रूसी में भजन 10 पढ़ें। भजनमाला

हिब्रू बाइबिल में उक्त भजन लेखक के नाम के साथ अंकित नहीं है। 70 में और वल्गेट में इसका श्रेय डेविड को दिया गया है, और इसे जोड़ा गया है - "योनादाब के पुत्र और प्रथम बन्दी"(पवित्र बाइबल में शिलालेख देखें)। डेविड से संबंधित भजन के बारे में शिलालेख की विश्वसनीयता उन उधारों पर आधारित है जो यह डेविड से संबंधित भजन से अपनी सामग्री में दर्शाता है। तो यह भजन 21, 30, 34, 40, 68 और 108 के समान है। और सामान्य तौर पर पूरी सामग्री भजन 69 के एक विस्तृत जोड़ से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसमें से यह भजन की तरह, दूसरी छमाही बनाता है। 1 और 2 हमें पहले से ही ज्ञात हैं, या भजन 9, हिब्रू में विभाजित है। दो के लिए बाइबिल, आदि। पी.एस. डेविड के जीवन की परिस्थितियाँ इसके लेखक के राज्यों के भजन के वर्णन के साथ काफी सुसंगत हैं, जबकि अबशालोम से उत्पीड़न के युग के गीतों को उधार लेने से संकेत मिलता है कि इस भजन को भी इस समय के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।

शिलालेख में उल्लिखित "जोनादाब के पुत्र" रेकाबियों को संदर्भित करते हैं (देखें 2 राजा XVI:15, 23; जेर XXXV), जो अपनी धर्मपरायणता से प्रतिष्ठित थे। संभवतः उन्होंने यह भजन बेबीलोनियों द्वारा यरूशलेम के विनाश और उजाड़ने के बाद गाया था। यह स्तोत्र पहले बंदी यहूदियों द्वारा भी गाया गया था, अर्थात 70 में संकेतित वृद्धि और वुल्गेट में इस स्तोत्र के विशेष रूप से व्यापक उपयोग के समय को इंगित करता है; इसमें ऐसी सामग्री पाई गई जो इन लोगों की मनोदशा के अनुरूप थी।

1 हे यहोवा, मैं ने तुझ पर भरोसा रखा है, कि मैं कभी लज्जित न होऊं।
2 अपने धर्म के अनुसार मुझे छुड़ा, और स्वतंत्र कर; अपना कान मेरी ओर लगाओ और मुझे बचा लो।
3 मेरे लिये दृढ़ आश्रय बन, जहां मैं सदैव छिपा रहूं; तू ने मुझे बचाने की आज्ञा दी है, क्योंकि मेरी चट्टान और मेरा गढ़ तू ही है।

2-3 बुध. पीएस XXX:2-4, 5-6 बुध। पीएस XXI:11-12, 10-11 बुध। पीएस एक्सएल:6-9।

4 हे भगवान! मुझे दुष्टों के हाथ से, दुष्ट और अन्धेर करनेवाले के हाथ से छुड़ा,
5 क्योंकि हे यहोवा परमेश्वर, तू ही मेरी आशा है, तू ही बचपन से मेरी आशा है।
6 मैं गर्भ ही से तुझ पर बनाया गया हूं; तू ने मुझे मेरी माता के गर्भ से निकाला; आपके प्रति मेरी प्रशंसा कभी कम नहीं होगी.
7 बहुतों के लिये मैं अचम्भा सा ठहरता था, परन्तु तू ही मेरी पक्की आशा है।
8 मेरा मुंह प्रतिदिन तेरी स्तुति से भरा रहे, और मैं तेरी महिमा का भजन गाऊं।
9 मेरे बुढ़ापे में मुझे अस्वीकार न कर; जब मेरी शक्ति विफल हो जाए तो मुझे मत छोड़ना,
10 क्योंकि मेरे शत्रु मेरे विरूद्ध बोलते हैं, और जो मेरे प्राण की घात में रहते हैं वे आपस में सम्मति करते हैं,
11 और कहा, परमेश्वर ने उसे त्याग दिया है; उसका पीछा करके पकड़ लो, क्योंकि कोई छुड़ानेवाला नहीं।
12 हे परमेश्वर! मुझसे दूर मत जाओ; हे भगवान! मेरी मदद करने के लिए जल्दी करो.
13 जो मेरे द्रोही हैं वे लज्जित होकर नष्ट हो जाएं, जो मेरी हानि चाहते हैं वे लज्जित और निरादर हो जाएं!
14 और मैं सदैव तुझ पर भरोसा रखूंगा, और तेरी स्तुति करूंगा।
15 मैं प्रति दिन तेरे धर्म और तेरे भले कामोंका प्रचार करूंगा; क्योंकि मैं उनकी संख्या नहीं जानता।
16 मैं प्रवेश करूंगा प्रतिबिंबभगवान भगवान की शक्तियों के बारे में; मैं तेरी धार्मिकता को स्मरण रखूंगा - केवल तेरी।

16. "प्रभु की शक्तियों" से अभिप्राय दाऊद को उसके जीवन के दौरान किए गए सहायता के चमत्कारी कार्यों से है, जो उसके शत्रुओं के उतार-चढ़ाव और उत्पीड़न से भरे हुए थे।

17 हे परमेश्वर! आपने मुझे मेरी युवावस्था से सिखाया है, और आज तक मैं आपके चमत्कारों की घोषणा करता हूँ।
18 और जब तक मैं बूढ़ा और पक न जाऊं, तब तक हे परमेश्वर मुझे न त्यागना, जब तक मैं इस पीढ़ी और आनेवाले सब लोगोंको तेरी सामर्थ का समाचार न सुनाऊं।
19 हे परमेश्वर, तेरा धर्म परम तक है; तूने बड़े बड़े काम किये हैं; भगवान, आपके जैसा कौन है?

19. "आपकी धार्मिकता, हे भगवान, सर्वोच्च है"उच्चतम स्वर्ग तक, अर्थात् अथाह महान; "सच्चाई" - न्याय, वह आशा जिसके लिए डेविड ने अपने दुश्मनों द्वारा कई उत्पीड़न के दौरान समर्थन किया था।

20 तू ने मुझ पर बहुत भारी विपत्तियां डालीं, परन्तु मुझे फिर जिलाया, और पृय्वी के अथाह स्थानों में से फिर निकाला।

20 बुध पीएस LXVIII:27.

21 तू ने मुझे बढ़ाया, और मुझे शान्ति दी, [और मुझे पृय्वी की गहराइयों में से निकाल लाया]।
22 और हे मेरे परमेश्वर, मैं तेरी सच्चाई का भजन गाकर तेरा धन्यवाद करूंगा; हे इस्राएल के पवित्र, मैं वीणा बजाकर तेरा भजन गाऊंगा!

22. कला. बुध पी.एस. LXVIII:31.

23 जब मैं तेरा भजन गाता हूं, तब मेरा मुंह आनन्दित होता है, और मेरा प्राण भी, जो तू ने बचाया है, आनन्दित होता है;
24 और मेरी जीभ दिन भर तेरे धर्म का प्रचार करती रहेगी, क्योंकि जो मेरी हानि चाहते हैं वे लज्जित और लज्जित होंगे।

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वयस्कों को छोड़कर जब व्लाद ने अच्छी तरह से काम किया, लेकिन समझदार थे। कैम्बर के जन्मे बछड़े से सियालिस के समाधान और कष्टार्तव के लिए कीमत कभी-कभी काफी काल्पनिक रूप से बिक्री योग्य गंभीर कष्टदायक होती है। यह आश्वस्त होना कि गर्माहट भरी भावना का तात्पर्य शक्ति से है। लेविट्रा जेनेरिक यूएसएमूलरूपों की आनुवंशिकता आमतौर पर ऐसी होती है जहां निराशा का सामना करना मुश्किल होता है। संघवाद से कठोरता ने निश्चित रूप से पांच सप्ताह का निर्माण किया है। जबकि ऐसा अनुभव लेविट्रा जेनेरिक यूएसएजबकि वह तारीख मोटे तौर पर पहचान और लड़खड़ाती चाल को दर्शाती है। हालाँकि यह आगे बढ़ता है। गधा लेविट्रा जेनेरिक यूएसएकृत्रिम निद्रावस्था की बैठकों के माध्यम से सार्वजनिक रूप से घोषित अप्रत्याशित सुधार प्रणाली को संकीर्ण रूप से इंगित किया गया था, कवक और मध्य जीवन की कठिन पुस्तक की यह इलेक्ट्रॉनिक मस्तिष्क कोशिका अधिक पूर्ण विराम पर बेची गई थी, लेकिन मजबूती से खड़ी थी, लेकिन बाहर निकल रही थी।

स्तोत्र. कथिस्म 10 - आप उपशीर्षक के साथ एक वीडियो देख सकते हैं, चर्च स्लावोनिक में पढ़ सकते हैं, रूसी में पाठ कर सकते हैं और व्याख्या पढ़ सकते हैं।

कथिस्म दसवां

भजन 70

योनादाब के पुत्रों और प्रथम बंधुओं दाऊद के लिए भजन यहूदियों में अंकित नहीं है

1 हे यहोवा, मैं ने तुझ पर भरोसा रखा है, कि मैं कभी लज्जित न होऊं।
2 अपने धर्म के द्वारा मुझे छुड़ा, और मेरा उद्धार कर; अपना कान मेरी ओर लगाकर मेरा उद्धार कर।
3 परमेश्वर के रक्षक और मेरे लिये दृढ़ उद्धार के स्थान में रहो, क्योंकि तुम मेरा बल और मेरा शरणस्थान हो।
4 हे मेरे परमेश्वर, मुझे पापी के हाथ से, अर्थात अपराधी और अपराधी के हाथ से बचा।
5 क्योंकि हे यहोवा, हे यहोवा, तू ही मेरी जवानी से मेरा धैर्य, और मेरी आशा है।
6 मैं गर्भ ही से तुझ में स्थिर हुआ, और तू मेरी माता के गर्भ ही से मेरा रक्षक है; मैं तेरे ही लिथे जयजयकार करूंगा।
7 क्योंकि बहुतोंको चमत्कार हुआ है, और तू मेरा दृढ़ सहायक है।
8 मेरे मुंह स्तुति से भरे रहें, क्योंकि मैं दिन भर तेरी महिमा और तेरे वैभव का भजन गाता रहूंगा।
9 बुढ़ापे में मुझे त्याग न देना; जब मेरा बल घट जाए, तब मुझे न त्यागना।
10 क्योंकि मेरे शत्रुओं ने मुझे हराना चाहा है, और मेरे प्राण के रक्षा करनेवालों ने मिलकर सम्मति की है,
11 कहते हैं, परमेश्वर ने उसे इसलिये छोड़ दिया है, कि वह खाए, और उस से ब्याह करे, और उसे पा ले, क्योंकि कोई छुड़ानेवाला नहीं।
12 हे मेरे परमेश्वर, मुझ से दूर न हो, हे मेरे परमेश्वर, मेरी सहाथता में लगा रह।
13 जो मेरे प्राण की निन्दा करते हैं वे लज्जित होकर गायब हो जाएं; जो मेरी हानि चाहते हैं वे लज्जा और लज्जा का पहिरावा पहिन लें।
14 परन्तु मैं सदैव तुझ पर भरोसा रखूंगा, और तेरी सारी स्तुति में वृद्धि करूंगा।
15 मैं दिन भर तेरे धर्म का, और तेरे किए हुए उद्धार का प्रचार करता रहूंगा, क्योंकि मैं उस पुस्तक को नहीं जानता।
16 हे यहोवा, मैं यहोवा की शक्ति से नीचे उतरूंगा, मैं केवल तुझे ही धर्म स्मरण करूंगा।
17 हे मेरे परमेश्वर, जो तू ने मुझे बचपन से सिखाया है, मैं आज के दिन तक तेरे आश्चर्यकर्मोंका प्रचार करता हूं।
18 और हे मेरे परमेश्वर, बुढ़ापे और बुढ़ापे तक भी मुझे न छोड़, जब तक मैं तेरे भुजबल का प्रचार पीढ़ी पीढ़ी में करता रहूंगा।
19 हे परमेश्वर, तेरी शक्ति और तेरा धर्म ऊंचे तक पहुंच गया है, और तू ने मेरे लिये बड़े बड़े काम किए हैं। भगवान, आपके जैसा कौन है?
20 तू ने मुझे बहुत सी विपत्तियां और विपत्तियां दिखाईं, और लौटकर मुझे जिलाया, और पृय्वी की गहराइयों में से निकाल ले आया।
21 तू ने मुझ पर अपना प्रताप बढ़ाया है, और मेरी ओर फिरकर मुझे शान्ति दी है, और मुझे पृय्वी की गहराइयों में से फिर ऊपर उठाया है।
22 क्योंकि हे यहोवा, मैं लोगोंके साम्हने भजन गाकर तेरी सच्चाई का अंगीकार करूंगा, हे परमेश्वर, हे इस्राएल के पवित्र, मैं वीणा बजाकर तेरे लिये गाऊंगा।
23 जब मैं तेरा भजन गाऊंगा, तब मेरे होंठ आनन्दित होंगे, और तू ने मुझे बचाया है, तौभी मेरा प्राण आनन्दित होगा।
24 और मेरी जीभ दिन भर तेरे धर्म का ज्ञान सीखती रहेगी, और जो मेरी बुराई चाहते हैं वे लज्जित और लज्जित होंगे।

भजन 71

सुलैमान के विषय में, दाऊद के लिये भजन

1 हे परमेश्वर, अपना न्याय राजा को, और अपना धर्म राजकुमार को दे;
2 अपनी प्रजा का न्याय धर्म से, और अपने कंगालों का न्याय धर्म से करो।
3 पहाड़ों से प्रजा को शान्ति, और टीलों से धर्म मिले।
4 वह कंगालोंका न्याय करता, और दरिद्रोंका उद्धार करता है, और बदनामी करनेवाले को नीचा करता है।
5 और वह सूर्य के संग रहेगा, और चान्द के पहिले पीढ़ी पीढ़ी बनी रहेगी।
6 वह ऊन पर मेंह की नाईं, और भूमि पर बूंद की नाईं गिरेगा।
7 उसके दिनों में जब तक चन्द्रमा दूर न हो जाए, तब तक धर्म और बड़ी शान्ति चमकती रहेगी।
8 और समुद्र से समुद्र तक, और महानदों से जगत की छोर तक उसका अधिकार हो गया।
9 कूशी उसके साम्हने गिरेंगे, और उसकी धूल चाटेंगे।
10 फारस और द्वीपोंके राजा भेंट लाएंगे, अरब और शीबा के राजा भेंट लाएंगे;
11 और पृय्वी के सब राजा उसकी उपासना करेंगे, और सब जातियां उसकी उपासना करेंगी।
12 क्योंकि कंगालों ने बलवन्तोंऔर दरिद्रोंसे छुटकारा पाया है, इसलिये उनका कोई सहायक न होगा।
13 वह कंगालोंऔर कंगालोंपर दया करेगा, और दरिद्रोंके प्राणोंका उद्धार करेगा;
14 वह उनके प्राणों को सूदखोरी और अधर्म से बचाएगा, और उसका नाम उनके साम्हने आदरयोग्य होगा।
15 और वह जीवित रहेगा, और अरब का कुछ सोना उसे दिया जाएगा, और वे उसके लिये प्रार्थना करेंगे, और दिन भर उसे आशीर्वाद देते रहेंगे।
16 पृय्वी पहाड़ोंकी चोटियोंपर दृढ़ की जाएगी, उसकी उपज लबानोन से भी अधिक होगी, और वह पृय्वी की घास की नाई ओलोंसे भी लहलहाएगा।
17 उसका नाम सदा धन्य रहेगा; उसका नाम सूर्य के साम्हने बना रहता है, और पृय्वी के सारे कुल उसके द्वारा आशीष पाएंगे, और सारी जातियां उसके द्वारा आशीष पाएंगी।
18 धन्य है इस्राएल का परमेश्वर यहोवा, जो अकेला ही अद्भुत काम करता है।
19 और उसकी महिमा का नाम युगानुयुग धन्य है, और सारी पृय्वी उसकी महिमा से भर जाएगी: हो, हो।

