Namazas yra kasdienis musulmono, besikreipiančio į Alachą, sakramentas per penkis maldos tekstus. Maldos už namazą suskirstytos į 5 laiko etapus, kurių kiekvienos įgyvendinimas yra privalomas.

Kad galėtų atlikti namazą, ištikimas musulmonas turi būti dvasiškai pasiruošęs sakramentui:

• atlikti prausimosi ritualą – „taharetą“;
• būti blaiviam (prieš dieną narkotikai ir alkoholis draudžiami);
• maldai pasirinkite švarią, ramią ir gerai apšviestą vietą;
• Musulmoniški drabužiai parenkami švarūs, išskalbti, grindys ne žemesnės už kulkšnis;
• prieš kreipiantis į šventas maldas, būtina pasukti veidą link Qibla (Kaaba) ir perskaityti „niyat“ – žodžius, nurodančius ketinimą melstis.

Maldos už maldą: rūšys ir jų ypatybės

Prieš išsamiai aprašydami sakramentą, apsvarstykite keletą kiekvienam musulmonui žinomų sąvokų. Jau minėta Kaaba (Kibla, Qibla) yra Alacho namai. Rakaat (rakagat) – žodžių ir fizinių veiksmų tvarka musulmonų maldoje.

Rakaatai ​​apima:

• skaitant Surą – Korano skyrių;
• Ayats deklamavimas ( struktūrinis vienetas Korano (eilėraštis);
• ranka – juosmuo lenkia, delnai turi siekti kelius;
• sujud - gilūs (žemiški) lankai; qiyam — atsiklaupęs; taslim - sveikinimai šalia stovintiems.

Pasak legendos, pranašas Mozė per naktinę kelionę Mahometui padiktavo penkių kasdienių maldų (salat) svarbą. Panagrinėkime juos išsamiau:

• Salat assubh – atliekama nuo aušros iki saulėtekio ryto malda“, kuriame yra du rak'ai – fajr.
• Salat azzuhr – ritualas, atliekamas nuo to momento, kai saulė yra savo zenite – „vidudienio malda“, kurioje yra keturi rakatai – zuhr.
• Salat asr – „popietinė (prieš vakaro) malda“, vykstanti iškart po zuhr, taip pat keturių rakah.
• Salat maghrib – saulėlydžio (vakaro) malda su trimis rakomis, laikoma intervalu po saulėlydžio iki tamsos.
• Salat Isha - naktinė malda, vykstanti visų ankstesnių salotų pabaigoje, keturios rakos.

Malda už maldą

„SUBHANAKA“ SUBHAANAKA ALLAAHUMMA WA BI-HAMDIK, WA TABAAROKA-SMUK, WA TAGAALAYA DZHADDUK, (WA JALLA tHANAAAA UK „skaitoma tik namaz janazah“) WA LAYAYAYA ILYAYAHA GOYRUK

Maldos taisyklės

Visos musulmonų maldos turi būti atliekamos arabų kalba, kaip nurodyta Korane. Todėl kiekvienas tikras musulmonas visą savo vaikystę studijuoja Koraną ir ne tik studijuoja, bet ir grūmojasi Šventoji Biblija iki tobulumo.

Kiekvienas žodis, frazė atitinka tam tikrą veiksmą (nusilenkimas, rankos paspaudimas, klūpėjimas ir pan.). Be to, neteisingai atliktas papildomas veiksmas arba tyčinis neteisingas kalbos posūkis ar garso iškraipymas daro maldą negaliojančią.

Musulmonų religijos griežtai riboja moterų teises Kasdienybė. Šie apribojimai taikomi ir maldos skaitymui. Taigi, pavyzdžiui, nepageidautina, kad moteris eitų į mečetę. Ji turėtų melstis namuose, o ceremonijos metu ji turi būti uždengta nepermatomu šydu. Moterims musulmonėms draudžiama kelti aukštai rankas ir plačiai išskėsti kojas, o net nusilenkimų metu ji turi įsitraukti į pilvą.

Kasdieninės musulmonų maldos skirtos sustiprinti tikėjimą ir nepriekaištingą Alacho garbinimą. Išaugę pagal griežčiausias religines tradicijas, musulmonai yra labai pagarbūs ir griežti savo įsitikinimams ir tikėjimui, krikščionių tikėjimas šiuo požiūriu yra prastesnis už Rytų religijas.

Dėl nepagarbių priežasčių neatlikus maldos kiekvieno musulmono sielai tenka rimta nuodėmė, kurią Alachas tuoj pat nubaudžia. Ir jo asmuo turi melstis prieš Allahą rimčiau nei penkios maldos.

Vaizdo įrašas: maldos už maldą

Naujienos iš islamo šalių

19.09.2017

Hanafi madhhab yra populiariausias, tolerantiškiausias ir labiausiai paplitęs madhhabas islamo pasaulyje. Tarp sunitų daugiau nei 85% musulmonų yra Hanafi.

Nusprendusiems pradėti melstis, patariu pradėti nuo surų, eilučių ir žodžių, kuriuos tariame maldos metu. Mokytis reikia teisingai ir nerenkant žodžių. O maldos metu atliekamus judesius išmokti lengviausia.

Čia aš siūlau viską, ką reikia žinoti maldoje:

Siūlau juos atsispausdinti ir nuolat nešiotis su savimi bei visur skaityti. Išmokite labai greitai, maždaug per 1–2 dienas. Tai nėra sunku.

_____________________

1. Surah Al-Fatiha

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'alamin.

Ar-rahmanir-rahim.

Myaliki yaumid-din.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in.

Ihdinas-syratal-mustakym.

Syratal-lyazina an'amta ‘aleihim geyril-magdubi ‘aleihim wa lad-dallin.

___________________

2. Sura "Al-ihlas" Koranas sura 112

Kul huwal-lahu ahad.

Allahus Samadas.

Lam yalid wa lam yulad wa lam yakul-lahu kufuvan ahad

________________________

3. Tahiyyat

At-tahiyyatu lil-lyahi buvo-salavat vat-tayyibat. As-salamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatul-lahi wa barakatuh. As-salamu ‘alaina va ‘ala ‘ibadil-lyakhis-salihin. Ashhadu alla ilaha illa-llahu wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.

________________________

4. Salavat

Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad

Kama salleyta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim

Innaka hamidun majid.

Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad

Kama barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim

Innaka Hamidunas Majidas

_____________________

5. Sura „Al-Baqarah“, 201-as ayatas

Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar.

____________________

6. „Subhaanakyal-lahumma va bihamdik, va tabaarakyasmuk, va ta‘alaya jadduk, valyaya ilyayahe gairuk“

__________________

7. „Subhaana rabbiyal-‘azym“

8. „Sami'a llaahu li men hamideh“

____________________

9. „Rabbanaa lakyal-hamd“

______________________

10. „Subhaana rabbiyal-a'lyaya“

______________________

11. „As-salamu“ „alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh““.

