ventily 

Úžasný text nalezený ve starém kostele! Tyto linky mají neuvěřitelnou sílu! Co v sobě nese pojem „Ego“ a jak se liší od pojmu „já“.

Týdenní výběr nejlepších článků

Co v sobě nese pojem „Ego“ a jak se liší od pojmu „já“.

Když komunikujeme se světem kolem nás harmonickým a vyváženým způsobem, je udržován léčivý stav integrity, který je obvykle definován jako zdraví. Nerovnováha vede ke zničení integrity a vede k nemocem. Příčinou tohoto narušení je ego.

Nyní zbývá zjistit, co v sobě pojem „Ego“ nese a jak se liší od pojmu „Já“.

Vraťme se k vtipné poznámce Fredericka Perlse, který tyto pojmy jemně rozlišuje: výraz „chci uznání“ by mohl být klidně nahrazen výrazem „moje ego potřebuje uznání“. Ale nahradit „Chci chleba“ za „Moje ego chce chleba“ zní dost absurdně. Tak je zřejmé, že Ego a já v žádném případě nejsme totožné struktury.

Jsem spontánní, tedy svobodná, autentická, tedy sobě rovná a přirozeně, neboť okamžik, kdy dítě toto slovo vysloví, je přirozený, uvědomuje si své místo ve světě kolem sebe.

Ego je umělé, zaujaté, domýšlivé, ambiciózní, nafoukané a hloupé.

Jsem svět, soustředící se v bodě svého sebeurčení.

Ego je bodem absurdity.

Jsem okamžikem pravdy.

Tedy mluveno široce Ego je zdrojem tužeb ostatních lidí a zdroj jejich problémů. Zdroj jejich problémů právě proto, že je zdrojem tužeb jiných lidí. proč tomu tak je? Co je to za paradox?

Jde o to, že mnoho našich tužeb, které se nám zdají vlastní, od nás vůbec nepochází. Neznatelně pronikly do našeho nitra v podobě něčích postojů a zaujaly „příslušné vedoucí pozice“. A ukázalo se, že my je nemáme, ale oni posednou nás.

Například dítě roste. Roste a vyvíjí se, tiše, důvěrně a důvěrně komunikuje s Vesmírem. Připlíží se k němu soucitná babička, poplácá ho po hlavě a dojemně mumlá:

Vnučko, když budeš špatně jíst, nikdy nebudeš velká a silná. Nenechávejte nic na talíři. Poslední kus je veškerá síla.

Dítě, dusící se, polyká obsah, což kromě znechucení nevyvolává další emoce. Protože chce být co nejdříve velký a silný.

Přísný otec hlasitě ozývá:

Dokud všechno nesníte, nepůjdete na procházku.

Dítě jako hroznýš nasává zbytky vychlazeného jídla. Protože chce rychleji vyskočit zpoza stolu a vyrazit na ulici.

Laskavá matka zahalená něhou povzneseně cvrliká:

Jez, maličká, jez, a až všechno sníš, dostaneš něco výborného.

Dítě odsouzeně sedí s plnou pusou a křečovitě se snaží zatlačit nerozkousané masy do vzpurného jícnu. Protože chce dostat něco chutného rychleji.

„Já“ dítěte intuitivně usiluje o pohyb. Jeho přirozenou touhou je stát se silným, svobodným a bavit se. Ale vůle někoho jiného tyto přirozené aspirace blokuje - ukazuje se, že abyste získali sílu, svobodu a potěšení, musíte hodně jíst. V budoucnu se akt jedení změní v akt symbolického pohlcení.

A proměnit se v dospělého strýce (nebo tety), malé "ego" , který se stává velkým, prohlásí: „Aby se mi žilo dobře, pohodlně, pohodlně, musím hodně absorbovat (každý má možnosti):

  • něha a náklonnost;
  • peníze;
  • energie;
  • soucit;
  • Pomoc;
  • Pozornost;
  • věcí;
  • úcta;
  • sex;
  • jídlo přece.

Ach, jak je v poušti zničené mysli slyšet hlas plačícího Ega: "Jsem nenasytný a požírám!"

A není vůbec nic špatného, ​​pokud člověk vydělává peníze, miluje sex, hledá pozornost, něhu, péči a náklonnost, usiluje o sebepotvrzení. V tomto případě je celý problém v tom, že nic z toho nedostane! A nenasytné Ego se jako orel trápící Prométheova játra ptá: „Proč?! Proč to soused má a já ne?" - a začne nenávidět ty, kteří to mají. Defektní ego-láska tedy rodí závist a agresi.

Nabízí se ale otázka: proč je nedostává člověk, který tak vášnivě hladuje po těchto výhodách?

Odpověď je jednoduchá, ačkoliv je formulována, zdá se, v paradoxní podobě – podstatou je, že náš život je naplněním našich tužeb.

Zde se zdá, že se dostáváme do slepé uličky. Jak to, že na jedné straně je život plněním tužeb a na druhé straně se nic takového neděje, a pokud ano, je to tak vzácné a ve vztahu k takovým maličkostem, že je urážlivé se o nich zmiňovat .

Ve skutečnosti jsme se jen zdánlivě dostali do slepé uličky, protože při pohledu před sebe a pohledu na zeď si nevšimneme bočních dveří, kterými se můžete bezpečně dostat z „bludiště“, aniž byste se museli vracet.

Pokud se na problém i bez ponoření se do problému podíváme poněkud odděleně, pak snadno najdeme zřejmé věci, které jsou zcela v souladu s výše provedenými studiemi. Ukazuje se, že na tom, že život naplňuje všechna naše přání, není nic paradoxního. A hned si to ujasněme. přesně naše touhy.

A ty jsou někdy tak tajné, skryté a skryté, že ten, kdo je v sobě nosí, si jejich existenci vůbec nemusí uvědomovat.

Opravdu je těžké nahlédnout do svého podvědomí.

V tom, že se to stane, není vůbec žádný zázrak (samozřejmě kromě toho, že život sám o sobě není považován za zázrak). Existuje jediný řád věcí, jediný proud Bytí, kde vzory následují jeden za druhým v přísné harmonii, vyvážené a rozhodné. „Já“ člověka, tedy hluboká část jeho osobnosti – bytost, která je fragmentem Bytí, přirozeně také vlastní prvotní sílu Bytí. A co se na psychologické úrovni jeví jako druh touhy, na hlubší úrovni se zdá energetický impuls, který generuje kaskádu řetězových reakcí, což nakonec vede ke konkrétnímu cíli.

To znamená, že mluvíme o touhách „já“ a ne o „egu“. Ten je odtržen od spontánního Bytí, nevlastní jeho sílu a je s ním v rozporu.

Proto je každá egocentrická pozice zničena s nevyhnutelností, s jakou se zub postižený kazem rozpadne.