यिशै के पुत्र दाऊद के गीत अल्प हो गए हैं।

भजन 72

आसाप को भजन

1 क्योंकि इस्राएल का परमेश्वर भला और खरे मनवाला है।
2 परन्तु थोड़ी देर तक मेरे पांव न हिले, और थोड़ी देर तक मेरे पांव न हिले।
3 क्योंकि मैं दुष्टों से जलता हूं, पापियों का संसार व्यर्थ है।
4 क्योंकि न तो उनकी मृत्यु से आनन्द होता है, और न उनके घावों पर कुछ भरोसा होता है।
5 वे मनुष्यों के काम नहीं, और मनुष्य को हानि न होगी।
6 इस कारण मैं उनके अधर्म और दुष्टता को पहिने हुए उनके घमण्ड को अन्त तक रोक रखूंगा।
7 उनकी दुष्टता चरबी में से निकलकर मन की प्रीति में प्रगट होगी।
8 मैं ने दुष्टता से विचार और बातें की हैं, और क्रिया के समान झूठ बोला है।
9 उस ने अपना मुंह आकाश की ओर किया, और उसकी जीभ पृय्वी पर फैल गई।
10 इस कारण मेरी प्रजा फिरेगी, और उन में परिपूर्णता के दिन आएंगे।
11 और निश्चय करना, कि परमेश्वर क्या अगुवाई करेगा? और क्या परमप्रधान में बुद्धि है?
12 ये पापी और सदा लोभी हैं, और धन को रोके रखते हैं।
13 और उस ने कहा, मैं ने व्यर्थ अपने मन को धर्मी ठहराया, और अपके निर्दोष हाथ धोए हैं।
14 और मैं दिन भर व्याकुल होता रहा, और भोर को मेरी डाँट होती रही।
15 आओ हम यह शब्दों में कहें: अपने बेटों की पीढ़ी को देखो, जिन से तू ने प्रतिज्ञा की है,
16 और नेजपशचेवा समझ गया: यह मेरे साम्हने परिश्रम है,
17 जब तक मैं परमेश्वर के पवित्रस्थान में, अर्थात् उन में से अन्तिम में न उतर गया।
18 और तू ने उनकी चापलूसी के कारण उन पर विपत्ति डाली, और एक समय घमण्ड करके तुम ने मुझे नीचे गिरा दिया।
19 उजाड़ कैसा था? अचानक वह गायब हो गई, अपने अधर्म के कारण नष्ट हो गई।
20 हे यहोवा, तू अपने नगर में उठनेवाले की नींद की नाईं उनकी मूरत को धूमिल कर देगा।
21 क्योंकि मेरा हृदय जल उठा, और मेरी अन्तड़ियां बदल गईं।
22 और मैं दीन हो गया, और न समझा, कि तेरे पास गाय-बैल हैं।
23 और मैं तेरे साय निकलूंगा, तू ने मेरा हाथ मेरे दहिने हाथ से रोक रखा है,
24 और तू ने अपक्की सम्मति से मुझे शिक्षा दी है, और महिमा से मुझे ग्रहण किया है।
25 स्वर्ग में हमारे पास क्या है? और तू पृथ्वी पर क्या चाहता है?
26 हे मेरे परमेश्वर, मेरा मन और मेरा मांस, और हे परमेश्वर, मेरा भाग सदा के लिथे नष्ट हो गए।
27 क्योंकि जो तुझ से अलग हो जाएंगे वे सब नाश हो जाएंगे; तू ने उन सब को भस्म कर दिया जो तेरे पास व्यभिचार करते हैं।
28 मेरे लिये यह भला है, कि मैं परमेश्वर पर लगा रहूं, और यहोवा पर भरोसा रखूं, जिस से मैं सिय्योन बेटी के फाटकोंमें तेरी सब स्तुति का प्रचार कर सकूं।

भजन 73

आसाप का मन

1 हे परमेश्वर, तू ने आखिर तक क्या अस्वीकार किया है? क्या तेरा क्रोध तेरी चरागाह की भेड़-बकरियों पर भड़का है?
2 अपनी सेना को स्मरण कर, जिसे तू ने आरम्भ से प्राप्त किया, और इस सिय्योन पर्वत को, जिस में तू रहता था, अपके निज भाग की लाठी से छुड़ाया।
3 हे अपनी पवित्रता के महान शत्रु, उनके घमण्ड के विरूद्ध अपना हाथ अन्त तक उठा।
4 और जो तुझ से बैर रखते थे, वे तेरे पर्ब्ब के समय अपने ही चिन्ह और चिह्न स्थापित करके, और उनको न जानते हुए, अपने आप की बड़ाई करते थे।
5 जैसा कि ऊपर के निर्गमन में हुआ, और बांज वृक्ष के बाग में भी वृक्ष कुल्हाड़ियों से काटे गए।
6 और उसके द्वार एक साथ काट-काटकर और अपमान करके नाश किए गए।
7 मैं ने तेरे पवित्र स्यान को आग लगाकर पृय्वी पर तेरे नाम के निवास को अपवित्र कर दिया है।
8 उन्होंने एक साथ अपने मन में ठान लिया, “आओ, हम परमेश्‍वर के सब पर्ब्बों को पृय्वी पर से मिटा दें।”
9 हम ने उनके चिन्ह नहीं देखे; किसी का कोई भविष्यद्वक्ता नहीं, और कोई हमें नहीं जानता।
10 हे परमेश्वर, शत्रु कब तक निन्दा करता रहेगा? क्या शत्रु आपके नाम को अंत तक परेशान करेगा?
11 तू अपना हाथ और दाहिना हाथ अपनी छाती के बीच से अन्त तक क्यों फेर लेती है?
12 परन्तु हमारे राजा परमेश्वर ने जगत के आरम्भ होने से पहिले ही पृय्वी के बीच में उद्धार किया।
13 तू ने अपके पराक्रम से समुद्र को दृढ़ किया, तू ने सांपोंके सिरोंको जल में से नाश किया है;
14 तू ने सांप का सिर कुचल डाला, और कूश के लोगोंको दे दिया।
15 तू ने सोतोंऔर जलधाराओंको तोड़ डाला, तू ने इताम की नदियां सुखा दी हैं।
16 दिन भी तेरा ही है, और रात भी तेरी ही है; तू ही ने भोर और सूर्य को बनाया।
17 तू ने पृय्वी के दूर दूर देशोंको उत्पन्न किया, तू ने कटनी और बसंत को उत्पन्न किया।
18 यह स्मरण रखो, शत्रु ने यहोवा की निन्दा की है, और लोगों ने तेरे नाम को बावलापन की ओर भड़काया है।
19 जो अपना अपराध मान ले उसे पशुओं के हाथ में न सौंप, और अपने दीन लोगों को पूरी रीति से न भूल।
20 अपनी वाचा पर दृष्टि कर, क्योंकि देश का अन्धियारा अधर्म के घरोंसे भर गया है।
21 दीन, अपमानित, कंगाल, और दरिद्र तेरे नाम का गुणगान करने को न फिरें।
22 हे परमेश्वर उठ, अपके मुंह का न्याय कर, दिन भर मूर्ख से भी अपनी निन्दा स्मरण रख।
23 अपनी प्रार्थना की पुस्तक का शब्द मत भूल; मैं तेरे बैरियोंका घमण्ड दूर करूंगा।

भजन 74

1 अन्त में, वह आसाप को गीत का भजन भ्रष्ट न करे

2 हे परमेश्वर, हम तेरे साम्हने मान लेते हैं, हम तेरे साम्हने मान लेते हैं, और तुझ से प्रार्थना करेंगे; मैं तुम्हें तुम्हारे सारे आश्चर्य बताऊंगा।
3 समय आने पर मैं धर्म का न्याय करूंगा।
4 पृय्वी पिघल गई, और उस पर के सब रहनेवालोंको मैं ने उसके खम्भोंको दृढ़ किया।
5 अपराधियों पर अत्याचार न करो, और पाप करने वालों पर सींग मत उठाओ।
6 अपने सींग ऊंचे से न उठाना, और परमेश्वर के विरोध में झूठ न बोलना;
7 जैसे निर्गमन से नीचे, पश्चिम से नीचे, खाली पहाड़ों से नीचे।
8 क्योंकि परमेश्वर न्यायी है; वह इसी को नम्र करता, और इसी को ऊंचा करता है।
9 यहोवा के हाथ में रखे हुए प्याले के समान दाखमधु घुल नहीं जाता, और घुलने से भरा होता है, और इस ओर बोने से मुंह मोड़ो, ऐसा न हो कि उसकी प्यास बुझ जाए, और पृय्वी के सब पापी उसे पी जाएं।
10 मैं सर्वदा आनन्दित रहूंगा; मैं याकूब के परमेश्वर का भजन गाऊंगा;
11 और मैं पापियोंके सब सींगोंको तोड़ डालूंगा, और धर्मियोंका सींग ऊंचा किया जाएगा।

भजन 75

1 अंत में, गीतों में, आसाप के लिए एक भजन, असीरियन के लिए एक गीत

2 परमेश्वर यहूदा में प्रसिद्ध है: उसका नाम इस्राएल में महान है।
3 और उसका स्यान जगत में उत्पन्न हुआ, और उसका निवास सिय्योन में हुआ।
4 वहां तू धनुषों, हथियारों, तलवार और युद्ध के गढ़ोंको नाश करेगा।
5 तू अनन्त पर्वतों पर से अद्भुत रीति से प्रकाश करता है।
6 मेरे मन की सारी मूढ़ता टूट गई; मैं नींद में सो गया, और मनुष्यों का सारा धन मेरे हाथ में पाया।
7 हे परमेश्वर, तेरी घुड़की के कारण याकूब के सब घोड़े सवार सो गए।
8 तू भयानक है, और कौन तेरा साम्हना कर सकता है? यहीं से आपका क्रोध आता है।
9 तू ने स्वर्ग से न्याय किया; पृय्वी डर गई, और चुप रही,
10 तू पृय्वी के सब नम्र लोगों का उद्धार करने के लिथे परमेश्वर के साम्हने न्याय के लिये सर्वदा खड़ा होगा।
11 क्योंकि मनुष्य का विचार तेरे साम्हने मान लिया जाएगा: और उस विचार के बचे हुए लोग तेरा उत्सव मानेंगे।
12 प्रार्थना करो और हमारे परमेश्वर यहोवा का धन्यवाद करो। उसके चारों ओर हर कोई उपहार लाएगा,
13 वह भयानक है, और हाकिमोंके प्राण हर लेता है, वह पृय्वी के राजाओंसे भी अधिक भयानक है।

भजन 76

1 अन्त में, हे इदीथुम, आसाप के लिये एक भजन

2 मैं ने ऊंचे शब्द से यहोवा की दोहाई दी, और ऊंचे शब्द से परमेश्वर की दोहाई दी, और मैं ने सुन लिया।
3 अपने क्लेश के दिन मैं ने परमेश्वर को हाथ से ढूंढ़ा, और मैं ने उसे पकड़ लिया, और धोखा न खाया। अपने आप को नकारने के बाद, मेरी आत्मा को सांत्वना मिल सकती है।
4 मैं ने परमेश्वर को स्मरण करके आनन्द किया, और मेरा मन ठट्ठोंमें उड़ाया गया, और मेरा मन उदास हो गया।
5 मेरे डर का अनुमान लगाओ: मैं परेशान हूं और बोलने में असमर्थ हूं।
6 मैं ने पहिले दिनोंके विषय में सोचा, और अनन्त ग्रीष्म ऋतु को स्मरण किया, और सीखा;
7 रात को मेरा मन ठट्ठा करने लगा, और मेरा मन उदास हो गया;
8 क्या यहोवा अन्न को सदा के लिये अस्वीकार करेगा, और फिर उस पर अनुग्रह न करेगा?
9 या क्या वह अपनी करूणा को अन्त तक बन्द कर देगा, और पीढ़ी पीढ़ी तक क्रिया को अन्त करता रहेगा?
10 क्या परमेश्वर भोजन देना भूल जाएगा? या क्या वह अपने क्रोध में अपनी कृपाओं को रोक देगा?
11 और उस ने कहा, आज यह आरम्भ हुआ, परमप्रधान के दाहिने हाथ का विश्वासघात।
12 मैं यहोवा के कामोंको स्मरण रखूंगा, और आरम्भ से तेरे आश्चर्यकर्मोंको स्मरण रखूंगा,
13 और मैं तेरे सब कामोंसे सीखूंगा, और तेरे कामोंको ठट्ठों में उड़ाऊंगा।
14 हे परमेश्वर, तेरी चाल पवित्र है; हमारे परमेश्वर के तुल्य महान् देवता कौन है?
15 तू अद्भुत काम करनेवाला परमेश्वर है; तू ने लोगोंमें अपनी शक्ति का प्रचार किया है,
16 तू ने अपक्की प्रजा को याकूब और यूसुफ के पुत्रोंको अपके भुजबल से छुड़ाया है।
17 हे परमेश्वर, जब तू ने जल देखा, और तू डर गया;
18 जल का बड़ा शब्द और बादलों से शब्द हुआ, कि तेरे तीर टल जाएं।
19 तेरे गरजने का शब्द पहियोंमें है, तेरी बिजली जगत् को प्रकाशित करती है; पृय्वी हिलती और कांपती है।
20 तेरे मार्ग समुद्र में हैं, और तेरे मार्ग बहुत जल में हैं, और तेरे पदचिह्न का पता नहीं चलता।
21 तू ने अपक्की प्रजा को मूसा और हारून के द्वारा भेड़-बकरियोंके समान शिक्षा दी है।

10वीं कथिस्म के अनुसार, हमारे पिता की त्रिसागियन:

वही ट्रोपेरिया, स्वर 6: हे मसीह, मैं तेरे आने के भयानक दिन से भयभीत हूं, और अशुद्ध न्याय से डरता हूं, हे प्रभु, मैं भयभीत और कांप रहा हूं, क्योंकि मैंने बहुत से पाप किए हैं, लेकिन अंत से पहले, भगवान के लिए दयालु है, मेरा परिवर्तन करो और मुझे बचाओ, मेरे उद्धारकर्ता, परम दयालु।

महिमा: जब सिंहासन न्याय के लिए स्थापित किए जाते हैं, हे भगवान, और लोग आपके न्याय आसन के सामने आते हैं: एक योद्धा के राजा को प्राथमिकता नहीं दी जाएगी, एक नौकर के शासक को प्राथमिकता नहीं दी जाएगी: हर एक को या तो महिमामंडित किया जाएगा या उसे डाल दिया जाएगा अपने कृत्यों से शर्म करो.

