रूढ़िवादी में स्वीकारोक्ति का संस्कार: नियम और महत्वपूर्ण बिंदु। स्वीकारोक्ति में पापों की एक पूरी सूची! स्वीकारोक्ति पाप लिस्टिंग नोट

यह सूची - सूची उन लोगों के लिए तैयार की गई है जो कलीसिया के जीवन की शुरुआत कर रहे हैं और जो परमेश्वर के सामने पश्चाताप करना चाहते हैं।

स्वीकारोक्ति की तैयारी करते समय, उन पापों को लिखिए जो सूची से आपके विवेक को प्रकट करते हैं। यदि उनमें से कई हैं, तो आपको सबसे कठिन नश्वर से शुरू करने की आवश्यकता है।
पुजारी के आशीर्वाद से ही मिलन संभव है। भगवान के सामने पश्चाताप का मतलब किसी के बुरे कर्मों की उदासीन गणना नहीं है, बल्कि आपके पाप और सुधार के निर्णय की एक ईमानदार निंदा है!

स्वीकारोक्ति के लिए पापों की सूची

मैंने (नाम) ने पाप किया है (ए) भगवान के सामने:

• कमजोर विश्वास (उसके होने में संदेह)।
• मुझे भगवान के लिए न तो प्यार है और न ही उचित भय, इसलिए मैं शायद ही कभी स्वीकार करता हूं और कम्युनिकेशन लेता हूं (जिसने मेरी आत्मा को भगवान के प्रति एक भयानक असंवेदनशीलता में लाया)।
• मैं रविवार और छुट्टियों (इन दिनों काम, व्यापार, मनोरंजन) पर चर्च में शायद ही कभी जाता हूं।
• मुझे नहीं पता कि कैसे पश्चाताप करना है, मुझे पाप नहीं दिखते।
• मुझे मृत्यु याद नहीं है और मैं परमेश्वर के न्याय पर खड़े होने की तैयारी नहीं करता (मृत्यु की स्मृति और भविष्य का न्याय पाप से बचने में मदद करता है)।

पाप :

• मैं परमेश्वर को उसकी दया के लिए धन्यवाद नहीं देता।
• ईश्वर की इच्छा के प्रति आज्ञाकारिता नहीं (मैं चाहता हूं कि सब कुछ मेरा हो)। गर्व से मैं अपने और लोगों के लिए आशा करता हूं, न कि भगवान के लिए। सफलता का श्रेय खुद को देना, भगवान को नहीं।
• दुख का डर, दुखों और बीमारियों की अधीरता (उन्हें भगवान द्वारा आत्मा को पाप से शुद्ध करने की अनुमति है)।
• लोगों पर जीवन (भाग्य) के क्रूस पर बड़बड़ाना।
• कायरता, मायूसी, उदासी, क्रूरता के लिए ईश्वर को दोष देना, मोक्ष में निराशा, आत्महत्या करने की इच्छा (प्रयास)।

पाप :

• देर से आना और चर्च से जल्दी निकलना।
• सेवा के दौरान असावधानी (पढ़ना और गाना, बात करना, हंसना, दर्जन भर ...) मंदिर में बेवजह घूमना, धक्का देना और बदतमीजी करना।
• गर्व से, उन्होंने पुजारी की आलोचना और निंदा करते हुए धर्मोपदेश छोड़ दिया।
• महिला अशुद्धता में, उसने मंदिर को छूने की हिम्मत की।

पाप :

• आलस्य के कारण मैं सुबह और शाम की नमाज (पूरी तरह से प्रार्थना पुस्तक से) नहीं पढ़ता, मैं उन्हें छोटा कर देता हूं। मैं अनुपस्थित मन से प्रार्थना करता हूं।
• उसने अपने पड़ोसी के प्रति शत्रुता रखते हुए अपना सिर खुला रखकर प्रार्थना की। क्रॉस के चिन्ह की लापरवाह छवि। पेक्टोरल क्रॉस नहीं पहनना।
• संत की श्रद्धा सुमन चर्च के प्रतीक और मंदिर।
• प्रार्थना की हानि के लिए, सुसमाचार, स्तोत्र और आध्यात्मिक साहित्य पढ़ना, मैंने देखा (ए) टीवी (फिल्मों के माध्यम से, ईश्वर-सेनानियों ने लोगों को शादी से पहले शुद्धता के बारे में भगवान की आज्ञा का उल्लंघन करना, व्यभिचार, क्रूरता, परपीड़न, मानसिक क्षति युवा लोगों का स्वास्थ्य। वे उनमें "हैरी पॉटर ..." के माध्यम से जादू, टोना-टोटका में एक अस्वास्थ्यकर रुचि और शैतान के साथ विनाशकारी रूप से विनाशकारी भोज में शामिल होते हैं। मीडिया में, भगवान के सामने इस अराजकता को कुछ सकारात्मक, रंग में प्रस्तुत किया जाता है और रोमांटिक रूप।ईसाई!पाप से दूर हो जाओ और अपने आप को और अपने बच्चों को अनंत काल के लिए बचाओ!!!)।
• कायरतापूर्ण चुप्पी, जब उन्होंने मेरी उपस्थिति में निन्दा की, बपतिस्मा लेने में शर्म आती है और सार्वजनिक रूप से प्रभु को स्वीकार करते हैं (यह मसीह के त्याग के प्रकारों में से एक है)। परमेश्वर और हर पवित्र वस्तु की निन्दा।
• एकमात्र पर क्रॉस के साथ जूते पहनना। रोजमर्रा की जरूरतों के लिए अखबारों का इस्तेमाल... जहां लिखा होता है भगवान के बारे में...
• उन्होंने (ए) जानवरों को "वास्का", "माशका" लोगों के नाम से बुलाया। उन्होंने ईश्वर के बारे में श्रद्धा से और बिना विनम्रता के बात की।

पाप :

• हिम्मत की (ए) उचित तैयारी के बिना कम्युनियन लेने के लिए (सिद्धांतों और प्रार्थनाओं को पढ़े बिना, स्वीकारोक्ति में पापों को छुपाना और कम करना, दुश्मनी में, बिना उपवास और धन्यवाद की प्रार्थना ...)
• मैंने पवित्र भोज के दिन नहीं बिताए (प्रार्थना में, सुसमाचार पढ़ने में ... लेकिन मनोरंजन, खाने, सोने, बेकार की बातों में लिप्त ...)

पाप :

• उपवास का उल्लंघन, साथ ही बुधवार और शुक्रवार (इन दिनों उपवास करके, हम मसीह के कष्टों का सम्मान करते हैं)।
• मैं (हमेशा) भोजन से पहले, काम से और बाद में प्रार्थना नहीं करता (खाने और काम करने के बाद, धन्यवाद की प्रार्थना पढ़ी जाती है)।
• खाने-पीने में तृप्ति, नशे का नशा।
• गुप्त भोजन, विनम्रता (मिठाई की लत)।
• (ए) जानवरों का खून (खूनी खून ...) खाया। (ईश्वर लैव्यव्यवस्था द्वारा निषिद्ध 7,2627; 17, 1314, प्रेरितों के काम 15, 2021,29)। एक उपवास के दिन, उत्सव (अंतिम संस्कार) की मेज मामूली थी।
• उन्होंने मृतकों को वोदका के साथ याद किया (यह बुतपरस्ती है और ईसाई धर्म से सहमत नहीं है)।

पाप :

• बेकार की बातें (सांसारिक उपद्रव के बारे में खाली बात ...)
• अश्लील किस्से सुनाना और सुनना।
• लोगों, पुजारियों और भिक्षुओं की निंदा (लेकिन मैं अपने पापों को नहीं देखता)।
• गपशप और ईशनिंदा उपाख्यानों को सुनना और फिर से बताना (भगवान, चर्च और पादरियों के बारे में)। (इसी से मेरे द्वारा परीक्षा बोई गई, और लोगों में परमेश्वर के नाम की निन्दा की गई)।
• व्यर्थ में भगवान का नाम याद करना (बिना जरूरत के, खाली बातों में, चुटकुलों में)।
• झूठ, छल, भगवान (लोगों) को दिए गए वादों को पूरा न करना।
• अभद्र भाषा, शपथ ग्रहण (यह भगवान की माता के खिलाफ एक निन्दा है) बुरी आत्माओं के उल्लेख के साथ शपथ लेना (बातचीत में बुलाए गए दुष्ट राक्षस हमें नुकसान पहुंचाएंगे)।
• बदनामी, बुरी अफवाहें और गपशप का प्रसार, अन्य लोगों के पापों और कमजोरियों का खुलासा।
• उसने निंदा को खुशी और सहमति से सुना।
• गर्व से, उसने (ए) अपने पड़ोसियों को उपहास (मजाक), बेवकूफी भरे चुटकुलों से अपमानित किया ... बेवजह हँसी, हँसी। वह भिखारियों, अपंगों, अन्य लोगों के दुःख पर हँसा ... Bozhboy, एक झूठी शपथ, मुकदमे में झूठी गवाही, अपराधियों की बरी और निर्दोष की निंदा।

पाप :

• आलस्य, काम करने की अनिच्छा (माता-पिता की कीमत पर जीवन), शारीरिक शांति की तलाश, बिस्तर में सुस्ती, एक पापी और विलासी जीवन का आनंद लेने की इच्छा।
• धूम्रपान (अमेरिकी भारतीयों के बीच, तंबाकू के धूम्रपान का एक अनुष्ठान अर्थ राक्षसों की आत्माओं की पूजा करना था। एक धूम्रपान करने वाला ईसाई भगवान का गद्दार है, एक दानव उपासक और एक आत्महत्या स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है)। नशीली दवाओं के प्रयोग।
• पॉप और रॉक संगीत सुनना (मानव जुनून गाते हुए, मूल भावनाओं को उत्तेजित करता है)।
• जुए और चश्मे की लत (कार्ड, डोमिनोज़, कंप्यूटर गेम, टीवी, सिनेमा, डिस्को, कैफे, बार, रेस्तरां, कैसीनो…)। (ताश के नास्तिक प्रतीकवाद, खेलते समय या भाग्य-बताने के लिए, मसीह के उद्धारकर्ता की पीड़ा का ईशनिंदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। और खेल बच्चों के मानस को नष्ट करते हैं। शूटिंग और हत्या, वे आक्रामक हो जाते हैं, क्रूरता और परपीड़न के साथ, साथ में माता-पिता के लिए सभी आगामी परिणाम)।

पाप :

• (किताबों, पत्रिकाओं, फिल्मों में ...) कामुक बेशर्मी, परपीड़न, निर्लज्ज खेल, (दुष्टों से भ्रष्ट व्यक्ति, दानव के गुणों को प्रदर्शित करता है, भगवान नहीं), नृत्य, नृत्य), ( उन्होंने जॉन द बैपटिस्ट की शहादत का नेतृत्व किया, जिसके बाद ईसाइयों के लिए नृत्य करना पैगंबर की स्मृति का मजाक है)।
• कौतुक स्वप्नों का सुख और पिछले पापों का स्मरण। पापमय तिथियों और प्रलोभनों से नहीं हटाना।
• विपरीत लिंग के व्यक्तियों के साथ कामुक दृष्टि और स्वतंत्रता (निर्लज्जता, आलिंगन, चुंबन, शरीर का अशुद्ध स्पर्श)।
• व्यभिचार (शादी से पहले संभोग)। व्यभिचार विकृतियां (हस्तमैथुन, मुद्रा)।
• सोडोमी पाप (समलैंगिकता, समलैंगिकता, पशुता, अनाचार (रिश्तेदारों के साथ व्यभिचार)।

पुरुषों के प्रलोभन में अग्रणी, उसने बेशर्मी से छोटी और पतली स्कर्ट, पतलून, शॉर्ट्स, तंग-फिटिंग और पारभासी कपड़े पहने (इसने एक महिला की उपस्थिति के बारे में भगवान की आज्ञा का उल्लंघन किया। उसे सुंदर कपड़े पहनने चाहिए, लेकिन ढांचे के भीतर ईसाई शर्म और विवेक।

एक ईसाई महिला को भगवान की एक छवि होनी चाहिए, न कि भगवान से लड़ने वाली, नग्न कटे हुए, एक मानव हाथ के बजाय एक पंजे वाले पंजे के साथ, शैतान की छवि) उसके बाल कटे, रंगे हुए ... इस रूप में, सम्मान के बिना मंदिर, उसने भगवान के मंदिर में प्रवेश करने की हिम्मत की।

"सौंदर्य" प्रतियोगिता, फोटो मॉडल, मुखौटे (मलंका, एक बकरी ड्राइविंग, हैलोवीन छुट्टी ...) के साथ-साथ विलक्षण कृत्यों के साथ नृत्य में भागीदारी।

(ए) इशारों, शरीर की गतिविधियों, चाल में निर्लज्ज था।

विपरीत लिंग (ईसाई शुद्धता के विपरीत) के व्यक्तियों की उपस्थिति में स्नान, धूप सेंकना और जोखिम।

पाप के लिए प्रलोभन। अपने शरीर को बेचना, दलाली करना, व्यभिचार के लिए जगह किराए पर लेना।

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पाप :

• व्यभिचार (विवाह में व्यभिचार)।
• अविवाहित। वैवाहिक संबंधों में वासनापूर्ण असंयम (उपवास, रविवार, छुट्टियों, गर्भावस्था, स्त्री अशुद्धता के दिनों में)।
• विकृतियां विवाहित जीवन(मुद्रा, मौखिक, गुदा व्यभिचार)।
• आनंद और परहेज के लिए जीना चाहते हैं जीवन की कठिनाइयाँ, बच्चों के गर्भाधान से सुरक्षित था।
• "गर्भनिरोधक" साधनों का उपयोग (सर्पिल, गोलियां गर्भाधान को नहीं रोकती हैं, लेकिन प्रारंभिक अवस्था में बच्चे को मार देती हैं)। मारे गए (ए) उनके बच्चे (गर्भपात)।
• दूसरों को गर्भपात करने के लिए सलाह (मजबूर करना) (पुरुष, मौन सहमति से, या पत्नियों को मजबूर करना ... गर्भपात करना भी बाल हत्यारे हैं। गर्भपात डॉक्टर हत्यारे हैं, और सहायक सहयोगी हैं)।

पाप :

• बच्चों की आत्माओं को नष्ट कर दिया, उन्हें केवल सांसारिक जीवन के लिए तैयार किया (ए) भगवान और विश्वास के बारे में नहीं सिखाया, उन्हें चर्च और घर की प्रार्थना, उपवास, विनम्रता, आज्ञाकारिता के लिए प्यार नहीं दिया।
• कर्तव्य, सम्मान, जिम्मेदारी की भावना विकसित नहीं की ...
• मैंने यह नहीं देखा कि वे क्या करते हैं, वे क्या पढ़ते हैं, वे किसके साथ दोस्त हैं, वे कैसे व्यवहार करते हैं)।
• उसने (ए) उन्हें बहुत क्रूरता से दंडित किया (क्रोध निकालना, और सुधार के लिए नहीं, नाम कहा, शापित (ए)।
• उसने (ए) बच्चों को अपने पापों (उनके साथ घनिष्ठ संबंध, अपशब्द, अभद्र भाषा, अनैतिक टेलीविजन कार्यक्रम देखना) से बहकाया।

पाप :

• संयुक्त प्रार्थना या एक विद्वता (कीव पितृसत्ता, UAOC, पुराने विश्वासियों ...), एक संघ, एक संप्रदाय के लिए संक्रमण। (विवाद और विधर्मियों के साथ प्रार्थना चर्च से बहिष्कार की ओर ले जाती है: 10, 65, अपोस्टोलिक कैनन)।
• अंधविश्वास (सपनों में विश्वास, संकेत ...)।
• मनोविज्ञान से अपील, "दादी" (मोम डालना, अंडे झूलना, डर निकालना ...)
• उन्होंने मूत्र चिकित्सा के साथ खुद को अपवित्र किया (शैतानियों के अनुष्ठानों में, मूत्र और मल के उपयोग का एक निंदनीय अर्थ है। ऐसा "उपचार" एक नीच अपमान और ईसाइयों का एक शैतानी उपहास है), कालिखों द्वारा "बदनाम" का उपयोग। । .. कार्ड पर अटकल, अटकल (किस लिए?)। मैं भगवान से ज्यादा जादूगरों से डरता था। कोडिंग (किससे?)

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पूर्वी धर्मों के प्रति आकर्षण, भोगवाद, शैतानवाद (क्या निर्दिष्ट करें)। सांप्रदायिक, मनोगत... बैठकों में भाग लेना।

इवानोव के अनुसार योग, ध्यान, स्नान करना (यह स्वयं को निंदित नहीं है, बल्कि इवानोव की शिक्षा है, जो उसकी और प्रकृति की पूजा की ओर ले जाती है, न कि भगवान की)। ओरिएंटल मार्शल आर्ट (बुराई की आत्मा की पूजा, शिक्षक, और "आंतरिक क्षमताओं" के प्रकटीकरण के बारे में गुप्त शिक्षण राक्षसों, कब्जे ... के साथ संचार की ओर जाता है)।

चर्च द्वारा निषिद्ध मनोगत साहित्य का पढ़ना और भंडारण: जादू, हस्तरेखा, कुंडली, सपने की किताबें, नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियां, पूर्व के धर्मों का साहित्य, ब्लावात्स्की और रोएरिच की शिक्षाएं, लाज़रेव की "डायग्नोस्टिक्स ऑफ़ कर्मा", एंड्रीव की "रोज़" ऑफ द वर्ल्ड", अक्सेनोव, क्लिज़ोवस्की, व्लादिमीर मेग्रे, तारानोव, स्वियाज़, वीरशैचिन, गैराफिन्स माकोवी, असुल्याक ...

