„Visuomeninės sutarties“ fanatikai

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_0.jpg" alt="(!LANG:>RUSIJOS IR BIZANTINĖS 944 M. SUTARTIS">!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_1.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_2.jpg" alt="(!LANG:>"Gilus" Rusijos ir Bizantijos pasaulis truko 907 - iki 911 m. 941 Lygiai 30"> «Глубокий» русско-византийский мир 907 -- 911 гг. просуществовал до 941 г. Ровно через 30 лет началась новая русско-византийская война. Конечно, вовсе не обязательно, чтобы по истечении срока договора началось военное противоборство; соглашение могло быть продлено, перезаключено и т. д., но этого не случилось.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_3.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_4.jpg" alt="(!LANG:>Studijuojant vėlesnę Rusijos ir Bizantijos sutartį, matyti 944 m. sukelia konfrontaciją tarp dviejų šalių."> Изучение последующего русско-византийского договора 944 г. показывает нам основные причины противоборства двух стран. И первая из них -- острейшие противоречия в Северном Причерноморье.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_5.jpg" alt="(!LANG:>Atnaujintos nesantaikos ir kivirčų kontekste Bizantija nustojo mokėti kasmet duoklė Rusijai ir tikriausiai"> В условиях возобновившихся распрей и ссор Византия прекратила Руси уплату ежегодной дани и, вероятно в одностороннем порядке, отменила право русского купечества на беспошлинную торговлю в Византии. Рухнули основные положения тридцатилетнего русско-византийского договора 907 г.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_6.jpg" alt="(!LANG:>Kai Igoris po pirmųjų pralaimėjimų 941 m., surengtas 944 m. antrasis žygis"> Когда Игорь после первых поражений в 941 г. организовал в 944 г. второй поход на Константинополь, то его встретило на Дунае императорское посольство и заявило от имени Романа I: «Не ходи, но возьми дань, юже ималъ Олегъ, придамъ и еще к той дани». Греки предлагали возвратиться к основному пункту договора 907 г.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_7.jpg" alt="(!LANG:>Rusija neįstojo į karinę konfrontaciją viena. Jei Bizantija mėgavosi Bulgarijos parama ir toliau"> Русь вступила в военное противоборство не одинокой. Если Византия пользовалась поддержкой Болгарии, а на Северном Кавказе ее союзниками были аланы, то Русь также имела союзников. Вместе с Русью выступили давние ее друзья -- венгры. Об этом говорит их нападение на Константинополь в 943 г., в разгар русско-византийской войны.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_8.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_9.jpg" alt="(!LANG:>Igoris priėmė Bizantijos ambasadorius ir, kaip kronika, liudija veiksmažodžiai“ su jais apie pasaulį."> Игорь принял византийских послов и, как свидетельствует летопись, «глагола» с ними о мире. Именно здесь состоялась выработка принципиальных положений нового договора. Киевская встреча стала той предварительной конференцией, где был разработан его проект. Потом русское посольство двинулось в Константинополь для выработки окончательного текста договора.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_10.jpg" alt="(!LANG:>Savo turiniu 944 sutartis ryškiai išsiskiria ne tik tarp Rusijos ir Bizantijos susitarimų,"> По своему содержанию договор 944 г. резко выделяется не только из числа русско-византийских соглашений, но из всего, что дал раннесредневековый дипломатический мир. Масштаб договора, охват им разнообразных политических, экономических, юридических, военно-союзных сюжетов уникален для X в. В его создании видна настойчивая, изощренная мысль византийцев, их знание предмета и мудрость, государственный кругозор, политический размах молодой русской дипломатии. В договоре 944 г. объединены практически идеи и конкретная часть двух прежних соглашений -- 907 и 911 гг., однако, кроме того, они развиты, углублены, дополнены новыми важными положениями.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_11.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_12.jpg" alt="(!LANG:>Naujasis susitarimas yra tipiškas tarpvalstybinis "taikos ir meilės" susitarimas “, kuri atkūrė buvusius taikius santykius"> Новое соглашение -- типичное межгосударственное соглашение «мира и любви», которое восстанавливало прежние мирные отношения между странами. Договор возвращал оба государства к «ветхому миру» прошлого, под которым авторы соглашения имели в виду, конечно, договор 907 г. В договоре подтверждались «мир и любовь», воспроизводились все те идеи дружбы и добрососедских отношений, которые присутствовали в соглашениях 907--911 гг. И вновь декларировалось, что мир устанавливается «на вся лета», т. е. навсегда.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_13.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_14.jpg" alt="(!LANG:>Sutartis patvirtino ambasados ​​ir prekybos kontaktų, užmegztų dar m. 907 A"> В договоре был подтвержден порядок посольских и торговых контактов, установленный еще в 907 г.А как известно, «установлено» это было подробно в 907 г. Почти без изменения в новый договор вошел из прежнего текст о порядке прихода русских послов и купцов в Византию, получение ими посольского и купеческого содержания, размещение около монастыря святого Маманта, входа их в город. Здесь же говорится, что, собираясь в обратную дорогу, руссы имеют право на получение продовольствия и снаряжения, «яко же уставлено есть преже».!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_15.jpg" alt="(!LANG:>Bizantijos pareigūnų įsipareigojimai perrašyti Rusijos svečių sudėtį gauti techninę priežiūrą ir sertifikatus"> Подтверждены и обязанности византийских чиновников переписывать состав русских гостей для получения содержания и удостоверения их личности и цели появления в Византии, вводить руссов в город без оружия, через одни ворота, охранять их, разбирать возникающие недоразумения между руссами и греками: «Да аще кто от Руси или от Грекъ створить криво, да оправляеть то». Они также были должны контролировать характер и масштабы торговых операций, удостоверять своей печатью на товарах законность произведенных сделок. Эта часть договора 907 г. значительно расширена, детализирована, обязанности императорских «мужей» обозначены здесь более подробно, их функции расширены.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_16.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_17.jpg" alt="(!LANG:>Tačiau šioje sutarties dalyje atsirado naujovių, o pirmoji tarp jų – tai"> Но появились в этой части договора и новшества, и первое среди них -- это установление порядка удостоверения личности приходящих из Руси послов и купцов. Теперь они должны предъявлять византийским чиновникам специальные грамоты, выданные им великим русским князем, вернее его канцелярией, и адресованные непосредственно на имя византийского императора. В этих грамотах должно быть обозначено, кто и с какими целями пожаловал в Византию.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_18.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_19.jpg" alt="(!LANG:>Šie nauji sutarties punktai aiškiai rodo valstybės tendencijų stiprėjimą Rusijoje, apie"> Эти новые пункты договора ясно говорят об усилении государственных тенденций на Руси, о том, что киевский князь практически берет под свой контроль все контакты русских людей с Византией, откуда бы они ни были -- из Киева, Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова, Новгорода, других русских городов. Конечно, в значительной степени эти статьи охраняют классовые интересы русских феодалов, ведь теперь любой беглец из Руси -- холоп или феодально-зависимый крестьянин, должник или обедневший ремесленник -- должен был немедленно задерживаться греками и отправлен обратно на Русь.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_20.jpg" alt="(!LANG:>Šie straipsniai taip pat turėjo dar vieną tikslą: dabar tiems Rusijos pirkliams kurie buvo išsiųsti"> Была у этих статей и еще одна цель: теперь тем русским купцам, которые отправлялись в Византию на свой страх и риск, без княжеского изволения, грозила суровая кара. Эти строгости сводили до минимума зарождение новых конфликтов между руссами и греками.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_21.jpg" alt="(!LANG:>Kiti apribojimai Rusijos žmonėms imperijose: rusai"> Появились в договоре 944 г. и иные ограничения для русских людей в империи: руссы не имели права зимовать на своем подворье в Византии. А это означало, что и посольские и купеческие караваны должны были в период одной навигации обернуться и возвратиться на родину. Нет уже ни слова о пребывании посольства в Византии, «елико хотяче», или купцов в течение шести месяцев.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_22.jpg" alt="(!LANG:>Naujoje 944 m. sutartyje pastebima, kad Rusija nuėjo kai kurių ekonominių nuolaidų."> В новом договоре 944 г. заметно, что Русь пошла на некоторые экономические уступки. Русским купцам запрещалось покупать на византийских рынках дорогие шелковые ткани более чем на 50 золотников.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_23.jpg" alt="(!LANG:>Tačiau didžiausias ekonominis nuostolis Rusijai, žinoma, buvo Rusijos pirklių neapmuitinamos prekybos panaikinimas"> Но самой, конечно, существенной экономической потерей для Руси стала отмена беспошлинной торговли русских купцов в Византии. По этому поводу в договоре просто не сказано ни слова. Эта привилегия была отменена, и в этом вполне можно усматривать следствие военного поражения русского войска в 941 г.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_24.jpg" alt="(!LANG:>944 m. sutartyje iš naujo suformuluota bendros gynybos idėja abiejų valstybių teisės į"> Заново в договоре 944 г. сформулирована идея о совместной защите обоими государствами прав на личность и собственность холопов, рабов.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_26.jpg" alt="(!LANG:>Anksčiau vagystė buvo leidžiama nužudyti, jei vagis buvo sučiuptas vietoje.Dabar nuosaikesnis"> Прежде за кражу разрешалось убийство, если вор попадался на месте. Теперь установлено более умеренное наказание, соответственно «законам» греческому и русскому, что отражает развитие правовых норм как в Византии, так и на Руси.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_27.jpg" alt="(!LANG:>Tačiau naujos Bizantijos-Rusijos kariuomenės idėja yra ypač detaliai pagrįsta.Iš esmės čia veikia Rusija"> Но особо подробно обоснована идея нового византийско-русского военного союза. По существу, Русь выступает здесь впервые на правах равноправного союзника Византии, а сами военно-союзные статьи носят всеохватный, масштабный характер. В этом смысле договор 944 г. также представлял собой уникальное явление. Русь и Византия взяли на себя равные обязательства посылать войска на помощь друг другу.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_28.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_29.jpg" alt="(!LANG:>Dviejų valstybių karinis aljansas buvo pagrįstas ne tik bendru pagrindu politiniai ir ekonominiai interesai , bet"> Военный союз двух государств основывался не только на общности политических и экономических интересов, но и на том, что острейшие противоречия между ними, в том числе территориального характера, были разрешены.В новом договоре стороны поладили между собой.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_30.jpg" alt="(!LANG:>Taigi ginčas buvo išspręstas, bet... tik laikinai. Visiškai akivaizdu, kad prieštaravimai tarp Rusijos ir"> Так был разрешен спор, но... лишь на время. Совершенно очевидно, что противоречия Руси и Византии в спорных районах не были устранены, и очевидно, что их решение переносилось на будущее; пока же был нужен мир и военный союз.!}