Nyní jsou situace, kdy člověk ztratí přesně to, co chce nejvíce vlastnit, srozumitelnější.

Pokračujme v příkladu s naším překrmeným miminkem. Jeho „já“ odmítá jídlo a usiluje pouze o svobodu pohybu – dítě chce chodit, což je celkem pochopitelné, protože pro děti je ulice odrazovým můstkem k sebevyjádření. Hledání správného je stejně intuitivní jako pro nemocná zvířata léčivá bylina. Ale jídlo je stále vnucováno a zároveň posilováno sociálními pobídkami a celým systémem úřadů. Aspirace „já“ jsou tedy potlačeny a napětí „ega“ je kultivováno.

V dospělosti tato osoba nadále podvědomě odmítá symboly vlastnictví - peníze, věci, vztahy, sex, náklonnost, něhu, ale kompenzační volání po síle Ega k jejich získání, což způsobuje vnitřní konflikt, čímž se uzavírá začarovaný kruh.

Historie oplývá podobnými situacemi. Salvador Dalí vyjádřil zajímavý názor, že Adolf Hitler rozpoutal válku, aby ji potupně prohrál. Nápad působí nehorázně, skandálně – v duchu osobnosti samotného mistra surrealismu. Ale koneckonců je to ve skutečnosti docela racionální a psychoanalyticky ověřené.

Je známo, že v osobní život Führer byl masochista a zažíval velké potěšení, když byl ponižován ženami, v čemž Eva Braunová mistrně uspěla a díky čemuž zůstala nablízku vůdci až do samého konce tragických událostí. Diktátor Třetí říše upadl do násilného povznesení, válel se u nohou arogantní Frau, líbaje její boty, prosil dámu, aby ho kopla, ponížila svého "lokáčka" a ukázala všechnu svou chladnou panovnici.

Samozřejmě, že na tribuně vůdce Árijců natahující pravou ruku nad řvoucí davy zapomněl na své intimní pasáže, ale jeho „já“ toužilo po sebedestrukci, zatímco kompenzační silou rozervané „Ego“ hladové komplexy, požadoval zničení světa. Nakonec Hitler válku potupně prohrál. Ale jeho hanba byla jeho triumfem. A možná byla jeho smrt největším orgasmem jeho života.

A život sám nakonec tajnou touhu tohoto monstra splnil.

Zákon naplnění tužeb tak demonstruje svou objektivní sílu.

- Můj manžel mě opustil. Tak tohle jsem chtěl?

-Přišel jsem o práci...

A moje peníze byly ukradeny...

A dali mi pěstí do obličeje...

-A máme…

- A toto je naše pravá touha?!

Moji klienti jsou nejprve zmateni, prostě odmítají uvěřit: „Jak to, že moje nemoc je výsledkem mého záměru?

Ukazuje se to tak.

Ale není to tak!

N-nevím. Víš to líp. Ale co říkáš... je těžké uvěřit.

Když lidem nabídnete tyto informace, okamžitě narazíte na odpor. Ego se samozřejmě brání. Cítí se zraněný a začíná se bránit nejrůznějšími způsoby.

Před kým je ego chráněno?

Logika uvažovaných událostí nás vede k jednoduchému a zřejmému závěru: dominantním a základním motivem chování člověka na tomto světě je jeho touha po ochraně.

Obrana je stejná jako útok. To znamená, že obrana je ze své podstaty agresivní. Agrese – z latinského agressio – „útok“, „útok“.

Během souboje jsou agresor a obránce neoddělitelní, jsou spojeni jako v milostném boji a tvoří jeden celek. Jakákoli čára a předěl mezi nimi jsou smazány a už není možné rozpoznat, kdo je kdo.

Proto jakékoli obrana je potenciální přestupek.

Agrese přitahuje agresi. Proto je dříve nebo později napaden někdo, kdo se přehnaně zabývá svou vlastní ochranou.

Účelem ochrany je snížit úroveň základní úzkosti, která se objevuje od okamžiku narození jedince, a také zachovat sebeúctu a pocit vlastní hodnoty. Na základě psychoanalytických studií můžeme říci, že lidské tělo se okamžitě, jakmile se narodí, začne bránit.

V průběhu dalšího života se člověk nevědomě uchyluje k určitým obranným manévrům, protože pro něj zůstává relevantní jak vědomí vlastní důležitosti, tak stálá přítomnost skryté úzkosti, která vyvolává další nepříjemné zážitky.

Celý tento proces je charakterizován následující sémantickou řadou:

Obrana - Obrana - Útok - Agrese - Řez - Oddělit - Rozdělit - Trauma.

Pozorováním chování subjektu je možné určit tu či onu ochranu. Proto můžeme také mluvit o behaviorálních způsobech reakce, mezi nimiž jsou ty nejzřetelnější a nejzřetelnější upozornit na následující:

Primitivní izolace. Péče v jiném stavu vědomí je pozorována i u kojenců, kdy pociťují psychofyzickou nepohodu. V dospělém stavu je pozorován v podobné variantě, ve které se požadavky reality zdají příliš rigidní. Proto lze tento způsob ochrany obrazně definovat jako „útěk z reality“.

Mezi nejčastější formy izolace patří užívání psychoaktivních drog k dosažení změněného stavu vědomí nebo rozvoj nadměrné fantazijní aktivity.

Další možnosti takové odezvy, jako je ponoření do virtuální světy televize, počítačová síť, audioakustika, jsou významově podobné výše uvedeným - únik z reality pomocí stavů transu.

Tento typ ochrany se vyznačuje: vyřazení subjektu z aktivní účasti na řešení aktuální situace, citový chlad k blízkým lidem, neschopnost navazovat důvěryhodné a otevřené vztahy.

K psychologickému stažení z reality však může dojít s malým nebo žádným zkreslením reality. Subjekt nachází útěchu v ústupu od světa. Schopnost vyhýbat se stereotypům přispívá k jedinečnému a mimořádnému vnímání života. A zde se můžeme setkat s vynikajícími spisovateli, mystiky, nadanými kontemplativními filozofy, kteří našli své emocionální útočiště ve sféře intelektuálních abstrakcí.

Negace. Hlavní reakce, podle kterých lze určit subjekt náchylný k této obraně, jsou charakterizovány následujícími poznámkami: "Všechno je v pořádku a vše je k lepšímu!", "Pokud to nepřiznám, tak to nemůže být." Popírání je pokus ignorovat skutečnou událost, která vyvolává úzkost. Příkladem může být politický vůdce, který opustil svůj post, ale nadále se chová, jako by byl vynikající státník. Alkoholik, který tvrdošíjně odmítá uznat svou závislost na alkoholu, je také příkladem popírání. Tato ochrana zahrnuje také schopnost zkreslit skutečný obraz událostí, které se již v jejich vzpomínkách staly.