और अब: महान उपहार, भगवान की शुद्ध वर्जिन, आपको सम्मानित किया गया है, क्योंकि आपने हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए त्रिमूर्ति में से एक, जीवन के दाता मसीह के शरीर को जन्म दिया है।

भगवान, दया करो (40) और प्रार्थना:

हमारे प्रभु ईश्वर, दया के धनी और उदारता के अतुलनीय, स्वभाव से पापरहित और हमारे लिए, पाप को छोड़कर, एक मनुष्य थे, इस दर्दनाक घड़ी में मेरी प्रार्थना सुनें, एक गरीब और अभागे व्यक्ति के रूप में मैं अच्छे कर्मों से अभिभूत हूं , और मेरा मन भीतर ही भीतर व्याकुल है। हे परमप्रधान राजा, स्वर्ग और पृथ्वी के स्वामी, मैं तुम्हें तौलता हूँ, अपनी सारी युवावस्था में मैं पापों में जीया और अपने शरीर की लालसाओं का पालन किया, सारी हँसी एक राक्षस थी, सारा शैतान पीछा करता था, मैं समय पर मिठाइयाँ निकालता हूँ आप आनन्दित होते हैं, बचपन से ही विचारों के कारण अंधकारमय हो गए हैं, यहाँ तक कि अब तक, मुझे कभी भी आपकी पवित्र इच्छा पूरी करने की इच्छा नहीं थी, लेकिन मैं उन जुनूनों से मोहित हो गया था जो मुझे परेशान करते थे, हँसते थे और राक्षस का मज़ाक उड़ाते थे, कभी मेरे मन में यह भी नहीं सोचा था पापियों के विरुद्ध असहनीय क्रोध होगा। तेरे ज्ञान का, और नीचे पड़ी हुई उग्र गेहन्ना का। यहाँ से मैं निराशा में पड़ गया, और जैसे कि मुझे परिवर्तन की कोई भावना नहीं थी, मैं आपकी मित्रता से भी खाली और नग्न था। आपने ऐसा कौन सा पाप नहीं किया है? राक्षसों ने कौन सा कर्म नहीं किया है? कौन-सा दुष्ट और अपव्ययी कार्य लाभ और परिश्रम से नहीं किया जाता? मैंने अपने मन को कामुक यादों से अपवित्र कर दिया है, मैंने अपने शरीर को भ्रम से अपवित्र कर दिया है, मैंने अपनी आत्मा को विपत्ति से अपवित्र कर दिया है, मैंने पाप के साथ सेवा करने और काम करने के लिए अपने सभी अभिशप्त शरीर से प्रेम किया है। और कौन मुझ शापित के लिये नहीं रोएगा? मुझ दोषी के लिए कौन नहीं रोएगा? क्योंकि हे प्रभु, केवल मैं ने ही तेरे क्रोध को भड़काया है, मैं ने ही मेरे विरुद्ध तेरे क्रोध को भड़काया है, मैं ने ही तेरे साम्हने बुराई की है, मैं ने सब युगों के सब पापियों से बढ़कर और उन पर विजय पाई है, और अतुलनीय और अक्षम्य पाप किया है। लेकिन चूंकि आप परम दयालु, दयालु, मानव जाति के प्रेमी और मानव रूपांतरण की प्रतीक्षा करने वाले हैं, इसलिए मैं अपने आप को आपके भयानक और असहनीय निर्णय के समक्ष प्रस्तुत करता हूं, और आपके सबसे शुद्ध चरणों के स्पर्श के रूप में, अपनी गहराई से आत्मा मैं आपसे प्रार्थना करता हूं: शुद्ध करें, भगवान, क्षमा करें, परोपकारी, मेरी कमजोरी पर दया करें, मेरी घबराहट को नमन करें, मेरी प्रार्थना सुनें और मेरे आंसुओं को शांत न करें, मुझे स्वीकार करें जो पश्चाताप करता है, और मुझे जो भटक ​​गया है उसे परिवर्तित करें, मुझे गले लगाओ जो मुड़ता है और क्षमा के लिए प्रार्थना करता है। तूने धर्मियों के लिए पश्चाताप का विधान नहीं किया है, तूने उन लोगों के लिए क्षमा का विधान नहीं किया है जो पाप नहीं करते हैं, लेकिन तूने मुझ पापी के लिए, अपने क्रोध के गलत कार्यों के लिए पश्चाताप का विधान किया है; हे हृदय, मैं तेरे सामने नग्न और नग्न खड़ा हूं। प्रिय भगवान, मैं अपने पापों को स्वीकार करता हूं: क्योंकि मैं ऊपर नहीं देख सकता और स्वर्गीय ऊंचाई को नहीं देख सकता, मेरे पापों की गंभीरता से हम नाचते हैं। मेरे हृदय की आँखों को प्रबुद्ध करो और मुझे पश्चाताप के लिए कोमलता, और सुधार के लिए हृदय की पश्चाताप दो, ताकि अच्छी आशा और सच्चे विश्वास के साथ, मैं उस शांति की ओर जाऊँ, तुम्हारे नाम, पिता और सर्व-पवित्र की स्तुति और आशीर्वाद करूँ। पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा, आमीन।

चर्च स्लावोनिक भाषा में वीडियो.

चर्च स्लावोनिक, रूसी फ़ॉन्ट में वीडियो।

स्तोत्र. कथिस्म 10. पितृसत्तात्मक व्याख्या।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 70


योनादाब के पुत्रों और प्रथम बंधुओं दाऊद के लिये एक भजन इब्रानियों में अंकित नहीं है, 70

इस भजन की रचना डेविड ने योनादाब के पुत्रों की ओर से की थी, जो ईश्वर से डरने वाले और धर्मी व्यक्ति थे, अपने पिता की आज्ञाओं के सख्त पालनकर्ता थे, और ईश्वर ने स्वयं पैगंबर यिर्मयाह को उनके गुणों की गवाही दी थी (देखें)। जेर. 35, 18-19). इसलिए, शिलालेख में उन्हें उन सभी के लाभ के लिए याद किया जाता है जो स्वेच्छा से ईश्वर के कानून का पालन करते हैं, उल्लंघन करने वाले सभी लोगों की फटकार और सुधार के लिए। भविष्यसूचक शब्द हर मन को मसीह की आज्ञाकारिता के लिए बंदी बनाने का आदेश देता है ( 2 कोर. 10.5) पापों से मुक्ति और स्वर्ग का राज्य (अथानासियस) प्राप्त करने की आशा में।

1 हे यहोवा, मैं ने तुझ पर भरोसा रखा है, कि मैं कभी लज्जित न होऊं।
2 अपने धर्म के द्वारा मुझे छुड़ा ले, और मुझे छुड़ा ले; अपना कान मेरी ओर लगाकर मुझे छुड़ा ले।

मनुष्य के संबंध में ईश्वर का सत्य दया है। जैसा कि किसी ने अनुवाद किया: अपनी दया के अनुसार मुझे छुड़ाओ।

3 हे परमेश्वर, मेरा रक्षक और मेरे बचाव का दृढ़ स्थान बन; क्योंकि तू मेरा बल और शरणस्थान है।
4 हे मेरे परमेश्वर, मुझे पापी के हाथ से, और अपराधी और अपराधी के हाथ से बचा।

हाथों से तात्पर्य उन लोगों का प्रभुत्व है जो दुष्टता और दुष्टता में रहते हैं (थियोडोरेट)।

5 क्योंकि हे यहोवा, हे प्रभु, तू ही मेरा धैर्य है, तू मेरी जवानी से मेरी आशा है।
6 मैं अपनी माता के गर्भ से ही तुझ में स्थिर हो गया, तू मेरा रक्षक है; मैं तेरे विषय में गाऊंगा।
7 क्योंकि बहुतोंको चमत्कार हुआ है, और तू मेरा दृढ़ सहायक है।

शाब्दिक अर्थ में, ये भजन शब्द हम में से प्रत्येक (अथानासियस) के लिए उपयुक्त हैं।

8 मेरे मुंह स्तुति से भरे रहें, क्योंकि मैं दिन भर तेरी महिमा और तेरे वैभव का भजन गाता रहूंगा।

मनुष्य, अकेले, कभी भी परमेश्वर को उसके अवर्णनीय आशीर्वादों का पर्याप्त रूप से भुगतान करने में सक्षम नहीं होगा। उसे यह भी पूछना चाहिए कि प्रभु उसके होठों को ईश्वर (अथानासियस) की दिव्य स्तुति से भर दें।

9 बुढ़ापे में मुझे न त्यागना; जब मेरा बल घट जाए, तब मुझे न त्यागना।

जिस प्रकार मानव युवावस्था आसानी से पाप की ओर प्रवृत्त होती है और ईश्वर की सहायता के बिना पाप से बच नहीं सकती, उसी प्रकार कमजोर वृद्धावस्था ईश्वर की कृपा के बिना पाप का विरोध कर सकती है (व्याख्या के साथ भजन)।

10 क्योंकि जिन्हों ने मेरे विरूद्ध ठान लिया है, उन्होंने मुझे हराना चाहा है, और मेरे प्राण के खोजियों ने आपस में सम्मति की है।
11 और कहा, परमेश्वर ने उसे खाने के लिथे छोड़ दिया है; उस से ब्याह करके ले लो, क्योंकि कोई छुड़ानेवाला नहीं।

हमें स्वयं को पापों से बचाने के लिए सावधान रहना चाहिए। क्योंकि शारीरिक वासनाओं के दास बने सभी लोगों को परमेश्वर ने त्याग दिया है और दुष्ट आत्माओं की शक्ति को सौंप दिया है, और (वहां से) राक्षस उनका मार्गदर्शन करते हैं। भगवान द्वारा छोड़े गए ऐसे दयनीय लोगों के बारे में, राक्षस स्वयं कहते हैं: उससे शादी करो और उसे पाओ, भगवान ने उसे खाने और उद्धार करने के लिए छोड़ दिया। लोगों को नष्ट करने में राक्षस कितने मेहनती और प्रसन्नचित्त हैं। उनकी भविष्य की शाश्वत पीड़ा इतनी भयानक नहीं है जितनी कि दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की मृत्यु है जो उन्हें खुश करती है (मैक्सिम द ग्रीक)।

12 हे मेरे परमेश्वर, मुझ से दूर न हो; हे मेरे परमेश्वर, मेरी सहायता की ओर ध्यान दे।
13 जो मेरे प्राण की निन्दा करते हैं वे लज्जित होकर गायब हो जाएं, और जो मेरी हानि चाहते हैं वे लज्जा और लज्जा का पहिरावा पहिन लें।
14 परन्तु मैं तुझ पर सर्वदा भरोसा रखूंगा, और तेरी स्तुति सब पर लागू करूंगा।
15 मैं दिन भर तेरे धर्म का, और तेरे किए हुए उद्धार का प्रचार करता रहूंगा, जैसा मैं ने पुस्तकोंमें नहीं पढ़ा।।
16 मैं यहोवा की शक्ति से आऊंगा; हे यहोवा, मैं केवल तेरे धर्म को स्मरण रखूंगा।

चूँकि पैगंबर ने पुस्तक को अस्वीकार कर दिया था, अर्थात्। व्यर्थ और विस्तृत सांसारिक मनोरंजन - इसके लिए उन्होंने स्वर्गीय निवास में प्रवेश किया। यह इस के समान है: देखो, हम सब कुछ छोड़कर तेरे पीछे मर गए हैं; हमारा क्या होगा? ( मैट. 19, 27). और इसके लिए उन्होंने स्वर्गीय राज्य (अथानासियस) का वादा स्वीकार कर लिया।

17 हे मेरे परमेश्वर, जो तू ने मुझे बचपन से सिखाया है, और आज तक मैं तेरे आश्चर्यकर्मोंका वर्णन करता हूं।
18 और हे मेरे परमेश्वर, बुढ़ापे और बुढ़ापे तक भी मुझे न छोड़, जब तक मैं आनेवाली पीढ़ी में तेरे भुजबल का प्रचार न करूं।
19 हे परमेश्वर, तेरी शक्ति और तेरा धर्म सर्वोच्च तक पहुंच गया है, जिसे तू ने मेरे लिये महान बनाया है। भगवान, जो आपके जैसा है;

यहाँ दाऊद फिर से उपदेश देता है, वह परमेश्वर के लाभों का इतना ऋणी है; बचपन से ही मैंने अनगिनत अनुभवों से सीखा है कि एक ईश्वर (अथानासियस) पर भरोसा करने से बेहतर और अधिक बचत करने वाला कुछ भी नहीं है।

20 एलीकी ने मुझे बहुत से और बुरे दु:ख दिखाए; और जब तू फिरा, तो तू ने मुझे जीवन दिया, और मुझे पृय्वी की गहराइयों में से जिलाया।

डेविड पृथ्वी की गहराइयों को प्रलोभन की गहराइयाँ कहते हैं, जहाँ से प्रभु अपनी दया से पश्चाताप करने वालों को बाहर निकालते हैं। डांट-फटकार से घायल होकर, हम अपने पापों को तब तक याद रखेंगे, जब तक कि प्रभु, हमारे धैर्य को देखकर, उन्हें मिटाने का निर्णय नहीं लेते हैं, और दिल को दुखाने वाले दुखों को खुशी में बदल नहीं देते हैं (क्लाइमेकस)।

21 तू ने मुझ पर अपना प्रताप बढ़ाया है, और मेरी ओर फिरकर मुझे शान्ति दी है, और मुझे पृय्वी की गहराइयों में से फिर ऊपर उठाया है।

ईश्वर की महिमा हमारे प्रति उसकी कृपालुता है। ईश्वर के अद्भुत विधान की महिमा करते हुए, पैगंबर यह कहते प्रतीत होते हैं कि उनके साथ सभी दुर्भाग्य किसी अंधे संयोग से नहीं, बल्कि ईश्वर की इच्छा (हेसिचियस) के कारण हुए।

22 क्योंकि हे यहोवा, मैं मनुष्योंके साम्हने तेरे साम्हने अपना अंगीकार करूंगा, हे परमेश्वर, मैं स्तोत्र के पात्रोंमें तेरी सच्चाई का भजन गाऊंगा, हे परमेश्वर, हे इस्राएल के पवित्र, वीणा बजाकर तेरे साम्हने गाऊंगा।

प्रत्येक ईसाई जिसके पास शुद्ध हृदय और पवित्र जीभ है, वह भजन के पात्र (हेसिचियस) नाम के योग्य है।

23 जब मैं तेरा भजन गाऊंगा, तब मेरे होंठ आनन्दित होंगे, और तू ने मुझे बचाया है, तौभी मेरा प्राण आनन्दित होगा।
24 और मेरी जीभ दिन भर तेरे धर्म का ज्ञान सीखती रहेगी, तौभी जो मेरे विरुद्ध बुराई करना चाहते हैं वे लज्जित और लज्जित होंगे।

विभिन्न प्रकार की अभिव्यक्तियों के माध्यम से, पैगंबर दिखाते हैं कि उन्हें ईश्वर की महिमा करने और उनके कानून की निरंतर शिक्षा के अलावा किसी भी चीज़ में अधिक खुशी नहीं मिलेगी; और इस प्रकार वह परोक्ष रूप से उन लोगों के पागल आनंद की निंदा करता है, जिन्होंने ईश्वर को त्याग दिया है, व्यर्थ मनोरंजन में आनंद पाते हैं (थियोडोरेट)।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 71


