Ammatillinen koulutus sosiaalistumisen tekijänä. Ammatillinen toiminta sosiaalistumisen tekijänä

Koulutus on olennainen osa ja samalla tuote sosiaalistaminen. Koulutus seisoo perustuksilla oppimista joka tapahtuu sosialisoinnin aikana. Sen ero spontaanin oppimisen prosesseihin on tiettyjen inhimillisten kykyjen määrätietoisessa ja nopeutetussa kehittämisessä, joka johtuu ihmisten keräämän pedagogisesti organisoidusta siirtämisestä. kulttuuri, eli käyttäytymissäännöt, ajattelu, tieto ja teknologia (toimintamenetelmät ja -välineet), sukupolvelta toiselle 1 .

Koulutuksen tarkoituksena on saada aikaan toivottuja muutoksia oppijoiden kokemukseen, ymmärrykseen (ajattelutapa) ja käyttäytymiseen (elämäntapaan). Koulutuksessa yhdistykää koulutus ja kasvatus jotka varmistavat yksilön valmiuden täyttää sosiaaliset ja ammatilliset roolit.

Henkilökohtainen kehitys tapahtuu jatkuvassa koulutuksessa (esikoulu, yleinen, ammatillinen ja jatko). Elinikäisen koulutuksen tavoitteena on persoonallisuuden muodostuminen ja kehittyminen sekä sen fyysisen että sosiopsykologisen kypsymisen, elinvoiman ja kykyjen kukoistumisen ja vakiintumisen sekä kehon ikääntymisen aikana, jolloin tehtävänä on kompensoida menetettyjä toimintoja ja kykyjä. tulee esiin.

Koulutustason nostamisen määräävät yhteiskunnan sosiopoliittiset, taloudelliset ja kulttuuriset olosuhteet. Koulutuksen ja kulttuurin läheisin suhde. Teollinen yhteiskunta rikasti kulttuuria merkittävästi, laajensi rajojaan. Varallisuuden tuottamisesta on tullut osa kulttuuria. Teollinen vallankumous johti käytäntölähtöisen koulutuksen syntymiseen. Vähitellen esille nousi kaksi koulutustyyppiä: yleinen, sosiokulttuuristen teknologioiden hallitsemiseen ja yksilön kouluttamiseen tähtäävä ja toiminnallinen, teollisten teknologioiden hallintaan ja työntekijäksi tulemiseen keskittyvä koulutus. Molemmat tyypit muotoutuivat 1900-luvun alussa. sekä yleissivistävää että teollista koulutusta. Jälkimmäinen muuttui vähitellen ammatilliseksi koulutukseksi.

1900-luvun lopulla – 2000-luvun alussa ollaan siirtymässä jälkiteolliseen yhteiskuntaan. Tietotekniikan kehitys, multimediakeinojen syntyminen todellisen ja epätodellisen todellisuuden heijastamiseen, psyko-

1 Katso: Pedagogical Encyclopedic Dictionary / toim. B.M. Bim-Bada. - M., 2002.

teknologia muuttaa vakavasti kulttuuria, perustaa uuden sivilisaation. Koulutuksesta sosiokulttuurisena ilmiönä tulee ratkaiseva tekijä ihmisen tuottavassa vuorovaikutuksessa uuden todellisuuden kanssa. Voidaan olettaa, että yleis- ja ammatillinen koulutus korvataan kokonaisvaltaisella, kumulatiivisella henkilökohtaisen kehityksen koulutuksella. Tämä oletus perustuu seuraavaan modernin koulutuksen kehityssuuntaukset:

    Jokainen koulutustaso tunnustetaan elinikäisen koulutusjärjestelmän orgaaniseksi osaksi. Tämä suuntaus toteutuu vähitellen luomalla integroivia oppilaitoksia, joissa yhdistyvät lukio (lyseum), korkeakoulu, yliopisto (myös muut peräkkäisten yleis- ja ammatillisen koulutuksen tasot ovat mahdollisia).

    Tietotekniikka otetaan laajalti käyttöön koulutuksessa, mukaan lukien multimedia- ja virtuaaliteknologiat. Niiden soveltaminen muuttaa merkittävästi perinteistä kognitiivisesti suuntautunutta oppimista. Koulutuksen tietokoneistaminen ja teknologisuus laajentavat merkittävästi opiskelijoiden henkistä toimintaa.

    On meneillään siirtyminen tiukasti säännellystä koulutusorganisaatiosta muuttuvaan, lohkomoduulipohjaiseen kontekstuaaliseen oppimiseen 1 . Nämä koulutusmuodot edellyttävät korkeaa koulutuksellisen itsenäisyyden kehittymistä, kykyä toteuttaa itseään ja kasvattaa itseään.

    Vuorovaikutus opettajan ja opiskelijan välillä on muuttumassa, saamassa yhteistyön luonteen. Sekä opettajasta että opiskelijasta tulee tasavertaisia ​​koulutusprosessin subjekteja.

    Asteittainen siirtyminen kaikkien koulutustasojen jatkuvuudesta kokonaisvaltaiseen aggregoituun integroituun koulutukseen edellyttää yhteisvastuuta koulutuksen prosessista ja tuloksesta, mahdollistaa itsemääräämiskyvyn - tehokkaan päätöksenteon osaamisen jatkuvasti. muuttuvat sosiaaliset, kulttuuriset, koulutukselliset ja ammatilliset tilanteet.

Nämä suuntaukset luonnehtivat kehittyneiden maiden koulutuksen nykytilaa ja määrittävät sen uudistamisen periaatteet 2000-luvun alussa.

Koulutuksen kehittämisen perusperiaatteet:

- Opiskelijan persoonallisuuden kehittymisestä tulee aistia muodostava tekijä koulutuksen suunnittelussa. Kasvatuksen keskittäminen persoonallisuuden muodostumiseen määrää perustavanlaatuisesti uuden organisaation, koulutuksen sisällön ja oppimisteknologiat;

1 Katso: Verbitsky A.A. Aktiivinen oppiminen korkea-asteen koulutuksessa: kontekstuaalinen lähestymistapa. - M., 1991.

- koulutuksen tavoitteena on opiskelijan kompetenssien, pätevyyksien ja sosiaalisesti merkittävien ominaisuuksien muodostuminen itsemääräämis-, itsekasvatus-, itsesäätely- ja itsetoteutuskykyisenä ihmisenä;

- opetusprosessin sisällön ja järjestelyn eriyttäminen suoritetaan ottaen huomioon opiskelijoiden yksilölliset psykologiset ominaisuudet, heidän itsensä toteuttamisen tarpeet;

- Varmistetaan kaikkien koulutustasojen (yleis-, perus-, keskiasteen ja korkea-asteen) jatkuvuus painottaen kokonaisvaltaista koulutusta. Tämän periaatteen toteuttamisen ytimeksi julistetaan opiskelijan kehittyvä persoonallisuus, josta tulee tekijä sisällön ja oppimistekniikoiden tieteidenvälisessä integraatiossa;

- Koulutuksen ja kulttuurin tasojen riittävyys varmistetaan koulutuksen ja oppimistekniikoiden sisällön vaihtelevalla, persoonallisuutta kehittävällä luonteella.

Koulutuksen modernisoinnin ongelmia käsittelevät materiaalit määrittelevät seuraavaa koulutuksen painopisteet:

- uusien koulutusstandardien kehittäminen, joiden temaattinen ydin on opiskelijoiden avaintaidot, avaimet, sosiaalisesti merkittävät ja metaammatilliset ominaisuudet. Julkistettu osaamisperusteinen lähestymistapa muodostaa perustan opetuksen uuden sisällön suunnittelulle ja uusien koulutustekniikoiden etsimiselle;

- kulttuurienvälisen kompetenssin muodostuminen, jonka pitäisi olla ihmisten suvaitsevan elämäntavan perusta, heidän sosiaalisen hajanaisuuden, henkisen yhteensopimattomuutensa voittamiseksi;

- jatkuvan koulutuksen varmistaminen koko elämän ajan kognitiivisten kykyjen muodostamisen kautta;

- sosiaalisen osaamisen koulutus - yhteistyökyvyn kehittäminen, ryhmässä, ryhmässä, ryhmässä asumis-, opiskelu- ja työkyvyn muodostuminen, konfliktien ehkäisykyky jne.;

- opiskelijan itsensä toteuttamisen ja itsemääräämisen aloittaminen oppimisprosessissa, valmistaen häntä vaihtoehtoisten elämänskenaarioiden vapaaseen valintaan.

Koulutus prosessina toteutetaan oppimisessa ja opettamisessa, jotka muodostavat yhtenäisyyden. Koulutus on tarkoituksenmukaista, johdonmukaista sosiokulttuurisen kokemuksen välittämistä toiselle henkilölle erityisesti järjestäytyneissä perheen, koulun (yleinen koulutus, toisen asteen erityis- ja ylempi), jatkokoulutuslaitosten jne. olosuhteissa. Koulutus toteutetaan opettajan, luennoitsijan pedagogisessa toiminnassa. , teollisuuskoulutuksen mestari, ohjaaja.

Opiskelijan kykyä hankkia sosiokulttuurista kokemusta kutsutaan oppimiskyvyksi, ja oppimisprosessin tulos on oppiminen.

Tuloksena oleva koulutus esitetään kahdessa muodossa. Ensinnäkin koulutuksen tulos vahvistetaan standardin muodossa. Nykyaikaiset koulutusstandardit määrittävät tietojen ja taitojen sisällön ja laajuuden, sisältävät vaatimukset inhimillisille ominaisuuksille, jotka on muodostettava tämän akateemisen aiheen opiskelussa. Yleisesti ottaen koulutustaso kuvastaa optimaalista sosiokulttuurisen kokemuksen tasoa, joka opiskelijan tulee hankkia valmistuessaan.

Toinen koulutuksen tuloksen komponentti on henkilön koulutus: hänen valmiutensa taso, tiedon, taitojen, sosiaalisten, älyllisten, käyttäytymisominaisuuksien ja sosiokulttuurisen kokemuksen kokonaisuus. Koulutus voi olla sekä yleistä että sosioammatillista.

Oppimisprosessissa hankittu täysipainoinen systeeminen koulutus luo edellytykset ihmisen toteuttamiselle ihmisenä, lisää hänen sosiaalista ja ammatillista liikkuvuuttaan sekä luo perustan kilpailukyvylle muuttuvissa elinoloissa.

Koulutuksesta on kaksi tulkintaa:

koulutus sosiokulttuurisen kokemuksen siirtona ja kehittämisenä toteutetaan tekniikoilla, jotka varmistavat referenssioppimistulosten (tiedot, taidot ja kyvyt) saavuttamisen, toteutettuna erityisesti käsitellyn sisällön ja kriteeriin perustuvan valvonnan perusteella;

koulutus jatkuvana ihmisen kehityksen prosessina syntymästä vanhuuteen, toteutetaan osaamisen, osaamisen, sosiaalisesti ja ammatillisesti merkittävien ominaisuuksien muodostumisen ja kehittymisen varmistavien teknologioiden avulla, joiden arviointi suoritetaan kriteeripohjaisen seurannan perusteella.

Psykologisen ja pedagogisen kirjallisuuden analyysi on osoittanut, että tällä hetkellä teoriassa ja käytännössä on kolme ammatillisen koulutuksen paradigmaa 1: kognitiivinen, toimintalähtöinen ja persoonallisuuslähtöinen. Mieti heidän mahdollisuuksiaan ammatillisessa koulutuksessa.

Mukaisesti kognitiivinen paradigma koulutusta tarkastellaan analogisesti kognition ja sen prosessin kanssa:

1 Paradigma - joukko teoreettisia ja metodologisia edellytyksiä, jotka määrittävät tietyn tutkimuksen, joka sisältyy tieteelliseen käytäntöön tässä vaiheessa.

Tavoitteiden asettaminen, sisällön valinta, opetuksen muotojen, menetelmien ja keinojen valinta - tehdään näennäisenä tutkimustoimintana. Oppimisen henkilökohtaiset näkökohdat rajoittuvat kognitiivisen motivaation ja kognitiivisten kykyjen muodostumiseen sekä kokemuksen keräämiseen semanttisissa, arvo- ja emotionaalisissa arvioinneissa toisten ja oman käyttäytymisen suhteen.

Koulutuksen tarkoitus heijastaa tiedon, taitojen ja kykyjen laadun yhteiskunnallista järjestystä. Akateemista ainetta pidetään eräänlaisena tieteen ja käytännön "projektina", opetusmateriaalina - didaktisesti "valmisteltuna" tieteellisenä ja teknologisena tietämyksenä.

Koulutus ymmärretään sosiokulttuurisen kokemuksen välittämisenä uudelle sukupolvelle. Pääasia on yksilön tietotuki, ei sen kehitys, joka osoittautuu jatkuvan koulutustoiminnan "sivutuotteeksi", jonka tarkoituksena on tiettyjen tietojen ja toimintatapojen omaksuminen. Tämän paradigman pedagogiset käsitteet: perinteinen, akateeminen, lisääntyminen jne.

Ideologisesta, hallinnollisesta ja taloudellisesta näkökulmasta tämä on tehokkain ja suosituin lähestymistapa. Psykologisesta ja pedagogisesta näkökulmasta tämä on "henkilökohtaista vieraantunutta koulutusta" (M.M. Potashnik).

Toimintakeskeinen paradigma koulutuksella on selkeä funktionalistinen suuntaus. Suuntaviivana tässä paradigmassa on koulutuksen yhteiskuntajärjestys. Sosiaalisen käytännön osana koulutuksen, erityisesti ammatillisen koulutuksen, tulee "muistaa" paikkansa yhteiskunnan poliittisessa, sosiokulttuurisessa ja taloudellisessa kehityksessä. Koulutuksen tavoiteasetelma toimintalähtöisen paradigman puitteissa on muotoiltu yksiselitteisesti: koulutus on tehtävässään sosiokulttuurista teknologiaa tiedon, taitojen sekä yleisten henkisen ja käytännön toiminnan menetelmien muodostamiseksi, jotka varmistavat onnistumisen. sosiaalisen, työelämän sekä taiteellisen ja soveltavan toiminnan. Toimintalähtöinen paradigma heijastuu ammatillisen peruskoulutuksen kehittämisen käsitteeseen.

