Разликата между понятията метод и методология. Теория, концепция, метод, техника, методология, подход

27.07.2020

Помислете за общите дефиниции на метода и методологията.

Метод - съвкупност от техники и операции за практическо и теоретично развитие на реалността. Методът е основната теоретична основа на науката.

Методология – описание на специфични методи и методи на изследване.

Въз основа на тези общи определенияможе да се заключи, че техниката е формализирано описание на изпълнението на метода.

Методологически основи на психологията

Понятието субект в методологията на психологията

Идеята за обекта, предмета и метода на науката е нейната теоретична и методологическа основа. Методът на науката не може да се „роди” пред своя обект и обратно, тъй като те се „възпитават” заедно. Освен ако субектът на науката първо не се „появи в света”, а след него – като негово друго „аз” – неговият метод. Така например, според А. Бергсон, тъй като субстанцията на психичния живот е чиста „продължителност“, тя не може да бъде позната концептуално, чрез рационално изграждане, а се разбира интуитивно. „Всеки закон на науката, отразяващ това, което е в действителност, в същото време показва как да мислим за съответната сфера на битието; бидейки позната, тя в известен смисъл действа и като принцип, и като метод на познание, следователно неслучайно при разглеждането на предмета на психологията се актуализира проблемът за нейния метод. В същото време, както вече се е случило в историята, дефиницията на предмета на науката може да зависи от преобладаващата идея кой метод се счита за наистина научен. От гледна точка на основоположниците на интроспекционизма, психиката не е нищо друго освен „субективно преживяване“. Основата за подобно заключение беше, както е известно, идеята, че психичното може да бъде изследвано изключително чрез самонаблюдение, рефлексия, интроспекция, ретроспекция и т.н. За ортодоксалните бихевиористи, напротив, психиката изглежда не съществува, тъй като не може да бъде изследвана с обективни методи, по аналогия с наблюдавани и измерими физически явления. Н.Н. Ланге се опита да помири и двете крайности. Според него „... в психологически експеримент изследваното лице винаги трябва да дава (на себе си или на нас) отчет за своите преживявания и само връзката между тези субективни преживявания и техните обективни причини и последствия е предмет на изследвания. И все пак, от особен интерес в контекста на разглеждането на парадигмата "субект-обект - обект - метод" е позицията на К. А. Абулханова, която свързва идеята за обекта на психологията с разбирането за "качествената оригиналност на индивидуално ниво на битие" на човек. Субектът се определя от него като обусловен от природата на обекта. специфичен начинабстракция, с помощта на която психологията изследва тази качествена оригиналност на индивидуалното битие на човек.Изяснявайки разбирането си за предмета на психологията, К.А. Абулханова специално подчертава, че темата трябва да се разбира като „... не специфични психологически механизми, разкрити от психологическо изследване, а само основни принципидефиниции на тези механизми. С други думи, в системата от тези дефиниции „обектът“ на психологията отговаря на въпроса „Каква качествена специфика има реалността, която психологията трябва да изследва?“ Темата е определена всъщност методологически и отговаря на въпроса „Как по принцип трябва да се изследва тази реалност?“. Тоест, има някакво категорично изместване на традиционно разбирания предмет на психологията към неговия обект, а метода на тази наука към нейния предмет. Но в същото време, както ни се струва, се разкриват нови възможности за смислено разреждане / информация на категорични опозиционни двойки „субект-обект”, „субект-метод” на психологическата наука:

Психологията като предмет на познанието

Предмет на психологията

Метод на психологията

Обект на психологията

Какъв е смисълът на такава конструкция? Вероятно, на първо място, в резултат на съпоставянето на идеите за психологията като предмет на познанието с идеите за нейния обект, предмет и метод, ще бъде възможно да се получи по-пълна представа за основните дефиниции на тази наука .

Нека се опитаме да очертаем точково вектори, които ни позволяват да видим тези категории в тяхната значима подчиненост и допълване, „в тяхното единство, но не и идентичност“.

1. "Психологията и нейният обект." Психологията (ако е призната за самостоятелна наука) е предмет на познанието. Негов специфичен обект е психическата реалност, която съществува независимо от нея. Качествената особеност на психологията е, че тя като субект на познанието по принцип съвпада със своя обект: субектът се познава чрез съзерцание и съзидание, чрез „саморазкриване на възможните себетрансформации“. В същото време психологията може да загуби своя субективен статус, ако например се плъзне в субективизъм, ако някаква друга наука направи психологията свой придатък или ако по някаква странна причина обектът (психиката) започне да имитира, регенерира, обръща в различна реалност.

