Garbingoji Aisha Mustafa Erish, perdavusi daugiausiai haditų. Ar galima į ją žiūrėti be jos žinios

Vardan Alacho, Maloningojo ir Visagailestingojo!

Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, buvo geriausias pavyzdys. Į įtraukimą ir į yra, tai susiję su jo požiūriu į žmonas. Viskas jame buvo gražu: jo kantrybė su jais, gailestingumas, nuolaidumas jų manieroms, kilnumas ir dosnumas bendraujant su jais. Jie neturėjo auksinių kalnų ir prabangių būstų, bet buvo turtingi, nes turėjo tai, ko negauna net karaliai – nuoširdžią meilę, tvirtus santykius, palaikymą ir palaikymą vienas kito akivaizdoje.

Mylimiausia Alacho pasiuntinio (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos) žmona (po Khadijos) buvo Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas. Apie jų santykius mes girdėjome daugiau (palyginti su haditais, susijusiais su jo santykiais su kitomis žmonomis) ir tai yra pranašo (ramybė ir Dievo palaimos jam) ir Aishos (tebūnie Alachas ja patenkintas) meilė. ), kuri islame vadinama pirmąja meile. Įvairios istorijos iš jų gyvenimo patvirtina jų abipusės meilės ir meilės vienas kitam gilumą, stiprumą ir patikimumą.

Kai jie kovojo...

Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, sakė Aishai, tebūnie Alachas ja patenkintas: „Tikrai žinau, kada tu pyksti ant manęs ir kada esi patenkintas manimi“. Ji paklausė: "Kaip?" Jis atsakė: „Kai esi manimi patenkintas, tu sakai: „Ne, prisiekiu Mahometo Viešpačiu! O kai supyksite, sakote: „Ne, prisiekiu Viešpačiu Ibrahimu! Ji pasakė: „Tu teisus, aš nevartoju (iš pykčio) tavo vardas"(Bukhari, musulmonas).

Kai jai reikėjo poilsio...

Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, pasakė: „Kai Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaima, pakvietė mane su savimi [kai abisiniečiai žaidė su ietimis maldos zonoje]. [Tai buvo šventė]. Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, paklausė manęs: „Ei, Humayra! Ar norėtumėte juos pamatyti?" Aš atsakiau: „Noriu“. [Tada jis pastatė mane už nugaros] ir pakreipė petį, kad matyčiau. [Padėjau galvą jam ant peties, veidu atsiremdamas į jo skruostą] ir taip pažiūrėjau, žiūrėdamas per petį (kitame hadito perdavime: padėjau galvą ant peties).

Ir jis vis kartojo: „Būk atsargus, mano brangusis! Tada jis kelis kartus manęs paklausė: „Aisha! Na, ar žiūrėjai?" Ir aš jam atsakiau: „Dar ne“. Ir šioje pozicijoje, stovėdamas už jo, toliau žvalgiausi, kol smalsumas buvo patenkintas.

Ir toliau: „Ir žmonės karts nuo karto klausdavo:“ Abul-Qasim! Labai gerai?" Viename iš haditų perdavimų: „Ir taip stovėjau, kol man pasidarė nuobodu. Galiausiai Alacho Pasiuntinys, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai, paklausė manęs: „Na, ar to užtenka? Ir aš atsakiau: „Taip“. Ir tada jis man pasakė: „Eik pas save“.

Kitame hadito perdavime: „Ir aš atsakiau:“ Dar šiek tiek. Ir jis dar kurį laiką stovėjo už mane, o tada vėl paklausė: „Na, ar to užtenka? Ir aš pasakiau: „Dar šiek tiek“. [Tuo pačiu metu aš pastebėjau, kaip jis persikėlė iš kojos į pėdą]. Ir toliau: „Pavargau ilgai žiūrėti į abisiniečius, bet norėjau, kad visos moterys žinotų, kaip jis toks stovi tik man vienam, ir kaip aš jam artima – [tada dar tik mergina].

[Spręskite patys, kiek mergina – [labai jauna], maža – norėjo pamatyti ką nors juokingo]. Aisha taip pat sakė: „Tą dieną Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, pasakė: „Tegul žydai žino, kad mūsų religijoje yra vieta poilsiui“ (Bukhari, Musulmon, an-Nasai, Ahmadas).

Kai ji paklausė, ar jis ją myli...

Sakoma, kad Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, kai ji ištekėjo už Alacho Pasiuntinio, ramybė ir Dievo palaimos, paklausė jo: „O Alacho Pasiuntiniu, ar tu mane myli? „Taip, Aisha, žinoma, aš tave myliu! - atsakė pranašas, tegul Alachas jį palaimina ir pasveikina. Aisha, tebūnie Alachas ja patenkintas, norėjo sužinoti daugiau – kaip jis ją myli?

Ir Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, atsakė: „Stiprus ir stiprus, kaip virvės mazgas (kita versija, „kaip negyvas mazgas“). Ir tada Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, dažnai klausdavo: „O Alacho pasiuntiniu, kokios būklės yra miręs mazgas? Ir Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, visada atsakydavo: „Kaip ir pirmą dieną!

Kai ji parodė pavydą...

Iš Umm Salamos, tebūnie Alachas ja patenkintas, pranešama, kad kai ji atnešė Alacho Pasiuntinį, ramybė ir Alacho palaiminimai tebūna jam, o jo palydovams maistas jos lėkštėje. Tada Aiša atnešė mažą kietą akmenį ir sudaužė juo lėkštę. Pranašas, ramybė ir Dievo palaimos jam, surinko tai, kas buvo tarp dviejų lėkštės fragmentų, ir pasakė savo draugams: „Valgyk, valgyk, tavo mama tiesiog pavydėjo, tavo mama pavydėjo“. Tada Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) paėmė Aishos lėkštę ir atidavė Umm Salamai, o sulaužytą Umm Salamos lėkštę atidavė Aishai.

Kai jie gėrė iš to paties indo...

Pranešama, kad Aisha, tebūnie Alachas ja patenkintas, sakė: „Dažnai atsitikdavo, kad per menstruacijas aš gėriau, o tada perdaviau (taurę) Pranašui, ramybė ir Alacho palaima jam, jis palietė savo lūpas ta vieta, kuri buvo palietusi mano lūpas, išgėrė. Ir dažnai atsitikdavo, kad per menstruacijas aš nukandau mėsos gabalą, kuris buvo ant kaulo, o tada perdaviau (kaulą) Pranašui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), ir jis palietė lūpomis tą vietą, mano lūpos susilietė. (Sahih musulmonas).

Kai jis deklamavo Koraną...

Skelbiama, kad Aisha, tebūnie ja patenkintas Allah, pasakė: „Alacho pasiuntinys, tebūnie jam ramybė ir palaima, ne kartą padėjo galvą man ant kelių ir pradėjo skaityti Koraną, kai turėjau mano laikotarpis“. (Sahih musulmonas).

Kai jis žaidė su ja...

Kartą Aisha lydėjo Alacho Pasiuntinį (jam tebūna ramybė ir Dievo palaima) vienoje iš jo kampanijų. Tada ji buvo tik mergaitė. Aisha, tebūnie Alachas ja patenkintas, sako: „Buvau liekna, svėriau mažai. Staiga Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) įsakė savo draugams: „Pirmyn“, [ir jie nuėjo į priekį] – ir jis man pasakė: „Nagi, bėkim – kas greitesnis!

Aš bėgau su juo lenktynes ​​ir aplenkiau jį. Po kelerių metų, kai aš vėl išėjau į kampaniją su Alacho Pasiuntiniu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), jis, kaip ir praėjusį kartą, įsakė kompanionams:

„Pirmyn“, o jis atsisuko į mane: „Nagi, bėkim – kas greitesnis! Iki to laiko spėjau pamiršti tą pirmąjį atvejį, subrendau, pasunkėjau. Aš pasakiau: „O Alacho Pasiuntinys! Ir kaip aš galiu taip su tavimi lenktyniauti?

Ir jis yra už savo: „Na, eik, eik“. Aš bėgau ir Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaiminimai, žinoma, buvo prieš mane. „Tada [jis nusijuokė ir] pasakė: „Tai tau už tą laiką, kai mane aplenkei“.

Haditas: "Meilė yra kaip virvės mazgas"

Pranešama, kad Aisha paprašė Alacho pasiuntinio (ramybė ir Dievo palaiminimai):

يا رسولَ اللهِ :كيفَ حُبُّكَ لي؟ قال :كعُقدةِ الحبلِ, قالت : فكُنْتُ أقولُ لهُ: كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ:على حالِها

- O Alacho pasiuntiniu, kokia tavo meilė man?

Jis atsakė:
- Kaip virvės mazgas!