Toimintakeskeisen koulutusmallin käyttö on perusteltua ammatillisten, erikoisalojen opiskelussa ja tietysti teollisen koulutuksen ja teollisten käytäntöjen prosessissa. Tämä paradigma keskittyy eniten opiskelijoiden valmentamiseen ammatillisen peruskoulutuksen järjestelmässä.

Kognitiiviset ja toimintalähtöiset paradigmat tähtäävät pääasiassa koulutuksen laadun saavuttamiseen,

koulutusta ja sosio-ammatillista valmiutta.

keskuslinkki opiskelijakeskeinen koulutus on harjoittelijoiden persoonallisuuden jatkuvaa kehittämistä.

Tämä kasvatuksen paradigma sopii parhaiten avoimen koulutuksen filosofiaan. Se ei sisällä vain koulutusta, vaan myös itsekasvatusta, ei vain kehitystä, vaan myös yksilön itsensä kehittämistä ja itsensä toteuttamista. Yksilön yksilöllisiin psykologisiin ominaisuuksiin keskittyvän koulutuksen tulisi pohjimmiltaan olla vaihtelevaa, tarjota opiskelijoille vapaa koulutusreittien valinta.

Henkilökohtainen koulutus perustuu seuraaviin perussäännöksiin:

- alun perin ammatillisen prosessin kohteena olevan opiskelijan yksilöllisyyden, itsearvon prioriteetti tunnustetaan;

– ammatillisen koulutuksen teknologiat kaikilla sen tasoilla korreloivat yksilön ammatillisen kehityksen lakien kanssa;

- ammatillisella koulutuksella on johtava luonne, mikä varmistetaan sosiaalisen ja ammatillisen pätevyyden muodostumisella ja tulevan asiantuntijan ylimääräisten ominaisuuksien kehittymisellä koulutus-, ammatillisen, lähes ammatillisen, teollisen ja yhteistyön prosessissa;

- ammatillisen ja koulutusprosessin tehokkuuden määrää koulutus- ja tilaympäristön organisointi;

- persoonallisuuslähtöinen ammatillinen koulutus kohdistuu maksimaalisesti opiskelijan yksilölliseen kokemukseen, hänen itseorganisoitumis-, itsemääräämis- ja itsensäkehitystarpeeseensa.

Persoonallisuuslähtöisen oppimisen kriteeripohja perustuu muodostuneiden psykologisten kasvainten seuraamiseen: arvoorientaatiot, psykoemotionaaliset ja intellektuaaliset sfäärit, sosiaalisesti merkittävät ominaisuudet ja kyvyt. Persoonallisuuslähtöisen kasvatuksen psykologiset ja pedagogiset edut ovat kiistattomat. Nykyisissä poliittisissa ja sosioekonomisissa olosuhteissa sitä ei kuitenkaan voida täysin toteuttaa. Sen käyttöönottoa opetuskäytäntöön vaikeuttavia tekijöitä ovat ennen kaikkea valtion koulutuspolitiikka - keskittyminen oppimiseen ja koulutusstandardien määräämiin tuloksiin. Myös odotukset kannattaa pitää mielessä.

koulutuskohteita, jotka haluavat nähdä sen konkreettisia, ilmeisiä tuloksia (yliopistoon pääsy, ammatillinen valmistautuminen ja sen seurauksena työllisyys ja lopuksi vain koulutus).

Opiskelijakeskeisen koulutuksen käyttöönottoa vaikeuttaa pitkälti sen instrumentaalisen ja teknologisen tason tarkentamattomuus: koulutuksen sisällön tulee perustua opiskelijoiden subjektiiviseen kokemukseen, mutta ei tiedetä, miten tällaista opetuksen sisältöä suunnitella; koulutuksen tavoitteisiin-vektoreihin (oppimiskyky, sosialisaatio, itsemääräämisoikeus, itsetoteuttaminen, itsesääntely, yksilöllisyyden kehittäminen) suuntautumista ei myöskään tueta teknologisesti.

Opiskelijakeskeisen oppimisen tehokkuuden kriteerien ja indikaattoreiden ongelmaa ei ole ratkaistu. Pedagogista seurantaa käytetään vain kasvatuskäytännössä, ja se on innovatiivisesti saavutettavissaan huonompi kuin tietojen, taitojen ja kykyjen teknokraattinen arviointi (erityisesti didaktisten testien laajan käytön yhteydessä) muissa koulutusparadigmoissa.

Siten persoonallisuuslähtöinen koulutus valtiohallinnollisesta asemasta on äärimmäisen vaikeaa ja kallista, pedagogisesta se ei ole teknisesti mahdollista.

Selvittääksemme kunkin koulutuksen paradigman mahdollisuudet opiskelijoiden ammatillisessa koulutuksessa teemme niistä vertailevan analyysin pääluokituskriteerien 1 mukaisesti (taulukko 29).

Kaikki harkitut koulutuksen paradigmat ovat tällä hetkellä kysyttyjä ammattikouluissa. Heidän valinnan määrää opettajan ammatti ja erikoisuus, akateemisen kurinalaisuuden sisältö, jonka ammatillisesti määrää opettajan kokemus.

Tarkasteltavien koulutusparadigmojen innovatiivisia komponentteja ovat avainkompetenssit, avainkompetenssit ja meta-ammatilliset ominaisuudet. Niiden toteuttaminen edellyttää uuden ammatillisen koulutuksen sisällön kehittämistä ja uusien valtion standardien käyttöönottoa, joka ei kohdistu alkuperäiseen ohjelmamateriaaliin, vaan koulutuksen tuloksiin, mukaan lukien nämä keskeiset osat. Näiden moniulotteisten sosiopsykologisten ja ammatillispedagogisten muodostelmien kehittäminen edellyttää myös uusien koulutus-, koulutus- ja kehitystekniikoiden ja -keinojen luomista sekä koulutus- ja ammatillisen tilan erilaista järjestämistä.

1 Katso: Selevko G.K. Nykyaikaiset koulutustekniikat. - M., 1998. - S. 25-31.

Jj Taulukko 29

Koulutuksen pääparadigmien luokitusparametrit

Parametrit

Paradigma

kognitiivisesti suuntautunut

persoonallisuussuuntautunut

Kohdesuuntaukset

Tiedon, taitojen ja kykyjen muodostuminen, tieteellisen maailmankuvan perusteet, opiskelijoiden kokonaisvaltainen kehittäminen, opiskelijoiden sosiaalinen ja moraalinen koulutus

Tietojen, taitojen, yleisten henkisten ja käytännön toimintojen, kykyjen, luonteenpiirteiden ja muiden ominaisuuksien muodostuminen, jotka varmistavat käytännön (sosiaalisen, työelämän, taiteellisen ja soveltavan) ihmisen toiminnan onnistumisen

Opiskelijan persoonallisuuden, hänen kognitiivisten kykyjensä muodostuminen ja kehittyminen, yleisen, yleismaailmallisen tiedon ja oppimismenetelmien muodostuminen, tukeutuminen opiskelijan subjektiiviseen kokemukseen. Koulutuksen psykologinen tuki ja apu yksilön itsemääräämisessä ja itsensä toteuttamisessa

Oppimisen psykologinen teoria (käsite).

Se perustuu kognitiiviseen psykologiaan perustuvaan assosiatiivis-refleksioppimiskäsitykseen. Temaattinen ydin on kanta, jonka mukaan oppiminen määrää opiskelijan henkisen kehityksen. Yksilöllinen lähestymistapa koostuu opetusmateriaalin (oppimissisällön) mukauttamisesta yksilöllisten psykologisten ominaisuuksien mukaan.

Se perustuu käsitteeseen kokonaisvaltaisen toiminnan rakenteesta (motiivit - tavoitteet - olosuhteet - toimet) ja teoriaan henkisten ja käytännön toimien systemaattisesta muodostumisesta. Painopiste opiskelijoiden oppimisessa - tiedon, taitojen ja kykyjen muodostumisen taso. Henkinen kehitys katsotaan edellytykseksi

Se perustuu kehittävän oppimisen teoriaan, joka perustuu oppimisen ja kehityksen välisen dialektisen suhteen tunnustamiseen: oppiminen on henkistä kehitystä edellä, kehitys määrää oppimisen onnistumisen. Käsitteellinen ydin on kanta kasvatustoiminnan yleisten menetelmien ja itsesäätelevän oppimisen kehittämiseen. Yksilöllinen lähestymistapa tarkoittaa opiskelijoiden mahdollisuuksien huomioon ottamista

opiskelijat. Opiskelija on pedagogisen vaikutuksen kohde

opiskelijan oma. Yksilöllinen lähestymistapa ilmenee siinä, että jokaiselle opiskelijalle annetaan mahdollisuus edetä oppimisessa hänelle edullisimmalla tahdilla ottaen huomioon hänen kognitiiviset ja ammatilliset kykynsä. Opiskelija on johtamisen oppiaine didaktisten keinojen avulla: opastekstit, teknologiakartat, ohjelmoitu oppikirja, yksiköt jne.

koulutuksen sisällön määritteleminen

Oppimisperiaatteet

Tieteellinen, systemaattinen, saavutettavuus, vahvuus, tietoisuus, aktiivisuus, näkyvyys, teorian ja käytännön yhteys, iän ja yksilön ominaisuudet huomioon ottaen

Toimintarakenteiden kehittämiseen orientoituminen, didaktiikan ja metodologian tärkeysjärjestys, yksilötyön yhdistäminen ryhmämuotoihin, opetus yksilölliseen tahtiin ja tyyliin, didaktisten työkalujen mukauttaminen opiskelijoiden kognitiivisiin kykyihin, palautteen antaminen

Yksilön yksilöllisyyden prioriteetti, pedagogisten suhteiden humanisointi ja demokratisointi, opiskelijoiden subjektiivisen kokemuksen maksimaalinen huomioiminen

Taulukon jatko. 29

Paradigma

Parametrit

kognitiivisesti suuntautunut

toimintaan suuntautunut

persoonallisuussuuntautunut

Koulutuksen sisällön lohkomodulaarinen asettelu ja sen mukauttaminen eri opiskelijaryhmien yksilöllisiin ja ammatillisiin ominaisuuksiin on ominaista. Koulutusohjelmat keskittyvät selvästi tietyntyyppiseen ja -tasoon

Koulutuksen sisältö on pääasiassa suunnattu henkilökohtaisesti merkittävien koulutus- ja ammatillisten toimintojen muotoutumiseen ottaen huomioon opiskelijoiden subjektiivinen kokemus. Koulutusohjelmat eivät heijasta vain tietokomponenttia, vaan myös ihmisen toiminnan pääalueiden (tiede, taide, käsityö) psykologista sisältöä sekä opiskelijoiden henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia.

Koulutusparadigman temaattinen ydin

Avaintaidot - joukko tietoja akateemisista aineista sekä taidot suorittaa didaktisesti suuntautuneita tehtäviä. Aiheeseen liittyvät avaimet, ts. sisältää myös henkiset prosessit, älylliset taidot ja elämänkokemuksen

Keskeiset taidot- [yleinen yksilön kyky mobilisoida tietojaan ja taitojaan toiminnassa sekä yleiset toimintatavat. - Avaintaidot ovat luonteeltaan ylimääräisiä, sisältäen toimintaan tarvittavat tiedot, taidot ja kyvyt

Meta-ammatilliset ominaisuudet - yleiset aineelliset ja yleiset ammatilliset tiedot, taidot sekä kyvyt ja ominaisuudet, jotka varmistavat uuden toiminnan onnistuneen kehittämisen, sosiaalisen ja ammatillisen liikkuvuuden ja dynaamisuuden. Metaammatilliset ominaisuudet ovat moniulotteisia, koska ne sisältävät tietoa, taitoja, subjektiivista kokemusta, sosiaalista

sopeutua menestyksekkäästi ja suorittaa erilaisia ​​toisiinsa liittyviä toimintoja

ammattimaista laatua

Oppimistekniikat

Selventävät ja havainnollistavat opetusmenetelmät hallitsevat. Kognitiivisen toiminnan aktivoimistapoja käytetään laajalti. Opettajien ja opiskelijoiden välillä vallitseva vuorovaikutustyyli on autoritaarinen

Hallitsevat informatiiviset (didaktiset) oppimistekniikat, jotka perustuvat sisäistyksen käsitteeseen, joka luonnehtii ulkoisten toimien siirtymistä henkisiksi. Tärkeintä on henkisten ja käytännön toimien järjestelmän muodostuminen. Opettajien ja opiskelijoiden välisissä suhteissa vallitseva tyyli on mukautuva

Kehitys- ja ongelmapohjaisen oppimisen teorioihin perustuvat antroposentriset oppimistekniikat hallitsevat. Pääpaino on yleisten opetus- ja ammatillisen toiminnan menetelmien muodostamisessa ja itsesäätelevän oppimisen organisoinnissa. Opettajien ja opiskelijoiden välisissä suhteissa vallitseva tyyli on inhimillis-persoonallinen

Harjoituksen tulosten arviointikriteerit

Akateemisten aineiden tietojen, taitojen ja kykyjen määrällinen viiden pisteen arviointi. Arviointivaatimukset: yksilöllinen luonne, erilainen lähestymistapa, systemaattinen valvonta, objektiivisuus, julkisuus. Arvosana toimii pakotuksen, psykologisen painostuksen välineenä opiskelijalle. Koulutuksen ja ammatillisen loppuanalyysi

Yhdistelmä tietojen, taitojen ja kykyjen vaiheittaista valvontaa testeissä ja kokeissa, jotka suoritetaan testien muodossa: haastattelut, testit, itseopiskelu, ohjelmoidut kyselyt jne. Koulutustason tietokonetestausta täydentää diagnostiikka henkistä kehitystä

Persoonallisuuden pääalarakenteiden kehityksen seuranta (seuranta): orientaatio, osaaminen (koulutus), kognitiiviset kyvyt, ammatillisesti tärkeät ominaisuudet ja psykofysiologiset ominaisuudet. Tärkeänä on itsehillintä ja itsetunto, joista tulee psykologinen perusta pohdiskella yksilön koulutusta ja ammatillista kehitystä.

