चाइनाटाउन में निकोलस क्रॉस। चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर "बिग क्रॉस" सेंट निकोलस द वंडरवर्कर बिग क्रॉस का चर्च
निकोलस द ग्रेट क्रॉस, चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर मॉस्को में इलिंका पर, रूसी का मुख्य मंदिर व्यापारी।आर्कान्जेस्क व्यापारियों द्वारा निर्मित फिलाटिएव 1680-1697 में। पांच गुंबज वाला यह मंदिर हल्के नीले रंग के साथ सुरुचिपूर्ण, शानदार सजावट से जगमगाता है, तहखाने पर कई मंजिलें हैं, और साथ ही एक गोदाम के रूप में भी काम करता है। मंदिर में, इसके रचनाकारों की प्रतिज्ञा के अनुसार, अवशेषों के 156 कणों के साथ एक विशाल, साज़ेन-उच्च क्रॉस बनाया गया था। क्रॉस का चुंबन मुकदमेबाजी करने वाले व्यक्तियों में शपथ ग्रहण के रिवाज के संबंध में रखा गया है क्रेमलिनमें शाही आदेश।मंदिर को सजाने के लिए सबसे अच्छे कारीगरों को आमंत्रित किया गया था।
1933 में यहूदी बोल्शेविकों द्वारा चर्च को नष्ट कर दिया गया था।
पुराने मास्को के निकोल्स्की चर्च
पुराने मॉस्को में, रूस में सबसे अधिक पूजनीय सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के नाम पर बड़ी संख्या में चर्च थे, जो आज तक संरक्षित हैं और सोवियत शासन के तहत नष्ट हो गए हैं। उत्तरार्द्ध में, हम सेंट के सबसे प्रसिद्ध चर्च को याद करेंगे। निकोलस "बिग क्रॉस", जो इलिंका की शुरुआत में खड़ा था और 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में कितायगोरोड दीवार के निर्माण से पहले ही वहां स्थापित किया गया था। जिन नागरिकों ने मुकदमेबाजी की थी, उन्हें शपथ दिलाई गई थी - "क्रॉस का चुंबन", और मंदिर में, इसके रचनाकारों की प्रतिज्ञा के अनुसार, पवित्र अवशेषों के कणों के साथ एक विशाल क्रॉस बनाया गया था।
क्षेत्र का बहुत नाम - बेर्सनेवका - पहले से ही प्राचीन काल में निष्पादित मास्को बॉयर की एक उदास स्मृति की ओर जाता है। XVI - XVIII सदियों में। यहाँ "बर्सनेव जाली" थी, जो कि एक रात की चौकी थी, जो शहर में व्यवस्था रखने वाले चौकीदारों द्वारा बंद और संरक्षित थी। इवान III के शासनकाल के दौरान, "गो राउंड हेड" बॉयर आई.एन. इस क्षेत्र में गार्ड के लिए जिम्मेदार था। Bersen-Beklemishev, जिसका नाम भी क्रेमलिन टावरों में से एक है - Beklemishevskaya, क्योंकि उसका आंगन इसके बगल में स्थित था। कहीं न कहीं, मोस्कवा नदी द्वारा, बोयार को 1525 में मार डाला गया था - ग्रैंड ड्यूक वसीली III के साथ उसकी लापरवाह और साहसिक ईमानदारी के कारण। और उन्होंने यह भी कहा कि उनकी मृत्यु से पहले, बदनाम लड़का क्रेमलिन से अपने पूरे दरबार के साथ बेर्सनेवका चला गया।
