ИЗПОЛЗВАЙТЕ руски език. Банка за аргументи
ПРОБЛЕМЪТ ЗА СЪПРОТИВАТА И СМЕЛОТО НА РУСКАТА АРМИЯ ПО ВРЕМЕ НА ВОЕННИ ИЗПИТВАНИЯ
1. В романа на Л.Н. „Война и мир“ на Тостой Андрей Болконски убеждава своя приятел Пиер Безухов, че битката е спечелена от армия, която иска да победи врага на всяка цена, и няма по-добро разположение. На Бородино поле всеки руски войник се биеше отчаяно и безкористно, знаейки, че зад него е древната столица, сърцето на Русия, Москва.
2. В историята на Б.Л. Василиев „Зорите тук са тихи...“ Пет млади момичета, които се противопоставиха на германските диверсанти, загинаха, защитавайки родината си. Рита Осянина, Женя Комелкова, Лиза Бричкина, Соня Гурвич и Галя Четвертак можеха да оцелеят, но бяха сигурни, че трябва да се борят до края. Зенитниците показаха смелост и издръжливост, показаха се като истински патриоти.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА НЕЖНОСТ
1. пример за жертвена любов е Джейн Ейр, героинята от едноименния роман на Шарлот Бронте. Джен с радост се превърна в очите и ръцете на човека, когото обичаше най-много, когато той ослепя.
2. В романа на Л.Н. „Война и мир“ на Толстой Мария Болконская търпеливо понася строгостта на баща си. Тя се отнася към стария принц с любов, въпреки трудния му характер. Принцесата дори не се замисля за това, че баща й често е излишно взискателен към нея. Любовта на Мария е искрена, чиста, светла.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА СЪХРАНЯВАНЕ НА ЧЕСТАТА
1. В романа на A.S. „Капитанската дъщеря“ на Пушкин за Пьотър Гринев, честта беше най-важният житейски принцип. Дори пред лицето на опасност смъртно наказаниеПетър, който се закле във вярност на императрицата, отказа да признае суверена в Пугачов. Героят разбираше, че това решение може да му коства живота, но чувството за дълг надделя над страха. Алексей Швабрин, напротив, извърши предателство и загуби достойнствокогато се премести в лагера на измамник.
2. Проблемът за запазването на честта е повдигнат в разказа от Н.В. Гогол "Тарас Булба". Двамата сина на главния герой са напълно различни. Остап е честен и смел човек. Той никога не предаваше другарите си и умря като герой. Андрей е романтична натура. Заради любовта на полякиня той предава родината си. Личните му интереси са на първо място. Андрий умира от ръцете на баща си, който не можа да прости предателството. Така че човек винаги трябва да остане честен, преди всичко със себе си.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ЛОЯЛНАТА ЛЮБОВ
1. В романа на A.S. Пушкин „Капитанската дъщеря“ Пьотър Гринев и Маша Миронова се обичат. Петър защитава честта на любимата си в дуел със Швабрин, който обиди момичето. От своя страна Маша спасява Гринев от изгнание, когато „моли милост“ от императрицата. По този начин в основата на отношенията между Маша и Петър е взаимопомощта.
2. Безкористната любов е една от темите на M.A. Булгаков "Майстора и Маргарита" Една жена е в състояние да приеме интересите и стремежите на своя любим като свои, помага му във всичко. Майсторът пише роман - и това се превръща в съдържанието на живота на Маргарита. Тя пренаписва бели глави, опитвайки се да запази господаря спокоен и щастлив. В това жената вижда своята съдба.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ПОКАЯНИЕТО
1. В романа на Ф.М. „Престъпление и наказание“ на Достоевски показва дълъг път до покаянието на Родион Расколников. Уверен в валидността на своята теория за "разрешение на кръвта в съвестта", главен геройпрезира себе си заради собствената си слабост и не осъзнава тежестта на извършеното престъпление. Вярата в Бог и любовта към Соня Мармеладова обаче довеждат Расколников до покаяние.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ТЪРСЕНЕТО НА СМИСЪЛА НА ЖИВОТА В СЪВРЕМЕННИЯ СВЯТ
1. В историята на I.A. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско", американският милионер обслужи "златното теле". Главният герой вярваше, че смисълът на живота се крие в натрупването на богатство. Когато Учителят умря, се оказа, че истинското щастие го подмина.
2. В романа на Лев Толстой "Война и мир" Наташа Ростова вижда смисъла на живота в семейството, любовта към семейството и приятелите. След сватбата с Пиер Безухов главната героиня изоставя социалния живот, посвещава се изцяло на семейството. Наташа Ростова намери съдбата си в този свят и стана истински щастлива.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ЛИТЕРАТУРНАТА НЕГРАМОТНОСТ И НИСКОТО НИВО НА ОБРАЗОВАНИЕ СРЕД МЛАДЕЖИТЕ
1. В „Писма за доброто и красивото“ Д.С. Лихачов твърди, че книгата възпитава човек по-добре от всяка работа. Известен учен се възхищава на способността на книгата да образова човек, да формира нейния вътрешен свят. Академик Д.С. Лихачов стига до заключението, че книгите учат да мисли, правят човека интелигентен.
2. Рей Бредбъри във Фаренхайт 451 показва какво се е случило с човечеството, след като всички книги са били напълно унищожени. Може да изглежда, че в такова общество няма социални проблеми. Отговорът се крие във факта, че е просто бездушен, тъй като няма литература, която да накара хората да анализират, да мислят, да вземат решения.
ПРОБЛЕМ В ОБРАЗОВАНИЕТО НА ДЕЦАТА
1. В романа на I.A. Гончаров "Обломов" Иля Илич израства в атмосфера на постоянна грижа от родители и възпитатели. Като дете главният герой беше любознателен и активно дете, но прекомерната загриженост доведе до апатията и липсата на воля на Обломов по време зряла възраст.
