Nel nome di Allah, il Misericordioso e il Misericordioso!

Il Messaggero di Allah, che Allah lo benedica e gli conceda la pace, era miglior esempio. Nell'inclusione e nell'essere, questo riguarda il suo atteggiamento nei confronti delle mogli. Tutto di lui era bello: la sua pazienza con loro, la misericordia, la condiscendenza ai loro modi, la nobiltà e la generosità nel trattarli. Non avevano montagne dorate e dimore lussuose, ma erano ricchi, perché possedevano ciò che nemmeno i re ottengono: amore sincero, relazioni forti, sostegno e sostegno l'uno di fronte all'altro.

La moglie più amata del Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) (dopo Khadija) era Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei. È sulla loro relazione che siamo giunti a noi di più (rispetto agli hadith riguardanti la sua relazione con altre mogli) hadith ed è l'amore del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) e Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, che è chiamato il primo amore nell'Islam. Diverse storie delle loro vite confermano la profondità, la forza e l'affidabilità del loro reciproco amore e affetto reciproco.

Quando hanno combattuto...

Il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, disse ad Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei: "In verità, so quando sei arrabbiato con me e quando sei contento di me". Ha chiesto: "Come?" Rispose: "Quando sei contento di me, dici: "No, lo giuro sul Signore di Maometto!" E quando ti arrabbi, dici: "No, lo giuro sul Signore Ibrahim!" Ha detto: "Hai ragione, non uso (con rabbia) il tuo nome"(Bukhari, musulmano).

Quando aveva bisogno di riposo...

Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, disse: "Una volta che il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, mi ha invitato con lui [quando gli Abissini stavano giocando con le lance nell'area di preghiera]. [Era una vacanza]. Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah su di lui, mi ha chiesto: “Hey Humayra! Ti piacerebbe vederli?" Ho risposto: "Voglio". [Poi mi ha messo dietro di sé] e ha inclinato la spalla in modo che potessi vedere. [Ho messo la testa sulla sua spalla, appoggiando il viso contro la sua guancia], e così ho guardato, guardandomi sopra la spalla (in un'altra trasmissione dell'hadith: appoggiare la testa sulla mia spalla).

E continuava a dire: “Stai attento, mia cara!”. Poi mi ha chiesto più volte: “Aisha! Bene, hai guardato?" E io gli ho risposto: "Non ancora". E in questa posizione, in piedi dietro di lui, ho continuato a guardare finché la mia curiosità non è stata soddisfatta.

E ancora: “E la gente di tanto in tanto chiedeva:” Abul-Qasim! Così buono?" In una delle trasmissioni degli hadith: “E così rimasi in piedi finché non mi annoiai. Alla fine, il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah su di lui, mi ha chiesto: "Beh, è ​​abbastanza?" E io ho risposto: "Sì". E poi mi ha detto: "Vai da te".

In un'altra trasmissione dell'hadith: "E io ho risposto:" Un po' di più. E ha continuato a difendermi ancora per un po', e poi ha chiesto di nuovo: "Beh, è ​​abbastanza?" E io ho detto: "Solo un po' di più". [Allo stesso tempo, ho notato come si spostava da un piede all'altro]. E ancora: “Mi stancavo a lungo di guardare gli abissini, ma volevo che tutte le donne sapessero come stava così solo per me solo, e quanto gli ero vicino - [allora - solo una ragazza].

[Giudi tu stesso quanto la ragazza - [molto giovane], piccola - volesse vedere qualcosa di divertente]". Aisha ha anche detto: "In quel giorno il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, disse: "E fa' sapere agli ebrei che nella nostra religione c'è un posto per riposare" (Bukhari, Muslim, an-Nasai, Ahmad).

Quando ha chiesto se l'amava...

Si dice che Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, quando sposò il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah su di lui, gli chiese: "O Messaggero di Allah, mi ami?" "Sì, Aisha, certo che ti amo!" - rispose il Profeta, che Allah lo benedica e lo accolga. Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, voleva saperne di più - come fa ad amarla?

E il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah su di lui, rispose: "Forte e forte, come un nodo di corda (in un'altra versione, "come un nodo morto")." E poi Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, spesso chiedeva: "O Messaggero di Allah, in che condizioni è il nodo morto?" E il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah su di lui, rispondeva sempre: "Proprio come il primo giorno!".

Quando ha mostrato gelosia...

Da Umm Salama, che Allah sia soddisfatto di lei, viene trasmesso che una volta che ha portato il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui e il cibo dei suoi compagni nel suo piatto. Allora Aisha portò una piccola pietra dura e con essa frantumò il piatto. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, raccolse ciò che c'era tra i due frammenti del piatto e disse ai suoi compagni: "Mangia, mangia, tua madre era solo gelosa, tua madre era gelosa". Quindi il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) prese il piatto di Aisha e lo diede a Umm Salama, e diede il piatto rotto di Umm Salama ad Aisha.

Quando bevevano dalla stessa nave...

È stato riferito che Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, ha detto: "Accade spesso che durante le mestruazioni bevessi, e poi passai (il calice) al Profeta, pace e benedizioni di Allah siano su di lui, toccò le sue labbra per il luogo che è stato toccato le mie labbra e bevuto. E capitava spesso che durante le mestruazioni mordessi un pezzo di carne che era sull'osso, e poi passassi (l'osso) al Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, e lui toccò le sue labbra nel punto in cui il mio labbra toccate. (Sahih musulmano).

Quando recitò il Corano...

È stato riferito che Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, disse: "Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni di Allah su di lui, appoggiò la testa sulle mie ginocchia più di una volta e iniziò a leggere il Corano quando ebbi il mio periodo." (Sahih musulmano).

Quando ha giocato con lei...

Una volta Aisha accompagnò il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) in una delle sue campagne. Allora era solo una ragazza. Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei, dice: “Ero magra, pesavo poco. Improvvisamente, il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) comandò ai suoi compagni: "Vai avanti", [e loro andarono avanti] - e mi disse: "Vieni, corriamo - chi è più veloce!"

Ho fatto una gara con lui e l'ho superato. Alcuni anni dopo, quando andai di nuovo in campagna con il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui), comandò ai compagni, come l'ultima volta:

“Vai avanti” e si rivolse a me: “Dai, corriamo – chi è più veloce!” A questo punto, sono riuscito a dimenticare quel primo caso, maturato, diventato più pesante. Dissi: “O Messaggero di Allah! E come posso, così, correre una gara con te?

Ed è tutto per lui: "Bene, dai, dai". Ho corso e il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah su di lui, ovviamente, era davanti a me. "Poi [ha riso e] ha detto: 'Questo è per te per il tempo che mi hai superato.'

Hadith: "L'amore è come un nodo di corda"

È stato riferito che 'Aisha chiese al Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui):

يا رسولَ اللهِ :كيفَ حُبُّكَ لي؟ قال :كعُقدةِ الحبلِ, قالت : فكُنْتُ أقولُ لهُ: كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ:على حالِها

- O Messaggero di Allah, qual è il tuo amore per me?

Lui ha risposto:
- Come un nodo di corda!

Aisha ha detto:

Poi gli ho detto:
- Qual è la condizione del nodo?

E lui ha detto:
- Ex.

Questo hadith è stato narrato da ad-Darakutni in Gharaib Malik, come affermato in Lisan al-mizan (1/571) da Abu Bakr ash-Shafi'i e Ahmad ibn Muhammad ibn Ishaq, che lo ha trasmesso da Muhammad ibn Sahl al-'Attar , narrato da Ahmad ibn 'Isa al-Kindi, narrato da 'Uthman ibn 'Abdullah an-Nasybi, narrato da Malik, narrato da Hisham.