2. „Предмет и предмет на психологията”. Това е семантичният и целеви вектор на психологията. Ако психологията по дефиниция намери своя обект в готов вид, то тя изгражда и дефинира своя предмет за себе си самостоятелно, в зависимост от преобладаващите теоретико-методологически насоки (онтологични и епистемологични, аксеологически и праксеологически и др.) като външни условия (например, доминираща философска доктрина, политически режим, ниво на култура). В този смисъл можем да кажем, че предметът на психологическата наука може да претърпи промени в зависимост от характера на социокултурните трансформации.

3. „Обект и предмет на психологията”. Ако обектът на психологията представлява психическата реалност в цялата й пълнота и предполагаема цялост като отделна единица, предметът на тази наука носи идеята за това какво представлява квинтесенцията на психичното, определя неговата качествена оригиналност. Ако приемем, че качеството на субективността най-адекватно представя съществения потенциал на психичното и разкрива неговата оптична несводимост към други реалности, логично е да се твърди, че понятието субективност е това, което смислово конституира предмета на психологията, утвърждавайки го в статуса на независима наука.

4. „Обект и метод на психологията”. Методът на науката трябва да съответства на реалността, която се предполага, че се изучава с негова помощ. Тоест, ако обект на науката е психиката, тогава нейният метод трябва да бъде строго психологически, а не да се свежда до методите на физиологията, социологията, философията и други науки. Ето защо А. Пфендер разглежда „субективния метод“ като основен метод на психологията, който е вътрешно защитен от субективистки етикети и който е не по-малко „обективен“ от най-обективните методи, използвани в природните науки.

5. „Предмет и метод на психологията”. Задачата на психологията като субект на познанието е не само да заяви необходимостта методът да съответства на своя обект, но и да го конституира, открие, произведе и приложи в научната практика. Следователно методът, както и обектът, е функция на субекта и променящият се и развиващ се продукт на неговите творчески усилия. В същото време е важно да се поддържа категорична подчиненост и да не се позволява на метода да определя и освен това да замества предмета на психологията. Развитието на методологията може да стимулира развитието на теорията, успехът в развитието на метода на науката може да доведе до нова визия на нейния предмет. Но само за определяне и нищо повече.

6. „Предмет и метод на психологията”. Тази двойка в своето съществуване и развитие онтологически зависи от обекта и епистемологично обусловена от субекта на познавателния процес. Субектът не е статичен, той е движението на проникването на субекта на познанието в същността на душевния живот. Методът е пътят, по който субектът (психологията) насочва това движение в рамките на обекта (психиката). Ако при дефинирането на своя предмет психологията се връща към качеството на субективността, то тя също трябва да основава изграждането на своя метод върху принципа на субективността, „изразена чрез субекта, взета във връзка с неговата жизнена дейност”

Така че, гледайки какво представлява нейната основа и я прави самодостатъчен субект на познанието, днешната психология трудно може да си позволи неяснота, неяснота в дефинирането на своя обект, предмет и метод. Както показва анализът, този проблем винаги в една или друга степен е привличал вниманието на психолозите, но, от една страна, има съществени различия, които се появиха напоследък в теоретичните възгледи и методологичните подходи, а от друга, общият спад на интереса към всякакъв вид „философстване” и „теоретизиране” във връзка с нарастването на прагматичните ориентации, водят до факта, че идеите за предмета и метода на психологията в тяхната съвкупност днес съставляват нещо, към което, да речем, тя е трудно да се приложи думата "гещалт". В същото време методът за разглеждане на тези критични за нашата наука въпроси сега е изграден основно на принципа на пробата и грешката или на принципа на „разклащане“, който успешно се използва в детския калейдоскоп. Достатъчно е да разклатите смесица от „фрагменти“ от марксистка, екзистенциална, феноменологична, дълбока, върхова и друга психология и в резултат на това можете да получите понякога прости, понякога доста сложни, но, което е важно, винаги непредвидими, което означава нова комбинация. Колко шейкове - толкова много нови идеи за предмета и метода на психологията. Ако умножим броя на разклащанията по броя на шейкърите, тогава получаваме напълно „постмодерен“ портрет на предмета и метода на науката психология, с неговите „симулакри“ и „ризоми“, както и недвусмислени намеци, в духа на М. Фуко, за „смъртта на субекта”.