2. В романа на Л.Н. „Война и мир“ на Толстой в семейство Ростов цари духът на взаимното разбирателство, вярност, любов. Благодарение на това Наташа, Николай и Петя станаха достойни хора, наследиха доброта, благородство. Така условията, създадени от Ростови, допринесоха за хармоничното развитие на техните деца.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА РОЛЯТА НА ПРОФЕСИОНАЛИЗМА
1. В историята на Б.Л. Василиев "Моите коне летят ..." Смоленският лекар Янсон работи неуморно. Главният герой при всяко време бърза да помогне на болните. Благодарение на своята отзивчивост и професионализъм, д-р Янсон успя да спечели любовта и уважението на всички жители на града.
2.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА СЪДБАТА НА ВОЙНИКА ВЪВ ВОЙНАТА
1. Съдбата на главните герои на историята на Б.Л. Василиев "И зорите тук са тихи ...". Петима млади зенитчици се противопоставиха на германските диверсанти. Силите не бяха равни: всички момичета загинаха. Рита Осянина, Женя Комелкова, Лиза Бричкина, Соня Гурвич и Галя Четвертак можеха да оцелеят, но бяха сигурни, че трябва да се борят до края. Момичетата станаха пример за постоянство и смелост.
2. Разказът "Сотников" от В. Биков разказва за двама партизани, пленени от германците по време на Великата Отечествена война. По-нататъшната съдба на войниците беше различна. Така Рибак предаде родината си и се съгласи да служи на германците. Сотников отказа да се откаже и избра смъртта.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ЕГОИЗМА НА ВЛЮБЕНИЯ МЪЖ
1. В историята на Н.В. Гогол "Тарас Булба" Андрий, заради любовта си към поляка, отиде в лагера на врага, предаде брат си, баща си, родината. Младежът, без да се замисли, решил да излезе с оръжие срещу вчерашните си другари. За Андрей личните интереси са на първо място. Млад мъж умира от ръцете на баща си, който не може да прости предателството и егоизма на най-малкия си син.
2. Недопустимо е любовта да се превърне в мания, като "Парфюмерист. Историята на един убиец" на главния герой П. Зюскинд. Жан-Батист Гренуй не е способен на високи чувства. Всичко, което го интересува, са миризмите, създаването на аромат, който вдъхновява хората да обичат. Гренуй е пример за егоист, който извършва най-тежките престъпления, за да изпълни своята мета.
ПРОБЛЕМЪТ С ПРЕДАТЕЛСТВОТО
1. В романа на V.A. Каверин "Двама капитани" Ромашов многократно предаваше хората около него. В училище Ромашка подслушва и информира ръководителя за всичко, което се говори за него. По-късно Ромашов стигна дотам, че събра информация, доказваща вината на Николай Антонович за смъртта на експедицията на капитан Татаринов. Всички действия на Лайка са ниски, унищожавайки не само живота му, но и съдбата на други хора.
2. Още по-дълбоки последици води до действието на героя на историята V.G. Распутин "Живей и помни". Андрей Гусков дезертира и става предател. Тази непоправима грешка не само го обрича на самота и изгонване от обществото, но и причинява самоубийството на съпругата му Настя.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ИЗМАМНИЯТ ВИЖ
1. В романа на Лев Николаевич Толстой „Война и мир“ Хелън Курагина, въпреки брилянтния си външен вид и успех в обществото, не е богата вътрешен свят. Основните й приоритети в живота са парите и славата. Така в романа тази красота е олицетворение на злото и духовния упадък.
2. В катедралата Нотр Дам на Виктор Юго Квазимодо е гърбав, преодолял много трудности през целия си живот. Външният вид на главния герой е напълно грозен, но зад него се крие благородна и красива душа, способна на искрена любов.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ПРЕДАТЕЛСТВОТО ВЪВ ВОЙНАТА
1. В историята на V.G. Распутин "Живей и помни" Андрей Гусков дезертира и става предател. В началото на войната главният герой се бори честно и смело, отиде в разузнаване, никога не се криеше зад гърба на другарите си. След известно време обаче Гусков се замисли защо трябва да се бие. В този момент егоизмът взе надмощие и Андрей направи непоправима грешка, която го обрече на самота, изгонване от обществото и причини самоубийството на съпругата му Настя. Угризенията на съвестта измъчваха героя, но той вече не можеше да промени нищо.
2. В разказа на В. Биков "Сотников" партизан Рибак предава родината си и се съгласява да служи на "велика Германия". Неговият другар Сотников пък е пример за издръжливост. Въпреки непоносимата болка, която изпитва по време на мъченията, партизанинът отказва да каже истината на полицията. Рибарят осъзнава низостта на постъпката си, иска да избяга, но разбира, че няма връщане назад.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВЛИЯНИЕТО НА ЛЮБОВТА КЪМ РОДИНАТА ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО
1. Ю.Я. Яковлев в разказа „Пробудени от славеи“ пише за трудното момче Селюженка, което околните не харесваха. Една нощ главният герой чу трела на славей. Красиви звуци поразиха детето, предизвикаха интерес към творчеството. Селюженок се записа в художествено училище и оттогава отношението на възрастните към него се промени. Авторът убеждава читателя, че природата се пробужда в човешката душа най-добрите качествапомага за разгръщане на креативността.
2. Любовта към родния край е основният мотив на художника А.Г. Венецианов. Неговата четка принадлежи към редица картини, посветени на живота на обикновените селяни. "Жътварки", "Захарка", "Спящият пастир" - това са любимите ми платна на художника. живот обикновените хора, красотата на руската природа подтикна A.G. Венецианов да създава картини, които привличат вниманието на зрителите повече от два века със своята свежест и искреност.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВЛИЯНИЕТО НА СПОМЕНИТЕ ОТ ДЕТСТВОТО ВЪРХУ ЧОВЕШКИ ЖИВОТ
1. В романа на I.A. Гончаров "Обломов" главният герой смята детството за най-щастливото време. Иля Илич израства в атмосфера на постоянна грижа от родителите и възпитателите си. Прекомерната грижа предизвика апатията на Обломов в зряла възраст. Изглеждаше, че любовта към Олга Илинская трябваше да събуди Иля Илич. Начинът му на живот обаче остана непроменен, защото начинът на родната му Обломовка завинаги остави отпечатък върху съдбата на главния герой. Така спомените от детството повлияха на живота на Иля Илич.
