Невероятен текст, намерен в стара църква! Тези линии носят невероятна сила! Какво носи понятието "Аз" в себе си и по какво се различава от понятието "Аз".
Седмичен избор на най-добрите статии
Какво носи понятието "Аз" в себе си и по какво се различава от понятието "Аз".
Когато взаимодействаме със света около нас по хармоничен и балансиран начин, се поддържа лечебно състояние на цялост, което обикновено се определя като здраве. Дисбалансът води до разрушаване на целостта и поражда болести. Причината за това смущение е егото.
Сега остава да разберем какво носи понятието "Аз" в себе си и как се различава от понятието "Аз".
Нека се обърнем към остроумната забележка на Фредерик Пърлс, който прави тънко разграничение между тези понятия: изразът „искам признание“ може да бъде заменен с такъв като „егото ми се нуждае от признание“. Но замяната на „Искам хляб“ с „Азът ми иска хляб“ звучи доста абсурдно. Така става очевидно, че Аз и егото в никакъв случай не сме идентични структури.
Аз съм спонтанен, тоест свободен, автентичен, тоест равен на себе си и естествен, тъй като моментът, в който детето произнася тази дума, е естествен, разпознавайки мястото си в заобикалящия го свят.
Егото е изкуствено, предубедено, претенциозно, амбициозно, превъзходно и глупаво.
Аз съм светът, концентриран в точката на своето самоопределяне.
Егото е точката на абсурда.
Аз съм моментът на истината.
Тогава казано нашироко Егото е източникът на желанията на другите хораи източника на техните проблеми. Източникът на техните проблеми именно защото е източник на чужди желания. Защо така? Какъв парадокс е това?
Работата е там, че много от нашите желания, които ни се струват наши, изобщо не идват от нас. Те неусетно проникнаха вътре в нас под формата на нечии нагласи и заеха „подходящи лидерски позиции“.И се оказва, че ние ги нямаме, а те ни притежават.
Например, едно дете расте. То расте и се развива, тихо, интимно и тайно общувайки с Вселената. Една състрадателна баба се приближава до него, потупва го по главата и трогателно мърмори:
Внуче, ако ядеш лошо, никога няма да бъдеш голям и силен. Не оставяйте нищо в чинията си. Последното парче е цялата сила.
Детето, задавяйки се, поглъща съдържанието, което освен отвращение, не предизвиква други емоции. Защото иска да стане голям и силен възможно най-скоро.
Строгият баща отеква силно:
Докато не изядете всичко, няма да отидете на разходка.
Детето като боа попива остатъците от охладената храна. Защото иска по-бързо да изскочи иззад масата и да изскочи на улицата.
Милата майка, обгърната от нежност, възвишено чурулика:
Яж, малката, яж и като изядеш всичко, ще получиш нещо вкусно.
Детето седи обречено с пълна уста и конвулсивно се опитва да избута несдъвканите маси в непокорния хранопровод. Защото иска да получи нещо вкусно по-бързо.
„Азът“ на детето интуитивно се стреми към движение. Естественото му желание е да стане силен, свободен и да се забавлява. Но чуждата воля блокира тези естествени стремежи – оказва се, че за да получите сила, свобода и удоволствие, трябва да ядете много. В бъдеще актът на хранене ще се превърне в акт на символично поглъщане.
И, превръщайки се в възрастен чичо (или леля), малко "его" , ставайки голям, ще заяви: „За да живея добре, удобно, комфортно, трябва да усвоя много (всеки има опции тук):
- нежност и обич;
- на пари;
- енергия;
- състрадание;
- помогне;
- внимание;
- от нещата;
- благоговение;
- секс;
- храна, все пак.
Ах, как се чува гласът на плачещото Его в пустинята на опустошения ум: „Аз съм ненаситен и поглъщащ!”
И няма абсолютно нищо лошо, ако човек печели пари, обича секса, търси внимание, нежност, грижа и обич, стреми се към себеутвърждаване. В този случай цялата беда се крие във факта, че той не получава нищо от това! И ненаситното Его, като орел, измъчващ черния дроб на Прометей, пита: „Защо?! Защо съседът го има, а аз нямам?" - и започва да мрази тези, които го имат. Така дефектната Его-любов поражда завист и агресия.
Но възниква въпросът: защо човек, който толкова страстно жадува за тези облаги, не ги получава?
Отговорът е прост, въпреки че е формулиран, изглежда, в парадоксална форма - цялата работа е, че животът ни е изпълнение на нашите желания.
Тук изглежда сме попаднали в задънена улица. Как така, от една страна, животът е изпълнение на желанията, а от друга страна, нищо подобно не се случва, а ако се случи, то е толкова рядко и във връзка с такива дреболии, че е обидно да се споменават .
Всъщност стигнахме до задънена улица само привидно, защото, гледайки пред себе си и виждайки стената, не забелязваме страничната врата, през която можете безопасно да излезете от „лабиринта“, без да се връщате обратно.
Ако, дори и без да се задълбочаваме в проблема, го погледнем донякъде откъснато, тогава лесно ще открием очевидни неща, които са доста съвместими с изследванията, проведени по-горе. Оказва се, че няма нищо парадоксално в това, че животът изпълнява всичките ни желания. И нека го изясним веднага. точно нашите желания.
А те понякога са толкова тайни, скрити и скрити, че човекът, който ги носи в себе си, може изобщо да не осъзнава съществуването им.
Наистина е трудно да погледнете в подсъзнанието си.
В това, че това се случва, изобщо няма чудо (освен, разбира се, самият живот не се счита за чудо). Има единен ред на нещата, един поток на Битието, където моделите следват един след друг в строга хармония, балансирани и определени. „Азът“ на човек, тоест дълбоката част от неговата личност - същество, което е фрагмент от Битието, естествено, притежава и първичната сила на Битието. И това, което на психологическо ниво изглежда е вид желание, на по-дълбоко ниво изглежда енергиен импулс, който генерира каскада от верижни реакции, което в крайна сметка води до конкретна цел.
Това означава, че говорим за желанията на „аз“, а не на „егото“. Последното е откъснато от спонтанното Битие, не притежава неговата сила и е в дисонанс с него.
Ето защо всяка Егоцентрична позиция се разрушава с неизбежността, с която се разпада зъб, засегнат от кариес.
