Казански групировки от 90-те години на тримесечието. Бандите на Казан: какво се случи в столицата на Татарстан в края на 20-ти век

„Казанският феномен”, за който са написани книги като явление в историята на Русия, отново накара хората да говорят за себе си. Днес казанци бяха шокирани от видео, на което дузина момчета по панталони на райета в двора на училище на същата възраст със същите анцузи. — Гопота се преражда! - ужасиха се видеокоментаторите. За това, че организираните престъпни групи в Казан вдигат глави, свидетелстват и последните криминални сигнали: членове на групата „Вторие Горки“ ще бъдат съдени за „привличане на непълнолетни към престъпна дейност“ и изнудване, а членове на Светловската организирана престъпна група от район Кировски, който поиска 150 хиляди за напускане на групата, вече получи крайни срокове. Специалистите от Вечерна Казан заявяват: 90-те наистина се завръщат...

Според Следствения комитет на ICR в Република Татарстан, организираната престъпна група "Вторие Горки", девет членове на която от 17 до 27 години сега ще бъдат съдени, действа в едноименния микрорайон от 2017 г. Те ловуваха чрез кражба на стоки от магазините („ментори“ учеха тийнейджъри да крадат) и изнудване на пари от тези, които не бяха членове на групата - размерът на данъка достигна 30 хиляди.

Именно тази сума груперите поискаха от 15-годишен тийнейджър, който беше охраняван в къщата на булевард Победи, отведен в горска плантация и когато уплашен ученик ги извика в къщата си за пари, те се натъкнаха на техния там родители...

Петима момчета на 21-25 години от групата Светловски вече са получили от 7 до 9,5 години. Те поискаха пари от 16-годишен тийнейджър, за да напусне групата.

Първо, тийнейджърът беше бит и поиска 10 хиляди рубли от него, но след като получиха парите, те увеличиха размера на обезщетението до 150 хиляди, - старши помощник на ръководителя на Следствения комитет на TFR за Република Татарстан каза "Вечерняя Казан". Андрей Шептицки. - Човекът беше методично бит в продължение на една година, продължавайки да изнудва пари. В резултат на това той даде на груперите 70 хиляди рубли. За да получи останалото, той беше хванат в гаражите, отвлечен и транспортиран от място на място, докато не избяга, възползвайки се от момента и се обърна към минувачи за помощ ...

Оказва се, че не напразно главният полицай на Татарстан Артем Хохоринче „те не са изчезнали. Организираните престъпни групи се трансформират по определен начин. Най-малкото отпускане може да доведе до връщане назад към деветдесетте... ".

На същото мнение и сега изследовател на явлението, създател на общественото "Казански феномен" Роберт Гараев.

В Казан има групировки и те са много, сигурен е той. - Но след като попаднаха в затвора членовете на най-големите казански организирани престъпни групи, те се промениха, не действат толкова открито и грубо, както преди 30 години. Например, днес е забранено да се представяте на улицата като член на която и да е група, а войните между организираните престъпни групи се провеждат по различен начин. Ако по-рано това бяха масови сбивания „окръг на район”, сега най-често членовете на една група идват с автомобили в двора на тези, с които враждуват. Избират първия човек, който попадне от този двор, отвеждат ги и след това искат откуп за него... По мое време се събираха на групи на 13-14 години, аз самият стигнах до там на на 14 години. И това не е изненадващо, тийнейджърите се нуждаят от покровители, наставници, търсят някаква подкрепа ...

- Разбира се, зад всички тези групи винаги са стояли по-възрастни бандити, учеха млади хора, събираха пари за тях. И тези бандити не са си отишли, сега си излежаха присъдите, излязоха на свобода и отново теглят млади хора в подземния свят. Трудно беше да се борим с този „феномен“ преди, по времето на Съветския съюз, но сега, когато 30 процента от полицията са намалени... – въздъхва заместник-председателят на комисията по законност и ред на Държавния съвет на републиката на Татарстан Рафил Нугуманов. „Освен това полицията сама няма да ни спаси от това явление. Всички заедно трябва да участват в превенцията – и семейството, и училището. Но училищата често се опитват да се скрият подобни явленияза да не развалят репутацията, а сега родителите се опитват да спечелят повече пари за децата си, но не се занимават с отглеждане на деца.

Организираните престъпни групи наистина вдигнаха главите си в Казан и в цялата страна и това е маркер за наличието на големи социални проблеми в обществото, намаляване на стандарта на живот на нашите семейства, - основателят на Националния родителски комитет вярва Ирина Волинец. - Огромен брой семейства живеят под прага на бедността, родителите трябва да вземат пари назаем, за да изпратят децата си на училище, разбира се, не става дума за плащане за кръжоци и секции. Знам за какви разходи става дума, имам четири деца, които спортуват. Например, добрите кънки струват 50 хиляди рубли. Колко родители могат да си го позволят? В резултат на това децата, оставени сами на себе си, без да правят нищо извън учебните часове, попадат в такива групи. Смятам, че държавата трябва да поеме разходите за организиране на свободното време на децата.

