यह एक सीसे के वस्त्र के साथ आकाश में फैलता है। "बरसात का दिन निकल गया ..." And

07.05.2022

एलिसैवेटा कावेरेवना वोरोत्सोवा (1792-1880) ने अपने समकालीनों को न केवल अपनी सुंदरता से प्रभावित किया, बल्कि अपने जीवंत दिमाग और अच्छी शिक्षा से भी प्रभावित किया। वह नोवोरोस्सिय्स्क के गवर्नर-जनरल एम। एस। वोरोत्सोव की पत्नी थीं, जो निर्वासित पुश्किन के अधीनस्थ थे। उनका परिचय 1823 की शरद ऋतु में हुआ। इस परिचित के पहले छापों को यूजीन वनगिन के पहले और दूसरे अध्यायों के हाशिये पर चित्र में परिलक्षित किया गया था। यह प्रेम कई मायनों में दुखद था, पुश्किन की आध्यात्मिक और रचनात्मक जीवनी में इसका महत्व अत्यंत महान है।

जहाज

मोरे सुंदर पंखों वाला!
मैं तुम्हें बुलाता हूं - तैरना, तैरना
और अमूल्य प्रतिज्ञा रखें
प्रार्थना, आशा और प्रेम।
तुम, हवा, सुबह की सांस
खुश पाल तनाव
अचानक लहर के साथ लहरें
उसके स्तनों को मत थकाओ।
1824

कविताएँ ओडेसा से क्रीमिया की एक बड़ी कंपनी में वोरोत्सोवा की यात्रा के संबंध में लिखी गई थीं। एम। वोरोत्सोव के साथ बहुत ही निर्दयी रिश्ते में होने के कारण, जिन्होंने किसी भी चीज़ में कविता नहीं डाली, पुश्किन मेहमानों में से नहीं हो सकते थे। हवा और जहाज के लिए लगभग लोककथाओं की अपील पर ध्यान आकर्षित किया जाता है, जो कि यारोस्लावना के विलाप के समान है।
1 अगस्त को, पुश्किन को ओडेसा छोड़ना था, मिखाइलोवस्कॉय को निर्वासित किया गया था। अब जब वह अलग हो गया है, और छंद आकार लेना शुरू कर देंगे, जिस पर ई। वोरोत्सोवा के लिए उनके प्यार का प्रतिबिंब है, ये प्रसिद्ध कविता "टू द सी" की पंक्तियाँ हैं:

पराक्रमी जोश से मुग्ध,
मैं तट पर रहा।

जाहिरा तौर पर, वोरोत्सोवा "प्रोसेरपिना" कविता से भी जुड़ा हुआ है, और वह जिसमें मिखाइलोव्स्की का "बरसात" दृश्य एक अकेली महिला के साथ काला सागर परिदृश्य के विपरीत है ...

* * *
बरसात का दिन चला गया है; बरसात की रात धुंध
वह सीसे के वस्त्रों से आकाश में फैलता है;
पाइन ग्रोव के पीछे भूत की तरह
धुँधला चाँद उग आया है...
सारी उदास उदासी मेरी आत्मा में लाती है।
दूर, उधर, चन्द्रमा तेज से उगता है;
वहाँ हवा शाम की गर्मी से भर जाती है;
वहाँ समुद्र एक आलीशान घूंघट में चलता है
नीले आसमान के नीचे...
यहाँ समय है: अब वह पहाड़ पर चल रही है
शोरगुल की लहरों से डूबे तटों तक;
वहाँ, पोषित चट्टानों के नीचे,
अब वह उदास और अकेली बैठी है...
अकेला ... कोई उसके सामने रोता नहीं, कोई तरसता नहीं;
गुमनामी में कोई उसके घुटने नहीं चूमता;
अकेली... वो किसी के होठों से धोखा नहीं देती
न कंधे, न गीले होंठ, न बर्फ-सफेद पंख।

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
कोई भी उसके स्वर्गीय प्रेम के योग्य नहीं है।
क्या यह सच नहीं है: तुम अकेले हो... तुम रो रहे हो... मैं शांत हूँ;
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
लेकिन अगर। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1824

इस बीच, वोरोत्सोवा के पत्र मिखाइलोवस्कॉय पहुंचे, जिसके बारे में उनकी बहन ओल्गा ने कहा कि, उन्हें प्राप्त करने के बाद, उन्होंने खुद को अपने कमरे में बंद कर लिया और किसी को प्राप्त नहीं किया। उनके चित्र के प्रभाव में स्पष्ट रूप से लिखी गई एक कविता:

* * *
सुंदरता के प्यार का ताज पहनाया जाए
क़ीमती सोने में उसकी विशेषताएं रहती हैं
और गुप्त पत्र, लंबी पीड़ा का पुरस्कार,
लेकिन दर्दनाक जुदाई के शांत घंटों में
कुछ नहीं, कुछ भी नहीं मेरी आँखों को भाता है,
और मेरे प्रिय से एक भी उपहार नहीं,
प्रेम की पवित्र गारंटी, कोमल उदासी की खुशी -
यह पागल, आशाहीन प्रेम के घावों को नहीं भरता है।
1824

जला हुआ पत्र

अलविदा प्रेम पत्र, अलविदा! उसने आदेश दिया...
मैं कब तक हिचकिचाता रहा, कब तक नहीं चाहता था
मेरी सारी खुशियों में आग लगाने का हाथ! ..
लेकिन पर्याप्त, वह समय आ गया है: जलो, प्रेम पत्र।
मैं तैयार हूं; मेरी आत्मा कुछ नहीं सुनती।
पहले से ही लालची लौ आपकी चादरों को स्वीकार कर लेती है ...
एक मिनट! .. भड़क गया ... ज्वाला ... हल्का धुआँ,
लहराते हुए, मेरी प्रार्थना से खो गया।
वफादार अंगूठी की छाप खोने के बाद,
पिघला हुआ सीलिंग मोम उबलता है... हे प्रोविडेंस!
यह हो चुका है! डार्क कर्ल की हुई चादरें;
प्रकाश की राख पर उनकी पोषित विशेषताएं
वे सफेद हो जाते हैं ... मेरी छाती शर्मीली थी। ऐश प्रिय,
मेरे उदास भाग्य में एक गरीब खुशी,
एक उदास छाती पर मेरे साथ एक सदी रहो ...
1825

प्रेम कविताओं का लहजा अचानक से कितना बदल गया है! काल्पनिक छवि की रोमांटिक विशेषताएं सो गईं - हमारे सामने एक गहरा पीड़ित व्यक्ति है, उनकी व्यक्तिगत जीवनी के एपिसोड। कविता में एक अंगूठी का उल्लेख है। इसे पुश्किन को ई.के. वोरोत्सोवा द्वारा प्रस्तुत किया गया था, कवि ने इसके साथ अपने पत्रों को सील कर दिया और इसे अपना ताबीज कहते हुए इसे कभी नहीं हटाया। ज़ुकोवस्की ने उसे पुश्किन के मृत हाथ से हटा दिया। कवि इस अंगूठी को "मुझे रखो, मेरे ताबीज" कविता में संदर्भित करता है।

* * *
मुझे रखो, मेरे ताबीज,
मुझे ज़ुल्म के दिनों में रख,
पश्चाताप के दिनों में उत्साह:
तुम मुझे दु:ख के दिन दिए गए थे।

जब सागर उगता है
मेरे चारों ओर लहरें गर्जना कर रही हैं,
जब बादल तूफान की तरह लुढ़कते हैं,
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

विदेशों के एकांत में,
उबाऊ शांति की गोद में,
भीषण लड़ाई की चिंता में
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

पवित्र मीठा धोखा
आत्मा एक जादुई प्रकाशमान है...
छिप गया, बदल गया...
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

दिल के जख्मों की उम्र होने दो
याददाश्त खराब नहीं करता।
विदाई, आशा: नींद, इच्छा;
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

प्रसिद्धि की इच्छा

जब, प्यार और आनंद के नशे में,
आपके सामने चुपचाप घुटने टेकते हुए,
मैंने तुम्हारी तरफ देखा और सोचा: तुम मेरी हो, -
क्या आप जानते हैं, प्रिय, अगर मुझे प्रसिद्धि चाहिए थी;
तुम्हें पता है: हवा की रोशनी से हटा दिया,
कवि का व्यर्थ उपनाम याद आ रहा है,
लंबे तूफानों से तंग आकर मैंने बिल्कुल ध्यान नहीं दिया
दूर-दूर के तिरस्कार और प्रशंसा।
क्या अफवाहें मुझे वाक्यों से परेशान कर सकती हैं,
जब, नम आँखों से मुझे नमन
और चुपचाप मेरे सिर पर हाथ रखकर,
आप फुसफुसाए: मुझे बताओ, क्या तुम प्यार करते हो, क्या तुम खुश हो?
मेरी तरह दूसरा, मुझे बताओ, क्या तुम प्यार नहीं करोगे?
क्या तुम कभी नहीं, मेरे दोस्त, मुझे भूल जाओगे?
और मैंने एक शर्मनाक चुप्पी साध ली,
मैं आनंद से भरा हुआ था, मैंने कल्पना की थी
कि कोई भविष्य नहीं है, बिदाई का वह भयानक दिन
कभी नहीं आएगा... तो क्या? आंसू, दर्द,
देशद्रोह, बदनामी, मेरे सिर पर सब कुछ
यह अचानक ढह गया... मैं क्या हूँ, मैं कहाँ हूँ? मैं खड़ा हूँ
रेगिस्तान में बिजली गिरने से मारे गए यात्री की तरह,
और मेरे सामने सब कुछ ग्रहण लगा! और अब
मैं अपने लिए एक नई इच्छा के साथ तड़प रहा हूं:
मैं महिमा की कामना करता हूं, ताकि मेरे नाम से
आपकी सुनवाई हर समय ठप रही, जिससे आप
एक जोरदार अफवाह से घिरा
सब कुछ, आपके आस-पास सब कुछ मेरे बारे में लग रहा था
ताकि, मौन में वफादार आवाज सुनकर,
क्या आपको मेरी आखिरी प्रार्थना याद है
बाग़ में, रात के अँधेरे में, जुदाई के पल में।
1825

"पुश्किन की सबसे शक्तिशाली प्रेम कविताओं में से एक तीव्र भावना के संदर्भ में, आवेग में (एक भी क्रिया नहीं)," टी। त्स्यावलोव्स्काया कविता "सब कुछ आपकी स्मृति के लिए एक बलिदान है" की विशेषता है, जिसे वह "वोरोत्सोव" चक्र को भी संदर्भित करती है। :

* * *
आपकी स्मृति के लिए सब कुछ एक बलिदान है:
और प्रेरित गीत की आवाज,
और एक जलती हुई युवती के आंसू,
और मेरी ईर्ष्या का रोमांच,
और महिमा का तेज, और बंधुआई का अन्धकार,
और उज्ज्वल विचार सौंदर्य,
और प्रतिशोध, एक तूफानी सपना
कड़वी पीड़ा।
1825

नवंबर 1827 में, जब एलिसैवेटा कासावेर्ना सेंट पीटर्सबर्ग में दिखाई दिए, तो पुश्किन ने फिर से ताबीज के विषय की ओर रुख किया। केवल अब कविता भयंकर नहीं, बल्कि आनंदमयी लगती है।

शुभंकर

और, दुलारते हुए, उसने कहा:
मेरे ताबीज बचाओ
इसमें एक रहस्यमय शक्ति है!
वह आपको प्यार से दिया गया है।
बीमारी से, कब्र से,
एक तूफान में, एक भयानक तूफान में,
तुम्हारा सिर, मेरे प्रिय,
मेरे ताबीज को नहीं बचाएंगे।

और पूरब की दौलत
वह आपको नहीं देगा
और नबी के उपासक
वह तुम पर विजय प्राप्त नहीं करेगा;
और तुम एक दोस्त की गोद में,
उदास विदेशी देशों से
दक्षिण से उत्तर में जन्मभूमि के लिए
मेरा ताबीज नहीं छीनेगा...

