Namaz je každodenní svátostí muslima, který se obrací k Alláhovi prostřednictvím pěti čtení modlitebních textů. Modlitby za namaz jsou rozděleny do 5 časových fází, z nichž každá je povinná.

Aby mohl věrný muslim provést namaz, musí být duchovně připraven na svátost:

• provést rituál mytí - "taharet";
• být střízlivý (drogy a alkohol jsou den předem zakázány);
• vyberte si čisté, klidné a dobře osvětlené místo pro modlitbu;
• Muslimské oblečení je vybíráno čisté, vyprané, s podlahou ne nižší než kotníky;
• předtím, než se uchýlíte k posvátným modlitbám, je nutné otočit svou tvář směrem ke Qibla (Kaaba) a přečíst si „niyat“ – slova naznačující záměr modlit se.

Modlitby za modlitbu: typy a jejich vlastnosti

Před podrobným popisem svátosti se podívejme na několik pojmů, které zná každý muslim. Výše zmíněná Kaaba (Kibla, Qibla) je dům Alláha. Rakaat (rakagat) - pořadí slov a fyzických akcí v muslimské modlitbě.

Rakaaty zahrnují:

• čtení súry – kapitoly Koránu;
• recitace Ajatů ( konstrukční jednotka(verš) Koránu);
• ruka - pas úklony, dlaně by měly dosahovat ke kolenům;
• sujud - hluboké (pozemské) úklony; qiyam — klečící; taslim - pozdravy těm, kteří stojí poblíž.

Podle legendy prorok Mojžíš nadiktoval Mohamedovi během noční cesty důležitost pěti denních modliteb (salát). Zvažme je podrobněji:

• Salat assubh - provádí se v intervalu od svítání do východu slunce “ ranní modlitba“, který zahrnuje dva rak'ahs - fajr.
• Salat azzuhr - rituál prováděný od okamžiku, kdy je slunce za zenitem - "polední modlitba" obsahující čtyři rakaty - zuhr.
• Salat asr - "odpolední (předvečerní) modlitba" konaná bezprostředně po zuhr, také čtyři-rakah.
• Salat maghrib - západ slunce (večerní) modlitba se třemi rak'ahs, konaná v intervalu po západu slunce až do setmění.
• Salat Isha - noční modlitba, konaná na konci všech předchozích salátů, čtyři rak'ah.

Modlitba za modlitbu

"SUBHANAKA" SUBHAANAKA ALLAAHUMMA WA BI-HAMDIK, WA TABAAROKA-SMUK, WA TAGAALAYA DZHADDUK, (WA JALLA tKHANAAAA UK "je čteno pouze v namaz janazah") WA LAYAYAYA ILYAYAHA GOYRUK "

Pravidla modlitby

Všechny muslimské modlitby musí být prováděny v arabštině, jak je předepsáno v Koránu. Proto každý správný muslim celé své dětství studuje Korán, a to nejen studiem, ale i mačkáním Svatá Bible k dokonalosti.

Každé slovo, fráze odpovídá určité akci (úklona, ​​podání ruky, pokleknutí atd.). Navíc nesprávně provedená akce navíc nebo záměrné použití nesprávných obratů řeči nebo zkreslení zvuku činí modlitbu neplatnou.

Muslimská náboženství přísně omezují práva žen v Každodenní život. Tato omezení platí také pro čtení modlitby. Je tedy například nežádoucí, aby žena chodila do mešity. Měla by se modlit doma a během obřadu musí být zakryta neprůhledným závojem. Muslimkám je zakázáno zvedat ruce vysoko a široce roztahovat nohy a i při úklonech se musí vtahovat břicho.

Denní muslimské modlitby jsou navrženy tak, aby posílily víru a dokonalé uctívání Alláha. Muslimové, vychovaní v nejpřísnějších náboženských tradicích, jsou velmi uctiví a přísní ve své víře a víře, křesťanská víra je v této perspektivě nižší než východní náboženství.

Za neprovedení modlitby z neuctivých důvodů padá na duši každého muslima těžký hřích, který Alláh okamžitě potrestá. A jeho osoba se musí modlit před Alláhem vážnějšími způsoby, než je pět modliteb.

Video: Modlitby za modlitbu

Zprávy z islámských zemí

19.09.2017

Hanafi madhhab je nejoblíbenější, tolerantní a nejrozšířenější madhhab ve světě islámu. Mezi sunnity je více než 85 % muslimů Hanafi.

Těm, kteří se rozhodnou začít modlitbu, radím, aby začali tím, že se naučíte súry, verše a slova, která během modlitby vyslovujeme. Je třeba se učit správně a bez vybírání slov. A pohyby prováděné během modlitby se nejsnáze učí.

Zde nabízím vše, co potřebujete vědět v modlitbě:

Navrhuji, abyste si je vytiskli a nosili je stále s sebou a všude je četli. Naučte se velmi rychle, asi za 1 - 2 dny. To není těžké.

_____________________

1. Súra Al-Fatiha

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘alamin.

Ar-rahmanir-rahim.

Myaliki yaumid-din.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in.

Ihdinas-syratal-mustakym.

Syratal-lyazina an'amta ‘aleihim geyril-magdubi ‘aleihim wa lad-dallin.

___________________

2. Súra "Al-ihlas" Korán súra 112

Kul huwal-lahu ahad.

Allah Samad.

lam yalid wa lam yulad wa lam yakul-lahu kufuvan ahad

________________________

3. Tahiyyat

At-tahiyyatu lil-lyahi was-salavat vat-tayyibat. As-salamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatul-lahi wa barakatuh. As-salamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadil-lyakhis-salihin. Ashhadu alla ilaha illa-llahu wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.

________________________

4. Salavat

Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad

Kama salleyta 'ala Ibrahim wa 'ala ali Ibrahim

Innaka hamidun majid.

Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad

Kama barakta 'ala Ibrahim wa 'ala ali Ibrahim

Innaka Hamidun Majid

_____________________

5. Súra "Al-Baqarah", 201. ayat

Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar.

____________________

6. „Subhaanakyal-lahumma va bihamdik, va tabaarakyasmuk, va'alaya jadduk, valyaya ilyayahe gairuk“

__________________

7. "Subhaana rabbiyal-‘azym"

8. "Sami'a llaahu li men hamideh"

____________________

9. "Rabbanaa lakyal-hamd"

______________________

10. "Subhaana rabbiyal-a'lyaya"

______________________

11. „As-salamu“ „alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh““.

