एम। गोर्की: रोमांटिक कार्यों की मौलिकता
एम. गोर्क्यो की प्रारंभिक रोमांटिक कहानियाँ
"मैं असहमत होने के लिए दुनिया में आया था," - गोर्की के इन शब्दों को उनके रोमांटिक कार्यों के किसी भी नायक के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लोइको ज़ोबार, रड्डा, मकर चूड़ा, डैंको, लारा, इज़ेरगिल - वे सभी गर्व और स्वतंत्र हैं, वे व्यक्तिगत मौलिकता, प्रकृति की चमक, जुनून की विशिष्टता से प्रतिष्ठित हैं। गोर्की का रूमानियतवाद एक ऐसे युग में बना है, जो ऐसा प्रतीत होता है, रूमानियत के लिए अभिप्रेत नहीं था - 19 वीं शताब्दी का नब्बे का दशक, हालांकि, यह "जीवन के प्रमुख घृणा" के खिलाफ लेखक का उग्र विद्रोह है जो एक की अवधारणा को जन्म देता है। मानव-कर्ता, अपने भाग्य का निर्माता: गोर्की के रोमांटिक नायक परिस्थितियों के सामने नहीं झुकते, बल्कि उन्हें दूर करते हैं। "हमें करतब, करतब चाहिए!" - गोर्की ने "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी के निर्माण से कुछ महीने पहले लिखा था और अपने रोमांटिक कार्यों में इन करतबों को पूरा करने में सक्षम नायकों को शामिल किया था, इसलिए एक नाटकीय, और यहां तक कि दुखद अंत के साथ काम करता है, दुनिया पर एक साहसिक, हर्षित रूप प्रकट करता है एक युवा लेखक की।
"मकर चूड़ा" (1892)
"मकर चूड़ा" पहली कृति है जिसने गोर्की को प्रसिद्ध किया। इस कहानी के नायक - युवा जिप्सी लोइको ज़ोबार और रड्डा - हर चीज में असाधारण हैं: उपस्थिति, भावनाओं, भाग्य में। रड्डा की सुंदरता को शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता है, यह "वायलिन पर बजाया जा सकता है, और यहां तक कि इस वायलिन को बजाने वाले के लिए भी। अपनी आत्मा की तरह, वह जानता है। ज़ोबार की "आँखें, जैसे स्पष्ट सितारे, जलते हैं", "एक मुस्कान एक संपूर्ण सूर्य है, एक मूंछें उसके कंधों पर पड़ी हैं और कर्ल के साथ मिश्रित हैं।" मकर चूड़ा कौशल, आध्यात्मिक उदारता, ज़ोबर की आंतरिक शक्ति के लिए अपनी प्रशंसा को छिपा नहीं सकता: "मुझे धिक्कार है अगर मैं उससे पहले ही प्यार नहीं करता, इससे पहले कि वह मुझसे एक शब्द कहे। बच्चा हिम्मत कर रहा था! वह किससे डरता था? आपको उसके दिल की जरूरत है, वह खुद उसे अपनी छाती से निकाल देगा और आपको दे देगा, अगर केवल आपको उससे अच्छा लगेगा। ऐसे व्यक्ति के साथ आप खुद बेहतर बन जाते हैं। कुछ, दोस्त, ऐसे लोग!” गोर्की के रोमांटिक कार्यों में सुंदरता एक नैतिक मानदंड बन जाती है: वह सही है और प्रशंसा के योग्य है क्योंकि वह सुंदर है।
ज़ोबार और रैड से मेल खाने के लिए - और उसके समान शाही गौरव, मानवीय कमजोरी के लिए अवमानना, चाहे वह कुछ भी व्यक्त किया गया हो। मोरावियन मैग्नेट का बड़ा पर्स, जिसके साथ वह गर्वित जिप्सी को बहकाना चाहता था, केवल राड्डा द्वारा कीचड़ में फेंकने के लिए सम्मानित किया गया था। यह कोई संयोग नहीं है कि रड्डा अपनी तुलना एक बाज से करती है - स्वतंत्र, लंबा, उड़ता हुआ, अकेला, क्योंकि बहुत कम लोग उसकी बराबरी कर सकते हैं। "एक कबूतर की तलाश करें - वे अधिक लचीले होते हैं," उसके पिता दानिला मैग्नेट को सलाह देते हैं।
रोमांटिक काम का आधार आम तौर पर स्वीकृत मूल्यों के साथ रोमांटिक नायक का संघर्ष है, इस मामले में, ज़ोबार और रड्डा की आत्माओं में दो जुनून टकराते हैं - स्वतंत्रता और प्रेम स्नेह, जिम्मेदारी, अधीनता के रूप में। "लेकिन मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता, तुम मेरे बिना कैसे नहीं रह सकते ... मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लोइको, आई लव यू। इसके अलावा, मुझे स्वतंत्र इच्छा पसंद है। विल, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं। गोर्की के नायकों को एक विकल्प का सामना करना पड़ा जिसे दुखद कहा जा सकता है, क्योंकि इसे बनाना असंभव है - पसंद की बहुत आवश्यकता, यानी जीवन से केवल इनकार ही रहता है। "यदि दो पत्थर एक दूसरे पर लुढ़कते हैं, तो आप उनके बीच खड़े नहीं हो सकते - वे विकृत हो जाएंगे।" गर्व और प्रेम का मेल नहीं हो सकता, क्योंकि रोमांटिक चेतना के लिए समझौता अकल्पनीय है।
गोर्की की कहानी में रचनात्मक फ्रेम एक विशेष भूमिका निभाता है। एक रोमांटिक कहानी, जिसके केंद्र में असाधारण पात्र और स्थितियां हैं, मूल्यों की एक विशेष प्रणाली स्थापित करती है जो सामान्य, रोजमर्रा के मानव जीवन में फिट नहीं होती है। कथाकार और मकर चूड़ा का विरोध, जिन्होंने गर्वित सुंदर जिप्सियों के प्रेम और मृत्यु की कथा को बताया, एक रोमांटिक काम की दो दुनिया की विशेषता को प्रकट करता है - असंगति, दुनिया के रोजमर्रा के दृष्टिकोण का विरोध और जीवन दर्शन रोमांटिक हीरो की। स्वतंत्रता, किसी भी बंधन से बंधे नहीं - न किसी व्यक्ति के लिए, न ही स्थान के लिए, न ही काम करने के लिए - मकर चुद्र की दृष्टि में सर्वोच्च मूल्य है। "इस तरह आपको जीने की ज़रूरत है: जाओ, जाओ - और बस। लंबे समय तक एक ही स्थान पर न खड़े रहें - इसमें क्या है? देखो कैसे दिन और रात दौड़ते हैं, एक दूसरे का पीछा करते हुए, पृथ्वी के चारों ओर, ताकि आप जीवन के बारे में विचारों से दूर भागें, ताकि इसे प्यार करना बंद न करें। और अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप जीवन से प्यार से बाहर हो जाएंगे, ऐसा हमेशा होता है।
"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" (1895)
कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" की छवियों की प्रणाली एंटीथिसिस के सिद्धांत पर बनाई गई है, जो एक रोमांटिक काम के लिए विशिष्ट है। लैरा और डैंको गर्वित, सुंदर हैं, लेकिन पहले से ही उनकी उपस्थिति के विवरण में एक विवरण है जो उन्हें तेजी से अलग करता है: डैंको की आंखें हैं जिसमें "बहुत ताकत और जीवित आग चमकती है", और लैरा की आंखें "ठंडी और गर्वित थीं। " प्रकाश और अंधकार, आग और छाया - यह न केवल लैरा और डैंको की उपस्थिति, बल्कि लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण, उनकी नियति, उनकी स्मृति को भी अलग करेगा। डैंको के सीने में एक उग्र दिल है, लैरा के पास एक पत्थर है, डैंको मौत के बाद भी नीले स्टेपी स्पार्क्स में रहेगा, और हमेशा रहने वाला लैरा एक छाया में बदल जाएगा। लैरा खुद के अलावा कुछ नहीं देखती। एक चील का पुत्र, एक अकेला शिकारी, वह लोगों के कानूनों को तुच्छ जानता है, अपने कानूनों के अनुसार जीता है, केवल अपनी क्षणिक इच्छाओं का पालन करता है। "एक व्यक्ति की सजा अपने आप में है" - यही कारण है कि अनन्त अकेला जीवन लैरा के लिए मौत से भी बदतर सजा बन गया है।
जलना इस कहानी के एक अन्य नायक - डैंको का आदर्श जीवन है। डैंको उन लोगों को बचाता है, जो कमजोरी, थकावट और भय से, उसे मारने के लिए तैयार थे, जिनमें से एक था जिसने अपने पैर से गर्वित दिल पर कदम रखा था। यह कोई संयोग नहीं है कि गोर्की ने इस प्रकरण को कहानी के कलात्मक ताने-बाने में पेश किया: लोगों को न केवल दलदल के जहरीले धुएं से जहर दिया गया था, बल्कि डर से भी, वे गुलाम होने के आदी थे, खुद को मुक्त करना बहुत मुश्किल है। यह "आंतरिक दासता", और यहां तक कि डैंको का करतब भी एक पल में मानव आत्माओं से भय को दूर करने में सक्षम नहीं है। लोग हर चीज से डरते थे: पीछे की सड़क और आगे की सड़क दोनों, उन्होंने डैंको पर अपनी कमजोरी का आरोप लगाया - एक आदमी "साहस" के साथ संपन्न हुआ तथा”, यानी पहले बनने का साहस। "लोगों ने उन्हें प्रबंधित करने में असमर्थता के लिए उसे फटकारना शुरू कर दिया, वे डैंको पर क्रोध और क्रोध में गिर गए, जो उनके आगे चल रहा था।" डैंको अपनी आत्मा में प्रकाश जगाने का सपना देखते हुए लोगों को अपना जीवन देता है।
कहानी की तीसरी नायिका इज़ेरगिल के जीवन को गोर्की ने "विद्रोही" कहा। यह जीवन तीव्र गति और ज्वलंत भावनाओं से भरा था, इसके बगल में अक्सर उत्कृष्ट, साहसी, मजबूत लोग थे - विशेष रूप से लाल बालों वाले हुत्सुल और "कटा हुआ चेहरा वाला पैन।" उसने बिना पछतावे के कमजोर और नीच को छोड़ दिया, भले ही वह उनसे प्यार करती हो: "मैंने उसे ऊपर से देखा, और वह वहां पानी में बह गया। मैं तब चला गया। उसे लात मारी और उसके चेहरे पर मारा, लेकिन वह पीछे हट गया और कूद गया ऊपर ... फिर मैं भी गया ”(अरकाडेक के बारे में)।
इज़ेरगिल प्यार के नाम पर खुद को बलिदान करने से नहीं डरती थी, लेकिन अपने जीवन के अंत में वह अकेली रह गई थी, "बिना शरीर के, बिना रक्त के, बिना इच्छाओं के दिल के साथ, बिना आग के आँखों के साथ - लगभग एक छाया भी।" इज़ेरगिल बिल्कुल स्वतंत्र थी, वह उस आदमी के साथ तब तक रही जब तक वह उससे प्यार करती थी, हमेशा बिना पछतावे के अलग हो जाती थी और यहाँ तक कि उस व्यक्ति को भी याद नहीं करती थी जिसके साथ उसके जीवन का हिस्सा गुजरा था: “मछुआरा कहाँ गया था? - एक मछुआरा? और वह ... यहाँ ... - रुको, छोटा तुर्क कहाँ है? - लड़का? वह मर गया ... "इज़रगिल ने अपनी स्वतंत्रता को एक व्यक्ति के प्रति लगाव से ऊपर रखा, इसे गुलामी कहा:" मैं कभी गुलाम नहीं रहा, किसी का नहीं।
गोर्की की कहानियों के एक और रोमांटिक नायक को प्रकृति कहा जा सकता है, जो अपनी विशिष्टता में ज़ोबार, रड्डा, डैंको, इज़ेरगिल के समान है। गोर्की के रोमांटिक नायक केवल वहीं रह सकते हैं जहां स्टेपी का विस्तार और मुक्त हवा हो सकती है। "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में प्रकृति पात्रों में से एक बन जाती है: यह एक जीवित प्राणी है जो लोगों के जीवन में भाग लेता है। और जैसे लोगों के बीच, प्रकृति में अच्छाई और बुराई होती है। मोल्डावियन रात, जिसका वर्णन पहली किंवदंती की घटनाओं से पहले होता है, रहस्य का माहौल बनाता है। लैरा के प्रकट होने से पहले, प्रकृति खूनी स्वर में कपड़े पहनती है, खतरनाक हो जाती है। डैंको के बारे में किंवदंती में, प्रकृति लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण है, लेकिन इसकी बुरी ऊर्जा को डैंको के प्यार से पराजित किया गया था: अपने पराक्रम के साथ, उन्होंने न केवल लोगों की आत्माओं में, बल्कि प्रकृति में भी अंधेरे पर विजय प्राप्त की: "यहां सूरज चमक रहा था; स्टेपी ने आह भरी, घास बारिश के हीरे में चमक उठी, और नदी सोने से जगमगा उठी।
पात्रों की विशिष्टता और रंगीनता, स्वतंत्रता की इच्छा और निर्णायक कार्रवाई करने की क्षमता गोर्की के रोमांटिक कार्यों के सभी नायकों को अलग करती है। लेखक द्वारा बूढ़ी महिला इज़ेरगिल को दिए गए शब्द पहले से ही एक कामोद्दीपक बन गए हैं: "जीवन में, आप जानते हैं, कारनामों के लिए हमेशा एक जगह होती है।" यह एक मानव एजेंट की अवधारणा को दर्शाता है जो दुनिया को बदल सकता है। सदी के मोड़ के युग में, यह अवधारणा उस समय के अनुरूप हो गई जब कई लोग पहले से ही वैश्विक ऐतिहासिक परिवर्तनों के दृष्टिकोण को महसूस कर चुके थे।
मैक्सिम गोर्की (एलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव, 1868-1936) हमारी सदी की विश्व संस्कृति में सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक है और साथ ही सबसे जटिल और विवादास्पद में से एक है। पिछले दशक में, "गोर्की को आधुनिकता के जहाज से फेंकने" का प्रयास किया गया है। हालांकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि सदी की शुरुआत में उन्होंने पुश्किन और टॉल्स्टॉय के साथ भी ऐसा ही करने की कोशिश की थी...
