Parte I - Storia comune di due stati.

Una vecchia con un bacino.

All'inizio degli anni '90 ho avuto la fortuna di visitare la Corea del Sud, la città di Busan. A quei tempi, i prodotti coreani non erano così famosi come lo sono ora. A sentire, c'erano marchi giapponesi. Tuttavia, i nostri compatrioti hanno già percorso la strada verso i negozi in Corea. Non nascondo che neanche questo calice mi è passato. Con una carenza di beni, a quel tempo, nel nostro paese, spendere 1 milione di won, che in Corea sono circa $ 1000, non era un grosso problema. Cosa è stato fatto nei primi giorni del nostro soggiorno. Avevo ancora un paio di giorni rimasti in Corea, quindi racconterò brevemente uno di questi giorni. Non nascondo che per una persona che è andata all'estero per la prima volta, molte cose erano nuove. Strade centrali larghe e perfettamente pulite con grattacieli case di vetro lungo le strade, ha attirato i miei occhi. Al piano terra della maggior parte degli edifici c'erano negozi e uffici. La città sembrava estinta di giorno, auto rare percorrevano larghe autostrade e se un passante si incontrava, il più delle volte era un connazionale con un altro acquisto.)) Quindi, scappando dai miei connazionali e dal caldo di maggio, dal centro avenue, mi sono tuffato nel vicolo e sono finito nel quartiere vecchio. Qui in uno dei vicoli mi sono imbattuto in questa vecchia con un catino. Due file di case e una pavimentazione lastricata, larga circa quattro metri, che si estendeva per una distanza piuttosto lunga. In mezzo a una strada deserta, proprio sui sassi, c'è una vecchia coreana con una bacinella, in cui è stata metodicamente e per molto tempo zamkat tritata alghe. L'intero quadro è stato completato dall'uscita di questa strada alla moderna magistrale, dove ostentavano edifici nuovi e moderni. È così che l'immagine della vecchia e della nuova Corea, per molto tempo, si è depositata nella mia mente. Questa immagine è stata controversa. E solo più tardi, studiando la storia e la cultura della Corea, mi sono reso conto che non ci sarebbe stata quella Corea moderna, senza questa nonna con la bacinella. Non ci sarebbe quello spirito del Paese, che è profondamente radicato nella sua storia. E che si celebra in tutto, ad ogni passo, durante il nostro soggiorno in Corea.

Un po' di storia
Se vogliamo capire cos'è Corea moderna, quindi senza di essa, non dove. Cercherò di evidenziare solo i momenti più interessanti della storia che i coreani onorano e che ogni straniero in visita incontra.

Ancient Joseon - Il primo proto-stato in Corea

Secondo la leggenda, il Signore del Cielo, Hvanin (identificato con Indra dai buddisti) aveva un figlio, Hwanun, che voleva vivere sulla terra tra le valli e le montagne. Khvanin permise a suo figlio con 3000 seguaci di scendere sul monte Paektusan, dove fondò Shinsi, la Città di Dio. Insieme ai suoi ministri della pioggia, delle nuvole e del vento, Hwanun stabilì leggi e standard morali per le persone, insegnò loro vari mestieri, medicine e coltivazione della terra.
La tigre e l'orso pregarono Hwanun di diventare umani, dopo averli ascoltati, Hwanun diede loro 20 spicchi d'aglio e uno stelo di assenzio, dicendo loro di mangiare solo questo cibo sacro ed evitare la luce solare per 100 giorni. La tigre non riuscì a sopportarlo e lasciò la grotta dopo 20 giorni, ma l'orso rimase e presto si trasformò in una donna. La donna orso, Unnyo, era grata e fece offerte a Hwanun. Ma presto Unnyo si rattristò e chiese vicino al sacro albero di Sindansu di avere un figlio. Hwanun, commosso dalla sua richiesta, la prese in moglie e presto diede alla luce un figlio di nome Tangun Wang.
Tangun ereditò il trono di suo padre, costruì una nuova capitale Asadal vicino alla moderna Pyongyang (la posizione è ancora discussa tra gli storici) e chiamò il suo regno Joseon, che gli storici moderni chiamano Gochoson, in modo da non essere confuso con il successivo stato di Joseon.
Secondo Samguk Yusa, Tangun iniziò a governare nel 2333 a.C. aC, secondo la descrizione in "Tonguk Tonnam" (1485) nel 50° anno del regno dell'imperatore cinese Yao. Altre fonti danno date diverse, ma tutte fanno risalire l'inizio del regno di Tangun al tempo del regno di Yao (2357 aC-2256 aC). Secondo alcune fonti, Tangun visse per 1908 anni, secondo altri ("Inje siju") - 1048 anni.
In ogni caso, il 3 ottobre, giorno del Tangun, viene celebrato come il giorno della fondazione della nazione, e il culto del Tangun ha un numero significativo di aderenti. I coreani contano la loro storia da questa data - 2333 aC. e .. Cioè, nel loro cortile, ora 4348 anni dalla nascita di Tangun.)))

Vorrei conoscere le loro leggende allo stesso modo dei coreani. Nel nostro cortile, secondo la vecchia contabilità estiva, ora sarebbero già 7525.

Torniamo ai nostri coreani.
108 a.C e. L'antica Joseon fu conquistata dall'impero cinese Han, fondando quattro contee cinesi.

Tre regni

dal 57° al 19° secolo a.C si formano tre stati.
Pak Hyukkose fondò lo stato di Silla.
Chumon fondò lo stato di Goguryeo.
Onjo - Fondare lo stato di Baekje.
Non annoierò i lettori con tutte le fasi delle guerre intestine di questi regni. Noterò solo che nel 370-380 d.C. il Buddismo penetrò in questi territori.
E dopo secoli di battaglie, nel 668, vince Silla, che controlla gran parte della penisola.

Koryo

Goryeo - abbreviato da Goguryeo ( coreano 고구려), il nome di una delle tribù coreane.
Nel 918 Wang Gong fonda il Regno di Goryeo, che nel 935 assorbirà Silla.
Così nel 936 - Koryo pone fine all'unificazione delle terre coreane e forma un unico stato sull'intera penisola.
Nei documenti ufficiali, Goryeo si riferiva a se stesso come un impero. La capitale Kaesong era chiamata la "capitale dell'impero (coreano皇都)", il palazzo reale - "il palazzo imperiale (coreano皇城)." Altri termini come Vostra Maestà (), Principe (太子), Imperatrice () implicano anche lo status imperiale dello stato.
Per molti anni, Koryo è stato in guerra con i Kidani (cinesi) - tribù nomadi mongole che anticamente abitavano il territorio della moderna Mongolia Interna, Mongolia e Manciuria
1270Koryo viene catturata dai Mongoli. L'inizio del giogo mongolo di 80 anni.
Dopo l'invasione mongola, il termine "impero" non fu più applicato a Koryo a causa dell'occupazione del paese da parte dei mongoli.
Inoltre, la storia è molto oscura e ambigua.
Nel 1388 Goryeo inviò un esercito di spedizione di quasi 40.000 uomini a Liaodong per contenere la grande pressione esercitata dalla dinastia cinese Ming. Lee Song Ge ha quindi comandato la sua ala destra, che era uguale alla posizione di vice comandante della spedizione. Per usurpare il potere, Lee Song Ge ei suoi complici sull'isola di Vihwa abbandonarono la campagna a Liaodong e respinsero l'esercito di spedizione. Dopo questo tradimento, hanno preso in mano il vero potere politico nello stato, espellendo molti funzionari dell'opposizione dal governo centrale. E formare il nuovo stato di Joseon, invece di Goryeo.

Joseon

1392 Viene incoronato Lee Song Ge, l'inizio ufficiale della dinastia Joseon.
Nel 1394 il confucianesimo fu adottato come religione ufficiale.
1446 Il re Sejong annuncia lo sviluppo dell'alfabeto coreano Hangul.
1592 - Inizia la Guerra Imjin, una serie di invasioni delle forze giapponesi guidate da Toyotomi Hideyoshi.
1627 - Prima invasione della Corea da parte dei Manciù.
1636 - Seconda invasione della Corea da parte dei Manciù.
Nel 1637, l'esercito Manchu sconfisse Joseon, che fu costretto a sottomettersi, diventare un "affluente" dell'Impero Qing e recidere le relazioni con la Cina.
La politica interna di Joseon era interamente controllata dalla burocrazia confuciana e dipendeva dalla Cina (dove governarono i Manciuri fino al 1911). Nonostante i tentativi di adattare i progressi occidentali, Cheesong è rimasto un paese chiuso.

Storia generale

Quindi sarà necessario ampliare leggermente la portata della storia e andare oltre i confini della Corea.
Gli scontri con i russi al confine settentrionale della Manciuria iniziano con la guerra russo-cinese del 1658, durante la quale i russi incontrarono per la prima volta anche i coreani.
Il risultato dello scontro militare fu il Trattato di Nerchinsk firmato nel 1689, secondo il quale i fiumi Amur, Argun e Gorbitsa costituivano il confine russo-cinese.
Durante la guerra sino-giapponese (1894-1895), parte della Manciuria fu occupata dai giapponesi, ma fu restituita alla Cina con il Trattato di Shimonoseki.

