Come celebrare il nuovo anno da cristiano ortodosso. Capodanno ortodosso

La celebrazione del nuovo anno si avvicina e per molti ortodossi sorge la domanda: come trascorrere questa festa secolare?

Padre John Masyagin, rettore della Chiesa dell'Annunciazione, ha risposto a questa domanda in diretta alla televisione Kotovsky.

In tutto il mondo, il Natale si festeggia prima del nuovo anno? La quaresima sta finendo e le persone si divertono a festeggiare il nuovo anno. Perché non facciamo lo stesso?

Il motivo è che abbiamo due stili. Nuovo (gregoriano) e vecchio (giuliano). Chiesa Ortodossa Russa
ov aderisce al vecchio stile. Vi aderiscono anche le Chiese ortodosse di Gerusalemme, Georgia, Serbia e il Sacro Monte Athos monastico. E non a caso. Il calendario giuliano conserva vantaggi sia astronomici che ecclesiastici rispetto al calendario gregoriano. È il calendario giuliano che soddisfa i requisiti dei Concili ecumenici per celebrare la Pasqua cristiana dopo la Pasqua ebraica. Solo secondo il vecchio stile, il Grande Sabato, prima di Pasqua, si compie un grande miracolo: in questo giorno, attraverso le preghiere del Patriarca di Gerusalemme, il Fuoco Santo scende sulla terra. Questo è un indicatore del fatto che il Signore favorisce il vecchio stile e il calendario è un riflesso del Celeste nel terreno, dell'Eterno nel transitorio.

Ora il nuovo anno cade nel tempo dell'Avvento. Ma c'è stato un tempo in cui abbiamo festeggiato il nuovo anno dopo Natale. Il post era sparito. Tutto era normale. Fino al 1918, la cronologia nel nostro paese era secondo il calendario giuliano, a cui la Chiesa ortodossa russa continua ad aderire ora. Il nuovo anno era una festa secolare e cadeva nel periodo natalizio, i giorni dopo la Natività di Cristo. E quindi, non c'era peccato nel susseguirsi dei giorni festivi per festeggiare il nuovo anno, degustando fast food e vino.

Naturalmente, quando si festeggiava secondo il vecchio stile, tutto era al suo posto. Tuttavia, dopo la rivoluzione del 1917, fu attuata una riforma del calendario: al posto del giuliano fu adottato il calendario gregoriano (nuovo stile), così che, a causa della mescolanza di stili, la celebrazione del nuovo anno iniziò a cadere a la fine dell'Avvento. Pertanto, è sorto un problema per le persone che osservano le tradizioni spirituali: come festeggiare il nuovo anno e se festeggiarlo affatto?

Per molti cristiani ortodossi, celebrare il nuovo anno è una certa tentazione o compromesso. Ciò è particolarmente vero per quelle famiglie in cui non tutti i membri sono credenti o dove ci sono bambini insieme agli adulti.

v Russia moderna la celebrazione del nuovo anno è elevata a culto; per i non religiosi, questa festa è diventata quasi la festa più importante dell'anno. Le persone sono guidate dal desiderio di divertirsi. Per fare il trionfo della carne. Festeggiare il nuovo anno con alcol e feste è un'usanza sovietica, non ortodossa russa. La chiesa pensa più allo spirituale che al carnale.

Capodanno no feste religiose, ma può essere riempito di significato spirituale e celebrato in modo completamente ortodosso (anche se, ovviamente, puoi, ovviamente, non celebrare affatto il nuovo anno, limitarti al servizio di preghiera del nuovo anno - anche questo è accettabile) .

Il nuovo anno è una nuova benedizione di Dio, nuove prove, nuove gioie e nuovi dolori. Per le persone ortodosse che sono state abituate a celebrare questa festa dal 31 dicembre al 1 gennaio nei decenni di potere sovietico, ti consigliamo di incontrarla con la tua famiglia per un servizio solenne, ma comunque Tavola quaresimale. Ringrazia Dio per tutto quello che è successo nell'ultimo anno e chiedi benedizioni per il prossimo anno. “Il cibo non ci avvicina a Dio: perché se mangiamo non guadagniamo nulla; non mangiamo, non perdiamo niente"(1 Cor 8,8). “Chi mangia, mangia per il Signore, perché rende grazie a Dio; e chi non mangia, non mangia per il Signore e rende grazie a Dio».(Rm 14,6).

Il peccato non è nella festa, ma nel come festeggiare. E se alla vigilia di Capodanno inizialmente preghi, cerca di perdonare tutti e di non fare del male a nessuno, allora puoi tranquillamente congratularti con il nuovo anno, sorseggiare un bicchiere di champagne e mangiare una fetta di mandarino. Vedendo i nostri volti gioiosi, e il Signore si rallegrerà.

Il nuovo anno è una vacanza in famiglia e la pace e l'armonia devono essere preservate. Quando festeggi il nuovo anno con parenti non religiosi, puoi creare due tavoli: magri e regolari. Fa' che la preparazione di due tavole sia una delle tue azioni "magre", segno di umiltà davanti alla tua famiglia. Nessuno dovrebbe essere condannato. Il fatto è che il digiuno è uno stato profondamente personale di una persona. Ognuno ha la propria misura di digiuno. Se vuoi digiunare rigorosamente, per favore. Ma tratta con rispetto chi non digiuna, sia per motivi di salute che per altri motivi. Potresti anche alzare un bicchiere di champagne.

Tra l'altro, troviamo una prescrizione simile nelle regole canoniche per i sacerdoti. Quando al matrimonio il divertimento passa già di una certa misura e iniziano tutti i tipi di balli, a cui è inaccettabile la partecipazione di un ecclesiastico, i canonici ordinano al sacerdote di congedarsi e di abbandonare la celebrazione. Ma allo stesso tempo, non è detto che il sacerdote debba rimproverare gli ospiti e chiamare tutti all'ordine.