Ad-Darakutni ha detto: Questo hadith è falso . Tra Malik e il nostro Shaykh, tutti (i suoi trasmettitori) sono deboli tranne Ash-Shafi'i."

Tuttavia, riguardo a quanto il Profeta amasse Aisha, ci sono altri hadith autentici.

'Aisha (che Allah sia soddisfatto di lei) disse: "Una volta le mogli del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) gli mandarono sua figlia Fatima. Ha chiesto il permesso di entrare da lui mentre era sdraiato con me sul mio mantello di lana, e lui le ha permesso di entrare. Fatima disse: "O Messaggero di Allah, le tue mogli mi hanno mandato da te per comunicarti che ti chiedono di essere giusto quando si tratta della figlia di Abu Quhafa ("Aisha)." E ho taciuto. Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) le chiese: "O figlia, non ami tu come me?" Ha detto: "Certo!" Il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Allora ama anche lei". Sentendo queste parole del Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui), Fatima (che Allah sia soddisfatto di lei) si alzò, tornò alle mogli del Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) e trasmise loro ciò che ella disse e ciò che lui le rispose. Tuttavia, hanno detto: “Vediamo che non hai potuto aiutarci in alcun modo. Torna dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) e digli: "Le tue mogli ti scongiurano di mostrare giustizia quando si tratta della figlia di Abu Quhafa!" Al che Fatima disse: "Per Allah, non gli parlerò mai di lei!" Quindi le mogli del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) gli inviarono una di loro, vale a dire Zainab bint Jahsh (che Allah sia soddisfatto di lei), che occupava la stessa posizione davanti al Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) come ho fatto io. Quanto a me, non ho mai visto una donna più religiosa, timorata di Dio e sincera di Zainab, né una che sosterrebbe di più una buona relazione con i parenti, o distribuito più elemosine, o si è dedicata a una causa che l'ha avvicinata ad Allah Onnipotente in misura maggiore di quanto non abbia fatto. Possiamo dire che era perfetta, a parte il temperamento eccessivo, e anche allora i suoi scoppi di rabbia sono passati rapidamente. Chiese il permesso di entrare nel Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) quando giaceva con me su un mantello di lana, come quando Fatimah lo entrò. Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) permise a Zainab di entrare, e lei disse: "O Messaggero di Allah, le tue mogli mi hanno mandato da te per chiederti di essere giusto quando si tratta della figlia di Abu Quhafa .” Dopodiché, iniziò ad abusare di me e ad attaccarmi, mentre guardavo lo sguardo del Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui), cercando di capire se mi avrebbe permesso (di respingerla). E Zainab continuò ad agire con lo stesso spirito, finché non mi resi conto che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) non si opponeva al mio prendere il sopravvento. Poi ho anche iniziato a rimproverarla e le ho subito resistito, e il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha detto: "Lei è la vera figlia di Abu Bakr", e ha sorriso. Musulmano 2442.
Hafiz al-Nawawi riguardo alle parole: "ti chiedono di essere giusto quando si tratta della figlia di Abu Kuhafa ('Aisha)", ha detto: "Le mogli del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) hanno chiesto l'uguaglianza da lui nel mostrare amore con il cuore (che è impossibile)”. Vedi Sharh Sahih Muslim 15/205.

Si dice anche che il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) abbia detto:

« al massimo Amati a partire dal persone per me è un ‘ Aisha, un a partire dal uomini – sua padre». Questo hadith è stato narrato da al-Bukhari (3662), Muslim (2384), at-Tirmizi (3885), Abu Nu'aym in Hil'yatul-awliya' (4/367), dalle parole di 'Amr ibn al- 'Come; at-Tirmidhi (3890) e Ibn Majah (101) dalle parole di Anas, che Allah sia soddisfatto di loro.

L'hadith è autentico. Vedi Sahih al-Jami' as-saghir (177).

Nella versione di questo hadith citato dall'Imam al-Bukhari dalle parole di 'Amr ibn al-'As, che Allah sia soddisfatto di lui, è riportato che (un tempo) il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su lui) lo mise a capo del distaccamento, che avrebbe dovuto spostarsi su Zat al-Salyasil. (‘Amr ibn al-‘As, che Allah sia soddisfatto di lui, disse):

- E sono andato da lui e gli ho chiesto: "Quale delle persone ami di più?" Rispose: 'Aishu. Ho chiesto: "E degli uomini?" Rispose: "Suo padre". Ho chiesto: "E allora chi?" Ha risposto: "Umar ibn al-Khattab" e ha nominato alcune altre persone.

Cioè, Abu Bakr as-Siddiq, che Allah sia soddisfatto di lui.

La campagna contro Zat as-Salyasil ebbe luogo nell'autunno del 629.

Il luogo chiamato Zat-as-Salyasil o Zat-as-Sulasil si trova oltre Wadi al-Qura a una distanza di dieci giorni di viaggio da Medina. La campagna contro Zat-as-Salyasil, alla quale presero parte più di trecento combattenti, ebbe luogo nell'autunno del 629. Avendo appreso della posizione durante la battaglia di Mut'e, le tribù arabe che abitavano Sham, che si opposero ai musulmani dalla parte dei Bizantini, prese la posizione, il Messaggero di Allah, che Allah lo benedica e gli conceda la pace, si rese conto della necessità di fare qualcosa che avrebbe creato un cuneo tra queste tribù e Bisanzio, li avrebbe portati a unirsi ai musulmani e escludere la possibilità di una concentrazione di forze militari così grandi in futuro. Secondo alcuni rapporti, il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) venne a conoscenza della concentrazione delle forze della tribù Quda'a, che intendeva avvicinarsi a Medina, dopo di che mandò lì 'Amr, che ottenne una vittoria completa sul nemico. Vedi Mukhtasar Sahih al-Bukhari (p. 567).