В нашето изследване ние се придържаме към традиционната ориентация, отдавайки предпочитание на „същностния“ подход при дефиниране на предмета на психологията, който в тази работа намира своята смислена конкретизация в представата за личността като субект на психичния живот. Този концептуално-категориален конструкт играе особена роля като съществено-субектна матрица-леща, през която психологията като субект наднича и прониква в своя обект. В този смисъл дори най-простите, генетично оригинални психични явления могат да бъдат адекватно „деобективирани“, ако се разглеждат в контекста на субектно-психологическата субектна парадигма – като фрагменти или моменти на движение към субективността – най-висшият съществен критерий за определяне качествената оригиналност на психическото. Принципът на субективността е вътрешно състояние” в научната психология, чрез което „пречупва” психическата реалност, която й се противопоставя като обективно и независимо съществуваща същност.

Същественото значение на категорията субектност се крие във факта, че цялата психическа вселена може да се превърне в нея, сякаш в точка, и от нея да се разгърне цялата психична вселена. То поглъща, „премахва в себе си” всички съществени определения на психичното в цялата му пълнота и многообразие на проявления.

„Издигане - слизане“, учи известният индийски философ и психолог Шри Ауробиндо Госе. Тази формула помага да се визуализира връзката, която съществува между обекта и субекта на психологическата наука. „Слизайки“ в своя обект, психологията се потапя в бездънните дълбини на психичния живот, откривайки там за себе си всички нови явления, установявайки нови модели, едновременно изяснявайки и изяснявайки откритото по-рано. Но всички тези резултати от проникване в дълбините и просторите на психичното (което е предмет на конкретни научни изследвания) тя не само запазва за себе си, не само ги споделя с други науки или ги дарява на обществената практика, но и изпраща, образно говорейки, „горе“, към „Лаборатория за изследване на същността на психичното и ограничаващите възможности за неговото развитие“. Защо тази лаборатория се нарича така? Защо при определяне на същността на психиката възниква въпросът за най-високото (максимално възможно) ниво на развитие на психиката? Висшата същност на психиката се разкрива на психологията не наведнъж и не във всичко. Възможно е тази същност никога да не бъде напълно разбрана и никога няма да бъде, защото тайните на психиката са склонни не само да бъдат скрити, но и да се размножават, докато се развиват. Въпреки това, в зависимост от разбирането на крайната съществена характеристика на психичното като същество, всички познати психични явления получават известна интерпретация. По този начин, след като си казахме, че същността на психичното е в способността му да отразява обективната реалност, ние можем да ограничим нашия умствен живот в рамките на познавателната дейност. Ако към рефлексията добавим регулация, тогава психичното ще се появи пред нас като механизъм, който позволява на човек да се ориентира и адаптира към природната, социална среда, да постигне баланс със себе си. Ако на ново ниво на психологическо познание съществената характеристика на психиката е съзнателната трансформативна, конструктивна, творческа умствена и духовна дейност на човек, тогава тази характеристика е основният критерий за оценка на съществуващите знания и основната насока в последващите психологически изследвания.

Къде може с най-голямо право да се припише последната причинност, попита И. Кант, ако не къде се намира и най-висшата причинност, т.е. към онова същество, което първоначално съдържа в себе си достатъчна причина за всяко възможно действие.По отношение на темата на нашето изследване, последната и най-висша причинност в пространството на психичния живот е субективността. И точно това е най-висшият съществен критерий, по който психичният свят се различава от всеки друг свят.

Напоследък в психологията се развива тенденция към деидентификация на понятията дейност и нейния предмет, желанието те да се представят като единство, но не и идентичност. Това означава изискването да се види актьорът зад проявите на всяка дейност, създателят зад актовете на творчество. И ако наистина „първоначално е имало дело“, тогава психологията не може да не се интересува кой е извършил това деяние, ако действие или подвиг, тогава кой ги е извършил и ако дума, тогава кой го е казал, кога, да кого и защо. Не психиката като цяло, а нещо в нея, което в крайна сметка достига нивото на самосъзнателен субект, е носител, централизатор и движеща силапсихически живот. Той решава какво, как, с кого, защо и кога да прави. Той оценява

резултати от своята дейност и ги интегрира в собствения си опит. Той избирателно и проактивно взаимодейства със света. Онтологичният императив „да бъде субект“ е универсален израз на суверенитета на реална личност, отговорна за резултатите от своите действия, първоначално „виновна“ за всичко, което зависи от него и нямаща „алиби в битието“ (М.М. Бахтин).