Alcuni ortodossi prendono una posizione molto estrema e rigorosa: il nuovo anno è una festa demoniaca, empia. Questa posizione è abbastanza comprensibile, perché il nuovo anno è sempre accompagnato da telepresenza e ubriachezza. Tuttavia, è impossibile negare completamente il nuovo anno e vedere un solo peccato nella sua celebrazione. Semplicemente non c'è bisogno di sostituire il Natale con loro e agire in modo oltraggioso con il digiuno. Dopotutto, noi, persone ortodosse, siamo cittadini del nostro paese. E che lo vogliamo o no, viviamo secondo il nuovo calendario gregoriano, costruiamo la nostra vita e attività lavorativa secondo il calendario civile. Ad esempio, andiamo in vacanza, consegniamo i rapporti sul lavoro alla fine dell'anno in un nuovo stile e non nel vecchio stile. Pertanto, non è un peccato anno vecchio, riassumete, ringraziate Dio e, naturalmente, pregate, entrando nel nuovo anno. Iniziando l'anno con una preghiera, con una richiesta dell'aiuto di Dio, speriamo che il Signore non ci lasci nell'anno a venire e benedica le nostre fatiche e le nostre azioni.

Noi cristiani ortodossi non dobbiamo dimenticare che ci aspetta un'altra festa, che per noi è più importante del nuovo anno. Questo festival - Natività di nostro Signore Gesù Cristo. Se vogliamo celebrare il nuovo anno, allora dobbiamo celebrarlo attraverso il prisma del significato della Natività di Cristo. E il Natale per noi è la festa più grande, perché in questo giorno è venuto al mondo il nostro Salvatore e si è adempiuto il voto fatto ai nostri primi antenati. Il Signore, dopo la loro caduta, ha promesso loro la venuta nel mondo di un Redentore che li avrebbe salvati dal peccato, dalla dannazione e dalla morte. Se lo ricordiamo, festeggeremo il nuovo anno di conseguenza.

Questa settimana non è la parte più rigida della Quaresima di Avvento (un digiuno più rigoroso inizia il 2 gennaio - cinque giorni prima delle vacanze), ma ancora, lo stato di digiuno è difficile da combinare con la celebrazione di qualcosa, soprattutto se questa celebrazione è “mondana”. Pertanto, la Chiesa invita gli ortodossi che "salutano" Capodanno dal 31 dicembre al 1 gennaio fatelo in modo cristiano, perché la celebrazione della festa è diversa. E non è necessario attribuire un significato così fondamentale, a volte semplicemente mistico alla celebrazione del nuovo anno. Dopotutto, questa è solo una data condizionale per il nuovo anno, adottata nella società laica (ad esempio, prima questa data era sia il 1 marzo che il 1 settembre). Inoltre, gli ortodossi non dovrebbero celebrare il nuovo anno secondo le tradizioni pagane, chiamandolo l'anno di qualsiasi animale, concentrandosi sul calendario orientale.

31/12/2013 La festa del capodanno secolare durante l'Avvento non è affatto un tema nuovo per i cristiani ortodossi, ma entusiasma le persone che hanno creduto ogni anno non meno degli anni precedenti. I credenti fanno le stesse domande: un credente pecca quando celebra le vacanze di Capodanno? Come non rompere il digiuno di Natale? Come festeggiare il nuovo anno "in modo cristiano"? I bambini dovrebbero poter andare alle feste di Capodanno? Perché i cattolici festeggiano il Natale prima del nuovo anno? Posso guardare gli spettacoli delle vacanze? Abbiamo chiesto al religioso della Chiesa dell'Icona di Mosca di rispondere e di raccontarci la nostra visione della vacanza. Santa madre di Dio"Gioia di tutti coloro che soffrono" sul sacerdote Bolshaya Ordynka Dimitry Ageev.

Padre Demetrio, di anno in anno, i credenti ortodossi fanno la stessa domanda: come celebrare il nuovo anno senza rompere il digiuno della Natività?

- Mi sembra che la vacanza e il digiuno non siano cose del tutto interconnesse. Del resto a nessuno viene in mente come celebrare la festa dell'Annunciazione o dell'Entrata del Signore a Gerusalemme, se queste feste cadono il ottimo post. O la festa della Presentazione del Signore, se cade nella prima settimana della Grande Quaresima. Se Pasto quaresimale- l'unica domanda che preoccupa i credenti prima del nuovo anno, quindi qui è tutto semplice - puoi preparare una deliziosa tavola che sarà assolutamente quaresimale. Possiamo osservare tutte le norme di un pasto a digiuno sia a Capodanno che in qualsiasi altra festività. Se una persona non digiuna per la prima volta, sa già dove acquistare prodotti quaresimali, dove trovare una ricetta per Olivier quaresimale, come fare una torta quaresimale - ci sono molti articoli su questo argomento su vari siti ortodossi.

Molti credenti si limitano a digiunare non solo nel cibo, ma anche nel divertimento. Durante le vacanze di Capodanno, la nostra televisione pubblica molti spettacoli e programmi di intrattenimento, che, mi sembra, non sono affatto uno spettacolo quaresimale ...

– La maggior parte dei programmi della nostra televisione non solo non sono spettacoli quaresimali, ma secondo me non sono nemmeno cristiani. Pertanto, non credo che durante le vacanze di Capodanno ci siano spettacoli particolarmente immorali nei programmi, baldoria che non è compatibile con le norme della morale cristiana e in altri giorni programmi altamente intellettuali e altamente morali. In questo senso, "Blue Light" non è né peggiore né migliore dei programmi "Lasciali parlare" - "Lasciali non parlare", "Lasciali venire" - "Lasciali non venire" - "Lasciali partire", " Sposiamoci" - "Divorziamo" e così via. Il livello di questi programmi è estremamente basso, ma tutti li guardano ogni giorno. Se c'è bisogno, puoi guardare i meravigliosi programmi di Capodanno sul canale TV Kultura con musica classica e contenuti non volgari, perché questo canale trasmette anche Capodanno senza sosta. Tutti, penso, saranno in grado di trovare un programma di loro gradimento, fortunatamente ora abbiamo più di un canale TV - c'è una scelta.

Quanto alla festa di Capodanno in sé - ferma convinzione - chi vuole festeggiare, lo faccia festeggiare. In linea di principio, ci sono due categorie di persone: quelle che celebrano le feste e quelle che non le celebrano. Qualsiasi. Capodanno, compleanni... E tra coloro che non festeggiano, c'è chi si rallegra del modo in cui lo fanno gli altri. E ci sono quelli che loro stessi non notano e condannano gli altri. Penso che il flusso principale di domande provenga da questa categoria di fanatici.

Se la questione è più ampia - è possibile per un cristiano celebrare il nuovo anno in quanto tale, ancora, secondo me - è possibile. Perché la questione del tempo nel cristianesimo è, se non la principale, allora molto importante, e il nuovo anno è una festa del tempo. La Chiesa di Cristo esiste sulla terra, è rivolta al cielo e vive nell'eternità. E il nuovo anno è una sorta di pietra miliare, una sorta di passo successivo attraverso il quale una persona entra nell'eternità. È molto importante compiere questo passo consapevolmente, essere consapevoli di tutti i passi passati, fissare alcuni obiettivi per i passi futuri.

