Hyödyllisiä materiaaleja 

Neitsyen syntymän kuvaus. Siunatun Neitsyt Marian syntymä: loma, merkit, kun he juhlivat

joulu Pyhä Jumalan äiti. Kuvake / http://hram-kupina.ru

Siunatun Neitsyen syntymä: mitä ei tehdä

Perinteen mukaan tänä päivänä on ehdottomasti kielletty:

  • kaikki kotityöt, jopa ruoka valmistetaan edellisenä päivänä - lue lisää materiaalistamme - poikkeus tehdään vain kiireellisissä asioissa: lasten ja lemmikkien hoito jne.;
  • riidellä, huutaa ja toivoa pahaa - erityisesti läheisille ihmisille;
  • lakaise murusia juhlapöydästä lattialle - ne annetaan lemmikeille.

Kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymä: paasto

Siunatun Neitsyt Marian syntymästä on olemassa tällaisia ​​säähän liittyviä merkkejä:

  • jos sää tänä päivänä osoittautuu hyväksi, syksy on hyvä;
  • jos sataa, sataa vielä 40 päivää ja odottaa kosteaa ja sateista syksyä ja talvesta tulee kylmä.
  • jos on sumuinen aamulla, odota sateista säätä, mutta jos sumu poistuu nopeasti, sää on vaihteleva;
  • Jos aamulla aurinko kuivaa kasteen nopeasti, älä odota paljon lunta talvella.

Kirkon perinteen mukaan Neitsyt Maria syntyi Galilean kaupungissa Nasaretissa. Hänen vanhempansa olivat vanhurskas Joakim kuningas Daavidin suvusta ja Anna ylipappi Aaronin suvusta. He olivat pitkään lapsettomia.

Kerran Joakim, jo ​​vanhemmalla iällä, erään juutalaisen pyhäpäivän aikana tuli Jerusalemin temppeliin uhraamaan Herralle, mutta ylimmäinen pappi hylkäsi lahjat, koska Joakimilla ei ollut lapsia (kuten aiemmin uskottiin, hänen syntisyytensä).

Joachim ja Anna rukoilivat pitkään Herraa, jotta he lähettäisivät heille lapsen, ja eräänä päivänä puolisoille ilmestyi enkeli ja ilmoitti, että heidän rukouksensa oli kuultu ja he saisivat pian lapsen. Eräpäivän jälkeen vanhurskas Anna synnytti tyttären ja sai nimekseen Maria, kuten enkeli käski häntä.

Milloin ja miten Neitsyen syntymää vietetään vuonna 2019?

Ortodoksiset kristityt juhlivat Neitsyt Marian syntymää 21. syyskuuta uudella tavalla. Tämä on ei-siirrettävä loma, eli sen päivämäärä pysyy samana joka vuosi.

Loma kestää 6 päivää, 20.-25.9. Tämä ajanjakso sisältää esi- ja jälkijuhlat.

Prefeast - yksi tai useampi päivä ennen suurta lomaa, jonka jumalalliset jumalanpalvelukset sisältävät jo rukoukset, jotka on omistettu tulevalle juhlittavalle tapahtumalle. Vastaavasti jälkijuhla on samana päivänä loman jälkeen.

Tänä päivänä ei paastoa, eli uskovat saavat syödä mitä tahansa ruokaa.

Siunatun Neitsyt Marian syntymä 2019: Perinteet

V ortodoksiset kirkot Kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymäpäivänä suoritetaan jumalanpalvelus. Loman palveluun kuuluu mm. Andreaksen kreetalaisen laulut (7. vuosisata), Pastori Johannes Damaskin (VIII vuosisata), Konstantinopolin patriarkka Herman (VIII vuosisata).

Juhlaperinteitä ja merkkejä

Neitsyen syntymäjuhla kansankalenterissa liittyy syksyn saapumiseen ja sadonkorjuujuhlaan. Tätä lomaa kutsutaan myös pieneksi tahrattomaksi (suurta tahratonta kutsutaan Jumalanäidin taivaaseenastumiseksi) tai Madamsiksi.

Tänä päivänä he järjestivät juhlia koko viikon ajan ja menivät käymään toistensa luona. Nuoret katsottiin pakolliseksi kutsua vanhempiensa (appi ja anoppi) luo yhdessä anoppien ja anoppien luomaan ja vahvistamaan hyviä suhteita perheenjäsenten välille.

Samaan aikaan poistettiin myös mehiläispesiä talveksi, sipulit poimittiin, tähän mennessä leivänkorjuu oli ohi. Kaikki kesätyöt loppuivat ja talonpojat kiittivät Jumalanäitiä sadosta ja pyysivät hänen apuaan seuraavalle vuodelle.

Ihmiset sanoivat:

  • Prechistassa kenttä on puhdas.
  • Prechista tulee, se on puhdas, puhdas.
  • Prechista - perunat ovat puhtaita (ukrainalainen).
  • Toiseksi puhtaimmalle he valmistavat viburnumia ”(ukrainalainen).
  • Jos sää on hyvä tänä päivänä, tulee lämmin syksy.

Mitä ei saa tehdä Siunatun Neitsyt Marian syntymän yhteydessä

Yksi tärkeitä kohtia on, että kaikkein pyhimmän Jumalansynnyttäjän syntymän aikaan ei pidä syödä lihaa ja ei-paastoavaa ruokaa eikä alkoholia. Tänä päivänä sinun täytyy paastota, luopua fyysisestä aktiivisuudesta, kotitehtävät, riitoja rakkaiden kanssa, tuomitseminen.