Следователно, ако говорим за оригиналността на психическата реалност, сравнявайки я с други форми на съществуване на нещата, тогава субективната дефиниция на психичния живот на човека увенчава пирамидата на неговите основни характеристики и следователно има пълното право да представлява предметно ядро на психологическата наука по смислен начин. В същото време други формулирани по-рано или по друг начин дефиниции на предмета на психологията не се изхвърлят, а се преосмислят и съхраняват в субективния му вариант в „премахнат” вид. „Издигането” до субективното ниво на дефиниране на предмета на психологията, от една страна, позволява, а от друга страна, изисква преосмисляне на всичко открито досега от психологията в нейния обект – психиката. Появата на нови слоеве на битието в процес на развитие води до факта, че предишните също действат в ново качество (С. Л. Рубищайн). Това означава, че цялата психика в своето формиране, функциониране и развитие, започвайки от най-простите психични реакции и завършвайки с най-сложните движения на душата и духа, всъщност е особен вид субективност, разгръщаща се и утвърждаваща себе си, въплътена във формата. на свободното Аз-креативност.

Субективната специфика на метода на психологическата наука се състои във факта, че той не само съзерцава, не само изследва съществуващата психическа реалност с всички налични средства и методи, но в крайна сметка, на най-високи нива, се стреми да разбере тази реалност чрез създаване на своя нов

форми и по този начин се връща към изследването на собствените им възможности за научно и психологическо творчество (V.V. Rubtsov).

На това върхово ниво има сякаш естествена артикулация на първоначално условно различни идеи за психологията като субект на познанието, за нейния обект, предмет и метод. Това е самоопознаващата се и творческа психика – висшият субективен синтез на психологическата наука и практиката на психичния живот.

Чрез този вид анализ и синтез се развиват представите за обекта, предмета и метода на психологията като субект на познанието. Началото, което създава вътрешна енергия, задава динамиката и определя вектора на това самодвижение, е научната идея за субективната природа на психиката.

Истински хуманистичният и със сигурност оптимистичен поглед върху човешката природа, вярата в положителната перспектива на неговото личностно и историческо израстване, според нас, разкрива възможността и прави необходима субективна интерпретация на предмета и метода на психологията като самостоятелна наука. Трябва да се мисли, че именно с този подход психологията ще може да открие присъщото си значение както за другите науки, така и за себе си.

Методологични принципи на психологията

Психологията е наука, в която психологическите методи са разпределени като всички изисквания за научния метод. Резултатът от научната дейност може да бъде описание на реалността, обяснение на прогнозата на процеси и явления, които се изразяват под формата на текст, блокова диаграма, графична зависимост, формула и др. Идеалът на научното изследване е откриването на законите – теоретично обяснение на реалността.

Научното познание обаче не се ограничава до теории. Всички видове научни резултати могат условно да бъдат подредени по скалата на „емпирико-теоретично познание” един факт, емпирично обобщение, модел, закономерност, закон, теория. Науката като човешка дейностхарактеризиращ се с метода. Лице, което кандидатства за членство в научната общност, трябва да споделя ценностите в тази област, където човешката дейност е насочена научен метод, като единство допустимо, "норма".

Системата от техники и операции трябва да бъде призната от научната общност като задължителна норма, регулираща провеждането на изследвания. Много учени са склонни да класифицират не "науки" (защото малко хора знаят какви са те), а проблеми, които трябва да бъдат решени.

Целта на науката е начин за разбиране на истината, което е научно изследване.

Има изследвания: По вид: - емпирични - изследвания за тестване теоретични

Теоретично - мисловен процес, под формата на формули. По природа: - прилаган

Интердисциплинарен

Монодисциплинарен

Аналитичен

Комплекс и др.

Планирайте да проверите научно изследване- хипотези. Включва групи от хора, с които ще се проведе експериментът. Предложения за решаване на проблема по метода на експерименталното изследване.

Известният методолог М. Бунге прави разлика между науките, при които резултатът от изследването не зависи от метода, и онези науки, при които резултатът и операцията с обекта образуват инвариант: фактът е функция на свойства на обекта и операцията с него. Психологията принадлежи към последния вид наука, където се описва методът, по който се получават данните

Моделирането се използва, когато е невъзможно да се извърши експериментални изследванияобект.

Вместо да изучава характеристиките на елементарните форми на обучение и познавателна дейност при хората, психологията успешно използва за това „биологични модели“ на плъхове, маймуни, зайци и прасета. Разграничете "физически" - изследването на експеримента

"знаково-символични" - компютърни програми Емпиричните методи включват - наблюдение

Експериментирайте

Измерване

Моделиране

Неекспериментални методи

Наблюдението е целенасочено, организирано възприемане и регистриране на поведението на обект.