Преподавах уроци по превенция в училищата сред подрастващите, изложени на субкултурата на AUE. На въпроса какво ги привлича в това, те отговориха, че виждат романтика в престъпния живот, имаше и такива, които с пълна сериозност казаха, че искат да извършат престъпление и да влязат в затвора, защото им се струва, че живеят там според много високи стандарти, всички братя един на друг, всички един за друг край планината, живеят весело и интересно, - каза психологът на Ресурсния център Зарина Нафиева. - Значи, тийнейджърите не намират всичко това реален живот- подкрепа, разбиране, чувство за другарство и сигурност. И в групата тийнейджърът намира хора, които могат да го изслушат, да го защитят. Тогава тези старши другари ще ви молят да извършите престъпление, но как да откажете най-добри приятели?.. За съжаление сега родителите не говорят с децата си, а след това получават куп проблеми, разбират за случилото се след факта, когато ги викат в комисията на ПДН например. Силно съветвам родителите да спазват „правилото на 15 минути“: колкото и да сте заети, говорете с детето си по 15 минути всеки ден и не му се карайте за лоши оценки, а просто се интересувайте от живота му.

Междувременно казанската полиция съобщи, че 17-годишен тийнейджър, който беше бит на 5 април в училище на ул. Вагапов, който получи комоцио в резултат, е изписан от болницата, нищо не застрашава живота и здравето му. Поне засега.

Андрей Кирилов. Редакционен сайт

Групи се върнаха в Казан?

Стартира редакцията на сайта на портала и вестник "Сити". нов проект"Не е за печат."

Като част от него ще споделяме с вас информация, получена от нашите анонимни източници. Ще споделим какво казват на журналистите „тайно“.

Темата на първия брой са казански групи.

През февруари полицията задържа около 30 младежи в двора на Жилплощадка. Според официалната версия - като част от превантивни мерки. Но според сайта на портала полицията е спряла „събирането“ на младежката група. Като част от нашия нов проект разбрахме дали „престъпните деветдесетте“ ще се върнат в столицата на Татарстан или групите не са изчезнали никъде?

Първият предвестник, който очакваше връщането към лексикона на казанските граждани, забравен от 90-те години, беше фразата „младежки групи“

Разбира се, имаше и други „организирани“ атаки, като например в Лениногорск, когато две конкуриращи се бригади от градски гопоти започнаха да се избиват на място. Но така – в самия център на столицата на републиката, смело, за показ – това е първият път след известните масови погроми на търговци през 90-те години.

Припомняме: около шест вечерта 11 младежи с медицински маски, скриващи лицата си, тичаха из моловете на търговски център Altyn, унищожавайки витрини и гишета по пътя си. На ръцете са ръкавици. Без чужди предмети с вас (поглеждайки напред, да кажем, че на нападателите беше забранено да вземат всичко, което по-късно може да се квалифицира като предмети, използвани като оръжие на тази „делюга“). Нападателите не са докоснали нито посетители, нито търговци, повреден е само екстериорът, размерът на щетите е около 100 хиляди рубли.

Записите от камерите за вътрешно наблюдение на Алтин през вечерта вероятно бяха гледани от цял ​​Казан - благодарение на месинджъри и социални мрежи. Малко хора обаче изглежда са обърнали сериозно внимание на този факт - те се позовават на "вътрешното разглобяване" на предприемачите.

В най-кратки срокове оперативните служители на БОП на Татарстан установиха самоличността на всички единадесет заподозрени - и тук бяха разкрити интересни подробности. Всички те, според Министерството на вътрешните работи на Република Татарстан, се оказаха членове на казанската престъпна организация Суконка. Един от тях е арестуван от полицията ден след нападението. Още трима издирвани се предадоха на полицията на следващия ден. След известно време още двама се обявиха доброволно в полицията. Борци с организирана престъпност задържаха четирима участници в атентата в Казан в различно време, един от заподозрените се издирва. По предварителни данни той е бил задържан още на първия ден, признал е вината си и се е съгласил да сътрудничи, във връзка с което е освободен под гаранция. Но щом започнаха да говорят за бягането по високите трибуни, той изчезна.

Любопитно е, че няколко месеца преди това необичайно събитие шефът на Министерството на вътрешните работи на Татарстан, в характерния си алегоричен начин, нежно напомни, че „феноменът Казан“ не е изчезнал.

Семейства на хора се преместиха на други места, за да защитят децата си от членове на организираната престъпна група, - каза Артем Хохорин за една от групировките, ликвидирани в квартал Кировски, чиито членове изнудваха пари от своите връстници и тези, които отказаха да платят бяха принудени да изплатят своя „дълг“ в пясъчна яма.

Идеологията на крадците прониква в организираната престъпна група, напомни в същото време министърът. - Това е назначаването на надзорници, събирането на "общ фонд"... Трябва да спрем тези явления.