Сега ситуациите, в които човек губи точно това, което най-много иска да притежава, стават по-разбираеми.
Нека продължим примера с нашето прехранвано бебе. Неговото „аз“ отхвърля храната и се стреми само към свобода на движение – детето иска да ходи, което е съвсем разбираемо, защото за децата улицата е трамплин за себеизразяване. Това е толкова интуитивно, колкото и за болните животни да търсят правилното лечебна билка. Но храната все още се налага и в същото време се подсилва от социални стимули и цяла система от власти. Така стремежите на „Аза“ се потискат, а напрежението на „Аза“ се култивира.
Израствайки, този човек продължава подсъзнателно да отхвърля символите на притежанието – пари, неща, взаимоотношения, секс, привързаност, нежност, но компенсаторно призовава силата на Егото да ги придобие, което причинява вътрешен конфликт, завършвайки един порочен кръг.
Историята изобилства от подобни ситуации. Салвадор Дали изрази интересно мнение, че Адолф Хитлер е отприщил войната, за да я загуби позорно. Идеята изглежда скандална, скандална – в духа на личността на самия майстор на сюрреализма. Но в крайна сметка всъщност е доста рационално и психоаналитично проверено.
Известно е, че в личен животФюрерът беше мазохист и изпита голямо удоволствие, когато беше унижен от жени, в което Ева Браун майсторски успя и благодарение на което тя остана близо до лидера до самия край на трагичните събития. Диктаторът на Третия райх изпадна в насилствена екзалтация, валяйки се в краката на арогантна фрау, и, целувайки обувките й, умоляваше дамата да го рита, да унижи своя „лакей“ и да покаже цялата си студена власт.
Разбира се, на трибуните лидерът на арийците, протягайки дясната си ръка над ревящите тълпи, забрави за интимните си пасажи, но неговото „аз“ жадуваше за самоунищожение, докато „Егото“, разкъсано от компенсаторна сила- гладни комплекси, искаха унищожаването на света. В крайна сметка Хитлер позорно загуби войната. Но неговият срам беше неговият триумф. И може би смъртта му беше най-големият оргазъм в живота му.
И самият живот най-накрая изпълни тайното желание на това чудовище.
Така законът за изпълнение на желанията демонстрира своята обективна сила.
- Мъжът ми ме напусна. Значи това исках?
- Загубих си работата...
И парите ми бяха откраднати...
И ме удариха в лицето...
- И ние имаме…
- И това е истинското ни желание?!
Клиентите ми отначало са озадачени, просто отказват да повярват: „Как така болестта ми е резултат от моето намерение?“
Оказва се така.
Но не е така!
Н-не знам. Ти знаеш по-добре. Но това, което казваш... трудно е за вярване.
Когато предлагате на хората тази информация, веднага се натъквате на съпротива. Егото се съпротивлява, разбира се. То се чувства наранено и започва да изгражда всякакви защити.
От кого е защитено егото?
Логиката на разглежданите събития ни води до прост и очевиден извод: доминиращият и основен мотив за поведението на човека в този свят е желанието му за защита.
Защитата е същото като атаката. Това означава, че защитата по своята същност е агресивна. Агресия - от латински agressio - "атака", "атака".
По време на дуел агресорът и защитникът са неразделни, те се сливат, като в любовна битка, и образуват едно цяло. Всяка линия и разделение между тях се изтриват и вече не е възможно да се разпознае кой кой е.
Следователно, всяка защитата е потенциално нарушение.
Агресията привлича агресията. Ето защо някой, който е прекалено загрижен за собствената си защита, рано или късно е нападнат.
Целта на защитата е да се намали нивото на базова тревожност, която се появява от момента на раждането на индивида, както и да се поддържа самочувствие и чувство за собствена стойност. Въз основа на психоаналитични изследвания можем да кажем, че човешкото тяло веднага, щом се роди, започва да се защитава.
През целия следващ живот човекът несъзнателно прибягва до определени защитни маневри, тъй като за него остават релевантни както осъзнаването на собствената си значимост, така и неизменното присъствие на скрита тревожност, която поражда други неприятни преживявания.
Целият този процес се характеризира със следните семантични серии:
Защита - Защита - Атака - Агресия - Нарязване - Отделно - Разцепване - Травма.
Възможно е да се определи тази или онази защита чрез наблюдение на поведението на субекта. Следователно можем да говорим и за поведенчески начини на реагиране, сред които най-очевидните и очевидни обърнете внимание на следното:
Примитивна изолация. Грижи в различно състояние на съзнанието се наблюдават дори при кърмачета, когато изпитват психофизичен дискомфорт. В зряла възраст се наблюдава в подобен вариант, при който изискванията на реалността изглеждат твърде строги. Следователно този метод на защита може образно да се определи като „бягство от реалността“.
Най-честите форми на изолация включват употребата на психоактивни лекарства за постигане на променено състояние на съзнанието или развитие на прекомерна фантазия.
Други възможности за такъв отговор, като потапяне в виртуални световетелевизия, компютърна мрежа, аудиоакустика, са сходни по значение с горните – бягство от реалността с помощта на състояния на транс.
Този вид защита се характеризира с: изключване на субекта от активно участие в решаването на текущата ситуация, емоционална студенина към близки хора, невъзможност за установяване на доверчиви и открити отношения.
Въпреки това, психологическото отдръпване от реалността може да се случи с малко или никакво изкривяване на реалността. Субектът намира утеха в оттеглянето си от света. Способността да се държи далеч от стереотипите допринася за уникално и необикновено възприемане на живота. И тук можем да срещнем изключителни писатели, мистици, надарени философи-съзерцатели, които са намерили своя емоционален подслон в сферата на интелектуалните абстракции.
Отрицание.Основните реакции, по които може да се определи субектът, склонен към тази защита, се характеризират със следните забележки: „Всичко е наред и всичко е към по-добро!“, „Ако не признавам това, значи това не може да бъде“. Отричането е опит да се игнорира реалното събитие, което предизвиква безпокойство. Пример може да бъде политически лидер, който напусна поста си, но продължава да се държи така, сякаш е изключителен държавник. Алкохоликът, който упорито отказва да признае зависимостта си от алкохола, също е пример за отричане. Тази защита включва и способността за изкривяване на реалната картина на събития, които вече са се случили в спомените им.