लेकिन जब आंखें कपटी हों
अचानक आपको मंत्रमुग्ध कर देना
या रात के अँधेरे में मुँह
चुंबन प्यार नहीं -
प्रिय मित्र! अपराध से,
दिल के नए जख्मों से,
विश्वासघात से, गुमनामी से
मेरे ताबीज को बचाओ!"
नवंबर 1827

कवि के जीवन में नए नाम, नए शौक दिखाई देंगे, लेकिन ई.के. वोरोत्सोवा का प्रोफाइल 1828 और 1829 दोनों के ड्राफ्ट के हाशिये पर एक से अधिक बार दिखाई देगा। इस भावना की गूँज "जिप्सी" कविता के अलग-अलग छंदों में और नाटक "मरमेड" में, "एंजेल" कविता में और अधूरे उपन्यास "एराप ऑफ पीटर द ग्रेट" में सुनाई देगी।
1830 की शरद ऋतु में बोल्डिन्स्काया, एक नए, पारिवारिक जीवन की तैयारी करते हुए, मानसिक रूप से अतीत को देखते हुए, कवि ने ई। वोरोत्सोवा को अलविदा कहा:

बिदाई

पिछली बार आपकी छवि प्यारी है
मैं मानसिक रूप से दुलार करने की हिम्मत करता हूं
हृदय की शक्ति से स्वप्न को जगाओ
और आनंद के साथ, डरपोक और नीरस
अपने प्यार को याद करो।

हमारी गर्मी बदल रही है,
सब कुछ बदल रहा है, हमें बदल रहा है
आप अपने कवि के लिए हैं
गंभीर गोधूलि में कपड़े पहने,
और तुम्हारे लिए तुम्हारा दोस्त चला गया।

स्वीकार करो, दूर के दोस्त,
मेरे दिल को विदाई
एक विधवा पत्नी के रूप में
एक दोस्त की तरह जिसने चुपचाप दोस्त को गले लगा लिया
उसकी कैद से पहले।
1830 अक्टूबर 5

इस कविता को 1832 संस्करण के लिए तैयार करते हुए, कवि ने इसे "के ई डब्ल्यू" अक्षरों से चिह्नित किया।
उसने कवि को चालीस से अधिक वर्षों तक जीवित रखा, और अपने लंबे जीवन के अंत तक वह प्रतिदिन उनके लेखन को पढ़ती थी। "जब उसकी दृष्टि ने उसे पूरी तरह से बदल दिया, तो उसने उन्हें खुद को और इसके अलावा, एक पंक्ति में पढ़ने का आदेश दिया, ताकि जब सभी खंड समाप्त हो जाएं, तो पहले खंड से पढ़ना फिर से शुरू हो," पी। आई। बार्टेनेव ने उसके बारे में लिखा।

भाषण की अभिव्यक्ति के साधन

अवधि	परिभाषा	उदाहरण
	भाषण के आसन्न खंडों की शुरुआत में शब्दों को दोहराना	*बरसाती* दिन चला गया; बरसातीरात के समय आकाश में सीसे के वस्त्र की तरह अँधेरा फैल जाता है। ()
अनुप्रास	व्यंजन की शैलीगत रूप से महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति	एमओ आरओज एंड द सन: एक अद्भुत दिन! फिर भी आप आरखाओ, दो आर Y n आरचापलूसी - द्वारा आरए, के आरआसवित्सा, पु आरओस्नी: ओटकी आरओह बंद आनंद आरएस नवस्तो आरमैं सोव खाता हूँ आरनूह अवी आरके विषय मेंआर हे, बुवाई का तारा आरऔर दिखाओ! ()
विलोम	तीखे विरोध के आधार पर बनाया गया बयान	सप्ताह के दिनों में भी अमीर दावत करते हैं, जबकि गरीब छुट्टियों पर भी शोक मनाते हैं।
पुरातनपंथी	शब्द जो इस तथ्य के कारण अप्रचलित हैं कि वे जिन अवधारणाओं को निरूपित करते हैं उन्होंने एक नया नाम प्राप्त कर लिया है। आधुनिक भाषा में पुरातनपंथियों का अनिवार्य रूप से समानार्थक शब्द है	बेटी-बेटी, पेट-जीवन,दोस्ती-दोस्ती,आँखें-आँखें
स्वरों की एकता	व्यंजन की शैलीगत रूप से महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति	बीआर के विषय मेंक्या मुझे खेद है? के विषय मेंएह परव्यक्ति परकई, में के विषय मेंकुंआ परमैं में के विषय मेंपी एल के विषय मेंजी के विषय मेंमैं यूनिचला मंदिर। ()
असिंडेटन	लिस्टिंग करते समय यूनियनों को छोड़ना	स्वेड, रूसी - छुरा, कट, कट, ढोल बजाना, चीखना, खड़खड़ाहट, तोपों की गड़गड़ाहट, पेट भरना, ठहाका लगाना, कराहना ... ()
प्रश्न-उत्तर एकता	एक उच्चारण का ऐसा निर्माण जिसमें लेखक पहले एक प्रश्न पूछता है, और फिर उत्तर देता है
पॉलीयूनियन	गठबंधनों की जानबूझकर पुनरावृत्ति *और, हाँ, या।*	ओह! गर्मियों में लाल! मैं तुमसे प्यार करता अगर यह गर्मी, और धूल, और मच्छरों, और मक्खियों के लिए नहीं था। ()
नियोगवाद	नए शब्द, शब्दों के अर्थ और भाव जो अभी तक सक्रिय उपयोग में नहीं आए हैं, उदाहरण के लिए, 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के नवविज्ञान	टोस्टर, पार्किंग, मैनेजर, हॉटस्पॉट।
अधूरे वाक्य	जिन वाक्यों में अर्थ को समझने के लिए आवश्यक शब्दों की कमी होती है, वे आमतौर पर उत्तेजना या आकस्मिक बोलचाल की भाषा को व्यक्त करते हैं।	सेवेलिच ने उसके लिए हस्तक्षेप किया ...: "और शिकार का पालन नहीं करना था," उसने गुस्से में कहा, "सराय में लौटेगा, चाय खाएगा, सुबह तक आराम करेगा, तूफान थम जाएगा, हम आगे बढ़ेंगे। और वे जल्दी में कहाँ थे? शादी में आपका स्वागत है "()
मुख्यवाहक शब्द	समान मूल शब्दों के शब्दार्थ, वैचारिक शब्दों में सबसे महत्वपूर्ण की पुनरावृत्ति पर बल दिया	चंद्रमा लहरदार धुंध के माध्यम से अपना रास्ता बनाता है, यह उदास ग्लेड्स पर उदास रोशनी डालता है। ()
आक्सीमोरण	एक अधीनस्थ संबंध से जुड़े शब्दों का एक विरोधाभासी, विरोधाभासी वाक्यांश	"लिविंग कॉर्प्स", "हॉट स्नो", रिंगिंग साइलेंस, वाक्पटु मौन
अवतार	मानव गुणों का निर्जीव वस्तुओं और अमूर्त अवधारणाओं में स्थानांतरण	*आराम से रहो* खामोश उदासी और चंचलयुवा सोचते हैं। ()
पैराफ्रेज़ (पैराफ़्रेज़)	एक शब्द को एक वर्णनात्मक अभिव्यक्ति के साथ बदलना जो इस संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को उजागर करता है	जंगल और भूरे रंग के हत्यारे (भेड़िया के बारे में), काला सोना (तेल के बारे में)
बोलचाल की शब्दावली	आराम से भाषण के लिए शैलीगत रूप से कम शब्दावली, बोलचाल की शैली की विशेषता। पत्रकारिता और कथा साहित्य में इस्तेमाल किया जा सकता है	गार्ड, हाथों पर मिट्टियाँ, जल्दी की, को ले लो, हड़प लोकॉलर के लिए कुत्ते। (अखबार से)
भाषणगत सवाल	एक प्रश्न जिसका उत्तर पाने के उद्देश्य से नहीं, बल्कि श्रोताओं या पाठकों का ध्यान किसी विशेष घटना की ओर आकर्षित करने के उद्देश्य से उठाया जाता है।	क्या यूरोप के साथ बहस करना हमारे लिए नया है? क्या रूसियों ने जीत की आदत खो दी है? ()
अलंकारिक विस्मयादिबोधक	विस्मयादिबोधक स्वर देना	खैर, किसी प्रियजन को कैसे खुश न करें! ()
उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र	अर्थ स्थानांतरण आंशिक और संपूर्ण, साथ ही एकवचन और बहुवचन पर आधारित है	सब कुछ सोता है - और जानवर, और आदमी, और पक्षी। () सबसे बढ़कर, एक पैसे का ख्याल रखना। ()
सिंटैक्स समानता	संरचना और उनके खंडों में समान वाक्यों की पुनरावृत्ति	समुद्र के नीले कोहरे में अकेला प्रूस सफेद हो जाता है!... वह दूर देश में क्या ढूंढ रहा है? उन्होंने अपनी जन्मभूमि में क्या फेंका? (एम। लेर्मोंटोव)
तुलना	टर्नओवर जिसमें समानता के आधार पर दो वस्तुओं या घटनाओं की तुलना की जाती है। तुलना के संकेत हैं: 1) दोनों घटकों के पाठ में उपस्थिति - क्या तुलना की जा रही है, और क्या तुलना की जा रही है; 2) तुलना की औपचारिक अभिव्यक्तियाँ: a) तुलनात्मक संघ *मानो, मानो* आदि, बी) वाद्य रूप, सी) तुलनात्मक डिग्री फॉर्म, डी) शब्द *समान, समान, तुलनीय* और अन्य। तुलना के आधार पर, विस्तृत तुलना	1) पानी की सतह एक दर्पण की तरह है। 2) एक तीर से उड़ो। 3) "आप, रानी, सब से ज्यादा प्यारी हैं, सभी शरमाते और फुसफुसाते हैं।" () 4) संसद एक नाव की तरह है जिसे हर कोई अपनी दिशा में हिलाता है
	भाषण के आसन्न खंडों की सीमाओं पर शब्दों या वाक्यांशों की पुनरावृत्ति	मैं के लिए कर रहा हूं मोमबत्ती - मोमबत्तीओवन में। (के. शुकोवस्की)
	उत्पादन, विज्ञान या कला के किसी भी क्षेत्र की विशेष अवधारणाओं का नामकरण करने वाले शब्द या वाक्यांश	प्रत्यय, वर्तमान शक्ति, ऑक्साइड, स्तनधारी
चूक	बयान में एक विराम ताकि पाठक या श्रोता स्वयं विचार के बारे में सोचें, साथ ही एक उत्साहित भाषण, भय व्यक्त करें	नहीं, मेरा मतलब यह नहीं था... शायद तुम... मुझे लगा कि यह बैरन के मरने का समय है। ()
वाक्यांशविज्ञान	शब्दों के स्थिर संयोजन जो हर बार भाषण में नए सिरे से नहीं बनाए जाते हैं, लेकिन स्मृति में तय की गई तैयार भाषा इकाइयों के रूप में पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं	सिर के बल दौड़ें, अकिलीज़ एड़ी, ध्यान रखें, बाल्टियाँ पीटें, आदि।
अभिव्यंजक पुस्तक शब्दावली	पुस्तक कार्यात्मक शैलियों (पत्रकारिता, साहित्यिक, कलात्मक) की शब्दावली, बड़ी अभिव्यक्ति के साथ, भाषण के विषय के सकारात्मक या नकारात्मक आकलन युक्त	रुको, राजकुमार। अंत में, मैंने एक लड़के को बोलते हुए नहीं सुना, लेकिन पति. () लेकिन तुम उठ गए, तुम कूद गए, तुमने गड़गड़ाहट और महिमा के साथ गड़गड़ाहट की - और तूफानी बादलों और ओक को तितर-बितर कर दिया राजसी को उखाड़ फेंका। ()
	कलात्मक परिभाषा। विशेषण, कृदंत और गुणात्मक क्रियाविशेषण, संज्ञा-अनुप्रयोग विशेषण के रूप में उपयोग किए जाते हैं	के बीच में प्रस्फुटनमकई के खेत और पहाड़ मानव जाति के मित्र अफसोस की बात हैहर जगह अज्ञान नोटिस घातकशर्म की बात()
	भाषण के आसन्न खंडों के सिरों पर शब्दों की पुनरावृत्ति	यदि आप बाईं ओर जाते हैं - आप स्वयं गायब हो जाएंगे, यदि आप दाईं ओर जाते हैं - आप घोड़े के साथ गायब हो जाएंगे

1. कार, गुलजार और हिलती हुई, सड़कों पर दौड़ पड़ी।	ए ऐतिहासिकता
2. उसके (पीटर I) के पास अब शाही दूल्हों, बाज़ों और यहां तक कि सुरुचिपूर्ण उपनामों के नौजवानों के तीन सौ मनोरंजक सैनिक थे। (ए टॉल्स्टॉय)	बी लेक्सिकल दोहराव
3. काश! वह सुख की तलाश नहीं करता है और सुख से भागता नहीं है! (एम। लेर्मोंटोव)	बी. निजीकरण
4. कानाफूसी, डरपोक श्वास, कोकिला ट्रिल। (ए. बुत)	जी वाक्यांशविज्ञान
	डी. विशेषण

निर्धारित करें कि प्रत्येक उदाहरण में अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग किया गया है

1. उसे ग्लोब में दफनाया गया था, लेकिन वह केवल एक सैनिक था (एस। ओर्लोव)	ए प्रश्न-उत्तर एकता
2. ओह! गर्मियों में लाल! मैं तुमसे प्यार करता अगर यह गर्मी, और धूल, और मच्छरों, और मक्खियों के लिए नहीं था। ()	बी हाइपरबोले
3. ट्रोइका! तीन पक्षी! आपको किसने बनाया? (एन। गोगोल)	बी पॉलीयूनियन
4. घुँघराले बालों वाली भेड़ का बच्चा एक महीने तक युवा घास में चलता है। (एस. यसिनिन)	D. अलंकारिक प्रश्न
	डी तुलना