2. В стихотворението "Моят път" С.А. Есенин призна, че детството играе важна роля в работата му. Веднъж на деветгодишна възраст, вдъхновено от природата на родното си село, момчето написва първото си произведение. Така детството предопредели житейския път на С.А. Есенин.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ИЗБОР НА ЖИВОТЕН ПЪТ
1. Основната тема на романа на I.A. Гончаров "Обломов" - съдбата на човек, който не успя да избере правилния път в живота. Писателят подчертава, че апатията и неспособността за работа превърнаха Иля Илич в безделник. Липсата на воля и всякакви интереси не позволиха на главния герой да стане щастлив и да реализира потенциала си.
2.
От книгата на М. Мирски "Лекуване със скалпел. Академик Н. Н. Бурденко" научих, че изключителният лекар първо е учил в семинарията, но скоро разбра, че иска да се посвети на медицината. Влизайки в университета, Н.Н. Бурденко се интересува от анатомия, което скоро му помага да стане известен хирург.
3. Д.С. Лихачов в „Писма за доброто и красивото“ твърди, че „човек трябва да живее живота си достойно, за да не се срамува да си спомня“. С тези думи академикът подчертава, че съдбата е непредсказуема, но е важно да останеш щедър, честен и неравнодушен човек.
ПРОБЛЕМЪТ НА КУЧЕТО ОПАЗВАНЕ
1. В историята на G.N. Разказва се на Троеполски „Белият Бим Черно ухо“. трагична съдбашотландски сетер. Кучето Бийм отчаяно се опитва да намери стопанина си, който получава сърдечен удар. По пътя кучето среща трудности. За съжаление собственикът намира домашния любимец, след като кучето беше убито. Бим със сигурност може да се нарече истински приятел, отдаден на собственика до края на дните си.
2. В романа на Ерик Найт „Ласи“ семейство Караклау трябва да отстъпи колите си на други хора поради финансови затруднения. Ласи копнее за бившите си собственици и това чувство само се засилва, когато новият собственик я отведе от дома й. Колито бяга и преодолява много препятствия. Въпреки всички трудности, кучето се събира отново с бившите собственици.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА УМЕНИЯТА В ИЗКУСТВОТО
1. В историята на V.G. Короленко „Слепият музикант“ Пьотър Попелски трябваше да преодолее много трудности, за да намери своето място в живота. Въпреки слепотата си, Петрус става пианист, който със свиренето си помага на хората да станат по-чисти по сърце и по-добри по душа.
2. В историята на A.I. Куприн "Taper" момче Юрий Агазаров е самоук музикант. Писателят подчертава, че младият пианист е изненадващо талантлив и трудолюбив. Талантът на момчето не остава незабелязан. Свиренето му удиви известния пианист Антон Рубинщайн. Така Юрий стана известен в цяла Русия като един от най-талантливите композитори.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ЗНАЧЕНИЕТО НА ЖИВОТНИЯ ОПИТ ЗА ПИСАТЕЛИТЕ
1. В романа на Борис Пастернак Доктор Живаго главният герой обича поезията. Юрий Живаго - свидетел на революцията и гражданска война. Тези събития са отразени в неговите стихотворения. Така самият живот вдъхновява поета да създава красиви произведения.
2. Темата за призванието на писателя е повдигната в романа на Джак Лондон „Мартин Идън”. Главният герой е моряк, който от много години се занимава с вдигане на тежести. физически труд. Мартин Идън го посети различни страни, видя живота на обикновените хора. Всичко това е станало основна теманеговото творчество. Така житейският опит позволи на обикновен моряк да стане известен писател.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВЛИЯНИЕТО НА МУЗИКАТА ВЪРХУ ПСИХИЧНОТО СЪСТОЯНИЕ НА ЧОВЕКА
1. В историята на A.I. Куприн „Гранатова гривна” Вера Шейна преживява духовно пречистване под звуците на сонатата на Бетовен. Слушайки класическа музика, героинята се успокоява след изпитанията си. Вълшебните звуци на сонатата помогнаха на Вера да намери вътрешен балансда намери смисъла на по-късния живот.
2. В романа на I.A. Гончарова "Обломов" Иля Илич се влюбва в Олга Илинская, когато слуша нейното пеене. Звуците на арията „Casta Diva” предизвикват в душата му чувства, които никога не е изпитвал. I.A. Гончаров подчертава, че дълго време Обломов не е чувствал „такава жизненост, такава сила, която сякаш се издига от дъното на душата, готова за подвиг“.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА МАЙЧИНАТА ЛЮБОВ
1.
В историята на A.S. Пушкин „Капитанската дъщеря“ описва сцената на сбогуването на Пьотър Гринев с майка му. Авдотя Василиевна беше депресирана, когато научи, че синът й трябва да напусне за дълго време, за да работи. Като се сбогува с Петър, жената не можа да сдържи сълзите си, защото за нея нищо не може да бъде по-трудно от раздялата със сина си. Любовта на Авдотя Василиевна е искрена и огромна.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВЪЗДЕЙСТВИЕТО НА ВОЕННОТО ИЗКУСТВО ПРОИЗВЕДЕНИЯ ВЪРХУ ХОРАТА
1. В разказа на Лев Касил „Голямата конфронтация” Сима Крупицина слушаше всяка сутрин новини от фронта по радиото. Един ден едно момиче чу песен свещена война". Сима беше толкова развълнувана от думите на този химн за защита на Отечеството, че реши да отиде на фронта. Така произведението на изкуството вдъхнови главния герой за подвиг.
ПРОБЛЕМЪТ НА ПСЕВЗНАУКАТА
1. В романа на В.Д. Дудинцев „Бели дрехи“, професор Рядно е дълбоко убеден в правилността на одобрената от партията биологична доктрина. За лична изгода академикът започва борба срещу учените-генети. Редица яростно защитават псевдонаучни възгледи и отиват на най-нечестните дела, за да постигнат слава. Фанатизмът на академик води до смъртта на талантливи учени, прекратяване на важни изследвания.
2. Г.Н. Троеполски в разказа „Кандидат на науките“ се противопоставя на онези, които защитават фалшивите възгледи и идеи. Писателят е убеден, че подобни учени пречат на развитието на науката, а следователно и на обществото като цяло. В историята на G.N. Троеполски подчертава необходимостта от борба с псевдоучените.