Pöydän loppu. 29

Paradigma

Mekanismi, jolla innostaa innovatiivisia etsintää uuden koulutusstrategian toteuttamiseksi, voi olla teknologia, jolla arvioidaan oppilaitoksen toimintaa sen sertifioinnin ja akkreditoinnin aikana.

Innovatiivisten lähestymistapojen tuominen ammattikoulun käytäntöön parantaa merkittävästi koulutuksen laatua, lisää sen taloudellista tehokkuutta sekä varmistaa yksilön sosiaalisen ja ammatillisen turvallisuuden.

  • Kysymys numero 18. Koulutusjärjestelmän hallinta Venäjän federaatiossa. Koulun sisäinen johtamisjärjestelmä
  • Kysymys nro 19. Tekniikat sosiologian suullisiin ja kirjallisiin kyselyihin koulussa.
  • Kysymys nro 20. Visuaaliset apuvälineet sosiologian tunneilla.
  • Kysymys nro 21. Menetelmät opiskelijoiden sosiologian tiedon diagnosointiin.
  • Kysymys numero 22. Sosiologian essee, raportti ja testityö.
  • Kysymys nro 23. Testit, sosiologiset turnaukset ja opettavaiset ristisanatehtävät: niiden soveltamismenetelmät.
  • Kysymys numero 24. Opiskelijoiden kotitehtävien järjestäminen.
  • Kysymys numero 25
  • Kysymys numero 27. Innovatiivisen toiminnan pääsuunnat nykyaikaisessa koulutuksessa. Ped-kokeilun käsite. Todellisen kokemuksen analyysi.
  • Kysymys nro 28. Ilman huoltajaa jääneiden lasten kanssa työskentelyn muodot ja menetelmät; yhteiskunnan vastuu koulutuksestaan.
  • Kysymys nro 29. Testaus koulutusjärjestelmässä: menetelmän ydin, sen arviointi ja käyttömahdollisuudet.
  • Kysymys nro 30. Menetelmät opiskelijaryhmän diagnosointiin
  • Kysymys numero 31. Sosiaalipedagogiikan perusteet.
  • Kysymys numero 32. Pedagoginen diagnostiikka: käsite, toiminnot, rakenne.
  • Kysymys 33. Sosiologian kurssi lukiossa, sen rakentamisen logiikka. Aiheiden välinen viestintä.
  • Aihe 1. Elämäni, sen arvo ja merkitys (4 tuntia).
  • Aihe 2. Kuka ympäröi minua (4 tuntia)?
  • Aihe 3. Yhteiskunta, jossa asun (4 tuntia).
  • Aihe 4. Mitä tiedän julkisen elämän ilmiöistä? (kello 6)
  • Aihe 5. Mitä ja miten teen yhteiskunnassa? (elämäni kuva) (4 tuntia)
  • Aihe 6. Velvollisuuteni ja oikeuteni yhteiskunnassa (2 tuntia).
  • Aihe 7. Elämäni luovuuden areena (6 tuntia).
  • Aihe 8. Pelipaja (6 tuntia).
  • Osa I. Sosiologia yhteiskunnan luonteesta ja erilaistumisesta (luokka 10)
  • Aihe 5. Sosiologian ensimmäinen "upotus" todellisuuteen: yhteiskunta sisään
  • Aihe 27. Elämänstrategia sosiaalisen suuntautumisen järjestelmässä
  • Aihe 28. Ihmisten elämänmalleja yhteiskunnassa (3 tuntia).
  • Aihe 29. Sosiaaliset teknologiat keinona optimoida ihmisten toimeentuloa (3 tuntia).
  • Aihe 30. Sosiologia elämässäni (sosiologinen peli "Society-2") (6 tuntia).
  • Kysymys 34
  • Kysymys 35. Puhekulttuuri. Opettajan julkisen puheen piirteet.
  • Kysymys 36. Sosiologian luento. Likimääräinen luentosuunnitelma yhdelle sosiologisista tieteenaloista.
  • Kysymys numero 38 Sosiologinen työpaja.
  • Kysymys numero 39. Menetelmät sosiologian oppitunnin pitämiseen koulussa (valitsemasi aihe)
  • Kysymys numero 40. Menetelmät opiskelijan persoonallisuuden diagnosointiin
  • Kysymys nro 41. Sosiologia-aineen didaktinen malli ja sisällön rakenne
  • Kysymys nro 43. Sosiologisen koulutuksen ominaisuudet ja järjestelmä
  • Kysymys numero 44. Koulutuksen rooli yksilön sosialisaatiossa
  • Kysymys nro 45
  • Kysymys #47
  • 1. Osavaltio / liittovaltio
  • 2. Osasto
  • 3. Alueellinen
  • 1. Toisen asteen perus (9 luokkaa)
  • Kysymys nro 49
  • Kysymys numero 50. Koulutustekniikat: käsite ja tyypit
  • Kysymys numero 52. Nykyaikainen tietotekniikka koulutuksessa
  • Lippu numero 53. Koululaisten typologia: perusteet ja psykologinen ja pedagoginen merkitys.
  • Lippu numero 54. Ongelmapohjaisen oppimisen ydin.
  • Lipun numero 55. Median rooli nuoremman sukupolven sosialisoinnissa.
  • Lippu numero 56. Sosiaalityö vankilasta vapautuneiden kanssa.
  • Kysymys numero 57. 1. Ei-sosiaalisen käytännön harjoittelun käsite ja tavoitteet. Erikoisuudet.
  • 2. Ryhmä- ja yksilötyö.
  • 3. Ohjelma ja oppitunti sosiologiassa.
  • Kysymys nro 58. Sosiaalipedagogian aihe ja kohde.
  • 2. Sosialisoinnin ydin.
  • 3. Sosialisaatiomekanismit ja -tekijät.
  • Kysymys nro 59. Opiskelijoiden koulutustason valvonta- ja sertifiointimuodot ja -menetelmät. Tentti- ja testimetodologia
  • 2. Tentti tiedonhallinnan muotona.
  • Kysymys numero 60. Uskonnon rooli koulutuksessa
  • 1. Uskonnon rooli ja tehtävät koulutuksessa.
  • 2. Uskonto sosiaalipedagogisen toiminnan aiheena.
  • 3. Sosiaaliset periaatteet. - ped. Aktiviteetit tunnustuksessa:
  • Kysymys 61. Valvonta koulutusprosessin rakenteessa.
  • Kysymys 62. Itsekoulutus: nykyaikaiset tietomahdollisuudet.
  • Kysymys nro 63. Opettaja-opettajan ammatillisen toiminnan piirteet, hänen ammatillinen uransa. Menetelmät opettajan (opettajan) ammatillisten ominaisuuksien diagnosointiin.
  • Kysymys nro 64: Opiskelijoiden itsenäisen ja valinnaisen työn organisoinnin muodot ja menetelmät.
  • Kysymys numero 44. Koulutuksen rooli yksilön sosialisaatiossa

    Koulutus pedagogisena prosessina ja sosiaalisena ilmiönä. Henkilökohtainen kehitys pedagogisena ongelmana. Sosialisaation ydin sopeutumisen, integraation, itsensä kehittämisen ja itsensä toteuttamisen yhdistelmänä. Sosialisaatiovaiheet: ennen synnytystä, synnytystä, synnytyksen jälkeen. Koulutus ja persoonallisuuden muodostuminen. Oppimisen rooli persoonallisuuden kehityksessä. Itsekasvatus persoonallisuuden muodostumisprosessin rakenteessa.

    Yksi tärkeimmistä kohdista persoonallisuuden muodostumisessa, sen sosialisoinnissa, täysivaltaisen yhteiskunnan jäsenen muodostumisessa on koulutusprosessi. Yleisimmillä termeillä koulutus määritellään systemaattisen tiedon, taitojen ja kykyjen omaksumisen prosessiksi ja tulokseksi. Pääasiallinen tapa hankkia tietoa on opiskella erilaisissa oppilaitoksissa. Nykyaikaisissa olosuhteissa, kun tiedon määrä kasvaa eksponentiaalisesti, ihmisen on pohjimmiltaan opittava koko elämänsä, ts. syntymähetkestä vanhuuteen ihmisen tulee saada ja päivittää tietonsa, taitonsa ja kykynsä. Pysähdys tässä prosessissa tarkoittaa luovan kasvun ja uran pysähtymistä.

    Koulutusprosessiin kuuluu tiedon siirtäminen sukupolvelta toiselle: vanhimmat opettavat nuorempia, koulutetuimmat vähemmän koulutettuja, asiantuntijat opettavat ei-asiantuntijoita. Tässä otetaan huomioon sekä ulkoiset vaikutukset opiskelijoihin että heidän yksilölliset ominaisuudet: luonnolliset taipumukset, kyvyt, tahto, määrätietoisuus jne., mikä varmistaa koulutuksen yhden tai toisen tehokkuuden.

    Henkilökohtainen kehitys pedagogisena ongelmana

    Yksi pedagogisen teorian ja käytännön monimutkaisista ja keskeisistä ongelmista on persoonallisuuden ongelma ja sen kehittyminen erityisissä olosuhteissa. Sillä on erilaisia ​​näkökohtia, ja siksi sitä tarkastelevat eri tieteet: ikään liittyvä fysiologia ja anatomia, sosiologia, lapsi- ja kasvatuspsykologia jne. Pedagogiikka tutkii ja tunnistaa tehokkaimmat olosuhteet yksilön harmoniselle kehitykselle koulutusprosessissa ja koulutus.

    Ulkomaisessa pedagogiikassa ja psykologiassa persoonallisuuden ja sen kehityksen ongelmassa on kolme pääaluetta - biologinen, sosiologinen ja biososiaalinen.

    Biologisen suunnan edustajat, jotka pitävät persoonallisuutta puhtaasti luonnollisena olentona, selittävät kaiken ihmisen käyttäytymisen tarpeiden, halujen ja vaistojen vaikutuksella, jotka ovat hänelle luontaisia ​​syntymästä lähtien (S. Freud ja muut). Ihminen on pakotettu tottelemaan yhteiskunnan vaatimuksia ja samalla jatkuvasti tukahduttaa luonnolliset tarpeet. Piilottaakseen tämän jatkuvan kamppailun itsensä kanssa hän "pukee naamion" tai tyytymättömyys luonnollisiin tarpeisiin korvataan työllistymisellä johonkin toimintaan.

    Kaikki julkisen elämän ilmiöt (lakko, lakot, vallankumoukset) ovat tämän suuntauksen edustajien mukaan luonnollisia tavallisille ihmisille, joilla on syntymästä lähtien halu hyökätä, julmuutta ja kapinaa. mutta oikea elämä osoittaa, että ihmiset toimivat usein jopa elintärkeitä tarpeitaan vastaan ​​täyttäen isänmaallisen, taistelijan ja vain kansalaisen velvollisuuden.

    Sosiologisen suuntauksen edustajat uskovat, että vaikka ihminen syntyy biologiseksi olennoksi, hän kuitenkin elämänsä aikana vähitellen sosiaalistuu johtuen niiden sosiaalisten ryhmien vaikutuksesta, joiden kanssa hän kommunikoi. Mitä matalampi persoonallisuuden kehitystaso on, sitä kirkkaampia ja terävämpiä sen biologiset piirteet ovat ennen kaikkea omistamisen, tuhon, seksuaalisuuden jne.

    Biososiaalisen suunnan edustajat uskovat, että henkiset prosessit (aisti, havainto, ajattelu jne.) ovat luonteeltaan biologisia ja yksilön suuntautuminen, kiinnostuksen kohteet, kyvyt muodostuvat sosiaalisina ilmiöinä. Tällainen persoonallisuuden jakautuminen ei voi millään tavalla selittää sen käyttäytymistä tai kehitystä.

    Kotimainen pedagoginen tiede käsittelee persoonallisuutta kokonaisuutena, jossa biologinen on erottamaton sosiaalisesta. Muutokset yksilön biologiassa eivät vaikuta pelkästään sen toiminnan ominaisuuksiin, vaan myös elämäntapaan. Ratkaiseva rooli on kuitenkin noilla motiiveilla, kiinnostuksen kohteilla, tavoitteilla, ts. sosiaalisen elämän tulokset, jotka määrittävät yksilön koko ulkonäön, antavat hänelle voimaa voittaa fyysiset puutteensa ja luonteenpiirteensä (kiihtyvyys, ujous jne.).

    Sosiaalisen elämän tuotteena yksilö on samalla elävä organismi. Sosiaalisen ja biologisen suhde yksilön muodostumisessa ja käyttäytymisessä on äärimmäisen monimutkainen ja sillä on erilainen vaikutus siihen ihmisen kehityksen eri vaiheissa, eri tilanteissa ja kommunikaatiotyypeissä muiden ihmisten kanssa. Rohkeus voi siis saavuttaa piittaamattomuuden, kun halu herättää huomiota (luonnollinen tarve saavuttaa, tunnustus). Rohkeus saa toisen ihmisen menemään kohti elämän vaikeuksia, vaikka kukaan muu kuin hän ei tiedä siitä. On tärkeää nähdä laadun ilmaisuaste. Esimerkiksi liiallinen kohteliaisuus voi rajoittua kiihotuksiin, tottelevaisuus voi olla indikaattori passiivisesta vaatimusten täyttämisestä, välinpitämättömyys ja levottomuus kiinnostuksen elävyydestä, huomionvaihdon nopeudesta jne.

