एरिक रिनर्ट: अमीर देश कैसे अमीर बने। अमीर देश कैसे अमीर हो गए और गरीब देश गरीब क्यों बने रहे?

अमीर देश कैसे अमीर बने,

और गरीब देश गरीब क्यों बने रहते हैं

चूँकि हर कोई जो अन्य लोगों की प्रणालियों की आलोचना करता है, उन्हें अपनी प्रणालियों से बदलने के लिए बाध्य है, जो चीजों के सार को बेहतर ढंग से समझाएगा, हम इस कर्तव्य को पूरा करने के लिए अपने प्रतिबिंब जारी रखेंगे।

गिआम्बतिस्ता विको, ला साइन्ज़ा नुओवा, 1725


प्रस्तावना

जब लोग पहली बार 1999 में विश्व व्यापार संगठन और उससे जुड़े अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों की कार्रवाइयों का विरोध करने के लिए सिएटल की सड़कों पर उतरे, और बाद में जब ये विरोध प्रदर्शन विभिन्न स्थानों पर कई बार दोहराए गए, तो प्रदर्शनकारी विशेष रूप से पारंपरिक सोच - आर्थिक के खिलाफ थे। रूढ़िवाद जिसने इन संगठनों की नीतियों और सिफारिशों को वैध और विश्लेषणात्मक रूप से प्रमाणित किया। मजाक बनने के जोखिम पर, पिछले 20 वर्षों से यह सिद्धांत इस बात पर जोर दे रहा है कि यदि राज्य की भूमिका न्यूनतम कर दी जाए तो स्व-विनियमन बाजार सभी देशों के लिए आर्थिक विकास को बढ़ावा देंगे।

यह रूढ़िवादिता 1970 के दशक में मुद्रास्फीतिजनित मंदी के जन्म के साथ फैल गई, जब कीनेसियन और विकास अर्थशास्त्र पर बौद्धिक हमला हुआ। 1970 के दशक की शुरुआत में कल्याणकारी राज्यों में राजकोषीय संकट और उसके बाद केंद्रीय योजनाबद्ध अर्थव्यवस्थाओं की विफलता ने 1980 के दशक की शुरुआत में मुद्रावादी प्रयोगों की स्पष्ट विफलता के बावजूद, युवा रूढ़िवाद को और अधिक समर्थन प्रदान किया। आज, केवल चरम कट्टरपंथी ही ऐसी अर्थव्यवस्था की वकालत करते हैं जो या तो पूरी तरह से स्व-विनियमित हो या पूरी तरह से सरकार द्वारा संचालित हो।

यह पुस्तक उन प्रमुख आर्थिक और तकनीकी ताकतों के बारे में बात करती है जिनका उपयोग किया जाना चाहिए ताकि आर्थिक विकास में हस्तक्षेप न हो। अपने विश्लेषण के दौरान, रीनर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि "विकासात्मक अविकसितता" आर्थिक गतिविधियों के अविकसितता और अलोकप्रियता का परिणाम है, जो पैमाने पर बढ़ते रिटर्न और मानव संसाधनों और उत्पादन क्षमता में सुधार की विशेषता है। रीनर्ट ऐतिहासिक आर्थिक उदाहरणों को नए संदर्भ में लाता है।

पुस्तक का तर्क है कि इतिहास से महत्वपूर्ण आर्थिक सबक सीखे जा सकते हैं, जब तक कि ऐतिहासिक तथ्यों को विकृत नहीं किया जाता है। रीनर्ट का सुझाव है कि आज के गरीब देशों के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास सबसे बड़े आर्थिक हित का है। वर्ष 1776 न केवल एडम स्मिथ की वेल्थ ऑफ नेशंस के पहले प्रकाशन का वर्ष था, बल्कि राष्ट्रीय मुक्ति के पहले आधुनिक युद्ध - ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ युद्ध की शुरुआत का वर्ष भी था। आख़िरकार, बोस्टन टी पार्टी एक विशुद्ध व्यापारिक कार्य था। अमेरिकी क्रांति के आर्थिक सिद्धांतकार कोई और नहीं बल्कि प्रसिद्ध ट्रेजरी सचिव अलेक्जेंडर हैमिल्टन थे, जिन्हें आज आम तौर पर "औद्योगिक नीति" कहे जाने वाली घटना के अग्रणी के रूप में पहचाना जाता है।

आइए कल्पना करें कि यदि 19वीं सदी के अंत में अमेरिकी अर्थव्यवस्था का तेजी से औद्योगीकरण नहीं हुआ होता, तो दक्षिणी संघ ने उत्तरी सहयोगियों को हरा दिया होता तो अमेरिकी अर्थव्यवस्था कैसी होती। स्मिथसोनियन अमेरिकी इतिहास संग्रहालय के क्यूरेटर के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका उस तकनीकी पिछड़ेपन को दूर करने में सक्षम नहीं होगा जो अमेरिकी प्रतिभागियों ने 1851 के विश्व मेले के दौरान प्रदर्शित किया था। संयुक्त राज्य अमेरिका 20वीं सदी की शुरुआत में विश्व आर्थिक नेता नहीं बन सका होगा।

रीनर्ट बताते हैं कि कैसे, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जर्मनी में मोर्गेंथाऊ योजना को लागू करने का निर्णय लिया गया, जिसने दो विश्व युद्ध छेड़े थे, ताकि इसे एक कृषि राज्य के स्तर तक कम किया जा सके। इसके विपरीत, पश्चिमी यूरोप और पूर्वोत्तर एशिया (एनईए) में, जनरल जॉर्ज मार्शल ने युद्ध के बाद केनेसियन स्वर्ण युग की शुरुआत करने में मदद की: इन क्षेत्रों की आर्थिक सुधार में तेजी लाने की उनकी योजना युवा सोवियत ब्लॉक के चारों ओर एक घेरा बनाना था। युद्ध के बाद पुनर्निर्माण के दौरान अमेरिका ने इन देशों को जो सहायता प्रदान की, वह आज गरीब देशों को प्रदान की जाने वाली सहायता से बहुत अलग थी; अंतर न केवल सहायता की मात्रा में है, बल्कि सरकारी बजट के वित्तपोषण और आर्थिक नीति निर्माण के लिए जगह प्रदान करने के मामले में भी है।

आर्थिक विकास के लिए न केवल आर्थिक बल्कि सामाजिक व्यवस्था में भी गहन, गुणात्मक परिवर्तन की आवश्यकता होती है। क्योंकि कई गरीब देशों में आर्थिक विकास की अवधारणा पूंजी संचय और संसाधनों के पुनर्वितरण तक सीमित हो गई है, आर्थिक अविकसितता एक स्थायी विशेषता बन गई है। एरिक रीनर्ट आर्थिक नीति के इतिहास में गहरी अंतर्दृष्टि साझा करके असमान विकास की हमारी समझ का विस्तार करते हैं; उनकी पुस्तक मनोरम और विचारोत्तेजक दोनों है।


के.एस. जोमो, आर्थिक विकास के लिए संयुक्त राष्ट्र के सहायक महासचिव, इंटरनेशनल नेटवर्क ऑफ़ डेवलपमेंट इकोनॉमिस्ट्स के संस्थापक और अध्यक्ष

आभार

इस पुस्तक के मूल विचार बहुत पुराने हैं, इसलिए मैं मुख्य रूप से उन कई अर्थशास्त्रियों, सिद्धांतकारों और चिकित्सकों का आभारी हूं जिन्होंने पिछले 500 वर्षों में इसे वितरित करने के बजाय सफलतापूर्वक धन बनाया है।

इन सम्मानित व्यक्तित्वों से मेरा परिचय 1974-1976 में हुआ। उस समय, मेरी पत्नी हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में क्रेस लाइब्रेरी में काम कर रही थी; पुस्तकालय 1850 से पहले रहने वाले आर्थिक लेखकों पर केंद्रित था और उनके विचारों का एक सुलभ भंडार था। सेंट गैलन के स्विस विश्वविद्यालय में मेरे आर्थिक सिद्धांत शिक्षक, वाल्टर एडॉल्फ जोहर (1910-1987), महाद्वीपीय यूरोप के कुछ पुराने आर्थिक विचारों के प्रति वफादार थे, और क्रेस लाइब्रेरी में मेरी मुलाकात फ्रिट्ज़ रेडलिच (1892-1978) से हुई। जर्मन ऐतिहासिक स्कूल का एक प्रतिनिधि, जिसने मुझे वर्नर सोम्बार्ट के विचारों की दुनिया से परिचित कराया।

इस पुस्तक में वर्णित सभी मूल सिद्धांत 1978-1979 में लिखे गए मेरे शोध प्रबंध में अपनी प्रारंभिक अवस्था में निहित हैं। ये विचार, प्राचीन विचारकों के अलावा, कई लोगों और संगठनों द्वारा प्रेरित थे: टॉम डेविस, जिन्होंने आर्थिक इतिहास पढ़ाया और मुझे आर्थिक गतिविधियों में अंतर करने के महत्व का विचार दिया; मानवीय शिक्षा और अनुभव को मापने के अपने दृष्टिकोण के साथ बोस्टन सलाहकार समूह; जारोस्लाव वानेक, जिन्होंने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार पर हेक्सचर-उहलिन-वेनेक प्रमेय को अपना नाम दिया और जिन्होंने पहचाना कि कैसे, कुछ परिस्थितियों में, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार किसी राज्य के कल्याण के लिए हानिकारक हो सकता है। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के पारंपरिक सिद्धांत को पूरी तरह से खारिज करने के बाद, उन्होंने इसके प्रति मेरे हमेशा सहज अविश्वास की पुष्टि की। कॉर्नेल विश्वविद्यालय के जॉन मुर्रा ने मुझे पूर्व-पूंजीवादी समाजों की दुनिया से परिचित कराया। मायर्डल के संचयी कारण के साथ शास्त्रीय विकास अर्थशास्त्र ने मेरे लिए आवश्यक सैद्धांतिक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य किया।

जब से मैं 1991 में शोध में लौटा हूं, पिछली पीढ़ी के पांच अर्थशास्त्रियों और आर्थिक इतिहासकारों ने मुझे उदारतापूर्वक सलाह दी है और मेरे विश्वास का समर्थन किया है कि आधुनिक दुनिया में कई पुराने विचार गलत से ज्यादा फैशनेबल हैं; ये संयुक्त राज्य अमेरिका में मोसेस अब्रामोविच, रॉबर्ट हेइलब्रोनर और डेविड लांडे हैं, और यूके में क्रिस्टोफर फ्रीमैन और पैट्रिक ओ'ब्रायन हैं। मैं यह पुस्तक उन्हें समर्पित करता हूं। उन्होंने यथार्थवादी अर्थशास्त्र की प्राचीन परंपरा को जीवित रखा, जो लगभग समाप्त हो गई थी शीत युद्ध, जब वे दो यूटोपिया - योजना सद्भाव और स्वचालित बाजार सद्भाव - से टकराए।

तकनीकी प्रगति कैसे होती है, इस पर कार्लोटा पेरेज़ के विचारों ने भी मुझ पर गहरा प्रभाव डाला; मैं मेरा सक्रिय सैद्धांतिक साथी बनने की इच्छा के लिए उनका आभारी हूं। इस इच्छा के लिए मैं तेलिन प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय के अपने सहयोगियों, वोल्फगैंग ड्रेक्सलर और रेनर कैटल को भी धन्यवाद देता हूं। 1991 तक, आधुनिक विकासवादी अर्थशास्त्र का उदय हो चुका था और रिचर्ड नेल्सन के सिद्धांत ने मुझे अपना सिद्धांत तैयार करने में मदद की। इसमें मुझे जान क्रेगेल के पोस्ट-कीनेसियन अर्थशास्त्र, जेफ्री हॉजसन के संस्थागत अर्थशास्त्र, के.एस. जोमो के विकास अर्थशास्त्र और बेंग्ट-एके लुंडवॉल द्वारा शुरू किए गए ग्लोबलिक्स आंदोलन से मदद मिली। ओस्लो और वेनिस में अन्य कैनन कार्यशालाओं में सभी प्रतिभागियों को भी बहुत धन्यवाद, विशेष रूप से डैनियल आर्चीबुगी, ब्रायन आर्थर, जर्गेन बैकहॉस, हेलेन बैंक, एंटोनियो बैरोस डी कास्त्रो, एना सेलिया कास्त्रो, हा-जून चांग, ​​मारियो सिमोली, डाइटर अर्न्स्ट , पीटर इवांस, रोनाल्ड डोर, वोल्फगैंग ड्रेक्सलर, जान फैडरबर्ग, क्रिस्टोफर फ्रीमैन, एडवर्ड फुलब्रुक, जेफ्री हॉजसन, अली कादरी, टार्मो काल्वेट, जान क्रेगेल, दिवंगत संजय लाल, टोनी लॉसन, बेंग्ट-अके लुंडवॉल, लार्स मैग्नसन, लार्स मेजेसेथ, अल्फ्रेड नोवोआ, केट नर्स, पैट्रिक ओ'ब्रायन, आईयूप ओज़वेरेन, गेब्रियल पाल्मा, कार्टोला पेरेज़, कोसिमो पेरोट्टा, एनालिसा प्राइमी, सैंटियागो रोके, ब्रूस स्कॉट, रिचर्ड स्वेडबर्ग, यश टंडन (जिन्होंने मुझे अफ्रीकी वास्तविकता और शाही कारक के बारे में सिखाया) , मारेक टिट्स और फ्रांसेस्का वियानो।