La vita non è la ruota del samsara che torna alla normalità, la vita è molto breve e ogni nuovo anno dovrebbe mostrare che è impossibile vivere come se oggi si scrivesse una bozza e domani la riscrivessi in modo pulito. Il nuovo anno mostra che molte cose nella vita non possono più essere cambiate. Puoi perdere peso se non l'hai fatto l'anno scorso, ma non puoi recuperare le persone che hai perso, non puoi sempre riparare i torti che hai fatto. In generale, credo che il nuovo anno sia una festa molto cristiana. Ci diciamo: “Buon Anno Nuovo! Con nuova felicità!". E questa nuova felicità, nuova gioia, il concetto stesso di “nuovo” è un desiderio molto cristiano, quindi ogni cristiano si aspetta quando ci sarà “un nuovo cielo e una nuova terra”.

Se torniamo alla questione del tempo - calendario ortodosso, come sapete, non coincide con il gregoriano. Celebriamo la Natività di Cristo dopo il nuovo anno, che viene calcolato dal Natale. Secondo te, ne varrebbe la pena Chiesa ortodossa passare a un nuovo stile per festeggiare il Natale il 25 dicembre?

– Tali domande non sono di mia competenza e non dovrebbero essere rivolte a me, ma alla gerarchia della Chiesa ortodossa russa. Per quanto ne so, questo problema non viene considerato. A mio parere, questo è un problema completamente inverosimile. Domanda calendario della chiesa- non dogmatico, è solo una tradizione consolidata. Sì, c'è un calendario secolare, ma c'è uno ecclesiastico, che è in ritardo, che è imperfetto a causa motivi diversi e circostanze, ma rimane com'è, e non c'è bisogno di cambiarlo. Al momento, non c'è unanimità nella Chiesa su questo tema, non c'è un terreno preparato, e qualsiasi cambiamento nella Chiesa non può e non deve portare a nessun tipo di scisma, la Chiesa, al contrario, dovrebbe unire le persone.

Ad essere sincero, non vedo alcun problema nel fatto che celebriamo il Natale dopo il nuovo anno. Il nuovo anno per me in questo senso è un'uscita verso una certa retta che porta al Natale, è l'attesa del Natale.

Il modo più semplice per una persona, ovviamente, è digiunare. Altri aspetti del digiuno sono lontani, incomprensibili o difficili, ma mangiamo ogni giorno, è facile per noi determinare quali cibi sono magri, cosa possiamo mangiare oggi, cosa non possiamo. Il Consiglio del 1917 sollevò la questione della riduzione di alcuni posti. Cosa ne pensate di questa offerta?

– Non sono un grande specialista delle decisioni del Concilio del 1917-1918. Per quanto ne so, c'era una domanda sull'ordinamento dei post. Molte delle proposte del Consiglio non hanno trovato appoggio tra i consiglieri, pertanto sono state rimosse dall'ordine del giorno. La mia convinzione è sì, abbiamo davvero un certo fallimento con i digiuni per i laici, perché oggi il numero dei digiuni nella vita di un cristiano ortodosso, un laico, si ribalta. Da prete che si confessa spesso, credo che tutti digiunino persona ordinariaè, in generale, impossibile. Queste sono le tradizioni che sono entrate nella vita di un laico dalla regola monastica e, naturalmente, ci deve essere differenziazione. Altrimenti, inizialmente spingiamo una persona a peccare. È impossibile adempiere a tutto e una persona vive costantemente con il pensiero di commettere un peccato. Di conseguenza, o una persona cade nella disperazione a causa dell'apparente impossibilità di salvezza, oppure inizia a percepire il peccato come una sorta di norma, che è il comportamento di vita ordinario.

Del resto, se consideriamo il digiuno non solo dal punto di vista del pasto, ma anche, ad esempio, dal punto di vista relazioni familiari, allora cosa succede allora?.. Che ne dici giovanotto chi ha venticinque anni? Che è necessario osservare tutti i digiuni in termini di astinenza non solo dal cibo, ma anche da vita familiare? Cinquanta giorni - Grande Quaresima, Settimana luminosa, quaranta giorni - Quaresima di Natale, Quaresima dell'Assunzione, Quaresima di Pietro e Paolo, mercoledì e venerdì - nella settimana, Dodicesima Festa, Feste del Tempio, aggiungi qui quei giorni in cui una donna è al potere ragioni fisiologiche non può comunicare con un uomo, e si scopre che offriamo ai giovani di accontentarsi della comunicazione familiare trenta giorni all'anno. Non è nemmeno divertente. Si scopre che la Chiesa inizialmente pone limiti tali che è impossibile adempiere. Le persone inevitabilmente trascenderanno questi limiti e vivranno con un senso di colpa.

C'è una tale tendenza, è un vecchio pasto a digiuno - come una sorta di attributo di una vita affascinante. Molti ristoranti, compresi quelli molto costosi, offrono ai loro visitatori un ampio menu quaresimale e i loro visitatori sono felici di digiunare con un piacevole digiuno. Allo stesso tempo, un'altra persona che non può permettersi di andare al ristorante si rimprovera di aver mangiato un pezzo di salsiccia. È corretto?

- Ognuno decide da solo. Non ho la presunzione di giudicare le persone che ordinano il loro cibo in ristoranti molto costosi. Nella nostra vita c'è un enorme divario tra ricchi e poveri. Lo è sempre stato, lo sarà sempre, va bene. C'è un menu quaresimale in una mensa economica vicino alla metropolitana, e c'è un menu quaresimale nel ristorante Pushkin. La differenza nel costo dei piatti, credo, sia di diverse dozzine di volte. Ci sono visitatori qua e là. È solo che la loro scelta dipende dal tenore di vita, e non credo che una persona che ordina piatti senza carne in un ristorante costoso stia facendo cose cattive.

Del resto, non è la ricchezza in sé che si condanna, non è la povertà che si esalta, né l'una né l'altra condanna e non salva una persona. La cosa principale è l'atteggiamento di una persona nei confronti di una persona e come gestisci ciò che hai nella vita. Dopotutto, una persona può essere molto povera e allo stesso tempo malvagia e crudele, oppure può essere molto ricca, ricca e allo stesso tempo gentile, comprensiva, cordiale.