    Persoonallisuus, määritelmän mukaan L.S. Vygotsky on kiinteä henkinen järjestelmä, joka suorittaa tiettyjä toimintoja ja syntyy ihmisessä palvelemaan näitä toimintoja. Yksilön päätehtävät ovat sosiaalisen kokemuksen luova kehittäminen ja henkilön sisällyttäminen sosiaalisten suhteiden järjestelmään. Kaikki persoonallisuuden aspektit löytyvät vain toiminnasta ja suhteista muihin ihmisiin. Persoonallisuus on olemassa, ilmenee ja muodostuu toiminnassa ja viestinnässä. Tästä syystä persoonallisuuden tärkein ominaisuus - ihmisen sosiaalinen ulkonäkö, kaikkine ilmenemismuotoineen, jotka liittyvät häntä ympäröivien ihmisten elämään.

    Myös persoonallisuuden kehittämisen olemuksen ymmärtämisessä on eroja kotimaisessa ja ulkomaisessa pedagogiikassa. Metafyysikot pitävät kehitystä kvantitatiivisen akkumuloinnin prosessina, tutkittavan ilmiön yksinkertaisena toistona, lisääntymisenä tai vähentämisenä. Kotimainen pedagogiikka lähtee tätä asiaa pohtiessaan dialektisen materialismin säännöksistä, joka pitää kehitystä luonnon, yhteiskunnan ja ajattelun kiinteänä ominaisuutena, liikkeenä alemmasta korkeampaan, uuden syntymänä ja kuihtuvana. tai vanhan muuttaminen.

    Tällä lähestymistavalla persoonallisuuden kehitys on yksittäinen biososiaalinen prosessi, jossa ei tapahdu vain määrällisiä muutoksia, vaan myös laadullisia muutoksia. Tämä monimutkaisuus johtuu kehitysprosessin epäjohdonmukaisuudesta. Lisäksi juuri uuden ja vanhan väliset ristiriidat, jotka syntyvät ja ylitetään koulutusprosessissa, toimivat yksilön kehityksen liikkeellepanevina voimina. Näitä ristiriitoja ovat mm.

    · ristiriita toiminnan synnyttämien uusien tarpeiden ja niiden tyydyttämismahdollisuuksien välillä;

    Ristiriita lapsen lisääntyneiden fyysisten ja henkisten kykyjen ja vanhojen, aiemmin vakiintuneiden ihmissuhteiden ja toimintojen välillä;

    · ristiriita yhteiskunnan, aikuisten ryhmän kasvavien vaatimusten ja yksilön nykyisen kehitystason välillä (V.A. Krutetsky).

    Nämä ristiriidat ovat tyypillisiä kaiken ikäisille, mutta ne saavat spesifisyyttä riippuen iästä, jossa ne esiintyvät. Ristiriitojen ratkaiseminen tapahtuu korkeamman aktiivisuuden muodostumisen kautta. Tämän seurauksena lapsi siirtyy korkeampaan kehitysvaiheeseensa. Tarve tyydytetään - ristiriita poistetaan. Mutta tyydytetty tarve synnyttää uuden, korkeamman tason tarpeen. Yksi ristiriita korvataan toisella - kehitys jatkuu.

    Koulutus- ja koulutusprosessissa yleiset ristiriidat konkretisoituvat ja saavat elävämpiä muotoja. Nämä ovat ristiriitoja oppilaille asetettujen vaatimusten ja heidän valmiutensa havaita ja toteuttaa nämä vaatimukset; kasvatusvaikutusten ja "materiaalin vastustuskyvyn" välillä (A.S. Makarenko). Pedagogisessa prosessissa on myös ristiriitoja, jotka liittyvät yhteiskunnan kehityksen edellytyksiin, ja ristiriitoja, jotka syntyvät kasvatustyön puutteista.

    Sosialisaation ydin ja sen vaiheet

    Ihmisen vuorovaikutusta yhteiskunnan kanssa kuvataan käsitteellä "sosialisaatio", jolla on monitieteinen asema ja jota käytetään laajasti pedagogiikassa. Sen sisältö ei kuitenkaan ole vakaa ja yksiselitteinen.

    Käsitys sosialisaatiosta yksilön täydellisen integroitumisen prosessina sosiaaliseen järjestelmään, jonka aikana sen sopeutuminen tapahtuu, on kehittynyt amerikkalaisen sosiologian rakenteelliseen ja toiminnalliseen suuntaan (T. Parsons, R. Merton). Tämän koulukunnan perinteissä sosialisaatio paljastuu "sopeutumisen" käsitteen kautta.

    Sopeutumiskäsite, joka on yksi biologian keskeisistä käsitteistä, tarkoittaa elävän organismin sopeutumista ympäristöolosuhteisiin. Tämä käsite ekstrapoloitiin yhteiskuntatieteisiin ja alkoi merkitä henkilön sopeutumisprosessia sosiaalisen ympäristön olosuhteisiin. Näin syntyivät käsitteet sosiaalisesta ja henkisestä sopeutumisesta, jonka tuloksena on yksilön sopeutuminen erilaisiin sosiaalisiin tilanteisiin, mikro- ja makroryhmiin. Sopeutumiskäsitteen avulla sosialisaatio nähdään prosessina, jossa ihminen tulee sosiaaliseen ympäristöön ja sen sopeutuminen kulttuurisiin, psykologisiin ja sosiologisiin tekijöihin.

    Humanistisessa psykologiassa, jonka edustajia ovat A. Allport, A. Maslow, K. Rogers ja muut, ymmärretään eri tavalla sosialisaation olemus: ympäristövaikutukset, jotka estävät sen itsensä kehittämistä ja vahvistamista. Tässä kohdetta pidetään itseään ylläpitävänä ja itseään kehittävänä järjestelmänä, itsekoulutuksen tuotteena.

    Nämä kaksi lähestymistapaa jakavat jossain määrin kotimaiset sosiologit, psykologit ja kouluttajat. Vaikka etusija annetaan useammin ensimmäiselle (I.S. Kon, B.D. Parygin, A.V. Mudrik jne.).

    Havainnot osoittavat, että näitä lähestymistapoja esiintyy myös pedagogisessa käytännössä, kun yhden tekijän rooli on absolutisoitunut: joko sosiaalinen ympäristö tai itsekasvatus. Tällainen absolutisointi selittyy sillä, että monet tutkijat ja harjoittajat eivät ymmärrä sosialisaation kaksipuolista luonnetta (G.M. Andreeva, B.F. Lomov).

    Yhteiskunta pyrkii toistamaan yhteiskuntajärjestelmää ja säilyttämään sen sosiaaliset rakenteet muodostamaan sosiaalisia stereotypioita ja standardeja (ryhmä, luokka, etninen, ammattilainen jne.), roolikäyttäytymismalleja. Jotta ihminen ei olisi yhteiskunnan oppositiossa, hän omaksuu tämän sosiaalisen kokemuksen astumalla sosiaaliseen ympäristöön, olemassa olevien sosiaalisten siteiden järjestelmään. Persoonallisuuden sosiaalisen tyypityksen suuntaus antaa meille mahdollisuuden tarkastella sosialisaatiota ihmisen sopeutumis- ja integroitumisprosessina yhteiskuntaan omaksumalla sosiaalinen kokemus, arvot, normit, asenteet, jotka ovat luontaisia ​​sekä koko yhteiskunnalle että yksittäisille ryhmille.

    Kuitenkin luonnollisen aktiivisuutensa ansiosta ihminen säilyttää ja kehittää taipumusta autonomiaan, itsenäisyyteen, vapauteen, oman aseman muodostumiseen ja ainutlaatuiseen yksilöllisyyteen. Tämän suuntauksen seurauksena ei vain yksilön, vaan myös yhteiskunnan kehitys ja muutos. Yksilön autonomistumisen suuntaus luonnehtii sosialisaatiota yksilön itsensä kehittämisen ja itsensä toteuttamisen prosessiksi, jonka aikana ei vain päivitetä assimiloitunutta sosiaalisten yhteyksien ja kokemusten järjestelmää, vaan myös luodaan uutta, mukaan lukien henkilökohtainen, yksilö. kokea.

    Henkilökohtaisen itsekehityksen käsite liittyy prosessiin, jonka tarkoituksena on voittaa ristiriitaisuuksia hengellisen, fyysisen ja sosiaalisen harmonian saavuttamiseksi. Itseoivallus toimii sisäisen vapauden ilmentymänä hengellisten ja fyysisten kykyjensä tiedostamisen ansiosta sekä riittävänä itsehallinnana muuttuvissa sosiaalisissa olosuhteissa.

    Molemmat sosiaalistumista selittävät yksilön sosiaalisen tyypityksen ja autonomisoinnin suuntaukset säilyttävät vakautensa varmistaen toisaalta sosiaalisen elämän itsensä uudistumisen, ts. yhteiskunta ja toisaalta henkilökohtaisten mahdollisuuksien, taipumusten, kykyjen toteutuminen, henkisyyden ja subjektiivisuuden uudelleentuotanto.

    Sosialisaation olennainen merkitys paljastuu siis sellaisten prosessien kuin sopeutumisen, integraation, itsensä kehittämisen ja itsensä toteuttamisen risteyksessä. Niiden dialektinen yhtenäisyys varmistaa yksilön optimaalisen kehityksen läpi ihmisen elämän vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa.

    Sosialisaatio ei ole kertaluonteinen tai kertaluonteinen prosessi. Ihminen elää jatkuvasti muuttuvassa sosiaalisessa ympäristössä, kokee sen erilaisia ​​vaikutuksia, on mukana uusissa toimissa ja ihmissuhteissa, joutuu suorittamaan erilaisia ​​sosiaalisia rooleja. Tämä johtaa siihen, että hän oppii elämänsä aikana uutta sosiaalista kokemusta ja toistaa samanaikaisesti myös tiettyjä sosiaalisia suhteita vaikuttaen tietyllä tavalla ympäristöönsä.

    Sosialisaatio on jatkuva prosessi, joka kestää koko elämän. Se on jaettu vaiheisiin, joista jokainen "erikoistuu" tiettyjen ongelmien ratkaisemiseen, joita ilman seuraavaa vaihetta ei ehkä tule, se voi vääristyä tai hidastua.

    Kotimaisessa tieteessä sosialisaation vaiheita (vaiheita) määrittäessään he lähtevät siitä tosiasiasta, että se tapahtuu tuottavammin työtoiminnassa. Riippuen asenteesta työtoimintaan, erotetaan seuraavat vaiheet:

    · ennen synnytystä, joka sisältää henkilön koko elämänjakson ennen synnytystoiminnan alkamista. Tämä vaihe on puolestaan ​​jaettu kahteen enemmän tai vähemmän itsenäiseen ajanjaksoon: varhainen sosialisaatio, joka kattaa ajan lapsen syntymästä kouluun siirtymiseen; nuorekas sosialisointi, mukaan lukien koulutus koulussa, korkeakoulussa, yliopistossa jne.;

    työvoimaa- kattaa henkilön kypsyysajan. Tämän vaiheen demografisia rajoja on kuitenkin vaikea määrittää, koska se sisältää koko henkilön työelämän ajan;

    jälkityö, vanhuus työelämän päättymisen vuoksi (G.M. Andreeva).

    Ottaen huomioon, että sosialisaatio on jatkuva, läpi elämän kestävä prosessi, ei voi olla tunnustamatta sen erityistä merkitystä synnytysvaiheen persoonallisuuden muodostumiselle, jolloin asetetaan perusarvot, itsetunto, arvoorientaatiot ja sosiaaliset asenteet. yksilö muodostuu.

    Sosialisaatioprosessissa ihminen kokeilee ja suorittaa erilaisia ​​rooleja, joita kutsutaan sosiaalisiksi. Roolien kautta ihmisellä on mahdollisuus ilmaista itseään, paljastaa, edustaa. Esitettyjen roolien dynamiikasta voi saada käsityksen niistä sosiaalisen maailman tuloksista, jotka henkilö on käynyt läpi. Riittävän hyvästä sosialisaatiotasosta todistaa ihmisen kyky tulla eri sosiaalisiin ryhmiin orgaanisesti, ilman demonstratiivisuutta ja ilman itsensä alentamista.

    Koulutus ja persoonallisuuden muodostuminen

    Sosialisoitumisen prosessit ja tulokset ovat sisäisesti ristiriitaisia, koska ihannetapauksessa sosialisoituneen ihmisen on täytettävä sosiaaliset vaatimukset ja samalla vastustettava yhteiskunnan kehityksen negatiivisia suuntauksia, yksilöllisyyden kehittymistä estäviä elämänolosuhteita. Joten melko usein on ihmisiä, jotka ovat niin sosiaalistettuja, todellisuudessa hajaantuneet yhteiskuntaan, että he eivät ole valmiita ja kykenemättömiä henkilökohtaiseen osallistumiseen elämän periaatteiden vahvistamiseen. Se riippuu pitkälti kasvatustyypistä.

    Koulutusta, toisin kuin sosialisaatiota, joka tapahtuu ihmisen spontaanin vuorovaikutuksen olosuhteissa ympäristön kanssa, pidetään tarkoituksenmukaisen ja tietoisesti ohjatun sosiaalistumisen prosessina (perhe-, uskonnollinen, koulukasvatus). Sekä tällä että muulla sosialisaatiolla on useita eroja ihmisen eri kehitysjaksoissa. Yksi merkittävimmistä yksilön iän kehitysvaiheissa esiintyvistä eroista on se, että koulutus toimii eräänlaisena sosialisaatioprosessien hallintamekanismina.