पहली नज़र में, नॉर्वेजियन अर्थशास्त्री एरिक रीनर्ट (जन्म 1949) की पुस्तक के शीर्षक से पत्रकारिता की बू आती है। पश्चिमी साहित्य में ऐसे ही नाम प्रचलित हैं। लोकप्रिय इतिहासकार नियाल फर्ग्यूसन से: “साम्राज्य। आधुनिक दुनिया का ब्रिटेन पर क्या बकाया है" (मूल में, और भी अधिक दिखावटी: "साम्राज्य। ब्रिटेन ने आधुनिक दुनिया कैसे बनाई"), "सभ्यता: पश्चिम दुनिया के बाकी हिस्सों से कैसे अलग है।" या एसेमोग्लू और रॉबिन्सन की पुस्तक "व्हाई नेशन्स फेल"। रीनर्ट का काम अकादमिक है, लेकिन बहुत ही रोमांचक तरीके से लिखा गया है। इसके अलावा, आपको पश्चिम के लिए रीनर्ट की क्षमायाचना नहीं मिलेगी, जिसके लिए फर्ग्यूसन पर अक्सर आरोप लगाया जाता है।

हार्वर्ड बिजनेस स्कूल से स्नातक रीनर्ट विशेष रूप से स्कूल में सिखाई गई केस स्टडी पद्धति पर जोर देते हैं। वह लिखते हैं कि एडविन गे (1867 - 1946), संस्था के संस्थापक और पहले डीन, गुस्ताव श्मोलर (1893 - 1917) के अनुयायी थे - जो जर्मन ऐतिहासिक स्कूल (अर्थशास्त्र के स्कूल, के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) के प्रतिनिधि थे। जर्मन ऐतिहासिक स्कूल ऑफ लॉ - ई.जी. द्वारा नोट।)। रीनर्ट पर ऐतिहासिक स्कूल का प्रभाव पूरी कथा में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। फ्रेडरिक लिस्ट (1789 - 1846) उन अर्थशास्त्रियों में से एक हैं जिनका उल्लेख रीनर्ट (जोसेफ शुम्पीटर के साथ) द्वारा सबसे अधिक बार किया गया है।

रीनर्ट यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि गरीब और अमीर देशों के बीच अंतर क्यों बढ़ रहा है। मैं यह नोट करने में जल्दबाजी करता हूं कि रीनर्ट "लेओ और बांटो" के समर्थकों को निराश करेगा: गरीब देशों को वित्तीय सहायता के रूप में आय का पुनर्वितरण गरीबी की समस्या का समाधान नहीं करता है, बल्कि इसे बढ़ाता है, जिससे काम करने की प्रेरणा खत्म हो जाती है। लेकिन यह बिल्कुल वही रणनीति है जिसे रीनर्ट द्वारा आलोचना की गई अंतरराष्ट्रीय वित्तीय संरचनाओं द्वारा चुना गया है।

एक खुली अर्थव्यवस्था वाले देश में, सरकारी खर्च के माध्यम से मांग को प्रोत्साहित करने के केनेसियन दृष्टिकोण से भी विकास नहीं होगा। आयात बढ़ेगा, लेकिन स्थानीय उत्पादन का पुनरुद्धार नहीं होगा।

लेखक सरलीकृत संस्थागत दृष्टिकोण को साझा नहीं करता है: आवश्यक संस्थान प्रदान करें, और समृद्धि होगी। यद्यपि रीनर्ट के अर्थशास्त्र के अन्य सिद्धांतों के लिए संस्थाएँ महत्वपूर्ण हैं, उनके दृष्टिकोण में उत्पादन का तरीका अधिक महत्वपूर्ण है। गतिविधियों के बीच गुणात्मक अंतर वैश्विक विकास की असमानता को समझाने की कुंजी है।

रीनर्ट मुख्यधारा के अर्थशास्त्र के विश्लेषण से शुरू होता है जो विश्व बैंक और आईएमएफ जैसे अंतरराष्ट्रीय संस्थानों द्वारा सन्निहित आधुनिक वैश्वीकरण का कार्य करता है। रीनर्ट की प्रमुख आलोचना अंतर्राष्ट्रीय व्यापार का सिद्धांत है, जो तुलनात्मक लाभ (डेविड रिकार्डो) के आधार पर विशेषज्ञता पर जोर देता है। रेइनर्ट बताते हैं कि रिकार्डो का सिद्धांत मूल्य के गलत श्रम सिद्धांत पर आधारित है, जो अब केवल साम्यवादी विचारधारा में अपने शुद्ध रूप में संरक्षित है। मैं रुचि रखने वालों के लिए यह नोट करना चाहूंगा कि मूल्य के श्रम सिद्धांत का एक महत्वपूर्ण विश्लेषण वी.एस. द्वारा "फिलॉसफी ऑफ लॉ" में पाया जा सकता है। नर्सेसियंट्स।

रीनर्ट एक काल्पनिक उदाहरण के साथ तुलनात्मक लाभ के सिद्धांत को लगातार लागू करने की बेतुकीता को प्रदर्शित करता है: " 1957 के झटके के बाद, जब सोवियत संघ ने पहला स्पुतनिक लॉन्च किया और यह स्पष्ट हो गया कि अंतरिक्ष दौड़ में यूएसएसआर संयुक्त राज्य अमेरिका से आगे था, रिकार्डो के व्यापार सिद्धांत से लैस रूसी यह तर्क दे सकते थे कि अमेरिकियों को तुलनात्मक लाभ था कृषि में, अंतरिक्ष प्रौद्योगिकी में नहीं। बाद वाले, इस तर्क का पालन करते हुए, भोजन का उत्पादन करने वाले थे, और रूसियों को - अंतरिक्ष प्रौद्योगिकी का।

बेशक, यह बेतुकेपन की हद तक कमी है, क्योंकि अंतरिक्ष उद्योग में अमेरिकियों और यूएसएसआर के बीच अंतर महत्वपूर्ण नहीं था। लेकिन रूस की कच्चे माल की विशेषज्ञता ("ऊर्जा महाशक्ति" की अवधारणा, आदि) की आवश्यकता के बारे में कुछ रूसी सार्वजनिक और राजनीतिक हस्तियों के बयान भी कम बेतुके नहीं हैं (रीनर्ट के तर्कों के प्रकाश में)। रीनर्ट के अनुसार कच्चे माल की विशेषज्ञता, गरीबी में विशेषज्ञता है।

"तेल और गैस साम्राज्यवादियों" को रीनर्ट की चेतावनी खतरनाक लगती है: "प्राकृतिक मूल के निर्यात में तुलनात्मक श्रेष्ठता देर-सबेर किसी देश को कम रिटर्न की ओर ले जाएगी, क्योंकि प्रकृति इस देश को उत्पादन के कारकों में से एक प्रदान करती है जो गुणात्मक रूप से विषम है, और सबसे पहले, एक नियम के रूप में, इसका वह हिस्सा जो गुणात्मक रूप से बेहतर उपयोग किया जाता है" . इन शब्दों के आलोक में, मृत विनिर्माण संयंत्रों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, रूसी अर्थव्यवस्था की अभूतपूर्व प्रगति के रूप में प्रस्तुत निकेल और तांबे के नए भंडार के विकास के बारे में समाचार पढ़ना दुखद है, जो एक और "व्यापार और मनोरंजन केंद्र" में बदल गया है। ”या कार्यालय केंद्र।

रीनर्ट मुक्त व्यापार के विचार को पूरी तरह से खारिज नहीं करता है, वैसे, यह देखते हुए कि शुरू में इस विचार का मतलब एकाधिकार की अनुपस्थिति था, टैरिफ नहीं। वैश्विक मुक्त व्यापार के विचार का मूल्यांकन उसके अपने संदर्भ में किया जाना चाहिए। लेखक अंकटाड (व्यापार और विकास पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन) को उद्धृत करता है: "सममित व्यापार दोनों पक्षों के लिए फायदेमंद है, जबकि विषम व्यापार गरीब देशों के लिए हानिकारक है।".

सफल विकास का स्रोत श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन के भीतर विशेषज्ञता नहीं है, बल्कि अनुकरण - नकल करना, बराबर या आगे निकलने के लिए नकल करना है। रीनर्ट घटते रिटर्न वाली माल्थसियन गतिविधियों और बढ़ते रिटर्न वाली शुम्पेटेरियन गतिविधियों के बीच अंतर करता है। घटते प्रतिफल वाली गतिविधियों में विशेषज्ञता गरीबी में विशेषज्ञता की ओर ले जाती है। बढ़ते रिटर्न का अभाव एक बेहद कुशल चित्रकार को भी बिल गेट्स के स्तर तक पहुंचने से रोक देगा।

घटते प्रतिफल वाली गतिविधियों के प्रकार - कृषि, खनिज कच्चे माल का खनन: "यदि आप एक ही आलू के खेत में अधिक से अधिक ट्रैक्टर या अधिक श्रमिक लगाते हैं, तो एक निश्चित बिंदु के बाद प्रत्येक नया श्रमिक या नया ट्रैक्टर पिछले वाले की तुलना में कम उत्पादन करेगा।"उद्योग में स्थिति अलग है - उत्पादन के विस्तार से उत्पादन की प्रति इकाई लागत कम हो जाती है।

बढ़ता या घटता रिटर्न प्रतिस्पर्धा के प्रकार से भी संबंधित है। कठिन उत्पाद विभेदीकरण (यानी, अंतर्निहित उत्पाद एकरूपता) के साथ घटते रिटर्न को पूर्ण प्रतिस्पर्धा की विशेषता है। लेकिन रिटर्न बढ़ने से बाजार की ताकत बनती है: "कंपनियाँ जो बेचती हैं उसकी कीमत पर उनका बहुत प्रभाव होता है।"कमोडिटी की कीमतें व्यापक उतार-चढ़ाव के अधीन होती हैं, जो अक्सर अप्रत्याशित होती हैं। उसी समय, नवीन वस्तुओं का निर्माता अपनी कीमतें स्वयं निर्धारित करता है।

देश की सफल रणनीति विनिर्माण उद्योग के विकास पर आधारित है: "अमीर देश अमीर बन गए हैं क्योंकि उनकी सरकारों और सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग ने जीवंत उद्योगों और सेवाओं की स्थापना, सब्सिडी और सुरक्षा में दशकों, कभी-कभी सदियों बिताए हैं।".

गरीब देशों को इन रणनीतियों का उपयोग करने से प्रतिबंधित किया जाता है, जिससे उनका पिछड़ापन बरकरार रहता है। रीनर्ट के अनुसार, संरक्षणवाद का उपयोग करके औद्योगिक विकास पर प्रतिबंध नवउपनिवेशवाद का एक उपकरण है: "कॉलोनी की मुख्य विशेषता इसमें विनिर्माण उद्योग की अनुपस्थिति है" .

प्रतिबंध इस विश्वास पर आधारित है कि श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन के संदर्भ में मुक्त व्यापार ही दुनिया में जीवन स्तर को बराबर करता है: "अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर, मानक अर्थशास्त्र साबित करता है कि जूता चमकाने वालों और बर्तन धोने वालों का एक काल्पनिक राष्ट्र संपत्ति में वकीलों और स्टॉकब्रोकरों के राष्ट्र के बराबर हो सकता है।"यह बौद्धिक त्रुटि रिकार्डियन सिद्धांत पर आधारित है, जिसमें गतिविधियों के बीच गुणात्मक अंतर को ध्यान में रखे बिना, अमूर्त श्रम घंटों के बीच आदान-प्रदान किया जाता है। लेकिन आप पाषाण युग के श्रम घंटे और सिलिकॉन वैली के श्रम घंटे की तुलना नहीं कर सकते।

रीनर्ट पश्चिमी लेखकों द्वारा प्रिय रूपकों के प्रयोग की आलोचना करते हैं। मेरी राय में, यह लगभग हर जगह है। उदाहरण के लिए, अर्थशास्त्र में हम एडम स्मिथ के "अदृश्य हाथ" को जानते हैं, समाजशास्त्र और राष्ट्रवाद में हम बेनेडिक्ट एंडरसन के "कल्पित समुदायों" को जानते हैं। (“ कल्पना समुदाय). रीनर्ट रूपकों से वास्तविक समस्याओं की बजाय तथ्यों से सामान्यीकरण की ओर बढ़ने का आह्वान करता है। एक अच्छे आर्थिक सिद्धांत को सफल विकास अनुभव और सफल आर्थिक नीतियों को प्रतिबिंबित करना चाहिए। लेकिन सफलता केवल लागू अनुभव (बढ़ते रिटर्न का उपयोग करके) के उपयोग के परिणामस्वरूप भी प्राप्त की जा सकती है, यहां तक ​​​​कि यह जाने बिना कि वास्तव में कौन से तंत्र सफलता की ओर ले जाते हैं (लेखक विटामिन सी की खोज से पहले खट्टे फल खाने से स्कर्वी की रोकथाम के साथ एक सादृश्य देता है) ).

"अन्य कैनन" की उत्पत्ति का विश्लेषण करते हुए, रीनर्ट आधुनिक लेखकों के विचारों की ओर मुड़ते हैं जिन्होंने कच्चे माल के निर्यात और इन कच्चे माल से उत्पादित वस्तुओं के आयात की आलोचना की। इस युग के दौरान, "शून्य-राशि वाले खेल" के रूप में दुनिया के अरिस्टोटेलियन दृष्टिकोण को इस दृष्टिकोण से बदल दिया गया था कि धन न केवल जीता जा सकता है, बल्कि नवाचार के उपयोग के माध्यम से भी बनाया जा सकता है। इस संबंध में यह दिलचस्प है कि रेनर्ट ने बीजान्टिन दार्शनिकों के लाभकारी प्रभाव को नोट किया है जो 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के परिणामस्वरूप इटली चले गए थे। उनकी राय में, पूर्वी चर्च के प्रभाव ने उत्पत्ति की पुस्तक के अधिक गतिशील संस्करण को मंजूरी दे दी, जिसने नवाचार समर्थक दृष्टिकोण को प्रभावित किया: “भगवान ने 6 दिनों में दुनिया बनाई, और शेष रचनात्मक कार्य मानवता पर छोड़ दिया। इसलिए, नवाचारों को बनाना और लागू करना हमारा सुखद कर्तव्य है।. लेखक के इस अंश पर टिप्पणी करना कठिन है, क्योंकि वह उन सांस्कृतिक अध्ययनों का संदर्भ नहीं देता है जो नवाचार प्रक्रिया पर रूढ़िवादी चर्च के धार्मिक दृष्टिकोण के प्रभाव का विश्लेषण करते हैं। हालाँकि, रूढ़िवादिता और विकास की असंगति के बारे में रूस में (उदारवादियों और उदारवादियों दोनों द्वारा) विकसित किए गए विचारों को ध्यान में रखते हुए, रीइनर्ट की इस थीसिस को संभवतः जांचा जाना चाहिए।

रीनर्ट वेनिस और हॉलैंड के उदाहरणों के साथ भूमि सहित प्राकृतिक संसाधनों में गरीब देशों की सफलता को प्रदर्शित करता है। इंग्लैंड ने बड़े पैमाने पर डच प्रणाली का अनुकरण किया। विदेशी उपनिवेशों से सोना प्राप्त करने के बाद स्पेन का औद्योगिक रूप से पतन हो गया। स्पेन के उदाहरण का उपयोग करके, यूरोप को इसका एहसास हुआ "असली सोने की खदानें भौतिक सोने की खदानें नहीं हैं, बल्कि विनिर्माण उद्योग हैं" .