Самонаблюдението е най-старият психологически метод:

а) несистематично - прилагане на теренни изследвания (етнопсихология, психологическо развитие и социална психология.

б) систематично – по определен план „непрекъснато избирателно наблюдение.

Тема за наблюдение на поведението:

Глаголен

невербален

Понятието "методология" има две основни значения:

система от определени методи и техники, използвани в определена област на дейност (в науката, политиката, изкуството и др.); учението за тази система, общата теория в действие.

Историята и съвременното състояние на знанията и практиката убедително показват, че не всеки метод, не всяка система от принципи и други средства на дейност осигурява успешно решаване на теоретични и практически проблеми. Не само резултатът от изследването, но и пътят, водещ до него, трябва да е верен.

Основната функция на метода е вътрешната организация и регулиране на процеса на познание или практическа трансформация на този или друг обект. Следователно методът (под една или друга форма) се свежда до набор от определени правила, похвати, методи, норми на познание и действие.

Това е система от предписания, принципи, изисквания, които трябва да ръководят при решаването на конкретен проблем, постигане на определен резултат в определена област на дейност.

Дисциплинира търсенето на истината, позволява (ако е правилно) да се спести време и усилия, да се придвижи към целта по най-краткия път. Истинският метод служи като един вид компас, според който субектът на познанието и действието си проправя пътя, ви позволява да избягвате грешки.

F, Бейкън сравнява метода с лампа, която осветява пътя на пътник в тъмното, и вярва, че човек не може да разчита на успех при изучаването на какъвто и да е въпрос, ако върви по грешен път. Философът се стреми да създаде такъв метод, който да бъде „органон” (инструмент) на познанието, да осигури на човека господство над природата.

Той разглежда индукцията като такъв метод, който изисква науката да изхожда от емпиричен анализ, наблюдение и експеримент, за да научи причините и законите на тази основа.

Р. Декарт нарече метода „точни и прости правила", чието спазване допринася за растежа на знанието, ви позволява да разграничите фалшивото от истинското. Той каза, че е по-добре да не мислите за намирането на каквато и да е истина, отколкото да го правите без никакъв метод, особено без дедуктивни - рационалистичен.

Всеки метод със сигурност е важно и необходимо нещо. Недопустимо е обаче да се стига до крайности:

а) подценяват метода и методическите проблеми, считайки всичко това за незначителна материя, „отвличаща“ вниманието от реалната работа, истинската наука и т.н. („методологически негативизъм“);

б) преувеличават стойността на метода, считайки го за по-важен. отколкото обекта, към който искат да го приложат,

превърнете метода в един вид "универсален главен ключ" за всичко и всичко, в прост и достъпен "инструмент"

научно откритие („методологическа еуфория“). Факт е, че „... нито един методологически принцип

може да елиминира например риска от достигане на задънена улица в хода на научните изследвания.

Всеки метод ще бъде неефективен и дори безполезен, ако се използва не като „водеща нишка“ в научна или друга форма на дейност, а като шаблон за преоформяне на фактите.

Основната цел на всеки метод е, на базата на подходящи принципи (изисквания, предписания и т.н.), да осигури успешното решаване на практически проблеми, увеличаване на знанията, оптимално функциониране и развитие на определени обекти.

Трябва да се има предвид, че въпросите на метода и методологията не могат да бъдат ограничени само от философски или вътрешнонаучни рамки, а трябва да бъдат поставени в широк социокултурен контекст.

Това означава, че е необходимо да се вземе предвид връзката между науката и производството на този етап от общественото развитие, взаимодействието на науката с други форми на обществено съзнание, съотношението на методологически и ценностни аспекти, "личностните характеристики" на субекта. на дейност и много други социални фактори.

Прилагането на методите може да бъде спонтанно и съзнателно. Ясно е, че само съзнателното прилагане на методи, основаващи се на разбиране на техните възможности и граници, прави дейността на хората, при равни други условия, по-рационална и ефективна.

Педагогическата дейност изисква яснота на образователната цел и точно разбиране на конкретни задачи, чието решаване трябва да доведе до положителен резултатв процеса на формиране на личността. Това означава, че учителят трябва да се ръководи от базирани на доказателства и доказани в практиката техники, които позволяват да се внушат у индивида положителни поведенчески умения. При систематизиране на такива техники се разработва педагогически метод.

Определение

Метод в педагогиката- това е система от начини за въздействие върху поведенческата сфера на човек, насочена към изпълнение на образователни и възпитателни задачи.