Nominato credente nel Corano.
Haula bint Hakim ibn Umayya as-Sulamiyya (che Allah sia soddisfatto di lei) è un compagno glorioso. Si è convertita presto all'Islam. Il suo soprannome è Umm Sharik. È la moglie di 'Usman ibn Mazun, uno dei leader più importanti dei coloni, uno degli stretti collaboratori di Allah timorati di Dio, il primo che fu sepolto nel cimitero di al-Baqi' ("Al-isaba" (7/621)).
Suo figlio as-Saib ibn 'Uthman ibn Mazun si convertì all'Islamall'inizio, emigrato in Etiopia, ha partecipato eventi importanti con il Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam). Un altro figlio ‘Abdurrahman ibn ‘Usman ibn Mazun è uno dei compagni del Profeta (sallallahu alayhi wa sallam), che ha fatto nove o più anni della sua vita.
Abu Hatim al-Busti lo ha nominato tra i famosi scienziati di questi paesi.
Kahaulya era una donna giusta e degna. Leifu uno di coloro che si occuparono degli affari del Profeta (sallallahu alayhi wa sallam). Voleva portargli gioia. 'Aisha ha detto:
“Quando Khadijah morì, venne Howla bint Hakimal Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) e gli suggerì:
- Perché non ti sposi?
- Su chi? - chiese.
- Se vuoi - su una vergine, ma se vuoi - su una donna sposata.
- E chi è questa vergine e chi è stata sposata?
- La vergine è 'Aisha, la figlia della tua amata creatura. E quello che è stato sposato è SaudaZam'a benda. Ha creduto in te e ti ha seguito.
Egli ha detto:
"Portami da entrambi."
Howlya ha detto che è venuta a Umm Ruman e disse:
- Ehm rumeno! Che bontà e grazia ti ha dato Dio!
- Quale? lei chiese.
- Il Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) vuole sposare 'Aisha.
- Aspetta, arriverà Abu Bakr.
Abu Bakr è venuto e lei gli ha detto la stessa cosa. Poi, lui ha detto:
- È adatta a lui, perché è la figlia di suo fratello?
Il Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) riferì:
Io sono suo fratello e lui è mio fratello. E sua figlia è adatta per me.
Howla ha detto:
Abu Bakr se n'è andato. Poi Umm Ruman mi ha detto:
- Al-Mut'im ibn 'Adi le ha già proposto il suofiglio. Per Allah, non ha mai infranto le sue promesse, intendeva Abu Bakr.
Poi Abu Bakr venne da al-Mut'im e disse:
- Cosa ne pensi di questa ragazza?
Si rivolse alla moglie e chiese:
- Che hai intenzione di dire?
Si è rivolta ad Abu Bakr, dicendo:
- Se sposiamo questo ragazzo con tua figlia, tu,probabilmente fargli rinunciare alla sua fede e accettare la tua religione.
Abu Bakr gli si rivolse:
- Che hai intenzione di dire?
"Ha detto che hai sentito", ha risposto al-Mut'im.
Si tratta della fraternità nella fede (ca. per).
Allora Abu Bakr se ne andò e nulla rimase di questa promessa nella sua anima. Disse a Howla: "Di' al Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) di venire". E poi il Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) venne e la sposò.
Ululato ha continuato:
“Poi sono andato da Saudah bint Zamah. Aveva un padreun vecchio che non andava per hajj. Lo salutai secondo l'usanza preislamica:
- Buon giorno!
- Chi sei? - chiese.
Ho detto:
- Howla bint Hakim.
Mi salutò e disse quello che desideravaAllah. Ho detto:
- Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Abdulmuttalib
vuole sposare Sauda bint Zam'a.
- Bella coppia, - Egli ha detto. - Cosa sarà il tuofidanzata (Intendeva sua figlia)?
- Lei lo vuole.
- Dì, lascialo venire (che significa il Profeta (sallallahu alayhi wa sallam).
Poi venne il Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) e la sposò”.
Howla ha continuato dicendo:
“Arrivò 'Abd ibn Zam'a (fratello di Sauda) e cominciò ad aspergere la sua testa di terra. E dopo essersi convertito all'Islam, ha detto: "Sono stato uno sciocco quando mi sono spruzzato della terra sulla testa perché il Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ha sposato Saud!"
Haulya veniva spesso dalle mogli del Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam). E la rispettavano, si prendevano cura dei suoi bisogni, le chiedevano dei suoi affari. Ad esempio, Ibn Sa'd ha portato a Tabaqat, e
‘Abdurrazzaq a Musannaf, un messaggio di ‘Aisha:
"La moglie di 'Usman ibn Mazun - il suo nome era Haul bintHakim - è venuto ad 'Aisha tutto arruffato. 'Aisha ha chiesto:
- Che cosa c'é?
“Mio marito”, disse, “prega tutta la notte e digiuna tutto il giorno.
Poi venne il Profeta (sallallahu alayhi wa sallam) e disse:
- 'Usmano! Il monachesimo non ci era prescritto. Non sono un esempio per te? E per Allah, colui cheQuello che teme di più Allah tra voi e osserva i suoi divieti sono io”.
'Uthman fu così fortemente influenzato dalle parole del Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam) che iniziò a prestare attenzione a sua moglie, a prendersi cura di lei in modo che anche "dopo ciò ella venne da loro (le mogli del Profeta (sallallahu alayhi wa sallam)) profumato, come una sposa. Essi chiesto:
- Che cos'è?
Lei rispose:
“Quello che succede alle persone succede a noi”.
Haulya visse bella vita con suo marito 'Uthmanibn Mazun. E quando è morto, l'ha davvero colpita.
Si sa anche di questo glorioso collaboratore cheera una di quelle donne che si diedero al Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam). Allah (Potente e Grande è Lui) ha chiamato colui che ha fatto questo un credente. Allah (Sia esaltato) disse (significato):
“... E anche ogni donna credente che si darà al profeta se il profeta vuole sposarla. Quest'ultimo è consentito solo a te, e non ad altri credenti. (Al-Ahzab, versetto 50).
Al-Bukhari riferì da Hisham ibn 'Urwa, che trasmise da suo padre che Hawla bint Hakim era uno di quellidonne che si sono date al Messaggero di Allah (sallallahu alayhi wa sallam).
Al-Bayhaqi ha narrato da 'Aisha che ha detto:
"Colui che si è data al Profeta (sallallahu alayhi wa sallam) è Hawla bint Hakim (che Allah sia soddisfatto di lei)."

Aisha è nata alla Mecca nel 614, è cresciuta ed è cresciuta in una famiglia musulmana. Suo padre era il venerabile Abu Bakr Syddyk, che, per grandezza di spirito e altezza di moralità, è il secondo nell'universo dopo i profeti. Sua madre era Ummu Ruman bint Amir ibn Uwaymir del clan Kinan. Il Messaggero di Allah disse di lei: "Chi vuole vedere le uri dal paradiso, guardi Ummah Ruman!"

Dopo la morte di Khadija, il Messaggero di Allah una volta vide Jibril in sogno. Gli consegnò una custodia con un ritratto e disse: "O Messaggero di Allah! Questa ragazza diventerà tua moglie. Ti renderà felice e ti salverà dalle fitte della solitudine". Quando il Messaggero di Allah aprì il caso, vide l'immagine di Aisha. Da questo sogno era chiaro che Allah l'Onnipotente vuole che il Messaggero di Allah prenda Aisha come sua moglie.

Subito dopo questo incidente, il Messaggero di Allah venne a visitare 'Usman ibn Maz "un con sua moglie Hawley bint Hakim. Havel disse che se il Messaggero di Allah fosse contento, lei e suo marito avrebbero potuto agire come suoi sensali. E lei gli offrì un scelta di due donne non sposate: Sawdu bint Zam "a e Aisha bint Abu Bakr. Muhammad ha scelto Aisha senza alcuna esitazione e ha chiesto a Khawlya di essere il suo sensale.

Khawlya si recò immediatamente a casa di Abu Bakr. C'era solo Ummu Ruman, sua moglie, in casa.

Oh Umm Ruman! Sai cosa ha fatto Allah per te? le chiese.

Con Cosa? chiese sorpresa.

Il Messaggero di Allah mi ha mandato da te come sensale per chiederti di sposare tua figlia, Aisha, con lui.

Aspetta, lascia che Abu Bakr torni, - Ummu Ruman era completamente colto alla sprovvista.

Quando Abu Bakr è tornato e ha appreso la notizia, il suo cuore ha tremato.

È stato il più grande onore per lui diventare il suocero del Messaggero di Allah, essendosi unito a lui da legami familiari. Ma era preoccupato per una domanda, che fece a Khavla a bassa voce:

È halal (lecito) sposare mia figlia Aisha con mio fratello?

Khawla non conosceva la risposta a questa domanda, quindi si affrettò dal Messaggero di Allah per chiederglielo.

Non appena la vide, sorse il Sole di entrambi i mondi e, senza aspettare la sua spiegazione, comandò:

Vai ad Abu Bakr e dì: "Siamo fratelli nella fede. Non c'è consanguineità tra noi, e quindi tua figlia mi è concessa".

Quando Khawlya ha portato queste parole alla famiglia di Abu Bakr, sono stati molto felici, perché non c'era più niente per loro.

felicità che sposarsi con il Messaggero di Allah stesso.