अधिक सफल देशों की आर्थिक व्यवस्था का अनुकरण तब भी किया जाता है जब यह समझ हो कि अग्रदूतों से आगे निकलना असंभव होगा। रीनर्ट ऑस्ट्रेलिया का उदाहरण देते हैं. औद्योगिक क्षेत्र का निर्माण करते समय, आस्ट्रेलियाई लोगों ने समझा कि उनका उद्योग ब्रिटिश उद्योग जितना कुशल नहीं होगा। लेकिन विनिर्माण उद्योग की मौजूदगी मजदूरी को एक निश्चित स्तर पर रखती है।

रीनर्ट देश की भलाई पर शिक्षा के प्रभाव के प्रश्न पर भी विचार करते हैं। यदि शिक्षित कर्मियों की मांग नहीं है तो शिक्षा समृद्धि की कुंजी नहीं है। तकनीकी गतिरोध वाले देशों में, शिक्षा प्रवासियों के प्रवाह को प्रोत्साहित करेगी। औद्योगिक नीति के साथ-साथ ही शिक्षा के विकास पर प्रभाव पड़ता है।

निम्नीकृत उत्पादन वाले देश में विज्ञान में निवेश अन्य देशों के उद्योग द्वारा प्रायोजित किया जाता है।

रीनर्ट तकनीकी और आर्थिक संरचनाओं में बदलाव पर बहुत ध्यान देता है। उनके तर्क का प्रारंभिक बिंदु "ऑस्ट्रियाई आर्थिक स्कूल" के छात्र जोसेफ शुम्पीटर (1883 - 1950) के विचार हैं। शुम्पीटर की खूबी यह है कि उन्होंने पूंजीवादी अर्थव्यवस्था में उद्यमी और नवप्रवर्तन की भूमिका को दर्शाया। "रचनात्मक विनाश", जिस पर शुम्पीटर ने जोर दिया, नए उद्योगों के उद्भव और पुराने उद्योगों के गायब होने की विशेषता है। साथ ही, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि से जीवन स्तर में तेजी से वृद्धि होती है: स्टीमशिप पर मुख्य साथी का वेतन सेलबोट पर मुख्य साथी के वेतन से अधिक होता है, इस तथ्य के बावजूद कि इसे संचालित करना अधिक कठिन होता है। जलयान. बीसवीं शताब्दी में उन्नत उद्योगों में मजदूरी की वृद्धि भी "मेरा कार्यकर्ता भी मेरा खरीदार है" (फोर्डिज्म) के दृष्टिकोण से जुड़ी थी।

उन्नत उद्योग में मजदूरी की वृद्धि अन्य उद्योगों में मजदूरी की वृद्धि को प्रेरित करती है। यही कारण है कि औद्योगिक देशों में हेयरड्रेसर प्राकृतिक संसाधनों और कृषि की तुलना में अधिक कमाते हैं। भले ही किसी देश में कृषि में मजदूरी उद्योग की तुलना में कम है, कृषि श्रमिकों को भी इस सहक्रियात्मक प्रभाव के कारण औद्योगीकरण से लाभ होता है।

रीनर्ट का तर्क है कि तालमेल तर्क का उपयोग 1820 के दशक में अमेरिकी किसानों को संरक्षणवाद के तहत औद्योगीकरण के लिए राजी करने के लिए किया गया था। उन्हें बताया गया कि इससे औद्योगिक सामान और अधिक महंगा हो जाएगा, लेकिन भविष्य में धन का एक चक्र सामने आएगा।

औद्योगिक अर्थव्यवस्था के लिए जनसंख्या वृद्धि अच्छी है। घटते प्रतिफल वाली गतिविधियों में विशेषज्ञता रखने वाले देश के लिए - बुराई: “यदि किसी देश में रोजगार का कोई वैकल्पिक स्रोत नहीं है, तो घटते रिटर्न के कारण वास्तविक मजदूरी में गिरावट शुरू हो जाएगी। कोई देश जितना लंबे समय तक वस्तुओं में विशेषज्ञता रखता है, वह उतना ही गरीब होता है।

लोगों के पलायन का कारण घटता रिटर्न है। मार्शल ने इसके बारे में 1890 में "प्रिंसिपल्स ऑफ इकोनॉमिक साइंस" में लिखा था (सोवियत काल में इस कार्य का रूसी में अनुवाद किया गया था, लेकिन तब से इसे दोबारा प्रकाशित नहीं किया गया है)। और हमारे समय में, गरीबी में विशेषज्ञता गरीब देशों से लोगों के बड़े पैमाने पर पलायन का कारण बनती है। लेकिन विकसित देशों में प्रतिभा पलायन भी आम है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, शोधकर्ता मध्यपश्चिम को छोड़कर पूर्वी या पश्चिमी तट की ओर जाते हैं, जो औद्योगिक वातावरण के करीब है।

गरीब देशों में उच्च जन्म दर सामाजिक बीमा की कमी के कारण है।

रीनर्ट ने मंगोलिया के उदाहरण का उपयोग करते हुए, संदर्भ से अलग होकर, मुक्त व्यापार दृष्टिकोण के परिणामों का विश्लेषण किया है। बेशक, वह रूसी "शॉक थेरेपी" का भी नकारात्मक मूल्यांकन करते हैं, लेकिन उनकी पुस्तक में इसका विश्लेषण नहीं किया गया है।

1991 के सुधारों से पहले, मंगोलिया ने औद्योगिक क्षेत्र का विकास किया, जबकि कृषि का हिस्सा कम हो गया। 1991 में देश के अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के लिए खुलने के बाद, भौतिक उत्पादन में 90% की गिरावट आई। बहुत से लोग खानाबदोश पशुचारण की ओर लौट आए। 2000 में, ब्याज दर 35% थी, लेकिन यूएसएआईडी प्रतिनिधियों ने उद्यमिता की निम्न संस्कृति के बारे में शिकायत की। रीनर्ट, जिन्होंने मंगोलियाई संसद में एक विशेषज्ञ के रूप में कार्य किया, लिखते हैं कि विश्व बैंक ने विशिष्ट गतिविधियों और स्थानीय परिस्थितियों की परवाह किए बिना, मंगोलिया के व्यंजनों को अन्य विकासशील देशों के समान ही पेश किया। लेखक ने इसी तरह के दृष्टिकोण का उपहास किया, जो जेफरी डी. सैक्स की कंप्यूटर प्रोग्राम उत्पादन को विशेषज्ञता के रूप में चुनने की सिफारिश में प्रकट हुआ। ऐसे देश में जहां राजधानी को छोड़कर केवल 4% निवासियों के घर में बिजली है।

वर्तमान में, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की तुलना में पुनर्औद्योगीकरण कहीं अधिक कठिन है। यह पेटेंट द्वारा नवाचारों की सुरक्षा के कारण है। इसके अलावा, उन्नत सेवा क्षेत्र पुराने उद्योगों की मांग पर निर्भर है: "यह उन देशों में नहीं होता है जहां लोग बकरियां पालते हैं क्योंकि उनके पास क्रय शक्ति नहीं है।"

उत्पादन प्रणाली के क्षरण से सामाजिक व्यवस्था का सरलीकरण भी होता है: देश एक एकीकृत राष्ट्रीय राज्य से एक आदिवासी समुदाय में बदल जाता है। रीनर्ट के अनुसार कच्चे माल में विशेषज्ञता, सामंती राजनीतिक व्यवस्था के निर्माण में योगदान देती है।

रूस के लिए रीनर्ट के विचारों की प्रासंगिकता।

रीनर्ट आर्थिक नवउदारवाद को खारिज करते हैं, लेकिन रूढ़िवाद की उनकी आलोचना आर्थिक तर्कों पर आधारित है और इसलिए ध्यान देने योग्य है। यह दृष्टिकोण अंतर्राष्ट्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था की दिशा से अधिक उत्पादक प्रतीत होता है, जो "तथाकथित आर्थिक प्रक्रियाओं के बारे में राजनीतिक रूप से सोचना" सिखाता है और घटती सीमांत उपयोगिता के कानून को याद किए बिना, ग्राम्शी के संदर्भ में वैश्विक आर्थिक समस्याओं को समझाने की कोशिश करता है। (यह बिल्कुल वही विकल्प है जो मैनचेस्टर विश्वविद्यालय में आईपीई परिचयात्मक पाठ्यक्रम में इन पंक्तियों के लेखक को प्रस्तुत किया गया है)।

रीनर्ट वैश्विक आय पुनर्वितरण के आह्वान को भी खारिज करता है। चुनौती यह नहीं है कि उनका पुनर्वितरण कैसे किया जाए, बल्कि चुनौती यह है कि गरीब देशों में आय वृद्धि के लिए परिस्थितियाँ कैसे बनाई जाएँ।

जब आप रीनर्ट को पढ़ते हैं, तो इस भावना से बचना मुश्किल होता है कि उन्होंने गरीब देशों के बारे में जो कुछ कहा, वह सोवियत-बाद के रूस पर भी लागू होता है। उसी समय, रूस का विऔद्योगीकरण, सौभाग्य से, पूर्ण नहीं था। इसमें आंतरिक निवेश और मानवीय क्षमता दोनों हैं। ये, विशेष रूप से, हमारे रूसी उद्योगपति हैं, जो, हालांकि सबसे उन्नत उद्योगों में नहीं हैं (रूसी उद्योग पिग आयरन को पिघलाता है और स्लैब का उत्पादन करता है, जबकि जर्मनी और अन्य यूरोपीय देशों में धातु विज्ञान और इंजीनियरिंग सेवाओं के लिए आधुनिक उपकरण खरीदता है), लेकिन फिर भी असेंबल कंपनियां जो वैश्विक मानकों के अनुसार सफल रहे। उनमें से कुछ पहले से ही "उच्च मूल्य वर्धित" (विमान निर्माण, परिवहन इंजीनियरिंग) वाले उत्पादों के उत्पादन में निवेश कर रहे हैं।

दुर्भाग्य से, रीनर्ट मूल कारण को उत्पादन के तरीके में देखता है (मार्क्सवादी अर्थ में नहीं, बल्कि प्रौद्योगिकी और घटते/बढ़ते रिटर्न के प्रभावों के संबंध में)। लेकिन यह समझाना मुश्किल है कि ऐतिहासिक रूप से कुछ लोगों ने उत्पादन का सही तरीका क्यों चुना (हॉलैंड, इंग्लैंड), जबकि अन्य ने नहीं (स्पेन)। कुछ अपने शासक के साथ भाग्यशाली थे, जबकि अन्य नहीं थे?

रीनर्ट के अनुसार नवाचार, प्राकृतिक संसाधनों की कमी से भी प्रेरित होता है। यह "रूस के संसाधन अभिशाप" को याद करने का समय है, लेकिन मैं ऐसा नहीं करना चाहता, क्योंकि ऐसे देश हैं जो जानबूझकर अपने संसाधनों का संरक्षण करते हैं। दूसरे शब्दों में, यह सार्वजनिक पसंद का मामला है, यदि, निश्चित रूप से, कोई समाज है।

रीनर्ट, निस्संदेह, यूरोपीय देशों के बीच प्रतिस्पर्धा की भूमिका, उनके बीच युद्धों के बारे में लगभग उपरोक्त नियाल फर्ग्यूसन की भावना में बोलते हैं। पीटर I को याद करना मुश्किल नहीं है, जिनकी सैन्य आकांक्षाएँ घरेलू उद्योग के विकास से जुड़ी थीं। एकमात्र समस्या यह है कि रूस में युद्ध बहुत तेजी से हर्बर्ट स्पेंसर द्वारा प्रकट किए गए अर्थ में सैन्य प्रकार के समाज को पुनर्जीवित करता है। और सैन्य प्रकार के समर्थक इस तथ्य से शर्मिंदा नहीं हैं कि सैन्य-राजनीतिक दृष्टि से अग्रणी देश (यूएसए, ग्रेट ब्रिटेन) लंबे समय से (कम से कम 19वीं शताब्दी से) औद्योगिक प्रकार के अनुसार संगठित हैं, न कि सैन्य प्रकार के अनुसार एक।

ये "कोठरी में कंकाल" हमें संस्थानों और एक ऐसी संस्कृति के बारे में बातचीत में वापस लाते हैं जो उद्यमिता और नवाचार का स्वागत करती है, लेकिन केवल इतना ही नहीं। यदि हम रीनर्ट की रेसिपी की कल्पना करें लैसेज़- नीतिअंदर और चयनात्मक संरक्षणवाद, तो संरक्षणवाद के परिणामस्वरूप उपभोक्ता हानि के बारे में सवाल उठता है। प्रतिबंधों और प्रति-प्रतिबंधों से जुड़ी वर्तमान घटनाओं ने असंतुष्ट आवाजों को उजागर कर दिया है जिन्हें आसानी से नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

इसके अलावा, "उत्तर-औद्योगिक समाज" के वर्षों में, रूसी समाज उद्योग के महत्व को भूलने में कामयाब रहा है। मैं इसे ब्लू-कॉलर व्यवसायों की अलोकप्रियता से प्रदर्शित नहीं करूंगा (यहां कारण, ऐसा लगता है, अलग है)। लेकिन रूसियों को बचपन से ही देश की समृद्धि में उद्योग की भूमिका समझाने की जरूरत है। अन्यथा, "विशेषज्ञता" के प्रति सबसे आदिम दृष्टिकोण के साथ, आवाजें इन पंक्तियों के यादगार लेखक की तरह दिखाई देती हैं, जिन्होंने हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में अपने अध्ययन के वर्षों के दौरान जी.ए. के एक व्याख्यान में यवलिंस्की ने अर्थशास्त्र संकाय के एक स्नातक छात्र से रूसी महिलाओं की सुंदरता के कारण रूस को वेश्यावृत्ति में विशेषज्ञता की आवश्यकता के बारे में एक थीसिस सुनी। ये "रिकार्डियन उदारवाद" की भयावहताएँ हैं!

