Powiedz mi filię Palestyny. „gałąź Palestyny”

Komentarz do wiersza:
Po raz pierwszy opublikowany w 1839 r. w Otechestvennye Zapiski (t. 3, nr 5, ust. III, s. 275 - 276). Autograf nie zachował się. W zbiorze z 1840 r. „Wiersze M. Lermontowa” z 1836 r.
Pisarz A. N. Muravyov(1806 - 1874), któremu poemat został po raz pierwszy poświęcony (o czym świadczy przekreślona notatka w odpisie), w swoich pamiętnikach twierdzi, że „Oddział Palestyny” został napisany w jego mieszkaniu w lutym 1837 roku, przed aresztowaniem Lermontowa , kiedy przybył do niego w związku ze śledztwem, które rozpoczęło się w sprawie ks. Według A.P. Shan-Girey, Muravyov przywiózł „palmową, umiejętnie utkaną gałąź Palestyny” ze swoich podróży „do świętych miejsc”. Na widok tej gałęzi przed obrazami w domu Muravyova „z nagłego natchnienia” zapisał na tej samej kartce wiersz, w którym naszkicował notatkę do właściciela domu.
Jest jeszcze jeden dowód tego samego A. N. Muravyova dotyczący powstania wiersza; nie ma związku z wydarzeniami z 1837 r., a tekst datowany jest na 1836 r.
Obecnie nie ma powodu, aby preferować jedną lub drugą wersję; tradycyjnie drukowany w rubryce 1837
Solim- Jerozolima.
Ostatnia zwrotka jest podobna do następujących wersetów z Wiersz Puszkina „Fontanna Bakczysaraju” :

Lampy to samotne światło,
Kiw, niestety oświetlony,
Łagodna twarz najczystszej dziewicy
I krzyż, święty symbol miłości.

Literatura zwracała również uwagę na paralelizm obrazów, intonacji i poszczególnych linijek tego wiersza oraz

„Oddział Palestyna” Michaił Lermontow

Powiedz mi, filia Palestyny,
Gdzie dorastałeś, gdzie kwitłeś,
Jakie wzgórza, jaka dolina?
Czy byłeś dekoracją?

Nad czystymi wodami Jordanu
Promień Wschodu pieścił Cię,
Czy to nocny wiatr w górach Libanu?
Czy on kołysał cię ze złością?

Czy czytałeś cichą modlitwę?
Ile śpiewała stare piosenki,
Kiedy twoje prześcieradła były tkane
Biedni synowie Solimy?

A czy ta palma wciąż żyje?
Wciąż kusi w letnim upale
Ona jest przechodniem na pustyni
szerokolistna głowa?

Albo w osamotnionej separacji
Zwiędła tak jak ty
A popioły w dolinie leżą chciwie
Na pożółkłych prześcieradłach...

Powiedz: pobożną ręką
Kto sprowadził cię do tej ziemi?
Czy często mu się smucił?
Czy trzymasz ślad płonących łez?

Albo armia Boga jest najlepszym wojownikiem
Był, z bezchmurnym czołem,
Tak jak ty, zawsze godny nieba
Przed ludźmi i bóstwem?

Starannie dochowujemy tajemnicy
Przed złotą ikoną
Stoisz, filio Jerozolimy,
Sanktuaria wierny wartownik.

Przezroczysty zmierzch, snop lampy,

Wszystko jest pełne spokoju i radości
Wokół ciebie i nad tobą.

Analiza wiersza Lermontowa „Oddział Palestyny”

Dokładny rok powstania Oddziału Palestyny ​​nie jest znany. Według pisarza Andrieja Nikołajewicza Murawiowa Lermontow skomponował wiersz w swoim mieszkaniu w lutym 1837 roku. Michaił Juriewicz odwiedził go przed aresztowaniem, gdy właśnie rozpoczęło się śledztwo w sprawie „śmierci poety”. Lermontow musiał długo czekać na Muravyova. W przenośni widział gałązki palmowe przywiezione przez Andrieja Nikołajewicza z podróży na Wschód. Młodego poetę ogarnęła natchnienie, w krótkim czasie powstał wiersz „Oddział Palestyny”. Po raz pierwszy została opublikowana przez magazyn „Otechestvennye Zapiski” w 1839 roku. W książce „Opis zabytków i relikwii zebranych przez podróżnika w miejscach świętych” Muravyov datuje Oddział Palestyny ​​na 1836 rok. Najprawdopodobniej źle. We wspomnieniach Akima Pawłowicza Szan-Giraja mówi się, że wiersz jest bezpośrednio związany z Andriejem Nikołajewiczem i że podarował on Lermontowowi gałązkę palmową. Michaił Juriewicz bardzo go cenił i trzymał w „pudełku pod szkłem”.

Przenośny system „Gałęzi Palestyny” koreluje z chrześcijańską mitologią Nowego Testamentu. Wjazd Chrystusa do Jerozolimy został powitany przez lud okrzykiem „Hosanna!” i gałązki palmowe. W „czystych wodach Jordanu” Zbawiciel przekazał święty obrzęd chrztu. Z „pokojem i radością” wiążą się idee ewangelii o zbawieniu i przebaczeniu. Nie jest przypadkiem, że „Boża armia jest najlepszym wojownikiem” również powstaje. Charakteryzuje się stanowczością w wierze, duchową sztywnością i zdolnością do znoszenia cierpienia.