ПРОБЛЕМЪТ НА КЪСНОТО ПОКАЯНИЕ
1. В историята на A.S. „Началникът на гарата“ на Пушкин Самсон Вирин остана сам, след като дъщеря му избяга с капитан Мински. Старецът не загуби надежда да намери Дуня, но всички опити останаха неуспешни. От мъка и безнадеждност гледачът умря. Само няколко години по-късно Дуня дойде на гроба на баща си. Момичето се чувстваше виновно за смъртта на гледача, но покаянието дойде твърде късно.
2. В историята на К.Г. Паустовски "Телеграма" Настя напусна майка си и отиде в Санкт Петербург, за да изгради кариера. Катерина Петровна предвиждаше предстоящата си смърт и неведнъж молеше дъщеря си да я посети. Настя обаче остана безразлична към съдбата на майка си и нямаше време да дойде на погребението й. Момичето се покая само на гроба на Катерина Петровна. Така че К.Г. Паустовски твърди, че трябва да бъдете внимателни към близките си.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ИСТОРИЧЕСКАТА ПАМЕТ
1. В.Г. Распутин в есето „Вечно поле“ пише за впечатленията си от пътуването до мястото на Куликовската битка. Писателят отбелязва, че са минали повече от шестстотин години и през това време много се е променило. Споменът за тази битка обаче все още живее благодарение на обелиските, издигнати в чест на предците, защитили Русия.
2. В историята на Б.Л. Василиев „Тук зорите са тихи...” пет момичета паднаха в битка за родината си. Много години по-късно техният съратник Федот Васков и синът на Рита Осянина Алберт се завръщат на мястото на гибелта на зенитниците, за да поставят надгробна плоча и да увековечат подвига си.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА НАЧИНА НА ЖИВОТ НА ДАРОВЕНИЯ ЧОВЕК
1. В историята на Б.Л. Василиев „Моите коне летят...“ Смоленският лекар Янсон е пример за незаинтересованост, съчетана с висок професионализъм. Най-талантливият лекар бързаше да помага на болните всеки ден при всяко време, без да изисква нищо в замяна. За тези си качества лекарят спечели любовта и уважението на всички жители на града.
2. В трагедията на А.С. Пушкин "Моцарт и Салиери" разказва историята на живота на двама композитори. Салиери пише музика, за да стане известен, а Моцарт безкористно служи на изкуството. Заради завист Салиери отрови гения. Въпреки смъртта на Моцарт, неговите произведения живеят и вълнуват сърцата на хората.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА РАЗРУШИТЕЛНИТЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ОТ ВОЙНАТА
1. Разказът на А. Солженицин „Матренин двор” изобразява живота на руското село след войната, довел не само до икономически упадък, но и до загуба на морала. Селяните загубиха част от икономиката си, станаха бездушни и безсърдечни. Така войната води до непоправими последици.
2. В историята на M.A. Шолохов „Съдбата на човека“ показва житейския път на войник Андрей Соколов. Къщата му е разрушена от врага, а семейството му загива по време на бомбардировките. Така че M.A. Шолохов подчертава, че войната лишава хората от най-ценното, което имат.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ПРОТИВОРЕЧИЕТО НА ВЪТРЕШНИЯ СВЯТ НА ЧОВЕКА
1. В романа на И.С. Тургенев „Бащи и синове“ Евгений Базаров се отличава със своята интелигентност, усърдие, решителност, но в същото време ученикът често е груб и груб. Базаров осъжда хората, които се поддават на чувствата, но е убеден в погрешността на възгледите си, когато се влюбва в Одинцова. Така че I.S. Тургенев показа, че хората по своята същност са противоречиви.
2. В романа на I.A. Гончаров "Обломов" Иля Илич има както отрицателни, така и положителни чертихарактер. От една страна, главният герой е апатичен и зависим. Обломов не се интересува реален живот, това го отегчава и уморява. От друга страна, Иля Илич се отличава с искреност, искреност и способност да разбира проблемите на друг човек. Това е неяснотата в характера на Обломов.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА СПРАВНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ХОРАТА
1. В романа на Ф.М. „Престъпление и наказание“ на Достоевски Порфирий Петрович разследва убийството на стар заложник. Изследователят е добър познавач на човешката психология. Той разбира мотивите за престъплението на Родион Расколников и отчасти му съчувства. Порфирий Петрович дава млад мъжшанс да се предаде. Това по-късно ще послужи като смекчаващо обстоятелство по делото Расколников.
2. А.П. Чехов в разказа "Хамелеон" ни въвежда в историята на един спор, възникнал заради ухапване от куче. Надзирателят Очумелов се опитва да реши дали тя заслужава наказание. Присъдата на Очумелов зависи само от това дали кучето е на генерала или не. Надзирателят не търси справедливост. Основната му цел е да спечели благоволение на генерала.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВЗАИМОВРЪЗКАТА НА ЧОВЕКА И ПРИРОДАТА
1. В историята на V.P. Астафиева "Цар-риба" Игнатич от дълги години се занимава с бракониерство. Веднъж рибар улови гигантска есетра на кука. Игнатич разбра, че сам не може да се справи с рибата, но алчността не му позволи да извика брат си и механика за помощ. Скоро самият рибар беше зад борда, оплетен в мрежите и куките си. Игнатич разбра, че може да умре. В.П. Астафиев пише: „Царят на реките и царят на цялата природа са в един и същи капан“. Така авторът подчертава неразривната връзка между човека и природата.
2. В историята на A.I. Куприн "Олеся" главният герой живее в хармония с природата. Момичето се чувства неразделна част от света около себе си, знае как да види красотата му. А.И. Куприн подчертава, че любовта към природата помогна на Олеся да запази душата си непокътната, искрена и красива.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА РОЛЯТА НА МУЗИКАТА В ЧОВЕШКИ ЖИВОТ
1. В романа на I.A. Музиката на Гончаров "Обломов" играе важна роля. Иля Илич се влюбва в Олга Илинская, когато я слуша как пее. Звуците на арията „Каста Дива” събуждат в сърцето му чувства, които никога не е изпитвал. И. А. Гончаров подчертава, че дълго време Обломов не е чувствал „такава жизненост, такава сила, която, изглежда, цялата се издигна от дъното на душата, готова за подвиг“. Така музиката може да събуди искрени и силни чувства у човека.