    Tästä johtuen koulutuksella on kaksi päätehtävää: virtaviivaistaa persoonallisuuden vaikutusten koko kirjoa (fyysisiä, sosiaalisia, psykologisia jne.) ja luoda edellytyksiä sosiaalistumisprosessien nopeuttamiselle persoonallisuuden kehittämiseksi. Näiden toimintojen mukaisesti kasvatus mahdollistaa sosialisaation negatiivisten seurausten voittamisen tai heikentämisen, humanistisen suuntautumisen, tieteellisen potentiaalin vaatimisen pedagogisen strategian ja taktiikan ennustamiseen ja rakentamiseen.

    Kasvatustyypit (mallit) määräytyvät yhteiskuntien kehitystason, niiden sosiaalisen kerrostumisen (yhteiskuntaryhmien ja kerrostumien korrelaatio) sekä sosiopoliittisten suuntausten perusteella. Siksi koulutus toteutetaan eri tavalla totalitaarisissa ja demokraattisissa yhteiskunnissa. Jokainen heistä toistaa oman tyyppinsä persoonallisuutensa, oman riippuvuus- ja vuorovaikutusjärjestelmänsä, yksilön vapauden ja vastuun asteen.

    Opettaja toimii kaikissa koulutuksen lähestymistavoissa aktiivisena periaatteena aktiivinen lapsi. Tässä yhteydessä herää kysymys tehtävistä, joita määrätietoinen sosiaalistaminen, jonka järjestäjä on opettaja, on suunniteltu ratkaisemaan.

    A.V. Mudrik erotti tavanomaisesti kolme tehtäväryhmää, jotka oli ratkaistava kussakin sosialisaatiovaiheessa: luonnollis-kulttuurinen, sosiokulttuurinen ja sosiopsykologinen.

    Luonnolliset ja kulttuuriset tehtävät liittyvät tietyn fyysisen ja seksuaalisen kehityksen tason saavuttamiseen kussakin ikävaiheessa, jolle on ominaista tietyt normatiiviset erot tietyissä alueellisissa ja kulttuurisissa olosuhteissa (erilainen murrosikä, maskuliinisuuden ja naiseuden standardit eri etnisissä ryhmissä ryhmät ja alueet jne.).

    Sosiokulttuuriset tehtävät ovat kognitiivisia, moraalisia, arvosemanttisia tehtäviä, jotka ovat erityisiä kullekin ikävaiheelle tietyssä historiallisessa yhteiskunnassa. Niiden määrää koko yhteiskunta, ihmisen alueellinen ja välitön ympäristö.

    Sosiaalipsykologiset tehtävät liittyvät ihmisen itsetajunnan muodostumiseen, sen itsemääräämiseen, itsensä toteuttamiseen ja vahvistamiseen, joilla on kussakin iässä oma sisältö ja keinot saavuttaa ne.

    Näiden tehtävien ratkaisu kasvatusprosessissa johtuu persoonallisuuden kehittämisen tarpeesta. Jos jokin tehtäväryhmä tai merkittävin niistä jää ratkaisematta jossakin sosialisaatiovaiheessa, se joko viivästyttää yksilön kehitystä tai tekee hänestä alemman. Tällainen tapaus on myös mahdollinen, toteaa A.V. Mudrik, kun tämä tai tuo tehtävä, jota ei ole ratkaistu tietyssä iässä, ei vaikuta ulkoisesti persoonallisuuden kehitykseen, mutta tietyn ajan kuluttua se "tulee esiin", mikä johtaa motivoimattomiin suunnitelmiin ja toimiin.

    Koulutusprosessissa tarkoituksenmukaisena sosiaalistamisena luetellut tehtävät näkyvät vastauksena lasten ja aikuisten elämässä ja toiminnassa nouseviin kriiseihin (L.I. Antsyferova). Kriisit ilmenevät monien ristiriitojen pahenemisena yksilön kehityksessä.

    Persoonallisuuden muodostuminen on sosiaalistumisen, kasvatuksen ja itsensä kehittämisen prosessi ja tulos. Muodostuminen tarkoittaa tulemista, pysyvien ominaisuuksien ja ominaisuuksien joukon hankkimista. Muodostaa tarkoittaa antaa jollekin muotoa, vakautta, täydellisyyttä, tiettyä tyyppiä. Ihmisen muodostumisessa persoonaksi, kun sosiaaliset tekijät ovat ensiarvoisen tärkeitä, ihmisen biologiset mekanismit luonnollisena olennona toimivat jatkuvasti ja voimakkaasti, ilmentyen taipumuksina, joiden perusteella hänen tarpeet, kiinnostuksen kohteet , taipumukset, kyvyt kehittyvät ja hänen luonteensa kehittyy. Samaan aikaan ihmisen luonnolliset parametrit, hänen fyysinen terveytensä, työkykynsä ja pitkäikäisyys riippuvat myös jälkimmäisestä.

    Yksityiskohtaisesti persoonallisuuden kehityksen ja muodostumisen ydintä, L.I. Bozhovich kirjoitti, että tämä on ensinnäkin kognitiivisen sfäärin kehitystä; toiseksi lapsen affektiivisten tarpeiden tason muodostuminen, jonka avulla hän voi toimia ei suoraan, vaan tietoisesti asetettujen tavoitteiden, moraalisten vaatimusten ja tunteiden ohjaamana; kolmanneksi suhteellisen vakaiden käyttäytymis- ja toimintamuotojen ilmaantuminen, jotka muodostavat perustan hänen luonteensa muodostumiselle; ja lopuksi sosiaalisen suuntautumisen kehittäminen, ts. vetoaa ikätovereiden ryhmään, heidän hänelle tarjoamiensa moraalisten vaatimusten omaksumiseen.

    Oppimisen rooli persoonallisuuden kehityksessä

    Koulutuksen ja kehittämisen välisen suhteen ongelma ei ole pelkästään metodologisesti vaan myös käytännössä merkittävä. Koulutuksen sisällön määrittely, opetuksen muotojen ja menetelmien valinta riippuu sen ratkaisusta.

    Muista, että oppimista ei tule ymmärtää valmiin tiedon "siirtämiseksi" opettajalta opiskelijalle, vaan laajana vuorovaikutuksena opettajan ja opiskelijan välillä, tapana toteuttaa pedagogista prosessia persoonallisuuden kehittämiseksi. järjestämällä opiskelijoiden tieteellisen tiedon ja toimintatapojen assimilaatiota. Tämä on prosessi, jossa stimuloidaan ja ohjataan opiskelijan ulkoista ja sisäistä toimintaa, jonka seurauksena tapahtuu inhimillisen kokemuksen assimilaatio. Oppimiseen liittyvä kehitys ymmärretään kahdeksi erilaiseksi, vaikkakin tiiviisti toisiinsa liittyväksi ilmiökategoriaksi: aivojen varsinainen biologinen, orgaaninen kypsyminen, sen anatomiset ja biologiset rakenteet sekä henkinen (erityisesti henkinen) kehitys sen tiettynä dynamiikkana. tasot eräänlaisena henkisen kehityksen kypsymisen.

    Tietysti henkinen kehitys riippuu aivorakenteiden biologisesta kypsymisestä, ja tämä tosiasia on otettava huomioon pedagogisen prosessin aikana. Samaan aikaan aivorakenteiden orgaaninen kypsyminen riippuu ympäristöstä, koulutuksesta ja koulutuksesta. Tästä syystä kun puhumme henkisestä kehityksestä, tarkoitamme, että henkinen kehitys tapahtuu yhdessä aivojen biologisen kypsymisen kanssa.

    Psykologisessa ja pedagogisessa tieteessä oppimisen ja kehityksen välisestä suhteesta on ainakin kolme näkökulmaa. Ensimmäinen ja yleisin on, että oppiminen ja kehittyminen nähdään kahtena itsenäisenä prosessina. Mutta oppiminen ikään kuin perustuu aivojen kypsymiseen. Oppiminen ymmärretään siis puhtaasti ulkoisena kehitysprosessissa syntyvien mahdollisuuksien hyödyntämisenä. V. Stern kirjoitti, että oppiminen seuraa kehitystä ja sopeutuu siihen. Ja koska näin on, henkisen kypsymisen prosessiin ei pidä puuttua, siihen ei pidä puuttua, vaan kärsivällisesti ja passiivisesti odottaa, kunnes oppimismahdollisuudet kypsyvät. J. Piaget huomautti, että henkinen kehitys noudattaa omia sisäisiä lakejaan, joten harjoittelu voi vain hieman hidastaa tai nopeuttaa tätä prosessia. Kuitenkin esimerkiksi ennen kuin lapsi on kypsynyt loogista operaattoriajattelua, on turhaa opettaa häntä päättelemään loogisesti.

    Tiedemiehet, jotka noudattavat toista näkökulmaa, yhdistävät oppimisen ja kehityksen, tunnistavat molemmat prosessit (James, Thorndike).

    Kolmas teoriaryhmä (Koffka ym.) yhdistää kaksi ensimmäistä näkökulmaa ja täydentää niitä uudella kannalla: oppiminen ei voi mennä vain kehityksen jälkeen, ei vain sen tahdissa, vaan myös kehityksen edellä, vie sitä eteenpäin ja aiheuttaa siihen uusia muodostumia.

    Tämän pohjimmiltaan uuden idean esitti L.S. Vygotski. Hän perusteli opinnäytetyötä kasvatuksen johtavasta roolista persoonallisuuden kehittämisessä: kasvatuksen tulee mennä persoonallisuuden kehityksen edelle ja johtaa sitä. Tältä osin L.S. Vygotsky nosti esiin kaksi lapsen henkisen kehityksen tasoa. Varsinaisen kehityksen ensimmäinen taso on opiskelijan todellinen valmiusaste, jolle on ominaista se, mitä tehtäviä hän pystyy suorittamaan melko itsenäisesti. Toinen, korkeampi taso, jota hän kutsui proksimaalisen kehityksen vyöhykkeeksi, viittaa siihen, mitä lapsi ei voi tehdä yksin, mutta mitä hän voi tehdä pienellä avusta. Sen, mitä lapsi tekee nykyään aikuisen avulla, pani merkille L.S. Vygotski, huomenna hän tekee sen itse; se, mikä sisällytettiin proksimaalisen kehityksen alueelle, siirtyy oppimisprosessissa todellisen kehityksen tasolle. Näin persoonallisuus kehittyy kaikkiin suuntiin.

    Nykyaikainen kotimainen pedagogiikka seisoo oppimisen ja persoonallisuuden kehityksen välisen dialektisen suhteen näkökulmasta, syrjäyttäen L.S:n kannan mukaan. Vygotsky, oppimisen johtava rooli. Oppiminen ja kehittyminen liittyvät läheisesti toisiinsa: kehitys ja oppiminen eivät ole kaksi rinnakkaista prosessia, ne ovat yhtenäisyyttä. Koulutuksen ulkopuolella ei voi olla yksilön täysimittaista kehitystä. Koulutus stimuloi, johtaa kehitystä, samalla luottaa siihen, mutta ei rakenna puhtaasti mekaanisesti.

    Oppimisprosessin kehitys, erityisesti henkinen kehitys, määräytyy hankitun tiedon luonteen ja itse oppimisprosessin organisoinnin mukaan. Tiedon tulee olla systemaattista ja johdonmukaista hierarkkisina käsitteinä sekä riittävän yleistettyä. Koulutus tulee rakentaa pääasiassa ongelmalähtöisesti dialogiselle pohjalle, jossa opiskelijalle tarjotaan subjektiivinen asema. Viime kädessä yksilön kehittyminen oppimisprosessissa varmistetaan kolmella tekijällä: opiskelijoiden kokemuksensa yleistäminen; tietoisuus (heijastus) viestintäprosessista, koska reflektio on tärkein kehitysmekanismi; itse persoonallisuuden kehitysprosessin vaiheiden noudattaminen.

    Itsekasvatus persoonallisuuden muodostumisprosessin rakenteessa

    Johtamisen teorian kehittyessä pedagoginen teoria sisälsi sen peruskäsitteet - johtamisen kohteen ja kohteen. Autoritaarisissa pedagogisissa järjestelmissä opettajalle annettiin yksiselitteisesti subjektiivisuuden ominaisuus ja oppilaalle määrättiin kohteen rooli (sijainti), ts. kokee pedagogisia vaikutteita ja uudistaa toimintaansa passiivisesti ulkoisten vaatimusten mukaisesti. Subjektiivisuuden ominaisuus on kuitenkin luontainen kaikille ihmisille. A.V. Brushlinsky uskoo, että subjektiivisuus kehittyy jo kolmen kuukauden iässä, mutta se ilmenee selvästi vain objektimanipulatiivisessa toiminnassa, kun esimerkiksi lapsi laittaa kuution toisen päälle, ts. ratkaisee ongelman ja ymmärtää, ratkaisiko hän sen vai ei. Kyky saada palautetta on universaali itsesäätelymekanismi (Anokhin, Bernstein, Winner) ja indikaattori subjektiivisuuden ominaisuudesta. Humanistisen pedagogiikan perinteissä, kuten jo todettiin, pedagogisessa prosessissa toimivat yhtä kiinnostuneet aiheet - opettajat ja oppilaat.

    Kohde on henkilö, jonka toiminnalle on ominaista neljä laadullista ominaisuutta: itsenäinen, objektiivinen, yhteinen ja luova. A.N. Leontiev huomautti, että persoonallisuuden muodostuminen on prosessi, joka koostuu jatkuvasti muuttuvista vaiheista, joiden laadulliset ominaisuudet riippuvat erityisistä olosuhteista ja olosuhteista. Jos persoonallisuuden muodostumisen määrää aluksi sen yhteydet ympäröivään todellisuuteen, sen käytännön toiminnan laajuus, tiedot ja opitut käyttäytymisnormit, niin persoonallisuuden jatkokehitys määräytyy sen perusteella, että siitä ei tule pelkästään esine, mutta myös koulutuksen aihe.