Прием в Педагогика- практически механизъм за прилагане на образователни методи и технологии в процеса на формиране на съзнателна, всестранно развита личност.

Сравнение

Педагогическият метод отразява основния принцип на организиране на образователния процес като взаимодействие на всички негови участници. Според този принцип методите на възпитание и обучение могат да се класифицират като обяснително-репродуктивни, проблемно-ситуационни, интерактивни, личностно ориентирани, бинарни, формиращи типове социално поведение.

Класификацията на методите определя общата посока на действията на учителя, която на практика се осъществява под формата на педагогически техники: положителна мотивация чрез оценка, бизнес играс елементи на комуникативни упражнения, ученически презентации, създаване на проблемна ситуация и много други педагогически открития.

Многократното повторение на техниките допринася за развитието на умения, които постепенно се превръщат в умение. Умението, съчетано с умения и развита мотивация за социална комуникация, определя типа на човешкото поведение.

Сайт за констатации

Методът е общо направление на педагогическата дейност, фокусирано върху поведенческата и когнитивната област на човешкото съзнание. Приемът е един от елементите на практическата организация на учебния процес.
Приемането корелира с метода като частно с общото.
Класификация педагогически методиотчита целите и задачите, които са приоритетни за определен вид педагогическа дейност. Много педагогически техники се използват като практически инструмент за няколко метода наведнъж.
Методът винаги е теоретично обоснован и тестван. Приемът е гъвкав и насочен към практично решениепедагогически задачи.

МЕТОДИ НА ИЗУЧАВАНЕ НА ЕЗИК

Планирайте.

II. Метод за изучаване на езици

III. сравнителен метод

IV. Сравнително-исторически метод в езикознанието

V. Конструктивни методи

VI. метод на разпространение

VII. Метод на компонентен анализ

VIII. Психологически метод в лингвистиката

IX. Невролингвистични методи

X. Количествени методи в езиковото обучение

XI Социолингвистични методи

наблюдение,

експериментирайте,

моделиране, които са от различно естество в зависимост от спецификата на науката.

Наблюдениевключва подбор на факти, установяване на техните признаци, описание на наблюдаваното явление в словесна или символна форма, под формата на графики, таблици, геометрични структури и др. Езиково наблюдениекасае подбора на езикови явления, изолиране от устни или писанена този или онзи факт, неговата корелация с изследваната парадигма на явлението.

Експериментирайтекато общонаучен метод на изследване е поетапен експеримент при точно взети предвид условия. В лингвистични експериментисе извършват както с използване на инструменти и апарати (експериментална фонетика, невролингвистика), така и без тях (психолингвистични тестове, въпросници и др.).

Моделиранее начин за опознаване на явленията на действителността, в който се изучават обекти или процеси презизграждане и изследване на техните модели. Моделв широк смисъл- това е всяко изображение (умствено или условно: изображение, описание, диаграма,
чертеж, графика и др.) или устройство, използвано като "заместител", "представител" на обект, процес или явление. Всеки модел се изгражда на базата на хипотеза за възможната структура на оригинала и е негов функционален аналог, позволяващ прехвърляне на знания от модела към оригинала. Концепцията за модел е широко включена в лингвистиката през 60-70-те години на XX век във връзка с навлизането на идеите и методите на кибернетиката в лингвистиката.

Важен общонаучен елемент от процеса на познанието е интерпретация(от латински interpretatio - обяснение, тълкуване), чиято същност е да разкрие значението на резултатите от изследването и да ги включи в системата на съществуващите знания. Без включването на нови данни в системата на съществуващите знания, тяхното значение
и стойността остават несигурни. През 60-70-те години на XX век възниква и се развива цяла научна посока - интерпретативна лингвистика, който разглежда значението и значението на езиковите единици в зависимост от интерпретативната дейност на човек.

3. Частна методикавключва методи на специфични науки, например математически,

биологичен,

лингвистични и др., които корелират с философската и общонаучната методология, а могат да бъдат заимствани и от други науки.

Лингвистични методи на изследванесе характеризират предимно с рядко използване на инструментален експеримент и слаба формализиране на доказателствата. Езиковедът обикновено провежда анализа, като наслагва наличните знания за обекта на изследване върху конкретния материал (текст), от който е направена една или друга извадка, а теорията се изгражда на базата на извадкови модели. Свободно тълкуване на разнообразен фактически материал според правилата на формалната логика и научната интуиция са характерни чертилингвистични методи.