(ऑर्थोडॉक्स चर्च ने चेतावनी दी है कि इन और अन्य मनोगत लेखकों के लेखन में मसीह के उद्धारकर्ता की शिक्षाओं के साथ कुछ भी समान नहीं है। एक व्यक्ति, जादू-टोना के माध्यम से, राक्षसों के साथ गहरे संवाद में प्रवेश करता है, भगवान से दूर हो जाता है और उसकी आत्मा को नष्ट कर देता है, और मानसिक विकारअभिमान और राक्षसों के साथ अहंकारी छेड़खानी के लिए उचित प्रतिशोध होगा)।

उनसे संपर्क करने और ऐसा करने के लिए जबरदस्ती (सलाह) और अन्य।

पाप :

• चोरी, अपवित्रीकरण (चर्च के सामान की चोरी)।
• लोभ (धन और धन की लत)।
• ऋणों का भुगतान न करना (मजदूरी)।
• लोभ, भिक्षा के लिए कंजूसी और आध्यात्मिक पुस्तकों की खरीद ... (और मैं बिना खर्च के मनोरंजन और मनोरंजन पर पैसा खर्च करता हूं)।
• लोभ (किसी और के खर्चे पर रहना, किसी और के खर्च पर जीना...) अमीर बनना चाहता था, उसने ब्याज पर पैसा दिया।
• वोदका, सिगरेट, ड्रग्स, गर्भ निरोधकों, अनैतिक कपड़े, पोर्न का व्यापार ... (इससे दानव को खुद को और लोगों को, उनके पापों के एक साथी को नष्ट करने में मदद मिली)। वर्तनी (ए), तौला (ए), दिया (ए) एक अच्छे के लिए एक बुरा उत्पाद ...

पाप :

• आत्म-प्रेम, ईर्ष्या, चापलूसी, धूर्तता, जिद, पाखंड, परोपकार, संदेह, द्वेष।
• दूसरों को पाप करने के लिए मजबूर करना (झूठ बोलना, चोरी करना, झाँकना, सुनना, सूचना देना, शराब पीना ...)

प्रसिद्धि, सम्मान, कृतज्ञता, प्रशंसा, प्रधानता की इच्छा ... दिखावे के लिए अच्छा करना। घमंड और आत्म-प्रेम। लोगों के सामने दिखावा (बुद्धि, रूप, योग्यता, कपड़े ...)

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पाप :

• माता-पिता, बड़ों और मालिकों की अवज्ञा करना, उनका अपमान करना।
• सनक, हठ, विरोधाभास, आत्म-इच्छा, आत्म-औचित्य।
• पढ़ाई में आलस्य।
• बुजुर्ग माता-पिता, रिश्तेदारों की लापरवाह देखभाल ... (बाएं (ए) उन्हें लावारिस, भोजन, पैसा, दवा ..., (ए) एक नर्सिंग होम को सौंप दिया ...)।

पाप :

• अभिमान, आक्रोश, विद्वेष, चिड़चिड़ापन, क्रोध, प्रतिशोध, घृणा, अपूरणीय शत्रुता।
• बदतमीजी और बदतमीजी (चढ़ाई (ला) बारी से बाहर, धक्का दिया (लास)।
• जानवरो के प्रति क्रूरता
• घर में अपमान, (क) पारिवारिक घोटालों का कारण था।
• बच्चों की परवरिश और घर का भरण-पोषण, परजीविता, पैसे पीने, बच्चों को अनाथालय में सौंपने पर संयुक्त कार्य न करना...
• प्रसिद्धि, धन, डकैती (धोखाधड़ी) के लिए मार्शल आर्ट और खेल में संलग्न होना (पेशेवर खेल स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाते हैं और गर्व, घमंड, श्रेष्ठता की भावना, अवमानना, समृद्धि की प्यास ...) विकसित करते हैं।
• दूसरों के साथ रूखा व्यवहार, जिससे उन्हें नुकसान हो (क्या?)
• मारपीट, मारपीट, हत्या।
• कमजोर, पीटा, महिलाओं को हिंसा से नहीं बचा...
• नियमों को तोड़ना यातायात, शराब पीकर गाड़ी चलाना... (इस तरह लोगों की जान को खतरे में डालना)।

पाप :

• काम के प्रति लापरवाह रवैया (सार्वजनिक स्थिति)।
• उन्होंने अपनी सामाजिक स्थिति (प्रतिभा ...) का उपयोग ईश्वर की महिमा और लोगों के लाभ के लिए नहीं, बल्कि व्यक्तिगत लाभ के लिए किया।
• अधीनस्थों का उत्पीड़न। रिश्वत देना और स्वीकार करना (जबरन वसूली) (जिससे सार्वजनिक और निजी त्रासदियों को नुकसान हो सकता है)।
• उसने राज्य और सामूहिक संपत्ति को लूटा।
• एक अग्रणी स्थान रखते हुए, उन्होंने स्कूलों में अनैतिक विषयों को पढ़ाने के दमन, गैर-ईसाई रीति-रिवाजों (लोगों की नैतिकता को दूषित करने) की परवाह नहीं की।
• रूढ़िवादी के प्रसार और संप्रदायों, जादूगरों, मनोविज्ञान के प्रभाव के दमन में सहायता प्रदान नहीं की ...
• उन्हें उनके पैसे से बहकाया गया और उन्हें परिसर किराए पर दिया (जिसने लोगों की आत्माओं की मृत्यु में योगदान दिया)।
• उन्होंने चर्च के मंदिरों की रक्षा नहीं की, मंदिरों और मठों के निर्माण और मरम्मत में सहायता प्रदान नहीं की ...

हर अच्छे काम के लिए अकर्मण्यता (यात्रा नहीं की (क) एकाकी, बीमार, कैदी ...)

जीवन के मामलों में, उन्होंने पुजारी और बड़ों से परामर्श नहीं किया (जिसके कारण अपूरणीय गलतियाँ हुईं)।

यह जाने बिना सलाह दी कि क्या यह भगवान को प्रसन्न करता है। लोगों, चीजों, गतिविधियों के लिए एक भावुक प्रेम के साथ ... उसने (ए) अपने आसपास के लोगों को अपने पापों से लुभाया।

मैं अपने पापों को सांसारिक जरूरतों, बीमारी, कमजोरी के साथ सही ठहराता हूं, और किसी ने हमें भगवान में विश्वास नहीं सिखाया (लेकिन हम खुद इसमें रुचि नहीं रखते थे)।

उन्होंने लोगों को अविश्वास में बहलाया। एक समाधि, नास्तिक कार्यक्रमों में भाग लिया ...

ठंडा और असंवेदनशील स्वीकारोक्ति। मैं सचेत रूप से पाप करता हूं, एक दोषी विवेक को रौंदता हूं। आपके पापमय जीवन को सुधारने का कोई दृढ़ निश्चय नहीं है। मुझे पश्चाताप है कि मैंने अपने पापों से प्रभु को नाराज किया है, मुझे ईमानदारी से इसका पछतावा है और मैं सुधार करने की कोशिश करूंगा।

अन्य पापों को इंगित करें जिनके साथ उसने पाप किया (ए)।

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ध्यान दें!जहाँ तक यहाँ उद्धृत पापों से संभावित प्रलोभन की बात है, यह सच है कि व्यभिचार निंदनीय है, और व्यक्ति को इसके बारे में सावधानी से बोलना चाहिए।

प्रेरित पौलुस कहता है: "तुम में व्यभिचार, और सब अशुद्धता, और लोभ का नाम भी न रखना" (इफि0 5:3)। हालाँकि, टेलीविजन, पत्रिकाओं, विज्ञापनों के माध्यम से... यह सबसे छोटे के जीवन में भी प्रवेश कर गया है ताकि कई लोग व्यभिचार को पाप न समझें। इसलिए, इस बारे में स्वीकारोक्ति में बोलना और सभी को पश्चाताप और सुधार के लिए बुलाना आवश्यक है।

हम जीवन में एक बार बपतिस्मा लेते हैं और अभिषिक्त होते हैं। आदर्श रूप से, हम एक बार शादी कर लेते हैं। पौरोहित्य का संस्कार एक व्यापक प्रकृति का नहीं है, यह केवल उन लोगों पर किया जाता है जिन्हें प्रभु ने पादरियों में स्वीकार करने का निर्णय लिया है । एकता के संस्कार में हमारी भागीदारी बहुत कम है। लेकिन स्वीकारोक्ति और भोज के संस्कार हमें जीवन के माध्यम से अनंत काल तक ले जाते हैं, उनके बिना एक ईसाई का अस्तित्व अकल्पनीय है। हम समय-समय पर उनके पास जाते हैं। तो देर-सबेर हमारे पास यह सोचने का मौका है: क्या हम उनके लिए सही तैयारी कर रहे हैं? और समझें: नहीं, सबसे अधिक संभावना नहीं है। इसलिए, इन संस्कारों के बारे में बातचीत हमें बहुत महत्वपूर्ण लगती है। इस अंक में, पत्रिका के प्रधान संपादक हेगुमेन नेकटारी (मोरोज़ोव) के साथ बातचीत में, हमने स्वीकार करने का फैसला किया (क्योंकि सब कुछ कवर करना एक असंभव काम है, "सीमाहीन" विषय भी) स्वीकारोक्ति, और अगली बार हम पवित्र रहस्यों के भोज के बारे में बात करेंगे।

"मुझे लगता है, अधिक सटीक रूप से, मुझे लगता है: दस में से नौ लोग जो स्वीकारोक्ति में आते हैं, वे नहीं जानते कि कैसे कबूल करना है ...

- वास्तव में यह है। यहां तक ​​कि जो लोग नियमित रूप से चर्च जाते हैं, वे यह नहीं जानते कि इसमें बहुत सी चीजें कैसे करें, लेकिन सबसे बुरी बात अंगीकार के साथ है। एक पैरिशियन के लिए सही ढंग से कबूल करना बहुत दुर्लभ है। स्वीकारोक्ति सीखनी चाहिए। बेशक, यह बेहतर होगा यदि एक अनुभवी विश्वासपात्र, उच्च आध्यात्मिक जीवन का व्यक्ति, पश्चाताप के संस्कार के बारे में, पश्चाताप के बारे में बात करे। अगर मैं इस बारे में यहां बोलने की हिम्मत करता हूं, तो यह एक तरफ एक कबूल करने वाले व्यक्ति के रूप में है, और दूसरी तरफ, एक पुजारी के रूप में जिसे अक्सर स्वीकारोक्ति प्राप्त करनी होती है। मैं अपनी आत्मा के बारे में अपनी टिप्पणियों को संक्षेप में बताने की कोशिश करूंगा और कैसे दूसरे लोग तपस्या के संस्कार में भाग लेते हैं। लेकिन मैं किसी भी तरह से अपनी टिप्पणियों को पर्याप्त नहीं मानता।

आइए सबसे आम भ्रांतियों, भ्रांतियों और गलतियों के बारे में बात करते हैं। एक व्यक्ति पहली बार स्वीकारोक्ति में जाता है; उसने सुना कि भोज लेने से पहले व्यक्ति को स्वीकारोक्ति में जाना चाहिए। और यह कि स्वीकारोक्ति में किसी को अपने पापों को बोलना चाहिए। उसके लिए तुरंत सवाल उठता है: उसे किस अवधि के लिए "रिपोर्ट" करनी चाहिए? जीवन भर के लिए, बचपन से? लेकिन क्या आप यह सब फिर से बता सकते हैं? या क्या आपको सब कुछ फिर से बताने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन बस यह कहें: "बचपन में और अपनी युवावस्था में मैंने कई बार स्वार्थ दिखाया" या "अपनी युवावस्था में मैं बहुत घमंडी और व्यर्थ था, और अब, वास्तव में, मैं वही रहता हूँ"?

- यदि कोई व्यक्ति पहली बार स्वीकारोक्ति के लिए आता है, तो यह बिल्कुल स्पष्ट है कि उसे पूरे पिछले जीवन के लिए कबूल करने की आवश्यकता है। उस उम्र से जब वह पहले से ही अच्छाई को बुराई से अलग कर सकता था - और उस क्षण तक जब उसने आखिरकार कबूल करने का फैसला किया।

आप अपने पूरे जीवन को कैसे बता सकते हैं छोटी अवधि? हालाँकि, स्वीकारोक्ति में, हम अपने पूरे जीवन को नहीं बताते हैं, लेकिन पाप क्या है। पाप विशिष्ट घटनाएँ हैं। हालाँकि, यह आवश्यक नहीं है कि आप हर बार क्रोध के साथ पाप किए हैं, उदाहरण के लिए, या झूठ बोलना। यह कहना आवश्यक है कि आपने यह पाप किया है, और इस पाप की कुछ सबसे उज्ज्वल, सबसे भयानक अभिव्यक्तियाँ दें - जिनसे आत्मा वास्तव में आहत होती है। एक और संकेत है: आप अपने बारे में कम से कम क्या बात करना चाहते हैं? यह वही है जो सबसे पहले कहने की जरूरत है। यदि आप पहली बार अंगीकार करने जा रहे हैं, तो आपका सबसे अच्छा दांव अपने आप को सबसे भारी, सबसे दर्दनाक पापों को स्वीकार करने का कार्य निर्धारित करना है। तब स्वीकारोक्ति अधिक पूर्ण, गहरी हो जाएगी। पहली स्वीकारोक्ति कई कारणों से इस तरह नहीं हो सकती है: यह एक मनोवैज्ञानिक बाधा भी है (पहली बार एक पुजारी के साथ आना, यानी गवाह के साथ, भगवान को अपने पापों के बारे में बताना आसान नहीं है) और अन्य बाधाएं। एक व्यक्ति हमेशा यह नहीं समझता कि पाप क्या है। दुर्भाग्य से, कलीसिया का जीवन जीने वाले सभी लोग भी सुसमाचार को अच्छी तरह से नहीं जानते और समझते हैं। और सुसमाचार को छोड़कर, पाप क्या है और पुण्य क्या है, इस प्रश्न का उत्तर शायद कहीं नहीं मिलता। हमारे आस-पास के जीवन में, कई पाप आम हो गए हैं ... लेकिन किसी व्यक्ति को सुसमाचार पढ़ने पर भी, उसके पाप तुरंत प्रकट नहीं होते हैं, वे धीरे-धीरे भगवान की कृपा से प्रकट होते हैं। दमिश्क के संत पीटर का कहना है कि आत्मा के स्वास्थ्य की शुरुआत समुद्र की रेत के रूप में अनगिनत पापों की दृष्टि है। यदि प्रभु ने तुरंत किसी व्यक्ति को उसके पापपूर्णता को उसके सभी भय में प्रकट कर दिया होता, तो एक भी व्यक्ति इसे सहन नहीं कर सकता था। इसलिए प्रभु धीरे-धीरे मनुष्य पर उसके पापों को प्रकट करते हैं। इसकी तुलना एक प्याज को छीलने से की जा सकती है - पहले एक त्वचा को हटा दिया गया, फिर दूसरा - और अंत में, वे बल्ब तक ही पहुंच गए। इसलिए अक्सर ऐसा होता है: एक व्यक्ति चर्च जाता है, नियमित रूप से स्वीकारोक्ति में जाता है, भोज लेता है, और अंत में तथाकथित सामान्य स्वीकारोक्ति की आवश्यकता को महसूस करता है। ऐसा बहुत कम होता है कि कोई व्यक्ति इसके लिए तुरंत तैयार हो।

- यह क्या है? एक सामान्य स्वीकारोक्ति एक नियमित स्वीकारोक्ति से कैसे भिन्न होती है?

— सामान्य स्वीकारोक्ति, एक नियम के रूप में, पूरे जीवन के लिए स्वीकारोक्ति कहलाती है, और एक निश्चित अर्थ में यह सच है। लेकिन स्वीकारोक्ति को सामान्य कहा जा सकता है और इतना व्यापक नहीं। हम अपने पापों का पश्चाताप सप्ताह दर सप्ताह, महीने दर महीने करते हैं, यह एक सरल स्वीकारोक्ति है। लेकिन समय-समय पर आपको अपने लिए एक सामान्य स्वीकारोक्ति की व्यवस्था करने की आवश्यकता होती है - अपने पूरे जीवन की समीक्षा। वह नहीं जो जिया जा चुका है, बल्कि वह जो अभी है। हम देखते हैं कि हमारे अंदर वही पाप बार-बार होते हैं, उनसे छुटकारा नहीं मिलता - इसलिए हमें खुद को समझने की जरूरत है। आपका पूरा जीवन, जैसा कि अभी है, पुनर्विचार करने के लिए।

- सामान्य स्वीकारोक्ति के लिए तथाकथित प्रश्नावली का इलाज कैसे करें? उन्हें चर्च की दुकानों में देखा जा सकता है।

- यदि सामान्य स्वीकारोक्ति से हमारा मतलब पूरे जीवन के लिए स्वीकारोक्ति है, तो वास्तव में किसी प्रकार की बाहरी सहायता की आवश्यकता होती है। विश्वासपात्रों के लिए सबसे अच्छा मार्गदर्शक आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) की पुस्तक "द एक्सपीरियंस ऑफ बिल्डिंग ए कन्फेशन" है, यह आत्मा के बारे में है, एक पश्चाताप करने वाले व्यक्ति का सही रवैया, वास्तव में किसी को पश्चाताप करने की क्या आवश्यकता है। एक किताब है “पाप और आखिरी समय का पश्चाताप। आत्मा की गुप्त बीमारियों पर ”आर्किमंड्राइट लज़ार (अबाशिदेज़) द्वारा। सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) के उपयोगी अंश - "पश्चाताप की मदद करने के लिए।" जहाँ तक प्रश्नावली का प्रश्न है, हाँ, स्वीकारकर्ता हैं, ऐसे पुजारी हैं जो इन प्रश्नावली को स्वीकार नहीं करते हैं। वे कहते हैं कि उनसे ऐसे पापों को घटाया जा सकता है जिनके बारे में पाठक ने कभी नहीं सुना है, लेकिन अगर वह इसे पढ़ता है, तो उसे नुकसान होगा ... आधुनिक आदमीनहीं पता होगा। हां, मूर्खतापूर्ण, अशिष्ट प्रश्न हैं, ऐसे प्रश्न हैं जो स्पष्ट रूप से अत्यधिक शरीर विज्ञान के साथ पाप करते हैं ... उपयोग किया गया। पुराने दिनों में, इस तरह के प्रश्नावली को आधुनिक कान "नवीनीकरण" के लिए ऐसा अद्भुत शब्द कहा जाता था। दरअसल, उनकी मदद से, एक व्यक्ति ने खुद को भगवान की छवि के रूप में नवीनीकृत किया, जैसे वे एक पुराने, जीर्ण और कालिख के प्रतीक का नवीनीकरण करते हैं। यह सोचना पूरी तरह से अनावश्यक है कि ये प्रश्नावली अच्छे या बुरे साहित्यिक रूप में हैं। कुछ प्रश्नावली की गंभीर कमियों को निम्नलिखित के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए: संकलक उनमें कुछ ऐसा शामिल करते हैं, जो संक्षेप में पाप नहीं है। उदाहरण के लिए, क्या आपने अपने हाथों को सुगंधित साबुन से नहीं धोया, या रविवार को नहीं धोया ... यदि आपने इसे रविवार की सेवा के दौरान धोया, तो यह पाप है, लेकिन अगर आपने इसे सेवा के बाद धोया, क्योंकि वहाँ था कभी नहीं, मैं व्यक्तिगत रूप से इसमें कोई पाप नहीं देखता।

"दुर्भाग्य से, हमारे चर्च की दुकानों में आप कभी-कभी ऐसी चीजें खरीद सकते हैं ...

