Поддръжка на тръби 

Къде можете да намерите герба на руската федерация. Орелът е придобил легенди: какво е истинското значение на герба на руската държава

Нека първо да разберем какво означава гербът и защо се използва. Думата "герб" дойде при нас от немски език, в което означава "наследство". Гербът е емблема и отличителен знак на държава, град, клан, имение или лице. Гербът се предава по наследство. На герба са изобразени различни предмети, символизиращи неговия собственик. Науката хералдика изучава гербовете.

От поколение на поколение страната ни предава герба на Русия, какво означава това? Защо всички негови съставни елементи са разположени върху него? Откога владетелите на великата ни Родина го предават по наследство? В тази статия ще намерите отговори на тези въпроси, както и ще научите за значенията на основните хералдически символи.

Какво означава руският герб

Държавният герб на Руската федерация е направен под формата на червен четириъгълен хералдически щит. Долните му ъгли са заоблени, а по ръбовете е заострен. Щитът изобразява златен двуглав орел с разперени и вдигнати крила. Той е увенчан с три корони, свързани с панделки. Орелът държи скиптър в лявата си лапа и кълбо в дясната. На гърдите му е изобразен малък червен щит, в който е разположен сребърен ездач на сребърен кон и в синьо наметало. Той удря черен дракон със сребърно копие, което е обърнато назад.

Цветовата схема на златния двуглав орел на червен фон присъства в герба от 15-17 век. Какво означава гербът с изображението на орел? Тази птица е най-величествената сред всички останали. От древни времена той е бил кралски символ на властта. На паметниците от времето на Петър Велики са изобразявани орли. Също така, трите корони, изобразени над главите на орела, принадлежат към тази епоха. Сега те символизират суверенитета на Руската федерация и всички нейни субекти. Скиптърът и кълбото в лапите му представляват едно състояние и неговата сила. Конникът, убиващ дракона с копие, е древен символ на защитата на Отечеството, борбата на светлината срещу тъмнината и доброто срещу злото.

Символи на гербовете

По принцип емблемите са направени под формата на щитове, като символ на защитата на земята, която олицетворява. Щитът отличава полето, цветовете и изображенията. Щит, който не е разделен на части, се нарича прост, но разделен на елементи различни цветове- комплекс. По принцип тя е разделена на четири начина:

  • вертикално наполовина, той се нарича разчленен;
  • разполовена хоризонтално, тя се нарича счупена;
  • диагонално, който минава от горния десен ъгъл към долния ляв ръб, - скосени вдясно;
  • диагонално, който върви от горния ляв ъгъл към долния десен ръб, - скосени наляво.

Цветовете, използвани за боядисване на частите на щита, имат символично значение, в резултат на което не могат да се използват произволно и не могат да се измислят нови.

Какво означават цветовете на герба?

Има пет хералдически цвята. Те са свързани с планетите слънчева системаи имат собствен смисъл.

  • Лилавото представлява планетата Меркурий, символизира сила, сила и достойнство.
  • Червеното олицетворява планетата Марс, означава безстрашие, смелост и храброст.
  • Зеленото представлява планетата Венера, символизира надеждата и изобилието.
  • Лазурно, синьото олицетворява планетата Юпитер, означава яснота, мекота, красота и величие.
  • Черното олицетворява планетата Сатурн, символизира тъгата, образованието и скромността.

Какво означават цветята на герба?

От древни времена е обичайно да се използват растения върху гербовете. Често, освен знамето, химна и герба, държавните символи включват и цвете, а понякога и дърво. Значения на най-често срещаните растения:

  • Според хералдическите закони розите са имали право да бъдат поставени на гербовете си от носители на кралски титли.
  • Лилията украсяваше знамената, каретата и дрехите на представителите на Бурбонското кралство, което управляваше Испания и Франция повече от 200 години.
  • Хризантемата е олицетворение на единството на нацията. Япония го използва.
  • От древни времена лавровият венец се носи от онези, които са спечелили честта и славата на народа.
  • Палмова клонка означава победа и дълголетие.
  • Дъбът представлява сила и сила.

Други декорации на герба

Също така върху ръцете те използват изображения на животни, птици, насекоми и различни елементи на кралската власт, като корони, шлемове, мантии и много други. Всеки от тях има свое специално значение и трябва да се прилага в съответствие с него.