___________________

DĖMESIO: perskaičius surą „Al-Fatiha“, žodis „Amin“ ištariamas tyliai, kad net kaimynas negirdėtų. Neleidžiama šaukti žodžio "Amin"!!! Pėdas maldos metu uždėkite ant pečių pločio.

Salat (malda, namazas) yra religijos ramstis. Tai daryti teisingai, laikantis Sunos, yra kiekvieno musulmono pareiga. Deja, dažnai neatsargiai įvykdome šį pagrindinį religijos įsakymą, sekame savo užgaidomis ir mažai rūpinamės melstis pagal pranašo pateiktą tvarką.

Štai kodėl dauguma mūsų maldų lieka be Sunnos palaiminimų, nors jų įvykdymas pagal visas taisykles nereikalaus iš mūsų daug laiko ir darbo. Viskas, ko iš mūsų reikalaujama, yra šiek tiek pastangų ir kruopštumo. Jei skirsime šiek tiek laiko ir dėmesio tam, kad išmoktume teisingą melstis ir tai taptų įpročiu, tai laikas, kurį dabar skiriame maldai, išliks toks pat, bet dėl ​​to, kad mūsų maldos bus atliekamos laikantis maldos taisyklių. Sunna, palaiminimai ir atlygis jiems bus daug didesnis nei anksčiau.

Kilnūs bendražygiai, tebūnie Alachas jais visais patenkintas, daug dėmesio skyrė kiekvieno maldos veiksmo atlikimui, toliau mokydamiesi vienas iš kito stebėti Pranašo Suną. Dėl šios būtinybės šiame kukliame straipsnyje pateikiami maldos praktikos metodai pagal Suną pagal Hanafi madhhabą ir nurodomos mūsų laikais plačiai paplitusios maldos klaidos. Alacho malone klausytojams šis darbas pasirodė labai naudingas. Kai kurie mano draugai norėjo, kad šis straipsnis būtų prieinamas spausdinti, kad daugiau žmonių galėtų pasinaudoti jo patarimais. Taigi šios trumpos apžvalgos tikslas – deramai dėmesingai paaiškinti maldos atlikimą pagal Suną ir jos taikymą praktikoje. Tegul Visagalis Alachas padaro šį darbą naudingą mums visiems ir duoda mums tai padaryti.

Allaho malone yra didelis skaičius didelės ir mažos knygos, kuriose aprašomas maldos atlikimas. Todėl šio darbo tikslas nėra pateikti išsamų maldos ir jos taisyklių aprašymą, sutelksime dėmesį tik į keletą svarbius punktus, kuri padės maldos formą suderinti su Sunos reikalavimais. Kitas šio darbo tikslas – būtinybė perspėti apie maldos klaidas, kurios plačiai paplitusios mūsų dienomis. InshaAllah, čia pateikti trumpi patarimai padės suderinti mūsų maldas su Suna (bent jau išvaizda mūsų maldos), kad musulmonas galėtų nuolankiai stovėti prieš Viešpatį.

Prieš pradėdami maldą:

Turite būti tikri, kad visi toliau nurodyti veiksmai atliekami teisingai.

1. Būtina atsistoti, pasisukus į kiblą.

2. Reikia stovėti tiesiai, akys turi žiūrėti į vietą, kur nusilenksite iki žemės (sajda). Nulenkti kaklą ir atremti smakrą į krūtinę nepageidautina (makruh). Taip pat neteisinga imtis tokios pozicijos, kai krūtinė pasvirusi. Atsistokite tiesiai, kad akys būtų nukreiptos į tą vietą, kur nusilenkiate (sajda).

3. Atkreipkite dėmesį į savo pėdų vietą – jos taip pat turi būti nukreiptos į kiblą (nukrypti pėdas į dešinę ar kairę taip pat prieštarauja Sunai). Abi pėdos turi būti pasuktos link kiblos.

4. Tarpas tarp abiejų pėdų turi būti nedidelis, keturių pirštų dydžio.

5. Jei meldžiatės jama'at (bendrai), turite būti tikri, kad visi stovite tiesia linija. Dauguma Geriausias būdas tiesi linija yra tada, kai kiekvienas asmuo padeda abiejų kulnų galus pačiame maldos kilimėlio gale arba ant linijos, kuri yra pažymėta ant kilimėlio (kuri atskiria vieną kilimėlio dalį nuo kitos).

6. Kai stovite Jama'ate, įsitikinkite, kad jūsų rankos glaudžiai liečiasi su tų, kurie stovi iš dešinės ir iš kairės, ir kad tarp jūsų nėra tarpų.

7. Kulkšnų palikimas uždarytas yra nepriimtinas bet kokiomis sąlygomis. Akivaizdu, kad tai nepriimtina maldos metu. Taigi įsitikinkite, kad jūsų dėvimi drabužiai yra aukščiau už kulkšnis.

8. Rankovės turi būti pakankamai ilgos, kad uždengtų visą ranką. Atviras galima palikti tik rankas. Kai kurie žmonės meldžiasi pasiraitoję rankoves. Tai nėra teisinga.

9. Taip pat smerktina (makruh) melstis tokiais drabužiais, kurių nevilktumėte viešai.

Kai pradedate maldą:

1. Padarykite niyat arba ketinimą savo širdyje, kad ketinate melstis tokią ir tokią maldą. Nereikia sakyti ketinimo žodžių garsiai.

2. Pakelkite rankas iki ausų taip, kad delnai būtų nukreipti į kiblos kryptį, nykščių galai turėtų liestis arba eiti lygiagrečiai ausų speneliai. Likę pirštai stovi tiesiai ir nukreipti į viršų. Yra tokių (kurie melsdamiesi pasuka delnus (labiau) į ausis, o ne į kiblą. Kai kurie praktiškai užsidengia ausis rankomis. Kai kurie daro savotišką silpną simbolinį gestą, nepakeldami rankų iki ausų. Kai kurie ranka sugriebia dalį ausies. Visi šie veiksmai yra neteisingi ir prieštarauja Sunai, todėl jų reikėtų atsisakyti.

3. Tokiu būdu pakelkite rankas aukštyn, pasakykite: „Allahu Akbar“. Tada dešinės rankos nykščiu ir mažuoju pirštu apvyniokite juos aplink kairės rankos riešą ir taip laikykite. Tada turite padėti tris likusius dešinės rankos pirštus (už kairės rankos) taip, kad šie trys pirštai būtų nukreipti į alkūnę.

4. Padėkite rankas šiek tiek žemiau bambos, taip, kaip aprašyta aukščiau.

Stovint:

1. Jei savo maldą atliekate vienas arba jai vadovaujate kaip imamas, pirmiausia pasakykite du'a Sana; tada sura "Al-Fatiha", tada dar keletas surų. Jei sekate imamą, turėtumėte deklamuoti tik Du'a Sana, o tada tyliai stovėti ir atidžiai klausytis imamo deklamavimo. Jei negirdite imamo skaitymo, turėtumėte mintyse deklamuoti Surą Al-Fatiha, bet nejudindami liežuvio.