Артем Хохорин

Министър на вътрешните работи на Република Татарстан

И още през януари тази година, на заключителната колегия на Министерството на вътрешните работи на Република Татарстан, министърът на вътрешните работи подчерта, че днес има разпространение на „концепции за крадци“ в почти престъпната тийнейджърска среда, което беше необичайно преди. Полицията обаче не остава и външни наблюдатели в този процес: т. нар. „наблюдатели“ на Бугулма, Нурлат, Лениногорск, Азнакаев, Алметиевск, Бавлами, Буинск са неутрализирани (се разследват или вече са изпратени на места на задържане).

Ситуацията е под наш контрол, възможността за извършване на резонансни групови прояви и конфликти с участието на организирани престъпни групи е сведена до минимум“, каза тогава Артем Хохорин. - Но явно е преждевременно да се отхвърля проблема с организираната престъпност, той не е изчезнал никъде. Да, смачкан, но търси някакъв начин да възвърне предишното си влияние.

Между другото, когато коментира въпроса за „доминирането на груповите битки“, Артем Хохорин говори за същото година по-рано на заседание на Държавния съвет на Република Татарстан:

В републиката няма надмощие на групови битки, някъде медиите понякога изкривяват ситуацията... Няма как да има връщане към лихите 90-те, защото системата за работа по групи е отстранена. Да, има опити за насаждане на необичайна крадска идеология в републиката. Ние познаваме всички тези процеси и работа.

Месец преди това, в края на януари 2017 г., беше обърнато специално внимание на възраждането на организираната престъпност, включително сред непълнолетните, от прокурора на Република Татарстан Илдус Нафиков на заключителния съвет на ведомството.

Липсата на ефективни мерки създава предпоставки за натрупване на финансови средства от организираните престъпни групи, възможност за въздействие върху стопански субекти, легализиране на незаконно придобити стоки, отбеляза прокурорът. - Особена тревога предизвиква въвличането на непълнолетни в престъпната среда. Прокурорите трябва да активизират работата в тази посока днес, без да чакат формирането на негативно отношение към върховенството на закона сред младите хора, както беше през 90-те години.

И ако все още имаше скучни, тогава те станаха черешката на тортата думи на президента на републикатана традиционната мартенска среща с красивата половина (според главата на Република Татарстан) представители на медиите тази година.

На въпрос за връщането на „Казанския феномен“, Рустам Миниханов отговори буквално следното: „Това явление ще се прояви и е правилно нашите правоприлагащи органи открито да казват, че са се появили такива заплахи. Ако действаме заедно, можем да ги неутрализираме. Младите хора искат да се представят, и то не винаги по законен начин, важно е да ги насочим към правилния път.”

На кадрите по-горе се виждат членове на организираните престъпни общности в републиката, които са били задържани по различно време.

„Казански групи не са си отишли, чувстват се страхотно“

Както каза пред портала на уебсайта наш източник, бивш служител на реда, който пожела да запази името си в тайна, няма причина да се говори за някакъв латентен процес на връщане на младежки престъпни групи по една причина: за да се върнат , трябва да изчезнеш. И казанските групи не са си отишли, чувстват се страхотно. След високопоставените десанти на лидерите на кървавите банди от 90-те години, всички, които полицията нямаше достатъчно време или енергия да убие, останаха на свобода. Как са се сдобили с ежедневния хляб, понякога с дебел слой хайвер, никой не знае. Въпреки че, според бившия полицай, той познава много "мошеници" (жаргонен термин за всички престъпници, използван от служителите на реда), които са се обвързали с престъпността. Например бившият оръжейник на една от най-големите престъпни групировки в Казан сега работи като таксиметров шофьор и едва свързва двата края.

Въпреки че днес криминалната среда претърпява вътрешни промени. Например, служителите на реда записват вкореняването на идеологията на крадците.

Татарстан никога не е бил крадец, републиката е била доминирана, така да се каже, от гангстерска идеология - смесица от крадски концепции и беззаконие, замесено в парите. Онези няколко опита да вземат определени територии в републиката под крадски контрол струват живота на инициаторите им. Достатъчно е да си припомним Ракоша, Амбала или Иглам на Тукаев. Ето защо разпространението на крадските традиции днес е толкова забележимо – действа законът за запълване на празното пространство.

Въпреки факта, че гръбнакът на много татарстански банди беше изхвърлен от активния престъпен живот през 2000-те, самите банди не са изчезнали. "Тукаевская", "Новотатарская", "BSR" (Gang Съветски район– ред.), „Понижава“ са само тези, които се чуват.

