Costellazione dell'Orsa Maggiore e leggenda dell'Orsa Minore. storia della costellazione

Le costellazioni sono "gruppi di stelle", sezioni in cui è suddivisa la sfera celeste per facilitare l'orientamento nel cielo stellato.

I nostri lontani antenati consideravano le stelle fisse. Infatti, nonostante l'intera immagine del cielo stellato ruoti continuamente (riflettendo la rotazione della Terra), la posizione relativa delle stelle su di esso rimane invariata per secoli. Pertanto, le stelle sono state utilizzate da tempo immemorabile per determinare la posizione sulla terra e contare il tempo. Per facilitare l'orientamento, le persone hanno diviso il cielo in costellazioni, aree con schemi stellari facilmente riconoscibili.

Come eredità dei più antichi astronomi, abbiamo ereditato la divisione del cielo in 21 costellazioni settentrionali, 12 costellazioni zodiacali e 15 meridionali, in totale 48. Queste 48 costellazioni classiche hanno ricevuto la loro nomi moderni fin dalla Grecia ellenistica e incluso nel catalogo cielo stellato Claudio Tolomeo "Almagesto".

Il cielo era diviso in 88 costellazioni con confini rettilinei. Delle 88 costellazioni, 32 si trovano nell'emisfero celeste settentrionale, 48 in quello meridionale e 8 sono equatoriali.

Secondo i rapporti, la demarcazione delle costellazioni zodiacali e della maggior parte delle costellazioni dell'emisfero celeste settentrionale avvenne in Egitto intorno al 2500 a.C. e. Ma i nomi egizi delle costellazioni ci sono sconosciuti. Gli antichi greci adottarono la delimitazione egiziana delle costellazioni, ma diedero loro nuovi nomi. Nessuno può dire quando è successo.

Dopo l'Assemblea Generale dell'Unione Astronomica Internazionale (IAU) nel 1922, le costellazioni ricevettero nomi latini che divennero universali.

47 costellazioni sono state nominate circa 4.500 anni fa. Questi sono Orsa Maggiore, Orsa Minore, Drago, Boote, Toro, Acquario, Capricorno, Sagittario, Bilancia, Vergine, Scorpione, Gemelli, Cancro, Leone, Ariete, Pesci, Orione, Canis Major, Lepre, Ercole, Freccia, Delfino, Eridano , Balena, Pesce meridionale, Corona meridionale, Cane minore, Centauro, Lupo, Idra, Calice, Corvo, Capelli di Veronica, Croce del Sud, Cavallo minore, Corona settentrionale, Ofiuco, Auriga, Cefeo, Cassiopea, Andromeda, Pegaso, Perseo, Lyra, Cigno, Aquila e Triangolo.

Come puoi vedere, la maggior parte dei nomi sono presi dalla mitologia greca. Questo numero è stato conservato anche dall'antico astronomo greco Ipparco (II secolo aC) nel suo catalogo stellare. Le stesse costellazioni furono descritte dallo scienziato alessandrino Claudio Tolomeo (II secolo d.C.). Tale era la conoscenza delle costellazioni fino all'inizio del XVII secolo.

Nel 1603, l'astronomo tedesco Johann Bayer pubblicò il suo atlante stellare, in cui aggiunse 11 nuove costellazioni alle antiche costellazioni: Pavone, Tucano, Gru, Fenice, Pesce volante, Idra meridionale, Pesce dorato, Camaleonte, Uccello del paradiso, Triangolo meridionale e indiano. I nomi di queste costellazioni non sono associati alla mitologia (ad eccezione di Phoenix). La maggior parte di loro porta i nomi di animali e uccelli reali e fantastici.

Nel 1690 fu pubblicato l'atlante stellare dell'astronomo polacco Jan Hevelius, che aggiunse altre 11 costellazioni: Giraffe, Fly, Unicorn, Dove, Hounds Dogs, Chanterelle, Lizard, Sextant, Lesser Lion, Lynx e Shield.

Lo studio del cielo stellato nella parte più meridionale della sfera celeste (inaccessibile all'osservazione in Europa) iniziò molto più tardi. Solo nel 1752 l'astronomo francese Nicolas Louis Lacaille, famoso esploratore del cielo stellato australe, distinse e nominò 14 costellazioni: Scultore, Forno, Orologio, Griglia, Taglierino, Pittore, Altare, Bussola, Pompa, Ottante, Bussola, Telescopio, Microscopio e Table Mountain. Come puoi vedere, nei nomi delle costellazioni della parte meridionale del cielo stellato, la maggior parte di tutti i dispositivi e gli strumenti sono immortalati: è giunto il momento per l'inizio del progresso tecnologico.

Il numero totale di costellazioni indicate finora è 83. Sono rimaste cinque costellazioni: Carina, Korma, Sails, Serpent e Corner. In precedenza, tre di loro - Carina, Korma e Sails - formavano una grande nave della costellazione, in cui gli antichi greci personificavano la mitica nave degli Argonauti, guidati da Giasone, intrapresero una campagna nella lontana Colchide per il vello d'oro.

La costellazione del serpente è l'unica costellazione situata in due aree separate del cielo. In sostanza, in questo modo, un'interessante combinazione di esso è stata divisa in due parti dalla costellazione di Ofiuco, ottenendo così un'interessante combinazione di due costellazioni. Negli antichi atlanti stellari, queste costellazioni erano raffigurate come un uomo (Ofiuco) che teneva in mano un enorme serpente.

Naturalmente, i nomi dei singoli gruppi di stelle sono stati inventati dagli astrologi. Di solito le stelle sono chiamate in latino, questa è una tradizione. Ma in ogni paese i nomi sono tradotti nella propria lingua. La fantasia degli antichi astrologi era sconfinata; con l'aiuto della loro immaginazione, vedevano i contorni di animali favolosi nel cielo stellato o eroi coraggiosi. Quasi ogni costellazione è associata a qualche antica leggenda o mito.

Andromeda

La costellazione è visibile sul territorio della Russia tutto l'anno.

Il periodo migliore per l'osservazione è settembre e ottobre.

La costellazione di Andromeda si trova nell'emisfero settentrionale. La costellazione è nota fin dal Medioevo ed è inclusa nel catalogo Almagesto del cielo stellato di Claudio Tolomeo. Ha uno schema caratteristico chiamato asterismo: le tre stelle più luminose disposte in una linea che si estende da nord-est a sud-ovest.

Alamak è un sistema triplo costituito da una stella principale gialla e due stelle satelliti bluastre fisicamente collegate. La stella Alferatz ha altri due nomi:

Alpharet e il nome arabo completo "Sirrah al-Faras", che significa "ombelico del cavallo". Entrambi si riferiscono a stelle di navigazione, con le quali i marinai possono determinare la loro posizione in mare.

Secondo il mito greco antico, Andromeda era la figlia del re etiope Cefeo (Cefeo) e della regina Cassiopea. Cassiopea era molto bella e non la nascondeva, una volta si vantava addirittura della sua bellezza davanti alle ninfe del mare, che non erano affatto brutte. Pertanto, si arrabbiarono con Cassiopea per la sua indiscrezione e si lamentarono con il dio dei mari, Poseidone. Decise di punire l'orgogliosa regina e mandò un diluvio nella terra d'Etiopia. E insieme al diluvio e a un mostro marino a forma di balena. Questo mostro è uscito sulla terraferma con la marea e ha distrutto tutte le navi sul mare, tutti gli edifici sulla terraferma, divorato bestiame e persone.

Il re Cefeo si rivolse ai sacerdoti del dio Amon (Zeus) per chiedere aiuto.

Dopo aver conferito, i sacerdoti sono giunti a un consenso: per sbarazzarsi del mostro, è necessario sacrificare Andromeda, la figlia del re, a lui. Kefey non osò fare un tale sacrificio, poiché lui e Cassiopea erano molto affezionati alla loro figlia, intelligente e bella. Ma il popolo tormentato costrinse il re a adempiere all'ordine dei sacerdoti e Andromeda fu incatenata a uno scoglio in riva al mare. Poco prima di questi eventi, Perseo - figlio di Zeus e Danae, figlia del re Argo Acrisio - sconfisse Medusa. Volò sull'isola dove vivevano le gorgoni - mostri, sulla cui testa, invece dei capelli, sciamavano serpenti vivi. Il loro sguardo è così terribile che chiunque li guardi negli occhi si bloccò nella pietra. Ma il coraggioso Perseo non aveva paura. Dopo aver atteso il momento in cui le Gorgoni si addormentarono, tagliò la testa alla Gorgone più importante: Medusa. Immediatamente, il cavallo alato Pegaso svolazzò fuori dall'enorme corpo di Medusa. Perseo saltò su Pegaso e volò a casa.