Sukulaiset, sukulaiset, ystävät kokoontuvat yhteen Siunatun Neitsyt Marian syntymän juhliin. Juhlakakku syödään äärimmäisen varovaisesti. Pöydältä ei voi edes lakaista muruja. Jos muruja on paljon, ne annetaan lemmikkieläimille.

Tämä päivä vaatii ehdotonta ajatusten puhtautta kaikilta ortodoksilta. Et voi kiroilla, huutaa toisillesi, pilata mielialaasi huonoilla ajatuksilla, toivottaa jollekin pahaa.

Neitsyen syntymä personoi kristinuskon kirkkaat käsitteet. Tänä päivänä on tärkeää rukoilla paljon, osallistua jumalanpalvelukseen, kumartaa voiman edessä korkeampia voimia ja kiittää Kaikkivaltiasta kaikesta, mitä talossa on.

Mitä he tekevät Siunatun Neitsyt Marian syntymän aikaan

Neitsyt Maria personoi perheen harmoniaa, hedelmällisyyttä ja hyvinvointia perheen kodissa. Tähän lomaan mennessä ihmiset saivat päätyöt kentällä valmiiksi. Siksi Jumalanäitiä kiitettiin usein sadosta ja jo kerätyistä syksyn rikkauksista.

Kirkoissa järjestetään perinteisesti seremoniallisia jumalanpalveluksia. Ortodoksiset kotiäidit leipovat kodeissaan leipää nimikirjaimilla "R" ja "B". Tätä leipää säilytetään kuvakkeiden alla. Murheiden, romahtamisen tai leipomisen aiheuttamien vaivojen aikana murskaa pieni pala ja syökää se.

Siunatun Neitsyt syntymän yhteydessä (merkit ja tavat erottuvat erityisestä suvaitsevaisuudesta ja positiivisesta asenteesta) he saavat syödä kalaa huolimatta siitä, että juhla kuuluu aina yhteen kristinuskon tiukimmista viroista.

Pöytään tarjoillaan myös sienikeittoa piirakoiden kanssa. Leivonnaisilla ei vain hemmotella vieraita, vaan niitä jaetaan myös kaikille sitä tarvitseville. Tällainen rituaali houkuttelee taloon entistä enemmän vaurautta.

Tänä päivänä vierailevat vastaparit, joiden tulee iloisesti ottaa vastaan ​​vieraita ja ruokkia kaikki täyteen, kuunnella nöyrästi vieraiden ja vanhempien sukulaisten neuvoja ja ohjeita.

Uskotaan, että jos kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymän juhlana nainen peseytyy ennen auringonnousua, kauneus säilyy vanhuuteen asti, ja jos tyttö pesee ennen auringonnousua, hän kihlautuu sinä vuonna. Totta, tätä varten sinun täytyy mennä joelle ja pestä itsesi jokivedellä.

Pyhän Jumalan syntymän aikaan naiset menivät kirkkoon aikaisin aamulla ja sytyttivät kynttilöitä paperikukkiin käärittyinä, joihin kirjoitettiin pyyntöjä Neitsyelle. Kumpi paperi palaa ensin, se pyyntö täytetään. Jos paperikukat palavat kokonaan, kaikki toiveet kuullaan.

Tänä päivänä tyttöjen, joiden nimi on Anastasia, Alena ja Anna, ei suositella pukemista palmikoihin tai muuten keräämään hiuksiaan.

On toinenkin merkki: jos tänä päivänä likaat kätesi johonkin mustaan, odota hyvää tarjousta töissä. Totta, jotta merkki toteutuisi, sinun on seisottava luudalla molemmilla jaloilla ja seisottava vähintään pari minuuttia.

Syyskuun 21. päivänä katselimme säätä. Yleensä päivä oli aurinkoinen ja lämmin. Sitä harkittiin hyvä merkki. Joten koko syksy on lämmin ja mukava.

Mitä tehdä juhlapöytään

— kevyt herkullinen keitto;

- maukas ja pehmeä;

- rehevä ja tuoksuva uunissa;

- herkullinen ja herkkä jälkiruoka juhlapöytään;

Kuten Raamattu sanoo, yhdessä Jerusalemin perheessä vaimo Anna ja hänen miehensä Joakim eivät onnistuneet saamaan lasta. Heidän perheensä oli ortodoksinen, he pyysivät Jumalalta tytärtä tai poikaa pitkään. Eräänä päivänä tapahtui ihme, Jumala armahti, ja Anna tuli vihdoin raskaaksi. Ennen kauan odotettua raskautta Joachim näki näyn: hän näki arkkienkeli Gabrielin. Arkkienkeli varoitti tulevaa isää, että hän ja hänen vaimonsa saisivat pian tyttären, jonka nimi oli Maria. Marian on tuotava pelastus koko maailmalle.

Kun Jumalanäiti syntyi, hänen neljäntenä syntymävuotensa, vanhemmat antoivat tytön palvelijaksi temppeliin, kuten arkkienkeli Gabriel testamentti heille. Maria palveli Herraa, ei tehnyt syntejä eikä julmuuksia, ja Hän valitsi hänet Jumalan Pojan syntymää varten. Jeesuksen Kristuksen syntymän jälkeen Maria rukoili päiviensä loppuun asti kaikkien ihmisten puolesta ja pyysi Herraa armahtamaan heitä. Neitsyen kuva on puhtauden ja kirkkaan sielun ruumiillistuma.