Abu Bakr stabilì il giorno del fidanzamento e invitò a casa sua il Sole di entrambi i mondi. Presto lui e Aisha si fidanzarono. Il Messaggero di Allah iniziò a visitare la sua sposa due volte al giorno, al mattino e alla sera. Ma questo tempo felice non durò a lungo: i politeisti della Mecca non potevano accettare il fatto che il numero dei loro musulmani aumentava di giorno in giorno. La costante oppressione e inimicizia dei politeisti divennero insopportabili per i musulmani e per lo stesso Messaggero di Allah.

La maggior parte dei musulmani, al suo comando, si trasferì nella città di Medina, dove potevano vivere normalmente, seguendo la vera religione di Allah e chiamando ad essa gli altri. E poi una rivelazione discese da Allah Onnipotente che aveva bisogno di lasciare la Mecca.

Con questa gioiosa notizia, nonostante fosse caldo di mezzogiorno, il Pride of the Universe si è subito recato ad Abu Bakr per raccontargli tutto. Insieme hanno discusso il piano di reinsediamento e si sono preparati. Il giorno successivo, due dei miei più cari amici lasciarono la Mecca per Medina.

Al loro arrivo a Medina, iniziarono a stabilirsi lì e dopo tre (al massimo cinque) mesi inviarono una carovana alla Mecca, con la quale sarebbero arrivati ​​i membri delle loro famiglie. Il Messaggero di Allah su due cammelli mandò il suo schiavo liberato Zayd ibn Harith e Abu Rafi alla Mecca.

E Abu Bakr ha inviato Abdullah ibn Uraykit con tre cammelli e una lettera per suo figlio Abdullah, in cui ha ordinato di inviare Umm Ruman e le sue figlie Aisha e Asma insieme alla carovana. Questa piccola carovana tornò presto a Medina. Aisha rimase a casa di suo padre dove visse per qualche tempo.

Passarono le settimane, ma il Messaggero di Allah non aveva ancora fissato il giorno delle nozze. Abu Bakr, alla prima occasione che si è presentata, ha chiesto:

O Messaggero di Allah! Cosa ti impedisce di sposare la persona con cui sei fidanzato?

- Mah, ha risposto.

Quindi Abu Bakr gli diede i 500 dirham necessari per questo. Il Messaggero di Allah ha preso in prestito questa somma e già nel mese di Shawwal si sono sposati.

Quando fu costruita Masjidun-Nabi (Moschea del Profeta), furono costruite stanze separate per le sue mogli, Aisha e Savda. Dopo che la costruzione fu completata, Aisha iniziò a vivere nella sua stanza, iniziando nuova vita come madre dei fedeli.

Aisha ha vissuto con l'orgoglio dell'universo per nove anni. Cresciuta in una famiglia benestante, anche lei e suo marito hanno vissuto momenti difficili. È successo così che nella loro casa non c'era assolutamente nulla di cibo e il fuoco non è stato acceso per diversi mesi. Ma non c'era occasione per Aisha di mostrare dispiacere o dire qualcosa che potesse offendere l'orgoglio dell'universo.

La sua giovane anima era piena di amore non speso, che diede al Messaggero di Allah. Lo amava moltissimo ed era amata da lui. Era una ragazza dotata. A causa del suo desiderio di conoscenza e memoria fenomenale, Aisha aveva conoscenza e profonda comprensione di molte questioni religiose, cosa che fece molto piacere al Messaggero di Allah. Ecco perché l'amava e la apprezzava. Le rivelò molte cose nuove che gli furono rivelate, spingendola ad acquisire conoscenze sempre nuove. Aisha non ha mai perso l'occasione di fargli altre domande e cercare di saperne di più sull'Islam.

Una volta Aisha chiese: "O Messaggero di Allah! Abbiamo due vicini. Quale dovrei visitare per primo?" Il profeta rispose: "Prima visita quelli i cui cancelli sono più vicini ai tuoi."

Un giorno, il marito di sua madre lattea le fece visita. Ma lei non lo ha invitato in casa. E quando ne parlò al Messaggero di Allah, questi disse: "Questo è tuo padre latte.Ha il diritto di farti visita".

La vita della venerabile Aisha è un esempio di moralità e virtù. Divenne adulta nella casa del Messaggero di Allah. Illuminata dalla sua conoscenza, divenne una delle sue grandi allieve. Per più di nove anni ha vissuto in una casa piena della luce delle rivelazioni divine e delle verità dell'Islam.

Il Messaggero di Allah le insegnò tutto ciò che le era utile. Era molto sincero e cortese con lei. Correva con lei. La portò a vedere come i guerrieri etiopi a volte praticavano le spade nella moschea. A volte la sera uscivano in strada e parlavano alla luce della luna. Spesso le loro conversazioni erano dedicate alla conoscenza religiosa ea domande serie sull'Islam. Ha cercato di far diventare ancora più profondi il loro amore e i loro sentimenti con la madre di tutti i fedeli Aisha.

Il giovane Aisha si sforzò di comprendere meglio il Corano e il Messaggero di Allah. Su questa strada, non ha risparmiato né la sua mente né la sua giovinezza. E in questa direzione ha sviluppato le sue capacità. Questa sua qualità era molto gradita al Messaggero di Allah. Per quanto riguarda il trasferimento di conoscenze, le era particolarmente attento. Voleva che Aisha potesse applicare le conoscenze che aveva acquisito nella casa di suo padre, aggiungendovi la luce della conoscenza delle rivelazioni divine. Molte domande che le donne musulmane hanno avuto sono state chiarite grazie alle conoscenze che ha trasmesso. Spiega anche molte questioni di fiqh (legge islamica). Il Messaggero di Allah lo sapeva e l'aveva preparata.

Ben presto, Aisha divenne una fonte autorevole a cui si riferivano molti studiosi ben informati. È noto che Abu Musa al-Ash "ari una volta disse:" Quando una domanda è sorta davanti a noi, la cui risposta non conoscevamo, o non conoscevamo l'interpretazione corretta di alcun hadith, siamo andati da Aisha e le abbiamo chiesto . Ci ha sempre dato una risposta esauriente".

Abu Salama, il figlio di Abdurrahman bin Awf, ha parlato della stessa cosa: "Non conoscevo nessuno che conoscesse la sunnah del Profeta come lo conosceva Aisha. E non ho visto nessuno che fosse così informato riguardo ai precetti religiosi ".

È stata una delle sette più grandi studiose nel campo del diritto islamico (fiqh). Gli altri sei erano i venerabili 'Umar, Ali, Ibn Mas "ud, Ibn Abbas, Ibn 'Umar e Zayd ibn Sabit. Aisha, grazie alle sue eccezionali capacità, poteva cogliere rapidamente l'essenza di qualsiasi problema e, basandosi sulla sua conoscenza, solo uno dei suoi studenti, Masruq, disse: "Giuro su Allah, ho visto più di una volta il più eminente dei Sahaba venire da Aisha e chiederle qualcosa dai precetti religiosi.

Queste capacità di Aisha erano la ragione dell'amore e dell'affetto speciali per lei del Messaggero di Allah.

Una volta Amr ibn As chiese al Messaggero di Allah che amava di più. Lui ha risposto: "Aishu". E quando chiese chi amava più di tutti gli uomini, il Messaggero di Allah rispose: "Il padre di Aisha".

Una volta disse: "Un terzo del tuo conoscenza che imparerai da questa Humeira". È noto che Aisha aveva la pelle bianca, era pia e molto timida, motivo per cui spesso arrossiva. Ecco perché è stata soprannominata "Humeira" (rube). È noto che una volta parlando con sua figlia Fatima, il Messaggero di Allah le chiese: "Figlia, non è vero Amerai la persona che amo?"- "Certo che lo farò, padre" - "Allora ama AeShu, tanto quanto la amo!"