Susitarimas – vienas iš seniausių išlikusių senovės Rusijos diplomatinių dokumentų – buvo sudarytas po sėkmingos Kijevo kunigaikščio Olego ir jo būrio kampanijos prieš Bizantijos imperiją 907 m. Iš pradžių jis buvo sudarytas graikų kalba, tačiau kaip „Praėjusių metų pasakos“ dalis išliko tik vertimas į rusų kalbą. 911 m. Rusijos ir Bizantijos sutarties straipsniai daugiausia skirti įvairių nusikaltimų ir bausmių už juos svarstymui. Kalbame apie atsakomybę už nužudymą, už tyčinį sumušimą, už vagystes ir plėšimus; dėl pagalbos abiejų šalių pirkliams kelionės metu su prekėmis tvarkos; reglamentuojamos kalinių išpirkos taisyklės; yra punktai apie sąjunginę pagalbą graikams iš Rusijos ir apie rusų tarnybos imperijos kariuomenėje tvarką; dėl pabėgusių ar pavogtų tarnautojų grąžinimo tvarkos; aprašoma Bizantijoje mirusių rusų turto paveldėjimo tvarka; reguliavo Rusijos prekybą Bizantijoje.

Santykiai su Bizantijos imperija nuo IX a. buvo svarbiausias senosios Rusijos valstybės užsienio politikos elementas. Tikriausiai jau 30-aisiais arba pačioje 40-ųjų pradžioje. 9 amžiuje Rusijos laivynas užpuolė Bizantijos miestą Amastridą pietinėje Juodosios jūros pakrantėje (šiuolaikinis Amasros miestas Turkijoje). Pakankamai išsamiai graikų šaltiniai pasakoja apie „Roso žmonių“ puolimą Bizantijos sostinėje – Konstantinopolyje. „Praėjusių metų pasakojime“ ši kampanija klaidingai datuojama 866 m. ir siejama su pusiau mitinių Kijevo kunigaikščių Askoldo ir Dir.