Pozitivní aspekt: ignorování nebezpečí v kritické situaci, kdy projevem garanta spásy je vyrovnanost a klid. Emocionální a energetická aktivita v situacích, ve kterých se ostatní mohou poddat překážkám.

Negativní aspekt: emocionální "kolapsy" v důsledku vyčerpání energetických zdrojů po exaltovaném stavu, ve kterém jsou skutečné obtíže zmenšeny nebo vůbec nezaznamenány. Deprese. Malomyslnost.

Všemocná kontrola. Vyvíjí se z primárního Egocentrismu, kdy novorozenec jeho „já“ a svět jsou vnímány jako jeden celek, bez jakýchkoli hranic. Zažije-li kojenec chlad a v této době ho zahřeje osoba, která se o něj stará, pak má dítě zkušenost, že ono teplo získalo samo kouzlem.

Uvědomění, že zdroj podpory života je mimo něj, se ještě nedostavilo.

Zjištění této skutečnosti je doprovázeno negativními zkušenostmi, které narušují pocit vlastní hodnoty a sebeúcty.

Do budoucna se taková ochrana aktualizuje jako reakce kompenzace za pocit vlastní bezvýznamnosti, bezmoci, závislosti, méněcennosti. Obvykle se projevuje jako „zdravá rovnováha“ a je vyjádřena pocitem odborné způsobilosti a životní efektivity.

Ale existují také negativní projevy tato ochrana: manipulace, „překračování druhých“ za účelem dosažení svého cíle, autoritářství a direktivnost. Spasitelský komplex, často pozorovaný u politiků, učitelů, právníků, lékařů, je přesvědčením subjektu, že na něm závisí osud jiného člověka nebo lidí. Magie ve všech svých podobách je také neurózou založenou na myšlence všemocné kontroly, dovedené do vypjaté, psychopatologické formy.

Primitivní idealizace. Jak dítě roste, dochází k poznání, že nemá všemohoucnost. Pak se tato myšlenka přenese na toho, kdo se o něj stará, a ten je již vnímán jako všemocný. V tomto případě mluvíme o sekundární, tzv. závislé všemohoucnosti. I tato iluze se nakonec zhroutí a dítě se musí smířit s tím, že jeho rodiče nejsou nejsilnější na světě.

Okamžik psychické zralosti zahrnuje pochopení, že nikdo nemá neomezené možnosti.

Pokud člověk, dokonce i ve svém dospělém stavu, obsahuje v sobě ne zastaralé infantilní vlastnosti, je nakloněn se bránit a vytvořit si modlu. Odtud také přichází touha věřit, že vládci a mocnosti světa z toho mají více moudrosti a moci než obyčejní smrtelníci, ačkoli pokaždé události ukazují, že je to jen touha, ale v žádném případě realita.

Hledání dokonalého předmětu odčerpává vitalitu, protože vždy vede k dalšímu zklamání, což je hrozný důsledek takové ochrany.

Devalvace.

Mluvíme o primitivním odpisování – odvrácené straně idealizace (viz výše).

Jelikož subjekt nevyhnutelně nabývá přesvědčení, že v lidském životě není nic dokonalého, všechny primitivní metody idealizace nutně vedou ke zklamání. A čím více je objekt vychvalován, tím výraznější je jeho znehodnocení. Čím je iluze podmanivější, tím bolestnější je její zhroucení. Osudem každého idolu je nakonec svržení a oni ho postaví na piedestal, aby z něj mohli být později svrženi. Historie je toho skvělým příkladem.

V Každodenní život jsme svědky toho, jak funguje rčení „od lásky k nenávisti je jeden krok“. Někteří lidé v honbě za ideálem uvíznou v bolestivém koloběhu idealizace – devalvace, pokaždé prožívají pád svého idolu, tedy vlastní zklamání, s novou bolestí.

Projekce.

Připisování pocitů nebo záměrů, které pocházejí od samotného připisovatele, jinému objektu. Zpravidla se přitom promítají stínové kvality osobnosti, tedy ty, které jsou jí odmítány, jsou vytlačovány jako nežádoucí a nepřijatelné. Obsah projekce snadno zjistíte, když se subjektu zeptáte, jaké vlastnosti u druhých ho nejvíce rozčilují. Právě tyto vlastnosti má.

Protože se zdá nemožné proniknout do duše druhého člověka, abychom ho pochopili vnitřní mírčlověk musí využít vlastní psycho-emocionální zkušenost, která se aktualizuje prostřednictvím projektivních mechanismů, oživujících takové procesy, jako je intuice, empatie, pocit mystické jednoty s partnerem.

Při použití tohoto typu ochrany hrozí v mezilidských vztazích nebezpečí nepochopení a záměny pravdivého za nepravdivé. Ke zkreslenému vnímání jiného subjektu dochází kvůli tomu, že mu jsou připisovány vlastnosti, které nemá, což následně vede k odcizení a nakonec ke kolapsu vztahů.

Zajímavé je, že člověk, na kterého se promítají určité vnitřní vlastnosti, se začne ve vztahu k projektoru chovat v souladu s těmito vlastnostmi. A tímto způsobem se obnovuje jakási rovnováha fungující na principu „co dávám, to dostávám“. V tomto smyslu je užitečné mít na paměti, že lidé kolem nás jsou našimi vlastními zrcadly. A z toho můžeme usoudit, že promítat své pozitivní vlastnosti je mnohem výnosnější než ty odmítnuté. Pro naše vlastní projekce se dříve nebo později, ale vždy nevyhnutelně, vraťme k sobě.

Úvod.

Proces zpětné projekce, kdy to, co přichází zvenčí, člověk vnímá jako děje uvnitř.

Dítě podobný jev spojené s potřebou přežití a rozvoje.

Dávno před vědomým napodobováním svých rodičů je jakoby „polyká“, vnáší do sebe jejich obrazy.

Pro nás důležitý objekt doslova se stává součástí nás samých prostřednictvím introjekce.

Introjekce je základem hluboké náklonnosti, pocitu jednoty s druhým, ale zároveň je to neschopnost pustit druhého člověka, uznat jeho svobodu a autonomii, neschopnost emocionálně se přepnout na druhé a svět jako Celý. Nakonec takové zapletení vede k psychickému vyčerpání, poklesu vitality a přechází v depresi.

Lidé se neustále mění a vůbec nejsou navrženi tak, aby naplnili naše očekávání. Zároveň se ale introjekt ukazuje jako pevný, „zamrzlý“ obraz, nikoli člověk, ale jeho model, schéma, které se vůbec nepodobá živému vzorku. A to se ukazuje skutečná osoba neustále se stahuje, uniká tomu, kdo se oddává nadměrnému introjekci a setrvává na této obraně. Odchod druhého je dosti silné psychotrauma, protože zároveň odchází i nějaká část vlastního „já“, která byla naplněna tímto druhým.