L'indebolimento del governo Qing portò ad un aumento dell'influenza russa in Manciuria e Corea, che fu gradualmente inclusa nella sfera degli interessi commerciali e politici russi. Ciò era in gran parte dovuto al trattato alleato concluso nel 1896, dopo la sconfitta delle truppe dell'Impero Qing nella guerra giapponese-cinese.

Nel 1900, a seguito di una rivolta dei pugili, la regione della Ferrovia Cinese Orientale in Manciuria fu occupata dalle truppe russe.
Nel 1903, la Russia istituì un vicereame a Port Arthur Dell'Estremo Oriente, e governo russo considerava il progetto di consolidare la Manciuria come "Russia Gialla", la cui base doveva essere la regione del Kwantung, istituita nel 1899, la zona di esclusione della CER, la formazione di un nuovo esercito cosacco e l'insediamento di coloni russi.
Le pretese del Giappone sulla Manciuria e la Corea e la negazione Impero russo il ritiro delle truppe russe in violazione dell'accordo alleato dalla Manciuria e dalla Corea comportò la guerra russo-giapponese del 1904-1905, il cui teatro fu l'intera Manciuria meridionale fino a Mukden. E che la Russia ha perso con successo. La guerra terminò con la pace di Portsmouth, firmata il 23 agosto (5 settembre 1905), che fissava la concessione da parte della Russia al Giappone della parte meridionale di Sakhalin e i suoi diritti di locazione sulla penisola di Liaodong e sulla ferrovia della Manciuria meridionale.
1910 Il Giappone annette la Corea.
1916 - Ultima ondata di rivolte anti-giapponesi di Yibyon.
1919 - Il movimento del 1° marzo viene disperso dai militari e dalla polizia.
Anni '20 - L '"era del governo culturale" del governatore generale Saito Makoto.
1945 - Dopo la resa del Giappone, la penisola coreana sarà divisa in zone di influenza dell'URSS e degli USA lungo il 38° parallelo.
1948 - Vengono stabiliti regimi indipendenti in Corea del Nord e del Sud, guidati rispettivamente da Kim Il Sung e Lee Seung Man.
1950 - Inizia la guerra di Corea.
1953 - Fine formale della guerra di Corea, il trattato di pace non è stato ancora firmato ufficialmente.
Per diversi decenni, la Corea del Sud è stata governata da dittatori militari che hanno perseguito una politica di modernizzazione del Paese. Alla fine degli anni '80, il paese divenne uno stato democratico.

Epilogo

Il nome stesso della Corea, in coreano non esiste, questo nome è accettato dagli europei. Alcuni associano questo nome alle dinastie storiche Goryeo. Ma in un modo o nell'altro, gli stessi coreani, ufficialmente chiamati RPDC - (cor. 조선 민주주의 인민 공화국 - Choson minjujui inmin kongwaguk) e Repubblica di Corea (cor. 대한민국 - Taehan mingguk).
Oggi nome colloquiale La Corea del Sud è Taehan o Hanguk, con la Corea del Sud chiamata Namhan (남한, 南韓; "Han del Sud") e la Corea del Nord chiamata Bukhan (북한, 北韓; "Han del Nord"). Meno formalmente, i meridionali chiamano KNDRIbook (이북, 以北; "Nord").
La RPDC usa i nomi Joseon per la Corea, Namjoson (남조선, 南朝鮮; "South Joseon") per Corea del Sud, e Bukchoson (북조선, 北 朝鮮; "Nord Joseon") per Corea del nord.

Corea. Wang Seo: 4° re di Goryeo - Gwangjong

Gwangjong / Wang So / / 광종 光宗 (925 - 975) fu il quarto imperatore della dinastia Goryeo, i cui re governarono il paese dall'unificazione della nazione nel 936 all'istituzione della nuova dinastia Joseon nel 1392. Secondo alcuni rapporti Gwangjong Nacque non nel 925, ma nel 920.

dinastia Goryeo

Primo sovrano Koryo Wang Gong fu abbastanza attento da conquistare l'aristocrazia dello Stato di Silla. Diede all'ultimo re di questo stato un incarico importante nel suo governo e sposò anche una donna della famiglia reale Silla per legittimare la tua regola. Wang Gong preparò i suoi successori Dieci prescrizioni, in modo che dopo di lui continuassero a rafforzare lo stato e rafforzare la protezione dai vicini del nord. In questi dieci precetti Wang Gong avvertì i suoi discendenti che sebbene il potere del sovrano dipenda dai clan, ciò accade solo in tempo di guerra e in tempo di pace vale la pena indebolire l'influenza dei clan sul terreno. Ma allo stesso tempo ha chiesto una politica prudente per non provocare Conflitto interno e tenta di rovesciare il governo.
Nel 943 quando Wang Gong morì, ricevette il titolo postumo di re Taejo ("Grande Progenitore"). Gli successe suo figlio Hyejong / 혜종; 惠宗 (943-945), secondo imperatore. E poi il suo secondo figlio, Jeongjong / 정종; 定 宗 (945-949), terzo imperatore. Nel 949 salì al trono Gwangjong / Wang Così- il terzo figlio.

L'inizio del regno

Quando nel 949 Wang Così, terzo figlio Van Gona, salito al trono, si è reso conto che la sua posizione è molto instabile. Suo padre ha combattuto al fianco di Kun Ye quando si è ribellato alla regina. Silla e poi conquistò Parhe, Baekje e Hupekje. Leader di clan che hanno sostenuto Van Gona, si consideravano quasi dei nella loro terra, ma invece di obbedire al re, gareggiavano tra loro per l'influenza sul governo e attraverso il governo sul re. Generali che un tempo aiutavano Wang Gong siediti sul trono e crea Koryo, guidato dai suoi successori e aveva ambizioni esorbitanti.
Predecessore Gwangjon, Re Jeongjon, ha tentato senza successo di ridurre il potere della cerchia ristretta nel governo, ma senza il supporto dell'élite, non ha potuto rafforzare in modo significativo il potere del trono. Non potevo nemmeno spostare la capitale a Pyongyang.

Wang Così si rese conto che la sua prima priorità doveva essere la creazione di un governo forte e stabile. Riconoscendo la grande somiglianza tra la sua posizione e quella di Taizong Tang (626-649), che salì al trono della Cina dopo aver aiutato il padre a fondare la dinastia Tang, Wang Così ha fatto uno studio approfondito del regolamento Taizong per gli imperatori(Leggi per il Reggente, Di Fan). Da questo libro ha acquisito molte idee su come creare un governo stabile.
Uno dei primi problemi che ho dovuto affrontare Wang Così, doveva eliminare o ridurre la forza dei suoi rivali, molti dei quali imprigionati, esiliati o giustiziati. Ha approvato una serie di leggi volte alla centralizzazione controllato dal governo... Uno di questi, adottato nel 956, riguardava la liberazione degli schiavi (durante i conflitti tra vari clan in guerra, molte persone catturate furono trasferite al grado di nobi e furono costrette a lavorare come schiave per i loro invasori. Wang Così restituì coloro che erano stati ingiustamente deposti alla gente comune, indebolendo così il potere dei possedimenti e aumentando le entrate fiscali (gli schiavi non dovrebbero pagare, ma dovrebbero i contadini).
Nel 958 Wang Così ha avviato un sistema di esami per il servizio civile in modo che la selezione dei funzionari governativi (노비 안검 법; 奴婢 按 檢 法) provenisse tra i candidati più talentuosi e intelligenti, indipendentemente dallo stato sociale o dall'estrazione sociale. In precedenza, le nomine del governo venivano effettuate in base allo stato sociale, ai legami familiari e all'ubicazione piuttosto che al merito, consentendo a molte persone incompetenti di assumere posizioni di comando e imporre un sistema di classi. Il principio degli esami per il servizio civile da allora in poi continuò ad essere utilizzato per i successivi 900 anni fino al 1894.
Poi Gwangjong scelse il nome coreano dell'epoca - Chunphun (motto), si proclamò imperatore, sovrano e indipendente da qualsiasi altro paese. Questa era la fine relazioni di dipendenza con la Cina. Successori Wang Così erano anche conosciuti come imperatori.

Choi Seungno (최승로; 崔 承 老 ), storico che servì come primo ministro sotto i primi sei re Koryo compreso il re Taejo, padre Wang Così, ha scritto un libro criticando Gwangjon che si è mosso Koryo indebitarsi, essendo troppo ossessionato dalle attività, dai rituali e dai progetti comunitari buddisti. Ha affermato che i primi otto anni del suo regno Gwangjon erano pacifici, perché governava con saggezza e non puniva duramente, ma poi divenne un tiranno, spendeva denaro inutilmente, tollerava la corruzione e puniva chiunque si opponesse alla sua politica centralizzata.
Alla fine della tua vita Gwangjong iniziò a costruire numerosi templi buddisti. Gli scienziati suggeriscono che forse si è pentito dell'omicidio di tutte quelle persone influenti che non erano dalla sua parte e desideravano calmare l'indignazione popolare che era sorta.