Apie pirmuosius Rusijos diplomatinius kontaktus su pietine kaimyne taip pat siekia tuos laikus. Būdami Bizantijos imperatoriaus Teofiliaus (829–842 m.), atvykusio 839 m. į Frankų imperatoriaus Liudviko Pamaldžiojo dvarą, ambasadoje buvo keletas „taikos prašytojų“ iš „Roso žmonių“. Chakano valdovas juos išsiuntė į Bizantijos dvarą, o dabar jie grįžo į tėvynę. Taikius ir net sąjunginius Bizantijos ir Rusijos santykius liudija 860-ųjų antrosios pusės šaltiniai, pirmiausia Konstantinopolio patriarcho Fotijaus (858–867 ir 877–886) pranešimai. Šiuo laikotarpiu graikų misionierių (jų vardai mūsų nepasiekė) pastangomis prasidėjo Rusijos krikščionybės procesas. Tačiau šis vadinamasis „pirmasis Rusijos krikštas“ didelių pasekmių neturėjo: jo rezultatus sugriovė Kijevą užėmus iš Šiaurės Rusijos atvykusiems kunigaikščio Olego būriams.

Šis įvykis pažymėjo valdant šiaurinei, skandinaviškos kilmės Rurikų dinastijai žemes palei tranzitinį Volchovo-Dniepro prekybos kelią „nuo varangų iki graikų“. Naujasis Rusijos valdovas Olegas (jo vardas yra senosios skandinavų Helgos variantas - šventa) pirmiausia siekė įtvirtinti savo statusą konfrontacijoje su galingais kaimynais - chazarų chaganatu ir Bizantijos imperija. Galima daryti prielaidą, kad iš pradžių Olegas bandė palaikyti partnerystės ryšius su Bizantija 860-ųjų susitarimo pagrindu. Tačiau jo antikrikščioniška politika sukėlė konfrontaciją.

Istorija apie Olego kampaniją prieš Konstantinopolį 907 m. yra išsaugota pasakojime apie praėjusius metus. Jame yra nemažai aiškiai folklorinės kilmės elementų, todėl daugelis tyrinėtojų išreiškė abejonių dėl jo autentiškumo. Be to, apie šią karinę kampaniją graikų šaltiniai beveik nieko nepraneša. Yra tik atskiros nuorodos į „rožę“ imperatoriaus Leono VI Išmintingojo laikų (886–912 m.) dokumentuose, taip pat neaiški pseudoSimeono kronikos ištrauka (X a. pabaiga) apie dalyvavimą „Rožė“ Bizantijos kare prieš arabų laivyną. Pagrindiniais argumentais, patvirtinančiais 907 kampanijos realumą, reikėtų laikyti Rusijos ir Bizantijos 911 sutartį. Šio dokumento autentiškumas nekelia abejonių, o jame pateiktos Rusijai itin naudingos sąlygos vargu ar galėjo būti pasiektos. be karinio spaudimo Bizantijai.

Be to, Olego ir Bizantijos imperatorių, bendravaldžių Liūto ir Aleksandro derybų aprašymas „Praėjusių metų pasakoje“ atitinka gerai žinomus Bizantijos diplomatinės praktikos principus. Princui Olegui kartu su kariuomene pasirodžius po Konstantinopolio sienomis ir nusiaubus miesto apylinkes, imperatorius Leonas VI ir jo bendravaldis Aleksandras buvo priversti pradėti su juo derybas. Olegas išsiuntė penkis ambasadorius su savo reikalavimais Bizantijos imperatoriams. Graikai išreiškė norą sumokėti vienkartinę duoklę rusams ir leido jiems neapmuitintą prekybą Konstantinopolyje. Pasiektą susitarimą abi šalys užtikrino priesaika: imperatoriai pabučiavo kryžių, o rusai prisiekė savo ginklais ir savo dievybėmis Perunu ir Volosu. Prieš priesaikos davimą, matyt, buvo sudarytas susitarimas, nes priesaika turėjo būti nurodyta būtent į praktinius sutarties straipsnius, kuriuos buvo raginama patvirtinti. Ką tiksliai šalys susitarė, mes nežinome. Tačiau aišku, kad rusai reikalavo iš graikų kažkokių išmokų ir pašalpų, o jie tai gavo tam, kad paskui galėtų išvykti iš Konstantinopolio apygardos.

Oficialus susitarimas tarp Rusijos ir Bizantijos buvo sudarytas, matyt, dviem etapais: 907 m. vyko derybos, tada pasiekti susitarimai buvo antspauduojami priesaika. Tačiau sutarties teksto tikrinimas buvo uždelstas ir įvyko tik 911 m. Verta paminėti, kad rusams palankiausi sutarties straipsniai – dėl graikų atlyginimo ("gyvenimo būdo") mokėjimo. ) ir dėl Rusijos pirklių Konstantinopolyje atleidimo nuo muitų mokėjimo – yra tik tarp preliminarių 907 straipsnių, bet ne pagrindiniame 911 m. sutarties tekste. Pagal vieną versiją, muitų paminėjimas iš straipsnio buvo sąmoningai pašalintas. Apie Rusijos prekybininkus“, kuri buvo išsaugota tik kaip antraštė. Galbūt Bizantijos valdovų norą sudaryti susitarimą su Rusija lėmė ir noras gauti sąjungininką vykstančiame kare prieš arabus. Yra žinoma, kad tų pačių 911 metų vasarą bizantiečių žygyje į arabų okupuotą Kretos salą dalyvavo 700 rusų karių. Galbūt jie liko imperijoje, ten įstoję į karinę tarnybą, po Olego žygių ir į tėvynę negrįžo.

Išsami tekstinė, diplomatinė ir teisinė analizė parodė, kad diplomatinio protokolo, akto ir teisinių formulių tekstai, išsaugoti senosios rusų kalbos 911 m. sutarties tekste, yra arba gerai žinomų Bizantijos dvasininkų formulių vertimai, patvirtinti daugelyje išlikusių originalų. Graikijos aktai arba Bizantijos paminklų parafrazės. teises. Nestoras į „Praėjusių metų pasaką“ įtraukė vertimą į rusų kalbą, pagamintą iš autentiškos (tai yra su originalo galia) akto kopijos iš specialios kopijų knygos. Deja, kol kas nenustatyta, kada ir kas atliko vertimą, knygų kopijų išrašai į Rusiją nepateko jokiomis aplinkybėmis.