रूस में सैन्य विषयों वाले कई संग्रहालय हैं (हमेशा अफसोस, दिलचस्प नहीं), लेकिन, दुर्भाग्य से, कुछ औद्योगिक संग्रहालय हैं जहां आप अपनी आंखों से देख सकते हैं (और शायद अपने हाथों से छू सकते हैं!) तंत्र और मशीनें, जानें उन लोगों की कहानियाँ जिन्होंने बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के सबसे गहरे संकट के बावजूद रूस को अभी भी सबसे बड़ी विश्व शक्तियों में से एक बनाया है। रूसियों की "चेतना का औद्योगीकरण" भी पुनर्औद्योगीकरण की प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण घटक है, जो निजी संपत्ति के प्रति सम्मान और उद्यमशीलता रचनात्मकता के परिणामों के साथ जुड़ा हुआ है।

पी.एस. और अंत में। इन पंक्तियों के लेखक को अक्सर हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के प्रति विभिन्न "देशभक्त विचारधारा वाले नागरिकों" की शत्रुता का सामना करना पड़ता है, जो इस संस्थान को "रसोफोबिया के लिए प्रजनन भूमि" और लगभग रूस के खिलाफ एक साजिश के केंद्र के रूप में देखते हैं। मैं ऐसे पाठकों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहूंगा कि नवउदारवाद, आईएमएफ और विश्व बैंक की आलोचना करने वाली रीनर्ट की पुस्तक हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स द्वारा प्रकाशित की गई थी, और इसका अनुवाद आर्थिक विज्ञान संकाय के वैज्ञानिक निदेशक वी.एस. द्वारा संपादित किया गया था। एव्टोनोमोव, जिन्होंने, वैसे, पहले जोसेफ शुम्पीटर का रूसी में अनुवाद किया था, जिसके लिए उन्हें बहुत धन्यवाद।

अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष ने अक्टूबर 2017 में एक अध्ययन किया और प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद के उच्चतम स्तर वाले देशों की पहचान की।

दुनिया के सबसे अमीर देशों में से कई देशों के क्षेत्र में तेल और गैस के भंडार हैं, जिसका उनकी अर्थव्यवस्थाओं के विकास पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

निवेश और एक मजबूत बैंकिंग प्रणाली ऐसे कारक हैं जो सबसे अमीर देशों की अर्थव्यवस्था में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

"Vesti.Ekonomika" दुनिया के 15 सबसे अमीर देशों को प्रस्तुत करता है।

15. आइसलैंड

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $52,150

आइसलैंड पश्चिमी उत्तरी यूरोप में स्थित एक द्वीप देश है।

आइसलैंडिक सरकार ने एल्यूमीनियम स्मेल्टर बनाने के लिए बड़े पैमाने पर कार्यक्रम की घोषणा की है।

जैव प्रौद्योगिकी, पर्यटन, बैंकिंग और सूचना प्रौद्योगिकी भी सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं।

रोजगार संरचना के संदर्भ में, आइसलैंड एक औद्योगिक देश की तरह दिखता है: 7.8% कामकाजी आबादी कृषि में, 22.6% उद्योग में, और 69.6% कामकाजी आबादी सेवा क्षेत्र में कार्यरत है। पर्यटन वह क्षेत्र है जो देश की जीडीपी में मुख्य वृद्धि का योगदान देता है।

14. नीदरलैंड

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $53,580

नीदरलैंड आर्थिक रूप से एक अत्यधिक विकसित देश है। सेवा क्षेत्र सकल घरेलू उत्पाद का 73%, उद्योग और निर्माण - 24.5%, कृषि और मछली पकड़ने - 2.5% का योगदान देता है।

सेवा प्रावधान के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में परिवहन और संचार, क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली, अनुसंधान और विकास (आर एंड डी), शिक्षा, अंतर्राष्ट्रीय पर्यटन और कई व्यावसायिक सेवाएँ शामिल हैं।


13. सऊदी अरब

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $55,260

सऊदी अरब, अपने विशाल तेल भंडार के साथ, पेट्रोलियम निर्यातक देशों के संगठन (ओपेक) का मुख्य राज्य है। तेल निर्यात का 95% निर्यात और देश की आय का 75% हिस्सा है।


12. यूएसए

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $59,500

संयुक्त राज्य अमेरिका एक अत्यधिक विकसित देश है जो नाममात्र जीडीपी के मामले में दुनिया की पहली अर्थव्यवस्था है और जीडीपी (पीपीपी) के मामले में दूसरे स्थान पर है।

हालाँकि देश की जनसंख्या दुनिया की कुल आबादी का केवल 4.3% है, अमेरिकियों के पास दुनिया की कुल संपत्ति का लगभग 40% हिस्सा है।

औसत वेतन, एचडीआई, प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद और श्रम उत्पादकता सहित कई सामाजिक-आर्थिक संकेतकों में संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया में सबसे आगे है।

जबकि अमेरिकी अर्थव्यवस्था उत्तर-औद्योगिक है, सेवाओं और ज्ञान अर्थव्यवस्था पर हावी है, देश का विनिर्माण क्षेत्र दुनिया में दूसरा सबसे बड़ा बना हुआ है।


11. सैन मैरिनो

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $60,360

सैन मैरिनो दुनिया के सबसे छोटे राज्यों में से एक है। दक्षिणी यूरोप में स्थित, चारों तरफ से इटली से घिरा हुआ।

इनबाउंड पर्यटन देश की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है; राज्य में हर साल 2 मिलियन लोग पर्यटन उद्योग में शामिल होते हैं, और हर साल 3 मिलियन से अधिक पर्यटक देश में आते हैं।


10. हांगकांग

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $61,020

क्षेत्र की अर्थव्यवस्था मुक्त बाजार, कम कराधान और अर्थव्यवस्था में राज्य के गैर-हस्तक्षेप पर आधारित है। हांगकांग एक अपतटीय क्षेत्र नहीं है, यह एक स्वतंत्र बंदरगाह है और यह आयात पर सीमा शुल्क नहीं लगाता है, कोई मूल्य वर्धित कर या इसके समकक्ष नहीं है। उत्पाद शुल्क कर केवल चार प्रकार की वस्तुओं पर लगाया जाता है, चाहे वे आयातित हों या स्थानीय रूप से उत्पादित हों।

हांगकांग अंतर्राष्ट्रीय वित्त और व्यापार के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र है, और मुख्यालय की सघनता एशिया-प्रशांत क्षेत्र में सबसे अधिक है। प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद और सकल शहरी उत्पाद के मामले में, हांगकांग पीआरसी का सबसे अमीर शहर है।


9. स्विट्जरलैंड

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $61,360

स्विस अर्थव्यवस्था दुनिया में सबसे स्थिर अर्थव्यवस्थाओं में से एक है। दीर्घकालिक मौद्रिक सहायता और बैंकिंग गोपनीयता की नीति ने स्विट्जरलैंड को वह स्थान बना दिया है जहां निवेशक अपने धन की सुरक्षा में सबसे अधिक आश्वस्त हैं, जिसके परिणामस्वरूप देश की अर्थव्यवस्था विदेशी निवेश के निरंतर प्रवाह पर अधिक निर्भर हो गई है।

देश के छोटे क्षेत्र और श्रम की उच्च विशेषज्ञता के कारण, स्विट्जरलैंड के लिए प्रमुख आर्थिक संसाधन उद्योग और व्यापार हैं। स्विट्ज़रलैंड सोने के शोधन में विश्व में अग्रणी है, जो विश्व के दो-तिहाई उत्पादन का शोधन करता है।


8. संयुक्त अरब अमीरात

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $68,250

यूएई की अर्थव्यवस्था का आधार कच्चे तेल और गैस का पुनः निर्यात, व्यापार, उत्पादन और निर्यात है। तेल का उत्पादन लगभग 2.2 मिलियन बैरल प्रति दिन है, इसका अधिकांश उत्पादन अबू धाबी के अमीरात में होता है। अन्य महत्वपूर्ण तेल उत्पादक दुबई, शारजाह और रास अल खैमाह हैं।

तेल ने कुछ ही दशकों में संयुक्त अरब अमीरात की अर्थव्यवस्था के तेजी से विकास को बढ़ावा दिया, लेकिन अर्थव्यवस्था के अन्य क्षेत्रों में भी काफी तेजी से विकास हुआ, खासकर विदेशी व्यापार।


7. कुवैत

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $69,670

कुवैत दक्षिण-पश्चिम एशिया में एक राज्य (शेखडोम) है। महत्वपूर्ण तेल निर्यातक, ओपेक के सदस्य।

कुवैत के अपने अनुमान के अनुसार, उसके पास बड़े तेल भंडार हैं - लगभग 102 बिलियन बैरल, यानी विश्व तेल भंडार का 9%।

तेल कुवैत को सकल घरेलू उत्पाद का लगभग 50%, निर्यात आय का 95% और सरकारी बजट राजस्व का 95% प्रदान करता है।


6. नॉर्वे

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $70,590

नॉर्वे उत्तरी यूरोप में सबसे बड़ा तेल और गैस उत्पादक है। जलविद्युत देश की अधिकांश ऊर्जा आवश्यकताओं की आपूर्ति करता है, जिससे अधिकांश तेल निर्यात किया जा सकता है।

तेल निधि भावी पीढ़ियों के विकास के लिए काम करती है। देश में महत्वपूर्ण खनिज भंडार और एक बड़ा व्यापारी बेड़ा है।

शेष यूरोप की तुलना में कम मुद्रास्फीति (3%) और बेरोजगारी (3%)।


5. आयरलैंड

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $72,630

आयरलैंड गणराज्य की अर्थव्यवस्था एक आधुनिक, अपेक्षाकृत छोटी, व्यापार पर निर्भर अर्थव्यवस्था है।

जबकि निर्यात आयरलैंड की आर्थिक वृद्धि का मुख्य चालक बना हुआ है, वृद्धि को उच्च उपभोक्ता खर्च और निर्माण और व्यावसायिक निवेश दोनों में सुधार से भी समर्थन मिलता है।


4. ब्रुनेई

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $76,740

ब्रुनेई दुनिया के सबसे अमीर और सबसे समृद्ध देशों में से एक है। इसके निवासियों और सुल्तान की संपत्ति के कारण इस देश को "इस्लामिक डिज़नीलैंड" कहा जाता है।

अपने समृद्ध तेल और गैस भंडार के कारण, ब्रुनेई जीवन स्तर के मामले में एशिया में पहले स्थान पर है।

राज्य की अर्थव्यवस्था का आधार तेल (प्रति वर्ष 10 मिलियन टन से अधिक) और गैस (12 बिलियन क्यूबिक मीटर से अधिक) का उत्पादन और प्रसंस्करण है, जिसका निर्यात 90% से अधिक विदेशी मुद्रा आय (जीएनपी का 60%) प्रदान करता है। .


3. सिंगापुर

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $90,530

सिंगापुर एक बाजार अर्थव्यवस्था और कम कराधान वाला एक अत्यधिक विकसित देश है, जिसमें बहुराष्ट्रीय निगम महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

सिंगापुर अपनी कम कर दरों के कारण निवेशकों के लिए आकर्षक है।

सिंगापुर में कुल 5 टैक्स हैं, जिनमें से एक इनकम टैक्स और एक पेरोल टैक्स है।

कुल कर की दर 27.1% है। विकसित देशों के स्तर तक अपनी तीव्र आर्थिक वृद्धि के कारण सिंगापुर को पूर्वी एशियाई बाघों में से एक माना जाता है। देश ने इलेक्ट्रॉनिक्स उत्पादन, जहाज निर्माण और वित्तीय सेवा क्षेत्र का विकास किया है। सीडी ड्राइव के सबसे बड़े निर्माताओं में से एक। बायोटेक्नोलॉजी के क्षेत्र में बड़े पैमाने पर शोध चल रहा है।


2. लक्ज़मबर्ग

प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $109,190

लक्ज़मबर्ग उच्चतम जीवन स्तर के साथ यूरोप के सबसे अमीर देशों में से एक है। लक्ज़मबर्ग शहर कई यूरोपीय संघ संगठनों का घर है।

अनुकूल परिस्थितियों और एक अपतटीय क्षेत्र के लिए धन्यवाद, लगभग 1 हजार निवेश कोष और 200 से अधिक बैंक राजधानी में स्थित हैं - दुनिया के किसी भी अन्य शहर की तुलना में अधिक।


प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद: $124,930

आईएमएफ के अनुसार कतर दुनिया के सबसे अमीर देशों में से एक है। पिछले कुछ वर्षों में यह देश प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद के मामले में विश्व में बड़े अंतर से अग्रणी रहा है।

कतर दुनिया में तीसरा सबसे बड़ा प्राकृतिक गैस भंडार, दुनिया में प्राकृतिक गैस का छठा सबसे बड़ा निर्यातक और तेल और पेट्रोलियम उत्पादों का एक प्रमुख निर्यातक (दुनिया में 21वां) है। पेट्रोलियम निर्यातक देशों के संगठन के सदस्य।

चूँकि हर कोई जो अन्य लोगों की प्रणालियों की आलोचना करता है, उसका कर्तव्य है कि वह उन्हें अपने स्वयं के विकल्प से बदल दे, जो चीजों के सार को बेहतर ढंग से समझाएगा, हम इस कर्तव्य को पूरा करने के लिए अपने प्रतिबिंब जारी रखेंगे।

गिआम्बतिस्ता विको, ला साइन्ज़ा नुओवा, 1725

अमीर देश कैसे अमीर हुए...