„Oddział Palestyny” wyraźnie koreluje z wierszem Puszkina „”, datowanym na 1828 r. Obie prace opierają się na fakcie, że liryczni bohaterowie widzą suszoną roślinę. W jednym przypadku pada pytanie o gałązkę palmową, w drugim o kwiatek znaleziony między kartkami książki. Wiersz Lermontowa wiąże się również z niektórymi wersami z Fontanny Bachczysaraju (1821-23). Zwróć uwagę na wizerunek Maryi stworzony przez Puszkina:
Lampy to samotne światło,
Kiw, niestety oświetlony,
Łagodna twarz najczystszej dziewicy
I krzyż, święty symbol miłości...

Przed czytelnikiem pojawia się dziewczyna mocna w wierze, czysta w duszy. Teraz porównaj z liniami z Oddziału Palestyny:
Upiorny zmierzch, promień lampy,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...

Tradycyjnie w poezji rosyjskiej odwoływanie się do tematów orientalnych wiąże się z deklaracją wytrzymałości i męskości bohaterów. Jeśli Puszkin wychwala Maryję, to Lermontow ucieleśnia ideał bohatera w postaci gałązki palmowej.

Michaił Jurjewicz Lermontow

Powiedz mi, filia Palestyny,
Gdzie dorastałeś, gdzie kwitłeś,
Jakie wzgórza, jaka dolina?
Czy byłeś dekoracją?

Nad czystymi wodami Jordanu
Promień Wschodu pieścił Cię,
Czy to nocny wiatr w górach Libanu?
Czy on kołysał cię ze złością?

Czy czytałeś cichą modlitwę?
Ile śpiewała stare piosenki,
Kiedy twoje prześcieradła były tkane
Biedni synowie Solimy?

A czy ta palma wciąż żyje?
Wciąż kusi w letnim upale
Ona jest przechodniem na pustyni
szerokolistna głowa?

Albo w osamotnionej separacji
Zwiędła tak jak ty
A popioły w dolinie leżą chciwie
Na pożółkłych prześcieradłach...

Powiedz: pobożną ręką
Kto sprowadził cię do tej ziemi?
Czy często mu się smucił?
Czy trzymasz ślad płonących łez?

Albo armia Boga jest najlepszym wojownikiem
Był, z bezchmurnym czołem,
Tak jak ty, zawsze godny nieba
Przed ludźmi i bóstwem?

Starannie dochowujemy tajemnicy
Przed złotą ikoną
Stoisz, filio Jerozolimy,
Sanktuaria wierny wartownik.

Przezroczysty zmierzch, snop lampy,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...
Wszystko jest pełne spokoju i radości
Wokół ciebie i nad tobą.

Dokładny rok powstania Oddziału Palestyny ​​nie jest znany. Według pisarza Andrieja Nikołajewicza Murawiowa Lermontow skomponował wiersz w swoim mieszkaniu w lutym 1837 roku. Michaił Juriewicz odwiedził go przed aresztowaniem, gdy właśnie rozpoczęło się śledztwo w sprawie „śmierci poety”. Lermontow musiał długo czekać na Muravyova. W przenośni widział gałązki palmowe przywiezione przez Andrieja Nikołajewicza z podróży na Wschód. Młodego poetę ogarnęła natchnienie, w krótkim czasie powstał wiersz „Oddział Palestyny”. Po raz pierwszy została opublikowana przez magazyn „Otechestvennye Zapiski” w 1839 roku. W książce „Opis zabytków i relikwii zebranych przez podróżnika w miejscach świętych” Muravyov datuje Oddział Palestyny ​​na 1836 rok. Najprawdopodobniej źle. We wspomnieniach Akima Pawłowicza Szan-Giraja mówi się, że wiersz jest bezpośrednio związany z Andriejem Nikołajewiczem i że podarował on Lermontowowi gałązkę palmową. Michaił Juriewicz bardzo go cenił i trzymał w „pudełku pod szkłem”.

Przenośny system „Gałęzi Palestyny” koreluje z chrześcijańską mitologią Nowego Testamentu. Wjazd Chrystusa do Jerozolimy został powitany przez lud okrzykiem „Hosanna!” i gałązki palmowe. W „czystych wodach Jordanu” Zbawiciel przekazał święty obrzęd chrztu. Z „pokojem i radością” wiążą się idee ewangelii o zbawieniu i przebaczeniu. Nie jest przypadkiem, że „Boża armia jest najlepszym wojownikiem” również powstaje. Charakteryzuje się stanowczością w wierze, duchową sztywnością i zdolnością do znoszenia cierpienia.

„Oddział Palestyny” wyraźnie koreluje z wierszem Puszkina „Kwiat” z 1828 r. Obie prace opierają się na fakcie, że liryczni bohaterowie widzą suszoną roślinę. W jednym przypadku pada pytanie o gałązkę palmową, w drugim o kwiatek znaleziony między kartkami książki. Wiersz Lermontowa wiąże się również z niektórymi wersami z Fontanny Bachczysaraju (1821-23). Zwróć uwagę na wizerunek Maryi stworzony przez Puszkina:

Lampy to samotne światło,
Kiw, niestety oświetlony,
Łagodna twarz najczystszej dziewicy
I krzyż, święty symbol miłości...

Przed czytelnikiem pojawia się dziewczyna mocna w wierze, czysta w duszy. Teraz porównaj z liniami z Oddziału Palestyny:

Upiorny zmierzch, promień lampy,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...

Tradycyjnie w poezji rosyjskiej odwoływanie się do tematów orientalnych wiąże się z deklaracją wytrzymałości i męskości bohaterów. Jeśli Puszkin wychwala Maryję, to Lermontow ucieleśnia ideał bohatera w postaci gałązki palmowej.