Mitä voidaan tehdä

Koska Jumalanäidin syntymä on kirkon juhla, eikä se tarkoita paaston noudattamista, tänä päivänä ei ole kiellettyä syödä mitään, pitää hauskaa ja rentoutua. Monet ovat kiinnostuneita siitä, onko tällä lomalla mahdollista pelata häitä. Vastaus on kyllä. Lisäksi Jumalan äitiä pidetään tulisijan ja naisen onnen suojelijana. Jos häät osuvat 21. syyskuuta, tämä on ylimääräinen amuletti vahvan liiton luomiseksi.

Muista rukoilla Jumalanäidin juhlana lasten ja äitien terveyden puolesta. Jos talossa ei ole vielä lasta ja hedelmöityksessä ilmenee vaikeuksia, pyydä Siunattua Neitsyt Mariaa auttamaan. Maria kuulee avunhuutoja ja osallistuu vaikeuksien ratkaisemiseen. Voit mennä kirkkoon ja sytyttää kynttilän koko perheen terveydelle ja rauhalle.

Mitä ei saa tehdä

Jumalanäidin syntymäpäivänä on kielletty:

  • vannominen ja kiroilu rakkaiden kanssa, huutaminen lapsille;
  • alkoholin väärinkäyttö;
  • olla töykeä ja loukata vanhempia, vanhuksia;
  • tehdä kovaa työtä.

Jos kerjäläiset tai spitaaliset kerjäävät, anna heille rahaa. Kieltäytyminen voi uhata naista lapsettomuudella tai epäonnistumisella perhe-elämä.

Merkkejä ja perinteitä


Koska Venäjällä kaikki kirkon vapaapäiviä slaavilaisten kanssa kietoutuneena Neitsyen syntymän yhteydessä he juhlivat syyskauden alkamista - Oseninaa. Suurin osa sadosta on jo kerätty pellolta ja siitä kiitettiin Herraa ja luontoa. Aina pyytänyt lämmintä lumista talvea ja varhaista kevättä.

Aamulla naiset menivät purojen ja jokien rantaan peseytymään ennen auringonnousua, ja siellä he tapasivat Oseninan. He toivat hyytelöä altaisiin, astian tykkejä, yrittivät kaikin mahdollisin tavoin rauhoittaa luontoäitiä.

Nuorille tytöille tämä aika osui kokoontumisille. Tulevat kosijat kutsuttiin kokoontumisiin, heille annettiin teetä ja herkkuja, ja kaverit kosistivat.

Neitsyen syntymäpäivänä he yrittivät polttaa kaikki roskat talossa. Uskottiin, että tämä poistaa pahan silmän.

Oseninasta oli monia merkkejä. Kaikki ne liittyvät pääasiassa syksyn alkamiseen ja talveen valmistautumiseen. Tässä muutamia:

  • jos sää on lämmin, myös talvi on hyvä;
  • sipulipäivä - he kaivavat kaikki sipulit maasta;
  • sinun on haudattava kärpänen tai kääpiö maahan - hyönteiset eivät pure;
  • jos ruoholla on kastetta, niin pakkaset lähestyvät;
  • jos tähdet eivät näy taivaalla, talvi on kylmä;
  • jos tuuli puhaltaa tänä päivänä, niin talvella on vähän lunta.

Kuinka juhlia


Neitsyen syntymä on loistava tilaisuus koota koko perhe pyöreän pöydän ääreen. Vanhemmat, isovanhemmat, lapset kutsutaan luokseen lounaalle tai illalliselle. Nuori perhe kutsuu kaikki sukulaiset käymään. Kotiäidit valmistavat piirakoita ja erilaisia ​​ruokia.

Jos tapaaminen sukulaisten kanssa tapahtui lämpimässä ilmapiirissä, elämä on pilvetöntä ja onnellista. Pöydän murusia ei heitellä pois, vaan ne annetaan linnuille tai eläimille.

Vapahtajan syntymä merkitsee uuden ajanjakson alkua elämässä, joten jos talossa on kynttilöitä, voit sytyttää kulmat niin, että kaikki oikeudenkäynnit ovat poissa. Jos kynttilöitä ei ole, sirpale sytytetään ja sammutetaan ja sytytetään sitten uudelleen. Tällainen riitti viittaa siihen, että vaikeudet ovat menneisyydessä ja edessä on vain menestyvä tulevaisuus.

Mitä voidaan keittää


Ensimmäinen asia, jonka he tekevät, on leivän leipominen. Ruoanlaittoon käytetään mahdollisuuksien mukaan kaurapuuroa, mutta jos sitä ei ole saatavilla, niin tavalliset jauhot käyvät. Vieraita ja perheenjäseniä hemmotellaan tuoreella leivällä. Loput leivästä kuivataan keksillä ja säilytetään kotona. Jos joku heidän läheisensä on sairas tai moraalisesti masentunut, he antavat hänelle keksejä ja valaistua vettä. Potilas paranee varmasti.

21. syyskuuta luostarimme suojelusjuhla -Siunatun Neitsyt Marian syntymä. Kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymä on tapahtuma - Herramme Jeesuksen Kristuksen äidin syntymä vanhurskailta vanhemmilta Joakimilta ja Annalta. Tuomme huomiosi muutaman sanan historiasta, merkityksestä ja kansanperinteitä liittyy lomaan.