2. В романа на М.А. Песните на Шолохов "Тих Дон" придружават казаците през целия им живот. Пеят във военни походи, на полето, на сватби. Казаците влагат цялата си душа в пеенето. Песните разкриват тяхната доблест, любов към Дон, степите.
ПРОБЛЕМЪТ С КНИГИТЕ, ПРЕДПОЛАГАНИ ОТ ТВ
1. Романът 451 по Фаренхайт от Р. Бредбъри изобразява общество, което разчита на популярна култура. В този свят хората, които могат да мислят критично, са поставени извън закона, а книгите, които ви карат да мислите за живота, са унищожени. Литературата беше изместена от телевизията, която се превърна в основното забавление за хората. Те са бездуховни, техните мисли са подчинени на стандарти. Р. Бредбъри убеждава читателите, че унищожаването на книгите неизбежно води до деградация на обществото.
2. В книгата „Писма за доброто и красивото“ Д. С. Лихачов разсъждава върху въпроса: защо телевизията замества литературата. Академикът смята, че това се случва, защото телевизорът отвлича вниманието от тревогите, кара те бавно да гледаш някаква програма. Д.С. Лихачов вижда това като заплаха за хората, тъй като телевизията „диктува как да се гледа и какво да гледа“, прави хората слабоволни. Според филолога само книга може да направи човека духовно богат и образован.
ПРОБЛЕМЪТ НА РУСКОТО СЕЛО
1. Разказът на А. И. Солженицин "Матрьонин двор" изобразява живота на руското село след войната. Хората не само обедняха, но и станаха безчувствени, бездуховни. Само Матрьона запази чувството на съжаление към другите и винаги се притичваше на помощ на нуждаещите се. Трагичната смърт на главния герой е началото на смъртта на моралните основи на руското село.
2. В историята на V.G. „Сбогом на Матера“ на Распутин изобразява съдбата на жителите на острова, който трябва да бъде наводнен. За старите хора е трудно да се сбогуват с родната земя, където са прекарали целия си живот, където са погребани предците им. Краят на историята е трагичен. Заедно със селото изчезват неговите обичаи и традиции, които от векове се предават от поколение на поколение и формират неповторимия характер на жителите на Матера.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ОТНОШЕНИЕТО КЪМ ПОЕТИТЕ И ТЯХНОТО ТВОРЧЕСТВО
1. КАТО. Пушкин в стихотворението „Поетът и тълпата“ нарича тази част руско обществокоито не разбираха целта и смисъла на творчеството. Според публиката стиховете са от обществен интерес. Въпреки това, A.S. Пушкин вярва, че поетът ще престане да бъде творец, ако се подчини на волята на тълпата. По този начин, основна целпоетът не е народно признание, а желанието да направи света по-красив.
2. В.В. Маяковски в стихотворението „На висок глас” вижда мисията на поета в служба на народа. Поезията е идеологическо оръжие, способно да вдъхнови хората за големи постижения. Така В.В. Маяковски смята, че личната творческа свобода трябва да бъде изоставена в името на общата велика цел.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВЛИЯНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ УЧЕНИЦИ
1. В историята на V.G. Распутин "Уроци по френски" класен ръководител Лидия Михайловна - символ на човешката отзивчивост. Учителят помогна на селско момче, което учеше далеч от дома и живееше от ръка на уста. Лидия Михайловна трябваше да се противопостави на общоприетите правила, за да помогне на ученика. Освен че учи с момчето, учителят го преподава не само на уроци по френски, но и на уроци по доброта и състрадание.
2. В приказката-притча на Антоан дьо Сент-Екзюпери „Малкият принц“ старата Лисица става учител на главния герой, разказвайки за любов, приятелство, отговорност, лоялност. Той разкри на принца основна тайнана вселената: "основното нещо, което не можеш да видиш с очите си - само сърцето е бдително." Така Фокс научи момчето на важен житейски урок.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ОТНОШЕНИЕТО КЪМ ДЕЦА СИРАЦИ
1. В историята на M.A. Шолохов „Съдбата на човека“ Андрей Соколов загуби семейството си по време на войната, но това не направи главния герой безсърдечен. Главният герой даде цялата останала любов на бездомното момче Ванюшка, заменяйки баща си. Така че M.A. Шолохов убеждава читателя, че въпреки житейски трудности, човек не трябва да губи способността си да съчувства на сираците.
2. Разказът на Г. Белих и Л. Пантелеев "Република ШКИД" описва живота на учениците от училището за социално и трудово възпитание за бездомни деца и непълнолетни престъпници. Трябва да се отбележи, че не всички студенти успяха да станат достойни хора, но мнозинството успяха да намерят себе си и тръгнаха по правилния път. Авторите на историята твърдят, че държавата трябва да се отнася с внимание към сираците, да създаде специални институции за тях, за да изкорени престъпността.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА РОЛЯТА НА ЖЕНАТА ВЪВ ВСВ
1. В историята на Б.Л. Василиев „Тук зорите са тихи...” петима млади зенитчици загинаха в битки за Родината си. Главните герои не се страхуваха да се противопоставят на немските диверсанти. Б.Л. Василиев изобразява майсторски контраста между женствеността и жестокостта на войната. Писателят убеждава читателя, че жените, наред с мъжете, са способни на военни подвизи и героични подвизи.
2. В историята на V.A. Закруткина "Майката на човека" показва съдбата на една жена по време на войната. Главната героиня Мария загуби цялото си семейство: съпруга и детето си. Въпреки факта, че жената остана напълно сама, сърцето й не се втвърди. Мария остави седем ленинградски сираци, замени майка им. Историята на V.A. Закруткина се превърна в химн на рускиня, която преживя много трудности и неприятности по време на войната, но запази доброта, съчувствие и желание да помага на други хора.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ПРОМЕНИТЕ В РУСКИЯ ЕЗИК
1. А. Кнышев в статията „О, велик и могъщ нов руски език!“ иронично пише за любителите на заемите. Според А. Кнышев речта на политици и журналисти често става смехотворна, когато е претоварена чужди думи. Телевизионният водещ е сигурен, че прекомерното използване на заеми запушва руския език.