В статията предлагаме подробно описание на един от основните държавни атрибути - герба на Руската федерация: какво символизира и означава за нас и цяла Русия и какво е значението на двуглавия орел.

Изображенията върху банери и печати подчертават независимостта и индивидуалността на хората, демонстрират тяхната историческа идентичност. Именно тази национална емблема е изобразена на банкноти, документи и държавни лепенки. Основната функция на този знак е духовното обединение на всички хора, живеещи в Русия. Всяко събитие от минали години има определено ниво на влияние върху потомците. Създаването на атрибути не е изключение.

История на Русия: описание и значение на символите на държавната емблема

Първото споменаване на единните изображения на страната, тяхното одобрение датира от Х в. Тогава те започват да използват изображението върху отпечатъка на държавния печат. По това далечно време използването на такива ваденкабеше вече голямо нововъведение, тъй като църковните обозначения се използват главно за тези цели. Хералдиката по това време се ограничава до изображението на Кръста на Спасителя или Света Богородица. Орелът се превърна в един от първите „нехристиянски“ символи на Русия и постави началото на използването на анималистични изображения в суверенните емблеми.

От незапомнени времена тази горда птица е била национален атрибут на могъщ Византийска империя. Появата му в нашите открити пространства се дължи на Йоан III. Много специалисти твърдят, че причината за това е сключването на брачен съюз с принцеса София. Тя беше от византийска кръв. Обменът на културно наследство на различни народи доведе до заемане на исторически важен обект в хералдиката на нашата държава.

Много изследователи обсъждаха темата за това какво означава гербът на Руската федерация и какво е значението на неговите символи. За пълноценен анализ е необходимо да се получи информация за произхода на знака и да се оцени авторитета на националните атрибути. Преди появата на двуглавия орел, най-често срещаното олицетворение на силата на страната беше лъв, убиващ змия. Неговият образ се свързва с Владимирското княжество. Приблизително по същото време образът на конника придоби голяма популярност. Малко по-късно той е превърнат в Георги Победоносец.

Струва си да се отбележи фактът, че орнитологичните мотиви в хералдическите знаци са отразени в много държави от Стария свят. Историците казват, че Йоан III просто харесва тази демонстрация на суверенна власт. Най-вероятно го е видял по някаква чужда поръчка или договор. След проучване на тенденциите от онези времена, монархът може да установи тази символика в собствената си страна - така е одобрен новият и оригинален герб.

За алхимиците орелът с две глави олицетворява мистичния философски камък и процеса на неговото създаване. Повечето лекари и чуждестранни фармацевти работеха в съда руски император. Най-вероятно те предложиха идеята за поставяне на горда птица върху герба на московския суверен. Това е друга хипотеза, откъде и с чия помощ е заимстван бъдещият образ на суверенната власт.

Исторически начин за установяване на основните атрибути

Първата употреба на печат с орел е възникнала при сключването на актове за собственост върху земята. След това този знак е използван за украса на вътрешността на стените на Кремъл. Именно през този период започва разпространението на анималистичната фигура. Този символ е използван от много руски владетели.
По времето на Борис Годунов емблемата на Руската федерация получи три корони. Под влияние на европейските обичаи и традиции настъпват промени в емблемата. В резултат на това можем да наблюдаваме по-агресивен образ на самата птица. Клюнът е отворен, а езикът стърчи от него, което показва готовността й за атака всеки момент. Кралските шапки също са се променили с времето. В самото начало изображението нямаше една хералдическа корона, а две. Вместо третата бяха илюстрирани различни вариации на кръста.

След края на Смутното време, с управлението на династията Романови, орелът разпери криле върху герба. Струва си да се отбележи, че всички фалшиви Дмитри са използвали печат с отпечатък на герба.

През 17 век образът на националния атрибут на Русия се допълва не само със скиптър, но и със сила. Царят на птиците сигурно държи тези елементи на кралската власт в силните си лапи. И двата компонента станаха ясен знак за автократична власт. От онези далечни времена до нас са достигнали първите описания на значението на символите на емблемата. Досега всички документи се съхраняват в архиви и внимателно се проучват от учени.

Сериозни промени в герба на Руската федерация настъпват по времето на управлението на великия император - Павел I. По това време започва ерата на грандиозни войни с французите. Още през 1799 г. британските войски превземат Малта. А именно нашият владетел е действал като неин покровител.