- бивш служител на реда

Според Министерството на вътрешните работи на Република Татарстан най-големият днес е OPF "Суконка", която обединява в редиците си около 1500 души. Вероятно възраждането му може да се нарече нов казански феномен. Членове на групата, която не беше най-мощната през 90-те години, заедно със семействата си бяха преместени по републиканската програма за премахване на разрушените жилища от центъра на Казан до покрайнините му - Азино и Авиастроителния район. С течение на времето "суконовските" погълнаха всички малки престъпни групи в микрорайон Азино. Днес групировката дори има свои патрули, свои групи за подкрепа на властта.

- Ако се планира някакво събитие, - обяснява събеседникът на вестника, - тогава определена възраст получава команда за връзка. Тези хора трябва да пристигнат на уреченото място при първия сигнал. По принцип по този начин се осигурява подкрепа за преговорите от страна на „старшите”. Да предположим, че последните имат среща на паркинга на голям хипермаркет, никой от новобранците не се появява на самия паркинг, те кръжат с коли около комплекса, готови да се свържат при поискване.

Това обаче едва ли може да се нарече иновация на съвременната казанска гопота. Спомням си, че по едно време много превозни средства на Хади Такташ бяха оборудвани със сканиращи радиостанции, така че бойците бяха наясно с всички преговори на полицаите.

Ако говорим за днешната идеология в рамките на организираната престъпна група, то тя... просто не съществува, - споделя мислите си бившият полицай. – По време на престъпната война от 90-те години, когато почти ежедневно имаше стрелби по улиците и понякога нямаше достатъчно място за задържани в районните управления, лидерите и властите на организираната престъпна група отправиха строги военни искания към бойците. Всеки без изключение е длъжен да се занимава със спорт, защото животът и здравето на бойците пряко зависят от това, защото всички въпроси се решаваха със сила - който е по-силен, е прав. За алкохол или наркотици те са били наказани, и то така, че дълго време са обезкуражавали лова. Но, повтарям, тогава имаше война и такъв подход може да се нарече много оправдан.

Днес, за щастие, престъпните войни са в миналото, а движещата сила на сегашните организирани престъпни групи са красивите коли, лъскавите дрънкулки и усещането за тълпата. Много гангстери днес са “остри” с дрогата и това не се смята за “западно” - стига да дават пари в “общия фонд”. Такива хора по правило не са интересни като личности. Веднъж попаднали в ведомството (на полицията – бел. ред.), те веднага биват издухани и се състезават „натоварени“ до краен предел (признават вината си – бел. ред.). В съда те се крият зад малки деца, болни родители, техните майки или съпруги са проронили сълза пред журналисти...

- бивш служител на реда

"A.U.E."

Какво означава?
Какво правят учениците в престъпността и колко опасна е тя?

Не можахме да не засегнем темата за една нова, но все още неизследвана младежка субкултура „A.U.E.“. За първи път за това движение, чието съкращение обикновено се изписва като „начинът на живот на затворниците е един“ или „единството на затворника Уркаган“, те започнаха да говорят още през 2010 г. след бунтовете в Белореченската зона за младежи в Краснодарска територия. Тази тема стана известна на медиите след доклада на Яна Лантратова, изпълнителен секретар на Съвета за развитие на гражданското общество и правата на човека, през декември 2016 г. Тогава лекторът изрази загриженост за насаждането на крадска романтика в училищата и интернатите именно чрез идеологията на „A.U.E.“. Република Татарстан.

Миналата седмица в „Щаба“ се проведе лекция „Гангстерски Татарстан: историята на татарските организирани престъпни групи“. Един от нейните говорители беше Роберт Гараев, основателят на обществеността "Казански феномен". Сега той изследва 90-те и групировките като феномен, общува с членове на организираната престъпна група, а също така пише книга, посветена на събитията от онези години.

Enter разговаря с екскурзовода на Еврейския музей, диджей и изследовател Роберт Гараев за пика на престъпността, момчешките представи и клубния живот в Казан.

Реч на Александър Буйнов на среща на "бизнес клуба" в ресторант "Акчарлък". Казан, 1992г

Агонични истории и еврейски музиканти

Водя екскурзии до Еврейския музей в Москва и от време на време изнасям лекции там. Един от курсовете беше посветен на еврейските музиканти в поп музиката на 20-ти век. Беше нещо между лекция и парти в YouTube: говорих за любимите си изпълнители като Лу Рийд и Beastie Boys и показах техните видеоклипове. Имаше много желаещи и реших, че форматът е интересен. Тогава започнах да си мисля: „Какво бих могъл да изследвам и покажа толкова уникално?“ Разрових се в детството си и си спомних участието си в организирана престъпна група - няма да изненадате никого в Казан, но живеейки далеч от него, разбирате - има нещо в това. Работа в музей, посветен на древни хораЗапочваш да мислиш за своята идентичност.

Миналата година бях поканен в проекта "Зад скоби", където трябваше да говоря за някои личен опит. Тогава разбрах, че нямам достатъчно време и трябва да преведа всичко във формат на лекция за час и половина до два. Необходимо е да се разкажат за всички нюанси, защото без тях историята не е толкова интересна. Започнах да анализирам какво се случваше в страната по времето на бандите, използвайки глобалния контекст: английски и американски банди, в които всичко беше различно поради териториални различия. Именно заради тях започнах да изучавам темата за „Казанския феномен”, за да разбера как групите в Казан са различни от останалите.