Eredità

Wang Così salì al trono solo trent'anni dopo suo padre, il re Taejo, fondò una dinastia Koryo... In un momento in cui i clan reali gareggiavano per il potere politico, il trono era costantemente minacciato. Riconoscendo la necessità di un governo stabile, Wang Così ha approvato una serie di leggi per centralizzare il potere dello stato e indebolire il potere dei signori feudali locali. Libera gli schiavi e riportali al loro stato libero di cittadini comuni. Nel 958, ha istituito un sistema di esame del servizio civile per garantire che talento e persone intelligenti... Dopo di lui, questo sistema è stato utilizzato per 940 anni.
Suo figlio e suo nipote hanno sviluppato regole aggiuntive per governare il paese, il che ha permesso Koryo avere successo sotto un forte governo centralizzato e allineare il paese al modello confuciano dello stato. Wang Così si ammalò di una grave malattia nel maggio 975 e morì pochi giorni dopo.

La storia della Corea, iniziata con il regno del mitico eroe Tangun, ha una serie di epoche storiche: il periodo dei Tre Stati, il Regno di Silla, lo stato di Koryo, il periodo della dinastia Joseon, il tempo del colonialismo giapponese regola, la divisione della penisola in due stati e la fase moderna: l'era di sviluppo della Repubblica di Corea. Sebbene oggi il termine "territorio coreano" sia limitato alla definizione di "penisola coreana e isole adiacenti", in passato il boccascena storico per gli antenati dei coreani di oggi erano le terre nord-orientali della Cina moderna e la vasta regione adiacente al Penisola Coreana.

Il mito di Tangun e lo stato dell'antica Joseon

Il mito di Tangun dovrebbe essere considerato il punto di partenza nella storia sia della nazione coreana che della statualità coreana. Riassunto del mito su Tangun Hwanun, il figlio del Signore Celeste Hwanin, dopo aver concepito per governare il mondo dei mortali, discese insieme agli spiriti del Vento, delle Nuvole e della Pioggia sotto l'albero di Sindansu ("il sacro albero di Tang"), che si trova sul monte Taebaeksan (ora monte Myohyangsan nella provincia di Pyeongando settentrionale in Corea del Nord), e fondò la "città santa" di Shinshi. Il mito racconta anche che una tigre e un orso si rivolsero a Hwanun con una preghiera, chiedendo di farli diventare persone. Hwanun rispose: "Sarà possibile se non esci alla luce del sole per cento giorni, mangiando solo aglio e assenzio". La tigre non ha resistito alla prova e l'orso, dopo aver mostrato pazienza, si è trasformato in una donna Unnyo (cioè la "Donna-Orso"). Unnyo voleva avere figli, e poi Hwanun, assumendo una forma umana, la prese come sua moglie. Avevano un figlio di nome Tangun. Tangun (titolo completo - Tagun-Wangom) fondò la capitale nella fortezza di Pyeongyangsong e chiamò il paese Joseon. Ha governato il paese per 1500 anni e all'età di 1908 si è trasformato in uno spirito di montagna. Quindi questo mito è esposto in un'opera storica del XIII secolo. "Samguk yusa" ("Atti dimenticati dei Tre Stati"). Analisi del mito di Tangun Dietro gli eventi mitici che precedono la nascita di Tangun si cela la migrazione degli antenati dei coreani moderni nella penisola coreana e la loro occupazione di una posizione dominante rispetto alla popolazione indigena. Il seguito con cui Hwanun scese sulla terra può essere interpretato come una cultura dell'agricoltura e di altre tecnologie avanzate che le tribù protocoreane portarono con sé nella penisola. L'orso femmina Unnyo simboleggia la popolazione aborigena e il suo matrimonio con Hwanun descrive allegoricamente il processo di mescolamento degli alieni con gli abitanti e la formazione di un unico gruppo etnico. Tangun funge da leader di questa nuova formazione etnica e allo stesso tempo da suo simbolo. Pertanto, i coreani si definiscono i discendenti di Tangun. Antico Stato di Joseon (2333 a.C. (?) - II secolo a.C.) Secondo le cronache coreane, Tangun Wang fondò lo stato nel cinquantesimo anno di regno del leggendario imperatore cinese Yao, nell'anno della "tigre" secondo la tradizione cronologia. Se traduciamo questa data nella cronologia moderna, otteniamo il 2333 aC. Il tempo di esistenza dello stato dell'antica Joseon è solitamente attribuito all'era preistorica. Pertanto, gli eventi accaduti in quel periodo possono essere ricostruiti analizzando i miti, basandosi su informazioni raccolte dalle antiche cronache cinesi, nonché su dati archeologici. Lo studio dell'etimologia del nome "Tangun-Wang" ci permette di trarre una conclusione sulla natura teocratica del potere in quell'epoca. La storia dell'antica Joseon è suddivisa in diversi periodi: Joseon Tangun, Joseon Kichja (c. 1121 - 194 a.C.) e Joseon Wimana (194 - 108 a.C.). Ciascuno di questi periodi è stato caratterizzato dall'avvento al potere di nuove forze nella persona di Tangun e degli immigrati dalla Cina: Kija (cinese. Tszi-tzu) e Wiman. Il declino dell'antico Joseon cade nel II aC, quando, nella lotta per l'egemonia nella regione, iniziò a subire la sconfitta per mano della Cina Han.

Periodo dei Tre Stati (I secolo a.C. - 668 d.C.)

Nel 1° secolo. AVANTI CRISTO. un certo numero di tribù che vivevano nel territorio della penisola coreana e della Manciuria, dopo essersi unite, formarono tre stati. Nel nord della penisola e in Manciuria fu creato lo stato di Goguryeo. Lo stato di Baekje si trovava nella parte occidentale della penisola coreana. Infine, le terre orientali furono occupate dallo stato di Silla. Sebbene diversi gruppi etnici abbiano partecipato alla genesi di questi tre stati, si può sostenere che l'idea di un unico antenato di Tangun fosse la loro caratteristica comune. △ Stato di Goguryeo (37 aC - 668 dC) Chumon (che passò alla storia sotto il tempio nel nome del Saggio Sovrano di Dongmyon). Lo stato è stato formato nella parte meridionale della Manciuria dalle tribù pude e dominato in tutto il territorio della Manciuria e nella parte settentrionale della penisola coreana. Konure ostacolava l'avanzamento nella penisola Han (il gruppo etnico della Cina che formava il centro), quindi, dal momento stesso della fondazione dello stato, i conflitti con la Cina erano inevitabili. L'influenza militare e politica cinese sulla penisola coreana fu eliminata con la conquista dei distretti di Annan (Chinese Lolan) e Teban (Daifan), formati sulla penisola dalla Cina dopo la caduta dell'antica Joseon. E dopo aver sconfitto l'enorme esercito della dinastia cinese Sui nel 598, Goguryeo si affermò come lo stato più forte del nord-est asiatico. Tra i tre stati coreani, Goguryeo possedeva anche i territori più estesi e un potente esercito, che ne fecero per lungo tempo una forza terribile sulla penisola. Tuttavia, nelle guerre con migliaia di eserciti Sui, le forze di Goguryeo furono minate e alla fine lo stato cadde sotto i colpi delle forze alleate dello stato di Silla e della dinastia Tang che sostituirono Sui. Dopo la morte di Goguryeo, la sua popolazione cadde sotto il dominio di Silla. Ma una parte dei Koguryes, migrando verso nord e unendovi un certo numero di nazionalità, creò lo stato di Parhe (Chin. Bohai). Stato di Baekje (18 a.C. - 660 d.C.) Lo Stato di Baekje (18 a.C. - 660 d.C.), secondo la leggenda, fu fondato da persone di Goguryeo - i fratelli Onjo e Piryu, i figli del Saggio Sovrano di Dongmyon, che si trasferirono a sud. Dietro questa versione mitologica, si può vedere il processo di fondazione di un nuovo stato da parte dei migranti di Goguryeo, cacciati da lì dal clan dominante. Nella direzione nord, Baekje si scontrò con Goguryeo, impedendo l'ulteriore avanzata del suo vicino. Nella direzione occidentale, Baekje mantenne relazioni con vari regni cinesi attraverso la rotta marittima. Dopo aver conquistato la parte meridionale della contea di Daeban (Chin. Daifang), roccaforte dell'influenza cinese sulla penisola, Baekje ha rafforzato la sua posizione, che ha portato a scontri con Goguryeo. Successivamente, con la crescita del potere di Silla Baekje, dovettero condurre una lotta estenuante in direzione orientale. Anche i legami di Baekje con il Giappone si sono sviluppati intensamente. La storia dello stato di Baekje è stata segnata dall'ascesa di una cultura brillante. Ma lo scontro con Silla esaurì le forze del paese, finché, finalmente, nel 660, lo stato morì sotto l'assalto delle forze alleate dello stato di Silla e della dinastia cinese Tang. Dopo la caduta di Baekje, molti immigrati da questo stato, dopo aver attraversato il Giappone, hanno contribuito alla formazione dello stato e della cultura in questo paese. Lo Stato di Silla (57 a.C. - 935 d.C., compreso il periodo di Silla Unificato) Se i miti sui fondatori di Goguryeo e Baekje hanno una componente puyo, allora il mito del fondatore dello Stato di Silla (57 a.C.) a.C. - 935 d.C., compreso il periodo Silla Unificato) appartiene al gruppo di miti in cui l'eroe nasce da un uovo. Dall'uovo nasce il mitico fondatore di Silla Pak Hyokkose. Il mito di Pak Hyokkos nasconde in sé il processo di mescolamento della popolazione locale con i portatori di una cultura più avanzata che veniva dall'esterno, e la formazione di un nuovo gruppo etnico. Il periodo dell'esistenza dello stato di Silla, compreso il periodo della Silla Unita, quando 56 governanti furono sostituiti sul trono nel corso di 992 anni, è chiamato il "Regno del Millennio" in Corea. Stretto nella parte sud-orientale della penisola coreana, lo stato di Silla non aveva praticamente accesso alla cultura avanzata, cosa che ne influì sul lento sviluppo. Tuttavia, sviluppandosi gradualmente, questo stato ha sviluppato un potenziale sia militare che culturale. E l'alleanza con Tang China ha permesso di dividere alternativamente Baekje e Goguryeo e portare a termine lo storico compito di unire tutti e tre gli stati della penisola coreana..