Непредвидената постъпка на британците докара монарха в състояние на голяма ярост. Външнополитическият конфликт го подтикна към съюз със самия Наполеон и доведе до подписването на споразумение с френския император, което по-късно послужи като една от причините за смъртта на Павел. След това изображението на кръст се появи като част от държавния знак - доказателство за претенции на територията на Малта.

По време на живота на Павел I е подготвен най-големият проект за производството на Великата емблема на бъдещата Руска федерация - той съдържа информация за това какво символизира, какво означава всеки детайл. Извършено е в пълно съответствие с характерните за онова време хералдически норми и стандарти. Около продукта с точно изображение на орел в центъра са събрани всичките 43 символа, включени в общата композиция на земите. Целият щит с всички емблеми се държал от двама главни архангели. Но грандиозната идея не беше предопределена да стане реалност. Императорът е убит от заговорници и планът остава само на хартия.

След описаните събития знакът на силата измина дълъг път външни промени. Изображението на двуглава птица се появява от началото на 1497 г. като актуализирана версия.

Значението на символа на герба на Русия: какво означава двуглавият орел

Теорията, сравняваща Москва с могъщия Рим, се появява след смъртта на владетеля Йоан III. Има много добре известни версии за произхода на образа на величието на страната, увековечени върху елементите на атрибутите. Изборът на това изображение можеше да предизвика спор за собствеността на изображението с най-силната Хабсбургска империя. Учените са установили, че преди появата на този знак на наша територия, той вече се е появявал на държавни печатиФридрих III. Германската свещена империя също се смяташе за законен наследник на могъщия Рим.

Тези теории имат много слабости.

  • Историците не могат да си обяснят защо орелът, като „зестра“ от византийската принцеса, започва да съществува 20 дълги години след брака.
  • „Хабсбургският” произход на птицата също няма логично обяснение. А именно защо Москва взе назаем символ от империя, с която нямаше приятелски отношения.

Ако преценим последна версиявнимателно, ще бъде най-правдоподобно. Териториално близък съсед на Руската федерация - Златна орда, който от известно време издава монети с изображение на орел. Има голяма вероятност Йоан III да е видял тези пари. След разпадането на Улус Джучи, кралят взаимства обозначенията, които харесва за страната ни.

Учените са разгледали всички теории за хералдически произход и са установили какво исторически означава държавната символика на герба на Русия и какво е основното значение на изобразения върху него двуглав орел.

Официално външният вид на емблемата е одобрен едва през 1993 г. Съответният указ е подписан от първия владетел съвременна Русия- Борис Елцин. По-късно, през 2005 г., изображението е заложено в основния конституционен закон и става основна емблема на държавата. Страната влезе нова ерас исторически установени традиционни знаци.

Кратко описание на националния атрибут

Външно той е представен под формата на взаимосвързана система от цветови комбинации и традиционни изображения. В същото време те са неразривно свързани с националния манталитет. Това е четириъгълен хералдически щит със заоблени ръбове и леко заострен център. Гербът е изпълнен строго в червено, на фона на който е изобразен орел с две разперени крила. Всяка от двете глави е увенчана с хералдическа корона. Между тях също е кралската рокля, но с по-голям размер. Всички те са свързани заедно със златна панделка. Дясната лапа с нокти държи скиптъра, а лявата държи кълбото.

На гърдите на тази горда птица има още едно платно. Той също е направен в червено и външно повтаря силуета на основния, но се различава в по-малки размери. На нея е изобразен ездач, облечен в синьо наметало, който удря страшна черна змия със сребърно копие. Всички знаем легендата за това как Георги Победоносец уби дракона. Има много икони по тази тема.

Как са се формирали символите на герба (орел, корони) и какво означават те за Русия

Хералдиката, науката за произхода на знаците, помага да се дешифрират емблемите и да се допълни съществуващата информация с нови факти. Учените са установили стойността на всеки от елементите на държавния атрибут.

  • Двуглав орел. Той гледа в две противоположни посоки. Може да се предположи, че по този начин птицата покрива с очите си цяла Азия и Европа, което демонстрира единството на тези мощни принципи. Местоположението му показва обединението на многонационални руски земи.
  • Корони. Три кралски облекла означават суверенитета на Руската федерация, съюза на по-рано завладените царства или Светата Троица.
  • елементи на герба. Кълбото представлява държавна власт и мощ. Струва си да се отбележи, че скиптърът има идентичен двуглав орел със същия символ в силна лапа.
  • Георги Победоносец. Смисълът на този образ е победата на силите на доброто над злото. Воинът се превърна в олицетворение на защитника на Отечеството.
  • Троен ред пера. В съвременен трактат това е препратка към единството на такива понятия като доброта, истина и красота.
  • щит. Друг атрибут, който говори за защита на земята от врага.