Aisha pasakė:

Tada aš jam pasakiau:
– Kokia mazgo būklė?

Ir jis pasakė:
- Buvęs.

Šį hadisą al-Darakutni papasakojo Gharaib Malik, kaip teigiama Lisan al-mizan (1/571) iš Abu Bakr ash-Shafi'i ir Ahmad ibn Muhammad ibn Ishaq, kuris perdavė jį iš Muhammado ibn Sahl al-'Attar , pasakojama iš Ahmado ibn 'Isa al-Kindi, pasakojama iš 'Uthman ibn 'Abdullah an-Nasybi, pasakojama iš Maliko, pasakojama iš Hisham.

Ad-Darakutni sakė: Šis hadisas yra klaidingas . Tarp Maliko ir mūsų Shaykh visi (jo siųstuvai) yra silpni, išskyrus ash-Shafi'i.

Tačiau kalbant apie tai, kaip pranašas mylėjo Aišą, yra ir kitų autentiškų haditų.

Aisha (tegul Alachas būna ja patenkintas) pasakė: „Kartą Pranašo žmonos (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) atsiuntė jam dukrą Fatimą. Ji paprašė leidimo įeiti pas jį, kol jis gulėjo su manimi ant mano vilnonio apsiausto, ir jis leido jai įeiti. Fatima pasakė: „O Alacho Pasiuntiniu, tavo žmonos atsiuntė mane pas tave, kad praneščiau, jog jos prašo tavęs būti sąžiningu, kai kalbama apie Abu Quhafos (Aisha) dukrą. Ir aš tylėjau. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) paklausė jos: „O dukra, ar tu nemyli taip pat kaip aš? Ji pasakė: "Žinoma!" Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Taigi, mylėk ir ją“. Išgirdusi šiuos Alacho pasiuntinio žodžius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), Fatima (tebūnie Alachas ja patenkintas) atsistojo, grįžo pas Alacho Pasiuntinio žmonas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir perdavė jiems tai, ką ji pasakė ir ką jis jai atsakė. Tačiau jie pasakė: „Matome, kad niekaip negalėjote mums padėti. Grįžkite pas Alacho Pasiuntinį (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) ir pasakykite jam: „Tavo žmonos prisiekia parodyti teisingumą, kai kalbama apie Abu Quhafa dukrą! Į kurią Fatima pasakė: „Dėl Allaho, aš niekada nekalbėsiu su juo apie ją! Tada Pranašo žmonos (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) atsiuntė vieną iš jų, Zainab bint Jahsh (tebūnie Alachas ja patenkintas), kuris užėmė tą pačią vietą prieš Alacho pasiuntinį (ramybė ir palaiminimai). Tebūnie jam Alachas), kaip ir aš. Kalbant apie mane, aš niekada nemačiau labiau religingos, dievobaimingos ir teisingesnės moters nei Zainab, nei tokios, kuri labiau palaikytų geri santykiai su giminaičiais ar dalijo daugiau išmaldos, arba atsidėjo tam tikslui, kuris ją labiau priartino prie Visagalio Alacho nei ji. Galima sakyti, kad ji buvo tobula, išskyrus perdėtą temperamentą, ir net tada jos pykčio priepuoliai greitai praėjo. Ji paprašė leidimo įeiti į Alacho Pasiuntinį (ramybė ir Dievo palaimos jam), kai jis gulėjo su manimi ant vilnonio apsiausto, kaip tada, kai į jį įėjo Fatima. Alacho pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) leido Zaynab įeiti ir pasakė: „O, Alacho pasiuntiniu, tavo žmonos atsiuntė mane pas tave prašyti, kad būtum teisingas, kai kalbama apie Abu Quhafos dukrą. . Po to ji pradėjo mane skriausti ir puolė, o aš stebėjau Alacho pasiuntinio žvilgsnį (ramybė ir Dievo palaima), bandydama suprasti, ar jis leistų man (atstumti). Ir Zainabas toliau veikė ta pačia dvasia, kol aš supratau, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) neprieštarauja, kad aš įgaučiau pranašumą. Tada aš taip pat pradėjau ją barti ir tuoj pat jai priešinausi, o Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Ji yra tikroji Abu Bakr dukra“ ir nusišypsojo. Musulmonas 2442.
Hafizas al-Nawawi apie žodžius: „jie prašo jūsų būti sąžiningu, kai kalbama apie Abu Kuhafos (Aisha) dukterį“, sakė: „Pranašo žmonos (ramybė ir Alacho palaima jam) reikalavo lygybės. iš jo parodydamas meilę širdimi (tai neįmanoma)“. Žiūrėkite Sharh Sahih Musulmon 15/205.

Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) taip pat yra pasakęs:

« daugiausia mylimasis žmonių dėl yraAisha, a vyrų tėvas». Šį haditą papasakojo al-Bukhari (3662), musulmonas (2384), at-Tirmizi (3885), Abu Nuaym in Hil'yatul-awliya (4/367), iš žodžių „Amr ibn al- „Kaip; at-Tirmidhi (3890) ir Ibn Majah (101) iš Anaso žodžių, tebūnie Allah jais patenkintas.

Hadis yra autentiškas. Žr. Sahih al-Jami' as-saghir (177).

Šio hadičio versijoje, kurią citavo Imamas al-Bukhari iš žodžių „Amr ibn al-“As, tebūnie Alachas juo patenkintas, pranešama, kad (vienu metu) pranašas (ramybė ir Dievo palaiminimai). jis) paskyrė jį būrio, kuris turėjo judėti Zat al-Salyasil, vadovu. ('Amr ibn al-'As, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė):

– Ir aš priėjau prie jo ir paklausiau: „Kurią iš žmonių tu myli labiausiai? Jis atsakė: „Aishu. Aš paklausiau: „O iš vyrų? Jis atsakė: „Jos tėvas“. Aš paklausiau: „O kas tada? Jis atsakė: „Umar ibn al-Khattab“ ir įvardijo dar kelis žmones.

Tai yra, Abu Bakr as-Siddiq, tebūnie Alachas juo patenkintas.

Kampanija prieš Zat as-Salyasil vyko 629 m. rudenį.

Vieta, vadinama Zat-as-Salyasil arba Zat-as-Sulasil, yra už Wadi al-Qura, dešimties dienų kelio atstumu nuo Medinos. Kampanija prieš Zat-as-Salyasil, kurioje dalyvavo daugiau nei trys šimtai kovotojų, įvyko 629 m. rudenį. Sužinojusi apie padėtį Mut'e mūšio metu, Šame gyvenusios arabų gentys, kurios priešinosi musulmonams. Bizantijos pusėje užėmė Alacho pasiuntinio poziciją, tepalaimina jį ir suteikia jam taiką, suprato, kad reikia padaryti kažką, kas įspraustų šias gentis ir Bizantiją, paskatintų juos susijungti su musulmonais ir atmesti galimybę ateityje sutelkti tokias dideles karines pajėgas. Remiantis kai kuriais pranešimais, Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) sužinojo apie Quda'a genties pajėgų susitelkimą, ketinusią priartėti prie Medinos, o po to pasiuntė ten Amrą, kuris laimėjo visišką pergalę. virš priešo. Žr. Mukhtasar Sahih al-Bukhari (p. 567).