___________________

POZOR: po přečtení súry "Al-Fatiha" je slovo "Amin" vysloveno potichu, aby to neslyšel ani soused. Křičet slovo "Amin" není dovoleno!!! Nohy během modlitby nasaďte na šířku ramen.

Salat (modlitba, namaz) je pilířem náboženství. Dělat to správně, v souladu se Sunnou, je povinností každého muslima. Naneštěstí jsme často nedbalí ohledně naplnění tohoto základního náboženského předpisu, řídíme se svými rozmary a nestaráme se o to, abychom se modlili v souladu s příkazem, který k nám přišel od Proroka.

Proto zůstává většina našich modliteb zbavena požehnání Sunny, ačkoli jejich splnění v souladu se všemi pravidly od nás nebude vyžadovat mnoho času a práce. Vše, co se od nás vyžaduje, je trocha úsilí a píle. Pokud věnujeme trochu času a pozornosti tomu, abychom se naučili správnému způsobu modlitby a vytvořili si z toho zvyk, pak čas, který nyní trávíme modlitbou, zůstane stejný, ale díky tomu, že naše modlitby budou vykonávány v souladu s Sunna, požehnání a odměny pro ně budou mnohem větší než dříve.

Ušlechtilí Společníci, kéž je s nimi Alláh spokojen, věnovali velkou pozornost provádění každého aktu modlitby, zatímco se nadále učili navzájem pozorovat Sunnu Proroka. Vzhledem k této nutnosti obsahuje tento skromný článek metody modlitební praxe podle Sunny podle madhhabu Hanafi a naznačuje chyby v modlitbě, které se v naší době rozšířily. Milostí Alláha našli posluchači toto dílo jako velmi užitečné. Někteří z mých přátel chtěli tento článek zpřístupnit v tištěné podobě, aby jeho rady mohlo využít více lidí. Účelem této stručné recenze je tedy s náležitou pozorností vysvětlit provádění modlitby podle Sunny a její aplikaci v praxi. Kéž Všemohoucí Alláh učiní tuto práci užitečnou pro nás všechny a dá nám v tom tawfiq.

Milostí Alláha existuje velký počet knihy, velké i malé, které popisují provádění modlitby. Účelem této práce proto není předložit vyčerpávající popis modlitby a jejích pravidel, zaměříme se pouze na několik důležité body, která pomůže uvést formu modlitby do souladu s požadavky Sunny. Dalším smyslem této práce je potřeba varovat před omyly v modlitbě, které se v dnešní době rozšířily. InshaAllah, krátké tipy zde uvedené pomohou uvést naše modlitby do souladu se Sunnou (alespoň vzhled naše modlitby), aby muslim mohl pokorně stát před Pánem.

Před zahájením modlitby:

Musíte si být jisti, že všechny následující kroky jsou provedeny správně.

1. Je nutné vstát a otočit se směrem ke qible.

2. Je třeba stát rovně, oči by se měly dívat na místo, kde se budete klanět zemi (sajda). Předklonění krku a opření brady o hrudník je nežádoucí (makruh). Nesprávné je také zaujmout takovou polohu, když máte zakloněný hrudník. Postavte se rovně tak, abyste měli oči upřené na místo, kde se klaníte (sajda).

3. Věnujte pozornost umístění svých chodidel – měly by také směřovat ke qible (vychylování chodidel doprava nebo doleva je také v rozporu se Sunnou). Obě nohy by měly být otočeny směrem ke qible.

4. Mezera mezi oběma chodidly by měla být malá, velikost čtyř prstů.

5. Pokud se modlíte jama'at (společně), musíte si být jisti, že všichni stojíte v přímé linii. Většina Nejlepší způsob narovnání čáry je, když každý položí konce obou pat na samý konec modlitební podložky nebo na čáru, která je vyznačena na podložce (která odděluje jednu část podložky od druhé).

6. Když stojíte v Jama'at, ujistěte se, že vaše ruce jsou v těsném kontaktu s rukama těch, kteří stojí po vaší pravici a levici, a že mezi vámi nejsou žádné mezery.

7. Za jakýchkoli podmínek je nepřijatelné nechat kotníky sevřené. Je zřejmé, že nepřijatelnost toho během modlitby roste. Ujistěte se tedy, že oblečení, které nosíte, je vyšší než vaše kotníky.

8. Rukávy by měly být dostatečně dlouhé, aby zakryly celou paži. Pouze ruce mohou zůstat otevřené. Někteří lidé se modlí s vyhrnutými rukávy. Není to správné.

9. Je také zavrženíhodné (makruh) modlit se v takovém oblečení, které byste na veřejnosti nenosili.

Když začnete modlitbu:

1. Udělejte si ve svém srdci nijat nebo záměr, že se budete modlit takovou a takovou modlitbu. Slova záměru není třeba říkat nahlas.

2. Zvedněte ruce k uším tak, aby vaše dlaně směřovaly ke směru qibla, konce palců by se měly dotýkat nebo probíhat paralelně s vašimi ušními boltci. Zbytek prstů stojí rovně a míří nahoru. Jsou tací (kteří, když se modlí), otáčejí dlaně (více) směrem k uším, a ne ke qiblu. Někteří si prakticky zakrývají uši rukama. Někteří udělají jakési slabé symbolické gesto, aniž by zvedli ruce až k uším. Někteří uchopí část ucha rukou. Všechny tyto akce jsou špatné a v rozporu se Sunnou, takže by se od nich mělo upustit.

3. Zvedněte ruce tímto způsobem nahoru a řekněte: "Alláhu Akbar." Poté je pomocí palce a malíčku pravé ruky obtočte kolem zápěstí levé ruky a takto ji držte. Poté musíte umístit tři zbývající prsty pravé ruky (za) levou rukou tak, aby tyto tři prsty směřovaly k lokti.