Отидох във VKontakte, за да създам групата Казан Феномен - не намерих нито една публика със същото име. Май е добре позната тема и си мислех, че ще трябва да се боря с някого за името, да измисля друго. Но видях общности, посветени на групите Tyap-Lyap и Hadi Taktash, но те не са много активни. В SMM курсовете ме научиха, че трябва да публикувате три до пет публикации на ден, в противен случай групата ще се изгуби сред останалите. В моята публика първите сто абонати бяха наети с голяма трудност, но нямах цел да привличам фалшиви страници. Сега всичките хиляди и половина души в общността са истински.

В шапката на групата написах нещо от рода на „Ако някой е готов да даде интервю – моля, пишете ми, моля“. Хората, които са били членове на организирана престъпна група, се разделят на две големи групи: тези, които изобщо не искат да говорят за това и се опитват да забравят; и тези, които искат да предадат истината. Последните смятат, че цялата информация за групите е невярна, но всъщност е било така и така. Някои не са готови за интервю по телефона или Skype, но могат да говорят за всичко в лична кореспонденция. Това са агонични истории. Случва се някой дори да свърши с литературни наклонности и да пише като сценарист. Често след интервю с мен събеседниците изпращат съобщения: „Е, знаеш ли, Робърт, съжалявам за това време и че направих това на хората. Не бих искал това за децата си, но това не означава, че не бих искал да говоря." Личното ми мнение е, че нищо не трябва да се забравя и докато има живи свидетели, трябва да се направи достоверно проучване за случилото се.

Момчешки концепции и конфронтация между града и провинцията

Бях рекетиран от едно момче от паралелен клас - за да избегна това, на 14 години влязох в групата "Низи" и прекарах там две години. Най-вече си спомням как ме отхвърлиха (изключени, - прибл. Enter). Диво и страшно е, когато десет души, които са ти били приятели, се опитват да те бият. Само тази седмица ги поздрави, побъбри - ето колко лесно беше да станеш изгнаник. Формално разбрах, че не съм най-подходящият член за групата: не съм спортист и нямах специални комуникационни умения, за да подреждам понятията. Но той обичаше изкуството и книгите. Тогава всичко това бяха за мен травмиращи спомени, които яростно се опитвах да забравя.

Според казанския социолог Александър Салагаев, една от причините за появата на организирани престъпни групи е сивата икономика от 70-те години и гилдиите (подземни предприемачи в СССР, - прибл. Enter). Това все още трябва да се провери: поне „тяп-ляповци“ твърдят, че тяхната група не е била насочена към работници в сянка и работници в магазините. Друго предположение на същия учен е началото на конфронтацията между града и провинцията. В покрайнините започнаха да се появяват високи сгради с новите си жители, а наблизо все още има частния секторкъдето селските традиции са силни. Жителите на последните отиват да се срещнат с новодошлите от високи сгради - естествено възникват схватки.

Когато толкова различни слоеве от населението се сблъскат в един бързо развиващ се град, това неизбежно води до конфликти. А тези, които са от високи сгради, трябва да се обединят срещу селските - нека си припомним примерите със селата Борисково, Мирни, същия район на завода Теплоконтрол. Всичко вероятно започва там през 60-те и 70-те години и, разбира се, те са родоначалниците на „Казанското движение“. Може би по време на изследването ще се появят повече причини за появата му.

През 70-те и 80-те години нямаше кооперации и свободни пазари, но според мен имаше рекет. В една от публикациите пишеше, че първият регистриран случай на рекет в Казан датира от 1988 г. Изглежда, че някой е бил рекетиран от групата на Shoe House. Тогава се появи само свободният пазар - хората бяха объркани. В съзнанието на хората тези, които започват да търгуват, са все още спекуланти, в очите на полицията също: вчера ги хванаха и затвориха, а сега трябва да ги защитим. Тук се появяват представители на групи и предлагат "покрив". С какво се различаваха 90-те години от предишните две десетилетия? В допълнение към войните между организираните престъпни групи, между групите започват вражди: някои са в печеливш бизнес, докато други не. А последните биха могли да използват огнестрелно оръжие и всякакви незаконни методи, за да отнемат печалбите.

Казанските групировки се различаваха от останалите по това, че бяха териториални. Дори социолозите наричат ​​организираните престъпни групи в други региони „създадени по казанския тип“ - това предполага разделение по територия и съществуване на възрастова йерархия: „черупки“, „супер“, млади, по-възрастни. Някъде ги наричаха по различен начин: в „Хади Такташ“ например по-младите момчета бяха „p **** kami“ [младежи]. Друга от основните характеристики на групите в Казан е набор от понятия, това беше нещо като морален и духовен кодекс. Интересно е, че един от моите информатори каза: „Какво говориш? Те не бяха там, старейшините просто ни използваха! Тоест в някои организации отношенията вътре не бяха много добри - младите момчета просто бяха експлоатирани.