शायद केवल गोर्की अपने काम में रूस के इतिहास, जीवन और संस्कृति को 20 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में वास्तव में महाकाव्य पैमाने पर प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे।
एएम का प्रारंभिक कार्य गोर्की रूमानियत के प्रभाव से चिह्नित है। किसी भी लेखक की विरासत में कुछ पसंद किया जा सकता है और कुछ नहीं। एक आपको उदासीन छोड़ देगा, और दूसरा आपको प्रसन्न करेगा। और यह एएम के विशाल और विविध कार्यों के लिए और भी सच है। गोर्की। उनकी प्रारंभिक रचनाएँ - रोमांटिक गीत और किंवदंतियाँ - वास्तविक प्रतिभा के संपर्क की छाप छोड़ती हैं। इन कहानियों के पात्र सुंदर हैं। और न केवल बाहरी रूप से - वे चीजों और धन की सेवा के दयनीय भाग्य से इनकार करते हैं, उनके जीवन का एक उच्च अर्थ है। एएम के शुरुआती कार्यों के नायक। गोर्की साहसी और निस्वार्थ हैं ("फाल्कन का गीत", डैंको की किंवदंती), वे गतिविधि, कार्य करने की क्षमता (फाल्कन, पेट्रेल, डैंको की छवियां) का महिमामंडन करते हैं। एएम के सबसे हड़ताली शुरुआती कार्यों में से एक। गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" (1894) है। कहानी लेखक के पसंदीदा रूप का उपयोग करके लिखी गई थी: लैरा की कथा, इज़ेरगिल के जीवन की कहानी, डैंको की कथा। कहानी के तीन भाग मुख्य विचार से एकजुट हैं - मानव व्यक्तित्व के वास्तविक मूल्य को प्रकट करने की इच्छा।
1895 में गोर्की ने अपना "सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" लिखा। उज़ और बाज़ की विपरीत छवियों में, जीवन के दो रूप सन्निहित हैं: सड़ना और जलना। लड़ाकू के साहस को और अधिक स्पष्ट रूप से दिखाने के लिए, लेखक फाल्कन की तुलना उज़ को अपनाने के साथ करता है, जिसकी आत्मा बुर्जुआ शालीनता में घूमती है। गोर्की ने परोपकारी-परोपकारी कल्याण पर एक निर्दयी फैसला सुनाया: "रेंगने के लिए पैदा हुआ, वह उड़ नहीं सकता।" इस काम में, गोर्की "बहादुर के पागलपन के लिए" गीत गाते हैं, इसे "जीवन का ज्ञान" कहते हैं।
गोर्की का मानना था कि "स्वस्थ कामकाजी लोगों - लोकतंत्र" के संगठन के साथ, एक विशेष आध्यात्मिक संस्कृति की स्थापना की जाएगी, जिसके तहत "जीवन आनंद, संगीत बन जाएगा; श्रम आनंद है। यही कारण है कि 20वीं शताब्दी की शुरुआत में "पृथ्वी पर रहने" की खुशी के बारे में लेखक की स्वीकारोक्ति बहुत बार होती है, जहां " नया जीवननई सदी में।"
युग की ऐसी रोमांटिक भावना "सॉन्ग ऑफ द पेट्रेल" (1901) द्वारा व्यक्त की गई थी। इस काम में, एक रुकी हुई दुनिया को उखाड़ फेंकने वाले व्यक्ति को रोमांटिक तरीकों से प्रकट किया गया था। लेखक को प्रिय भावनाओं की सभी अभिव्यक्तियाँ "गर्वित पक्षी" की छवि में केंद्रित हैं: साहस, शक्ति, उग्र जुनून, एक अल्प और उबाऊ जीवन पर जीत में विश्वास। पेट्रेल वास्तव में अभूतपूर्व क्षमताओं को जोड़ती है: ऊपर चढ़ना, अंधेरे को "छेदना", एक तूफान को बुलाना और उसका आनंद लेना, बादलों के पीछे सूरज को देखना। और तूफान ही उनके अहसास जैसा है।
हर जगह और हमेशा ए.एम. गोर्की ने प्रकृति द्वारा मानव अस्तित्व की दी गई नींव के पुनरुद्धार के लिए प्रयास किया। गोर्की के शुरुआती रोमांटिक कार्यों में, जागृति अंतर्निहित है और कब्जा कर लिया है मानवीय आत्मा- सबसे खूबसूरत चीज जिसकी लेखक ने हमेशा पूजा की है।
28 मार्च, 1868 को निज़नी नोवगोरोड में जन्म। 11 साल की उम्र में वह अनाथ हो गया और 1888 तक कज़ान में रिश्तेदारों के साथ रहा। उन्होंने कई व्यवसायों की कोशिश की: वह एक स्टीमर पर एक रसोइया था, एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में काम करता था, एक फोरमैन। 1888 में उन्होंने कज़ान को क्रास्नोविडोवो गाँव के लिए छोड़ दिया, जहाँ वे क्रांतिकारी विचारों के प्रचार में लगे हुए थे। मैक्सिम गोर्की की पहली कहानी, मकर चूड़ा, 1892 में कावकाज़ अखबार में प्रकाशित हुई थी। 1898 में, निबंध और कहानियां संग्रह प्रकाशित हुआ था, और एक साल बाद उनका पहला उपन्यास, फ़ोमा गोर्डीव प्रकाशित हुआ था। 1901 में गोर्की को से निष्कासित कर दिया गया था निज़नी नावोगरटअर्ज़मास में डर्नोव ए.एन. गोर्की, जिसे हम नहीं जानते। // साहित्यिक समाचार पत्र, 1993, 10 मार्च (नंबर 10)। .