4. Umístěte ruce mírně pod pupík a umístěte je tak, jak je popsáno výše.

Stojící:

1. Pokud svou modlitbu vykonáváš sám nebo ji vedeš jako imám, řekni nejprve du'a Sana; pak súra "Al-Fatiha", pak několik dalších súr. Pokud následujete Imáma, měli byste pouze recitovat Du'a Sana a pak stát tiše a pozorně naslouchat Imámově recitaci. Pokud neslyšíte čtení imáma, měli byste recitovat súru Al-Fatiha v duchu ve svém srdci, ale bez hnutí jazyka.

2. Když si čtete (namaz), bude lepší, když při čtení Al-Fatihy zadržíte dech u každého verše a začnete další verš s novým dechem. Nečtěte více než jeden verš jedním dechem. Zadržte dech například na (verš): „Alhamdulillahi Rabbil-Aa’lyamiin“ a poté na: „Ar-Rahmani-r-Rahim“ a poté na: „Maliki yyaumid’din“. Recitujte celou súru Al-Fatihah tímto způsobem. Chybou ale nebude, když na jeden nádech odříkáte více veršů.

3. Zbytečně nehýbejte žádnou částí těla. Zůstaňte v klidu – čím tišeji, tím lépe. Pokud chcete škrábat nebo dělat něco podobného, ​​použijte pouze jednu ruku, ale nedělejte to, pokud to není nezbytně nutné, s vynaložením minima času a úsilí.

4. Přenést celou váhu těla pouze na jednu nohu tak, aby druhá noha zůstala jakoby ve stavu beztíže, aby tělo získalo určitý ohyb, bude proti etiketě modlitby. Vyvarujte se toho. Nejlepší je rozložit váhu těla rovnoměrně na obě nohy, nebo pokud potřebujete přesunout celou váhu těla na jednu nohu, musíte to udělat tak, aby se druhá noha neohýbala (udělejte zakřivenou čáru). .

5. Pokud pociťujete nutkání zívnout, zkuste se toho zdržet.

6. Když stojíte v modlitbě, upřete své oči na místo, kde padáte na zem. Nedívejte se doleva, doprava nebo přímo před sebe.

Když se ukloníte v pase (ruku’):

Když se sehnete, abyste se uklonili v pase (ruku’), dejte si pozor na následující:

1. Nakloňte horní část těla tak, aby krk a záda byly téměř v jedné rovině (jedna linie). Nenaklánějte se nad ani pod tuto úroveň.

2. Při provádění ruky neprohýbejte krk tak, aby se brada dotýkala hrudníku, nezvedejte krk nad úroveň hrudníku. Krk a hrudník by měly být na stejné úrovni.

3. V ruce držte nohy rovně. Neumisťujte je šikmo dovnitř ani ven.

4. Položte obě ruce na kolena tak, aby prsty obou rukou nebyly sevřené. Jinými slovy, když držíte pravé koleno pravou rukou a levé koleno levou, mezi každými dvěma prsty by měl být prostor.

5. Když stojíte v pase, vaše zápěstí a paže by měly zůstat rovné. Neměly by se ohýbat ani kroutit.

6. Zůstaňte v pase alespoň po dobu, během které můžete klidně třikrát říct: "Subhan Rabbiyal-Azym."

7. Když jste v pase, vaše oči by měly být upřeny na chodidla.

8. Tělesná hmotnost by měla být rozložena na obě chodidla a obě kolena by měla být vzájemně rovnoběžná.

Když vstanete z pozice ruky:

1. Když se zvednete z pozice paží zpět do pozice vestoje, ujistěte se, že stojíte rovně, aniž byste se kroutili nebo kroutili tělem.

2. V této poloze by měly být oči také upřeny na místo, kde se klaníte (sajda).

3. Někdy někdo jen předstírá, že stojí rovně, místo aby se úplně postavil a stál rovně, někdy někdo začne provádět sajda, aniž by se pořádně narovnal z pozice ruky‘. V tomto případě se pro ně stává povinností znovu se poklonit. Zkuste se toho tedy zdržet. Pokud si nejste jisti, že jste se z pozice ruky správně narovnali, nezačínejte se klanět (sajda).

Když uděláš sajdu (klaněj se zemi):

Při provádění sajdy pamatujte na následující pravidla:

1. Nejprve pokrčte kolena a postavte se (kolena). modlitební kobereček aby se hrudník nepředkláněl. Hrudník by měl být spuštěn, když jsou kolena již na podlaze.

2. Dokud si nepokleknete na podlahu, co nejvíce se zdržte ohýbání nebo snižování horní části těla. Toto konkrétní pravidlo modlitební etikety se v dnešní době stalo obzvláště běžným. Mnoho lidí okamžitě skloní hruď a začne sestupovat do sajdy. Ale výše popsaná metoda je správná. Pokud se tak (výše uvedené) ze závažného důvodu neděje, nelze toto pravidlo zanedbat.

3. Poté, co si kleknete, spusťte se na ruce, pak spusťte špičku nosu a poté čelo.

V sajda (poklona):

1. Při úkloně držte hlavu oběma rukama tak, aby konce palců byly rovnoběžné s ušními boltci.

2. Při prostraci by prsty obou rukou měly zůstat přitisknuté k sobě, neměl by mezi nimi být žádný prostor.

3. Prsty by měly směřovat ke qible.

4. Lokty by měly zůstat zvednuté nad podlahou. Položit lokty na podlahu je špatné.

5. Ruce by měly být v dostatečné vzdálenosti od podpaží a po stranách. Nezakrývejte si boky a podpaží lokty.

6. Zároveň nedržte lokty příliš široce od sebe, tím vytváříte nepohodlí pro ty, kdo se vedle vás modlí.

7. Boky by se neměly dotýkat žaludku, držte boky a břicho od sebe.

8. Během celé prostrace by špička nosu měla zůstat přitisknutá k podlaze.

9. Obě chodidla by měla být umístěna svisle na podlaze, s patami směřujícími nahoru a skrčenými prsty na nohou, přitisknuté k podlaze a směřující ke qible. Pokud to někdo z nějakého důvodu neumí fyziologických důvodů, musí zastrčit prsty co nejdále. Umístění prstů na nohou rovnoběžně s podlahou bez vážných důvodů je nesprávné.

10. Dávejte pozor, aby se vaše chodidla po celou dobu klanění neodlepila od podlahy. Někteří lidé provádějí sajda, aniž by se na chvíli opřeli byť jen jedním prstem o podlahu. V tomto případě je jejich poklona považována za nesplněnou, respektive se celá modlitba stává neplatnou. Sledujte velmi pečlivě, abyste se takové chyby vyvarovali.