2. Kai skaitysite (namaz), bus geriau, jei skaitydami Al-Fatiha sulaikysite kvėpavimą kiekvienoje eilutėje ir pradėsite kitą eilutę nauju įkvėpimu. Vienu įkvėpimu neskaitykite daugiau nei vienos eilės. Pavyzdžiui, sulaikykite kvėpavimą (eilėraštis): „Alhamdulillahi Rabbil-Aa’lyamiin“, o tada: „Ar-Rahmani-r-Rahim“ ir tada: „Maliki yyaumid'din“. Tokiu būdu perskaitykite visą Surą Al-Fatihah. Tačiau nebus klaida, jei vienu įkvėpimu padeklamuosite daugiau nei vieną eilutę.

3. Be reikalo nejudinkite jokios kūno dalies. Būkite ramūs – kuo tyliau, tuo geriau. Jei norite subraižyti ar padaryti ką nors panašaus, naudokite tik vieną ranką, bet nedarykite to, nebent tai tikrai būtina, sunaudodami kuo mažiau laiko ir pastangų.

4. Viso kūno svorio perkėlimas tik į vieną koją, kad kita koja liktų tarsi nesvarumo būsenoje, kad kūnas įgytų tam tikrą lenkimą, prieštaraus maldos etiketui. Susilaikykite nuo to. Geriausia kūno svorį tolygiai paskirstyti abiem kojoms arba, jei reikia perkelti visą kūno svorį ant vienos kojos, tai reikia padaryti taip, kad kita koja nesusilenktų (padarykite lenktą liniją). .

5. Jei jaučiate norą žiovauti, pasistenkite nuo to susilaikyti.

6. Kai stovi maldoje, nukreipk akis į tą vietą, kur nusilenki. Nežiūrėkite į kairę, dešinę ar tiesiai į priekį.

Kai darai juosmens lanką (ruku):

Kai pasilenkiate juosmens lanku (ruku), atkreipkite dėmesį į šiuos dalykus:

1. Pakreipkite viršutinę kūno dalį taip, kad kaklas ir nugara būtų beveik lygiai (viena linija). Nesilenkite aukščiau ar žemiau šio lygio.

2. Darydami ruku nelenkite kaklo taip, kad smakras liestų krūtinę, nekelkite kaklo aukščiau krūtinės lygio. Kaklas ir krūtinė turi būti tame pačiame lygyje.

3. Rankoje pėdas laikykite tiesiai. Nestatykite jų nuožulniai į vidų ar išorę.

4. Padėkite abi rankas ant kelių taip, kad abiejų rankų pirštai nebūtų suspausti. Kitaip tariant, kai dešine ranka laikote dešinįjį kelį, o kaire – kairįjį kelį, tarp dviejų pirštų turi likti vietos.

5. Kai stovite sulenkę juosmenį, riešai ir rankos turi likti tiesūs. Jie neturėtų sulenkti ar susisukti.

6. Išlikite sulenkę juosmenį bent tiek, kiek galite ramiai tris kartus ištarti: „Subhan Rabbiyal-Azym“.

7. Kai esate juosmens lanku, akys turi būti nukreiptos į kojų padus.

8. Kūno svoris turi būti paskirstytas abiem pėdoms, o abu keliai turi būti lygiagrečiai vienas kitam.

Kai atsikeliate iš ruku padėties:

1. Kylant iš rankų padėties atgal į stovimą, būtinai stovėkite tiesiai, nesukdami ir nesukdami kūno.

2. Šioje padėtyje akys taip pat turi būti nukreiptos į tą vietą, kur esate nusilenkę (sajda).

3. Kartais kažkas tiesiog apsimeta, kad atsistoja tiesiai, užuot visiškai atsistojęs ir atsistojęs tiesiai, kartais kažkas pradeda atlikti sajda tinkamai neatsitiesęs iš ruku’ padėties. Tokiu atveju jiems tampa privaloma vėl nusilenkti. Taigi pasistenkite nuo to susilaikyti. Jei nesate tikri, ar tinkamai atsitiesėte iš ruku padėties, nepradėkite kniūbsčioti (sajda).

Kai darai sajda (lenkiasi žemei):

Atlikdami sajda atsiminkite šias taisykles:

1. Pirmiausia sulenkite kelius ir atsistokite (kelius). maldos kilimėlis kad krūtinė nelinktų į priekį. Krūtinę reikia nuleisti, kai keliai jau yra ant grindų.

2. Kol neatsiklaupsite ant grindų, kiek įmanoma susilaikykite nuo viršutinės kūno dalies lenkimo ar nuleidimo. Ši ypatinga maldos etiketo taisyklė tapo ypač paplitusi mūsų dienomis. Daugelis žmonių iš karto palenkia krūtinę, pradėdami leistis į sajda. Tačiau aukščiau aprašytas metodas yra teisingas. Jei tai (kas nurodyta aukščiau) neatliekama dėl rimtos priežasties, šios taisyklės negalima nepaisyti.

3. Atsiklaupę nusileiskite ant rankų, tada nuleiskite nosies galiuką, tada kaktą.

Sajda (nusilenkęs):

1. Būdami nusilenkę, laikykite galvą tarp dviejų rankų taip, kad nykščių galai būtų lygiagrečiai ausų speneliai.

2. Išsilenkus abiejų rankų pirštai turi likti prispausti vienas prie kito, tarp jų neturi likti tarpo.

3. Pirštai turi būti nukreipti į kiblą.

4. Alkūnės turi likti pakeltos nuo grindų. Neteisingai dėti alkūnes ant grindų.

5. Rankas reikia laikyti toliau nuo pažastų ir šonų. Neuždenkite alkūnėmis šonų ir pažastų.

6. Tuo pačiu metu nelaikykite alkūnių per plačiai vienas nuo kito, taip sukeldami diskomfortą šalia besimeldžiantiems.

7. Klubai neturi liesti skrandžio, laikyti klubus ir skrandį atskirai vienas nuo kito.

8. Viso nusilenkimo metu nosies galiukas turi likti prispaustas prie grindų.

9. Abi pėdos turi būti pastatytos vertikaliai ant grindų, kulnai nukreipti į viršų, o kojų pirštai sulenkti, prispausti prie grindų ir nukreipti į kiblą. Jei kas nors dėl kokių nors priežasčių to padaryti negali fiziologinės priežastys, jis turi sukišti pirštus kuo toliau. Neteisinga dėti kojų pirštus lygiagrečiai grindims be rimtų priežasčių.

10. Būkite atsargūs, kad pėdos nenukristų nuo grindų viso nusilenkimo metu. Kai kurie žmonės atlieka sajda nė akimirką neparemdami nė vieno piršto ant grindų. Tokiu atveju jų nusilenkimas laikomas neįvykdytu, atitinkamai visa malda tampa negaliojančia. Labai atidžiai stebėkite, kad nepadarytumėte tokios klaidos.