"इसीलिए प्रश्नावली का उपयोग करने से पहले पुजारी से परामर्श करना आवश्यक है। मैं पुजारी एलेक्सी मोरोज़ की पुस्तक "आई कन्फेस ए सिन, फादर" की सिफारिश कर सकता हूं - यह एक उचित और बहुत विस्तृत प्रश्नावली है।

- यहाँ यह स्पष्ट करना आवश्यक है: "पाप" शब्द से हमारा क्या तात्पर्य है? इस शब्द का उच्चारण करने वाले अधिकांश विश्वासपात्रों के मन में ठीक-ठीक एक पापपूर्ण कार्य होता है। यह वास्तव में पाप का प्रकटीकरण है। उदाहरण के लिए: "कल मैं अपनी माँ के साथ कठोर और क्रूर था।" लेकिन यह कोई अलग नहीं है, यादृच्छिक घटना नहीं है, यह नापसंद, असहिष्णुता, क्षमा, स्वार्थ के पाप का प्रकटीकरण है। तो, आपको यह कहने की ज़रूरत नहीं है, "कल मैं क्रूर था", लेकिन बस "मैं क्रूर हूं, मुझमें थोड़ा प्यार है।" या कैसे बोलना है?

"पाप कर्म में जुनून की अभिव्यक्ति है। हमें विशिष्ट पापों का पश्चाताप करना चाहिए। इस तरह के जुनून में नहीं, क्योंकि जुनून हमेशा समान होते हैं, आप जीवन भर अपने लिए एक स्वीकारोक्ति लिख सकते हैं, लेकिन उन पापों में जो स्वीकारोक्ति से लेकर स्वीकारोक्ति तक किए गए थे। स्वीकारोक्ति वह संस्कार है जो हमें एक नया जीवन आरंभ करने का अवसर देता है। हमने अपने पापों से पश्चाताप किया, और उसी क्षण से हमारा जीवन नए सिरे से शुरू हुआ। यह वह चमत्कार है जो स्वीकारोक्ति के संस्कार में होता है। इसलिए आपको हमेशा पछताना चाहिए - भूतकाल में। यह कहना आवश्यक नहीं है: "मैं अपने पड़ोसियों को नाराज करता हूं", हमें कहना होगा: "मैंने अपने पड़ोसियों को नाराज किया।" क्योंकि यह कहने के बाद मेरा इरादा भविष्य में लोगों को ठेस पहुंचाने का नहीं है।

अंगीकार में प्रत्येक पाप का नाम दिया जाना चाहिए ताकि यह स्पष्ट हो कि वास्तव में यह क्या है। अगर हम बेकार की बातों से पछताते हैं, तो हमें अपनी बेकार की बातों के सभी प्रसंगों को फिर से बताने और अपने सभी बेकार शब्दों को दोहराने की जरूरत नहीं है। लेकिन अगर किसी मामले में इतनी बेकार की बात थी कि हम किसी से ऊब गए हों या कुछ पूरी तरह से फालतू की बात कह दी हो - शायद हमें इस बारे में थोड़ा और कहना चाहिए, और निश्चित रूप से स्वीकारोक्ति में। आखिरकार, ऐसे सुसमाचार शब्द हैं: हर एक बेकार शब्द के लिए जो लोग कहते हैं, वे न्याय के दिन जवाब देंगे (मत्ती 12, 36)। इस दृष्टि से अपने स्वीकारोक्ति को पहले से देखना आवश्यक है - क्या इसमें बेकार की बात होगी।

- और फिर भी जुनून के बारे में। अगर मुझे अपने पड़ोसी के अनुरोध पर गुस्सा आता है, लेकिन इस जलन को किसी भी तरह से धोखा न दें और मदद चाहिएमैं उसे दिखाता हूँ—क्या मुझे उस जलन के लिए पश्चाताप करना चाहिए जिसे मैंने पाप के रूप में अनुभव किया था?

- यदि आप अपने आप में इस जलन को महसूस कर रहे हैं, तो होशपूर्वक इससे जूझ रहे हैं - यह एक स्थिति है। अगर आपने अपनी इस जलन को स्वीकार किया, इसे अपने आप में विकसित किया, इसमें आनंद लिया - यह एक अलग स्थिति है। यह सब व्यक्ति की इच्छा की दिशा पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति, पापी जुनून का अनुभव करते हुए, भगवान की ओर मुड़ता है और कहता है: "भगवान, मुझे यह नहीं चाहिए और मुझे यह नहीं चाहिए, इससे छुटकारा पाने में मेरी मदद करें" - किसी व्यक्ति पर व्यावहारिक रूप से कोई पाप नहीं है। पाप है, इस हद तक कि हमारे दिल ने इन मोहक इच्छाओं में भाग लिया है। और हमने उसे इसमें भाग लेने की कितनी अनुमति दी।

- जाहिर है, हमें "कहानी कहने की बीमारी" पर ध्यान देना चाहिए, जो स्वीकारोक्ति के दौरान एक निश्चित कायरता से उपजा है। उदाहरण के लिए, "मैंने स्वार्थी रूप से काम किया" कहने के बजाय, मैं कहना शुरू करता हूं: "काम पर ... मेरे सहयोगी कहते हैं ... और मैं जवाब देता हूं ...", आदि। मैं अंत में अपने पाप की रिपोर्ट करता हूं, लेकिन - बस उस तरह, कहानी के फ्रेम में। यह एक फ्रेम भी नहीं है, ये कहानियां खेलती हैं, यदि आप इसे देखते हैं, तो कपड़े की भूमिका - हम शब्दों में कपड़े पहनते हैं, एक साजिश में, ताकि स्वीकारोक्ति में नग्न महसूस न करें।

- वास्तव में, यह आसान है। लेकिन खुद को कबूल करना आसान बनाने की कोई जरूरत नहीं है। स्वीकारोक्ति में अनावश्यक विवरण नहीं होना चाहिए। उनके कार्यों के साथ कोई अन्य व्यक्ति नहीं होना चाहिए। क्योंकि जब हम अन्य लोगों के बारे में बात करते हैं, तो हम अक्सर इन लोगों की कीमत पर खुद को सही ठहराते हैं। हम अपनी कुछ परिस्थितियों के कारण बहाने भी बनाते हैं। दूसरी ओर, कभी-कभी पाप की माप उन परिस्थितियों पर निर्भर करती है जिनमें पाप किया गया था। नशे में धुत व्यक्ति को पीटना एक बात है, पीड़ित की रक्षा करते हुए अपराधी को रोकना बिलकुल दूसरी बात है। आलस्य और स्वार्थ के कारण अपने पड़ोसी की मदद करने से इंकार करना एक बात है, मना करना क्योंकि उस दिन तापमान चालीस था, दूसरी बात। अगर कोई व्यक्ति जो कबूल करना जानता है, विस्तार से कबूल करता है, तो पुजारी के लिए यह देखना आसान हो जाता है कि इस व्यक्ति के साथ क्या हो रहा है और क्यों। इस प्रकार, किसी पाप के किए जाने की परिस्थितियों की सूचना तभी दी जानी चाहिए जब आपके द्वारा किया गया पाप इन परिस्थितियों के बिना स्पष्ट न हो। यह भी अनुभव से सीखा जाता है।

अंगीकार में अत्यधिक कथन का एक अन्य कारण भी हो सकता है: एक व्यक्ति की भागीदारी की आवश्यकता, आध्यात्मिक सहायता और गर्मजोशी के लिए। यहां, शायद, एक पुजारी के साथ बातचीत करना उचित है, लेकिन यह एक अलग समय पर होना चाहिए, किसी भी तरह से स्वीकारोक्ति के समय नहीं। स्वीकारोक्ति एक संस्कार है, बातचीत नहीं।

- पुजारी अलेक्जेंडर एलचनिनोव ने अपने एक नोट में भगवान को धन्यवाद दिया कि उन्होंने हर बार एक तबाही के रूप में स्वीकारोक्ति का अनुभव करने में उनकी मदद की। हमें यह सुनिश्चित करने के लिए क्या करना चाहिए कि हमारा स्वीकारोक्ति, कम से कम, सूखा, ठंडा, औपचारिक नहीं है?

"हमें याद रखना चाहिए कि चर्च में हम जो स्वीकारोक्ति करते हैं वह हिमशैल का सिरा है। यदि यह स्वीकारोक्ति ही सब कुछ है, और सब कुछ इसी तक सीमित है, तो हम कह सकते हैं कि हमारे पास कुछ भी नहीं है। कोई वास्तविक स्वीकारोक्ति नहीं थी। केवल ईश्वर की कृपा है, जो हमारी अतार्किकता और लापरवाही के बावजूद अभी भी कार्य करती है। हमारा इरादा पश्चाताप करने का है, लेकिन यह औपचारिक है, यह सूखा और बेजान है। यह उस अंजीर के पेड़ की तरह है, जिस पर अगर कोई फल आता है, तो बड़ी मुश्किल से।

हमारा इकबालिया बयान किसी और समय किया जाता है और दूसरी बार तैयार किया जाता है। जब हम, यह जानते हुए कि कल हम मंदिर जाएंगे, हम कबूल करेंगे, हम बैठेंगे और अपने जीवन को सुलझाएंगे। जब मैं सोचता हूं: मैंने इस दौरान इतनी बार लोगों की निंदा क्यों की? लेकिन क्योंकि उन्हें देखते हुए मैं खुद अपनी नजरों में बेहतर दिखती हूं। मैं, अपने स्वयं के पापों से निपटने के बजाय, दूसरों की निंदा करता हूं और खुद को सही ठहराता हूं। या मुझे निंदा में कुछ खुशी मिलती है। जब मुझे एहसास होता है कि जब तक मैं दूसरों का न्याय करता हूं, तब तक मुझ पर भगवान की कृपा नहीं होगी। और जब मैं कहता हूं: "भगवान, मेरी मदद करो, नहीं तो मैं अपनी आत्मा को इससे कितना मारूंगा?"। उसके बाद, मैं स्वीकारोक्ति में आऊंगा और कहूंगा: "मैंने बिना संख्या के लोगों की निंदा की, मैंने खुद को उन पर ऊंचा किया, मुझे इसमें अपने लिए मिठास मिली।" मेरा पश्चाताप न केवल इस तथ्य में निहित है कि मैंने इसे कहा था, बल्कि इस तथ्य में भी कि मैंने इसे फिर से नहीं करने का फैसला किया। जब कोई व्यक्ति इस तरह से पश्चाताप करता है, तो वह स्वीकारोक्ति से बहुत बड़ी कृपा से भरी सांत्वना प्राप्त करता है और पूरी तरह से अलग तरीके से स्वीकार करता है। पश्चाताप व्यक्ति में परिवर्तन है। यदि कोई परिवर्तन नहीं होता, तो स्वीकारोक्ति एक निश्चित सीमा तक औपचारिकता ही रह जाती थी। "ईसाई कर्तव्य की पूर्ति," किसी कारण से इसे क्रांति से पहले व्यक्त करने की प्रथा थी।

ऐसे संतों के उदाहरण हैं जिन्होंने अपने दिलों में परमेश्वर के लिए पश्चाताप किया, अपने जीवन को बदल दिया, और प्रभु ने इस पश्चाताप को स्वीकार कर लिया, हालांकि उन पर कोई चोरी नहीं हुई थी, और पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना नहीं पढ़ी गई थी। लेकिन पश्चाताप था! लेकिन हमारे साथ यह अलग है - और प्रार्थना पढ़ी जाती है, और व्यक्ति साम्य लेता है, लेकिन पश्चाताप ऐसा नहीं हुआ, पापी जीवन की श्रृंखला में कोई तोड़ नहीं है।

ऐसे लोग हैं जो स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं और पहले से ही क्रूस और सुसमाचार के साथ व्याख्यान के सामने खड़े होकर, याद करना शुरू कर देते हैं कि उन्होंने क्या पाप किया है। यह हमेशा एक वास्तविक पीड़ा है - दोनों पुजारी के लिए, और उन लोगों के लिए जो अपनी बारी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और स्वयं व्यक्ति के लिए, निश्चित रूप से। कबूलनामे की तैयारी कैसे करें? सबसे पहले, एक चौकस शांत जीवन। दूसरी बात, वहाँ है अच्छा नियम, जिसके बदले में आप कुछ भी नहीं सोच सकते हैं: हर दिन शाम को पांच से दस मिनट बिताएं, यह भी न सोचें कि दिन के दौरान क्या हुआ, लेकिन भगवान के सामने पश्चाताप करें कि एक व्यक्ति खुद को पाप करता है। बैठ जाओ और मानसिक रूप से दिन बिताओ - सुबह से शाम तक। और हर पाप को अपने लिए स्वीकार करो। पाप चाहे बड़ा हो या छोटा, उसे समझना चाहिए, महसूस किया जाना चाहिए, और, जैसा कि एंथनी द ग्रेट कहते हैं, अपने और भगवान के बीच रखा गया है। इसे अपने और निर्माता के बीच एक बाधा के रूप में देखें। पाप के इस भयानक आध्यात्मिक सार को महसूस करो। और हर पाप के लिए भगवान से क्षमा मांगो। और अपने मन में पिछले दिनों इन पापों को छोड़ने की इच्छा रखो। इन पापों को किसी प्रकार की नोटबुक में लिखने की सलाह दी जाती है। इससे पाप की सीमा तय करने में मदद मिलती है। हमने इस पाप को नहीं लिखा था, हमने ऐसा विशुद्ध यांत्रिक कार्य नहीं किया था, और यह अगले दिन के लिए "पार हो गया"। हां, और फिर स्वीकारोक्ति की तैयारी करना आसान हो जाएगा। आपको सब कुछ "अचानक" याद रखने की ज़रूरत नहीं है।

- कुछ पैरिशियन इस रूप में स्वीकारोक्ति पसंद करते हैं: "मैंने ऐसी और ऐसी आज्ञा के खिलाफ पाप किया है।" यह सुविधाजनक है: "मैंने सातवें के खिलाफ पाप किया" - और कुछ और कहने की जरूरत नहीं है।

"मुझे लगता है कि यह पूरी तरह से अस्वीकार्य है। आध्यात्मिक जीवन की कोई भी औपचारिकता इस जीवन को मार देती है। पाप दर्द है मानवीय आत्मा. अगर दर्द नहीं है, तो कोई पश्चाताप नहीं है। रेवरेंड जॉनसीढ़ी का कहना है कि हमारे पापों की क्षमा उस पीड़ा से प्रमाणित होती है जो हम उनके लिए पश्चाताप करते समय महसूस करते हैं। अगर हम दर्द का अनुभव नहीं करते हैं, तो हमारे पास यह संदेह करने का हर कारण है कि हमारे पापों को क्षमा कर दिया गया है। और भिक्षु बरसानुफियस द ग्रेट ने विभिन्न लोगों के सवालों का जवाब देते हुए बार-बार कहा कि क्षमा का संकेत पहले किए गए पापों के लिए सहानुभूति का नुकसान है। यह वह बदलाव है जो एक व्यक्ति को होना चाहिए, एक आंतरिक मोड़।

- एक और आम राय: अगर मुझे पता है कि मैं वैसे भी नहीं बदलूंगा तो मुझे पश्चाताप क्यों करना चाहिए - यह मेरी ओर से पाखंड और पाखंड होगा।

"मनुष्यों के लिए जो असंभव है वह ईश्वर के साथ संभव है।" पाप क्या है, इसे बुरा समझते हुए भी व्यक्ति बार-बार क्यों दोहराता है? क्योंकि यही उस पर प्रबल हुआ, जो उसके स्वभाव में आया, उसे तोड़ा, विकृत किया। और व्यक्ति स्वयं इसका सामना नहीं कर सकता, उसे सहायता की आवश्यकता है - ईश्वर की कृपापूर्ण सहायता। पश्चाताप के संस्कार के माध्यम से, एक व्यक्ति उसकी मदद का सहारा लेता है। पहली बार जब कोई व्यक्ति स्वीकारोक्ति के लिए आता है और कभी-कभी वह अपने पापों को छोड़ने वाला भी नहीं होता है, लेकिन उसे कम से कम भगवान के सामने पश्चाताप करने दें। पश्चाताप के संस्कार की प्रार्थनाओं में से एक में हम परमेश्वर से क्या माँगते हैं? "आराम करो, छोड़ो, माफ कर दो।" पहले पाप की शक्ति को कमजोर करो, फिर उसे छोड़ो, और उसके बाद ही क्षमा करो। ऐसा होता है कि एक व्यक्ति कई बार स्वीकारोक्ति के लिए आता है और एक ही पाप का पश्चाताप करता है, ताकत नहीं है, इसे छोड़ने का दृढ़ संकल्प नहीं है, लेकिन ईमानदारी से पश्चाताप करता है। और प्रभु इस पश्चाताप के लिए, इस निरंतरता के लिए मनुष्य को अपनी सहायता भेजता है। इस तरह का एक अद्भुत उदाहरण है, मेरी राय में, आइकोनियम के सेंट एम्फिलोचियस से: एक निश्चित व्यक्ति मंदिर में आया और वहां उद्धारकर्ता के प्रतीक के सामने घुटने टेक दिए और उस भयानक पाप का पश्चाताप किया जो उसने बार-बार किया था। उनकी आत्मा को इतना कष्ट हुआ कि उन्होंने एक बार कहा: "भगवान, मैं इस पाप से थक गया हूं, मैं इसे फिर कभी नहीं करूंगा, मैं आपको अंतिम न्याय के गवाह के रूप में कहता हूं: यह पाप अब मेरे जीवन में नहीं होगा।" उसके बाद, उसने मंदिर छोड़ दिया और फिर से इस पाप में गिर गया। और उसने क्या किया? नहीं, उसने खुद का गला नहीं घोंटा और खुद को नहीं डुबोया। वह फिर से मंदिर आया, घुटने टेके और अपने गिरने का पश्चाताप किया। और इसलिए, आइकन के पास, वह मर गया। और इस आत्मा का भाग्य संत के सामने प्रकट हुआ। यहोवा ने पश्‍चाताप करनेवाले पर दया की। और शैतान प्रभु से पूछता है: "यह कैसे हुआ, क्या उसने तुमसे कई बार वादा नहीं किया था, क्या उसने खुद को गवाह नहीं कहा और फिर धोखा नहीं दिया?" और परमेश्वर उत्तर देता है: "यदि आप, एक मिथ्याचारी होने के नाते, कई बार उसकी अपील के बाद, उसे अपने पास वापस ले गए, तो मैं उसे कैसे स्वीकार नहीं कर सकता?"