Срок„Метод” като начин за изследване на явления никога не е бил разбиран еднозначно.

По-често методът е разбранобобщени набори от теоретични нагласи, методи на изследване, свързани с определена теория.

Повечето общ методвинаги представлява единството на "метод-теория", изолирайки онази страна на обекта на изследване, която е призната за най-важна в тази теория. Например историческият аспект на езика в сравнителната историческа лингвистика, психологическият аспект в психолингвистиката, структурен аспектв структурната лингвистика и др. Всеки основен етап в развитието на лингвистиката, характеризиращ се с промяна във възгледите за езика, беше придружен от промяна в метода на изследване, желанието за създаване на нов общ метод.
По този начин всеки метод има свой собствен обхват, изследва неговите аспекти, свойства и качества на обекта. Например, използването на сравнително-историческия метод в лингвистиката е свързано с връзката на езиците и тяхното историческо развитие, статистическият метод е свързан с дискретността.
езикови единици, тяхната различна честота и др.

Методология на изследванетое процедура за прилагане на определен метод, която зависи от аспекта на изследването, техниката и методите на описание, личността на изследователя и други фактори.

Например, при количественото изследване на езиковите единици, в зависимост от целите на изследването, могат да се използват различни методи:

се правят оценки

точни изчисления с помощта на математически апарат,

непрекъснато или частично вземане на проби от езикови единици и други подобни. Методиката обхваща всички етапи на изследването:

Наблюдение и събиране на материали,

Изборът на единици за анализ и установяване на техните свойства,

метод на описание,

получаване на анализ,

Естеството на интерпретацията на изследваното явление.

Повечето добър методи приемането на изследването може да не даде желаните резултати без правилната методология на изследване. При характеризирането на всяко от езиковите направления и школи методическите проблеми заемат по-голямо или по-малко място в това. Разликата в училищата в рамките на едно и също езиково направление, направление най-често се крие не в методите на изследване, а в различни методи за анализ и описание на материала, степента на тяхната тежест, формализираност и значимост в теорията и практиката на изследването. Така например се характеризират различни структури на структурализъм: пражки структурализъм, датска глосематика, американски дескриптивизъм.

По този начин методологията, методът и методологията са тясно свързани и допълващи се понятия. Изборът във всеки случай на един или друг методически принцип, обхвата на метода и методологията зависи от изследователя, целите
и изследователски цели.

МЕТОДИ НА ИЗУЧАВАНЕ НА ЕЗИК

Планирайте.

I. Методика, метод, техника: прилики и разлики

Методология- учението за принципите на изследването, формите и методите на научното познание. Методологията определя общата насоченост на изследването, спецификата на подхода към обекта на изследване и метода на организиране на научното познание.

Има три взаимосвързани йерархични нива на методологията: философска, общонаучна и частна методология. Философска методология- повечето високо ниво. Принципите, формулирани в историята на ff, са от решаващо значение за нея: законът за единството и борбата на противоположностите, законът за прехода на количеството в качество, законът за отрицанието на отрицанието, категориите общо, частно и отделно. , качество и количество; принципът на универсалната връзка на явленията, принципите на противоречието, причинно-следствената връзка. Това включва и логиката на научното познание, която изисква спазване на законите на логиката по отношение на изследваното явление. Общи методологични методи на изследване- анализ и синтез на изследваните явления. Методологическите принципи на познанието се развиват заедно с науката.

Философската методология установява формите на научното познание, основани на разкриването на взаимовръзките на науките. В зависимост от принципите, залегнали в основата на разделението, има различни класификациинауки, от които най-често срещано е разделянето им на физико-математически, технически, природни и хуманитарни.

Общонаучната методология е обобщение на методите и принципите на изследване на явленията от различни науки. Общонаучни методи на изследване – наблюдение, експеримент, моделиране, които са от различно естество в зависимост от спецификата на науката.

Наблюдение включва подбор на факти, установяване на техните признаци, описание на наблюдаваното явление в словесна или символна форма (графики, таблици и др.), неговите свойства и особености: подбор на речникови групи, граматически свойства на думата и др. Изисква добро познаване на езика от изследователя, наличие на т. нар. етимологичен инстинкт.

Експериментирайте Това е експеримент, поставен в точно правилните условия. В лингвистиката експериментите се провеждат както с използване на инструменти и апарати (експериментална фонетика, невролингвистика), така и без тях (психолингвистични тестове, въпросници и др.).