Pavadintas tikinčiu Koranu.
Haula bint Hakim ibn Umayya as-Sulamiyya (tebūnie Alachas ja patenkintas) yra šlovingas draugas. Ji anksti atsivertė į islamą. Jos slapyvardis yra Umm Sharik. Ji yra „Usmano ibn Mazuno, vieno iškiliausių naujakurių vadų, vieno iš dievobaimingų artimų Allaho bendražygių, pirmojo palaidoto al-Baqi kapinėse“ („Al-isaba“) žmona. (7/621)).
Jos sūnus as-Saib ibn 'Uthman ibn Mazun atsivertė į islamąpačioje pradžioje persikėlė į Etiopiją, dalyvavo svarbius įvykius su Alacho Pasiuntiniu (sallallahu alayhi wa sallam). Kitas sūnus Abdurrahman ibn Usman ibn Mazun yra vienas iš pranašo (sallallahu alayhi wa sallam), kuris praleido devynerius ar daugiau savo gyvenimo metų, palydovų.
Abu Hatimas al Busti įvardijo jį tarp garsių šių šalių mokslininkų.
Khaulya buvo dora ir verta moteris. Ji yrabuvo vienas iš tų, kurie rūpinosi Pranašo (sallallahu alayhi wa sallam) reikalais. Ji norėjo suteikti jam džiaugsmo. Aisha pasakė:
„Kai Khadijah mirė, atėjo Howla bint HakimasAllaho Pasiuntiniui (sallallahu alayhi wa sallam) ir pasiūlė jam:
- Kodėl nesusituokus?
- Ant kieno? - jis paklausė.
– Jei nori – ant mergelės, bet jei nori – ant ištekėjusios moters.
– O kas ta mergelė ir kas ištekėjo?
- Mergelė yra Aisha, jūsų mylimiausios būtybės dukra. O tas, kuris buvo vedęs, yra SaudaZam'a tvarstis. Ji tikėjo tavimi ir sekė tave.
Jis pasakė:
– Nuvesk mane pas juos abu.
Howlya pasakė, kad atvyko į Umm Ruman ir sakė:
- Um Ruman! Kokį gėrį ir malonę tau suteikė Dievas!
- Kurį? ji paklausė.
- Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) nori vesti Aishą.
- Palauk, ateis Abu Bakras.
Atėjo Abu Bakr ir ji jam pasakė tą patį. Tada jis pasakė:
– Ar ji jam tinka, juk ji jo brolio dukra?
Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) pranešė:
Aš esu jo brolis, o jis – mano brolis. Ir jo dukra tinka aš.
Howla pasakė:
Abu Bakras išvyko. Tada Umm Ruman man pasakė:
- Al-Mut'im ibn 'Adi jau pasipiršo jai savosūnus. Kalbėdamas apie Allah, jis niekada nelaužė savo pažadų, ji turėjo omenyje Abu Bakrą.
Tada Abu Bakras atėjo į al-Mut'imą ir pasakė:
- Ką manai apie šią merginą?
Jis atsisuko į žmoną ir paklausė:
- Ką tu pasakysi?
Ji kreipėsi į Abu Bakrą sakydama:
- Jei sutuoksime šį vaikiną su tavo dukra, tu,tikriausiai privers jį atsisakyti tikėjimo ir priimti tavo religija.
Abu Bakras kreipėsi į jį:
- Ką tu pasakysi?
"Ji sakė, kad girdėjote", - atsakė al Mut'imas.
Tai reiškia tikėjimo brolystę (apytiksliai per).
Tada Abu Bakras išėjo, ir iš šio pažado jo sieloje nieko neliko. Jis pasakė Howlai: „Pasakyk Alacho Pasiuntiniui (sallallahu alayhi wa sallam), kad ateitų“. Ir tada atėjo Alacho Pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) ir ją vedė.
Howl tęsė:
„Tada nuėjau į Saudah bint Zamah. Ji turėjo tėvąsenukas, kuris nėjo į hadžą. Pasisveikinau su juo pagal ikiislamišką paprotį:
- Labas rytas!
- Kas tu esi? - jis paklausė.
Aš pasakiau:
- Howla bint Hakimą.
Jis pasisveikino su manimi ir pasakė, ko norėjoAlachas. Aš pasakiau:
- Muhamedas ibn ‘Abdullah ibn ‘Abdulmuttalibas
nori vesti Sauda bint Zam'a.
- Gera pora, - jis pasakė. - Kas bus tavomergina (jis turėjo omenyje savo dukrą)?
- Ji to nori.
- Sakyk, leisk jam ateiti (turima omenyje Pranašą (sallallahu alayhi wa sallam).
Tada atėjo Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) ir ją vedė.
Howla toliau pasakė:
„Atvyko Abd ibn Zam'a (Saudos brolis) ir pradėjo barstyti savo galvą žemėmis. Priėmęs islamą, jis pasakė: „Buvau kvailas, kai apibarsčiau žemę sau ant galvos, nes Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) vedė Saudą!
Haulya dažnai ateidavo pas Alacho pasiuntinio (sallallahu alayhi wa sallam) žmonas. Ir jie ją gerbė, rūpinosi jos poreikiais, klausinėjo apie jos reikalus. Pavyzdžiui, Ibn Sadas atvežė į Tabaqat ir
„Abdurrazzaq in Musannaf“, „Aisha“ žinutė:
„Usmano ibn Mazuno žmona – jos vardas buvo Haul bintHakimas - atėjo pas Aishą visas sutrikęs. Aisha paklausė:
- Kas tau nutiko?
„Mano vyras, – sakė ji, – visą naktį meldžiasi ir visą dieną pasninkauja.
Tada atėjo pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) ir pasakė:
– „Usmanas! Vienuolystė mums nebuvo nustatyta. Ar aš tau ne pavyzdys? Ir Allah, tas, kurisTas, kuris iš jūsų labiausiai bijo Alacho ir laikosi Jo draudimų, esu aš.
Uthmaną taip stipriai paveikė Alacho pasiuntinio (sallallahu alayhi wa sallam) žodžiai, kad jis pradėjo kreipti dėmesį į savo žmoną, rūpintis ja taip, kad net „po to ji atėjo pas juos (pranašo žmonas). (sallallahu alayhi wa sallam)) kvapnus, kaip nuotaka. Jie yra paklausė:
- Kas tai?
Ji atsakė:
„Kas atsitinka žmonėms, nutinka ir mums“.
Haulya gyveno geras gyvenimas su vyru „Uthman“.ibn Mazūnas. Ir kai jis mirė, tai ją tikrai paveikė.
Taip pat žinoma apie šį šlovingą bendražygįji buvo viena iš tų moterų, kurios atsidavė Alacho Pasiuntiniui (sallallahu alayhi wa sallam). Alachas (Galingasis ir Didysis yra Jis) pavadino tą, kuris tai padarė, tikinčiu. Alachas (būna išaukštintas) pasakė (reiškia):
„... Ir taip pat bet kuri tikinti moteris, kuri pasiduos pranašui, jei pranašas norės ją vesti. Pastarasis leidžiamas tik jums, o ne kitiems tikintiesiems. (Al-Ahzab, 50 eilutė).
Al-Bukhari pranešė iš Hisham ibn 'Urwa, kuris iš savo tėvo perdavė, kad Hawla bint Hakimas buvo vienas iš tųmoterų, kurios atsidavė Alacho Pasiuntiniui (sallallahu alayhi wa sallam).
Al-Bayhaqi papasakojo iš Aishos, kad ji pasakė:
„Tas, kuris atidavė save Pranašui (sallallahu alayhi wa sallam), yra Hawla bint Hakim (tebūnie Alachas ja patenkintas).

Aisha gimė Mekoje 614 m., užaugo ir užaugo musulmonų šeimoje. Jos tėvas buvo gerbiamas Abu Bakras Syddykas, kuris pagal savo dvasios didybę ir moralės aukštumą yra antrasis visatoje po pranašų. Jos motina buvo Ummu Ruman bint Amir ibn Uwaymir iš Kinanų šeimos. Alacho pasiuntinys apie ją pasakė: "Kas nori pamatyti valandą iš rojaus, tegul pažiūri į Ummah Rumaną!"

Po Khadijos mirties Alacho pasiuntinys kartą sapne pamatė Džibrilą. Jis padavė jam dėklą su portretu ir pasakė: "O Alacho pasiuntiniu! Ši mergina taps tavo žmona. Ji padarys tave laimingą ir išgelbės nuo vienatvės kančių." Kai Alacho pasiuntinys atidarė bylą, jis pamatė Aishos atvaizdą. Iš šio sapno buvo aišku, kad Visagalis Alachas nori, kad Alacho Pasiuntinys priimtų Aishą į savo žmoną.

Netrukus po šio įvykio Alacho pasiuntinys atvyko aplankyti 'Usmano ibn Maz'o su savo žmona Hawley bint Hakim. Havelas pasakė, kad jei Allaho Pasiuntiniui patiks, ji ir jos vyras galėtų būti jo piršliai. Ir ji jam pasiūlė dviejų nesusituokusių moterų pasirinkimas – Sawdu bint Zam "a ir Aisha bint Abu Bakr. Muhamedas nedvejodamas pasirinko Aishą ir paprašė Khawlya būti jo piršliu.

Khawlya iškart nuėjo į Abu Bakro namus. Namuose buvo tik jo žmona Ummu Ruman.

O, Ruman! Ar žinai, ką Allahas padarė dėl tavęs? ji jos paklausė.

Su kuo? – nustebusi paklausė ji.

Alacho Pasiuntinys atsiuntė mane pas jus kaip piršlį, kad paprašyčiau tavęs ištekėti už jo dukrą Aishą.

Palauk, tegu grįžta Abu Bakras, – visiškai nustebo Ummu Ruman.

Kai Abu Bakras grįžo ir sužinojo naujienas, jo širdis suvirpėjo.

Jam buvo didžiausia garbė tapti Alacho Pasiuntinio uošviu, susijungus su juo giminystės ryšiais. Tačiau jį susirūpino vienas klausimas, kurį jis uždavė Khavlai pusbalsiu:

Ar halal (leistina) vesti dukrą Aishą už brolio?