और यहाँ एक ऐसी स्थिति है जो मुझे व्यक्तिगत रूप से ज्ञात है: एक लड़की नियमित रूप से मास्को के चर्चों में से एक में आती थी और कबूल करती थी कि वह सबसे पुराने द्वारा अपना जीवन यापन करती है, जैसा कि वे कहते हैं, पेशा। बेशक, किसी ने भी उसे कम्युनियन लेने की अनुमति नहीं दी, लेकिन उसने चलना, प्रार्थना करना और किसी तरह पल्ली के जीवन में भाग लेने की कोशिश करना जारी रखा। मुझे नहीं पता कि क्या वह इस शिल्प को छोड़ने में कामयाब रही, लेकिन मुझे यकीन है कि भगवान उसे रखता है और उसे नहीं छोड़ता है, आवश्यक बदलाव की प्रतीक्षा कर रहा है।

पापों की क्षमा, संस्कार की शक्ति में विश्वास करना बहुत महत्वपूर्ण है। जो विश्वास नहीं करते वे शिकायत करते हैं कि स्वीकारोक्ति के बाद कोई राहत नहीं है, कि वे भारी आत्मा के साथ मंदिर छोड़ देते हैं। यह विश्वास की कमी से है, यहाँ तक कि क्षमा में अविश्वास से भी। विश्वास व्यक्ति को आनंद देना चाहिए, और यदि विश्वास नहीं है, तो किसी भावनात्मक अनुभव और भावनाओं पर भरोसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

"कभी-कभी ऐसा होता है कि हमारे कुछ लंबे समय से (एक नियम के रूप में) कार्य हमारे अंदर एक प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है जो पश्चाताप से अधिक विनोदी है, और ऐसा लगता है कि इस कृत्य के बारे में स्वीकारोक्ति में बात करना अत्यधिक उत्साह है, पाखंड या सहवास की सीमा पर है . उदाहरण: मुझे अचानक याद आया कि एक बार मैंने अपनी युवावस्था में एक विश्राम गृह के पुस्तकालय से एक पुस्तक चुरा ली थी। मुझे लगता है कि यह स्वीकारोक्ति में कहना आवश्यक है: जो कुछ भी कह सकता है, आठवीं आज्ञा का उल्लंघन किया गया है। और फिर मज़ाक बन जाता है...

"मैं इसे इतने हल्के में नहीं लूंगा। ऐसे कार्य हैं जिन्हें औपचारिक रूप से भी नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वे हमें नष्ट कर देते हैं - विश्वास के लोगों के रूप में भी नहीं, बल्कि विवेक के लोगों के रूप में। कुछ बाधाएं हैं जो हमें अपने लिए निर्धारित करनी चाहिए। इन संतों को आध्यात्मिक स्वतंत्रता प्राप्त हो सकती थी, जो उन्हें उन चीजों को करने की अनुमति देता है जिनकी औपचारिक रूप से निंदा की जाती है, लेकिन उन्होंने ऐसा तभी किया जब ये कार्य अच्छे के लिए थे।

- क्या यह सच है कि बपतिस्मा लेने से पहले किए गए पापों के लिए आपको पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है, यदि आपने बपतिस्मा लिया है वयस्कता?

- औपचारिक रूप से सच। लेकिन यहाँ एक बात है: पहले, बपतिस्मा का संस्कार हमेशा तपस्या के संस्कार से पहले होता था। जॉन का बपतिस्मा, जॉर्डन के जल में प्रवेश पापों के स्वीकारोक्ति से पहले हुआ था। अब हमारे चर्चों में वयस्कों को पापों के स्वीकारोक्ति के बिना बपतिस्मा दिया जाता है, केवल कुछ चर्चों में पूर्व-बपतिस्मा के स्वीकारोक्ति का अभ्यास होता है। और बताओ क्या? हाँ, बपतिस्मा में एक व्यक्ति के पाप क्षमा कर दिए जाते हैं, लेकिन उसने इन पापों का एहसास नहीं किया, उनके लिए पश्चाताप का अनुभव नहीं किया। इसलिए वह आमतौर पर इन पापों में लौट आता है। ब्रेक नहीं हुआ, पाप की लाइन जारी है। औपचारिक रूप से, एक व्यक्ति को स्वीकारोक्ति में बपतिस्मा से पहले किए गए पापों के बारे में बात करने के लिए बाध्य नहीं है, लेकिन ... इस तरह की गणना में तल्लीन नहीं करना बेहतर है: "मुझे यह कहना चाहिए, लेकिन मैं यह नहीं कह सकता।" अंगीकार परमेश्वर के साथ ऐसी सौदेबाजी का विषय नहीं है। यह पत्र के बारे में नहीं है, यह आत्मा के बारे में है।

हमने यहाँ बहुत बात की है कि अंगीकार की तैयारी कैसे करें, लेकिन हमें क्या पढ़ना चाहिए या, जैसा कि वे कहते हैं, एक दिन पहले घर पर पढ़ना चाहिए, किस तरह की प्रार्थनाएँ? प्रार्थना पुस्तक में पवित्र भोज के लिए अनुवर्ती है। क्या मुझे इसे पूरा पढ़ने की जरूरत है और क्या यह काफी है? इसके अलावा, आखिरकार, कम्युनियन स्वीकारोक्ति का पालन नहीं कर सकता है। स्वीकारोक्ति से पहले क्या पढ़ना है?

"यह बहुत अच्छा है अगर कोई व्यक्ति स्वीकारोक्ति से पहले उद्धारकर्ता के लिए पश्चाताप का सिद्धांत पढ़ता है। भगवान की माँ का एक बहुत अच्छा दंडात्मक कैनन भी है। यह पश्चाताप की भावना के साथ सिर्फ एक प्रार्थना हो सकती है, "भगवान, एक पापी मुझ पर दया करो।" और यह बहुत महत्वपूर्ण है, किए गए प्रत्येक पाप को याद रखना, हमारे लिए उसके घातक होने की चेतना को हृदय में लाना, अपने शब्दों में, उसके लिए भगवान से क्षमा मांगना, बस चिह्नों के सामने खड़े होना या धनुष बनाना . पवित्र पर्वतारोही सेंट निकोडिम को "दोषी" होने की भावना कहते हैं। यानी महसूस करना: मैं मर रहा हूं, और मैं इसके बारे में जानता हूं, और खुद को सही नहीं ठहराता। मैं खुद को इस मौत के योग्य मानता हूं। लेकिन इसके साथ मैं भगवान के पास जाता हूं, उनके प्यार के सामने झुकता हूं और उनकी दया की आशा करता हूं, उस पर विश्वास करता हूं।

एबॉट निकॉन (वोरोबिएव) के पास एक निश्चित महिला को एक अद्भुत पत्र है, जो अब युवा नहीं है, जिसे उम्र और बीमारी के कारण, अनंत काल में संक्रमण के लिए तैयार करना पड़ा। वह उसे लिखता है: "अपने सभी पापों को याद रखें और हर एक में - यहां तक ​​​​कि जिसे आपने स्वीकार किया है - भगवान के सामने तब तक पश्चाताप करें जब तक आपको यह महसूस न हो कि प्रभु आपको क्षमा करता है। यह महसूस करना कोई आकर्षण नहीं है कि प्रभु क्षमा करते हैं, इसे ही पवित्र पिता हर्षित रोना कहते हैं - पश्चाताप जो आनंद लाता है। यह सबसे आवश्यक चीज है - ईश्वर के साथ शांति का अनुभव करना।

मरीना बिरयुकोव द्वारा साक्षात्कार

यहोवा ने कहा, न्याय न करो, ऐसा न हो कि तुम पर दोष लगाया जाए, क्योंकि जिस न्याय से तुम न्याय करते हो, उसी के अनुसार तुम्हारा न्याय किया जाएगा; और जिस नाप से तुम नापते हो, उसी से मैं तुम्हारे लिथे भी नापूंगा।” किसी व्यक्ति को किसी न किसी दुर्बलता के आधार पर परखने पर हम एक ही पाप में पड़ सकते हैं। चोरी, कंजूसी, गर्भपात, चोरी, शराब के साथ मृतकों का स्मरणोत्सव। 3. आपकी आत्मा के खिलाफ पाप। आलस्य। हम मंदिर नहीं जाते हैं, हम सुबह और शाम की प्रार्थना को छोटा करते हैं। जब हमें काम करने की आवश्यकता होती है तो हम बेकार की बातों में संलग्न रहते हैं। झूठ। सभी बुरे कर्म झूठ के साथ होते हैं। शैतान को झूठ का पिता एक कारण से कहा जाता है। चापलूसी। आज यह सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने का हथियार बन गया है। अभद्र भाषा। यह पाप आज के युवाओं में विशेष रूप से प्रचलित है। अभद्र भाषा से आत्मा कठोर हो जाती है। अधीरता। हमें अपनी नकारात्मक भावनाओं पर लगाम लगाना सीखना चाहिए ताकि हमारी आत्मा को नुकसान न पहुंचे और प्रियजनों को ठेस न पहुंचे। आस्था और अविश्वास का अभाव।

पापों के साथ एक नोट कैसे लिखें?

वह अक्सर अपने सोने के दांत दिखाने के लिए अपना मुंह खोलती थी, सोने के रिम वाले चश्मा, बहुत सारी अंगूठियां और सोने के गहने पहनती थी।209। जिन लोगों के पास आध्यात्मिक दिमाग नहीं है, उनसे सलाह मांगी।210।
परमेश्वर के वचन को पढ़ने से पहले, उसने हमेशा पवित्र आत्मा की कृपा का आह्वान नहीं किया, उसने केवल और अधिक पढ़ने का ध्यान रखा।211। उसने गर्भ, कामुकता, आलस्य और नींद के लिए भगवान का उपहार दिया।

उसने प्रतिभा के साथ काम नहीं किया।212। मैं आध्यात्मिक निर्देशों को लिखने और फिर से लिखने के लिए बहुत आलसी था।213। उसने अपने बालों को रंगा और कायाकल्प किया, ब्यूटी सैलून का दौरा किया।214।

भिक्षा देते हुए, उसने इसे अपने दिल के सुधार के साथ नहीं जोड़ा।215। वह चापलूसी करने वालों से नहीं बची, और उन्हें नहीं रोका।216। उसे कपड़ों के लिए एक पूर्वाभास था: ध्यान रखना कि वह गंदा न हो, धूल न जाए, गीला न हो।217।

वह हमेशा अपने शत्रुओं के लिए मुक्ति की कामना नहीं करती थी और न ही उसकी परवाह करती थी।218. प्रार्थना के समय वह “आवश्यकता और कर्तव्य की दासी” थी।219.

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इन स्पष्टीकरणों से उसे आपकी कमजोरी का कारण समझने में मदद मिलेगी। आप स्वीकारोक्ति को शब्दों के साथ समाप्त कर सकते हैं “मैं पश्चाताप करता हूँ, प्रभु! बचाओ और मुझ पर दया करो, एक पापी! स्वीकारोक्ति में पापों का सही नाम कैसे दें: यदि आपको शर्म आती है तो क्या करें स्वीकारोक्ति के दौरान शर्म एक पूरी तरह से सामान्य घटना है, क्योंकि ऐसे लोग नहीं हैं जो अपने बहुत सुखद पक्षों के बारे में बात करने में प्रसन्न होंगे।

जानकारी

लेकिन आपको इससे लड़ना नहीं चाहिए, बल्कि इसे जीवित रखने की कोशिश करनी चाहिए, इसे सहना चाहिए। सबसे पहले, आपको यह समझना चाहिए कि आप अपने पापों को किसी पुजारी के सामने नहीं, बल्कि भगवान के सामने स्वीकार कर रहे हैं।

ध्यान

इसलिथे किसी को याजक के साम्हने नहीं वरन यहोवा के साम्हने लज्जित होना चाहिए। बहुत से लोग सोचते हैं: "अगर मैं पुजारी को सब कुछ बता दूं, तो वह शायद मेरा तिरस्कार करेगा।"

यह बिल्कुल महत्वपूर्ण नहीं है, मुख्य बात भगवान से क्षमा मांगना है। आपको अपने लिए स्पष्ट रूप से निर्णय लेना चाहिए: मुक्ति प्राप्त करना और अपनी आत्मा को शुद्ध करना, या पापों में जीना जारी रखना, इस गंदगी में अधिक से अधिक डुबकी लगाना।

कैसे सही ढंग से कबूल करें, पुजारी को क्या कहें?

वह काम करने में बहुत आलसी थी, अपना काम दूसरों के कंधों पर डाल देती थी।93। उसने हमेशा भगवान के वचन का ध्यान नहीं रखा: उसने चाय पी और सेंट पढ़ा।

इंजील (जो असम्मान है).94. उसने खाने के बाद (बिना ज़रूरत के) एपिफेनी का पानी लिया।95। उसने कब्रिस्तान में बकाइन फाड़े और उन्हें घर ले आई।96। वह हमेशा पवित्र दिन नहीं रखती थी, वह धन्यवाद प्रार्थना पढ़ना भूल गई थी। इन दिनों ज्यादा खाया, खूब सोया।97। उसने आलस्य के साथ पाप किया, मंदिर में देर से आना और उससे जल्दी प्रस्थान करना, मंदिर जाना दुर्लभ।98। जब उसे इसकी सख्त जरूरत थी तब उसने नौकरशाही के काम की उपेक्षा की।99।

उसने उदासीनता से पाप किया, किसी की निन्दा पर चुप थी।100। ठीक से पालन नहीं किया उपवास के दिन, उपवास में उसे दाल के भोजन से तृप्त किया गया था, चार्टर के अनुसार स्वादिष्ट और गलत भोजन के साथ दूसरों को लुभाया: एक गर्म रोटी, वनस्पति तेल, मसाला। 101। उसे लापरवाही, आराम, लापरवाही, कपड़े और गहनों पर प्रयास करने का शौक था।102।
मुख्य » होम » कैसे सही ढंग से कबूल करें, पुजारी को क्या कहना है? अंगीकार करने की इच्छा न केवल उन लोगों में प्रकट होती है जो परमेश्वर की व्यवस्था के आगे झुकते हैं। यहाँ तक कि पापी भी प्रभु से नहीं खोया है। उसे अपने स्वयं के विचारों के संशोधन और किए गए पापों की पहचान, उनके सही पश्चाताप के माध्यम से बदलने का अवसर दिया जाता है। पापों से शुद्ध होने और सुधार के मार्ग पर चलने के बाद, एक व्यक्ति फिर से गिरने में सक्षम नहीं होगा। कबूल करने की आवश्यकता किसी ऐसे व्यक्ति में उत्पन्न होती है जो:

• सबसे बड़ा पाप किया;
• मरणासन्न रूप से बीमार;
• पापी अतीत को बदलना चाहता है;
• शादी करने का फैसला किया;
• मिलन की तैयारी।

सात साल की उम्र तक के बच्चे, और उस दिन बपतिस्मा लेने वाले पैरिशियन, बिना स्वीकारोक्ति के पहली बार कम्युनियन प्राप्त कर सकते हैं।
ध्यान दें! इसे सात साल की उम्र में स्वीकारोक्ति में आने की अनुमति है।

एक पुजारी को स्वीकारोक्ति पत्र कैसे लिखें

अन्य विश्वासियों का सम्मान करें, पुजारी के आसपास भीड़ न लगाएं और किसी भी मामले में प्रक्रिया की शुरुआत में देर न करें, अन्यथा आप पवित्र संस्कार तक पहुंच से वंचित होने का जोखिम उठाते हैं। 8 भविष्य के लिए, पिछले दिन की घटनाओं का विश्लेषण करने और प्रतिदिन परमेश्वर के सामने पश्चाताप करने की एक रात की आदत विकसित करें, और भविष्य के स्वीकारोक्ति के लिए सबसे गंभीर पापों को लिखें। अपने उन सभी पड़ोसियों से क्षमा माँगना सुनिश्चित करें जिन्हें आपने ठेस पहुँचाई है, भले ही अनजाने में।

ध्यान दें मासिक सफाई की अवधि के दौरान महिलाओं को सामान्य रूप से मंदिर में स्वीकार करने और जाने की अनुमति नहीं है। उपयोगी सलाहस्वीकारोक्ति को पूर्वाग्रह के साथ पूछताछ के रूप में न लें, लेकिन विशेष रूप से अंतरंग विवरण व्यक्तिगत जीवनपादरी को रंगों में मत बताओ।

उनका संक्षिप्त उल्लेख ही पर्याप्त होगा। स्वीकारोक्ति एक बहुत ही गंभीर कदम है। न केवल किसी बाहरी व्यक्ति के लिए, बल्कि स्वयं के लिए भी अपने नकारात्मक कार्यों को स्वीकार करना मुश्किल हो सकता है।

यह आपके विवेक के साथ बातचीत है।

स्वीकारोक्ति में पुजारी को पापों के बारे में एक नोट कैसे लिखें?