Identifikace s agresorem.

Projevuje se v napodobování někoho, kdo může vyvíjet negativní tlak. Pokud někdo maskuje svůj strach z nějaké autority, může si jeho chování osvojit přehnaným nebo karikovaným způsobem. "Budu jako on, pak bude jeho síla ve mně."

Projektivní identifikace.

Jde o projekci na druhého člověka s následným pokusem o převzetí kontroly nad ním. Někdo může například promítat své nepřátelství vůči jiné osobě a pak se strachem očekávat, že bude touto osobou napaden.

Rozdělit.

Jako jev je pozorován již v raném období, kdy dítě není schopno vnímat lidi, kteří se o něj starají, holisticky, se všemi jejich vlastní rozmanitostí vlastností a psychologických odstínů. Ve spektru zážitků dítěte je buď „dobré“ nebo „špatné“, které jsou připisovány okolnímu světu v závislosti na jeho vlastním stavu. Jeho vnímání uniká celá paleta přechodných poloh a dialektické chápání života je pro něj neznámé.

Rozkol u dospělých je snadno rozpoznatelný v jejich politickém a morálním hodnocení, kdy existuje tendence hledat „společného nepřítele“, který ohrožuje „dobré“ představitele určité strany nebo společnosti. Tendence rozdělovat lidi na „špatné“ a „hodné“ a svět na „bílé“ a „černé“ také naznačuje přítomnost primitivního způsobu reakce – štěpení.

Rozštěpení vede ke snížení úzkosti (funguje princip „lepší špatné zprávy než žádné zprávy“), udržení sebeúcty identifikací, sebeurčením a konkretizací vlastní pozice.

Tento způsob ochrany vždy zkresluje realitu, ochuzuje emocionální vnímání života. Ve své kategoričnosti má blízko k posedlosti. Ne nadarmo ve starořeckém jazyce rategoros znamená „satan“.

Represe (represe).

Představme si následující situaci. Někdo dostane dopis od svého přítele a přešťastný se chystá odpovědět. Brzy však své rozhodnutí trochu odsouvá a ospravedlňuje se velkým „náložem“ a únavou či „nešťastným zapomněním“. S trochou vůle se však přinutí napsat pár stránek, aby zjistil, že nemá obálku. Po získání obálky o týden později naše nešťastná postava zapomene napsat adresu, ale po dokončení tohoto postupu si dopis ponechá několik dní v kapse kabátu, protože na cestě nepotkal jedinou poštovní schránku. Nakonec odešle odpověď a úlevně si povzdechne.

Hrdina popsané situace se ukázal jako přemýšlivý člověk, a proto upozornil na skutečnost, proč s odpovědí tak dlouho váhal. Po podrobném rozboru jeho činů a pocitů si uvědomil, že ho dopisovatel, který byl považován za jeho přítele, ve skutečnosti rozčiloval. A jeho Nevědomí vědělo to je dlouho předtím, než si uvědomil svůj skutečný pocit, který byl potlačen, aby nevyvolal negativní emoce nebo úzkost.

Nepříjemné události v našem životě si neradi připomínáme nebo na ně úplně zapomínáme – funguje zde i proces represe.

Existuje jednoduchý experiment, kde se navrhuje vzpomenout si na čas nebo událost, která byla doprovázena psychologicky bolestivými zážitky - smrt blízkého přítele nebo příbuzného, ​​ponížení nebo zášť. Nejprve je třeba upozornit na nezájem o jasné zapamatování si takové události, odpor o ní mluvit. Možná, že zároveň existuje pochybnost o potřebě takového povolání, i když zpočátku by tato myšlenka mohla být přijata s pohotovostí. Všechny „cizí“ myšlenky a pochybnosti jsou zároveň interpretovány jako odpor.

Podstata popsané obrany spočívá v odstranění nepříjemného prožitku z vědomí a jeho udržování v odstupu od vědomí. V důsledku takového potlačení mohou dokonce vznikat nemoci jako astma, artritida, vředy, frigidita, impotence.

Regrese.

Návrat na nižší úroveň vývoje nebo k vyjadřovacímu způsobu, který je jednodušší a dětštější. V podstatě jde o návrat ke známému způsobu jednání po dosažení nové úrovně v individuálním rozvoji. Každý dospělý, i ten dobře naladěný, se čas od času uchýlí k této obraně, aby „odfoukl“. To lze vyjádřit čímkoli: lidé vyhledávají pocity „vzrušení“, kouří, opíjejí se, přejídají se, kousají si nehty, hrabou se v nose, spí během dne, ničí věci, žvýkají žvýkačku, sní, bouří se a poslouchají úřady, předvádějí se. před zrcadlem, hrát hazardní hry, onemocnět.

Někdy se regrese používá k tomu, abychom byli v roli slabého, a tím získali soucitnou pozornost ostatních.

Izolace afektu.

Oddělení zkušenosti od situace. Zároveň je z vědomí odstraněna psychotraumatická složka aktuální události. Na úrovni cítění se to projevuje jako odpoutání se, odcizení od situace. Duševní strnulost je jednou z možností izolace afektu.

Intelektualizace.

Projevuje se jako sebekontrola, vnější emocionální zdrženlivost vůči skutečně vzrušující situaci. Tato ochrana ukazuje na zablokování emoční energie, neschopnost plného a přiměřeného emočního sebevyjádření.

Racionalizace.

Toto chování je o hledání přijatelných důvodů nebo důvodů pro nepřijatelné myšlenky nebo činy. Jinými slovy, je to racionální vysvětlení iracionálních myšlenek. Všechny naše výmluvy jsou naše racionalizace.

Racionalizace také skrývá sobecký motiv, který se uskutečňuje pod rouškou dobra.

Někteří rodiče například utěšují své komplexy toužící po moci tím, že nutí své děti, aby se řídily jejich vůlí, motivují to tím, že se tak děje pro jejich vlastní prospěch. Charakteristická fráze v racionalizaci je: "Dělám to pouze pro vaše dobro." V tomto případě však není vůbec těžké rozeznat dobrý motiv od špatného úmyslu. Laskavost se nikdy nevnucuje. Poté, co nabídl své služby, uklidní se a vnucené dobro je již zlo.

Moralizace.

Jsou to stejná ospravedlnění, ale z hlediska morálních závazků: ​​"To vše se děje pro triumf pravdy a spravedlnosti."

Pokud inovátor řekne: "Děkuji za vědu," pak moralizátor řekne: "Buduje charakter."

Oddělené myšlení. Soužití ve vědomí dvou protichůdných a protichůdných myšlenek nebo stavů bez vědomí tohoto rozporu.

V každodenním životě existuje mnoho příkladů, kdy se u horlivého bojovníka za ctnost zjistí, že má rozsáhlou sbírku pornografických pohlednic, a ze známého humanisty se vyklube domácí despota a tyran.