Periodo Silla unificato (668 - 935)

La storia di Silla dopo l'unificazione dei tre stati è chiamata il periodo Silla Unificato (668 - 935). Era un periodo di lussureggiante cultura fiorente sotto il patrocinio statale del buddismo. Liberatasi dall'ingerenza della Cina dopo l'unificazione del paese, Silla riuscì a unire sotto il suo dominio tutte le terre della penisola coreana, ad eccezione di parte del territorio a nord. A nord dell'Unita Silla c'era lo stato di Parhe (Chin. Bohai), formato da immigrati di Goguryeo. Furono così poste le basi per la formazione e lo sviluppo di un'unica nazione. Nell'ultimo periodo di Silla, le classi superiori erano impantanate nel lusso e nell'intrattenimento e la situazione politica nel paese era destabilizzata. Nella provincia, la nobiltà locale regnava da sola e iniziò l'era delle lotte intestine, che nella storiografia è anche chiamata il tempo dei Tre Regni Tardivi. Con la riunificazione del paese sotto il dominio della dinastia Goryeo, Silla cessò di esistere.

Dinastia Goryeo (918 - 1392)

Il fondatore della dinastia Goryeo (918 - 1392) Wang Gong (877 - 943) scelse Sonak (l'odierna città di Kaesong in Corea del Nord) come capitale. Nel 935 incorporò Silla nel nuovo stato e nel 936 sconfisse lo stato di Hubakche (Più tardi Baekje), completando così la riunificazione del paese. Durante la dinastia Goryeo, il buddismo era particolarmente venerato e politica estera pose come suo compito l'avanzamento a nord, a seguito del quale le terre dello stato furono ampliate. Nel tardo periodo della dinastia Koryo, il paese fu invaso dai Mongoli (la dinastia Yuan in Cina) e la casa regnante della Corea, caduta in una posizione subordinata dai conquistatori, conservò a malapena la sua esistenza autonoma. Approfittando dei disordini in Cina causati dalla perdita del potere da parte della dinastia Yuan e dall'istituzione della dinastia Ming, Koryo ripristinò la sovranità statale. Tuttavia, con la crescente influenza dell'esercito e l'emergere di un forte leader di nome Lee Sung Kye, il trono passò a lui e la dinastia Goryeo cessò di esistere. Ha governato il paese per 474 anni e durante questo periodo 34 monarchi sono riusciti a visitare il trono

Dinastia Joseon (1392 - 1910)

La dinastia Joseon (1392 - 1910) fu fondata da Li Song Ge (Wang Taejo), che fu promosso tra i militari, con il sostegno dell'ala riformista dello strato dirigente basato sulle idee del confucianesimo (Zhusianismo). Si ritiene che la precedente dinastia sia stata spostata non con la forza bruta, ma con l'abdicazione dal trono, il motivo per cui fu la perdita del Mandato del Cielo da parte del van a causa della sua non virtù. Il periodo della dinastia Joseon è unico in quanto, sebbene il sovrano fosse dotato di potere assoluto, aveva un contrappeso nella persona di funzionari e studiosi di istruzione confuciana. Pertanto, anche chiamandosi monarca, era obbligato sia negli affari personali che di stato a seguire pedantemente le disposizioni della filosofia politica dell'epoca. Nello stato di Joseon, sia la cultura che la tecnologia si svilupparono ampiamente, come esemplificato dalla creazione dell'alfabeto coreano e dall'invenzione del pluviometro. D'altra parte, l'adesione alle convenzioni e al cerimoniale, unita a un'eccessiva schizzinosi nei calcoli teorici, ha portato la società alla stagnazione. La conseguenza della politica di isolazionismo perseguita a lungo è stata l'incapacità di rispondere alle sfide dell'epoca in tempi moderni. Cadendo vittima della rivalità delle grandi potenze, la Corea cadde infine nel 1910 sotto il giogo coloniale del Giappone imperialista.

Il periodo del dominio coloniale giapponese (1910 - 1945)

Con l'inizio del periodo del dominio coloniale giapponese (1910-1945), il governatore generale di Joseon (scelto giapponese) fu stabilito in Corea. Nelle fasi successive, è stato avanzato lo slogan "Neson ilche" (giapponese "Naisen - ittai"), che significa "Giappone e Corea sono un tutt'uno". La politica perseguita con questo slogan mirava alla completa assimilazione dei coreani, privandoli delle loro radici nazionali. Era proibito pronunciare i propri nomi e cognomi in coreano, era proibito parlare coreano e perfino usare l'alfabeto coreano. Durante il periodo della schiavitù coloniale, la lotta armata anti-giapponese dei reparti partigiani coreani basati sul territorio di Cina e Russia non si fermò. In Cina è stato formato un governo provvisorio in esilio per guidare il movimento di liberazione nazionale. Il primo movimento per l'indipendenza di marzo, che si svolse in Corea il 1 marzo 1919, passò alla storia come movimento popolare con lo slogan "Tonnip Manse!" ("Viva l'indipendenza!") E si oppose all'azione delle forze armate e della polizia con metodi di lotta non violenti. Con la fine della seconda guerra mondiale nel 1945, l'esercito giapponese lasciò il paese e il periodo del dominio coloniale terminò

Periodo moderno

Dopo la liberazione del paese nel 1945, le truppe americane furono dispiegate nella parte meridionale del paese e le truppe sovietiche nel nord. Ognuna di queste due zone di presenza aveva una propria amministrazione militare, e questo fu il primo granello dell'ulteriore divisione del paese. Dopo le elezioni tenutesi nel 1948 nel sud, fu formato un governo separato e fu proclamata la Repubblica di Corea. Il governo della Repubblica di Corea è stato riconosciuto dalla comunità mondiale come l'unico governo legittimo della penisola coreana. Nel nord, con il sostegno dell'URSS, è stato creato un regime comunista: la Repubblica popolare democratica di Corea. Con l'invasione nordcoreana del Sud iniziò la Guerra di Corea, durata dal 1950 al 1953. L'intervento delle truppe dell'Onu e dell'esercito cinese si concluse con un cessate il fuoco che consolidò la divisione del Paese. Dopo di che, dopo aver attraversato un periodo di instabilità negli anni '60, la Repubblica di Corea si è svolta negli anni '70. accelerato sviluppo economico, soprannominato il "miracolo sul fiume Hangang". Alla fine degli anni '80 si attua la democratizzazione politica, che implica un cambio di potere nel Paese attraverso l'istituzione di elezioni presidenziali... Insieme a questo, nei rapporti con il Nord, c'è stato un allontanamento dagli insediamenti dei tempi della "guerra fredda". È stata effettuata una transizione verso il riconoscimento reciproco dell'esistenza in entrambe le Coree sistemi politici, verso un'era di riconciliazione e cooperazione.

Stato di Koryo

All'inizio del X sec. il territorio della penisola coreana era un'arena di lotta tra i governanti indipendenti che si staccarono da Silla, i più grandi dei quali furono Gyeonghwon, che fondò lo stato di Hubakche nell'892, e Kunye, che proclamò anche la creazione del proprio stato in 901 (nel 904 fu chiamato Majin e poi, nel 911, Taebon). Tra i soci di Kunye spiccava Wang Gong, originario di famiglia influente, emerso durante il crollo dello stato di Silla e possedeva terreni nell'area di Sonaka.

