क्रॉस ले जाने के बारे में तीन शब्द। थियोफन द रेक्लूस - क्रॉस ले जाने के बारे में तीन शब्द

06.09.2020

क्रॉस ले जाने के बारे में तीन शब्द

थिओफ़न द रेक्लूस

"थ्री वर्ड्स ऑन कैरीइंग द क्रॉस" पुस्तक में, संत थियोफेन्स लगातार हमारे जीवन में तीन प्रकार के क्रॉस का विश्लेषण करते हैं: "दुख, परेशानी और कठिनाइयाँ," जुनून के साथ संघर्ष, और "ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण का क्रॉस। " पुस्तक क्रूस के भार के बारे में शब्दों के साथ शुरू होती है: "मुझे हमारे प्रभु के क्रूस को छोड़कर, घमंड न करने दें" यीशु मसीह, सेंट कहते हैं प्रेरित पौलुस (गला. 6, 14)। सेंट कैसा है? क्या प्रेरित इस तरह के स्वभाव तक पहुँच गया था कि वह मसीह के क्रूस को छोड़कर किसी और चीज़ पर घमंड नहीं करना चाहता था? हर प्रकार से क्रूस है दु:ख, संकीर्णता, अपमान; आप इसके बारे में कैसे डींग मार सकते हैं? और फिर भी, प्रेरित पौलुस उस पर घमण्ड करता है; निस्सन्देह सब प्रेरितों ने भी उसके साथ घमण्ड किया, और उनके बाद अन्य सब क्रूसेडर भी घमण्ड करने लगे। सेंट के लेखक। Feofan एक असाधारण व्यक्ति और एक विपुल लेखक है। एक शिक्षक और धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों के प्रमुख होने के नाते, यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन के सदस्य, कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसी दूतावास चर्च के रेक्टर, एक बिशप, 1872 में Feofan एकांत में चला जाता है (इसलिए उसका उपनाम - हर्मिट), में जो वह 28 वर्ष तक अपने सांसारिक जीवन के अंत तक रहेगा। हालांकि, थिओफन द रेक्लूस ने खुद दावा किया कि उन्होंने खुद को "सख्त तपस्या के रूप में नहीं, बल्कि निर्बाध शास्त्रियों के रूप में बंद कर दिया।" सेंट के शब्द। इस अवसर पर थिओफन: "जब आपकी प्रार्थना इतनी मजबूत हो जाती है कि सब कुछ आपको भगवान के सामने अपने दिल में रखेगा, तो आपके पास बिना ताले के भी एक ताला होगा ..." सेंट थियोफन द रेक्लूस ने विशेष रूप से हठधर्मिता नहीं लिखी। उनके लेखन के मुख्य विषय नैतिक धर्मशास्त्र और तपस्या हैं। थियोफेन्स पवित्र शास्त्र की कई व्याख्याओं का मालिक है। Theophan the Recluse प्राचीन ईसाई तपस्वी साहित्य के कई अनुवादों (मुख्य रूप से "फिलोकालिया") का मालिक है।

संत थियोफन द रेक्लूस

क्रॉस ले जाने के बारे में तीन शब्द

मुझे हमारे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस को छोड़कर, घमंड नहीं करना चाहिए, सेंट कहते हैं। प्रेरित पौलुस (गला. 6, 14)। सेंट कैसा है? क्या प्रेरित इस तरह के स्वभाव तक पहुँच गया था कि वह मसीह के क्रूस को छोड़कर किसी और चीज़ पर घमंड नहीं करना चाहता था? हर प्रकार से क्रूस है दु:ख, संकीर्णता, अपमान; आप इसके बारे में कैसे डींग मार सकते हैं? और फिर भी, प्रेरित पौलुस उस पर घमण्ड करता है; निस्सन्देह सब प्रेरितों ने भी उसके साथ घमण्ड किया, और उनके बाद अन्य सब क्रूसेडर भी घमण्ड करने लगे। ऐसा क्यों है? ईश्वर-बुद्धिमान लोगों ने क्रॉस के महान महत्व को देखा, इसे बहुत महत्व दिया और दावा किया कि वे इसे पहनने के योग्य हैं। उन्होंने उसमें जकड़न के स्थान पर, चौड़ाई, दुःख के स्थान पर, मधुरता के स्थान पर, अपमान के स्थान पर, महानता को, अपमान के स्थान पर, महिमा को देखा - और उन्होंने उस पर गर्व किया, जैसा कि कोई अन्य किसी शानदार अलंकरण और भेद का दावा करता है।

ओह, जब प्रभु हमें क्रूस की शक्ति को समझने और महसूस करने के लिए ऐसा अर्थ और स्वभाव देंगे और उस पर शेखी बघारने लगेंगे!

क्रूस के अर्थ पर, यहाँ एक संक्षिप्त सामान्य व्याख्या है: प्रभु ने क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा हमारे उद्धार को पूरा किया; क्रूस पर उसने हमारे पापों की लिखावट फाड़ दी; क्रूस के साथ हमारा परमेश्वर और पिता से मेल मिलाप किया; क्रूस के द्वारा वह हम पर अनुग्रह के वरदान और स्वर्ग की सारी आशीषें उतार लाया। लेकिन ऐसा अपने आप में प्रभु का क्रूस है। हम में से प्रत्येक अपने स्वयं के क्रूस के माध्यम से ही उसकी बचत शक्ति का भागीदार बनता है। जब यह मसीह के क्रूस के साथ एक हो जाता है, तो इसका स्वयं का क्रॉस इस उत्तरार्द्ध की शक्ति और कार्य को हमें हस्तांतरित कर देता है, जैसा कि यह था, एक चैनल बन जाता है जिसके माध्यम से मसीह के क्रूस से हर अच्छा उपहार हम पर डाला जाता है और हर उपहार परिपूर्ण होता है . इससे यह देखा जा सकता है कि उद्धार के कार्य में प्रत्येक का स्वयं का क्रूस उतना ही आवश्यक है जितना कि मसीह का क्रूस आवश्यक है। और आपको एक भी बचा हुआ नहीं मिलेगा जो क्रूसेडर नहीं था। इस कारण से, हर कोई पूरी तरह से क्रॉस के साथ पंक्तिबद्ध है, ताकि क्रूस को उठाने की खोज में बाधा न बने और न ही मसीह के क्रूस की बचाने की शक्ति से दूर हो। कोई यह कह सकता है: अपने चारों ओर और अपने भीतर देखो, अपने क्रूस को देखो, इसे ठीक से ढोओ, मसीह के क्रूस के साथ एक हो जाओ, और तुम बच जाओगे।

यद्यपि हर कोई अपना क्रूस नहीं उठाता, और अधिकांश भाग के लिए क्रॉस सरल नहीं है, लेकिन जटिल है, लेकिन हर कोई उसे मसीह के क्रूस के माध्यम से नहीं देखता है; हर कोई इसे अपने उद्धार की व्यवस्था में नहीं बदलता; सभी के लिए नहीं, इसलिए, क्रॉस एक बचत क्रॉस है। आइए सभी संभावित क्रॉस की समीक्षा करें और विश्लेषण करें: उनमें से प्रत्येक को कैसे ले जाना चाहिए ताकि यह मोक्ष के लिए एक शक्ति हो।

कई क्रॉस हैं, लेकिन उनमें से तीन प्रकार हैं: पहला प्रकार बाहरी क्रॉस है, जो दुखों और परेशानियों से बना है, और सामान्य तौर पर सांसारिक प्रवास के कड़वे भाग्य से; दूसरा - आंतरिक क्रॉस, पुण्य के लिए जुनून और वासना के साथ संघर्ष से पैदा हुआ; तीसरा - आध्यात्मिक रूप से पार हो जाता है - अनुग्रह, भगवान की इच्छा के लिए पूर्ण भक्ति द्वारा रखा गया।

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संत थियोफन द रेक्लूस

क्रॉस ले जाने के बारे में तीन शब्द

मेरे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस को छोड़ कर, मुझे घमण्ड न करने दें,सेंट कहते हैं प्रेरित पौलुस (गला. 6, 14)। सेंट कैसा है? क्या प्रेरित इस तरह के स्वभाव तक पहुँच गया था कि वह मसीह के क्रूस को छोड़कर किसी और चीज़ पर घमंड नहीं करना चाहता था? हर प्रकार से क्रूस है दु:ख, संकीर्णता, अपमान; आप इसके बारे में कैसे डींग मार सकते हैं? और फिर भी, प्रेरित पौलुस उस पर घमण्ड करता है; निस्सन्देह सब प्रेरितों ने भी उसके साथ घमण्ड किया, और उनके बाद अन्य सब क्रूसेडर भी घमण्ड करने लगे। ऐसा क्यों है? ईश्वर-बुद्धिमान लोगों ने क्रॉस के महान महत्व को देखा, इसे बहुत महत्व दिया और दावा किया कि वे इसे पहनने के योग्य हैं। उन्होंने उसमें संकीर्णता के स्थान पर चौड़ाई, दु:ख के स्थान पर मधुरता, अपमान के स्थान पर महानता, अनादर के स्थान पर महिमा को देखा - और वे उस पर घमण्ड करते थे, जैसे कोई अन्य किसी भव्य अलंकार और विशिष्टता का दावा करता है।

