Проекти на православни храмове и църкви. „Сградата на църквата трябва да бъде красива, но в същото време проста

Финансово-икономическият отдел на Руската православна църква, Съюза на архитектите на Русия и Гилдията на църковните строители обявиха открит архитектурен конкурс „Проект на православен храм с капацитет 300, 600 и 900 души с енорийски комплекс“, според сайта на Строителната програма православни църквив Москва („Програми-200“).

След резултатите от конкурса журито и експертният съвет, в който са включени известни представители на архитектурната общност, свещеници на Руската православна църква и историци на храмовата архитектура, ще изберат 9 печеливши проекта - по три във всяка категория.

За участие в конкурса са поканени професионални архитекти, студенти от архитектурни университети и авторски колективи.

В публикация на уебсайта на Програмата за строителство на православни храмове в Москва („Програма-200“) се казва: „През последните две десетилетия са построени много църкви. Трябва обаче да признаем, че не всички дизайнерски решения отговарят на архитектурните и художествени изисквания, както и на самите сгради – на техническите условия на съвременното строителство.

Организаторите на конкурса подчертават още, че днес става актуален проектирането на икономични и в същото време доста просторни и функционално изпълнени църкви, които разполагат с всички необходими помещения за организиране на пълноценен енорийски живот.

„В условията на ограничени бюджети съществува реална необходимост от разнообразяване на палитрата от външна и вътрешна архитектура на храмове и православни църковни комплекси“, се казва в съобщението за старта на конкурса.

Проекти на храмове за "Програма-200"

В момента в рамките на "Програма-200" се използват основно 8 типови проекта на православни храмове с капацитет от 200 до 600 души.

Разработчиците на проектите бяха OJSC Научноизследователски и проектантски институт Гражданско инженерство, озеленяване и градоустройство „Моспроект-3”, ОАО „Моспроект-2” на име. M. V. Posokhin, JSC "Московски научно-изследователски и проектантски институт по типология, експериментално проектиране" (MNIITEP), както и LLC "Project +".

Типични проекти на църкви за 200 енориаши

Проектант - ПРОЕКТ+ ООД.

Прототипите на храма могат да бъдат намерени в ранната московска архитектура (Звенигород, древни храмове на Троице-Сергиевата лавра).

Храмът е малък, компактен с енорийски помещения на долния етаж. Препоръчва се за тесни зони. Камбанарията се намира над главния вход.

италиански мотиви. Храм за 200 души

Сградата на храма е правоъгълна в план, триделна, безстълбова, триапсидна, с технически сутерен. Големият купол увенчава квадрата на молитвената зала и преминава в тънък осмоъгълен барабан в стила на италианския Ренесанс с горна част във формата на шлем.

Практически липсва вестибюлната зона, а е проектирано обширно предверие, където е разположена стълба, водеща към хоровете и камбанарията. В същото време оформлението предвижда компактен обем на магазин за свещи.

Стълбището към сутерена е разположено в страничната апсида, което е удобно за достъп до сервизните помещения директно от олтара (към ризницата, килерите, банята и др.).

Типични проекти на църкви за 300 енориаши

Колективен образ на стара руска архитектура - вариант II. Еднокуполен храм с три олтарни апсиди за 300 души

Дизайнер - "МНИИТЕП".

Сградата на храма е правоъгълна в план, триделна, четиристълбна, еднокуполна. Храмът е проектиран без камбанария.

Основната версия на фасадите с завършване на кръгла или килова закомара.

Ясен успех на разработчиците на проекта са вариациите на обемното решение на храма на тема новгородска архитектура с два варианта на покрива: тип фронтон (фронтон) и тип „трилистник“ със спуснати ъгли.

Колективен образ на стара руска архитектура - вариант III. Еднокуполен храм с три олтарни апсиди за 300 души

Проектант - "Моспроект-3".

Сградата на храма е правоъгълна в план, триделна, четириколонна, еднокуполна, триапсидна, едноолтарна. Храмът е проектиран без камбанария.

Разработчиците се опитаха да създадат храм в стила на K.A. Тон, в чиито проекти ясно се виждат ехото на Византия в староруската интерпретация.