Khawla nežinojo atsakymo į šį klausimą, todėl nuskubėjo pas Alacho pasiuntinį paklausti apie tai.

Vos ją pamatęs, pakilo abiejų pasaulių Saulė ir, nelaukdama jos paaiškinimo, įsakė:

Eikite į Abu Bakr ir pasakykite: „Mes esame tikėjimo broliai. Tarp mūsų nėra kraujo ryšio, todėl tavo dukra man leidžiama“.

Kai Khawlya atnešė šiuos žodžius Abu Bakro šeimai, jie buvo labai laimingi, nes jiems nieko daugiau nebuvo.

laimė, nei susituokti su pačiu Alacho Pasiuntiniu.

Abu Bakras paskyrė sužadėtuvių dieną ir pakvietė į savo namus abiejų pasaulių Saulę. Netrukus jis ir Aisha susižadėjo. Alacho pasiuntinys pradėjo lankyti savo nuotaką du kartus per dieną, ryte ir vakare. Tačiau tai laimingas laikas truko neilgai: Mekos politeistai negalėjo susitaikyti su tuo, kad jų musulmonų skaičius kasdien didėja. Nuolatinė politeistų priespauda ir priešiškumas tapo nepakeliami musulmonams ir pačiam Alacho pasiuntiniui.

Dauguma musulmonų, jo įsakymu, persikėlė į Medinos miestą, kur galėjo normaliai gyventi, vadovaudamiesi tikra Alacho religija ir kviesdami į ją kitus. Ir tada Visagalis Alachas atskleidė, kad jam reikia palikti Meką.

Su šia džiugia žinia, nepaisant to, kad buvo vidurdienio karštis, Visatos pasididžiavimas iškart nuvyko į Abu Bakrą, kad jam apie viską papasakotų. Kartu jie aptarė perkėlimo planą ir jam ruošėsi. Kitą dieną du mano artimiausi draugai išvyko iš Mekos į Mediną.

Atvykę į Mediną, jie pradėjo ten apsigyventi ir po trijų (daugiausia penkių) mėnesių išsiuntė į Meką karavaną, su kuriuo turėjo atvykti jų šeimų nariai. Allaho pasiuntinys ant dviejų kupranugarių išsiuntė savo išlaisvintą vergą Zayd ibn Harith ir Abu Rafi į Meką.

Ir Abu Bakras atsiuntė Abdullah ibn Uraykit su trimis kupranugariais ir laišką savo sūnui Abdullah, kuriame liepė kartu su karavanu atsiųsti Um Rumaną ir jo dukteris Aišą ir Asmą. Šis mažas karavanas netrukus grįžo į Mediną. Aisha kurį laiką apsistojo tėvo namuose, kur gyveno.

Praėjo savaitės, bet Alacho pasiuntinys vis dar nenustatė vestuvių dienos. Abu Bakras, pirmai pasitaikius progai, paklausė:

O Alacho pasiuntinys! Kas jums trukdo ištekėti už to, su kuria esate susižadėję?

- Mahras, jis atsakė.

Tada Abu Bakras davė jam už tai reikalingus 500 dirhamų. Alacho pasiuntinys pasiskolino šią sumą ir jau Shawwal mėnesį jie susituokė.

Kai buvo statoma Masjidun-Nabi (Pranašo mečetė), jo žmonoms Aishai ir Savdai buvo pastatyti atskiri kambariai. Baigus statybas, Aisha pradėjo gyventi savo kambaryje naujas gyvenimas kaip tikinčiųjų motina.

Aisha su visatos pasididžiavimu gyveno devynerius metus. Užaugusi turtingoje šeimoje, ji su vyru taip pat patyrė sunkių laikų. Taip atsitiko, kad jų namuose iš maisto visiškai nieko nebuvo, o ugnis nebuvo užsidegusi kelis mėnesius. Tačiau Aishai nebuvo jokios progos parodyti nepasitenkinimą ar pasakyti ką nors, kas galėtų įžeisti visatos pasididžiavimą.

Jos jauna siela buvo pilna neišleistos meilės, kurią ji atidavė Alacho pasiuntiniui. Ji jį labai mylėjo ir buvo jo mylima. Ji buvo gabi mergina. Dėl žinių troškimo ir fenomenalios atminties Aisha išmanė ir giliai suprato daugelį religinių klausimų, o tai labai džiugino Alacho Pasiuntinį. Štai kodėl jis ją mylėjo ir vertino. Jis atskleidė jai daug naujų dalykų, kurie buvo atskleisti jam, paskatindami ją įgyti vis naujų žinių. Aisha nepraleido progos užduoti jam kitų klausimų ir pabandyti daugiau sužinoti apie islamą.

Kartą Aisha paklausė: "O Alacho Pasiuntiniu! Mes turime du kaimynus. Kurį aplankyti pirmiausia?" Pranašas atsakė: – Pirmiausia aplankykite tuos, kurių vartai arčiausiai jūsų.

Vieną dieną ją aplankė pieno mamos vyras. Tačiau ji nekvietė jo į namus. Ir kai ji apie tai papasakojo Alacho pasiuntiniui, jis pasakė: „Tai tavo pieno tėvas.Jis turi teisę tave aplankyti“.

Garbingosios Aishos gyvenimas yra moralės ir dorybės pavyzdys. Ji tapo suaugusi Alacho pasiuntinio namuose. Apšviesta jo žinių, ji tapo viena puikių jo mokinių. Daugiau nei devynerius metus ji gyveno namuose, pripildytame dieviškų apreiškimų ir islamo tiesų.

Alacho pasiuntinys išmokė ją visko, kas jai buvo naudinga. Jis su ja buvo labai nuoširdus ir mandagus. Jis bėgo su ja. Jis nuvedė ją pažiūrėti, kaip Etiopijos kariai mečetėje kartais praktikuoja kardus. Kartais vakarais jie išeidavo į gatvę ir kalbėdavosi prie mėnulio šviesos. Dažnai jų pokalbiai buvo skirti religinėms žinioms ir rimtiems klausimams apie islamą. Jis stengėsi, kad jų meilė ir jausmai su visų ištikimųjų Aishos mama taptų dar gilesni.

Jaunoji Aisha stengėsi geriau suprasti Koraną ir Alacho pasiuntinį. Šiame kelyje ji negailėjo nei proto, nei jaunystės. Ir šia kryptimi ji plėtojo savo sugebėjimus. Tokia jos savybė Alacho Pasiuntiniui labai patiko. Kalbant apie žinių perdavimą, jis jai buvo ypač dėmesingas. Jis norėjo, kad Aisha galėtų pritaikyti žinias, kurias ji įgijo savo tėvo namuose, papildydama juos dieviškųjų apreiškimų pažinimo šviesa. Daugelis musulmonėms moterims kilusių klausimų buvo išaiškintos jos perduotų žinių dėka. Ji taip pat paaiškina daugelį fiqh (islamo teisės) klausimų. Alacho Pasiuntinys tai žinojo ir paruošė ją tam.

Labai greitai Aisha tapo autoritetingu šaltiniu, kuriuo rėmėsi daugelis išmanančių mokslininkų. Yra žinoma, kad Abu Musa al-Ash "ari kartą pasakė:" Kai prieš mus iškilo klausimas, į kurį mes nežinojome atsakymo arba nežinojome teisingo jokio hadičio aiškinimo, nuėjome pas Aishą ir paklausėme jos. Ji visada mums pateikdavo išsamų atsakymą“.

Abu Salama, Abdurrahmano bin Awfo sūnus, kalbėjo apie tą patį: "Aš nepažinojau nė vieno, kuris pažintų pranašo suną, kaip jį pažino Aisha. Ir nemačiau nė vieno, kuris būtų taip gerai išmanantis religinius nurodymus. “.

Ji buvo viena iš septynių didžiausių islamo teisės (fiqh) mokslininkų. Kiti šeši buvo gerbiami Umaras, Ali, Ibn Masas "udas, Ibn Abbasas, Ibn'Umaras ir Zaydas ibn Sabitas. Dėl savo išskirtinių sugebėjimų Aisha greitai suvokė bet kokios problemos esmę ir, pasikliaudama savo žiniomis, priimti teisingą sprendimą iš daugelio kitų. Jos religinių nurodymų žinios buvo puikios. Vienas iš jos mokinių Masruk apie tai pasakė taip: „Dieve, aš ne kartą mačiau iškiliausius Sahabos žmones, atvykusius į Aišą ir paklausk jos apie ką nors iš religinių nuostatų.