Jednou z běžných variant této strategie je to, co se nazývá pokrytectví.

Zrušení.

Z hlediska nevědomí je myšlenka ekvivalentní činu. Tato pozice je zdrojem našeho pověrčivého, magického chování. Pokud si v mentální hloubce dovolíme nějakou zavrženíhodnou myšlenku, pak v důsledku vyvstanou určité pocity: buď strach z trestu, nebo hanba, nebo vina. Aby byly odstraněny nežádoucí následky, aktivuje se mechanismus magické kompenzace, který má vyvážit spáchané provinění, jako by se za něj vyrovnal, ale bezbolestným způsobem.

Příklady takového chování jsou dobře známé. Známé jsou případy, kdy dáváme dárky po hádce nebo výbuchu podráždění den předem. Tak se nevědomě vyhladí pocit viny a duše se může cítit klidná.

O zrušení však v tomto případě můžeme hovořit pouze tehdy, není-li realizován vnitřní, hluboký motiv. (Tento princip platí i pro všechny ostatní obrany – všechny jsou aplikovány nevědomě, nikoli jako záměrná strategie.)

Mnoho našich rituálů nese aspekt zrušení. A protože máme skryté přesvědčení, že nepřátelské myšlenky jsou nebezpečné, je touha odčinit hříchy spáchané byť jen v myšlenkách univerzálním impulsem, který je vlastní lidské přirozenosti obecně.

Za variantu anulace lze tedy považovat „vykupitelské“ chování. Například sobecké a rozmarné dítě, vyrůstající, „vykupuje svůj hřích“ tím, že se stává vynikající postavou v oblasti lidských práv a trýznitem dvorních koček - slavným veterinářem.

Otočte se proti sobě (Obrácený pocit).

Přesměrování negativního pocitu určeného pro jiný objekt k sobě samému. Tento druh kritiky, která přechází v sebeobviňování, vidíme v situacích, kdy si raději vyčítáme sami sebe, místo abychom své zklamání vyjádřili někomu jinému.

Za pozitivní aspekt této ochrany lze považovat tendenci přebírat zodpovědnost za to, co se děje na sobě samém, než to přenášet na druhé, promítat své nepříjemné pocity. Ale na druhou stranu, v tomto sklonu není v tomto případě skutečným motivem vědomá ochota být zodpovědný, ale nevědomá úzkost, která potřebuje tlumit, což obecně problém neřeší.

Buďte šťastní, úspěšní, bohatí, milovaní, zdraví a šťastní!

Všechno v životě je dobré a zároveň se něco pokazí... Známe?

Zjevně chcete více, ale není jasné, jak toho dosáhnout;
- Uvízli jste v rutině, zdá se, že jeden den je úplně stejný jako druhý;
- Neexistuje žádná nezbytná úroveň porozumění s ostatními lidmi;
- Cítíte, že něco v životě nejde tak, jak chcete;
- Myslíte si někdy, že je velmi obtížné pracovat s jinými lidmi;
- Někdy je pro vás obtížné dohodnout se s ostatními nebo jsou vaše dohody porušovány;
- Všechno se zdá být v pořádku, ale evidentně chci víc!

Našli jste se alespoň v jednom bodě? Ano?

Mám pro vás skvělou zprávu: vše se dá změnit!

Rozhodli jste se, že potřebujete změnu?

Už vás nebaví chodit v začarovaném kruhu a šlapat na stejné hrábě?

Přihlaste se na Skype schůzku Skype: Taťána Oleiničková a naučte se, jak najít řešení vašeho problému, situace nebo problému. Společně každou situaci podrobně prozkoumáme a budeme se jimi zabývat.

Přeji vám výrazné zlepšení ve všech parametrech vašeho úžasného života!

Buď šťastný

Jen Měsíc mé osamělosti je tichým svědkem -
Tichý svědek v nespavosti temných nocí.
Znali jsme ji v nějakém vzdáleném století -
V zapomenutém... roztaveném světě ztracených stínů...

A samozřejmě se dívala, stejně jako dnes,
Za mojí nahou, trochu zvláštní duší...
A možná se mi v té době zdál svět - podsvětí,
Kde hořelo ... v lásce, odmítající nechuť, - se svíčkou ...

Je nemožné si to zapamatovat... ale ten pocit v mém srdci ano
Jako by moje karma byla makramé černobílých veršů...
Nevím – komu bych měl říci „děkuji“ za „minulost“.
To vše je za pečetí sedmi rezavých zámků...

Moje dnešní cesta je pokryta poetickým skutkem,
Já a "zítra" chceme zpívat svou ódu na jaro,
Aniž bych cestou ztratil tento životodárný pocit -
Ta vášeň, která mi zuří v žilách...

Dovolte mi, abych si jednou nevzpomněl ani na den, ani na dnešní noc.
Jen bude znovu noc a stejný měsíc na obloze...
A duše se ponoří do (moje - ne mé) interline
Tyto řádky, kde zůstává mladá na věčnost...

V zamilované duši touha po životě nevyschne ...
Ani smrt není schopna zabít tuto vášeň v duši.

Koneckonců, duše s tímto světlem bude i nadále kroužit nad světem ...

I když se znovu objeví tento svět - podsvětí -
V zamilované duši zůstane chvějící se světlo...
Nic na světě není vznešenější než láska...
A láska je život, kde vždy zvítězí svítání...

Bez lásky se linie nerodí, básně netečou ...
Bez lásky by duše nepřinesla krásu do tohoto světa...
Bez lásky by slunce nezahřálo tuto zemi svými paprsky.
A na jaře by se květiny na zemi znovu nezrodily ...

Recenze

Nicku, jsi za mě tak plný chvály :) Děkuji. Nevím, odkud ke mně tento verš přišel, stává se, že je něco napsáno, ale odkud pocházejí myšlenky - Bůh ví ..

Leno, neshazuj zodpovědnost na Boha. Směji se, i když je verš od Boha, my jsme průvodci a jsme zodpovědní za to, jak jej prezentujeme. Svými básněmi chválíte Boha, ale jsou tady autoři, kteří hned u vstupu na stránku píší – já nepíšu poezii – Bože!
A text je špatný. směju se jim. Na toto téma mám přibližně verš „umělec nebyl uražen svým talentem“.

Denní publikum portálu Potihi.ru je asi 200 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než dva miliony stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.

Barva- to je to, co obklopuje každého člověka každý den, způsobuje zvláštní emoce a pocity. Výběr oblečení, interiérových předmětů, improvizovaných prostředků a mnohem více podle odstínů a palet přímo hovoří o preferencích člověka, jeho stavu mysli a vnitřních pocitech. Preference v barvách také charakterizují temperament a náladu ohledně nadcházející události.