Il significato di ogni post è, prima di tutto, il cambiamento interiore di una persona. E quando le persone vengono da me con la domanda su come digiunare, rispondo che devi iniziare in modo semplice: rinunciare a ciò che ami di più. Ad esempio, sono assolutamente indifferente alla carne, quindi per me astenermi dal fast food non è un'impresa. Ma amo molto il caffè e i dolci, quindi cerco di astenermi dal caffè e dai dolci durante il digiuno. Anche se formalmente questi sono prodotti magri. Nega a te stesso ciò verso cui graviti: non mangiare dolci, non bere caffè, rifiutarti di guardare la TV, non sederti nei social network, limitare il fumo. Secondo me, questo è il primo passo che aiuterà una persona a raccogliersi interiormente e comprendere il significato del digiuno.

Come digiunare i bambini? Molti genitori ortodossi non consentono ai loro figli non solo di mangiare carne, ma anche di partecipare alle matinée e alle vacanze dei bambini negli asili e nelle scuole.

- Temo che la mia opinione per i genitori che non lasciano andare i propri figli agli alberi di Natale non sia autorevole. In generale, credo che molti genitori ortodossi paralizzino i propri figli. E nemmeno ortodosso. In fondo non si tratta di digiunare, ma di crescere i propri figli, e dipende da quali atteggiamenti e tradizioni ci sono in famiglia. Se tali regole sono in famiglia, allora è naturale che i genitori trasmettano questo modello di comportamento ai propri figli. Come padre, non limiterei mai un bambino a festeggiare il nuovo anno. Ancora una volta, considero il nuovo anno una festa completamente cristiana.

Forse il nuovo anno è l'unico di tutte le feste secolari che non è creato artificialmente, che entra organicamente nelle nostre vite. Non è imposto, non inverosimile, come la maggior parte delle nostre feste, chiamando, di regola, o a sostituire qualcosa, oa giustificare qualcosa, oa sostenere qualcosa. Molte festività restano protocollari e ufficiali, non trovando una risposta nel cuore delle persone. E il nuovo anno è una vacanza in cui non vengono investiti concetti che possono dividere le persone: questo è un nuovo anno, nuova vita, nuova felicità.

E l'alcol? Festeggiamo il nuovo anno con o senza champagne?

- Certo, con lo champagne!

L'ultima domanda: cosa avrai sul tavolo di Capodanno? Quali piatti?

– Una domanda molto difficile. Probabilmente dovrebbe essere indirizzato a mia moglie, visto che è lei che cucina a casa nostra. Non ho cucinato niente da quando mi sono sposato. Mi sono sposato abbastanza tardi - all'età di trent'anni, prima ho vissuto da solo per quindici anni e ho cucinato per me stesso. Ma dopo il matrimonio, non ha più cucinato un solo piatto. Mia moglie cucina bene, ama cucinare, decora la tavola delle feste.

Festeggiamo il nuovo anno? Sì, lo celebriamo con le nostre famiglie - con mia moglie, con nostro figlio, con i genitori di mia moglie, con i miei genitori. Questa è la nostra vacanza in famiglia. Assicurati di decorare l'albero di Natale, congratularmi con gli amici, accettare congratulazioni da loro. Questa vacanza è meravigliosa perché puoi congratularti con tutti.

Penso che in generale tu debba sfruttare ogni opportunità per dire qualcosa di piacevole a una persona, congratularmi con lui, augurargli ogni bene. Siamo diventati così insensibili, abbiamo sempre bisogno di un motivo per dire qualcosa buon uomo dare qualcosa, lodare. Non è consuetudine mostrare sentimenti, lodare il prossimo, fare complimenti. Il nuovo anno è una grande opportunità per dire a una persona tutte le cose buone che, forse, è stato imbarazzante esprimere senza una ragione. Questa è un'altra opportunità per sciogliere il ghiaccio, perdonare insulti, chiedere perdono, fare un regalo, abbracciare, baciare: è così meraviglioso, è così appropriato farlo in questa vacanza! Mi congratulo sinceramente con tutti i lettori del portale parrocchiale, tutti i cristiani ortodossi, per il nuovo anno e il buon Natale! Dio vi benedica tutti!

"Ecco, vengo presto, e la mia ricompensa è con me, così
date a ciascuno secondo le sue opere»(Apocalisse 22:12).

Così un altro anno della nostra vita è sprofondato nell'eternità. La grazia di Dio ci ha dato nuovo anno. Apprezziamo questa misericordia di Dio per noi, ringraziamo Dio per questo?

Ahimè! come sono rimaste poche persone che celebrano il nuovo anno con la preghiera. Quasi la stragrande maggioranza lo incontra con gioia pazza, insensata e sfrenata ingiustificata, e il nostro popolo russo "ortodosso" spesso lo fa anche due volte, sia nel nuovo che nel vecchio stile, come se volesse usare un motivo in più per divertirsi. Anche se, a rigor di termini, non c'è motivo per questo.

Che cosa ci ricorda l'arrivo del nuovo anno, se non, prima di tutto, che la nostra vita terrena si è accorciata di un anno in più, che siamo diventati un anno in più più vicini alla fine comune a tutti: la tomba, ma per molti di noi - che questo nuovo anno forse Ultimo anno della loro vita.

C'è qualche motivo per gioire qui?

Inoltre, san Theophan Vyshensky e il sempre memorabile p. Giovanni di Kronstadt nella seconda metà del secolo scorso rimproverò amaramente al popolo russo il fatto che, imitando l'occidente apostata, iniziò a celebrare il nuovo anno in modo pagano, "voltandosi con gli occhiali in mano", per questo erano solo gli oscuri pagani che credevano che più si sarebbero incontrati felici il nuovo anno in arrivo, più successo e felice sarebbe stato per loro. Così hanno bevuto e ballato finché non sono caduti. Ma per noi cristiani non ci si addice affatto!

Per noi cristiani, l'inizio del nuovo anno dovrebbe, al contrario, disporci ad un atteggiamento puramente serio e ad una fervente preghiera a Dio.