По един или друг начин кодът на хлапето беше много силен – това е като мрежа, хвърлена над ума ви: може да не разберете, че всичките ви действия идват от понятия, но точно така е. Същите императиви „хлапето каза - детето направи“, „думата на детето“ или „следвай пазара“. Те оставят следи за цял живот. Попитах бившите членове на организираната престъпна група дали са останали тези отпечатъци по тях и един от тях каза, че все още влиза в непозната стая и преглежда хората: кой от тях е опасен, с кого може да възникне конфликт, с кого е необходимо за ramsit. Той вече се е развил като безусловен рефлекс. Аз, напротив, се съпротивлявах на концепциите - имах пънк идеология. Аз например не бях доволен от патриархалното отношение към секса, прието сред момчетата - забраната момичетата да правят кунилингус. Е, как е като цяло? Жена ми няма да ме разбере, ако кажа това.

Последиците от "Казанския феномен" и романтизирането на организираните престъпни групи

Веднъж говорих с абонат на моята група за творчеството и му казах, че тази ниша изглежда процъфтява в Казан, а той ми отговори: „Е, не, дори имаме хипстъри, които са толкова спретнати и събрани“. Това означава, че в Москва и Санкт Петербург те са спокойни, а Казан, напротив, са умни - външен вид, стил на облекло и като цяло, като цяло. Дори по време на моята лекция за организираните престъпни групи в Казан, по време на дискусията, едно от момчетата каза фразата „обяснете за оборудване“ - откъде хипстърите имат такива думи в главите си? Това, разбира се, е субкултурно нещо: пънкове, металисти, хипита и емо също трябва да обясняват оборудването. Но все пак тук, в столицата на Татарстан, има предпазливост, тя се усеща. Където и да отидете, навсякъде ще намерите бившия групер. Ехото от онова време се усеща в манталитета: например той отиде по работа в такси, а шофьорът беше толкова прошарен, че каза, че не клиентът винаги е прав, а този, който шофира. Случаят разказва как се е „налетял“ на момичета заради разкопчан предпазен колан. Струва ми се, че таксиметров шофьор в Москва или Санкт Петербург не би се държал така. Но това ми хвана окото за първи път след пристигането ми, трябва да го разгледам по-отблизо.

Но що се отнася до тениските с имената на групите (има предвид марката "Суха река" на дизайнерка от Казан Анастасия Ярушкина - ок. Enter) не мога да си съставя еднозначно мнение. Много ги харесвам визуално. Шрифтовете са направени от моя стар казански приятел и изглеждат перфектно. Когато моите московски другари, които не знаят контекста на тези думи, видяха тениските, те казаха, че имената са готини. „Dry River“ дори звучи малко японски, а „Heat Control“ е красива дума сама по себе си. Мога да нося тези дрехи в Москва, но да ги облека в Казан е съвсем различен въпрос.

Във всеки случай съм против романтизирането на онези години. Винаги ще има тийнейджъри, които са очаровани от темата за престъпността. Държавата съществува нормално, ако процентът им е такъв, че се чувстват маргинализирани. Опасно е, когато те се превърнат в основна сила: имате проблеми и предпочитате да не отидете в полицията, а към властите на улицата. Точно това се случи в Казан през 80-те години. И аз също не мога да приема сериозно движението AUE - опасността съществува, но не надвишава нормата. Тийнейджърските хобита като рапърите Face и Pharaoh са интересни, но не и AUE. В крайна сметка момчетата от улицата винаги са се противопоставяли на крадците.

Моделът Инна Переведенцева с прякор "Челюст" в ресторант "Акчарлък"

Радикалният ислям и държавата като организирана престъпна група

Не мисля, че класическите групи ще се върнат във вида, в който са съществували тогава. Ако се случи нещо подобно, то ще приеме различна форма. Например, аз се тревожа за проникването на радикални типове ислям в Татарстан. В Москва ме питат как стоят нещата с национализма в Казан, отговарям, че когато си тръгнах, всичко беше наред. И сега задавам въпроси на сестра ми от републиката, а тя казва, че татарският национализъм и радикалният ислям малко вдигат глави и започват да се появяват в организираната престъпност.

Ако по-рано зоните бяха разделени на черни и червени, където в някои съществуваха според крадските закони, а в други управляваха администратори, сега има затвори, в които ислямистите "държат шуш". Това е някаква нова сила, която още не е проучена, трябва да се погледне. Но все пак ми харесва в Казан, има чувство за сигурност, а не като през 80-те и 90-те години - вървиш по улицата облечен и винаги има конфликт с някого. Сега няма такова нещо.