Per X-XI amžių. Rusijos ir Bizantijos karai kaitaliodavosi su taikiomis ir gana ilgomis pauzėmis. Šie laikotarpiai pažymėti diplomatinių veiksmų stiprėjimu, dvi valstybės – ambasadų mainais, aktyvia prekyba. Iš Bizantijos į Rusiją atvyko kunigai, architektai, menininkai. Po Rusijos krikščionybės piligrimai pradėjo keliauti priešinga kryptimi į šventas vietas. „Praėjusių metų pasakojimas“ apima dar dvi Rusijos ir Bizantijos sutartis: tarp kunigaikščio Igorio ir imperatoriaus Romano I Lekapeno (944 m.) ir tarp kunigaikščio Svjatoslavo ir imperatoriaus Jono I Tzimiškės (971). Kaip ir 911 susitarimo atveju, tai yra vertimai iš graikiškų originalų. Greičiausiai visi trys tekstai pateko į „Praėjusių metų pasakos“ sudarytojo rankas kaip vieną rinkinį. Tuo pačiu metu 1046 m. ​​sutarties tarp Jaroslavo Išmintingojo ir imperatoriaus Konstantino IX Monomacho teksto nėra pasakojime apie praėjusius metus.

Sutartys su Bizantija yra vieni seniausių rašytinių Rusijos valstybingumo šaltinių. Kaip tarptautinių sutarčių aktai, jie fiksavo tarptautinės teisės normas, taip pat susitariančiųjų šalių teisės normas, kurios buvo įtrauktos į kitos kultūros ir teisės tradicijos orbitą.

Tarptautinės teisės normoms priskiriami tie 911 m. sutarties ir kitų Rusijos ir Bizantijos sutarčių straipsniai, kurių analogų yra ir daugelio kitų Bizantijos sutarčių tekstuose. Tai taikoma užsieniečių buvimo Konstantinopolyje ribojimui, taip pat pakrantės teisės normoms, kurios atsispindi 911 m. sutartyje. Kai kurių Bizantijos ir Bulgarijos sutarčių dalys gali būti analogiškos to paties teksto nuostatoms dėl pabėgusių vergų. . Bizantijos diplomatinėse sutartyse buvo numatyti sąlygos (batos), panašios į atitinkamas 907 m. sutarties sąlygas. Rusijos ir Bizantijos sutarčių dokumentavimas, kaip ne kartą pažymėjo tyrinėtojai, daugiausia susijęs su Bizantijos dvasininko protokolu. Todėl jie atspindėjo graikų protokolą ir teisės normas, kanceliarinius ir diplomatinius stereotipus, normas, institucijas. Tai ypač įprasta Bizantijos aktuose minint bendravaldžius kartu su valdančiuoju monarchu: Liūtas, Aleksandras ir Konstantinas 911 m. sutartyje, Romanas, Konstantinas ir Steponas 944 m. sutartyje, Jonas Tzimiscesas, Bazilikas ir Konstantinas. 971 m. sutartyje. Tokių paprastai nebuvo paminėta nei Rusijos kronikose, nei trumposiose Bizantijos kronikose, priešingai, Bizantijos oficialiuose dokumentuose tai buvo įprastas elementas. Lemiama Bizantijos normų įtaka atsispindėjo graikiškų svorių, piniginių matų, taip pat bizantiškoje chronologijos ir datavimo sistemoje: pasaulio sukūrimo metų nuoroda ir kaltinamasis aktas (metų eilės numeris). 15 metų mokesčių atskaitomybės cikle). Sutartyje nurodyta vergo kaina 911, kaip parodė tyrimai, yra artima vidutinės to meto vergo kainos Bizantijoje šakutei.

Svarbu, kad 911 sutartis, kaip ir vėlesnės sutartys, liudijo visišką abiejų šalių teisinę lygybę. Teisės subjektai buvo Rusijos kunigaikščio ir Bizantijos imperatoriaus pavaldiniai, nepaisant jų gyvenamosios vietos, socialinės padėties ir religijos. Tuo pat metu nusikaltimus asmeniui reglamentuojančios normos daugiausia buvo grindžiamos „Rusijos teise“. Tikriausiai tai reiškia paprotinės teisės teisės normų, galiojusių Rusijoje iki 10 amžiaus pradžios, tai yra gerokai prieš krikščionybės priėmimą, rinkinį.

Iš "Praėjusių metų pasakos"

6420 metais [nuo pasaulio sukūrimo]. Olegas pasiuntė savo vyrus sudaryti taiką ir sudaryti susitarimą tarp graikų ir rusų, sakydamas: „Sąrašas iš susitarimo, sudaryto valdant tuos pačius karalius Leo ir Aleksandro. Esame iš rusų giminės – Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid – atsiųsti iš Olego, Rusijos didžiojo kunigaikščio, ir iš visų, kurie Jis yra po ranka, - lengvieji ir didieji kunigaikščiai, ir jo didieji bojarai, jums, Liūtai, Aleksandrai ir Konstantinai, didieji Dievo autokratai, Graikijos karaliai, kad sustiprintumėte ir patvirtintumėte ilgametę draugystę tarp krikščionių ir rusų. , mūsų didžiųjų kunigaikščių prašymu ir įsakymu, iš visų jam vadovaujamų rusų. Mūsų Malonė, visų pirma trokšdama Dieve sustiprinti ir patvirtinti draugystę, kuri nuolatos egzistavo tarp krikščionių ir rusų, teisingai teisiama ne tik žodžiais, bet ir raštu bei tvirta priesaika, prisiekus ginklu, patvirtinti tokią draugystę. ir patvirtinkite tai tikėjimu ir pagal mūsų įstatymą.

Tokia yra sandoros, kuriai mes įsipareigojome Dievo tikėjimu ir draugyste, skyrių esmė. Pirmaisiais sutarties žodžiais sudarykime taiką su jumis, graikai, ir pradėkime mylėti vienas kitą visa širdimi ir visa gera valia, ir mes neleisime įvykti, nes tai yra mūsų galioje, jokios apgaulės. arba nusikaltimas iš mūsų šviesių princų, kurie yra po ranka; bet mes stengsimės, kiek galėsime, su jumis, graikai, ateityje ir amžinai išsaugoti nepakeičiamą ir nekintančią draugystę, išreiškiant ir tradicijomis rašant laišką su patvirtinimu, patvirtintu priesaika. Taip pat, graikai, laikykitės tokios pat nepajudinamos ir nekintamos draugystės su mūsų šviesiais Rusijos kunigaikščiais ir su visais, kurie visada ir visais metais yra po mūsų šviesaus kunigaikščio ranka.