क्रूस के अर्थ पर, यहाँ एक संक्षिप्त सामान्य व्याख्या है: प्रभु ने क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा हमारे उद्धार को पूरा किया; क्रूस पर उसने हमारे पापों की लिखावट फाड़ दी; क्रूस के साथ हमारा परमेश्वर और पिता से मेल मिलाप किया; क्रूस के द्वारा वह हम पर अनुग्रह के वरदान और स्वर्ग की सारी आशीषें उतार लाया। लेकिन ऐसा अपने आप में प्रभु का क्रूस है। हम में से प्रत्येक अपने स्वयं के क्रूस के माध्यम से ही उसकी बचत शक्ति का भागीदार बनता है। जब यह मसीह के क्रूस के साथ एक हो जाता है, तो इसका स्वयं का क्रॉस इस उत्तरार्द्ध की शक्ति और कार्य को हमें हस्तांतरित कर देता है, जैसा कि यह था, एक चैनल बन जाता है जिसके माध्यम से मसीह के क्रूस से हर अच्छा उपहार हम पर डाला जाता है और हर उपहार परिपूर्ण होता है . इससे यह देखा जा सकता है कि उद्धार के कार्य में प्रत्येक का स्वयं का क्रूस उतना ही आवश्यक है जितना कि मसीह का क्रूस आवश्यक है। और आपको एक भी बचा हुआ नहीं मिलेगा जो क्रूसेडर नहीं था। इस कारण से, हर कोई पूरी तरह से क्रॉस के साथ पंक्तिबद्ध है, ताकि क्रूस को उठाने की खोज में बाधा न बने और न ही मसीह के क्रूस की बचाने की शक्ति से दूर हो। आप यह कह सकते हैं: अपने चारों ओर और अपने आप में देखें, अपने क्रूस को देखें, इसे ठीक से उठाएं, मसीह के क्रूस के साथ जुड़ें, और आप बच जाएंगे।

कई क्रॉस हैं, लेकिन उनमें से तीन प्रकार हैं: पहला प्रकार बाहरी क्रॉस है, जो दुखों और परेशानियों से बना है, और सामान्य तौर पर सांसारिक प्रवास के कड़वे भाग्य से; दूसरा - आंतरिक क्रॉस, पुण्य के लिए जुनून और वासना के साथ संघर्ष से पैदा हुआ; तीसरा - ईश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण भक्ति द्वारा रखा गया आध्यात्मिक अनुग्रह का क्रॉस।

अब मैं आपको बाहरी क्रॉस के बारे में कुछ शब्द बताऊंगा। ये सबसे जटिल और विविध क्रॉस हैं। वे हमारे सभी रास्तों पर बिखरे हुए हैं और लगभग हर कदम पर मिलते हैं। इनमें शामिल हैं: दुख, दुर्भाग्य, दुर्भाग्य, बीमारी, प्रियजनों की हानि, सेवा में विफलता, सभी प्रकार की कठिनाइयों और क्षति, पारिवारिक परेशानी, प्रतिकूल बाहरी संबंध, अपमान, अपमान, बदनामी और सामान्य तौर पर, पृथ्वी का हिस्सा , कमोबेश सभी के लिए कठिन है। - इनमें से किसके पास कोई क्रॉस नहीं है? और तुम नहीं हो सकते। न बड़प्पन, न धन, न महिमा, न कोई सांसारिक महानता उन्हें बचाती है। वे हमारे पार्थिव प्रवास के साथ पार्थिव परादीस के समाप्त होने के क्षण से विकसित हुए हैं, और वे उस क्षण से विदा नहीं होंगे जब तक कि स्वर्गीय परादीस नहीं खुल जाता।

यदि आप चाहते हैं कि ये क्रॉस आपका उद्धार हों, तो उन्हें सामान्य रूप से किसी व्यक्ति के संबंध में और विशेष रूप से आपके संबंध में नियुक्त करते समय भगवान के इरादे के अनुसार उनका उपयोग करें। प्रभु ने इसकी व्यवस्था क्यों की ताकि पृथ्वी पर कोई भी दुःख और कष्ट के बिना न हो? फिर, ताकि एक व्यक्ति यह न भूले कि वह एक निर्वासित है, और पृथ्वी पर अपने मूल पक्ष में एक रिश्तेदार के रूप में नहीं, बल्कि एक पथिक और एक अजनबी के रूप में एक विदेशी देश में रहेगा, और अपने असली जन्मभूमि में वापसी की तलाश करेगा। . जैसे ही एक व्यक्ति ने पाप किया है, उसे तुरंत स्वर्ग से निकाल दिया जाता है, और स्वर्ग के बाहर वह दुखों और कठिनाइयों और सभी प्रकार की असुविधाओं से ढका होता है, ताकि उसे याद रहे कि वह अपनी जगह पर नहीं है, बल्कि दंड के अधीन है और लेता है क्षमा मांगने और अपने पद पर लौटने की देखभाल।

तो दुख, दुर्भाग्य और आंसू देखकर हैरान न हों और उन्हें सहते हुए नाराज न हों। तो चाहिए। एक अपराधी और एक अवज्ञाकारी पूर्ण समृद्धि और सुख के अनुकूल नहीं है। इसे दिल से लें और उदारता से अपना हिस्सा सहन करें।

लेकिन क्यों, - आप कहते हैं, - मेरे पास अधिक है, और दूसरे के पास कम है? मुसीबतें मुझ पर क्यों बोझ डालती हैं, और दूसरा हर चीज में लगभग खुश है? मैं शोक से फटा हुआ हूँ, और दूसरे को शान्ति मिली है? खैर, अगर यह सामान्य भाग्य है, तो बिना किसी अपवाद के हर कोई इसे वितरित करेगा। - हाँ, इस तरह इसे वितरित किया जाता है। एक बार देख लीजिए। यह तुम्हारे लिए अभी कठिन है, लेकिन यह कल दूसरे के लिए कठिन था, या कल यह कठिन होगा; अब यहोवा उसे आराम करने देता है। तुम घंटे और दिन क्यों देख रहे हो? अपने पूरे जीवन को शुरू से अंत तक देखें, और आप देखेंगे कि यह सभी के लिए कठिन है, और बहुत कठिन है। खोजें कि कौन जीवन भर आनंदित रहता है? राजा स्वयं अक्सर भारी मन के कारण रात को नहीं सोते हैं। यह अब आपके लिए कठिन है, लेकिन क्या आपने पहले खुशी के दिन नहीं देखे थे? भगवान तैयार है, और आप देखेंगे। धैर्य रखें! आपके ऊपर आसमान साफ हो जाएगा। जीवन में, प्रकृति की तरह, कभी उज्ज्वल, कभी उदास दिन होते हैं। क्या कभी ऐसा हुआ है कि एक खतरनाक बादल नहीं गुजरा? और क्या दुनिया में कोई ऐसा था जिसने ऐसा सोचा होगा? अपने दुःख के बारे में ऐसा मत सोचो, और तुम आशा से प्रसन्न हो जाओगे।

आपके लिए कठिन। लेकिन क्या यह एक अनुचित संयोग है? अपने सिर को थोड़ा ऊपर उठाएं, और याद रखें कि एक भगवान है जो पिता के रूप में आपकी देखभाल करता है और अपनी आँखें आपसे नहीं हटाता है। यदि दु:ख आप पर पड़ा है, तो केवल उसकी सहमति और इच्छा से। उसके जैसा किसी ने आपको नहीं भेजा। और वह भली-भांति जानता है कि क्या, किसको, कब और कैसे भेजना है; और जब वह भेजता है, तो उसी की भलाई के लिए भेजता है जो शोक के अधीन है। इसलिए चारों ओर देखो, और तुम पर जो दुःख हुआ है, उसमें तुम्हारे लिए परमेश्वर के अच्छे इरादे दिखाई देंगे। या प्रभु किस पाप को शुद्ध करना चाहता है, या एक पापपूर्ण कार्य से दूर करना चाहता है, या अधिक से कम दु: ख के साथ कवर करना चाहता है, या आपको प्रभु को धैर्य और निष्ठा दिखाने का अवसर देता है, ताकि बाद में आप उसकी महिमा दिखा सकें दया। इनमें से कुछ निश्चित रूप से आपके पास आएंगे। पता करें कि यह क्या है, और इसे अपने घाव पर बैंड-एड की तरह लगाएं, और इसकी जलन बुझ जाएगी। यदि, हालांकि, आप स्पष्ट रूप से नहीं देखते हैं कि भगवान आपको उस दुःख के माध्यम से क्या देना चाहते हैं, जो आपके दिल में है, तो अपने दिल में एक सामान्य अविवेकपूर्ण विश्वास पैदा करें कि सब कुछ भगवान से है, और जो कुछ भी प्रभु से आता है वह है हमारा भला; और बेचैन आत्मा को समझाओ: यह परमेश्वर को बहुत भाता है। धैर्य रखें! जिसे वह दण्ड देता है, वह उसके लिए पुत्र के समान है!

सबसे बढ़कर, अपनी नैतिक स्थिति और इसी शाश्वत भाग्य पर ध्यान दें। यदि तुम पापी हो, निःसंदेह पापी हो, तो आनन्दित रहो कि दुख की आग ने आकर तुम्हारे पापों को भस्म कर दिया। तुम सब जमीन से पहाड़ को देख रहे हो। और आपको दूसरे जीवन में ले जाया जाता है। कोर्ट में जाओ। पापों के लिए तैयार की गई अनन्त अग्नि को देखो। और वहीं से अपने दुख को देखो। यदि कोई निंदा करने वाला व्यक्ति होता, तो आप यहां कौन से दुख नहीं सहना चाहेंगे, ताकि इस निंदा के दायरे में न आएं? मेरी इच्छा है कि अब हर दिन वे कटेंगे और जलेंगे, बजाय इसके कि वे वहां एक अवर्णनीय और निरंतर पीड़ा झेलें। क्या यह बेहतर नहीं होगा कि हम वहां इसका अनुभव न करें, और अब इतना दुःख न सहें कि उसके माध्यम से हमें शाश्वत अग्नि से छुटकारा मिले? अपने आप से बात करें: मेरे पापों के लिए मुझे ऐसे प्रहार भेजे गए हैं, और प्रभु का धन्यवाद करें कि उनकी भलाई आपको पश्चाताप की ओर ले जाती है। फिर, व्यर्थ शोक के बजाय, पहचानें कि आपके पीछे पाप क्या है, पश्चाताप करें और पाप करना बंद करें। जब आप इस तरह से बस जाएंगे, तो आप निश्चित रूप से कहेंगे: यह मेरे लिए पर्याप्त नहीं है। मेरे पापों के अनुसार, मैं इसके लायक नहीं हूँ!