थोड़ी देर बाद, मॉस्को आर्ट थिएटर के साथ लेखक का सहयोग शुरू हुआ। थिएटर ने "एट द बॉटम" (1902), "पेटी बुर्जुआ" (1901) और अन्य नाटकों का मंचन किया। कविता "मैन" (1903), नाटक "समर रेजिडेंट्स" (1904), "चिल्ड्रन ऑफ द सन" (1905), "टू बारबेरियन" (1905) इसी अवधि के हैं। गोर्की मॉस्को लिटरेरी एनवायरनमेंट का सक्रिय सदस्य बन जाता है, नॉलेज सोसाइटी के संग्रह के निर्माण में भाग लेता है। 1905 में, गोर्की को गिरफ्तार कर लिया गया और रिहा होने के तुरंत बाद, वह विदेश चला गया। 1906 से 1913 तक गोर्की कैपरी में रहे। 1907 में, मिरोनोव आर.एम. का उपन्यास "मदर" अमेरिका में प्रकाशित हुआ था। मैक्सिम गोर्की। उनका व्यक्तित्व और कार्य। - एम।, 2003 ..
नाटक "द लास्ट" (1908), "वासा जेलेज़नोवा" (1910), कहानियाँ "समर" (1909) और "द टाउन ऑफ़ ओकुरोव" (1909), उपन्यास "द लाइफ़ ऑफ़ मैटवे कोज़ेम्याकिन" (1911) हैं। कैपरी में बनाया गया। 1913 में, गोर्की रूस लौट आए, और 1915 में उन्होंने क्रॉनिकल पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया। क्रांति के बाद, उन्होंने प्रकाशन गृह "विश्व साहित्य" में काम किया।
1921 में गोर्की फिर विदेश चले गए। 1920 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने त्रयी "चाइल्डहुड", "इन पीपल" और "माई यूनिवर्सिटीज़" को पूरा किया, "द आर्टामोनोव केस" उपन्यास लिखा, और "द लाइफ ऑफ क्लीम सैमगिन" उपन्यास पर काम शुरू किया। 1931 में गोर्की यूएसएसआर में लौट आए। 18 जून 1936 को गोर्की गांव में उनका निधन हो गया।
90 के दशक के अंत में, एक नए लेखक एम. गोर्की द्वारा निबंध और कहानियों के तीन खंडों की उपस्थिति से पाठक चकित था। "महान और मूल प्रतिभा" - नए लेखक और उनकी पुस्तकों वेसेलोव जी.डी. के बारे में सामान्य निर्णय ऐसा था।
समाज में बढ़ते असंतोष और आमूलचूल परिवर्तन की उम्मीद के कारण समाज में वृद्धि हुई है रोमांटिक प्रवृत्तिसहित्य में। क्रांतिकारी गीतों में "चेल्काश", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "मकर चूड़ा" जैसी कहानियों में ये प्रवृत्ति विशेष रूप से युवा गोर्की के काम में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती थी। इन कहानियों के नायक "खून में सूरज के साथ", मजबूत, गर्व, सुंदर लोग हैं। ये नायक गोर्की के सपने हैं। इस तरह के एक नायक को "किसी व्यक्ति की जीने की इच्छा को मजबूत करना, उसमें वास्तविकता के खिलाफ विद्रोह, उसके किसी भी उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह करना था।"
प्रारंभिक काल के गोर्की के रोमांटिक कार्यों की केंद्रीय छवि एक नायक की छवि है जो लोगों की भलाई के नाम पर एक उपलब्धि के लिए तैयार है। इस छवि के प्रकटीकरण में 1895 में लिखी गई कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" का बहुत महत्व है। डैंको की छवि में, गोर्की ने एक ऐसे व्यक्ति का मानवतावादी विचार रखा, जो अपनी सारी शक्ति लोगों की सेवा में लगा देता है।
गोर्की का काम आरंभिक चरणएक नई साहित्यिक प्रवृत्ति की एक मजबूत छाप है - तथाकथित क्रांतिकारी रोमांटिकवाद। शुरुआत के प्रतिभाशाली लेखक के दार्शनिक विचार, उनके गद्य की जुनून और भावनात्मकता, मनुष्य के लिए नया दृष्टिकोण प्रकृतिवादी गद्य से बहुत अलग था, जो कि क्षुद्र रोजमर्रा के यथार्थवाद में चला गया था और एक विषय के रूप में मानव अस्तित्व की निराशाजनक ऊब को चुना था, और साहित्य और जीवन के लिए सौंदर्यवादी दृष्टिकोण, जिसने केवल "परिष्कृत" भावनाओं, पात्रों और शब्दों में मूल्य देखा।
यौवन के लिए, जीवन के दो सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं, अस्तित्व के दो वाहक। यह प्रेम और स्वतंत्रता है। गोर्की की कहानियों में "मकर चूड़ा" और "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" प्रेम और स्वतंत्रता मुख्य पात्रों द्वारा बताई गई कहानियों का विषय बन जाते हैं। गोर्की का कथानक - वह बुढ़ापा युवावस्था और प्रेम के बारे में बताता है - हमें एक परिप्रेक्ष्य देने की अनुमति देता है, एक युवा व्यक्ति का दृष्टिकोण जो प्यार से जीता है और इसके लिए अपना सब कुछ बलिदान कर देता है, और एक व्यक्ति जिसने अपना जीवन जिया है, जिसने देखा है बहुत कुछ है और यह समझने में सक्षम है कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है, एक लंबी यात्रा के अंत में क्या रहता है।
बूढ़ी औरत इज़ेरगिल द्वारा बताए गए दो दृष्टांतों के नायक इसके ठीक विपरीत हैं। डैंको प्रेम-आत्म-बलिदान, प्रेम-दान की मिसाल है। वह नहीं रह सकता, अपने आप को अपने कबीले, लोगों से अलग कर लेता है, वह दुखी महसूस करता है और स्वतंत्र नहीं है अगर लोग स्वतंत्र और दुखी नहीं हैं। शुद्ध बलिदान प्रेम और उपलब्धि की इच्छा रोमांटिक क्रांतिकारियों की विशेषता थी जो सार्वभौमिक आदर्शों के लिए मरने का सपना देखते थे, बलिदान के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, आशा नहीं करते थे और बुढ़ापे तक नहीं जीना चाहते थे। डैंको दिल देता है जो लोगों के लिए रास्ता रोशन करता है।