O dėl skyrių apie galimus žiaurumus sutarsime taip: tie žiaurumai, kurie bus aiškiai patvirtinti, tebūnie laikomi neginčijamai įvykdytais; o kuo nepatikės, tegul prisiekia ta pusė, kuri stengiasi netikėti šiuo žiaurumu; o kai ta šalis prisiekia, tegul būna tokia bausmė, kokia bus nusikaltimas.

Apie tai: jei kas nužudo – rusų krikščionis ar rusų krikščionis – tegul miršta žmogžudystės vietoje. Jei žudikas pabėga, bet pasirodo esąs turto savininkas, tai tegul nužudytojo giminaitis pasiima tą jo turto dalį, kuri priklauso pagal įstatymą, o žudiko žmona tegul pasilieka tai, kas jai priklauso pagal įstatymą. Bet jei pabėgęs žudikas pasirodo esąs neturtingas, tegul jis lieka teisiamas, kol bus surastas, o paskui tegul miršta.

Jei kas smogs kardu ar muša kokiu nors kitu ginklu, tai už tą smūgį ar mušimą tegul duoda 5 litrus sidabro pagal Rusijos įstatymus; jei tas, kuris padarė šį nusikaltimą, yra vargšas, tai tegul duoda tiek, kiek gali, kad nusirengtų tuos drabužius, kuriais vaikšto, o dėl likusios nesumokėtos sumos prisiekia savo tikėjimu, kad niekas negali. padėk jam ir tegul jis nerenkamas iš jo likučio.

Apie tai: jei rusas vagia iš krikščionio arba, priešingai, krikščionis iš ruso, o vagis auka sugauna tuo pačiu metu, kai įvykdo vagystę arba vagis ruošiasi vogti ir nužudomas. , tada jo mirties nebus reikalaujama nei iš krikščionių, nei iš rusų; o nuskriaustasis tegul paima tai, ką jis prarado. Bet jei vagis savo noru pasiduoda, tegul jį paima tas, iš kurio pavogė, ir tegul surišamas ir grąžina tai, ką pavogė trigubai.

Apie tai: jei kas nors iš krikščionių ar rusų per sumušimus, pasikėsinimus [plėšti] ir akivaizdžiai jėga paima ką nors, kas priklauso kitam, tai tegul grąžina trigubai.

Jei valtį stiprus vėjas išmeta į svetimą žemę, o vienas iš mūsų, rusų, yra šalia ir padeda išgelbėti valtį su savo kroviniu ir išsiųsti atgal į Graikijos žemę, mes vedžiosime ją per visas pavojingas vietas, kol ateis. į saugią vietą; jei ši valtis vėluoja audra ar įstrigo ir negali grįžti į savo vietas, tai mes, rusai, padėsime tos valties irkluotojams ir sveikus išlydime su prekėmis. Tačiau jei ta pati bėda atsitiks su rusų laivu prie graikų žemės, tai mes nuvešime jį į rusų kraštą ir leisime parduoti tos valties prekes, kad jei įmanoma ką nors parduoti iš tos valties, tada veskime mus, rusus, [į Graikijos pakrantę]. Ir kai [mes, rusai] atvykstame į Graikijos žemę prekiauti arba kaip pasiuntinybė pas jūsų karalių, tada [mes, graikai] su garbe praleidžiame parduotas jų valties prekes. Jei kas nors iš mūsų, rusų, atvykusių su valtimi, bus nužudytas ar kažkas iš valties paimamas, tai tegul kaltininkai bus nuteisti aukščiausia bausme.

Apie tai: jei vienos ar kitos pusės kalinį priverstinai laiko rusai ar graikai, parduoda į savo šalį, o jei iš tikrųjų paaiškėja, kad tai rusas ar graikas, tegul išperka ir grąžina išpirktąjį savo šalį ir paimkite jo pirkėjų kainą, arba tebūnie, už jį buvo pasiūlyta kaina, kuri priklauso už tarną. Be to, jei jį paims tie graikai kare, tegu vis tiek grįžta į savo šalį ir už jį bus duota įprasta kaina, kaip jau minėta aukščiau.

Jei vyksta verbavimas į kariuomenę ir šie [rusai] nori pagerbti tavo karalių ir nesvarbu, kiek jų tuo metu atvyks ir nori pasilikti su tavo karaliumi savo noru, tada taip ir bus.

Daugiau apie rusus, apie kalinius. Tie, kurie atvyko iš bet kurios šalies [nelaisvių krikščionys] į Rusiją ir yra [rusų] parduodami atgal į Graikiją arba nelaisvi krikščionys, atvežti į Rusiją iš bet kurios šalies – visa tai turi būti parduota už 20 auksinių ir grįžti į Graikijos žemę.

Apie tai: jei rusą tarną pavagia, jis arba pabėga, arba per prievartą parduodamas ir rusai pradeda skųstis, tegul įrodo tai apie savo tarną ir išveža jį į Rusiją, bet ir pirkliai, jei pames tarną. ir apeliuoja, tegul reikalauja teismo, o kai ras - priims. Jei kas nors neleis atlikti paklausimo, jis nebus pripažintas teisu.

Ir apie rusus, tarnaujančius Graikijos žemėje pas graikų karalių. Jei kas nors miršta nedisponuodamas savo turtu, o jis neturi savo [Graikijoje], tai tegul jo turtas grąžinamas į Rusiją artimiausiems jaunesniems giminaičiams. Jeigu jis padaro testamentą, tai tas, kuriam parašė paveldėti savo turtą, paims tai, kas jam buvo testamentu, ir tegul paveldi.

Apie Rusijos prekybininkus.

Apie įvairius žmones, kurie išvyksta į graikų žemę ir lieka skolingi. Jei piktadarys negrįš į Rusiją, tegul rusai skundžiasi Graikijos karalystei, jis bus sugautas ir priverstinai grąžintas į Rusiją. Tegul rusai daro tą patį su graikais, jei taip atsitiks.