Хоровете са разположени на мецанина. В сутерена на храма има: ризница, сервизни помещения, вентилационна камера, Ел табло.

Типични проекти на църкви за 500 енориаши

Колективно изображение на стара руска архитектура - вариант I. Петкуполната църква с три олтарни апсиди е предназначена за 500 души

Дизайнер - "МНИИТЕП".

Във външния облик на храма преобладават елементи от Владимиро-Суздалската школа по църковна архитектура.

Сградата на храма е правоъгълна в план с ясно изразени входни групи, четири стълба, пет купола. Храмът е проектиран без камбанария.

В сутерена на храма има: ризница, сервизни помещения, вентилационна камера и ел. табло.

Проектант - "Моспроект-2".

Пълният вариант на храма се състои от 4 блока-модула: централна част на храма (палатка), два странични параклиса и предверие-трапезарна част. Проектът предвижда различни вариантиоформление на тези блокове.

Сградата на храма е с кръстообразен план. Височината на храма е 32 метра.

Открити хорове - на второ ниво. В сутерена на храма се намират: ризница, битови, технически и битови помещения. Над притвора има ниска камбанария.

Проектант - "Моспроект-3".

Архитектурният дизайн на храма се основава на псевдовизантийската традиция на храмостроене. Сградата е триделна, четириколонна и едноапсидна. В план храмът представлява равностранен гръцки кръст, около който е оформен правоъгълник на основния обем, фасадите са решени идентично, което създава усещане за цялостност и завършеност на обема.

Храмът е увенчан с пет шлемови купола, от които централният се откроява в по-големи пропорции. Централният купол е поставен върху кръгъл барабан, рамкиран от множество прозорци, създавайки визуално ефекта на въздушност и лекота на купола, в сравнение с общия обем на храма. Малките куполи са вид ротонда с отворена колонада. В същото време камбанарията е разположена в два западни малки барабана.

На приземния етаж са разположени: олтар и стълбище, водещи към ризницата, средната част на храма със северния и южния кораб, притвор със свещник, входно предверие и стълбище, водещо към хоровете, които са. разположен на мецанина.

В сутерена на храма има: ризница, сервизни помещения, вентилационна камера и ел. табло.

Типичен проект на храм за 600 енориаши

Проектант: - PROJECT+ LLC.

Външната архитектура е проектирана в стила на големи катедрали от 16-17 век. Отличителна чертана проекта е поставянето на страничните куполи на петкупола по осите: запад-изток, север-юг.

В вестибюла и в сутерена има стаи, в които могат да се извършват енорийски служби, докато се строи енорийският дом.

Пространствено-планировъчното решение включва горен и долен храм, „развито” мазе и входни групи с централно вътрешно стълбище. Самостоятелната камбанария е тип Ростовска камбанария (в намален вид) с входна порта на територията на комплекса, охранителна стая и индивидуален отоплителен пункт (ИТП). В горния слой - камбана с три педя.

Възможно ли е да се смята, че храмовете, които се строят в голям брой сега в Русия, отразяват образа на възраждащото се Православие? Известният църковен архитект Андрей Анисимов смята, че на този въпрос не може да се отговори еднозначно. От една страна, бързото изграждане на нови църкви в цялата страна не може да не радва, от друга страна остават отворени въпросите за приемствеността на художествените традиции, придържането към стила, канона и дори само чувството за мярка.

- Кой обикновено решава как ще изглежда новият храм?

IN най-добрият случай- ректорът, но по правило попечителят се опитва да диктува волята си. И ако клиентите имат някаква представа за църковната архитектура, за църковното изкуство, тогава това е добре. И ако те нямат такива идеи и се основават само на собствения си вкус, който освен това се е формирал в съветската епоха, когато църквите не са построени, тогава, разбира се, ситуацията е по-сложна. Но архитектът може да покаже своите възможности и да намери някакъв компромис. Основният проблем е, че църковната архитектура е млада професия и много често не само клиентите, но и самите архитекти са неопитни.