Prendendo parte alle campagne di Kunye, Wang Gong si affermò come un abile capo militare e guadagnò grande popolarità a Taebon. Nel 918 rovesciò Kunye e proclamò la creazione dello stato di Koryo. Wang Gong aveva essenzialmente un solo avversario: Hubakche, poiché l'indebolito Silla condusse un'esistenza miserabile e cercò amicizia con Wang Gong (nel 920 fu conclusa un'alleanza tra loro, nel 931 Wang Gong visitò personalmente Van Silla e poi inviò un ambasciatore con doni). Nel 935, l'ultimo furgone Sillan si arrese volontariamente al governo di Van Gon e già l'anno successivo Hubakche fu definitivamente distrutta, completando così l'unificazione del paese. La capitale del nuovo stato era Sonak, ribattezzata Kegen (l'odierna Kaesong).

Ci sono voluti diversi decenni per porre fine completamente alle tendenze separatiste dei governanti locali. Quando erano subordinati a Wang Gong, nella maggior parte dei casi i loro precedenti possedimenti venivano lasciati a loro. Negli anni '80 del X sec. furono finalmente eliminati e un sistema amministrativo unificato fu introdotto in tutto il paese.

In quel momento, una seria minaccia incombeva su Koryo da nord. Nel 946, l'Impero Khitan Liao conquistò Cina del nord... Dopo aver conquistato le tribù Jurchen che abitavano il bacino del fiume Amnokkan, i Khitan raggiunsero il confine di Koryo. I sovrani di Goryeo presero una serie di misure per difendere il paese, erigendo diverse nuove fortezze e rafforzando le loro guarnigioni. Allo stesso tempo, evitarono in tutti i modi di dare al Khitan un pretesto per la guerra, mantenendo una posizione di neutralità tra Liao e Song China.

Tuttavia, nel 993 i Khitan attraversarono l'Amnokkan e invasero Koryo. Sconfitte le truppe Koryo nell'area di Ponsan, raggiunsero il fiume Chongchonggang e lo attraversarono, tuttavia, spostandosi ancora più a sud, subirono una grave sconfitta e furono costretti a ripartire negoziati di pace... I Khitan dovettero abbandonare il sequestro delle terre dei Koryo, ma i Koryo si impegnarono a interrompere i rapporti con l'ostile Khitan Sunami. Nello stesso anno, il Khitan lasciò Koryo e presto furono ripristinati i rapporti con i Sunami; confine settentrionale cominciò a rafforzarsi intensamente.

Nel 1009 van Mokchon fu rovesciato da uno dei generali. Il Khitan approfittò subito della situazione favorevole e nuovamente, nel 1010, invase Koryo. Dopo il fallito assedio di Hinkhwanjin, il Khitan si recò nell'interno del paese ea Tkhonju sconfisse l'esercito Korosh in una battaglia decisiva. Nel 1011 i Khitan saccheggiarono la capitale, Kegen (la corte fuggì a Naju). Nel frattempo, la resistenza continuò nel territorio occupato e il Khitan, incapace di reprimerlo, iniziò a ritirarsi.

Nel 1014, un gruppo di capi militari prese il potere a Koryo. Presto, nel 1018, seguì la terza invasione di Khitan. Dopo la battaglia di Hinhwangjin, si trasferirono a Keegyon, ma dopo essere stati sconfitti in numerose battaglie, furono nuovamente costretti a ritirarsi. Durante la ritirata, furono completamente sconfitti a Kuju. Successivamente, i Khitan rinunciarono ai loro tentativi di conquistare Koryo e stabilirono relazioni diplomatiche con lui.

Goryeo fiorì nell'XI secolo, soprattutto sotto Van Munjon (1047-1082). Fu lui a creare il sistema amministrativo che esisteva da quasi due secoli e mezzo. Era il momento del trionfo dei principi della centralizzazione e della proprietà statale della terra (che fu ripristinata con l'istituzione di Goryeo). Tuttavia, già all'inizio del XII secolo. cominciarono ad apparire segni di un indebolimento dello stato e di una riduzione del fondo fondiario statale. A causa della crescita esorbitante del numero di funzionari, è sorta la questione di interrompere loro l'emissione di assegnazioni ufficiali, il benessere materiale e lo stato della maggior parte della burocrazia hanno iniziato a diminuire. Allo stesso tempo, molte terre furono cedute come compenso a "onorati dignitari", concessi o sequestrati dai parenti dei Vanir, che non svolgevano reali funzioni nell'ambito del governo. Di conseguenza, le differenze di proprietà tra il grosso della burocrazia, direttamente coinvolta negli affari del servizio, e l'alta nobiltà, aumentarono enormemente, il che portò a forti contraddizioni tra la classe dirigente. Si intensificarono anche le contraddizioni tra i funzionari militari (meno privilegiati) e civili, tra la nobiltà metropolitana e provinciale. La situazione è stata aggravata dall'arbitrarietà dei grandi proprietari terrieri nei confronti dei contadini, di cui hanno sequestrato gli orti (così come la terra ufficiale dei funzionari minori). L'intensificarsi dell'oppressione fiscale (dovuta in larga misura alle richieste arbitrarie dei funzionari che riscuotono le tasse) e il servizio di lavoro più pesante portarono alla rovina dei contadini, detentori di assegnazioni statali; la fuga più frequente dei contadini ha ulteriormente peggiorato la situazione di coloro che sono rimasti, legati ad essi da responsabilità reciproca. In definitiva, ciò ha portato a una riduzione delle entrate statali. Allo stesso tempo sorsero famiglie potenti che non provenivano dal clan regnante; sequestrando le terre demaniali insieme ai contadini che vi sedevano, non solo concentrarono nelle loro mani grandi ricchezze, ma ricevettero anche un certo peso politico. Molte terre appartenevano a monasteri. In generale, i secoli XI-XII sono caratterizzati dalla crescita della grande proprietà fondiaria privata. Molti grandi proprietari terrieri mantenevano gruppi armati.

All'inizio del XII sec. Goryeo dovette affrontare il Jurchen, che divenne più forte con l'indebolimento dell'impero Khitan Liao. Nel 1104, in una battaglia con loro nella fortezza di Chongpyeong, le truppe di Koryo furono sconfitte. Nel 1107 i Jurchen intrapresero un nuovo attacco, ma questa volta furono respinti con pesanti perdite.

Le truppe Koryo, dopo aver trasferito la guerra nelle terre nemiche, catturarono un territorio significativo, ma due anni dopo, sotto il costante assalto dei Jurchen, furono costretti a lasciarlo e dopo la proclamazione dell'Impero Jin Jin in Cina, Kore ha dovuto ammettere la dipendenza vassallo da esso.

A quel tempo, il vero potere nel paese apparteneva a Lee Jagyom (suo nonno, Lee Jayeon, deteneva una posizione di rilievo sotto Wang Munjon). Sposò Wang Injon con le sue due figlie e concentrò nelle sue mani l'amministrazione del Ministero della Guerra e del Ministero degli Ufficiali. Van Yingjon tentò di rimuoverlo nel 1126, ma questo tentativo si concluse con la prigionia del furgone stesso. L'anno successivo, grazie al sostegno di un gruppo di dignitari di Seogyon (l'attuale Pyongyang), guidati dal monaco buddista Myocheon Injon, Lee Jagyom fu rimosso dal potere, ma ciò portò alla crescita delle ambizioni del gruppo Seogyong. A Seogyon, i sentimenti separatisti si intensificarono, provocando la più grande rivolta del 1135. Myocheon divenne l'ideologo della rivolta, dimostrando con l'aiuto di costruzioni geomantiche che la capitale dello stato doveva essere trasferita a Seogyon. Importanti territori del nord-ovest, dichiarati lo "Stato delle grandi conquiste", erano sotto il dominio dei ribelli. Dopo un assedio di molti mesi nella primavera del 1136, le truppe governative guidate dall'eminente statista Kim Busik presero d'assalto Seogyeon e represse brutalmente la ribellione. È stata una vittoria per i sostenitori del rafforzamento dello stato.

Tuttavia, nella seconda metà del XII sec. i rapporti delle opposte fazioni si aggravarono nuovamente. Nel 1170 Van Uijong fu rovesciato da un colpo di stato militare. I capi militari, guidati da Chon Junbu, elevarono Myeongjong (fratello del deposto Wang) al trono, ma lasciarono il vero potere nelle loro mani, e il ruolo di organo di governo supremo fu in realtà svolto dal corpo militare collegiale Chunban.