सुलैमान के बारे में, दाऊद को भजन, 71

यह स्तोत्र एक भविष्यवाणी है, जिसे कुछ समय के लिए कुछ नामों से कवर किया गया है। डेविड ने इसे सुलैमान के बारे में लिखा था, लेकिन उसने ऐसे दर्शन सामने रखे जो सुलैमान की खूबियों और यहां तक ​​कि सभी लोगों के स्वभाव से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं। भविष्यवाणियों के इतिहास से पता चलता है कि जो कुछ कहा जाता है वह कुछ लोगों के बारे में कहा जाता है, लेकिन दूसरों के लिए सच होता है।
चूँकि भविष्यवक्ताओं ने कृतघ्न लोगों से बात की, जिन्होंने भविष्यवक्ताओं को मार डाला, पुस्तकों को जला दिया, वेदियों को नष्ट कर दिया, उनके लिए पुराने नियम को पढ़ते समय पर्दा रखना सही था; अन्यथा उन्होंने पुस्तकों को भी नष्ट कर दिया होता, यदि वे ईसा मसीह के बारे में भविष्यवाणी की शक्ति को समझते।
यदि वे उस समय उससे लज्जित न होते जब वह स्वयं उपस्थित था... और जब तक उसे क्रूस पर नहीं चढ़ाया तब तक पीछे न रहते, तो वे शायद ही उन लोगों को बख्शते जो उसके बारे में बात करते थे, जिन पर वे पहले से ही लगातार पथराव कर रहे थे। इसलिए, भविष्यवक्ताओं ने, अपने स्वयं के नामों और अपने ज्ञात नामों का उपयोग करते हुए, इस प्रकार भविष्यवाणियों को छिपा दिया।
यह भजन मसीह के पृथ्वी पर आने और राष्ट्रों के आह्वान की भविष्यवाणी करता है जो उपहार लाएंगे और उद्धारकर्ता को भगवान के रूप में पूजा करेंगे (क्राइसोस्टॉम, अथानासियस, ऑगस्टीन, थियोडोरेट)।

1 हे परमेश्वर, अपना न्याय राजा को, और अपना धर्म राजकुमार को दे;

राजा और राजा का पुत्र प्रभु मसीह है; ईश्वर के रूप में, वह सर्व-राजा ईश्वर के रूप में पैदा हुआ था, और मनुष्य के रूप में, उसके पूर्वज (अथानासियस) के रूप में राजा डेविड हैं।

2 अपनी प्रजा का न्याय धर्म से, और अपने कंगालों का न्याय धर्म से करो।

भविष्यवक्ता इस रहस्य को समझाता है कि वह किस कारण से प्रभु मसीह से दया और सत्य का निर्णय देने के लिए कहता है: अपने लोगों का न्याय धार्मिकता से करने के लिए। क्योंकि मनुष्य बनने का यही कारण है - लोगों पर शैतान के प्रभुत्व का न्याय करना। इसलिए, क्रूस पर चढ़ते समय, मसीह ने कहा: अब इस दुनिया का न्याय है, अब इस दुनिया के राजकुमार को बाहर निकाल दिया जाएगा ( में। 12, 31) (अथानासियस)।

3 पहाड़ों से मनुष्यों को शान्ति मिले, और टीलों से धर्म आए।

यह एक ऐसा व्यक्तित्व है जो हर किसी में बदलाव को दर्शाता है। पहाड़ों और पहाड़ियों के साथ, पृथ्वी के सबसे ऊंचे हिस्सों के रूप में, पैगंबर पूरी पृथ्वी को गले लगाते हैं जिसमें मसीह के सैनिक रहते हैं (थियोडोरेट)।

4 वह कंगालोंका न्याय करेगा, और दरिद्रोंका उद्धार करेगा, और बदनामी करनेवाले को नीचा करेगा।

वह संपूर्ण मानव जाति को गरीब, सभी अच्छी चीजों में गरीब, गरीबों के बेटे - वे जो मसीह में विश्वास करते थे, जिनके पूर्वज धर्मपरायणता और ईश्वर के ज्ञान में गरीब थे, और निंदा करने वाले - शैतान कहते हैं, जिन्हें ऐसा इसलिए कहा जाता है उसके कर्म (अथानासियस)।

5 और वह पीढ़ी पीढ़ी तक सूर्य के साथ और चन्द्रमा के साम्हने बना रहेगा।

ईसा मसीह का जन्म पीढ़ी के चंद्रमा से पहले पिता से हुआ था, अर्थात। अपने असीम जन्म के द्वारा वह सृष्टि के अस्तित्व से पहले था। लेकिन यह सूर्य के साथ भी रहेगा, अर्थात। शाश्वत अस्तित्व होगा. मसीह की अनादिता और अनंतता को दिखाने के लिए, डेविड इन मात्राओं की तुलना सूर्य और चंद्रमा से करता है; क्योंकि दृश्य सृष्टि में पैगंबर को इन दो विशाल स्वर्गीय पिंडों (थियोडोरेट) से अधिक शानदार समानताएं नहीं मिलीं।

6 वह ऊन पर मेंह की नाईं, और भूमि पर बूंद की नाईं गिरेगा।

जैसे ऊन (ऊन) पर बारिश पड़ने से ऊन की कोमलता से कोई आवाज नहीं होती, वैसे ही भगवान का अवतार होता है; पृथ्वी पर उनका आना शांत, गुप्त, अद्भुत, बिना किसी झटके के था, क्योंकि उन्होंने चुपचाप और नम्रता से वर्जिन (क्राइसोस्टॉम, एपिफेनियस) के गर्भ में प्रवेश किया था।

7 उसके दिनों में धर्म और बहुतायत की शान्ति तब तक चमकती रहेगी, जब तक कि चन्द्रमा दूर न हो जाए।

ईसा मसीह के आगमन के समय से, पृथ्वी पर धर्मपरायणता और शांति तब तक चमकती रहेगी, जब तक कि चंद्रमा हटा नहीं दिया जाता, यानी वास्तविक जीवन के हर समय (थियोडोरेट)।

8 और वह समुद्र से समुद्र तक, और महानदों से जगत की छोर तक है।

मसीह पूरे ब्रह्मांड, पूरे विश्व पर प्रबल होगा। चूँकि समुद्र पृथ्वी की सीमाओं के रूप में कार्य करते हैं, इसलिए उन्होंने ब्रह्माण्ड के चारों ओर के समुद्रों द्वारा ब्रह्मांड के कब्जे को उचित रूप से निर्दिष्ट किया। हालाँकि सुलैमान के पास एक विशाल राज्य था, उसकी संपत्ति भूमि के एक छोटे से हिस्से तक ही सीमित थी; इसलिए, पिता इस स्थान को मसीहा क्राइस्ट (अथानासियस) के रूप में संदर्भित करते हैं।

9 कूशवासी उसके साम्हने गिर पड़ेंगे, और उसके शत्रु धूल चाटेंगे।

लाक्षणिक अर्थ में, इथियोपियाई लोगों का मतलब काले लोगों के पापों के साथ-साथ राक्षसों से भी है, जो ज्यादातर अपने अंधेरे और उदासी के कारण इथियोपियाई लोगों के रूप में दिखाई देते हैं। परन्तु ये सभी शत्रु और धूल उसे चाटेंगे, अर्थात् वे मसीह के प्रति महान समर्पण व्यक्त करेंगे (अथानासियस, थियोडोरेट)।

10 तर्सिया और द्वीपोंके राजा भेंट लाएंगे, अरब और शेबा के राजा भेंट लाएंगे।

यह उन बुद्धिमान लोगों के बारे में डेविड की भविष्यवाणी है जो उपहार लेकर मसीह के पास आएंगे। ज़ार का फ़ारसीवाद, अर्थात्। विदेशों में, क्योंकि तर्शीश का अर्थ फारस है, जो समुद्र के पार है। अरब के राजा अरब का स्पष्ट संदर्भ है। सावा पूरे इथियोपिया की राजधानी है। पूर्वी देशों में जादूगरों को जादूगर नहीं बल्कि उनके दार्शनिक और ज्योतिषी कहा जाता है। उन्हें कई राष्ट्रों पर उनकी शक्ति के कारण राजा नहीं कहा जाता है, बल्कि इसलिए कि उनका अपना शहर या शासन (दिमित्री) है।

11 और पृय्वी के सब राजा उसकी उपासना करेंगे, और सब जातियां उसकी उपासना करेंगी।
12 क्योंकि कंगालों को बलवन्तोंऔर दरिद्रोंसे, जिनका कोई सहायक नहीं है, छुड़ाओ।
13 वह कंगालों और दरिद्रों को बचाएगा, और दरिद्रों के प्राणों का उद्धार करेगा।

सभी राष्ट्र उसे भगवान के रूप में पूजेंगे और एक राजा के रूप में उपहार देंगे, क्योंकि उसने उन्हें शैतान के प्रभुत्व से बचाया है। पैगंबर ने शैतान को मजबूत और मानव स्वभाव को गरीब कहा, क्योंकि यह तब ईश्वर के बिना था (अथानासियस, थियोडोरेट)।

14 वह उनके प्राणों को सूदखोरी और अधर्म से बचाएगा, और उसका नाम उनके साम्हने आदरयोग्य होगा।

लोभ को सूदखोरी कहा जाता है; विकास (पैसे का) - पैसे का प्यार, सभी जुनून से भी बदतर; और वे हर एक पाप को अधर्म कहते हैं। और ईसाइयों के सामने मसीह का नाम इतना सम्मानजनक है कि उनमें से कुछ ने धन, दूसरों ने - गरिमा, दूसरों ने यहां तक ​​कि जीवन का भी तिरस्कार किया, ताकि बचाने वाले नाम - "ईसाई" (थियोडोरेट, हेसिचियस) से दूर न हो जाएं।

15 और वह जीवित रहेगा, और अरब का कुछ सोना उसे दिया जाएगा, और वे दिन भर उसके लिये प्रार्थना करते और आशीर्वाद देते रहेंगे।

और जब हेरोदेस ने शिशुओं का वध किया तब शिशु यीशु जीवित रहेगा। अरबी सोना मैगी के उपहारों को संदर्भित करता है; वे उसके लिए प्रार्थना करेंगे, अर्थात्। वे हमेशा प्रार्थनाओं में उसका नाम पुकारेंगे (अथानासियस)।

16 पृय्वी पहाड़ोंकी चोटियोंपर दृढ़ की जाएगी, उसकी उपज लबानोन से भी अधिक होगी, और ओले पृय्वी की घास की नाईं ओलों से लहलहाएंगे।

दूसरे शब्दों में, पैगंबर उन सभी के लिए ईश्वर के आशीर्वाद को दर्शाते हैं जो वास्तव में ईसा मसीह में विश्वास करते हैं। लेबनान फिलिस्तीन में एक पर्वत श्रृंखला है, जो शीर्ष पर बर्फ के कारण या पहाड़ के सफेद चूना पत्थर के कारण हमेशा सफेद रहती है। पवित्रशास्त्र में लेबनान हर महान और गौरवशाली (थियोडोरेट) की छवि के रूप में कार्य करता है।

17 उसका नाम सदा धन्य रहेगा; उसका नाम सूर्य के साम्हने बना रहेगा; और पृय्वी के सारे कुल उसके कारण धन्य होंगे, और सारी जातियां उसे धन्य कहेंगी।
18 इस्राएल का परमेश्वर यहोवा धन्य है, वह अकेला ही अद्भुत काम करता है।
19 और उसकी महिमा का नाम युगानुयुग धन्य है: और सारी पृथ्वी उसकी महिमा से भर जाएगी: हो, हो।

कृपया ध्यान दें कि भजन में कही गई कोई भी बात सुलैमान के लिए उपयुक्त नहीं है, जो उसकी पत्नी ऊरिय्याह से पैदा हुआ था - शब्द नहीं: उसका नाम सूर्य से पहले है, न ही अन्य: सभी राष्ट्र उसकी सेवा करेंगे, न ही निम्नलिखित: चंद्रमा से पहले पीढ़ियों की पीढ़ी . और इस सब से यह स्पष्ट है कि भजनकार हमारे प्रभु यीशु मसीह के बारे में भविष्यवाणी करता है, जिसने शैतान के प्रभुत्व को नष्ट कर दिया और उन लोगों को राक्षसों की पीड़ा से बचाया जो उनकी चालों के अधीन थे। इसलिए, सभी को गीत गाना चाहिए और उसे (अथानासियस) धन्यवाद देना चाहिए।
यिशै के पुत्र दाऊद के गीत समाप्त हो गए हैं
दाऊद के गीत समाप्त हो गए, परन्तु भजन नहीं, क्योंकि सभी भजन दाऊद द्वारा लिखे गए थे, और केवल अन्य उसके द्वारा नहीं गाए गए थे, बल्कि अन्य भजनकारों द्वारा गाए गए थे, जिनमें से अगले 12 आसाप को दिए गए, जिन्होंने उन्हें गाया (क्राइसोस्टॉम, थियोडोरेट)।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 72


आसाप को भजन, 72

इस स्तोत्र में, पैगंबर ने ईश्वर के निर्णयों के बारे में लोगों की राय की निराधारता को दर्शाया है, क्योंकि वे गहरे और अप्राप्य हैं (उनका कारण दुष्ट लोगों की भलाई के लिए दिया गया था, क्योंकि यह कहा गया है: ये पापी और निगलने वाले हैं) ). पवित्र आत्मा से प्रबुद्ध होकर, डेविड फिर सिखाता है कि सबसे दुष्ट का अंत क्या होगा, ताकि, इसे स्पष्ट रूप से महसूस करते हुए, हम इस जीवन में क्या होता है (अथानासियस, एप्रैम) की दृश्य विसंगतियों से परेशान न हों।

1 यदि इस्राएल का परमेश्वर भले मन का हो।

जो दिल के सच्चे हैं वे वे हैं जो अपनी इच्छा को ईश्वर की इच्छा से सहमत करते हैं, और ईश्वर की इच्छा को अपनी इच्छा के सामने झुकाने की कोशिश नहीं करते हैं। यह इच्छा या प्रयास न करें कि ईश्वर हर चीज़ में आपकी इच्छा के अनुसार कार्य करे, बल्कि वही करें जो ईश्वर को प्रसन्न करता है (ऑगस्टीन, टोबोल्स्क के जॉन)।

2 परन्तु थोड़ी देर तक मेरे पांव न हिले, और थोड़ी देर तक मेरे पांव न गिरे;

डेविड कम विश्वास वाले लोगों के दुख में डगमगाने की बात करते हैं, जिसका अर्थ है पैर और पैर नहीं, बल्कि लंगड़े विचार। इसलिए, जो कोई भी पाप से गिरना शुरू कर देता है, वह गिरे हुए को पुनर्स्थापित करने वाले (थियोडोरेट, क्रिसोस्टोम) के परोपकार में आशा खोए बिना, पश्चाताप द्वारा पतन को रोके।

3 क्योंकि मैं ने दुष्टों से जलन की, इसलिये पापियों का संसार व्यर्थ हो गया।

निंदक और अराजक लोगों की शांति और उच्च सुख अक्सर कई लोगों को भ्रमित कर देता है। जान लें कि कभी-कभी असहमति शांति से बेहतर होती है और व्यक्ति को स्वयं दुनिया की उपेक्षा करनी चाहिए: अराजक लोगों की दुनिया ऐसी ही होती है (ग्रेगरी थियोलोजियन, जॉन ऑफ क्रोनस्टेड)।

4 क्योंकि न उनकी मृत्यु से आनन्द होता है, और न उनके घावों से पुष्टि होती है।

उन्हें मृत्यु की कोई याद नहीं है और शोकाकुल लोग थोड़े समय के लिए उनके पास आते हैं (थियोडोरेट)।