Положителен аспект: игнориране на опасността в критична ситуация, където проявлението на гаранта на спасението е хладнокръвието и спокойствието. Емоционална и енергийна активност в ситуации, в които другите могат да се поддадат на препятствия.
Отрицателен аспект: емоционални "сривове" в резултат на изчерпване на енергийните ресурси след екзалтирано състояние, при което реалните трудности намаляват или изобщо не се забелязват. депресия. Униние.
Всемогъщ контрол. Развива се от първичен Егоцентризъм, когато новороденото на неговото „аз“ и светът се възприемат като едно цяло, без никакви граници. Ако бебето изпитва студ и в този момент човек, който се грижи за него, го стопли, то детето има опит, че то самото е получило топлината чрез магия.
Все още не се е появило осъзнаването, че източникът на поддържане на живота е извън самия него.
Откриването на този факт е придружено от негативни преживявания, които накърняват чувството за собствена стойност и самоуважение.
В бъдеще подобна защита се актуализира като реакция на компенсация на чувството за собствена незначителност, безпомощност, зависимост, малоценност. Обикновено се проявява като „здравословен баланс” и се изразява в чувство за професионална компетентност и житейска ефективност.
Но има и такива негативни проявитази защита: манипулация, „прекрачване на другите” с цел постигане на целта, авторитарност и директивност. Комплексът на Спасителя, често наблюдаван при политици, учители, адвокати, лекари, е убеждението на субекта, че съдбата на друг човек или хора зависи от него. Магията във всичките й форми също е невроза, основана на идеята за всемогъщ контрол, доведена до напрегната, психопатологична форма.
Примитивна идеализация. С израстването на детето идва осъзнаването, че то няма всемогъщество. Тогава тази идея се прехвърля върху този, който се грижи за него, а последният вече се възприема като всемогъщ. В случая говорим за вторично, така нареченото зависимо всемогъщество. В крайна сметка и тази илюзия се срива и детето трябва да се примири с факта, че родителите му не са най-силните на света.
Моментът на психическа зрялост включва разбирането, че никой човек няма неограничени възможности.
Ако човек, дори в зряла възраст, съдържа в себе си неостаряващи инфантилни качества, той е склонен да се защитава, създавайки си идол. Оттук идва и желанието да вярваме, че владетелите и сили на светаот това те имат повече мъдрост и сила от простосмъртните, въпреки че всеки път събитията показват, че това е просто желание, но в никакъв случай реалност.
Търсенето на перфектния обект изтощава жизненост, тъй като винаги води до ново разочарование, което е ужасна последица от такава защита.
Девалвация.
Говорим за примитивна амортизация - обратната страна на идеализацията (виж по-горе).
Тъй като субектът неизбежно се убеждава, че в човешкия живот няма нищо съвършено, всички примитивни методи на идеализация непременно водят до разочарование. И колкото повече се възхвалява един обект, толкова по-изразено става неговото обезценяване. Колкото по-завладяваща е илюзията, толкова по-болезнен е нейният срив. Съдбата на всеки идол е в крайна сметка да бъде свален от власт и те го поставят на пиедестал, за да бъде изхвърлен по-късно. Историята е отлична илюстрация за това.
AT Ежедневиетосме свидетели как действа поговорката „от любовта до омразата е една стъпка“. Някои хора в преследване на идеала се забиват в болезнен цикъл на идеализиране – обезценяване, като всеки път преживяват падането на своя идол, тоест собственото си разочарование, с нова болка.
Проекция.
Приписване на друг обект на чувства или намерения, които идват от самия приписващ. В същото време, като правило, се проектират сенчестите качества на личността, тоест тези, които са отхвърлени от нея, се изтласкват като нежелани и неприемливи. Съдържанието на проекцията е лесно да разберете, ако попитате субекта какви качества в другите го дразнят най-много. Именно тези качества той притежава.
Тъй като изглежда невъзможно да се проникне в душата на друг човек, за да се разбере вътрешен святчовек трябва да използва собствения си психо-емоционален опит, който се актуализира чрез проективни механизми, възраждащи процеси като интуиция, емпатия, усещане за мистично единство с партньора.
При използването на този вид защита съществува опасност от неразбиране и замяна на вярното с невярното в междуличностните отношения. Изкривеното възприятие на друг субект възниква поради приписването му на онези качества, които той не притежава, което от своя страна води до отчуждение и в крайна сметка до срив на отношенията.
Интересно е да се отбележи, че човек, върху който се проектират определени вътрешни свойства, започва да се държи в съответствие с тези свойства по отношение на проектора. И по този начин се възстановява своеобразен баланс, работещ на принципа „каквото давам, това получавам“. В този смисъл е полезно да помним, че хората около нас са нашите собствени огледала. И от това можем да заключим, че проектирането на вашите положителни качества е много по-изгодно от отхвърлените. За нашите собствени прогнози, рано или късно, но винаги неизбежно, се връщаме към себе си.
Интроекция.
Процесът на обратна проекция, когато това, което идва отвън, се възприема от човек като случващо се вътре.
Бебе подобно явлениесвързани с необходимостта от оцеляване и развитие.
Много преди съзнателното подражание на родителите си, той сякаш ги „поглъща“, въвежда образите им в себе си.
Важен обект за нас в буквалностава част от нас самите чрез интроекция.
Интроекцията е в основата на дълбоката привързаност, чувството за единство с друг, но в същото време това е неспособността да се освободиш от друг човек, да признаеш неговата свобода и автономия, невъзможността емоционално да се превключи към другите и света като цяла.В крайна сметка подобно заплитане води до психологическо изтощение, спад на жизнеността и се превръща в депресия.
Хората непрекъснато се променят и изобщо не са проектирани да отговарят на нашите очаквания. Но в същото време интроектът се оказва фиксиран, „замръзнал“ образ, не човек, а негов модел, схема, която съвсем не е същата като жива проба. И се оказва, че истински мъжпостоянно се оттегля, убягва на този, който се отдава на прекомерна интроекция и се задържа на тази защита. Заминаването на друг е доста мощна психотравма, защото в същото време умира и част от собственото „аз“, което е било изпълнено с този друг.