2. В. Астафиев в разказа „Людочка” свързва промените в езика със спадане на нивото на човешката култура. Речта на Артьомка-сапун, Стрекач и техните приятели е осеяна с криминален жаргон, който отразява проблемите на обществото, неговата деградация.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ИЗБОР НА ПРОФЕСИЯ
1. В.В. Маяковски в стихотворението „Кой да бъда? повдига проблема с избора на професия. Лирическият герой мисли как да намери правилния житейски път и професия. В.В. Маяковски стига до извода, че всички професии са добри и еднакво необходими за хората.
2. В разказа на Е. Гришковец „Дарвин” главният герой, след като завършва училище, избира бизнес, с който иска да се занимава цял живот. Осъзнава „безполезността на случващото се“ и отказва да учи в Института за култура, когато гледа представление, изиграно от студенти. Млад мъж живее с твърда убеденост, че професията трябва да бъде полезна, да носи удоволствие.
Усещането за щастие дава на човек невероятен заряд от положителни емоции. Щастието е необяснимо, изключително приятно състояние на човешката душа, към което много от нас се стремят всеки ден. Но наистина ли е толкова лесно да намерите щастието в живота си? Ето защо авторът на този текст за анализ В.С. Токарев, повдига проблема за щастието, трудността за разбирането му.
За да привлече вниманието на читателите към този въпрос, авторът на текста разказва историята на момиче, което е било помолено да напише есе на тема „Най-щастливият ден в живота ми“.
В хода на писането на есето героинята на тази история не може напълно да осъзнае какво е щастието. В паметта й изплуват някои радостни моменти от живота й, но тя не може да ги нарече най-щастливите. Въпреки това тя е близо до разбирането на щастието, тъй като един ден се радва на ден, прекаран със семейството си, когато осъзнава вътрешното си единство с близките си.
Авторът на текста В.С. Токарев изразява позицията си чрез описанието на преживяванията на героя-разказвач. Тя смята, че щастието приема различни форми за всеки човек: за някои това е радостно уединение, за някои е ден, заобиколен от семейство, а за някои щастието може би се крие в това да помагаш на другите. Но за всеки човек щастието е ценност, тъй като това чувство дава незабравими емоции, стопля душата му.
Не може да не се съгласим с мнението на В.С. Токарева. Вярвам, че чувството на щастие, колкото и мимолетно и неуловимо да е то, е прекрасно. В името на щастието според мен всеки от нас се стреми към една или друга цел, какъвто беше случаят с Ленка Коновалова, спомената в текста, която с цялото си сърце пожела да влезе в редиците на пионерите, неуморно пожела това с цялото си сърце.
Мисленно позовавайки се на руската класическа литература, нека си припомним пиесата на A.P. Чехов "Черешовата градина". Проблемът за щастието е един от основните в тази комедия. Героинята на творбата Аня Раневская полага млади надежди за щастие, след като напусне имението. Тя се надява, че именно тогава ще започне нов живот, пълен с щастие и изобилие. А Любов Раневская, напротив, се свързва Черешовата градинас изгубеното си щастие. Младостта й носи топли спомени за щастие, но реалността доказва друго: градината е за продан, личен животгероинята е разстроена. Черешовата градина се свързва в тази пиеса с далечно, неуловимо щастие.
Като втори литературен аргумент бих искал да цитирам романа на М.Ю. Лермонтов "Герой на нашето време". Целият живот на Печорин, главният герой на творбата, е вечно търсене на щастие. Лекотата на отношението към щастието не е за Печорин. Той е сигурен, че щастието е „наситена гордост“. Изглежда, че Григорий Александрович има всички причини да насити гордостта си и да стане щастлив човек: те се подчиняват на волята му и обичат хората, с които съдбата носи, но, уви, вместо щастие, скуката и разочарованието идват при Печорин отново и отново. Образът на Печорин символизира трудностите при постигане на щастие.
Всичко по-горе ни позволява да заключим: щастието е прекрасно, но понякога трудно постижимо и неуловимо. Въпреки това все още смятам, че е наложително да се стремим към това.
Класическата домашна литература винаги охотно е повдигала универсални теми. Това е разбираемо: най-интересно и лесно е за читателя да съпреживее точно тези герои, които донякъде приличат на тях. Най-силните чувства у хората се събуждат от онези герои, които живеят по същия начин като тях. Антон Павлович Чехов в късата си пиеса „Черешовата градина“ повдига няколко теми: алчност, семейни проблеми.
Философски аргументи, проблемът за щастието и въпросите за волята
Но най-важната тема, която минава през цялото произведение като червена линия и „слепва” частите му, е именно темата за щастието. Проблемът за човешкото щастие, колкото и да е странно, не се повдига толкова често. Изглежда, какво може да бъде по-важно? В крайна сметка, ако човек е нещастен, той не оценява живота и това е най-сериозният проблем, който може да дойде само на човек. Факт е, че проблемът за човешкото щастие е нерешен въпрос, защото всеки тълкува самото понятие за щастие по различен начин. За някои това е изобилие от пари, за някой - радостните лица на роднини за празнична трапеза. За Чехов това е черешовата градина.
Вътрешен конфликт на фона на външен
Но защо литературните критици смятат, че „Черешовата градина“ е произведение за щастието? Какви са техните аргументи? Проблемът за щастието в пиесата е свързан с почти всеки герой. Например, Раневская вярва, че ще загуби последната си радост в живота, ако любимата й черешова градина, в която е прекарала почти целия си живот, бъде отсечена. Дъщеря й Аня мечтае да се омъжи - в това тя вижда щастие за себе си. Старият Фирс също се радва, че може да се грижи за своите господари и това му носи искрена радост. Лопахин е отличен пример за човек, който търси търговско щастие. И така, проблемът за щастието в Черешовата градина не е само вътрешен конфликтвсеки знак. Това е и основната идея, която в същото време остава доста неуловима. Сред литературните критици е разпространено мнението, че самата черешова градина символизира непостижимото, за което мечтае всеки герой, но в крайна сметка тази непостижима мечта ги напуска. Тя си тръгва, защото малко хора са положили достатъчно усилия да я задържат. Това са основните аргументи. Проблемът за щастието е много широка тема и Чехов успя умело да го разкрие, като вкара само няколко сполучливи забележки в устата на героите.