5 मनुष्यों के परिश्रम का सार नहीं, और मनुष्य को घाव न सहना पड़ेगा।

दुष्ट मनुष्य के परिश्रम को साझा नहीं करते हैं और उन्हें जो चाहिए वह प्राप्त करने के लिए प्रतिदिन काम करने की आवश्यकता नहीं होती है: क्योंकि मानव हाथों का श्रम लोगों पर दंड के बजाय थोपा जाता है। लेकिन ईश्वर के प्रतिशोध के अन्य प्रकार भी हैं, जो उन लोगों पर हमला करते हैं जिन्होंने बुराई की उच्चतम डिग्री पार कर ली है, और जिसके लिए दातान, अबीरोन, कोरह, साथ ही उन सभी लोगों की निंदा की गई जो अनुचित काम करते हैं ( रोम. 1, 26-28), लंबे समय तक पाप में रहने के कारण उनके हृदयों के कठोर होने के कारण (अथानासियस, कैसियन)।

6 इस कारण मैं ने उनके अधर्म और दुष्टता को पहिनाकर उनके घमण्ड को अन्त तक रोक रखा है।

सभी आशीषों का आनंद लेने से, वे अभिमान और अहंकार में गिर गए, और बड़े अधर्म में बह गए। जिस चीज़ के लिए उन्हें शर्मिंदा होना चाहिए, वे उस पर अपना सम्मान रखते हैं (थियोडोरेट, हेसिचियस)।

7 क्योंकि उनका अधर्म चरबी में से प्रगट होगा, वह मन के प्रेम में समा गया है।
8 मैं ने दुष्टता के साथ विचार और बातें की हैं, मैं अपने शब्दों में झूठ ही बोलता हूं।

वैध समृद्धि ने उनकी आत्माओं में दुष्टता के प्रति प्रेम पैदा किया, और इससे उन्होंने उच्च झूठ सोचा और बोला - भगवान की महिमा के खिलाफ निन्दा (वसीली वी., अथानासियस)।

9 उस ने अपना मुंह आकाश की ओर किया, और उसकी जीभ पृय्वी पर फैल गई।

वे परमेश्वर के विरुद्ध निन्दा शब्द बोलते हैं, जबकि वे स्वयं अपमानित होते हैं और उनकी जीभ पृथ्वी पर होती है (अथानासियस)।

10 इस कारण मेरी प्रजा फिरेगी, और उन में परिपूर्णता के दिन आएंगे।

कुछ वफादार, लेकिन आत्मा में कमजोर, दुष्टों की समृद्धि से प्रलोभित होकर, उनके दुख पर शोक मनाते हैं (दिमित्री)।

11 और निश्चय करना, कि परमेश्वर क्या अगुवाई करेगा; और यदि परमप्रधान में कारण हो;

अधर्मी यहाँ तक दुष्टता पर पहुँच गए कि कहने लगे, परमेश्‍वर हमारे कामों को क्या जानता है, और वह हमारे विषय में क्या जानता है? चूँकि उन्होंने बुराई की और उन्हें इसकी सजा नहीं मिली, अपने पागलपन में उन्होंने फैसला किया कि कोई भगवान नहीं था (अथानासियस, एप्रैम)।

12 ये पापी और लोभी लोग हैं, जो सदा धन रखते हैं;

प्रलोभन का कारण यह है कि इस जीवन में दुष्ट अपना पूरा जीवन समृद्धि (अथानासियस) में बिताते हैं।

13 और उस ने कहा, मैं ने व्यर्थ ही अपने मन को धर्मी ठहराया, और अपने निर्दोष हाथों को धोया है;

दाऊद ने दुष्टों की समृद्धि को देखकर अपने आप से तर्क किया: क्या धर्मपरायणता से कोई लाभ है, जिसके लिए उसने इतनी बुरी तरह कष्ट सहा, खुद को पिछले पापों के लिए यातना दी; और क्या सही दिल और मासूम हाथ पाने का उसका प्रयास व्यर्थ नहीं है? (अथानासियस, थियोडोरेट)।

14 और मरी दिन भर तो फैलती रही, और भोर को मैं डांटता रहा।

सच्चाई और बुराई के साथ गैर-संचार के लिए, उन्हें हर दिन अपमान और तिरस्कार का सामना करना पड़ा (थियोडोरेट)।

15 यदि हम बोलें, तो यह कहेंगे, अपके बेटोंकी पीढ़ी को देखो, जिन से तू ने प्रतिज्ञा की है।

भविष्यवक्ता, लुभावने विचारों की विकृत दुष्टता को देखकर, उन्हें दूसरों को बताने से डरते थे, ताकि उनके लिए प्रलोभन का स्रोत न बनें (अथानासियस)।

16 और नेपशेवियोंने समझा, कि यह काम मेरे साम्हने है।

और दाऊद जैसे पवित्र लोग, दुष्टों की समृद्धि पर हैरान थे। परन्तु दुष्टों के समान नहीं: उन्होंने परमेश्वर पर दोष नहीं लगाया, और न ही उस पर दोष लगाया। दाऊद एक अन्य स्थान पर कहता है: तुम्हारी धार्मिकता परमेश्वर के पर्वतों के समान है ( पी.एस. 35, 7). और अय्यूब ने, जिस ने इतना दुख उठाया, परमेश्वर के विरोध में कुछ भी न कहा; और यिर्मयाह ने प्रश्न पूछने से पहले अपना निर्णय सुनाया: हे प्रभु, आप धर्मी हैं ( जेर. 12, 1),
वे। हम जानते हैं कि आपके द्वारा सब कुछ धर्मपूर्वक किया जाता है, लेकिन हम रास्ता नहीं जानते - ठीक है? क्या उन्हें कुछ और पता चला? - नहीं; हमें इसका उत्तर भी नहीं मिला: यह काम मेरे सामने है - और ऐसा इसलिए है ताकि बाद में लोग इस तरह की किसी भी चीज़ के बारे में न पूछना सीखें (ग्रेगरी थियोलोजियन)।

17 डोंडेज़े मैंने परमेश्वर के पवित्रस्थान में प्रवेश किया, और मेरा तात्पर्य उनमें से अंतिम से है।

प्रत्येक व्यक्ति जिसने स्वयं को जान लिया है, उसने ईश्वर के अनुरूप सभी कार्यों से विश्राम ले लिया है, और ईश्वर के अभयारण्य में, आत्मा की मानसिक पूजा में, और वैराग्य और विनम्रता की दिव्य शरण में प्रवेश कर लिया है। जिसने स्वयं को विनम्रता के माध्यम से नहीं जाना है, वह अभी भी इस जीवन के पथ पर परिश्रम करता है और अपना मनोरंजन करता है (निकिता)।

18 और तू ने उनकी चापलूसी के कारण उन पर विपत्ति डाली, और कभी घमण्ड करके मुझे भी गिरा दिया।
19 वह कैसे उजाड़ हो गया; अचानक गायब हो गई, अपने अधर्म के कारण नष्ट हो गई।

यहाँ पवित्रशास्त्र दुष्टों के विनाश और विनाश का कारण स्पष्ट रूप से दर्शाता है, कहता है: उनकी चापलूसी (विश्वासघात) दोनों के कारण तुमने उन पर बुराई लायी, अर्थात्। प्रभु एक अधर्मी और अराजक जीवन (मैक्सिम द ग्रीक) के लिए परेशानियों और बुरे कारनामों के साथ-साथ गंभीर पापों के कारण बीमारी और दुःख की भी अनुमति देता है।

20 हे यहोवा, जो तेरे नगर में उठेगा उसकी नींद के कारण तू उनकी मूरत को तुच्छ ठहराएगा।

पैगंबर ने दुष्टों की समृद्धि की तुलना नींद से की। हमारा संपूर्ण सांसारिक जीवन भी ऐसा ही है (थियोडोरेट)।

21 क्योंकि मेरा हृदय जल उठा, और मेरी अन्तड़ियां बदल गईं।
22 और मैं अपमानित हुआ, और कुछ न समझा; मैं ने तेरी दृष्टि में पशुवत् व्यवहार किया।

"जब मेरा दिल उबल रहा था और मेरे अंदर पीड़ा हो रही थी," (जब दुष्टों की भलाई और धर्मपरायण लोगों की पीड़ा पर विचार करते हुए), "तब मैं मवेशियों की तरह अज्ञानी और अज्ञानी था, मैं आपके सामने था," नहीं ईश्वर की नियति को समझना।

23 और मैं तेरे साय निकलूंगा, तू ने मेरा हाथ मेरी दहिनी ओर से रोक रखा है।
24 और तू ने सम्मति से मुझे शिक्षा दी, और महिमा से मुझे ग्रहण किया।

पैगंबर कहते हैं: जब मैंने अपनी शारीरिक इच्छा को त्याग दिया और भगवान की आज्ञाओं को पूरा करने का फैसला किया, तभी आपने मुझे अपनी सलाह से निर्देश दिया, और, एक नम्र पिता की तरह, आपने मेरे प्यारे बेटे को मेरे दाहिने हाथ से पकड़ लिया, और आपने मुझे महिमा के साथ स्वीकार किया (एफ़्रेम)।

25 जो कुछ मेरे पास स्वर्ग में है; और तुझ से मैं ने पृय्वी पर क्या चाहा;

परमेश्वर ने मनुष्य से ये शब्द कहे: स्वर्गदूतों की ओर से मेरे पास केवल एक सेवा और आज्ञाकारिता के अलावा क्या है? और तुमसे, हे मनुष्य, मैं पृथ्वी पर और क्या चाहता हूँ यदि वही नहीं? लेकिन कोई यह समझ सकता है कि ये शब्द मनुष्य की ओर से ईश्वर से कहे गए हैं, क्योंकि धर्मी हमेशा ईश्वर की आज्ञा का पालन करता है और अपने लिए कुछ भी उचित नहीं करता है: वह ईश्वर से कुछ भी नहीं मांगता है, बल्कि पूरी तरह से उसकी इच्छा और विधान के प्रति खुद को समर्पित कर देता है। पिता (मैक्सिम, क्रिसोस्टोम)।

26 हे मेरे परमेश्वर, मेरा मन और मेरा मांस, और हे परमेश्वर, मेरा भाग सदा के लिथे नष्ट हो गए।

ईश्वर के अनुसार जीवन के सभी प्रकार के खतरे मेरे सामने हैं: यदि मैं बहुत अधिक खाता हूँ, तो मेरी आत्मा कठोर हो जाती है और ईश्वर के प्रति ठंडी हो जाती है; यदि मैं एक अतिरिक्त घंटा सोता हूँ - वही; चाहे मुझे क्षणिक शारीरिक लत हो, चाहे मैं अखबार और किताबें उत्साह से पढ़ता हूं, मैं फिर से भगवान के प्रति और स्वर्ग की ओर ठंडा हो जाता हूं। आत्मा इतनी सूक्ष्म और हर चीज़ के प्रति संवेदनशील है, और इतनी आसानी से कोई व्यक्ति दुनिया से चिपक सकता है और गुप्त रूप से ईश्वर के प्रेम से दूर हो सकता है। जागते रहो और हे मनुष्य, हर समय अपना ध्यान रखो, और पूरी सावधानी से अपने हृदय की रक्षा करो। याद रखें कि केवल ईश्वर ही हमारे हृदय की इच्छाओं का उद्देश्य है (जॉन ऑफ क्रोनस्टाट)।

27 क्योंकि जो तुझ से अलग हो जाते हैं, वे सब नाश हो जाएंगे; तू ने सब व्यभिचारियोंको अपने पास से नाश कर डाला है।

कितनी भयानक कहावत है... जब भगवान हमें त्याग देते हैं, तो हम शैतान के सामने आत्मसमर्पण कर देते हैं, क्योंकि हम खुद ही हमें त्यागने की पहल करते हैं। इसलिए आइए हम सभी प्रकार के मानसिक व्यभिचार और सभी अशुद्धता को रोकें, ऐसा न हो कि हमें उचित विनाश का सामना करना पड़े। ईश्वर अपनी इच्छा के विरुद्ध भी हमें दण्ड देता है। जो चर्च से दूर चला जाता है वह प्रकाश से दूर चला जाता है और जुनून के अभेद्य अंधेरे में गिर जाता है। चर्च प्रार्थना का सर्वोत्तम शिक्षक है; अपने मुकदमों में वह हमें हर किसी को अपने समान प्यार करना और हर किसी के लिए अपने लिए प्रार्थना करना सिखाती है (क्राइसोस्टॉम, एफ़्रैम, सिरिल, जॉन ऑफ क्रोनस्टेड)।

28 मेरे लिये यह भला है, कि मैं परमेश्वर पर लगा रहूं, और यहोवा पर भरोसा रखूं, और सिय्योन की बेटी के फाटकों में तेरे सारे गुणानुवाद मुझे सुनाऊं।

ध्यान दें कि यहां पृथ्वी पर भी, भगवान की प्रार्थना में लगे रहना अच्छा है। वहाँ स्वर्ग में परमेश्वर के साथ एक होना क्या ही आशीष होगा! इस प्रकार, अदृश्य आत्मा वास्तव में अभी भी यहाँ अदृश्य ईश्वर में विश्राम करती है। हम उनकी दिव्य आज्ञाओं को पूरा करके ईश्वर से जुड़े रहते हैं, जैसा कि उन्होंने स्वयं कहा था: "जो मेरी सेवा करता है, वह मेरा अनुसरण करे: और जहां मैं हूं, वही मेरा सेवक भी होगा।" में। 12, 26).
यरूशलेम को सिय्योन पर्वत के कारण सिय्योन भी कहा जाता है, जिसके निकट यह स्थित है। सिय्योन की बेटी वही सिय्योन है, जैसे मनुष्य को मनुष्य का पुत्र कहा जाता है। उच्चतम अर्थ में, सिय्योन के द्वार स्थानीय चर्च हैं, जिनके माध्यम से, दरवाजे की तरह, एक ईसाई स्वर्गीय यरूशलेम (जॉन ऑफ क्रोनस्टेड, सिरिल, थियोडोरेट) में प्रवेश करता है।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 73


कारण आसफू, 73

दैवीय रूप से प्रेरित पैगंबर ने प्रभु के स्वर्गारोहण के 40 साल बाद, उद्धारकर्ता के खिलाफ यहूदियों द्वारा किए गए अपराध की सजा के रूप में, रोमनों द्वारा यरूशलेम के अंतिम विनाश की भविष्यवाणी की है। शत्रुओं द्वारा शहर और दिव्य मंदिर पर कब्ज़ा करने का वर्णन है। प्रभु की अकथनीय भलाई आश्चर्य के योग्य है!
क्योंकि, यहूदियों की अवज्ञा को पूरी तरह से देखकर, वह भविष्य की आपदाओं की भविष्यवाणी के साथ उन्हें दुष्टता से दूर करने की कोशिश करता है। यहूदियों के दुर्भाग्य के बारे में बोलते हुए, भजन हम ईसाइयों के उद्धार के बारे में अच्छी खबर का प्रचार करता है। दुखद कथा के कारण, उद्धारकर्ता द्वारा सुनाए गए वाक्य के अनुसार, भजन को एक भजन, एक गीत या एक गीत के साथ अंकित नहीं किया गया है: देखो, तुम्हारा घर तुम्हारे लिए उजाड़ छोड़ दिया गया है ( मैट. 23, 38) (यूसेबियस, थियोडोरेट)।

1 हे परमेश्वर, तू ने इस बात को अन्त तक त्याग दिया है; तेरा क्रोध तेरी चरागाह की भेड़-बकरियों पर भड़का है;