यह एक काफी सरल प्रतीक है: केवल प्रेम और परोपकार से भरा शुद्ध हृदय ही एक प्रकाशस्तंभ बन सकता है, और केवल एक निस्वार्थ बलिदान ही लोगों को मुक्त करने में मदद करेगा। दृष्टांत की त्रासदी यह है कि लोग उन लोगों को भूल जाते हैं जिन्होंने उनके लिए खुद को बलिदान कर दिया। वे कृतघ्न हैं, लेकिन इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हैं, डैंको अपने समर्पण के अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं, मान्यता, पुरस्कार की उम्मीद नहीं करते हैं। गोर्की योग्यता की आधिकारिक चर्च अवधारणा के साथ विवाद करता है, जिसमें एक व्यक्ति अच्छे कर्म करता है, यह जानते हुए कि उसे पुरस्कृत किया जाएगा। लेखक एक विपरीत उदाहरण देता है: एक उपलब्धि के लिए इनाम ही पराक्रम और लोगों की खुशी है जिनके लिए इसे पूरा किया जाता है।
एक बाज का पुत्र डैंको के ठीक विपरीत है। लैरा अविवाहित है। वह घमंडी और संकीर्णतावादी है, वह ईमानदारी से खुद को अन्य लोगों से बेहतर, श्रेष्ठ मानता है। यह घृणा का कारण बनता है, लेकिन दया भी करता है। आखिर लैरा किसी को धोखा नहीं देती, वह यह ढोंग नहीं करती कि वह प्यार करने में सक्षम है। दुर्भाग्य से, ऐसे कई लोग हैं, हालांकि उनका सार इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है असली जीवन. उनके लिए, प्यार, रुचि केवल कब्जे में आती है। अगर इसे कब्जा नहीं किया जा सकता है, तो इसे नष्ट कर दिया जाना चाहिए। लड़की की हत्या करने के बाद, लैरा, सनकी खुलकर कहता है कि उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह उसे अपना नहीं सकता था। और वह कहते हैं कि, उनकी राय में, लोग केवल यह दिखावा करते हैं कि वे नैतिक मानकों से प्यार करते हैं और उनका पालन करते हैं। आखिरकार, प्रकृति ने उन्हें केवल उनका शरीर संपत्ति के रूप में दिया, और वे जानवरों और चीजों दोनों के मालिक हैं।
लैरा चालाक है और बात कर सकती है, लेकिन यह एक धोखा है। वह इस तथ्य की अनदेखी करता है कि एक व्यक्ति हमेशा धन, श्रम, समय के कब्जे के लिए भुगतान करता है, लेकिन अंततः एक जीवन इस तरह रहता है और अन्यथा नहीं। इसलिए लारा का तथाकथित सत्य ही उसके ठुकराने का कारण बनता है। जनजाति ने धर्मत्यागी को यह कहते हुए निष्कासित कर दिया: तुम हमारा तिरस्कार करते हो, तुम श्रेष्ठ हो - ठीक है, अकेले रहो यदि हम तुम्हारे योग्य नहीं हैं। लेकिन अकेलापन एक अंतहीन यातना बन जाता है। लैरा समझते हैं कि उनका पूरा दर्शन केवल एक मुद्रा था, कि खुद को दूसरों से श्रेष्ठ मानने और खुद पर गर्व करने के लिए भी दूसरों की जरूरत है। आप अकेले अपनी प्रशंसा नहीं कर सकते, और हम सभी समाज के मूल्यांकन और मान्यता पर निर्भर हैं।
गोर्की की प्रारंभिक कहानियों की रूमानियत, उनके वीर आदर्श हमेशा युवाओं के करीब और समझने योग्य हैं, उन्हें प्यार किया जाएगा और पाठकों की अधिक से अधिक पीढ़ियों को सच्चाई और वीरता की खोज के लिए प्रेरित करेगा।
एम. गोर्की की आरंभिक कृतियाँ (1892-1899) एक रोमांटिक मूड से भरी हुई हैं। ये हैं "मकर चूड़ा", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "फॉल्कन का गीत"। यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा जा सकता है कि लेखक की प्रारंभिक कहानियाँ केवल रूमानियत के ढांचे के भीतर बनाई गई हैं: गोर्की ने एक ही समय में यथार्थवादी रचनाएँ भी बनाईं - "एमिलियन पिल्लई", "माई कंपेनियन", "कोनोवलोव", "स्पाउज़ ओरलोव्स", "मालवा" ”, आदि। स्वच्छंदतावाद एम। गोर्की, सबसे पहले, वातावरण - रात, प्राचीन परंपराएं और किंवदंतियां, अविश्वसनीय हैं प्रेम कहानियांऔर रंगीन पात्र। लेखक के रोमांटिक कार्यों की मुख्य अवधारणाएं "स्वतंत्रता", "स्वतंत्रता", "संघर्ष" हैं, जो उस समय की क्रांतिकारी भावना से मेल खाती हैं: " केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है, जो हर दिन उनके लिए लड़ने के लिए जाता है।"(गोएथे)।
रोमांटिक कहानियां अपनी आध्यात्मिक गरीबी और गिरावट के साथ थके हुए, मापा, नीरस वास्तविकता का विरोध करने की इच्छा से पैदा होती हैं, मानव कल्पना, करतब, "स्वतंत्रता के लिए, प्रकाश के लिए" की इच्छा, दुनिया में प्राप्ति की प्यास , मान्यता के लिए जुनून। गोर्की नायक रोजमर्रा की जिंदगी और रोजमर्रा की जिंदगी से ऊपर खड़े होते हैं। वे "औसत" से संतुष्ट नहीं हैं, वे उच्च, शाश्वत के लिए प्रयास करते हैं।
"मकर चूड़ा" कहानी का केंद्र दो मजबूत और स्वतंत्र पात्रों - रड्डा और लोइको ज़ोबार का संघर्ष है। दोनों प्यार के लिए तरसते हैं, लेकिन यह एक अलग तरह का प्यार है - प्रेम-जुनून, प्रेम-अग्नि, प्रेम-सौंदर्यतथा प्रेम स्वतंत्रता है, प्रेम स्वतंत्रता हैसाथ - साथ। स्वतंत्रता के लिए नायकों की प्यास चरम पर पहुंच जाती है: नायक अपने जीवन के साथ अपनी अवज्ञा के लिए भुगतान करने में सक्षम होते हैं। स्वतंत्रता के प्रेम और पात्रों की सुंदरता को लेखक ने आदर्श के रूप में उभारा है। राड्डा और लोइको के बारे में दुखद कथा मकर चूड़ा द्वारा बताई गई है, जो उनके विपरीत है आधुनिक आदमी: "वे मजाकिया हैं, वे आपके लोग हैं। वे आपस में लिपटे रहते हैं और एक दूसरे को कुचलते हैं, और पृथ्वी पर बहुत से स्थान हैं।