Dalla metà del XII sec. le manifestazioni contadine divennero più frequenti nel paese. Si svolsero nel 1162, 1166 e nel 1176 scoppiò una vera guerra contadina sotto la guida di Mani, che coprì diverse province meridionali. I ribelli erano servi dello stato (nobi) e altri contadini. In totale, hanno catturato più di 50 città. Nel 1177, dopo la soppressione dei principali centri della rivolta del sud, la rivolta si estese alle regioni nord-occidentali. Fu infine soppresso solo alla fine del 1178. Mani, dopo crudeli torture, fu giustiziato. Una grande rivolta ebbe luogo nel 1193-1194. nella provincia di Gyeongsang sotto la guida di Kim Sami, Hyo Sim e altri.

Nel 1196, il vero potere nel paese fu preso dal comandante Choi Chunghong, che creò, per così dire, la sua dinastia di sovrani paralleli. Fino al 1258, cioè fino alla conquista mongola, lui ei suoi discendenti governarono il paese ei Van possedevano solo il potere nominale. Choi Chunghong ha fatto molto per rafforzare la stabilità politica interna e ha impedito con successo le azioni dei suoi potenziali oppositori, ma le rivolte contadine sono continuate.

Nel 1198 fu scoperta la cospirazione dei Nobi nella capitale, l'anno successivo ci furono rivolte contadine nel nord-est del paese, nel 1200 scoppiò una rivolta dei Nobi e dei contadini nella provincia di Gyeongsang. Nel 1201 fu soppressa con successo, ma l'anno successivo iniziò una nuova rivolta in questa provincia, che durò fino al 1203.

All'inizio del XIII sec. Kore dovette nuovamente affrontare i Khitan, che furono cacciati dai mongoli dalle loro terre. Durante il 1216-1218. I Khitan invasero la penisola tre volte, ma ogni volta, sconfitti, si ritirarono.

Allo stesso tempo, Koryo si trovò per la prima volta faccia a faccia con un nemico più pericoloso: i mongoli. La lotta del popolo coreano contro le conquiste dei Mongoli è trattata nel prossimo capitolo.

Il sistema amministrativo di Goryeo si formò, da un lato, sulla base dei Taebon, dall'altro, delle tradizioni statali di Sillak. Fondamentalmente nuova nel sistema burocratico Koryo era l'assenza di gradi propri al suo interno: si stabiliva, come in Cina, 9 gradi, ciascuno dei quali era suddiviso in due gradi. La laurea divenne il principale fattore che determinava la posizione di una persona nella società e nel sistema (in base ad essa veniva effettuato anche il pagamento degli stipendi); un certo grado è stato previsto per ogni posizione.

Il sistema di laurea di Koryo riguardava tutte le persone che ricevevano il contenuto stabilito (compresi coloro che non erano funzionari nel pieno senso della parola): funzionari di istituzioni centrali (capitali), militari, provinciali, funzionari di corte, donne titolate (mogli, concubine, figlie Van), parenti stretti dei Van; persone con titoli di merito speciali (hun), persone con titoli onorifici (chak), funzionari civili senza funzioni specifiche (munsang) e funzionari militari senza funzioni specifiche (musang).

L'apparato centrale era costituito da istituzioni di vario tipo: agenzie governative superiori, ministeri di linea, principali istituzioni scientifiche ed educative e altre grandi istituzioni, amministrazioni (si), uffici (so), magazzini (chan, ko), istituzioni di palazzo, le cosiddette togam e altre istituzioni, creati per un determinato periodo di tempo per svolgere compiti specifici. Sebbene nel corso della storia di Koryo siano state apportate più volte riforme e cambiamenti nell'apparato amministrativo, i più significativi sono stati effettuati a metà dell'XI secolo. sotto Van Munjon (1047-1082), quando si formò sostanzialmente il sistema amministrativo. Fu creato un enorme apparato burocratico, il personale di tutte le istituzioni fu determinato e unificato il più possibile e tutte le posizioni nello stato furono chiaramente descritte da gradi e gradi. L'organico delle istituzioni è stato più volte incrementato a causa del gran numero di impiegati che si trovavano al di sotto del sistema dei titoli di studio, ma che comunque occupavano determinati incarichi. L'organo consultivo sotto Van era Tobenmasa, posizioni in cui erano ricoperte contemporaneamente dai più alti dignitari dello stato. In totale, c'erano 150-170 istituzioni nell'ufficio centrale di Koryo, sono note più di 500 diverse posizioni, che erano occupate da circa 2,5 mila funzionari.

Amministrativamente, Koryo era divisa in province (to), che includevano unità amministrative più piccole - insediamenti di diverse dimensioni con territori adiacenti. Il numero delle province non era costante; nei secoli XI-XII. oltre a queste c'erano due regioni di confine (est e nord), ciascuna comprendente due o tre province. Per ogni provincia e per le unità amministrative minori vi era uno specifico staff amministrativo. Stato speciale(piccole capitali) aveva tre città principali: Pyongyang (l'ex capitale di Goguryeo), Gyeongju (l'ex capitale di Silla) e Yangju (l'ex capitale di Baekje), chiamate Seogyeon e Tongyeon e Namgen (il "settentrionale", "orientale " e capoluoghi "meridionali") ... C'erano organi speciali per gestirli e Sogen, che svolgeva un ruolo molto speciale nello stato, aveva anche un apparato amministrativo che duplicava la capitale.

L'esercito Kore era composto da unità, divise in unità (yong). Questi distaccamenti avevano un'unica organizzazione e stati ed erano guidati da Changun. Per la leadership generale, c'era un corpo collegiale - Chunban, composto da comandanti di grandi formazioni e dai loro vice. C'erano circa 4mila ufficiali militari.

In totale, a Koryo c'erano circa 10mila funzionari. Per il servizio sono stati forniti appezzamenti di terreno condizionati in base al loro grado. Nel 1076 fu introdotto un salario per il grano.

I funzionari (yangbans) costituivano la classe dirigente di Koryo. Non c'era un confine legale tra i parenti dei Wang e il resto della burocrazia (come a Silla), ma la differenziazione della proprietà tra la classe dirigente era molto grande, raggiungendo un rapporto di 1: 100. La burocrazia fu reclutata da tutti gli strati della società, principalmente attraverso la promozione di gradi di merito e attraverso il superamento di esami, ripristinati nel 958 (a cui potevano partecipare anche i contadini liberi).

Come nella Silla Unita, il principale oggetto di sfruttamento a Koryo erano i contadini liberi (yang-ying), che sedevano su orti statali. Tutti i contadini in età lavorativa erano soggetti al servizio militare. Sotto di loro c'era il cheonin ("vile"): nobi e persone di professioni disprezzati. Gli artigiani erano relativamente pochi di numero ed erano per lo più nel settore pubblico. Anche i mercanti erano pochi di numero e operavano principalmente nell'ambito degli interessi statali. La fonte del suo equipaggio erano i ricchi contadini. Sebbene il commercio fosse considerato disprezzato e lo status dei mercanti fosse inferiore a quello dei contadini, il loro benessere e il loro tenore di vita superavano significativamente quelli dei contadini.

Con l'istituzione dello stato di Koryo, la proprietà statale della terra è stata ripristinata ea un livello superiore nel senso di rafforzare la condizionalità delle proprietà. Le assegnazioni di Chongsikwa, emesse per il servizio ai funzionari, consistevano nel diritto di riscuotere la tassa statale a loro favore da un determinato territorio e, quando la posizione ufficiale cambiava, anche l'assegnazione veniva sostituita. Sulla stessa base, furono assegnati terreni per il mantenimento delle istituzioni statali (konhejon), assegnazioni pensionistiche per le vedove e i figli dei funzionari (kubunjon), per i coloni militari (tunjon). In particolare esistevano le terre dello stesso wang (nejandjon) e dei palazzi (kunwonjon). Le persone che avevano i titoli di nobiltà kon, hu, pek, nam e cha avevano diritto a sigip - assegnato da 3.000 a 300 famiglie, le cui tasse andavano a loro favore.

Le terre private erano rappresentate principalmente da terre donate (sajon), che passavano nella piena proprietà dei loro beneficiari (principalmente parenti e stretti Vans), nonché da terre premium (konymjonsi). Anche le terre donate ai monasteri buddisti erano private. I governanti di Goryeo cercarono di limitare la crescita della proprietà terriera privata e, finché lo stato mantenne la stabilità interna, ci riuscirono. Con l'indebolimento dello stato, gli abusi da parte di potenti dignitari, che cercavano di proteggere permanentemente le loro terre ufficiali, aumentarono molte volte e settore privato ha mostrato una tendenza al rialzo.

Le terre dei contadini erano chiamate minjon. Furono assegnati ai contadini, ma rimasero di proprietà dello Stato, che si riservava il diritto di cambiare appezzamento, portare via, ecc. Lo stato ha cercato di pareggiare le dimensioni degli orti e impedirne la cattura da parte dei funzionari.