सेंट थियोफन द रेक्लूस का तर्क, कीव धर्मशास्त्रीय स्कूलों का स्नातक।

बाहर पार

प्रभु के क्रॉस और प्रत्येक के अपने क्रॉस के अर्थ की व्याख्या। हम में से प्रत्येक कैसे मसीह के क्रूस की बचाने वाली शक्ति का भागीदार बनता है। मुक्ति क्रूस के द्वारा है। अपने क्रूस को मोक्ष की ओर कैसे ले जाएं। क्रॉस के प्रकार। पृथ्वी पर कोई भी बिना दुःख और कठिनाई के क्यों नहीं है

मेरे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस को छोड़कर, मुझे घमण्ड न करने दें, पवित्र प्रेरित पौलुस कहते हैं। पवित्र प्रेरित इस तरह के स्वभाव तक कैसे पहुंचे कि वह क्राइस्ट के क्रॉस को छोड़कर किसी और चीज पर घमंड नहीं करना चाहते थे? हर प्रकार से क्रूस है दु:ख, संकीर्णता, अपमान; आप इसके बारे में कैसे डींग मार सकते हैं?

और फिर भी, प्रेरित पौलुस उस पर घमण्ड करता है; निस्सन्देह सब प्रेरित उसके साथ घमण्ड करते थे, और उनके बाद अन्य सब क्रूसेडर भी घमण्ड करते थे। ऐसा क्यों है? ईश्वर-बुद्धिमान लोगों ने क्रॉस के महान महत्व को देखा, इसे बहुत महत्व दिया और दावा किया कि वे इसे पहनने के योग्य हैं। संकीर्णता के स्थान पर, उन्होंने उस में शोक के स्थान पर चौड़ाई, मधुरता, अपमान के स्थान पर, महानता, अपमान के स्थान पर, महिमा को देखा, और वे उस पर घमण्ड करते थे, जैसे कि कोई अन्य किसी शानदार अलंकरण और विशिष्टता का दावा करता है।

ओह, यदि केवल प्रभु हमें क्रूस की शक्ति को समझने और महसूस करने के लिए ऐसा अर्थ और स्वभाव प्रदान करते हैं और उस पर गर्व करना शुरू करते हैं!

यहाँ क्रूस के अर्थ की एक संक्षिप्त सामान्य व्याख्या है: प्रभु ने क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा हमारे उद्धार को पूरा किया है; क्रूस पर उसने हमारे पापों की लिखावट को फाड़ दिया; क्रूस के द्वारा उसने हमें परमेश्वर और पिता से मिला दिया; क्रूस के माध्यम से हम पर अनुग्रह के उपहार और स्वर्ग के सभी आशीर्वाद लाए।

लेकिन ऐसा अपने आप में प्रभु का क्रॉस है। हम में से प्रत्येक अपने स्वयं के क्रूस के माध्यम से ही उसकी बचत शक्ति का भागीदार बनता है। जब यह क्राइस्ट के क्रॉस के साथ एकजुट हो जाता है, तो यह इस बाद की शक्ति और कार्य को हमारे पास स्थानांतरित कर देता है, एक चैनल बन जाता है, जिसके माध्यम से क्राइस्ट के क्रॉस से हर अच्छा उपहार हम पर डाला जाता है और हर उपहार परिपूर्ण होता है।

इससे यह देखा जा सकता है कि उद्धार के कार्य में प्रत्येक का स्वयं का क्रूस उतना ही आवश्यक है जितना कि मसीह का क्रूस आवश्यक है। और आपको एक भी बचा हुआ नहीं मिलेगा जो क्रूसेडर नहीं था। इस कारण से, हर कोई पूरी तरह से क्रॉस के साथ पंक्तिबद्ध है, ताकि क्रॉस के असर की खोज में बाधा न हो और न ही क्राइस्ट के क्रॉस की बचत शक्ति से दूर हो।

आप यह कह सकते हैं: अपने चारों ओर और अपने आप को देखें, अपने क्रॉस को देखें, इसे ठीक से ले जाएं, मसीह के क्रॉस के साथ एकजुट हों, और आप बच जाएंगे।

हालांकि हर कोई अनिच्छा से अपना क्रॉस उठाता है, और अधिकांश भाग के लिए क्रॉस सरल नहीं है, लेकिन जटिल है, लेकिन हर कोई उसे क्राइस्ट के क्रॉस के माध्यम से नहीं देखता है; हर कोई इसे अपने उद्धार की व्यवस्था में नहीं बदलता; सभी के लिए नहीं, इसलिए, क्रॉस एक बचत क्रॉस है। आइए सभी संभावित क्रॉस की समीक्षा करें और विश्लेषण करें कि उनमें से प्रत्येक को कैसे ले जाया जाना चाहिए ताकि यह मोक्ष के लिए एक शक्ति हो।

क्रॉस कई हैं, लेकिन उनमें से तीन प्रकार हैं:

पहला दृश्य- बाहरी क्रॉस, दुखों और परेशानियों से बना है, और सामान्य तौर पर सांसारिक प्रवास के कड़वे भाग्य से;

दूसरा- आंतरिक क्रॉस, पुण्य के लिए जुनून और वासना के संघर्ष से पैदा हुए;

तीसरा- ईश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण भक्ति द्वारा रखे गए आध्यात्मिक अनुग्रह के क्रॉस।

इनमें से किसके पास कोई क्रॉस नहीं है? और तुम नहीं हो सकते। न बड़प्पन, न धन, न महिमा, न कोई सांसारिक महानता उन्हें बचाती है। वे हमारे पार्थिव प्रवास के साथ पार्थिव परादीस के समाप्त होने के क्षण से विकसित हुए हैं, और वे उस क्षण से विदा नहीं होंगे जब तक कि स्वर्गीय परादीस नहीं खुल जाता।

यदि आप चाहते हैं कि ये क्रॉस आपका उद्धार हों, तो उन्हें सामान्य रूप से किसी व्यक्ति के संबंध में और विशेष रूप से आपके संबंध में नियुक्त करते समय भगवान की मंशा के अनुसार उनका उपयोग करें। प्रभु ने इसकी व्यवस्था क्यों की ताकि पृथ्वी पर कोई भी दुःख और कष्ट के बिना न हो?

फिर, ताकि एक व्यक्ति यह न भूले कि वह एक निर्वासित है, और पृथ्वी पर अपने मूल पक्ष में एक रिश्तेदार के रूप में नहीं, बल्कि एक पथिक और एक अजनबी के रूप में एक विदेशी देश में रहेगा, और अपने असली जन्मभूमि में वापसी की तलाश करेगा। . जैसे ही एक व्यक्ति ने पाप किया है, उसे तुरंत स्वर्ग से निकाल दिया जाता है और स्वर्ग से वह दुखों और कठिनाइयों और सभी प्रकार की असुविधाओं से ढका होता है, ताकि उसे याद रहे कि वह अपने स्थान पर नहीं है, बल्कि दंड के अधीन है, और लेता है क्षमा मांगने और अपने पद पर लौटने की देखभाल।

लेकिन क्यों, आप कहते हैं, मेरे पास अधिक है, और दूसरे के पास कम है? मुसीबतें मुझे क्यों दबाती हैं, जबकि दूसरे में लगभग हर चीज में खुशी होती है? मैं शोक से फटा हुआ हूँ, और दूसरे को शान्ति मिली है? खैर, अगर यह सामान्य भाग्य है, तो बिना किसी अपवाद के हर कोई इसे वितरित करेगा। - हाँ, इस तरह इसे वितरित किया जाता है। एक बार देख लीजिए। यह तुम्हारे लिए अभी कठिन है, लेकिन यह कल के लिए कठिन था या कल यह कठिन होगा; अब यहोवा उसे आराम करने देता है। तुम घंटे और दिन क्यों देख रहे हो? अपने पूरे जीवन को शुरू से अंत तक देखें, और आप देखेंगे कि यह सभी के लिए कठिन है, और बहुत कठिन है। खोजें कि कौन जीवन भर आनंदित रहता है? राजा स्वयं अक्सर भारी मन के कारण रात को नहीं सोते हैं। यह अब आपके लिए कठिन है, लेकिन क्या आपने पहले खुशी के दिन नहीं देखे थे? भगवान तैयार है, और आप देखेंगे।

धैर्य रखें! आपके ऊपर आसमान साफ हो जाएगा। जीवन में, प्रकृति की तरह, कभी उज्ज्वल, कभी उदास दिन होते हैं। क्या कभी ऐसा हुआ है कि एक खतरनाक बादल नहीं गुजरा? और क्या दुनिया में कोई ऐसा था जिसने ऐसा सोचा होगा? अपने दुःख के बारे में ऐसा मत सोचो, और तुम आशा से प्रसन्न हो जाओगे।