Sorvolando l'Etiopia, ho visto la bellissima Andromeda incatenata a una roccia. Era scioccato dalla bellezza della ragazza. E il suo amaro destino lo sconvolse. E Perseo decise di aiutare la ragazza. Quando la balena emerse dall'abisso e si diresse verso la riva per mangiare Andromeda, Perseo, alzandosi su sandali alati, colpì il mostro con una spada. Ma Keith schivò e si precipitò all'attacco. Perseo non perse la testa e rivolse lo sguardo intorpidito di Medusa, la cui testa era attaccata al suo scudo, verso Kit. Keith la guardò negli occhi, si bloccò, pietrificato e si trasformò in un'isola.

Perseo liberò Andromeda e la portò al palazzo del re Cefeo. Un padre riconoscente offrì a Perseo sua figlia in moglie.

Affascinato dalla bellezza di Andromeda, Perseo accettò di sposarla. In segno di gratitudine, Cefeo e Cassiopea organizzarono un matrimonio magnifico: Andromeda divenne la moglie di Perseo. Visse felicemente con lui per molti anni, gli diede alla luce Gorgofon, Persian, Alcaeus, Electryon, Stenelo, Mestor e Hylaea. Dopo la morte, gli dei trasformarono Andromeda in una costellazione. Il re Cefeo (Cefeo), sua moglie Cassiopea e persino la balena malvagia si sono trasformati in costellazioni.

Probabilmente ogni adulto ricorda una meravigliosa ninna nanna del vecchio cartone animato sovietico su Umka. È stata lei a mostrare per la prima volta la costellazione dell'Orsa Maggiore ai piccoli spettatori. Grazie a questo cartone animato, molte persone si sono interessate all'astronomia, volevano saperne di più su questa collezione di pianeti luminosi dal nome strano.

Costellazione dell'Orsa Maggiore - asterismo emisfero nord cielo, che ha un numero enorme di nomi che ci sono pervenuti dall'antichità: Alce, Aratro, Sette Re Magi, Carro e altri. Questa raccolta di corpi celesti luminosi è la terza galassia più grande dell'intero cielo. La cosa più interessante è che alcuni tratti del "secchio", che fa parte della costellazione dell'Orsa Maggiore, sono visibili tutto l'anno.

È proprio per la sua caratteristica disposizione e luminosità che questa galassia è ben riconoscibile. La costellazione è composta da sette stelle che hanno Nomi arabi, ma denominazioni greche.

Stelle nella costellazione dell'Orsa Maggiore

Designazione	Nome	Interpretazione
		Piccolo di schiena
		inizio coda
		Nome origine sconosciuta
		Perizoma
	Benetnash (Alkaid)	capo delle persone in lutto

Esiste un'enorme varietà di teorie sull'origine della costellazione dell'Orsa Maggiore.

La prima leggenda è legata all'Eden. Molto tempo fa, la ninfa Callisto visse nel mondo, la figlia di Licaone e l'assistente della dea Artemide. La sua bellezza era leggendaria. Anche lo stesso Zeus non riuscì a resistere al suo fascino. L'unione di un dio e di una ninfa portò alla nascita di un figlio, Arkas. Infuriata, Hera trasformò Callisto in un orso. Durante una delle cacce, Arkas quasi uccise sua madre, ma Zeus la salvò in tempo, mandandola in paradiso. Vi trasferì anche suo figlio, trasformandolo nella costellazione dell'Orsa Minore.

La seconda leggenda è direttamente collegata a Zeus. Secondo la leggenda, l'antico titano greco Crono distrusse ciascuno dei suoi eredi, poiché gli era stato predetto che uno di loro lo avrebbe rovesciato dal trono. Tuttavia, Rea - la madre di Zeus - decise di salvare la vita di suo figlio e lo nascose nella grotta di Ida, situata nell'odierna isola di Creta. Fu in questa grotta che fu nutrito dalla capra Amaltea e da due ninfe, che, secondo la leggenda, erano orsi. I loro nomi erano Helis e Melissa. Dopo aver rovesciato suo padre e il resto dei titani, Zeus diede ai suoi fratelli - Ade e Poseidone - rispettivamente il regno sotterraneo e quello acquatico. In segno di gratitudine per l'alimentazione e la cura, Zeus immortalò l'orsa e la capra elevandoli al cielo. Amaltea è diventata una star in E Helis e Melissa sono ora due pleiadi: l'Orsa Maggiore e l'Orsa Minore.

I miti dei popoli mongoli identificano questo asterismo con il numero mistico "sette". Hanno a lungo chiamato la costellazione dell'Orsa Maggiore, a volte i Sette Anziani, i Sette Re Magi, i Sette Fabbri e i Sette Dei.

C'è una leggenda tibetana sull'apparizione di questa galassia di stelle luminose. La credenza dice che una volta nelle steppe viveva un uomo con la testa di vacca. Nella lotta contro il male (nella leggenda appare come un toro nero), ha difeso il toro bianco (buono). Per questo la strega punì l'uomo uccidendolo con un'arma di ferro. All'impatto, si è rotto in 7 pezzi. Il buon toro bianco, apprezzando il contributo dell'uomo nella lotta contro il male, lo innalzò in cielo. E così è apparsa la costellazione dell'Orsa Maggiore, in cui ci sono sette stelle luminose.

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Miti e leggende delle costellazioni ORLOV Yury Nikolaevich - insegnante di fisica e informatica distretto di Lezhnevsky, scuola secondaria di Novogorkinskaya

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Miti e leggende in astronomia La presentazione "Miti e leggende dell'astronomia" è presentata alla vostra attenzione. La presentazione racconterà la storia dei nomi delle costellazioni. Con l'aiuto di una mappa stellare puoi scoprire il mito o la leggenda associati a ciascuna costellazione.

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La storia dei nomi delle costellazioni Mappa del cielo stellato Exit X Incisioni dall'atlante di Jan Hevelius

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La storia dei nomi delle costellazioni La storia delle costellazioni è molto interessante. Molto tempo fa, gli osservatori del cielo hanno combinato i gruppi di stelle più luminosi e più evidenti in costellazioni e hanno dato loro vari nomi. Questi erano i nomi di vari eroi o animali mitici, personaggi di leggende e racconti: Ercole, Centauro, Toro, Cefeo, Cassiopea, Andromeda, Pegaso, ecc. I nomi delle costellazioni Pavone, Tucano, Indiano, Croce del Sud, Uccello del paradiso rifletteva l'era delle grandi scoperte geografiche. Ci sono molte costellazioni - 88. Ma non tutte sono luminose e evidenti. Il cielo invernale è più ricco di stelle luminose. A prima vista, i nomi di molte costellazioni sembrano strani. Spesso nella disposizione delle stelle è molto difficile o addirittura semplicemente impossibile considerare di cosa parla il nome della costellazione. L'Orsa Maggiore, ad esempio, ricorda un secchio, è molto difficile immaginare una giraffa o una lince in cielo. Ma se guardi i vecchi atlanti del cielo stellato, le costellazioni sono raffigurate su di essi sotto forma di animali. X

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Cosa dicevano gli antichi greci degli orsi? Ci sono molte leggende sull'Orsa Maggiore e sull'Orsa Minore. Eccone uno. C'era una volta, il re Licaone, che governava il paese di Arcadia, aveva una figlia di nome Callisto. La sua bellezza era così straordinaria che osò competere con Era, la dea e moglie dell'onnipotente dio supremo Zeus. La gelosa Hera alla fine si vendicò di Callisto: usando il suo potere soprannaturale, la trasformò in un brutto orso. Quando il figlio di Callisto, il giovane Arkad, un giorno di ritorno dalla caccia, vide una bestia feroce alla porta di casa sua, non sospettava nulla, quasi uccise sua madre orsa. Zeus lo ha impedito: ha tenuto la mano di Arkad e Callisto lo ha portato per sempre in paradiso, trasformandosi in una bellissima costellazione: l'Orsa Maggiore. Allo stesso tempo, anche l'amato cane di Callisto fu trasformato nell'Orsa Minore. Anche Arkad non rimase sulla Terra: Zeus lo trasformò nella costellazione di Boote, destinata a custodire per sempre sua madre in cielo. La stella principale di questa costellazione si chiama Arcturus, che significa "guardiano dell'orso". L'Orsa Maggiore e l'Orsa Minore sono costellazioni non incastonate, più visibili nel cielo settentrionale. C'è un'altra leggenda sulle costellazioni circumpolari. Temendo il dio malvagio Kronos, che divorava i bambini, la madre di Zeus Rea nascose il suo neonato in una grotta, dove fu nutrito, oltre alla capra Amaltea, da due orsi: Melissa ed Helika, che in seguito furono posti in paradiso per questo . Melissa viene talvolta chiamata Kinosura, che significa "coda del cane". Nelle leggende di diversi popoli, l'Orsa Maggiore è spesso chiamato carro, carro o semplicemente sette tori. Accanto alla stella Mizar (dalla parola araba "cavallo") - la seconda, o media, stella nel manico del secchio dell'Orsa Maggiore - la stella Alkor è appena percettibile (su Arabo significa "cavaliere", "cavaliere"). Queste stelle possono essere usate per controllare la vista; ogni stella deve essere visibile ad occhio nudo. X