Идентификация с агресора.
Проявява се в имитация на някой, който може да упражнява отрицателен натиск. Ако някой прикрие страха си от някакъв вид авторитет, той може да възприеме маниера си по преувеличен или карикатурен начин. "Ще бъда като него, тогава силата му ще бъде вътре в мен."
Проективна идентификация.
Това е проекция върху друг човек с последващ опит за поемане на контрол над него. Например, някой може да проектира враждебността си към друг човек и след това със страх да очаква да бъде нападнат от този човек.
Разделяне.
Като явление се наблюдава дори в ранния период, когато бебето не е в състояние да възприема хората, които се грижат за него, цялостно, с цялото им присъщо разнообразие от качества и психологически нюанси. В спектъра на преживяванията на детето има или „добри“, или „лоши“, които се приписват на света около него, в зависимост от собственото му състояние. Цялата палитра от преходни позиции се изплъзва от възприятието му, а диалектическото разбиране на живота му е непознато.
Разцеплението при възрастните лесно се разпознава в техните политически и морални оценки, когато има тенденция към търсене на „общ враг”, който заплашва „добрите” представители на определена партия или общество. Тенденцията да се разделят хората на „лоши” и „добри”, а светът на „бели” и „черни” също показва наличието на примитивен начин на отговор – разцепление.
Разделянето води до намаляване на тревожността (работи принципът „по-добре лоши новини, отколкото никакви новини“), поддържане на самочувствие чрез идентифициране, самоопределяне и конкретизиране на собствената позиция.
Този метод на защита винаги изкривява реалността, обеднява емоционалното възприятие на живота. По своята категоричност той е близък до мания. Не без причина на древногръцкия език rategoros означава "Сатана".
Репресия (репресия).
Нека си представим следната ситуация. Някой получава писмо от свой приятел и, много радостен, се кани да отговори. Скоро обаче той малко отблъсква решението си, оправдавайки се с голямо „натоварване“ и умора или „нещастна забрава“. Въпреки това, с известно усилие на волята, той се принуждава да напише няколко страници, само за да открие, че няма плик. След като се сдоби с плик седмица по-късно, нашият нещастен герой забравя да напише адреса, но след като завърши тази процедура, той държи писмото в джоба на палтото си няколко дни, тъй като не срещна нито една пощенска кутия по пътя. Накрая той изпраща съобщението си за отговор и въздъхва с облекчение.
Героят на описаната ситуация се оказа замислен човек и затова обърна внимание на факта, защо се колебае да отговори толкова дълго време. След подробен анализ на действията и чувствата му той разбра, че кореспондентът, който се смяташе за негов приятел, всъщност го дразни. И неговото подсъзнание знаеше това е много преди да осъзнае истинското си чувство, което е било потиснато, за да не предизвиква негативни емоции или безпокойство.
Неохотно си припомняме неприятни събития в живота си или напълно забравяме за тях - процесът на репресия също работи тук.
Има прост експеримент, при който се предлага да се припомни време или събитие, което е било придружено от психологически болезнени преживявания - смърт на близък приятел или роднина, унижение или негодувание. На първо място се обръща внимание на липсата на интерес към ясното запомняне на подобен инцидент, съпротивата да се говори за него. Може би в същото време има съмнение относно необходимостта от подобно занимание, въпреки че в началото тази идея би могла да бъде приета с готовност. В същото време всички „странни“ мисли и съмнения също се тълкуват като съпротива.
Същността на описаната защита се състои в премахването на неприятното преживяване от съзнанието и поддържането му на разстояние от съзнанието. В резултат на такова потискане дори могат да възникнат заболявания като астма, артрит, язви, фригидност, импотентност.
Регресия.
Връщане към по-ниско ниво на развитие или към начин на изразяване, който е по-прост и по-детски. По същество това е връщане към познат начин на действие след достигане на ново ниво в индивидуалното развитие. Всеки възрастен, дори и добре приспособеният, от време на време прибягва до тази защита, за да „издуха парата“. Това може да се изрази във всичко: хората търсят „тръпки“ усещания, пушат, напиват се, преяждат, гризят ноктите си, чопат си носовете, спят през деня, съсипват нещата, дъвчат дъвка, мечтаят, бунтуват се срещу и се подчиняват на властите, ухажват се пред огледало, игра на хазарт, разболяване.
Понякога регресията се използва, за да бъдете в ролята на слабия и по този начин да спечелите симпатичното внимание на другите.
Изолиране на афекта.
Разделяне на опита от ситуацията. В същото време психотравмиращият компонент на текущото събитие се отстранява от съзнанието. На ниво чувство това се проявява като откъсване, отчуждение от ситуацията. Психичният ступор е един от вариантите за изолиране на афекта.
Интелектуализация.
Проявява се като самоконтрол, външно емоционално ограничаване на наистина вълнуваща ситуация. Тази защита показва блокирането на емоционалната енергия, невъзможността за пълно и адекватно емоционално себеизразяване.
Рационализация.
Това поведение е за намиране на приемливи причини или причини за неприемливи мисли или действия. С други думи, това е рационално обяснение на ирационалните мисли. Всички наши извинения са наши рационализации.
Рационализацията крие и егоистичен мотив, който се осъществява под маската на доброто.
Например някои родители утешават своите жадни за власт комплекси, като принуждават децата си да следват волята им, мотивирайки това с факта, че това се прави в тяхна полза. Характерна фраза в рационализацията е: „Правя това единствено за ваше добро“. В този случай обаче не е никак трудно да се разграничи добър мотив от лоши намерения. Добротата никога не се налага. След като предложи услугите си, то се успокоява, а наложеното добро вече е зло.
Морализиране.
Това са същите оправдания, но от гледна точка на моралните задължения: „Всичко това се прави в името на триумфа на истината и справедливостта”.
Ако новаторът каже: „Благодаря ви за науката“, тогава морализаторът казва: „Това изгражда характер“.
Разделно мислене. Съжителство в съзнанието на Две противоречиви и противоречиви идеи или състояния без осъзнаване на това противоречие.
В ежедневието има много примери, когато ревностен поборник на добродетелта има богата колекция от порнографски картички, а известен хуманист се оказва домашен деспот и тиранин.