Моделиране - начин за опознаване на реалността, при който се изучават обекти или процеси чрез изграждане и изучаване на техни модели. Под модел се разбира всяко изображение (изображение, чертеж, диаграма, графика и т.н.) или устройство, използвано като „заместител“ на обект или явление. Моделът е изграден на базата на хипотеза за структурата на оригинала и е негов функционален аналог. Концепцията за модел навлиза в лингвистиката през 60-те години на миналия век. във връзка с проникването в него на идеите и методите на кибернетиката.

Интерпретация - общонаучен метод на познание, който се състои в разкриване на смисъла на получените резултати и включването им в системата на съществуващите знания. Без това тяхното значение и стойност остават неоткрити. През 60-70-те години. развива се направление - интерпретативна лингвистика, която разглежда значението и значението на езиковите единици в зависимост от интерпретативната дейност на човек.

Частна методология - методи на специфични науки: лингвистични, математически и др., свързани с философската и общонаучната методология и могат да бъдат заимствани от други науки. Методите на лингвистично изследване се характеризират със слаба формализиране на доказателствата и рядко използване на инструментални експерименти. Езиковедът провежда анализа, като наслагва наличните знания за обекта върху конкретния материал (текст), от който се прави този или онзи избор, а теорията се изгражда на базата на извадкови модели. Свободното тълкуване на разнообразен фактически материал според правилата на формалната логика и научната интуиция са характерни черти на лингвистичните методи.

Срок методняма ясна интерпретация. V.I. Kodukhov предлага да се разграничат 4 понятия, изразени с този термин:

· Метод-аспект като начин за опознаване на действителността;

· Метод-рецепция като съвкупност от изследователски правила;

· Метод-техника като процедура за прилагане на метода-приема;

· Метод-метод на описание като външна форма на приемане и методи на описание.

Най-често под метод се разбира обобщен набор от теоретични нагласи, изследователски методи, свързани с определена теория. Методът винаги отделя онази страна на обекта на изследване, която е призната за основна в тази теория: историческият аспект на езика - в сравнителното историческо езикознание, психологическият - в психолингвистиката и т.н. Всеки основен етап в развитието на лингвистиката беше придружен от промяна в метода на изследване, желание за създаване на нов общ метод. По този начин всеки метод има свой собствен обхват, изследва своите собствени аспекти, свойства и качества на обекта.

Методология на изследването - процедурата за прилагане на определен метод, която зависи от аспекта на изследването, техниката и методите на описание, личността на изследователя и други фактори. И така, при количественото изследване на езиковите единици, в зависимост от целите на изследването, могат да се използват различни методи: приблизителни изчисления, изчисления с помощта на математически апарат, непрекъснато или частично вземане на проби от езикови единици и др. Методиката обхваща всички етапи на изследването: наблюдение и събиране на материал, избор на единици за анализ и установяване на техните свойства, метод на описание, метод на анализ, естество на интерпретацията на изследваното явление. Разликата в училищата в рамките на едно и също лингвистично направление най-често се крие не в методите на изследване, а в различните методи за анализиране и описание на материала, степента на тяхната тежест, формализираност и значимост в теорията и практиката на изследването. Така например се характеризират различни структури на структурализъм: пражки структурализъм, датска глосематика, американски дескриптивизъм.

Така методът, методологията и методологията са тясно свързани и взаимно се допълват. Изборът във всеки отделен случай на методическия принцип, обхвата на метода и методологията зависи от изследователя, целите и задачите на изследването.

Фрагмент от работата:

Какво е метод? Каква е разликата между изследователски метод и метод на обучение?

Какво е метод? По какво се различава методът на изследване от метода на преподаване, от метода за решаване на училищен проблем?

В съответствие с логиката на научното изследване се извършва разработването на изследователска методология. Това е комплекс от теоретични и емпирични методи, чиято комбинация дава възможност да се изследва с най-голяма надеждност такъв сложен и многофункционален обект като образователния процес. Използването на редица методи позволява цялостно изследване на изследвания проблем, всички негови аспекти и параметри.

за разлика от методологията, това са начините на изучаване педагогически феномени, получаване на научна информация за тях с цел установяване на закономерни връзки, взаимоотношения и изграждане на научни теории.Цялото им разнообразие може да се раздели на: методи за изучаване на педагогическия опит, методи на теоретично изследване и математически и статистически методи.

Това са начини за изучаване на наистина възникващия опит от организиране на образователния процес. Изучаван като най-добра практика, т.е. опита на най-добрите учители, както и опита на обикновените учители. Техните трудности често отразяват реалните противоречия на педагогическия процес, неотложни или възникващи проблеми.