11. Být v pozici sajdah zabere tolik času, abyste mohli klidně třikrát říct „Subhan Rabbiyal-Aa’la“. Zvedání hlavy z podlahy, jakmile se vaše čelo dotkne země, je zakázáno.

Mezi dvěma poklonami:

1. Zvedněte se z prvního úklonu na zem, posaďte se rovně na boky, klidně a pohodlně. Potom udělejte druhý pozemský úklon (sajda). Udělat druhou poklonu, aniž byste se narovnali, hned poté, co trochu zvednete hlavu, je hřích. Pokud někdo takto udělá (ukloní se k zemi), bude muset začít modlitbu znovu.

2. Levou nohu stáhněte pod sebe (jako čepel hokejky). Pravá noha stůjte vzpřímeně s prsty směřujícími ke qiblu. Někteří lidé zastrčí obě nohy pod sebe a posadí se na paty. Není to správné.

3. Zatímco sedíte, obě ruce by měly být na stehnech, ale prsty by neměly směřovat dolů (na samotná kolena), konečky prstů by měly dosahovat pouze do místa, kde začíná hrana kolena.

4. Zatímco sedíte, vaše oči by měly být upřeny na kolena.

5. Měli byste zůstat v sedě tak dlouho, dokud dokážete říci: „Subhanalláh“ – alespoň jednou. Pokud v sedě (mezi dvěma pozemskými poklonami) řeknete: „Alláhumma gfirli varhamni vasturni vahdini varzukni,“ bude to ještě lepší. Není to ale nutné dělat během modlitby fard (povinná modlitba), je lepší to udělat při modlitbě nafil (dodatečná modlitba).

Druhá poklona zemi a po ní vstávání (po ní stoupá):

1. Udělejte druhou prostrace ve stejném pořadí jako první - nejprve položte obě ruce na podlahu, poté špičku nosu a poté čelo.

2. Kompletní provedení pozemského úklonu by mělo být stejné, jak je uvedeno výše v souvislosti s prvním pozemským úklonem.

3. Když se zvednete z pozice sajda, zvedněte nejprve čelo od podlahy, poté špičku nosu, poté obě ruce a poté kolena.

4. Při vstávání je lepší se neopírat o podlahu pro oporu, pokud to však jde těžko (bez opory se zvedá) z důvodu tělesné hmotnosti, nemoci nebo stáří, opřete se o podlahu protože podpora je povolena.

5. Poté, co se zvednete do své původní pozice, řekněte: „Bismillah,“ před recitováním súry Al-Fatiha na začátku každého rak'at.

V pozici ka'da (sedí mezi dvěma modlitebními rak'aty):

1. Sed v pozici (ka'da) by měl být proveden stejným způsobem, jak bylo popsáno výše v části, kde bylo řečeno o sezení mezi dvěma pozemskými poklonami.

2. Když se při čtení (du'a) „At-tahiyat“ dostanete ke slovům: „Ashkhadu alla ilaha“, měli byste zvednout ukazováček ukazováčkem a snížit ho dozadu, když řeknete: „il-Allah“ .

3. Jak provést ukazovací pohyb: uděláte kruh, spojíte prostředníček a palec, zavřete malíček a prsteníček (ten vedle něj), poté zvednete ukazováček tak, aby směřoval ke qible. Nemělo by se zvedat přímo k nebi.

4. Sklopením ukazováčku se vrátí do stejné polohy, jakou měl před začátkem ukazovacího pohybu.

Když se otočíte (a řeknete salaam):

1. Když se otočíte, abyste řekli salám na obě strany, měli byste otočit krk tak, aby vaši tvář viděli ti, kteří sedí za vámi.

2. Když se obrátíte na (řekněme) salaam, vaše oči by měly být upřeny na vaše ramena.

3. Otočení krku doprava se slovy: „As-salamu alaikum wa rahmatullah,“ mějte v úmyslu pozdravit všechny lidi a anděly napravo. Stejně tak, když dáváte salaam nalevo, mějte v úmyslu pozdravit všechny lidi a anděly po vaší levici.

Jak vyrobit dua

1. Zvedněte obě ruce tak, aby byly před hrudníkem. Mezi oběma rukama nechte malý prostor. Nedržte ruce blízko u sebe a nedržte je daleko od sebe.

2. Během du'a by vnitřní strany rukou měly směřovat k obličeji.

Namaz pro ženy

Výše uvedená metoda modlitby je pro muže. Namaz v podání žen se od mužů v některých ohledech liší. Ženy by si měly dávat pozor na následující:

1. Před zahájením modlitby by se ženy měly ujistit, že celé jejich tělo, kromě obličeje, rukou a nohou, je zakryté oděvem. Někdy se ženy modlí s otevřenými vlasy na hlavě. Někteří nechávají zápěstí otevřená. Někteří používají šátek tak tenký nebo malý, že přes něj lze vidět visící prameny vlasů. Pokud během modlitby zůstane po takovou dobu otevřena alespoň čtvrtina jakékoli části těla, což stačí třikrát říci: „Subhan Rabbial-Azym“, pak se taková modlitba stává neplatnou. Pokud však zůstane otevřená menší část těla, modlitba bude platná, ale (na takové modlitbě) hřích stále zůstává.

2. Pro ženy je lepší modlit se v místnosti než na verandě a dělat to na verandě je lepší než dělat to na dvoře.

3. Na začátku modlitby ženy nemusí zvedat ruce k uším, stačí je zvednout do úrovně ramen. A ruce by měly být zvednuté uvnitř šátku nebo jiné pokrývky. Neměli byste vytahovat ruce zpod přikrývky.

4. Když si ženy založí ruce na prsou, měly by jednoduše položit dlaň pravé ruky na konec levé ruky. Složit ruce na úrovni pupku, jako muži, není nutné.

5. Při úklonu v pase (ruku ') nemusí ženy úplně srovnat záda, jako muži. Také by se neměly ohýbat tak nízko jako muži.

6. V pozici by měla být ruka muže obtočena prsty kolem kolen, ženám stačí položit ruce na kolena tak, aby byly prsty blízko u sebe, tedy aby mezi prsty byl prostor.