Една често срещана вариация на тази стратегия е това, което се нарича лицемерие.
Отмяна.
От гледна точка на несъзнаваното, мисълта е еквивалентна на действие. Тази позиция е източникът на нашето суеверно, магическо поведение. Ако допуснем някаква осъдителна мисъл в умствената си дълбочина, тогава в резултат на това възникват определени чувства: или страх от наказание, или срам, или вина. За да се отменят нежеланите последици, се активира механизмът на магическа компенсация, предназначен да балансира извършеното неправомерно поведение, сякаш за да се оправи, но по безболезнен начин.
Примери за подобно поведение са добре известни. Известни са случаите, когато подаряваме след кавга или изблик на раздразнение предния ден. Така несъзнателно чувството за вина се изглажда и душата може да се почувства спокойна.
В този случай обаче можем да говорим за отмяна само ако вътрешният, дълбок мотив не е осъзнат. (Този принцип важи и за всички други защити – всички те се прилагат несъзнателно, а не като преднамерена стратегия.)
Много от нашите ритуали носят аспекта на анулиране. И тъй като имаме скрито убеждение, че враждебните мисли са опасни, желанието за изкупление на греховете, извършени, макар и само в мисли, е универсален импулс, присъщ на човешката природа като цяло.
По този начин "изкупителното" поведение може да се счита за вариант на анулиране. Например, егоистично и капризно дете, израствайки, "изкупва греха си", като се превръща в изключителна фигура в областта на правата на човека, а мъчител на дворни котки - известен ветеринарен лекар.
Обърнете се срещу себе си (Обратно усещане).
Пренасочване на негативно чувство, предназначено за друг обект към себе си. Виждаме този вид критика, която се превръща в самообвинение, в ситуации, в които предпочитаме да се упрекваме, вместо да изразяваме разочарованието си пред някой друг.
Като положителен аспект на тази защита може да се разглежда тенденцията да се поема отговорност за това, което се случва върху себе си, вместо да се прехвърля върху другите, прожектирайки неприятните си чувства.Но от друга страна, в тази склонност, в този случай, истинският мотив не е съзнателно желание за отговорност, а несъзнателно безпокойство, което се нуждае от смекчаване, което като цяло не решава проблема.
Бъдете късметлии, успешни, богати, обичани, здрави и щастливи!
Всичко в живота е добре и в същото време нещо се обърка... Познато?
Очевидно искате повече, но не е ясно как да го постигнете;
- Заклещени сте в рутина, изглежда, че един ден е точно като другия;
- Няма необходимо ниво на разбиране с другите хора;
- Усещате ли, че нещо в живота не върви така, както искате;
- Смятате ли понякога, че е много трудно да се работи с други хора;
- Понякога ви е трудно да се съгласите с другите или споразуменията ви се нарушават;
- Уж всичко е наред, но явно искам още!
Да се намериш в поне една точка?Да?
Имам страхотни новини за теб: всичко може да се промени!
Решихте ли, че имате нужда от промяна?
Омръзна ли ви да вървите в омагьосан кръг и да стъпвате на едно и също гребло?
Регистрирайте се за среща в Skype Skype: Татяна Олейникова и научете как да намерите решение на вашия проблем, ситуация или проблем. Заедно ще разгледаме подробно всяка ситуация и ще се справим с тях.
Пожелавам ви значително подобрение във всички параметри на вашия прекрасен живот!
Бъди щастлив
Само Луната на моята самота е тих свидетел -
Мълчалив свидетел в безсънието на тъмните нощи.
Познахме я в някой далечен век -
В забравения... разтопен свят на изчезналите сенки...
И разбира се, тя гледаше, точно както днес,
Зад моята гола, леко странна душа...
И може би по това време светът ми се струваше - подземният свят,
Където гореше ... в любовта, отхвърляйки неприязънта, - със свещ ...
Невъзможно е да си спомня... но чувството в сърцето ми е
Сякаш моята карма е макраме от черно-бели стихове...
Не знам - на кого да кажа "благодаря" за "миналото".
Всичко е зад печата на седем ръждясали брави...
Пътят ми днес е покрит с поетично дело,
Аз и "утре" искам да изпея моята ода на пролетта,
Без да губиш това животворно чувство по пътя -
Тази страст, която бушува във вените ми...
Нека не помня нито веднъж нито деня, нито тази вечер.
Само че отново ще има нощ и същата луна на небето ...
И душата ще се потопи в (моя - не моя) интерлин
Тези редове, където тя остава млада за вечността ...
В влюбена душа желанието за живот няма да изсъхне ...
Дори смъртта не е в състояние да убие тази страст в душата.
В крайна сметка душата с тази светлина ще продължи да кръжи над света ...
Дори този свят да се появи отново - подземният свят -
В една влюбена душа ще остане трепетна светлина...
Нищо на света не е по-благородно от любовта...
А любовта е живот, където зората винаги побеждава...
Без любов редовете не се раждат, стиховете не текат ...
Без любов душата не би донесла красота на този свят...
Без любов слънцето нямаше да стопли тази земя с лъчите си.
И през пролетта цветята няма да се родят отново на земята ...
Отзиви
Ник, толкова си пълен с похвали за мен :) Благодаря ти. Не знам откъде ми дойде този стих, случва се нещо да се пише, но откъде идват мислите - Бог знае ..
Лена, не прехвърляй отговорността на Бог. Смея се Дори стихът да е от Бог, ние сме водачите и сме отговорни за това как го представяме. Вие правите комплимент на Бог със стиховете си, но тук има автори, които веднага пишат на входа на страницата - аз не пиша поезия - Господи!
И текстът е лош. смея им се. По тази тема имам приблизително един стих „художникът не се обиди от таланта си“.
Ежедневната аудитория на портала Potihi.ru е около 200 хиляди посетители, които общо разглеждат повече от два милиона страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.
Цвят- това е, което заобикаля всеки човек всеки ден, предизвиква специални емоции и усещания. Изборът на дрехи, интериорни предмети, импровизирани средства и много други според нюансите и палитрите директно говори за предпочитанията на човек, неговото душевно състояние и вътрешни чувства. Предпочитанията в цветовете също характеризират темперамента и настроението по отношение на предстоящото събитие.