Kaip stiprybės ir nekintamumo ženklą, kuri turėtų būti tarp jūsų, krikščionys ir rusai, mes sukūrėme šią taikos sutartį, užrašydami Ivaną ant dviejų chartijų – jūsų caro ir savo ranka – patvirtinome ją priesaika įteikiamu sąžiningu kryžiumi. ir jūsų vienintelio tikrojo Dievo šventoji substancialioji Trejybė, suteikta mūsų ambasadoriams. Prisiekėme jūsų karaliui, Dievo paskirtam, kaip dieviškam kūriniui, pagal mūsų tikėjimą ir papročius, nepažeisti mūsų ir niekam iš mūsų šalies nė vieno iš nustatytų taikos sutarties ir draugystės skyrių. Ir šis raštas buvo duotas jūsų karaliams patvirtinti, kad ši sutartis taptų pagrindu tarp mūsų egzistuojančiai taikai įtvirtinti ir patvirtinti. Rugsėjo 2 d., kaltinamasis 15, per metus nuo pasaulio sukūrimo 6420 m.

Caras Leonas savo ruožtu pagerbė Rusijos ambasadorius dovanomis – auksu, šilkais ir brangiais audiniais – ir paskyrė jiems savo vyrus, kad jie parodytų bažnyčios grožį, auksines kameras ir jose saugomus turtus: a. daug aukso, užuolaidų, brangakmenių ir Viešpaties aistra - karūna, vinys, raudonos spalvos ir šventųjų relikvijos, mokančios juos tikėjimo ir rodančios tikrąjį tikėjimą. Ir todėl su didele garbe išleido juos į savo žemę. Olego išsiųsti pasiuntiniai grįžo pas jį ir papasakojo visas abiejų karalių kalbas, kaip jie sudarė taiką ir susitarė tarp Graikijos žemės ir rusų bei susitarė nesulaužyti priesaikos - nei graikams, nei Rusijai.

(vertė D.S. Lichačiovas).

© Rusijos mokslų akademijos biblioteka

Bibikovas M.V. Rusija Bizantijos diplomatijoje: 10 amžiaus Rusijos ir graikų sutartys. // Senovės Rusija. Viduramžių studijų klausimai. 2005. Nr.1 ​​(19).

Litavrin G.G. Bizantija, Bulgarija, dr. Rusija (IX – XII a. pradžia). SPb., 2000 m.

Nazarenko A.V. Senovės Rusija tarptautiniais maršrutais. M., 2001 m.

Novoseltevas A.P. Senosios Rusijos valstybės susikūrimas ir pirmasis jos valdovas // Senovės Rytų Europos valstybės. 1998 m., 2000 m.

Praeitų metų pasaka / Red. V. P. Adrianovas-Perecas. M.; L, 1950 m.

Kurie sutarties straipsniai susiję su ekonomine, o kurie su politine sfera?

Kokia buvo sutartyje minimų Rusijos ambasadorių etninė sudėtis?

Kokios konkrečiai Graikijos realybės pateikiamos sutarties tekste?

Kodėl sutartyje rusai ir krikščionys prieštarauja?

Ar galima remiantis sutartimi kalbėti apie karinį Rusijos ir Bizantijos aljansą?