Mikä on Neitsyen syntymä

joulu Pyhä rouva Jumalanäitimme ja Ikuinen Neitsyt Maria - loman koko nimi, joka venäjäksi ortodoksinen kirkko juhlii 21. syyskuuta uudessa tyylissä (8. syyskuuta vanhaan tyyliin). Tämä on yksi kahdestatoista Ortodoksiset vapaapäivät. Kahdestoista juhlat liittyvät dogmaattisesti läheisesti Herran Jeesuksen Kristuksen ja Theotokosin maallisen elämän tapahtumiin, ja ne jakautuvat Herran (omistettu Herralle Jeesukselle Kristukselle) ja Theotokos (pyhitetty Jumalanäidille). Neitsyt syntymä - Jumalanäidin loma.

Tapahtumaa, jota juhlimme tänä päivänä, ei kuvata Uudessa testamentissa. Tieto siitä tuli meille kirkon perinteestä, yhdestä dogmemme lähteistä, yhdessä Pyhän Raamatun kanssa.

Legenda, joka kertoo Neitsyt Marian syntymästä, nimittäin Jaakobin Protoevangelium, kirjoitettiin 2. vuosisadalla. Ja he alkoivat juhlia lomaa erillisenä merkittävänä päivänä 500-luvun jälkipuoliskolla. Luemme tästä esimerkiksi Konstantinopolin patriarkasta Prokloksesta (439-446) ja paavi Gelasiuksen (492-426) breviaarista (liturginen kirja).

Milloin on Neitsyen syntymä

Ortodoksiset kristityt juhlivat Neitsyt Marian syntymää 21. syyskuuta uuden tyylin mukaan (8. syyskuuta vanhan tyylin mukaan). Tämä on ei-siirrettävä loma, eli sen päivämäärä pysyy samana joka vuosi.

Ortodoksisen perinteen mukainen loma kestää 6 päivää, 20.-25.9. Tämä ajanjakso sisältää esi- ja jälkijuhlat. Prefeast - yksi tai useampi päivä ennen suurta lomaa, jonka jumalalliset jumalanpalvelukset sisältävät jo rukoukset, jotka on omistettu tulevalle juhlittavalle tapahtumalle. Vastaavasti jälkijuhla on samana päivänä loman jälkeen.

Mitä voit syödä Neitsyt syntymäpäivänä

Vuonna 2018 loma osuu perjantaille, paastopäivälle, loman kunniaksi uskovat saavat syödä kalaa.

Siunatun Neitsyt Marian syntymän tapahtumat

Uudesta testamentista emme löydä käytännössä mitään Jumalan äidin maallisesta elämästä. Evankeliumit eivät anna tietoa siitä, ketkä olivat Neitsyt Marian vanhemmat ja missä olosuhteissa hän syntyi.

Kaikkein pyhimmän Jumalansynnyttäjän syntymäjuhla perustuu kirkkoperinteeseen. Siellä on niin kutsuttu Jaakobin Protoevangelium, kirjoitettu 2. vuosisadalla. Siitä luemme, että Maria syntyi hurskaista vanhemmista Joachim ja Anna. Joakim oli kuninkaallisen perheen jälkeläinen, ja Anna oli ylipapin tytär. He elivät kypsään vanhuuteen ja olivat lapsettomia. Tämä oli surun lähde pariskunnalle ja aiheutti yleistä epäluottamusta.

Kerran, kun Joakim tuli temppeliin, ylimmäinen pappi ei antanut hänen uhrata uhria Jumalalle sanoen: "Sinä et luonut jälkeläisiä Israelille." Sen jälkeen lohduton Joachim vetäytyi erämaahan rukoilemaan, kun Anna jäi kotiin ja myös rukoili. Tällä hetkellä enkeli ilmestyi heille molemmille ja ilmoitti kummallekin: "Herra on kuullut rukouksesi, tulet raskaaksi ja synnytät, ja jälkeläisistäsi puhutaan kaikkialla maailmassa."

Kuultuaan hyvät uutiset pariskunta tapasi Jerusalemin kultaisella portilla.

Sen jälkeen Anna tuli raskaaksi. Kuten Jaakobin Protoevangelium kirjoittaa, "hänelle varatut kuukaudet kuluivat ja Anna synnytti yhdeksännessä kuussa". Vanhurskaat lupasivat vihkiä lapsensa Jumalalle ja antoivat tyttärensä Marian Jerusalemin temppeliin, jossa hän palveli täysi-ikäiseksi asti.

Neitsyen syntymän juhlan historia

Kristityt alkoivat viettää Neitsyt syntymän juhlaa vasta 500-luvulla. Ensimmäisen maininnan hänestä luemme Konstantinopolin patriarkasta Prokloksesta (439-446) ja paavi Gelasiuksen (492-426) breviaarista (liturginen kirja). Pyhät Johannes Chrysostomos, Epiphanes ja Augustinus kirjoittavat myös lomasta. Ja Palestiinassa on legenda, että pyhä Apostolien tasa-arvoinen keisarinna Helena rakensi Jerusalemiin temppelin Kaikkein Pyhän Jumalan syntymän kunniaksi.

Neitsyen syntymän ikoni

Tapamme vanhimmat kuvat Jumalanäidin syntymän tapahtumista X-XI vuosisatojen aikana. Nämä ovat kuvakkeita ja freskoja. Esimerkiksi maalaus Georgian temppelistä 700-luvulla Atenissa. Tämä koko temppeli on omistettu Jumalan äidille (Neitsyt taivaaseenastumisen juhla).

Lomasta on muitakin muinaisia ​​kuvia: freskoja Kiovan Pyhän Sofian katedraalissa (1000-luvun ensimmäinen puolisko) ja Mirozh-luostarin kirkastumiskatedraalissa (XII vuosisata), sävellys Joakimin ja Annan kirkossa. Serbialainen Studenican luostari (1304).