    Ratkaisemalla tämän tai toisen pedagogisen ongelman kasvattaja houkuttelee oppilaita tiettyihin toimintoihin tai ehkäisee ei-toivottuja toimia. Jotta oppilaat alkaisivat osoittaa asianmukaista aktiivisuutta, heidän tulee tunnistaa tämä vaikutus (ulkoinen ärsyke), muuttua sisäiseksi ärsykkeeksi, toiminnan motiiviksi (usko, halu, tietoisuus tarpeesta, kiinnostus jne.). Koulutusprosessissa suuri paikka on persoonallisuuden ulkoisten vaikutusten sisäisellä käsittelyllä. Ulkoisten vaikutusten välittäminen sisäisten olosuhteiden kautta (S.L. Rubinshtein) tapahtuu suorien tai välillisten suhteiden prosessissa eri ihmisten kanssa sosiaalisten suhteiden järjestelmässä. Tämän lapsiin liittyvän dialektisen ehdottelun osoitti A.S. Makarenko. Hän totesi, että koko kehittyneen maailman, ympäröivän todellisuuden kanssa lapsi astuu äärettömään määrään suhteita, joista jokainen kehittyy poikkeuksetta, kietoutuu muihin suhteisiin, "hankeuttaa lapsen itsensä fyysinen ja moraalinen kasvu. "

    Syntymähetkestä lähtien ihmisestä tulee sosiaalinen olento. Hänen luonteensa, käyttäytymisensä, persoonallisuutensa muodostumisen kokonaisuutena määräävät sosiaalisten tekijöiden kokonaisuus (ympäröivien ihmisten asenne, heidän esimerkkinsä, ideologiansa, kokemuksensa omasta toiminnasta) ja fyysisen kehityksen lait. Siksi on tärkeää tietää kaikkien persoonallisuuden kehittymiseen eri ikävaiheissa vaikuttavien tekijöiden kumulatiivinen vaikutus. Yhtä tärkeää on tunkeutua tämän prosessin taustalla oleviin mekanismeihin ja ymmärtää, kuinka yhteiskunnassa kertynyt tuotanto, moraalinen ja tieteellinen kokemus muuttuu yksilön omaisuudeksi ja määrää hänen kehityksensä ihmisenä. Tässä pitäisi puhua yksilön erityisesti organisoidusta vastatoiminnasta, jota kutsutaan itsekoulutukseksi.

    Vauvaa ja esikoululaista kasvatettaessa kysymys itsekasvatuksesta tuskin herää, vaikka esikoululainen itse keksii oman pelinsä ja pelaa sitä itse, heijastaen siinä ymmärrystään näkemästään todellisuudesta.

    Alakouluiässä lapsen toiminnassa tapahtuu merkittäviä muutoksia sisäisen motivaation suuntaan, mikä myötävaikuttaa toiminnan uudelleenjärjestelyyn sen perusteella, että hänelle asetetaan tehtäviä voittaakseen heikkouksiaan ja kehittääkseen itselleen parhaita inhimillisiä ominaisuuksia.

    Itsensä parissa työskenteleminen - itsekasvatus - alkaa objektiivisen tavoitteen tiedostamisesta ja hyväksymisestä oman toiminnan subjektiivisena, toivottavana motiivina. Lapsen subjektiivinen asettaminen tietylle käyttäytymistavoitteelle tai toiminnalleen synnyttää tietoisen tahdonponnistuksen, toimintasuunnitelman määrittelyn huomista varten. Tämän tavoitteen toteuttamiseen liittyy väistämättä esiin nousevia esteitä, sekä objektiivisia että subjektiivisia.

    Siten persoonallisuuden, sen älyllisten kykyjen ja sosiaalisen itsetietoisuuden tietyssä kehitysvaiheessa lapsi alkaa ymmärtää paitsi hänen ulkoisia tavoitteitaan myös oman kasvatuksensa tavoitteita. Hän alkaa pitää itseään koulutuksen kohteena. Tämän uuden, hyvin omituisen persoonallisuuden muodostumiseen vaikuttavan tekijän ilmaantumisen myötä ihmisestä itsestään tulee kouluttaja.

    Joten itsekasvatus on systemaattista ja tietoista toimintaa ihmisen itsensä kehittämiseen ja peruskulttuurin muodostumiseen tähtäävä. Itsekoulutuksen tarkoituksena on vahvistaa ja kehittää kykyä vapaaehtoisesti täyttää sekä henkilökohtaisia ​​että joukkueen vaatimuksiin perustuvia velvoitteita, muodostaa moraalisia tunteita, välttämättömiä käyttäytymistottumuksia ja tahdonvoimaisia ​​ominaisuuksia. Itsekasvatus on olennainen osa ja tulos kasvatukseen ja koko persoonallisuuden kehittymisprosessiin. Se riippuu erityisistä olosuhteista, joissa henkilö elää.

    Itsekasvatuksen muodot ja menetelmät: itsekritiikki, itsehypnoosi, itseensä sitoutuminen, itsensä vaihtaminen, tunne-mentaalinen siirtyminen toisen ihmisen asemaan jne. Ja kasvatuksen taito itseongelman yhteydessä. koulutus koostuu siitä, että lapsessa herätetään mahdollisimman varhain halu kehittää itseään ja autetaan häntä neuvoilla asetettujen tavoitteiden saavuttamisessa. Aikuisten tuki tässä asiassa on lapsi itse, joka aina ja kaikkialla haluaa olla vahva ja hyvä, olla parempi.

    VALTION OPETUSLAITOS

    KORKEA AMMATILLINEN KOULUTUS

    Magnitogorskin valtion pedagoginen yliopisto

    Sosiaalipedagogian laitos

    Kurssityöt

    KOULU JOHTAVANA SOSIAalisaatiotekijänä

    Esitetty:

    3. vuoden opiskelija, SGF

    Ayayay. F.F.

    Tieteellinen neuvonantaja:

    Pediatrian tohtori, professori Ipppp K.R.

    Magnitogorsk - 2008


    Johdanto

    Venäjän nykyiselle sosiokulttuuriselle tilanteelle on tyypillistä laadulliset muutokset prioriteeteissa ja arvoissa yleisessä mielessä, mikä ei voinut olla muuta kuin kasvatus- ja pedagogiikkatieteitä yleensä. Maan sosioekonominen ja poliittinen epävakaus heijastuu kulttuuri- ja koulutusalan kehitykseen, mikä vaikeuttaa nuoremman sukupolven sosialisoitumista. Ristiriidat objektiivisten tarpeiden välillä venäläinen yhteiskunta persoonallisuuden muodostumisessa, joka kykenee paitsi mukauttamaan yleismaailmallisia arvoja myös kehittämään omia arvosuuntautumisiaan, ja sosiaalisen elämän tilan todellinen taso tulee ilmeiseksi. Erityisen huolestuttavaa on nuorten, mukaan lukien yleissivistävän koulun opiskelijat, valmistautumattomuus Venäjän kansojen yleismaailmallisten ja kansallisten henkisten ja moraalisten arvojen ja perinteiden havaitsemiseen.

    Hengellisyyden puute, suuntautuminen länsimaisiin elämänmalleihin, kulttuuristen kansanjuurien menetys, rikollisuuden ja väkivallan lisääntyminen - kaikki nämä ovat modernin venäläisen yhteiskunnan surullisia todellisuutta.

    Tilastot ovat vääjäämättömät: lähes jokaisella luokalla oppilaiden kokonaismäärästä on kaksi tai kolme lasta toimintakyvyttömästä perheestä, jolla on jonkinlainen haitta. 425 000 lasta on rekisteröity nuorisorikollisuuden ehkäisyosastoille. Noin 200 tuhatta teini-ikäistä tekee vuosittain rikoksia, joskus niin kauheita, joita poliisien ja psykologien mukaan uusintarikolliset eivät uskalla tehdä. "Perhesairauden" luonne sai alkoholismin. Viimeisten seitsemän vuoden aikana tästä kauheasta taudista kärsivien lasten määrä on kaksinkertaistunut. Huumeidenriippuvaisten lapsia on 3,3 kertaa enemmän ja huumeidenkäyttäjien lapsia 17,5 kertaa enemmän. Huumeet ovat tunkeutuneet kouluihin, yliopistoihin, niitä voi helposti ostaa diskosta, rock-konsertista, vain kadulta. Kukaan ei ole turvassa heiltä. Sekä köyhien perheiden lapsista että erittäin varakkaista lapsista tulee huumeiden väärinkäyttäjiä. Huumeriippuvuuden leviäminen on vaikuttanut myös HIV-tartunnan saaneiden ihmisten kasvuun. Heidän määränsä raskaana olevien naisten ja lasten joukossa kasvaa joka vuosi (20, 4) Persoonallisuuden sosiaalisen vaikutuksen analyysi osoitti, että 40 %:lla ihmisistä perheellä oli ratkaiseva vaikutus heidän elämässään, 30 %:lla joukkotiedotusvälineistä. . Vain 20 prosentilla on koulu ja 10 prosentilla katu. Kaikki tämä on jo eräänlaista tulosten erottelua. sosiaaliset instituutiot ja näin ollen nuoremman sukupolven sosialisoimisen kielteiset, uhritogeeniset seuraukset.

    Kasvavan ihmisen sosialisaatioprosessi on muuttunut ja muuttunut suhteellisen suunnatusta spontaaniksi. Siellä missä perheen, koulun ja muiden yhteiskunnallisten instituutioiden vaatimukset jakautuvat ja ovat joskus ristiriidassa keskenään.

    Tällä hetkellä sosialisaatioprosessia tutkivat monien tieteenalojen asiantuntijat. Sosialisaatioongelma esitettiin tieteessä viime vuosisadan lopulla. Sitä on tutkittu lähemmin 1930-luvulta lähtien. vuosisadallamme ja 70-luvun alussa. Siitä on tullut yksi ihmiskunnan kiireellisimmistä ongelmista.

    Nuorten sosialisoitumisongelmat, erityisesti oppilaitoksen olosuhteissa, kotimaisessa kirjallisuudessa eivät kuitenkaan ole vielä erityisen tutkimuksen kohteena. Tiedeyhteisössä kiinnitetään paljon huomiota kasvavan ihmisen poikkeavan käyttäytymisen ja sosiaalistumisen ongelmaan moderni yhteiskunta Vasilkova Yu.V., Zmanovskaya E.V., Mudrik A.V., Galaguzova M.A., Shakurova M.V. muu. Ne kaikki nostavat esiin kysymyksen teini-ikäisen suojelemisesta sekä yhteiskunnan että valtion puolelta, hänen sosiaalisen asemansa kuntouttamisesta ja suotuisten edellytysten luomisesta lapsen onnistuneelle sosiaalisuudelle. Heidän tutkimuksensa paljastaa opiskelijan kehittymisen piirteet pedagogisen prosessin subjektina, koulutusjärjestelmän vuorovaikutusta sosialisaatioprosessin kanssa.

    Siten on kiireellisesti tarpeen systematisoida lapsen sosialisointiprosessin hallinta koulutukseen osallistuvien instituutioiden toimesta.

    Lapsen sosialisointiongelman merkitys oppilaitos johtuen koulun nykytilasta sosialisaatioinstituutiona ja siten lasten asemasta siinä ja sen ulkopuolella sekä perheen ja koulun välisen vuorovaikutuksen tuhoutumisesta yhtenä osatekijänä sosialisaatioprosessissa.

    Tutkimuksen tarkoitus: tutkia ongelmaa koulun vaikutuksesta lapsen sosialisaatioon

    Tutkimuskohde: prosessi oppilaitoksen vaikutuksesta lapsen sosialisaatioon.

    Tutkimusaihe: Lapsen sosialisointi oppilaitoksessa.

    Tutkimustavoitteet:

    · tätä asiaa koskevan tieteellisen ja metodologisen kirjallisuuden analysointi;

    harkita yleissivistävä koulu sosiaalistamisen ja kasvatuksen instituutiona;

    · tunnistaa lasten sosialisointiongelman todellinen tila oppilaitoksessa.

    Tutkimusmenetelmät: teoreettiset menetelmät (tieteellisen kirjallisuuden analyysi; vertaileva analyysi), kyselymenetelmät (kyselylomakkeet, testaus).

    Rakenne tutkielma: työ koostuu johdannosta, kolmesta kappaleesta, johtopäätöksestä, lähdeluettelosta, hakemuksesta.

    1. Sosialisaatioprosessin olemus, vaiheet ja mekanismit

    Käsite "sosialisaatio" luonnehtii yleistetyssä muodossa prosessia, jossa yksilö omaksuu tietyn tietojärjestelmän, normit, arvot, asenteet ja käyttäytymismallit, jotka sisältyvät sosiaalisen ryhmän ja yhteiskunnan luontaiseen kulttuurin käsitteeseen. ja antaa yksilön toimia sosiaalisten suhteiden aktiivisena subjektina.

    Yksilön sosialisoituminen tapahtuu monien olosuhteiden yhdistelmän vaikutuksesta, sekä sosiaalisesti kontrolloidun että ohjatun-organisoidun ja spontaanin, spontaanisti syntyneen. Johtavat edellytykset ovat ihmisen onnistunut kasvatus ja koulutus (19, 47).

    Sosialisaatio on ihmisen elämäntavan ominaisuus, ja sitä voidaan pitää sen tilana ja sen seurauksena. Sosialisaation välttämätön edellytys on yksilön kulttuurinen itsensä toteuttaminen, hänen aktiivinen työnsä sosiaalisen parantamisen eteen.

    Riippumatta siitä, kuinka suotuisat sosialisaatioolosuhteet ovat, sen tulokset riippuvat suurelta osin yksilön itsensä toiminnasta.