हालांकि, एक और, कम प्रमाणित संस्करण कहता है कि इस क्षेत्र का नाम साइबेरियाई शब्द "बर्सन" से आया है - एक आंवला जो सोफियाका पर पास के सॉवरेन गार्डन में उग सकता है। 1493 में ग्रैंड ड्यूक इवान III के आदेश से इसे पराजित किया गया था, जब क्रेमलिन के खिलाफ पूरे ज़ारेची आग में जल गए थे, और संप्रभु ने आदेश दिया कि आग के खिलाफ चेतावनी देने के लिए आवासीय भवनों के बिना केवल एक बगीचा बनाया जाए। भविष्य में शहर में।
पहले से ही 14 वीं शताब्दी के अंत में, यहाँ, बेर्सनेवका क्षेत्र में, निकोला स्टारी नाम से एक मठ था, जिसका अर्थ है "दलदल में" - मॉस्को नदी की लगातार बाढ़ के कारण इस दलदली क्षेत्र को यह नाम मिला और भारी बारिश, जिसने 1786 में वोडूटवोडनी नहर के निर्माण तक शहर के दाहिने किनारे के हिस्से को दलदल में बदल दिया।
जाहिर है, उस समय से, प्राचीन मठ से, सेंट निकोलस चर्च बेर्सनेवका पर बना रहा - यह भी संभव है कि यह पहले इस मठ का कैथेड्रल चर्च या इसके चर्चों में से एक था। चर्च का उल्लेख 1475 में किया गया था, जब यह लकड़ी से बना था, और 1625 में इसे "द ग्रेट मिरेकल वर्कर निकोला बिहाइंड द बर्सनेवा बार्स" कहा जाता था। और ज़मोस्कोवोरेचिंस्की की स्मृति, या, जैसा कि वे कहते थे, ज़रेचेंस्की मठ, मॉस्को ने लंबे समय तक रखा - अफवाह ने दावा किया कि यह इसमें था कि इवान द टेरिबल ने बदनाम मेट्रोपॉलिटन फिलिप को कैद कर लिया था। और ऐसा लग रहा था कि राजधानी भर से लोग दलदल में आ गए और शहीद की कालकोठरी की दीवारों के पास भीड़ जमा हो गई। वास्तव में, महानगर को किताय-गोरोद में एपिफेनी मठ में गिरफ्तार किया गया था, और माल्युटा स्कर्तोव के बारे में अफवाहों के कारण बेर्सनेवका के बारे में किंवदंती दिखाई दी। अफवाह ने चर्च से सटे लाल कक्षों को उनके नाम से जोड़ा - जैसे कि मुख्य पहरेदार खुद उनमें रहते थे, जिनके लिए उदास घर उसी बॉयर बर्सेन से गुजरा।
इन कक्षों का प्राचीन हिस्सा वास्तव में 16वीं शताब्दी का है, और यह संभव है कि राजा के प्रति आपत्तिजनक लोगों के खिलाफ गुप्त और खूनी प्रतिशोध यहाँ हुआ हो। 1906 में, यहां एक बिजली संयंत्र के निर्माण के दौरान, तटबंध पर भविष्य के घर से दूर नहीं, प्राचीन भूमिगत कमरे खोले गए थे - इतने ऊंचे कि उनमें एक घोड़ा फिट हो सकता था, जैसा कि वहां मिली हड्डियों से पता चलता है। उदास काल कोठरी में, एक आदमी के अवशेष और बहुत सारे वीज़ दोनों पाए गए, और जल्द ही ग्रोज़नी के समय के चांदी के सिक्के पास में पाए गए। शायद, ये मल्युटा स्कर्तोव के यातना कालकोठरी थे, जो पास में कहीं रहते थे। हालाँकि, सोवियत काल में, गार्ड्समैन की कब्र मोस्कवा नदी के विपरीत तट पर, वर्जिन की स्तुति के चर्च के पास की खोज की गई थी, जिसने इतिहासकारों को एक नए रहस्य के साथ छोड़ दिया, क्योंकि उन दिनों में मृतकों को केवल उनके चर्च में ही दफनाया जाता था। पैरिश, जिसका अर्थ है कि स्कर्तोव बेर्सनेवका पर नहीं रहता था, लेकिन सीधे उसके विपरीत था।
एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन मास्को अफवाह में केवल बर्सनेवका माल्युटा स्कर्तोव के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। एक अन्य किंवदंती कहती है कि स्कर्तोव के बाद घर उनके दामाद बोरिस गोडुनोव के पास चला गया - ज़ार की शादी माल्युटा की बेटी से हुई थी।
केवल 17 वीं शताब्दी के मध्य से, बर्सेनेवका पर घर और चर्च का एक प्रसिद्ध इतिहास है। 1657 में, ड्यूमा क्लर्क एवेर्की किरिलोव, जो ज़मोस्कोवोरेची में शाही उद्यानों के प्रभारी थे, ने पुराने कक्षों से अपने लिए एक जागीर का निर्माण किया। उसी समय, उन्होंने पवित्र ट्रिनिटी के नाम पर पवित्र की गई मुख्य वेदी के साथ एक सुंदर चर्च का पुनर्निर्माण किया, और निकोल्स्की चैपल के साथ, जो उनका घर चर्च बन गया। 1695 में, क्लर्क की मृत्यु के बाद, इसके घंटी टॉवर पर 1200 पाउंड की एक घंटी दिखाई दी, जिसे इवान मोटरिन ने खुद बनाया था - 42 साल बाद, वह और उसका बेटा क्रेमलिन में कुख्यात ज़ार बेल डालेंगे।
कक्षों का निर्माण लंबे समय तक घसीटा गया - 17 वीं -18 वीं शताब्दी के मोड़ पर अभी भी काम किया जा रहा था। ऐसा माना जाता है कि सुखरेव टॉवर के वास्तुकार प्रसिद्ध एम। चोग्लोकोव ने उनके अंतिम रूप के निर्माण में भाग लिया था। हालांकि, एक और, अधिक सटीक संस्करण इवान ज़ारुडी को कक्षों के लेखक कहते हैं - बाद में निर्मित उनके मेन्शिकोव टॉवर के तत्वों के साथ बेर्सनेव्स्की कक्षों की सजावट की समानता के कारण।
ज़ार फ्योडोर अलेक्सेविच की मृत्यु के बाद, एवेर्की किरिलोव ने नारीशकिंस का पक्ष लिया और दरबारियों के घेरे में आ गए, जिन्हें मिलोस्लाव्स्की ने नष्ट करने की योजना बनाई थी। और 1682 के स्ट्रेल्ट्सी विद्रोह के दौरान क्लर्क को आर्टमोन मतवेव के साथ मार दिया गया था: उसे लाल पोर्च से जमीन पर फेंक दिया गया था, काट दिया गया था, और लाश को चिल्लाते हुए रेड स्क्वायर में खींच लिया गया था: "रास्ता बनाओ, विचारशील आ रहा है !" उन्हें यहां उनके गृह चर्च के पल्ली में, बेर्सनेवका में दफनाया गया था।
उनका बेटा याकोव भी पहले एक ड्यूमा क्लर्क था, और फिर डोंस्कॉय मठ में मठवासी प्रतिज्ञा ली। किरिलोव ने इस मठ को बहुत दान दिया - यह उनके खर्च पर था कि मठ की लाल दीवारों को सुंदर टावरों के साथ बनाया गया था।
1756 के बाद से, बर्सनेवका पर घर कोषागार से संबंधित होना शुरू हुआ: पहले, सीनेट संग्रह यहां स्थित था, फिर सीनेट कोरियर इसमें रहते थे, और घर को "कूरियर" कहा जाता था। 19वीं सदी के 60 के दशक में, सरकार द्वारा पूर्व किरिलोव्स के घर को मॉस्को आर्कियोलॉजिकल सोसाइटी को दान कर दिया गया था, जिसने वहां अपनी प्रसिद्ध सार्वजनिक वैज्ञानिक बैठकें आयोजित की थीं।