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I nomi del cielo stellato riflettevano il mito dell'eroe Perseo. Molto tempo fa, secondo gli antichi greci, l'Etiopia era governata da un re di nome Cefeo e da una regina di nome Cassiopea. Avevano una sola figlia, la bella Andromeda. La regina era molto orgogliosa di sua figlia e una volta ebbe l'imprudenza di vantarsi della sua bellezza e della bellezza di sua figlia davanti ai mitici abitanti del mare: le Nereidi. Erano molto arrabbiati, perché credevano di essere i più belli del mondo. Le Nereidi si lamentarono con il loro padre, il dio dei mari, Poseidone, per punire Cassiopea e Andromeda. E il potente signore dei mari ha inviato un enorme mostro marino - Kita - in Etiopia. Il fuoco uscì dalla bocca di Keith, il fumo nero usciva dalle sue orecchie, la sua coda era ricoperta di punte acuminate. Il mostro ha devastato e bruciato il paese, minacciando la morte di tutte le persone. Per placare Poseidone, Cefeo e Cassiopea accettarono di dare la loro amata figlia per essere mangiata da un mostro. La bella Andromeda era incatenata a uno scoglio costiero e aspettava diligentemente il suo destino. Nel frattempo, dall'altra parte del mondo, uno dei più famosi eroi leggendari - Perseo - ha compiuto un'impresa straordinaria. Entrò nell'isola dove vivevano le gorgoni, mostri sotto forma di donne che avevano serpenti al posto dei capelli. Lo sguardo delle gorgoni era così terribile che chiunque osasse guardarli negli occhi rimase immediatamente pietrificato. Ma niente poteva fermare l'impavido Perseo. Cogliendo l'attimo in cui le Gorgoni si addormentarono. Perseo tagliò la testa a uno di loro - il più importante, il più terribile - la Gorgone Medusa. Nello stesso momento, il cavallo alato Pegaso svolazzò fuori dall'enorme corpo di Medusa. Perseo saltò su Pegaso e si precipitò a casa. Sorvolando l'Etiopia, notò Andromeda incatenata a una roccia, che stava per essere afferrata da una terribile balena. Il coraggioso Perseo è entrato nella mischia con il mostro. Questa lotta è andata avanti per molto tempo. I sandali magici di Perseo lo sollevarono in aria, affondò la sua spada ricurva nella schiena di Keith. La balena ruggì e si precipitò verso Perseo. Perseo rivolse al mostro lo sguardo mortale della testa mozzata di Medusa, che era attaccata al suo scudo. Il mostro pietrificato e annegato, trasformandosi in un'isola. E Perseo liberò Andromeda e la condusse al palazzo di Cefeo. Il felice re diede Andromeda come sua moglie a Perseo. In Etiopia, un'allegra festa è continuata per molti giorni. E da allora, le costellazioni di Cassiopea, Cefeo, Andromeda, Perseo bruciano nel cielo. Sulla mappa stellare troverai la costellazione di Cetus, Pegasus. Così gli antichi miti della Terra trovarono il loro riflesso nel cielo. Come Perseo salvò Andromeda X

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Come un cavallo alato Pegaso "volava" nel cielo Vicino ad Andromeda si trova la costellazione di Pegaso, che è particolarmente chiaramente visibile a mezzanotte di metà ottobre. Le tre stelle di questa costellazione e la stella Alpha Andromeda formano una figura che gli astronomi hanno chiamato la "Grande Piazza". Si trova facilmente nel cielo autunnale. Il cavallo alato Pegaso nacque dal corpo di Medusa Gorgone decapitato da Perseo, ma da lei non ereditò nulla di male. Era uno dei preferiti di nove muse: le figlie di Zeus e la dea della memoria Mnemosine, sul pendio del monte Helikon, eliminò la sorgente di Ippocrene con il suo zoccolo, la cui acqua ha ispirato i poeti. E un'altra leggenda in cui viene menzionato Pegaso. Il nipote del re Sisifo, Bellerofonte, avrebbe dovuto uccidere il mostro sputafuoco Chimera (Chimera in greco significa "capra"). Il mostro aveva la testa di leone, il corpo di capra e la coda di drago. Bellerofonte riuscì a sconfiggere la Chimera con l'aiuto di Pegaso. Una volta vide un cavallo alato e il desiderio di impossessarsene prese il giovane. In sogno gli apparve la dea Atena, l'amata figlia di Zeus, saggia e guerriera, protettrice di molti eroi. Diede a Bellerofonte una meravigliosa briglia che tranquillizza i cavalli. Con il suo aiuto, Bellerofonte catturò Pegaso e andò a combattere la Chimera. Alzandosi in alto in aria, lanciò frecce al mostro finché non spirò. Ma Bellerofonte non fu soddisfatto della sua fortuna, ma volle salire al cielo su un cavallo alato, alla dimora degli immortali. Zeus, dopo averlo appreso, si arrabbiò, fece infuriare Pegaso e gettò il suo cavaliere sulla Terra. Pegaso poi salì sull'Olimpo, dove portò i fulmini di Zeus. L'attrazione principale della costellazione del Pegaso è un luminoso ammasso globulare. Attraverso il binocolo puoi vedere un punto nebbioso luminoso rotondo, i cui bordi brillano come luci. grande città visto dall'aereo. Si scopre che ci sono circa sei milioni di soli in questo ammasso globulare! X

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La costellazione più bella del cielo australe X Non c'è nessun'altra costellazione nell'intero cielo che contenga tanti oggetti interessanti e facilmente accessibili come Orione, situato vicino alla costellazione del Toro. Orione era figlio di Poseidone, il dio dei mari nella mitologia greca (secondo romano - Nettuno). Era un famoso cacciatore, combatté con un toro e si vantava che non c'era animale che non potesse sconfiggere, per cui Era, la potente moglie del potente Zeus, gli mandò lo Scorpione. Orione liberò l'isola di Chios dagli animali selvatici e iniziò a chiedere al re di quest'isola la mano di sua figlia, ma lui lo rifiutò. Orione tentò di rapire la ragazza, e il re si vendicò di lui: dopo essersi ubriacato, accecò Orione. Helios restituì la vista a Orione, ma Orion morì comunque per il morso dello Scorpione inviato dall'Eroe. Zeus lo ha posto nel cielo in modo tale che possa sempre allontanarsi dal suo inseguitore, e infatti queste due costellazioni non sono mai visibili nel cielo contemporaneamente.

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Da dove vengono i capelli di Veronica nel cielo? L'antica costellazione del Leone aveva un "territorio" piuttosto grande nel cielo e lo stesso Leone era il proprietario di una magnifica "nappa" sulla coda. Ma nel 243 a.C. l'ha persa. C'era una storia divertente su cui racconta la leggenda. Il re egiziano Tolomeo Euergete aveva una bellissima moglie, la regina Veronica, i cui lunghi e lussuosi capelli erano particolarmente magnifici. Quando Tolomeo andò in guerra, la moglie rattristata fece un giuramento agli dei: se mantengono sano e salvo il suo amato marito, sacrifica i loro capelli. Presto Tolomeo tornò a casa sano e salvo, ma quando vide la moglie rasata, rimase sconvolto. La coppia reale fu alquanto rassicurata dall'astronomo Konon. dichiarando che gli dei hanno sollevato i capelli di Veronica in cielo, dove sono destinati a decorare le notti primaverili. X

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La costellazione del Toro X Tra i popoli antichi, la costellazione del Toro era la più importante, da allora Capodanno iniziato in primavera. Nello zodiaco, il Toro è la costellazione più antica, poiché l'allevamento del bestiame ha svolto un ruolo enorme nella vita dei popoli antichi, e quella costellazione era associata al toro (vitello), dove il Sole, per così dire, conquistava l'inverno e annunciava il arrivo della primavera e dell'estate. In generale, molti popoli antichi veneravano questo animale, lo consideravano sacro. A Antico Egitto c'era il sacro toro Apis, che fu adorato durante la sua vita e la cui mummia fu solennemente sepolta in una magnifica tomba. Ogni 25 anni Apis veniva sostituito con uno nuovo. Anche in Grecia il toro era tenuto in grande considerazione. A Creta, il toro era chiamato Minotauro. Eroi dell'Ellade Ercole, Teseo, Giasone sottomise i tori. Anche la costellazione dell'Ariete era molto venerata nell'antichità. Il dio supremo dell'Egitto, Amon-Ra, era raffigurato con una testa di ariete, e la strada per il suo tempio era un viale di sfingi con teste di ariete.Si credeva che la costellazione dell'Ariete prendesse il nome dall'Ariete con il vello d'oro, da cui salparono gli Argonauti. Nel cielo, tra l'altro, ci sono un certo numero di costellazioni che riflettono la Nave Argo. La stella alfa (più luminosa) di questa costellazione è chiamata Gamal (in arabo "ariete adulto"). La stella più luminosa della costellazione del Toro si chiama Aldebaran.