1. उन्होंने घोड़ों को निकाला, मैं उन्हें पसंद नहीं करता था। (आई। तुर्गनेव)	ए ग्रेडेशन
2. मुझे खेद नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं रोता नहीं हूं, सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से धुएं की तरह निकल जाएगा (एस। यसिनिन)	बी उलटा
3. मैं एक मोमबत्ती के लिए हूं - चूल्हे में एक मोमबत्ती। मैं एक किताब के लिए हूं - वह दौड़ (के। चुकोवस्की)	वी. ऑक्सीमोरोन
4. मैं अब वासनाओं में कंजूस हो गया हूँ। मेरा जीवन, या तुमने मेरा सपना देखा?	D. अलंकारिक पता
	ई. सिंटेक्स समानांतरवाद

	ए एंटीथिसिस
	बी लेक्सिकल दोहराव
	बी पॉलीयूनियन
	डी बयानबाजी विस्मयादिबोधक
	डी. विशेषण

1. मुरझाया हुआ, ग्रीष्मकाल मुरझाया हुआ लाल; साफ दिन उड़ जाते हैं; कोहरा बरसात की रात स्टेपी में सुप्त फैलता है।	ए अनाफोरा
2. मैं देखता हूँ, हे दोस्तों! एक निर्दयी लोग और गुलामी, ज़ार के इशारे पर गिरे, और पितृभूमि पर प्रबुद्ध स्वतंत्रता क्या सुंदर डॉन आखिर उठेगा?	बी ग्रेडेशन
3. हुर्रे! एक खानाबदोश तानाशाह रूस की ओर सरपट दौड़ रहा है। उद्धारकर्ता फूट-फूट कर रोता है, और उसके साथ सब लोग।	बी लेक्सिकल दोहराव
4. मैं तुम्हारा हूँ - मैंने सर्सी के शातिर दरबार, शानदार दावतों, मौज-मस्ती, ओक के पेड़ों के शांतिपूर्ण शोर के लिए भ्रम, खेतों की खामोशी के लिए, मुक्त आलस्य के लिए, विचार के मित्र का आदान-प्रदान किया।	D. अलंकारिक प्रश्न

1. एक और नायक और युद्ध गाते हुए, मुझे विनम्रता से जीवित मौन से प्यार हो गया।	ए एंटीथिसिस
2. नहीं, नहीं, तुम्हारे गाने व्यर्थ हैं, मैं तुमसे प्यार करता हूं, मैं अब भी वही हूं। हमारे दिन, प्यारे दोस्तों, सुबह की परछाइयों की तरह दौड़ते हैं, तेज धारा के पानी की तरह।	बी मेटोनीमी
3. अब भविष्यवक्ता ओलेग अनुचित खज़रों से बदला लेने जा रहा है: उसने तलवारों और आग के लिए एक हिंसक छापे के लिए अपने गांवों और खेतों को बर्बाद कर दिया ...	बी सिंटेक्स समानांतरवाद
4. हम आजाद पंछी हैं; यह समय है, भाई, यह समय है! वहाँ, जहाँ पहाड़ एक बादल के पीछे सफेद हो जाता है, जहाँ समुद्र का किनारा नीला हो जाता है, जहाँ केवल हवा चलती है ... हाँ, मैं!	डी तुलना

1. एक विदेशी भूमि में, पवित्र रूप से पुरातनता के मूल रिवाज का पालन करते हुए: मैं वसंत की उज्ज्वल छुट्टी के दौरान एक पक्षी को जंगल में छोड़ देता हूं।	ए प्रश्न-उत्तर एकता
2. ट्रू ग्रीक! रोओ मत - वह एक नायक गिर गया! दुश्मन की सीसा उसके सीने में धंस गई।	बी उलटा
3. अब, शोरगुल की रोशनी, और संगीत, और हवा के झोंके को छोड़कर, आप क्या चुनेंगे? - आज़ादी।	बी मेटोनीमी
4. किसके विचार ने प्रसन्नता से अनुमान लगाया, सुंदरता का रहस्य समझ लिया? जिसका ब्रश, हे आकाश, इन खूबसूरत विशेषताओं का मतलब है।	जी. Synecdoche
	D. अलंकारिक प्रश्न

	ए पुरातनवाद
2. तेरी चाँदी की धूल मुझ पर ठंडी ओस छिड़कती है: ओह, डालना, डालना, एक सुकून देनेवाली चाबी! बड़बड़ाहट, बड़बड़ाहट तुम्हारी कहानी मुझे ...	बी ऑक्सीमोरोन
	बी अलंकारिक प्रश्न
	डी तुलना
	ई. अभिव्यंजक दोहराव

1. जंगल में, कैद के अंधेरे में, मेरे दिन लंबे समय तक बिना किसी देवता के, बिना प्रेरणा के, बिना आँसू के, बिना जीवन के, बिना प्यार के घसीटते रहे।	ए. बेसोयुज़ी
2. हम सब एक ही हैं: परदेश में हमारा सारा संसार है; हमारी जन्मभूमि Tsarskoye Selo है।
3. एक भूत की तरह, एक चीड़ के पेड़ के पीछे एक धूमिल चाँद उग आया ...	वी. ऑक्सीमोरोन
4. किसी बात में तुम पर अनुग्रह नहीं; आप खुशी के साथ हैं: आप जगह से सुंदर हैं, और आप जगह से बाहर होशियार हैं।	जी. पैराफ्रेश
	डी तुलना

1. चाहे मैं शोर-शराबे वाली गलियों में घूमूं, चाहे भीड़ भरे मंदिर में प्रवेश करूं, पागल युवकों के बीच बैठूं, मैं अपने सपनों में लिप्त हूं।	ए हाइपरबोले
2. बगीचों के सन्नाटे में, वसंत ऋतु में, रातों की धुंध में, पूर्वी कोकिला गुलाब के आगे गाती है। लेकिन मीठा गुलाब महसूस नहीं करता है, ध्यान नहीं देता है, और प्रेम के भजन झिझकता है और सो जाता है।	बी रूपक
3. मरुस्थल में, ठिगने और कंजूस, जमीन पर, गर्मी से तपते हुए, एक दुर्जेय प्रहरी की तरह, पूरे ब्रह्मांड में अकेला खड़ा है।	बी. निजीकरण
4. खामोश रहो, बेवक़ूफ़ लोग, दिहाड़ी मजदूर, ज़रूरत के गुलाम, चिंता! तेरी बेहूदा बड़बड़ाहट मेरे लिए असहनीय है, तू धरती का कीड़ा है, जन्नत का बेटा नहीं...	डी सिंटेक्स समानांतरवाद

1. आग से झुलसे स्टेपी की तरह ग्रेगरी का जीवन काला हो गया। (एम। शोलोखोव)	ए पुरातनवाद
2. तेरी चाँदी की धूल मुझ पर ठंडी ओस छिड़कती है: ओह, डालना, डालना, एक सुकून देनेवाली चाबी! बड़बड़ाहट, बड़बड़ाहट तुम्हारी कहानी मुझे ...	बी ऑक्सीमोरोन
3. तुमने इंतजार किया, तुमने फोन किया... मुझे जंजीर से जकड़ा गया था; व्यर्थ मेरी आत्मा फट गई: एक शक्तिशाली जुनून से मुग्ध, मैं तट पर रहा।	बी अलंकारिक प्रश्न
4. मैं अब वासनाओं में कंजूस हो गया हूँ। मेरा जीवन, या तुमने मेरा सपना देखा? मानो मैं एक वसंत गुंजयमान हो एक गुलाबी घोड़े पर जल्दी सवारी। (एस. यसिनिन)	डी तुलना
	ई. अभिव्यंजक दोहराव

1. यहाँ जंगली बड़प्पन, बिना भावना के, बिना कानून के, एक हिंसक बेल द्वारा विनियोजित, काम, और संपत्ति, और किसान का समय दोनों	ए एंटीथिसिस
2. प्यार, आशा, शांत महिमा ने हमें लंबे समय तक धोखा नहीं दिया, युवा मनोरंजन गायब हो गया, एक सपने की तरह, सुबह की धुंध की तरह।	बी लेक्सिकल दोहराव
3. हे आप, प्रेम के मीठे पुरस्कारों के लिए नियति द्वारा संरक्षित; अमूल्य आँसुओं के साथ प्यार आपकी वापसी धन्य होगी।	बी पॉलीयूनियन
4. जब तक हम स्वतंत्रता से जलते हैं, जब तक हमारे दिल सम्मान के लिए जीवित हैं, मेरे दोस्त, आइए हम अपनी आत्मा को अपनी मातृभूमि के लिए अद्भुत आवेगों के साथ समर्पित करें।	डी बयानबाजी विस्मयादिबोधक
	डी. विशेषण

अभिव्यंजक भाषा परीक्षण ग्रेड 9

1. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "लेकिन सबसे बढ़कर, मेरी जन्मभूमि के लिए प्यार ने मुझे पीड़ा दी, पीड़ा दी और जला दिया" (एस। यसिनिन)

1. अतिशयोक्ति

2. उन्नयन

3. अलंकारिक विस्मयादिबोधक

4. तुलना

2. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "चू ... बर्फ के टुकड़े ... एक राहगीर; युवती उसकी ओर टिपटो पर उड़ती है, और उसकी आवाज बांसुरी की धुन की तुलना में अधिक कोमल लगती है। ()

1. प्रतिपक्षी

2. प्रतिरूपण

4. तुलना

3. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "एक वास्तविक लोक गीत बाहरी सुंदरता का पीछा नहीं करता है, रूप का पीछा नहीं करता है, लेकिन यह जानता है कि दिल से सबसे सरल और इसलिए सुंदर शब्दों में कैसे बोलना है" (एम। गोर्की)

1. रूपक

2. प्रतिरूपण

3. तुलना

4. अभिव्यंजक पुस्तक शब्दावली

4. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "एक अन्य प्रकार के पुरुष मोटे या चिचिकोव के समान थे, जो कि इतने मोटे नहीं थे, लेकिन पतले भी नहीं थे" (एन। गोगोल)

1. प्रतिपक्षी

2. विलोम शब्द

3. गैर संघ

4. रूपक

5. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "मैं विषम और सम की कसम खाता हूं, मैं तलवार और सही लड़ाई की कसम खाता हूं, मैं सुबह के तारे की कसम खाता हूं, मैं शाम की प्रार्थना की कसम खाता हूं" (

1. उन्नयन

2. प्रासंगिक विलोम

3. synecdoche

4. एपिफोरा

6. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "मैं जंगलों में, शांत रेगिस्तानों में स्थानांतरित हो जाऊंगा, मैं तुम से भरा हुआ हूं, तुम्हारी चट्टानें, तुम्हारी खाड़ी, और चमक, और छाया, और ध्वनि लहर की" (

1. प्रतिपक्षी

2. पॉलीयूनियन

3. पैराफ्रेश

4. विस्तारित रूपक

7. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "आपका नाम जीत से गौरवान्वित है, आपकी ढाल त्सारेग्राद के द्वार पर है; लहरें और भूमि दोनों तेरे अधीन हैं; दुश्मन ऐसे चमत्कारिक भाग्य से ईर्ष्या करता है "(

1. अनाफोरा

2. अतिशयोक्ति

8. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस साधन का उपयोग मार्ग में किया गया है: “शीतकालीन। हमें गांव में क्या करना चाहिए? मैं एक नौकर से मिलता हूं जो सुबह मेरे लिए सवालों के साथ एक कप चाय लाता है ... "(

1. प्रश्नवाचक उत्तर एकता

2. अतिशयोक्ति

3. नाममात्र का प्रतिनिधित्व

4. सजातीय सदस्यों की पंक्तियाँ

9. संकेत दें कि गद्यांश में अभिव्यक्ति के किस माध्यम का प्रयोग किया गया है: “पूर्वकाल। नीला। शीघ्र। और उड़ने वाले सितारों की कृपा ”(एस। यसिनिन)

1. नाममात्र का प्रतिनिधित्व

2. पैराफ्रेश

3. पार्सल करना

4. डिफ़ॉल्ट

10. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "रहस्यमय दुनिया, मेरी प्राचीन दुनिया, तुम हवा की तरह शांत हो गए और बैठ गए। यहाँ राजमार्ग के पत्थर के हाथों ने गाँव को गले से लगा लिया ”(एस। यसिनिन)

1. अतिशयोक्ति

2. उन्नयन

4. विस्तारित रूपक

11. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग किया गया है: "इन कहानियों के शब्द और हवा इतने शुद्ध, इतने पारदर्शी हैं कि बच्चे तुरंत इन छंदों को दिल से सीखते हैं और उन्हें जीवन भर याद रखते हैं, और फिर, वयस्क बन जाते हैं, अपने बच्चों के लिए परिचित पंक्तियों को पढ़ते हुए, उनके पास फिर से लौटें "(यू। बोंडारेव)

1. प्रतिपक्षी

2. उन्नयन

3. अधूरा प्रस्ताव

4. विशेषण

12. संकेत दें कि अभिव्यक्ति के किस माध्यम का उपयोग मार्ग में किया गया है: "वयस्कों की तरह, बच्चों के पुस्तकालय में ऐसी किताबें हैं जो पढ़ी गई हैं, फटी हुई हैं, और इसलिए सबसे महंगी हैं, और नई किताबें हैं, जो बिना सोने के हैं बाइंडिंग पर मुहर लगी, किताबें केवल एक बार खुली और अंत तक अधूरी। जैसे कि कर्तव्यों के बारे में एक सूखा स्कूल रूप, एक नज़र में वे धूल भरी ऊब पैदा करते हैं, ऐसा हाथ उत्साह के कंपन के साथ नहीं पहुंचता है, वे दोस्त नहीं हैं ... ”(यू। बोंडारेव)

1. पार्सल करना

2. इलिप्सिस

3. मेटनीमी

4. पॉलीयूनियन

संकेत दें कि किस पद्यांश में अभिव्यक्ति के साधनों का प्रयोग किया गया है: ""

1डी 2ए 3बी 4डी 1बी 2वी 3डी 4डी 1बी 2ए 3डी 4जी 1सी 2डी 3बी 4जी 1सी 2डी 3डी 4ए 1ए 2जी 3बी 4बी 1बी 2सी 3ए 4डी 1जी 2डी 3ए 4सी 1ए 2बी 3डी 4सी 1जी 2सी 3ए 4बी

पूर्वसर्गीय मामले में संज्ञाओं को रेखांकित करें।

प्राचीन काल से, लोगों ने अंतरिक्ष में उड़ने का सपना देखा है। परियों की कहानियों में, गीतों में, सपनों में, एक व्यक्ति लंबे समय से चंद्रमा पर, और सूर्य पर और दूर के सितारों पर रहा है। और 1961 में, यूरी गगारिन पहली बार "वोस्तोक" जहाज पर अंतरिक्ष में गए।

(स्व-परीक्षण। उत्तर कार्ड के पीछे दिया गया है।)

आठवीं। पाठ को सारांशित करना

पूर्वसर्गीय मामले में संज्ञाओं को किन संकेतों से पहचाना जा सकता है?