उसने अपने बच्चों को बिगाड़ दिया, उनके बुरे कामों पर ध्यान नहीं दिया।407। उसे अपने शरीर के लिए एक शैतानी डर था, उसे झुर्रियों, भूरे बालों का डर था।408।

अनुरोधों के साथ दूसरों पर बोझ डाला।409। उसने लोगों के दुर्भाग्य के अनुसार उनके पापों के बारे में निष्कर्ष निकाला।410। उसने अपमानजनक और गुमनाम पत्र लिखे, बदतमीजी से बात की, फोन पर लोगों को परेशान किया, एक कल्पित नाम के तहत मजाक बनाया।411। वह मालिक की अनुमति के बिना बिस्तर पर बैठ गई।412। प्रार्थना में उसने प्रभु की कल्पना की।413। परमात्मा को पढ़ते और सुनते समय शैतानी हंसी ने हमला कर दिया।414।

उसने उन लोगों से सलाह मांगी जो उस मामले में अज्ञानी थे, चालाक लोगों को मानते थे।415। श्रेष्ठता, प्रतिद्वंद्विता के लिए प्रयास किया, साक्षात्कार जीते, प्रतियोगिताओं में भाग लिया।416।

उसने सुसमाचार को एक भाग्य-बताने वाली पुस्तक के रूप में माना।417। बिना अनुमति के अन्य लोगों के बगीचों में जामुन, फूल, शाखाएँ उठाईं।418। उपवास के दौरान उसका लोगों के प्रति अच्छा व्यवहार नहीं था, उसने उपवास के उल्लंघन की अनुमति दी।419।
अपने स्वयं के पापों से डरो मत, वे किसी भी तरह से आपके बीच और स्वीकारोक्ति के लिए चर्च की यात्रा के बीच खड़े नहीं होने चाहिए। याद रखें कि पश्चाताप के लिए आत्मा की इच्छा से भगवान प्रसन्न होते हैं। 5 इस बात की चिन्ता न करो, कि याजक तुम्हारे बुरे कामों की सूची से अचम्भित या अचम्भित होगा। मेरा विश्वास करो, चर्च ने ऐसे पापियों को अपने कर्मों के लिए पश्चाताप करते नहीं देखा है।

पुजारी, किसी और की तरह नहीं जानता कि लोग कमजोर हैं और भगवान की मदद के बिना वे राक्षसी प्रलोभन का सामना नहीं कर सकते। 6 यदि स्वीकारोक्ति के संस्कार को करने वाले पुजारी की प्रतिष्ठा के बारे में संदेह है, तो ध्यान रखें कि स्वीकारोक्ति वैध रहती है चाहे पादरी कितना भी पापी क्यों न हो, बशर्ते कि आपने वास्तव में ईमानदारी से पश्चाताप किया हो। 7 पहिले अंगीकार के लिये, एक कार्यदिवस का समय चुनें जब कलीसिया में इतने लोग न हों। आप अपने दोस्तों से पहले से सलाह ले सकते हैं कि किस पुजारी और मंदिर के बारे में पहले स्वीकारोक्ति के लिए मुड़ना सबसे अच्छा है।

मांस स्नान, स्नान, स्नानागार के साथ नहीं रहता था।183। बोरियत के लिए लक्ष्यहीन यात्रा की।184। जब आगंतुक चले गए, तो उसने प्रार्थना से खुद को पाप से मुक्त करने की कोशिश नहीं की, बल्कि उसमें बनी रही।185। उसने खुद को प्रार्थना में विशेषाधिकार, सांसारिक सुखों में सुख की अनुमति दी।186। उसने दूसरों को मांस और शत्रु के लिए प्रसन्न किया, न कि आत्मा और उद्धार के लाभ के लिए।187. उसने अपने दोस्तों के साथ एक बेदाग लगाव के साथ पाप किया।188. जब आप कोई अच्छा काम करें तो खुद पर गर्व करें। उसने अपमानित नहीं किया, स्वयं को धिक्कारा नहीं।189. वह हमेशा पापी लोगों के लिए खेद महसूस नहीं करती थी, लेकिन उन्हें डांटती और फटकारती थी।190। वह अपने जीवन से असंतुष्ट थी, उसे डांटा और कहा: "जब केवल मृत्यु ही मुझे ले जाएगी।" 191।

ऐसे मामले थे जब उसने गुस्से में फोन किया, उन्हें खोलने के लिए जोर से दस्तक दी।192। पढ़ते समय, उसने पवित्र शास्त्रों पर विचार नहीं किया।193। वह हमेशा आगंतुकों और भगवान की स्मृति पर दया नहीं करती थी।194।

उसने जोश से काम किया और बिना जरूरत के काम किया।195। अक्सर खाली सपनों से जगमगाते हैं।196।

कोई मनोरंजन और फालतू साहित्य नहीं, पवित्र शास्त्रों को याद करना बेहतर है। निम्नलिखित क्रम में स्वीकारोक्ति आगे बढ़ती है:

• स्वीकारोक्ति के लिए अपनी बारी की प्रतीक्षा करें;
• उन शब्दों के साथ उपस्थित लोगों की ओर मुड़ें: "मुझे क्षमा करें, एक पापी," जवाब में यह सुनकर कि भगवान क्षमा करेगा, और हम क्षमा करते हैं, और उसके बाद ही पुजारी के पास जाते हैं;
• एक उच्च सेटअप के सामने - एक व्याख्यान, अपना सिर झुकाएं, अपने आप को पार करें और झुकें, सही ढंग से कबूल करना शुरू करें;
• पापों को सूचीबद्ध करने के बाद, पादरी को सुनें;
• फिर, अपने आप को पार करते हुए और दो बार झुककर, हम क्रॉस और सुसमाचार की पवित्र पुस्तक को चूमते हैं।

पहले से सोचें कि कैसे सही ढंग से कबूल किया जाए, पुजारी को क्या कहा जाए।

एक उदाहरण, पापों की परिभाषा, बाइबिल की आज्ञाओं से ली जा सकती है। हम प्रत्येक वाक्यांश की शुरुआत उन शब्दों से करते हैं जिनमें उसने पाप किया था और वास्तव में क्या।

वह सेवा से थकी हुई थी, अंत की प्रतीक्षा कर रही थी, शांत होने और सांसारिक मामलों की देखभाल करने के लिए जितनी जल्दी हो सके बाहर निकलने की जल्दी कर रही थी।236। उसने शायद ही कभी आत्म-परीक्षा की, शाम को उसने "मैं आपको कबूल करता हूं ..." प्रार्थना नहीं पढ़ी 237।

उसने मंदिर में जो कुछ सुना और पवित्रशास्त्र में पढ़ा, उसके बारे में उसने शायद ही कभी सोचा था।238। उसने एक बुरे व्यक्ति में दया के लक्षण नहीं देखे और उसके अच्छे कामों के बारे में बात नहीं की।239। अक्सर उसने अपने पापों को नहीं देखा और शायद ही कभी खुद की निंदा की।240। की मेजबानी निरोधकों. उसने अपने पति से सुरक्षा, अधिनियम में रुकावट की मांग की। 241। स्वास्थ्य और आराम के लिए प्रार्थना करते हुए, वह अक्सर अपने दिल की भागीदारी और प्यार के बिना नामों पर चली जाती थी। 242। जब चुप रहना बेहतर होता तो वह सब कुछ बोल देतीं।243। बातचीत में उन्होंने कलात्मक तकनीकों का इस्तेमाल किया। वह अस्वाभाविक आवाज में बोली।244। वह खुद की असावधानी और उपेक्षा से आहत थी, दूसरों के प्रति असावधान थी।245। उसने ज्यादतियों और सुखों से परहेज नहीं किया।246। उसने बिना अनुमति के दूसरे लोगों के कपड़े पहने, दूसरे लोगों की चीजें खराब कीं।

पश्चाताप या स्वीकारोक्ति एक संस्कार है जिसमें एक व्यक्ति जो अपने पापों को एक पुजारी के सामने स्वीकार करता है, उसकी क्षमा के माध्यम से, स्वयं भगवान द्वारा पापों से हल हो जाता है। यह प्रश्न कि क्या पिता, चर्च जीवन में शामिल होने वाले बहुत से लोगों द्वारा पूछा जाता है। प्रारंभिक स्वीकारोक्ति महान भोजन के लिए तपस्या की आत्मा को तैयार करती है - भोज का संस्कार।

स्वीकारोक्ति का सार

पवित्र पिता पश्चाताप के संस्कार को दूसरा बपतिस्मा कहते हैं। पहले मामले में, बपतिस्मा में, एक व्यक्ति आदम और हव्वा के पूर्वजों के मूल पाप से शुद्धिकरण प्राप्त करता है, और दूसरे में, बपतिस्मा के बाद किए गए पापों से पश्चाताप को धोया जाता है। हालांकि, उनके मानवीय स्वभाव की कमजोरी के कारण, लोग पाप करना जारी रखते हैं, और ये पाप उन्हें भगवान से अलग करते हैं, उनके बीच एक बाधा के रूप में खड़े होते हैं। वे इस बाधा को अपने दम पर पार नहीं कर सकते। लेकिन पश्चाताप का संस्कार उद्धार में मदद करता है और बपतिस्मा में प्राप्त परमेश्वर के साथ उस एकता को प्राप्त करता है।

सुसमाचार पश्चाताप के बारे में कहता है कि यह आत्मा के उद्धार के लिए एक आवश्यक शर्त है। एक व्यक्ति को जीवन भर अपने पापों से लगातार संघर्ष करते रहना चाहिए। और, सभी हार और पतन के बावजूद, उसे हिम्मत नहीं हारनी चाहिए, निराशा और बड़बड़ाना नहीं चाहिए, बल्कि हर समय पश्चाताप करना चाहिए और अपने जीवन के क्रूस को ढोना जारी रखना चाहिए, जिसे प्रभु यीशु मसीह ने उस पर रखा था।

अपने पापों की चेतना

इस मामले में, मुख्य बात यह सीखना है कि स्वीकारोक्ति के संस्कार में, एक पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को उसके सभी पापों को क्षमा कर दिया जाता है, और आत्मा पापी बंधनों से मुक्त हो जाती है। मूसा द्वारा परमेश्वर से प्राप्त दस आज्ञाओं और प्रभु यीशु मसीह से प्राप्त नौ आज्ञाओं में जीवन का संपूर्ण नैतिक और आध्यात्मिक नियम समाहित है।

इसलिए, कबूल करने से पहले, आपको एक वास्तविक स्वीकारोक्ति तैयार करने के लिए अपने विवेक की ओर मुड़ने और बचपन से अपने सभी पापों को याद करने की आवश्यकता है। यह कैसे गुजरता है, हर कोई नहीं जानता, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अस्वीकार भी करता है, लेकिन एक सच्चे रूढ़िवादी ईसाई, अपने गर्व और झूठी शर्म पर विजय प्राप्त करते हुए, आध्यात्मिक रूप से खुद को क्रूस पर चढ़ाने लगते हैं, ईमानदारी से और ईमानदारी से अपनी आध्यात्मिक अपूर्णता को स्वीकार करते हैं। और यहां यह समझना महत्वपूर्ण है कि अपुष्ट पापों को एक व्यक्ति के लिए अनन्त निंदा में परिभाषित किया जाएगा, और पश्चाताप का अर्थ स्वयं पर विजय होगा।

वास्तविक स्वीकारोक्ति क्या है? यह संस्कार कैसे काम करता है?

एक पुजारी को कबूल करने से पहले, आत्मा को पापों से शुद्ध करने की आवश्यकता को गंभीरता से तैयार करना और महसूस करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, सभी अपराधियों और नाराज लोगों के साथ सामंजस्य स्थापित करना चाहिए, गपशप और निंदा से बचना चाहिए, सभी प्रकार के अश्लील विचार, कई मनोरंजन कार्यक्रम देखना और हल्के साहित्य पढ़ना। अपने खाली समय को पवित्र शास्त्र और अन्य आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने के लिए समर्पित करना बेहतर है। शाम की सेवा में थोड़ा पहले से कबूल करना उचित है, ताकि सुबह की लिटुरजी के दौरान आप सेवा से विचलित न हों और पवित्र भोज के लिए प्रार्थना की तैयारी के लिए समय समर्पित करें। लेकिन पहले से ही, अंतिम उपाय के रूप में, आप सुबह कबूल कर सकते हैं (ज्यादातर हर कोई ऐसा करता है)।

पहली बार, हर कोई नहीं जानता कि कैसे सही ढंग से कबूल करना है, पुजारी को क्या कहना है, आदि। इस मामले में, आपको पुजारी को इस बारे में चेतावनी देने की आवश्यकता है, और वह सब कुछ सही दिशा में निर्देशित करेगा। स्वीकारोक्ति, सबसे पहले, किसी के पापों को देखने और महसूस करने की क्षमता शामिल है; उन्हें उच्चारण करने के समय, पुजारी को खुद को सही नहीं ठहराना चाहिए और दोष को दूसरे पर स्थानांतरित करना चाहिए।

7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे और इस दिन सभी नए बपतिस्मा प्राप्त भोज, केवल वे महिलाएं जो शुद्धिकरण में हैं (जब उन्हें मासिक धर्म होता है या 40 वें दिन तक बच्चे के जन्म के बाद) ऐसा नहीं कर सकते। स्वीकारोक्ति का पाठ कागज के एक टुकड़े पर लिखा जा सकता है ताकि बाद में भटका न जाए और सब कुछ याद रहे।

स्वीकारोक्ति आदेश

बहुत से लोग आमतौर पर चर्च में स्वीकारोक्ति के लिए इकट्ठा होते हैं, और पुजारी के पास जाने से पहले, आपको अपना चेहरा लोगों की ओर मोड़ना होगा और जोर से कहना होगा: "मुझे क्षमा करें, एक पापी," और वे जवाब देंगे: "भगवान क्षमा करेगा, और हम क्षमा करते हैं।" और फिर विश्वासपात्र के पास जाना आवश्यक है। व्याख्यान (उच्च पुस्तक स्टैंड) के पास, अपने आप को पार करना और कमर पर झुकना, क्रॉस और इंजील को चूमे बिना, अपना सिर झुकाकर, आप स्वीकारोक्ति के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

पहले स्वीकार किए गए पापों को दोहराने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि, जैसा कि चर्च सिखाता है, उन्हें पहले ही माफ कर दिया गया है, लेकिन अगर उन्हें फिर से दोहराया जाता है, तो उन्हें फिर से पश्चाताप करना होगा। अपने स्वीकारोक्ति के अंत में, आपको पुजारी के शब्दों को सुनना चाहिए और जब वह समाप्त हो जाए, तो खुद को दो बार पार करें, कमर पर झुकें, क्रॉस और सुसमाचार को चूमें, और फिर, फिर से पार और झुककर, उसका आशीर्वाद स्वीकार करें। पिता और अपने स्थान पर जाओ।

किस बात का पछताना

विषय को सारांशित करना "कन्फेशंस। यह संस्कार कैसे चलता है", आपको हमारी आधुनिक दुनिया में सबसे आम पापों से खुद को परिचित करने की जरूरत है।

ईश्वर के विरुद्ध पाप - अभिमान, विश्वास या अविश्वास की कमी, ईश्वर और चर्च का त्याग, क्रॉस के चिन्ह का लापरवाह निष्पादन, पेक्टोरल क्रॉस न पहनना, ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन, व्यर्थ में प्रभु के नाम का उल्लेख करना, चर्च में न आना, बिना परिश्रम के प्रार्थना करना, सेवा के दौरान मंदिर में बात करना और चलना, अंधविश्वास में विश्वास, मनोविज्ञान और भाग्य बताने वालों की ओर मुड़ना, आत्महत्या के विचार आदि।

अपने पड़ोसी के खिलाफ पाप - माता-पिता को परेशान करना, डकैती और जबरन वसूली, भिक्षा में कंजूसी, दिल की कठोरता, बदनामी, रिश्वत, आक्रोश, कटु और क्रूर चुटकुले, जलन, क्रोध, गपशप, गपशप, लालच, घोटालों, उन्माद, आक्रोश, विश्वासघात, राजद्रोह , आदि डी।

स्वयं के विरुद्ध पाप - घमंड, अहंकार, चिंता, ईर्ष्या, प्रतिशोध, सांसारिक गौरव और सम्मान की इच्छा, धन की लत, लोलुपता, धूम्रपान, मद्यपान, जुआ, हस्तमैथुन, व्यभिचार, किसी के मांस पर अत्यधिक ध्यान, निराशा, लालसा, उदासी आदि।

भगवान किसी भी पाप को माफ कर देंगे, उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है, एक व्यक्ति को केवल अपने पापी कर्मों को सही मायने में महसूस करने और ईमानदारी से पश्चाताप करने की आवश्यकता है।

कृदंत

वे आम तौर पर कम्युनिकेशन लेने के लिए कबूल करते हैं, और इसके लिए आपको कई दिनों तक प्रार्थना करने की ज़रूरत होती है, जिसका अर्थ है प्रार्थना और उपवास, शाम की सेवाओं में भाग लेना और घर पर पढ़ना, शाम और सुबह की प्रार्थना के अलावा, कैनन: भगवान की माँ, द गार्जियन एंजेल, द पेनिटेंट वन, फॉर कम्युनियन, और, यदि संभव हो तो, या यों कहें, वसीयत में - अकाथिस्ट टू जीसस द स्वीटेस्ट। आधी रात के बाद वे न तो खाते हैं और न ही पीते हैं, वे खाली पेट प्रभु-भोज में जाते हैं। स्वीकृति के बाद, पवित्र भोज के लिए प्रार्थनाओं को पढ़ना चाहिए।

स्वीकारोक्ति में जाने से डरो मत। वह कैसी चल रही है? आप इस सटीक जानकारी के बारे में विशेष ब्रोशर में पढ़ सकते हैं जो हर चर्च में बेचे जाते हैं, वे हर चीज का बहुत विस्तार से वर्णन करते हैं। और फिर मुख्य बात यह है कि इस सच्चे और बचाव के कारण को अपनाएं, क्योंकि मृत्यु निकट है रूढ़िवादी ईसाईकिसी को हमेशा ऐसा सोचना चाहिए कि वह उसे आश्चर्य में न ले जाए - बिना भोज के भी।