Енориаши и духовници често се оплакват, че новата църква е тясна, студена или задушна, че акустиката е лоша; художници се оплакват, че не разбират как са съвременните храмове, чиято архитектура се основава на синтез различни традиции, боядисвайте отвътре ... Трябва ли всички тези желания да се имат предвид при проектирането нова църква?

Всичко, което изброихте, е нещастието на неопитни архитекти, които бяха извадени от проектирането на някакъв търговски комплекс и поискаха по този повод да построят храм.

Разбира се, основната задача на строителя на храма е да организира удобно пространството; трябва поне да знаеш къде се намира всичко в храма, как върви службата, откъде идва възклицанието, каква трябва да е акустиката, какво се случва в олтара и колко място трябва да има там. Случайно видях проект, създаден между другото от академик, в който вита стълба около трона водеше към мазето ...

Тъй като всяко църковно изкуство има свещено значение, всеки елемент от външната и вътрешната украса на храма трябва да бъде ясно обмислен, чак до дръжката на вратата. Тоест, когато се проектира храм, вече е ясно какъв иконостас ще има, какви стенописи, ясно е какъв стил музика трябва да се играе там. За мен идеалът е нашата древност: иконопис, знаменно песнопение.

Храмовата архитектура е колосална отделна област, за работа в която трябва да имате много сериозни познания. Архитект, който се сблъсква с това за първи път, е много самоуверен. Аз самият минах през всичко това – преди 25 години ми се струваше, че знам всичко. Сега разбирам, че съм само в самото начало на пътуването и с всеки проект научавам все повече и повече, нещо ново и важно.

И отначало всичко изглежда просто, а клиентите и архитектите се втурват към "креативността". И тогава в края на краищата тези сгради, които са построени по прищявка, без да разбират хармонията на храмовото пространство, потомците ще съдят за духовната култура на нашата епоха!

Има ли готово решение? Например, типични проекти на храмове, които могат да бъдат построени лесно, бързо и евтино?

Всеки път е индивидуален проект. Има традиция, разнообразието на църковната архитектура е колосално, така че няма смисъл да се строи нещо от същия тип - това няма да повлияе на сложността на работата и цената.

Между другото, когато клиентите идват в нашата работилница, ние, като правило, ги изненадваме приятно: те откриват толкова много различни интересни архитектурни решения, че става възможно да се мисли и да се избере проект в зависимост от това къде ще бъде новият храм, какво ще бъде посвещение и кой ще отиде при него.

Например иконостасът. Не е задължително да е дървена или затворена... И така, сега направихме проект за интериора на църквата в Патриаршеския център духовно развитиедеца и младежи в Даниловския манастир. Тук предложихме на клиента отворен иконостас - в края на краищата в този храм ще се събират начинаещи, младежи и, разбира се, такъв иконостас ще изпълнява образователни, мисионерски задачи.

Добре е клиентът да знае какво точно иска, но рядко се случва. Проблемът е, че хората имат не просто вкусови предпочитания, а стереотипи.

- Тоест всеки, който поръчва строежа на храма, иска същото? И какво точно?

Например, по едно време всички искаха църква, подобна на тази на Поклонния хълм. И това въпреки факта, че този проект не е най-успешният. Но много хора харесват това, че изглежда като модерна архитектура - много стъкло и бетон. Но една църква не може да има стъклени стени, иначе как да се моли в нея! Храмът трябва да бъде затворено пространство.

- А кое е сега "на мода"?

Като правило, ако се построи храм в град, местната областна администрация, заедно със спонсори, инвестира много пари там. В крайна сметка в провинцията няма достатъчно храмове, а нова голяма катедрала вече е като визитка. И властите се опитват да изглежда възможно най-монументално и богато. Следователно мраморът, златото са добре дошли и ако няма толкова много средства, тогава изкуствен мрамор и титанов нитрид, което е още по-лошо. Например, златен кръст на фона на меден покрив се възприема като един вид акцент, той увенчава сградата, но какво ще стане, ако всичко е покрито с титанов нитрид? Когато целият покрив е златен - това вече е твърде много, трябва да се изгради някаква логика, драматургия на пространството ...