18 वीं शताब्दी के मध्य से चर्च, एक साधारण पल्ली बन गया। 1812 में, यह आग से पीड़ित था - "जला" और बहाल किया गया, नेपोलियन के निष्कासन के बाद अगले वर्ष फिर से पवित्रा किया गया।
1920 के दशक के अंत में, तटबंध पर सदन के निर्माणकर्ताओं के लिए एक छात्रावास ड्यूमा क्लर्क के पूर्व कक्षों में स्थित था। और 30 के दशक में, बंद सेंट निकोलस चर्च के नीचे तहखाने में, प्राचीन चिह्न और एक लड़की के कंकाल और एक बुने हुए रिबन के साथ एक आला में अंकित पाए गए थे। भयानक खोज को देखने में कोई और कामयाब नहीं हुआ - जब उन्होंने पत्थर की पटिया खोली, तो राख तुरंत उखड़ गई।
1930 में, ज़मोस्कोवोरेचनया चर्च के बंद होने के बाद, उन्होंने तुरंत इसके विध्वंस की तलाश शुरू कर दी: उसी वर्ष, घंटी टॉवर को नष्ट कर दिया गया था, क्योंकि इसने पड़ोसी बहाली कार्यशालाओं के परिसर को "अंधेरा" कर दिया था। विध्वंस का कारण, निश्चित रूप से, अलग था - कुख्यात वास्तुकार बोरिस इओफ़ान, जो उस स्थान पर एक संपूर्ण वास्तुशिल्प पहनावा बना रहा था - सोवियत का महल और तटबंध पर घर - एक समाजवादी "घर-शहर" के उदाहरण के रूप में " रचनावाद की शैली में, विशेष रूप से बेर्सनेवका पर चर्च के परिसमापन में व्यस्त था। मूल परियोजना के अनुसार, सदन को क्रेमलिन के अनुरूप होना चाहिए था और डिजाइन में लाल-गुलाबी होना चाहिए था। लेकिन भाग्य ने अन्यथा फैसला किया, और घर उदास धूसर हो गया।
बेर्सनेवका की त्रासदी तटबंध पर भयावह घर में जारी रही - एक अफवाह थी कि इसे बोल्शेविकों द्वारा तबाह कब्रों से कब्रिस्तान के स्लैब से बनाया गया था, और इसलिए इसके कई निवासियों का भाग्य इतना दुर्भाग्यपूर्ण था। ये मुख्य रूप से सोवियत सरकार के सदस्य, मंत्री और उनके प्रतिनिधि, मार्शल और एडमिरल थे, जिनके सिर पर 1930 के दशक में स्टालिनवादी दमन की कुल्हाड़ी गिरी थी। उनमें से केवल कुछ ही निष्पादन और शिविरों से बच गए। यहां तक कि घर के निवासियों की "शांति" को दरबान के बजाय सेना द्वारा संरक्षित किया गया था, और गार्ड कुत्तों को पहली मंजिल पर छोटी तहखाने की खिड़कियों में रखा गया था।
प्राचीन निकोल्स्की मंदिर को तोड़ा जाने लगा - सोवियत राजधानी के नए वैचारिक केंद्र के साथ इस तरह के पड़ोस में इसके लिए कोई जगह नहीं थी। और फिर सोवियत संघ के महल का निर्माण निलंबित कर दिया गया, और मंदिर चमत्कारिक रूप से बच गया। 1958 में, इसमें रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ म्यूजियम स्टडीज खोला गया और 70 के दशक में इसकी बहाली शुरू हुई।
इसमें दैवीय सेवाएं 1992 में फिर से शुरू की गईं। उसी वर्ष के रूपान्तरण की दावत में, चर्च में अबकाज़िया में शांति के लिए एक प्रार्थना सेवा की गई। वर्तमान में मंदिर वैध.
चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, जिसे "रेड रिंग" कहा जाता है।
से फोटोकिताबें एन.ए. Naidenov "मास्को। कैथेड्रल, मठ और चर्च"। 1882-83
एक और अद्भुत और बहुत प्राचीन, लेकिन, दुर्भाग्य से, मॉस्को का बंद निकोलसकाया चर्च किता-गोरोड (पूर्व युशकोव लेन, सोवियत काल में - व्लादिमीरोव प्रोज़्ड, और 1992 से - निकोल्स्की लेन) में स्थित है। इसे "रेड रिंगिंग" या "एट द रेड बेल्स" कहा जाता है - "रेड" से, उनकी घंटियों की सुंदर रिंगिंग। पुराने दिनों में एक प्रसिद्ध कहावत थी: "रोटी और नमक खाओ, मदर मॉस्को की रेड रिंगिंग सुनो", और मॉस्को की तरह किताई-गोरोद निकोल्सकाया चर्च अपनी घंटियों के लिए प्रसिद्ध था।
चर्च निश्चित रूप से सबसे पुराने मास्को चर्चों की संख्या से संबंधित है। पहले, इसमें सेंट के नाम पर एक चैपल था। सोलोवेट्स्की की ज़ोसिमा, और इसने शोधकर्ताओं को इस विचार के लिए प्रेरित किया कि क्रेमलिन के इतने करीब, इस चर्च की स्थापना 1566 में खुद मेट्रोपॉलिटन फिलिप ने की थी - सोलोवेटस्की मठ में उनके रहने के शांतिपूर्ण दिनों की याद में। और जब संत अपमान में पड़ गए, तो इवान द टेरिबल ने गुस्से में किताई-गोरोद चर्च के पुन: अभिषेक का आदेश दिया, जिसका नाम बदलकर सेंट पीटर्सबर्ग के सम्मान में कर दिया गया। निकोलस द वंडरवर्कर। और जब मेट्रोपॉलिटन फिलिप को एक संत के रूप में विहित किया गया था, और उनके अवशेष पूरी तरह से मास्को में प्राप्त किए गए थे, तब 17 वीं शताब्दी के अंत में मंदिर के अगले नवीनीकरण के दौरान, संत की स्मृति का सम्मान करते हुए, एसजी नारिश्किन ने फिर से एक चैपल की व्यवस्था की। सेंट सावती।
एक और कहानी कहती है कि यह चर्च 1561 में पत्थर से बना था, एक साधारण किताई-गोरोद व्यापारी ग्रिगोरी टवेर्डिकोव के परिश्रम से, और कुछ ने अपने जीवन को अगली, XVII सदी तक भी पेश किया। इतिहास का सामान्य भ्रम।
17वीं शताब्दी में, सेंट निकोलस चर्च को "पॉसोल्स्काया स्ट्रीट पर रेड बेल टावर्स में क्या प्रतिष्ठित है" कहा जाता था - तब दूतावास कोर्ट यहां स्थित था। इसका मुख्य सिंहासन वर्जिन के जन्म के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया था, और यहाँ एक अमूल्य मंदिर था - साइमन उशाकोव द्वारा लिखित होदेगेट्रिया का प्रतीक।
यह मंदिर इस तथ्य के लिए जाना जाता था कि, किंवदंती के अनुसार, स्थिर विभाग के प्रमुख, विद्रोही अलेक्सी सोकोवनिन के प्रमुख, जिन्होंने 1697 में पीटर I के खिलाफ राजकुमारी सोफिया के समर्थकों की साजिश में भाग लिया था, को इसमें दफनाया गया था और था उसके लिए निष्पादित। उनके रिश्तेदारों ने अवशेषों की मांग की, लेकिन अधिकारियों के शरीर को "गरीब घर" भेज दिया गया, और केवल कटे हुए सिर को सम्मान के साथ दफनाया गया।
1858 में, चर्च, जिसे उस समय तक बार-बार बनाया गया था, पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया था और व्यापारी पॉलाकोव के प्रयासों से, एक नया चर्च बनाया गया था, जो आज तक जीवित है। शायद इसके वास्तुकार प्रसिद्ध एन.आई. कोज़लोवस्की थे, जिन्होंने कलित्निकी में ऑल हू सॉरो जॉय का मंदिर बनाया - उन्होंने निश्चित रूप से नए सेंट निकोलस चर्च का आइकोस्टेसिस बनाया।