आपके लिए कठिन। लेकिन क्या यह एक अनुचित संयोग है? अपने सिर को थोड़ा ऊपर उठाएं और याद रखें कि एक भगवान है जो पिता के रूप में आपकी परवाह करता है और अपनी आँखें आपसे नहीं हटाता है। यदि दु:ख आप पर पड़ा है, तो केवल उसकी सहमति और इच्छा से। उसके जैसा किसी ने आपको नहीं भेजा। और वह भली-भांति जानता है कि क्या, किसको, कब और कैसे भेजना है; और जब वह भेजता है, तो उसी की भलाई के लिए भेजता है जो शोक के अधीन है।

इसलिए चारों ओर देखो, और तुम पर जो दुःख हुआ है, उसमें तुम्हारे लिए परमेश्वर के अच्छे इरादे दिखाई देंगे। या प्रभु किस पाप को शुद्ध करना चाहता है, या पापी कर्म से दूर करना चाहता है, या एक बड़े से कम दुःख के साथ कवर करना चाहता है, या आपको प्रभु को धैर्य और निष्ठा दिखाने का अवसर देता है, ताकि बाद में आप इसे दिखा सकें उसकी दया की महिमा। इसमें से कुछ, निश्चित रूप से, आपके पास जाता है।

पता करें कि यह क्या है, और इसे अपने घाव पर प्लास्टर की तरह लगाएं, और इसका डंक बुझ जाएगा। यदि, हालांकि, आप स्पष्ट रूप से नहीं देखते हैं कि भगवान आपको उस दुःख के माध्यम से क्या देना चाहते हैं, जो आपके दिल में है, तो अपने दिल में एक सामान्य अविवेकपूर्ण विश्वास पैदा करें कि सब कुछ भगवान से है और जो कुछ भी प्रभु से आता है वह हमारे लिए है अच्छा; और बेचैन आत्मा को समझाओ: यह परमेश्वर को बहुत भाता है। धैर्य रखें! जिसे वह दंड देता है - वह उसके साथ एक पुत्र के रूप में है!

सबसे बढ़कर, अपनी नैतिक स्थिति और इसी शाश्वत भाग्य पर ध्यान दें। यदि आप पापी हैं - जैसे, निश्चित रूप से, आप पापी हैं - तो आनन्दित हों कि दुःख की आग आ गई है और आपके पापों को जला दिया है। तुम सब जमीन से पहाड़ को देख रहे हो।

और आपको दूसरे जीवन में ले जाया जाता है। कोर्ट में जाओ। पापों के लिए तैयार की गई अनन्त अग्नि को देखो। और वहीं से अपने दुख को देखो। यदि कोई निंदा करने वाला व्यक्ति होता, तो आप यहां कौन से दुख नहीं सहना चाहेंगे, ताकि इस निंदा के दायरे में न आएं? मेरी इच्छा है कि अब हर दिन वे कटेंगे और जलेंगे, बजाय इसके कि वे वहां एक अवर्णनीय और निरंतर पीड़ा झेलें। क्या यह बेहतर नहीं होगा कि हम वहां इसका अनुभव न करें, और अब इतना दुःख न सहें कि उसके माध्यम से हमें शाश्वत अग्नि से छुटकारा मिले?

अपने आप से कहो: मेरे पापों के लिए मुझे ऐसे प्रहार भेजे गए हैं, और प्रभु का धन्यवाद करें कि उनकी भलाई आपको पश्चाताप की ओर ले जाती है। फिर, व्यर्थ शोक के बजाय, पहचानें कि आपके पीछे पाप क्या है, पश्चाताप करें और पाप करना बंद करें। जब तुम ऐसे ही सेटल हो जाओगे, तो निःसंदेह तुम कहोगे: यह मेरे लिए काफी नहीं है। मेरे पापों के अनुसार, मैं इसके लायक नहीं हूँ!

इसलिए, चाहे आप आम में कड़वा हिस्सा लेते हों या आप निजी दुखों और दुखों का अनुभव करते हों, शालीनता से सहन करें, कृतज्ञतापूर्वक उन्हें पापों के इलाज के रूप में प्रभु के हाथ से स्वीकार करें, एक कुंजी के रूप में जो स्वर्ग के राज्य का द्वार खोलती है।

परन्तु न कुड़कुड़ाओ, न दूसरे से ईर्ष्या करो, और न व्यर्थ के शोक में लिप्त रहो। दुःख में ऐसा होता है कि कोई नाराज़ और बड़बड़ाने लगता है, दूसरा पूरी तरह से खो जाता है और निराशा में पड़ जाता है, जबकि दूसरा अपने दुःख में डूब जाता है और केवल विलाप करता है, अपने विचारों को इधर-उधर नहीं करता है और अपने हृदय को दुःख में नहीं उठाता - ईश्वर को।

ऐसे सभी लोग उनके पास भेजे गए क्रॉस का उपयोग नहीं करते हैं जैसा उन्हें करना चाहिए, और अनुकूल समय और मोक्ष के दिन को याद करते हैं। यहोवा उद्धार का कार्य उनके हाथ में कर देता है, परन्तु वे उसे ठुकरा देते हैं। दुर्भाग्य और दुख हुआ।

आप क्रॉस ले जा रहे हैं। सुनिश्चित करें कि यह असर मोक्ष के लिए है, विनाश के लिए नहीं। इसके लिए पहाड़ों को हिलाना जरूरी नहीं है, बल्कि मन के विचारों और हृदय के स्वभाव में एक छोटा सा परिवर्तन करना है। कृतज्ञता जगाओ, अपने आप को एक मजबूत हाथ के नीचे विनम्र करो, पश्चाताप करो, अपने जीवन को सुधारो।

यदि सब से ऊपर परमेश्वर के शासन में विश्वास चला गया है, तो उसे अपनी गोद में लौटा दो, और परमेश्वर के दाहिने हाथ को चूमो। यदि आपके पापों के साथ दु: ख का संबंध छिपा हुआ है, तो विवेक की आंख को तेज करें, और आप देखेंगे: आप पाप के लिए शोक करेंगे और पश्चाताप के आँसू के साथ शोक की सूखापन को गीला कर देंगे।

यदि आप भूल गए हैं कि स्थानीय लॉट की कड़वाहट सबसे कड़वे शाश्वत भाग्य से छुटकारा दिलाती है, तो उस की स्मृति को पुनर्जीवित करें, और शालीनता को दुखों की इच्छा दें, ताकि छोटे स्थानीय दुखों के लिए हमें भगवान से शाश्वत दया मिल सके। क्या यह सब बहुत कठिन और कठिन है?

और इस बीच, ऐसे विचार और भावनाएँ वे धागे हैं जिनके द्वारा हमारा क्रॉस मसीह के क्रॉस से जुड़ा हुआ है, और इससे हमारे लिए बचाने वाली ताकतें बहती हैं। उनके बिना, क्रूस हम पर बना रहता है और हम पर बोझ डालता है, लेकिन उसके पास उद्धार नहीं है, मसीह के क्रूस से अलग होने के कारण। तब हम न बचाए गए क्रूसेडर हैं और अब हमारे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस पर घमण्ड नहीं कर सकते।

बाहरी क्रूसों के बारे में आपको बहुत सी बातें कहने के बाद, मैं आपको, भाइयों, आत्मसंतुष्ट, कृतज्ञ और पश्चातापी धैर्य के साथ दुःख और दुख के समय को छुड़ाते हुए, ज्ञान में चलने के लिए आमंत्रित करता हूं। तब हम शोकाकुल क्रूस के उद्धारक प्रभाव को महसूस करेंगे, और हम उनके सामने उजागर होकर, उनके द्वारा महिमा के प्रकाश को देखकर आनन्दित होंगे, और न केवल भविष्य के लिए, बल्कि वास्तविक फल के लिए भी उन पर गर्व करना सीखेंगे। उनसे। तथास्तु।

क्रॉस इनर

क्रॉस जुनून और वासनाओं के साथ संघर्ष है। वासना से विनाश तक पीड़ा। हानिकारक पीड़ा को जुनून से बचत में कैसे बदलें। जुनून के क्रॉस को नष्ट करें और उनके साथ संघर्ष के क्रॉस को व्यवस्थित करें। क्रूस जीवन का वृक्ष है

तीन प्रकार के क्रॉस में से, मैंने आपको एक के बारे में कुछ शब्द बताए, अर्थात् बाहरी क्रॉस के बारे में: दुख, परेशानी और कठिनाइयाँ। अब मैं दूसरे प्रकार के क्रॉस, आंतरिक क्रॉस के बारे में कुछ कहूंगा।

हम जुनून और वासना के साथ संघर्ष के दौरान आंतरिक क्रॉस का सामना करते हैं। पवित्र प्रेरित कहते हैं: जो मसीह के हैं, शरीर वासनाओं और अभिलाषाओं के साथ क्रूस पर चढ़ाया जाता है. क्रूस पर चढ़ाया? तो, एक क्रॉस था जिस पर उन्होंने इन जुनून और वासनाओं को सूली पर चढ़ा दिया। यह क्रॉस क्या है? उनसे लड़ो। वासनाओं को सूली पर चढ़ाने का अर्थ है उन्हें कमजोर करना, दबाना, मिटा देना।

एक व्यक्ति किसी न किसी जुनून को कई बार दूर करेगा, उसे कमजोर करेगा; कुछ और पर काबू पा लेंगे, दबा देंगे; अभी भी दूर, और पूरी तरह से मिटा, भगवान की मदद से। चूंकि यह संघर्ष कठिन, खेदजनक और दर्दनाक है, यह वास्तव में हमारे भीतर एक क्रॉस खड़ा है। जज़्बातों से संघर्ष करने वालों में कभी-कभी ऐसा लगता है जैसे उनके हाथों में कील ठोक दी जाती है, सिर पर कांटों का ताज लगा दिया जाता है, एक जीवित हृदय को छेद दिया जाता है। तो यह उसके लिए कठिन और दर्दनाक हो जाता है।