Обикновено такива големи строителни проекти се поверяват на местни строителни организации и архитекти. Губернаторът може да бъде разбран: чест е, ако всичко се прави от местни майстори. Но проблемът е, че по принцип има много малко църковни архитекти с опит и е още по-трудно да се намери специалист в провинцията.

При тези условия препоръката на Негово Светейшество патриарх Кирил ми се струва много правилна: „Нека бъдем по-скромни“. Например, когато построихме Владимирския скит на Валаам, имаше средства, но те трябваше да се изразходват разумно, така че решихме да ги похарчим не за блясъка на куполите, не за мраморен лукс, а за да направим храма по-строг , тухла, така че да се вписва в околния северен пейзаж: малко дърворезба, малко мозайка... В крайна сметка църквата се намира в манастирски манастир. В същото време храмовият комплекс включва килия, кръщене и много други помещения, необходими за монасите. Беше необходимо да се създаде жив храм, а не просто паметник - затова решихме да похарчим парите за това, което наистина е необходимо.

Жалко е, когато има всички възможности, похарчени са много пари, а храмът се оказва неясен. Ето защо, между другото, много енориаши не обичат да посещават такива църкви, наричат ​​ги "римейки", чувстват се неудобно там. Не бива да се забравя, че естетическото впечатление на църковната сграда е от голямо мисионерско значение.

Но не всяка енория или град в провинцията може да се „оплаче“ от излишъка на пари за изграждане на храмове.

Най-важното тук не е количеството пари, а фактът, че нашите желания съвпадат с нашите възможности. Няма нужда да си поставяте цел за 3 копейки, за да построите катедралата на Христос Спасител, не можете да правите евтини неща с изкуствен златен блясък и фалшиви диаманти. В крайна сметка можете да създадете от евтини материали произведение на изкуството.

Трябва да се използва качествен материал, подходящ за храма. Според мен не може да е конкретно. Не пропуска въздух и влага, студен е материал, охлажда се през нощта, а когато хората идват в храма през деня, температурата се повишава, образува се конденз. В такава сграда винаги е задушно: трудно е да се мисли за вентилация, това ще изисква допълнителни големи пари. Тоест, измисляйки храм от „модерен и евтин“ материал - бетон, трябва да измислим ефективна система за отопление и вентилация за него, специални бои за интериорни картини, за да издържат на конденз и т.н.

В тухлен храм, който е изписан със стенописи, стените "дишат", абсорбират влагата и след това я раздават за дълго време: част - навън, част - отвътре. Затова в древните храмове никога не е много студено или много задушно. Така че архитектурната традиция тук не изпълнява само естетически функции - следването й помага да се решат много практически проблеми, на тези, които идват в храма да се молят, за да им е удобно в тази стая.

Следователно, за малко пари, можете да направите храм, който ще отговаря на определени необходими изисквания: той трябва да бъде просторен, топъл, но най-важното - трябва да бъде храм.

Ако говорим за евтини материали, тогава можете да използвате газосиликатни блокове, които имат всички характеристики на тухла, но са по-евтини. Най-вече търсим материали, които се използват при реставрацията. Циментът е зло за храма.

Използвайки такива традиционни методи, можете да построите малък храм дори за 5-6 милиона рубли (без разходите за комуникации) и 2,5 месеца работа - и можете веднага да служите там.

Сега разработваме точно такава „линия“ от бюджетни храмове. Техният принцип е лесно и бързо изграждане, тъй като дългосрочното строителство изцежда огромни суми пари.

- Можете ли да посочите някакви конкретни успешни проекти, гледайки кои потомци няма да ни осъдят?

Може би това е нов храм в Зачатиевския манастир в Москва. Поне за столицата, където като цяло се строят много много различни неща, това е успешна работа, в която се съчетават стари традиции с съвременни технологии. Тази катедрала се вписва добре в архитектурата на центъра на Москва.

Като цяло, само преди десет години не можех да отговоря на този въпрос - това, което се строеше тогава, трудно може да се нарече шедьоври, особено в пустошта. Сега постепенно се появяват някои интересни архитектурни проекти.