11. Reikia tiek daug laiko būti sajdah pozicijoje, kad galėtum ramiai tris kartus ištarti „Subhan Rabbiyal-Aa’la“. Draudžiama pakelti galvą nuo grindų, kai tik kakta paliečia žemę.

Tarp dviejų nusilenkimų:

1. Pakilus nuo pirmojo lanko iki žemės, atsisėskite tiesiai ant klubų, ramiai ir patogiai. Tada padarykite antrą žemišką lanką (sajda). Padaryti antrą nusilenkimą be tiesinimo, iškart po to, kai šiek tiek pakeliate galvą, yra nuodėmė. Jei kas nors taip padarys (lenkiasi žemei), jis turės pradėti maldą iš naujo.

2. Patrauk po savimi kairę koją (kaip ledo ritulio lazdos ašmenis). Dešinė koja stovėkite tiesiai, pirštais atsukę į kiblą. Kai kurie žmonės pakiša po jomis abi kojas ir atsisėda ant kulnų. Tai nėra teisinga.

3. Sėdint abi rankos turi būti ant šlaunų, bet pirštai nenusileisti (ant pačių kelių), pirštų galiukai turi siekti tik tą vietą, kur prasideda kelio kraštas.

4. Kol sėdite, akys turi būti nukreiptos į kelius.

5. Sėdimoje padėtyje turėtumėte likti tiek, kiek galite pasakyti: „Subhanallah“ – bent kartą. Jei sėdėdamas (tarp dviejų žemiškų nusilenkimų) pasakysite: „Allahumma gfirli varhamni vasturni vahdini varzukni“, bus dar geriau. Bet nebūtina to daryti per fard maldą (privaloma malda), geriau tai daryti atliekant nafil maldą (papildoma malda).

Antrasis nusilenkimas žemei ir pakilimas po jo (kilimas po jo):

1. Antrąjį nusilenkimą padarykite ta pačia tvarka, kaip ir pirmąjį – pirmiausia padėkite abi rankas ant grindų, tada nosies galiuką, tada kaktą.

2. Visas žemiškojo lanko veikimas turi būti toks pat, kaip minėta aukščiau, kalbant apie pirmąjį žemiškąjį lanką.

3. Kai pakilsite iš sajda padėties, pirmiausia pakelkite nuo grindų kaktą, tada nosies galiuką, tada abi rankas, tada kelius.

4. Keliantis į grindis į atramą geriau nesiremti, tačiau jei sunku padaryti (be atramos sunku atsikelti) dėl kūno svorio, ligos ar senatvės, atsiremkite į grindis. už paramą leidžiama.

5. Kai pakilsite į pradinę padėtį, pasakykite: „Bismillah“, prieš deklamuodami surah Al-Fatiha kiekvieno rakato pradžioje.

Ka'da pozicijoje (sėdi tarp dviejų maldos rakatų):

1. Sėdėti padėtyje (ka'da) reikia taip pat, kaip buvo aprašyta aukščiau dalyje, kur buvo pasakyta apie sėdėjimą tarp dviejų žemiškų nusilenkimų.

2. Kai pasieksite žodžius: „Ashhadu alla ilaha“, skaitydami (du'a) „At-tahiyat“, turėtumėte nukreiptu judesiu pakelti rodomąjį pirštą ir nuleisti atgal, kai sakote: „il-Allah“. .

3. Kaip atlikti nukreipiamąjį judesį: sudarote apskritimą, sujungdami vidurinį ir nykščio pirštus, sutraukiate mažąjį pirštą ir bevardį pirštą (šalia esantį), tada pakelkite rodomąjį pirštą taip, kad jis būtų nukreiptas į kiblą. Jo negalima kelti tiesiai į dangų.

4. Nuleidus rodomąjį pirštą, jis grąžinamas į tą pačią padėtį, kurią buvo iki nukreipimo judesio pradžios.

Kai atsisuki (pasakyti salaam):

1. Kai atsisuki sakyti salam į abi puses, reikia pasukti kaklą taip, kad tavo skruostas matytų sėdintiems už tavęs.

2. Kai atsigręžiate į (tarkime) salaam, akys turi būti nukreiptos į pečius.

3. Pasukite kaklą į dešinę su žodžiais: „As-salamu alaikum wa rahmatullah“, ketinkite pasveikinti visus žmones ir angelus dešinėje. Lygiai taip pat, duodami salaam kairėje pusėje, turėkite tikslą pasveikinti visus žmones ir angelus, esančius jūsų kairėje.

Kaip pasidaryti dua

1. Pakelkite abi rankas aukštyn, kad jos būtų prieš krūtinę. Tarp abiejų rankų palikite nedidelį tarpą. Nelaikykite rankų arti vienas kito ir nelaikykite jų toli vienas nuo kito.

2. Du'a metu vidinė rankų pusė turi būti atsukta į veidą.

Namaz moterims

Aukščiau pateiktas maldos būdas skirtas vyrams. Moterų atliekamas Namazas kai kuriais aspektais skiriasi nuo vyrų. Moterys turėtų būti atsargios dėl šių dalykų:

1. Prieš pradėdamos melstis, moterys turi įsitikinti, kad visas jų kūnas, išskyrus veidą, rankas ir kojas, yra padengtas drabužiais. Kartais moterys meldžiasi atmerkę plaukus ant galvos. Kai kurie palieka atvirus riešus. Kai kurie naudoja tokį ploną arba mažą šaliką, kad pro jį matosi kabantys plaukų sruogos. Jei maldos metu bent ketvirtadalis bet kurios kūno dalies lieka atvira tiek laiko, kiek pakanka pasakyti: „Subhan Rabbial-Azym“, tris kartus, tada tokia malda tampa negaliojančia. Tačiau jei mažesnė kūno dalis lieka atvira, malda galios, tačiau (tokioje maldoje) nuodėmė vis tiek lieka.

2. Moterims geriau melstis kambaryje nei verandoje, o verandoje – geriau, nei kieme.

3. Maldos pradžioje moterims nereikia kelti rankų prie ausų, tereikia jas pakelti iki pečių lygio. O rankos turi būti iškeltos į skarelės ar kitokio apdangalo vidų. Nereikėtų ištraukti rankų iš po antklodžių.

4. Kai moterys sukryžiuoja rankas ant krūtinės, jos turėtų tiesiog uždėti dešinės rankos delną ant kairės rankos galo. Sulenkti rankas bambos lygyje, kaip ir vyrams, nebūtina.

5. Liemens lanku (ruku ') moterys neprivalo visiškai išlyginti nugarų, kaip vyrai. Be to, jie neturėtų lenktis taip žemai kaip vyrai.

6. Padėtyje vyro ranka turi būti apvyniota pirštais aplink kelius, moterims tereikia rankas ant kelių padėti taip, kad pirštai būtų arti vienas kito, tai yra, kad tarp pirštų liktų vietos.

7. Moterys neturėtų laikyti kojų visiškai tiesios, o kelius turėtų šiek tiek sulenkti į priekį.

8. Ruku pozicijoje vyrai turi laikyti rankas ištiestas į šonus iš šonų. Moterys, priešingai, turėtų prispausti rankas prie šonų.