    Perinteisessä kotisosiologiassa sosialisaatio nähdään yksilön itsensä kehittymisenä sen vuorovaikutuksessa erilaisten ihmisten kanssa. sosiaaliset ryhmät, instituutiot, organisaatiot, joiden seurauksena yksilön aktiivinen elämänasema kehittyy.

    On tärkeää pitää mielessä, että sosialisaatio on prosessi, joka jatkuu läpi ihmisen elämän.

    Tässä suhteessa yleensä erotetaan tietyt sosialisaatiovaiheet: synnytystä edeltävä (lapsuus, koulutus), työ ja synnytyksen jälkeinen. Toiminnan perusta kussakin vaiheessa luodaan sosialisaatioinstituutioissa, joista tärkein on koulu.

    Persoonallisuuden sosialisoituminen on monimutkainen prosessi sen vuorovaikutuksessa sosiaalisen ympäristön kanssa, jonka seurauksena ihmisen ominaisuudet muodostuvat todelliseksi sosiaalisten suhteiden subjektiksi (8, 18).

    Yksi sosialisaation päätavoitteista on sopeutuminen, ihmisen sopeutuminen sosiaaliseen todellisuuteen, mikä on ehkä yhteiskunnan normaalin toiminnan mahdollisin edellytys.

    Tässä voi kuitenkin olla äärimmäisyyksiä, jotka ylittävät normaalin sosialisaatioprosessin ja liittyvät lopulta yksilön paikkaan sosiaalisten suhteiden järjestelmässä, hänen sosiaaliseen toimintaansa. Tällaisia ​​ääripäitä voidaan kutsua negatiivisiksi sopeutumistavoksi.

    Kohtuullista sopeutumista sosiaalisiin oloihin, jotka eivät aiheuta vahinkoa sekä yksilölle että muille, ei pidä tuomita, vaan monissa tapauksissa tukea.

    Muuten kysymyksiä aiheesta sosiaaliset normit, kurinalaisuutta, organisaatiota ja jopa yhteiskunnan eheyttä.

    Kysymys ympäristön roolista yksilön käyttäytymisen määrittelyssä liittyy hänen sosiaaliseen ja moraaliseen vastuuseen.

    Ihmisellä on aina valinnanvaraa, ja siksi sosiaalinen vastuu on oltava. Järkevä yhteiskunnan rakenne edellyttää yksilön keskinäistä tasapainoa yhteiskunnan edessä ja yhteiskunnan vastuuta yksilöä kohtaan.

    Elementit sosiaalinen rakenne persoonallisuudet:

    1. Tapa toteuttaa toiminnassa sosiaalisia ominaisuuksia, jotka ilmenevät elämäntavoissa ja sellaisissa toimissa kuin työelämässä, yhteiskuntapoliittisessa, kulttuurisessa, koulutuksessa, sosiaalisessa ja kotitaloudessa.

    Samalla työvoimaa tulee pitää keskeisenä, oleellisena linkkinä persoonallisuuden rakenteessa, joka määrää sen kaikki elementit.

    2. Yksilön objektiiviset sosiaaliset tarpeet.

    Persoonallisuus on orgaaninen osa yhteiskuntaa, joten sen rakenne perustuu sosiaalisiin tarpeisiin. Toisin sanoen persoonallisuuden rakenteen määräävät ne objektiiviset lait, jotka määräävät henkilön kehityksen sosiaalisena olentona. Ihminen voi olla tietoinen näistä tarpeista tai ei välttämättä, mutta tästä syystä ne eivät lakkaa olemasta ja määräävät hänen käyttäytymistään.

    3. Luovan toiminnan kyvyt, tiedot, taidot, juuri luovat kyvyt erottavat muodostuneen persoonallisuuden yksilöstä, joka on persoonallisuutena muodostumisvaiheessa.

    Lisäksi luovat kyvyt eivät välttämättä ilmene sellaisilla toiminta-alueilla, jotka luonteeltaan vaativat luovia yksilöitä (tiede, taide), vaan myös sellaisilla, joita ei ensisilmäyksellä voida kutsua luoviksi. Esimerkiksi työelämän rutiinityötä ja samalla luovuutta ilmenee siinä ja syntyy erilaisia ​​koneita ja mekanismeja, jotka helpottavat ihmisten työtä tehden siitä mielenkiintoisen ja tehokkaan. Sanalla sanoen luovuus on yksilöllinen piirre ihmisenä.

    UDC 316.3:378

    A.N. Teslenko

    KOULUTUKSEN ARVOOHJEET NUORIN ERIKOISTUOTTAJAN SOSIAalisaatiotekijänä

    Koulutusta pidetään yhtenä sosiaalisten suhteiden alajärjestelmistä, jotka ovat luonnollinen heijastus transit-yhteiskunnan erilaisista sosiaalisista prosesseista. Tehty ammatillisen koulutuksen analyysi osoittaa nuoren asiantuntijan kokonaisvaltaisen mallin puuttumisen, mikä vaikuttaa hänen sosialisaationsa tulokseen. On osoitettu, että korkeakoulujen koulutusohjelmien arvoorientaatiot ovat johtava tekijä asiantuntijan ammatillisessa sosialisaatiossa.

    KOULUTUKSEN ARVOSUUNTAUTUMINEN NUORTEN AMMATILLINEN SOSIOLISAATIO TEKIJÄNÄ

    Koulutusta nähdään tässä artikkelissa yhtenä sosiaalisten yhteyksien brunsseista ja luonnollisena heijastuksena läpikulkuyhteiskunnan erilaisista sosiaalisista prosesseista. Ammatillisen koulutuksen ongelman analyysi osoittaa, että tutkinnon suorittaneiden integroidun asiantuntijamallin puuttuessa se vaikuttaa haitallisesti nuorten sosialisaatioon. Kirjoittaja osoittaa lukion opetussuunnitelman arvoorientaatiot yhtenä tulevaisuuden asiantuntijasosialisaatiosta vaikuttavana tekijänä.

    Koulutus yhtenä sosiaalisten suhteiden alajärjestelmistä on luonnollinen heijastus erilaisista sosiaalisista prosesseista yhteiskunnan läpikulkutilassa. Siksi monien sosiaalisen elämän emotionaalisen vakauden varmistavien psykososiaalisten mekanismien tuhoutuessa ja toisaalta yhteiskunnan muutoksen aikana ratkaistujen tehtävien uudistamisessa ja monimutkaisemisessa toisaalta sosiaalistumisen ongelma. yksilö, sen arvosuuntautuneisuus demokraattisen yhteisön, markkinatalouden hengessä, nousee esiin kaikessa kiireellisyydessään.

    Eritasoisten nuorten asiantuntijoiden koulutusongelman analyysi osoittaa, että kokonaisvaltaisen asiantuntijamallin puuttuminen vaikuttaa hänen sosialisaatioprosessiin. Sillä ilman humanististen arvojen asianmukaista sisäistämistä sekä rationaalisella että tunnetasolla ei voi olla ammatillisesti täysivaltaista työntekijää. Tämän artikkelin tarkoitus: paljastaa talouden eri sektoreille asiantuntijoita kouluttavien yliopistojen koulutusprosessin arvoorientaatiot yhdeksi tulevan työntekijän sosialisoitumisen voimakkaimmista tekijöistä.

    2000-luvulla globalisaatioprosessit, monikulttuurinen yhteiskunta, nopea taloudellinen, tieteellinen ja teknologinen kehitys asettavat koulutukselle uusia vaatimuksia (ensisijaisesti huolehditaan ammatillisella koulutustason nostamismahdollisuuksien laajentamisesta). Perinteisesti koulutusalan didaktinen ja metodologinen hajoaminen määräytyy sellaisilla elementeillä kuin:

    Koulutus (perus-, ammatillinen);

    Asiantuntijoiden ylläpito ja ammatillinen kehittäminen.

    Oppiminen on johdonmukainen tiedon, taitojen ja kykyjen muodostusprosessi, joka perustuu tarkoituksenmukaiseen koulutuskursseja tieteenalojen mukaan jaettuna luentoihin, seminaareihin, käytännön ja laboratoriotunteihin jne. sekä:

    Käyttää pääasiassa koulutussuunnittelua opiskelijaryhmälle;

    Käytä väli- ja lopputarkastusta (kokeet);

    Sillä on melko pitkä oppimiskäyrä.

    Asiantuntijoiden pätevyyden ylläpitäminen ja parantaminen sisältää:

    Jokaisen asiantuntijan koulutuksessa olevien puutteiden tunnistaminen;

    Restoratiivisen harjoittelun toteuttaminen henkilökohtaisella harjoittelusuunnittelulla;

    Asiantuntijan peruskoulutus;

    Uusien teknologioiden koulutus;

    Harvinaisissa tai kriisitilanteissa harjoitettavan koulutuksen toteuttaminen;

    Koulutuksen toteuttaminen lyhyessä ajassa tai työssä.

    Valitettavasti tietojärjestelmä ja sosiaaliset suhteet ovat saavuttaneet tällaisen tason

    monimutkaisuus, että koulutusjärjestelmä on joutunut kolmen vaivan uhriksi: liiallinen tiedon kerääntyminen, anakronismi ja kyvyttömyys elää. Tiedon määrän tavoitteleminen kaikilla osa-alueilla johtaa siihen, että korkeakoulututkinnon suorittanut ei osaa valita oikeaa. Koulutusjärjestelmän anakronismi johtuu siitä, että korkeakoulutus ei pysy jatkuvan tiedon päivittämisen ja modernisoinnin tahdissa. Koulutusjärjestelmän riittämättömyys elämään kokee jokaisen heti, kun nuoret ammattilaiset kohtaavat todellisia ongelmia. Jos perinteisesti koulutusta pidettiin oppimisena, niin nykyään, ja vielä enemmän tulevaisuudessa, koulutus tarkoittaa jatkuvaa itseoppimisprosessia.

    Nykyaikaisen koulutusjärjestelmän tulee yhdistää erilaisia ​​toimintoja seuraavien tavoitteiden toteuttamiseksi:

    Tiedon hankkiminen;

    Oppiminen voittamaan ei-toivottuja impulsseja ja tuhoisaa käyttäytymistä;

    Henkilökohtaisen luovuuden ja mielikuvituksen jatkuva herääminen;

    Koulutus vastuullisten roolien suorittamiseen yhteiskunnan elämässä;

    Viestintäkoulutus;

    Globaalin maailmankuvan kehittäminen;

    Tehokkuuden ja päätöksentekokyvyn koulutus.

    Klassikko jätti aiemmin neljä viimeistä pistettä huomioimatta

    koulutuksen ja ovat arvokkaimpia nuorten ammattilaisten koulutuksen ja heidän sosialisoitumisensa kannalta jatkuvasti muuttuvilla työmarkkinoilla.

    Oikein rakennettu koulutuksen sisältö määrää kohokohtia demokraattisen ihmisen sosialisaatiossa, joka kykenee näkemään erilaisia ​​näkökulmia, voi nostaa esiin ongelmia, nostaa esiin ratkaisemattomia asioita ja samalla tavalla tunnustaa ja ideologista suvaitsevaisuutta. On toinenkin kardinaalinen ongelma - koulutuksen luoman arvon esittäminen yhteiskunnalle. Tätä kysymystä ei ole esitetty tähän mennessä, koska se edellyttää toisaalta tiettyä sosiaalista asennetta koulutukseen ja toisaalta koulutuksen asennetta kaikkiin olemassa oleviin käytännön järjestelmiin. Koulutus on nykyään tärkein nuorten sosiaalistamisen ja koulutuksen teknologia, heidän valmistautumisensa uusien jälkiteollisen aikakauden ammattien kehittämiseen, joita ei nykyään ole Kazakstanissa. Tästä näkökulmasta katsoen koulutusta on pidettävä sosiaalipolitiikan olennaisena osana.

    Tulevan asiantuntijan ammatillisen koulutuksen ja persoonallisuuden sosiaalistamisen perustan tulee perustua systemaattiseen persoonalliseen toimintaan ja yksilö-luoviin lähestymistapaan. Systemaattisen lähestymistavan näkökulmasta kaikkien yliopiston koulutusprosessin linkkien tulisi maksimaalinen stimuloida opiskelijan persoonallisuuden kaikkien tärkeimpien rakenteellisten komponenttien aktiivista tilaa yhtenäisyydessään. Henkilökohtaisen toiminnan lähestymistavan toteuttamiseen liittyy mallinnus opiskelijan ammatillisen koulutuksen ja koulutuksen prosessissa ominaispiirteet ammatillista toimintaa. Yksilö-luova lähestymistapa, joka voittaa modernin koulutuksen massareproduktiivisen luonteen, tuo sen henkilökohtaiselle tasolle, varmistaa opiskelijoiden luovan yksilöllisyyden tunnistamisen ja muodostumisen.

    Persoonallisuuden muodostumisprosessi yliopiston olosuhteissa voidaan mielestämme integroida tietyksi strategiaksi (konseptiksi), joka toteutetaan seuraavilla periaatteilla:

    Yhtenäisyys sosiomoraalista, yleiskulttuurista ja ammatillinen kehitys yksilöt kansallisen koulutuksen humanisointi- ja humanitarisointiohjelman puitteissa;

    Yhteiskunnan kehityksen ja toiminnan tärkeimpien suuntausten huomioiminen;

    Koulutuksen perustaminen sen käytännön suuntauksen yhteydessä;

    Opiskelijoiden ammatillisen koulutuksen psykologinen ja pedagoginen nykyaikaistaminen;

    Asiantuntijan koulutuksen sisällön, muotojen ja menetelmien vaihtelevuus, muutosten dynaamisuus nykyajan vaatimusten ja tulevaisuuden ennusteiden mukaisesti;

    Koulutusprosessin humanisointi ja demokratisointi, johon kuuluu pedagogisen prosessin osallistujien aktiivisuuden, aloitteellisuuden ja luovuuden kehittäminen, erilaisten itsehallinnon muotojen käyttöönotto.