За съжаление, сега няма такава традиция, когато под църквата съществуват архитектурни работилници; може би подобна централизация би била полезна. Тогава ще има единен център, който може да анализира и рационализира всички хетерогенни процеси, които се случват в изграждането на храмове.

- Но казахте, че стандартните проекти са невъзможни?

Разбира се, няма нужда от типични... Но по някакъв начин можете да зададете посоката, да разпределите поръчките на тези, които могат да се справят по-добре. Може би греша, но лично искам да огранича донякъде въображението на строителите, защото сега, само като имате желание, можете да построите всичко ...

Тази година Московският архитектурен институт най-накрая ще открие обучение по специалността „Строител на храмове“; това ново начинание се следва с надежда от всички архитекти.

В предишни епохи изкуството е било доминирано от един стил. Как можете да характеризирате стила на днешната храмова архитектура?

Не знам дали в Русия съществува съвременна светска архитектура. Но във всеки случай мога да кажа със сигурност, че неговите закони не се отнасят за изграждането на храмове. Не можем да използваме съвременни техники в него, същите високотехнологични. В крайна сметка храмовата архитектура е изградена върху символика. Задачите й са различни. Затова за мен като архитект няма смисъл да търся необичайни иновативни техники, които биха скъсали с традицията.

В моите вкусове залагам на старинни образци. Аз например няма да строя църква в стила на класицизма или барока.

Какъв стил доминира модерното храмово строителство? Най-вероятно никакви. Често това е самоизразяването на архитекти или клиенти, което няма нищо общо с църковната традиция. Има няколко архитекти, които постоянно се занимават с храмово строителство – вече има какво да се види. В крайна сметка, ако се появят знания, практически опит и дори самият архитект да бъде църковен, той вече започва да живее в тази традиция.

Никой няма обща концепция. Всеки го прави различно. Да, и аз самият мога например да направя проект в стил Арт Нуво, или в стила на 17-ти век, или в стила на византийската архитектура. Това не е защото имам каша в главата, а защото ми е любима. Зависи от ситуацията, местоположението, посвещението, предназначението, историята на храма.

- Има ли канон в архитектурата като в иконописта?

Като такъв няма писмен канон. В Писанието има указания какъв трябва да бъде храмът, те са дадени от самия Бог: как да се построи Скинията. Казват, че трябва да има сам храм, че трябва да има олтар, светая светих, трябва да има притвор, двор и т.н. Това е догматично. Всичко останало е традиция. Нашата задача е да изберем от тази традиция това, което принадлежи именно на традицията, а не на вкусовете, преобладаващи в даден период от време. Тоест, например, църквите от епохата на класицизма или барока са по-близо до светската архитектура. В бароков иконостас, например, едва ли ще видите иконите зад декоративните елементи - по това време архитектите се интересуваха повече от стила, отколкото от сакралния смисъл на всеки детайл от интериора.

Но, например, ако погледнем византийски храм, няма да открием нищо излишно в архитектурата – всичко е подчинено на определена символика. Освен това, ако това е кралска архитектура, тогава тя е монументална, има злато, и мозайки, и мрамор. Но има и прости малки храмове; запомнете си например Балканите - и там пространството е организирано изненадващо хармонично.

Във всяко църковно изкуство основното е пропорцията, защото пропорциите подчертават красотата на формата. В крайна сметка сградата на църквата трябва да бъде красива. Може да е просто, но трябва да е и красиво. Всеки малък балкански храм, който е с площ 3 на 4 метра, е много красив.

- Не трябва ли да се продължи руската традиция на малките дървени селски църкви?

Естествено и лесно беше да се построи дървен храм в древно карелско село. Необходимият материал беше под ръка, а майсторите, които бяха отличници в занаята, го предаваха от поколение на поколение.

Сега гора с диаметър 36 см вече трябва да бъде поръчана почти чрез правителството на Русия и строителите вече не владеят техниките за изграждане на дървени храмове - тогава трябва да се търсят специалисти по реставрация, от които има само няколко. Такъв „правилен“ дървен храм ще струва колкото каменен. Но да се строи от "моливи" - заоблен дървен материал, от който се строят вили и бани? .. Да, от тях не могат да се строят храмове, това вече не е архитектура! Разбира се, сега такива опции се строят само като временни: тези сгради са грозни, краткотрайни и опасността от пожар е висока.