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Dove sono i gemelli nel cielo? In questa costellazione, due stelle luminose sono molto vicine l'una all'altra. Hanno preso il nome in onore degli Argonauti Dioscuri - Castore e Polluce - gemelli, figli di Zeus, il più potente degli dei olimpici, e Leda, una frivola bellezza terrena, i fratelli di Elena la bella - il colpevole della guerra di Troia . Castore era famoso come un abile auriga e Polluce come un insuperabile pugile. Parteciparono alla campagna degli Argonauti e alla caccia ai Calidoniani. Ma un giorno i Dioscuri non divisero il bottino con i cugini, i giganti Ida e Linkey. Nella battaglia con loro, i fratelli furono gravemente feriti. E quando Castore morì, l'immortale Polluce non volle separarsi da suo fratello e chiese a Zeus di non separarli. Da allora, per volontà di Zeus, i fratelli trascorrono sei mesi nel regno del cupo Ade e sei mesi sull'Olimpo. Ci sono periodi in cui lo stesso giorno la stella Castore è visibile sullo sfondo dell'alba mattutina e Polluce - la sera. Forse fu proprio questa circostanza che diede origine alla leggenda dei fratelli che vi abitano regno dei morti poi nel cielo. I fratelli Dioscuri erano considerati anticamente i protettori dei marinai colti in tempesta. E l'apparizione sugli alberi delle navi prima di un temporale dei "Fuochi di Sant'Elmo" è stata considerata una visita ai Gemelli dalla loro sorella Elena. I fuochi di Sant'Elmo sono scariche luminose di elettricità atmosferica osservate su oggetti appuntiti (cime di alberi, parafulmini, ecc.). I Dioscuri erano anche venerati come guardiani dello stato e patroni dell'ospitalità. Nell'antica Roma era in circolazione moneta d'argento Dioscuri raffiguranti stelle. X

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Come è apparso il cancro nel cielo X La costellazione del Cancro è una delle costellazioni più sottili dello zodiaco. La sua storia è molto interessante. Ci sono diverse spiegazioni piuttosto esotiche per l'origine del nome di questa costellazione. Quindi, ad esempio, è stato seriamente affermato che gli egiziani collocassero il Cancro in questa regione del cielo come simbolo di distruzione e morte, perché questo animale si nutre di carogne. Il cancro muove la coda in avanti. Circa duemila anni fa nella costellazione del Cancro c'era il punto del solstizio d'estate (cioè le ore di luce più lunghe). Il sole, avendo raggiunto in questo momento la massima distanza a nord, iniziò a "indietreggiare". La lunghezza della giornata è gradualmente diminuita. Secondo la mitologia antica classica, un enorme Cancro marino attaccò Ercole quando combatté contro l'Idra di Lerna. L'eroe lo schiacciò, ma la dea Era, che odiava Ercole, pose in cielo il Cancro. Il Louvre ospita il famoso cerchio zodiacale egizio, in cui la costellazione del Cancro si trova sopra tutte le altre.

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Il leone nel cielo fa paura X Circa 4,5 mila anni fa, il punto del solstizio d'estate era in questa costellazione e il Sole era in questa costellazione nel periodo più caldo dell'anno. Pertanto, tra molti popoli, fu il Leone a diventare il simbolo del fuoco. Gli Assiri chiamavano questa costellazione "il grande fuoco" ei Caldei associavano il feroce leone al calore non meno feroce che era ogni estate. Credevano che il Sole ricevesse ulteriore forza e calore, essendo tra le stelle del leone. In Egitto questa costellazione era associata anche al periodo estivo: stormi di leoni, in fuga dal caldo, migravano dal deserto verso la valle del Nilo, che in quel momento era in piena. Pertanto, gli egizi collocarono sulle porte delle chiuse dei canali di irrigazione che dirigevano l'acqua verso i campi, immagini a forma di testa di leone con la bocca aperta.

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X Vergine La costellazione della Vergine, situata accanto al Leone, questa costellazione era talvolta rappresentata come una favolosa sfinge - creatura mitica con corpo di leone e testa di donna. Spesso nei primi miti la Vergine veniva identificata con Rea, la madre del dio Zeus, moglie del dio Crono. A volte veniva vista come Themis, la dea della giustizia, che nella sua veste classica tiene in mano una bilancia (la costellazione zodiacale accanto alla Vergine). Ci sono prove che in questa costellazione, antichi osservatori videro Astrea, la figlia di Themis e del dio Zeus, l'ultima delle dee che lasciarono la Terra alla fine dell'età del bronzo. Astrea - la dea della giustizia, simbolo di purezza e innocenza, ha lasciato la Terra a causa dei crimini delle persone. Così vediamo la Vergine nei miti antichi. La vergine è solitamente raffigurata con la verga di Mercurio e un orecchio. Spica (tradotto dal latino "orecchio") è il nome della stella più luminosa della costellazione. Il nome stesso della stella e il fatto che la Vergine fosse raffigurata con un orecchio tra le mani indica il legame di questa stella con le attività agricole umane. È possibile che l'inizio di qualsiasi lavoro agricolo abbia coinciso con la sua apparizione nel cielo.

diapositiva numero 16

Descrizione della diapositiva:

La Bilancia è l'unica costellazione zodiacale "non vivente" X In effetti, sembra strano che tra gli animali ei "semianimali" nello Zodiaco ci sia un segno della Bilancia. Oltre duemila anni fa, questa costellazione era il punto dell'equinozio d'autunno. L'uguaglianza di giorno e notte potrebbe essere uno dei motivi per cui la costellazione zodiacale è stata chiamata Bilancia. L'apparizione della Bilancia nel cielo alle medie latitudini indicava che era giunto il momento della semina e gli antichi egizi, già alla fine della primavera, potevano considerarlo come un segnale per iniziare a raccogliere il primo raccolto. La bilancia - simbolo di equilibrio - potrebbe semplicemente ricordare agli antichi contadini la necessità di pesare il raccolto. Tra gli antichi greci, Astrea, la dea della giustizia, pesava il destino delle persone con l'aiuto della Bilancia. Uno dei miti spiega l'apparizione della costellazione zodiacale Bilancia come promemoria per le persone della necessità di osservare rigorosamente le leggi. Il fatto è che Astrea era la figlia dell'onnipotente Zeus e della dea della giustizia Themis. Per conto di Zeus e Themis, Astraea "ispezionava" regolarmente la Terra (armata di bilancia e bendata per giudicare tutto oggettivamente, fornire all'Olimpo buone informazioni e punire senza pietà ingannatori, bugiardi e tutti coloro che osavano commettere ogni tipo di atto ingiusto) . Così Zeus decise che la figlia della Bilancia doveva essere posta in cielo.

diapositiva numero 17

Descrizione della diapositiva:

Non solo per la somiglianza esterna, a questa costellazione è stato assegnato il ruolo di una creatura velenosa. Il sole è entrato in questa regione del cielo nel tardo autunno, quando tutta la natura sembrava morire, per rinascere, come il dio Dioniso, all'inizio della primavera dell'anno successivo. Il sole era considerato “punto” da qualche creatura velenosa (a proposito, in questa zona del cielo c'è anche la costellazione del Serpente!), “da quello faceva male” tutto l'inverno, rimanendo debole e pallido . Secondo la mitologia greca classica, si tratta dello stesso Scorpione che punse il gigante Orione e fu nascosto dalla dea Hera nella parte diametralmente opposta della sfera celeste. Fu lui, il celeste Scorpione, a spaventare il più sfortunato Fetonte, figlio del dio Elio, che decise di attraversare il cielo sul suo carro di fuoco, non ascoltando gli avvertimenti di suo padre. Altre nazioni hanno dato a questa costellazione i propri nomi. Ad esempio, per gli abitanti della Polinesia sembrava un amo da pesca, con il quale il dio Maun trasse l'isola della Nuova Zelanda dalle profondità dell'Oceano Pacifico. Tra gli indiani Maya, questa costellazione era associata al nome Yalagau, che significa "Signore delle tenebre". Secondo molti astronomi, il segno dello Scorpione è il più sinistro, un simbolo di morte. Sembrava particolarmente spaventoso quando il pianeta dei disastri, Saturno, si è rivelato essere in esso. Lo Scorpione è una costellazione in cui spesso si infiammano nuove stelle, inoltre questa costellazione è ricca di ammassi stellari luminosi. La costellazione sembra davvero uno scorpione? X

diapositiva numero 18

Descrizione della diapositiva:

Secondo l'antica mitologia greca, il più saggio dei centauri Chirone, figlio del dio Chronos e della dea Themis, creò il primo modello della sfera celeste. Allo stesso tempo, ha preso un posto nello Zodiaco per se stesso. Ma fu superato dall'insidioso centauro Krotos, che prese il suo posto con l'inganno e divenne la costellazione del Sagittario. E il dio Zeus trasformò Chirone stesso dopo la morte nella costellazione del Centauro. E così risultò nel cielo ben due centauri. Anche lo stesso Scorpione ha paura del malvagio Sagittario, a cui punta con un inchino. A volte puoi trovare l'immagine del Sagittario sotto forma di un centauro con due facce: una è girata all'indietro, l'altra è in avanti. In questo assomiglia al dio romano Giano. Il primo mese dell'anno, gennaio, è associato al nome di Giano. E il Sole è in Sagittario in inverno. Pertanto, la costellazione, per così dire, simboleggia la fine del vecchio e l'inizio del nuovo anno, con uno dei suoi volti che guarda al passato e l'altro al futuro. Nella direzione della costellazione del Sagittario si trova il centro della nostra Galassia. Se guardi la mappa del cielo stellato, anche la Via Lattea passa attraverso la costellazione del Sagittario. Come lo Scorpione, il Sagittario è molto ricco di bellissime nebulose. Forse questa costellazione più di ogni altra merita il nome di "tesoro celeste". Molti ammassi stellari e nebulose sono straordinariamente belli. X A chi mira l'arciere stellare?

diapositiva numero 19

La storia delle costellazioni è molto interessante. Molto tempo fa, gli osservatori del cielo hanno combinato i gruppi di stelle più luminosi e più evidenti in costellazioni e hanno dato loro vari nomi. Questi erano i nomi di vari eroi o animali mitici, personaggi di leggende e racconti: Ercole, Centauro, Toro, Cefeo, Cassiopea, Andromeda, Pegaso, ecc. Nei nomi delle costellazioni Pavone, Tucano, Indiano, Sud. Croce, l'Uccello del Paradiso si è riflesso nell'Era della Scoperta. Ci sono molte costellazioni - 88. Ma non tutte sono luminose e evidenti. Il cielo invernale è più ricco di stelle luminose. A prima vista, i nomi di molte costellazioni sembrano strani. Spesso nella disposizione delle stelle è molto difficile o addirittura semplicemente impossibile considerare di cosa parla il nome della costellazione. L'Orsa Maggiore, ad esempio, ricorda un secchio, è molto difficile immaginare una giraffa o una lince in cielo. Ma se guardi i vecchi atlanti del cielo stellato, le costellazioni sono raffigurate su di essi sotto forma di animali.

COSA RACCONTANO GLI ANTICHI GRECI DEGLI ORSI?

Ci sono molte leggende sull'Orsa Maggiore e sull'Orsa Minore. Eccone uno. C'era una volta, il re Licaone, che governava il paese di Arcadia, aveva una figlia di nome Callisto. La sua bellezza era così straordinaria che osò competere con Era, la dea e moglie dell'onnipotente dio supremo Zeus. La gelosa Hera alla fine si vendicò di Callisto: usando il suo potere soprannaturale, la trasformò in un brutto orso. Quando il figlio di Callisto, il giovane Arkad, un giorno di ritorno dalla caccia, vide una bestia feroce alla porta di casa sua, non sospettava nulla, quasi uccise sua madre orsa. Zeus lo ha impedito: ha tenuto la mano di Arkad e Callisto lo ha portato per sempre in paradiso, trasformandosi in una bellissima costellazione: l'Orsa Maggiore. Allo stesso tempo, anche l'amato cane di Callisto fu trasformato nell'Orsa Minore. Anche Arkad non rimase sulla Terra: Zeus lo trasformò nella costellazione di Boote, destinata a custodire per sempre sua madre in cielo. La stella principale di questa costellazione si chiama Arcturus, che significa "guardiano dell'orso".

COME È ACCADUTO IL CANCRO NEL CIELO
La costellazione del Cancro è una delle costellazioni zodiacali più oscure. La sua storia è molto interessante. Ci sono diverse spiegazioni piuttosto esotiche per l'origine del nome di questa costellazione. Quindi, ad esempio, è stato seriamente affermato che gli egiziani collocassero il Cancro in questa regione del cielo come simbolo di distruzione e morte, perché questo animale si nutre di carogne. Il cancro muove la coda in avanti. Circa duemila anni fa nella costellazione del Cancro c'era il punto del solstizio d'estate (cioè le ore di luce più lunghe). Il sole, avendo raggiunto in questo momento la massima distanza a nord, iniziò a "indietreggiare". La lunghezza della giornata è gradualmente diminuita. Secondo la mitologia antica classica, un enorme Cancro marino attaccò Ercole quando combatté contro l'Idra di Lerna. L'eroe lo schiacciò, ma la dea Era, che odiava Ercole, pose in cielo il Cancro. Il Louvre ospita il famoso cerchio zodiacale egizio, in cui la costellazione del Cancro si trova sopra tutte le altre.

UN LEONE NEL CIELO FA PAURA?
Circa 4,5 mila anni fa, il punto del solstizio d'estate si trovava in questa costellazione e il Sole apparve in questa costellazione durante il periodo più caldo dell'anno. Pertanto, tra molti popoli, fu il Leone a diventare il simbolo del fuoco. Gli Assiri chiamavano questa costellazione il "grande fuoco" ei Caldei associavano il leone feroce al calore non meno feroce che era ogni estate. Credevano che il Sole ricevesse ulteriore forza e calore, essendo tra le stelle del leone. In Egitto questa costellazione era associata anche al periodo estivo: stormi di leoni, in fuga dal caldo, migravano dal deserto verso la valle del Nilo, che in quel momento era in piena. Pertanto, gli egizi collocarono sulle porte delle chiuse dei canali di irrigazione che dirigevano l'acqua verso i campi, immagini a forma di testa di leone con la bocca aperta.

LA COSTELLAZIONE È DAVVERO COME SCORPIONE?
Non solo per la somiglianza esterna, a questa costellazione è stato assegnato il ruolo di una creatura velenosa. Il sole è entrato in questa regione del cielo nel tardo autunno, quando tutta la natura sembrava morire, per rinascere, come il dio Dioniso, all'inizio della primavera dell'anno successivo. Il sole era considerato “punto” da qualche creatura velenosa (a proposito, in questa zona del cielo c'è anche la costellazione del Serpente!), “da quello faceva male” tutto l'inverno, rimanendo debole e pallido . Secondo la mitologia greca classica, si tratta dello stesso Scorpione che punse il gigante Orione e fu nascosto dalla dea Hera nella parte diametralmente opposta della sfera celeste. Fu lui, il celeste Scorpione, a spaventare il più sfortunato Fetonte, figlio del dio Elio, che decise di attraversare il cielo sul suo carro di fuoco, non ascoltando gli avvertimenti di suo padre. Altre nazioni hanno dato a questa costellazione i propri nomi. Ad esempio, per gli abitanti della Polinesia sembrava un amo da pesca, con il quale il dio Maun trasse l'isola della Nuova Zelanda dalle profondità dell'Oceano Pacifico. Tra gli indiani Maya, questa costellazione era associata al nome Yalagau, che significa "Signore delle tenebre". Secondo molti astronomi, il segno dello Scorpione è il più sinistro, un simbolo di morte. Sembrava particolarmente spaventoso quando il pianeta dei disastri, Saturno, si è rivelato essere in esso. Lo Scorpione è una costellazione in cui spesso si infiammano nuove stelle, inoltre questa costellazione è ricca di ammassi stellari luminosi.