और गरीब देश गरीब क्यों बने रहते हैं?

अंग्रेजी से अनुवाद

नतालिया एव्टोनोमोवा

द्वारा संपादित

व्लादिमीर एव्टोनोमोव

कवर डिज़ाइन में "कुएर्नवाका और मोरेलोस का इतिहास: गन्ना बागान" श्रृंखला से डिएगो रिवेरा की एक पेंटिंग के टुकड़े का उपयोग किया गया है। 1930.

कॉपीराइट © एरिक एस. रीनर्ट 2007

© रूसी में अनुवाद। भाषा, डिज़ाइन हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स का प्रकाशन गृह, 2011; 2014; 2015; 2016; 2017; 2018

प्रस्तावना

जब लोग पहली बार 1999 में विश्व व्यापार संगठन और उससे जुड़े अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों की कार्रवाइयों का विरोध करने के लिए सिएटल की सड़कों पर उतरे, और बाद में जब ये विरोध प्रदर्शन विभिन्न स्थानों पर कई बार दोहराए गए, तो प्रदर्शनकारी विशेष रूप से पारंपरिक सोच - आर्थिक के खिलाफ थे। रूढ़िवाद जिसने इन संगठनों की नीतियों और सिफारिशों को वैध और विश्लेषणात्मक रूप से प्रमाणित किया। मजाक बनने के जोखिम पर, पिछले 20 वर्षों से यह सिद्धांत इस बात पर जोर दे रहा है कि यदि राज्य की भूमिका न्यूनतम कर दी जाए तो स्व-विनियमन बाजार सभी देशों के लिए आर्थिक विकास को बढ़ावा देंगे।

यह रूढ़िवादिता 1970 के दशक में मुद्रास्फीतिजनित मंदी के जन्म के साथ फैल गई, जब कीनेसियन और विकास अर्थशास्त्र पर बौद्धिक हमला हुआ। 1970 के दशक की शुरुआत में कल्याणकारी राज्यों में राजकोषीय संकट और उसके बाद केंद्रीय योजनाबद्ध अर्थव्यवस्थाओं की विफलता ने 1980 के दशक की शुरुआत में मुद्रावादी प्रयोगों की स्पष्ट विफलता के बावजूद, युवा रूढ़िवाद को और अधिक समर्थन प्रदान किया। आज, केवल चरम कट्टरपंथी ही ऐसी अर्थव्यवस्था की वकालत करते हैं जो या तो पूरी तरह से स्व-विनियमित हो या पूरी तरह से सरकार द्वारा संचालित हो।

यह पुस्तक उन प्रमुख आर्थिक और तकनीकी ताकतों के बारे में बात करती है जिनका उपयोग किया जाना चाहिए ताकि आर्थिक विकास में हस्तक्षेप न हो। अपने विश्लेषण के दौरान, रीनर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि "विकासात्मक अविकसितता" आर्थिक गतिविधियों के अविकसितता और अलोकप्रियता का परिणाम है, जो पैमाने पर बढ़ते रिटर्न और मानव संसाधनों और उत्पादन क्षमता में सुधार की विशेषता है। रीनर्ट ऐतिहासिक आर्थिक उदाहरणों को नए संदर्भ में लाता है।

पुस्तक का तर्क है कि इतिहास से महत्वपूर्ण आर्थिक सबक सीखे जा सकते हैं, जब तक कि ऐतिहासिक तथ्यों को विकृत नहीं किया जाता है। रीनर्ट का सुझाव है कि आज के गरीब देशों के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास सबसे बड़े आर्थिक हित का है। वर्ष 1776 न केवल एडम स्मिथ की वेल्थ ऑफ नेशंस के पहले प्रकाशन का वर्ष था, बल्कि राष्ट्रीय मुक्ति के पहले आधुनिक युद्ध - ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ युद्ध की शुरुआत का वर्ष भी था। आख़िरकार, बोस्टन टी पार्टी एक विशुद्ध व्यापारिक कार्य था। अमेरिकी क्रांति के आर्थिक सिद्धांतकार कोई और नहीं बल्कि प्रसिद्ध ट्रेजरी सचिव अलेक्जेंडर हैमिल्टन थे, जिन्हें आज आम तौर पर "औद्योगिक नीति" कहे जाने वाली घटना के अग्रणी के रूप में पहचाना जाता है।

आइए कल्पना करें कि यदि 19वीं सदी के अंत में अमेरिकी अर्थव्यवस्था का तेजी से औद्योगीकरण नहीं हुआ होता, तो दक्षिणी संघ ने उत्तरी सहयोगियों को हरा दिया होता तो अमेरिकी अर्थव्यवस्था कैसी होती। स्मिथसोनियन अमेरिकी इतिहास संग्रहालय के क्यूरेटर के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका उस तकनीकी पिछड़ेपन को दूर करने में सक्षम नहीं होगा जो अमेरिकी प्रतिभागियों ने 1851 के विश्व मेले के दौरान प्रदर्शित किया था। संयुक्त राज्य अमेरिका 20वीं सदी की शुरुआत में विश्व आर्थिक नेता नहीं बन सका होगा।

रीनर्ट बताते हैं कि कैसे, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जर्मनी में मोर्गेंथाऊ योजना को लागू करने का निर्णय लिया गया, जिसने दो विश्व युद्ध छेड़े थे, ताकि इसे एक कृषि राज्य के स्तर तक कम किया जा सके। इसके विपरीत, पश्चिमी यूरोप और पूर्वोत्तर एशिया (एनईए) में, जनरल जॉर्ज मार्शल ने युद्ध के बाद केनेसियन स्वर्ण युग की शुरुआत करने में मदद की: इन क्षेत्रों की आर्थिक सुधार में तेजी लाने की उनकी योजना का निर्माण होगा घेरा स्वच्छतायुवा सोवियत गुट के आसपास। युद्ध के बाद पुनर्निर्माण के दौरान अमेरिका ने इन देशों को जो सहायता प्रदान की, वह आज गरीब देशों को प्रदान की जाने वाली सहायता से बहुत अलग थी; अंतर न केवल सहायता की मात्रा में है, बल्कि सरकारी बजट के वित्तपोषण और आर्थिक नीति निर्माण के लिए जगह प्रदान करने के मामले में भी है।

आर्थिक विकास के लिए न केवल आर्थिक बल्कि सामाजिक व्यवस्था में भी गहन, गुणात्मक परिवर्तन की आवश्यकता होती है। क्योंकि कई गरीब देशों में आर्थिक विकास की अवधारणा पूंजी संचय और संसाधनों के पुनर्वितरण तक सीमित हो गई है, आर्थिक अविकसितता एक स्थायी विशेषता बन गई है। एरिक रीनर्ट आर्थिक नीति के इतिहास में गहरी अंतर्दृष्टि साझा करके असमान विकास की हमारी समझ का विस्तार करते हैं; उनकी पुस्तक मनोरम और विचारोत्तेजक दोनों है।

के. एस. जोमो,

आर्थिक विकास के लिए संयुक्त राष्ट्र के सहायक महासचिव, विकास अर्थशास्त्रियों के अंतर्राष्ट्रीय नेटवर्क के संस्थापक और अध्यक्ष

स्वीकृतियाँ

इस पुस्तक के मूल विचार बहुत पुराने हैं, इसलिए मेरा प्राथमिक ऋण उन कई अर्थशास्त्रियों, सिद्धांतकारों और अभ्यासकर्ताओं के प्रति है जिन्होंने पिछले 500 वर्षों में इसे वितरित करने के बजाय सफलतापूर्वक धन बनाया है। इन सम्मानित व्यक्तित्वों से मेरा परिचय 1974-1976 में हुआ। उस समय, मेरी पत्नी हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में क्रेस लाइब्रेरी में काम कर रही थी; पुस्तकालय 1850 से पहले रहने वाले आर्थिक लेखकों पर केंद्रित था और उनके विचारों का एक सुलभ भंडार था। सेंट गैलन के स्विस विश्वविद्यालय में मेरे आर्थिक सिद्धांत शिक्षक, वाल्टर एडॉल्फ जोहर (1910-1987), महाद्वीपीय यूरोप के कुछ पुराने आर्थिक विचारों के प्रति वफादार थे, और क्रेस लाइब्रेरी में मेरी मुलाकात फ्रिट्ज़ रेडलिच (1892-1978) से हुई। जर्मन ऐतिहासिक स्कूल का एक प्रतिनिधि, जिसने मुझे वर्नर सोम्बार्ट के विचारों की दुनिया से परिचित कराया।

इस पुस्तक में वर्णित सभी मूल सिद्धांत 1978-1979 में लिखे गए मेरे शोध प्रबंध में अपनी प्रारंभिक अवस्था में निहित हैं। ये विचार, प्राचीन विचारकों के अलावा, कई लोगों और संगठनों द्वारा प्रेरित थे: टॉम डेविस, जिन्होंने आर्थिक इतिहास पढ़ाया और मुझे आर्थिक गतिविधियों में अंतर करने के महत्व का विचार दिया; मानवीय शिक्षा और अनुभव को मापने के अपने दृष्टिकोण के साथ बोस्टन सलाहकार समूह; जारोस्लाव वानेक, जिन्होंने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार पर हेक्सचर-उहलिन-वेनेक प्रमेय को नाम दिया और जिन्होंने पहचाना कि कैसे, कुछ परिस्थितियों में, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार किसी राज्य के कल्याण के लिए हानिकारक हो सकता है। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के पारंपरिक सिद्धांत को पूरी तरह से खारिज करने के बाद, उन्होंने इसके प्रति मेरे हमेशा सहज अविश्वास की पुष्टि की। कॉर्नेल विश्वविद्यालय के जॉन मुर्रा ने मुझे पूर्व-पूंजीवादी समाजों की दुनिया से परिचित कराया। मायर्डल के संचयी कारण के साथ शास्त्रीय विकास अर्थशास्त्र ने मेरे लिए आवश्यक सैद्धांतिक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य किया।

जब से मैं 1991 में शोध में लौटा हूं, पिछली पीढ़ी के पांच अर्थशास्त्रियों और आर्थिक इतिहासकारों ने मुझे उदारतापूर्वक सलाह दी है और मेरे विश्वास का समर्थन किया है कि आधुनिक दुनिया में कई पुराने विचार गलत से ज्यादा फैशनेबल हैं; ये हैं संयुक्त राज्य अमेरिका में मोसेस अब्रामोविट्ज़, रॉबर्ट हेइलब्रोनर और डेविड लैंड्स, और यूके में क्रिस्टोफर फ्रीमैन और पैट्रिक ओ'ब्रायन। मैं यह पुस्तक उन्हें समर्पित करता हूं। उन्होंने यथार्थवादी अर्थशास्त्र की प्राचीन परंपरा को जीवित रखा, जो शीत युद्ध के दौरान लगभग समाप्त हो गई थी, जब दो यूटोपिया टकराए थे - योजना का सामंजस्य और बाजार का स्वचालित सामंजस्य।

तकनीकी प्रगति कैसे होती है, इस पर कार्लोटा पेरेज़ के विचारों ने भी मुझ पर गहरा प्रभाव डाला; मैं मेरा सक्रिय सैद्धांतिक साथी बनने की इच्छा के लिए उनका आभारी हूं। इस इच्छा के लिए मैं तेलिन प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय के अपने सहयोगियों, वोल्फगैंग ड्रेक्सलर और रेनर कैटल को भी धन्यवाद देता हूं। 1991 तक, आधुनिक विकासवादी अर्थशास्त्र का उदय हो चुका था और रिचर्ड नेल्सन के सिद्धांत ने मुझे अपना सिद्धांत तैयार करने में मदद की। इसमें मुझे जान क्रेगेल के पोस्ट-कीनेसियन अर्थशास्त्र, जेफ्री हॉजसन के संस्थागत अर्थशास्त्र, के.एस. जोमो के विकास अर्थशास्त्र और बेंग्ट-एके लुंडवॉल द्वारा शुरू किए गए ग्लोबलिक्स आंदोलन से मदद मिली। ओस्लो और वेनिस में अन्य कैनन कार्यशालाओं में सभी प्रतिभागियों को भी बहुत धन्यवाद, विशेष रूप से डैनियल आर्चीबुगी, ब्रायन आर्थर, जर्गेन बैकहॉस, हेलेन बैंक, एंटोनियो बैरोस डी कास्त्रो, एना सेलिया कास्त्रो, हा-जून चांग, ​​मारियो सिमोली, डाइटर अर्न्स्ट , पीटर इवांस, रोनाल्ड डोर, वोल्फगैंग ड्रेक्सलर, जान फैडरबर्ग, क्रिस्टोफर फ्रीमैन, एडवर्ड फुलब्रुक, जेफ्री हॉजसन, अली कादरी, टार्मो काल्वेट, जान क्रेगेल, दिवंगत संजय लाल, टोनी लॉसन, बेंग्ट-अके लुंडवॉल, लार्स मैग्नसन, लार्स मेजेसेथ, अल्फ्रेड नोवोआ, केट नर्स, पैट्रिक ओ'ब्रायन, आईयूप ओज़वेरेन, गेब्रियल पाल्मा, कार्टोला पेरेज़, कोसिमो पेरोट्टा, एनालिसा प्राइमी, सैंटियागो रोके, ब्रूस स्कॉट, रिचर्ड स्वेडबर्ग, यश टंडन (जिन्होंने मेरे लिए अफ्रीकी वास्तविकता खोली और इसके बारे में बात की) इंपीरियल फैक्टर), मारेक टीट्स और फ्रांसेस्का वियानो।