В момента държавата има контролиращи силови структури. Ние съществуваме според следния принцип: ФСБ, Министерството на вътрешните работи и редица организации по същество играят ролята на организирани престъпни групи. Ако имате нужда от "покрив", сега най-надеждният е ченгетата и FSB-shnaya. Сега е много по-опасно да си активист и тази тенденция ме притеснява. И това засяга не само Казан, но и страната като цяло. Вебер (немски социолог - прибл. Enter) пише, че държавата предоставя услугата "осигуряване на безопасността на гражданите" в замяна на данъци. А какво е организирана престъпна група и рекет? Защита срещу наем.

Сега подобен обмен изглежда легитимен, но когато тази система се появи през XVI-XVII век, хората се опитаха да й се противопоставят. Ние живеем така от стотици векове и не знаем друг сценарий: задължавате се да спазвате закона, плащате редовно, в противен случай държавата ще използва сила. Нека просто кажем, че това е законен монопол на насилието. Защо се води ожесточена битка срещу бандите? Когато насилието започне на масово ниво, държавата е нещастна - само тя може да принуждава, наказва и затваря, докато други нямат право. Когато прочетох това, нещо се преобърна в главата ми.

Обвинения в ПР на кръв и книга за интервюта

Един журналист написа книга за групировките в Казан, а представители на властите създадоха цял пласт литература: бившият министър на Министерството на вътрешните работи на Татарстан Асгат Сафаров, Андрей Шептицки от Следствения комитет на републиката. Но самите членове на организираната престъпна група никъде не се изказаха. Изследването ми се състои само от интервюта с тях - ще има мисли и на адвокати, и на опери, но основата са историите на хора - участници в тези събития. Мисля, че книгата има право на съществуване. В споразумение с издателство Individuum, оглавявано от Феликс Сандалов, то се нарича „Казански феномен”. Имам работното заглавие на публикацията „Момчета. Как съм бил член на организираната престъпна група. Първоначално исках да го напиша под формата на мои мемоари, но след това разбрах, че те не са достатъчни и има много по-дълбоки истории.

От една страна това е нехудожествена литература, но от друга, аз самият не мога да разбера напълно жанра. Най-близкият аналог е книга за историята на пънк движението „Моля те, убий ме!”, Историята, в която се състои от малки интервюта: някои дори си противоречат. Това са свойствата на паметта – хората помнят събитията по различни начини. Когато разговарях с героите на моята книга, те често имаха напълно полярни мнения и искам да дам и двата варианта. Не нося отговорност за истината, но се опитвам да отразявам всички гледни точки и се надявам да успея. Затова трябва да привличам хора към тази тема, да давам интервюта – така че има възможност всеки, който има какво да разкаже, да се свърже с мен. Обвиняват ме, че се рекламирам върху кръвта на татарските момчета, но за да е пълен разказът за този феномен, трябва да събера колкото се може повече информация и мнения. Това е мястото, където трябва да сте нащрек.

Потапянето в темата за „Казанския феномен“ вече ми повлия: започвам да мисля за момчешки концепции, налагам ги в кода на моите морални житейски принципи, сравнявам и намирам плюсове и минуси. Защо са съществували? За ограничаване на хаоса. По условност трябва да се представите на улицата, когато бъдете помолени да назовете група, дори и да е опасна. В противен случай посетителите могат да се разхождат из района и да правят каквото им харесва.

Жена ми казва, че правя гещалт терапия. Аз самият направих лоши неща: взех промяна от тийнейджърите и наистина се срамувам. Предполагам, че е така: произнасям случилото се - наистина прилича на терапия.

Парти в ресторант Акчарлък. Казан, 1993г

Казански пънкове и клубен живот на града

Няколко години след като напуснах групата, влязох в пънк движението в Казан: попаднах на музиката, когато бях изгонен от организираната престъпна група. Преместих се при баща ми в друг район, за да не се срещам с бивши приятели, а той беше стар любител на музиката. Той смени плочите и ме научи на няколко трикове: първо търсиш правилния и ако го намериш, в никакъв случай не трябва да проявяваш интерес, напротив, вяло питаш за цената. Ходихме да сменяме плочите в неделя - беше глътка свеж въздух, винаги го очаквахме с нетърпение. По някое време самият той започна да записва и продава нещо на касети, плюс тогава все още имаше "Сковородка" (популярно място за срещи сред студентите - прибл. Enter), където се разменяха касети.

Закачахме се тогава шумно и ярко – по този повод имам много по-интересни спомени. Например през 1995 г. свикнахме да пътуваме до Москва и Санкт Петербург с електрически влакове - още помня всички гари. Без стотинка пари живееха във входовете на Арбат, беше изключително забавно. Спомням си, че в Москва вървях по улицата и видях: истинска група свири с модерни кожени якета - в Казан по онова време нямаше нищо подобно и все още беше много, много далеч от това. Бях диво впечатлен. Между другото, страстта към субкултурата не ми попречи да уча в историческия факултет в KSU.