Сега широко се обсъжда създаването на храмове на „пешеходно разстояние“ в различни части на Москва, които ще бъдат построени от модули. Самата идея не предизвиква въпроси, но как можете да оцените идеята от гледна точка на архитектурата?

Ако това са модули, тогава това е конкретно ... Вярно е, че не съм виждал тези проекти лично, така че не мога да преценя.

Сглобяемите храмове са лесни за изпълнение; например сега строим храм на Ленински проспект, той е почти готов за 2,5 месеца.

Можете бързо да построите малки църкви – поне по примера на псковската архитектура, която е невъзможно проста, но изненадващо духовна.

За мен огромните градски църкви с капацитет от 1,5 хиляди души не са много ясни. Ясно е, че ако това катедралата. Но в него е трудно да се организира църковен живот, да се създаде общност. Хората идваха и си отиваха, а свещеникът не може да общува с всички. Вече няма да са енориаши, а посетители.

Сега в многомилионната метрополия има много малко църкви. В нашите московски църкви в неделя и празници няма къде да падне ябълка, а през делничните дни там на службите идват 10-15 души. Огромен храм е скъп за поддръжка. Тоест цялата седмица е необходимо да се отоплява храмът, за да има служба там в неделя. И тогава идват сметките за комунални услуги и всички се разболяват.

Но да напълним Москва с огромен брой малки църкви - това би било чудесно. Там свещеникът ще може да организира малка, но общност, ще може да нахрани всеки енориаш.

Много градски жители смятат, че архитектурата на храма трябва да се впише в околното градско развитие. Разумно ли е според вас?

Зависи коя сграда. Понякога в същата Москва такъв град модерна архитектураче не искате да живеете в него, камо ли да вкарате храмова сграда в него и дори да персонализирате стила му, за да пасне на него. Напротив, вярвам, че сградата на църквата трябва да изглежда като райска градина всред всичко това. Тоест храмът не трябва да се фалшифицира като индустриален пейзаж, а да бъде контрапункт. Такава Църква като че ли казва: има светски живот и има църковен живот и ако искате такъв живот, елате тук. Тоест всички архитектурни усъвършенствания трябва да подчертават, а не да затъмняват символичното изображение на храма и прилежащата към него територия. Например в Сретенския манастир храмът е заобиколен от градина. И това не е така устроено, защото губернаторът отец Тихон обича розите, така трябва да бъде – като изображение на Райската градина в центъра на Москва.

Говорихте за архитектурата на Византия и Света Русия като модел, който трябва да бъде копиран. Но, например, стилът Арт Нуво, който възниква в началото на XX век, също прилагат древни модели, но художниците след това изграждат наистина иновативни храмове.

Стил Арт Нуво, в който например е построен Марфо-Мариинският манастир в Москва и към който А.В. Шчусев и И.Е. Бондаренко е пример за красива църковна архитектура. Защо беше успешен? Защото художниците изучаваха Псков и Новгород, изучаваха античността, изконните традиции... Все пак именно в онази епоха, в началото на 20 век, идва разбирането, че традиционното ни наследство е много богато и интересно. И тогава те започнаха да се фокусират не върху Запада, както е било в продължение на няколко века, като се започне от Петър I, а върху собственото си изкуство.

Изкуственото търсене на нещо ново е пагубен бизнес. Например иконописец не подписва своето произведение – той не е негов автор. По същия начин архитектът, създавайки нова сграда, трябва всеки път да изучава древните образци и, след като вече ги е преминал през себе си, да създаде свой собствен проект. Този процес за мен винаги е най-приятната част от работата. Това дава на умението ми и на душата ми много повече, отколкото ако просто се изразих като ужасно талантлив архитект.

- Смятате ли, че идеите на „руския ренесанс” от началото на ХХ векове са съгласни с нашата ера?