Изборът на правилния тон допринася за различни ефекти и дори може да гарантира успех в различни начинания (на работа, срещи, срещи с важни хора и т.н.).
Разбирайки какво носят определени нюанси и комбинации в себе си, ще бъде по-лесно за всеки човек да се ориентира и дори да насочи хода на събитията в правилната посока. Можете да разберете състоянието си, да видите промените в приятелите и познатите си, да помогнете за подобряване на настроението си и много повече, като изберете и комбинирате определени цветове във вашия стил и среда (предмети на вашия работен плот, домашен интериор и т.н.).
Експертите са доказали, че определени събития или спомени са пряко свързани с определен цвят. Почти всеки свързва различни празници и събития с ярки цветове като червено, оранжево, зелено, розово, жълто и т.н. Тъжните събития винаги духат в черни или сиви тонове.
Подсъзнателно хората по подобен начин възприемат и реагират на цветовете. От детството човек свиква да възприема червеното като тревожен знак, забрана и тревожност. Зеленото, напротив, ви позволява да извършвате желаните действия, уверено да се движите напред, без да чувствате опасност. Всеки от тях има свои собствени характеристики, различно се отразява на възприятието и психологическото състояние на човек.
Лилав цвят в психологията
Комбиниране на червено и Син цвятстава лилав. Дешифрирането на този нюанс има определени трудности и няколко нюанса. Повечето художници в древността рисуваха бременни момичета, използвайки тази сянка на палитра. Това явление се обяснява със съзвучие с чувствеността.
AT съвременен святекспертите спорят за негативните и дори депресивни ефекти върху човек. Повечето самокритични, мрачни, недоволни личности предпочитат да се обграждат с лилави предмети и дрехи. Използването му в малки количества може да бъде от полза, защото лилавото надценява самочувствието. Трябва да се отбележи, че този цвят не се използва при работа с възрастни хора и малки деца.
Син цвят в психологията
Синият вариант е предпочитан от много хора. Това се случва поради осезаемия магнетизъм. Именно когато съзерцава наситени сини неща, човек е склонен да се потопи в мисли, да разсъждава върху смисъла на живота и вечното. Във филми и разкази магьосниците са изобразени в сини одежди. Буда и Кришна са сини на цвят, което говори за мъдрост и вътрешна хармония.
Най-често този вариант се предпочита от целенасочени, безкористни хора, които имат лични възгледи и гледни точки. Облеклото в такива цветове излъчва строгост, висока духовност и сериозна житейска позиция. Синьото има положителен ефект върху нервната система, има успокояващи свойства и гаси прекомерната страст.
Жълт цвят в психологията
Този цвят е един от най-ярките и положителни. Цветът на лятото, слънцето и жегата има положителен ефект върху мозъчната дейност, подобрява настроението и кара въображението да работи. Разбира се, прекомерното използване на жълти нюанси в дрехите и интериора може да доведе до превъзбуждане. В интериора той трябва да бъде хармонично съчетан с по-тъмни и спокойни тонове.
Жълтото е предпочитано от позитивни и талантливи личности. Тези, които имат огромно количество идеи и таланти. Целенасочени, позитивни и способни да се адаптират към събеседника хора. В допълнение към всички тези положителни характеристики, жълтото има и другата страна на монетата. Именно той се смята за символ на деменция и лудост.
Зелен цвят в психологията
Зеленият цвят е символ на пролетта, прераждането и спокойствието. Лечебните и релаксиращи свойства са отдавна доказани. Продължителното съзерцание на зелено носи разсеяност и скука.
Любителите на зелената палитра имат баланс, ефективност, вътрешна хармония и способност за логична оценка на ситуацията. Зеленото гаси негативните ефекти на депресивните и негативните цветове. Ето защо се комбинира с тъмни депресивни тонове (лилаво, черно и др.), за да създаде перфектните дрехи и интериори.
Червен цвят в психологията
Победен цвят, характеризиращ се с прекомерна активност, целенасоченост, твърдост и дори агресивност. Също така, червеното сравнява страстта, любовта и саможертвата. Най-често се използва в маркетингови концепции (плакати, реклами и др.) и в знаци за опасност (трафик, светофари). Експертите не препоръчват да се увличате и да разглеждате червения цвят на палитрата за дълго време.
Хората, които симпатизират на червеното, имат силен характер, очевидна смелост и решителност. Страстта, импулсивността, надмощието и постоянството могат да играят както за доброто, така и за вредата на човек.
Оранжев цвят в психологията
Оранжевото е доста близко до жълтото. Има сходни характеристики и свойства. Жизнерадост, положително отношение, страст, готовност за решаване предизвикателни задачи, радост и спонтанност - всичко това носи тази версия на палитрата. Портокалът има положителен ефект върху човек и го извежда от депресивно състояние след тежки загуби и разочарования. Включен в списъка на най-добрите цветове за психотерапия.
Любителите на този цвят имат прощаващи, непринудени, ярки черти на характера. Струва си да се има предвид, че тяхната характеристика е непостоянство и арогантност.
Люляк цвят в психологията
Люлякът е символ на обич и топли чувства. Внушава философски възгледи за живота, спокойствие и усещане за полет.
Любителите на люляка са много романтични, сантиментални, мечтателни, романтични и чувствени натури. Въпреки мекотата на природата, те имат безупречни умствени способности и отлична изобретателност. Внимателно внимание към вашите външен види към външния вид на другите, готовността за помощ - друго качество е неразделно качество на "люляковите" хора.
Син цвят в психологията
Заобикаляйки се със сини цветя, човек чувства комфорт, сигурност и надеждност. Позволява ви да се изключите от всички проблеми, да не мислите за утрешния ден и съществуващите проблеми.
Всички, които предпочитат този вариант на сянка, са концентрирани, самоуверени, прями и концентрирани личности. Те са страхотни офис служители. Тези, които знаят как тихо, но уверено да постигнат желания резултат.
Розов цвят в психологията
Розовото е цветът на наивността, детството, безгрижието и любовта. Наивни мечти и фантазии, успокояващи и отвличащи вниманието от лошите мисли – това са свойствата, които притежават розовите цветове.
Любителите на розовото са много трудолюбиви, мечтателни и отдадени на работата си. Те са докачливи, хленчещи, имат добър темперамент и дори детска наивност.