रूढ़िवादी स्वीकारोक्ति का आदेश

मैं तुम्हारे लिए पश्चाताप करता हूं, भगवान, और तुम्हारे लिए, ईमानदार पिता।

1. उसने पवित्र मंदिर में प्रार्थना करने वालों के लिए अच्छे व्यवहार के नियमों का उल्लंघन किया।
2. उसे अपने जीवन और लोगों से असंतोष था।
3. उसने बिना जोश के प्रार्थना की और आइकनों को नीचा दिखाया, उसने लेटकर प्रार्थना की, बैठी (बिना किसी आवश्यकता के, आलस्य से)।
4. उसने गुणों और परिश्रम में प्रसिद्धि और प्रशंसा मांगी।
5. जो मेरे पास था उससे मैं हमेशा संतुष्ट नहीं था: मैं सुंदर, विविध कपड़े, फर्नीचर, स्वादिष्ट भोजन चाहता था।
6. अपनी इच्छाओं से इनकार करने पर नाराज और नाराज।
7. वह गर्भ में पति से विरत नहीं रहती थी, बुधवार, शुक्रवार और रविवार को उपवास पर, अशुद्धता में, समझौते से, वह अपने पति के साथ थी।
8. घृणा से पाप किया।
9. पाप करने के बाद, उसने तुरंत पश्चाताप नहीं किया, बल्कि उसे लंबे समय तक अपने पास रखा।
10. उस ने फालतू बातें करके और बेईमानी से पाप किया है। मुझे दूसरों द्वारा मेरे खिलाफ बोले गए शब्द याद आए, मैंने बेशर्म सांसारिक गीत गाए।
11. उसने खराब सड़क, सेवा की लंबाई और थकाऊपन के बारे में शिकायत की।
12. मैं बरसात के दिन और अंतिम संस्कार के लिए पैसे बचाता था।
13. वह अपनों से नाराज़ थी, अपने बच्चों को डाँटती थी। उसने लोगों की टिप्पणियों, निष्पक्ष फटकार को बर्दाश्त नहीं किया, वह तुरंत वापस लड़ी।
14. उसने यह कहकर व्यर्थ ही पाप किया, कि तू अपनी स्तुति नहीं कर सकता, कोई तेरी स्तुति नहीं करेगा।
15. मृतक को शराब के साथ मनाया गया, उपवास के दिन, स्मारक की मेज मामूली थी।
16. पाप को छोड़ने का दृढ़ निश्चय नहीं था।
17. दूसरों की ईमानदारी पर शक करना।
18. अच्छा करने के मौके गंवाए।
19. वह गर्व से पीड़ित थी, खुद की निंदा नहीं करती थी, हमेशा माफी मांगने वाली पहली नहीं थी।
20. उत्पादों के खराब होने की अनुमति।
21. वह हमेशा श्रद्धापूर्वक मंदिर (कला, पानी, प्रोस्फोरा खराब) नहीं रखती थी।
22. मैंने "पश्चाताप" करने के उद्देश्य से पाप किया।
23. उसने विरोध किया, खुद को सही ठहराते हुए, दूसरों की मूर्खता, मूर्खता और अज्ञानता पर नाराज हो गई, फटकार और टिप्पणी की, खंडन किया, पापों और कमजोरियों को प्रकट किया।
24. दूसरों के पापों और कमजोरियों को जिम्मेदार ठहराया।
25. वह क्रोध के आगे झुक गई: प्रियजनों को डांटा, अपने पति और बच्चों का अपमान किया।
26. दूसरों को क्रोधित, चिड़चिड़े, क्रोधी बना दिया।
27. उसने अपने पड़ोसी की निंदा करके पाप किया, उसके अच्छे नाम को काला कर दिया।
28. कभी-कभी वह निराश हो जाती थी, बड़बड़ाहट के साथ अपना क्रूस उठाती थी।
29. अन्य लोगों की बातचीत में हस्तक्षेप किया, स्पीकर के भाषण को बाधित किया।
30. उसने झगड़ालू होकर पाप किया, दूसरों से अपनी तुलना की, शिकायत की और अपराधियों पर क्रोधित हो गई।
31. उसने लोगों को धन्यवाद दिया, उसने भगवान के प्रति कृतज्ञता की आंखें नहीं बढ़ाईं।
32. पापी विचारों और सपनों के साथ सो गया।
33. मैंने लोगों के बुरे शब्दों और कामों पर ध्यान दिया।
34. स्वास्थ्य के लिए हानिकारक खाना पिया और खाया।
35. वह बदनामी की भावना से शर्मिंदा थी, खुद को दूसरों से बेहतर मानती थी।
36. उसने पापों में लिप्तता और भोग, आत्म-संतुष्टि, आत्मग्लानि, वृद्धावस्था का अनादर, असमय भोजन, अकर्मण्यता, अनुरोधों के प्रति असावधानी से पाप किया।
37. मैं लाभ लाने के लिए, परमेश्वर के वचन को बोने का अवसर चूक गया।
38. उसने लोलुपता, स्वरयंत्र के साथ पाप किया: वह बहुत अधिक खाना पसंद करती थी, स्वाद चखती थी, और नशे का आनंद लेती थी।
39. वह प्रार्थना से विचलित थी, दूसरों को विचलित करती थी, मंदिर में खराब हवा का उत्सर्जन करती थी, जब आवश्यक हो, स्वीकारोक्ति में यह कहे बिना, जल्दी से स्वीकारोक्ति के लिए तैयार हो जाती थी।
40. उसने आलस्य, आलस्य से पाप किया, अन्य लोगों के श्रम का शोषण किया, चीजों में अनुमान लगाया, प्रतीक बेचे, रविवार और छुट्टियों पर चर्च नहीं गई, प्रार्थना करने के लिए आलसी थी।
41. गरीबों के प्रति कठोर, अजनबियों को स्वीकार नहीं किया, गरीबों को नहीं दिया, नग्न को नहीं पहना।
42. ईश्वर से अधिक मनुष्य पर भरोसा किया।
43. नशे में आ रहा था।
44. मैंने उन लोगों को उपहार नहीं भेजा जिन्होंने मुझे नाराज किया था।
45. हार से परेशान था।
46. ​​मैं बिना जरूरत के दिन में सो गया।
47. मैं पछतावे के बोझ तले दब गया था।
48. मैंने खुद को सर्दी से नहीं बचाया, डॉक्टरों ने मेरा इलाज नहीं किया।
49. एक शब्द में धोखा दिया।
50. किसी और के श्रम का शोषण किया।
51. मैं दुखों में मायूस था।
52. वह पाखंडी थी, लोगों को भाती थी।
53. बुराई की कामना की, कायर थी।
54. बुराई के लिए आविष्कारशील था।
55. असभ्य था, दूसरों के प्रति कृपालु नहीं।
56. मैंने खुद को अच्छे काम करने, प्रार्थना करने के लिए मजबूर नहीं किया।
57. रैलियों में अधिकारियों को नाराज किया।
58. कम प्रार्थना, छोड़े गए, पुनर्व्यवस्थित शब्द।
59. दूसरों से ईर्ष्या करें, सम्मान की कामना करें।
60. उसने गर्व, घमंड, आत्म-प्रेम के साथ पाप किया।
61. मैंने नाचते हुए, नाचते हुए, और देखा विभिन्न खेलऔर तमाशा।
62. उसने बेकार की शेखी बघारना, गुप्त भोजन करना, पेट्रीफिकेशन, असंवेदनशीलता, उपेक्षा, अवज्ञा, असंयम, कंजूस, निंदा, लालच, तिरस्कार के साथ पाप किया।
63. छुट्टियों को शराब और सांसारिक मनोरंजन में बिताया।
64. उसने दृष्टि, श्रवण, स्वाद, गंध, स्पर्श, उपवास के गलत पालन, शरीर के अयोग्य भोज और प्रभु के रक्त के साथ पाप किया।
65. वह नशे में धुत हो गई, किसी और के पाप पर हंस पड़ी।
66. उसने विश्वास की कमी, बेवफाई, राजद्रोह, छल, अधर्म, पाप पर कराह, संदेह, स्वतंत्र सोच के साथ पाप किया।
67. वह अच्छे कामों में अडिग थी, पवित्र सुसमाचार को पढ़ने में आनंद नहीं लेती थी।
68. मेरे पापों का बहाना बनाया।
69. उसने अवज्ञा, मनमानी, अमित्रता, द्वेष, अवज्ञा, जिद, अवमानना, कृतघ्नता, गंभीरता, बदनामी, उत्पीड़न के साथ पाप किया।
70. वह हमेशा अपने आधिकारिक कर्तव्यों को ईमानदारी से पूरा नहीं करती थी, अपने मामलों में लापरवाह और जल्दबाजी में थी।
71. वह संकेतों और विभिन्न अंधविश्वासों में विश्वास करती थी।
72. बुराई को भड़काने वाला था।
73. चर्च की शादी के बिना शादियों में गए।
74. मैंने आध्यात्मिक असंवेदनशीलता के साथ पाप किया: अपने लिए आशा, जादू के लिए, अटकल के लिए।
75. इन व्रतों को नहीं रखा।
76. स्वीकारोक्ति पर पापों को छिपाना।
77. अन्य लोगों के रहस्यों को जानने की कोशिश की, अन्य लोगों के पत्र पढ़े, टेलीफोन पर बातचीत पर ध्यान दिया।
78. बड़े दुख में उसने अपनी मृत्यु की कामना की।
79. बेढंगे कपड़े पहने।
80. भोजन के दौरान बात की।
81. चुमक के पानी से जो कहा गया था, उसे मैंने पी लिया और खा लिया।
82. ताकत से काम लिया।
83. मैं अपने अभिभावक देवदूत के बारे में भूल गया।
84. उसने अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करने के लिए आलस्य के साथ पाप किया, इसके बारे में पूछे जाने पर उसने हमेशा प्रार्थना नहीं की।
85. मुझे अविश्वासियों के बीच खुद को पार करने में शर्म आ रही थी, क्रॉस को उतार दिया, स्नानागार और डॉक्टर के पास जा रहा था।
86. उसने पवित्र बपतिस्मा में दी गई प्रतिज्ञाओं का पालन नहीं किया, अपनी आत्मा की पवित्रता को बनाए नहीं रखा।
87. उसने दूसरों के पापों और कमजोरियों पर ध्यान दिया, उन्हें प्रकट किया और उन्हें बदतर के लिए पुन: व्याख्या किया। उसने कसम खाई, उसके सिर की कसम खाई, उसके जीवन से। लोगों को "शैतान", "शैतान", "दानव" कहा।
88. उसने गूंगे मवेशियों को संतों के नाम से पुकारा: वास्का, माशा।
89. वह हमेशा भोजन करने से पहले प्रार्थना नहीं करती थी, कभी-कभी वह दैवीय सेवा के उत्सव से पहले सुबह का नाश्ता करती थी।
90. पहले एक अविश्वासी होने के कारण, उसने अपने पड़ोसियों को अविश्वास के लिए प्रलोभित किया।
91. उसने अपने जीवन के साथ एक बुरी मिसाल कायम की।
92. मैं काम करने के लिए आलसी था, अपना काम दूसरों के कंधों पर स्थानांतरित कर रहा था।
93. उसने हमेशा परमेश्वर के वचन को ध्यान से नहीं माना: उसने चाय पी और पवित्र सुसमाचार (जो अपमान है) पढ़ा।
94. खाने के बाद (बिना जरूरत के) एपिफेनी का पानी लिया।
95. मैंने कब्रिस्तान में बकाइन फाड़े और उन्हें घर ले आया।
96. वह हमेशा भोज के दिन नहीं रखती थी, वह धन्यवाद प्रार्थना पढ़ना भूल गई थी। मैंने इन दिनों खाया, खूब सोया।
97. उसने आलस्य के साथ पाप किया, मंदिर में देर से आना और उससे जल्दी प्रस्थान करना, मंदिर जाना दुर्लभ है।
98. जब इसकी सख्त जरूरत थी तब उपेक्षापूर्ण नौकरशाही का काम।
99. उसने उदासीनता से पाप किया, जब कोई निन्दा करता था तो वह चुप रहती थी।
100. उसने उपवास के दिनों का बिल्कुल पालन नहीं किया, उपवास के दौरान वह फास्ट फूड से तंग आ गई, उसने चार्टर के अनुसार स्वादिष्ट और गलत खाने के लिए दूसरों को लुभाया: गर्म रोटी, वनस्पति तेल, मसाला।
101. उन्हें लापरवाही, आराम, लापरवाही, कपड़े और गहनों पर कोशिश करने का शौक था।
102. उसने पुजारियों, कर्मचारियों को फटकार लगाई, उनकी कमियों के बारे में बात की।
103. गर्भपात पर सलाह दी।
104. लापरवाही और बदतमीजी से किसी और के सपने का उल्लंघन किया।
105. प्रेम पत्र पढ़ें, कॉपी करें, भावुक कविताएं याद करें, संगीत सुनें, गाने सुनें, बेशर्म फिल्में देखें।
106. उसने निर्लज्ज दृष्टि से पाप किया, किसी और की नग्नता को देखा, निर्लज्ज कपड़े पहने।
107. मुझे एक सपने में लुभाया गया था और इसे जोश से याद किया।
108. मुझे व्यर्थ संदेह हुआ (मेरे दिल में बदनामी)।
109. उसने खाली, अंधविश्वासी कहानियों और दंतकथाओं को सुनाया, खुद की प्रशंसा की, प्रकट सत्य और अपराधियों को हमेशा बर्दाश्त नहीं किया।
110. अन्य लोगों के पत्रों और पत्रों के प्रति जिज्ञासा दिखाई।
111. इडली ने पूछताछ की कमजोरियोंपड़ोसी।
112. समाचार के बारे में बताने या पूछने के जुनून से मुक्त नहीं।
113. मैंने प्रार्थनाएँ पढ़ीं और अखाड़े ने त्रुटियों के साथ नकल की।
114. मैंने खुद को दूसरों से बेहतर और अधिक योग्य माना।
115. मैं हमेशा आइकनों के सामने लैंप और मोमबत्तियां नहीं जलाता।
116. अपनी और किसी और की स्वीकारोक्ति की गोपनीयता का उल्लंघन किया।
117. बुरे कामों में भाग लिया, बुरे काम के लिए राजी किया।
118. अच्छे के खिलाफ जिद्दी, अच्छी सलाह नहीं मानी। सुन्दर वस्त्रों का अभिमान किया।
119. मैं चाहता था कि सब कुछ मेरी तरह हो, मैं अपने दुखों के अपराधियों की तलाश में था।
120. प्रार्थना करने के बाद, उसके मन में बुरे विचार आए।
121. संगीत, सिनेमा, सर्कस, पापपूर्ण पुस्तकों और अन्य मनोरंजन पर पैसा खर्च किया, स्पष्ट रूप से बुरे कामों के लिए पैसा उधार दिया।
122. पवित्र विश्वास और पवित्र चर्च के विरुद्ध शत्रु से प्रेरित विचारों में रचे गए।
123. बीमारों के मन की शांति का उल्लंघन किया, उन्हें पापी के रूप में देखा, न कि उनके विश्वास और पुण्य की परीक्षा के रूप में।
124. असत्य को उपज।
125. मैंने खा लिया और बिना प्रार्थना किए बिस्तर पर चला गया।
126. रविवार और छुट्टियों में सामूहिक रूप से खाया।
127. जिस नदी से वे पीते हैं उस में स्नान करके उस ने जल को बिगाड़ दिया।
128. उसने अपने कारनामों, मजदूरों के बारे में बात की, अपने गुणों का दावा किया।
129. खुशी के साथ मैंने सुगंधित साबुन, क्रीम, पाउडर का इस्तेमाल किया, अपनी भौंहों, नाखूनों और पलकों को रंगा।
130. आशा के साथ पाप किया "भगवान क्षमा करेगा"।
131. मुझे अपनी ताकत, क्षमताओं की उम्मीद थी, न कि भगवान की मदद और दया के लिए।
132. वह छुट्टियों और सप्ताहांत में काम करती थी, काम से इन दिनों वह गरीबों और गरीबों को पैसे नहीं देती थी।
133. मैं एक मरहम लगाने वाले के पास गया, एक ज्योतिषी के पास गया, "बायोक्यूरेंट्स" के साथ इलाज किया गया, मनोविज्ञान के सत्रों में बैठा।
134. उसने लोगों के बीच बैर और कलह का बीज बोया, वह खुद दूसरों को नाराज करती थी।
135. वोदका और चांदनी बेची, अनुमान लगाया, चांदनी चलाई (एक ही समय में मौजूद थी) और भाग लिया।
136. लोलुपता से पीड़ित, रात को खाने-पीने के लिए भी उठता था।
137. उसने जमीन पर एक क्रॉस खींचा।
138. मैंने नास्तिक किताबें, पत्रिकाएँ पढ़ीं, "प्रेम के बारे में ट्रैक्ट", अश्लील चित्रों, मानचित्रों, अर्ध-नग्न चित्रों को देखा।
139. विकृत पवित्र शास्त्र (पढ़ने, गाने में गलतियाँ)।
140. वह गर्व से ऊंचा थी, उसने प्रधानता और सर्वोच्चता की मांग की।
141. क्रोध में, उसने बुरी आत्माओं का उल्लेख किया, एक राक्षस को बुलाया।
142. छुट्टियों और रविवार को नाचने और खेलने में लगा हुआ था।
143. अशुद्धता में उसने मंदिर में प्रवेश किया, प्रोस्फोरा, एंटीडोर खाया।
144. क्रोध में, मैंने उन लोगों को डांटा और शाप दिया जिन्होंने मुझे नाराज किया: ताकि कोई नीचे, कोई टायर आदि न हो।
145. मनोरंजन (आकर्षण, हिंडोला, सभी प्रकार के चश्मे) पर पैसा खर्च किया।
146. द्वारा आहत आध्यात्मिक पिता, उस पर बड़बड़ाया।
147. आइकनों को चूमने का तिरस्कार, बीमार, बूढ़े लोगों का ख्याल रखना।
148. उसने मूक-बधिर, दुर्बल-चित्त, अवयस्क, क्रोधित पशुओं को छेड़ा, बुराई का बदला बुराई से दिया।
149. लोगों को लुभाया, पारभासी कपड़े, मिनीस्कर्ट पहने।
150. उसने कसम खाई, बपतिस्मा लिया, कह रही थी: "मैं इस जगह में असफल हो जाऊंगा," आदि।
151. अपने माता-पिता और पड़ोसियों के जीवन से बदसूरत कहानियों (उनके सार में पापी) को फिर से बताना।
152. दोस्त, बहन, भाई, दोस्त के लिए ईर्ष्या की भावना थी।
153. शरीर में स्वास्थ्य, शक्ति, बल नहीं होने का विलाप करते हुए, उसने झगड़ालूपन, आत्म-इच्छा के साथ पाप किया।
154. अमीर लोगों से ईर्ष्या, लोगों की सुंदरता, उनकी बुद्धि, शिक्षा, समृद्धि, सद्भावना।
155. उसने अपनी प्रार्थनाओं और अच्छे कामों को गुप्त नहीं रखा, उसने चर्च के रहस्य नहीं रखे।