CASSIOPEA.
La regina Cassiopea si vantava della sua bellezza. Si vantava di lei ovunque poteva, affermando di essere più bella delle figlie della divinità del mare Nereus. Testimone involontario dei suoi discorsi fu una delle Nereidi, Teti. Quando si lamentò del vantarsi di Cassiopea con il dio del mare, Poseidone, questi inviò un terribile mostro marino nei possedimenti di Cefeo. Apparendo dal mare, distrusse le case degli abitanti e divorò il loro bestiame.
Il re allarmato chiese all'indovino consigli su come fermare il serpente e apprese che l'unico modo per sbarazzarsi del mostro era sacrificare la ragazza più bella del suo dominio. Cefeo si rivolse alle persone, esortandole a nominare la vittima. Il parere del popolo fu unanime: la bellezza che dovrebbe essere sacrificata al serpente è la figlia di Cassiopea Andromeda. Con riluttanza, Cefeo obbedì a questa decisione. Mentalmente, stava già piangendo Andromeda. Tuttavia, la ragazza, incatenata agli scogli in riva al mare, fu vista dall'eroe Perseo volare in aria, tornando a casa con la testa mozzata della Gorgone Medusa. L'eroe estrasse la spada e uccise il mostro marino. La salvata Andromeda divenne la moglie di Perseo. Tra i suoi discendenti c'erano il leggendario Anfitrione, Alcmena ed Ercole. In ricordo delle gesta di Perseo, la bella Andromeda fu posta da Atena tra le stelle.

I PREFERITI DI ZEUS
L'aquila era l'uccello preferito di Zeus. In primo luogo, era l'incarnazione dello spirito di Dio e, in secondo luogo, ha svolto vari incarichi con lui. L'aquila portava una faretra con frecce fulminee e le diede al dio quando era arrabbiato.
Una volta, per conto di Zeus, l'Aquila rapì e portò sull'Olimpo un bellissimo principe ragazzo di nome Ganimede. Il ragazzo era intelligente, agile, veloce e accomodante. Zeus lo portò a palazzo. Tra gli altri doveri, il giovane ne aveva uno molto onorevole in quei giorni: era il maggiordomo e serviva gli dei durante i magnifici pasti olimpici. Immagina un'immagine del genere. Gli dei banchettano sull'Olimpo tra alberi e arbusti sempre in fiore e profumati. Le figlie di Zeus, le giovani dee Hebe ed Eiletia, insieme al bel Ganimede, portano loro ambrosia e nettare, il cibo e le bevande degli dei. Le belle caritatevoli - dee della bellezza, del divertimento, della gioia - e le muse le intrattengono con canti e balli. Mano nella mano, graziose fanciulle guidano il corola loro inesauribile bellezza.

Tra i pianeti sistema solare il più grande è il gigantesco pianeta gassoso Giove, dedicato a Zeus. Tutti i suoi 16 compagni portano i nomi di favoriti o donne amate di Dio. Le prime quattro delle lune più luminose di Giove furono scoperte dall'astronomo italiano Galileo Galilei 400 anni fa. Si chiamavano Europa, Io, Callisto e Ganimede. Quest'ultimo è il più grande satellite del grande pianeta.

Costellazione dell'Orsa Maggiore

Seduto a poppa e con una mano potente
Girando il timone, era sveglio;
il sonno non è sceso su di lui
Occhi, e non li ha ridotti ...
dall'orso,
ci sono ancora carri nelle persone
Il nome del portatore e vicino a Orione
facendo per sempre
La tua cerchia, non farti mai il bagno
nelle acque dell'oceano.
Con lei comandava la dea delle dee
è vigile
Il modo per essere d'accordo...

Omero "L'Odissea"

lat. nome Orsa Maggiore, abbr. lat. UM. Facendo la sua rotazione giornaliera attorno al Polo Nord del mondo, questa costellazione di sette stelle relativamente luminose di circa 2 m non tramonta mai. Il rettangolo e le tre stelle, tese ad ovest, hanno la forma di un carro. Si ha l'impressione che stia rotolando lungo il lato nord dell'orizzonte. Apparentemente, questo spiega il fatto che molti popoli dell'antichità chiamavano questa cospicua costellazione: nei paesi europei - il Carro di David o il Carro di Artù, nell'antica Roma - Plasturus (Carrello). I romani, invece di tre cavalli, attaccarono tre tori al carro e alla fine designarono questa costellazione come sette tori, da cui deriva la parola septentrion, che alla fine divenne la parola nord e significa semplicemente il lato dell'orizzonte. Il nome Ursa Major fu dato a questa costellazione dagli antichi greci: Arktox megalh (suona come arktos megale), da cui deriva il nome Arktika.

Se un carro o un carro possono in qualche modo essere rappresentati dalla posizione delle sette stelle luminose di questa costellazione, allora l'Orsa è molto difficile, poiché i veri orsi non hanno una lunga coda, rappresentata qui dalle stelle Aliot (e), Mizar ( x) e Akair (h). Secondo una leggenda, Zeus fu affascinato dalla figlia del re Lakion, che accompagnò la dea Artemide a caccia, e sedusse la ragazza. Quando venne il momento del parto, la dea vide mentre faceva il bagno che la fanciulla era incinta e la trasformò in un orso. Essendo già un orso, diede alla luce un figlio Arkad (in cielo è rappresentato dalla costellazione Bootes), che iniziò a vivere tra la gente. Una volta i cacciatori guidati da Arkad la attaccarono e volevano ucciderla, ma Zeus, memore della loro unione, la salvò e la collocò tra le costellazioni, chiamandola orso in onore della trasformazione che le era capitata. Quando sollevò frettolosamente l'orso in cielo per la coda, si distese.


I nomi delle sette stelle luminose sono stati presi dagli arabi: Dubhe (a), Merak (b), Fegda (g), Megrez (d), Aliot (e), Mizar (z) e Akair (h). Per le loro caratteristiche fisiche, molte delle stelle dell'Orsa Maggiore sono simili e, inoltre, si muovono nella stessa direzione. È possibile che queste stelle abbiano un'origine comune, ovvero siano un ammasso.

Il movimento delle stelle nel cielo è molto impercettibile e solo osservazioni a lungo termine consentono di rilevarlo. Quindi, si è scoperto che le proiezioni sulla sfera celeste delle stelle Benetash e Dubhe si muovono rapidamente in una direzione, mentre le proiezioni delle altre stelle - nella direzione opposta. La conseguenza di ciò è un continuo lento cambiamento nel modello di questa costellazione.

Vicino alla stella di mezzo z (Mizar) nella coda dell'Orsa Maggiore (chiamato anche Cavallo), puoi buone condizioni distinguere una stella debole di quinta magnitudine, difficile da distinguere sullo sfondo del suo vicino luminoso - Alcor (Cavaliere). La distanza tra queste stelle è di circa 12", cioè quasi un terzo del diametro della Luna. Gli antichi spartani le usavano per controllare l'acuità visiva dei guerrieri. Puoi anche farlo se distingui Alcor: tutto è in ordine con visione.

L'Orsa Maggiore è ricca di oggetti interessanti e ora è il momento migliore per esplorarli. Se estendi la linea attraverso Fegda (g) e Dubhe (a) a una distanza uguale alla distanza tra queste stelle, allora nel luogo in cui gli antichi greci disegnavano la faccia dell'Orsa Maggiore, puoi trovare due galassie interessanti e piuttosto luminose . La luminosa galassia a spirale M81 (magnitudo 7 m, dimensione circa 19") e la sua compagna, la galassia irregolare M82 (circa 8,2 m, dimensione 9"). Questa coppia di galassie si trova a una distanza di circa 10 milioni di anni luce da noi. anni. La galassia a spirale M101 con spirali fortemente non attorcigliate può essere trovata in un piccolo telescopio come un piccolo punto nebbioso luminoso a 8,2 m vicino a Mizar, sopra la coda dell'Orsa Maggiore.

Nella stessa costellazione tra Fegda (g) e Merak (b), con un potente telescopio, si può distinguere un punto nebbioso di 12 m che ricorda un disco planetario: la nebulosa planetaria M97, o, come viene chiamata per il suo aspetto nelle fotografie, Gufo.