Първоначално гербът включваше изображението на еднорог, но по-късно той беше заменен от сребърен ездач. Воин на кон се възприемаше като образ на самия суверен. При управлението на Иван Грозни властта на Москва е одобрена, а кавалерията е премахната от герба. Заслужава да се отбележи, че Свети Георги се смята за покровител на столицата. Сега може да се твърди, че изображението на герба носи информация за основната вяра за хората на Русия - за православието. Автор на модерния знак, украсяващ банери, печати, монети, е Евгений Илич Ухналев. Самият художник е от Санкт Петербург.

При създаването на нов образ на националната емблема той остави основните елементи. Холистичната версия включва детайли от различни епохи и подчертава дългосрочната и неразривна връзка на събитията. руска история. Външен видсъвременният герб е строго регламентиран от закона.

Символика на цветовете на герба на Русия: какво означава червеният фон

Цветът е най-яркият и в същото време най-лесният начин да се подчертае величието на цялостния образ на държавността. Едва през 2000 г. решават да върнат златното оперение на двуглавия орел, подчертавайки силата и богатството на велика страна. Благородният тон има и друго значение – той свидетелства за справедливостта и милостта на Православната църква.

Сребърният ездач показва благородството и чистотата на произхода, изобразява особено желание за праведни дела, показва борбата за истината, желанието да се постигне на всяка цена.

Червеното поле говори за пролята кръв. Хората, населяващи руски територии, не я пощади в защитата на родната земя. Червеното е и смелост, любов към родината, знак за многонационалността на държавата, в която мирно живеят различни братски народи.

Но изобразеният дракон или, както още го наричат, змията е направена в черно. Повечето специалисти по хералдика клонят към една версия. Този образ обозначава постоянни изпитания в съдбата на държавата, вечна памет и скръб за невинните жертви.

Конституционно регулиране на използването на национални атрибути

На законодателно ниво се определя списък на възможните области на приложение на герба на Русия. Поставя се на всички структури на Върховната държавна власт.

  • Главна резиденция на президента.
  • Съвет на РФ.
  • Държавната дума.
  • Конституционен съд.
  • Силови структури и организации.

В дните на важни празници за цялата страна е обичайно да се украсяват къщи и сгради със знамена с горда птица.

Образите на основните атрибути на нашата държава са създадени в различни епохи и от различни хора, като се започне от първите древни споменавания в аналите на 10 век. Двуглавият орел, изобразен на герба на Русия, и това, което той символизира, е знак с дълга история на създаване. Историците все още не могат да определят окончателната теория за появата на изображението: дали е заимствано от европейци или азиатци, дали създателите му са славяните, които са донесли суверенния атрибут в първоначалния му вид на руска земя.

С течение на времето развитието на хералдиката прави свои собствени корекции в живописния образ на суверенното обозначение на страната. Но като цяло емблемата отразява вечното единство и сплотеност на всички народи и националности, живеещи мирно на територията на държавата.

Всяка държава в света има Държавни символикоито имат дълбок смисъл. Гербът на Русия, както и знамето на Русия и химнът, са сред основните символи на страната. През дългата история на тези земи тя неведнъж се е променяла, допълвала и ставала обект на разгорещени дебати и дискусии на всички нива на политическия и обществен живот. Руската емблема е една от най-сложните сред емблемите на други страни.

Герб на Русия - величие и красота

Съвременният руски символ е красив хералдически щит, ярко червен, с форма на четириъгълник със заоблени долни ръбове. В централната част на герба на страната има изображение на златен двуглав орел с широко отворени и издигнати нагоре крила.

В същото време главите на птицата са увенчани с малки корони, а отгоре се поставя трета, по-голяма, короните са свързани с лента. Самият орел държи в лапите си символи на сила: скиптър (вдясно) и кълбо (вляво). На гърдите има друг червен щит, върху който е изображение на ездач, облечен в синьо наметало. Воинът има сребърен кон и копие от същия цвят, с които удря черен дракон.

Всеки детайл от руския герб има едно или друго символично значение. Короните са символ на суверенитета на Руската федерация, както на цялата страна, така и на отделни части. Скиптърът и кълбото действат като символи на държавната власт.