Šie Aishos sugebėjimai buvo ypatingos Alacho pasiuntinio meilės ir meilės jai priežastis.

Kartą Amr ibn As paklausė Alacho pasiuntinio, ką jis myli labiausiai. Jis atsakė: "Aishu". Ir kai jis paklausė, ką myli labiausiai iš visų žmonių, Alacho pasiuntinys atsakė: "Aishos tėvas".

Kartą jis pasakė: „Trečdalis tavo žinių, kurių išmoksite iš šios Humeiros". Yra žinoma, kad Aisha turėjo baltą odą, buvo pamaldi ir labai drovi, todėl dažnai rausdavo. Štai kodėl ji buvo praminta „Humeira“ (rube). Yra žinoma, kad kartą kalbėdamasis su savo dukra Fatima, Alacho pasiuntinys jos paklausė: „Dukra, ar ne Ar mylėsi tą, kurį myliu aš?"- "Žinoma, aš padarysiu, tėve" - „Tada mylėk AirShu, kaip aš ją myliu!

Sakoma, kad kartą kažkas iš Alacho pasiuntinio šeimos pradėjo tarpusavyje diskutuoti apie Aishą. Tada jis pasakė: „Ne kalbėk apie ją taip mano akivaizdoje! Juk net Džibrilas atėjo pas mane jos vienos akivaizdoje..

Žinoma, kad Aisha tuo metu nebuvo vienintelė žmona.Visatos pasididžiavimas. Dėl jaunystės ji labai pavydžiai ištvėrė jo bendravimą su kitais. žmonos. Ji, žinoma, norėjo būti vienintelė ir mylima.

Norėdamas šiek tiek pristabdyti jos užsidegimą, kartą, kai ji susirgo, Alacho Pasiuntinys jai pasakė: "O, Aiša! Jei mirsi anksčiau už mane, aš savo rankomis suvyniosiu tave į drobulę ir nuleisiu į kapą."

Iš pavydo priepuolio jaunoji Aisha įsiliepsnojo: „Ar nori, kad aš taipverčiau mirė, kad vietoj manęs atsivestų naują žmoną?!" Bet Alacho pasiuntinys buvo labai patenkintas nusišypsojo. Ir tik viena šypsena užaugino jaunąjį AirŠu.

Vieną dieną, kai Visatos pasididžiavimas nakvojo A namuoseirShi, jis atsikėlė vidury nakties ir apsirengęs išėjo. Aisha tai pajuto, atsistojo ir nusekė paskui jį. Ji yra Ji įvykį apibūdino taip:

„Mane apėmė pavydas. Maniau, kad jis nuėjoviena iš kitų jo žmonų. Ir aš jį sekiau. Bet Alacho pasiuntinys Atėjau į Baki al-'Arkad kapines ir pradėjau gaminti du "ir už ten besiilsinčią Sahabą. Man buvo gėda: „Tepaaukota mano motina ir tėvas už tave, pasiuntiniuAllah! Kai tu skubi laimėti savo Viešpaties palankumą, aš užsiėmęs savo troškimais “ir grįžtu. Po kurio laiko kai grįžo namo. Papasakojau jam viską taip, kaip nutiko. Jis pasakė:"O Aiša! Ar manote, kad Alacho Pasiuntinys elgsis su jumis nesąžiningai?"Ir tada jis paklausė: „O Aiša! Leisk man praleisti šią naktį garbindamas Viešpatį mano?"Aš atsakiau: „Tebūna paaukota už mano motiną ir tėvą tu. Žinoma...“ Jis visiškai atsidavė garbinimui. visą naktį melsdamasis ir verkdamas.Kokia graži buvo ši mokykla... Kaip didingai išauklėtanie... Kokia aukšta moralė... Išmokyti taisyti klaidas ir

neapsižiūrėjimą, nugalėti pavydą, piktumą ir aroganciją, nepriekaištaujant... Ir gydyti jų paliktas žaizdas su gailestingumo šviesa ir meilė... Tolerancijos kėlimas... Kitų širdžių pritraukimas, jų vertinimas... Juos užkariavimas, įdarbinimas leidimas... Ir iki mirties, tęsdamas savo kelią į Tiesą ant to paties aukštas lygis... Tegul kyla tos kliūtys Tiesos kelyje mūsų Viešpats padės mums įveikti tokio gerumo dėka. Amen.

Aisha visada norėjo sekti Alacho Pasiuntiniu. Ji dalyvavo visuose Pranašo mūšiuose Medinoje ir, kaip ir kitos moterys, rūpinosi ligoniais ir sužeistaisiais.

Uhudo mūšio dieną ji ant pečių nešė maistą ir vandenį.

Ir kai šiame mūšyje Allaho Pasiuntinys buvo sužeistas politeistų akmenimis, būtent Aiša sustabdė kraujavimą ant jo palaiminto veido. Penktaisiais Hijri metais Aisha kartu su pranašu dalyvavo mūšyje su Bani Mustaliq, geriau žinomu kaip Mureisi kampanija. Būtent tada Aisha patyrė didelį išbandymą, kai tai, kas jai nutiko, vėliau įėjo į istoriją kaip šmeižto atvejis. Tačiau netrukus pats Visagalis Alachas pateisino Aišą, atskleisdamas veidmainių intrigas, nusiųsdamas net vienuolika Suros an-Nur eilučių (11-21). Ir viskas taip atsitiko.

Kai Alacho Pasiuntinys vyko į karinę kampaniją, jis pakvietė visas savo žmonas burti. Kuris iš jų buvo nupieštas, ji lydėjo jį akcijoje. Kaip visada, prieš mūšį su Bani Mustalik buvo išmesta daug, ir šį kartą tai atiteko Aishai. Grįžtant, kai musulmonų kariuomenė jau grįžo į Mediną, per naktinį sustojimą Aisha dėl natūralaus poreikio paliko stovyklą ir pakeliui numetė vėrinį. Aptikusi netektį ji nusprendė, kad geriau jo ieškoti auštant. Atėjus rytui, ji, nieko neįspėjusi, išėjo ieškoti savo karolių. Jos nebuvimo metu kariuomenei buvo įsakyta eiti toliau. Ant kupranugario, nešančio Aishą, buvo pastatyta nedidelė palapinė, slepianti ją nuo pašalinių akių. O kadangi ji, be to, buvo liekna ir grakšti, niekas nepastebėjo, kad ji ne ant kupranugario. Kariuomenė išėjo be jos. Kai Aisha grįžo į vietą, kur buvo stovykla, ji nieko nerado. Tikėdamasi, kad kas nors pastebės jos nebuvimą ir grįš jos, ji ėmė laukti toje pačioje vietoje. Užvaldė miegas. Tuo metu patruliavęs Saffanas ibn Muattalas pasivijo musulmonų kariuomenę. Tolumoje tarp smėlio jis pamatė kažką tamsaus. Nukreipęs ten savo kupranugarį, jis rado Aishą, visų tikinčiųjų motiną, miegančią ant žemės. Saffanas pasodino ją ant kupranugario ir tęsė savo kelią, už vadelių vesdamas „dykumos laivą“ priekyje. Dar prieš vidurdienio karštį apėmus begalines smėlynų platybes, jie aplenkė kariuomenę kitoje stovyklos vietoje. Apie tai, kas vyko toliau, Aisha pasakojo taip: "Kai grįžome į Mediną, susirgau ir sirgau visą mėnesį. Tuo tarpu tarp žmonių pasklido gandai. Bet aš nežinojau, apie ką ir apie ką. Tačiau taip iki tol sirgau, kai kurie dalykai man atrodė neįprasti. Neradau dėmesio ir palankumo iš Alacho pasiuntinio, kurį sulaukiau anksčiau. Jis tik atėjo, pasisveikino ir, net neįvardydamas mano vardo, paklausė: „Kaip tau liga ?"

Juk nežinojau, ką žmonės tarpusavyje kalba apie mane. Bet greitai pasitaisiau. Vieną naktį kartu su Abu Rukhmos dukra, Mistos motina - Salma, išėjome reikalauti. Tuo metu namuose tualetų nebuvo, todėl kiekvieną kartą tekdavo vykti ten, kur tam buvo skirtos specialios vietos. Mūsų kelionės metu Salmos koja įkrito į kažkokią duobę, ir ji iš pykčio prisiekė, bet ne taip, kaip buvo įprasta tarp arabų, norėdama mirti savo priešui, o linkėdama jai kažkodėl sūnaus Mistos. Bandydamas su ja samprotauti, pasakiau: „Apie ką tu kalbi, kaip tu gali taip kalbėti apie vieną iš tų, kurie dalyvavo Badro mūšyje? Tačiau viskas, ką Salma iki šiol laikė sau, pratrūko: "Pažiūrėk į šį nekaltumą! Lyg negirdėjai, ką apie save kalba žmonės!" - sušuko ji. Ir ji man papasakojo viską, ką pastaruoju metu apie mane girdėjo. Atrodė, lyg plaktuku smogčiau į galvą. Niekada neįsivaizdavau, kad kas nors gali apie mane paskleisti tokius gandus. Ir kuo daugiau galvojau, tuo man darėsi sunkiau. Neturėdamas laiko visiškai susidoroti su viena liga, susirgau kita.