Si dice che una volta qualcuno della famiglia del Messaggero di Allah iniziò a discutere di Aisha tra di loro. Poi, lui ha detto: "Non parlarne così in mia presenza! Dopotutto, anche Jibril è venuto da me in presenza di lei sola.".

È noto che Aisha non era l'unica moglie in quel momento.Orgoglio dell'universo. A causa della sua giovinezza, ha sopportato molto gelosamente la sua comunicazione con gli altri. mogli. Lei, ovviamente, voleva essere l'unica e amava.

Volendo rallentare un po' il suo ardore, un giorno in cui si ammalò, il Messaggero di Allah le disse: "Oh, Aisha! Se muori prima di me, ti avvolgerò in un sudario con le mie stesse mani e ti calerò nella tomba."

In un impeto di gelosia, la giovane Aisha esplose: "Vuoi che lo facciapiuttosto è morto per portare una nuova moglie al posto mio?!" Ma il Messaggero di Allah solo molto contento sorrise. E solo con un sorriso allevato il giovane AeShu.

Un giorno, mentre il Pride of the Universe trascorreva la notte nella casa di AeShi, si alzò nel cuore della notte e, dopo essersi vestito, uscì. Aisha sentì questo, si alzò e lo seguì. Lei Ha descritto l'incidente come segue:

"La gelosia si è impossessata di me. Ho pensato che fosse andato auna delle sue altre mogli. E l'ho seguito. Ma il Messaggero di Allah Sono venuto al cimitero di Baki al-'Arkad e ho iniziato a fare du "e per il Sahabah che riposava lì. Mi sono vergognato: "Che mia madre e mio padre siano sacrificati per te, o MessaggeroAllah! Quando hai fretta di ottenere il favore del tuo Signore, io sono impegnato con i miei desideri "e sono tornato. Dopo un po' volta che è tornato a casa. Gli ho detto tutto come è successo. Egli ha detto:"O Aisha! Credi che il Messaggero di Allah ti tratterà ingiustamente?"E poi ha chiesto: "O Aisha! Lasciami passare questa notte in adorazione del Signore mio?"Ho risposto: "Si sacrifichino mia madre e mio padre voi. Certo..." Si dedicò completamente all'adorazione. tutta la notte in preghiera e pianto.Com'era bella questa scuola... Com'era educata in modo sublimenie... Quanto è alta la moralità... Insegnare a correggere gli errori e

sviste, per vincere l'invidia, la malizia e l'arroganza, senza rimproverarle... E sanando le ferite da loro lasciate, con la luce della misericordia e amore... Aumentare la tolleranza... Attrarre i cuori degli altri, apprezzarli... Conquistarli, arruolarli permesso... E fino alla morte, continuando il suo cammino verso la Verità sullo stesso alto livello... Lascia che quegli ostacoli che sorgono sulla via della Verità davanti a noi, nostro Signore ci aiuterà a vincere grazie a tanta gentilezza. Amen.

Aisha ha sempre voluto seguire il Messaggero di Allah. Partecipò a tutte le battaglie del Profeta a Medina e, come altre donne, si prese cura dei malati e dei feriti.

Il giorno della battaglia di Uhud, portava cibo e acqua sulle spalle.

E quando il Messaggero di Allah fu ferito dalle pietre dei politeisti in questa battaglia, fu Aisha a fermare l'emorragia sul suo volto benedetto. Nel quinto anno dell'Egira, Aisha partecipò con il Profeta alla battaglia con i Bani Mustaliq, meglio conosciuta come la campagna dei Mureisi. Fu allora che Aisha subì una grande prova quando ciò che le accadde in seguito passò alla storia come il Caso di Calunnia. Ma presto Allah l'Onnipotente stesso giustificò Aisha, esponendo gli intrighi degli ipocriti, inviando fino a undici versetti (11-21) della Sura an-Nur. Ed è successo tutto così.

Quando il Messaggero di Allah era impegnato in una campagna militare, invitò tutte le sue mogli a tirare a sorte. Chi di loro è stato disegnato, lo ha accompagnato nella campagna. Come sempre, prima della battaglia con Bani Mustalik, molto è stato lanciato, e questa volta è toccato ad Aisha. Sulla via del ritorno, quando l'esercito musulmano stava già rientrando a Medina, durante la sosta notturna, Aisha lasciò il campo per necessità naturale e lasciò cadere la sua collana lungo la strada. Dopo aver scoperto la perdita, decise che era meglio cercarla all'alba. Quando venne il mattino, lei, senza avvertire nessuno, andò alla ricerca della sua collana. Durante la sua assenza, all'esercito è stato ordinato di andare avanti. Una piccola tenda è stata costruita sul cammello che trasportava Aisha, nascondendola da occhi indiscreti. E poiché ella, inoltre, era snella e aggraziata, nessuno si accorse che non era sul cammello. L'esercito è partito senza di lei. Quando Aisha tornò nel luogo in cui si trovava l'accampamento, non trovò nessuno. Nella speranza che qualcuno si accorgesse della sua assenza e tornasse a prenderla, iniziò ad aspettare nello stesso posto. Il sonno ha preso il sopravvento. In quel momento, Saffan ibn Muattal, che era di pattuglia, stava raggiungendo l'esercito musulmano. In lontananza, vide qualcosa di oscuro tra le sabbie. Dirigendo lì il suo cammello, trovò Aisha, la madre di tutti i fedeli, addormentata per terra. Saffan la fece salire su un cammello e proseguì per la sua strada, guidando per le redini la "nave del deserto". Anche prima che il caldo di mezzogiorno inghiottisse le infinite distese di dune di sabbia, hanno superato l'esercito nel luogo successivo del suo accampamento. A proposito di quello che è successo dopo, Aisha ha detto questo: "Quando siamo tornati a Medina, mi sono ammalato e mi sono ammalato per un mese intero. Nel frattempo, le voci si sono diffuse tra le persone. Ma non sapevo di chi e di cosa si trattasse. Tuttavia, finora "Ero malato, alcune cose mi sembravano insolite. Non ho trovato l'attenzione e il favore del Messaggero di Allah, che ho ricevuto prima. È venuto solo, ha salutato e, senza nemmeno pronunciare il mio nome, ha chiesto: "Come sta il tuo malattia?"

Dopotutto, non sapevo cosa le persone stessero dicendo di me tra di loro. Ma presto sono migliorato. Una notte, insieme alla figlia di Abu Rukhma, la madre di Mistah - Salma, siamo usciti per bisogno. All'epoca non c'erano i servizi igienici nelle case, e quindi ogni volta dovevamo andare in un luogo dove erano riservati posti speciali per questo. Durante il nostro viaggio, la gamba di Salma cadde in una specie di buco, e lei imprecò con rabbia, ma non nel modo in cui era consuetudine tra gli arabi, desiderando che il suo nemico morisse, ma, augurandole, per qualche ragione, suo figlio Mistah. Cercando di ragionare con lei, le dissi: "Di cosa stai parlando, come puoi parlare così di uno di quelli che ha preso parte alla battaglia di Badr?!" Ma tutto ciò che Salma aveva tenuto per sé fino a quel momento è esploso: "Guarda che innocenza! È come se non avessi sentito quello che la gente dice di te!" - esclamò. E mi ha raccontato tutto quello che aveva sentito su di me ultimamente. Mi è sembrato di essere stato colpito alla testa con un martello. Non avrei mai immaginato che qualcuno potesse diffondere simili voci su di me. E più ci pensavo, più diventava difficile per me. Non avendo il tempo di affrontare completamente una malattia, ne ho acquisita un'altra.