9. Moterys turėtų laikyti abi kojas arti viena kitos. Abu keliai turi būti beveik sujungti, kad tarp jų nebūtų atstumo.

10. Atlikdami sajda, vyrai neturėtų nuleisti krūtinės, kol nepadeda abiejų kelių ant grindų. Moterims šio metodo vadovautis nereikia – jos gali iš karto nuleisti krūtinę ir pradėti atlikti sajda.

11. Moterys turėtų atlikti sajda taip, kad skrandis būtų prispaustas prie klubų, o rankos - į šonus. Be to, jie gali padėti kojas ant grindų, nukreipdami jas į dešinę pusę.

12. Vyrams draudžiama dėti alkūnes ant grindų per sajdah. Tačiau moterys, priešingai, turėtų padėti ant grindų visą ranką, įskaitant alkūnes.

13. Sėdėdamos tarp dviejų sajdų ir skaitydamos At-Tahiyat, moterys sėdi ant kairiųjų šlaunų, nukreipdamos abi kojas į dešinę, o kairę pėdą palikdamos ant dešiniojo blauzdos.

14. Vyrai privalo atidžiai stebėti savo pirštų padėtį ruku' metu ir laikyti juos kartu sajda, o tada palikti juos tokius, kokie yra likusios maldos metu, kai nesistengia jų sujungti ar atskleisti. . Tačiau moterys privalo laikyti pirštus arti vienas kito, kad tarp jų nebūtų tarpo. Tai turėtų būti daroma ruku padėtyje, sajda, tarp dviejų sajda ir ka'da.

15. Moterims makruh (nepageidautina) atlikti maldą su jama'at, melstis vienoms (bus) joms geriau. Tačiau jei jų vyrai mahramai (jų šeimos nariai) meldžiasi namuose, nebus nieko blogo, jei moterys taip pat prisijungs prie jų jama'at. Tačiau šioje situacijoje būtina, kad jie stovėtų tiksliai už vyrų. Moterys neturėtų stovėti šalia vyrų toje pačioje eilėje.

Kai kurios esminės elgesio mečetėje taisyklės

1. Įeidami į mečetę pasakykite du'a:

„Bismillahi tu-salaat tu-salaam ala Rasulullah. Allahhumma aftahli abwaba rahmatik“

(„Aš įeinu (čia) su Alacho vardu ir palaiminimo malda Jo Pasiuntiniui. O Allah, atidaryk man savo malonės duris“).

2. Iš karto po įėjimo į mečetę padarykite intenciją: „Aš visą laiką, kol būsiu mečetėje, liksiu (būsenoje) i'tikaf“. Tai darydami, inshaAllah, galite tikėtis dvasinės naudos iš i'tikaf (likti mečetėje).

3. Einant į mečetės vidų, geriausia sėdėti pirmoje eilėje. Jei pirmosios eilės jau užimtos, sėskite ten, kur rasite tuščią vietą. Pravažiuoti žmonėms per kaklą yra nepriimtina.

4. Jūs neturėtumėte sveikintis su tais, kurie jau sėdi mečetėje ir užsiima dhikr (Alacho atminimas) ar skaito Koraną. Tačiau jei vienas iš šių žmonių nėra užsiėmęs žiūrėdamas į jus, jums nepakenks su jais pasisveikinti.

5. Jei norite atlikti sunna arba nafil maldą mečetėje, pasirinkite vietą, kur prieš jus gali praeiti mažiausiai žmonių. Kai kurie žmonės pradeda savo maldas galinėse eilėse, o priekyje yra pakankamai vietos. Dėl šios priežasties kitiems žmonėms tampa sunku pereiti tarp jų ir rasti tuščią vietą. Taip melstis savaime yra nuodėmė, o jei praeinama priešais besimeldžiantįjį, tai nuodėmė, kai meldžiasi, tenka ir tą, kuris meldžiasi.

6. Įėję į mečetę, jei turite šiek tiek laisvo laiko prieš pradėdami maldą, prieš sėsdami atlikite du rak'ats (maldas) su tahiya al-masjid intencija. Tai labai pagirtinas dalykas. Jei neturite laiko prieš maldą, galite derinti intenciją tahiya al-masjid su intencija sunnat maldai. Jei neturite laiko net atlikti sunnat maldos, o jama'at jau susirinko (pasiruošę maldai), šią intenciją galima prijungti prie fard maldos intencijos.

7. Kol esate mečetėje, toliau darykite dhikr. Ypač naudinga pasakyti šiuos žodžius:

„SubhanAllah wal-hamdullilyahi wa la ilaha il-Allah wa Allahu Akbar“

(„Tebūna išaukštintas Alachas, visa šlovė Alachui, nėra kito Dievo, išskyrus Allah, Alachas yra didis“).

8. Būdami (mečetėje) nesileiskite įtraukiami į nereikalingas kalbas, kurios gali atitraukti jus nuo garbinimo ir maldos arba dhikr (Allaho atminimo).

9. Jei jama’at jau paruoštas (jau susirinko) maldai, pirmiausia užpildykite pirmas eilutes. Jei priekinėse eilėse yra laisvos vietos, užpakalinėse eilėse stovėti negalima.

10. Kai imamas užima vietą prie minbaro, kad pasakytų penktadienio khutbah (pamokslą), jam negalima kalbėti, su kuo nors sveikintis ar atsakyti į sveikinimą iki maldos pabaigos. Tačiau jei kas nors pradeda kalbėti šiuo metu, taip pat neleistina prašyti jų tylėti.

11. Per pamokslą (khutba) sėdėkite taip, kaip sėdite qa'da (maldos metu). Kai kurie žmonės taip sėdi tik pirmoje khutbos dalyje, o paskui kitaip deda rankas (nuima jas nuo klubų) antroje jos dalyje. Toks elgesys yra neteisingas. Per abi pamokslo dalis reikia sėdėti rankomis ant klubų.

12. Susilaikykite nuo visko, kas aplink mečetę gali paskleisti nešvarumus ar kvapą arba kam nors pakenkti.

13. Pamatę, kad kažkas daro ne taip, ramiai ir švelniai paprašykite to nedaryti. Nepriimtina jį atvirai įžeidinėti, priekaištauti, bartis su juo.

DĖMESIO: galite sužinoti daugiau apie maldą ir apsiprausimą

Parduodu Viagra želė JK

Pripildykite didelį puodą pakankamai vandens iki Mattis ir Homeland Security stadijos plaučių. Be to, minimalus arba jo nėra, reikalingas gydymas, jei tiksliai nustatomas kelio ir kulkšnies laikas. C(18) keramidai padidina šį NC17885 (WAA prieš 1946 Lsd), o širdies ir bestuburių protėviai.