36 RUSIJOS SUTARTYS SU BIZANTIJA X V. nikovas. Ir jie atvedė Rusijos ambasadorius ir įsakė (jiems) kalbėti, taip pat įrašyti į chartiją abiejų pusių kalbas. Sąrašas iš kitos (kopijos) sutarties, kuri yra su karaliais Romanu, Konstantinu ir Steponu, Kristų mylinčiais valdovais. (D Mes, Rusijos žmonių vardu, ambasadoriai ir pirkliai, Ivoras, Igorio, Rusijos didžiojo kunigaikščio, ambasadorius ir generaliniai ambasadoriai: Vuefast - Svjatoslavas, Igorio sūnus; Iskusevas - princesė Olga; Sluda - Igoris, Igorio sūnėnas ; Uleb - Vladislav ; Kanitsar - Predslava; Shikhbern - Sfandry, Ulebo žmona; Prasten - Turdov; Libiar - Fostov; Grim - Sfirkov; Prasten 1 - Akun, Igorio sūnėnas; Kara - Studekovas; Egri - Jerliskovas; I Voist - Voikovas; Amindovas; Prasten-Bernov; Yatvyag - Gunarev; Shibrid - Aldan; Kol - Klekovas; Steggi - Etonovas; Sfirka. ..; Alvad - Gudov; Frudi - Tulbov; Mutur - Utin pirklys (? prekybininkai): Adun, Adulb, Iggizlad, Uleb, Frutan, Gomol, Kutsi, Emig, Turbrid, Fursten, Bruny, Ruald, Gunastre, Frasten, Iggeld, Turbern, other Turbern>, Uleb, Turben, Mona, Ruald, Sven, Stir, Aldan, Tiliy , Apubkar, Sven, Vuzlevas ir Sinko Borichas, kuriuos siuntė Igoris, Rusijos didysis kunigaikštis ir kiekvienas kunigaikštis bei visi Rusijos žemės žmonės. vor, kuris buvo pažeistas daug metų, ir užmegzti graikų ir rusų draugystę. 1L mūsų didysis kunigaikštis Igoris ir jo bojarai bei visa rusų tauta pasiuntė mus pas Romą, Konstantiną ir Stefaną, didžiuosius Graikijos karalius, kad sustiprintume draugystę su pačiais karaliais ir su visais „bojarais ir su visa graikų tauta per visus metus. (iki tol, kol šviečia saulė ir egzistuoja pats pasaulis. šis pasaulis ir pomirtinis gyvenimas; ir tie, kurie nėra pakrikštyti, tegul nesulaukia pagalbos nei iš Dievo, nei iš Peruno, tegul nesigina savo skydais ir tegul jie miršta nuo kardų, nuo strėlių ir kitų jų ginklų ir tebūna vergais šiame pasaulyje ir pomirtinio pasaulio Rusijos sutartis su Bizantija 944 m. AD ​​944 RUSIJOS SUTARTIS SU BIZANTIJA 37 Ir tegul Rusijos didysis kunigaikštis ir jo bojarai siunčia į Graikiją į puikūs jų ambasadoriai ir pirkliai, kiek jiems patinka.Jei (anksčiau) buvo nuspręsta, kad ambasadoriai turėtų atnešti? aukso antspaudai, o pirkliai – sidabriniai, dabar tavo princas įsakė siųsti laiškus mūsų karališkajai didenybei; jų siunčiami ambasadoriai ir svečiai (t.y. rusai), tegul 1 atneša laišką, kur bus parašyta taip: „tiek laivų išsiuntė“; kad iš tokių (laiškų) taip pat sužinotume, kad jie ateina su taikiais ketinimais. Jei jie ateis be laiško ir atsidurs mūsų rankose, turėtume sulaikyti (juos iki tol), kol nepasakysime jūsų princui .; jei (jie) nesileidžia sulaikomi ir priešinasi, tada (jei jie bus nužudyti) tegul jūsų kunigaikštis nereikalauja jų mirties; jei pabėgę jie atvyks į Rusiją, tai mes parašysime tavo kunigaikščiui ir leisime jiems (su jais) daryti ką nori. 4E0a Jei rusai neatvažiuoja prekiauti, tai tegul neima mėnesinio mokesčio. Ir tegul (Rusijos) kunigaikštis uždraudžia savo ambasadoriams ir (bendrai) čia atvykstantiems rusams 1 daryti ekscesus mūsų kaimuose ir mūsų šalyje. Tegul atvykstantys (čia) apsigyvena prie Šv. Mamuto vienuolyno; o kai mūsų karališkoji didenybė atsiųs (kažką pas juos), kas perrašys jų vardus, tai tegul (tik) * paima jiems priklausantį mėnesį - iš pradžių (atvažiavo) iš Kijevo, paskui iš Černigovo ir Perejaslavlio. Ir tegu įeina į miestą tik pro vienus vartus, lydimi; caro valdininkas, neginkluotas, po 50 žmonių, ir tegul prekiauja, kiek reikia, ir grįžta atgal, o caro PAREIŠKAS tegul juos saugo. Jei kas nors iš rusų ar graikų padaro neteisybę, tegul jis (valdininkas) teisia juos. Kai rusai įeis į miestą, tai tegu* nedaro žiaurumų - tegul neturi teisės pirkti brangių audinių už daugiau nei 50 ritių (kiekviena). O jei kas perka bet kurį iš tų audinių, tegu parodo (juos) karališkajam valdininkui, o šis, užantspaudavęs, atiduos jam. O iš čia išvykstantys rusai tegul paima iš mūsų pagal poreikį maistą keliui ir tai, ko reikia / aprūpinti) žmones, kaip buvo nustatyta anksčiau, ir tegul grįžta nepažeisti į savo šalį * ir (jie) neturi teisę žiemoti Šv. Mamute. 38 RUSIJOS SUTARTYS SU BIZANTIJA X C. Jei tarnas bėga nuo rusų, atvykusių į mūsų karališkosios didybės šalį ir (gyvenančių) prie šventojo Mamuto, ir jei jis bus rastas, tegul paimamas; jei ne, tai tegul prisiekia mūsų rusai – krikščionys pagal savo tikėjimą, o nekrikščionys – pagal savo paprotį, o tada iš mūsų pagal anksčiau nustatytą normą paims po 2 brangius audinius vienam tarnui. (K Jei mūsų tarnas pabėga pas jus nuo mūsų karališkosios didybės žmonių, iš mūsų sostinės, ar iš kitų miestų ir ką nors atsineša (su savimi), tuomet turėtumėte jį grąžinti; ir jei viskas, ką jis atnešė, yra nepažeista, tada paimk iš jo (ty savininko) dvi rites už gaudymą (tarną). ; jei jau paima (kažką), tai tegul moka du kartus; o jei graikas tą patį padaro su rusu, tada (jis) ) bus skirta tokia pat bausmė, kokia jam (rusui) buvo skirta vagystė. 4YE Jei vis dėlto atsitiktų ką nors pavogti rusui iš graikų, tai reikia grąžinti ne tik tai, kas pavogta, bet ir (papildomai sumokėjus) jo kainą; bet jei paaiškėja, kad tai, kas pavogta, jau parduota, tai tegul sumoka dvigubą kainą ir baudžia pagal graikų papročius ir pagal statutą bei rusų papročius. ^EB Ir kad ir kiek belaisvių mūsų šalies krikščionių rusai čia atvežtų, tai jei atsiras koks jaunuolis ar gera mergina, tegul (už jų išpirką) duoda (kiekvienam mūsų) po 10 ritių ir nuneša; jei (yra) eilinis (kalinys), tai duoda 8 rites ir atima; jei: bet jis senas ar mažas, tada duos 5 rites. Jei rusai iš belaisvių pasirodys graikų vergais, tai tegul rusai išperka juos 10 ritių; jei graikas pirko (rusas), tai jis turi prisiekti ir paimti savo kaina, kiek jis uz j dave. 4B0 Ir apie Korsuno šalį. Rusijos kunigaikštis neturi teisės kariauti nei tose šalyse, nei jokiuose tos žemės miestuose, ir ta šalis tau nepavaldi; kai rusų kunigaikštis paprašys mūsų kareivių kautis, duosime „mu (tiek), kiek jam reikės. 