अन्य किस मामले में पूर्वसर्गों का उपयोग किया जा सकता है अंदर होने पर,के विषय में?

वाद्य के मामले को किन संकेतों से निर्धारित किया जा सकता है?

अभियोगात्मक और वाद्य मामलों के लिए सामान्य पूर्वसर्गों के नाम बताइए।

गृहकार्य

भूतपूर्व। 150 (पृष्ठ 87)।

शब्दकोश में शब्द लिखें गली,उसके साथ एक प्रस्ताव बनाओ।

विषय: मामलों और उनकी मान्यता के तरीकों के बारे में जानकारी की पुनरावृत्ति। अभेद्य संज्ञा

लक्ष्य:संज्ञाओं के मामले को निर्धारित करने की क्षमता विकसित करना; रिपीट कॉन्सेप्ट अभेद्य संज्ञा।

बनायायूयूडी: पी. -एक संज्ञानात्मक लक्ष्य का स्वतंत्र चयन और निर्माण; आवश्यक जानकारी की खोज और चयन; संरचना ज्ञान; विश्लेषण, तुलना, चयनित विशेषताओं के अनुसार वस्तुओं का वर्गीकरण; संश्लेषण; अवधारणा को सारांशित करना; को।- कार्यों और संचार की शर्तों के अनुसार पर्याप्त पूर्णता और सटीकता के साथ अपने विचारों को व्यक्त करने की क्षमता; आर।- एक सीखने का कार्य निर्धारित करना; किसी दिए गए मानक के साथ कार्रवाई की विधि और उसके परिणाम की तुलना; सामग्री की गुणवत्ता और आत्मसात के स्तर का आकलन; एल- पचने वाली सामग्री का नैतिक और नैतिक मूल्यांकन, सामाजिक और व्यक्तिगत मूल्यों के आधार पर व्यक्तिगत नैतिक विकल्प प्रदान करना।

कक्षाओं के दौरान

I. संगठनात्मक क्षण

द्वितीय. होमवर्क की जाँच करना(श्रृंखला में छात्र वाक्यांश पढ़ते हैं, संज्ञा के मामले को बुलाते हैं।)

आपने पहले वाक्य को कैसे पार्स किया?

आपने कौन से शब्दावली शब्द लिखे हैं? इन शब्दों में वर्तनी के नाम बताइए।

इन शब्दों के साथ आपके द्वारा बनाए गए वाक्यों को पढ़ें।

III. ज्ञान अद्यतन

चयनात्मक श्रुतलेख

व्यंजन के संगम वाले शब्दों को लिखिए, वर्तनी को रेखांकित कीजिए। परीक्षण शब्द चुनें।

आसानी से और खुशी से खून के दिल में खेलता है।

ख्वाहिशें उबल रही हैं, मैं फिर खुश हूँ, जवान...

ठंढ और सूरज; बढ़िया दिन!

तुम अभी भी सो रहे हो, मेरे प्यारे दोस्त -

यह समय है, सौंदर्य, जागो ...

खिड़की से तीन युवतियां

देर शाम घूम रहे थे।

ईमानदार मेज पर ज़ार साल्टन

युवा रानी के साथ बैठ गया।

ए. पुश्किन

देरी से गिरावट। बदमाश उड़ गए।

जंगल प्रकाशित हो चुकी है।. खेत खाली हैं।

केवल एक पट्टी संकुचित नहीं है।

वह उदास विचार करती है।

एन. नेक्रासोव

बरसात का दिन चला गया है; बरसात की रात धुंध

एक सीसा का वस्त्र आकाश में फैल जाता है...

ए. पुश्किन

(एक छात्र फोल्डिंग बोर्ड पर काम करता है।)

शब्द का ध्वनि-अक्षर पार्सिंग करें रवि।

शब्द तोड़ो आस-पास का।

- शब्द को पार्स करें (दिल मेंभाषण के हिस्से के रूप में।

(तीन छात्र एक तह बोर्ड पर व्याकरणिक विश्लेषण करते हैं। सामूहिक जांच, स्व-मूल्यांकन।)

चतुर्थ। गतिविधि के लिए आत्मनिर्णय

कविता सुनें।

वसंत के मामले

सब कुछ नींद से जागा है:

दुनिया भर में चलता है स्प्रिंग।

ऐसा लगता है जैसे हम खिल रहे हैं

आ रहा है स्प्रिंग।

और मैं बाहर निकलना चाहता था

यौवन की ओर स्प्रिंग।

मैं हरे पत्ते में डूब जाऊँगा

और मैं इसे दोष दूंगा स्प्रिंग।

प्रकृति केवल एक ही सांस लेती है

अनोखा स्प्रिंग।

देवदार के पेड़ पर बैठा एक तारा

बावल गाने वसंत के बारे में।

दूसरों को इसके बारे में बताएं

और आप मामलों को दोहराते हैं।

एन. क्लियुचकिना

- कविता में कौन सा शब्द बदलता है? (स्प्रिंग।)

- शब्द कैसे बदलता है स्प्रिंग! (मामलों में।)

(शिक्षक धीरे-धीरे कविता को फिर से पढ़ता है, छात्र संज्ञा के साथ वाक्यांश लिखते हैं स्प्रिंग,इसका मामला निर्धारित करें।)

आपने रूसी भाषा के मामलों के बारे में क्या सीखा?

आप संज्ञाओं के मामले का निर्धारण कैसे कर सकते हैं?

किन मामलों में समान प्रश्न हैं?

उन्हें कैसे भेद करें?

पाठ के उद्देश्यों को तैयार करें। (याद रखें कि रूसी में कौन से मामले हैं, सभी मामलों में कौन से प्रश्न संज्ञा का उत्तर देते हैं, संज्ञा के मामले को निर्धारित करने का अभ्यास करें।)

तुम्हें पता है: हवा की रोशनी से हटा दिया,
कवि का व्यर्थ उपनाम याद आ रहा है,
लंबे तूफानों से तंग आकर मैंने बिल्कुल ध्यान नहीं दिया
दूर-दूर के तिरस्कार और प्रशंसा।
क्या अफवाहें मुझे वाक्यों से परेशान कर सकती हैं,
जब, नम आँखों से मुझे नमन
और चुपचाप मेरे सिर पर हाथ रखकर,
आप फुसफुसाए: मुझे बताओ, क्या तुम प्यार करते हो, क्या तुम खुश हो?
मेरी तरह दूसरा, मुझे बताओ, क्या तुम प्यार नहीं करोगे?
क्या तुम कभी नहीं, मेरे दोस्त, मुझे भूल जाओगे?

जुलाई 1823 - अगस्त 1824 - पुश्किन की ओडेसा अवधि। नोवोरोसिया की राजधानी तेजी से विकसित हुई, सांस्कृतिक जीवन पूरे जोरों पर था, शहर रूसी और विदेशी अधिकारियों, व्यापारियों, सेना से भरा था। नई पेंटिंग ने पुश्किन को घेर लिया, उनकी प्रतिभा का विकास हुआ, उनकी जीवन शक्ति ने उन्हें अभिभूत कर दिया।
जैसा। पुश्किन ने सितंबर 1823 में ओडेसा में ई.के. वोरोत्सोवा (1792 - 1880) से मुलाकात की।

एलिसैवेटा को असाधारण सख्ती के साथ लाया गया था, सत्ताईस साल की उम्र तक वह ग्रामीण इलाकों में रहती थी और केवल 1819 में वह पहली बार विदेश यात्रा पर गई थी, जिसके दौरान वह पेरिस में काउंट वोरोत्सोव से मिली और उससे शादी की। वोरोत्सोव्स के चारों ओर पोलिश और रूसी अभिजात वर्ग का एक शानदार दरबार विकसित हुआ। काउंटेस एलिसैवेटा कासावरीवना को मस्ती पसंद थी। वह खुद और उसके सबसे करीबी दोस्त चोइसुल ने शौकिया प्रदर्शन में भाग लिया, शहर में सबसे परिष्कृत गेंदों का आयोजन किया, एलिजा, जिसे कई लोग उसे कहते थे, एक उत्कृष्ट संगीतकार थीं। गिनती, और बाद में प्रिंस वोरोत्सोव, एक राजनेता और कुछ हद तक व्यर्थ, व्यापक दिमाग वाले एंग्लोफाइल ने अपनी कंपनी को इकट्ठा किया, जिसमें राज्य, राजनीतिक और अदालती मामलों पर चर्चा की गई, और किसी भी मामले में उन्होंने कविता नहीं पढ़ी। “व्यावहारिक दिमाग वाले सभी लोगों की तरह, गिनती में कविता के प्रति बहुत कम सम्मान था; खुद बायरन की प्रतिभा उसे महत्वहीन लगती थी, और उसकी आँखों में रूसी कवि लैपलैंड की तुलना में मुश्किल से ऊँचा था। सबसे पहले, उन्होंने पुश्किन को बहुत प्यार से प्राप्त किया, उन्हें अपने सबसे मूल्यवान पुस्तकालय का उपयोग करने की अनुमति दी, इसमें संग्रहीत अभिलेखागार (विशेष रूप से, ए. ओडेसा सेंट पीटर्सबर्ग की तुलना में लगभग पहले।

वोरोत्सोवा ने कवि को गहराई से प्रभावित किया और उन्हें कई कविताएँ समर्पित कीं। पांडुलिपियों में ए.एस. पुश्किन ने अपनी छवि के साथ 30 से अधिक चित्र बनाए। एफ.एफ. विगेल ई.के. के चरित्र और स्वरूप का वर्णन करता है। वोरोन्त्सोवा:
"वह पहले से ही तीस साल से अधिक की थी, और उसे युवा दिखने का पूरा अधिकार था ... जन्मजात तुच्छता और सहवास के साथ, वह खुश करना चाहती थी, और कोई भी उससे बेहतर नहीं कर सकता था। वह आत्मा में जवान थी, दिखने में जवान थी। उसके पास वह नहीं था जिसे सुंदरता कहा जाता है; लेकिन उसकी सुंदर नन्ही आँखों की तेज़, कोमल नज़र ठीक से छेद कर गई; उसके होठों की मुस्कान, जो मैंने कभी नहीं देखी थी, चुंबन के लिए बुला रही थी।

वोरोत्सोव पुश्किन के खिलाफ चिढ़ गया। मार्च 1824 में वापस, उन्होंने कवि के खिलाफ हमला किया: "पुश्किन के लिए, मैं उनके साथ दो सप्ताह में 4 शब्दों से अधिक नहीं बोलता ..." वह अदालत को पत्र लिखते हैं: "एक युवक के स्वार्थ जो प्रतिभा से रहित नहीं है, जिसकी कमियाँ दिल से अधिक दिमाग से आती हैं, मुझे ओडेसा से हटाने की कामना करता है। इसके अलावा और अधिक: "मैंने श्रीमान को लिखा था। नेस्सेलरोड, पुश्किन से छुटकारा पाने के लिए", "मुझे आशा है कि वे मुझे उससे बचाएंगे", "... मैं अपना अनुरोध दोहराता हूं - मुझे पुश्किन से बचाओ", "यह आवश्यक है कि वे उसे हमसे दूर ले जाएं", और अंत में मई में उन्होंने कवि को टिड्डी दल के पास जाने की सलाह दी, उनके जन्मदिन से ठीक पहले। पुश्किन "उसके लिए अश्लील अनादर" से चिढ़ और नाराज हैं: "मैं इस या उस मालिक के अच्छे या बुरे पाचन पर निर्भर होने के कारण थक गया हूँ, मैं ऊब गया हूँ कि मेरे देश में वे मेरे साथ किसी भी तरह से कम सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। युवा अंग्रेज," उनके सबसे बुरे एपिग्राम में से एक दिखाई देता है: "हाफ-लॉर्ड, हाफ-मर्चेंट ..."