Grįžau namo, netrukus atėjo Alacho pasiuntinys, pasisveikino ir paklausė: „Kaip tau liga? Prašiau Pranašo leidimo grįžti į tėvo namus. Jis man leido ir aš išėjau. Norėjau išsiaiškinti, kas vyksta.

Mamos Ummos Ruman paklausiau: „Mama, kaip žmonės galėjo viską taip įsivaizduoti? Ji atsakė: „Nesijaudink, mažute!.. Neslėgk savęs blogomis mintimis. Nebūna taip, kad žmonės nieko nesako apie tokią gražią ir mylimą jos vyro mergaitę“.

"Subhanallah! Kaip kas nors galėjo pagalvoti apie tokį dalyką!" Aš atsakiau. Tą naktį praleidau savo tėvo namuose. Neužsimerkusi verkiau iki ryto.

Kitą dieną Alacho pasiuntinys pasikvietė Ali bin Abu Talibą ir Osamą bin Zayedą. Jis norėjo su jais pasitarti dėl situacijos su Aisha, nes kol kas apie tai nebuvo atskleista.

Osama bin Zaydas su meile ir pagarba elgėsi su visomis Alacho Pasiuntinio žmonomis, todėl pasakė: "O Alacho Pasiuntiniu, kiekviena jūsų žmona yra pamaldi ir verta tavęs. O apie Aishą mes nežinome nieko, tik gero."

Ali bin Abu Talibas pasakė: "O Alacho Pasiuntiniu, Visagalis nevaržė tavęs nuo pasaulietinių dalykų. Be Aishos, jūs turite ir kitas žmonas. Bet jei norite sužinoti tiesą, kodėl gi nepaklausus jos tarno Bariros..."
Pakviesdamas Barirą, Alacho pasiuntinys paklausė: "O Barira! Ar pastebėjote ką nors Aishos elgesyje?" Ji atsakė: „Ne, o Alacho pasiuntiniu, prisiekiu tuo, kuris tave atsiuntė su Tiesa, savo meilužės elgesyje nemačiau nieko nepadoraus“.

Alacho pasiuntinys paklausė Zaynab bint Jahsh: "O Zainabai, ką girdėjote apie Aishą ir ką galite man apie ją pasakyti?" Ji atsakė: "O Alacho Pasiuntiniu, aš saugau savo regėjimą ir klausą nuo visko, ko nemačiau ir negirdėjau iš pirmo žvilgsnio. Ir, Allah, apie Aishą galiu pasakyti tik gerą."

Kilmingasis „Umaras“ paklausė Alacho pasiuntinio: „O, Alacho pasiuntiniu, kas tave vedė už Aišos? - Visagalis Dievas, - atsakė jis. Tada Umaras paklausė: „Ar nemanote, kad Visagalis jus apgavo, sujungdamas jus į santuoką? Šie Umaro žodžiai taip pat atsispindėjo vėliau pasirodžiusiose eilutėse, naikinančiose šmeižto tamsą galinga dieviška šviesa, suardydami klampų melo tinklą, kuris supainiojo nekalta ir teisioji Aisha, visų tikinčiųjų motina.

"Visą tą dieną verkiau. Verkiau tiek, kad atrodė, kad mano širdis tuoj plyš į gabalus. Ir ašaros riedėjo, net naktį negalėjau užmerkti akių. Ryte atėjo tėtis ir mama. aš.

Pas mus atėjo moteris iš Ansaro. Pamačiusi mus tokios būsenos, ji, negalėdama susitvardyti, taip pat apsipylė ašaromis.

Praėjo mėnuo. Per visą šį laiką Pranašas nė karto neatvyko mūsų aplankyti. Vieną dieną jis atėjo, pasisveikino ir atsisėdo šalia manęs. Jis šlovino Visagalį Alachą. Iki tos dienos aš verkiau. Kai išgirdau Pranašo balsą, nustojau verkti. Atsisukęs į mane jis pasakė: „Aisha, jie man kai ką papasakojo apie tave. Jei nesate toks pat, kaip sako jūsų tėvas, labai greitai Visagalis Alachas tai atskleis. Jei esate nusidėjėlis, atgailaukite ir prašykite Viešpaties atleidimo! Iš tiesų, Alachas visada atleidžia tiems, kurie atgailauja ir prašo Jo atleidimo.

Aš atsakiau: "Visagalio Allaho, viskas, ką girdėjote, yra melas. Alachas žino, kad aš nieko nežinau. Ir jei aš pasakysiu, kad padariau ką nors, ko nepadariau, tada meluosiu ir šmeižiu save.

Todėl nesakysiu nieko kito, išskyrus tai, ką Jakubas pasakė savo sūnums, kurie atnešė jam Jėzaus marškinius, nesuteptus jo krauju: „Jūs sumanėte piktą poelgį, kuris papuošė jūsų sielas, ir jį įvykdėte. mane sukėlė, ir aš pasitikiu tik Allahu, kreipiuosi į Jį paramos atsispiriant tavo melui“.

Tada nuėjau į savo kambarį. Vis laukiau, kol Viešpats mane išteisins, nes pasitikėjau savimi. buvau nekaltas. Tačiau aš nebuvau tikras, kad dėl manęs Visagalis Alachas atsiųs eilutes, kuriose apie mane bus pasakyta, ir šios eilutės bus kartojamos iki Paskutiniojo Teismo dienos. Tikėjausi, kad Alacho pasiuntinys sapne pamatys ženklą, rodantį mano nekaltumą. Pranašas dar neturėjo laiko pakilti iš savo vietos ir niekas neturėjo laiko išeiti iš kambario. Jo veide buvo matyti, kad ėmė sklisti apreiškimai. Visi susirinkę suprato, kad atėjo dieviškas įsakymas. Pasibaigus apreiškimui, jis nusišluostė nuo veido prakaitą. Ir šypsodamasis pasakė:

„Dieviška žinia tau, Aiša! Visagalis Alachas tave išteisino ir apvalė. Jis liudija tavo nekaltumą. Tada jis perskaitė dešimt atsiųstų eilučių, pradedant vienuoliktąja Sura An-Nur eilute.

Tėvas iškart atsistojo ir pabučiavo mane į kaktą. „Kelkis ir padėkok Alacho pasiuntiniui! - jis pasakė. Nesitikėjau, kad apie mane nusileis eilėraščiai, ir sutrikęs tariau:

"Ne, aš neatsikelsiu! Prisiekiu, kad neatsikelsiu! Ir nedėkosiu ir negirsiu niekam, išskyrus Alachą. Mano Viešpats giria mane savo eilutėse."

Didysis Visagalis Alachas atsiuntė Sura An-Nur 11-21 eilutes apie mano nekaltumą.

"Iš tiesų, tie, kurie iškėlė didelį melą, yra iš jūsų pačių. Nelaikykite to (t.y. melu) jums blogu, priešingai, tai jums gerai. Kas padaro didžiausią nuodėmę, tam skirta didžiulė bausmė"

„Kodėl jūs, tikintys vyrai ir moterys, išgirdę šį [melą], nenukreipėte savo sielos į gera ir nesakėte: „Tai akivaizdus melas!

"Kodėl jie nepakvietė keturių liudininkų, kad patvirtintų šį [šmeižtą]? Jei jie neatvedė liudininkų, jie yra melagiai prieš Allahą"
„Jei ne Alacho palankumas ir gailestingumas tau šiame ir kitame pasaulyje, tu būtum patyręs didelę bausmę už savo žodžius“
"Čia jūs liežuviais renkate melą, lūpomis perteikiate tai, ko nežinote, ir tikite, kad toks poelgis yra nereikšmingas prieš Allahą. Bet ji (ty melas) yra didelis nusikaltimas"

„Kai išgirdai melą, kodėl nepasakei: „Nedera mums apie tai kalbėti? Šlovinga tu! Juk tai didelis šmeižtas!"?