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Leggende associate alla costellazione dell'Orsa Maggiore

L'Orsa Maggiore e l'Orsa Minore, come una delle costellazioni più importanti nel cielo settentrionale, hanno molti nomi diversi nelle leggende di diversi popoli.
La costellazione dell'Orsa Maggiore con la stella più luminosa di nome Dubhe (in arabo Thar Dubb al Akbar - "Dorso dell'Orsa Maggiore") è associata alla seguente leggenda:

La bella Callisto, figlia del re Licaone, era al seguito della dea della caccia Artemide. Sotto le spoglie di questa dea, Zeus si avvicinò alla fanciulla, che divenne la madre di Arkas; La gelosa Hera trasformò immediatamente Callisto in un orso. Un giorno, Arkas, che divenne un bellissimo giovane, mentre cacciava nelle foreste, attaccò le tracce di un orso. Già tirava l'arco per colpire la preda con una freccia micidiale, ma Zeus non permise il delitto: trasformando in orso anche suo figlio, trasferì entrambi in cielo. In una danza ritmica cominciarono a girare intorno al palo, ma Era, infuriata, pregò il fratello Poseidone di non far entrare l'odiata coppia nel suo regno; pertanto, l'Orsa Maggiore e l'Orsa Minore sono costellazioni non fissate alle latitudini medie e settentrionali del nostro emisfero.
Francesco Petrarca ha descritto l'Orsa Maggiore nel suo 33° sonetto come segue:

Già l'alba arrossava l'oriente.
E la luce di una stella che non amava Giunone,
brillava ancora nel cielo pallido
Sopra il palo, bello e lontano.

Un'altra versione della leggenda:

C'era una volta, il re Licaone, che governava il paese di Arcadia, aveva una figlia di nome Callisto. La sua bellezza era così straordinaria che rischiò di competere con Era, la dea e moglie dell'onnipotente dio supremo Zeus. La gelosa Hera si vendicò di Callisto: usando il suo potere soprannaturale, la trasformò in un brutto orso. Quando il figlio di Callisto, il giovane Arkad, di ritorno dalla caccia, vide una bestia feroce alla porta di casa sua, non sospettava nulla, quasi uccise sua madre orsa. Zeus lo ha impedito: ha tenuto la mano di Arkad e Callisto lo ha portato per sempre in paradiso, trasformandosi in una bellissima costellazione: l'Orsa Maggiore. Allo stesso tempo, anche l'amato cane di Callisto fu trasformato nell'Orsa Minore. Anche Arkad non rimase sulla Terra: Zeus lo trasformò nella costellazione di Boote, destinata a custodire per sempre sua madre in cielo. La stella principale di questa costellazione si chiama Arcturus, che significa "guardiano dell'orso".

L'Orsa Maggiore culmina a mezzanotte di marzo - maggio e l'Orsa Minore - all'inizio di giugno. La sua stella più luminosa è attualmente a 1,5° dal polo celeste e si chiama Polaris. Le stelle più luminose di entrambi gli orsi dell'Orsa formano forme a secchiello, quindi sono facili da trovare nel cielo.
Ecco un'altra leggenda sulle costellazioni circumpolari:
Temendo Crono, che divorava i suoi figli, sua moglie Rea nascose il neonato Zeus in una grotta, dove fu nutrito, oltre alla capra Amaltea, da due orsi: Melissa ed Elis, che furono successivamente posti in paradiso per questo. Melissa viene talvolta chiamata Kinosura, che significa "coda del cane". In effetti, gli orsi non hanno code così lunghe come vediamo in qualsiasi immagine delle costellazioni della regione circumpolare.

A Antica Russia la stessa costellazione aveva nomi diversi: Woz, Chariot, Pan, Bucket; i popoli che abitavano il territorio dell'Ucraina lo chiamavano il Carro; nella regione del Trans-Volga era chiamato Big Bucket e in Siberia - Elk. E fino ad ora, in alcune zone del nostro paese, questi nomi sono stati conservati.

Dolon eburgen ("sette anziani"), Dolon darkhan ("sette fabbri"), Dolon burkhan ("sette dei"), nella mitologia dei popoli mongoli la costellazione dell'Orsa Maggiore, le sue sette stelle sono talvolta classificate come tengeri. Negli inni sciamanici, Dolon eburgen è il donatore di un felice destino (cfr zayachi). Nella mitologia Buriata (nell'epopea su Geser), la costellazione apparve dai teschi di sette fabbri neri (maligni), figli del fabbro Khozhori, ostili alle persone. Ci sono trame (nelle edizioni tibeto-mongole della raccolta "Magic Dead" e in racconti orali ad esse risalenti), che collegano l'origine dell'Orsa Maggiore con il mito di un uomo con la testa di vacca, detto "La faccia bianca toro" o "toro bianco", così come Basang (nella mitologia tibetana - Masane, un personaggio dalla testa di toro). Fu schiacciato con il martello di ferro della strega-Shulmas in sette parti, che formavano la costellazione; fu portato in cielo da Khormusta per aver sconfitto un poroz (toro) nero, che combatteva con uno bianco, che, secondo alcune versioni, era l'incarnazione della divinità suprema stessa (tema solare del cambiamento del giorno e della notte, cfr .il mito di Bukhanoyon Babai). Secondo un'altra versione, una delle stelle dell'Orsa Maggiore, situata sulla sua spalla (opzione: nella coda), è stata rubata a Michita (costellazione delle Pleiadi), che sta inseguendo il rapitore.

Gli eschimesi della Groenlandia raccontano all'unanimità la stessa storia dell'Orsa Maggiore, la coincidenza di tutti i dettagli di cui per ciascuno dei narratori fa presumere che questa sia pura verità, e per niente una finzione oziosa di cacciatori di trichechi annoiati durante la lunga polare notte.
Il grande cacciatore Eriulok viveva in una capanna di neve. Viveva da solo, perché era molto orgoglioso di essere un grande cacciatore e non voleva conoscere altri eschimesi, anche loro cacciatori, ma non grandi. Da solo, Eriulok uscì in una fragile canoa di pelle nel mare in tempesta e con un lungo e pesante arpione con una punta aguzza d'osso, ottenne non solo trichechi e foche, ma anche una balena. Come si può ottenere un'intera balena da soli, lasciamolo alla coscienza degli stessi eschimesi. Alla fine, Eriulok è stato un grande cacciatore per questo. Mai nella sua capanna innevata c'era il grasso necessario all'economia delle foche, che è stata a lungo riempita di lampade eschimesi e facce e dita unte per non congelare. In un dato giorno ne mangiava a sufficienza, e il soffitto e le pareti della sua dimora innevata erano ricoperti dalle migliori pelli di tricheco che si potessero trovare dalla Groenlandia al Labrador. Il solitario Eriulok era ricco, ben nutrito e soddisfatto.
Ma col tempo, una certa ansia iniziò a tormentare il grande cacciatore. Si può vedere che la felicità non sta nella caccia da solo, una volta capito che non voleva più tornare nella sua capanna solitaria, dove non poteva sentire né le risate dei bambini, né le parole di saluto e di gratitudine. Insomma, il grande cacciatore si rese conto che per lui era giunto il momento di mettere su famiglia e vivere come tutte le persone. Ma è più facile da capire che da fare. Altri eschimesi per molto tempo non hanno più accettato un compagno di tribù troppo orgoglioso, rifiutandolo una volta per tutte di casa, cosa che a volte accade in un mondo più civile, quando qualcuno fa un lavoro migliore di tutti gli altri.
Poiché nessuno tranne gli eschimesi viveva né nelle vicinanze né nella più lontana distanza, gli eschimesi si sono sempre distinti per la grande aderenza ai principi e il senso del gomito: poiché decisero di non occuparsi di un arrogante solitario, non l'hanno mai fatto. Alla fine, Eriulok si recò proprio sulla riva dell'Oceano Artico e si rivolse alla vera padrona delle acque marine, dei pesci, degli spiriti e degli animali, alla principale dea eschimese Arnarkuagssak. Ha parlato del suo problema e ha chiesto aiuto nella speranza che la dea non rifiutasse una persona così famosa come lui.
La dea eschimese non rifiutò davvero e promise di inviare una brava sposa alla tempesta locale di foche e trichechi e, se necessario, due. Ma, come al solito con dèi e dee, ha nominato una prova. Era necessario andare in qualche isola lontana, trovare lì una grotta di ghiaccio, sconfiggere o ingannare un enorme orso polare e rubagli un mestolo pieno di bacche magiche che danno giovinezza. L'antica dea del mare aveva molto bisogno di tali bacche, ma non era possibile trovare un pazzo che li inseguisse. E proprio in quel momento si presentò Eriulok.
In generale, l'eroe è arrivato sull'isola, ha trovato una grotta, ha fatto addormentare l'orso e ha rubato un mestolo con bacche magiche. E inoltre, consegnò in sicurezza sia il mestolo che le bacche a destinazione. Comunque davvero un bravo cacciatore.
La cosa più interessante è che la divinità del mare non ha gonfiato l'eroe ingenuo all'ultimo momento. No, si separarono onestamente: Eriulok ottenne un sigillo d'argento, che si trasformò immediatamente in una bella ragazza e dichiarò che per tutta la vita aveva solo sognato di sposare Eriulok. Così presto il grande cacciatore per invidia ancora maggiore dei suoi vicini divenne anche padre di una famiglia numerosa e felice. La dea del mare, dopo aver mangiato le bacche magiche e aver lasciato cadere un paio di migliaia di anni, con gioia lanciò un mestolo vuoto in modo che si impigliasse su qualcosa e pendeva sopra la testa

Nell'antico Egitto, la costellazione dell'Orsa Maggiore era chiamata Meskhet, "L'anca che vive nel grande lago del cielo settentrionale" (cfr. l'idea della barca Ra).