Черен цвят в психологията
Въпреки асоциациите със скръб и тъга, черното винаги привлича вниманието на другите. Въплъщението на сила, увереност, интрига, богатство и мистерия също носи тази версия на палитрата. В моменти на депресия това само влошава ситуацията, забавя процеса на тъга и откъсване от външния свят.
Черните любовници най-често са мрачни, затворени в себе си и твърде сериозни личности.
Бял цвят в психологията
Чистота, невинност и изключително леки асоциации носят бели тонове. Ново начало, символ на свобода, вдъхновение, мир и вяра.
Медицинският персонал носи бели престилки. Това се дължи на асоциациите на цвета с доброта, честност и съвършенство. В много страни този цвят присъства в традиционните дрехи. Невъзможно е точно да се разкрие характерът на белите любовници, тъй като той се използва широко като работно облекло. Изглежда ефектно в комбинация с други цветови опции и е класически вариант.
Тюркоазен цвят в психологията
Това е най-студеният от цялата палитра от нюанси. Има много атрактивен външен вид и не оставя никого безразличен. Носи прохлада морски вълни, изцеление, мир и творчество. Много хора предпочитат да носят бижута с тюркоаз, носейки късмет и защитавайки своя собственик.
Сив цвят в психологията
Смес от напълно противоположни цветове (черно и бяло) носи неутрално усещане. „Златната среда” се игнорира предимно от хората, свързани с ежедневната работа и ежедневието. Въпреки факта, че малко хора обръщат внимание на сивия цвят, той носи дружелюбие, спокойствие, стабилност, реализъм и здрав разум.
Малък процент от тези, които предпочитат сивото, са приятелски настроени, учтиви и търпеливи по природа. Предпочитанието и заобикалянето ви със сиви тонове показва емоционално изтощение и нервност на човек.
Кафяв цвят в психологията
Символът на трудолюбието, надеждността, стабилността, отдадеността на работата и труда е именно канелата. Отрицателната страна е асоциацията на кафявото със съмнения и разочарования.
Тези, които предпочитат кафявите цветове на палитрата, са целенасочени и обичащ животаличности. Те са разумни, рационални и оптимистични.
Психология на цвета в дрехите
За бизнес срещи и промоция на работното място са идеални строги сини, светлосини, кафяви, сиви тоалети. Комбинациите от бели и черни цветове също имат положителен ефект.
Срещите с приятели и роднини, разходките в парка, из града изискват по-ярки и наситени цветове, особено ако е топъл период от време. Дрехи от зелени, жълти, тюркоазени, люлякови, оранжеви тонове не могат да бъдат пренебрегнати и оставени да висят в килера.
За среща и романтична вечеря по-слабият пол доста често прибягва до тоалети с червени акценти и елементи. Този ход разпалва страстта и има вълнуващ ефект върху партньорите.
Психологията на цвета в интериора
В дизайна на кухнята най-често се използват ярки нюанси (жълто, оранжево, зелено, червено). Мебелите от тези цветове помагат за повишаване на апетита и подобряване на настроението.
Синьо, лилаво и синьо се използват активно в баните.
Не е желателно да се използва синьо, лилаво и бял цвятв детски стаи. Най-добре е да организирате детски стаи в розово, прасковено и други топли цветове.
Много често обществените институции (кафенета, ресторанти, хотели) прибягват до декориране на стаята с помощта на кафяви и червени нюанси.
Вечерта на 20 февруари 2018 г., във вторник от първата седмица на Великия пост, Негово Светейшество Московски и на цяла Русия патриарх Кирил отслужи Велика молитва с четенето на Великия покаен канон на Св. Андрей Критски в Богоявление катедралав Елохов, Москва. В края на богослужението предстоятелят на рус Православна църкваобърна се към паството с проповед, в която обърна специално внимание на борбата с греха на унинието.
„Унинието е много трудно състояние на духа“, подчерта Патриархът, „. Вероятно няма човек, който да не губи дух в даден момент от живота си. И често хората губят житейската си ориентация, губят надежда, стават безразлични към всичко около тях и дори към себе си, а най-обикновените неблагоприятни житейски обстоятелства могат да станат причина за униние. Изглежда, че човек трябва да помни, че всичко в живота минава - и лошо, и добро - и да не се поддава на униние. Но по-често, отколкото не, човек, изправен пред трудности, губи дух.
„Трябва да помним, че унинието е грях и в основата на този грях е липсата на вяра“, припомня си предстоятелят.
„Какво се случва с обезсърчен човек? Той не вижда изход от тази ситуация, губи надежда. Лесно е да се разбере, когато това се случва с нерелигиозни хора, защото невярващият свързва всичко с комбинация от обстоятелства, със собствените си усилия или усилията на други хора и често осъзнава тяхната недостатъчност, за да преодолее унинието. Но на вярващия е дадено да знае, че животът ни е в ръцете на Бог и ако не намерим сили в себе си да излезем от състоянието на униние, то това показва слабостта на нашата вяра“, отбеляза Патриархът.
„Но вярата е свързана с надеждата. Добре известно е, че вярата поражда надежда, която помага на хората да преминат през най-тежките изпитания в живота. Когато един унил човек загуби надежда, може да му бъде много трудно да се покае, да изповяда греховете си. Той не се разкайва толкова, колкото се оплаква - за живота си, за обстоятелствата, за близките, за тези, които го заобикалят, които според него са причина за унинието. Но вярващият човек осъзнава, че животът ни е в ръцете на Бог, че в отговор на вяра и молитва Господ е в състояние да "от тези камъни отглеждайте деца на Авраам"(виж Мат. 3:9), т.е. да направи невъзможното, а тази вяра не следва от определени изводи, а се основава на исторически опит – на опита на Църквата, на опита на светиите.
„Грехът на унинието също е опасен, защото унищожава не само най-отчаяния човек, но и носи отрицателна енергия. Всеки знае от опит до какви тъжни последици води общуването с някой, който е изпаднал в униние, защото неговата духовна негативна енергия се отразява и на околните.