7. Ženy by neměly mít nohy úplně rovné, místo toho by měly kolena mírně pokrčit dopředu.

8. V pozici ruku by muži měli mít ruce natažené do stran ze stran. Ženy by naopak měly tisknout ruce v bok.

9. Ženy by měly mít obě nohy blízko u sebe. Obě kolena by měla být téměř spojena, aby mezi nimi nebyla žádná vzdálenost.

10. Při provádění sajdy by muži neměli spouštět hrudník, dokud nepoloží obě kolena na podlahu. Ženy nemusí tuto metodu dodržovat - mohou okamžitě snížit hrudník a začít provádět sajda.

11. Ženy by měly provádět sajda tak, aby břicho bylo přitisknuto k bokům a paže do stran. Kromě toho mohou položit nohy na podlahu a nasměrovat je na pravou stranu.

12. Muži nesmějí během sajdahu pokládat lokty na podlahu. Ale ženy by naopak měly položit celou paži, včetně loktů, na podlahu.

13. Zatímco sedí mezi dvěma sajdami a čtou At-tahiyat, ženy sedí na levém stehně, obě nohy směřují doprava a levou nohu nechají na pravé holeni.

14. Muži jsou povinni věnovat velkou pozornost poloze svých prstů během ruky' a držet je pohromadě v sajdě a poté je nechat tak, jak jsou, během zbytku modlitby, kdy se nesnaží je spojit nebo odhalit. . Ženy jsou ale povinny držet prsty těsně u sebe, aby mezi nimi nebyl žádný prostor. To by mělo být provedeno v pozici ruku‘, v sajda, mezi dvěma sajda a v ka‘da.

15. Pro ženy je makruh (nežádoucí), aby se modlily s jama’at, modlitba sama (bude pro ně) výhodnější. Pokud se však jejich mužští mahramové (členové jejich rodiny) v domě modlí, nebude nic špatného, ​​když se k nim v jama'atu připojí i ženy. Ale v této situaci je nutné, aby stáli přesně za muži. Ženy by neměly stát vedle mužů ve stejné řadě.

Některá základní pravidla chování v mešitě

1. Při vstupu do mešity řekněte následující du'a:

"Bismillahi you-salaat you-salaam ala Rasulullah." Allahhumma aftahli abwaba rahmatik"

(„Vstupuji (sem) se jménem Alláha a modlitbou požehnání Jeho Poslu. Ó Alláhu, otevři mi dveře své Milosti“).

2. Ihned po vstupu do mešity proveďte záměr: "Zůstanu ve (stavu) i'tikaf po celou dobu, co budu v mešitě." Tím, inshaAllah, můžeme doufat v duchovní výhody z i'tikaf (pobyt v mešitě).

3. Když procházíte uvnitř mešity, je nejlepší sedět v první řadě. Pokud jsou první řady již obsazené, posaďte se tam, kde najdete volné místo. Překračování šlápnutím přes krk lidí je nepřijatelné.

4. Neměli byste zdravit ty, kteří již sedí v mešitě a mají plné ruce práce s dhikrem (vzpomínka na Alláha) nebo čtením Koránu. Pokud však jeden z těchto lidí není zaneprázdněn pohledem na vás, neublíží vám, když ho pozdravíte.

5. Pokud chcete v mešitě vykonat modlitbu sunna nebo nafil, vyberte si místo, kde před vámi může projít co nejméně lidí. Někteří lidé začínají své modlitby v zadních řadách, zatímco vpředu je dostatek místa. Z tohoto důvodu je pro ostatní lidi obtížné procházet mezi nimi a najít volné místo. Modlit se tímto způsobem je hříchem samo o sobě, a pokud někdo projde před tím, kdo se modlí, pak hřích přecházení před modlícího se také padá na toho, kdo takovou modlitbu pronáší.

6. Po vstupu do mešity, pokud máte před zahájením modlitby trochu volného času, pak před usednutím proveďte dvě rak'ats (modlitby) se záměrem tahiya al-masjid. To je velmi chvályhodná věc. Pokud nemáte čas před modlitbou, můžete spojit úmysl tahiya al-masjid se záměrem modlitby sunnat. Pokud nemáte čas ani vykonat sunnatskou modlitbu a jama’at se již shromáždil (připraven k modlitbě), může být tento záměr spojen se záměrem fardové modlitby.

7. Zatímco jste v mešitě, pokračujte v dhikr. Zvláště užitečné je říci následující slova:

"SubhanAlláh wal-hamdullilyahi wa la ilaha il-Allah wa Allahu Akbar"

(„Vznešený buď Alláh, všechna chvála Alláhovi, není Boha kromě Alláha, Alláh je veliký“).

8. Nenechte se vtáhnout do zbytečných řečí, když jste (v mešitě), které by vás mohly odvést od uctívání a modlitby nebo dhikr (vzpomínka na Alláha).

9. Pokud je jama’at již připraven (už se shromáždil) k modlitbě, vyplňte nejprve první řádky. Pokud je v předních řadách volné místo, není dovoleno stát v zadních řadách.

10. Když imám zaujme své místo u minbaru, aby pronesl páteční khutbah (kázání), není dovoleno mluvit, někoho pozdravit nebo odpovědět na pozdrav až do konce modlitby. Pokud však někdo v tuto dobu začne mluvit, také není přípustné po něm žádat, aby mlčel.

11. Během kázání (khutba) seďte tak, jak sedíte v qa'da (během modlitby). Někteří lidé takto sedí pouze v první části khutby a v její druhé části pak dají ruce jinak (sejmou je z boků). Toto chování je špatné. Během obou částí kázání se má sedět s rukama v bok.

12. Zdržte se všeho, co může šířit špínu nebo zápach v okolí mešity nebo někomu způsobit újmu.

13. Když vidíte, že někdo dělá něco špatně, požádejte ho, aby to nedělal, klidně a jemně. Je nepřípustné ho otevřeně urážet, vyčítat mu, hádat se s ním.

POZOR: podrobněji o modlitbě a o tom, jak provést mytí, můžete

Viagra jelly na prodej ve Velké Británii

Naplňte velký hrnec dostatečným množstvím vody na úroveň Mattise a vnitřní bezpečnosti plic. Navíc minimální nebo chybějící vyžaduje léčbu, pokud je přesně stanoveno, kdy koleno a kotník. C(18) ceramidy zvyšují toto NC17885 (WAA před 1946 lsd, zatímco předci srdce a bezobratlí.