Прилики и разлики между гербовете на Русия и Москва

Ездачът, изобразен на герба на Русия, често се нарича Георги Победоносец, бъркайки с герба на Москва, който наистина изобразява този исторически персонаж. Има обаче значителни разлики между двете изображения:

  • На руската емблема ездачът няма ореол, символ на светостта.
  • Конят на герба на Русия е на три крака, четвъртият тъпче дракона, докато на герба на столицата конят е на два крака.
  • Драконът на руския герб е преобърнат и стъпкан от ездач, на московския герб стои на четири крака.

Тоест при по-внимателно разглеждане може да се отбележи разликата не само в малки, но и в съществени детайли.

На дълги разстояния

Модерен символ руска държаваима доста дълга история. По принцип съвпада с официалните гербове руска империя, които се формират окончателно едва в края на 19 век, са Големият герб (1882) и Малкият герб (1883).

На Великия руски герб щитът беше златен, черен орел, императорски корони, свързани с Андреевска лента. На гърдите на орела е изобразен главният герб с Георги. Малката емблема на империята също изобразява орел с две черни глави, а на крилете му са поставени щитове на княжествата.

Всеки знае герба на Русия с изображението на конник, убиващ дракон с копие. Но не много хора задават въпроса: "Какво символизира тази фигура?"

Фрагмент от описанието на Великия държавен герб на Руската империя (1882 г.)

„Държавният орел държи златен скиптър и кълбо. На гърдите на орела е гербът на Москва: в ален щит със златни ръбове, Свети великомъченик и победоносец Георги, в сребърни оръжия и лазурен влак (мантия), върху сребърен кон, покрит с пурпурен плат с златна ресни, удряща злато, със зелени крила, златен дракон, с осем върхов кръст на върха, копие.

Описание на герба в нова интерпретация

На 25 декември 2000 г. президентът на Руската федерация одобри закона „За Държавен гербРуска федерация":

„Държавният герб на Руската федерация е четириъгълен, със заоблени долни ъгли, заострен на върха, червен хералдически щит със златен двуглав орел, който вдига разперените си крила. Орелът е увенчан с две малки корони и - отгоре тях - една голяма корона, свързана с панделка.В дясната лапа на гърдите на орела, в червен щит, е сребърен ездач в синьо наметало върху сребърен кон, удрящ със сребърно копие черен змей, преобърнат и стъпкан от кон."

Герб на град Москва

Що се отнася до емблемата на град Москва, столицата на Русия, Московската градска дума през 1995 г. прие следното описание на емблемата на столицата:

„Емблемата на град Москва е изображението върху тъмночервен хералдически щит на ездач – Свети Георги Победоносец в сребърни доспехи, удрящ черна змия със златно копие.“

В описанието на герба на Москва унищоженият дракон е заменен с унищожена змия.

все пак модерен гербград Москва е базиран на исторически герб, одобрен от Екатерина II на 20 декември 1781 г.: „в аленото поле Свети великомъченик и победоносен Георги на бял кон, удрящ с копие черен змей“.

През 1710-те Петър I е първият, който нарече ездача на московския герб Свети Георги.

Окончателното име на ездача като Георги Победоносец е установено във връзка с развитието на хералдиката в Русия и създаването на градски гербове.

Емблемата на Москва съществува в тази форма до средата на 19 век, когато в резултат на реформата в руската хералдика, извършена по указание на император Николай I, тя е значително променена.

Изображението на ездача на руския герб първоначално не символизира Георги Победоносец

Много историци твърдят, че образът на Георги Победоносец в Русия е бил всеобщо признат в началото на 11 век заедно с развитието на християнството. Археологическите находки обаче не подкрепят подобни твърдения.

Конникът, убиващ дракона с копие, е бил използван в продължение на много векове като неразделна част от суверенния руски герб, дори преди християнизацията на Русия.

Например, великият княз Василий Василиевич през 15 век сече монети с изображението на ездач на кон, тъпчещ дракон с копие. На лицевата страна на монетата е изобразен ездач, убиващ дракон с копие. Над ездача има писма, в които се казва, че това е образът на принц. На обратната страна на монетата е уточнено, че това е принц Велик босилекВасилевич.

Следователно образът на ездач на кон, убил дракон с копие по това време, по никакъв начин не отразява образа на Георги Победоносец.