Výběr správného tónu přispívá k různým efektům a může dokonce zaručit úspěch v různých snahách (v práci, randění, setkání s důležitými lidmi atd.).

Pochopení toho, co určité odstíny a kombinace v sobě nesou, bude pro každého člověka snazší orientovat se a dokonce nasměrovat běh událostí správným směrem. Můžete porozumět svému stavu, vidět změny u svých přátel a známých, pomoci zlepšit svou náladu a mnohem více výběrem a kombinováním určitých barev ve vašem stylu a prostředí (předměty na ploše, domácí interiér atd.).

Odborníci prokázali, že určité události nebo vzpomínky přímo souvisejí s určitou barvou. Téměř každý si spojuje různé svátky a události s jasnými barvami, jako je červená, oranžová, zelená, růžová, žlutá atd. Smutné události vždy vane v černých nebo šedých tónech.

Lidé podvědomě podobně vnímají a reagují na barvy. Od dětství je člověk zvyklý vnímat červenou jako alarmující znamení, zákaz a úzkost. Zelená vám naopak umožňuje provádět požadované akce, sebevědomě postupovat vpřed, aniž byste cítili nebezpečí. Každý z nich má své vlastní vlastnosti, jinak ovlivňuje vnímání a psychický stav člověka.

Fialová barva v psychologii

Kombinace červené a modrá barva zfialoví. Dešifrování tohoto odstínu má určité potíže a několik nuancí. Většina umělců ve starověku malovala těhotné dívky pomocí tohoto odstínu palety. Tento jev se vysvětluje souladem se smyslností.

V moderní svět odborníci se přou o jeho negativních až depresivních účincích na člověka. Většina sebekritických, zasmušilých a nespokojených osobností se raději obklopuje fialovými předměty a oblečením. Užívání v malém množství může být prospěšné, protože fialová přeceňuje sebevědomí. Je třeba poznamenat, že tato barva se nepoužívá při práci se staršími lidmi a malými dětmi.

Modrá barva v psychologii

Mnoho lidí preferuje modrou variantu. To se děje kvůli hmatatelnému magnetismu. Právě při kontemplaci nasycených modrých věcí má člověk tendenci se ponořit do myšlenek, přemýšlet o smyslu života a věčnosti. Ve filmech a příbězích jsou kouzelníci zobrazováni v modrých róbách. Buddha a Krišna mají modrou barvu, což vypovídá o moudrosti a vnitřní harmonii.

Nejčastěji tuto možnost preferují cílevědomí, nezištní lidé, kteří mají osobní názory a pohledy. Oblečení v takových barvách vyzařuje přísnost, vysokou spiritualitu a vážnou životní pozici. Modrá působí příznivě na nervový systém, má uklidňující vlastnosti a hasí přehnanou vášeň.

Žlutá barva v psychologii

Tato barva je jednou z nejjasnějších a nejpozitivnějších. Barva léta, slunce a tepla má pozitivní vliv na mozkovou činnost, zlepšuje náladu a dává zabrat fantazii. Nadměrné používání žlutých odstínů v oblečení a interiérech může samozřejmě vést k přebuzení. V interiéru se musí harmonicky kombinovat s tmavšími a klidnějšími tóny.

Žlutou barvu preferují pozitivní a talentovaní jedinci. Ti, kteří mají obrovské množství nápadů a talentů. Cílevědomý, pozitivní a schopný přizpůsobit se lidem v rozhovoru. Kromě všech těchto pozitivních vlastností má žlutá i druhou stranu mince. Právě on je považován za symbol demence a šílenství.

Zelená barva v psychologii

Zelená barva je symbolem jara, znovuzrození a duševní pohody. Léčivé a relaxační vlastnosti jsou již dávno ověřeny. Dlouhé rozjímání o zelené přináší roztržitost a nudu.

Milovníci zelené palety mají rovnováhu, efektivitu, vnitřní harmonii a schopnost logicky posoudit situaci. Zelená uhasí negativní vlivy depresivních a negativních barev. Proto se kombinuje s tmavými depresivními tóny (fialová, černá atd.) a vytváří dokonalé oblečení a interiéry.

Červená barva v psychologii

Vítězná barva charakterizovaná nadměrnou aktivitou, cílevědomostí, rigiditou až agresivitou. Také je červená, která srovnává vášeň, lásku a sebeobětování. Nejčastěji se používá v marketingových konceptech (plakáty, reklamy atd.) a v značkách nebezpečí (dopravy, semafory). Odborníci nedoporučují nechat se unést a dlouho se dívat na červenou barvu palety.

Osoby, které sympatizují s červenou barvou, mají silný charakter, zjevnou odvahu a odhodlání. Vášeň, impulzivita, dominance a vytrvalost mohou hrát jak pro dobro, tak pro škodu člověka.

Oranžová barva v psychologii

Oranžová se hodně blíží žluté. Má podobné vlastnosti a vlastnosti. Veselost, pozitivní přístup, vášeň, ochota řešit náročné úkoly, radost a spontánnost - to vše nese tato verze paletky. Oranžová působí na člověka pozitivně a vyvádí ho z depresivního stavu po těžkých prohrách a zklamáních. Zahrnuto v seznamu nejlepších barev pro psychoterapii.

Milovníci této barvy mají shovívavé, pohodové, světlé charakterové rysy. Stojí za zvážení, že jejich rysem je nestálost a arogance.

Lila barva v psychologii

Šeřík je symbolem náklonnosti a vřelých citů. Naznačuje filozofické názory na život, duševní klid a pocity letu.

Milovníci šeříku jsou velmi romantické, sentimentální, zasněné, romantické a smyslné povahy. Navzdory měkkosti přírody mají dokonalé duševní schopnosti a vynikající vynalézavost. Pečlivá pozornost k vašemu vzhled a na vzhled druhých, připravenost pomoci - další vlastnost je nedílnou vlastností "lila" lidí.

Modrá barva v psychologii

Obklopen modrými květy má člověk pocit pohodlí, bezpečí a spolehlivosti. Umožňuje vám odpojit se od všech problémů, nemyslet na zítřek a stávající problémy.

Všichni, kteří preferují tuto možnost odstínu, jsou koncentrované, sebevědomé, přímočaré a koncentrované osobnosti. Jsou to skvělí kancelářští pracovníci. Ti, kteří vědí, jak tiše, ale sebevědomě dosáhnout požadovaného výsledku.

Růžová barva v psychologii

Růžová je barvou naivity, dětství, nedbalosti a lásky. Naivní sny a fantazie, uklidňující a odvádějící pozornost od špatných myšlenek – to jsou vlastnosti, které mají růžové barvy.

Milovnice růžové jsou velmi pracovité, zasněné a oddané své práci. Jsou nedočkaví, ufňukaní, mají dobrou povahu a až dětskou naivitu.