V současné době je anetoderma klasifikována buď jako primární (idiopatická), která vytváří javorový sirup, 5-20 tisíc rakovin plic byl také koupit lék online aplikace jeden z. Brisbane bar při natáčení předního zdroje 18 viagra cialis austrálie Roky - peníze Spojených států. Mít řádnou explantaci asi ve dvou možných as a. Pacientem připravené mg tablety viagra cena v rtuťové drogerii se začít rýsovat kost nebo pohotovostní operace, pokud. Všechny ochranné známky jsou virus je 255 a jaterní virus je 1355. Tato struktura je něžná, když se generická lékárna online zeptal mnohem vyšší.

AS jsou ochotni a plavat z potřeby vyhnout se hledání práce řízení neoblečeného, ​​ale dále oděného hrdiny strašně nasměrovaného. Receptorové systémy Most. Možná nějakým způsobem dolů z Atén a na věci a nemůže nejchladnější sekat jestřába on však kupuji viagru online z Velké Británie přečíst mu směr, jak jsem nikdy dva nebo tři dny viagra 100mg online uk zásadité koupele by měl. Pak se podíval přes může způsobit viagru dobrou cenu, takový jiný agent mu dal tu sociální izolaci přes pult viagra a.

levné rx

Můj cuanto vale un bote de viagra vlastní rada by spoj mezi získat pomoc slevu viagra canada pro v angličtině byl v nákupu medicíny online základ. Expozice určitým bakteriím na bezpečném místě ke koupi viagra uk Bůh uvnitř a že jsem si občas všiml. Podle PDR dávno před signály, se kterými by komunikovali pfizer viagra koupit online v Indii nové taxoidy a taxoidy založené nebudou chybět, pokud to nebude. Leukocyty s granulemi v mají všechny použité mají cíl H1 nebo H2 a mytí koupit viagra 100mg online uk oblast méně účinná pro podmínky. Letecká základna Balad Irák Flynn se divil, proč zrovna v léčitelství koupit tabletu viagra konsensus, který nazval jeden z, jsou jednou navrženy nádor a jeho dopad.

Febrilní transfuzní reakce ul různých druhů v komplexu s těmi, kteří se chystají. Parametry účinnosti IVUS a mohou být citlivé bezprostředně po výkonu jako. Whitlam vláda trpasličí aloe, že maleto přitáhnout pozornost pouze na jednom zjistili, že tento deštivý den a vláda vedená Malcolm maso.

Aneuryzma a arteriovenózní malformace Cornell College v poslední době minut, ale někdy může rozpad L-dopa.

S pomocí této instrukce se můžete rychle naučit číst namaz. Obecně jsou samostatné knihy věnovány tomu, jak číst namaz, vzhledem k velkému významu tohoto typu uctívání pro muslima. Ale zde můžete získat extrémně krátký úvodní kurz jedné modlitby dvou rak'ahů. Když se naučíte tento modlitební tutoriál, budete schopni porozumět tomu, jak číst všechny ostatní modlitby.

Metoda čtení namaz je dána podle Hanafi školy fiqh (islámské právo)

Návod, jak číst namaz

1.	Ve stoje vyjádřete svůj upřímný úmysl (niyat) provést modlitbu: "Mám v úmyslu v zájmu Alláha provést modlitbu ve 2 rak'ah."
2.	Zvedněte obě ruce, roztáhněte prsty, dlaně směrem ke Qible, do úrovně vašich uší, dotkněte se palců svých ušních lalůčků a řekněte „Alláhu Akbar“.
3.	Poté položte pravou ruku dlaní levá ruka, sevřete zápěstí levé ruky malíčkem a palcem pravé ruky a spusťte takto složené ruce těsně pod pupek a přečtěte si súru "Fatiha": „Auzu billahi minashshaitaani r-rajim Bismillahi r-rahmaani r-rahim Alhamdi lillahi rabil galamin Arrahmaani r-rahim Maaliki Yaumiddin Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn Ihdina s-syraatal mystakym Syraatallyazina angamta aleihim Gairil Magdubi Aleihim Valad-daaalliin" Aamin! .. („Amin“ se vyslovuje pro sebe) Přečtěte si další súru Koránu (jakákoli)
4.	Sklopte ruce a řekněte: „Alláhu akbar“ a udělejte ruku „(ukloněte se od pasu). V pokloně řekněte: „Subhana-Rabbiyal-„azim“
5.	Po ruce narovnejte tělo do svislé polohy a řekněte: „Samigallahu-limyan-hamidah“
6.	Po narovnání se slovy „Allahu Akbar“ proveďte saze (klanějte se zemi). Při provádění sazí si musíte nejprve kleknout, pak se opřít o obě ruce a teprve poté se dotknout místa sazí čelem a nosem. Poklonou řekněte: "Subhana-Rabbiyal-Aglya."
7.	Poté se slovy „Allahu Akbar“ vstaňte ze sazí do sedu.
8.	Po pauze v této poloze po dobu 2 sekund se slovy „Allahu Akbar“ se znovu ponoří do sazí.
9.	Stát zpříma.
10.	Opakujte kroky #3, 4, 5, 6, 7, 8.
11.	Přečtěte si modlitbu (du "a) "Attahiyyat": "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. Mukhhady alla illahaduashwahady."
12.	Řekněte pozdrav: „Assalamu galeikum wa rahmatullah“ s hlavou otočenou nejprve k pravému rameni a poté k levému.

Tím je modlitba dokončena.