156. उसने बीमारी, दुर्बलता, शारीरिक कमजोरी से अपने पापों को सही ठहराया।
157. उसने अन्य लोगों के पापों और कमियों की निंदा की, लोगों की तुलना की, उन्हें विशेषताएं दीं, उनका न्याय किया।
158. अन्य लोगों के पापों को प्रकट किया, उनका मज़ाक उड़ाया, लोगों का उपहास किया।
159. जानबूझकर धोखा दिया, झूठ बोला।
160. जल्दी से पवित्र पुस्तकों को पढ़ें, जब मन और हृदय ने जो पढ़ा, उसे आत्मसात नहीं किया।
161. उसने थकान के कारण प्रार्थना छोड़ दी, खुद को दुर्बलता से सही ठहराया।
162. वह शायद ही कभी रोती थी कि मैं अधर्म से जी रहा था, नम्रता, आत्म-निंदा, उद्धार के बारे में और भयानक न्याय के बारे में भूल गया।
163. जीवन में, उसने खुद को भगवान की इच्छा से धोखा नहीं दिया।
164. उसके आध्यात्मिक घर को बर्बाद कर दिया, लोगों का मज़ाक उड़ाया, दूसरों के पतन की चर्चा की।
165. वह स्वयं शैतान का एक यंत्र थी।
166. उसने हमेशा अपनी वसीयत को बड़े के सामने नहीं काटा।
167. मैंने खाली पत्रों पर बहुत समय बिताया, न कि आध्यात्मिक पर।
168. भगवान के भय की भावना नहीं थी।
169. गुस्से में था, उसकी मुट्ठी हिलाया, शाप दिया।
170. प्रार्थना से ज्यादा पढ़ें।
171. अनुनय-विनय, पाप का प्रलोभन।
172. शक्तिशाली आदेश दिया।
173. उसने दूसरों की निंदा की, दूसरों को कसम खाने के लिए मजबूर किया।
174. पूछने वालों से मुंह फेर लिया।
175. उसने अपने पड़ोसी की मन की शांति का उल्लंघन किया, आत्मा की पापी मनोदशा थी।
176. उसने भगवान के बारे में सोचे बिना अच्छा किया।
177. एक स्थान, पदवी, पद से युक्त था।
178. बुजुर्गों, बच्चों वाले यात्रियों को बस ने रास्ता नहीं दिया।
179. खरीदते समय, उसने सौदेबाजी की, जिज्ञासा में पड़ गई।
180. उसने हमेशा बड़ों और कबूल करने वालों के शब्दों को विश्वास के साथ स्वीकार नहीं किया।
181. जिज्ञासा से देखा, सांसारिक चीजों के बारे में पूछा।
182. स्नान, स्नान, स्नान के साथ निर्जीव मांस।
183. ऊब के लिए लक्ष्यहीन यात्रा की।
184. जब आगंतुक चले गए, तो उसने प्रार्थना से खुद को पाप से मुक्त करने की कोशिश नहीं की, बल्कि उसमें बनी रही।
185. उसने खुद को प्रार्थना में विशेषाधिकार, सांसारिक सुखों में सुख की अनुमति दी।
186. उसने दूसरों को मांस और शत्रु के लिए प्रसन्न किया, न कि आत्मा और उद्धार के लाभ के लिए।
187. उसने दोस्तों के साथ एक गैर-आत्मा-लाभकारी लगाव के साथ पाप किया।
188. अच्छा काम करने पर खुद पर गर्व होता था। मैंने खुद को अपमानित नहीं किया, मैंने खुद को बदनाम नहीं किया।
189. उसने हमेशा पापी लोगों के लिए खेद महसूस नहीं किया, बल्कि उन्हें डांटा और फटकार लगाई।
190. उसके जीवन से असंतुष्ट था, उसे डांटा और कहा: "जब केवल मृत्यु ही मुझे ले जाएगी।"
191. कई बार उसने गुस्से में फोन किया, खोलने के लिए जोर से दस्तक दी।
192. पढ़ते समय, मैंने पवित्र शास्त्र के बारे में नहीं सोचा।
193. वह हमेशा आगंतुकों और भगवान की स्मृति के प्रति सौहार्दपूर्ण नहीं थी।
194. उसने जुनून से काम किया और बिना जरूरत के काम किया।
195. अक्सर खाली सपनों से जलता है।
196. उसने द्वेष से पाप किया, क्रोध में चुप नहीं रही, क्रोध करने वाले से दूर नहीं हुई।
197. बीमारी में, वह अक्सर भोजन का उपयोग संतुष्टि के लिए नहीं, बल्कि आनंद और आनंद के लिए करती थी।
198. ठंड से मानसिक रूप से उपयोगी आगंतुक मिले।
199. जिसने मुझे नाराज किया उसके लिए मैंने शोक किया। और जब मैं नाराज़ हुआ तो मुझ पर शोक किया।
200. प्रार्थना में, उसके मन में हमेशा पश्चाताप की भावनाएँ, विनम्र विचार नहीं थे।
201. अपने पति का अपमान किया, जिसने गलत दिन अंतरंगता से परहेज किया।
202. गुस्से में उसने अपने पड़ोसी के जीवन पर कब्जा कर लिया।
203. मैं ने पाप किया है, और व्यभिचार का पाप करता हूं: मैं अपके पति के संग सन्तान उत्पन्न करने के लिथे नहीं, पर वासना के कारण यी। अपने पति की अनुपस्थिति में, उसने खुद को हस्तमैथुन से अशुद्ध कर लिया।
204. काम पर, उसने सच्चाई के लिए उत्पीड़न का अनुभव किया और इसके बारे में दुखी हुई।
205. दूसरों की गलतियों पर हंसे और जोर से टिप्पणी की।
206. उसने महिलाओं की सनक पहनी: सुंदर छतरियां, शानदार कपड़े, अन्य लोगों के बाल (विग, हेयरपीस, ब्रैड)।
207. वह कष्टों से डरती थी, उन्हें अनिच्छा से सहन करती थी।
208. वह अक्सर अपने सोने के दांत दिखाने के लिए अपना मुंह खोलती थी, सोने के रिम वाले चश्मा, बहुत सारी अंगूठियां और सोने के गहने पहनती थी।
209. आध्यात्मिक मन नहीं रखने वाले लोगों से सलाह मांगी।
210. परमेश्वर के वचन को पढ़ने से पहले, उसने हमेशा पवित्र आत्मा की कृपा का आह्वान नहीं किया, उसने केवल और अधिक पढ़ने का ध्यान रखा।
211. भगवान के उपहार को गर्भ, कामुकता, आलस्य और नींद में स्थानांतरित कर दिया। काम नहीं किया, प्रतिभा है।
212. मैं आध्यात्मिक निर्देशों को लिखने और फिर से लिखने के लिए बहुत आलसी था।
213. अपने बालों को रंगा और फिर से जीवंत किया, ब्यूटी सैलून का दौरा किया।
214. भिक्षा देते समय, उसने इसे अपने दिल के सुधार के साथ नहीं जोड़ा।
215. वह चापलूसी करने वालों से न बची, और न उन्हें रोका।
216. उसे कपड़ों के लिए एक पूर्वाभास था: देखभाल, जैसा कि यह था, गंदा न हो, धूल न जाए, गीला न हो।
217. वह हमेशा अपने शत्रुओं के उद्धार की कामना नहीं करती थी और न ही उसकी परवाह करती थी।
218. प्रार्थना में वह "आवश्यकता और कर्तव्य की दासी" थी।
219. उपवास के बाद, वह फास्ट फूड पर झुक गई, पेट में भारीपन तक और अक्सर बिना समय के खाया।
220. शायद ही कभी प्रार्थना की रात की प्रार्थना. उसने तम्बाकू सूँघ ली और धूम्रपान करने लगी।
221. उसने आध्यात्मिक प्रलोभनों से परहेज नहीं किया। एक आत्मीय तिथि थी। आत्मा में गिर गया।
222. सड़क पर, वह प्रार्थना के बारे में भूल गई।
223. निर्देशों के साथ हस्तक्षेप किया।
224. बीमारों और शोक मनाने वालों के साथ हमदर्दी नहीं रखी।
225. हमेशा उधार नहीं दिया।
226. भगवान से ज्यादा जादूगरों से डरते थे।
227. उसने दूसरों की भलाई के लिए खुद को बख्शा।
228. गंदी और खराब पवित्र पुस्तकें।
229. वह भोर से पहले और सांझ की प्रार्थना के बाद बोली।
230. वह मेहमानों को उनकी इच्छा के विरुद्ध चश्मा लाया, उनके साथ माप से परे व्यवहार किया।
231. उसने प्रेम और परिश्रम के बिना परमेश्वर के कार्य किए।
232. अक्सर अपने पापों को नहीं देखा, शायद ही कभी खुद की निंदा की।
233. उसने अपने चेहरे से खुद को खुश किया, आईने में देखा, मुस्कराहट बना रही थी।
234. उसने विनम्रता और सावधानी के बिना भगवान के बारे में बात की।
235. सेवा से थके हुए, अंत की प्रतीक्षा में, शांत होने और सांसारिक मामलों की देखभाल करने के लिए जितनी जल्दी हो सके बाहर निकलने की जल्दी।
236. शायद ही कभी आत्म-परीक्षण किया, शाम को "मैं आपको कबूल करता हूं ..." प्रार्थना नहीं पढ़ी।
237. मंदिर में जो कुछ उसने सुना और पवित्रशास्त्र में पढ़ा, उसके बारे में शायद ही कभी सोचा हो।
238. उसने एक बुरे व्यक्ति में दया के लक्षणों की तलाश नहीं की और उसके अच्छे कामों के बारे में बात नहीं की।
239. अक्सर अपने पापों को नहीं देखा और शायद ही कभी खुद की निंदा की।
240. मैंने गर्भनिरोधक लिया। उसने अपने पति से सुरक्षा, अधिनियम में बाधा डालने की मांग की।
241. स्वास्थ्य और आराम के लिए प्रार्थना करते हुए, वह अक्सर अपने दिल की भागीदारी और प्यार के बिना नामों पर चली जाती थी।
242. उसने सब कुछ कहा जब चुप रहना बेहतर होगा।
243. बातचीत में उन्होंने कलात्मक तकनीकों का इस्तेमाल किया। वह अप्राकृतिक स्वर में बोली।
244. वह खुद की असावधानी और उपेक्षा से आहत थी, दूसरों के प्रति असावधान थी।
245. उसने ज्यादतियों और सुखों से परहेज नहीं किया।
246. उसने बिना अनुमति के दूसरे लोगों के कपड़े पहने, दूसरे लोगों की चीजें खराब कीं। कमरे में उसने फर्श पर अपनी नाक फोड़ ली।
247. मैं अपने लिए लाभ और लाभ की तलाश में था, न कि अपने पड़ोसी के लिए।
248. एक व्यक्ति को पाप करने के लिए मजबूर करना: झूठ बोलना, चोरी करना, झाँकना।
249. सूचित करना और फिर से बताना।
250. मुझे पापी खजूर में सुख मिला।
251. दुष्टता, व्यभिचार और ईश्वरविहीनता के स्थानों का दौरा किया।
252. उसने बुराई सुनने के लिए अपना कान फेर लिया।
253. उसने अपनी सफलताओं का श्रेय खुद को दिया, न कि भगवान की मदद के लिए।
254. आध्यात्मिक जीवन का अध्ययन करते हुए, उसने इसे कर्मों में पूरा नहीं किया।
255. व्यर्थ में उसने लोगों को परेशान किया, क्रोधित और उदास को शांत नहीं किया।
256. अक्सर धोए गए कपड़े, बिना जरूरत के समय बर्बाद करना।
257. कभी-कभी वह खतरे में पड़ जाती थी: परिवहन के सामने सड़क पर दौड़ती थी, नदी पार करती थी पतली बर्फआदि।
258. वह अपनी श्रेष्ठता और बुद्धि की बुद्धि दिखाते हुए दूसरों से आगे निकल गई। उसने आत्मा और शरीर की कमियों का मज़ाक उड़ाते हुए खुद को दूसरे को अपमानित करने की अनुमति दी।
259. बाद के लिए भगवान, दया और प्रार्थना के कर्मों को स्थगित कर दिया।
260. जब उसने एक बुरा काम किया तो उसने खुद को शोक नहीं किया। वह आनंद के साथ निंदक भाषण सुनती थी, जीवन की निन्दा करती थी और दूसरों के साथ व्यवहार करती थी।
261. आध्यात्मिक रूप से उपयोगी चीजों के लिए अधिशेष आय का उपयोग नहीं किया।
262. बीमारों, दरिद्रों, और बालकों को देने के लिथे उपवास के दिनों में से वह न बची।
263. कम वेतन के कारण अनिच्छा से, बड़बड़ाते हुए और परेशान होकर काम किया।
264. वह पारिवारिक कलह में पाप का कारण थी।
265. कृतज्ञता और आत्म-निंदा के बिना उसने दुखों को सहन किया।
266. भगवान के साथ अकेले रहने के लिए वह हमेशा एकांत में नहीं जाती थी।
267. वह बहुत देर तक बिस्तर पर लेटी रही और तपती रही, प्रार्थना करने के लिए तुरंत नहीं उठी।
268. क्रोधितों का बचाव करते हुए उसने आत्म-संयम खो दिया, अपने हृदय में शत्रुता और बुराई को बनाए रखा।
269. गपशप करना बंद नहीं किया। वह खुद अक्सर दूसरों के पास जाती थी और खुद से वृद्धि के साथ।
270. पहले सुबह की प्रार्थनाऔर इस दौरान प्रार्थना नियमघर के काम करता था।
271. उन्होंने निरंकुश रूप से अपने विचारों को जीवन के सच्चे नियम के रूप में प्रस्तुत किया।
272. चोरी का खाना खाया।
273. उसने अपने मन, मन, वचन, कर्म से यहोवा को अंगीकार नहीं किया। दुष्टों के साथ गठजोड़ किया था।
274. भोजन के समय वह अपने पड़ोसी के साथ व्यवहार करने और उसकी सेवा करने के लिए बहुत आलसी थी।
275. वह मृतक के बारे में दुखी थी, कि वह खुद बीमार थी।
276. मुझे खुशी हुई कि छुट्टी आ गई और मुझे काम नहीं करना पड़ा।
277. मैंने छुट्टियों में शराब पी थी। डिनर पार्टियों में जाना पसंद था। मैं वहाँ तंग आ गया।
278. उसने शिक्षकों की बात सुनी जब उन्होंने आत्मा के लिए कुछ हानिकारक कहा, भगवान के खिलाफ।
279. प्रयुक्त इत्र, धूम्रपान भारतीय धूप।
280. समलैंगिकता में लिप्त, वासना से किसी और के शरीर को छुआ। वह वासना और कामुकता के साथ जानवरों के संभोग को देखती थी।
281. शरीर के पोषण के लिए माप से परे देखभाल। ऐसे समय में उपहार या भिक्षा स्वीकार करना जब इसे स्वीकार करना आवश्यक नहीं था।
282. चैट करना पसंद करने वाले व्यक्ति से दूर रहने की कोशिश नहीं की।
283. बपतिस्मा नहीं लिया, चर्च की घंटी बजने पर प्रार्थना नहीं पढ़ी।
284. अपने आध्यात्मिक पिता के मार्गदर्शन में, उसने अपनी इच्छा के अनुसार सब कुछ किया।
285. नहाते, धूप सेंकते, व्यायाम करते समय वह नग्न थी, बीमारी होने पर उसे एक पुरुष चिकित्सक को दिखाया गया था।
286. उसने पश्चाताप के साथ परमेश्वर के कानून के उल्लंघन को हमेशा याद नहीं किया और गिनती नहीं की।
287. नमाज़ों और सिद्धांतों को पढ़ते हुए, वह झुकने के लिए बहुत आलसी थी।
288. जब उसने सुना कि एक व्यक्ति बीमार है, तो वह मदद के लिए नहीं दौड़ी।
289. उसने विचार और वचन के साथ खुद को अच्छे कामों में ऊंचा किया।
290. बदनामी में विश्वास। उसने अपने पापों के लिए खुद को दंडित नहीं किया।
291. चर्च में सेवा के दौरान उसने अपने गृह नियम को पढ़ा या एक स्मारक पुस्तक लिखी।
292. उसने अपने पसंदीदा खाद्य पदार्थों (हालांकि उपवास वाले) से परहेज नहीं किया।
293. बच्चों को अनुचित रूप से दंडित और व्याख्यान दिया।
294. की कोई दैनिक स्मृति नहीं थी भगवान का दरबार, मृत्यु, परमेश्वर का राज्य।
295. दुःख के समय में, उसने अपने मन और हृदय को मसीह की प्रार्थना से नहीं लिया।
296. उसने अपने आप को प्रार्थना करने, परमेश्वर के वचन को पढ़ने, अपने पापों पर रोने के लिए मजबूर नहीं किया।
297. शायद ही कभी मृतकों का स्मरण किया, दिवंगत के लिए प्रार्थना नहीं की।
298. अपुष्ट पाप के साथ वह चालीसा के पास पहुंची।
299. सुबह मैंने जिम्नास्टिक किया, और अपना पहला विचार भगवान को समर्पित नहीं किया।
300. प्रार्थना करते समय, मैं खुद को पार करने के लिए बहुत आलसी था, अपने बुरे विचारों को सुलझाता था, यह नहीं सोचता था कि कब्र से परे मेरा क्या इंतजार है।
301. वह प्रार्थना करने की जल्दी में थी, आलस्य से उसने इसे छोटा कर दिया और उचित ध्यान के बिना पढ़ा।
302. उसने अपने पड़ोसियों और परिचितों को अपनी शिकायतों के बारे में बताया। मैंने उन जगहों का दौरा किया जहां खराब उदाहरण स्थापित किए गए थे।
303. नम्रता और प्रेम के बिना एक आदमी को चेतावनी दी। अपने पड़ोसी को सुधारते समय चिढ़ गया।
304. वह छुट्टियों और रविवार को हमेशा दीया नहीं जलाती थी।
305. रविवार को, मैं मंदिर नहीं गया, लेकिन मशरूम, जामुन के लिए ...
306. आवश्यकता से अधिक बचत थी।
307. उसने अपने पड़ोसी की सेवा करने के लिए अपनी ताकत और स्वास्थ्य को बख्शा।
308. जो कुछ हुआ था उसके लिए उसने अपने पड़ोसी को फटकार लगाई।
309. मंदिर के रास्ते में चलते हुए, मैंने हमेशा प्रार्थनाएँ नहीं पढ़ीं।
310. किसी व्यक्ति की निंदा करते समय सहमति।