E dovremmo essere particolarmente seri e concentrati sulla preghiera Ora, nel tempo che stiamo vivendo, quando ad ogni nuovo anno si moltiplicano sempre di più i terribili segni della fine di tutto ciò che inevitabilmente si avvicina a noi. Anche così recentemente, la vita dell'umanità scorreva più o meno normalmente, giustificando pienamente il detto del saggio Ecclesiaste: "Ciò che è stato è ciò che sarà, e ciò che è stato fatto è ciò che sarà fatto - e non c'è niente di nuovo sotto il sole"(Eccl. 1:9). Ma ora, da qualche tempo, soprattutto dopo la terribile e sanguinosa catastrofe che ha colpito la nostra sfortunata Patria-Russia, qualcosa come se "nuovo" iniziasse a manifestarsi in modo forte e vivido. E infatti: pensiamo più a fondo a tutto ciò che sta accadendo nel mondo ora, e saremo convinti che ora sta accadendo qualcosa di nuovo e terribile, che non era mai accaduto prima su una scala così grandiosa.

Innanzitutto: intero Terzo il mondo cadde nel completo possesso tirannico dei violenti teomani e misantropo che obiettivo principale nella loro vita e nelle loro attività, pongono lo sradicamento della fede in Dio nel mondo intero in generale e la distruzione della Chiesa cristiana, in particolare, e per questo vanno caparbiamente, non fermandosi davanti a nessuno dei mezzi più crudeli e disumani, in alto a scherno grossolano, tortura, tormento, spargimento di sangue e omicidi.

UN i restanti due terzi i costituenti del cosiddetto “mondo libero”, ad ogni nuovo anno, guardano sempre più indifferentemente a questo e non solo non si oppongono a tanta sfacciata violenza al cielo, ma spesso lo aiutano, essi stessi, in sostanza, facendo lo stesso , ma solo con mezzi più cauti, "pacifici", ipocritamente, per distogliere lo sguardo, pur mantenendo l'apparenza di una completa libertà di fede e persino di patronato della Chiesa.

Non è forse il "nuovo" - il cosiddetto "movimento ecumenico" - questa è la generale "fraternizzazione" dei rappresentanti di tutte le fedi, che fino a poco tempo fa era impossibile immaginare e che affascina e seduce tanti con immaginario amore cristiano , mentre in realtà è molto lontano dall'autentico amore cristiano, inseparabilmente connesso con la ricerca della verità. E gli "ecumenisti" sono meno interessati alla verità. Se così non fosse, allora tutti gli "ecumenisti" sarebbero giunti all'Ortodossia molto tempo fa, e gli ortodossi che prendono parte al "movimento ecumenico" non si sarebbero allontanati dall'autentica ortodossia storica primordiale, venendo contagiati dall'anticristiano spirito del protestantesimo libero.

Dello stesso ordine - e un fenomeno completamente nuovo Concilio Vaticano. E quanto è caratteristica e tragica l'impressione di questo Concilio, espressa da un osservatore ortodosso: sembrerebbe che dovremmo solo rallegrarci e accogliere con favore la tensione per il riavvicinamento all'Ortodossia osservata in questo Concilio e le riforme previste in questa direzione, ma tutto questo, con nostro profondo dolore, porta la natura di un liberalismo così sfrenato, pronto ad andare oltre, che i conservatori cattolici romani sono più vicini a noi nello spirito.

E la criminalità incredibilmente crescente, in tutte le forme più sofisticate e virtuose, soprattutto tra i minori, che ai nostri giorni, anche nell'aspetto, nell'espressione degli occhi e del volto, cessano di somigliare ai bambini, di cui il Signore una volta disse che "di tali è il regno dei cieli"(Marco 10:14)!

E una dissolutezza strabiliante e spudorata, che non sorprendeva tra i pagani, che non conoscevano la dottrina dell'alta dignità della verginità, ma è del tutto insopportabile tra i cristiani!

Non c'è nel mondo moderno - il mondo "cristiano" - e ciò che era anticamente nel mondo pagano: nessuna nobiltà, nessuna onestà, nessuna vergogna, nessuna... coscienza. Il nero è chiamato da molti bianco, e il bianco è chiamato nero, una bugia è chiamata verità e la verità è chiamata bugia. E involontariamente mi viene in mente ciò che S. L'apostolo Paolo nella sua 2a epistola a Tessalonica “E Dio manderà loro un'opera d'errore, perché credano bugie Siano condannati tutti coloro che non hanno creduto alla verità, ma hanno provato piacere nell'ingiustizia».(2 Tessalonicesi 2:11-12).

Quante persone ora ripetono ad alta voce, o almeno a se stesse, la domanda di Pilato, piena di drammatico scetticismo, con sorprendente frivolezza: "che cos'è la verità?"(Giovanni 18:33). E non trovano risposta. E non aspettarlo...

E ora, nonostante tutto ciò, le persone spiritualmente cieche stanno ancora gridando a una sorta di "progresso", alla "pace del mondo intero", al benessere dell'umanità, presumibilmente in attesa nel prossimo futuro, a una sorta di “distanze allettanti” e “ampi orizzonti...

Non si dica che stiamo "esagerando" o predicando il pessimismo. Poi il sempre memorabile San Teofano e p. Giovanni di Kronstadt e molti altri grandi pilastri e lampade della nostra Chiesa russa, che hanno avvertito il popolo russo del terribile giudizio di Dio che si avvicina a loro, dovrebbero essere accusati di pessimismo. Nel frattempo, dopotutto, tutto ciò che avevano predetto così fortemente e vividamente, disegnando immagini estremamente cupe della vita che li circondava, si è completamente avverato.

Indichiamo qui solo fatti ben noti, che parlano da soli e non richiedono il possesso di un'intuizione speciale per vedere chiaramente, dove ci guidano.

Un quadro cupo è ora la vita di tutta l'umanità. Ma vediamo uno spettacolo non meno cupo nella vita del nostro popolo russo ortodosso all'estero. Invece di vedere pienamente e finalmente la luce dopo tante prove che abbiamo subito - una sanguinosa rivoluzione, profughi (per molti, anche due volte), arresti, esilii e campi di concentramento, gli orrori della seconda guerra mondiale - molti continuano ancora a vivere nel clima dell'era pre-rivoluzionaria e del 1917 che portò la Russia alla rovina. Invece di pentirsi del loro precedente libero pensiero e umile fede in Cristo, inchinandosi con riverenza davanti all'autorità piena di grazia della Santa Chiesa fondata da Lui, quanti - ahimè! - e qui vivono all'estero senza alcuna fede, o cadono in altre fedi, o si inventano una sorta di fede autocostruita, e coloro che, esternamente, rimangono ortodossi, spesso non riconoscono affatto la Chiesa, osano con arroganza e arroganza giudicare e parlare di ciò che non sanno e non capiscono, e si considerano nel giusto se stessi scrivi per la chiesa i loro loro stesse leggi, cercando di fare della Chiesa uno strumento delle loro folli passioni - quelle stesse passioni che hanno portato alla morte della nostra Patria-Russia, e qui sono capaci di portare al crollo dell'unica cosa che rimane con noi - la nostra Chiesa. Al posto dell'umiltà, c'è un terribile orgoglio e presunzione che non si piega a nessuna autorità, sete di potere e ambizione, un desiderio frenetico di "recitare un ruolo" e, allo stesso tempo, senza sacrificare nulla per la Chiesa e per il salvezza della propria anima, godere con avidità di tutti i benefici disponibili di questa vita frenetica temporanea.