भविष्यवक्ताओं की संपत्ति के अनुसार, भविष्यवक्ता अतीत के रूप में भविष्य की भविष्यवाणी करता है। अंत तक - का अर्थ है ईश्वर द्वारा ईसा मसीह के विरुद्ध उनकी दुष्टता के लिए यहूदियों का पूर्ण परित्याग। क्रोध और क्रोध के तहत, वह अत्यधिक घृणा व्यक्त करता है (दीदीम)।

2 अपनी सेना को स्मरण कर, जो तू ने पहिले से प्राप्त की थी; तू ने अपके निज भाग की लाठी के द्वारा इस सिय्योन पर्वत को, जिस में तू रहता या, उद्धार किया।

मेज़बान यहूदी लोग हैं जिन्हें ईश्वर ने शुरू से ही अपनी विरासत के रूप में चुना था। उसने उसे मिस्र की गुलामी से छुड़ाया और उसे वादा किए गए देश में, माउंट सिय्योन में - अपने पवित्र चर्च (थियोडोरेट, अथानासियस) में ले आया।

3 हे अपनी पवित्रता के बड़े शत्रु, उनके घमण्ड के विरूद्ध अपना हाथ उठा।

यहूदी शिकायत करते हैं और रोते हैं कि रोमनों ने यरूशलेम (थियोडोरेट) में मंदिर के साथ क्या किया।

4 और जो तुझ से बैर रखते थे, वे तेरे पर्ब्ब के समय अपक्की बड़ाई करते थे; वे अपके चिन्ह और चिन्ह प्रगट करते थे, और उनको न जानते थे।

चूँकि ईस्टर के दिन यहूदियों ने उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाया था, उसी दिन उन्हें उनकी दुष्टता के लिए उनके दुश्मनों को सौंप दिया गया था। ईस्टर के दिन, जब कानून के अनुसार सभी यहूदी यरूशलेम में एकत्र हुए, तो घेराबंदी की गई, ठीक उसी समय जब उन्होंने प्रभु यीशु मसीह को क्रूस (अथानासियस) पर कीलों से ठोक दिया था।

5 और परिणाम में वह बड़ा हुआ, अर्थात बांज बांज के वृक्ष कुल्हाड़ियों से काट डाले गए
6 और उसके द्वार तोड़ डाले गए, और मारपीट और अपमान भी किया गया।
7 मैं ने तेरे पवित्रस्थान में आग लगा दी है; मैं ने तेरे नाम का निवास पृय्वी पर अपवित्र कर दिया है।
8 उन्होंने एक साथ अपने मन में निश्चय किया, आओ, हम परमेश्वर के सब पर्व्वों को पृय्वी पर से मिटा दें।

यरूशलेम और दिव्य मंदिर के विनाश, अभयारण्य को जलाने और अपवित्र करने का वर्णन करता है। युज़िक (रोमन से संबद्ध लोग) यहूदिया (अथानासियस) की भूमि में ईश्वर द्वारा स्थापित सभी छुट्टियों को नष्ट करने पर सहमत हुए।

9 हम ने उनके चिन्ह नहीं देखे; कोई भविष्यद्वक्ता नहीं, और कोई हमें नहीं जानता।

मुक्ति में विश्वासयोग्य यहूदियों को विशेष रूप से दुःख इस बात का था कि वे अब लोगों के बीच एक ऐसे भविष्यवक्ता को नहीं देखते थे जो उनके लिए ईश्वर को प्रसन्न कर सके (अथानासियस)।

10 हे परमेश्वर, शत्रु कब तक निन्दा करता रहेगा; शत्रु तेरे नाम को अन्त तक भड़काएगा;
11 तू ने अपके हाथ और दहिने हाथ को अपके हृदय के बीच से फेरकर अन्त तक कर दिया है;
12 परन्तु परमेश्वर जगत के पहिले से हमारा राजा है; उस ने पृय्वी के बीच उद्धार किया।

प्राचीन काल में, यहूदियों के बीच भगवान को राजा भी कहा जाता था, और यरूशलेम की विशेष देखभाल करते थे, जो प्राचीन यहूदियों की अवधारणा के अनुसार, पृथ्वी के मध्य में स्थित था (देखें)। ईजेक. 5, 5). कुछ पिता यरूशलेम में उद्धारकर्ता द्वारा मानव जाति की मुक्ति को मोक्ष मानते हैं (अथानासियस, जेरोम, हिलेरी)।

13 तू ने अपके बल से समुद्र को दृढ़ किया है; तू ने सांपोंके सिरोंको जल में नाश किया है।
14 तू ने सांप का सिर कुचल डाला, तू ने कूश के लोगोंको उसका वध करवा दिया।

ऐतिहासिक दृष्टि से इसमें मिस्रवासियों के लाल सागर में डूबने का वर्णन है। आध्यात्मिक रूप से, यह पवित्र बपतिस्मा की घोषणा करता है, राक्षसों की शक्ति और मानव पापों को रहस्यमय जल में डुबो देता है। प्राचीन सर्प शैतान के सिर को क्राइस्ट के क्रॉस (यूसेबियस, डिडिमस, हेसिचियस) की शक्ति से कुचल दिया गया था।

15 तू ने सोतोंऔर जलधाराओंको तोड़ डाला; तू ने इताम की नदियां सुखा दी हैं।

इफ़ाम बगीचों और जलधाराओं से बहुत समृद्ध देश है, सुलैमान अक्सर इसका दौरा करते थे। निवासियों की बढ़ती दुष्टता के कारण, एक दैवीय संकेत ने पानी से भरपूर इस भूमि (पेलुसियोट) को सुखा दिया।

16 दिन भी तेरा है, और रात भी तेरी ही है; भोर और सूर्य भी तू ही ने बनाए हैं।
17 तू ने पृय्वी के दूर दूर देशोंकी सृष्टि की; तू ने कटनी और वसंत की उत्पत्ति की।

पैगंबर निजी से सामान्य लाभ की ओर बढ़ते हैं, यह सिखाते हुए कि ईश्वर सभी अस्तित्व का निर्माता है। फ़सल और वसंत का मतलब समय है (थियोडोरेट)।

18 इस बात को स्मरण रखो, कि शत्रु ने यहोवा की निन्दा की है, और लोगों ने तेरे नाम को पागलपन की ओर भड़काया है।

और यह तिरस्कार को इंगित करता है - शत्रु से प्रभु मसीह का प्रलोभन - रेगिस्तान में शैतान और पागल लोगों (क्राइसोस्टोम) द्वारा उनके पवित्र नाम की निन्दा।

19 जो प्राणी तुझ को मान लेता है, उसे पशुओं के साम्हने पकड़ न देना; अपने दीन लोगों के प्राण को पूरी रीति से न भूल जाना।

दुश्मनों को जानवर कहने के बाद, वह इस तथ्य से उदारता को प्रोत्साहित करना जारी रखते हैं कि जिन लोगों ने पाप किया है, वे अपनी स्वीकारोक्ति से कुछ क्षमा के पात्र हैं। वह प्रार्थना करता है कि इस्राएल इस प्रकार नष्ट न हो। यह अनुरोध पूरा हुआ; क्योंकि क्रूस पर चढ़ाए गए हजारों लोगों ने विश्वास किया और बचाए गए (अथानासियस)।

20 अपनी वाचा पर दृष्टि कर; क्योंकि देश का अन्धियारा अधर्म के घरोंसे भर गया है।

जो लोग परमेश्वर को नहीं जानते, उनके घर अधर्म के कामों और उनके दण्ड से भरे हुए हैं; परन्तु सब लोग तुच्छ न ठहरें, और लज्जित न हों, क्योंकि कुछ ने उद्धार की आशा रखी है। ये वे ही थे जिन्हें प्रेरितों ने बचाया था। वाचा वफादार लोगों की मदद करने के लिए मसीह का वादा है: मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं, यहां तक ​​कि उम्र के अंत तक ( मैट. 28, 20) (अथानासियस, थियोडोरेट)।

21 नम्र लोग लज्जित न हों; दीन और दीन लोग तेरे नाम की स्तुति करेंगे।

एक पापी को पश्चाताप की ओर मुड़ने में शर्म नहीं आनी चाहिए, क्योंकि उसे ईश्वर की सहायता की विशेष आवश्यकता है (थियोडोरेट)।

22 हे परमेश्वर उठ, अपके मुंह का न्याय कर; अपनी नामधराई जो मूर्ख ने दिन भर की है स्मरण कर।
23 अपनी प्रार्थना की पुस्तक का शब्द मत भूलना: मैं तेरे बैरियों का घमण्ड दूर करूंगा।

वे ईश्वर से विनती करते हैं कि वह उन पर कुछ दया करें, उनके अपने लिए नहीं, बल्कि उनके शत्रुओं (थियोडोरेट) के अधर्म के कारण।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 74


1 अन्त में, हम भ्रष्ट न हों, आसाप के गीत का भजन, 74

दिव्य भजनहार ने इस भजन में दुनिया के अंत और ईश्वर के धर्मी फैसले, पापियों की सजा और धर्मियों के सम्मान के बारे में एक भविष्यवाणी की है। इसलिए, वह सभी से जीवन के अंत को देखने और अशुद्ध विचारों और पापों (थियोडोरेट) से खुद को भ्रष्ट न करने का आह्वान करता है।

2 हम तेरे साम्हने अंगीकार करते हैं, हे परमेश्वर, हम तेरे साम्हने अंगीकार करते हैं, और हम तुझ से प्रार्थना करेंगे; हम तेरे सब आश्चर्यकर्मोंका वर्णन करेंगे।

मदद के लिए ईश्वर को पुकारना चाहते हैं, हमें उसे शब्दों और कार्यों में दोहरी स्वीकारोक्ति लानी चाहिए: शब्दों में - प्रार्थना में, और कर्मों में - पापों से पीछे हटने में, जिन्हें हम स्वीकार करते हैं और पश्चाताप करते हैं। क्योंकि तब परमेश्वर हमारी बुलाहट को उन लोगों की ओर से स्वीकार करता है जिन्हें शुद्ध किया गया है (हेसिचियस)।

3 जब मुझे समय मिले तब मैं धर्म का न्याय करूंगा।

उद्धारकर्ता कमज़ोर दिल वालों से यही कहता है, जो न्याय के कानून के अनुसार, दुष्टों के लिए तत्काल प्रतिशोध की मांग करते हैं: "जब मैं समय चुनूंगा, मैं धार्मिकता से न्याय करूंगा।"

4 पृय्वी और उस पर के सब रहनेवाले पिघल गए; मैं ने उसके खम्भे खड़े किए।

यह दुनिया के अंत की बात करता है, जब पृथ्वी भगवान के क्रोध की आग से मोम की तरह पिघल जाएगी (देखें 2 पतरस 3:10), लेकिन भगवान इसे फिर से स्थापित करेंगे, और एक नई पृथ्वी होगी ( 2 पीटर 3, 13). भविष्यवक्ता आमतौर पर भविष्य काल (थियोडोरेट) के बजाय भूत काल का उपयोग करते हैं।

5 रे, जो कुटिल काम करते हैं, वे कुटिल काम न करें, और जो पाप करते हैं, उन पर अपना सींग न ऊंचा करो।
6 अपने सींग ऊंचे से न उठाना, और परमेश्वर के विरोध में झूठी बातें न बोलना;

प्रभु कहते हैं कि वह दंड देना नहीं चाहते, बल्कि दंड की भविष्यवाणी करते हैं ताकि लोग सभी अराजकता से घृणा करें और एक विनम्र और धार्मिक सोच का ध्यान रखें। क्योंकि सबसे बड़ी दुष्टता पाप करना और उसके द्वारा सींग उठाना है, अर्थात्। गर्व होना (थियोडोरेट)।

7 क्योंकि वह निर्गमन से भी नीचे, पच्छिम से भी नीचे, और निर्जन पहाड़ों से भी नीचे है।

भगवान के अंतिम न्याय (अथानासियस) के दिन किसी पापी के लिए न तो अंत में (पूर्व में), न पश्चिम में, न ही खाली पहाड़ों में छिपना संभव होगा।

8 क्योंकि परमेश्वर न्यायी है; वह एक को नम्र करता, और एक को बड़ा करता है।

सिखाता है कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में परिवर्तन दैवीय दृढ़ संकल्प (थियोडोरेट) द्वारा होता है।

9 क्योंकि जैसे यहोवा के हाथ में दाखमधु का प्याला रहता है, वह नहीं टूटता, वैसे ही उसे घुलने से भर दे, और इस में बोने से मुंह फेर ले, ऐसा न हो कि उसकी थरथराहट थम जाए, और पृय्वी के सब पापी पी जाएं।

प्रभु के हाथ में प्याला का अर्थ धार्मिक प्रतिफल है, जिसे पृथ्वी के सभी पापी उचित रूप से पियेंगे। प्रभु, मानो, प्रत्येक व्यक्ति के फल को एक प्याले में निचोड़ते हैं - अच्छाई और बुराई दोनों, और बुराई को अच्छाई के साथ घोल देते हैं। और जिनके झटके ख़त्म नहीं होते, यानी. पाप बने रहते हैं, और वे अपने बुरे कर्मों को पी जाते हैं। भगवान के लिए, एक डॉक्टर की तरह, उन लोगों को सजा भेजता है जिन्हें आंतरिक बुराई से छुटकारा पाने के लिए कड़वे मारक की आवश्यकता होती है (ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट, अथानासियस, पेलुसियोट, यूसेबियस)।

10 मैं सर्वदा आनन्दित रहूंगा, मैं याकूब के परमेश्वर का भजन गाऊंगा।
11 और मैं पापियोंके सब सींगोंको तोड़ डालूंगा, और धर्मियोंका सींग ऊंचा किया जाएगा।

पापियों के सींग आसुरी शक्ति हैं; धर्मी का सींग मसीह का क्रॉस है, जो अंतिम न्याय (अथानासियस) के दिन स्वर्ग की ऊंचाइयों पर चढ़ जाएगा।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 75


1 अंत में, गीतों में, आसाप के लिए एक भजन, असीरियन के लिए एक गीत, 75

अश्शूर के राजा सन्हेरीब पर आगामी जीत के बारे में यहूदियों को एक सुखद भविष्यवाणी बताने के लिए पवित्र आत्मा से प्रेरित डेविड का भजन ( 2 राजा 19:35), जिसने अपने सभी उत्पीड़कों के खिलाफ पवित्र चर्च की जीत को दर्शाया, जो प्रभु यीशु मसीह द्वारा ईश्वर से प्रदान की गई थी ( 1 कोर. 15, 57).
इस पर भी ध्यान दें कि पवित्र आत्मा ने ईसाई शिक्षण की सच्चाइयों को यहूदी इतिहास के साथ जोड़ दिया ताकि एक ही समय में उन यहूदियों को सांत्वना दी जा सके, जो इन शब्दों को निम्न अर्थ में स्वीकार करते हैं, और ईसाई को खुशी प्रदान करते हैं, जो उन्हें उच्च स्तर पर समझते हैं। उच्चतम अर्थ में, यहां चुने हुए लोगों की जीत का उपदेश दिया गया है, जिसके माध्यम से वे दृश्य और अदृश्य (थियोडोरेट) सभी शत्रुओं पर विजय प्राप्त करते हैं।

2 परमेश्वर यहूदा में जाना जाता है; उसका नाम इस्राएल में महान् है।

उसने उस आत्मा को बुलाया जो प्रभु यहूदिया और इज़राइल (अथानासियस) को जानता था।

3 और उसका स्थान शान्ति से या, और उसका निवास सिय्योन में या।
4 वहां धनुषों, हथियारों, तलवारों और युद्ध के किलों को नष्ट कर दो।