Tornato a casa, presto venne il Messaggero di Allah, mi salutò e mi chiese: "Come va la tua malattia?" Chiesi il permesso al Profeta di permettermi di tornare a casa di mio padre. Mi ha lasciato e me ne siamo andati. Volevo capire cosa stava succedendo.

Chiesi a mia madre Umma Ruman: "Madre, come può la gente immaginare tutto in questo modo?" Ha risposto: "Non preoccuparti, piccola!.. Non opprimerti con cattivi pensieri. Non succede che le persone non dicano nulla di una ragazza così bella e amata da suo marito".

"Subhanallah! Come si può pensare a una cosa del genere!" Ho risposto. Ho passato quella notte a casa di mio padre. Senza chiudere gli occhi, ho pianto fino al mattino.

Il giorno successivo, il Messaggero di Allah chiamò Ali bin Abu Talib e Osama bin Zayed a lui. Voleva consultarsi con loro in relazione alla situazione con Aisha, perché non c'erano ancora rivelazioni al riguardo.

Osama bin Zayd ha trattato tutte le mogli del Messaggero di Allah con amore e rispetto, quindi ha detto: "O Messaggero di Allah, ognuna delle tue mogli è pia e degna di te. E non sappiamo altro che bene di Aisha".

Ali bin Abu Talib disse: "O Messaggero di Allah, l'Onnipotente non ti ha costretto alle cose mondane. Oltre ad Aisha, hai altre mogli. Ma se vuoi sapere la verità, perché non chiedi alla sua serva Barira allora ..."
Chiamando Barira a lui, il Messaggero di Allah chiese: "O Barira! Hai notato qualcosa nel comportamento di Aisha?" Ella rispose: "No, o Messaggero di Allah, giuro su Colui che ti ha mandato con la Verità, non ho visto nulla di osceno nel comportamento della mia padrona".

Il Messaggero di Allah chiese a Zaynab bint Jahsh: "O Zainab, cosa hai sentito di Aisha, e cosa puoi dirmi di lei?" Lei rispose: "O Messaggero di Allah, proteggo la mia vista e l'udito da tutto ciò che non ho visto o sentito dalla prima bocca. E, per Allah, non posso dire altro che bene di Aisha".

Il nobile 'Umar chiese al Messaggero di Allah: "O Messaggero di Allah, chi ti ha sposato con Aisha?" "Dio Onnipotente", ha risposto. Allora 'Umar disse: "Non credi che, unendosi a te in matrimonio, l'Onnipotente ti abbia ingannato?" Queste parole di 'Umar si riflettevano anche nei versi che scesero in seguito, distruggendo l'oscurità della calunnia con la potente luce divina, spezzando la rete appiccicosa di bugie che impigliava l'innocente e giusta Aisha, la madre di tutti i fedeli.

"Per tutto il giorno ho pianto. Ho pianto così tanto che sembrava che il mio cuore stesse per andare in pezzi. E le lacrime continuavano a rotolare e non riuscivo a chiudere gli occhi nemmeno di notte. La mattina mio padre e mia madre vennero a me.

Una donna dell'Ansar è venuta da noi. Vedendoci in tale stato, anche lei, incapace di trattenersi, scoppiò in lacrime.

È passato un mese. Durante tutto questo tempo, il Profeta non è mai venuto a trovarci. Un giorno venne, mi salutò e si sedette accanto a me. Ha lodato Allah l'Onnipotente. Fino a quel giorno, ho continuato a piangere. Quando ho sentito la voce del Profeta, ho smesso di piangere. Rivolgendosi a me, ha detto: "Aisha, mi hanno detto qualcosa su di te. Se non sei lo stesso di tuo padre, allora molto presto Allah l'Onnipotente lo rivelerà. Se sei un peccatore, pentiti e chiedi perdono al Signore! In verità, Allah perdona sempre coloro che si pentono e chiedono il Suo perdono".

Ho risposto: "Per Allah l'Onnipotente, tutto ciò che hai sentito è una bugia. Allah sa che non so nulla. E se dico che ho fatto qualcosa che non ho fatto, allora mentirò e mi calunnierò.

Pertanto, non dirò nulla se non ciò che Yakub disse ai suoi figli, che gli portarono la camicia di Gesù, non macchiata del suo sangue: "Hai concepito un atto malvagio che ha adornato le tue anime e l'hai compiuto. sopporta il dolore che hai mi hanno causato, e mi affido solo ad Allah, rivolgendomi a Lui per il supporto nel resistere alle tue bugie".

Poi sono andato in camera mia. Continuavo ad aspettare che il Signore mi giustificasse, perché ero fiducioso in me stesso. Ero innocente. Tuttavia, non ero sicuro che riguardo a me, Allah l'Onnipotente avrebbe inviato versetti in cui si sarebbe detto di me, e questi versetti sarebbero stati ripetuti fino al Giorno del Giudizio. Speravo solo che il Messaggero di Allah vedesse in sogno un segno che indicava la mia innocenza. Il Profeta non aveva ancora avuto il tempo di alzarsi dal suo posto e nessuno aveva avuto il tempo di lasciare la stanza. Era evidente sul suo volto che le rivelazioni stavano cominciando a scendere. Tutti i presenti compresero che era arrivato un comando divino. Dopo che la rivelazione fu finita, si asciugò il sudore dalla faccia. E sorridendo disse:

"Divina notizia per te, Aisha! Allah l'Onnipotente ti ha giustificato e purificato. Egli testimonia la tua innocenza". Poi recitò i dieci versetti inviati, cominciando dall'undicesimo verso della Sura An-Nur.

Mio padre si è subito alzato e mi ha baciato sulla fronte. "Alzati e ringrazia il Messaggero di Allah!" - Egli ha detto. Non mi aspettavo che versi scendessero su di me, e confuso dissi:

"No, non mi alzerò! Giuro che non mi alzerò! E non ringrazierò né loderò nessuno tranne Allah. Il mio Signore mi loda nei Suoi versi".

Il Grande Onnipotente Allah ha inviato i versetti 11-21 della Sura An-Nur sulla mia innocenza.

"In verità, coloro che hanno eretto una grande menzogna sono da voi stessi. Non consideratela (cioè una menzogna) un male per voi, anzi, vi fa bene. Chi commette il peccato più grande è destinato a un grande castigo".

"Perché voi, uomini e donne credenti, quando avete sentito questa [menzogna], non avete rivolto la vostra anima al bene e avete detto: "Questa è una bugia evidente!"?

"Perché non hanno chiamato quattro testimoni per confermare questa [diffamazione]? Se non hanno portato testimoni, allora sono bugiardi davanti ad Allah"
"Se non fosse stato per il favore e la misericordia di Allah nei tuoi confronti in questo mondo e nell'altro, avresti subito una grande punizione per la tua verbosità"
"Qui raccogli le bugie con le tue lingue, trasmetti con le tue labbra ciò che non conosci e credi che un tale atto sia insignificante davanti ad Allah. Ma lei (cioè la bugia) è una grande offesa"

"Quando hai sentito la bugia, perché non hai detto: 'Non è corretto per noi parlare di questo. Glorioso sei tu! Dopotutto, questa è una grande calunnia!"?