श्रम और बीमारी का न होना असंभव है; जुनून के लिए, हालांकि वे हमारे लिए विदेशी हैं, लेकिन, बाहर से आने के बाद, शरीर और आत्मा से इतना जुड़ गए हैं कि वे अपनी जड़ों से अपनी सभी रचनाओं और ताकतों में प्रवेश कर चुके हैं। खींचना शुरू करो, और यह दर्द होता है। दर्द होता है, लेकिन यह हितकर है, और यह उद्धार करने वाली शक्ति दर्द से ही प्राप्त होती है। एक पॉलीप रोग है: हमारे लिए कोई विदेशी शरीर हमारे शरीर में पैदा होता है, बढ़ता है और जड़ लेता है। यदि आप इसे नहीं काटते हैं, तो आप ठीक नहीं होंगे, लेकिन यदि आप इसे काटते हैं, तो यह दर्द होता है। दर्द होने दो, लेकिन यह दर्द स्वास्थ्य लौटाता है।

लेकिन छोड़ो, काट मत देना, दर्द भी होगा, सिर्फ ये दर्द सेहत के लिए नहीं, बीमारी बढ़ने के लिए, शायद मौत के लिए भी। एंथ्रेक्स का इलाज कैसे किया जाता है? वे एक फुंसी काटकर उस जगह को दागदार करेंगे, और वे उसे सूंघेंगे और किसी जहरीली चीज़ से रगड़ेंगे। यह दर्द होता है, लेकिन यह उपचार कर रहा है। और इसे ऐसे ही छोड़ दो, दर्द ही दर्द होगा, और मौत को भी टाला नहीं जा सकता। इसी प्रकार वासनाओं से संघर्ष या उनका उन्मूलन कष्टदायक है, पर हितकर है।

और वासनाओं को छोड़ो, उन्हें मिटाओ मत - वे भी कष्ट, पीड़ा, पीड़ा का कारण बनेंगे, लेकिन मोक्ष के लिए नहीं, बल्कि आध्यात्मिक विनाश और मृत्यु के लिए, क्योंकि मृत्यु के पाप।

कौन सा जुनून दर्दनाक नहीं है? क्रोध जलता है; ईर्ष्या सूख जाती है; वासना आराम करती है; कंजूस खाने और सोने की अनुमति नहीं देता है; अपमानित अभिमान प्राणघातक हृदय को भस्म करता है; और हर दूसरे जुनून: नफरत, संदेह, झगड़ा, लोगों को प्रसन्न करना, चीजों और व्यक्तियों की लत - हमें अपनी पीड़ा का कारण बनती है; इसलिए जोश में रहना ठीक वैसा ही है जैसे कि चाकू या अंगारों पर नंगे पांव चलना, या उस आदमी की स्थिति में होना, जिसका दिल सांपों द्वारा चूसा जाता है।

और फिर, किसके पास जुनून नहीं है? सभी के पास है। जैसे ही आत्म-प्रेम होता है, सभी जुनून मौजूद होते हैं, क्योंकि यह जुनून की जननी है और इसकी बेटियों के बिना मौजूद नहीं है। लेकिन सभी के पास एक समान सीमा तक नहीं है: एक के लिए, एक के लिए, दूसरे के लिए, दूसरा प्रबल होता है और दूसरों पर शासन करता है। और जब हर किसी में जुनून होता है, तो उनसे पीड़ा भी होती है। हर कोई वासना से तड़पता और सूली पर चढ़ा हुआ है - केवल मोक्ष के लिए नहीं, बल्कि विनाश के लिए।

तो, जुनून पहने हुए, आप उनके द्वारा सताए जाते हैं और नष्ट हो जाते हैं। क्या यह बेहतर नहीं होगा कि अपने आप को उठाकर अपने आप में दुखों की व्यवस्था करें, वह भी वासना के कारण, लेकिन नुकसान के लिए नहीं, बल्कि मोक्ष के लिए। केवल चाकू को मोड़ना है, और जुनून को संतुष्ट करने के बजाय, इसके साथ खुद को प्रहार करें, इसके साथ जुनून पर प्रहार करें, उनके साथ और हर चीज में उनके साथ संघर्ष शुरू करें।

और यहां दिल का दर्द और पीड़ा होगी, लेकिन उपचार दर्द होगा, जो तुरंत आराम से शांत हो जाएगा, जैसा कि तब होता है जब घाव पर एक उपचार प्लास्टर गिरता है। क्रोधित, उदाहरण के लिए, कौन - क्रोध और अप्रिय को दूर करना मुश्किल है; परन्तु जब तुम पर विजय पाओगे, तब तुम शांत हो जाओगे; और जब तू उसे तृप्त करेगा, तब तू बहुत देर तक चिन्ता करेगा। कौन नाराज है, खुद को दूर करना और माफ करना मुश्किल है; परन्तु जब तू क्षमा करेगा, तब तुझे शान्ति मिलेगी; और जब तू बदला लेगा, तब तुझे शान्ति न मिलेगी। एक लत में आग लग गई - बुझाना मुश्किल है; परन्तु जब तुम उसे बुझाओगे, तब तुम परमेश्वर के प्रकाश को देखोगे; यदि आप इसे नहीं बुझाते हैं, तो आप एक मरे हुए आदमी की तरह चलेंगे।

तो यह किसी भी जुनून के संबंध में है। और जुनून पीड़ा देता है, और इसके साथ संघर्ष दु: ख का कारण बनता है। परन्तु पहला नाश करता है, और दूसरा बचाता और चंगा करता है। हर भावुक व्यक्ति से कहा जाना चाहिए: आप जुनून के क्रूस पर मर रहे हैं। इस क्रॉस को नष्ट करें और दूसरे का निर्माण करें - उनके साथ संघर्ष का क्रॉस। और तुम उस पर उद्धार के लिये क्रूस पर चढ़ाए जाओगे! यह सब दिन की तरह स्पष्ट है, और ऐसा लगता है कि चुनाव बहुत आसान होना चाहिए। और फिर भी यह हमेशा विलेख द्वारा उचित नहीं होता है।

और हमें अपने अंधेपन पर आश्चर्य होना चाहिए। एक और जुनून से ग्रस्त है, और अभी भी इसे संतुष्ट करता है। वह देखता है कि सन्तुष्टि से वह अपने को अधिकाधिक हानि पहुँचाता है, और वह सब कुछ सन्तुष्ट करता है। खुद के खिलाफ अकथनीय दुश्मनी! एक और जुनून के खिलाफ विद्रोह करने जा रहा है, लेकिन जैसे ही जुनून अपनी मांगों के साथ जागता है, यह तुरंत उसका पीछा करता है। वह फिर बटोरता है, और फिर मानता है। कई बार ऐसा होता है, और सारी सफलता समान होती है।

नैतिक शक्ति की एक अतुलनीय छूट! चापलूसी और छल किस बात में ? तथ्य यह है कि जुनून संतुष्टि के लिए खुशी के पहाड़ों का वादा करता है, लेकिन इसके साथ संघर्ष कुछ भी वादा नहीं करता है। लेकिन आखिर कितनी बार यह अनुभव किया जा चुका है कि वासना की तृप्ति सुख और शांति नहीं, बल्कि पीड़ा और आलस लाती है। वह बहुत से वादे करती है, लेकिन कुछ भी नहीं देती है; और संघर्ष कुछ भी वादा नहीं करता, लेकिन सब कुछ देता है। यदि आपने इसका अनुभव नहीं किया है, तो इसे आजमाएं और आप देखेंगे। लेकिन हमारा दुख यह है कि हम इसे अनुभव करने के लिए अपनी ताकत नहीं जुटा पाएंगे। इसका कारण आत्मग्लानि है।

आत्म-दया हमारा सबसे चापलूसी करने वाला देशद्रोही और दुश्मन है, आत्म-प्रेम की पहली संतान है। हमें खुद पर दया आती है और हम खुद को नष्ट कर लेते हैं। हम सोचते हैं कि हम अपना भला कर रहे हैं, परन्तु हम बुराई कर रहे हैं; और जितना अधिक बुराई हम करते हैं, उतना ही यह हमारे लिए अच्छा होता है कि हम बुराई करें। इसलिए बुराई बढ़ती है और हमारे अंतिम विनाश को हमारे करीब लाती है।

आइए हम प्रेरित हों, भाइयों, और साहसपूर्वक सूली पर चढ़ाने और जुनून और वासनाओं के उन्मूलन के माध्यम से आत्म-सूली पर चढ़ने के लिए जाएं। आइए हम आत्म-दया को अस्वीकार करें और आत्म-पीड़ा की ईर्ष्या को प्रज्वलित करें। आइए हम एक ऐसे डॉक्टर का दिल लें, जो जरूरतमंद और प्यारे और सम्मानित व्यक्तियों को क्रूर कटिंग और कैटराइजेशन करता है। मैं तुम्हें संघर्ष का तरीका और पूरी प्रक्रिया नहीं बताऊंगा।

व्यापार के लिए नीचे उतरो, और यह सब कुछ समझाएगा और आपको सब कुछ सिखाएगा। मन में उस शान्ति, उस आनन्द और उस ज्योति को स्मरण करो जो वासनाओं के दूर होने के बाद हृदय में बस जाएगी, और इस प्रकार उनके विरुद्ध विद्रोह के लिए तुम्हारे उत्साह को जगाओ। इस संघर्ष में प्रवेश करने की शुरुआत से ही प्रकाश, शांति और आनंद का जन्म होता है, और अंत तक सब कुछ बढ़ता और बढ़ता है, अंत में वे उस हृदय की शांतिपूर्ण व्यवस्था के साथ समाप्त हो जाते हैं जिसमें भगवान विश्राम करते हैं। और शांति का परमेश्वर सचमुच उन लोगों के साथ रहता है जो इस हद तक पहुँच जाते हैं।