Perinteisesti varhaisilla ikoneilla ja freskoilla ikonimaalaajat ovat kuvanneet vanhurskaan Annan, Neitsyt Marian äidin, sävellyksen keskellä. Synnytysnainen makaa korkealla sohvalla, hänen edessään naiset lahjoineen, kätilö ja piikoja, jotka pesevät Neitsyt fontissa.

Vuosisadan myötä tämä ikonimaalauksen juoni rikastui yhä uusilla yksityiskohdilla. Esimerkiksi he alkoivat kuvata pöytää, jossa oli tuotuja lahjoja ja herkkuja, lampi, lintuja. Nyt Neitsyen syntymän kuvake tehdään usein hagiografiseksi, toisin sanoen ne täydentävät pääjuonta erillisillä koostumuksilla (stigmoilla) - juoneilla tapahtuman historiasta. Joakimin valitus erämaassa, evankeliumi Joakimille ja evankeliumi Annalle, puolisoiden tapaaminen Jerusalemin temppelin kultaisella portilla ja niin edelleen.

Maalaus Ferapontovin luostarin Jumalanäidin syntymän katedraalista, jonka vuonna 1502 teki suuri ikonimaalari Dionysios, on säilynyt tähän päivään asti. Tämä on pääsisäänkäynnin yläpuolella oleva fresko, joka kuvaa Pyhää Annaa sohvalla; fontti; ne, jotka tulevat kumartamaan vaimojen ja neitsyiden Syntyneitä astiat käsissään; Joakim ja Anna Neitsyt Marian kanssa sylissään.

Neitsyen syntymän jumalallinen liturgia

600-luvulla munkki Roman Melodisti kirjoitti kontakionin Neitsyt syntymälle, mutta hänen tekstinsä ei ole säilynyt tähän päivään asti. Loman vanhin hymni on troparion "Sinun syntymäsi, Neitsyt Jumalanäiti". Todennäköisesti se on koottu 5-7-luvuilla. Lisäksi nykyaikaiseen lomapalveluun kuuluu mm. Andreaksen kreetalaisen (VII vuosisadan), Pyhän Johannes Damaskoksen VIII vuosisadan, Konstantinopolin patriarkka Hermanin (VIII vuosisadan) hymnit.

Neitsyen syntymän troparion

Sävy 4:

Syntymäsi Neitsyt Maria, ilo julistaa koko universumille: Sinusta on noussut totuuden aurinko, Kristus, meidän Jumalamme, ja rikkoen valan, siunaamalla ja kumoamalla kuoleman, antaen meille iankaikkisen elämän.

Käännös:

Syntymäsi, Neitsyt Jumalanäiti, julisti iloa koko universumille, sillä sinusta loisti Totuuden aurinko - Kristus, meidän Jumalamme, ja murtautuessaan kirouksen antoi siunauksen ja tuhosi kuoleman, antoi meille iankaikkisen elämän.

Neitsyen syntymän kontakion

Sävy 4:

Joakim ja Anna moittivat lapsettomuutta, ja Aadam ja Eeva ovat vapaita kuolevaisista kirvoista, kaikkein puhtaimmat, sinun pyhässä syntymässäsi. Sitä Sinun kansasi juhlii, päästettyään eroon syntien syyllisyydestä, kutsuu joskus Sinua: Jumalanäiti ja elämämme kasvattaja synnyttää hedelmättömiä hedelmiä.

Käännös:

Joakim ja Anna vapautettiin lapsettomuuden häpäisystä, ja Aadam ja Eeva vapautettiin kuolevaisesta kuolemasta Sinun pyhällä syntymälläsi, puhtain. Sitä juhlii myös Sinun kansasi, joka on päässyt eroon synnin taakasta, huutaen Sinulle äänekkäästi: hedelmätön nainen synnyttää Jumalan Äidin ja elämämme ravittajan.

Neitsyen syntymän suurennus

Me ylistämme Sinua, siunattu Neitsyt, ja kunnioitamme pyhiä vanhempiasi, ja ylistämme kaikki kunniasi syntymääsi.

Käännös:

Me ylistämme Sinua, Puhtain Neitsyt, ja kunnioitamme pyhiä vanhempiasi ja kirkastamme syntymääsi.

Metropoliita Anthony of Sourozhin saarna Kaikkeinpyhimmän Theotokosin syntymästä

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.

Jokainen Jumalanäidin juhla on puhdasta iloa. Tämä ilo ei liity vain Jumalan rakkauteen meitä kohtaan, vaan myös siitä, että maa - yksinkertainen, rakas, tavallinen maamme - voi vastata Herran rakkauteen tällä tavalla. Tämä on meille erityinen ilo.

Kun saamme armon Jumalalta, sydämemme iloitsee; mutta joskus siitä tulee melankoliaa: kuinka, kuinka voin maksaa rakkauden rakkaudella, mistä löydän sen pyhyyden, sen hyväilyn, sen kyvyn vastata kaikella luonteellani Jumalan armoon? Ja sitten, vaikka tiedämme, että jokainen meistä on heikko ja heikko rakkaudessa, voimme ajatella Jumalan äitiä. Hän vastasi meidän kaikkien puolesta täydellisellä uskolla, horjumatta toivolla ja rakkaudella niin laajasti, että hän kykeni syleilemään taivaan ja maan tällä rakkaudella, avautumaan rakkaudella niin, että Jumalan Poika tuli lihaksi, ja avautumaan rakkaudella ihmisiä kohtaan. jotta kaikki, syntisimmät, voivat tulla hänen luokseen ja saada armon. Tämä on koko maan vastaus, tämä on koko maailmankaikkeuden vastaus Herran rakkauteen.