से पात्रों के बीच संघर्ष"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में एम। गोर्की आगे बढ़ते हैं संघर्ष "नायक-समाज"।यह संघर्ष गहरा, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक रूप से तेज है। बूढ़ी औरत द्वारा बताई गई कई किंवदंतियों और कहानियों से, लैरा की छवियां पैदा होती हैं - एक महिला का बेटा और एक ईगल, डैंको - "सबसे अच्छा", आदि। लैरा, अपने स्वार्थ और लोगों पर शासन करने की इच्छा के लिए, स्वतंत्रता और नियत से पहले अपने जीवन को समाप्त करने में असमर्थता के साथ दंडित किया गया था: " इस तरह वह आदमी गर्व के मारे मारा गया!". डैंको ने अपने जीवन की कीमत पर, अपने साथी आदिवासियों को स्वतंत्रता और प्रकाश में लाने की कोशिश की: " इतना तेज जल गया। सूरज की तरह, और सूरज से भी तेज, और इस मशाल से जगमगाता सारा जंगल खामोश हो गया महान प्यारलोगों के लिए". लेकिन डैंको के बलिदान पर किसी का ध्यान नहीं गया: थकान के कारण लोगों ने अपनी यात्रा जारी रखने से इनकार कर दिया। इज़ेरगिल की कहानी, जो दो किंवदंतियों के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करती है, समर्पण और करतब से भरी है, जिसे लेखक मनुष्य में वीरता की उपस्थिति पर जोर देता है। 
उल्लेखनीय है कि गोर्की अपनी कहानियों में निजी को वैश्विक स्तर पर लाते हैं। तो, मकर चूड़ा में, रड्डा और लोइको के अभिमानी आंकड़े बादलों में बदल गए, जहां दूसरा प्रयास करता है, लेकिन पहले को पछाड़ नहीं सकता। "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में डैंको के दिल की चिंगारी बदल गई " स्टेपी की नीली चिंगारी जो गरज के साथ दिखाई देती है।
"द सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" दो सत्यों के टकराव को दर्शाता है - फाल्कन की सच्चाई, " लड़ाई की खुशी", और उज़ की सच्चाई:" उड़ो या रेंगो, अंत ज्ञात है: सब जमीन में गिरेंगे, सब कुछ धूल जाएगा". उज़ की मापा और विचारशील स्थिति के बावजूद, लेखक "लड़ाई" फाल्कन के पक्ष में है: " वीरों का पागलपन जीवन का ज्ञान है».
क्रांतिकारी प्रचार में गोर्की के कार्यों के उपयोग के विपरीत, उनका अर्थ गहरा है: ये कहानियां मनुष्य में मानव स्वभाव पर लेखक का दार्शनिक प्रतिबिंब हैं।
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अपने "रूस के चारों ओर घूमना" में एम। गोर्की ने जीवन के अंधेरे कोनों में देखा और यह दिखाने के लिए बहुत सारे लेखन प्रयास किए कि लोगों के लिए उनके कामकाजी दिन किस तरह के कठिन परिश्रम बन सकते हैं। उन्होंने जीवन के "दिन" में अथक रूप से कुछ उज्ज्वल, दयालु, मानव की खोज की, जो सांसारिक, आत्माहीन दुनिया का विरोध कर सके। लेकिन गोर्की के पास यह कहने के लिए बहुत कम था कि लोग कितनी बुरी तरह जीते हैं। गोर्की ने उन लोगों की तलाश शुरू की जो करतब करने में सक्षम हैं। उन्होंने योद्धाओं के मजबूत, दृढ़-इच्छाशक्ति वाले स्वभाव का सपना देखा, लेकिन उन्हें वास्तविकता में नहीं पाया। लेखक ने अपनी कहानियों के नायकों की उज्ज्वल, समृद्ध दुनिया के साथ लोगों के धूसर अस्तित्व की तुलना की।
मुख्य विषयगोर्की की रोमांटिक कहानियाँ प्रेम और स्वतंत्रता का विषय बन गईं। पहले से ही उनकी पहली कहानियों में से एक - "मकर चूड़ा" - गोर्की ने अपनी बात व्यक्त की: एक व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता दुनिया में मुख्य चीज है। स्वतंत्रता और प्रेम का एक भजन युवा जिप्सियों लोयको ज़ोबार और रड्डा की कहानी है। उनका प्यार एक तेज लौ से जल गया और सामान्य, सुस्त जीवित लोगों की दुनिया के साथ नहीं मिल सका। लोगों ने जो धूसर जीवन बनाया है, उसमें प्रिय को "उस जकड़न के अधीन होना होगा जिसने उन्हें निचोड़ा था।" लेकिन रड्डा और लोइको ने मौत को प्राथमिकता दी। वीर एक-दूसरे के लिए अपनी मर्जी का त्याग भी नहीं करना चाहते। उनके लिए जीवन में स्वतंत्रता, इच्छा मुख्य चीज है। "मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लोइको, लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूँ। इसके अलावा, मुझे स्वतंत्र इच्छा पसंद है। विल तो, लोइको, मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूँ। व्यक्ति की स्वतंत्रता की इच्छा के आगे प्रेम भी शक्तिहीन हो गया, जिसे जीवन की कीमत पर प्राप्त किया जाता है।