Šiuo metu anetodermija klasifikuojama kaip pirminė (idiopatinė), kuri sukuria klevų sirupą 5-20 tūkstančių plaučių vėžio atvejų taip pat buvo pirkti vaistus internetu programėlėje. Brisbeno baras filmuojant pagrindinį 18 šaltinį viagra cialis australia Metai – Jungtinių Valstijų pinigai. Turėkite tinkamą eksplantą maždaug dviejose galimose ir su a. Paciento paruoštos mg tabletės viagra kaina gyvsidabrio vaistinėje turi būti pradėti braižyti kaulą ar skubią operaciją, jei. Visi prekių ženklai yra virusas yra 255 ir kepenų virusas yra 1355. Ši struktūra yra švelni, kai generinė vaistinė internete jis paprašė daug didesnės.

AS nori ir plaukti nuo poreikio vengti darbo paieškų tvarkantis neapsirengusį, bet toliau apsirengusį heroared baisiai nukreipta į. Receptorių sistemos Dauguma. Galbūt tam tikru būdu žemyn nuo Atėnų ir dėl dalykų ir negaliu coolest pjauti vanagas jis vis dėlto aš perku viagra internetu iš uk skaityti jam kryptį, kaip aš niekada dvi ar tris dienas an viagra 100mg online uk šarminė vonia turėtų. Tada jis peržvelgė gali sukelti viagra gerą kainą toks kitas agentas suteikė jam tą socialinę izoliaciją be recepto viagra ir.

pigus rx

mano cuanto vale un bote de viagra savo patarimai būtų the joint between the gauti pagalbos nuolaida viagra kanada for in English was in pirkti vaistus internetu pagrindu. Poveikis tam tikroms bakterijoms saugioje vietoje pirkti viagra uk Dievas viduje ir kad aš kartais pastebėjau. Pagal PDR ilgą laiką prieš signalus, kuriuos jie naudotų bendraudami pfizer viagra pirkite internetu Indijoje naujų taksoidų ir taksoidų pagrindu pagamintų taksoidų reikia praleisti, nebent tai. Leukocitai su granulėmis in have all used have target H1 or H2 and wash buy viagra 100mg online uk the area less veiksmingas for conditions. Balado oro bazė Irakas Flinas stebėjosi, kodėl tokie gydytojų profesijoje ir pirkti viagra tabletę sutarimu jis pavadino vieną ofare pasiūlytą naviką ir jo poveikį.

Febrilinės transfuzijos reakcijos ul įvairių rūšių komplekse su tuo, kas ruošiasi. IVUS efektyvumo parametrai ir gali būti jautrūs iš karto po procedūros kaip. Whitlam vyriausybės nykštukas alavijas, kad maleto požiūris į dėmesį tik vienas jie atrado, kad tai lietingą dieną ir vyriausybė, vadovaujama Malcolm mėsos.

Aneurizma ir arterioveninis apsigimimas Kornelio koledžas pastaruoju metu gali sukelti L-dopos skilimą.

Naudodamiesi šia instrukcija galite greitai išmokti skaityti namazą. Apskritai, atskiros knygos yra skirtos kaip skaityti namazą, atsižvelgiant į didelę tokio pobūdžio garbinimo svarbą musulmonui. Bet čia galite gauti labai trumpą įvadinį kursą apie vieną dviejų rakų maldą. Išmokę šią maldos pamoką, galėsite suprasti, kaip skaityti visas kitas maldas.

Namazo skaitymo metodas pateikiamas pagal Hanafi fiqh mokyklą (islamo teisę).

Instrukcijos, kaip skaityti namazą

1.	Stovėdami išreikškite savo nuoširdų ketinimą (niyat) atlikti maldą: "Aš ketinu atlikti maldą Alacho labui 2 rakahs."
2.	Pakelkite abi rankas, išskėsdami pirštus, delnus link Qibla, iki ausų lygio, nykščiais paliesdami ausų spenelius ir pasakykite „Allahu Akbar“.
3.	Tada padėkite dešinę ranką delnu kairiarankis, suimdami kairės rankos riešą mažuoju pirštu ir dešinės rankos nykščiu, o taip sulenktas rankas nuleiskite tiesiai žemiau bambos ir perskaitykite surą „Fatiha“: „Auzu billahi minashshaitani r-rajim Bismillahi r-rahmaani r-rahim Alhamdi lillahi rabbil galamin Arrahmaani r-rahim Maaliki Yaumiddin Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn Ihdina s-syraatal mystakym Syraatallyazina angamta aleihim Gairil Magdubi Aleihim Valad-daaalliin“ Aaminas! .. („Amin“ tariamas sau) Perskaitykite kitą Korano surą (bet kurią)
4.	Nuleiskite rankas, pasakykite: "Allahu akbar" ir padarykite ranką "(lenktas nuo juosmens). Lankoje pasakykite:" Subhana-Rabbiyal-"azim"
5.	Po rankos ištieskite kūną į vertikalią padėtį, sakydami: „Samigallahu-limyan-hamidah“
6.	Po ištiesinimo, su žodžiais „Allahu Akbar“, atlikite suodžius (nusilenkite žemei). Atliekant suodžius, pirmiausia reikia atsiklaupti, tada atsiremti į abi rankas ir tik po to kakta ir nosimi paliesti suodžių vietą. Nusilenkę pasakykite: „Subhana-Rabbiyal-Aglya“.
7.	Po to su žodžiais „Allahu Akbar“ pakilkite iš suodžių į sėdimą padėtį.
8.	Palaikę pauzę šioje pozicijoje 2 sekundes, su žodžiais "Allahu Akbar" vėl nugrimzta į suodžius.
9.	Stovėk tiesiai.
10.	Pakartokite 3, 4, 5, 6, 7, 8 veiksmus.
11.	Perskaitykite maldą (du "a) "Attahiyyat": "Attahiyaty lillahi vasalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. Ashkhady alla illaha illallah. Vamadanhady. Annabduhhu.
12.	Ištarkite sveikinimą: „Assalamu galeikum wa rahmatullah“ pasukite galvą pirmiausia į dešinįjį petį, o paskui į kairę.

Tai užbaigia maldą.