मेरे विचारों से परिचित होने के बाद कई विश्वविद्यालयों के मेरे सहकर्मियों और छात्रों ने उन पर टिप्पणी की और बहुमूल्य विचार प्रदान किए। मैं विशेष रूप से उन विश्वविद्यालयों का आभारी हूं जहां मैं अतिथि संकाय सदस्य के रूप में कई बार लौटा हूं; ये हैं ईएसएएन, लीमा (पेरू) में बिजनेस स्कूल, रियो डी जनेरियो का संघीय विश्वविद्यालय, कुआलालंपुर में मलाया विश्वविद्यालय का एशिया और यूरोप संकाय। तीसरी दुनिया में रीथिंकिंग डेवलपमेंट इकोनॉमिक्स और इससे जुड़े अन्य कैनन पाठ्यक्रमों पर कैम्ब्रिज कार्यक्रम में छह साल के शिक्षण ने मुझे आर्थिक विकास के बारे में सोचने के नए तरीके को आकार देने वाले समूह का हिस्सा महसूस करने का मौका दिया। प्रमुख पहलों को फोर्ड फाउंडेशन द्वारा वित्त पोषित किया गया था, जिनके एक साथी मैनुअल मोंटेस ने नई विकास अर्थव्यवस्था के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया था। हाल के वर्षों में, संयुक्त राष्ट्र प्रणाली - सीईपीएएल/ईसीएलएसी, आर्थिक और सामाजिक मामलों के विभाग (डीईएसए), दक्षिणी आयोग, अंकटाड और यूएनडीपी - की बैठकों और प्रक्रियाओं में भागीदारी नए विचारों और संपर्कों के संदर्भ में मेरे लिए बेहद उपयोगी रही है। सफल राष्ट्रीय विकास रणनीतियों पर मेरे शोध का समर्थन करने के लिए जॉन बिंगन और नॉर्वेजियन इंस्टीट्यूट फॉर स्ट्रैटेजिक स्टडीज को भी धन्यवाद। एक अन्य कैनन परियोजना के आर्थिक समर्थन के लिए नॉर्वेजियन इन्वेस्टमेंट फोरम, नॉर्वेजियन शिपओनर्स एसोसिएशन और लीफ हॉग फाउंडेशन को धन्यवाद।

1999 में, मैंने वैज्ञानिकों के एक समूह के साथ अर्थशास्त्र के लिए एक वैकल्पिक परिसर विकसित करने की कोशिश में दो दिन बिताए, जो भौतिकी के विचारों से ऊपर से नीचे के बजाय जीवन के तथ्यों से नीचे से ऊपर बनाया जाएगा (परिशिष्ट II) . लियोनार्डो बर्लामाची, हा-जून चांग, ​​माइकल चू, पीटर इवांस और जान क्रेगेल को विशेष धन्यवाद। वोल्फगैंग ड्रेक्सलर, क्रिस्टोफर फ्रीमैन, रेनर कैटेल, जान क्रेगेल और कार्लोटा पेरेज़ को बहुत धन्यवाद, जिन्होंने मुझे पुस्तक पांडुलिपि को पढ़ने और उस पर टिप्पणी करने के लिए आमंत्रित किया। मेरी जिद के लिए वे बिल्कुल भी दोषी नहीं हैं।

कॉन्स्टेबल और रॉबिन्सन के पूर्व सदस्य डैन हाइंड को विशेष धन्यवाद, जिन्होंने उस प्रक्रिया को गति दी जिसके कारण इस पुस्तक का प्रकाशन हुआ। मेरे संपादकों हन्ना बर्सनेल और इयान केमियर और विशेष रूप से जेन रॉबर्टसन को भी धन्यवाद, जो चमत्कारिक ढंग से मुझे समय पर रखने में कामयाब रहे।

यह पुस्तक एक वास्तविक पारिवारिक परियोजना है। जब मेरे बेटे ह्यूगो और सोफस छोटे थे, तो वे कभी-कभी मुझसे पूछते थे: "हम हमेशा उन देशों में क्यों जाते हैं जहां लोग इतनी गरीबी में रहते हैं?" अब जब उन दोनों ने कैम्ब्रिज में अपनी पीएचडी पूरी कर ली, तो वे मेरे लिए मूल्यवान सलाहकार बन गए। उनके नाम इस पुस्तक की ग्रंथ सूची में आते हैं। इसके अलावा, वे ही थे जिन्होंने सिद्धांत को व्यक्तिगत अनुभव के विवरण के साथ जोड़ने का सुझाव दिया। इस पुस्तक का एक संक्षिप्त संस्करण 2004 में नॉर्वेजियन भाषा में प्रकाशित हुआ था, इसका अधिकांश अनुवाद सोफस और मेरी पत्नी फर्नांडा द्वारा किया गया था।

अंत में, मेरा मुख्य धन्यवाद फर्नांडा को जाता है, जो 1967 की गर्मियों में इस परियोजना के जन्म से पहले ही मुझे जानते थे। ऐसी स्थिति में उनकी निष्ठा, समर्थन और साहस के बिना, जहां हमारे चारों ओर स्थितियाँ, देश, भाषाएँ और समस्याएँ लगातार बदल रही थीं (और यह मेरी अन्य, और भी अधिक जोखिम भरी और त्वरित परियोजनाओं पर भी लागू होता है), मुझे कभी भी आवश्यक अनुभव प्राप्त नहीं होता। इस किताब को लिखने के लिए.

परिचय

आज हमारे ग्रह पर गरीबों और अमीरों के बीच का अंतर रिकॉर्ड स्तर पर पहुंच गया है और लगातार बढ़ रहा है। 1970 में शुरू हुए विकास के दशकों के दौरान भारी धन निवेश के बावजूद, विकास सहायता पर खरबों डॉलर खर्च किए जाने के बावजूद, स्थिति निराशाजनक बनी हुई है। दुनिया की आधी आबादी की आय प्रतिदिन 2 डॉलर से भी कम है। कुछ देशों में, वास्तविक मजदूरी का अधिकतम स्तर 1970 के दशक में दर्ज किया गया था। विशेषज्ञों के अनुसार, 1750 में सबसे अमीर और सबसे गरीब देशों के बीच का अंतर 2:1 के अनुपात से व्यक्त किया गया था; तब से इसमें काफी वृद्धि हुई है।

इस पुस्तक का उद्देश्य यह समझाना है कि ऐसा क्यों होता है जिसे दुनिया में कहीं भी इच्छुक आम आदमी समझ सके। इस पुस्तक को प्रमुख आर्थिक सिद्धांत के विचारों को लोकप्रिय बनाने का प्रयास नहीं माना जाना चाहिए। इसके विपरीत, लेखक आज की आर्थिक नीतियों की रूढ़िवादिता को भूल जाना चाहता है और एक लंबे समय से चली आ रही आर्थिक परंपरा को पुनर्जीवित करना चाहता है, मुख्य तर्क पर भरोसा करते हुए जो केवल अर्थशास्त्रियों के लिए उपलब्ध है - ऐतिहासिक अनुभव।

मानवता गरीबी की बहुत बड़ी कीमत चुकाती है। शिशु और बाल मृत्यु दर, रोकी जा सकने वाली बीमारियों और समग्र रूप से कम जीवन प्रत्याशा के कारण जीवन के वर्षों का नुकसान आश्चर्यजनक संख्या में होता है। गृहयुद्ध और संसाधनों की कमी को लेकर होने वाले संघर्ष लोगों को दर्द और पीड़ा का कारण बनते हैं, जिनसे अमीर देशों में आम तौर पर बचा जाता है। इसमें गरीबों पर बिगड़ते पर्यावरण के प्रभाव को जोड़ें: गरीब समुदाय आसानी से खुद को एक दुष्चक्र में पाते हैं जहां बढ़ती आबादी की जरूरतों को पूरा करने का एकमात्र तरीका प्रकृति का तेजी से क्रूर शोषण है।

1989 में बर्लिन की दीवार गिरने के बाद से, विश्व आर्थिक व्यवस्था में आर्थिक सिद्धांत हावी हो गया है जो व्यवहार में हम जो देखते हैं उसके बिल्कुल विपरीत "साबित" होता है। मुक्त अंतर्राष्ट्रीय व्यापार से अमीर और गरीब देशों के बीच आय अंतर कम होने की उम्मीद है। यह माना जाता है कि यदि मानवता बाजार की प्राकृतिक शक्तियों में हस्तक्षेप नहीं करती है, अर्थात यदि वह अहस्तक्षेप सिद्धांत को लागू करती है, तो दुनिया में आर्थिक सद्भाव और प्रगति का राज होगा। 1926 में, जॉन मेनार्ड कीन्स (1883-1946), अंग्रेजी अर्थशास्त्री, जिन्होंने 1930 के दशक में अवसाद का निदान किया था, ने द एंड ऑफ लाईसेज़-फेयर नामक पुस्तक लिखी थी। हालाँकि, 1989 में, बर्लिन की दीवार के गिरने से मुक्त बाज़ार के बारे में लगभग धार्मिक उत्साह पैदा हो गया, जिससे विश्व अर्थव्यवस्था के सपने फिर से जाग उठे जो अंततः सिद्धांत पर खरा उतरेगा। विश्व व्यापार संगठन (डब्ल्यूटीओ) के पहले महासचिव रेनाटो रग्गिएरो ने घोषणा की कि देशों और क्षेत्रों के बीच संबंधों को बराबर करने के लिए सीमाहीन अर्थव्यवस्था की क्षमता को स्वतंत्रता देना आवश्यक है। यह विश्वास अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष (आईएमएफ) और विश्व बैंक की विचारधारा का आधार है, अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संस्थान जिन्होंने 1990 के दशक की शुरुआत से अधिकांश गरीब देशों पर शासन किया है। कई देशों में इस नेतृत्व के कारण विनाश हुआ है।

आज, एक पूरी खाई तीसरी दुनिया के देशों की वास्तविकता को रग्गिएरो और वैश्विक वित्तीय संस्थानों के विचारों से अलग करती है। नई विश्व व्यवस्था के भविष्यवक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई सद्भाव की बजाय, हम अकाल, युद्ध और पर्यावरणीय आपदा के संकेत देखते हैं। धीरे-धीरे हम वास्तविकता को फिर से ध्यान में रखना शुरू करते हैं। 1992 में, एक अमेरिकी दार्शनिक, अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के विशेषज्ञ और उदार लोकतंत्र के समर्थक फ्रांसिस फुकुयामा ने अपनी पुस्तक द एंड ऑफ हिस्ट्री एंड द लास्ट मैन में शीत युद्ध के अंत को "इतिहास का अंत" बताया। हालाँकि, पहले से ही 2006 में, "अमेरिका एट द क्रॉसरोड्स" पुस्तक में » (एम.: एएसटी, 2008) उन्होंने अपने विचार त्याग दिये। वह लिखते हैं कि नवरूढ़िवादी लोकतंत्र को एक प्राकृतिक स्थिति के रूप में देखते थे जिसमें एक राज्य जबरन शासन परिवर्तन के तुरंत बाद प्रवेश करता है, न कि राज्य संस्थानों के निर्माण और सुधारों को लागू करने की लंबी, श्रम-गहन प्रक्रिया के परिणाम के रूप में।

इस पुस्तक में मैं उसी चीज़ के बारे में बात करता हूँ, लेकिन एक अर्थशास्त्री के दृष्टिकोण से। नवउदारवादियों का तर्क था कि जैसे ही हमने बाज़ार के कामकाज को नियंत्रित करना बंद कर दिया, दुनिया में समृद्धि और आर्थिक प्रगति अपने आप आ जाएगी; इन्हें लम्बे समय तक और क्रमबद्ध रूप से बनाने की आवश्यकता नहीं है। आर्थिक विकास को समझने के संदर्भ में, दुनिया अब विकास के उस चरण से गुजर रही है जिससे फ्रांसिस फुकुयामा 1992 से 2006 तक गुजरे थे।

दुनिया पहले ही इस बात का सामना कर चुकी है कि आर्थिक सद्भाव के सिद्धांत कठोर आर्थिक वास्तविकता से कितने भिन्न हैं। हमें इस अनुभव पर विचार करना चाहिए, इसलिए, उस सिद्धांत को त्याग देना चाहिए जो आर्थिक सद्भाव को दैवीय या गणितीय रूप से नियोजित सद्भाव का एक स्वचालित परिणाम मानता है। उस सिद्धांत पर लौटकर जो आर्थिक सद्भाव को सोची-समझी नीति के परिणाम के रूप में देखता है, हम यूरोपीय प्रबुद्धता के महानतम शख्सियतों में से एक, फ्रांसीसी दार्शनिक वोल्टेयर के नक्शेकदम पर चलेंगे।