हमारे लिए आंतरिक शांति प्राप्त करना आवश्यक है, जो मौन और दुःख से प्राप्त होती है। क्योंकि जब कोई व्यक्ति विनम्र हृदय और शांत, लेकिन शांतिपूर्ण विचार रखने की कोशिश करता है, तो दुश्मन की सभी साजिशें अप्रभावी हो जाती हैं, क्योंकि जहां विचारों की शांति होती है, वहां भगवान भगवान स्वयं विश्राम करते हैं - उनका स्थान दुनिया में है। तब मन अपने भीतर पवित्र आत्मा की कृपा का चिंतन करता है। सिय्योन पवित्र चर्च और प्रत्येक ईसाई आत्मा को दिया गया नाम है, जिसने अपने भीतर दूल्हे मसीह के लिए एक निवास स्थान तैयार किया है, जो सभी विरोधी ताकतों (सेराफिम, अथानासियस) को कुचल देता है।

5 तू अनन्त पर्वतों पर से अद्भुत रीति से प्रकाश करता है।

आध्यात्मिक अर्थ में, श्लोक का अर्थ है कि अदृश्य शत्रुओं पर विजय की शुरुआत पवित्र आत्मा से भेजे गए आंतरिक ज्ञान से होती है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अशुद्ध आत्माओं और उनके धोखे दोनों को देखता है: वह उस अदृश्य अच्छाई को देखता है जिसे भगवान ने उन लोगों के लिए तैयार किया है उसे प्यार ( 1 कोर. 2, 8), और "वह अदृश्य बुराई जो उसने उन लोगों के लिए तैयार की है जो उससे नफरत करते हैं" (अथानासियस)।

6 सब मूढ़ मन व्याकुल हो गए, वे नींद से सो गए, और सब मनुष्यों के हाथ में धन मिला।

जो हृदय से मूर्ख हैं वे वे हैं जो आत्मा द्वारा दिए गए ज्ञान को स्वीकार नहीं करते हैं, और जब परमेश्वर का न्याय प्रकट होगा (अथानासियस) तो वे अपनी लापरवाही और असावधानी के कारण अपने हाथों में कुछ भी नहीं पाएंगे।

7 हे परमेश्वर, तेरी डांट से याकूब ऊँघ गया, और घोड़ों पर सवार हो गया।

दैवीय धर्मग्रंथ उन लोगों को घोड़े कहते हैं जो आनंद के लिए अत्यधिक इच्छुक हैं। ऊंघना शरीर और आत्मा दोनों की शक्तिहीनता या शिथिलता है। आत्मिक नींद प्राकृतिक शारीरिक नींद से भिन्न होती है। वह जो अपने बेलगाम घोड़े (उसके शरीर) को दंडित नहीं करता है और अपने वश में नहीं करता है, बल्कि वासनाओं से धोखा खाकर सो जाता है, वह एक सवार की तरह है, जो इस घोड़े से डूब गया है, भगवान (अथानासियस) के क्रोध का अनुभव कर रहा है।

8 तू भयानक है, और तेरा साम्हना कौन करेगा? इसलिये तेरा क्रोध भड़का है।
9 तू ने स्वर्ग से न्याय किया, और पृय्वी डर गई और चुप रही।
10 परमेश्वर का न्याय करने को, और पृय्वी के सब नम्र लोगोंका उद्धार करने को सर्वदा उठ।

यहां संपूर्ण मानव स्वभाव को पृथ्वी कहा जाता है, जो प्रलय के दिन भयभीत हो जाएगा। जिन लोगों को दंडित किया गया है, उनके पास कोई औचित्य नहीं होगा, क्योंकि भगवान ने उन्हें बार-बार अपने दिव्य फैसले (अथानासियस) की भविष्यवाणी की है।

11 क्योंकि मनुष्य का विचार तेरे साम्हने मान लिया जाता है, और जो विचार का बचा है वह तेरा मान लेता है।

हमें न केवल कार्यों और शब्दों के लिए, बल्कि (दूसरे लोगों के शब्दों को) सुनने के लिए भी ईश्वर को उत्तर देना होगा, उदाहरण के लिए: क्या आपने अपने पड़ोसी के खिलाफ झूठे आरोप पर ध्यान नहीं दिया, क्योंकि कहा जाता है: इसे स्वीकार न करें व्यर्थ की सुनवाई ( संदर्भ। 23, 1).
आइए हम न्यायाधीश को यह भी बताएं कि हमने क्या इरादा किया था। जब छुपे हुए को शर्मसार किया जाएगा तो हर शब्द, मन की गतिविधि और हर विचार को प्रभु के सामने स्वीकार किया जाएगा। मैं आपके सामने किस मानवीय विचार को स्वीकार करूँ? - क्या तुमने अपने पड़ोसी से कपटपूर्ण और दुर्भावनापूर्ण बातें नहीं कीं, क्या तुमने अपने होठों और जीभ से उसकी प्रशंसा नहीं की, और क्या तुमने अपने दिल में बुराई नहीं चाही और क्या तुमने उससे ईर्ष्या नहीं की? (क्राइसोस्टॉम, अथानासियस)।

12 प्रार्थना करो और हमारे परमेश्वर यहोवा का धन्यवाद करो; उसके चारोंओर के सब लोग भेंट लाएंगे।

यदि आप में से कोई ऐसी स्थिति में है जो लोगों के बीच निराशाजनक मानी जाती है, या किसी आवश्यकता या खतरे से पीड़ित है, तो उसे प्रार्थना करनी चाहिए और हमारे भगवान भगवान को धन्यवाद देना चाहिए - और वह इस अद्भुत निर्देश का उद्धार और धन्य फल देखेगा। अगर कोई व्यक्ति प्रार्थना से "वादा" समझता है तो ऐसे में उसे बहुत लाभ मिलता है।
क्योंकि बुद्धि कहती है: तुम्हारे लिये यह भला है, कि तुम वचन न दो, इस से कि जो वचन दिया है उसे लौटा दो। आदि. 5, 4), अर्थात्, ईश्वर से प्रतिज्ञा न करना, प्रतिज्ञा करने और उसे धोखा देने से बेहतर है। यही कारण है कि वह निर्देश देते हैं: और प्रार्थना के दौरान झूठ मत बोलो ( आदि. 5, 4) (क्राइसोस्टॉम)।

13 वह भयानक है, और हाकिमोंके प्राण हर लेता है, वह पृय्वी के राजाओंसे भी अधिक भयानक है।

ईश्वर इतना भयानक है कि यहां तक ​​कि जिन्होंने दिव्य आत्मा का भाग लिया, लेकिन प्रदत्त अनुग्रह के योग्य जीवन नहीं जीया और बुरे थे, उनकी दुष्टता के कारण आत्मा छीन ली गई; क्योंकि सभी के पापों के लिए उस दिव्य और भयानक न्याय आसन में, बपतिस्मा में दी गई आत्मा को हटा दिया जाएगा, और इस निष्कासन के माध्यम से उन्हें सज़ा (अथानासियस) को सौंप दिया जाएगा।

स्तोत्र. कथिस्म 10. भजन 76


1 अन्त में, इदीथुम के विषय में, आसाप का भजन, 76

पवित्र आत्मा, दाऊद के मुख से, इस भजन में जरूरतमंदों की ओर से प्रार्थना का एक आदर्श सिखाता है। जेदीथुम और आसाप दाऊद के गायकों के नेता हैं, जिन्हें दाऊद ने यह भजन सुनाया, ताकि वे बारी-बारी से अपने चेहरे के साथ इसे भगवान के सम्मान और महिमा में गाएं। पैगंबर उन लोगों को निर्देश देते हैं जो प्रलोभन से हतोत्साहित हो जाते हैं कि वे अपनी आत्मा को ईश्वर के अद्भुत कार्यों के चिंतन की ओर मोड़ें, और इस तरह ईश्वर में उनके विश्वास और आशा को मजबूत करें (ऑगस्टीन, जेरोम)।

2 मैं ने ऊंचे शब्द से यहोवा की दोहाई दी, और ऊंचे शब्द से परमेश्वर की दोहाई दी, और मैं ने सुन लिया।

पैगंबर इसके द्वारा सिखाते हैं कि ईश्वर उन लोगों के करीब है जो उसे बुलाते हैं और उन लोगों से दूर नहीं है जो चिल्लाते हैं (अथानासियस, यूसेबियस)।

3 अपने क्लेश के दिन मैं ने अपके हाथ से परमेश्वर को ढूंढ़ा, मैं रात को उसके साम्हने था, और मैं ने धोखा न खाया; मेरा प्राण जो निकम्मा हो गया है, शान्ति मिले।

डेविड कहते हैं, ''इस तरह के दुःख ने मेरी आत्मा को जकड़ लिया, कि न केवल दिन के दौरान मैंने प्रार्थनाएँ कीं, बल्कि मैंने रात में प्रार्थनाओं में सबसे अधिक समय बिताया और धोखा नहीं खाया: और मैं भगवान में अपनी आशा में धोखा नहीं खाया, क्योंकि ए दुःख में डूबी आत्मा ईश्वर के स्मरण से अधिक आनन्दित नहीं हो सकती। मानवीय दुःख, जो सभी सांत्वनाओं को अस्वीकार करता है और किसी भी सांत्वना से कमतर नहीं है, ईश्वर (अथानासियस, पेलुसियोट) के मात्र स्मरण से कम हो जाता है।

4 मैं ने परमेश्वर को स्मरण करके आनन्द किया; मैं ने ठट्ठा किया, और मेरी आत्मा मूर्छित हो गई।

धर्मी के लिए आनंद ईश्वर की स्मृति है। भगवान का स्मरण करने से व्यक्ति को बहुत लाभ मिलता है। चूँकि ईश्वर, प्रार्थनापूर्ण बातचीत को प्रिय और नामित के रूप में स्वीकार करते हैं, और जैसे कोई मदद मांगता है, प्रार्थना करने वाली आत्मा को अवर्णनीय खुशी देता है; और आत्मा, ईश्वर को पुकारते हुए, प्रार्थनापूर्ण वार्तालाप में प्रभु में आनन्दित होती है।
इसलिए, जहाँ तक हम कर सकते हैं, आइए हम उसके एक और पवित्र की महिमा करें। जब पैगंबर ने मजाक उड़ाया, यानी मानवीय तर्क का प्रयोग किया, फिर तुच्छता में पड़ गये। डेविड कठिन परिस्थितियों में उपचार दिखाता है - ईश्वर में आशा। क्योंकि कोई तुम्हें चंगा नहीं करेगा, न मित्र, न कुटुम्बी, न परामर्शदाता, न दुख उठानेवाला, न अपनी विपत्ति का वर्णन करनेवाला...
सांत्वना आपके मुंह में, आपके दिल में है। हमने भगवान को याद किया और आनन्दित हुए - कितनी सुविधाजनक औषधि है! क्या बढ़िया उपहार है! ईश्वर की स्मृति से अधिक अद्भुत कुछ भी नहीं है, जो हर किसी को आध्यात्मिक आनंद से भर देता है। बस भगवान को सच्चे दिल से याद करो और तुम अपनी आत्मा में आनन्दित हो जाओगे। क्यों? - क्योंकि वह आपके साथ है और आप में है।
भगवान के बारे में, मृत और जीवित लोगों की आत्माओं और आत्माओं के बारे में अपने दिल की गहराई से सोचें - और वे तुरंत मानसिक प्राणियों के रूप में आपके अंदर अंतर्निहित हो जाएंगे: भगवान हमेशा और आवश्यक रूप से हैं, और अन्य लोग भगवान के उपहार और शक्ति से हैं . इस उद्देश्य के लिए, हम अक्सर अपने ऊपर क्रूस का चिह्न चित्रित करते हैं, ताकि पवित्र त्रिमूर्ति और वह जो त्रिमूर्ति से पीड़ित हुआ, जो मर गया और हमारे लिए फिर से जी उठा, वह लगातार हमारे विचारों में, हमारी स्मृति में और हमारे दिल, और हमारे कर्मों और हमारे पूरे जीवन (क्राइसोस्टोम, अथानासियस, थियोडोरेट, ग्रेगरी थियोलोजियन, जॉन ऑफ क्रोनस्टेड, इलिया) से महिमामंडित हुए।

5 मेरी घड़ियों का अनुमान लगाओ: मैं व्याकुल और अवाक रह गया।

पापों के लिए दया और पश्चाताप पश्चाताप करने वाले और अपने पापों के बारे में विलाप करने से नींद छीन लेते हैं। हमें हर तरह से मन की शांति बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए और दूसरों के अपमान पर क्रोधित नहीं होना चाहिए; ऐसा करने के लिए, हमें हर संभव तरीके से अपने गुस्से को नियंत्रित करने की कोशिश करनी होगी और ऐसी मानसिक स्थिति की आदत डालनी होगी, जैसे कि उनके अपमान की चिंता हमारे बजाय दूसरों को हो।
यदि क्रोधित न होना असंभव है, तो कम से कम आपको अपनी जीभ पर नियंत्रण रखने की कोशिश करने की आवश्यकता है: भ्रमित और क्रिया में नहीं। उस व्यक्ति की आत्मा जो खुद पर बहुत भरोसा करता है और अपने विचारों को (अपने आध्यात्मिक पिता को) व्यक्त नहीं करना चाहता, भ्रमित है (थियोडोरेट, सेराफिम)।

6 मैं ने पहिले दिनोंके विषय में सोचा, और अनन्त वर्षोंको स्मरण किया, और सीखा;

पिछली गर्मियों को याद करते हुए (कितने लोग, शहर और राज्य शून्य में बदल गए...), मैंने अनंत जीवन में अनंत काल की प्रतीक्षा कर रहे मन को याद किया, और भविष्य की शताब्दी कितनी लंबी होगी, जिसका कोई अंत नहीं होगा? (दिमित्री).