Сега много художници се чувстват в същото състояние - тепърва трябва да учат, да откриват, да копират много. Само тогава те ще могат да творят в рамките на традицията. Но, например, новото поколение архитекти, които вече са на 20-22 години, вече вървят напред – виждам това в примера на моите студенти. Така, например, видях проекти на храмове в иновативен стил, но които бяха създадени не само с цел себеизразяване, а въз основа на дълбоко разбиране на православните традиции: има форми, пропорции на „златното секция”, конструкция на четири стълба, с барабан и куполи, след това има кръстокуполна система. Но такава архитектура може да бъде създадена само от вярващи, които познават живота на Църквата.

Храмове, църкви, катедрали са сложни строителни обекти. Техният дизайн, както всички други сгради, се извършва съгласно определени стандарти и норми. За да се вземат предвид всички нюанси, както и да се избегнат грешки, професионалистите трябва да извършат разработването на проекта на храма.

Фирма Моспроект предлага готови решения за църкви, други сгради и конструкции от опитни инженери. Извършваме и проектиране по технически спецификации на клиента. Повече подробности в раздела "".

Видове храмове

Според вида на материала, от който са изградени

• камък
• Дървени

По тип дизайн:

• Кръстокуполна

По конструкция са правоъгълни. архитектурни елементипостепенно се спуска от централния купол, образувайки пирамидална композиция. Отгоре сградата образува форма под формата на кръст.

• Палатка

Основната характеристика е покривът под формата на тетраедрична или многогранна пирамида, наподобяваща на външен вид палатка.

• Дълга линия

Секциите се поставят една върху друга на няколко етажа и постепенно намаляват нагоре.

• Църкви ротонда

В план са кръгли сгради. Това са цилиндрични сгради, увенчани с купол.

Църквите също се различават по размер.:

• По-малко от 200 души
• От 500 до 1000 енориаши
• Над 1000 души

Какво е типичен проект?

Това е комплект от готова документация с чертежи, диаграми, спецификации, които могат да се използват няколко пъти. Тоест строителни планове, които са тествани от времето, строителството и няколко клиента. Използването на стандартен проект изисква по-малко време за преминаване на държавния изпит, а освен това е по-евтино от индивидуално решение.

от какво се състои:

1. Общ план
2. Обяснителна бележка
3. Архитектурни, пространствено-планировъчни, конструктивни решения
4. Инженерни комуникационни схеми

Поддръжка и ревизия

Нашите специалисти съпътстват проекта на всички етапи от неговото изпълнение. Освен това инженерите винаги са готови да финализират предложеното решение по желание на клиента, да направят промени в съответствие с приетите стандарти и строителни норми. След това помагаме и за преминаване на държавния изпит на изменената документация.

Норми, на които отговаря проектът

1. SP 31-103-99 „Сгради, конструкции и комплекси на православни църкви“
2. МДС 31-9.2003 “Православни храмове”
3. Стандарт АБОК-2-2004 „Православни храмове. Отопление, вентилация, климатизация”

Поръчайте проект в Моспроект

Има три основни начина за закупуване на храмов проект.

Второто е да пишете на нашата поща: [защитен с имейл]уебсайт

В Русия цялото църковно изкуство е изключително консервативно и архитектурата на църквите не е изключение. Експериментите са неприемливи, всичко се прави според класическите канони и всяко отклонение се възприема враждебно. католическа църквамного по-прогресивен в това отношение. Спомнете си, например, според проекта на постмодерниста Марио Бота, или. Има много такива примери, често църквите се превръщат в архитектурни забележителности и дори нови символи на града, в който са построени.

Наскоро ми хвана окото интересен проект: искат да направят църква от изоставена телевизионна кула в Екатеринбург. Доста смело. Какво мислиш?

Проектът на църквата е предложен от архитектурна работилница "ПТАРХ и партньори". Според служителите й църквата "Св. Екатерина" е най-добре поставена в изоставена телевизионна кула.