"Allah ti avverte di non ripetere mai una tale bugia se credi"

"Allah rende chiari i segni per te. Allah è onnisciente, onnisciente"

"In verità, coloro che amano avere un'abominevole menzogna diffusa su coloro che credono, una punizione dolorosa è preparata in questo mondo e nell'altro. Poiché Allah conosce [la verità], ma tu non lo sai"

"E se non fosse per il favore di Allah e la Sua misericordia, se Allah non fosse gentile e misericordioso [, allora ti punirebbe]"

"O voi che credete! Non seguite le orme di Shaitan: chiunque segue le orme di Shaitan, [fatelo sapere] che chiama all'abominio e alla malvagità. E se non fosse per il favore e la misericordia di Allah nei vostri confronti , allora nessuno di voi mai non espierebbe [il peccato]. Tuttavia, Allah perdona chi vuole. Allah ascolta, conosce".

È noto che Abu Bakr aveva un parente povero di nome Mistah. Abu Bakr lo ha sempre aiutato in tutto. Ma quando seppe che Mistah, insieme agli ipocriti, diffondeva pettegolezzi sporchi su Aisha, smise di aiutarlo. A questo proposito, dopo il resto, furono inviati 22 versi della Sura An-Nur:

"E non lasciate che i generosi e i ricchi tra voi non giurino che non aiuteranno i parenti, i poveri e coloro che hanno lasciato la loro casa [per combattere] sulla via di Allah. Lasciateli perdonare e scusare [loro]. Non volete Allah perdonarti? Allah è perdonatore, misericordioso".

Con la rivelazione di questi versetti, l'innocenza di Aisha divenne chiara. Ed è diventato abbastanza chiaro che coloro che hanno diffuso queste voci lo erano "calunniatori". E, nonostante il fatto che il loro basso atto fosse la ragione per mandare questi versetti, e vedessero in essi solo un segno scortese per loro stessi, in tutto questo, come è stato detto in

ayatah, c'era un grande vantaggio per tutti.

I credenti hanno imparato da questa un'altra lezione e hanno appreso il comandamento fondamentale della pietà. Dopotutto, molti di loro assecondavano gli ipocriti, credendo alle voci da loro diffuse.

L'Islam richiede di essere buona opinione di ogni persona e attenersi a questo principio in tutte le situazioni. Dovevano mettersi al posto di Aisha e pensare molto bene a tutto. Dopotutto, loro, come nessun altro, avrebbero dovuto capire che l'onore e la dignità di questa donna nobile e pura, onorata di essere la moglie dell'orgoglio dell'universo, non potevano essere calpestati nel fango. Ma, invece di respingere questa evidente calunnia, l'hanno appoggiata. Anche se coloro che hanno accusato Aisha hanno dovuto portare quattro testimoni per provare la veridicità delle loro parole. E apparvero davanti ad Allah come bugiardi.

I credenti non hanno apprezzato la gravità di ciò che stava accadendo e si sono lasciati trascinare in questi eventi, raccontandosi di nuovo i pettegolezzi.

Anche se, solo quando hanno sentito qualcosa del genere, hanno dovuto allontanarsi da lui, dichiarandolo una bugia e una calunnia. Ma non hanno fatto questo, quindi hanno meritato la censura e la condanna di Allah.

Gli ipocriti diffondono voci su cose che non sono accadute, anche se l'Islam non approva la diffusione di voci anche sull'adulterio commesso. Ecco perché il versetto dice che coloro che diffondono la calunnia dovranno affrontare una dolorosa punizione non solo nella vita futura, ma anche nella vita terrena.

Ma, nonostante questo, Allah Onnipotente dice che Egli è infinitamente misericordioso e indulgente verso i credenti, e solo Sua Grazia e Misericordia li salva da grandi guai.

Una volta, durante una delle campagne, Aisha perse di nuovo la sua collana. L'esercito era in un luogo dove non c'era acqua nelle vicinanze. Mentre stavano cercando la collana, il sole cominciò a sorgere, e il tempo preghiera del mattino stava volgendo al termine. Non c'era abbastanza acqua per lavarsi. Fu allora che scesero i versetti del Sacro Corano, permettendo il lavaggio con la sabbia.

Nell'undicesimo anno dell'Egira, nel mese di Safar, il Sole di entrambi i mondi si ammalò. In quel tempo era a casa di sua moglie Meimuna. Avendo appreso della sua malattia, vennero tutte le altre mogli e lui, guardandole, iniziò a chiedere: "Dove dovrei essere domani, dove dovrei essere dopodomani?"

Loro, comprendendo cosa intendesse, risposero: "O Messaggero di Allah! Cediamo il nostro turno ad Aisha".

Gli ultimi giorni e momenti della vita del Pride of the Universe Aisha era accanto a lui. La sua testa benedetta riposava in grembo quando lasciò questo mondo. Fu sepolto nella stanza dove morì, nella stanza di Aisha.

Il Santo Corano proibì alle mogli del Messaggero di Allah di sposarsi dopo la sua morte. Pertanto, Aisha non si risposò più, diventando la madre di tutti i fedeli fino alla fine dei tempi.

Aisha non interferì negli affari di stato, né quando suo padre Abu Bakr divenne califfo, né quando fu sostituito da 'Umar, essendo impegnato solo nell'istruzione. Aveva studenti a cui insegnava a casa sua. Anche il dovere di educare le donne spettava a lei. Grazie alle sue lezioni, molte donne sono diventate trasmittenti di un gran numero di hadith.

La sua casa era come una scuola. Tutti, donne e uomini, che avessero qualsiasi domanda, potevano trovare una risposta esauriente rivolgendosi ad Aisha. È stata anche coinvolta nell'educazione delle ragazze orfane, aiutandole a sposarsi. È diventata una madre amorevole per loro. Non aveva figli suoi, ma divenne la madre dell'intera ummah.

Aisha ha memorizzato e trasmesso 2210 hadith autentici del Signore dei due mondi, diventando uno dei cinque principali trasmettitori di hadith. Ecco alcuni hadith che ci sono pervenuti da Aisha: "O Allah! Se capita che colui che gestisce gli affari della Ummah le crei delle difficoltà, crea minerali per lui. Se allevia le difficoltà mondane per la Ummah, mostragli la Tua misericordia e allevia i suoi affari.

Una volta il Messaggero di Allah disse ad Aisha: "Oh, Aisha! Non farlo andare a letto senza farne quattrovanche:

1 - Non leggere tutto il Corano,

2 - Non degno della mia intercessione e dell'intercessione di tutti gli altri profeti,

3 - Non avendo conquistato la contentezza di tutti i credenti,

4 - Senza fare pellegrinaggio".

"Giuro su mio padre e mia madre, non posso fare tutto questo per questo poco tempo", ribatté lei.

Sorridendo, il Messaggero di Allah spiegò: "Cosa c'è di più facile di così, o Aisha! Dopo aver letto tre volte surah al-Ikhlas e una volta surah al-Fatiha, leggerai l'intero Corano. Dicendo "salavat" a me e ad altri profeti, sarai onorato della nostra intercessione. Chiedere perdono ad Allah i peccati di tutti i credenti, potrai ottenere la loro soddisfazione. UN dicendo tasbih:"Subhanallahi wal hamdulillahi wa la ilaha illallahu wahdahu la shara lyahu, lyakhul-mulku wa

lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shayin qadir "farai un pellegrinaggio".

Ha detto Aisha: " Un giorno mia sorella Asma venne da me. Indossava un vestito trasparente., attraverso il quale era visibile il colore della pelle. Vederla, Il Messaggero di Allah distolse lo sguardo. E, distogliendo il tuo volto benedetto, disse: "O Asma, una donna che ha raggiunto la maggiore età dovrebbe nascondere il suo corpo agli estranei, tranne mani e viso.

"Oh, Aisha! Sii gentile con tutti, perché Allah l'Onnipotente apre le porte del bene solo alla casa in cui regna la gentilezza".