Човечеството преди всичко
Интересното е, че всеки герой се държи много човешки. В „Черешовата градина“ няма нито един герой, който може да се нарече твърде живописен или шаблонен. Например, във всяко трето семейство се среща стар Firs - такъв възрастен състрадателен мъж, който е готов да раздаде последната си риза, дори ако самият той няма нищо. Авторът го показва като за миг, но именно този персонаж предизвиква най-много състрадание. Читателят не знае какво иска Фирс и вижда само безграничната грижа и любов, които проявява към своите господари. Но Лопахин предизвиква дразнене. Мъжът, който първоначално се опитал да издържа семейството, в крайна сметка ги намушкал в гърба. Вижда се, че той се разкайва малко, но по-голямата част от покаянието му все още е престорена. Лопахин е идеален бизнесмен, затова има толкова дребни спорове. Проблемът с щастието му изглежда абсурден, защото той има на първо място материални богатства, но можете ли да ги сравните с ефимерното щастие?
Трагедията на Раневская
Всеки иска да грабне своето малко парченце от живота, но не всеки го прави гладко. Проблемът за щастието в произведенията на руската литература се повдига с помощта на образа на обикновените руски хора, които живеят прост живот. Нещастната Раневская се опитва да намери щастието си в друга страна, където бяга след трагичната смърт на сина си. Но тя не може да намери дългоочаквания покой там, защото е донесла там и своите предразсъдъци и наивен характер. Тя все още се връща в Русия, останала почти без средства за съществуване. Изненадващо, че нейната черешова градина издържа пет години без нея, а тя не се замисля за това в чужбина. Когато обаче имаше реална заплаха от унищожаване на тази градина, символ на бившия й щастлив живот, тя се паникьоса. Човек е слаб, защото е привързан не само към други хора, но и към територия и неща, а Раневская не може да си представи, че символът на миналото й щастие изведнъж ще изчезне някъде.
Любов, която спасява света
Много руски писатели повдигат темата за намирането на собствено място в живота и удовлетворението от самия този живот. Поетите, от друга страна, наблягат на много повече вниманиеНапример проблемът за щастието в „Стихотворение без герой“ на Анна Ахматова и в стихотворението „Ти ме измисли“ израства именно от осъзнаването лирически геройнещастието му в любовната сфера.
В „Черешовата градина“ се заражда и темата за любовта, която също е свързана с щастието по същия начин. Дъщерята на Раневская Аня мечтае да се омъжи и да създаде собствено семейство, така че преживява загубата на черешовата градина много по-лесно от майка си. Тя не разбира колко ценно и символично е това парче земя, засадено с дървета за Раневская, защото на нейната възраст приоритетите са съвсем други. Тя е млада и гледа към бъдещето, а Раневская вече е надживяла най-добрите си години, така че миналото означава толкова много за нея. Може би с това Чехов се опитва да намекне на читателя, че хубавите неща ни предстоят и е глупаво да скърбим за изминалите години.
Такова различно щастие за всеки
Литературните критици съзнателно привеждат своите неопровержими аргументи: проблемът за щастието в „Черешовата градина“ е много спорна тема. Критиците все още обсъждат тази работа и не са стигнали до консенсус. Когато тази работа се рецензира в училище или университет, най-добре е да позволите на учениците и студентите да мислят свободно и да не ги поставяте в някаква кутия. Вероятно Чехов дори би искал пламът, с който младото поколение говори за проблема за щастието - въпрос, на който човечеството не може да намери единодушен отговор от векове. Ако някой ден то бъде разкрито, тогава откривателят никога няма да сподели откритието, защото щастието е нещо много индивидуално и локално. Фактът, че Раневская изглежда скъпоценна, на практика няма стойност в очите на дъщеря й, а разликата между тях е само едно поколение. Основното нещо е хората никога да не се уморяват да търсят отговора на този важен въпрос: „Какво трябва да направя, за да стана щастлив?“
Вариант 12. Анализ на текста от сборника на Цибулко 2018. Аргументи.
Текст
Беше ни възложено готино есе на тема „Най-щастливият ден в живота ми“. Отворих тетрадката и започнах да мисля: кой беше най-щастливият ден в живота ми? Избрах неделя – преди четири месеца, когато с татко отидохме сутрин на кино, а след това веднага отидохме при баба ми. Това е двойно забавление. Но нашият учител казва, че човек е истински щастлив само когато е в полза на хората. И каква е ползата за хората от това, че бях на кино, а след това отидох при баба си?
Погледнах в тефтера на моята съседка Ленка Коновалова. Ленка пише с невероятна скорост и страст. Най-щастливият й ден беше този, когато я приеха за пионер. Започнах да си спомням как ни приемаха за пионери в Музея на граничните войски и нямах достатъчно пионерска значка. Началници и съветници тичаха наоколо, но значката така и не беше намерена. Казах: "Хайде, нищо..." Настроението обаче се влоши. Продължих да мисля. Един ден с майка ми взехме един старец у дома. Той загуби обувката си и седна в единия чорап. Мама каза: не можеш да го оставиш на улицата, може би има нещастие. Попитахме къде живее и го заведохме на адреса. Този акт със сигурност е от голяма полза, защото човекът вкъщи и семейството не се притесняваха. Но не можете да го наречете най-щастливият ден: добре, те го взеха и го взеха ...
Наведох се надясно и погледнах в тефтера на Машка Гвоздева. Там не разбрах нищо, но Машка със сигурност пише, че най-щастливият ден е бил този, когато техният синхрофазотрон избухна и им дадоха нов. Тази Маша е просто обсебена от диаграми и формули. Ленка Коновалова обърна страницата - тя вече беше написала половината от тетрадката. И все още седя и се ровя в спомените си за най-щастливия ден.