"Alachas perspėja jus niekada nekartoti tokio melo, jei tikite"

"Allahas aiškiai nurodo jums ženklus. Alachas yra visažinis, išmintingas"

"Iš tiesų, tie, kurie mėgsta šlykštų melą, skleidžia apie tuos, kurie tiki, šiame ir kitame pasaulyje yra paruošta skausminga bausmė. Nes Alachas žino [tiesą], bet jūs nežinote"

„Ir jei ne Alacho palankumas ir Jo gailestingumas, jei Alachas nebūtų malonus ir gailestingas [tai jis jus nubaustų]“

"O jūs, kurie tikite! Nesekite Šaitano pėdomis: kas seka Šaitano pėdomis, [praneškite jam], kad jis šaukia pasibjaurėjimą ir nedorybę. Ir jei ne Alacho palankumas ir gailestingumas jums , tada niekas iš jūsų neatpirks [nuodėmės]. Tačiau Alachas atleidžia, kam nori. Alachas yra Klausantis, Žinantis."

Yra žinoma, kad Abu Bakras turėjo vargšą giminaitį, vardu Mistah. Abu Bakras visada jam padėjo visame kame. Tačiau kai jam tapo žinoma, kad Mistah kartu su veidmainiais skleidė nešvarias paskalas apie Aishą, jis sustabdė jam bet kokią pagalbą. Apie tai, po kitų, buvo išsiųstos 22 Suros An-Nur eilutės:

"Ir tegul dosnūs ir turtingi tarp jūsų neprisiekia, kad nepadės giminaičiams, vargšams ir tiems, kurie paliko savo namus [kovoti] Alacho keliu. Tegul jie atleidžia ir atleidžia [jiems]. Ar nenorite Alacho atleisti tau? Alachas yra atlaidus, gailestingas.

Atskleidus šias eilutes, paaiškėjo Aishos nekaltumas. Ir tapo visiškai aišku, kad tie, kurie skleidė šiuos gandus, buvo "šmeižikai". Ir nepaisant to, kad jų žemas poelgis buvo priežastis išsiųsti šias eilutes, ir jie matė jose tik negailestingą ženklą sau, visame tame, kaip buvo pasakyta

ayatah, tai buvo didelė palaima visiems.

Tikintieji išmoko iš to dar vieną pamoką ir išmoko pagrindinį pamaldumo įsakymą. Juk daugelis jų atsidavė veidmainiams, tikėdami jų skleidžiamais gandais.

Islamas reikalauja būti gera nuomone apie kiekvieną asmenį ir laikykitės šio principo visose situacijose. Iš jų buvo reikalaujama atsidurti Aishos vietoje ir labai gerai viską apgalvoti. Juk jie, kaip niekas kitas, turėjo suprasti, kad šios kilnios, tyros moters, kuriai buvo suteikta garbė būti visatos puikybės žmona, garbė ir orumas negali būti sutrypti į purvą. Tačiau užuot atmetę šį akivaizdų šmeižtą, jie jį palaikė. Nors tie, kurie kaltino Aishą, turėjo atvesti keturis liudininkus, kad įrodytų savo žodžių teisingumą. Ir jie pasirodė prieš Allahą kaip melagiai.

Tikintieji neįvertino to, kas vyksta, rimtumo ir leido save įtraukti į šiuos įvykius, perpasakodami vienas kitam paskalas.

Nors tik kažką panašaus išgirdę, teko nuo jo atsitraukti, paskelbiant tai melu ir šmeižtu. Bet jie to nepadarė, todėl nusipelnė Alacho pasmerkimo ir pasmerkimo.

Veidmainiai skleidžia gandus apie tai, kas neįvyko, nors islamas nepritaria gandų skleidimui net apie įvykdytą svetimavimą. Štai kodėl eilutėje sakoma, kad šmeižto skleidėjų laukia skaudi bausmė ne tik būsimame, bet ir žemiškame gyvenime.

Tačiau, nepaisant to, Visagalis Alachas sako, kad Jis yra be galo gailestingas ir nuolaidus tikintiesiems, ir tik Jo malonė ir gailestingumas gelbsti juos nuo didelių rūpesčių.

Kartą per vieną kampaniją Aisha vėl prarado karolius. Kariuomenė buvo tokioje vietoje, kur šalia nebuvo vandens. Kol jie ieškojo karolių, pradėjo tekėti saulė ir laikas ryto maldaėjo į pabaigą. Skalbimui neužteko vandens. Būtent tada nusileido Šventojo Korano eilutės, leidžiančios plauti smėliu.

11-aisiais Hijri metais, Safaro mėnesį, susirgo abiejų pasaulių Saulė. Tuo metu jis buvo pas žmoną Meimuną. Sužinojusios apie jo ligą, atėjo visos kitos žmonos, o jis, žvilgtelėjęs į jas, ėmė klausinėti: "Kur aš turėčiau būti rytoj, kur turėčiau būti poryt?"

Jie, supratę, ką jis turi omenyje, atsakė: "O Allaho Pasiuntiniu! Mes atiduodame savo eilę Aishai."

Paskutinės Visatos pasididžiavimo dienos ir gyvenimo akimirkos Aiša buvo šalia jo. Jo palaiminta galva ilsėjosi jos glėbyje, kai paliko šį pasaulį. Jis buvo palaidotas kambaryje, kur mirė, Aishos kambaryje.

Šventasis Koranas uždraudė Alacho pasiuntinio žmonoms po jo mirties tuoktis. Todėl Aiša daugiau nebetekėjo, tapdama visų tikinčiųjų motina iki laikų pabaigos.

Aisha nesikišo į valstybės reikalus nei tada, kai jos tėvas Abu Bakras tapo kalifu, nei kai jį pakeitė „Umaras, užsiimantis tik švietimu. Ji turėjo mokinių, kuriuos mokė savo namuose. Moterų auklėjimo pareiga taip pat teko jai. Jos pamokų dėka daugelis moterų tapo daugybės haditų perdavėjomis.

Jos namai buvo kaip mokykla. Visi – tiek moterys, tiek vyrai, kam kilo klausimų, kreipdamiesi į Aishą, galėjo rasti išsamų atsakymą. Ji taip pat dalyvavo našlaičių mergaičių auklėjime, padėjo joms ištekėti. Ji tapo jiems mylinčia mama. Ji neturėjo savo vaikų, bet tapo viso ummos motina.

Aisha išmoko atmintinai ir perdavė 2210 autentiškų dviejų pasaulių Viešpaties haditų, tapdama vienu iš penkių pagrindinių haditų perdavėjų. Štai keletas haditų, kuriuos mums atnešė Aisha: "O Allah! Jei atsitiks taip, kad tas, kuris tvarko ummos reikalus, sukelia jai sunkumų, sukurkite rūdos jam. Jei jis palengvins pasaulietinius sunkumus Umai, parodyk jam savo gailestingumą ir palengvink jo reikalus.

Kartą Alacho pasiuntinys pasakė Aishai: "O, Aisha! Nedaryk eiti miegoti nepadaręs keturiųintaip pat:

1 – neskaitai viso Korano,

2 – nevertas mano užtarimo ir visų kitų pranašų užtarimo,

3 – Nelaimėjęs visų tikinčiųjų pasitenkinimo,

4 – Nekeliaudamas piligriminės kelionės“.

„Prisiekiu savo tėvu ir motina, aš negaliu viso to padaryti dėl to trumpam laikui“, – atkirto ji.

Šypsodamasis Alacho pasiuntinys paaiškino: „Kas gali būti lengviau už tai, o Aisha! Perskaičius tris kartus Surah al-Ikhlas ir kadaise surah al-Fatiha, jūs skaitysite visas Koranas. Sakydami „salavat“ man ir kitiems pranašams būsite pagerbti mūsų užtarimu. Prašyti Alacho atleidimo visų tikinčiųjų nuodėmes, galėsite gauti jų pasitenkinimą. BET sakydamas tasbih:„Subhanallahi wal hamdulillahi wa la ilaha illallahu wahdahu la shara lyahu, lyakhul-mulku wa

lahul-hamdu wa huwa ‘ala kulli shayin qadir „tu padarysi piligriminę kelionę“.

Aisha papasakojo: " Vieną dieną pas mane atėjo sesuo Asma. Ji vilkėjo permatomą suknelę., pro kurį matėsi odos spalva. Pamatęs ją, Alacho Pasiuntinys pažvelgė į šalį. Ir, atsukdamas savo palaimingą veidą, sakė: „O Asma, pilnametystės sulaukusi moteris turėtų slėpti savo kūną nuo pašalinių žmonių, išskyrus rankas ir veidą.

"O, Aiša! Būk malonus visiems, nes Visagalis Alachas atveria gėrio vartus tik į namus, kuriuose viešpatauja gerumas."

"O, Aiša! Jei kas nors duoda tau tai, ko neprašei, priimk tai, nes tai tave apdovanojo Viešpats.