"Oh, Aisha! Se qualcuno ti dà qualcosa che non hai chiesto, accettalo, perché questo è ciò di cui il Signore ti ha dotato."

Dopo la morte del Pride of the Universe, Aisha visse altri quarantasette anni.. Ha lasciato questo mondo mortale17 Ramadan678 dell'anno(58 anni hijri) invecchiato66 anni. Come ha lasciato in eredità, fu sepolta lo stesso giorno. janaza- La preghiera per lei è stata eseguita da Abu Hurairah, ei suoi nipoti si calarono nella tomba. Il suo corpo riposa a Medina nel cimitero di Jannat al.- Bucky, e l'anima dimora nei giardini del paradiso. Che Allah ci onori con l'intercessione di questo casto, pio, scaltro, donna intelligente e gentile, madre di tutti i credenti Aisha.

(overlib linktext="@ [email protetta]"text="dal libro di M. Erish - Le mogli del profeta -, casa editrice di Mosca Sad 2009" title="")

Domanda: per volontà di Allah, sono incinta di una ragazza e non so come chiamarla. Voglio che sia un nome religioso, in modo che la sua vita sia legata alla religione sin dalla sua nascita. Posso chiamarla Saja? سجى ("era tranquillo"), Sajida ساجدة ("esecuzione di una prostrazione - sujud"), Khabib حبيبة ("amato, amato"), Farah فرح ("gioia") o Ritale ريتال ? Se tutti questi nomi sono consentiti, quale è meglio? Quali pensi siano i migliori nomi religiosi che posso dare a mia figlia? Che Allah benedica te, la tua conoscenza, le tue azioni, e possano accettarle da te. E ti chiedo dua per me.

Risposta

È sunnah dare un buon nome a un bambino, secondo un hadith riportato da Abu Dawud, ad-Darimi, Ibn Hibban e Ahmad che il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم disse:

إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فحسنوا أسماءكم .

“Infatti, nel Giorno del Giudizio sarai chiamato con i tuoi nomi e migliorerai (fai bene) i vostri nomi."

In precedenza abbiamo parlato dei migliori nomi per ragazze.

Sarebbe meglio scegliere uno dei nomi conosciuti tra i giusti Salaf: dai nomi delle mogli dei Sahaba, Tabiin e migliori donne comunità precedenti.

Quanto ai nomi che hai citato, sono tutti ammessi, e il migliore è Habiba حبيبة, perché questo è il nome di diversi compagni, ad esempio Habiba bint Saghl al-Ansaria e Habiba bint Umm Habiba (figliastra del Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم, e suo padre era Ubaydullah bin Jahsh).

Quanto a Rital, non abbiamo trovato nei dizionari la parola “rital”, formata dalla radice “rtl”, quindi riteniamo che si tratti di un nome non arabo, anche se ciò non significa che chiamarlo sia condannato, a meno che non sia il significato include qualcosa di brutto.

E Allah lo sa meglio.

Domanda: Ti chiedo di rispondere alla mia domanda: qual era il nome delle mogli del califfo (viceré) del Messaggero di Allah

Risposta: Sia lodato Allah, e pace e benedizioni siano sul Messaggero di Allah, sulla sua famiglia e sui suoi compagni, e poi:

Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه era sposato con 4 mogli e gli diedero tre figli e tre figlie:

1. La prima moglie era Kuteilقتيلة benda Abduluzza. Gli storici differivano sul fatto che si fosse convertita all'Islam. Gli diede due figli - Abdullah عبد الله e Asmu أسماء . Abu Bakr le ha dato il divorzio a Jahiliyyah e dopo l'Islam è venuta a Medina con doni e Asma ha rifiutato di mantenere i legami familiari con lei fino a quando non ha chiesto al Messaggero di Allah che desidera, quindi dovrei tenermi in contatto con lei? Il profeta صلى الله عليه وسلم rispose:

نعم صلي أمك

"Sì, rimani in contatto con tua madre."

2. Umm Ruman أم رومان bint Amir bin Uwaymir dei Banu Kinana. Suo marito morì alla Mecca e dopo la sua morte Abu Bakr رضي الله عنه la sposò. Lei lo ha partorito Abdurrahman عبد الرحمن e Aishu عائشةرضي الله عنهم. Umm Ruman si convertì presto all'Islam, giurò fedeltà al profeta صلى الله عليه وسلم e morì durante la sua vita a Medina nel sesto anno dell'Egira.

3. Asma أسماء bendare Umeys, Umm Ma'bad. È stata una delle prime Muhajir. È stata una delle prime a convertirsi all'Islam, anche prima che i musulmani iniziassero a radunarsi nella casa di al-Arqam. Suo marito Ja'far bin Abi Talib fece l'hijra con lei in Etiopia e poi a Medina. Dopo che Ja'far cadde come martire nel ghazawat di Mu'ta, Abu Bakr la sposò e lei lo diede alla luce Muhammad محمد a Zul-Khuleif durante l'Addio Hajj.

4. Khabib حبيبة bint Harijah bin Zeid, un Ansar della tribù Khazraj. Dopo la morte di Abu Bakr, ha partorito Umm Kulthum أم كلثوم benda Abi Bakr.

E Allah lo sa meglio.

Domanda: assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, caro sceicco. Puoi parlarci delle figlie del profeta صلى الله عليه وسلم Umm Kullyum أم كلثوم, Sleight رقية e Zeynab زينب: Sono state le figlie del profeta صلى الله عليه وسلم o erano le figlie delle sue mogli, come vanno la rafidite?

Risposta: Sia lodato Allah, e pace e benedizioni siano sul Messaggero di Allah, sulla sua famiglia e sui suoi compagni, e poi:

L'Imam al-Bayhaqi raccontò da az-Zughri che disse: "La prima donna che il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم sposò fu Khadija bint Khuwaylid ... Lo diede alla luce al-Qasim (e indossava kunya su di lui - quelli. Abul-Qasim (ca. per.), a-Taghir, Zeynab, Ruqayu, Umm Kulthum e Fatima رضي الله عنهم».

In due "Sahih" c'è un hadith di Abu Qatada che il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم eseguiva la preghiera, tenendo Umama, che era la figlia Zeinab- figlia del Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم

Nell'hadith di at-Tabarani da az-Zubayr bin Baqqar, si dice che quando Ruqaiya, moglie di Osman bin Affan, morì, il Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم lo sposò Umm Kulthum ed ella morì mentre lui era sua moglie, e non gli diede figli. E il Profeta صلى الله عليه وسلم disse:

لو كان لي عشر لزوجتكهن

"Se avessi 10 figlie, te le sposerei".

E questi hadith provano che Umm Kulthum, Ruqaiya e Zaynab رضي الله عنهن جميعا erano le figlie del Messaggero di Allah صلى الله عليه وسلم e non le figlie di nessun altro.

E Allah lo sa meglio.

Domanda: Aspetto una ragazza, Inshaallah, e voglio sceglierle un nome musulmano. Chiedo il tuo aiuto per scegliere un buon nome per lei, e voglio che tu mi suggerisca dei nomi. Jazakumullah Khairan.

Risposta: Sia lodato Allah, e pace e benedizioni siano sul Messaggero di Allah, sulla sua famiglia e sui suoi compagni, e poi:

I migliori nomi islamici per ragazze sono i nomi delle madri dei fedeli, delle figlie del profeta صلى الله عليه وسلم e di altre compagne, tabi e mogli dei Salaf. Puoi nominare una ragazza? Fatima فاطمة , Aisha عائشة , Khadijay خديجة , Maryam مريم , Zainab زينب e altri nomi per i quali non esiste un divieto della Sharia.

E Allah lo sa meglio.

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