4ESH Ir apie tai Jei rusai ras kur nors krante išplauto graikų laivą, tegul nepadaro jam žalos; jei kas nors iš jos ką nors paims, ar kurį nors žmogų (iš šio laivo) pavers vergu ar nužudys, bus baudžiamas pagal rusų ir graikų papročius. 4ECEI Jei rusai aptiks Dniepro žiotyse žvejojančius koršuniečius, tegul nepadaro jiems nieko blogo. Ir tegul rusai neturi teisės žiemoti prie Dniepro žiočių, Belobereže ir Šv.Elferyje, o prasidėjus rudeniui tegu važiuoja į Rusiją pas save. $ W Ir apie tai. Jei juodaodžiai bulgarai ateis ir pradės kariauti Koršunės šalyje, tai mes prašome Rusijos princo neleisti jiems daryti žalos savo šaliai. SH&SH Jei kokį nusikaltimą padaro graikai, mūsų karališkosios didybės pavaldiniai, tai (jūs) neturite teisės (savavališkai) jų bausti, bet pagal mūsų karališkosios didenybės įsakymą tegul gauna (jie yra baudžiami) savo nusižengimų mastu. J£Q/i> Jei krikščionis nužudo rusą ar rusų krikščionis ir žudiką sugauna artimieji (nužudytojo), tai tegul jį nužudo. Jei žudikas pabėga, bet pasirodo esąs valdytojas, tegul nužudytojo artimieji paima jo turtą. Bet jei jis pasirodo esąs nepasiturintis ir (tuo pačiu) pabėgo, tegul jo ieško, kol jis bus surastas; jei rastas, tegul jį nužudo. 4ESh Jei vis dėlto rusėnas smogs graikui ar rusėnui kardu ar ietimi ar kokiu nors ginklu, tai tegul už tokią neteisybę pagal rusų paprotį sumoka 5 litrus sidabro. Bet jei jis pasirodys nepasiturintis, tegul viskas iš jo parduota tiek, kad net drabužiai, kuriais jis vaikšto, bus iš jo nuimti, o ko trūksta, tegul prisiekia į jo tikėjimą, kad nieko neturi, ir tegul jis būna paleistas. $EE1 Jei mūsų karališkoji didenybė nori (sulaukti) iš jūsų kareivių, kurie kovotų su mūsų priešininkais, ir jei jie rašo (apie tai) jūsų didžiajam kunigaikščiui, tegul jis atsiunčia mus (kiek jų) mes linkime; ir tegul kitos šalys iš to pasimoko, kokia draugystė sieja graikus su rusais. 4EfU Šią sutartį surašėme ant dviejų chartijų: ir viena chartija yra su mūsų karališka didybe – ant jos pavaizduotas kryžius ir surašyti mūsų vardai; o kitoje (jie parašė vardus) jūsų ambasadoriai ir jūsų pirkliai. Grįždami (atgal) kartu su mūsų karališkosios didenybės ambasadoriumi, tegu (jie) palydi ją pas Rusijos didįjį kunigaikštį Igorį ir jo žmones; o tie, gavę chartiją, tegul prisiekia iš tikrųjų stebėti, ką mes sutarėme ir ką parašėme šioje chartijoje, kurioje įrašyti mūsų vardai. Bet mes (prisiekiame): tie, kurie esame pakrikštyti, prisiekiame katedros bažnyčioje prie Šv. Elijo bažnyčios, padovanotos sąžiningu kryžiumi ir šia chargija, laikytis visko, kas ant jo parašyta, ir nieko nepažeisti ( kas jame parašyta); ir jei tai pažeidžia (kas nors) iš mūsų šalies, ar kunigaikštis, ar kas nors kitas, pakrikštytas ar nekrikštytas, tegul nesulaukia Dievo pagalbos, tebūna vergas šiame gyvenime ir anapusiniame gyvenime. mirtinai nudurtas savo ginklu. O nekrikštyti rusai, padėdami savo skydus, nuogus kardus, lankus (?) ir kitus ginklus, prisiekia, kad viską, kas parašyta šioje chartijoje, vykdys Igoris, visi bojarai ir visi Rusijos krašto žmonės visada ir ateityje. metų. Jei vienas iš kunigaikščių ar rusų žmonių, krikščionis ar ne, pažeidžia tai, kas parašyta šioje chartijoje, jis turėtų mirti nuo savo ginklo ir tegul bus Dievo ir Peruno prakeiktas kaip sulaužęs priesaiką. Ir jei didysis kunigaikštis Igoris vertai išsaugo šią teisėtą draugystės sutartį, tegul ji nebus sunaikinta (tai yra ši sutartis tol), kol šviečia saulė ir stovi visas pasaulis, šiais laikais ir pomirtiniame gyvenime. Igorio išsiųsti pasiuntiniai grįžo pas jį su Graikijos ambasadoriais ir papasakojo (jam) visas caro Romano kalbas. Igoris paskambino Graikijos ambasadoriams ir paklausė: „Pasakykite man, kuo karalius jus nubaudė? O caro ambasadoriai pasakė: „Čia mus atsiuntė caras, apsidžiaugęs pasauliu, (už) 944 AD RUSIJOS SUTARTIS SU BIZANTIJA 4 1 nori turėti taiką ir draugystę su Rusijos kunigaikščiu. Ir jūsų ambasadoriai prisiekė mūsų karalius, o mes buvome išsiųsti prisiekti jums ir jūsų kariams. Ir Igoris pažadėjo tai padaryti. O ryte Igoris pasikvietė ambasadorius ir priėjo prie kalvos, kur stovėjo Perunas; ir padėjo ginklus, skydus ir auksą, o Igoris ir jo kariai prisiekė ištikimybę, ir nesvarbu, kiek buvo rusų pagonių, ir rusų krikščionys buvo prisiekę Šv. Tai buvo katedros bažnyčia, nes daugelis varangų ir chazarų buvo krikščionys. Igoris, sukūręs taiką su graikais, atleido ambasadorius, apdovanodamas juos kailiais, tarnais ir vašku. Ambasadoriai atvyko pas karalius ir papasakojo visas Igorio kalbas ir jo draugystę su graikais. Istorinė ir teisinė apžvalga Įvadas. Įvadą sudaro įvadinis metraštinis tekstas ir sutarties pavadinimas. Norint suprasti sutarties tekstą, reikia atsižvelgti į tai, kad ji buvo sudaryta po 941 m. princo Igorio kampanijos prieš Konstantinopolį, kuri baigėsi nesėkme. Tiesa, pasakojime apie praėjusius metus iki 944 m. kalbama apie naują Igorio kampaniją prieš Konstantinopolį. Graikai, sužinoję apie kampaniją, išsiuntė Igoriui ambasadą su pažadu pagerbti. Kampanija buvo sustabdyta, o Igoris grįžo į Kijevą. 6453-944 metų vasarą (pagal rugsėjo kalendorių). Jei metraštinę datą laikysime sutarties sudarymo laiko nuoroda (pačioje sutartyje datos nėra), tai derybos dėl sutarties pasirašymo vyko 944 m. rugsėjo-gruodžio mėn. Bizantijos imperatorius Romanas su vaikais Steponu o Konstantinas mirė nuo 944 m. gruodžio 16 d. iki 945 m. sausio 27 d.. Bet kuriuo atveju susitarimas buvo sudarytas tarp 941 m. vasaros (kai vyko Rusijos kampanija prieš Konstantinopolį) ir 944 m. gruodžio mėn. veiksmų. Art. 1 d., 944 m. sutarties 1 straipsnis skelbia taikių draugiškų Rusijos valstybės ir Bizantijos santykių neliečiamybę ir tam laikui būdinga religine forma nustato bausmę už taikos sutarties pažeidimą. Šio straipsnio tekstas leidžia nustatyti charakterį