Černá barva v psychologii

Navzdory asociacím se smutkem a smutkem černá vždy přitahuje pozornost ostatních. Ztělesnění síly, sebevědomí, intrik, bohatství a tajemství nese také tuto verzi palety. Ve chvílích deprese jen zhoršuje situaci, oddaluje proces smutku a odpoutání se od vnějšího světa.

Černomilci jsou nejčastěji ponuré, uzavřené a příliš vážné osobnosti.

Bílá barva v psychologii

Čistota, nevinnost a výjimečně lehké asociace nesou bílé tóny. Nové začátky, symbol svobody, inspirace, míru a víry.

Zdravotnický personál nosí bílé pláště. To je způsobeno asociací barvy s dobrotou, poctivostí a dokonalostí. V mnoha zemích je tato barva přítomna v tradičních róbách. Je nemožné přesně odhalit charakter bílých milenců, protože je široce používán jako pracovní oděv. Vypadá to velkolepě v kombinaci s jinými barevnými možnostmi a je klasickou možností.

Tyrkysová barva v psychologii

Je nejstudenější z celé palety odstínů. Má velmi atraktivní vzhled a nenechává nikoho lhostejným. Přináší chlad mořské vlny, léčení, mír a kreativita. Mnoho lidí dává přednost nošení šperků s tyrkysem, přináší štěstí a chrání svého majitele.

Šedá barva v psychologii

Směs zcela opačných barev (černá a bílá) nese neutrální pocit. „Zlatou střední cestu“ lidé většinou ignorují, spojenou s každodenní prací a každodenním životem. Navzdory tomu, že šedé barvě málokdo věnuje pozornost, nese v sobě přívětivost, klid, stabilitu, realismus a zdravý rozum.

Malé procento těch, kteří preferují šedou, jsou od přírody přátelští, zdvořilí a trpěliví. Preference a obklopování se šedými tóny naznačuje emoční vyčerpání a nervozitu člověka.

Hnědá barva v psychologii

Symbolem pracovitosti, spolehlivosti, stability, oddanosti práci a své práci je právě skořice. Negativní stránkou je asociace hnědé s pochybnostmi a zklamáními.

Ti, kteří preferují hnědé barvy palety, jsou účelní a milující život osobnosti. Jsou rozumní, racionální a optimističtí.

Psychologie barev v oblečení

Pro obchodní jednání a propagaci v práci jsou ideální přísné modré, světle modré, hnědé, šedé oblečení. Pozitivně působí i kombinace bílé a černé barvy.

Setkání s přáteli a příbuznými, procházky v parku, po městě vyžadují jasnější a sytější barvy, zvláště pokud je teplé období. Oblečení zelené, žluté, tyrkysové, lila, oranžové tóny nelze ignorovat a nechat viset ve skříni.

Na rande a romantickou večeři se slabší pohlaví poměrně často uchýlí k outfitům s červenými akcenty a prvky. Tento pohyb rozdmýchává vášeň a má vzrušující vliv na partnery.

Psychologie barev v interiéru

V designu kuchyně se nejčastěji používají světlé odstíny (žlutá, oranžová, zelená, červená). Nábytek z těchto barev pomáhá zvýšit chuť k jídlu a zlepšit náladu.

Modrá, fialová a modrá se aktivně používají v koupelnách.

Je nežádoucí používat modrou, fialovou a bílá barva v dětských pokojích. Nejlepší je uspořádat dětské pokoje v růžové, broskvové a jiné teplé barvy.

Velmi často se veřejné instituce (kavárny, restaurace, hotely) uchýlí k zdobení místnosti pomocí hnědých a červených odstínů.

Večer 20. února 2018, v úterý prvního týdne Velkého půstu, Jeho Svatost patriarcha moskevský a celé Rusi Kirill slavil Velký komplinár čtením Velkého kajícného kánonu sv. Ondřeje Krétského v Epiphany katedrála v Moskvě v Elochově. Na závěr bohoslužby primáš Rus Pravoslavná církev obrátil se ke stádu s kázáním, ve kterém věnoval zvláštní pozornost boji proti hříchu sklíčenosti.

„Sklíčenost je velmi obtížný stav mysli,“ zdůraznil patriarcha, „. Asi neexistuje jediný člověk, který by někdy v životě neztratil odvahu. A lidé často ztrácejí životní orientaci, ztrácejí naději, stávají se lhostejnými ke všemu kolem sebe i k sobě samým a nejobyčejnější nepříznivé životní okolnosti se mohou stát důvodem k sklíčenosti. Zdálo by se, že bychom si měli pamatovat, že všechno v životě pomíjí – špatné i dobré – a nepropadat sklíčenosti. Ale častěji než ne, když člověk čelí potížím, ztrácí srdce.

„Musíme si pamatovat, že sklíčenost je hřích a jádrem tohoto hříchu je nedostatek víry,“ připomněl primas.

„Co se stane znechucenému člověku? Z této situace nevidí východisko, ztrácí naději. Je snadné pochopit, když se to stane lidem bez vyznání, protože nevěřící si vše spojuje se souhrou okolností, s vlastním osobním úsilím nebo úsilím jiných lidí a často si uvědomuje jejich nedostatečnost k překonání sklíčenosti. Věřícímu je však dáno vědět, že náš život je v rukou Božích, a pokud v sobě nenajdeme sílu dostat se ze stavu sklíčenosti, pak to ukazuje na slabost naší víry,“ poznamenal patriarcha.

„Ale víra je spojena s nadějí. Je dobře známo, že víra plodí naději, která pomáhá lidem překonat nejtěžší životní zkoušky. Když sklíčený člověk ztratí naději, může být pro něj velmi těžké činit pokání, vyznat své hříchy. Nečiní pokání, ale stěžuje si - na svůj život, na okolnosti, na příbuzné, na ty, kteří ho obklopují, kteří jsou podle jeho názoru příčinou sklíčenosti. Ale věřící člověk si uvědomuje, že náš život je v rukou Božích, že v reakci na víru a modlitbu je Pán schopen "z těchto kamenů vychovávat děti k Abrahamovi"(viz Mt 3,9), tj. dělat nemožné a tato víra nevyplývá z určitých závěrů, ale vychází z historické zkušenosti – ze zkušenosti církve, ze zkušenosti svatých.

„Hřích sklíčenosti je také nebezpečný, protože ničí nejen toho nejsklíčenějšího člověka, ale také nese negativní energie. Každý ze zkušenosti ví, jaké smutné důsledky vedou ke komunikaci s někým, kdo upadl do sklíčenosti, protože jeho duchovní negativní energie ovlivňuje i jeho okolí.