तब पता चलता है कि क्रॉस निश्चित रूप से जीवन का वृक्ष है। जीवन का स्वर्ग वृक्ष स्वर्ग में रहता है; उसकी जगह जमीन पर क्रॉस का पेड़ खड़ा किया गया था। इसका उद्देश्य एक ही है; एक आदमी स्वाद लेगा और जीवित रहेगा। आओ, इसे अपने मुंह से पकड़े रहो और इसमें से जीवन पीओ।

आप क्रूस से चिपके रहते हैं, जब आत्म-दया को अस्वीकार करते हुए, आप आत्म-सूली पर चढ़ने के लिए जोश करते हैं; और जब तुम वासनाओं के साथ संघर्ष में उतरोगे, तब तुम उसमें से जीवन पीओगे। जुनून पर काबू पाने के लिए जीवन देने वाले क्रॉस से जीवन देने वाले रस प्राप्त करने के समान होगा।

अपनी आवृत्ति बढ़ाएँ, जल्द ही नशे में धुत हो जाएँ और जीवन से भर जाएँ। आत्म-सूली पर चढ़ने की क्या ही अद्भुत संपत्ति है! लगता है दूर ले जाता है, लेकिन छीन लेता है, देता है; ऐसा लगता है कि यह कट गया है, लेकिन, काटकर, टपकता है; वह मारने लगता है, लेकिन मारकर वह जीवित रहता है।

वास्तव में क्राइस्ट का क्रॉस, जिसे मृत्यु रौंद दी जाती है और जीवन प्रदान किया जाता है। क्या आशीर्वाद है, लेकिन क्या काम बहुत अच्छा है?! पहला कदम कठिन है - पहला आत्म-संयम, लड़ने का पहला दृढ़ संकल्प; और फिर, लड़ाई में चाहे जो भी हो, सब कुछ आसान और आसान होता है। और ईर्ष्या और भी प्रबल हो जाएगी, और दूर करने की क्षमता बढ़ेगी, और शत्रु कमजोर हो जाएगा। जिस तरह सामान्य युद्ध में योद्धाओं के लिए बस शुरू करना डरावना होता है, और फिर वे कुछ भी नहीं देखते हैं, सब कुछ उनके लिए आसान और आसान हो जाता है, इसलिए यह आध्यात्मिक युद्ध में है: बस शुरू करें, फिर लड़ाई भड़क जाएगी और खुद को राहत देगी . और फिर, जितने अधिक जोशीले और जीवंत झगड़े, उतनी ही जल्दी लड़ाई का अंत और उतनी ही करीब शांति। शुरू करने के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं है? प्रार्थना करना। यहोवा भेजेगा।

अपने आप को जुनून में होने के खतरे के बारे में विचारों से घेर लें, और आप अपने आप को उनके अंधेरे से मुक्ति के प्रकाश में ले जाएंगे। वासनाओं की पीड़ा की भावना को पुनर्जीवित करें, और आप उन पर नाराजगी और उनसे छुटकारा पाने की इच्छा से जलेंगे। लेकिन सबसे बढ़कर, प्रभु के सामने अपनी कमजोरी को स्वीकार कर लिया, खड़े हो जाओ और उसकी दया के द्वार पर दस्तक दो, मदद के लिए पुकारो।

मदद आएगी! यहोवा तुम्हारी ओर देखेगा, और उसकी आंखों का प्रकाश तुम में आत्म-दया जलाएगा और अपने आप को जुनून के खिलाफ दृढ़ता से हथियार देने के लिए जोश जगाएगा। और वहां, यदि यहोवा हमारे संग है, तो हम पर कौन है?

तपस्वी भगवान! जोश के साथ संघर्ष के पराक्रम में प्रवेश करने के लिए हमें उत्साह के साथ प्रेरित करते हुए, अपने आप को इसमें खड़े होने की शक्ति दें, और आपके क्रॉस के संकेत के तहत हम अच्छे युद्ध लड़ते हैं, आपको देखकर, हमारे विश्वास के प्रमुख और खत्म करने वाले, जिन्होंने मुक्ति की व्यवस्था की हमें क्रूस के द्वारा और उसमें हमें जीवन दिया। तथास्तु।

भगवान की इच्छा के प्रति समर्पण का क्रॉस

वह जो मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया था, वह स्वयं जीवित नहीं रहा, परन्तु मसीह उसमें रहने लगा। ईसाई धर्म क्या है। आराम का जीवन वह नहीं बन सकता जो हमें मसीह में होना चाहिए

यह आपको तीसरे प्रकार के क्रॉस की व्याख्या करना बाकी है जो हमें बचाता है, भगवान की इच्छा के प्रति समर्पण का क्रॉस। मैं उसके बारे में कुछ और कहूंगा।

मैं तुम्हें एक या दो शब्द बताऊंगा, क्योंकि इसके बारे में पूरी शिक्षा मेरी ताकत से अधिक है। सबसे सिद्ध ईसाई इस क्रूस पर चढ़ते हैं। वे उसे जानते हैं, और वे उसके बारे में स्पष्ट रूप से, पूरी तरह और बल के साथ बोल सकते थे। दूसरे ऐसा कैसे कह सकते हैं?

और यह उल्लेख करना असंभव नहीं है कि आप में से एक, एक या दूसरे जुनून पर काबू पाने और अपनी चिंताओं से कुछ हद तक शांत होने के बाद, यह नहीं सोचता कि उसने पहले से ही वह सब कुछ किया है जो आवश्यक है और जो ईसाइयों से अपेक्षित है।

नहीं, न ही यह सब अभी किया गया है। जिसने खुद को पूरी तरह से जुनून से साफ कर लिया है, उसने अभी तक मुख्य ईसाई कार्य नहीं किया है, लेकिन केवल खुद को इसके लिए तैयार किया है। आपने अपने आप को वासनाओं से मुक्त कर लिया है - अब अपने आप को शुद्ध और निर्दोष बलिदान के रूप में भगवान को पवित्र अर्पित करें, जो केवल उन्हें सबसे शुद्ध है। कलवारी को देखो।

वहाँ, विवेकपूर्ण चोर का क्रूस स्वयं को वासनाओं से शुद्ध करने का क्रूस है, और प्रभु का क्रॉस शुद्ध और निर्दोष बलिदान का क्रॉस है। और वह ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण का फल है - निर्विवाद, पूर्ण, अपरिवर्तनीय। हमारे उद्धारकर्ता को क्रूस पर किसने उठाया? यह भक्ति।

गतसमनी के बगीचे में, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने एक प्याला गुजरने के लिए प्रार्थना की; लेकिन इसकी निर्णायक परिभाषा इस प्रकार कही गई: किसी भी तरह से, जैसा मैं चाहता हूं वैसा नहीं, बल्कि आपकी तरह. उनके वचन से: मैं हूँजो उसे बाँधने आते हैं वे गिर पड़ते हैं।

लेकिन फिर वे उसे बुनते हैं। क्यों? क्योंकि उसने पहले खुद को भगवान की इच्छा के प्रति समर्पण से बांध लिया था। क्रूस के नीचे, सारी सृष्टि कांपती है और मरे हुओं को जीवन मिलता है; परन्तु वह क्रूस पर स्थिर रहा, क्योंकि उसने अपनी आत्मा को परमेश्वर को दे दिया था।

वैसे ही सभी बड़े होते हैं। पति के लिए बिल्कुल सहीजो पहुंच गए हैं मसीह की पूर्ति की उम्र के अनुसार. वे सभी क्रूस पर चढ़ाए गए हैं, इसलिए बोलने के लिए, परमेश्वर की इच्छा पर। प्रत्येक व्यक्ति की गति, विचार और इच्छा इसी में जकड़ी हुई है। या ये बाद वाले, सामान्य अर्थों और रूप में, उनके पास बिल्कुल भी नहीं है: उनका अपना सब कुछ मर गया है, भगवान की इच्छा से बलिदान किया गया है। जो चीज उन्हें प्रेरित करती है वह है ईश्वर का इशारा, ईश्वर का सुझाव, जो उनके दिलों में केवल एक ज्ञात तरीके से अंकित है, उनकी सभी गतिविधियों को निर्धारित करता है।

पवित्र प्रेरित पौलुस स्वयं के संबंध में इस अवस्था का वर्णन इस प्रकार करता है: मसीह को सूली पर चढ़ाया गया। मैं किसी के लिए नहीं रहता, लेकिन मसीह मुझ में रहता है. जैसे ही उसे मसीह के साथ सूली पर चढ़ाया गया, वह एक प्रेरित, सबसे सिद्ध व्यक्ति था, उसने खुद को जीना बंद कर दिया, लेकिन मसीह उसमें रहने लगा। या वह ऐसी स्थिति में आ गया, जिसके बारे में वह कहीं और लिखता है: भगवान हम में अभिनय कर रहे हैं और हेजहोग को चाहते हैं, और हेजहोग सद्भावना के काम करते हैं.