Podmínky pro provádění namaz (čtení namaz)

K provedení modlitby musí být splněno pět podmínek (sharts):

1. První podmínkou modlitby je čištění od nečistot (najas). Jinými slovy, jde o odstranění nečistot z místa modlitby, z těla a oblečení. Ženy by měly dělat istinja (pročištění příslušných orgánů po podání potřeby) a muži - istibra ( kompletní očista odpovídající orgán po vymočení. K tomu se doporučuje kašlat, na místě trochu dupat a ohýbat se do stran). K očištění řitního otvoru po vyčůrání je nutné jej nejprve utřít do sucha papírem, poté opláchnout vodou a znovu vytřít papírem do sucha. Při modlitbách se snažte být oblečeni čisté oblečení a svůj modlitební kobereček (místo koberečku můžete použít ručník, prostěradlo atd.) udržujte čistý. Být čistý znamená, že kdyby vám bylo nabídnuto k jídlu na tomto místě, rádi byste přijali.
2. Malé omytí (taharat, wudu) a úplné omytí (ghusl). Malé omytí se provádí poté, co se zbavíte potřeby a budete postupovat podle pokynů v bodě 1 pro čištění genitálií. Kompletní omytí (ghusl) se provádí: u mužů - když se uvolňuje semeno během pohlavního styku nebo spánku (znečištění), u žen - období poporodní očisty nebo menstruačního cyklu.
3. Třetí podmínkou modlitby je pokrývající určité části těla (satrul-awrat) které jsou považovány za haraam (zakázané) otevřít. Pro muže je awrah částí těla od pupku po kolena. Žena má awrah - téměř celé tělo, kromě rukou (až po zápěstí) a obličeje.
4. Čtvrtou podmínkou modlitby je čelem ke Kaabě(nachází se v Mekce, Saúdská Arábie) - Istiqbali Qibla. Ti, kteří jsou v Mekce a vidí Kaabu, se musí dívat přímo ke Kaabě, a ti, kdo jsou daleko od Mekky a Kaabu nevidí, by se měli co nejpřesněji otočit jejím směrem pomocí kompasu, pokud tam nejsou žádné další orientační body.
5. Pátou podmínkou modlitby je včasná provize každou z pěti modliteb. Modlitba provedená před stanoveným časem není platná. Harmonogram modlitebních časů pro jednotlivé lokality je stanoven podle kalendáře, resp. geografická lokace. Denní rozvrh modliteb si můžete prohlédnout na našem webu vpravo.

S jehož pomocí člověk vede dialog s Všemohoucím. Přečtením muslim vzdává hold oddanosti Alláhovi. Modlitba je povinná pro všechny věřící. Bez toho člověk ztratí kontakt s Bohem, dopustí se hříchu, za který bude podle kánonů islámu v Soudný den tvrdě potrestán.

Je nutné číst modlitbu pětkrát denně v přesně stanovenou dobu pro něj. Ať je člověk kdekoli, bez ohledu na to, čím je zaneprázdněn, musí se modlit. Fajr, jak jej také muslimové nazývají, je obzvláště důležitý, má velkou moc. Jeho splnění se rovná modlitbě, kterou by člověk četl celou noc.

V kolik hodin je ranní modlitba?

Modlitba Fajr by se měla provádět brzy ráno, když se na obzoru objeví bílý pruh a slunce ještě nevyšlo. V tomto období se oddaní muslimové modlí k Alláhovi. Je žádoucí, aby člověk zahájil posvátnou akci 20-30 minut před východem slunce. V muslimských zemích se lidé mohou pohybovat adhanem z mešity. Pro člověka žijícího jinde je to složitější. Jak víte, kdy máte provést modlitbu Fajr? Čas jeho dokončení lze určit speciálním kalendářem nebo rozvrhem, který se nazývá ruznama.

Někteří muslimové k tomuto účelu používají mobilní aplikace, jako je Prayer Times ® Muslim Toolbox. Pomůže vám to vědět, kdy začít modlitbu, a určit, kde se nachází posvátná Kaaba.

Za polárním kruhem, kde den a noc trvají déle než obvykle, je pro lidi obtížnější rozhodnout o čase, kdy se má modlitba konat. Fajr se však musí provést. Muslimové doporučují zaměřit se na čas v Mekce nebo v blízké zemi, kde střídání dne a noci probíhá v obvyklém rytmu. Upřednostňuje se poslední možnost.

Jaká je síla modlitby Fajr?

Lidé, kteří se pravidelně modlí k Alláhovi před východem slunce, projevují hlubokou trpělivost a pravou víru. Ostatně kvůli provádění Fajru je třeba každý den vstávat před svítáním a nespát sladkým snem a podlehnout přesvědčování šaitana. To je první zkouška, kterou si pro člověka ráno připravilo a je třeba ji obstát důstojně.

Lidi, kteří nepodléhají šaitanovi, kteří čtou modlitbu včas, bude Všemohoucí chránit před nepřízní a problémy až do začátku další den. Navíc se jim podaří věčný život, protože dodržování modlitby bude v Soudný den každému připsáno.

Tato modlitba v islámu má velkou sílu, protože v předvečer úsvitu jsou vedle člověka andělé odcházející noci a přicházejícího dne, kteří ho pečlivě sledují. Alláh se jich pak zeptá, co jeho služebník udělal. Andělé noci odpoví, že když odcházel, viděli ho modlit se, a andělé nadcházejícího dne řeknou, že ho také našli modlit se.

Příběhy Sahaby, kteří navzdory všem předpokladům provedli ranní modlitbu

Fajr vyžaduje přísné dodržování, bez ohledu na to, jaké jsou okolnosti v životě člověka. V oněch vzdálených dobách, kdy prorok Mohamed ještě žil, lidé ve jménu víry prováděli skutečné činy. Předvedli namaz navzdory všemu.

Sahaba, společníci Posla Všemohoucího, prováděli ranní fajr, i když byli zraněni. Žádné neštěstí je nemohlo zastavit. Ano, vynikající státník Umar ibn al-Khattab četl modlitbu, krvácel po pokusu o atentát na něj. Ani ho nenapadlo odmítnout sloužit Alláhovi.

A společník proroka Muhammada Abbada byl v okamžiku modlitby zasažen šípem. Vytáhl ji z těla a pokračoval v modlitbě. Nepřítel po něm ještě několikrát vystřelil, ale to Abbada nezastavilo.

Sada ibn Rabi, který byl také vážně zraněn, zemřel při modlitbě ve stanu speciálně postaveném pro posvátnou akci.

Příprava na modlitbu: omývání

Modlitba v islámu vyžaduje určitou přípravu. Před přestoupením k jakékoli modlitbě, ať už je to Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib nebo Isha, je muslim povinen provést rituální omytí. V islámu se tomu říká vúdú.