"अपने पति (जिसमें उन्होंने बाद में पछताया) को उनके प्रसिद्ध एपिग्राम के बाद, निश्चित रूप से, उनके साथ बहुत शुष्क व्यवहार किया गया था। प्रत्येक रात के खाने से पहले, जिसमें कई लोग इकट्ठा होते थे, राजकुमारी-परिचारिका मेहमानों के आसपास जाती थी और सभी से कुछ न कुछ कहती थी। एक बार वह एक शब्द कहे बिना पुश्किन के पास से चली गई, और तुरंत किसी के पास इस सवाल के साथ गई: "आजकल थिएटर में क्या दिया जा रहा है?" इससे पहले कि प्रश्नकर्ता के पास जवाब के लिए अपना मुंह खोलने का समय होता, पुश्किन ने छलांग लगाई और पूरी ईमानदारी से (जो उसने किया, खासकर जब उसने मजाक उड़ाया), एक मुस्कान के साथ कहा: "वफादार पत्नी, काउंटेस!" वह दूर हो गई और बोली: "क्या मूर्खता है!"

जहाज
मोरे सुंदर पंखों वाला!
मैं तुम्हें बुलाता हूं - तैरना, तैरना
और अमूल्य प्रतिज्ञा रखें
प्रार्थना, आशा और प्रेम।
तुम, हवा, सुबह की सांस
खुश पाल तनाव
अचानक लहर के साथ लहरें
उसके स्तनों को मत थकाओ।
1824

14 जून को, वोरोत्सोवा, एक शानदार कंपनी में, ओडेसा से क्रीमिया, गुरज़ुफ़ तक एक नौका पर गया। इस यात्रा के संबंध में कविताएँ लिखी गईं। सर्दियों में वापस, पुश्किन को उनके साथ जाने की उम्मीद थी, लेकिन अब वह निमंत्रण पर भरोसा नहीं कर सके।
लेकिन वोरोत्सोवा 24 जुलाई को समय से पहले लौट आई - अपेक्षित दो महीनों के बजाय, उसने अपने पति के साथ मेहमानों को छोड़कर क्रीमिया में डेढ़ महीने बिताए।

रेनॉल्ट डाचा, जहां गर्मियों में वोरोत्सोव रहते थे, व्यज़ेम्स्की राजकुमारों के घर के बगल में, एक चट्टान पर, एक ऊंचे समुद्र तट पर खड़ा था। इसमें से समुद्र के लिए एक कठिन रास्ता चला। चट्टानी तट, गुफाएँ, कुटी। काउंटेस को समुद्र के किनारे चलना पसंद था, जिससे उसके चेहरे पर टूटती लहरों के छींटे पड़ गए, जिससे उसकी पोशाक और हल्के जूतों का हेम थोड़ा गीला हो गया ...

पुश्किन ने काउंटेस वोरोत्सोवा के साथ अपने संबंधों के विवरण को ध्यान से छिपाया और पत्रों को नष्ट कर दिया।
पुश्किन के लिए काउंटेस की पारस्परिक भावना को जून-जुलाई 1824 के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, जब उन्होंने राजकुमारी वेरा व्येज़ेम्स्काया (पुश्किन के दोस्त पीटर व्यज़ेम्स्की की पत्नी) को अपने दिल के मामलों में विश्वासपात्र बनाया। "मैं आपके पत्र पुश्किन को देता हूं, जो हमेशा पागलों की तरह हंसते हैं। मैं उससे प्यार करने लगा हूँ। मुझे लगता है कि वह दयालु है, लेकिन उसका मन दुर्भाग्य से कठोर है; वह मुझे एक दोस्ती दिखाता है जो मुझे बेहद छूती है ... वह मुझसे अपनी परेशानियों के साथ-साथ अपने शौक के बारे में भी भरोसेमंद बात करता है ... ”(प्रिंस व्यज़ेम्सकाया से ओडेसा के अपने पति को एक पत्र से।)

1 अगस्त, 1824 को वेरा फेडोरोवना व्यज़ेम्सकाया के अपने पति के एक पत्र से:
"मुझे पत्र की शुरुआत इस बात से करनी है कि अब मुझे सबसे ज्यादा क्या दिलचस्पी है - पुश्किन के निर्वासन और प्रस्थान से, जिन्हें मैं अब अपने विशाल पहाड़ की चोटी पर ले गया, कोमलता से चूमा और जिनके बारे में मैं एक भाई की तरह रोया, क्योंकि पिछले हफ्तों में हम साथ थे वे भाई-बहन के समान हैं। मैं उनके दुःख का एकमात्र विश्वासपात्र था और उनकी कमजोरी का गवाह था, क्योंकि वह ओडेसा छोड़ने पर निराशा में थे, विशेष रूप से कुछ भावना के कारण जो हाल के दिनों में उनमें पैदा हुई थी ... चुप रहो, हालांकि यह बहुत पवित्र है, हाँ और गंभीरता से केवल उसकी ओर से।

5 सितंबर, 1824
उने लेट्रे डी एलिस वोरोन्ज़ॉफ़। (एलिजा वोरोत्सोवा का पत्र। (फ्रेंच))
[यह प्रविष्टि ओडेसा से ई.के. वोरोत्सोवा के एक पत्र की प्राप्ति से संबंधित है, जिसे संरक्षित नहीं किया गया है। कवि की बहन ओल्गा सर्गेवना पावलिशचेवा ने गवाही दी कि ओडेसा से उसी मुहर के साथ पत्र प्राप्त करते हुए, जैसा कि उनकी अंगूठी पर था, पुश्किन ने खुद को अपने कमरे में बंद कर लिया और किसी को भी प्राप्त नहीं किया।]

सुंदरता के प्यार का ताज पहनाया जाए
क़ीमती सोने में उसकी विशेषताएं रहती हैं
और गुप्त पत्र, लंबी पीड़ा का पुरस्कार,
लेकिन दर्दनाक जुदाई के शांत घंटों में
कुछ नहीं, कुछ भी नहीं मेरी आँखों को भाता है,
और मेरे प्रिय से एक भी उपहार नहीं,
प्रेम की पवित्र गारंटी, कोमल उदासी की खुशी -
यह पागल, आशाहीन प्रेम के घावों को नहीं भरता है।
1824

जले हुए पत्र
अलविदा प्रेम पत्र, अलविदा! उसने आदेश दिया...
मैं कब तक हिचकिचाता रहा, कब तक नहीं चाहता था
मेरी सारी खुशियों में आग लगाने का हाथ! ..
लेकिन पर्याप्त, वह समय आ गया है: जलो, प्रेम पत्र।
मैं तैयार हूं; मेरी आत्मा कुछ नहीं सुनती।
पहले से ही लालची लौ आपकी चादरों को स्वीकार कर लेती है ...
एक मिनट! .. भड़क गया ... ज्वाला ... हल्का धुआँ,
लहराते हुए, मेरी प्रार्थना से खो गया।
वफादार अंगूठी की छाप खोने के बाद,
पिघला हुआ सीलिंग मोम उबलता है... हे प्रोविडेंस!
यह हो चुका है! डार्क कर्ल की हुई चादरें;
प्रकाश की राख पर उनकी पोषित विशेषताएं
वे सफेद हो जाते हैं ... मेरी छाती शर्मीली थी। ऐश प्रिय,
मेरे उदास भाग्य में एक गरीब खुशी,
एक उदास छाती पर मेरे साथ एक सदी रहो ...
1825

कविता में एक अंगूठी का उल्लेख है।
ए। एस। पुश्किन के जीवन के कई शोधकर्ता जानते हैं कि यह काउंटेस एलिसैवेटा वोरोत्सोवा थीं जिन्होंने कवि को प्रसिद्ध अंगूठी भेंट की थी, जो, सबसे पहले, एक जोड़ी थी (दूसरा उसके साथ रहा), और, दूसरी बात, और कुछ शोधकर्ताओं को यह पता है, बजता है क्रीमिया में, या बल्कि, कराटे ज्वैलर्स द्वारा Dzhuft-Kale में बनाए गए थे।

कवि को अपनी अंगूठी पर बहुत गर्व था, इसे "मेरे ताबीज" के अलावा और कुछ नहीं कहा। यह एक कारेलियन सिग्नेट रिंग थी, जिसके साथ पुश्किन के कई पत्रों को सील कर दिया गया था; कवि ने कई पांडुलिपियों पर अपने प्रिंट लगाए, और यहां तक कि "तावीज़" कविता के तहत पांच प्रिंट भी डाले गए।

जहां समुद्र हमेशा छलकता है
रेगिस्तानी चट्टानों पर
जहां चंद्रमा गर्म चमकता है
शाम की धुंध की मीठी घड़ी में,
जहां हरम में मजा आ रहा है,
मुसलमान अपने दिन बिताते हैं
एक जादूगरनी है दुलार
मुझे एक ताबीज दिया गया।
...
प्रिय मित्र! अपराध से,
दिल के नए जख्मों से,
विश्वासघात से, गुमनामी से
मेरे ताबीज को बचाओ!
नवंबर 1827

पुश्किन ने अंगूठी को बहुत महत्व दिया और इसके साथ कभी भाग नहीं लिया।
द्वंद्व के बाद, मरने वाले कवि ने इसे अपने दोस्त और "पराजित शिक्षक" व्लादिमीर ज़ुकोवस्की को दे दिया। ज़ुकोवस्की की मृत्यु के बाद, उनके बेटे पावेल ने लेखक इवान तुर्गनेव को एक कीमती अवशेष के रूप में अंगूठी दी, जिन्होंने बदले में, उनकी मृत्यु के बाद अंगूठी को लियो टॉल्स्टॉय को दिया जाना चाहिए, और कहा कि वह बदले में इसे वसीयत करें। साहित्य में पुश्किन की परंपराओं के योग्य उत्तराधिकारी के लिए।

लेकिन आई। तुर्गनेव की मृत्यु के बाद, पोलीना वायर्डोट ने अंगूठी को अलेक्जेंडर लिसेयुम के पुश्किन संग्रहालय में भेज दिया, जहां इसे रखा गया था। 1917 के वसंत में, इस संग्रहालय के अन्य मूल्यवान अवशेषों के बीच, अंगूठी चोरी हो गई थी। यहीं पर उनकी कहानी खत्म होती है। यह बहुत संभव है कि बोल्शेविकों द्वारा इसे अभी भी "कीमती धातुओं के स्क्रैप" के रूप में पिघलाया नहीं गया था, और कैराइट की अंगूठी का एक निशान अभी भी पाया जा सकता है। आखिरकार, इस दुर्लभ और सबसे कीमती गहनों की एक तिहाई (अंगूठी एक जोड़ी थी) प्रति नहीं थी, धातु की कीमत के हिसाब से नहीं, बल्कि इसके इतिहास के हिसाब से।
केवल मामला, पत्थर की एक कास्ट और सीलिंग मोम और मोम पर उसकी छाप संग्रहालय में बनी रही। यह, जाहिर है, खोज की पहचान करने के लिए पर्याप्त है, अगर मानवता के पास इस अवशेष को फिर से देखने का अवसर है। इसके अलावा, सेंट पीटर्सबर्ग में 1899 में पुश्किन प्रदर्शनी के आगंतुकों में से एक द्वारा अंगूठी का वर्णन है: "यह अंगूठी एक बड़े लाल रंग के पत्थर और एक नक्काशीदार प्राच्य शिलालेख के साथ एक बड़ी मुड़ सोने की अंगूठी है। कुरान या मुस्लिम प्रार्थना के छंद वाले ऐसे पत्थर अभी भी अक्सर पूर्व में पाए जाते हैं ... "
कवि इस अंगूठी को "मुझे रखो, मेरे ताबीज" कविता में संदर्भित करता है।

मुझे रखो, मेरे ताबीज,
मुझे ज़ुल्म के दिनों में रख,
पश्चाताप के दिनों में उत्साह:
तुम मुझे दु:ख के दिन दिए गए थे।

दिल के जख्मों की उम्र होने दो
याददाश्त खराब नहीं करता।
विदाई, आशा: नींद, इच्छा;
मुझे रखो, मेरे ताबीज।
1825

इससे पहले कि पुश्किन ने ओडेसा को मिखाइलोवस्कॉय के लिए छोड़ दिया, काउंटेस वोरोत्सोवा ने उन्हें एक स्वर्ण पदक और उपरोक्त तावीज़ की अंगूठी में अपना चित्र प्रस्तुत किया - एक अष्टकोणीय कारेलियन के साथ एक सोने की अंगूठी और उस पर उत्कीर्ण एक शिलालेख। वही अंगूठी काउंटेस के पास रही, जिसके साथ एलिसैवेटा कावेरेवना ने मिखाइलोवस्कॉय में पुश्किन को पत्रों को सील कर दिया, उन्हें तुरंत जलाने का आदेश दिया।
यह उनके हाथ की अंगूठी के साथ है कि पुश्किन को वी। ट्रोपिनिन और के। मौसर द्वारा चित्रों में चित्रित किया गया है। पुश्किन ने अंगूठी के लिए जादुई गुणों को जिम्मेदार ठहराया, इस पर शिलालेख को कैबलिस्टिक और चमत्कारी शक्तियां माना।