यह ईसाई पूर्णता की ऊंचाई है, जिस तक मनुष्य ही पहुंचने में सक्षम है। यह पुनरुत्थान के बाद भविष्य की स्थिति का पूर्वाभास है, जब भगवान सब में होंगे. ऐसा क्यों है कि वे सभी जो इसे प्राप्त करने के योग्य हैं, वे अक्सर सांसारिक प्रवास के सभी आदेशों का विरोध करते हैं और या तो उत्पीड़न और पीड़ा को सहन करते हैं, या मूर्खों के रूप में प्रतिष्ठित हो जाते हैं, या रेगिस्तान में हटा दिए जाते हैं।

लेकिन उनके बाहरी भाग्य के इन सभी रूपों में, उनका आंतरिक एक है: वे एक हैं, एक ईश्वर हृदय में निवास करता है। वे रहते हैं और एक के रूप में कार्य करते हैं, अपने स्वयं के किसी भी आंदोलन की पूर्ण अनुपस्थिति के साथ, अंतरतम, गहनतम मौन में छिपते हैं। वे कहते हैं कि यह उच्च है अंतिम सीमाहमारे वातावरण में, सांसारिक तत्वों की सभी गति रुक जाती है।

एक सार्वभौमिक तत्व शांति से वहां रहता है। यह उन लोगों की छवि है जो मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाए गए थे, जिन्होंने अपना जीवन जीना बंद कर दिया और केवल मसीह द्वारा जीना शुरू किया, या, दूसरे शब्दों में, ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण के क्रूस पर चढ़ गए, जो केवल गुणवत्ता और कार्य करता है उन्हें सभी व्यक्तिगत विचारों और कार्यों से इनकार करते हुए।

मुझे इस बारे में आपसे और कुछ नहीं कहना है। और यह केवल आपको संकेत देने के लिए कहा जाता है कि यह वह जगह है जहां अंत है, यही वह जगह है जहां हमें होना चाहिए और क्या हासिल करना है, और इसलिए, यह जानकर, आप वह सब कुछ तय कर लेंगे जो आपके पास नहीं है और न ही अच्छा है, गिनें कुछ भी नहीं यदि आप आध्यात्मिक जीवन की इस ऊंचाई तक नहीं पहुंचे हैं, जो हमारे लिए निर्धारित है और हमसे अपेक्षा की जाती है। बहुत से लोग सोचते हैं कि ईसाई धर्म अन्य प्रकार के जीवन के समान है; लेकिन ऐसा नहीं है।

यह पश्चाताप के साथ शुरू होता है, जुनून के साथ संघर्ष के साथ गाता है, शुद्ध मसीह के साथ सह-सूली पर चढ़ने के माध्यम से समाप्त होता है भीतर का आदमीभगवान में विसर्जन। मन की वृद्धि, प्रेरित कहते हैं, और तुम्हारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा है।

यहां सब कुछ भीतर होता है, लोगों के लिए अदृश्य और केवल विवेक और भगवान के लिए जाना जाता है। बाहरी कुछ भी नहीं है। बेशक, यह एक सभ्य खोल है, लेकिन निर्णायक गवाह नहीं है, आंतरिक के निर्माता तो बिल्कुल भी नहीं। बाह्य रूप से सही व्यवहार, जैसा कि अक्सर होता है, हड्डियों से भरे ताबूत का सुंदर रूप है!

यह जानते हुए, हम, भाइयों, क्रूस पर गोलगोथा पर खड़े हों और अपने आप को उन पर और उन्हें अपने आप पर लागू करना शुरू करें, जो भी हमारे पास है। साइरेन के साइमन, जिन्होंने प्रभु के क्रॉस को ढोया, उन क्रूसेडरों की छवि है जो बाहरी दुखों और कठिनाइयों के अधीन हैं।

विवेकपूर्ण चोर ने किसे सूली पर चढ़ा दिया और जिसे प्रभु ने क्रूस पर चित्रित किया है, मैंने इससे पहले अभी कहा था: पहला उन लोगों को दर्शाता है जो जुनून से जूझ रहे हैं, और भगवान पूर्ण पुरुषों को चित्रित करते हैं, जिन्हें भगवान की भक्ति में सूली पर चढ़ाया जाता है।

और दुष्ट डाकू का क्रूस किसका प्रतिनिधित्व करता है? जुनून के लिए काम करने वालों को दर्शाता है। उनके जुनून उन्हें पीड़ा देते हैं, उन्हें पीड़ा देते हैं, उन्हें मौत के घाट उतार देते हैं, न तो कोई सांत्वना देते हैं और न ही कोई अच्छी आशा देते हैं। इन संकेतों के अनुसार, प्रत्येक क्रॉस पर अपने लिए प्रयास करें और उनके द्वारा स्वयं को निर्धारित करें कि आप कौन हैं - क्या यह साइरेन का साइमन है, या एक बुद्धिमान डाकू है, या मसीह प्रभु का अनुकरणकर्ता है, या एक दुष्ट डाकू है, जो जुनून के अनुसार है तुम्हें खाओ?

आप अपने आप को कैसे पाते हैं, अपने लिए ऐसे अंत की अपेक्षा करें। मैं केवल इतना ही जोड़ूंगा: इसे अपने दिमाग से निकाल दें कि एक आरामदायक जीवन के माध्यम से, जो मसीह में होना हमारे लिए उचित है, बनना संभव है। अगर सच्चे मसीहियों के पास खुशियाँ हैं, तो यह संयोग से ही है; उनके जीवन का सबसे विशिष्ट चरित्र दुख और बीमारी, आंतरिक और बाहरी, मनमाना और अनैच्छिक है। कई क्लेशों के माध्यम से राज्य में और जो भीतर प्रकट होता है उसमें प्रवेश करना उचित है।

यहां पहला कदम है इच्छा का बुरे से अच्छे में बदलना, जो पश्चाताप के दिल का गठन करता है, पश्चाताप के घाव से नश्वर दर्द से परिलक्षित होता है, जिससे रक्त फिर जुनून के साथ पूरे संघर्ष के दौरान बह जाता है और जो पहले से ही बंद हो जाता है पवित्रता का अधिग्रहण, जो ईसाई को वसीयत में मसीह के साथ सह-सूली पर चढ़ाए जाने के क्रूस पर ले जाता है। सब कुछ दुख और बीमारी और कठिनाई है।

हम यह कह सकते हैं: सांत्वना एक अप्रत्यक्ष मार्ग का प्रमाण है, और दुःख एक सही मार्ग का प्रमाण है।

इस बारे में सोचकर, आनन्दित हों, क्रूसेडर्स! और तुम्हारे बारे में क्या, आराम करने वालों? अमीर आदमी और लाजर के दृष्टांत में अमीर आदमी के लिए अब्राहम का वचन। यहाँ तुम्हें शान्ति मिलती है, और दूसरे लोग मसीह के कारण और उसकी पवित्र व्यवस्था के कारण दुःख उठाते हैं; परन्तु दूसरे जगत में इसका उलटा होगा: क्रूस के मार्ग पर चलनेवालों को शान्ति मिलेगी, और शान्ति पानेवालों को दुख होगा।

आप आमतौर पर कहते हैं: ऐसा लगता है कि आप मज़े नहीं कर सकते, या आप क्या आनंद उठा सकते हैं। हां, आप पहले मुख्य काम करते हैं, और फिर उसे भी अनुमति देते हैं। और फिर केवल एक चीज जो किसी को करनी है वह यह है कि - अब एक गेंद, कल एक थिएटर, एक सैर है, और हंसमुख पढ़ना और बातचीत, और विभिन्न मनोरंजन - एक सुखदता से दूसरे में संक्रमण। और मुख्य बात यह है कि हर ईसाई को क्या हासिल करना है, इसके बारे में कोई विचार नहीं है।

ऐसे जीवन से क्या फल की आशा की जा सकती है? मसीह में परमेश्वर के साथ हमारा आंतरिक संबंध, इन बाहरी मतभेदों के बावजूद, अपने आप परिपक्व हो जाएगा?! वह कैसे परिपक्व हो सकता है? क्या मोमबत्ती हवा में जलती है? क्या जीवन जहर की चाल से गाता है? नहीं।

यदि आप अपने लिए अच्छा चाहते हैं, आराम छोड़ दें, क्रूस पर पश्चाताप के मार्ग पर चलें, आत्म-सूली पर चढ़ाए जाने की आग में जलें, अपने आप को हृदय के पश्चाताप के आंसुओं में शांत करें, और आप सोना, या चांदी बन जाएंगे, या कीमती पत्थर, और नियत समय में आपको स्वर्गीय परिवार द्वारा उनके सबसे उज्ज्वल और सबसे शांतिपूर्ण महलों को सजाने के लिए ले जाया जाएगा। । तथास्तु।