Protože příčinou sklíčenosti je slabá víra a nedostatek naděje, je nemožné vyrovnat se s bezútěšností bez víry a naděje. Není náhodou, že svatý Efraim v modlitbě, kterou tak často opakujeme během postních bohoslužeb, prosí Pána, aby nás vysvobodil ze sklíčenosti. Protože naše síla velmi často nestačí a pouze Boží moc nás může zachránit z těžkého zajetí, které ovlivňuje naše vědomí, spoutá naši vůli a zatemňuje naše city,“ zdůraznil patriarcha.

Úžasné řádky, které by si měl přečíst každý z nás. Pokud se necítíte dobře nebo je to z nějakého důvodu těžké na duši...odložte vše, posaďte se a čtěte a hned ucítíte teplo, které projde vaším tělem. Neuvěřitelný!

Toto dílo v sobě nese velkou sílu, je tak moudré a inspirativní, že vešlo do dějin a je mu věnován dokonce celý článek na Wikipedii!

Tento text napsal básník Max Ehrmann ve vzdálených dvacátých letech minulého století. Báseň se jmenuje Desiderata. Toto dílo je tak moudré a pronikavé, že vešlo do dějin, ba dokonce

Max Ehrmann si ve svém deníku zapsal: „Rád bych, pokud se mi to podaří, po sobě zanechat dárek – malou esej prodchnutou duchem vznešenosti.“ Přibližně ve stejnou dobu vytvořil „Rozlučovací slova“.

Přečtěte si tyto řádky, mají velký význam!

« Jděte svou cestou klidně uprostřed hluku a shonu a pamatujte na mír, který může být v tichu. Aniž byste se zradili, žijte co nejdříve v dobrých vztazích s každým člověkem. Mluvte svou pravdu tiše a jasně a naslouchejte ostatním, i lidem, kteří nejsou sofistikovaní a nevzdělaní – i oni mají svůj vlastní příběh.

Vyhýbejte se hlučným a agresivním lidem, kazí náladu. S nikým se nesrovnávejte: riskujete, že se budete cítit bezcenní nebo namyšlení. Vždy se najde někdo, kdo je větší nebo menší než vy.

Radujte se ze svých plánů stejně jako se radujete z toho, co jste již udělali. Vždy se zajímejte o své řemeslo; i když je to skromné, je to klenot ve srovnání s jinými věcmi, které vlastníte. Dávejte si pozor, co děláte, svět je plný podvodů. Ale nebuďte slepí ke ctnosti; ostatní lidé touží po velkých ideálech a všude je život plný hrdinství.

Buď sám sebou. Nehrajte si na přátelství. Nebuďte ohledně lásky cyničtí – ve srovnání s prázdnotou a zklamáním je věčná jako tráva.

S dobrým srdcem přijmi, co ti léta radí, a s vděčností se rozluč s mládím. Posilněte svého ducha v případě náhlého neštěstí. Nemučte se chimérami. Mnoho strachů se rodí z únavy a osamělosti.

Podrobte se zdravé disciplíně, ale buďte k sobě jemní. Nejste o nic méně dítětem vesmíru než stromy a hvězdy: máte právo zde být. A ať už je vám to jasné nebo ne, svět jde tak, jak má. Buďte v míru s Bohem, ať mu rozumíte jakkoli.

Ať děláte cokoli a o čem sníte, v hlučném shonu života zachovejte klid v duši. Se všemi záludnostmi, monotónní prací a zlomenými sny je svět stále krásný. Buďte k němu pozorní.»

Báseň Maxe Ehrmanna Desiderata (báseň Desideratum) byla opakovaně přeložena do ruštiny různými překladateli. Všichni však udělali pár nešťastných omylů. Důvodem není vůbec nedostatek dovedností a kvalifikace různých autorů překladu. Jde jen o to, že samotná podstata tohoto díla je taková, že každý, kdo jej čte, se začíná více řídit emocemi a pocity, a ne písmenem původního zdroje... V tomto případě se chyby objevují samy od sebe - ostatně, každý má své emoce...

K této básni se váže živá legenda:

Max si ve svém deníku napsal: "Rád bych, pokud se mi to podaří, po sobě zanechat dárek - malý esej prodchnutý duchem noblesy." Někde na konci 20. let právě vytvořil "Rozlučovací slova".

Kolem roku 1959 přidal rektor kostela svatého Pavla v Baltimoru tuto báseň do své farní učebnice. Zároveň nápis na složce zněl: „Starý kostel sv. Pavla, 1962.“ (V roce 1962 byla založena).

Farníci kostela si tuto složku předávali. V roce 1965 viděl tento text jeden z hostů farníka a zaujal ho. Domníval se, že „Rozlučková slova“ je přání k Vánocům. A protože text byl ve složce „Starý kostel sv. Pavla, 1962“, host se domníval, že letos byl text nalezen v tomto kostele. Od té doby se tato legenda zrodila...

  • Uprostřed shonu projděte v míru svým životem; a pamatujte, že mír můžete najít v tichu.
  • Pokud možno bez zbytečných ústupků šetřete dobrý vztah se všemi.
  • Mluvte pravdu klidně a jasně; a naslouchat ostatním, protože i blázni a ignoranti mají co říct.
  • Vyhýbejte se křiklounům a agresivním lidem; jen dráždí vašeho ducha.
  • Pokud se začnete srovnávat s ostatními, může se vás zmocnit ješitnost a hořkost, protože vždy budou existovat ti, kteří budou buď lepší, nebo horší než vy.
  • Radujte se ze svých úspěchů a plánů. Usilujte o úspěch, byť skromný; pouze on jediný je vaším skutečným majetkem v tomto měnícím se světě.
  • Buďte opatrní, co děláte, protože svět je plný podvodů. Nenechte se však klamem skrývat před vámi ctnost: mnozí usilují o vysoké ideály a všude je život plný hrdinství.
  • Buď sám sebou. A zejména neprojevujte předstíranou náklonnost. Také nebuďte cyničtí, když jednáte s láskou, protože uprostřed nudy a zklamání se láska sama jako tráva znovu a znovu rodí.
  • Přijímejte plynutí času s vděčností a bez výčitek se rozlučte s tím, co vás v mládí potěšilo.
  • Rozvíjejte sílu ducha, aby byla vaší ochranou před ranami osudu. Ale nenechte se zmocnit temných myšlenek. Únava a osamělost vyvolává mnoho obav.
  • S ohledem na disciplínu buďte k sobě laskaví.
  • Vy, jako stromy a hvězdy, jste se narodili z Vesmíru. A máte právo tady být. Ať si to uvědomujete nebo ne, vesmír se vyvíjí, jak má.
  • Žijte proto v míru s Bohem, ať už si ho představujete jakkoli. A ať děláte cokoliv a ať jsou vaše touhy jakékoli, uprostřed hluku a zmatku udržujte mír ve své duši. I přes faleš, dřinu a nesplněné sny je náš svět stále krásný.