1888 में, अंगूठी पर शिलालेख शोधकर्ता डी। खोलसन (एक प्रसिद्ध रूसी प्राच्यविद्, पीएच.डी., सेंट में प्राच्य भाषाओं के प्रोफेसर द्वारा पढ़ा गया था, शाब्दिक रूप से निम्नलिखित: "पवित्र बुजुर्ग के पुत्र सिमचा यूसुफ, उसकी स्मृति धन्य हो सकती है।" खवोलसन के साथ-साथ शिशमैन के अनुसार, यह पाठ (क्रीमिया के लिए "बूढ़े आदमी" शब्द का पारंपरिक कराटे उपयोग, अक्षरों और फ़ॉन्ट लिखने की ख़ासियत) है जो समय और स्थान को सटीक रूप से निर्धारित करने के लिए आधार देता है। रिंग का निर्माण - 18 वीं का अंत - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत, क्रीमिया, डज़ुफ्ट-काले। क्रीमिया तब नोवोरोस्सिय्स्क क्षेत्र का हिस्सा था। 1823 से, इसके गवर्नर-जनरल मिखाइल वोरोत्सोव के पास प्रायद्वीप पर अपनी संपत्ति थी। वोरोत्सोव युगल, जैसा कि आप जानते हैं, कराटे के साथ अच्छे संबंध थे, और यह उनसे था कि काउंटेस ने इन अंगूठियों को उपहार के रूप में (या सेवाओं के लिए भुगतान के रूप में) प्राप्त किया था।
पुश्किन की अंगूठी का आगे का भाग्य सर्वविदित है, लेकिन वोरोत्सोवा की अंगूठी स्वयं बिल्कुल भी ज्ञात नहीं है।

... पुश्किन ने वोरोत्सोवा को अपनी कार्यपुस्तिकाओं में अपने परिचित के पहले दिनों (सितंबर 1823) से आकर्षित किया। उन्होंने उसकी प्रोफ़ाइल, और उसके सिर, और एक आकृति - खड़े, बैठे, छोड़ते हुए, एक खींची हुई संकीर्ण एड़ी के साथ, पोशाक के नीचे से दिखाई देने वाली - और लंबी घुमावदार उंगलियों के साथ, क्लैविकॉर्ड खेलते हुए एक हाथ को चित्रित किया। वोरोत्सोवा के अंतिम तीन रेखाचित्र 1829 में पुश्किन द्वारा बनाए गए थे। एक चित्र - काकेशस में, मारिया वोल्कोन्सकाया के चित्र के बगल में - दो महिलाओं की छवियां जो कवि की आत्मा में रहती थीं। उन्होंने अन्य दो को उशाकोव बहनों के लिए चित्रित किया।

1830 की शरद ऋतु में बोल्डिन्स्काया, पारिवारिक जीवन शुरू करने की तैयारी करते हुए, कवि ने ई. के. वोरोत्सोवा को अलविदा कहा।
1832 संस्करण के लिए, कवि ने इस कविता को "K ." अक्षरों से चिह्नित किया ई.डब्ल्यू.»:

स्वीकार करो, दूर के दोस्त,
मेरे दिल को विदाई
एक विधवा पत्नी के रूप में
एक दोस्त की तरह जिसने चुपचाप दोस्त को गले लगा लिया
उसकी कैद से पहले।
1830 अक्टूबर 5

कई साल बाद, पुश्किन, पहले से ही एक विवाहित व्यक्ति, को राजकुमारी से एक व्यावसायिक पत्र प्राप्त होगा। उसका दिल धड़केगा। अतीत की भावनाएँ उसमें हलचल करेंगी, और वह उसे संयमित लेकिन कोमल पत्र के साथ जवाब देगा:

"क्या मैं हिम्मत करता हूं, काउंटेस, आपको खुशी के उस क्षण के बारे में बताने के लिए जो मैंने अनुभव किया जब मुझे आपका पत्र मिला, केवल इस विचार पर कि आप अपने दासों के सबसे समर्पित को पूरी तरह से नहीं भूले हैं?

मुझे गहरा सम्मान, दयालु महोदया, आपके विनम्र और विनम्र सेवक के साथ होने का सम्मान है।

उनके शांत महामहिम राजकुमार वोरोत्सोव को ओडेसा में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल में "ओडेसा के लिए उनकी सेवाओं की मान्यता में, पवित्र जीवन शैली और दया के कई कार्यों के मद्देनजर" दफनाया गया था।
जब एलिसेवेटा कासावरीवना की मृत्यु हुई, तो उनके शरीर को उनके पति की राख के बगल में दफनाया गया था।
1936 में, सोवियत सरकार ने गिरजाघर को नष्ट करने का फैसला किया - इसे ध्वस्त कर दिया गया। विस्फोट से पहले, पुलिसकर्मियों की मौजूदगी में कार्यकर्ताओं द्वारा वोरोत्सोव के अवशेषों को व्यंग्य से हटा दिया गया था। कब्रें लूट ली गईं - ई.के. वोरोत्सोवा के ताबूत से, मृतक के गहने और सोने के साथ कढ़ाई वाला एक वस्त्र चोरी हो गया। केवल कंकाल ही रह गए, जिन्हें ओडेसा के क्रास्नाया स्लोबोडका क्षेत्र में स्थित एक कब्रिस्तान में ले जाया गया। वहां उन्हें कब्रिस्तान की बाड़ पर फेंक दिया गया। केवल साधारण ओडेसन के प्रयासों के लिए धन्यवाद, अवशेषों को उचित रूप से कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
2005 में, ओडेसा के शहर के अधिकारियों ने पुनर्जीवित ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल के निचले चर्च में वोरोत्सोव की राख को फिर से दफनाने का फैसला किया, उस जगह के तहत जहां वोरोत्सोव की राख के साथ ताबूत ऊपरी चर्च में स्थित था। विद्रोह समारोह 10 नवंबर, 2005 को हुआ था।

nyh, "अनिवार्य" शब्द। यह श्लोक दो स्वतंत्र कहावत है, परोक्ष रूप से अंतिम श्लोक में एकीकृत सामान्य सामग्री-वैचारिक जानकारी के साथ संयुक्त है, जिसमें एक अजीबोगरीब उपयोग शब्द देता है चेहरानिम्नलिखित अर्थ: गरिमा, विवेक, नैतिक त्रुटिहीनता और यहां तक कि कर्तव्य (एक व्यक्ति और एक कवि का)।

वैचारिक जानकारी एक नकारात्मक-मूल्यांकन क्रम की अवधारणाओं को व्यक्त करने वाले शब्दों के अलग-अलग संयोजनों को जोड़ती है: पुरालेख शुरू करेंतुम, सबकी जुबां पर बात बनोऔर सकारात्मक-मूल्यांकन प्रकृति की अवधारणाएं: अंतरिक्ष के प्यार को आकर्षित करें, भविष्य की कॉल सुनें, अंतराल छोड़ेंऔर अन्य। वाक्यात्मक-रचनात्मक साधनों द्वारा पिछले सभी श्लोकों में व्यक्त किए गए विचार इस SCI के अधीन हैं: लेकिन(तीसरे में), और(चौथे, पांचवें, सातवें में)।

कविता की शब्दार्थ अखंडता छंद के भीतर अलग-अलग वाक्यांशों से बनी होती है: सभी वाक्य विषयगत रूप से विचार से जुड़े होते हैं - अंत तक स्वयं होने के लिए।

एकीकरण के रास्तों का विश्लेषण करते समय, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि पूरे के एक होने के हिस्से एक दूसरे का पालन नहीं करते हैं, और सभी एक साथ - एक, सबसे महत्वपूर्ण। एकीकरण की शक्ति इस तथ्य में निहित है कि यह भागों की अन्योन्याश्रयता को प्रकट करता है, कभी-कभी उन्हें उनमें व्यक्त नैतिक सिद्धांतों या कलात्मक और सौंदर्य समारोह के संदर्भ में समकक्ष या निकट की स्थिति में रखता है। यह विशेष रूप से विश्लेषित कविता में स्पष्ट रूप से देखा गया है, जहाँ प्रत्येक भाग-श्रृंखला आत्मनिर्भर है। कुछ सरलीकरण को रोकने के लिए, संभवतः कला के एक काम के अपघटन में अपरिहार्य, पाठक को खुद के लिए यह देखने की अनुमति दी जानी चाहिए कि प्रत्येक श्लोक दूसरे से और उन सभी को पूरे काम से कैसे संबंधित है।

एकीकरण की प्रक्रिया में मुख्य बात पाठ के कुछ हिस्सों की केन्द्रित प्रकृति है। "केंद्र" सामग्री-वैचारिक जानकारी है, जो आंशिक रूप से पाठ के अलग-अलग खंडों में निहित है। बी पास्टर्नक की इस कविता में, यह मुख्य रूप से अंतिम श्लोक में निहित है, लेकिन पिछले प्रत्येक की सामग्री द्वारा तैयार किया गया है।

जब पाठ का निर्माता अमूर्त श्रेणियों में सोचता है, अनुभवजन्य डेटा के साथ उनका समर्थन करता है, तो सामग्री-वैचारिक जानकारी धीरे-धीरे एक काल्पनिक या विशिष्ट प्रकृति के एकीकृत निष्कर्षों में बनती है। जब वह तथ्यों और वास्तविकता की घटनाओं के सौंदर्य और कलात्मक चित्रण के विभिन्न रूपों में सन्निहित छवियों के संदर्भ में सोचता है, तो सामग्री-वैचारिक जानकारी का केवल अनुमान लगाया जाता है, माना जाता है, अस्पष्ट रूप से, और कभी-कभी विरोधाभासी रूप से व्याख्या की जाती है।

ऊपर उद्धृत दो ग्रंथों में - वैज्ञानिक और कलात्मक, सामग्री-वैचारिक जानकारी (एससीआई) की पहचान में यह महत्वपूर्ण अंतर काफी स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है। इस प्रक्रिया के परिणाम के लिए एकीकरण प्रक्रिया पूरी हो जाती है, और एकीकरण का परिणाम आमतौर पर एससीआई में केंद्रित होता है।

वैज्ञानिक और व्यावसायिक ग्रंथों में, एकीकरण की प्रक्रिया और उसके परिणाम आमतौर पर पूर्व-क्रमादेशित होते हैं; साहित्यिक और कलात्मक ग्रंथों में, एकीकरण का परिणाम स्वयं लेखक के लिए भी अप्रत्याशित हो सकता है। 128

यह संभव है कि यह अचेतन की अभिव्यक्ति है, जैसा कि कुछ मनोवैज्ञानिक मानते हैं, कलात्मक रचना में काफी सक्रिय है।

इस संबंध में, ई। फाल्क द्वारा व्यक्त विचार दिलचस्प है: "एक साहित्यिक कार्य एक रचनात्मक कार्य है, और इसलिए इसकी अखंडता एक रचनात्मक इरादे का परिणाम है, शैलीगत उपकरणों और योजनाओं का उपयोग जिसके माध्यम से भागों को जोड़ा और व्यवस्थित किया जाता है। वास्तविकता की घटनाओं की तरह, यह चेतना की डिग्री की परवाह किए बिना सच है जिसके साथ यह इरादा साकार होता है" 2।

एकीकरण की प्रक्रिया में पाठ के कुछ हिस्सों का चयन शामिल है जो सामग्री-वैचारिक जानकारी के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। बेशक, भाषण-रचनात्मक अधिनियम में, जिसने पाठ में अपनी अभिव्यक्ति पाई है, जानकारी की अतिरेक या मुख्य सामग्री के लिए अप्रासंगिक अंश दिखाई दे सकते हैं। यह कहना सुरक्षित है कि अक्सर पाठक की नज़र पाठ के ऐसे खंडों पर नहीं टिकती है, जो सहज रूप से अप्रासंगिक या महत्वहीन महसूस करते हैं। विभिन्न कारक, अर्थात् पाठ के खंडों के बीच "मजबूत" और "कमजोर" शब्दार्थ संबंध, अवलोकन के विषय के ज्ञान के संबंध में प्रकट होने वाली पूर्वधारणा, कथन 3 के अलग-अलग हिस्सों के बीच शब्दार्थ उच्चारण का वितरण, योगदान देता है क्या एकीकृत किया जाना है और वास्तव में क्या एकीकृत है की पहचान।

यह उल्लेखनीय है कि एकीकरण स्वयं, अप्रासंगिक भागों को भी अपनी कक्षा में खींचकर, उनके पुनर्विचार में योगदान देता है और अंततः इन भागों के बिना अकल्पनीय हो जाता है।

कला के एक काम के एकीकरण की प्रक्रिया कई चरणों से गुजरती है, जिसका वर्णन इन पंक्तियों के लेखक ने अन्य कार्यों में किया है।

एक साहित्यिक कृति के एकीकरण में इस काम के बार-बार पढ़ने की आवश्यकता होती है, और यह पठन हर बार एक अलग दृष्टिकोण से आगे बढ़ता है। पाठ के एकीकरण को सुनिश्चित करने वाली प्रक्रियाओं में, काम की अखंडता की पहली छाप के संबंध पर विशेष ध्यान दिया गया था, समग्र रूप से सामग्री के कवरेज से प्राप्त किया गया था और शैलीगत उपकरणों की प्रणाली के विस्तृत विश्लेषण के बाद और अलग-अलग हिस्सों के शब्दार्थ, उन सभी तत्वों को संश्लेषित करते हैं, जो एक डिग्री या किसी अन्य तक, काम की सामग्री के पूरक हैं।

1 सेमी: बेसिन एफ.वी., प्रांगिशविली ए.एस., शेरोजियाए.ई. कलात्मक रचनात्मकता में अचेतन की गतिविधि की अभिव्यक्ति पर। दर्शनशास्त्र के प्रश्न, 1978, नंबर 2।

* लोक यूजीन एच।कथा में शैलीगत बल। - में: साहित्यिक शैली के पैटर्न। पेन्सिलवेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेट्स, 1971, पृ. 42.