La principale forma di sfruttamento dei contadini era la tassa fondiaria. Sotto Van Gon era fissato a 1/10 della vendemmia, ma già alla fine del X secolo. è salito a un quarto. C'era anche una tassa di famiglia, pagata da tessuti o altri oggetti (a seconda delle condizioni locali). Oltre alle tasse, c'erano una serie di dazi a Koryo, il principale dei quali era il lavoro, e inoltre, militari (ogni contadino chiamato per il servizio attivo era fornito da molti altri coscritti), trasporto, ecc. navi e venivano usati nel lavoro pesante).

L'affitto pagato dai contadini che affittavano terreni da proprietari privati ​​superava le aliquote dell'imposta fondiaria e raggiungeva la metà del raccolto. Abbastanza diffuso era il prestito statale, erogato a condizioni agevolate, per i cui fabbisogni lo Stato istituì un apposito fondo cerealicolo, formato da speciali detrazioni dalle entrate fiscali. Di norma era del 10%, mentre gli usurai privati ​​arrivavano al 30-60%.

Le principali colture coltivate durante il periodo Goryeo erano il riso, l'orzo e il miglio. Il lino e la canapa venivano coltivati ​​principalmente da colture industriali. L'artigianato professionale era prevalentemente statale e si concentrava principalmente nella capitale, dove erano presenti numerose istituzioni statali preposte alla fabbricazione di oggetti vari, nonché officine al servizio del furgone e della corte, e in diversi Grandi città... Gli articoli di uso quotidiano per i bisogni della gente venivano prodotti direttamente nelle famiglie contadine (tessuti, stuoie, prodotti in legno, stoviglie, ecc.).

Il commercio interno era rigorosamente regolato dallo stato, che ha creato un dipartimento speciale per controllarlo. C'erano mercati solo in poche grandi città ed erano aperti ogni cinque giorni. C'erano diverse centinaia di negozi nella capitale, Kegyeong. Lo stato godeva del diritto di modificare i prezzi a propria discrezione. Il ruolo del denaro era svolto dal grano e dai tessuti. I tentativi di introdurre denaro metallico non hanno avuto successo (erano in circolazione solo per qualche tempo tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo). Le bottiglie d'argento, introdotte in circolazione alla fine dell'XI secolo, ebbero grande successo.

Il commercio estero era dovuto principalmente ai mercanti che accompagnavano le ambasciate che arrivavano a Koryo. Pertanto, i mercanti stranieri hanno visitato il paese di rado, ma in gruppi molto numerosi, fino a diverse centinaia di persone. Con Khitan e Jurchen, il commercio veniva effettuato nella zona di confine e con il Giappone, attraverso la città di Kumju. Il principale partner commerciale estero di Koryo era Sung China. Le importazioni tradizionali coreane consistevano in metalli preziosi, ginseng, seta, porcellana e carta; il principale consumatore di importazioni era il Van court. Dalla Cina furono importati anche libri di contenuto e opere d'arte buddisti e confuciani.

In campo ideologico dominavano il confucianesimo e il buddismo. L'intero sistema di istruzione e formazione dei quadri dei funzionari era interamente sotto l'influenza del confucianesimo. Oltre alla più alta accademia confuciana, c'erano un certo numero di scuole statali e parecchie private create dai confuciani di propria iniziativa.

Il buddismo nel periodo Goryeo raggiunse la sua massima fioritura. I monasteri buddisti hanno ricevuto appezzamenti di terreno sulla stessa base di agenzie governative, e sotto questo aspetto i ranghi più alti del sangha erano equiparati ai funzionari. La Chiesa buddista possedeva enormi ricchezze donatele da Vans e da individui. In contrasto con il periodo Silla a Koryo, i monaci parteciparono attivamente vita politica, le loro unità armate hanno partecipato alla lotta per il potere. Col tempo, il buddismo iniziò ad essere sempre più attaccato dai confuciani, i più radicali chiesero non solo di privare il Sangha della base materiale, ma anche di bandire completamente gli insegnamenti buddisti.

Alto livello lo sviluppo è stato raggiunto in Koryo le discipline umanistiche. C'era un'agenzia speciale per la compilazione scritti storici... Furono create opere eccezionali come "Samguk sagi" ("Registri storici di tre stati") di Kim Busik e "Samguk yusa" ("Affari dimenticati di tre stati") di Iryona. Più di 6.000 volumi della Grande raccolta di sutra buddisti ("Tejanggyon") sono stati pubblicati in xilografie; nel XIII secolo. iniziò ad essere utilizzato il carattere metallico. Ci sono stati progressi in medicina, astronomia e altre scienze.

Il buddismo ha continuato a stimolare lo sviluppo arti visive, soprattutto sculture. Per le esigenze della corte e degli alti dignitari, fu prodotto un numero significativo di oggetti di lusso altamente artistici. La porcellana di Koryo era particolarmente famosa. L'architettura del palazzo e del parco raggiunse un livello elevato durante il periodo Goryeo.

Il più grande poeta del periodo Goryeo fu Li Gyubo, che lasciò circa duemila opere (compresa la prosa). Sono noti anche numerosi altri poeti, ma pochi dei loro scritti sono sopravvissuti fino ai nostri giorni. Le canzoni popolari erano molto diffuse. Nella capitale, di tanto in tanto, si tenevano feste di massa, dove venivano eseguiti vari canti e balli. Nel campo della musica e della coreografia, il contributo più significativo è stato dato da Cho Yong, vissuto nell'XI secolo. e che ha creato molte danze originali.

Gli scienziati trovano difficile indicare il numero esatto delle dinastie coreane. Ci sono circa 12 case regnanti, le cui informazioni sono state conservate in leggende o fonti antiche. Solo sette cognomi reali sono distinti in modo univoco: Ko, Pue, Pak, Sok, Kim, Wan e Lee. Nessuno sa quanti governanti ci siano stati nella storia della Corea. Per semplificare il quadro, vengono nominate tre dinastie principali: Silla, Kore e Joseon. Tuttavia, a volte ci sono difficoltà con i legami familiari.

Il primo sovrano del paese è mitico. L'inizio della storia della Corea è associato al figlio del dio celeste Hwanun, Tangun. Secondo la leggenda, fondò il paese di Joseon e, 1,5 mila anni dopo il suo regno, si trasformò nello spirito delle montagne. I coreani chiamano Tangun il padre della nazione e loro stessi come suoi discendenti. La cronaca dei capi dell'antico Joseon è conservata nella collezione "Kyuwon Sahwa" (XVII secolo). Secondo questo antico documento, i discendenti di Tangun governarono per un lungo periodo.

Dinastie del periodo dei tre stati

Dopo la formazione dei tre stati (Kogure, Baekje e Silla), gli abitanti di ciascuno continuarono a credere di discendere da Tangun. A Kogura, il potere era concentrato nelle mani di Konjumon (nome postumo - Tonmyonson). Nel 53, una nuova linea imperiale venne a sostituire - Tkhejo e i suoi discendenti, nel 179 - Hwando-Kukne (Kogukchon e discendenti), poi dal 413 - la linea di Pyongyang (origina da Koryon). I nomi e le date ci sono pervenuti grazie alla famosa fonte "Samguk Sagi".

Un altro dei tre regni era Baekje, e il suo creatore era Ongei (il figlio del fondatore di Kogure). Si ritiene che i loro discendenti abbiano governato fino al 660. A Silla, tre famiglie si sono avvicendate al potere: Pak, Sok e Kim. Alcuni rappresentanti preferivano lo status di imperatore. Durante la sua esistenza, 56 leader sono cambiati a Silla. Successivamente, tutti e tre i regni si unirono sotto questo nome, ma a causa di conflitti civili, lo stato crollò.

dinastia Kore

I governanti della Corea dal 935 al 1392 apparteneva alla casa regnante di Kore. Wang Gong è considerato l'antenato. In Corea aderirono al concetto confuciano del "Mandato del Cielo". Secondo questo sistema, la dinastia riceve il diritto di governare il paese per un motivo. Questa è una ricompensa per la sua saggezza. Se la famiglia regnante inizia a mostrare crudeltà e si degrada, il Cielo può elevare al trono altri leader. La caduta della dinastia coreana è considerata una delle prove che il “mandato” è andato perduto e gli attuali governanti non sono più in grado di governare con dignità.

Si credeva anche che i fondatori della nuova casa regnante dovessero essere associati al cielo. Ad esempio, la nascita di una persona simile o la sua vita sono segnate da qualcosa di insolito. Tali informazioni sono state conservate sul sovrano della Corea, Wang Gong. Un giorno suo padre incontrò un indovino, che gli indicò un luogo favorevole per la costruzione di una casa. Ha anche detto che il futuro figlio unirà le terre dei tre stati. L'indovino ha raccomandato di scegliere un nome per il bambino: Wang Gong.

Questo fondatore della dinastia coreana era un membro di un'importante famiglia feudale. Dopo essere salito al potere, cambiò il nome dello stato e Silla gli obbedì obbedientemente, quindi il trono passò legittimamente. Successivamente, le truppe conquistarono il Later Baekje, completando così l'unificazione delle terre. Ma nella maggior parte dei casi, questo saggio ha agito con attenzione: all'inizio ha inviato regali e ha cercato di negoziare pacificamente.