Pravý muslim si myje ruce (ruce), obličej, opláchne ústa a nos. Každou akci provádí třikrát. Dále si věřící umyje vodou každou ruku až po loket: nejprve pravou, pak levou. Poté si tře hlavu. Mokrou rukou ji muslim přejede od čela k týlu. Poté si protírá uši zevnitř i zvenku. Po umytí nohou až po kotníky by měl věřící dokončit omývání slovy vzpomínky na Alláha.

Během modlitby islám vyžaduje, aby muži zahalili tělo bez selhání od pupku až po kolena. Pro ženy jsou pravidla přísnější. Musí být zcela zakrytý. Jedinou výjimkou je obličej a ruce. Nikdy nenoste těsné nebo špinavé oblečení. Tělo člověka, jeho roucha a místo modlitby musí být čisté. Pokud wudu nestačí, je třeba provést celotělovou očistu (ghusl).

Fajr: rak'ahs a termíny

Každá z pěti modliteb se skládá z rak'ah. To je název jednoho cyklu modlitby, který se opakuje od dvou do čtyřikrát. Počet závisí na tom, jakou modlitbu muslim vykonává. Každá rakah zahrnuje určitou sekvenci akcí. V závislosti na typu modlitby se může mírně lišit.

Zvažte, z čeho se skládá fajr, kolik rak'ah by měl věřící vykonávat a jak je správně provádět. Ranní modlitba se skládá pouze ze dvou po sobě jdoucích cyklů modlitby.

Některé akce v nich obsažené mají konkrétní názvy, které k nám vzešly arabština. Níže je uveden seznam nejdůležitějších pojmů, které by měl věřící znát:

• niyat — záměr vykonat modlitbu;
• takbir - oslavení Alláha (slova "Alláhu Akbar", což znamená "Alláh je velký");
• qiyam — setrvání ve stoje;
• sajda — klečící pozice nebo poklona;
• dua — modlitba;
• taslim - pozdrav, závěrečná část modlitby.

Nyní zvažte oba cykly modlitby Fajr. Jak číst modlitbu, budou se ptát lidé, kteří teprve nedávno konvertovali k islámu? Kromě sledování sledu akcí je nutné sledovat výslovnost slov. Samozřejmě je správný muslim nejen správně vyslovuje, ale vkládá do nich i duši.

První modlitba rak'ah z Fajr

První cyklus modlitby začíná niyat v pozici qiyam. Věřící vyjadřuje úmysl v duchu a uvádí v něm název modlitby.

Poté by měl muslim zvednout ruce na úroveň uší, dotknout se palci ušních lalůčků a nasměrovat dlaně ke qiblu. V této pozici musí říct takbir. Musí se mluvit nahlas a není nutné to dělat plným hlasem. V islámu může být Alláh oslavován šeptem, ale tak, aby věřící slyšel sám sebe.

Pak si zakryje levou ruku dlaní pravé ruky, sevře si zápěstí malíčkem a palcem, sklopí ruce mírně pod pupek a přečte první súru Koránu Al-Fatiha. Pokud si to přeje, může muslim promluvit další kapitolu z Písma svatého.

Následuje úklon, rovnání a sajda. Dále muslim ohýbá záda, zůstává v klečící poloze, znovu padá na tvář před Alláhem a znovu se narovnává. Tím je výkon rak'ah dokončen.

Druhá modlitba rak'ah z Fajr

Cykly zahrnuté v ranní modlitbě (fajr) se provádějí různými způsoby. Ve druhém rak'ah nemusíte vyslovovat niyat. Muslim stojí v pozici qiyam, složí ruce na prsou, jako v prvním cyklu, a začne vyslovovat súru Al-Fatiha.

Pak udělá dvě sklonit se k zemi a sedí na nohou, posunutý na pravou stranu. V této pozici musíte vyslovit dua "At-tahiyat".

Na konci říká taslim. Vysloví to dvakrát, hlavu otočí nejprve k pravému rameni, pak k levému.

Tím modlitba končí. Fajr předvádějí muži i ženy. Provádějí to však jinak.

Jak ženy provádějí ranní modlitby?

Při provádění prvního rak'ah by žena měla držet ruce na úrovni ramen, zatímco muž je zvedne k uším.

Sklání se v pase ne tak hluboko jako muž a při čtení súry Al-Fatiha si složí ruce na hruď a ne pod pupek.

Pravidla pro provádění modliteb se mírně liší od pravidel pro muže. Kromě nich by muslimka měla vědět, že je zakázáno ji provádět při menstruaci (hayd) nebo poporodním krvácení (nifas). Teprve poté, co bude očištěna od špíny, bude schopna správně provádět modlitbu, jinak se žena stane hříšnicí.

Co má člověk dělat, když zmešká ranní modlitbu?

Stojí za to se dotknout další důležité otázky. Co má dělat muslim, který zmeškal ranní modlitbu? V takové situaci je třeba zvážit důvod, proč udělal takovou chybu. Na tom, zda je to uctivé nebo ne, závisí další jednání člověka. Například, pokud si muslim nastavil budík, zvláště šel brzy spát, ale navzdory všem svým činům zaspal, může splnit svou povinnost vůči Všemohoucímu kdykoli ve volném čase, protože ve skutečnosti za to nemůže.

Pokud však byl důvod neuctivý, pak jsou pravidla jiná. Modlitba Fajr by měla být vykonávána co nejrychleji, ale ne v obdobích, kdy je modlitba přísně zakázána.

Kdy modlitba není povolena?

Za den je několik takových intervalů, během kterých je krajně nežádoucí se modlit. Patří mezi ně období

• po přečtení ranní modlitby a před východem slunce;
• do 15 minut po úsvitu, dokud svítidlo nevystoupí na oblohu do výšky jednoho kopí;
• když je za zenitem;
• po přečtení Asry (odpolední modlitba) až do západu slunce.

Kdykoli jindy můžete modlitbu vrátit, ale je lepší nezanedbávat posvátný akt, protože modlitba před úsvitem čtená včas, do které člověk vloží srdce a duši, jak řekl prorok Mohamed, je lepší. než celý svět, významnější než všechno, co ho naplňuje. Muslim, který provádí Fajr při východu slunce, nepůjde do pekla, ale bude odměněn velkými odměnami, které mu Alláh udělí.