गोर्की की एक अन्य कहानी में - "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" - लेखक लैरा की कथा, इज़ेरगिल के जीवन की कहानी और डैंको की कथा को जोड़ती है। तीनों भागों में दोहराया गया मुख्य विचार - एक उपलब्धि के लिए तैयार लोगों का सपना - कहानी को एक संपूर्ण बनाता है। कहानी में एक विशेष स्थान पर इज़ेरगिल की छवि का कब्जा है, जिसने अपने पूरे जीवन में इस भावना को आगे बढ़ाया। गौरव. उनके जीवन की कहानी एक व्यक्ति की स्वतंत्रता, सुंदरता, नैतिक मूल्यों का अवतार है। और लोगों के पंखहीन, उबाऊ जीवन के लिए एक तिरस्कार, कई पीढ़ियों के लिए एक तिरस्कार जो बिना किसी निशान के पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए हैं: "जीवन में, आप जानते हैं, हमेशा कारनामों के लिए एक जगह होती है ... हर कोई चाहेगा अपनी परछाईं को पीछे छोड़ने के लिए। और फिर जीवन बिना किसी निशान के लोगों को नहीं खाएगा। ” वह जानती थी कि एक उपलब्धि क्या है, लेकिन वह अपना जीवन गरिमा के साथ नहीं जी सकती थी। लोगों को सही रास्ता दिखाने के लिए नायिका केवल अपनी गलतियों पर भरोसा कर सकती है।
बूढ़ी औरत इज़ेरगिल लैरा के भाग्य से डरती है, उस पर छाया पड़ती है स्वजीवन. लैर में चरित्र की ताकत, गर्व और स्वतंत्रता का प्यार उनके विपरीत हो जाता है, क्योंकि वह लोगों का तिरस्कार करता है, उनके साथ क्रूर व्यवहार करता है। स्वतंत्रता की दौड़ में, उसने अपराध के रास्ते पर कदम रखा, जिसके लिए लोग उसे दंडित करते हैं, उसे शाश्वत अकेलेपन के लिए प्रेरित करते हैं। रोज़मर्रा की ज़िंदगी का विरोध करते हुए, लैरा नैतिक कानूनों के बारे में भूल गए। इस प्रकार, गोर्की का कहना है कि एकांत में स्वतंत्रता के लिए जीवन अपना अर्थ खो देता है। लेखक लैरा के स्वार्थ और क्रूरता, उसके अभिमान और लोगों के प्रति अवमानना की निंदा करता है।
इज़ेरगिल के अनुसार, बानगीडैंको उनकी सुंदरता थी, और "सुंदर हमेशा बोल्ड होते हैं।" डैंको केवल लोगों के लिए प्यार और करुणा से प्रेरित था, और उनके सभी बुरे विचारों के बावजूद, उनका दिल "उन्हें बचाने की इच्छा से भर गया"। वह लोगों को अंधेरे जंगल से बाहर निकालने का जिम्मा खुद पर लेता है। लोगों को बचाते हुए, नायक अपने पास सबसे कीमती चीज देता है - उसका दिल। गोर्की लोगों के नाम पर आत्म-बलिदान का आह्वान करता है। लेकिन डैंको के कृत्य की सराहना नहीं की गई: “लोग। उन्होंने उसकी मृत्यु पर ध्यान नहीं दिया और न देखा कि क्या अभी भी जल रहा था। उसका बहादुर दिल। केवल एक सावधान व्यक्ति। किसी चीज के डर से, उसने अपने पैर से गर्वित दिल पर कदम रखा। इससे गोर्की कहते हैं कि अभी ऐसे वीरों का समय नहीं आया है।
इस प्रकार, गोर्की के रोमांटिक कार्यों में, लेखक स्पष्ट रूप से एक अल्प जीवन, विनम्रता, विनम्रता, अवमानना, स्वार्थ और दास मनोविज्ञान के खिलाफ विरोध करता है। कार्यों के नायक जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम को नष्ट कर देते हैं, प्रेम, प्रकाश, स्वतंत्रता के लिए प्रयास करते हैं। वे चीजों और धन की सेवा के दयनीय भाग्य से इनकार करते हैं, उनके जीवन का अर्थ है, मुख्य बात इच्छा है। लोगों के नाम पर एक पराक्रम की सुंदरता और भव्यता का महिमामंडन करते हुए, वे उन लोगों का विरोध करते हैं जिन्होंने अपने आदर्शों को खो दिया है। उज्ज्वल, भावुक, स्वतंत्रता-प्रेमी - वे गतिविधि, कार्य करने की आवश्यकता का महिमामंडन करते हैं। "बहादुर की मूर्खता जीवन का ज्ञान है।"
विषय पर साहित्य पर निबंध: एम। गोर्की के रोमांटिक कार्य
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पाइस्टिना लिडिया मित्रोफ़ानोव्ना
रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
स्कूल-व्यायामशाला संख्या 9
11 वीं कक्षा में ए। एम। गोर्की का काम लेखक के शुरुआती रोमांटिक कार्यों के अध्ययन से शुरू होता है। इस चक्र में शामिल कहानियों के पाठ के ज्ञान की जाँच करके शैक्षिक प्रक्रिया शुरू करना अधिक समीचीन है। यह परीक्षण आपकी मदद करेगा।
परीक्षण
ए.एम. गोर्क्यो की प्रारंभिक रोमांटिक रचनाएँ
एक टुकड़े का नाम बताइए जो इस तरह से शुरू होता है
ए "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
वी. "मकर चूड़ा"
एस। "फाल्कन का गीत"
डी "पेट्रेल का गीत" -
1. "समुद्र से एक गीली, ठंडी हवा चली, जो स्टेपी में फैलती हुई लहर के छींटे के विचारशील राग के किनारे पर फैल गई ...»
2. "मैंने इन कहानियों को समुद्र के किनारे बेस्सारबिया में, अक्करमैन के पास सुना।"
3. "समुद्र - विशाल, किनारे के पास आलस्य से आहें भरते हुए - सो गया और दूरी में गतिहीन हो गया, चंद्रमा की नीली चमक में नहाया"
4. "समुद्र के धूसर मैदान के ऊपर, हवा बादलों को इकट्ठा करती है।"
द्वितीय. कार्यों द्वारा नायकों को वितरित करें
गवरीला
डैंको
रड्डा
लोइको ज़ोबारो
लारा
बेवकूफ पेंगुइन
ए चेल्काशो
वी. "मकर चूड़ा"
एस। "फाल्कन का गीत"
डी. "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
ई. "पेट्रेल का गीत"
तृतीय. नायक को उसके चित्र से पहचानें
1. "उसकी आंखें ठंडी और गर्वित थीं ... उसने जवाब दिया कि अगर वह चाहता था, या चुप था ..."
2. “बच्चा हिम्मत कर रहा था! अरे! वह किससे डरता था?
3. "गर्व से उड़ता है ... काली बिजली के समान"
4. "उन लोगों में से एक, एक सुंदर युवक"
5. "वह एक बच्चे की स्पष्ट आँखों वाला यह आदमी है ..."
6. "... एक पुराना क्रीमियन चरवाहा, लंबा, भूरे बालों वाला, धूप से झुलसा हुआ, सूखा और बुद्धिमान ..."