E ciò che è particolarmente triste: tale disgrazia e disordine spirituale sono molto spesso coperti spudoratamente da una gelosia immaginaria per una sorta di "verità", parole ad alta voce sul nazionalismo e il patriottismo e altri alti ideali storici del popolo russo, sebbene spesso provengano da persone che qui in America si definiscono "americani di origine russa" e quindi hanno rinunciato al loro nome russo e alla loro patria sofferente, di cui presumibilmente si preoccupano per la liberazione e la salvezza.

Sullo sfondo di questo quadro generale cupo, l'unica consolazione per noi è che, tuttavia, c'è ancora piccolo resto popolo russo ortodosso sinceramente credente, mite e umile, che personalmente non cerca o brama nulla per se stesso, ma è devoto con tutto il cuore al nostro Santo Padre. fede e Chiesa. Per la maggior parte non sono autorizzati a spostarsi da nessuna parte, vengono sovrascritti e offesi in ogni modo possibile, a volte sono addirittura considerati eccentrici e anormali, proprio perché non sono come gli altri, non vogliono “stare al passo” con il volte, segui il flusso generale. Incontrandoli e vedendo come li trattano gli altri, si ricorda involontariamente la predizione degli antichi padri asceti che «negli ultimi tempi tutti impazziranno, e diranno a quelli che non impazziscono: «Voi siete matti perché siete non come noi".

Ma sono proprio queste persone che tengono ancora in esilio la vera Santa Russia: - sono loro che costruiscono i templi di Dio per pregare in essi, e non regolando conti personali intorno a loro, lottano per il primato e politicizzano, o convergono nelle stanze inferiori deliberatamente organizzate sotto di loro per "cocktail party", balli, spettacoli e altri intrattenimenti. Onorano i loro pastori - veri pastori che solo insegnano loro preghiera e vita spirituale, guidandoli sulla retta via della salvezza. E in realtà non vogliono altro che fuga- proprio per salvarci, e non seminare intrighi, impegnarci in politica di basso livello, avviare contenziosi e creare “tempeste in una tazza da tè” di cui nessuno ha bisogno, se non i nemici della nostra fede e della Chiesa.

Questi pochi russi, ancora rimasti, veramente ortodossi lo capiscono Chiesa - per l'eterno salvare le persone, e che è impossibile e peccaminoso usarlo per altri scopi terreni. Per questo non condurranno una lotta folle «non per la vita, ma per la morte» tra loro, e ancor più con i loro pastori, se questi pastori nient'altro non vogliono da loro, tranne che per la disposizione cristiana delle loro anime, la preghiera e il pentimento - evitano solo i falsi pastori che vanno Altro vie estranee alla vera pastorale e alla genuina spiritualità e religiosità.

Ma quanto poco tale persone in cui vive ancora la nostra Santa Russia! E con ogni anno a venire diventano sempre meno. La maggior parte è trascinata e completamente assorbita dalla vita comune del mondo moderno nelle "concupiscenze del mondo adorabile e fumante" e cerca di servirlo e compiacerlo in ogni cosa - i suoi costumi e costumi depravati, al fine di fare una "carriera" per se stessi e acquisire più vari benefici per la vita e benessere materiale.

Tutto questo, nel suo insieme, è un segno sicuro che il mondo sta volgendo al termine e, inoltre, sta andando ora più veloce e veloce che mai!

Certo, questo non è affatto motivo di "pessimismo", perché noi cristiani lo sappiamo benissimo così dovrebbe essere e che la fine del mondo, prima o poi, è inevitabile. Allo stesso tempo, sappiamo e speriamo naturalmente che il miracolo della misericordia di Dio possa ancora salvare il mondo ora chiaramente perito e ritardare l'inevitabile epilogo, per il bene di coloro che sono ancora capaci e capaci di pentirsi ed essere salvati. Ma non dobbiamo addormentarci con noncuranza, chiudendo gli occhi alla terribile realtà, a tutta la disperazione che si sta verificando davanti ai nostri occhi, dal punto di vista puramente umano del buon senso e della ragione, e necessario, a meno che non siamo veramente cristiani, essere pronto a tutto.

Nelle nostre orecchie, e ancor più nel nostro cuore, le formidabili parole di avvertimento del Signore Gesù Cristo, pronunciate tramite il Suo amato discepolo, il Veggente nella meravigliosa Rivelazione, devono costantemente risuonare: “Ecco, vengo presto, e la mia ricompensa è con me, così rendere a ciascuno secondo le sue opere» (Apocalisse 22:12). E, invece di restare nell'"insensibilità pietrificata", fondersi con la vita del mondo che ci circonda, e celebrare il nuovo anno in modo folle e frivolo, come il mondo moderno è abituato a celebrarlo, oscurando le nostre anime con comportamenti indegni e indecenti per un vero cristiano, rivolgiamoci meglio a Dio. con una lacrimosa preghiera di pentimento che Egli distogliesse da noi “tutta la sua ira, peccando giustamente su di noi per amore dei nostri beni mobili”, ci perdoni “tutti i peccati, volontari e involontari, in l'estate scorsa, il male da noi commesso”, avrebbe allontanato da noi “tutte le passioni soffocate e le usanze corrotte”, “avrebbe piantato nei nostri cuori il suo timore divino per adempiere i suoi comandamenti”, “ci avrebbe rafforzato nella fede ortodossa ", "avrebbe spento in noi ogni inimicizia, disordine e contesa intestina", "ci avrebbe dato pace, amore fermo e sincero, una struttura decorosa e una vita virtuosa", "avrebbe estirpato e spento ogni malvagità blasfema e senza Dio" e “rafforzare, confermare, espandere e pacificare” nostro unico tesoro e vero rifugio”- Santa Chiesa Ortodossa.