Ja niin, iloitkaamme ja viekäämme ilo pois tästä temppelistä tänään - ei vain hetkeksi: säilytämme sen päivästä toiseen, hämmästymme tästä ilosta, me iloitsemme tästä ilosta ja alamme antaa tätä iloa ihmisille niin, että jokainen sydän iloitsee ja lohduttaa ja tästä ilosta valaistui, että maa voi sisältää taivaan, että ihminen voi vastata Jumalalle niin, että Jumalasta tulisi ihminen.

Ja nyt, aikakaudesta toiseen, maailman seisoessa, Jumala on keskuudessamme, sama Kristus on keskuudessamme, päivä päivältä. Ja kun maan ja taivaan kirkkaus tulee ilmi, Herra Jeesus Kristus, tosi Jumala, mutta myös tosi ihminen, jää keskuuteenmme Jumalanäitinä, joka antoi hänelle lihan rakkaudellaan, uskollaan, pyhyydellään ja kunnioituksellaan.

Pitäkäämme, vaalikaamme, kasvattakaamme tätä iloa ja eläkäämme sen mukaan surun päivinä, pimeinä päivinä, päivinä, jolloin meistä tuntuu, ettemme kykene mihinkään, ettei maa voi vastata Jumalan rakkauteen millään . Maa vastasi, ja tämä vastaus seisoo ikuisesti koholla käsin, rukoillen meidän kaikkien puolesta, hyvän ja pahan puolesta, ei koskaan seisomatta pelastuksen tiellä, antaen kaikille anteeksi - ja Hänellä on anteeksi annettavaa: loppujen lopuksi Hänen ihmiset. Poika tapettiin - ja tulemme Hänen luokseen, me turvaudumme. Sillä jos Hän antaa anteeksi, kukaan ei tuomitse meitä.

Millä uskolla tulemme Jumalanäidin luo, kuinka syvä sen täytyy olla, jotta jokainen meistä, jotka synteillämme ja arvottomuudellaan osallistumme Herran kuolemaan, voisi sanoa: Äiti, minä olen tuhonnut Poikasi, mutta anna anteeksi minä. Ja hän rukoilee puolestamme ja armahtaa ja pelastaa ja kasvaa Herran rakkauden täyteen korkeuteen.

Kunnia Jumalalle tästä, kunnia Jumalan äidille tästä hänen rakkaudestaan. Aamen.

Pyhä Vanhurskas Johannes Kronstadtista. Saarna Siunatun Neitsyt Marian syntymästä

Ikuisen Neitsyen vanhurskaat vanhemmat surivat pitkään hedelmättömyyttään, rukoilivat pitkään ja kiihkeästi Herraa hedelmättömyyden ratkaisemiseksi, jota pidettiin Jumalan rangaistuksena synneistä; he tekivät paljon almua taipuakseen Kaikkiarmollisen armolle ja kärsivät heimotovereidensa loukkauksia, ja tässä surussa ja lakkaamattomassa rukouksessa ja hyvissä teoissa he puhdistuivat vähitellen hengen vaikutuksesta ja syttyivät yhä enemmän. enemmän rakkautta ja omistautumista Jumalalle, ja siten Jumalan Provailion valmistama heidät Siunatun tyttären siunattua syntymää varten, joka on valittu kaikilta sukupolvilta lihaksi tulleen Sanan äidiksi.

Kapeaa ja murheellista polkua pitkin Herra johtaa valittujensa kunniaan ja autuuteen, sillä Simeon ennusti myös itse Jumalan äidille lihan mukaan, että ase käy hänen sielunsa läpi ja Hän kokisi ankaraa. surut hänen sielussaan hänen Poikansa kärsivän elämän aikana, avautukoon monien ihmisten ajatusten sydämet (Luuk. 2:34-35). Niin surullinen ja ahdas on kaikkien Jumalan valittujen polku, sillä maailma ja maailman hallitsija, toisin sanoen Jumalan ja ihmisten vihollinen, sortaa täysin Jumalan kansaa; ja Herra itse sallii heidän seurata kapeaa polkua, kun Hän auttaa heitä pyrkimään Jumalan puoleen ja panemaan toivonsa vain Häneen.

Mutta kääntäkäämme katseemme surusta iloon. Mitä iloa Jumalanäidin syntymä tuo meille? Selvitetään tarkemmin kirkkolaulu, joka selittää juhlan ilon syyt. Ikuisen neitsyen syntymän, hänen ainosyntyisen Poikansa ja Jumalansa kautta kirottu ja hylätty ihmiskunta sovittiin Jumalan kanssa, synneistään suunnattomasti loukkaantunut, sillä Kristuksesta tuli sovituksen Välimies (Room. 5:10-11), vapautettu tuomiosta ja ikuisesta kuolemasta, ja hänet palkittiin taivaallisen Isän siunauksella; se yhtyi ja sulautui jumalalliseen luontoon; nostettu ensimmäiseksi omaisuudekseen tämän hajoamisen myötä, kirkkolaulun ilmaisun mukaan; aiemmin hylätty mies oli taivaallisen Isän adoption arvoinen, sai lupauksen kirkkaudesta ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta elämästä taivaassa yhdessä enkelien kanssa.