दिल के सरल सत्य

शब्द और उपदेश

रूढ़िवादी प्रेस की सामग्री के अनुसार

"क्योंकि क्रूस की बात नाश होनेवालों के लिये मूढ़ता है, परन्तु हमारे लिये उद्धार पानेवालों के लिये परमेश्वर की सामर्थ है" - (1 कुरिं. 1, 18.)
मुझे हमारे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस को छोड़कर, घमंड नहीं करना चाहिए, सेंट कहते हैं। प्रेरित पौलुस (गला. 6, 14)। सेंट कैसा है? क्या प्रेरित इस तरह के स्वभाव तक पहुँच गया था कि वह मसीह के क्रूस को छोड़कर किसी और चीज़ पर घमंड नहीं करना चाहता था? हर प्रकार से क्रूस है दु:ख, संकीर्णता, अपमान; आप इसके बारे में कैसे डींग मार सकते हैं? और फिर भी, प्रेरित पौलुस उस पर घमण्ड करता है; निस्सन्देह सब प्रेरितों ने भी उसके साथ घमण्ड किया, और उनके बाद अन्य सब क्रूसेडर भी घमण्ड करने लगे। ऐसा क्यों है? ईश्वर-बुद्धिमान लोगों ने क्रॉस के महान महत्व को देखा, इसे बहुत महत्व दिया और दावा किया कि वे इसे पहनने के योग्य हैं। उन्होंने उसमें संकीर्णता के स्थान पर चौड़ाई, दु:ख के स्थान पर मधुरता, अपमान के स्थान पर महानता, अनादर के स्थान पर महिमा को देखा - और वे उस पर घमण्ड करते थे, जैसे कोई अन्य किसी भव्य अलंकार और विशिष्टता का दावा करता है।
ओह, जब प्रभु हमें क्रूस की शक्ति को समझने और महसूस करने के लिए ऐसा अर्थ और स्वभाव देंगे और उस पर शेखी बघारने लगेंगे!
क्रूस के अर्थ पर, यहाँ एक संक्षिप्त सामान्य व्याख्या है: प्रभु ने क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा हमारे उद्धार को पूरा किया; क्रूस पर उसने हमारे पापों की लिखावट फाड़ दी; क्रूस के साथ हमारा परमेश्वर और पिता से मेल मिलाप किया; क्रूस के द्वारा वह हम पर अनुग्रह के वरदान और स्वर्ग की सारी आशीषें उतार लाया। लेकिन ऐसा अपने आप में प्रभु का क्रूस है। हम में से प्रत्येक अपने स्वयं के क्रूस के माध्यम से ही उसकी बचत शक्ति का भागीदार बनता है। जब यह मसीह के क्रूस के साथ एक हो जाता है, तो इसका स्वयं का क्रॉस इस उत्तरार्द्ध की शक्ति और कार्य को हमें हस्तांतरित कर देता है, जैसा कि यह था, एक चैनल बन जाता है जिसके माध्यम से मसीह के क्रूस से हर अच्छा उपहार हम पर डाला जाता है और हर उपहार परिपूर्ण होता है . इससे यह देखा जा सकता है कि उद्धार के कार्य में प्रत्येक का स्वयं का क्रूस उतना ही आवश्यक है जितना कि मसीह का क्रूस आवश्यक है। और आपको एक भी बचा हुआ नहीं मिलेगा जो क्रूसेडर नहीं था। इस कारण से, हर कोई पूरी तरह से क्रॉस के साथ पंक्तिबद्ध है, ताकि क्रूस को उठाने की खोज में बाधा न बने और न ही मसीह के क्रूस की बचाने की शक्ति से दूर हो। आप यह कह सकते हैं: अपने चारों ओर और अपने आप में देखें, अपने क्रूस को देखें, इसे ठीक से उठाएं, मसीह के क्रूस के साथ जुड़ें, और आप बच जाएंगे।
यद्यपि हर कोई अपना क्रूस नहीं उठाता, और अधिकांश भाग के लिए क्रॉस सरल नहीं है, लेकिन जटिल है, लेकिन हर कोई उसे मसीह के क्रूस के माध्यम से नहीं देखता है; हर कोई इसे अपने उद्धार की व्यवस्था में नहीं बदलता; सभी के लिए नहीं, इसलिए, क्रॉस एक बचत क्रॉस है। आइए सभी संभावित क्रॉस की समीक्षा करें और विश्लेषण करें: उनमें से प्रत्येक को कैसे ले जाना चाहिए ताकि यह मोक्ष के लिए एक शक्ति हो।
कई क्रॉस हैं, लेकिन उनमें से तीन प्रकार हैं: पहला प्रकार बाहरी क्रॉस है, जो दुखों और परेशानियों से बना है, और सामान्य तौर पर सांसारिक प्रवास के कड़वे भाग्य से; दूसरा - आंतरिक क्रॉस, पुण्य के लिए जुनून और वासना के साथ संघर्ष से पैदा हुआ; तीसरा - ईश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण भक्ति द्वारा रखा गया आध्यात्मिक अनुग्रह का क्रॉस।

क्रूस के अर्थ पर, यहाँ एक संक्षिप्त सामान्य व्याख्या है: प्रभु ने क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा हमारे उद्धार को पूरा किया; क्रूस पर उसने हमारे पापों की लिखावट फाड़ दी; क्रूस के साथ हमारा परमेश्वर और पिता से मेल मिलाप किया; क्रूस के द्वारा वह हम पर अनुग्रह के वरदान और स्वर्ग की सारी आशीषें उतार लाया। लेकिन ऐसा अपने आप में प्रभु का क्रूस है। हम में से प्रत्येक अपने स्वयं के क्रूस के माध्यम से ही उसकी बचत शक्ति का भागीदार बनता है। जब यह मसीह के क्रूस के साथ एक हो जाता है, तो इसका स्वयं का क्रॉस इस उत्तरार्द्ध की शक्ति और कार्य को हमें हस्तांतरित कर देता है, जैसा कि यह था, एक चैनल बन जाता है जिसके माध्यम से मसीह के क्रूस से हर अच्छा उपहार हम पर डाला जाता है और हर उपहार परिपूर्ण होता है . इससे यह देखा जा सकता है कि उद्धार के कार्य में प्रत्येक का स्वयं का क्रूस उतना ही आवश्यक है जितना कि मसीह का क्रूस आवश्यक है। और आपको एक भी बचा हुआ नहीं मिलेगा जो क्रूसेडर नहीं था। इस कारण से, हर कोई पूरी तरह से क्रॉस के साथ पंक्तिबद्ध है, ताकि क्रूस को उठाने की खोज में बाधा न बने और न ही मसीह के क्रूस की बचाने की शक्ति से दूर हो। आप यह कह सकते हैं: अपने चारों ओर और अपने आप में देखें, अपने क्रूस को देखें, इसे ठीक से उठाएं, मसीह के क्रूस के साथ जुड़ें, और आप बच जाएंगे।

कई क्रॉस हैं, लेकिन उनमें से तीन प्रकार हैं: पहला प्रकार बाहरी क्रॉस है, जो दुखों और परेशानियों से बना है, और सामान्य तौर पर सांसारिक प्रवास के कड़वे भाग्य से; दूसरा - आंतरिक क्रॉस, पुण्य के लिए जुनून और वासना के साथ संघर्ष से पैदा हुआ; तीसरा - ईश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण भक्ति द्वारा रखा गया आध्यात्मिक अनुग्रह का क्रॉस।

इसलिए, चाहे आप साझा में एक कड़वा हिस्सा लेते हैं, या यदि आप निजी दुखों और दुखों का अनुभव करते हैं, तो शालीनता से सहन करें, कृतज्ञतापूर्वक उन्हें प्रभु के हाथ से स्वीकार करें, पापों के इलाज के रूप में, एक कुंजी के रूप में जो राज्य का द्वार खोलती है स्वर्ग। परन्तु न कुड़कुड़ाओ, न दूसरे से ईर्ष्या करो, और न व्यर्थ के शोक में लिप्त रहो। दुःख में ऐसा होता है कि कोई नाराज़ और बड़बड़ाने लगता है, दूसरा पूरी तरह से खो जाता है और निराशा में पड़ जाता है, जबकि दूसरा उसके दुःख में डूब जाता है, और केवल शोक करता है, अपने विचारों को इधर-उधर नहीं करता है और अपने हृदय को दुःख में नहीं उठाता - ईश्वर को। ऐसे सभी लोग उनके पास भेजे गए क्रॉस का उपयोग नहीं करते हैं जैसा उन्हें करना चाहिए, और अनुकूल समय और मोक्ष के दिन को याद करते हैं। यहोवा उद्धार का कार्य उनके हाथ में कर देता है, परन्तु वे उसे ठुकरा देते हैं। दुर्भाग्य और दुख हुआ। आप पहले से ही क्रॉस ले जा रहे हैं। सुनिश्चित करें कि यह असर मोक्ष के लिए है, विनाश के लिए नहीं। इसके लिए पहाड़ों को हिलाना जरूरी नहीं है, बल्कि मन के विचारों और हृदय के स्वभाव में एक छोटा सा परिवर्तन करना है। कृतज्ञता जगाओ, अपने आप को एक मजबूत हाथ के नीचे विनम्र करो, पश्चाताप करो, अपने जीवन को सुधारो। यदि सब की सरकार पर से विश्वास उठ गया है, तो उसे अपने अन्तःकरण में लौटा दो, और परमेश्वर के दाहिने हाथ को चूमो। यदि आपके पापों के साथ दु: ख का संबंध छिपा हुआ है, तो अंतरात्मा की आंख को तेज करें और आप देखेंगे: आप पाप के लिए शोक करेंगे और पश्चाताप के आँसू के साथ दु: ख की सूखापन को गीला कर देंगे। यदि आप भूल गए हैं कि स्थानीय लॉट की कड़वाहट सबसे कड़वे शाश्वत भाग्य से छुटकारा दिलाती है, तो उस की स्मृति को पुनर्जीवित करें, और शालीनता को दुखों की इच्छा दें, ताकि छोटे स्थानीय दुखों के लिए हमें भगवान से शाश्वत दया मिल सके। क्या यह सब बहुत कठिन और कठिन है? और इस बीच, ऐसे विचार और भावनाएँ वे सूत्र हैं जिनके द्वारा हमारा क्रूस मसीह के क्रूस से जुड़ा हुआ है, और इससे हमारे लिए बचाने वाली शक्तियाँ बहती हैं। उनके बिना, क्रूस हम पर बना रहता है और हम पर बोझ डालता है, लेकिन उसके पास उद्धार नहीं है, वह मसीह के क्रूस से अलग हो गया है। तब हम उद्धार न पाए हुए क्रूसेडर हैं, और अब हम अपने प्रभु यीशु मसीह के क्रूस पर घमण्ड नहीं कर सकते।