ए "कोनोवलोव"
वी. "मकर चूड़ा"
एस। "फाल्कन का गीत"
डी. "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
ई. "पेट्रेल का गीत"
चतुर्थ. निर्धारित करें कि शब्द किस वर्ण से संबंधित हैं
1. “तुम जा रहे हो, ठीक है, अपने रास्ते जाओ, बिना किनारे की ओर मुड़े। आगे सीधे बढ़ो।"
2. "मेरे पास नेतृत्व करने का साहस है, इसलिए मैंने आपका नेतृत्व किया"
3. “भाई! मुझे माफ़ कर दो! .. शैतान मैं हूँ ... "
4. "हर व्यक्ति अपना स्वामी है, और यदि मैं एक बदमाश हूं तो किसी को दोष नहीं देना चाहिए"
5. "मैं देखता हूं कि प्रत्येक व्यक्ति के पास केवल भाषण, हाथ और पैर हैं ... और वह जानवरों, महिलाओं, पृथ्वी का मालिक है ..."
6. "मैं कभी गुलाम नहीं था, कोई नहीं"
7. "आप और क्या चाहते हैं? तुमने अपना काम किया...जाओ!"
8. “मुझे भी आजादी पसंद है! विल ... मैं प्यार करता हूँ ... और ... "
ए रुड्डा
वी. डैंको
एस. चेल्काशी
D. मकर चूड़ा
ई. गवरिला
आई. कोनोवलोवी
के. बूढ़ी औरत इज़ेरगिल
एन. लारा
वी. नायक को इंगित करें जो "पेट्रेल के गीत" में इन शब्दों का उच्चारण करता है: "तूफान को और अधिक मजबूती से टूटने दें!"
ए. सीगल
वी. गगरी
सी. विजय के पैगंबर
डी पेंगुइन
छठी. नादिर - रहीम - ओग्लू किस काम के नायक को इंगित करें
ए "पेट्रेल का गीत"
वी. "चेल्काश"
एस "कोनोवलोव"
डी. "बाज़ का गीत"।
सातवीं. जीवन दर्शन की विशेषता वाले उद्धरण वितरित करें
ए उज़ह
वी. फाल्कन
1. "रेंगने के लिए पैदा हुआ - उड़ नहीं सकता! .."
2. "मैंने एक अच्छा जीवन जिया! .. मुझे खुशी पता है! .. मैंने बहादुरी से लड़ाई लड़ी! ..."
3. "ओह लड़ाई की खुशी! .."
4. "सृष्टि की पृथ्वी - मैं पृथ्वी पर रहता हूं"
5. "... बहादुर और मजबूत आत्मा के गीत में, आप हमेशा एक जीवित उदाहरण रहेंगे"
6. "उड़ें या रेंगें, अंत ज्ञात है: सब कुछ जमीन में गिर जाएगा, सब कुछ धूल हो जाएगा ..."
आठवीं. इंगित करें कि कौन सा चरित्र "पेट्रेल के गीत" में नहीं है
ए बेवकूफ पेंगुइन
बी गर्व निगल
C. भागते हुए सीगल
D. गर्वित पेट्रेल
नौवीं. एक टुकड़ा खोजें जो इस तरह समाप्त होता है।
ए। "और सुनसान समुद्र के किनारे पर लोगों के बीच खेले जाने वाले छोटे नाटक की याद में कुछ भी नहीं बचा था"
वी। "... और वे आत्मा को गहरे नीले रसातल में खींच लेंगे, जहाँ से सितारों के थरथराते पैटर्न भी रहस्योद्घाटन के चमत्कारिक संगीत के साथ उसकी ओर ध्वनि करेंगे ..."
एस। "और वे दोनों रात के अंधेरे में सुचारू रूप से और चुपचाप घूमते रहे, सुंदर आदमी नहीं कर सका ... अभिमानी के साथ पकड़ ..."
D. "तूफान आने दो!"
ई. "लेकिन हम दोनों इस निश्चितता के साथ अलग हो गए कि हम मिलेंगे। नहीं करना था..."
K. “स्टेप में शांत और अंधेरा था। आकाश में बादल रेंग रहे थे, धीरे-धीरे, उबाऊ ... समुद्र शोर और मफलर था।
एक । "मकर चूड़ा"
2. "फाल्कन का गीत"
3. "ओल्ड इसरगिल"
4 . "पेट्रेल का गीत"
5. "चेल्काश"
6. "कोनोवालोव"
एक्स. एंटीथिसिस के सिद्धांत के अनुसार पात्रों का मिलान करें
ए चेल्काश 1. पहले से ही
वी. डैंको 2. पेंगुइन
एस. फाल्कन 3. लैरा
D. ब्यूरवेस्टनिक
ग्यारहवीं. "सॉन्ग ऑफ़ द पेट्रेल" में किस नायक को इंगित करें ए। गोर्की "ब्लैक डेमन" कहते हैं
ए. सीगल
वी. गगरी
एस. ब्यूरेवेस्टनिक
बारहवीं. एक नायक का नाम बताइए जो "एक चील और एक महिला का पुत्र" था।
ए चेल्काशो
वी. गवरिला
एस. डैंको
डी. लैरास
तेरहवें. उस कार्य का नाम बताइए जिसमें पात्र "स्टेन्का का विद्रोह" पढ़ते हैं
ए "पति या पत्नी ओर्लोव"
वी. "चेल्काश"
एस "कोनोवलोव"
डी। "दादाजी आर्किप और ल्योंका"
XIV. उस नायक को इंगित करें जिसके बारे में यह कहा गया है: "इस तरह एक आदमी को गर्व से मारा गया था!"
ए. कोनोवलोवी
वी. चेल्काशो
एस. लोइको ज़ोबारो
डी. लैरास
ई. डैंको
XV. उस काम को इंगित करें जिसे ए.एम. गोर्की ने कविता की शैली के लिए जिम्मेदार ठहराया
ए "कोनोवलोव"
वी. "मकर चूड़ा"
एस। "फाल्कन का गीत"
डी "छब्बीस और एक"
ई। "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"।
चांबियाँ
ए - 2
पहले में
सी - 3
डी - 4
1 - ए
2 - डी
3 - बी
4 - बी
5 - डी
6 - सी
7 - ई
1 - डी
2 - बी
3 - ई
4 - डी
5 - ए
6 - बी
1 - डी
2 - बी
3 - ई
4 - एंड
5 - एच
6 - के
7 - सी
8 - ए
ए - 1 4 6
बी - 2 3 5
ए - 5
मे 2
सी - 1
डी - 4
ई - 6
कश्मीर - 3
ए - 4
3 बजे
सी - 1
डी 2
प्रयुक्त साहित्य की सूची
गोर्की एम। कहानियां। मॉस्को: "फिक्शन"। 1983 - 448 एस।