3 देखें: भेड़ियाईएम.विशेषण का व्याकरण और शब्दार्थ। एम।, 1978, पी। 157, जहां ये कारक निर्धारित करते हैं, लेखक की राय में, विशेषण की अनिवार्य / वैकल्पिक प्रकृति और जिसे मैंने पाठ एकीकरण के क्षेत्र में एक्सट्रपलेशन करना संभव समझा।

4 गैल्परिन आई.आर.शैलीगत रूप से चिह्नित पाठ खंडों के शब्दार्थ विश्लेषण के सिद्धांतों पर। - पुस्तक में: सिमेंटिक रिसर्च के सिद्धांत और तरीके। एम।, 1976; वह है।लेखक की भाषा और शैली के विश्लेषण पर। - पुस्तक में: कला के काम के साहित्यिक-आलोचनात्मक विश्लेषण में लेखक की भाषा और शैली। किशी नेव, 1977; वह है।शैलीगत*. एम।, 1977।

एकीकरण को कार्य के लिए एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के साथ ही माना जा सकता है, अर्थात। पहली समग्र धारणा के अपघटन के दौरान।

लेकिन काम की अखंडता का यह पहला प्रभाव कहां से आता है? यह माना जाता है कि पाठ के क्रमिक खंडों में कुछ सिमेंटिक धागा होता है जो संदेश की धारणा की एक रैखिक प्रकृति बनाता है। यह थ्रेड कभी-कभी संदेश फ़ोकस को मुख्य विषय से एक साइड विषय पर ले जाने का कारण बन सकता है। हालांकि, यह पक्ष विषय फिर भी अप्रत्यक्ष रूप से मुख्य सहयोगी और अर्थपूर्ण संबंधों से जुड़ा हुआ है, जैसा कि पहले ही संकेत दिया गया है, ट्रेस करना और पहचानना हमेशा आसान नहीं होता है। यह कहा जा सकता है कि एक दूसरे से दूर पाठ के खंडों के बीच एक शब्दार्थ सहसंबंध दिखाई देता है, जो अधिक निश्चित रूप से क्रिस्टलीकृत होता है, ये खंड जितने करीब स्थित होते हैं और उनमें अधिक ध्यान देने योग्य औपचारिक-व्याकरणिक और शाब्दिक-अर्थ संबंध होते हैं।

एकीकरण की प्रक्रिया पाठ के विभाजन से भी जटिल है, जो विभिन्न रूपों में एक साहित्यिक और कलात्मक कार्य की विशेषता है। वॉल्यूमेट्रिक-व्यावहारिक और संदर्भ-परिवर्तनीय विभाजन एकीकरण की प्रक्रिया को धीमा कर देता है, पाठ की अखंडता को समझने की प्रक्रिया, क्योंकि संचार के एक तरीके से दूसरे में स्विच करते समय, एक तार्किक अनुक्रम हमेशा नहीं देखा जाता है, लेकिन ऐसा स्विच अपरिहार्य है , चूंकि प्रपत्र प्रस्तुति में संशोधन के अधीन नहीं होने पर सूचना को देखने की हमारी क्षमता धीरे-धीरे कम हो जाती है। एकरसता और एकरसता के रूप में कुछ भी इतना थका देने वाला नहीं है।

हम धीरे-धीरे एक "छिपी हुई" श्रेणी के रूप में एकीकरण को समझने के करीब आ गए हैं, निश्चितता से अलग एक श्रेणी। व्याकरणिक श्रेणी 1 की अवधारणा की व्यापक व्याख्या के बारे में पहले ही ऊपर कहा जा चुका है, पाठ श्रेणियां कुछ हद तक अस्पष्टता और अनिश्चितता की अनुमति देती हैं। फिर भी, चूंकि पाठ स्वयं एक प्रकार की संगठित एकता है, इसलिए यह मान लेना स्वाभाविक है कि इसकी श्रेणियां, "अस्पष्टता" के बावजूद, आदेश के अधीन हो सकती हैं। एकीकरण ऐसी व्यवस्था का एक रूप है।

क्रमबद्धता वह है जो पाठक के लिए आसान बनाता है, जिसके लिए काम बनाया गया था, यह पालन करना कि पाठ एकीकरण की प्रक्रिया को धीरे-धीरे कैसे महसूस किया जाता है। एम.बी. ख्रपचेंको इस बारे में लिखते हैं: "उनकी गतिशील एकता में, उनकी सामग्री की विविधता और विविधता में, उनके कार्यों, कला के कार्यों, उनकी मूल अवधारणा और उनके पूर्ण रूप में, साहित्य और कला के "उपभोक्ता" को संबोधित किया जाता है। 3.

आइए अब देखें कि एकीकरण और पूर्णता की श्रेणियां कैसे परस्पर और अन्योन्याश्रित हैं। हम जो "दुनिया की तस्वीर" देखते हैं वह निरंतर गति और परिवर्तन में है। हालाँकि, इस आंदोलन के प्रत्येक व्यक्तिगत खंड को विवेकपूर्वक माना जा सकता है। इसके लिए प्रक्रिया को रोकना आवश्यक है। यह एक निश्चित "हटाया गया क्षण" निकलता है, जो

"देखें चौ. श.

परिचय और अध्याय देखें। मैं।

3 ख्रापचेंको एम.बी.वास्तविकता का साहित्य मॉडलिंग। - किताब में: प्रसंग-73. एम।, 1974, पी। 29.

जो इसकी सभी विशिष्ट विशेषताओं, इसके रूपों, कनेक्शनों और इसके घटकों की दिशा में आंदोलन के एक खंड पर विचार करना संभव बनाता है।

पाठ, एक भाषण-रचनात्मक कार्य होने के नाते, संचार प्रक्रिया का एक निश्चित खंड, इस प्रक्रिया का एक प्रकार का "हटाया गया क्षण" है। पाठ सामान्य "दुनिया की तस्वीर" के उस हिस्से को पुन: पेश करता है जो शोधकर्ता (लेखक, वैज्ञानिक, प्रचारक) की धारणा के इस विशेष क्षण में देखने के क्षेत्र में आता है।

मैं दोहराता हूं कि मुझे ऐसा लगता है कि कुछ विद्वानों की यह राय कि पाठ की कोई सीमा नहीं है, गलत लगता है। अपने "सुगठित रूप" में पाठ की शुरुआत और अंत होता है। शुरुआत और अंत के बिना एक पाठ केवल पाठ के टाइपोलॉजिकल रूप से स्थापित पैटर्न से विचलन के रूप में मौजूद हो सकता है।

पाठ का निर्माता, सबसे पहले, पाठक को अपनी स्थिति से समझाते हुए, अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटना को, जिसके सार में वह चाहता है, बताने का कार्य निर्धारित करता है। घुसना। कुछ घटनाओं का ज्ञान एक जटिल, रुक-रुक कर होता है, मुख्य लक्ष्य से विचलित होकर और फिर से उस पर लौटता है, जो खंडित छापों और निर्णयों से समृद्ध होता है, लेकिन कुल मिलाकर एक का पीछा करते हुए, मुख्य कार्य जो पहले निर्धारित किया गया था। लेकिन किन परिस्थितियों में इस कार्य को पूरा माना जा सकता है? किसी पाठ का अंत क्या माना जा सकता है?

मेरा मानना है कि पाठ को पूर्ण माना जा सकता है, जब लेखक के दृष्टिकोण से, उसके इरादे को एक विस्तृत अभिव्यक्ति मिली हो। दूसरे शब्दों में, पाठ की पूर्णता कार्य में अंतर्निहित विचार का एक कार्य है और इसे कई संदेशों, विवरणों, प्रतिबिंबों, आख्यानों और संचार प्रक्रिया के अन्य रूपों में तैनात किया गया है। जब लेखक की राय में विषय के प्रगतिशील आंदोलन से ही वांछित परिणाम प्राप्त होता है, तो उसके विकास से, पाठ पूरा हो जाता है।

जैसा कि पूर्वगामी से देखा जा सकता है, पूर्णता की अवधारणा केवल पूरे पाठ पर लागू होती है, न कि इसके भाग पर, जैसा कि पाठ के व्याकरण के कुछ शोधकर्ताओं को लगता है।

इस प्रकार, एक अच्छी तरह से गठित पाठ की श्रेणी के रूप में पूर्णता एक पाठक को अवास्तविक लग सकती है जिसने लेखक के इरादे का अनुमान नहीं लगाया है। अनुभवहीन पाठकों से कितनी बार कोई शिकायत सुन सकता है कि कला का एक काम उन्हें पात्रों के भविष्य के भाग्य या लेखक द्वारा निर्धारित लक्ष्य के बारे में अंधेरे में छोड़ देता है, दूसरे शब्दों में, सामग्री-वैचारिक जानकारी के बारे में। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ मामलों में लेखक जानबूझकर समस्या को अनसुलझा छोड़ देता है। क्या इस मामले में पाठ अधूरा है? मेरे ख़्याल से नहीं। पाठ इस तथ्य से सटीक रूप से पूरा होता है कि प्रस्तुत समस्या लेखक को एक स्पष्ट समाधान के लिए परिपक्व नहीं लगती है। या वह एक निष्कर्ष, एक निर्णय, एक अंतिम निर्णय को संप्रेषित करना आवश्यक नहीं समझता है, यह विश्वास करते हुए कि सामग्री-तथ्यात्मक जानकारी या उप-पाठ, निहितार्थ और पूर्वधारणा पाठक को एक आवश्यक या संभावित समाधान के लिए प्रेरित करेगी, और लेखक स्वयं, जैसा कि यह था , केवल उसे "धक्का" देता है।

इस संबंध में सूचक पुश्किन की कविता "बरसात का दिन निकल गया है।"

बरसात का दिन चला गया है; बरसात की रात धुंधवह सीसे के वस्त्रों से आकाश में फैलता है; पाइन ग्रोव के पीछे भूत की तरह;

धुँधला चाँद उग आया है...सारी उदास उदासी मेरी आत्मा में लाती है।दूर, उधर, चन्द्रमा तेज से उगता है;वहाँ हवा शाम की गर्मी से भर जाती है;वहाँ समुद्र एक आलीशान घूंघट में चलता है

नीले आसमान के नीचे...यहाँ समय है: अब वह पहाड़ पर चल रही हैशोरगुल की लहरों से डूबे तटों तक;

वहाँ, पोषित चट्टानों के नीचे,अब वह उदास और अकेली बैठी है...अकेला ... कोई उसके सामने रोता नहीं, कोई तरसता नहीं;गुमनामी में कोई उसके घुटने नहीं चूमता;अकेले... वह किसी के होठों को धोखा नहीं देती है, न उसके कंधे, न अपने गीले होंठ, और न ही उसके बर्फ-सफेद पंख।

कोई भी उसके स्वर्गीय प्रेम के योग्य नहीं है।

क्या यह सच नहीं है: तुम अकेले हो... तुम रो रहे हो... मैं शांत हूँ;

लेकिन अगर

यह शायद ही समझाने की जरूरत है कि इसका क्या पालन करना चाहिए लेकिन अगर...शब्द दोहराव एक,संदेह व्यक्त "क्या यह सच नहीं है" और निहित मैं शांत हूँ,साथ ही शब्दों से शुरू होने वाले नकारात्मक वाक्यों के अर्थ की गहराई कोई भी नहींऔर खींचना -यह सब पर्याप्त पारदर्शिता के साथ कवि की स्थिति को दर्शाता है, अपने प्रिय के लिए तरस रहा है और उसकी निष्ठा के बारे में संदेह से अभिभूत है। शायद इसमें लेकिन अगर...छिपा खतरा या दर्दनाक संदेह। यह स्पष्ट रूप से स्वयं कवि के लिए अभी भी अस्पष्ट है, लेकिन इस वजह से कविता के पाठ को अधूरा नहीं माना जा सकता है।