Kaiken tämän on toteuttanut ja on toteuttamassa Jumalan Poika, joka on ruumiillistumassa Puhtaimmasta Neitsyestä Pyhän Hengen vaikutuksesta, ja Hänen Puhtaimman Äitinsä esirukouksen kautta. Kuinka kunnioitettu ja korotettu onkaan ihmiskunta Pyhän Neitsyt Theotokosin kautta, sillä Hän on ollut Jumalan uudistamisen ja adoption arvoinen; ja hänen mittaamattoman nöyryytensä ja suurimman puhtautensa ja pyhyytensä ansiosta Hän itse sai kunnian olla jumala-miehen äiti! Hän on aina kristillisen rodun voimakkain esirukoilija ja Edustaja Poikansa ja Jumalansa edessä! Hän on häpeämätön Toivomme; Hän poistaa meiltä Jumalan vanhurskaan vihan pilvet, avaa meille muinaisen paratiisin mahtavalla esirukouksellaan; Hän tukee kuninkaiden valtaistuimia ja pitää ne järkkymättöminä ikuisesti. Hän on pelastanut ja pelastaa Venäjän tuhat kertaa alusta tähän päivään; Hän korotti häntä, ylisti häntä, vahvisti ja vahvisti häntä; Hän on syntisten pelastuksen takaaja. Kristityt kääntävät lukemattomat rukouksensa, vetoomuksensa, ylistyksensä, doksologiansa ja kiitoksensa Hänelle; Hän on tehnyt ja tekee lukemattomia ihmeitä kirkossa, hyödyllisiä kaikkialla maailmassa.

Viettäkäämme kaikki kevyesti Siunatun Neitsyt Marian syntymäjuhlaa koristelemalla itseämme kaikenlaisilla kristillisillä hyveillä. Aamen.

Joakimin ja Annan talo

Joakimin ja Annan talo on yksi Jerusalemin kristillisistä maamerkeistä. Kirkon perinteen mukaan Neitsyt Maria syntyi vanhempiensa, vanhurskaiden Joakimin ja Annan, talossa. Se sijaitsi Jerusalemin koillisosassa, nyt se on vanhan kaupungin muslimikorttelin alue, lähellä Leijonaporttia.

Ortodoksiset ja katolilaiset kiistelevät edelleen talon tarkasta sijainnista, ja he rakensivat luostarin ja basilikan 70 metrin etäisyydelle toisistaan. Ortodoksinen luostari Pyhä Anna on pyhiinvaelluspaikka monille maailman kristityille. Luostarin ensimmäisessä kerroksessa on kirkko Jumalanäidin syntymän kunniaksi ja luostarin rakennuksen alla on ikivanha luola. Uskotaan, että tämä luola on osa Joachimin ja Annan taloa.

KIKTENKO Elizabeth

Muut loman nimet ovat "Toiseksi puhtain" tai "Syksy", koska kansankalenterin mukaan syksy tulee tänä päivänä. Kristityt ovat pitkään kääntyneet Jumalan äidin puoleen, josta tuli yhdistävä periaate Jumalan ja ihmiskunnan välillä, ja pyytäneet häneltä suojaa ja siunauksia.

Loman historiasta

Pyhä kirkko kutsuu oikeutetusti Joakimia ja Annaa Jumalan isiäksi, koska Jeesus Kristus syntyi heidän tyttärestään Neitsyt Mariasta.

Neitsyt Marian syntymään liittyviä tapahtumia ei kuvata Uudessa testamentissa - Pyhän Jumalan syntymän juhla perustuu ensisijaisesti kirkkoperinteeseen, joka kertoo, että Neitsyt Marian vanhemmat olivat vanhurskas Joakim. kuningas Daavidin ja Annan perhe ylipappi Aaronin suvusta.

Jumalan erityisellä huolenpidolla he elivät vanhuuteen ja olivat lapsettomia huolimatta siitä, että 50 vuotta kestäneen avioliiton aikana he rukoilivat Jumalaa antamaan heille jälkeläisiä, luottaen nöyrästi Herran tahtoon. Lapsettomuus järkytti puolisoita suuresti ja aiheutti myös julkista epäluottamusta, koska siihen aikaan sitä pidettiin häpeänä. Eräänä juhlapäivänä he menivät Jerusalemin temppeliin palvomaan Herraa ja uhraamaan määrätyt uhrit.

Ylipappi, uskoen, että lapsettomalla Joakimilla ei ollut Jumalan siunausta, kieltäytyi ottamasta niitä häneltä vastaan, mikä harmitti suuresti vanhinta. Palaamatta kotiin lohduton Joachim vetäytyi autiomaahan ja vietti siellä 40 päivää tiukasti paastoen ja rukoillen rukoillen Herralta armoa. Hänen vanhurskas vaimonsa, saatuaan tietää miehensä teosta, aloitti myös paaston ja rukouksen, pyytäen surullisesti Jumalaa antamaan hänelle lapsen ja lupasi tuoda syntyneen lapsen lahjaksi Jumalalle.

Ja pyhien puolisoiden rukous kuultiin - molemmille ilmestyi enkeli ja ilmoitti, että heillä olisi tytär, joka siunaa koko ihmissukua. Kuultuaan hyvät uutiset pariskunta tapasi Jerusalemin kultaisella portilla. Sen jälkeen Anna tuli raskaaksi. Toisella vuosisadalla kirjoitetun Jaakobin Protoevangeliumin mukaan "hänelle määrätyt kuukaudet kuluivat ja Anna synnytti yhdeksännessä kuussa".