Тъй като причината за унинието е слабата вяра и липсата на надежда, не е възможно да се справим с унинието без вяра и надежда. Неслучайно св. Ефрем в молитвата, която толкова често повтаряме по време на великопостните служби, моли Господ да ни избави от унинието. Защото много често силите ни не стигат и само силата Божия е в състояние да ни избави от тежък плен, който засяга съзнанието ни, сковава волята ни и помрачава чувствата ни“, подчерта Патриархът.
Невероятни редове, които всеки от нас трябва да прочете. Ако се чувствате зле или поради някаква причина ви е тежко на душата... оставете всичко настрана, седнете и прочетете и веднага ще усетите топлината, която ще премине през тялото ви. Невероятен!
Тази работа носи голяма сила, толкова мъдра и вдъхновяваща, че влезе в историята и дори цяла статия в Уикипедия е посветена на нея!
Този текст е написан от поета Макс Ерман през далечните 20-те години на миналия век. Стихотворението се казва Дезидерата. Това произведение е толкова мъдро и проникновено, че влезе в историята и дори
В дневника си Макс Ерман пише: „Бих искал, ако успея, да оставя след себе си подарък – малко есе, пропито с духа на благородството“. Приблизително по същото време той създава „Думи за раздяла“.
Прочетете тези редове, те имат много смисъл!
« Вървете по пътя си спокойно сред шума и суматохата и си спомнете за мира, който може да бъде в тишината. Без да предавате себе си, живейте възможно най-скоро в добри отношения с всеки човек. Говорете истината си меко и ясно и слушайте другите, дори хора, които не са изтънчени и необразовани – те също имат своя история.
Избягвайте шумните и агресивни хора, те развалят настроението. Не се сравнявайте с никого: рискувате да се почувствате безполезни или да станете самонадеяни. Винаги има някой, който е по-голям или по-малък от теб.
Радвайте се на плановете си точно както се радвате на това, което вече сте направили. Винаги се интересувайте от занаята си; колкото и скромен да е, той е скъпоценен камък в сравнение с други неща, които притежавате. Внимавайте какво правите, светът е пълен с измама. Но не бъдете сляп за добродетелта; други хора се стремят към велики идеали и навсякъде животът е пълен с героизъм.
Бъди себе си. Не си играйте на приятелство. Не бъдете цинични за любовта – в сравнение с празнотата и разочарованието тя е вечна като тревата.
С добро сърце приемете това, което годините ви съветват, и с благодарност се сбогувайте с младостта. Укрепете духа си в случай на внезапно нещастие. Не се измъчвайте с химери. Много страхове се раждат от умората и самотата.
Подчинете се на здравословна дисциплина, но бъдете нежни със себе си. Вие сте не по-малко дете на вселената от дърветата и звездите: имате право да бъдете тук. И независимо дали е очевидно за вас или не, светът върви по начина, по който трябва да върви. Бъдете в мир с Бог, както и да Го разбирате.
Каквото и да правите и за каквото и да мечтаете, в шумната житейска суматоха, пази мир в душата си. С цялото коварство, монотонна работа и разбити мечти светът все още е красив. Бъдете внимателни към него.»
Стихотворението в прозата на Макс Ерман Desiderata (Desideratum Poem) е многократно превеждано на руски от различни преводачи. Всички те обаче направиха някои нещастни пропуски. Причината за това съвсем не е липсата на умения и квалификация на различните автори на превода. Просто самата същност на това произведение е такава, че всеки, който я чете, започва да се ръководи повече от емоции и чувства, а не от буквата на първоизточника... В този случай грешките се появяват от само себе си - в края на краищата, всеки има своите емоции...
Има жива легенда, свързана с това стихотворение:
В дневника си Макс пише: „Бих искал, ако успея, да оставя след себе си подарък – малко есе, пропито с духа на благородството“. Някъде в края на 20-те той току-що създаде "Думи за раздяла".
Около 1959 г. ректорът на църквата Св. Павел в Балтимор добавя това стихотворение към енорийския си учебник. В същото време надписът върху папката гласеше: „Стара църква Св. Павел, 1962 г.“. (През 1962 г. е основана).
Енориашите на църквата предаваха тази папка един на друг. През 1965 г. един от гостите на енориашината видя този текст и се заинтересува. Той смята, че „Прощални думи“ е поздравителна картичка за Коледа. И тъй като текстът беше в папката „Стара църква Св. Павел, 1962 г.”, гостът прецени, че тази година текстът е намерен в тази църква. Оттогава се ражда тази легенда...
- Сред шума и суматохата преминете в мир през живота си; и не забравяйте, че можете да намерите мир в тишината.
- Ако е възможно, без излишни отстъпки, спестете добра връзкас всички.
- Говорете истината спокойно и ясно; и слушайте другите, защото дори глупаците и невежите имат какво да кажат.
- Избягвайте крещящите и агресивните хора; те само дразнят духа ти.
- Ако започнете да се сравнявате с другите, суета и горчивина могат да ви обземат, защото винаги ще има такива, които ще бъдат или по-добри, или по-лоши от вас.
- Радвайте се на постиженията и плановете си. Стремете се към успех, дори скромен; само той е вашата истинска собственост в този променящ се свят.
- Внимавайте какво правите, защото светът е пълен с измами. Но не позволявайте на измамата да скрие добродетелта от вас: мнозина се стремят към високи идеали и навсякъде животът е пълен с героизъм.
- Бъди себе си. И по-специално, не показвайте престорена привързаност. Също така, не бъдете цинични, когато се занимавате с любовта, защото сред скуката и разочарованието любовта сама, като трева, се преражда отново и отново.
- Приемете потока на времето с благодарност и се разделете без съжаление с това, което ви е радвало в младостта.
- Развийте силата на духа, така че той да бъде вашата защита от ударите на съдбата. Но не позволявайте на тъмните мисли да ви завладеят. Умората и самотата пораждат много страхове.
- Имайки предвид дисциплината, бъдете мили към себе си.
- Вие, като дървета и звезди, сте родени от Вселената. И имаш право да бъдеш тук. Независимо дали го осъзнавате или не, Вселената се развива както трябва.
- Затова живейте в мир с Бог, какъвто и да си го представяте. И каквото и да правите, и каквито и стремежи да имате, сред шума и суматохата, пазете мир в душата си. Въпреки фалша, упоритата работа и несбъднатите мечти, нашият свят все още е красив.