И така, личносттана св. Георги, чийто гроб се намира в Израел, няма нищо общо с образа на ездача руски гербне притежава.

Струва си да се има предвид фактът, че католическият папаГеласий през 494 г. на Първия Римски събор забранява споменаването на името и делото на св. Георги Победоносец, тъй като на събора е доказано, че св. Георги Победоносец е фалшификация.

Образът на Георги Победоносец в християнството

В християнството Георги Победоносец е най-почитаният свети великомъченик.

Едно от най-известните чудеса на Свети Георги е убиването на дракон с копие, което опустошава земята на езически цар в Бейрут. Както разказва легендата, когато се падна жребийът да даде царската дъщеря да бъде разкъсана от чудовището, Георги се появи на кон и прониза дракона с копие, спасявайки принцесата от смърт. Появата на светеца допринесе за обръщането на местните жители в християнството.

Победата над змея, описана в „Житието на свети великомъченик Георги Победоносец”, според повечето индикации, е извършена от него след смъртта му. Самият „живот“ е написан около 1260 г.

Християнската традиция смята всички чудеса на Георги за посмъртни, тъй като „Свети великомъченик, страдалец за Христовата вяра Георги, почита небесен царвоин, живял и след смъртта, сияещ от големи чудеса.

Изключение прави гръцкото издание на Житието, където чудото на победата над змея е описано като единственото приживе.

Смята се, че мощите на Свети Георги в момента се намират в гръцката църква в израелския град Лод (Лида), а главата се съхранява в римската базилика Сан Джорджо ин Велабро.

Основи на древните вярвания

Образът на ездач, унищожаващ дракон, идва от древни езически вярвания, които теолозите се опитвали да използват, за да привлекат езичниците към християнството.

В най-древния мит от Махабхарата, езическият Бог на гръмотевицата Индра и в редица по-късни митове Егори, синът на езическата богиня София Мъдрата, много хилядолетия преди възхода на християнството, влиза в смъртна битка с злонамерен дракон Вритра, който се опита да изсуши земята и по този начин да унищожи всичко живо на земята.

В същото време трябва да се отбележи, че според ведическата митология на древните арийци бог Индра е роден от богиня, която в индийския пантеон на боговете съответства на Майката на света, хиперборейската богиня София Мъдрата .

Първоначалният мит за хиперборейските арийци съдържа философска парадигма за битката на Бога на гръмотевицата Егори със света на злото за земните ресурси, които определят как ще живее човешката раса и дали изобщо ще живее.

Именно тези древни езически приказки донесоха до нашето време епичната приказка за "Егорий Смелият", способен да порази всяко зло в света с огненото си копие.

Православните богослови буквално кастрираха този древен езическа вяра, свеждайки го до нивото на шоу под формата на дуел за спасяване на принцеса, която е на път да бъде погълната от дракон близо до Бейрут.

Победа над дракона на арийските воини

Още по-важен аргумент в полза на признаването на подвига на Егорий, син на езическата богиня София Мъдрата, над дракона, трябва да се считат събитията, случили се преди повече от 5000 години.

Когато китайските орди атакуваха арийските територии под знамената и символите на Великия дракон, обединените сили на арийските народи на Русия, Индия и Персия победиха ордите на китайския дракон в ожесточена битка.

Това е епохално събитие, белязано от началото на арийското летоброене, продължило до управлението на Петър Велики.

Едва на 20 декември 1699 г. Петър Велики въвежда нова хронология от датата на раждането на Исус Христос с разлика в броенето от 5509 години.

Именно денят, когато китайските знамена с изображение на дракон лежаха в краката на арийските победители, се превърна в ден на преброяване в хронологията, към която староверците все още се придържат.

Победата на арийците над китайския дракон е отбелязана в свещената книга на зороастрийците „Авеста" .

Образът на ездач в руските духовни епоси

Егор Смелият е един от най-важните архетипи на руската земя, олицетворяващ справедливостта, свободата, защитата, военната слава и доблестта.

В духовен контекст образът на Егори, убиващ дракона, символизира изкореняването на злото и лъжата.

През почти целия 15 век Великото московско херцогство е в очакване на края на света, който според легендата трябва да дойде през 7000 г. от Сътворението на света (1492 г.). По това време византийските апокрифи, които се приписват на гръцкия свещеномъченик Методий от Патара, придобиват огромна популярност. „Откровение” съдържаше представяне на световната история, започвайки от времето на Адам и завършвайки със седмото хилядолетие от Сътворението на света – идването на Антихриста и Страшния съд.