Vanhemmat antoivat tytölle nimeksi Maria ja kasvattivat hänet rakkaudesta Herraan. Ja kun vauva täytti kolme vuotta, Anna ja Joakim veivät hänet Jumalan temppeliin täyttääkseen Herralle kerran annetun lupauksen vihkiä hänelle annettu lapsi Luojan palvelukseen.

Siunattu Neitsyt Maria puhtaudestaan ​​ja hyveensä ylitti paitsi kaikki ihmiset, myös enkelit, hän ilmestyi elävänä Jumalan temppelinä ja, kuten kirkko laulaa juhlalauluissa, "taivaallinen ovi, joka tuo Kristuksen maailmankaikkeuteen sielumme pelastukseksi."

Neitsyt syntymä: mitä voit syödä?

Jumalanäidin syntymäpäivän paasto tulisi tehdä vain, jos loma osuu keskiviikkoon tai perjantaihin - paastopäivät. Mutta myös tässä tapauksessa kirkko sallii kalan ja äyriäisten kulutuksen. Tänä vuonna Siunatun Neitsyt Marian syntymää vietetään torstaina, tämä ei ole paastopäivä, joten kotiäidit voivat valmistaa sekä paaston herkkuja että liharuokia.

Jokaisessa perheessä tämän loman kunniaksi on tapana kattaa suuri pöytä. Uskotaan, että mitä rikkaammin emäntä valmistautuu Neitsyt Marian syntymäpäivään, sitä runsaampi sato on ensi vuonna. Älä siis unohda kunnioittaa luontoa asettamalla pöydälle kori omenoita, päärynöitä, luumuja ja viinirypäleitä.

Siunatun Neitsyt syntymä: mitä ei tehdä?

  • Älä tee raskasta fyysistä työtä: jättää myöhempään työhön talon ympärillä, puutarhassa ja puutarhassa.
  • Pöydältä lattialle on mahdotonta lakaista murusia: jos leipää jäi aterian jälkeen, se annettiin lemmikkieläimille.
  • Et voi riidellä rakkaiden kanssa ja konflikteja muiden kanssa: jos tilanne on lähellä kriittistä, yritä ratkaista kiistanalaiset asiat rauhanomaisesti.
  • Kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymäpäivänä sinulla tulisi olla puhtaita ajatuksia: älä nosta ääntäsi rakkaille - tämä on synti, et myöskään voi toivoa pahaa toiselle tai ajatella huonosti jostain.

Oseniinit

Muinaiset slaavit juhlivat tuolloin syksyn alkamisen juhlaa - Oseninaa, joka kristinuskon hyväksymisen jälkeen Venäjällä "sulautui" Neitsyt syntymän juhlaan. Uskotaan, että intialainen kesä päättyy Neitsyen syntymään ja syksy tulee vihdoin omakseen.

Tänä päivänä he järjestivät juhlia korjatun sadon kunniaksi ja kiittivät tästä Äiti Maata.

Venäjällä Jumalan äitiä kunnioitettiin erittäin paljon, häntä pidettiin kansan esirukoilijana, joka auttaa ensisijaisesti naisia. Siksi Neitsyt syntymän juhla oli jotain naistenpäivän kaltaista.

Tänä päivänä tytöt arvasivat kihlattua, oli myös tapana onnitella ja antaa lahjoja nuorille, jotka menivät naimisiin syksyllä - maataloustöiden päätyttyä. Kylissä juhlia pidettiin aivan kaduilla. Pääherkkuja olivat piirakat ja leipä uuden sadon viljasta.

merkkejä

  • Tiedetään, että ihmiset ovat aina seuranneet sään muutoksia ikkunan ulkopuolelta, ja jo kesällä tiedettiin, millaista talvea on odotettavissa. Syyslomalla 21. syyskuuta, kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymäpäivänä, merkit osoittivat seuraavaa:
  • Päivä osoittautui selkeäksi - tällainen sää jatkuu lokakuun loppuun asti.
  • Aamulla sumua - sateista säätä luvassa, jos sumu hajoaa yllättävän nopeasti - sää on vaihteleva.
  • Jos aamulla alkoi sataa, sataa vielä 40 päivää ja talvesta tulee kylmä, jos kirkas aurinko aamulla kuivaa nopeasti kasteen ruoholle, sinun ei pitäisi odottaa paljon lunta talvella.
  • Jos sää on aurinkoinen Neitsyen syntymän aikaan, syksy on lämmin ja selkeä, ilman rankkasateita, jos taivas on synkkä tänä päivänä, syksyn kylmä tulee sateen mukana.

Sananlaskuja, sanontoja, lasten loruja

  • Ensimmäinen Puhdas tuli - luonto puki kaulakorun, Toinen Puhdas tuli - hän otti saastaisen hyttysen, Kolmas Puhdas tuli - tammimetsä muuttui lehdettömäksi.
  • Puhtain tuli - se on puhdas puussa, ja esirukous tulee - puu on paljas.
  • Puhtain tuli - saastainen toi otteluntekijät.
  • Oletus kylvää ruista, ja toinen - kastelee sadetta.
  • Jouluna Jumalanäiti sanoi: "Jumalanäiti taittaa kaalinpäitä" - eli on aika poistaa peittaukseen sopiva myöhäinen kaali.
  • Neitsyen syntymää kutsutaan joskus sipulipäiväksi - tämä on myöhäisen sipulin sadonkorjuun aikaa, jota pidetään perinteisesti naisten työnä.
  • Myös Neitsyt syntymää kutsutaan joskus pääsiäispäiväksi - kylmän sään vuoksi oli aika poistaa mehiläiset mehiläispesistä.