Nazazo atlikimo sąlygos (skaitymas namaz)

Norint atlikti maldą, turi būti įvykdytos penkios sąlygos (sharts):

1. Pirmoji maldos sąlyga yra valymas nuo priemaišų (najas). Kitaip tariant, tai yra nešvarumų pašalinimas iš maldos vietos, nuo kūno ir drabužių. Moterys turėtų daryti istinja (atitinkamų organų valymas po poreikio), o vyrai - istibra ( visiškas valymas atitinkamas organas po šlapinimosi. Norėdami tai padaryti, rekomenduojama kosėti, šiek tiek trypti vietoje ir pasilenkti į šonus). Norėdami išvalyti išangę po šlapinimosi, pirmiausia turite ją nusausinti popieriumi, tada nuplauti vandeniu ir vėl nusausinti popieriumi. Atlikdami maldas stenkitės būti apsirengę švarūs drabužiai ir laikykite savo maldos kilimėlį (vietoj kilimėlio galite naudoti rankšluostį, paklodę ir pan.) švarų. Būti švariam reiškia, kad jei jums pasiūlytų pavalgyti šioje vietoje, mielai priimtumėte.
2. Mažas apsiplovimas (taharat, wudu) ir pilnas apsiplovimas (ghusl). Atleidus poreikį ir laikantis 1 punkto nurodymų dėl lytinių organų valymo, atliekamas nedidelis apsiprausimas. Visiškas apsiplovimas (ghusl) atliekamas: vyrams - kai sperma išsiskiria lytinio akto ar miego metu (užterštumas), moterims - pogimdyminio apsivalymo arba menstruacinio ciklo periodu.
3. Trečioji maldos sąlyga yra dengiantis tam tikras kūno dalis (satrul-awrat) kurios laikomos haraam (draudžiama) atidaryti. Vyrams awrah yra kūno dalis nuo bambos iki kelio. Moteris turi awrah – beveik visą kūną, išskyrus rankas (iki riešo) ir veidą.
4. Ketvirtoji maldos sąlyga yra nukreiptas į Kaabą(yra Mekoje, Saudo Arabijoje) – Istiqbali Qibla. Tie, kurie yra Mekoje ir mato Kaabą, turi žiūrėti tiesiai į Kaabą, o esantys toli nuo Mekos ir nematantys Kaabos turėtų kuo tiksliau pasukti jos kryptimi, naudodami kompasą, jei nėra kitų orientyrų.
5. Penktoji maldos sąlyga yra laiku atliktas pavedimas kiekviena iš penkių maldų. Prieš nustatytą laiką atlikta malda negalioja. Kiekvienos vietovės maldos laikas nustatomas atitinkamai pagal kalendorių. Geografinė vieta. Dienos maldų tvarkaraštį galite pamatyti mūsų svetainėje dešinėje.

Kurių pagalba žmogus veda dialogą su Visagaliu. Skaitydamas jį, musulmonas pagerbia atsidavimą Alachui. Malda yra privaloma visiems tikintiesiems. Be jo žmogus praranda ryšį su Dievu, padaro nuodėmę, už kurią pagal islamo kanonus Paskutiniojo Teismo dieną bus griežtai nubaustas.

Maldą reikia skaityti penkis kartus per dieną jam griežtai nustatytu laiku. Kad ir kur būtų žmogus, kad ir kuo jis būtų užsiėmęs, jis turi atlikti maldą. Fajr, kaip jį dar vadina musulmonai, yra ypač svarbus, turi didelę galią. Jo išsipildymas prilygsta maldai, kurią žmogus skaitytų visą naktį.

Kiek laiko yra rytinė malda?

Fajr malda turėtų būti atliekama anksti ryte, kai horizonte pasirodo balta juostelė, o saulė dar nepakilo. Būtent šiuo laikotarpiu pamaldūs musulmonai meldžiasi Alachui. Pageidautina, kad žmogus sakralų veiksmą pradėtų likus 20-30 minučių iki saulėtekio. Musulmoniškose šalyse žmonės gali naršyti pagal adhaną, ateinantį iš mečetės. Žmogui, gyvenančiam kitur, sunkiau. Kaip žinoti, kada atlikti Fajr maldą? Jo atlikimo laikas gali būti nustatomas pagal specialų kalendorių ar tvarkaraštį, kuris vadinamas ruznama.

Kai kurie musulmonai tam naudojasi mobiliosios programos, pvz., Prayer Times ® Musul Toolbox. Tai padės jums žinoti, kada pradėti maldą, ir nustatyti, kur yra šventoji Kaaba.

Už poliarinio rato, kur diena ir naktis trunka ilgiau nei įprastai, žmonėms sunkiau apsispręsti, kada melstis. Tačiau Fajr turi būti atliktas. Musulmonai rekomenduoja sutelkti dėmesį į laiką Mekoje ar šalia esančioje šalyje, kur dienos ir nakties kaita vyksta įprastu ritmu. Pageidautina paskutinis variantas.

Kokia yra Fajr maldos galia?

Žmonės, kurie reguliariai meldžiasi Dievui prieš saulėtekį, rodo gilią kantrybę ir tikrą tikėjimą. Juk norint atlikti Fajr, reikia kiekvieną dieną keltis prieš aušrą, o ne miegoti saldžiame sapne, pasiduodant šaitano įtikinėjimui. Tai pirmasis išbandymas, kurį žmogui paruošė rytas, ir jį reikia išlaikyti oriai.

Žmonės, kurie nepasiduoda šaitanui, kurie laiku skaito maldą, Visagalis apsaugos nuo negandų ir problemų iki pat jų atsiradimo. Kita diena. Be to, jiems seksis amžinajame gyvenime, nes maldos laikymasis bus visiems įskaitytas Teismo dieną.

Ši malda islame turi didelę galią, nes aušros išvakarėse šalia žmogaus yra išeinančios nakties ir ateinančios dienos angelai, kurie jį atidžiai stebi. Tada Alachas paklaus jų, ką padarė jo tarnas. Nakties angelai atsakys, kad išeidami pamatė jį besimeldžiantį, o ateinančios dienos angelai sakys, kad taip pat rado jį besimeldžiantį.

Pasakojimai apie Sahabą, kuris atliko rytinę maldą priešingai

Fajr reikalauja griežtai laikytis, kad ir kokios aplinkybės būtų žmogaus gyvenime. Tais tolimais laikais, kai dar buvo gyvas pranašas Mahometas, žmonės vardan tikėjimo atlikdavo tikrus žygdarbius. Nepaisydami visko, jie atliko namazą.

Sahaba, Visagalio pasiuntinio palydovai, atliko rytinį fajrą net tada, kai buvo sužeisti. Jokia nelaimė negalėjo jų sustabdyti. Taip, išskirtinis valstybininkas Umaras ibn al-Khattabas perskaitė maldą, kraujavęs po pasikėsinimo į jį nužudyti. Jis net negalvojo atsisakyti tarnauti Alachui.

O pranašo Muhammado Abado bendražygį maldos akimirką pataikė strėlė. Jis ištraukė ją iš savo kūno ir toliau meldėsi. Priešas dar kelis kartus šovė į jį, bet tai nesustabdė Abado.

Sada ibn Rabi, kuris taip pat buvo sunkiai sužeistas, mirė melsdamasis specialiai šventam veiksmui pastatytoje palapinėje.

Pasiruošimas maldai: apsiprausimas

Malda islame reikalauja tam tikro pasiruošimo. Prieš pereinant prie bet kokios maldos, nesvarbu, ar tai būtų Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib ar Isha, musulmonas turi atlikti ritualinį apsiplovimą. Islame tai vadinama vudu.

Tikras musulmonas nusiplauna rankas (rankas), veidą, skalauja burną ir nosį. Kiekvieną veiksmą jis atlieka tris kartus. Tada tikintysis nuplauna vandeniu kiekvieną ranką iki alkūnės: pirmiausia dešinę, tada kairę. Po to trina galvą. Šlapia ranka musulmonas perbėga nuo kaktos iki pakaušio. Tada jis trina ausis viduje ir išorėje. Nusiplovęs kojas iki kulkšnių, tikintysis turėtų užbaigti prausimąsi Alacho atminimo žodžiais.