Benedici la corona della prossima estate per noi con la tua bontà, Signore!

Se procediamo dalla posizione che il MONDO È UNO SPECCHIO, allora diventa più evidente entro la fine dell'anno. Entro la fine dell'anno, anche coloro che non credono assolutamente a questa teoria iniziano a pensare a una serie di coincidenze ed eventi "casuali" nella loro vita che all'improvviso cadono sulla loro testa proprio alla vigilia del nuovo anno.

Ripeto ancora una volta: questo è un momento mistico ed è stato dato alle persone non come punizione, ma per il loro bene. Se l'intero anno una persona "dorme" in realtà, allora in questo momento, alla vigilia del nuovo anno, la natura stessa inizia a svegliarlo attivamente)

Se entro la fine dell'anno hai iniziato improvvisamente a cercare guai, presta attenzione alla tua vita. Forse vai nel posto sbagliato e fai ciò di cui hai veramente bisogno? E il mondo è completamente irrilevante?

Quindi, se all'improvviso:

Hai iniziato a conoscere "vecchie" conoscenze che non vedevi da "mille" anni

Incontrare nuove persone "accidentalmente"

Entrare nei guai (come un incidente)

Fatti coinvolgere in stupidi litigi e scandali ridicoli

I tubi sono improvvisamente fuoriusciti in casa (o anche un tubo è scoppiato)

Gli elettrodomestici cominciarono a guastarsi e l'elettronica a fallire

Hanno cominciato a chiederti dei "vecchi" debiti

Hai iniziato a subire perdite finanziarie "ridicole".

Improvvisamente (a causa di circostanze al di fuori del tuo controllo) hai iniziato ad essere in ritardo nel posto di cui hai bisogno o non ci sei arrivato affatto

Allora sai - questi sono tutti segni del destino (o della Natura, per essere più precisi) Sei semplicemente già specificamente informato che sei andato nella direzione sbagliata tutto l'anno !!! E dobbiamo urgentemente correggere la situazione.

Hai ancora tempo prima del nuovo anno, per avere tempo per sistemare qualcosa! Stai solo attento e ascolta te stesso. Sicuramente sai dentro di te cosa c'è che non va ... E anche se questo non è ancora chiaro, devi solo volere ed esprimere questa intenzione a te stesso - la risposta arriverà sicuramente!

E se non sai affatto "PERCHÉ QUESTO STA SUCCEDENDO TUTTO A TE", allora c'è una cosa con cui puoi iniziare a correggere la tua vita in meglio e non trascinare vecchi problemi nel nuovo anno!

Questo vale in primo luogo direttamente per le donne: questa è la pulizia della casa!

Sì, dirai quanto tutto è banale e semplice... In effetti, questo procedimento racchiude un significato sacro e tutto un mistero.

Inoltre, c'è una speciale cospirazione magica per pulire la tua casa prima del nuovo anno.

Cospirazione per pulire la casa

Mentre si lava i pavimenti, è necessario aggiungere all'acqua dell'acqua santa e mettere sul tavolo una candela di cera bianca, dicendo le parole:

“Puro la mia casa con acqua santa, scaccio gli spiriti maligni e gli spiriti maligni. Gli spiriti santi purificano la mia casa, si stabiliscono in essa nel nuovo anno. Che sia così!".

Lava i pavimenti, tira fuori l'acqua e versala fuori dalla casa e anche dal cortile, se è pulita casa privata. Dopodiché, leggi le parole cinque volte sopra la candela:

“Brucia, fuoco, c'è uno spirito maligno nella mia casa. Brucia, brucia, in casa mia tutte le parole maleducate e negative pronunciate. Aiuto, candela, sbarazzati del male. Che sia così!".

La candela dovrebbe bruciare sul tavolo fino alla fine.

Se sei un credente, puoi anche andare in chiesa per mettere le candele e persino confessare.

Felice e felice anno nuovo a te!

Si avvicina la festa del capodanno civile, e nella Chiesa tornano a rivivere le polemiche: vale la pena da -per celebrare questa festa e se da-per-marco, allora come si deve fare?

Ko-nech-ma, giusto-in-gloria-no-mu chri-sti-a-no-well, alieno-a un ubriaco ve-se-lye sotto la TV-vi-zi-on-nye for-you- va -niya e glorificazione del nuovo "ha-da": noi-lei, topi, maiali, ecc. bellezze bestiali di buddist-sko-go-ka-len-yes-rya.

D'altra parte, nelle nostre famiglie ci sono molti nevo-tser-ko-in-len-nyh e solo un centinaio di persone incredibili. Per loro, tutta questa rivolta è una vacanza. Qual è, per favore, l'unica vera festa, ma generalmente nativa, quando tutti i russi-si-yan si sentono-ed-non-né-neutrali-no-mu in-vo-du.

Per la maggior parte dei neve-ru-yu-shchih ros-si-yan, tutti i ka-len-dar-nye "ga-dy" orientali sono semplicemente carini ek-zo-ti-ka, e festa-nick - nel acque alla comunità ve-se-lo-mu. Inoltre, yes-le-ko non è sempre al-ko-gol-no-mu: persone you-e-zh-yut in nature, arrange-and-va-yut ex-kur- these, on-ve-shcha- yut parenti-n-kov, ecc. Sì, c'era una tradizione, che andava dalla celebrazione do-re-vo-lu-qi-he-no-go della Natività della nascita di Cristo-cento-va, celebra questa festa nella cerchia familiare.

È male? No. È un peccato per noi celebrare il nuovo anno in questo modo: se-mei-nym per cento, sciando-we-mi pro-hum-ka-mi nella foresta invernale, ecc.? Immagino di sì, no.

Ma c'è un post?

Innanzitutto un digiuno rigoroso, escluso pesce, abeti e vi-no (da-me-tim che per il mi-ryan du-hov-ni-ki sempre de-la-se debolmente-le-nie pi-shche- urlando il severo Usta-va, na-pi-san-no-go for pa-le-stin-skikh straniero-kov) on-chi-on-et-sya dal 2 gennaio-va-rya.