    Näiden periaatteiden mukaisesti on välttämätöntä uudistaa yliopiston opetuksen sisältöä ja teknologiaa.

    Koulutuksen sisältö on joukko koulutustietoa ja algoritmit asiantuntijan taitojen ja kykyjen muodostamiseksi, jotka näkyvät opetussuunnitelmissa. Sen tulee varmistaa sovelletun, perustavanlaatuisen ja metodologisen tiedon orgaaninen yhtenäisyys, jotka muodostavat ammattitaidon ja yleisen kulttuurin perustan, laajan suuntautumisen uusien ongelmien ja tehtävien muotoiluun ja ratkaisuun.

    Nykyään on huolehdittava siitä, että ammatillisesta koulutuksesta tulee sisällöltään käytännöllistä ihmistietoa, vain näin juurrutetaan humanistisia arvoja ja kulttuurisia normeja. Kaikkien hengellisen elämänalan saavutusten tulee luoda ihmispersoonallisuutta houkutteleva ilmapiiri, tunkeutua kaikkiin koulutusprosessin rakenteisiin, varmistaa sen suuntautuminen tulevien asiantuntijoiden humanitaariseen ja henkilökohtaiseen kehitykseen.

    Yksilön sosialisoitumisen välttämätön edellytys on kokemus työskentelystä demokraattisesti organisoidussa kasvatus- ja kasvatusprosessissa, perinteisen opettajien ja opiskelijoiden välisen vuorovaikutuksen rakenteen hylkääminen. Innovatiiviset koulutusteknologiat mahdollistavat pedagogisesti tarkoituksenmukaisten vuorovaikutusten luomisen opetusprosessin aiheiden välille, aktiivisten ammatillisen koulutuksen muotojen ja menetelmien valintaa ja soveltamista, jotka stimuloivat opiskelijoiden itsenäisyyttä, vuorovaikutusprosessin säätelyä kognition ja itsetuntemuksen avulla. , organisointi ja itseorganisaatio, valvonta ja itsehillintä. Tällaiset suhteet muodostuvat opiskelijoiden itsenäisyyden ja

    he tunnustavat vapaaehtoisesti opettajan stimuloivan roolin, joka ilmenee haluna oppia häneltä, kommunikoida hänen kanssaan, jäljitellä häntä.

    Pedagogisen prosessin dialogisaatiolla on suuri potentiaali, mikä edellyttää opettajan superpositiosta opiskelijan alisteiseen asemaan muuntamista tasavertaisiksi yhteistyössä toimivien ihmisten asemiin. Tällainen muutos johtuu siitä, että opettaja ei vain opeta ja kouluta, vaan myös stimuloi, toteuttaa opiskelijan yleistä ja ammatillista kehitystä, luo edellytykset hänen itsenäiselle liikkumiselle tähän suuntaan.

    Myös opiskelijoiden valmistautumisen kulttuurinen osa yksilön sosialisaatiotekijänä vaatii perustavanlaatuista päätöstä. Erityisesti paljon työtä tarvitaan nuorten lukuharrastuksen muodostamiseksi, klassisen ja modernin musiikin, elokuvan ja niin edelleen parhaiden esimerkkien edistämiseksi. Tässä suhteessa on vielä paljon tehtävää sopivan sosiokulttuurisen ympäristön luomiseksi yliopistoon.

    On huomattava, että edellä mainittujen tavoitteiden toteutumisen mahdollisuus riippuu pääasiassa asiantuntijan mallista, joka seuraa dynaamisesti yhteiskunnan muuttuvia vaatimuksia koulutuksen sisällölle ja tasolle. Yksi ammatillisen koulutusjärjestelmän sosiopsykologisen analyysin tärkeimmistä tuloksista olisi tulevan työntekijän professiogrammin luominen, joka heijastaa kattavaa näkemystä tämän toiminnan pääkohdista sekä henkilökohtaisista ominaisuuksista, jotka toteutuvat se. Minkä tahansa professiogrammin ytimessä on kiinteä järjestelmä ihmisen energiaominaisuuksista, jotka muodostavat hänen toiminta-asemansa ja itsensä toteuttamisen, mitä psykologit kutsuvat henkilökohtaiseksi potentiaaliksi. Mielestämme nuoren asiantuntijan henkilökohtaisen potentiaalin rakenne koostuu kolmesta pääelementistä: psykofysiologisista, työvoima- (ammattimaisista) ja luovista (luovista) potentiaalista (katso kuva).

    Työntekijän psykofysiologisen potentiaalin määräävät psykologiset ja fyysiset valmiudet, jotka perustuvat synnynnäisiin (geneettisiin) taipumuksiin, jotka suotuisissa olosuhteissa voivat kehittyä persoonallisiksi kyvyiksi (yleisiksi, erityisiksi, käytännöllisiksi). Tehokkuus tässä suhteessa on tärkein käytännön kyvyistä, sen psykofysiologinen mekanismi määräytyy yksilön korkeamman hermoston toiminnan tyypin, temperamentin, emotionaali-tahtoalueen mukaan ja määräytyy sellaisten sosiaalisten mekanismien, kuten sosialisaatio ja koulutus, toiminta.

    Työntekijän henkilökohtainen potentiaali

    esitys

    Psykofysiologinen potentiaali<->Työvoimapotentiaali Luova potentiaali

    | - taipumukset _Korkeamman hermoston tyyppi - Luonne -> Tunne-tahtoalue Kyky ja valmius G "ammatilliseen toimintaan - Ammatillinen tieto -> - Ammattitaidot | - Älykkyystaso _ Luovat kyvyt - Itsensä toteuttamisen tarpeet ja kyvyt

    Ammattitaito

    Ammatillisen toiminnan motiivit

    Samaistuminen kollektiiviin

    Johtamiskyky

    Työntekijän henkilökohtaiset ominaisuudet

    Nuoren asiantuntijan henkilökohtainen potentiaali

    Työntekijän työvoimapotentiaali on joukko ammatillisia tietoja, taitoja ja kykyjä, joita tarvitaan tehokkaaseen työskentelyyn valitussa ammatissa. Ammatillinen toiminta sisältää seuraavat näkökohdat: sosiaalinen, etsintä, rakentava, kommunikoiva,

    organisaatiota ja identiteettiä. Siksi tämän potentiaalin pääkriteeri on asiantuntijan ammatillinen pätevyys, joka koostuu hänen ammatillisista tiedoistaan, taidoistaan ​​ja kyvyistään. Tietyn työntekijän palvelupotentiaalin käyttötaso määräytyy myös hänen työtoiminnan motiivien rakenteen perusteella: täyttämättä ensisijaisia ​​tarpeita, ilmaistuna riittävänä. palkat, mukavat työolosuhteet jne. toissijaisten toteutuminen (itsetoteuttaminen jne.) ei ole mahdollista. Lopuksi, asiantuntijan työvoimapotentiaalin toteutumisaste määräytyy suurelta osin hänen identifioitumisensa tasosta tiimiin, koko valtajärjestelmään.

    Luovat kyvyt muodostavat luovuuden perustan. Ne ymmärretään kyvyksi generoida, poiketa perinteisistä ajattelumalleista, ratkaista nopeasti ongelmatilanteita, eli ne liittyvät suoraan sellaisiin psykologisiin ilmiöihin kuin mielikuvitus, intuitio, henkisen toiminnan tiedostamattomat komponentit. Olennainen asia on omistautuminen omalle työlleen, inspiraation tila (ihmisen henkisten voimien nousu ja jännitys).

    Siten työntekijän henkilökohtaisen potentiaalin kehitystaso sekä häntä vastaavan suorituksen tehokkuuden aste ei riipu niinkään yhdestä elementistä, vaan tavasta, jolla ne on integroitu, kaikkien elementtien sisäisestä tasapainosta. nostaa hänet laadullisesti korkeammalle tasolle. uusi vaihe sosiaalistaminen.

    KIRJALLISUUS

    1. Vasiliev V.L. Oikeuspsykologia / V.L. Vasiljev. Pietari: Pietari, 1999.

    2. Kuningas A. Ensimmäinen globaali vallankumous: Rooman klubin raportti / A. King, B. Schneider // Radical. 1991. Nro 51-52. s. 42-48.

    3. Vapaan koulutuksen käsite Kazakstanin tasavallassa. Almaty, 1994.

    4. Teslenko A.N. Nuorten sosialisointi: paradigman muutos / A.N. Teslenko. Astana: ENU, Tieteellinen keskus "Eurasianism", 2002. 132 s.

    5. Shuvanov V.I. Johtamisen sosiaalipsykologia / V.I. Shuvanov. M.: Intel-sintez, 1997. 280 s.

    Teslenko Aleksanteri Nikolajevitš -

    ehdokas pedagogiset tieteet,

    Sosiaali- ja humanitaaristen tieteenalojen osaston johtaja

    Institute of Management (Astana, Kazakstanin tasavalta)

    Erik Ericksonin mukaan järjestelmä korkeampi koulutus antaa nuorille mahdollisuuden kokeilla erilaisia ​​sosiaalisia ja ammatillisia rooleja ennen kuin he päättävät, mitä he todella tarvitsevat. Tämän välin kuvaamiseksi Erickson esitteli termin psykososiaalinen moratorio.

    Uran aloittaminen nopeuttaa kypsymistä. Persoonallisuuden kehittyminen ammatillisen toiminnan kohteena kulkee useiden vaiheiden kautta. Jokaisella vaiheella on tarkoituksensa. E. A. Klimovin mukaan henkilön ammatillisen kehityksen polku voidaan esittää seuraavina vaiheina:

    optantti → adept → sopeutuva → sisäoppilaitos → mestari → auktoriteetti → mentori.

    Vaihe taitava (opintojakso) vie noin 7 % ammatillisen toiminnan kohteen kokonaiskehityssyklistä ja sijoittuu ajanjaksolle 15–18–16–23 vuotta. Tänä aikana tätä ammatillista yhteisöä luonnehtivien perusarvoideoiden järjestelmän kehittäminen, tulevan ammatillisen toiminnan kannalta tärkeiden tietojen, taitojen ja taitojen hankkiminen; ammatillinen itsetunto, ammatillinen soveltuvuus alkaa muodostua, kehittyvät ammatillisesti tärkeät persoonalliset ominaisuudet. Yliopisto-opintojen aikana monet nuoret ovat taloudellisesti aktiivisia ja aloittavat ammatillisen toiminnan.

    Ammatilliseen työelämään osallistuminen on melko monimutkainen prosessi, joka vaatii yksilöltä paitsi erityisiä tietoja, taitoja ja kykyjä, myös kokemusta, jota on erittäin vaikea saada opiskelijavaiheessa. Työelämän vaiheeseen tullessaan henkilön on vapautettava itsensä romanttisista ideoista, totuttava vaatimuksiin, joiden täyttyminen on osoitus tehtävän noudattamisesta. Tärkeä ongelma nykyisen opiskelijasukupolven työvoiman kehittämisessä on takuiden puute, jotka varmistaisivat nuorten asiantuntijoiden työllistymisen työmarkkinoille.

    Ammatillista koulutusta suorittavan henkilön on ymmärrettävä ammattinsa korkea sosiaalinen merkitys ja tarkoitus, liittyä päätoimintamuotoihin. Aloittaminen ammatilliseen työelämään on voimakas sosialisaatiotekijä, koska se muodostaa taloudellista liikkuvuutta, sopeutumiskykyä työmarkkinoille. Desosialisaatioon liittyy myös opiskelijoiden infantiili asenne ammatilliseen ja työelämään tulevaisuuteen: selkeiden elämänsuunnitelmien puute, hämärä käsitys tulevasta ammatillisesta toiminnasta ja kyvyttömyys työskennellä tulosten eteen.

    Sosialisaatiotekijät eivät vaikuta yksilöön yksilöllisesti, vaan yhdistelmänä yliopiston koko ympäristön kontekstissa. Ympäristö muodostaa erottamattoman kokonaisuuden oppiaineen kanssa, joten yliopistoon opiskelemaan tulevalla kontingentilla on merkittävä ympäristövaikutus. Persoonallisuus ei ole olento, joka on yksinkertaisesti kasvanut ympäristöön. Ihminen on vain henkilö, joka pystyy erottautumaan koko ympäristöstä ottaakseen häneen yhteyttä uudella, puhtaasti valikoivalla tavalla.

    Jokainen hallitsee ympäristön omalla tavallaan, omalla yksilöllisellä tavallaan, mikä liittyy läheisesti yksilön tarpeiden tyydyttämiseen. Yliopistoelämän tapahtumat koetaan yksilöllisesti, sillä persoonallisuus muodostaa itse tyytyväisyyden kriteerit: joku kokee tulevan kokeen telineelle kiipeämisenä, joku mahdollisuuden esitellä tietoa.

    On otettava huomioon, että yliopistoympäristö ei kaikkien persoonallisuuksiin vaikuttavien tekijöiden kokonaisuutena voi tyydyttää kaikkia yksilön sosialisoitumiseen liittyviä tarpeita, samoin kuin jokaisen ihmisen kyvyt ja tarpeet eivät voi täysin täyttää yhteiskunnan vaatimuksia. .

    Yksilön sosialisointi yliopiston olosuhteissa- vaikea prosessi. Se riippuu persoonallisuutta vaikuttavista tekijöistä ja itse persoonallisuuden aktiivisuudesta, jota se osoittaa suhteessa tiettyihin yliopistoympäristön tekijöihin. Tämä prosessi ilmenee yksilön sisällyttämisessä sosiaalisesti merkittäviin toimiin, sosiaalisesti merkittävien ominaisuuksien muodostumiseen, tuottavien käyttäytymismuotojen omaksumiseen. Ihmisen on oltava valmis paitsi hallitsemaan ympäristöä mahdollisimman tuottavasti, myös rikastuttamaan sitä.