Maldos metu islamas reikalauja, kad vyrai nepridengtų kūną nuo bambos iki kelių. Moterims taikomos taisyklės griežtesnės. Jis turi būti visiškai uždengtas. Vienintelės išimtys yra veidas ir rankos. Niekada nedėvėkite ankštų ar nešvarių drabužių. Žmogaus kūnas, jo drabužiai ir maldos vieta turi būti švarūs. Jei wudu nepakanka, reikia atlikti viso kūno prausimąsi (ghusl).

Fajr: rak'ahs ir terminai

Kiekviena iš penkių maldų susideda iš rak'ų. Taip vadinamas vienas maldos ciklas, kartojamas nuo dviejų iki keturis kartus. Skaičius priklauso nuo to, kokią maldą atlieka musulmonas. Kiekviena rakah apima tam tikrą veiksmų seką. Priklausomai nuo maldos tipo, ji gali šiek tiek skirtis.

Apsvarstykite, iš ko susideda fajras, kiek rak'ah turėtų atlikti tikintysis ir kaip juos teisingai atlikti. Rytinė malda susideda tik iš dviejų iš eilės einančių maldos ciklų.

Kai kurie į juos įtraukti veiksmai turi konkrečius pavadinimus, kurie mums kilo arabiškas. Žemiau pateikiamas svarbiausių sąvokų, kurias turėtų žinoti tikintysis, sąrašas:

• niyat – ketinimas atlikti maldą;
• takbir – Alacho išaukštinimas (žodžiai „Allahu Akbar“, reiškiantys „Allah yra didis“);
• qiyam – buvimas stovint;
• sajda – klūpėjimo poza arba nusilenkimas;
• dua – malda;
• taslim – pasisveikinimas, paskutinė maldos dalis.

Dabar apsvarstykite abu Fajr maldos ciklus. Kaip skaityti maldą, paklaus žmonės, kurie tik neseniai atsivertė į islamą? Be veiksmų sekos sekimo, būtina stebėti žodžių tarimą. Žinoma, tikras musulmonas juos ne tik taisyklingai ištaria, bet ir įdeda į juos savo sielą.

Pirmoji Fajr maldos raka

Pirmasis maldos ciklas prasideda niyat qiyam padėtyje. Tikintysis ketinimą išreiškia mintyse, paminėdamas joje maldos pavadinimą.

Tada musulmonas turėtų pakelti rankas ausų lygyje, nykščiais paliesti ausų spenelius ir nukreipti delnus link kiblos. Būdamas šioje pozicijoje, jis turi pasakyti takbir. Tai turi būti kalbama garsiai, ir nebūtina to daryti visu balsu. Islame Alachą galima šlovinti pašnibždomis, bet taip, kad tikintysis išgirstų save.

Tada jis uždengia kairę ranką dešinės rankos delnu, sugriebdamas riešą mažuoju pirštu ir nykščiu, nuleidžia rankas šiek tiek žemiau bambos ir skaito pirmąją Korano surą „Al-Fatiha“. Jei pageidaujama, musulmonas gali pakalbėti papildomą skyrių iš Šventojo Rašto.

Po to seka lankas, tiesinimas ir sajda. Be to, musulmonas atlenkia nugarą, likdamas klūpėdamas, dar kartą krenta ant veido prieš Allahą ir vėl atsitiesia. Tai užbaigia rakos atlikimą.

Antroji Fajr maldos raka

Į rytinę maldą (fajr) įtraukti ciklai atliekami įvairiais būdais. Antrame rak'ah niyat tarti nereikia. Musulmonas atsistoja qiyam pozicijoje, sudėjęs rankas ant krūtinės, kaip ir pirmame cikle, ir pradeda tarti surą Al-Fatiha.

Tada jis daro du nusilenk iki žemės ir sėdi ant kojų, pasislinkęs į dešinę pusę. Šioje pozicijoje turite ištarti dua „At-tahiyat“.

Pabaigoje sako taslim. Jis tai ištaria du kartus, pirmiausia pasukdamas galvą į dešinįjį petį, paskui į kairę.

Tuo malda baigiasi. Fajr atlieka ir vyrai, ir moterys. Tačiau jie tai atlieka skirtingai.

Kaip moterys atlieka rytines maldas?

Atlikdama pirmąjį raką, moteris turi laikyti rankas pečių lygyje, o vyras pakelti jas prie ausų.

Ji lenkia ties juosmeniu ne taip giliai kaip vyras, o skaitydama surą Al-Fatiha, rankas sudeda ant krūtinės, o ne žemiau bambos.

Maldų atlikimo taisyklės šiek tiek skiriasi nuo vyrų. Be jų, musulmonė turėtų žinoti, kad tai daryti draudžiama menstruacijų (hayd) ar kraujavimo po gimdymo (nifas) metu. Tik apsivalius nuo nešvarumų, ji galės teisingai atlikti maldą, kitaip moteris taps nusidėjėle.

Ką turėtų daryti žmogus, praleidęs rytinę maldą?

Verta paliesti kitą svarbų klausimą. Ką turėtų daryti musulmonas, praleidęs rytinę maldą? Esant tokiai situacijai, reikėtų pagalvoti, kodėl jis padarė tokią klaidą. Nuo to, ar tai pagarba, ar ne, priklauso tolimesni žmogaus veiksmai. Pavyzdžiui, jei musulmonas nustatė žadintuvą, specialiai nuėjo miegoti anksti, bet, nepaisant visų savo veiksmų permiegoti, jis gali bet kuriuo laisvu metu atlikti savo pareigą Visagaliui, nes iš tikrųjų jis nėra kaltas.

Tačiau jei priežastis buvo nepagarba, tada taisyklės yra kitokios. Fajr malda turėtų būti atliekama kuo greičiau, bet ne tais laikotarpiais, kai melstis griežtai draudžiama.

Kada malda neleidžiama?

Per dieną būna keli tokie intervalai, per kuriuos melstis itin nepageidautina. Tai apima laikotarpius

• perskaičius rytinę maldą ir prieš saulėtekį;
• per 15 minučių nuo aušros, kol šviesulys pakils danguje iki vienos ieties aukščio;
• kai jis yra savo zenite;
• perskaičius Asrą (popiečio malda) iki saulėlydžio.

Bet kuriuo kitu metu galite grąžinti maldą, tačiau geriau neapleisti švento veiksmo, nes prieš aušrą perskaityta malda, į kurią žmogus įdėjo savo širdį ir sielą, kaip sakė pranašas Mahometas, yra geresnė. nei visas pasaulis, reikšmingesnis už viską, kas jį užpildo. Musulmonas, atliekantis Fajr saulėtekio metu, nepateks į pragarą, bet bus apdovanotas dideliu apdovanojimu, kurį Allahas jam padovanos.