In secondo luogo, qui è subito necessario notare che per christi-a-ni-na in questo caso è importante, ma non che si festeggia il mangiar bene (infatti le acque sono neutre - ka-len-dar-noe su -cha-lo dell'anno), e come lo mangiamo. E non è così importante che ci sia un post o meno. È possibile, dopo tutto, bere su Pas-hu secondo "so-ver-shen-but church-kov-no-mu" in un certo senso, su "for-horse-os-no-va-ni-yah" uni-what-zhaya ki-lo-gram-siamo kol-ba-sy e sa-la-tov e tutta la settimana, insieme, se-ko-va-niya nel tempio mu-chit- Xia da hop-lya e ri-mangiare. Next-to-va-tel-but, festa-ma-va-nie right-in-glory-no-go hri-sti-a-ni-na sempre ci sarà un futuro co-pro-leader dato da una specie di voz-der-zha-ni-em, not-ve-si-mo da me-nu e dalla qualità del cibo.

Pertanto, per christi-a-ni-na, non si tratta di cosa mangiare e cosa bere nel nuovo anno. Più-re-pro-duk-you, frutta e verdura non sono difficili da trovare. Sì, non è un problema, guardare la TV o meno: in molte famiglie guardano solo Pre-zi-den-ta e i primi minuti di programmi time-vle-ka-tel-ny. Quindi, la comunità vivente continua e la "scatola" ronza in sottofondo solo per una conversazione, o tu-key-cha-is-sya-all.

Altre parole-va-mi - può-ma da-celebrare insieme a nevo-tser-ko-in-len-we-mi parenti-no-ka-mi il nuovo anno e non violare la Carta della Chiesa.

Solo su-to-do-ba-vit una parte molto importante della vacanza-ma-va-niya - mo-lit-woo. In effetti, per hri-sti-a-ni-in vacanza, questa è un'acqua per su-gu-boy mo-lit-you. Per consacrare il mo-lit-ululato il-st-pa-th-anno, a qualcuno-ro-mu tutti noi, come cittadini del paese, viviamo in un nuovo stile -lu, abbiamo da-no-lei-nie , il nostro dovere cristiano-cielo e davanti a noi stessi, e davanti a nostro-e-mio-neve-ru-u-schi-mi con -Father-Chinese-no-ka-mi. In questo modo, ovviamente, c'era una tradizione di co-esecuzione del mo-le-ben-li-bo di Capodanno dopo il servizio serale sarebbe stato 31 de-kab-rya, o dopo li-tour-gyi 1 gennaio-va-rya.

Ci sono anche templi dove, negli anni passati, è stata costruita una tradizione per servire li-tour-gy direttamente nella notte tra il 31 e il 1 gennaio-va -rya, per chi-a-sciame-la-y-th -shchie può iniziare il nuovo anno con più cose del Santo Cristo Ta-in. Secondo me, su blue-de-ni-pits, questa notte ci sarebbero fino a 20 part-time. Vengono molte famiglie intere, con bambini di età diverse, e poi nel tempio di tra-pez-noy assaggiano il pasto del digiuno con champagne e buon be-se-doy on-chi-na-yut ma-nell-anno-di -lo-stesso-stva, alcuni-segale- quel pe-re-ho-dyat dal tempio alla casa di pri-kho-zhan.

Pre-ob-ra-zh-yu-schaya si-la Church-vi

Quindi, è importante per noi come incontreremo una festa: e gloriosa, e il 1° di Jan-va-rya, e altri, piegato-vivo-shi-e-sya in nechrist-an-sky su -sche pa-myat-ny yes-you. Non vale la pena aver paura di renderli mis-si-o-ner-armi della Chiesa di Cristo, altrimenti diventeranno un oru-di-em forze non cristiane sti-an-sky.

Ricordiamoci com'è la Chiesa in una laurea-pen-ma tu-tes-nya-la lingua usanze-tè e feste-no-va-niya christ-an-ski-mi e così via -tser-kov-la-la neo -fi-tov, che venne in molti dopo l'Editto di Milano (IV sec.). Dopotutto, la stessa festa della Natività della Natività di Cristo for-me-nil era un giorno pagano del "unbe-di-my-th-sun", e mas-le-no-tsa con i santi, entra il calendario della chiesa, re-sta-la be pro-glory-le-ne-em del linguaggio delle divinità. Per la Chiesa, ogni giorno è una vacanza semi-preziosa quando si entra nel mondo di Cristo Spa-si-te-la, quindi ogni giorno su -half-nya-et-sya, se necessario, dall'uno o dall'altro mis-si-o-ner-sky so-der-zha-ni-em per la comodità di addestrare i membri alla nuova Chiesa-vi os-but-you, fede e bontà.

Ecco perché ne vale la pena più di una volta-ra-shrink-sya arrabbiarci per se-che-no-io-mi contro le vacanze-nuova-moda, da-yes -la-is dai nostri co-padri -n-kov e per-ricoprire da loro ricchezza e bellezza-a-quel Pra-in-glory-via, e mo-pour - in questi giorni, ricordando che noi stessi non li abbiamo lasciati per poco tempo, sia in materia di moralità e nell'amore di Dio.

La nostra testimonianza di Pra-in-gloria dovrebbe essere, ma tu-ra-raccogli nell'aspirazione di comprendere la preghiera nel tempio, conoscendo bene con il santo-padre-cielo su-segui-di-em, conoscenza di la chiesa non può-no-notizie e le istituzioni-new-le-niy e at-me-not-nii in-hearing-sha-nii è sacro-ma-su-cha-liu.

Secondo me, per Ev-ha-ri-sti-che-ski pre-ob-ra-reap l'essenza delle nuove vacanze, ra-zoom-ma festeggiando "Capodanno", "Ottava marzo" e "Giorni di S. Wa-len-ti-na”. E poi, sì, non verrà, artificialmente, ma ri-ma-siederà l'essenza di queste feste (on-cha-lo dell'anno, rispetto per le nostre mogli, la gioia di essere innamorati , ecc.) negli altri giorni. È necessario dare l'opportunità alle persone piccole e piccole di venire al tempio in questi giorni, per ascoltare il buon pro-in-dopotutto, nel-sentire lo spirito dell'Amore -vi Cristo-cento-ululato e ra-do-sti. E se le persone sentono di amarci, pro-nick-nut-sya do-we-re-eat al loro passato-you-ryam, allora celebrare -ki li celebrerà in un modo diverso.

Language-che-sky e Nehristi-an-sky she-lu-ha di queste vacanze spa-det, e ci saluteremo non con una nuova "ha -house", e incontreremo tutti un nuovo anno civile nel stessa fede e preghiera.

igu-men Si-lu-an (Tu-ma-nov)