Анатолий Пташник, директор на работилницата:

„Разработихме тези скици по наша инициатива, защото трябва да се направи нещо с телевизионната кула. ​​Имаме две концепции. Или ще бъде храм, или религиозен и културен център, тоест освен храма има ще бъде концертна зала, форум, изложбени площи.Тази работа е направена, за да продължи и обедини дискусиите за съдбата на телевизионната кула и църквата "Св. Екатерина", за да се стигне до някакъв консенсус за тези значими обекти .

Архитектът смята, че храмът, разположен в телевизионната кула, ще се превърне в отлична висока доминанта. В същото време той заявява, че е готов за дискусии по тази тема.

Според друг проект храмът е бил предложен да бъде построен във водната зона на Градското езерце. Но това местоположение предизвика много противоречия сред местните жители. И идеята за изграждане на храм в телевизионната кула, според Пташник, напротив, трябва да обедини всички.

Това е първата версия на проекта.

И това е второто.

Проект за повторна употреба.

Цената на готовия проект на „Строителната част на проекта“: участъци от GP (генерален план), AR (архитектурни решения), KZh (стоманобетонни конструкции), KM (метални конструкции), като се вземе предвид кацането на общ план, е 50 000 рубли.

Цената на промените в дизайна на купола, камбанарията по искане на клиента - от 50 000 рубли.

Инженерни секции: EO (електрическо осветление) и OB (отопление и вентилация) са включени като подарък без промени. При проектиране на външни мрежи и промени в проекта за инженерни участъци трябва да се уточни цената.

Качеството и обхвата на дизайнерската работа можете да видите в YouTube, връзките на тази страница са по-долу.

Цената на "Строителната част от проекта" на напълно нов храм, приблизително същата площ - от 170 000 рубли. При поръчка на нов проект - идеен проект и 3D модел като подарък. При необходимост от проектиране на инженерни участъци и проект за организация на строителството (COS), цената трябва да бъде уточнена.

Храмът е трикуполен кръстовиден в план. Има готов вариант с мазе.
На приземния етаж (маркировка 0,000) има молитвена зала на храма, предверие, стълбище с достъп до хоровете и камбанария, (маркировка 0,360) в източната част на храма има олтар със ризница. и ризница.
На втория етаж (маркировка 4.700) има сервизни помещения и галерия за хора. Има вариант с балкон.
Около 9 000 има камбанария.
Височината на централния купол до кръста е 20,7 m.
Височината на камбанарията до кръста е 18,6 м.

Фасади юг и запад.

Източна фасада.

Планирайте 0,000.

Планирайте около 4700 (мецанин).

Разрез.

ТЕХНИЧЕСКИ И ИКОНОМИЧЕСКИ ПОКАЗАТЕЛИ

№ п / стр	име	Мерна единица	количество	Забележка
	Застроена площ храм къщата на свещеника	м 2 м 3	176 ,0
	цялата зона храм къщата на свещеника	м 2 м 3	200 ,0
	Обем на сградата храм къщата на свещеника	м 3 м 3	1680
	Приблизителен капацитет	енориаши
	Площта на разработения обект	ха	0,1476

Съставът на проекта.

	име	Обозначаване	Забележка
	Обща обяснителна бележка.
	Общ план.		Комплект за рисуване
	сграда на храма
	архитектурни решения.		Комплект за рисуване
	Стоманобетонни конструкции.		Комплект за рисуване
	Метални конструкции.		Комплект за рисуване
			Комплект за рисуване
	Електрическото осветление е вътрешно.		Комплект за рисуване
	къщата на свещеника
	Архитектурно-строителни решения.		Комплект за рисуване
	Отопление и вентилация и климатизация.		Комплект за рисуване
	Електрическо осветление в къщата на свещеника.		Комплект за рисуване
	Водоснабдяване и канализация.		Комплект за рисуване
	Проект за организация на строителството. Метални конструкции Ако се интересувате от храма и желаете да го построите, както и да направите промени в проекта под формата на увеличаване или намаляване на площта, височината на камбанарията, хор, олтар, притвор, мазе и всякакви други промени , ние ще изпълним всички възможни желания за вас. Ако не сте намерили желания проект на храма на страниците на сайта, предлагаме да използвате връзката, за да изберете стила от „Архитектурната енциклопедия на Барановски“.