15-16 जनवरी, 1759 को वोल्टेयर ने गुप्त रूप से अपने नए उपन्यास "कैंडाइड, या ऑप्टिमिज़्म" की प्रतियां पेरिस, एम्स्टर्डम, लंदन और ब्रुसेल्स में भेजीं। एक बार जब किताबें यूरोपीय पुस्तक व्यापार के इन केंद्रों तक पहुंचा दी गईं, तो उन्हें पूरे पश्चिमी यूरोप में एक पूर्व-निर्धारित दिन पर मुद्रित किया गया, जो उस समय बाजार में एक अभिनव कदम था। इस सामरिक कदम के दो कारण थे। एक ओर, वोल्टेयर ने अधिक से अधिक किताबें बेचने की कोशिश की, इससे पहले कि समुद्री डाकू उसे उसके वैध मुनाफे से वंचित कर दें; दूसरी ओर, वह अपने क्रांतिकारी विचारों को अधिक से अधिक दर्शकों तक पहुंचाना चाहते थे, इससे पहले कि अधिकारियों को उनके विचारों के खतरे का एहसास हो और वे कार्रवाई करें। और वास्तव में, बहुत जल्द ही पुलिस ने पूरे यूरोप में कैंडाइड की प्रतियां जब्त करना और उन प्रेसों को नष्ट करना शुरू कर दिया, जिन पर वे छपी थीं। वेटिकन ने वोल्टेयर के काम को प्रतिबंधित पुस्तकों की सूची में शामिल कर दिया। हालाँकि, यह सब व्यर्थ था: यह छोटी सी किताब 18वीं शताब्दी की एक प्रकाशन घटना बन गई, एक बौद्धिक सुनामी जिसे राजनीतिक और धार्मिक अधिकारियों के संयुक्त प्रयासों से बनाए गए बांध भी रोक नहीं सके।

वोल्टेयर का उपन्यास युवा कैंडाइड की कहानी कहता है, जो तत्वमीमांसा, धर्मशास्त्र और ब्रह्मांड विज्ञान के उनके बुद्धिमान शिक्षक, प्रोफेसर पैंग्लॉस के अनुसार, "सभी संभावित दुनियाओं में से सर्वश्रेष्ठ" दुनिया का अनुभव करने के लिए अनिच्छा से अपना घर छोड़ देता है। यह पुस्तक एक निष्क्रिय, आशावादी नियतिवाद पर हमला करती है जो परिवर्तन और परिवर्तन लाने के लिए बाहरी ताकतों - प्रोविडेंस, विश्वास, देवताओं या बाजारों - पर आँख बंद करके भरोसा करती है। कैंडाइड को गरीबी, लुटेरी सेनाओं, धार्मिक उत्पीड़न, भूकंप और जहाज़ों की तबाही की राक्षसी वास्तविक दुनिया का सामना करना पड़ता है, एक ऐसी दुनिया जहां उसकी दुल्हन, प्यारी कुनेगुंडे का सैनिकों द्वारा बलात्कार के बाद चीरफाड़ कर दिया जाता है, और कैंडाइड खुद को गुलामी के लिए बेच दिया जाता है। पूरे समय, पैंग्लॉस यह उपदेश देना जारी रखता है कि यह सभी संभावित दुनियाओं में से सबसे अच्छा है, जब तक कि कैंडाइड अंततः सवाल नहीं पूछता: "यदि यह सभी संभावित दुनियाओं में सबसे अच्छा है, तो अन्य कौन से हैं?"

कैंडाइड यूरोप को प्रोफेसर पैंग्लॉस की मानसिक गुलामी के चंगुल से मुक्त कराने का वोल्टेयर का प्रयास था। आर्थिक रूढ़िवादिता के कई नेता आज इस तरह के राक्षसी आशावाद में फंस गए हैं और उन्हें इससे मुक्त होने की जरूरत है। आज का पैंग्लोसियन आर्थिक सिद्धांत ऊपर से नीचे तक बना है - खगोल विज्ञान और भौतिकी से मनमाने ढंग से चुने गए परिसर और रूपकों पर आधारित है। यह सिद्धांत एक सामंजस्यपूर्ण ब्रह्मांड का वर्णन करता है, जो सत्तारूढ़ सैद्धांतिक फैशन के मानकों के अनुरूप सटीक रूप से तैयार किया गया है। इसके विपरीत, हममें से कुछ लोग जिस वैकल्पिक सिद्धांत को पुनर्जीवित करने का प्रयास कर रहे हैं, वह नीचे से ऊपर तक बनाया गया है - एक ऐसी वास्तविकता की टिप्पणियों पर आधारित है जो अक्सर आर्थिक विकास के प्रति उदासीन होती है। समृद्धि की बाधाओं को दूर करने की कोशिश करने के बजाय, विकास को निष्पक्ष रूप से देखना आवश्यक है - जागरूक और निर्णायक नीतियों के परिणाम के रूप में।

पैंग्लॉस तर्क की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि यह सामान्य ज्ञान के विपरीत होने वाली हर चीज़ की व्याख्या करता है। इस प्रकार, वैश्विक वित्तीय संस्थान कभी-कभी यह तर्क देते हैं कि तीसरी दुनिया के देशों से बेहद गरीब लोगों का पलायन, जहां उन्हें काम नहीं मिल पाता है, एक अच्छी बात है क्योंकि घर वापस बेरोजगार रिश्तेदारों को उनके द्वारा भेजे गए धन से गरीब देशों में लाभ के समग्र संतुलन में सुधार होता है। साथ ही, अनगिनत आप्रवासी हर दिन अधिक आबादी वाले देशों से अधिक धन वाले देशों में जाने की कोशिश में अपनी जान जोखिम में डालते हैं। उनमें से कई रास्ते में ही मर जाते हैं, और जो बच जाते हैं उन्हें विदेशों में शोषण और शत्रुता का सामना करना पड़ता है - यह सब अपने परिवारों को भुखमरी से बचाने के लिए।

इस प्रकार की सोच की एक और विशेषता यह है कि "सभी संभावित दुनियाओं में सर्वश्रेष्ठ" मॉडल की बुनियादी धारणाओं पर कभी सवाल नहीं उठाया जाता है। वास्तविकता के तथ्यों को इस तरह से फ़िल्टर किया जाता है ताकि पूर्वानुमानित परिणामों के विपरीत सभी टिप्पणियों को खत्म किया जा सके। यदि वास्तविकता स्वयं को आक्रामक रूप से प्रस्तुत करती है, जैसा कि आज होता है, तो मूल मॉडल के बाहर स्पष्टीकरण मांगे जाते हैं। यह दावा किया जाएगा कि गरीबी नस्ल, संस्कृति या भूगोल का उत्पाद है; इसका कारण रूढ़िवादी आर्थिक सिद्धांत के अलावा किसी अन्य चीज़ में पाया जाता है। चूँकि पैंग्लॉस का आर्थिक मॉडल एकदम सही माना जाता है, इसलिए इसकी विफलता को केवल गैर-आर्थिक कारकों द्वारा समझाया जाना चाहिए।

वोल्टेयर का विचार, और यही कारण है कि अधिकारियों ने इस विचार को मिटाने के लिए हर संभव प्रयास किया, यह था कि दुनिया अपूर्ण है, हर किसी को इसे सुधारने के लिए सक्रिय रूप से प्रयास करना चाहिए, और चीजों को मौके पर नहीं छोड़ना चाहिए। नागरिक समाज के संरक्षण के लिए, कोई प्रगति करना तो दूर, प्रयास और निरंतर सतर्कता की आवश्यकता है। यूरोप में तब उभरे प्रबुद्धता सुधार और वाणिज्यिक समाज कैंडाइड की भावना के कारण थे। 21वीं सदी में, जैसे-जैसे हम ब्रह्मांड की महिमा और विकास की यादृच्छिकता की सराहना करना शुरू करते हैं, वोल्टेयर की बात स्पष्ट प्रतीत होनी चाहिए कि दुनिया को मानवता की सभी इच्छाओं और प्राथमिकताओं को समायोजित करने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है। हालाँकि, आज अर्थशास्त्री और राजनेता मृत धर्मशास्त्रियों के पूरे विश्वास और अधिकार के साथ हमें बताते हैं कि दुनिया आदर्श होगी यदि हम केवल अहस्तक्षेप का अभ्यास करें और व्यक्तिगत प्रवृत्तियों, जिन्हें तर्कसंगत माना जाता है, को बिना किसी हस्तक्षेप के एक-दूसरे के साथ स्वतंत्र रूप से बातचीत करने की अनुमति दें। आवश्यक को छोड़कर. कुछ लोग यह भी तर्क देते हैं कि हमें कानूनी व्यवस्था जैसी बुनियादी सामाजिक संस्थाओं का निजीकरण कर देना चाहिए, और पूरे समाज को बाज़ार के अद्भुत सामंजस्य के हवाले कर देना चाहिए; यह माना जाता है कि एक सैद्धांतिक रूप से परिपूर्ण बीमा बाजार हमें निजीकृत न्याय से बचाएगा।

लेकिन समरसता समाज की स्वाभाविक स्थिति नहीं है. यह सोचना भोलापन है कि ब्रह्मांड के नियम (यदि वे अस्तित्व में हैं) हमेशा समाज के पक्ष में हैं और आँख बंद करके उनके अधीन होने से, एक व्यक्ति सद्भाव प्राप्त करेगा। बाज़ार में विश्वास को विधान या दैवीय शक्ति की अच्छाई में विश्वास से अलग करना अक्सर मुश्किल होता है। पृथ्वी पर ब्रह्मांड को "पूंजीवाद" और "वैश्वीकरण" जैसी विशिष्ट और ऐतिहासिक रूप से पारंपरिक अवधारणाओं के अनुरूप क्यों बनाया जाना चाहिए? इस शानदार विचार से छुटकारा पाने के बाद कि राष्ट्रों का संवर्धन प्रकृति के नियमों द्वारा नियंत्रित होता है, हम यह मूल्यांकन करना शुरू कर सकते हैं कि अतीत में राष्ट्रों के संवर्धन में कुछ आर्थिक सिद्धांत कैसे और क्यों उपयोगी साबित हुए हैं और हम इस सफल अनुभव का उपयोग कैसे कर सकते हैं भविष्य में।

वोल्टेयर का आलोचनात्मक विचार, विशेष रूप से, लेस इकोनॉमिस्ट्स के खिलाफ निर्देशित था, एक समूह जिसे आर्थिक विचार के इतिहास में फिजियोक्रेट्स कहा जाता है (लोकतंत्र के अनुरूप - लोगों का शासन, फिजियोक्रेसी का अर्थ प्रकृति का नियम है)। आज अर्थशास्त्र का प्रमुख विज्ञान फिजियोक्रेट्स में अपनी उत्पत्ति का दावा करता है, जो मानते थे कि राष्ट्रों की संपत्ति पूरी तरह से कृषि से आनी चाहिए। हालाँकि, फिजियोक्रेट्स लंबे समय तक आर्थिक क्षेत्र पर हावी नहीं रहे, और जहां वे सत्ता में रहे (जैसा कि फ्रांस में), उनके सिद्धांतों ने गरीबी और अकाल को जन्म दिया। उस समय के लगभग सभी सबसे महत्वपूर्ण यूरोपीय विचारक - फ्रांसीसी वोल्टेयर और डाइडेरोट से लेकर इतालवी मठाधीश गैलियानी और स्कॉट डेविड ह्यूम तक - कट्टर फिजियोक्रेट्स विरोधी थे। यहां तक ​​कि फिजियोक्रेसी के जन्मस्थान फ्रांस में भी, फिजियोक्रेटिक विरोधी लेखकों के आर्थिक कार्य सबसे ज्यादा बिके और सबसे प्रभावशाली थे, और फिजियोक्रेटिक आंदोलन इंग्लैंड तक बिल्कुल भी नहीं पहुंच पाया। अन्य बातों के अलावा, फिजियोक्रेट्स के साथ वोल्टेयर का संघर्ष हमारे लिए दिलचस्प है, क्योंकि एक सिद्धांत का अध्ययन करके, हम एक साथ समान सिद्धांतों के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं - जो समान परिस्थितियों में समान परिणाम देते हैं। आज, भोजन का अधिकार आंदोलन मानता है कि भोजन का मानव अधिकार मुक्त व्यापार के सिद्धांतों के साथ टकराव कर सकता है; 1774 में, जब फ्रांसीसी क्रांति चल रही थी, वही तर्क फ्रांसीसी एंटीफिजियोक्रेट साइमन लेंगुएट ने दिया था। हालाँकि उस समय व्यावहारिक गतिविधि के मामले में एंटी-फिजियोक्रेट्स ने जीत हासिल की, लेकिन यह जीत आज की आर्थिक पाठ्यपुस्तकों में परिलक्षित नहीं होती है। आर्थिक विचार का इतिहास वास्तव में न केवल आर्थिक नीति में, बल्कि दर्शनशास्त्र, वोल्टेयर की विरासत जैसे संबंधित विषयों में भी जो हो रहा था, उससे आश्चर्यजनक अलगाव में मौजूद है।

आपके हाथ में जो किताब है वह आर्थिक सोच के प्रकारों के वर्णन से शुरू होती है और इस तर्क के साथ जारी रहती है कि आज प्रमुख आर्थिक सिद्धांत के लगभग विश्वव्यापी एकाधिकार को समाप्त करना क्यों आवश्यक है। अंग्रेजी अर्थशास्त्री डेविड रिकार्डो का 1817 का व्यापार सिद्धांत विश्व आर्थिक व्यवस्था की धुरी बन गया। यद्यपि हम देखते हैं कि कुछ परिस्थितियों में मुक्त व्यापार लोगों को अमीर के बजाय गरीब बनाता है, पश्चिमी सरकारें इस पर लगातार जोर देती रहती हैं, और इसे अपनाने के लिए प्रोत्साहन के रूप में गरीब देशों को बड़ी वित्तीय सहायता प्रदान करती हैं। यह पता चला है कि जो लोग गरीब देशों को अधिक सहायता की मांग करते हैं, उनके अच्छे इरादे आज की आर्थिक रूढ़िवादिता की मूर्खता के लिए एक आवरण के रूप में काम करते हैं क्योंकि इसे व्यवहार में लाया जाता है। इस प्रकार, जबकि आदर्शवाद और उदारता एक अतियथार्थवादी और कभी-कभी आपराधिक और भ्रष्ट वास्तविकता को कवर करती है, वैश्विक मुक्त व्यापार की हठधर्मिता दुनिया में राज करती रहती है। मुख्यधारा के अर्थशास्त्र द्वारा उत्पन्न समस्याओं को समझना और वैकल्पिक दृष्टिकोणों को पुनर्जीवित करना एक आवश्यक प्रारंभिक बिंदु है।