Po Visatos pasididžiavimo mirties Aisha gyveno dar keturiasdešimt septynerius metus.. Ji paliko šį mirtingąjį pasaulį17 Ramadanas678 metų(58 hijri metai) amžiaus66 metų. Kaip ji paliko, ji buvo palaidota tą pačią dieną. janaza- Maldą už ją atliko Abu Hurairah, o jos sūnėnai nuleido į kapą. Jos kūnas ilsisi Medinoje, Jannat al kapinėse.- Bucky, o siela gyvena rojaus soduose. Tegul Alachas pagerbia mus šio skaisčio užtarimu, pamaldus, gudrus, protinga ir maloni moteris, visų tikinčiųjų motina Aisha.

(overlib linktext="@ [apsaugotas el. paštas]"text="iš knygos M. Erish - Pranašo žmonos -, Maskvos leidykla Liūdnas 2009" title="")

Klausimas: Alacho valia aš esu nėščia su mergina ir nežinau, kaip ją vadinti. Noriu, kad tai būtų religinis vardas, kad jos gyvenimas nuo pat gimimo būtų susijęs su religija. Ar galiu ją vadinti Saja سجى („buvo tylus“), Sajida ساجدة („Atlikti nusilenkimą – sujud“), Khabib حبيبة („mylimasis, mylimasis“), Farah فرح („džiaugsmas“) arba Rital ريتال ? Jei visi šie pavadinimai yra leidžiami, kuris iš jų yra geresnis? Kokie, jūsų nuomone, yra geriausi religiniai vardai, kuriuos galiu duoti savo dukrai? Tepalaimina jus Alachas, jūsų žinias, poelgius ir tegul jie juos priima iš jūsų. Ir aš prašau tavęs dua už mane.

Atsakymas

Suna yra duoti vaikui gerą vardą, remiantis Abu Dawudo, ad-Darimi, Ibn Hibbano ir Ahmado pranešimu, kad Alacho pasiuntinys صلى الله عليه وسلم pasakė:

إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فحسنوا أسماءكم .

„Iš tiesų, Paskutiniojo teismo dieną būsite pavadinti savo vardais ir tobulėsite (padarykite tai gerai) tavo vardai“.

Anksčiau kalbėjome apie geriausius mergaičių vardus.

Geriausia būtų pasirinkti vieną iš vardų, žinomų tarp teisuolių salafų: iš sahabų žmonų vardų, Tabinų ir geriausios moterys ankstesnės bendruomenės.

Kalbant apie jūsų paminėtus vardus, jie visi leidžiami, o geriausias iš jų yra Habiba حبيبة, nes taip vadinasi keli draugai, pavyzdžiui, Habiba bint Saghl al-Ansaria ir Habiba bint Umm Habiba (pasiuntinio duktė). Allah صلى الله عليه وسلم, o jos tėvas buvo Ubaydullah bin Jahsh).

Kalbant apie Ritalą, žodynuose neradome žodžio „ritalas“, sudaryto iš šaknies „r-t-l“, todėl manome, kad tai ne arabiškas vardas, nors tai nereiškia, kad jo vadinimas yra smerkiamas, nebent prasmė apima kažką blogo.

Ir Alachas žino geriausiai.

Klausimas: Prašau atsakyti į mano klausimą: kaip vadinosi Alacho pasiuntinio kalifo (vicekaraliaus) žmonos

Atsakymas: Šlovė Alachui, ramybė ir palaiminimai Alacho Pasiuntiniui, jo šeimai ir bendražygiams, o tada:

Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه buvo vedęs 4 žmonas, kurios jam pagimdė tris sūnus ir tris dukteris:

1. Pirmoji žmona buvo Kuteilقتيلة tvarstis Abduluzza. Istorikai nesutarė, ar ji atsivertė į islamą. Ji pagimdė jam du vaikus - Abdullah عبد الله ir Asmu أسماء . Abu Bakras jai išsiskyrė Jahiliyyah mieste ir po islamo ji atvyko į Mediną su dovanomis, o Asma atsisakė palaikyti su ja šeimyninius ryšius, kol nepaklausė Alacho pasiuntinio, kurio nori, taigi ar turėčiau su ja palaikyti ryšį? Pranašas صلى الله عليه وسلم atsakė:

نعم صلي أمك

– Taip, palaikyk ryšį su mama.

2. Umm Ruman أم رومان bintas Amiras bin Uwaymiras iš Banu Kinanos. Jos vyras mirė Mekoje, o po jo mirties Abu Bakras رضي الله عنه ją vedė. Ji jį pagimdė Abdurrahman عبد الرحمن ir Aishu عائشةرضي الله عنهم. Umm Ruman anksti atsivertė į islamą, prisiekė ištikimybę pranašui صلى الله عليه وسلم ir mirė per savo gyvenimą Medinoje šeštaisiais Hijri metais.

3. Asma أسماء tvarstis Umeys, Umm Ma'bad. Ji buvo viena pirmųjų muhajirų. Ji buvo viena pirmųjų, atsivertusių į islamą, dar prieš musulmonams pradėjus burtis į al-Arkamo namus. Jos vyras Ja'far bin Abi Talibas kartu su ja padarė hijrą į Etiopiją, o paskui į Mediną. Po to, kai Džafaras nukentėjo kaip kankinys Mutos gazavatoje, Abu Bakras ją vedė ir ji jį pagimdė. Muhamedas محمد Zul-Khuleif mieste per atsisveikinimo hadžą.

4. Khabibas حبيبة bint Harijah bin Zeidas, ansaras iš Khazraj genties. Po Abu Bakro mirties ji pagimdė Umm Kulthum أم كلثوم tvarstis Abi Bakr.

Ir Alachas žino geriausiai.

Klausimas: assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, brangusis šeichai. Ar galite mums papasakoti apie Pranašo صلى الله عليه وسلم Umm Kullyum أم كلثوم, holling رقية ir Zeynab زينب: Ar jie buvo pranašo صلى الله عليه وسلم ar jo žmonų dukterys, kaip yra rafiditas?

Atsakymas: Šlovė Alachui, ramybė ir palaiminimai Alacho Pasiuntiniui, jo šeimai ir bendražygiams, o tada:

Imamas al-Bayhaqi papasakojo iš az-Zughri, kad jis pasakė: „Pirmoji moteris, kurią vedė Allaho pasiuntinys صلى الله عليه وسلم, buvo Khadija bint Khuwaylid... Ji pagimdė jam al-Qasimą (ir jis – pagimdė kuną tie. Abul-Qasim (apytiksliai per.), at-Taghir, Zeynab, Ruqayu, Umm Kulthum ir Fatima رضي الله عنهم».

Dviejuose „Sahihuose“ yra Abu Katados haditas, kad Alacho pasiuntinys صلى الله عليه وسلم meldėsi laikydamas Umamą, kuri buvo dukra. Zeinabas- Alacho pasiuntinio dukterys

At-Tabarani hadite iš az-Zubayr bin Baqqar sakoma, kad kai Ruqaiya, Uthmano bin Affano žmona, mirė, jo vedė Allaho pasiuntinys صلى الله عليه وسلم Umm Kulthum ir ji mirė, kai jis buvo jo žmona, ir ji nepagimdė jam vaikų. Ir pranašas صلى الله عليه وسلم pasakė:

لو كان لي عشر لزوجتكهن

„Jei turėčiau 10 dukterų, vesčiau jas už tavęs“.

Ir šie haditai įrodo, kad Umm Kulthum, Ruqaiya ir Zaynab رضي الله عنهن جميعا buvo Alacho pasiuntinio صلى الله عليه dukterys.

Ir Alachas žino geriausiai.

Klausimas: Laukiuosi merginos, inshaallah, ir noriu jai išrinkti musulmonišką vardą. Prašau jūsų pagalbos išrenkant jai gerą vardą, ir noriu, kad pasiūlytumėte man keletą vardų. Jazakumullahu khairan.

Atsakymas: Šlovė Alachui, ramybė ir palaiminimai Alacho Pasiuntiniui, jo šeimai ir bendražygiams, o tada:

Geriausi islamiški mergaičių vardai yra tikinčiųjų motinų, pranašo صلى الله عليه وسلم dukterų ir kitų Salafo kompanionų, tabi ir žmonų vardai. Ar galite pavadinti merginą? Fatima فاطمة , Aiša عائشة , Khadijay خديجة , Maryam مريم , Zainabas زينب ir kiti vardai, kuriems nėra šariato draudimo.

Ir Alachas žino geriausiai.

http://www.islamweb.net/ Svetainė "Musulmonų vardai" muslimnames.ru