Сега Казан ми е като любовник - идвам и вземам най-доброто от нея. Мотая се тук рядко, но подходящо: всеки път, когато попадна на готино парти, благодарение на местните момчета. Много харесвам Salt и винаги се опитвам да пиша на Тимур (Птахин, арт директор на бара - прибл. Enter), когато отида тук. Понякога играя там, ако имам време. Страхотно е, че улица „Профсоюзная“ се превърна в местен аналог на петербургската улица „Рубинщайн“ – когато можеш да стигнеш от един бар до друг в квартала, и така да се разхождаш, без да си вързан за място. Това ми липсваше преди в града, въпреки че не пия алкохол. Мога да пия безалкохолна бира, но така или иначе е страхотно, че има такъв избор от барове. Съчувствам и на момчетата от Ozone Pro.

Клубният живот в Казан се различава от Москва по това, че е елегантен. Бях диджей на турне, пътувах из Русия: в някои градове идваш в клуб и виждаш, че момичетата прекарват много време пред огледалото. Те са на парада: на токчета, с къдрена коса, с рокля. Столицата на Татарстан също има това: не искам да кажа, че това е минус, просто всичко е по-просто в Москва, съвсем различно отношение. За мен това също е проучване – интересувам се от клубния живот на другите градове. Където и да съм, се опитвам да отида в местен бар и да видя какви диджеи има и каква музика пускат. Техното е обичано в Казан - не знам дали бих могъл да променя отношението си към него, докато живея тук. Взех го дълго време, но за да разбереш техно, трябва да си на готини рейвове.

Наскоро играх в московския клуб "16 тона", а след това реших да отида на афтърпартито на някое младежко парти. Страшно се зарадвах – оказа се, че обичам техно, просто трябва да го слушаш на място, където има голям купон. Също така е готино, че в Москва можете да дойдете в клуб на четиридесет или под петдесет години и никой няма да ви погледне с въпроса „какво има, старче?“ Не знам как стоят нещата в Казан с това. Въпреки че винаги е бил напреднал град: например през 98-99 г. имах програма за лесно слушане (термин, който съчетава различни видоветрадиционна поп музика: мелодии на хит, шансон или поп оркестър, - прибл. Въведете). Още преди Москва и Санкт Петербург открихме посоката на UK garage - жанр на градския стил електронна музикасредата на 90-те години от Лондон. С моя приятел купихме плочи с такава музика. Тогава ни викаха Versus Crew и правехме партита в бар Grotto - всичко беше във възход.

Мисля, че баровете трябва да имат почти дискотека и почти хаус денс музика. Харесва ми, когато любител на музиката играе еклектика в клуб с два дансинга на един: пост-пънк, диско и нещо бразилско. А на другия сайт звучи нещо люлеещо - засегнах се по това като диджей. Искам всички цветя да цъфтят. И когато бях вътре, бях изумен: има съвсем различна енергия, отколкото в другите барове на Profsoyuznaya. Пуснаха песни на руски и си помислих: „Страхотно е, че това вече не е бъг“ - не мога да си представя това през 2000-те.

Среща на "бизнес клуба" в ресторант "Акчарлък". Казан, 1992г

Хипстърски татарски партита и местен Стиви Уондър

През 80-те години всичко татарско беше модерно: ако обичате тази култура или говорите татарски език, тогава най-вероятно сте от селото. Докато живеете в Казан, това е фонът на вашата младост - сутринта радиото ви съобщава на татарски, че времето е седем часа и петнадесет минути. През зимата чакаш да каже, че навън е минус 32 градуса и не е нужно да ходиш на училище. Включвате татарския канал и има купчина от изпълнители, които не могат да се разграничат един от друг. И когато напуснеш града, започваш да се осъзнаваш като татарин, така че с моя приятел решихме да правим хипстърски татарски партита в Москва.

Събрахме забавна татарска музика за DJ сетове, за да миксираме парчетата на "SuperAlisa" и "Ishak Khan", пуснахме всичко това в бар "Lisitsa" - собствениците казаха, че е готина, но не и техният формат. Все още имаше възможност да направим търговско татарско парти, но ние отказахме, не искахме. Тогава намерих Радиф Кашапов и направих микс за песента "Рехат Бехет" - една от любимите ми от него. Когато го чух за първи път, бях много развълнуван и помолих да изпратя композицията. Тогава попаднах на изпълнителя Said Olur и направих няколко ремикса на песента му Jide – семейството ми виеше вкъщи, разбира се. Що се отнася до мен, парчето е прекрасно, а самият Said Olur е нещо като татар Стиви Уондър. И при последното си посещение в Казан играх в Сол. Пуснах ремикс на песента „Ледът се топи между нас“ на татарски: момичетата на дансинга се спогледаха, мелодиите са познати, но не е ясно на какъв език пеят. Така че у дома! Между другото мина добре.

Казанска организирана престъпна група