Wang Gong ha persino preso in moglie una ragazza Silla, legittimando il proprio governo. Aveva 29 mogli in totale. Wang Gong ha attuato le riforme del sistema dell'amministrazione statale. Ha stabilito 17 dipartimenti, di cui tre erano i principali. In memoria di se stesso, ha lasciato dieci ricette, dove ha dato raccomandazioni ai futuri governanti della Corea. Le sagge azioni di Wang Gong furono notate e gli fu conferito il titolo postumo di "Grande Antenato".

I suoi figli, Hejong, Chonjon, Gwangjon, si alternarono per succedergli. Il compito principale era ridurre l'influenza della cerchia ristretta sul re. Questo è ciò che fece Gwangjong quando salì al trono. In primo luogo, ha rivolto la sua attenzione alla formazione di un governo forte e stabile. Il sovrano ha studiato a fondo le informazioni disponibili, ad esempio ha analizzato il libro delle regole "Leggi per il sovrano". Continuò l'opera del padre approvando leggi sulla centralizzazione del potere. Uno di questi mirava a liberare gli schiavi. Ciò ha portato a un indebolimento del potere delle proprietà e ad un aumento delle entrate fiscali degli ex schiavi che divennero contadini.

I coreani ricorderanno la dinastia Kore per le sue numerose riforme. Gwangjong ha deciso che d'ora in poi si deve superare un esame per ottenere la posizione di funzionario. L'innovazione non solo ha aperto la strada alle persone alfabetizzate, ma ha anche limitato l'influenza delle "famiglie forti". I cambiamenti hanno interessato anche la sfera economica. Alla fine del X secolo, grazie a Gwangjon, la situazione si era stabilizzata.

Il figlio e il nipote di questo leader di talento hanno continuato a lavorare sui cambiamenti. Hanno introdotto regole aggiuntive per il governo del Paese, che hanno permesso di centralizzare il sistema statale. Sotto Yezhong (1106-1112), si decise di dividere il territorio in province. La regione metropolitana è stata amministrata separatamente. Ci siamo presi cura di un sistema di comunicazione e strade ben funzionanti, abbiamo costruito stazioni postali. Ora la capitale è raggiungibile da qualsiasi parte del Paese.

Nell'XI secolo i militari presero il potere. Durante questo periodo, questo lignaggio della dinastia coreana non fu interrotto. Ma i dignitari che accompagnavano il re Uilong furono uccisi. Il sovrano fu mandato in esilio e suo fratello minore Menjong fu messo sul trono. Governava formalmente il paese, ma in realtà tutto era controllato dai militari. I civili hanno cercato di tornare allo stato di cose precedente, hanno sollevato una rivolta. Allora i monaci buddisti si opposero a tale "tutela". Ma le posizioni rimasero abbastanza forti, e il potere dei militari divenne ereditario e durò fino alla metà del XII secolo. I cambiamenti furono facilitati dall '"aiuto" delle truppe mongole.

La dinastia Kore occupa un posto importante nella storia della Corea. Nel XIII art. i monarchi si sono rivelati burattini nelle mani dei khan mongoli. Quando lo stato nemico fu indebolito, i coreani iniziarono a combattere contro gli intrusi. Nel XIV sec. dopo la liberazione dall'oppressione dei nemici, le associazioni feudali iniziarono a combattere tra loro. I cospiratori uccisero il re Kongming e due decenni dopo ne rovesciarono un altro: Kongyan. Nella storia della Corea dopo la dinastia Gore, un'altra, Li, ha lasciato il segno.

Dinastia Li (Yi) o Joseon

Il fondatore della dinastia successiva, Li Songye, era figlio di un feudatario. Durante le battaglie con i Mongoli, riuscì a mostrare il suo lato migliore. Inoltre, era ben noto come un eccellente comandante e riformatore. Non solo i militari, ma anche altre categorie della popolazione avevano un atteggiamento positivo nei suoi confronti: proprietari terrieri, funzionari, neoconfuciani. I primi passi di questo rappresentante della dinastia Joseon in Corea furono sanguinosi: sterminò quasi l'intero clan Wang. Il nome "Kore" è stato cambiato in "Joseon".

Come i loro predecessori, i rappresentanti della nuova casa regnante si definivano "re" - i Vani. Ciò significava la loro dipendenza dall'imperatore. Secondo l'ideologia confuciana, poteva essere solo uno e governava la Cina. Gli altri erano considerati suoi vassalli e pagavano un tributo condizionato. Ogni furgone è stato approvato a Pechino, ma era una formalità. Quando il tributo è stato inviato alla Cina, in cambio sono stati inviati regali dello stesso valore.

La dinastia Joseon in Corea durò a lungo - circa 500 anni (XIV-XIX). Durante il suo regno, la politica e la scienza vennero alla ribalta. Ha inventato l'alfabeto, cambiato sistema politico, ha introdotto un sistema di governatorato. L'influenza è stata esercitata dal vicino Giappone, che ha cercato di distruggere la cultura locale. Ma dopo la seconda guerra mondiale, il paese è stato liberato. Gli storici indicano la politica di isolamento che causò il crollo della dinastia nel 1910. Il regno della dinastia Li è diviso in tre periodi: primo, tardo, moderno.

Inizialmente si rafforzava la dominazione feudale, si ricostruiva il meccanismo di governo del paese. Nel XV secolo ci furono progressi nella cultura, nell'economia e nel campo militare. Si è sviluppata la tecnologia agricola, che ha permesso di coltivare più campi: la resa è aumentata. Si è intensificato potere militare, e grazie a questo hanno respinto gli aggressori stranieri. Nella storia coreana, i governanti Li del primo periodo rimasero come riformatori. Le realizzazioni sono state in diversi settori: astronomia, geografia, meccanica, arte. Il confucianesimo è diventato l'ideologia del popolo. Molte conquiste culturali si sono verificate durante il regno di Sejong (1418-1450). In termini di importanza, vengono confrontati con l'era di Pietro I in Russia. Ma le rivolte non si fermarono, i contadini si ribellarono regolarmente. Per questo, nel XVI art. il sistema feudale era indebolito. Ho dovuto sopportare la guerra di Imjin, dove la nazione ha difeso la sua indipendenza.

Il periodo tardo univa il periodo dal 17° alla metà del 19° secolo. La produzione fu ripristinata, i rapporti merce-denaro si stavano attivamente diffondendo. La dinastia Joseon in Corea ha contribuito allo sviluppo delle relazioni capitaliste. Il sistema feudale si disintegrò gradualmente.

La storia moderna del governo iniziò negli anni '60 dell'Ottocento. Gli abitanti hanno combattuto contro il comportamento aggressivo degli stranieri: una nave americana è stata affondata, poi l'invasione della flotta francese è stata respinta. A metà del XIX secolo. sotto la guida di Kim Ok Gyun introdusse la riforma borghese. Nella storia coreana, i sovrani della dinastia Li resistettero fino al 1897.

Gojong e Sujong, gli ultimi sovrani di Joseon, vengono spesso denunciati per la loro incapacità di agire. Sono accusati di incapacità di trovare gli alleati necessari e di unire il paese, di mancanza di riforme e modernizzazioni necessarie, di ignorare gli interessi dei contadini. L'imperatore Sujong fu costretto a firmare un trattato di annessione e per 35 anni il territorio coreano divenne una colonia giapponese. In che misura i governanti sono da biasimare per una tale svolta nella storia coreana? Ricercatori e storici stanno ancora cercando la risposta a questa domanda.

Le dinastie coreane e l'era moderna

Dopo la creazione della Repubblica di Corea, non si parlava di restituire il clan Li. L'erede al trono coreano, Lee Eun, non vedeva l'ora di prendere di nuovo il suo posto. Dopo il 1945, fece ripetuti tentativi di ritorno, ma il sovrano della Corea del Sud, Rhee Seung Man, e il governo respinsero le richieste. Negli anni '60 arrivò comunque a Seoul con la moglie e il figlio Li Gu. La famiglia viveva in uno dei palazzi reali, che tuttora possedeva. Nel 1970 Lee Eun morì. Suo figlio si è laureato in un prestigioso istituto negli Stati Uniti, ha sposato un americano e ha ricevuto la cittadinanza statunitense. Dopo un po' tornò a Seoul, dove dirigeva un'impresa edile. Oggi Li Gu vive in Corea e partecipa occasionalmente alle cerimonie dei clan.

È interessante notare che alcuni membri della dinastia regnante furono incoronati. Oggi, Lee Haewon (nipote di Kojong) si definisce "l'imperatrice di Corea in esilio", ma la sua pretesa al trono non è supportata dalla società. Anche all'interno della famiglia, ci sono conflitti per il potere. Ma secondo l'opinione dei coreani, contemporaneamente alla perdita del potere, la casa regnante di Li ha perso il "mandato del cielo".