311. वह अपने पति से ईर्ष्या करती थी, अपने प्रतिद्वंद्वी को द्वेष से याद करती थी, उसकी मृत्यु की कामना करती थी, उसे पीड़ा देने के लिए एक मरहम लगाने वाले की बदनामी का इस्तेमाल करती थी।
312. मैं लोगों की मांग और अपमान करता था। पड़ोसियों से बातचीत में बढ़त हासिल की। मंदिर के रास्ते में, उसने मुझसे बड़ी उम्र के लोगों को पछाड़ दिया, जो मुझसे पीछे रह गए, उनका इंतजार नहीं किया।
313. उसने अपनी क्षमताओं को सांसारिक वस्तुओं में बदल दिया।
314. आध्यात्मिक पिता के लिए ईर्ष्या थी।
315. मैंने हमेशा सही रहने की कोशिश की।
316. अनावश्यक बातें पूछी।
317. अस्थायी के लिए रोया।
318. सपनों की व्याख्या की और उन्हें गंभीरता से लिया।
319. पाप से घमण्ड किया, बुराई की।
320. भोज के बाद, वह पाप से सुरक्षित नहीं थी।
321. घर में नास्तिक पुस्तकें और ताश खेलकर रखते थे।
322. उसने सलाह दी, यह नहीं जानते हुए कि वे भगवान को प्रसन्न करते हैं या नहीं, वह भगवान के मामलों में लापरवाही थी।
323. उसने बिना श्रद्धा के पवित्र जल, प्रोस्फोरा स्वीकार किया (उसने पवित्र जल गिराया, प्रोस्फोरा के टुकड़े गिराए)।
324. मैं बिस्तर पर गया और बिना प्रार्थना के उठ गया।
325. उसने अपने बच्चों को खराब कर दिया, उनके बुरे कामों पर ध्यान नहीं दिया।
326. उपवास के दौरान वह स्वरयंत्र में लगी हुई थी, उसे मजबूत चाय, कॉफी और अन्य पेय पीना पसंद था।
327. मैंने पिछले दरवाजे से टिकट लिया, खाना लिया, बिना टिकट के बस में चला गया।
328. उसने अपने पड़ोसी की सेवा करने के लिए प्रार्थना और मंदिर को ऊपर रखा।
329. निराशा और बड़बड़ाहट के साथ दुखों को सहन किया।
330. थकान और बीमारी में चिड़चिड़ापन।
331. विपरीत लिंग के व्यक्तियों का निःशुल्क उपचार किया।
332. सांसारिक मामलों की याद में, उसने प्रार्थना करना छोड़ दिया।
333. बीमारों और बच्चों को खाने-पीने को मजबूर।
334. शातिर लोगों के साथ तिरस्कारपूर्वक व्यवहार किया, उनका धर्म परिवर्तन नहीं किया।
335. वह जानती थी और एक बुरे काम के लिए पैसे देती थी।
336. वह बिना निमंत्रण के घर में घुस गई, दरार से, खिड़की से, कीहोल से, दरवाजे पर छिपकर झाँका।
337. अजनबियों को सौंपे गए रहस्य।
338. बिना जरूरत और भूख के इस्तेमाल किया हुआ खाना।
339. मैंने त्रुटियों के साथ प्रार्थनाएँ पढ़ीं, खो गया, छोड़ दिया, गलत तरीके से तनाव डाला।
340. अपने पति के साथ वासना से रहती थी। उसने विकृतियों और शारीरिक सुखों की अनुमति दी।
341. उसने कर्ज दिया और कर्ज वापस मांगा।
342. उसने ईश्वर द्वारा प्रकट की गई ईश्वरीय चीजों के बारे में अधिक जानने की कोशिश की।
343. शरीर की गति, चाल, हावभाव से पाप किया।
344. उसने खुद को एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया, घमंड किया, घमंड किया।
345. वह पाप के स्मरण से प्रसन्न होकर पार्थिव वस्‍तुओं के विषय में जोश से बोली।
346. मंदिर गए और खाली बातें करके वापस चले गए।
347. मैंने अपने जीवन और संपत्ति का बीमा किया, मैं बीमा को भुनाना चाहता था।
348. सुख का लालची था, बदचलन।
349. उसने बड़ों के साथ अपनी बातचीत और दूसरों के लिए अपने प्रलोभनों को पारित किया।
350. वह अपने पड़ोसी के लिए प्यार के लिए नहीं, बल्कि पीने के लिए, खाली दिनों के लिए, पैसे के लिए एक दाता थी।
351. साहसपूर्वक और जानबूझकर खुद को दुखों और प्रलोभनों में डुबो दिया।
352. मैं ऊब गया था, मैंने यात्रा और मनोरंजन के बारे में सपना देखा था।
353. गुस्से में गलत फैसले लिए।
354. प्रार्थना के दौरान विचारों से विचलित होता था।
355. शारीरिक सुख के लिए दक्षिण की यात्रा की।
356. प्रार्थना के समय का उपयोग सांसारिक मामलों में किया।
357. उसने शब्दों को विकृत किया, दूसरों के विचारों को विकृत किया, अपनी नाराजगी को जोर से व्यक्त किया।
358. मुझे अपने पड़ोसियों के सामने यह स्वीकार करने में शर्म आ रही थी कि मैं एक विश्वासी था, और मैं भगवान के मंदिर में जाता हूं।
359. उसने बदनाम किया, उच्च मामलों में न्याय की मांग की, शिकायतें लिखीं।
360. उसने उन लोगों की निंदा की जो मंदिर में नहीं आते और पश्चाताप नहीं करते।
361. अमीर बनने की उम्मीद से मैंने लॉटरी के टिकट खरीदे।
362. उसने भिक्षा दी और मांगने वाले की निन्दा की।
363. उसने अहंकारियों की सलाह सुनी जो स्वयं उनके गर्भ और कामुक जुनून के दास थे।
364. आत्म-उन्नति में लगी हुई, गर्व से अपने पड़ोसी से अभिवादन की उम्मीद करती थी।
365. मैं उपवास से थक गया था और इसके अंत की प्रतीक्षा कर रहा था।
366. वह बिना घृणा के लोगों की बदबू को सहन नहीं कर सकती थी।
367. उसने क्रोध में लोगों की निंदा की, यह भूलकर कि हम सभी पापी हैं।
368. वह सोने के लिए लेट गई, दिन के मामलों को याद नहीं किया और अपने पापों के बारे में आंसू नहीं बहाए।
369. उसने चर्च के शासन और पवित्र पिता की परंपराओं का पालन नहीं किया।
370. उसने घरेलू मदद के लिए वोदका का भुगतान किया, नशे में लोगों को लुभाया।
371. उपवास में उसने भोजन में टोटके किए।
372. मच्छरों, मक्खियों और अन्य कीड़ों द्वारा काटे जाने पर प्रार्थना से विचलित होना।
373. मानवीय कृतघ्नता को देखते हुए उसने अच्छे कर्म करने से परहेज किया।
374. वह गंदे काम से कतराती है: शौचालय साफ करो, कचरा उठाओ।
375. स्तनपान की अवधि के दौरान, उसने वैवाहिक जीवन से परहेज नहीं किया।
376. चर्च में वह अपनी पीठ के साथ वेदी और पवित्र चिह्नों के साथ खड़ी थी।
377. पके हुए परिष्कृत व्यंजन, गुटुरल पागलपन के साथ लुभाए गए।
378. मैं आनंद के साथ मनोरंजक किताबें पढ़ता हूं, लेकिन पवित्र पिता के शास्त्र नहीं।
379. मैंने टीवी देखा, पूरे दिन "बॉक्स" में बिताया, और आइकनों के सामने प्रार्थना में नहीं।
380. भावुक धर्मनिरपेक्ष संगीत सुना।
381. उसने दोस्ती में सांत्वना मांगी, कामुक सुखों के लिए तरस गई, होंठों पर पुरुषों और महिलाओं को चूमना पसंद किया।
382. रंगदारी और छल-कपट में लिप्त, लोगों को आंकना और चर्चा करना।
383. उपवास के दौरान, उसे नीरस, मसूर के भोजन से घृणा महसूस हुई।
384. परमेश्वर के वचन ने अयोग्य लोगों से बात की ("सूअरों के सामने मोती नहीं डाले")।
385. उसने पवित्र चिह्नों की उपेक्षा की, उन्हें समय पर धूल से नहीं मिटाया।
386. मैं चर्च की छुट्टियों पर बधाई लिखने के लिए बहुत आलसी था।
387. सांसारिक खेलों और मनोरंजन में समय बिताया: चेकर्स, बैकगैमौन, लोटो, कार्ड, शतरंज, रोलिंग पिन, रफल्स, रूबिक क्यूब और अन्य।
388. रोगों की बात कही, ज्योतिषियों के पास जाने की सलाह दी, जादूगरों के पते दिए।
389. उसने संकेतों और बदनामी पर विश्वास किया: उसने अपने बाएं कंधे पर थूक दिया, भाग गया काली बिल्ली, गिरा हुआ चम्मच, कांटा, आदि।
390. उसने एक क्रोधित व्यक्ति को उसके क्रोध के लिए तीखी प्रतिक्रिया दी।
391. अपने गुस्से का औचित्य और न्याय साबित करने की कोशिश की।
392. कष्टप्रद था, लोगों की नींद में खलल डाला, उन्हें भोजन से विचलित किया।
393. विपरीत लिंग के युवाओं के साथ सामाजिक बातचीत से सुकून मिलता है।
394. बेकार की बातों में उलझा हुआ, कौतूहल, आग पर जलता रहा और दुर्घटनाओं में उपस्थित रहता था।
395. उसने बीमारियों का इलाज कराना और डॉक्टर के पास जाना अनावश्यक समझा।
396. मैंने जल्दबाजी में नियम का पालन कर खुद को शांत करने की कोशिश की।
397. काम से खुद को अत्यधिक परेशान करना।
398. मांस-किराया सप्ताह में मैंने बहुत कुछ खाया।
399. पड़ोसियों को गलत सलाह दी।
400. उसने शर्मनाक किस्से सुनाए।
401. अधिकारियों को खुश करने के लिए, उसने पवित्र चिह्नों को बंद कर दिया।
402. उसने अपने बुढ़ापे और मन की गरीबी में एक आदमी की उपेक्षा की।
403. उसने अपने हाथों को अपने नग्न शरीर तक बढ़ाया, देखा और अपने हाथों से गुप्त उदों को छुआ।
404. उसने बच्चों को क्रोध से, जोश में, डांट और शाप से दंडित किया।
405. बच्चों को झाँकना, बातें करना, दलाली करना सिखाया।
406. उसने अपने बच्चों को बिगाड़ा, उनके बुरे कामों पर ध्यान नहीं दिया।
407. शरीर के लिए शैतानी डर था, झुर्रियों से डरता था, भूरे बाल।
408. अनुरोधों के साथ दूसरों पर बोझ।
409. उसने लोगों के दुर्भाग्य के अनुसार उनके पापों के बारे में निष्कर्ष निकाला।
410. अपमानजनक और गुमनाम पत्र लिखे, अशिष्टता से बात की, फोन पर लोगों के साथ हस्तक्षेप किया, एक कल्पित नाम के तहत मजाक बनाया।
411. मालिक की अनुमति के बिना बिस्तर पर बैठें।
412. प्रार्थना में, उसने प्रभु की कल्पना की।
413. परमात्मा को पढ़ते और सुनते समय शैतानी हंसी का हमला।
414. उसने उन लोगों से सलाह मांगी जो इस मामले से अनभिज्ञ थे, वह चालाक लोगों पर विश्वास करती थी।
415. श्रेष्ठता, प्रतिद्वंद्विता के लिए प्रयास किया, साक्षात्कार जीते, प्रतियोगिताओं में भाग लिया।
416. उसने सुसमाचार को एक दिव्य पुस्तक के रूप में माना।
417. बिना अनुमति के अन्य लोगों के बगीचों में जामुन, फूल, शाखाएँ।
418. उपवास के दौरान, लोगों के प्रति उनका स्वभाव अच्छा नहीं था, उन्होंने उपवास के उल्लंघन की अनुमति दी।
419. उसने हमेशा पाप का एहसास और पछतावा नहीं किया।
420. सांसारिक अभिलेखों को सुनना, वीडियो और अश्लील फिल्में देखकर पाप करना, अन्य सांसारिक सुखों में आराम करना।
421. उसने अपने पड़ोसी से बैर रखते हुए एक प्रार्थना पढ़ी।
422. उसने टोपी में प्रार्थना की, उसका सिर खुला हुआ था।
423. शगुन में विश्वास।
424. उन कागजों का अंधाधुंध इस्तेमाल किया जिन पर भगवान का नाम लिखा हुआ था।
425. उसे अपनी साक्षरता और विद्वता पर गर्व था, कल्पना की, उच्च शिक्षा वाले लोगों को अलग किया।
426. असाइन किया गया पैसा मिला।
427. चर्च में, मैं खिड़कियों पर बैग और चीजें रखता हूं।
428. मैं एक कार में आनंद के लिए सवार हुआ, मोटर बोट, साइकिल।
429. दुसरो की अपशब्दों को दुहराया, अपशकुन को कोसने वाले लोगो को सुना.
430. मैं उत्साह के साथ समाचार पत्र, किताबें, धर्मनिरपेक्ष पत्रिकाएं पढ़ता हूं।
431. वह कंगाल, कंगाल, रोगी, जिन से दुर्गंध आती थी, वे घृणा करती थीं।
432. गर्व था कि उसने शर्मनाक पाप, गंभीर हत्या, गर्भपात आदि नहीं किए।
433. उपवास शुरू होने से पहले उसने खाया और पिया।
434. ऐसा किए बिना अनावश्यक चीजें हासिल कर लीं।
435. एक उड़ाऊ सपने के बाद, उसने हमेशा अशुद्धता के लिए प्रार्थना नहीं पढ़ी।
436. मनाया गया नया सालमास्क और अश्लील कपड़े पहनना, शराब पीना, कसम खाना, ज्यादा खाना और पाप करना।
437. उसने अपने पड़ोसी को नुकसान पहुंचाया, खराब किया और अन्य लोगों की चीजें तोड़ दीं।
438. वह "पवित्र पत्रों", "भगवान की माँ के सपने" में नामहीन "भविष्यद्वक्ताओं" पर विश्वास करती थी, उसने उन्हें स्वयं कॉपी किया और उन्हें दूसरों को दिया।
439. उसने आलोचना और निंदा की भावना के साथ चर्च में उपदेश सुना।
440. उसने अपनी कमाई का इस्तेमाल पापी वासनाओं और मनोरंजन के लिए किया।
441. उसने पुजारियों और भिक्षुओं के बारे में बुरी अफवाहें फैलाईं।
442. आइकन, इंजील, क्रॉस को चूमने के लिए मंदिर में हड़बड़ी में।
443. वह घमण्डी थी, और अभाव और दरिद्रता के कारण यहोवा पर क्रोधित और बड़बड़ाती रही।
444. सार्वजनिक रूप से पेशाब करें और यहां तक ​​कि इसका मजाक भी उड़ाएं।
445. उसने जो उधार लिया था उसे वह हमेशा समय पर नहीं चुकाती थी।
446. स्वीकारोक्ति में उसके पापों पर विश्वास किया।
447. उसने अपने पड़ोसी के दुर्भाग्य पर शोक व्यक्त किया।
448. दूसरों को एक शिक्षाप्रद, अनिवार्य स्वर में निर्देश दिया।
449. उसने लोगों के साथ अपने दोषों को साझा किया और इन दोषों में उनकी पुष्टि की।
450. मंदिर में जगह के लिए लोगों से झगड़ा किया, चिह्नों पर, शाम की मेज के पास।
451. अनजाने में जानवरों को दर्द हुआ।
452. रिश्तेदारों की कब्र पर एक गिलास वोदका छोड़ दिया।
453. उसने स्वीकारोक्ति के संस्कार के लिए खुद को पर्याप्त रूप से तैयार नहीं किया।
454. उसने रविवार और छुट्टियों की पवित्रता का उल्लंघन खेलों, चश्मे के दौरे आदि के साथ किया।
455. फसल खराब होने पर उसने मवेशियों को अपशब्दों से शपथ दिलाई।
456. कब्रिस्तानों में खजूर का इंतजाम किया, बचपन में वे वहां भागकर लुका-छिपी खेलते थे।
457. शादी से पहले संभोग की अनुमति।
458. पाप का फैसला करने के लिए वह जानबूझकर नशे में धुत हो गई, शराब के साथ-साथ उसने अधिक नशे में होने के लिए दवाओं का इस्तेमाल किया।
459. शराब की भीख मांगी, इसके लिए चीजें और दस्तावेज गिरवी रखे।
460. ध्यान आकर्षित करने के लिए, चिंता करने के लिए, उसने आत्महत्या करने की कोशिश की।
461. बचपन में, उसने शिक्षकों की नहीं सुनी, खराब तरीके से पाठ तैयार किया, आलसी, बाधित कक्षाएं थीं।
462. मंदिरों में व्यवस्थित कैफे, रेस्तरां का दौरा किया।
463. उसने एक रेस्तरां में गाया, मंच पर, विभिन्न प्रकार के शो में नृत्य किया।
464. भीड़ भरे परिवहन में, उसने स्पर्श से खुशी महसूस की, उनसे बचने की कोशिश नहीं की।
465. वह अपने माता-पिता द्वारा सजा के लिए नाराज थी, इन अपमानों को लंबे समय तक याद किया और दूसरों को उनके बारे में बताया।
466. उसने खुद को इस तथ्य से सांत्वना दी कि सांसारिक परवाह उसे विश्वास, मोक्ष और पवित्रता के काम करने से रोकती है, उसने खुद को इस तथ्य से सही ठहराया कि उसकी युवावस्था में किसी ने भी ईसाई धर्म नहीं सिखाया।
467. बेकार के कामों में समय बर्बाद करना, उपद्रव करना, बात करना।
468. सपनों की व्याख्या में लगे हुए हैं।
469. अधीरता से उसने विरोध किया, लड़ाई की, डांटा।
470. उसने चोरी का पाप किया, बचपन में उसने अंडे चुराए, उन्हें स्टोर में सौंप दिया, आदि।
471. वह व्यर्थ थी, घमंडी थी, अपने माता-पिता का सम्मान नहीं करती थी, अधिकारियों की बात नहीं मानती थी।
472. विधर्म में लिप्त, रूढ़िवादी विश्वास से विश्वास, संदेह और यहां तक ​​​​कि धर्मत्याग के विषय के बारे में गलत राय रखते थे।
473. उसे सदोम का पाप था (जानवरों के साथ मैथुन, दुष्टों के साथ, एक अनाचार संबंध में प्रवेश किया)।