Като цяло, честно казано, най-щастливите ми дни са, когато се връщам от училище и няма никой вкъщи. Тогава се радвам на възможността да живея както си искам: нищо не загрявам, ям направо от тигана, след това включвам плейъра на пълна сила, обаждам се на Ленка Коновалова и започваме да пробваме роклите на майка си и танцуване. Тогава Ленка си тръгва, а аз сядам на стол, завивам се в одеяло и чета. Сега чета историите на Кортазар. Той има думите „неизказано красива“ в разказа „Край на играта“. Имат такъв ефект върху мен, че вдигам поглед и си мисля: понякога ми се струва, че животът е неизразимо красив, а понякога става все по-отвратителен.
Погледнах часовника. Остават шестнадесет минути. Реших да напиша как засадихме дървета около училището. Някъде четох: всеки човек в живота си трябва да засади дърво, да роди дете и да напише книга за времето, в което е живял. Спомних си как онзи ден влачих кофа с черна пръст, карах се с Женя, но, както и да е, дървото се вкорени и ще остане за бъдещите поколения. Така че учителката ще хареса съдържанието, тя ще ми даде A.
Погледнах отново часовника. Остават единадесет минути. Взех химикалка и започнах да пиша как с баща ми отидохме на кино сутринта, а след това отидохме при баба ми. И нека учителката ми сложи каквото иска. Написах, че комедията е ужасно забавна и толкова се смяхме, че дори се обърнаха да ни погледнат. И баба ми беше както винаги. Седнахме в кухнята и ядохме много вкусна риба. Но става дума за храната и атмосферата. Всички ме обичаха и откровено ми се възхищаваха. И аз също обичах всички сто процента и по този начин донесох големи ползи. Имам очи на баща ми, на баба на баща ми: кафяви, вежди с къща. Гледахме се с едни и същи очи и чувствахме същото. И те бяха като дърво: баба-корени, татко-ствол и аз-клони, които достигат до слънцето.
И беше неописуемо прекрасно.
Разбира се, това не беше най-щастливият ден в живота ми. Просто щастлив. Нямах най-щастливия ден. Той е пред мен.
"най-щастливият ден"
СРЕЩУ. Токарев
Примерен набор от проблеми:
1. Проблемът за дефинирането на понятието щастие в юношеска възраст. (При какви обстоятелства тийнейджърите се чувстват щастливи?)
Позиция на автора:Един тийнейджър може да припише различни дни от живота си на щастливи, но детето е истински щастливо, когато е със семейството си, всички го обичат и то обича всички.
2. Проблемът за моралния избор между лицемерие и искреност.(Какво да направя: напишете какво харесва учителят или каквото искате, отговорете искрено или не?)
Позиция на автора:Не е лесно да се направи такъв избор в юношеството. Но като правиш правилен избор, възпитаваш в себе си от малък качествата на високоморален, честен човек. И това те кара да се чувстваш щастлив.
В първото издание на „Майстора и Маргарита“ среща на московските писатели.
Въведение
"На какво да вярвам сега? И необходимо ли е?" - мнозина сега си задават този въпрос. Може би вярата изобщо не е необходима и човечеството е способно на много, изключвайки понятието "вяра" от живота?! Такива въпроси дадоха повод за размисъл на публициста Виктор Захаров, който отразява това в своите статии. В крайна сметка проблемът с вярата и нейното отсъствие е изправен пред човека от древни времена.
В. Захаров, говорейки за първото издание на „Майстора и Маргарита“, отбеляза, че самият автор М. Булгаков в романа си изтъква действия, които се извършват при липса на вяра. И изобщо не засегна темата за атеизма.
След анализ на това произведение публицистът с болка от осъзнаването заключава, че без вяра човек е опасен.
При липса на вяра всеки човек може да извърши такива ужасни дела, без дори да осъзнава това. И дори след известно време, изпитвайки угризения на съвестта, ще бъде твърде късно. Миналото не може да се върне и ще дойде време за отговор за действия.
Вашата позиция по въпроса
Трудно е да не се съглася с позицията на автора. Защото без вяра човек, като слепец в тъмното, прави нещо, бори се с нещо. И възниква въпросът: "За какво се прави всичко това? Каква е крайната му цел?". Такъв човек никога няма да види последствията от своите "творения".
А. С. Пушкин много точно отразява в стихотворението си „Демонът“ картина-метафора, в която човек се е изгубил в открито поле. Навсякъде той вижда демони, които се опитват да го подведат. основна идеяпоетът беше: „Ако човек изгуби святото – вярата, тогава демоните ще изпълнят душата му”.
Аргументи от литературата
В историята могат да се наблюдават много факти, потвърждаващи поглъщането на цели народи от демони от неверието. Един от тези факти е нацизмът. Убедени в своето великолепие, обзети от демонична вяра, те вършиха толкова много зло, което човечеството помни и до днес.
А как в СССР се справиха с онези, които не споделяха комунистически възгледи за по-светло бъдеще, сигурно си спомня по-старото поколение. В крайна сметка мнозина бяха заточени или екзекутирани. И всичко това разкриваше липса на вяра.
Толкова страшен не е този, който живее в неверие, като Расколников. И броят на такива разколници, са хиляди.
Толстой "Война и мир". Наталия беше преодоляна от морална болест, след като искаше да избяга с Курагин. Никой лекар не може да излекува момичето. Смятала се за паднала жена и смятала, че никой никога няма да се ожени за нея. Пиер посети Ростов, увери я, че всичко в живота й ще се получи и че ако не беше женен мъж, щеше да се ожени за Наталия. Безухов вярваше в Наташа и по този начин й помогна да се възстанови.
Ф.М. Достоевски в романа Престъпление и наказание. След като уби стария заложник, Разколников беше измъчван от съвестта, така че реши да признае всичко на Соня, тъй като я смяташе и за престъпник. Момичето успя да обясни на Родион, че той няма право да убива човек, дори ако го смята за „въшка“. Соня не съжалява за мъртвите, а за убиеца! Тя посъветва Расколников да отиде на кръстопътя и да помоли хората за прошка. Соня вярваше, че Родион ще изостави теорията си, което се случи на тежък труд.
Заключение
Обобщавайки, бих искал да отбележа, че авторът по никакъв начин не цели да въведе всички в църквата и да ги накара да повярват в Бог. Той се опитва да предаде на хората, че вярата трябва да бъде морален водач в живота и да присъства във всеки човек.