Nella mitologia degli Ingusci, si crede che il teomachista Kuryuko abbia rubato al dio del tuono e del fulmine Sela per dare alle persone pecore, acqua e canne per costruire abitazioni. In questo è aiutato dai sette figli di Sela, che avrebbero dovuto custodirgli l'ingresso. Infuriato, Sela incatenò Kuryuko a una roccia di montagna e appese i suoi figli al cielo come punizione, e formarono la costellazione dell'Orsa Maggiore.

Nel folklore tibetano, una demone insegue la creatura dalla testa di toro Masang, figlio di una mucca e di un uomo, e lancia una palla che fa a pezzi Masang in sette pezzi, che diventano l'Orsa Maggiore. In questa veste, questo personaggio (come Basang) è entrato nella mitologia dei popoli mongoli.

Secondo il mito armeno, le sette stelle dell'Orsa Maggiore sono sette pettegolezzi, trasformati in sette stelle da un dio arrabbiato.

Gli indiani Sioux associavano l'Orsa Maggiore con la Skunk.

Nell'antica Mesopotamia, questa costellazione era chiamata "Cargo Cart" (accadico sambu, eriqqu). L'idea dell'Orsa Maggiore come carro era comune nell'Antica Mesopotamia, tra gli Ittiti, nell'Antica Grecia, in Frigia, tra i popoli baltici, nell'Antica Cina (l'Orsa Maggiore è un "carro che punta a sud"), tra gli indiani Bororo sudamericani. I nomi della costellazione dell'Orsa Maggiore, come questa, si trovano tra molti popoli, ci sono altre varianti del nome: antico alto tedesco wagan - "carro"; antico Septemtriones romano - "Sette stelle"; Woenswaghen dell'olandese medio, woonswaghen - "carro di Wotan"; Sogdian 'nxr-wzn - "cerchio dello zodiaco"; Mitanni Aryan uasanna - "cerchio nell'ippodromo"; l'antico indiano vahana - "l'animale che cavalcano gli dei" - e ratha - "carro"; Tocharian A kukal, B kokale - "carro"; Grosser Wagen tedesco - "Big Cart".

In India, la testa dell'Alce (Orsa Maggiore) è rivolta a est.

La ricerca dell'alce celeste è attribuita nelle rune careliane-finlandesi a vari eroi. Uno di loro è il "ragazzo scaltro Lemminkäinen", un irrequieto eroe perdente. Avendo realizzato sci meravigliosi, si vanta che nessuna creatura nelle foreste può sfuggirgli. Il suo vanto è ascoltato dai malvagi proprietari delle creature selvagge ~ Hiisi e gli spiriti yuvttahi. Hanno creato l'alce Hiisi:
Avendo fatto una testa da un bernoccolo,
Da deadwood tutto il corpo,
Gambe fatte di pali,
Spighe di fiori di lago
E gli occhi vengono dalle paludi.
Gli spiriti mandano l'alce a fuggire al nord “attraverso i campi dei figli dei Lapponi, nei cortili del cupo Pokhjela”; lì rovescia il calderone con la zuppa di pesce, provocando lacrime di ragazze e risate di donne. Lemminkäinen percepisce questa risata come una presa in giro di se stesso e si precipita all'inseguimento di un alce con gli sci:

La prima volta che ha spinto
E scomparve alla vista con gli sci.
Spinto fuori per la seconda volta
E non è stato più ascoltato.
La terza volta che si è allontanato -
E saltò sul dorso di un alce.

Il cacciatore di successo aveva già costruito una gabbia per tenere lì la sua preda e iniziò a sognare quanto sarebbe stato bello stendere la sua pelle sul letto matrimoniale e accarezzare la fanciulla su di esso. Fu allora che l'alce magico fuggì dal lavoratore che sognava ad occhi aperti: in preda alla rabbia, ruppe la gabbia e partì di corsa. Lemminkäinen si precipitò dietro di lui, ma in fretta si spinse via tanto da rompere sia gli sci che i bastoncini ...
Il fallimento di Lemminkäinen è collegato al divieto che ha violato: durante la caccia, non si dovrebbe pensare ai piaceri coniugali: questo spaventa la preda. Inoltre, la pelle di un animale sacro creato dagli spiriti non può essere utilizzata per le necessità domestiche.

Si può presumere che il mito della caccia su un cervo gigante, trasformato in una costellazione, in una società che già conosceva l'allevamento del bestiame, si sia trasformato in un mito su un enorme toro che gli dei non potevano macellare.
L'orso era particolarmente venerato tra i finlandesi e i careliani, così come tra gli altri popoli ugro-finnici. Sorse dalla lana gettata dal cielo nell'acqua; secondo altri miti nacque vicino ai corpi celesti nel cielo, vicino all'Orsa Maggiore, da dove fu calato su cinghie d'argento in una culla dorata nella foresta, dove rimase sui rami d'argento di un pino (un un mito simile noto agli Ob Ugriani sarà discusso di seguito). La caccia all'orso è accompagnata da un intero ciclo di cospirazioni in cui la bestia è persuasa di non essere stata uccisa da un cacciatore, ma di essere venuto lui stesso a casa del popolo “con una pancia di miele di miele”: per lui, come per un caro ospite, puliscono la capanna. L'orso è un parente umano. È della famiglia di Adamo ed Eva: suo padre e sua madre sono conosciuti - Khongatar (una parola legata al nome di un pino). In alcune cospirazioni, un orso viene accolto come uno sposo, "con un bel cappotto da soldi": fanno un letto con un letto di piume dorate (abbiamo parlato del matrimonio dell'orso sopra). Il teschio di un orso morto era appeso a un pino - da dove proveniva la prima bestia mitica: credevano che lo spirito dell'orso sarebbe rinato.

Il nome di queste due costellazioni (Orsa Maggiore e Orsa Minore) è molto originale tra i popoli che abitavano il territorio dell'attuale Repubblica kazaka. Osservando il cielo stellato, come altre nazioni, hanno attirato l'attenzione sull'immobilità della stella polare, che a qualsiasi ora del giorno occupa invariabilmente la stessa posizione sopra l'orizzonte. È del tutto naturale che questi popoli, la cui principale fonte di esistenza erano le mandrie di cavalli, chiamassero la Stella Polare un "chiodo di ferro" ("Temir-Kazyk") conficcato nel cielo, e nelle altre stelle dell'Orsa Minore videro un laccio legato a questo “chiodo”, messo al collo del Cavallo (costellazione dell'Orsa Maggiore). Durante il giorno, il cavallo correva intorno al "chiodo". Pertanto, gli antichi kazaki combinarono le costellazioni dell'Orsa Maggiore e dell'Orsa Minore in una sola.

Gli Ob Ugriani credevano che l'origine celeste fosse attribuita all'alce e ad altri oggetti spaziali: un tempo l'alce aveva sei zampe e correva attraverso il cielo così velocemente che nessuno poteva raggiungerlo. Allora un certo Figlio di Dio o un uomo Mos, l'antenato degli Ob Ugriani, andò a caccia con gli sci fatti di un albero sacro. Il cacciatore riuscì a guidare il cervo dal cielo a terra e gli tagliò le due zampe in più, ma le tracce della caccia celeste rimasero per sempre impresse nel cielo. via Lattea- questa è la pista da sci del cacciatore, le Pleiadi sono le donne di casa sua, l'Orsa Maggiore è l'alce stesso. Il cacciatore celeste da allora si è stabilito in una terra dove c'era abbondanza di selvaggina. Indubbiamente, questo mito è stato duplicato tra molti popoli del nord.

Questo è lontano dall'intera panoramica delle idee di diversi popoli sulla costellazione più famosa nel nostro cielo. Ma questo rende anche chiaro quanto fossero diverse le opinioni dei nostri antenati sullo stesso fenomeno.

Alessandra Anastasia
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