में पहला अध्यायपुस्तक मौजूदा प्रकार के आर्थिक सिद्धांत के साथ-साथ "उच्च सिद्धांत" और इसके आर्थिक सिद्धांतों के व्यावहारिक कार्यान्वयन के बीच मौजूद अंतर के बारे में बात करती है। में दूसरा अध्यायऐसे लेखकों की एक श्रृंखला है जिन्हें आज विहित माना जाता है, फिजियोक्रेट्स से लेकर एडम स्मिथ से लेकर डेविड रिकार्डो और उससे भी आगे, अर्थशास्त्र की पाठ्यपुस्तक के मानक सिद्धांत तक। विकास की यह शाखा आर्थिक विज्ञान के बहुत पुराने और कम अमूर्त अन्य सिद्धांतों का विरोध करती है, वही जिसने उस समय आर्थिक सिद्धांतों को निर्धारित किया था जब वर्तमान अमीर देशों ने गरीबी से धन की ओर ऐतिहासिक परिवर्तन किया था; उदाहरण के लिए, इसने 1485 से इंग्लैंड द्वारा अपनाई गई सफल नीतियों को आकार दिया, और द्वितीय विश्व युद्ध के बाद शुरू की गई मार्शल योजना को भी जन्म दिया।

में तीसरा अध्यायमेरा तर्क है कि सफल विकास की उत्पत्ति उस चीज़ में निहित है जिसे प्रबुद्धता के अर्थशास्त्री अनुकरण कहते हैं ( अंग्रेज़ीअनुकरण), तुलनात्मक लाभ या मुक्त व्यापार नहीं। इस संदर्भ में, अनुकरण, बराबरी करने या आगे निकलने के उद्देश्य से किया गया अनुकरण है। यदि नदी के पार की जनजाति ने पाषाण युग से कांस्य युग तक छलांग लगाई है, तो आपकी अपनी जनजाति के सामने एक विकल्प है: अपने पाषाण युग के तुलनात्मक लाभ पर टिके रहें, या पड़ोसी जनजाति का अनुकरण करने का प्रयास करें और कांस्य युग में उसका अनुसरण करें। डेविड रिकार्डो से पहले, किसी को भी संदेह नहीं था कि अनुकरण सर्वोत्तम संभव रणनीति थी, इसलिए ऐतिहासिक रूप से रिकार्डो के व्यापार के सिद्धांत का मुख्य प्रभाव यह था कि इसने उपनिवेशवाद को पहली बार नैतिक रूप से उचित ठहराया। हम इस तथ्य को पूरी तरह से भूल गए हैं कि सभी देश जो आज समृद्ध हैं, आवश्यक रूप से उस दौर से गुजरे थे जब अनुकरण उनकी मुख्य रणनीति थी; हमने अनुकरण के लिए आवश्यक प्रमुख उपकरणों को अवैध बना दिया है। अध्याय तीन असमान आर्थिक विकास के सिद्धांत को विकसित करने के लिए आर्थिक नीतियों के इतिहास का उपयोग करता है - यह ज्ञान कि किन नीतियों ने अतीत में विकास को सफलतापूर्वक बढ़ावा दिया है। आज का आर्थिक विज्ञान ऐसे वैज्ञानिक अनुसंधान को मान्यता नहीं देता। इसके बजाय, आधुनिक व्यापार सिद्धांत आर्थिक सद्भाव को एक बुनियादी आधार मानता है।

मुक्त व्यापार के पक्ष में कई तर्क हैं, लेकिन डेविड रिकार्डो के सिद्धांत में कहा गया है चौथा अध्याय, इन तर्कों पर लागू नहीं होता. उत्पादन अर्थशास्त्र के एक विस्तृत अध्ययन से पता चलता है कि वैश्वीकरण के पक्ष में सबसे अच्छे तर्क विश्व अर्थव्यवस्था में गरीब देशों के समय से पहले प्रवेश के खिलाफ भी सबसे अच्छे तर्क हैं। रिकार्डो का सिद्धांत कई मामलों में सच साबित होता है, लेकिन इसके सच साबित होने के कारण गलत हैं। रिकार्डियन सिद्धांत को वामपंथी और दक्षिणपंथी दोनों राजनेताओं द्वारा अत्यधिक माना जाता है, इसलिए इसकी आलोचना करना बहुत मुश्किल है। दक्षिणपंथी राजनेता रिकार्डो के व्यापार सिद्धांत को इस बात के प्रमाण के रूप में देखते हैं कि पूंजीवाद और अप्रतिबंधित अंतर्राष्ट्रीय व्यापार दुनिया के निवासियों के लिए अच्छा है। मुक्त व्यापार के लाभ का तर्क उस आधार पर दिया जाता है जिसे अर्थशास्त्री मूल्य का श्रम सिद्धांत कहते हैं, अर्थात यह सिद्धांत कि मानव श्रम ही मूल्य का एकमात्र स्रोत है। मार्क्सवादी विचारधारा भी इसी सिद्धांत पर आधारित है। मेरी राय में, मूल्य का श्रम सिद्धांत आधुनिक दुनिया में धन और गरीबी की उत्पत्ति की व्याख्या करने की तुलना में 19वीं सदी के औद्योगिक श्रमिकों को सड़कों पर उतरने के लिए प्रेरित करने के लिए कहीं अधिक उपयुक्त था।

पोलिश गणितज्ञ स्टैनिस्लाव उलम ने एक बार नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री पॉल सैमुएलसन से पूछा था, जिन्होंने 1949 में तर्क दिया था कि मुक्त व्यापार दुनिया भर में आय के अंतर को कम कर देगा, अगर उन्हें एक ऐसे आर्थिक विचार के बारे में पता हो जो सार्वभौमिक रूप से सत्य है लेकिन स्पष्ट नहीं है। सैमुएलसन ने तुलनात्मक लाभ का सिद्धांत कहा; इस सिद्धांत के अनुसार, दो देशों के बीच मुक्त व्यापार अनिवार्य रूप से पारस्परिक रूप से लाभप्रद होगा यदि उनके पास उत्पादन की गैर-समान सापेक्ष लागत है। यह पता चला है कि जो कोई भी मुक्त व्यापार के सिद्धांत के दार्शनिक आधार की आलोचना करता है, उस पर न केवल राजनीतिक स्पेक्ट्रम के दोनों पक्षों, बाएं और दाएं, द्वारा हमला किया जाता है, बल्कि सटीकता के अर्थशास्त्र के दावों पर भी सवाल उठाया जाता है। यह पुस्तक उस परंपरा को पुनर्जीवित करती है कि अर्थशास्त्र न केवल एक सटीक विज्ञान नहीं है, बल्कि यह कभी भी एक सटीक विज्ञान नहीं बन सकता है।

स्टैगफ्लेशन = ठहराव + मुद्रास्फीति; इस शब्द का आविष्कार गिरावट की अवधि का वर्णन करने के लिए किया गया था जिसके दौरान उच्च मुद्रास्फीति होती है।

डेविड रिकार्डो (1772-1823) एक अंग्रेजी राजनीतिक अर्थशास्त्री थे जिन्होंने तुलनात्मक लाभ के आधार पर व्यापार के अंतर्राष्ट्रीय सिद्धांत का बचाव किया: जिसके अनुसार एक देश को उसमें विशेषज्ञता हासिल करनी चाहिए जिसमें वह अपने व्यापार की तुलना में अपेक्षाकृत सबसे अधिक कुशल (कम से कम अक्षम) हो। साथी। उनकी पुस्तक प्रिंसिपल्स ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी एंड टैक्सेशन 1817 में प्रकाशित हुई थी।

अनुकरण के महत्व पर देखें: होन्ट इस्तवान। व्यापार से ईर्ष्या: ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में अंतर्राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धा और राष्ट्र-राज्य। कैम्ब्रिज, मास., 2005।

अमीर देश कैसे अमीर हो गए और गरीब देश गरीब क्यों बने रहे?

अमीर देश कैसे अमीर हो गए... और गरीब देश गरीब क्यों बने रहे

एरिक एस. रीनर्ट द्वारा)।

इस पुस्तक में, प्रसिद्ध नॉर्वेजियन अर्थशास्त्री एरिक रीनर्ट बताते हैं कि अमीर देश मुक्त व्यापार के माध्यम से नहीं, बल्कि सरकारी हस्तक्षेप, संरक्षणवाद और रणनीतिक निवेश के संयोजन से अमीर बने। लेखक के अनुसार, यह वही नीति थी जो पुनर्जागरण इटली से लेकर आज के दक्षिण पूर्व एशिया के देशों तक सफल आर्थिक विकास की कुंजी थी। यह दिखाते हुए कि आधुनिक अर्थशास्त्री मुक्त व्यापार के महत्व पर जोर देते हुए इस दृष्टिकोण को नजरअंदाज करते हैं, रीनर्ट एक ओर व्यापक सार्वजनिक नीति की ओर उन्मुख महाद्वीपीय यूरोपीय परंपरा और दूसरी ओर उन्मुख एंग्लो-अमेरिकी परंपरा के बीच अर्थशास्त्र में विभाजन द्वारा इसे समझाते हैं। मुक्त व्यापार - दूसरे के साथ।

सुलभ भाषा में लिखी गई यह पुस्तक न केवल आर्थिक इतिहास और सिद्धांत के विशेषज्ञों के लिए, बल्कि पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए भी रुचिकर है।

अमीर देश कैसे अमीर बने,

और गरीब देश गरीब क्यों बने रहते हैं

प्रस्तावना

जब लोग पहली बार 1999 में विश्व व्यापार संगठन और उससे जुड़े अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों की कार्रवाइयों का विरोध करने के लिए सिएटल की सड़कों पर उतरे, और बाद में जब ये विरोध प्रदर्शन विभिन्न स्थानों पर कई बार दोहराए गए, तो प्रदर्शनकारी विशेष रूप से पारंपरिक सोच - आर्थिक के खिलाफ थे। रूढ़िवाद जिसने इन संगठनों की नीतियों और सिफारिशों को वैध और विश्लेषणात्मक रूप से प्रमाणित किया। मजाक बनने के जोखिम पर, पिछले 20 वर्षों से यह सिद्धांत इस बात पर जोर दे रहा है कि यदि राज्य की भूमिका न्यूनतम कर दी जाए तो स्व-विनियमन बाजार सभी देशों के लिए आर्थिक विकास को बढ़ावा देंगे।

यह रूढ़िवादिता 1970 के दशक में स्टैगफ्लेशन के जन्म के साथ फैल गई

जब कीनेसियन और विकास अर्थशास्त्र पर बौद्धिक हमला होने लगा। 1970 के दशक की शुरुआत में कल्याणकारी राज्यों में राजकोषीय संकट और उसके बाद केंद्रीय योजनाबद्ध अर्थव्यवस्थाओं की विफलता ने 1980 के दशक की शुरुआत में मुद्रावादी प्रयोगों की स्पष्ट विफलता के बावजूद, युवा रूढ़िवाद को और अधिक समर्थन प्रदान किया। आज, केवल चरम कट्टरपंथी ही ऐसी अर्थव्यवस्था की वकालत करते हैं जो या तो पूरी तरह से स्व-विनियमित हो या पूरी तरह से सरकार द्वारा संचालित हो।

यह पुस्तक उन प्रमुख आर्थिक और तकनीकी ताकतों के बारे में बात करती है जिनका उपयोग किया जाना चाहिए ताकि आर्थिक विकास में हस्तक्षेप न हो। अपने विश्लेषण के दौरान, रीनर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि "विकासात्मक अविकसितता" आर्थिक गतिविधियों के अविकसितता और अलोकप्रियता का परिणाम है, जो पैमाने पर बढ़ते रिटर्न और मानव संसाधनों और उत्पादन क्षमता में सुधार की विशेषता है। रीनर्ट ऐतिहासिक आर्थिक उदाहरणों को नए संदर्भ में लाता है।

पुस्तक का तर्क है कि इतिहास से महत्वपूर्ण आर्थिक सबक सीखे जा सकते हैं, जब तक कि ऐतिहासिक तथ्यों को विकृत नहीं किया जाता है। रीनर्ट का सुझाव है कि आज के गरीब देशों के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास सबसे बड़े आर्थिक हित का है। वर्ष 1776 न केवल एडम स्मिथ की वेल्थ ऑफ नेशंस के पहले प्रकाशन का वर्ष था, बल्कि राष्ट्रीय मुक्ति के पहले आधुनिक युद्ध - ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ युद्ध की शुरुआत का वर्ष भी था। आख़िरकार, बोस्टन टी पार्टी एक विशुद्ध व्यापारिक कार्य था। अमेरिकी क्रांति के आर्थिक सिद्धांतकार कोई और नहीं बल्कि प्रसिद्ध ट्रेजरी सचिव अलेक्जेंडर हैमिल्टन थे, जिन्हें आज आम तौर पर "औद्योगिक नीति" कहे जाने वाली घटना के अग्रणी के रूप में पहचाना जाता है।

आइए कल्पना करें कि यदि 19वीं सदी के अंत में अमेरिकी अर्थव्यवस्था का तेजी से औद्योगीकरण नहीं हुआ होता, तो दक्षिणी संघ ने उत्तरी सहयोगियों को हरा दिया होता तो अमेरिकी अर्थव्यवस्था कैसी होती। स्मिथसोनियन अमेरिकी इतिहास संग्रहालय के क्यूरेटर के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका उस तकनीकी पिछड़ेपन को दूर करने में सक्षम नहीं होगा जो अमेरिकी प्रतिभागियों ने 1851 के विश्व मेले के दौरान प्रदर्शित किया था। संयुक्त राज्य अमेरिका 20वीं सदी की शुरुआत में विश्व आर्थिक नेता नहीं बन सका होगा।