Историята се основава на конфронтацията между израилтяните и исмаилитите, както и историята на „нечистите“ народи, които Александър Велики затворил в непревземаеми планини. Племена на исмаилитите, победени от израелския лидер Гедеон и избягали в пустинята Етривия (този сюжет се връща към Библията), през седмото хилядолетие ще излязат от Етривската пустиня и ще поробят много страни. След тяхното нашествие в света ще царува беззаконие, ще настъпи пълен упадък на морала. Но с течение на времето праведният гръцки цар ще победи изнасилвачите. Ще има разцвет на християнството и всеобщ просперитет. И тогава „нечистите“ народи, затворени от Александър, ще излязат и ще завладеят почти целия свят. Тогава Бог ще изпрати своя архангел, който ще унищожи всички нашественици. След известно време ще се роди Антихристът. След царството на Антихрист ще последва второто пришествие на Христос и Страшният съд.

Интересно е, че славянският превод на Откровението, разпространен в средновековна Русия, е значително преработен и включва други популярни апокрифи: Пророчеството на Андрей Безумния, Сказанията на цар Михаил и др. Тогавашните коментатори започнаха да говорят за избраността на Руската земя, както и за специалната роля на великия княз като последния православен суверен. Като се има предвид, че Константинопол пада през 1453 г., под натиска на турците, с които исмаилитите се свързват от пророчеството, Йоан III наистина се появява под формата на последния суверен православен свят. В Откровение развръзката е описана по следния начин:

„Тогава изведнъж се изправи срещу тях (измаилитите) царят на Елин, на гръцки, с голяма ярост. Събуди се повече като човек от вино, нахален, който на мястото си на човек е като мъртво същество и нищо друго не е нужно. Той ще излезе при тях от морето на Етиопия и ще вдигне оръжие срещу тях в Етрив, в собствената им страна, и ще вземе в плен техните жени и деца.<...>И игото на гръцкия цар ще бъде върху тях седем седмици повече от тяхното иго върху Грезех.<...>И гневът на гръцкия цар ще бъде върху онези, които отхвърлиха нашия Господ Исус Христос, и земята ще умре, и ще настане тишина на земята, но няма да има имат, защото последното е<година>. И в края на века ще има радост на земята и хората ще се забавляват в мир.

Московските коментатори започнаха да тълкуват „краля на Гърция“ като православен суверен, а „етиопското море“ като Черно море, което измива бреговете на Константинопол. След сватбата на Йоан III с византийската принцеса София Палеолог, връзката между великия московски княз и „победоносния гръцки цар“ от Откровение става още по-силна. Вярно, в апокрифите се казваше, че царят трябва да носи името Михаил, но явно това не притесняваше коментаторите.

Въз основа на възникналата в Московия концепция за избраността на Йоан III, изследователят Андрей Юрганов дава интересна интерпретация на символа на конника върху печата:

„Фигурата на цар-победител в символа на руската държава беляза руския цар, на когото е било предопределено да даде власт на Бог при Второто Му пришествие. По същество това е символично и хералдическо въплъщение на идеята за Третия Рим, спасено от Бога царство. От особено значение е фактът, че конят в тази композиция е самата православна вяра, която царят и суверенът трябва да поддържат чисти. Поражението на змията със скиптър-копие е увереност в победата на доброто, триумфът на Христос в последната битка със злото. В това отношение има известна разлика в тона: ако за гръцките легенди конфронтацията завършва или с клек на ухапан кон, или с падане на конник, тогава в символа на руската държава виждаме демонстрация на увереност.

Трябва да се признае, че вярата в последните времена беше толкова силна в Руската земя, че мнозина през 1491 г. не започнаха да сеят нивите, което доведе до глад. Но съдният ден не дойде, но това не повлия по никакъв начин на идеята за избора на Йоан III.

Интересното е, че змиеборецът се появява на печата на московския суверен пет години след предполагаемия край на света. Как да го обясня? Редица изследователи твърдят, че московският елит е бил наясно със „западната прогноза“ за края на света. От втората половина на 15 век най-видните европейски астролози дават своята дата на Страшния съд – 1524 г. (7032 г. от Сътворението на света). Следователно вероятно Йоан III се е придържал към тази конкретна дата.