7 रात को मेरा मन ठट्ठों में उड़ाया गया, और मेरा मन उदास हुआ।

चिंतन के लिए सबसे अच्छा समय रात का होता है, इस दौरान न तो कान भटकता है, न ही दृष्टि किसी और चीज से विचलित होती है और न ही मन चिंतन से विचलित होता है (हेसिचियस)।

8 यहोवा अन्न को सर्वदा त्याग देगा, और फिर दया न करेगा;
9 या वह अपनी करूणा को अन्त तक काट डालेगा, और पीढ़ी पीढ़ी तक क्रिया को अन्त करेगा;
10 परमेश्वर भोजन को छोड़ना भूल जाएगा; या वह अपने क्रोध में अपना इनाम रोक देगा;

इन शब्दों के साथ, संत डेविड हमें दुखों और बीमारियों में मानवीय कमजोरी और कायरता के लिए फटकार लगाते हैं, जब कोई कहता है: भगवान मुझे भूल गए हैं। प्रभु इतने दयालु हैं कि जब लोग उनसे क्रोधित होते हैं तब भी वह अपनी सृष्टि पर अपनी कृपा बरसाते हैं: उनका सूर्य बुरे और अच्छे दोनों पर चमकता है, और धर्मी और अन्यायी दोनों पर बरसता है ( मैट. 5, 45).
मानवजाति की त्रुटि और भ्रम इस तथ्य से आता है कि हम हमारे लिए परमेश्वर के इरादों को नहीं समझते हैं। प्रभु हमें स्वर्ग के राज्य में शाश्वत आनंद देना चाहते हैं, लेकिन हम, अपने अंधेपन में, पृथ्वी पर अस्थायी कल्याण चाहते हैं। इसलिए, वह हमें विभिन्न दुखों, आपदाओं और बीमारियों से सावधान करता है, ताकि हम, उसके लिए बिना किसी शिकायत के कष्ट सहते हुए, अनन्त जीवन में उसके साथ महिमा पा सकें (देखें)। रोम. 8, 17) (एम्वरोसी ऑप्टिना)।

11 और मैं कहने लगा, यह परमप्रधान के दाहिने हाथ का विश्वासघात है।

दर्दनाक विचारों और धारणाओं के बाद, पैगंबर इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सभी मानवीय आपदाओं का कारण और शुरुआत स्वयं मनुष्य है, जो अपने पापों के माध्यम से परमप्रधान के अच्छे दाहिने हाथ को अपने लिए गंभीर दंड में बदल देता है। क्योंकि परमप्रधान का दाहिना हाथ पिता का दाहिना हाथ है - एकमात्र पुत्र यीशु मसीह, जो हर व्यक्ति को हर अच्छी चीज़ प्रदान करता है।
इसलिए, हर कोई जो बुराई से मुड़ता है, या पुण्य में सफल होता है, उसे कहना चाहिए: अब मैंने परमप्रधान के दाहिने हाथ से एक अच्छे बदलाव के साथ शुरुआत की है। चलते, बैठते, लेटते, बात करते समय हर समय विश्वास और प्रेम के उपहार के लिए अपने हृदय से प्रार्थना करें। आपने अभी तक उत्साह और दृढ़ता के साथ ठीक से नहीं पूछा है, आपके पास उन्हें प्राप्त करने का दृढ़ इरादा नहीं है। अब से कहो: देखो, (थियोडोरेट, सिरिल, निकिता, जॉन ऑफ क्रोनस्टेड)।

12 मैं यहोवा के कामोंको स्मरण रखूंगा, जैसे आरम्भ से तेरे आश्चर्यकर्मोंको स्मरण रखूंगा।
13 और मैं तेरे सब कामोंसे सीखूंगा, और तेरे कामोंको ठट्ठों में उड़ाऊंगा।

वह शिक्षा धन्य है जब कोई शब्दों से नहीं, भावों से नहीं, परन्तु परमेश्वर के सब कार्यों से सीखता है। क्योंकि परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार हम जो करते हैं, वह परमेश्वर का है, जिस पर प्रत्येक मानव की सफलता निर्भर करती है। और दैवीय उपक्रम इस तथ्य में निहित हैं कि वह हमारे उद्धार (हेसिचियस) के तरीकों की तलाश करता है।

14 हे परमेश्वर, तेरी चाल पवित्र है; वह हमारे परमेश्वर के तुल्य महान परमेश्वर है;

अपने उपक्रमों में गहराई से उतरते हुए, पैगंबर को वह मिलता है जो मनुष्य को बचाता है; और तुरंत जोड़ता है: भगवान, आपका मार्ग पवित्र है, क्योंकि मसीह के अलावा कोई भी पिता के पास नहीं आ सकता है, जो वास्तव में भगवान (अथानासियस) के समान पवित्र है।

15 तू ही परमेश्वर है जो अद्भुत काम करता है; तू ने मनुष्योंमें अपनी शक्ति प्रगट की है।
16 तू ने अपके भुजबल से अपक्की प्रजा को, याकूब और यूसुफ के पुत्रोंको छुड़ाया है।

मसीह परमेश्वर ने उन लोगों को राक्षसी दासता (अथानासियस) से बचाया जो उस पर विश्वास करते थे।

17 हे परमेश्वर, तू ने जल को देखा, और तू डर गया; गहिरा गहिरा टूट गया।

क्या दाऊद यरदन के पानी के बहने की भविष्यवाणी कर रहा है? क्या वे पानी से नहीं डरे जब उन्होंने प्रभु को देखा जब वह बपतिस्मे के लिए उनमें दाखिल हुआ था? (क्राइसोस्टोम, सेवियर)।

18 जल का बड़े शब्द से शब्द होता है, और तेरे तीर टल जाते हैं, यह बादल से शब्द होता है।
19 तेरी गड़गड़ाहट का शब्द पहियों में है, तेरी बिजली जगत् को प्रकाशित करती है; पृय्वी हिलती और कांपती है।

डेविड इन शब्दों में असंवेदनशील तत्वों की आत्मा और भावना को आत्मसात करते हुए मानवीकरण करता है। कामुक गड़गड़ाहट और बिजली हमें उस ईश्वर की ओर मोड़ें जो उन्हें उत्पन्न करता है। बिजली की तरह, पवित्र आत्मा के उपहार पूरे ब्रह्मांड को पवित्र करते हैं, और बचाने वाले सुसमाचार उपदेश, गड़गड़ाहट की तरह, उन लोगों को घेर लेते हैं जो शुद्ध भय (अथानासियस, सेवियर) में विश्वास करते थे।

20 तेरे मार्ग समुद्र में हैं, और तेरे मार्ग बहुत जल में हैं, और तेरे पदचिह्न का पता नहीं चलता।

चूँकि भगवान जीवन के सागर में अपने साथ अदृश्य रूप से चलते हैं, तो निशान, यानी। ईश्वर के मार्ग अविश्वासियों के लिए अदृश्य और अज्ञात रहते हैं: उनके मार्ग अप्राप्य हैं ( रोम. 11, 33) (अथानासियस)।

21 तू ने अपक्की प्रजा को मूसा और हारून के द्वारा भेड़-बकरियोंके समान शिक्षा दी है।

जिस प्रकार भेड़ों को चरवाहों की छड़ी द्वारा निर्देशित किया जाता है, उसी प्रकार ईसाइयों को ईसा मसीह के क्रूस द्वारा संरक्षित किया जाता है। इसीलिए पैगंबर ने मूसा और हारून का उल्लेख किया, जो क्रॉस की छवि में एक छड़ी रखते थे, जिसने मिस्र और रेगिस्तान (हेसिचियस) में चमत्कार किए।

हे प्रभु हमारे परमेश्वर, दया के धनी और करुणा में अतुलनीय, स्वभाव से पापरहित और हमारे लिए पाप रहित मनुष्य बन गए! इस समय मेरी यह दु:ख भरी प्रार्थना सुनो, क्योंकि मैं कंगाल हूं, और अच्छे कामों में कंगाल हूं, और मेरा हृदय भ्रमित हो गया है। क्योंकि हे सर्वशक्तिमान राजा, स्वर्ग और पृथ्वी के स्वामी, तू जानता है, कि मैं ने अपनी सारी जवानी पापों में बरबाद कर दी, और अपने शरीर की अभिलाषाओं के पीछे चलते हुए, मैं दुष्टात्माओं के लिए हंसी का पात्र बन गया, मैं शैतान के पीछे हो लिया, और सदैव कीचड़ में लोटता रहा मिठाइयाँ। क्योंकि बचपन से लेकर आज तक विचारों के कारण अँधेरा होने के कारण, मुझे कभी भी आपकी पवित्र इच्छा पूरी करने की इच्छा नहीं हुई, लेकिन मेरे साथ बलात्कार करने वाले जुनून से पूरी तरह से वशीभूत होकर, मैं राक्षसों के लिए हंसी का पात्र और उपहास का पात्र बन गई, बिल्कुल भी पीछे नहीं हटी पापियों के विरुद्ध आपके असहनीय, भयानक क्रोध और उन्हें नरक की आग के लिए तैयार करने के विचार पर ध्यान दें। इसलिए, निराशा में पड़कर और कभी भी परिवर्तन की भावना नहीं आने के कारण, मुझे अभाव का सामना करना पड़ा और आपके साथ मित्रता खो गई। मैंने ऐसा कौन सा पाप नहीं किया है? तुमने कौन सा आसुरी काम नहीं किया है? मैंने प्रचुरता और जोश के साथ ऐसा कौन-सा शर्मनाक और अनैतिक कार्य नहीं किया है? मैंने अपने मन को कामुक यादों से कलंकित कर लिया है, मैंने अपने शरीर को शर्मनाक संभोग से प्रदूषित कर लिया है, मैंने अपनी आत्मा को बुराई की सहमति से प्रदूषित कर दिया है, मैंने अपने अभागे शरीर के प्रत्येक सदस्य को सेवा करना और पापों में काम करना सिखाया है। और अब कौन मुझ अभागे के लिये न रोएगा? मुझ दोषी के लिए कौन नहीं रोएगा? क्योंकि हे प्रभु, केवल मैं ने ही तेरे क्रोध को भड़काया, मैं ने ही तेरे क्रोध को मुझ पर भड़काया, मैं ने ही तेरे साम्हने बुराई की, युगों-युगों के सब पापियों से बढ़कर और उन्हें परास्त किया, और अतुलनीय रूप से अधिक और अक्षम्य पाप किए। लेकिन चूंकि आप, मानव जाति के प्रेमी, बहुत दयालु, दयालु हैं और मनुष्य के परिवर्तन की प्रतीक्षा कर रहे हैं, देखो, मैं खुद को आपके भयानक और असहनीय न्याय आसन के सामने फेंक देता हूं, और जैसे कि आपके सबसे शुद्ध पैरों को छू रहा हूं, मैं गहराई से आपको रोता हूं मेरी आत्मा की: "शुद्ध करो, भगवान, क्षमा करो, क्षमा न करो, दया करो।" मेरी कमजोरी, मेरी घबराहट को नमन, मेरी प्रार्थना सुनो और चुप मत रहो, मेरे आँसू देखकर, मुझे स्वीकार करो, पश्चाताप करो, और खोए हुए को वापस लाओ , जो लौट आए उसे गले लगाओ और जो प्रार्थना करता है उसे क्षमा कर दो।'' क्योंकि तू ने धर्मियोंके लिथे मन फिराव न ठहराया, और न पाप करनेवालोंके लिथे क्षमा ठहराया; पर हे पापी तू ने जिस बात पर मैं ने तुझे क्रोध भड़काया उसी के लिथे मन फिराव ठहराया। हे प्रभु, हृदय के ज्ञाता, मैं नग्न और नग्न आपके सामने खड़ा हूं, अपने पापों को स्वीकार कर रहा हूं, क्योंकि मैं अपने पापों के बोझ के नीचे झुककर स्वर्ग की ऊंचाई को देख या देख नहीं सकता। मेरे दिल की आँखों को प्रबुद्ध करो और मुझे पश्चाताप के लिए कोमलता और सुधार के लिए दिल की पश्चाताप प्रदान करो, ताकि मैं अच्छी आशा और सच्चे विश्वास के साथ दुनिया में जा सकूं, आपके सर्व-पवित्र नाम, पिता और पुत्र की निरंतर प्रशंसा और आशीर्वाद कर सकूं। और पवित्र आत्मा, अभी, और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

हे प्रभु हमारे परमेश्वर, दया के धनी और करुणा में अतुलनीय, स्वभाव से पापरहित और हमारे लिए पाप रहित मनुष्य बन गए! इस समय मेरी यह दु:ख भरी प्रार्थना सुनो, क्योंकि मैं कंगाल हूं, और अच्छे कामों में कंगाल हूं, और मेरा हृदय भ्रमित हो गया है। क्योंकि हे सर्वशक्तिमान राजा, स्वर्ग और पृथ्वी के स्वामी, तू जानता है, कि मैं ने अपनी सारी जवानी पापों में बरबाद कर दी, और अपने शरीर की अभिलाषाओं के पीछे चलते हुए, मैं दुष्टात्माओं के लिए हंसी का पात्र बन गया, मैं शैतान के पीछे हो लिया, और सदैव कीचड़ में लोटता रहा मिठाइयाँ। क्योंकि बचपन से लेकर आज तक विचारों के कारण अँधेरा होने के कारण, मुझे कभी भी आपकी पवित्र इच्छा पूरी करने की इच्छा नहीं हुई, लेकिन मेरे साथ बलात्कार करने वाले जुनून से पूरी तरह से वशीभूत होकर, मैं राक्षसों के लिए हंसी का पात्र और उपहास का पात्र बन गई, बिल्कुल भी पीछे नहीं हटी पापियों पर आपके असहनीय, भयानक क्रोध और उन्हें नरक की आग के लिए तैयार करने के विचार पर ध्यान दें। इसलिए, निराशा में पड़कर और कभी भी परिवर्तन की भावना नहीं आने के कारण, मुझे अभाव का सामना करना पड़ा और आपसे मित्रता खो गई। मैंने ऐसा कौन सा पाप नहीं किया है? तुमने कौन-सा आसुरी काम नहीं किया है? मैंने प्रचुरता और जोश के साथ ऐसा कौन-सा शर्मनाक और अनैतिक कार्य नहीं किया है? मैंने अपने मन को कामुक यादों से कलंकित कर लिया है, मैंने अपने शरीर को शर्मनाक संभोग से प्रदूषित कर लिया है, मैंने अपनी आत्मा को बुराई की सहमति से प्रदूषित कर दिया है, मैंने अपने अभागे शरीर के प्रत्येक सदस्य को सेवा करना और पापों में काम करना सिखाया है। और अब कौन मुझ अभागे के लिये न रोएगा? मुझ दोषी के लिए कौन नहीं रोएगा? क्योंकि हे प्रभु, केवल मैं ने ही तेरे क्रोध को भड़काया, मैं ने ही तेरे क्रोध को मुझ पर भड़काया, मैं ने ही तेरे साम्हने बुराई की, युगों-युगों के सब पापियों से बढ़कर और उन्हें परास्त किया, और अतुलनीय रूप से अधिक और अक्षम्य पाप किए। लेकिन चूंकि आप, मानव जाति के प्रेमी, बहुत दयालु, दयालु हैं और मनुष्य के रूपांतरण की प्रतीक्षा कर रहे हैं, देखो, मैं खुद को आपके भयानक और असहनीय न्याय आसन के सामने फेंक देता हूं, और मानो अपनी आत्मा की गहराई से आपके सबसे शुद्ध चरणों को छू रहा हूं। तुम्हें पुकारो: "शुद्ध करो, प्रभु, क्षमा करो, क्षमा न करो, दया करो।" मेरी कमजोरी, मेरी घबराहट को नमन, मेरी प्रार्थना पर ध्यान दो और चुप मत रहो, मेरे आंसुओं को देखकर, मुझे स्वीकार करो, पश्चाताप करो, और खोए हुए को वापस लाओ, जो लौटता है उसे गले लगाओ और जो प्रार्थना करता है उसे क्षमा कर दो।” क्योंकि तू ने धर्मियोंके लिथे मन फिराव न ठहराया, और न पाप करनेवालोंके लिथे क्षमा ठहराया; पर हे पापी तू ने जिस बात पर मैं ने तुझे क्रोध भड़काया उसी के लिथे मन फिराव ठहराया। हे प्रभु, हृदय के ज्ञाता, मैं नग्न और नग्न आपके सामने खड़ा हूं, अपने पापों को स्वीकार कर रहा हूं, क्योंकि मैं अपने पापों के बोझ के नीचे झुककर स्वर्ग की ऊंचाई को देख या देख नहीं सकता। मेरे दिल की आँखों को प्रबुद्ध करो और मुझे पश्चाताप के लिए कोमलता और सुधार के लिए दिल की पश्चाताप प्रदान करो, ताकि मैं अच्छी आशा और सच्चे विश्वास के साथ दुनिया में जा सकूं, आपके सर्व-पवित्र नाम, पिता और पुत्र की निरंतर प्रशंसा और आशीर्वाद कर सकूं। और पवित्र आत्मा, अभी, और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।