मैं एक और उदाहरण का उल्लेख करूंगा। हेनरी की कहानी में, "ड्यूएल" शीर्षक से, दो नायकों को चित्रित किया गया है जो इस शहर को "पराजित" करने के इरादे से न्यूयॉर्क आए थे। उनमें से एक कलाकार है, दूसरा एक व्यवसायी है। चार साल बाद वे मिले। व्यवसायी अपने व्यवसाय में सफल हो गया, कलाकार पहचाना नहीं गया और गरीबी में है, लेकिन फिर भी एक बड़े, शोर, चकाचौंध, आकर्षक शहर के जादू को दूर करने में सक्षम नहीं है। प्रश्न - उनमें से किसने न्यूयॉर्क को हराया, में प्रस्तुत किया कहानी का पाठ, लेखक अनुत्तरित छोड़ देता है, पाठक को उत्तर देने के लिए छोड़ देता है। सवाल यह है कि क्या हम कह सकते हैं कि यह कहानी-पाठ पूरा नहीं हुआ है? जैसा कि ऊपर बताया गया है, यहाँ पूर्णता जानबूझकर अपूर्णता में है। इसमें कुछ भी विरोधाभासी नहीं है एक बयान विभिन्न प्रकार के ग्रंथों में, और विशेष रूप से कल्पना में, और कभी-कभी वैज्ञानिक रूप से एक नई समस्या का प्रस्तुतीकरण भी एक प्रकार का पूरा होता है, और यह विशेष रूप से स्पष्ट है जब शीर्षक ही एक प्रश्न है, जैसे: "क्या करना है करते हैं?" या "कौन दोषी है?", आदि।

मुझे लगता है कि पूर्णता की अवधारणा को स्पष्ट करने के लिए, इसे सभी ग्रंथों के लिए सामान्य कुछ विशेषताओं तक सीमित करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, कुछ आदर्श पाठ मॉडल बनाना आवश्यक है जो परिवर्तनशीलता की अनुमति देता है, जिसे भाषा की विभिन्न कार्यात्मक शैलियों में लागू किया जाता है।

मेरा मानना है कि इनमें से एक संकेत पूर्णता और शीर्षक की अवधारणाओं का संयोग है। विभिन्न प्रकार, शैलियों, प्रकारों के अधिकांश ग्रंथों में एक ऐसा नाम होता है जो या तो स्पष्ट, ठोस रूप में, या एक छिपे हुए, निहित रूप में पाठ के निर्माता के मुख्य विचार, विचार, अवधारणा को व्यक्त करता है। अपवाद व्यक्तिगत पत्रों, संस्मरणों और कुछ अन्य के ग्रंथ हैं। लेकिन उनमें भी एक सामान्य शीर्षक निहित है, जिसे सशर्त शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है - यह पिछले समय की अवधि में हुआ है (मेरे साथ, हमारे साथ, समाज के साथ)।

बिना किसी अतिशयोक्ति के कहा जा सकता है कि कलम उठाने वाले हर व्यक्ति के मन में नाम मौजूद होता है। शीर्षक पाठ की संकुचित, अज्ञात सामग्री है। नाम विशिष्ट रूप से दो कार्यों को जोड़ता है - नामांकन का कार्य (स्पष्ट रूप से) और भविष्यवाणी का कार्य (अंतर्निहित)। तैनाती की प्रक्रिया में इसकी क्षमताओं को प्रकट करते हुए, नाम को एक मुड़ वसंत के रूप में चित्रित किया जा सकता है। साहित्य और वैज्ञानिकों के क्लासिक्स के कुछ बयानों का हवाला देना यहां उचित है।

चेखव ने लिखा है कि "पूरी बात ... पुस्तक के शीर्षक में है," और एस.डी. क्रज़िज़ानोव्स्की का मानना है कि "शीर्षक पुस्तक का प्रमुख वाक्यांश है, जिसे लेखक ने पुस्तक की मुख्य चीज़ के रूप में प्रस्तुत किया है।"

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने मांग की कि "शीर्षक कहानी की सामग्री से अनुसरण करता है।" "साइकोलॉजी ऑफ आर्ट" पुस्तक में एल.एस. वायगोत्स्की लिखते हैं: "... कहानी को नाम दिया गया है, निश्चित रूप से, व्यर्थ नहीं, यह सबसे महत्वपूर्ण विषय का खुलासा करता है, यह उस प्रमुख की रूपरेखा तैयार करता है जो संपूर्ण संरचना को निर्धारित करता है कहानी की। यह एक अवधारणा है जिसे क्रिस्टियनसेन द्वारा सौंदर्यशास्त्र में पेश किया गया है, जो गहरा फलदायी है, और किसी भी चीज़ का विश्लेषण करते समय इसके बिना करना बिल्कुल असंभव है ""।

कुछ विद्वान, जनरेटिव सिमेंटिक्स के अनुयायी, जैसे ड्रेसलर, का मानना है कि पाठ की गहरी संरचना उस संबंध में प्रकट होती है जो शीर्षक और पाठ 2 के मुख्य भाग के बीच मौजूद है।

ये रिश्ते बहुत अलग हैं। कुछ कार्यों में, शीर्षक केवल उस समस्या का नाम देता है, जिसका समाधान पाठ में दिया गया है। दूसरों में, शीर्षक, जैसा कि यह था, टेक्स्ट कॉर्पस की थीसिस ही है। अन्य कार्यों में यह इतनी गहराई से कूटबद्ध होती है कि संपूर्ण कार्य को पढ़ने के बाद ही इसकी डिकोडिंग संभव होती है। इस प्रकार, समरसेट मौघम के उपन्यास "द पेंटेड वील" का शीर्षक केवल पी.बी. के "सॉनेट" को जानकर ही डिकोड किया जा सकता है। शेली: "चित्रित घूंघट नहीं उठाएं, जिसे जीने वाले जीवन कहते हैं ..." वोनगुट के उपन्यास "स्लॉटरहाउस फाइव ऑर द चिल्ड्रन क्रुसेड" के शीर्षक का अर्थ समझना उतना ही मुश्किल है, अगर किसी को द्वितीय विश्व युद्ध में अमेरिकी विमानों द्वारा ड्रेसडेन की बमबारी का विवरण नहीं पता है।

विभिन्न ग्रंथों के मॉडल में नाम की भूमिका को अलग करना आवश्यक है: वैज्ञानिक, व्यावसायिक, पत्रकारिता और कलात्मक। वैज्ञानिक ग्रंथों में, नाम, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, व्यक्त करता है, मुख्य

1वायगोत्स्की एल.एस.कला का मनोविज्ञान। एम. 1968, पी. 204.

2 से। मी।: हेन्ड्रिक्सएम. ओ. एसेज ऑन सेमिओलिंग्विस्टिक्स एंड वर्बल आर्ट हेग, 1973, पृष्ठ 58।

सामग्री, कभी-कभी इसके वैचारिक सार को प्रकट करती है, और कभी-कभी केवल विचार के विषय की ओर इशारा करती है। दोनों ही मामलों में, पाठ का शीर्षक और सामग्री काम के मुख्य विषय से जुड़ी हुई है। एक साहित्यिक पाठ में, नाम अक्सर अप्रत्यक्ष रूप से सामग्री-वैचारिक जानकारी से जुड़ा होता है। कभी-कभी नाम का अर्थ रूपक या रूपक रूप से छिपाया जाता है। अंतिम प्रकार का नाम पाठ में पाए जाने वाले वाक्यों या कथनों या वाक्यांशों में से एक का रूप लेता है और इस प्रकार यह पूरे पाठ का प्रतिनिधि बन जाता है।

इसमें निहित फॉर्म के अनुसार शीर्षकों को वर्गीकृत करना संभव है, एसपीसी या एसएफआई, उदाहरण के लिए: 1) शीर्षक-प्रतीक, 2) शीर्षक-थीसिस, 3) शीर्षक-प्रशस्ति पत्र, 4) शीर्षक-संदेश, 5) शीर्षक-संकेत , 6) शीर्षक-वर्णन (अठारहवीं शताब्दी के अंग्रेजी उपन्यासों में अध्याय शीर्षक देखें।)

लेकिन शीर्षक जो भी हो, उसमें क्षमता है, और इसके अलावा, पाठ को सीमित करने और उसे पूर्णता के साथ संपन्न करने की शक्ति है। यह इसकी प्रमुख संपत्ति है। यह न केवल एक संकेत है जो पाठक के ध्यान को विचार की संभावित प्रस्तुति की ओर निर्देशित करता है, बल्कि इस तरह की प्रस्तुति के लिए रूपरेखा भी निर्धारित करता है। पाठ समय और स्थान में सीमित है। जैसा कि शुरू में कहा गया है, यह एक उदात्त क्षण है, और इस "उच्चीकरण" में यह पूर्ण है। फिल्मांकन उस समय के नामांकन (नाम) से पूर्व निर्धारित होता है - नाम। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "अन्ना करेनिना" के शीर्षक में परिचयात्मक नामांकन नहीं है (एन.डी. अरुतुनोवा, 1977), यहाँ नामांकन एक अलग तरह का है। इसे अन्ना के बाद से सामग्री-वैचारिक नामांकन कहा जा सकता है। करीना एक छवि है। इसमें संभावित रूप से नायिका के जीवन संघर्षों, उसकी भावनाओं, विचारों, अनुभवों के बारे में जानकारी शामिल है। "अन्ना करेनीना", जैसा कि साहित्यिक आलोचक इसे परिभाषित करते हैं, "एक खुला उपन्यास"। इस काम में टॉल्स्टॉय द्वारा निवेशित विचार की निरंतरता के रूप में दुखद अंत को देखा जाता है।

सामग्री-वैचारिक जानकारी विशेष रूप से कला के कार्यों के ऐसे शीर्षकों में उत्तल है, जैसे एल.एन. टॉल्स्टॉय, "ऑन द ईव" आई.एस. तुर्गनेव, "स्टील का स्वभाव कैसा था" एच.ए. ओस्ट्रोव्स्की, आदि। ऐसे नाम एन्कोडेड सामग्री-वैचारिक जानकारी हैं। चेखव की कहानी का शीर्षक "उपन्यासों, कहानियों आदि में सबसे अधिक बार क्या पाया जाता है", पृष्ठ 38-39 पर पूर्ण रूप से दिया गया है, इसमें निहित रूप से लेखक का विरोध, अश्लील, सौंदर्य-विरोधी है।

इस प्रकार, नाम (शीर्षक) एक निहित अधिकतम संकुचित एससीआई है, और, संकुचित सब कुछ की तरह, यह प्रकट होता है, सीधा हो जाता है।

नाम के संबंध को पूर्वव्यापीकरण और पूर्वेक्षण की श्रेणियों के साथ जोड़ना भी दिलचस्प है। शीर्षक पाठक के ध्यान को प्रस्तुत करने के लिए निर्देशित करता है। हालांकि, अक्सर पढ़ने की प्रक्रिया में पाठक फिर से शीर्षक की ओर मुड़ता है, इसके अर्थ और पाठ की सामग्री के साथ सहसंबंध को समझने की कोशिश करता है। इस प्रकार, नाम, अपनी प्रकृति से, पूर्वेक्षण की श्रेणी की अभिव्यक्ति होने के साथ-साथ पूर्वव्यापीकरण के गुण भी रखता है। नाम की यह दोहरी प्रकृति प्रत्येक कथन की संपत्ति को दर्शाती है, जो ज्ञात के आधार पर अज्ञात की ओर निर्देशित होती है। दूसरे शब्दों में, नाम एक विषयगत-रूमेटिक घटना है।

पूर्णता की समस्या के संबंध में, यह अल्बर्ट कैमस द्वारा एक दिलचस्प विचार का उल्लेख करने योग्य है। उपन्यास को कल्पना की एक विशेष शैली के रूप में मानते हुए, वे लिखते हैं: "उपन्यास जीवन को एक ऐसा रूप देता है जो उसमें नहीं है, बंद दुनिया और पूर्ण प्रकार बनाता है ... जहां अंत के शब्द बोले जाते हैं" 1। जाहिर है, इसे इस तरह से समझा जाना चाहिए: जीवन अपनी गति और प्रकट होने में अनंत है, उपन्यास सीमित है, जीवन रुकने लगता है। "शब्दों का अंत" मैं लेखक की अवधारणा की अभिव्यक्ति के रूप में मानता हूं।

एकीकरण और पूर्णता की श्रेणियों पर विचार करने की प्रक्रिया में, पूर्णता और समाप्ति की अवधारणाओं के बीच अंतर करना आवश्यक हो गया। पूर्णता पाठ के विस्तार पर एक सीमा लगाती है, इसकी सामग्री-वैचारिक जानकारी को शीर्षक में निहित या स्पष्ट रूप से प्रकट करती है। अंत काम की साजिश (साजिश) के विकास के अंतिम चरण का अंतिम एपिसोड या विवरण है। दूसरे शब्दों में, अंत पाठ का एक प्रकार का "बिंदु" है।

इस प्रकार, पूर्णता की अवधारणा सामग्री-वैचारिक जानकारी को संदर्भित करती है, और अंत, इसके विपरीत, केवल सामग्री-तथ्यात्मक जानकारी को संदर्भित करता है।

मैं पूरी तरह से समझता हूं कि ऐसा भेद कितना सशर्त है, लेकिन यह आवश्यक है, क्योंकि पाठ की इन अवधारणाओं को, कई अन्य लोगों की तरह, स्पष्टीकरण और प्रसिद्ध शब्दों की कुछ शब्दावली की आवश्यकता होती है।