और सेंट निकोलस चर्च के इतिहास में सबसे दिलचस्प पृष्ठ इसकी "लाल" घंटियों से जुड़ा है। चर्च के पुराने मॉस्को नाम से एक किंवदंती थी कि मॉस्को में इसकी घंटियों को लाल रंग से अद्भुत रूप से चित्रित किया गया था, लेकिन यह सिर्फ एक कल्पना है: पवित्र घंटियों को पेंट से ढंकना हास्यास्पद होगा, खासकर जब से रूस में घंटियाँ थीं कभी-कभी शानदार ढंग से सोने का पानी चढ़ा। यही उन्हें कहा जाता था - सोने का पानी चढ़ा। और शाही भी थे - उच्चतम डिक्री द्वारा डाली गई बड़ी घंटियाँ, या मुख्य चर्चों के लिए, बहुत बड़ी छुट्टियों पर बजती हैं। क्रेमलिन में, उदाहरण के लिए, एक और "ज़ार-घंटी" थी जिसका वजन एक हजार पाउंड था, जो कि शायद ही कभी मारा जाता था, ज़ार या कुलपति की मृत्यु की स्थिति में, धीरे-धीरे और एक व्यवस्था के साथ, तीन बार। यह पहले से ही 16 वीं शताब्दी के मध्य में डाली गई थी और एक विशेष लकड़ी के फ्रेम में थी, और फिर इसे "उत्सव" नामक तांबे के अतिरिक्त डाला गया और अनुमान बेल्फ़्री पर रखा गया।
शाही और सोने का पानी चढ़ाने वालों के अलावा, बंदी, निर्वासित और बस्ट घंटियाँ भी थीं। इनमें से एक घंटी सेंट निकोलस चर्च में स्थित थी। युद्ध में शत्रु से ट्रॉफी के रूप में ली गई घंटियों को कैदी कहा जाता था। बंधुओं को बदनाम किया गया या वही बंदी घंटियाँ जो देश के बाहरी इलाके में भेजी गईं: कभी-कभी अकेले, और कभी-कभी उन लोगों के साथ जो अपमान या कैद में गिर गए। इसलिए, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, कई डंडे और लिथुआनियाई लोगों को दूरस्थ रूसी प्रांतों में निर्वासित कर दिया गया था, और उनके साथ उनकी बंदी घंटियाँ भी थीं। बास्ट घंटियों को बदनाम घंटियाँ कहा जाता था, पहले डिक्री द्वारा तोड़ी जाती थी, और फिर बास्ट से बंधी होती थी (हालाँकि, कुछ का मानना है कि ये एक साधारण फिनिश की साधारण घंटियाँ थीं।)
पोलैंड के साथ युद्ध के दौरान ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के अधीन ली गई सेंट निकोलस चर्च में एक बंदी घंटी रखी गई थी: 1575 में डाली गई, तीन लिली की छवि के साथ और एक विदेशी भाषा में एक पुराने शिलालेख के साथ: "घंटी के लिए सभी आशा से फ्रांस में शेन" - इस तरह आधुनिक विशेषज्ञों द्वारा एक कामकाजी परिकल्पना के रूप में अनुवाद प्रस्तुत किया गया था। यह बंदी घंटी "भाग्यशाली" थी - इसे किसी दूर के निर्वासन के लिए नहीं भेजा गया था, लेकिन मास्को की राजधानी में और यहां तक कि एक सुंदर केंद्रीय चर्च में भी बना रहा। 1927 में सेंट निकोलस चर्च के बंद होने के बाद, इसे कोलोमेन्स्कॉय गांव में एक संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था।
रूस में घंटियों का बजना हमेशा सभी महान समारोहों के साथ होता है, जो हर्षित और दुखद दोनों घटनाओं को चिह्नित करता है। घंटियों के बजने से रूढ़िवादी लोगों को चर्च सेवा में बुलाया गया, और जो चर्च में नहीं आ सके, उन्होंने उन्हें आंतरिक प्रार्थना के लिए प्रोत्साहित किया। और चर्च चार्टर के अनुसार, पवित्र सप्ताह के दौरान घंटी बजने को लाल कहा जाता था। यहाँ, क्रेमलिन के पास स्थित निकोल्सकाया चर्च में, सभी घंटियाँ "एक स्वर में, और उनमें से ध्वनि सुखद थी," दूर के समकालीनों में से एक ने लिखा, जिसने उसे बजते हुए सुना। इसलिए, इस चर्च को "अच्छे बजने पर" भी कहा जाता था।
1922 के अंत में, सेंट निकोलस चर्च को कुछ "फ्री लेबर चर्च" द्वारा कब्जा कर लिया गया था, 1925 में इसे विध्वंस के लिए बनाया गया था, और दो साल बाद बंद हो गया, लेकिन चमत्कारिक रूप से बच गया। एक समय में इसमें एक विद्युत सबस्टेशन भी था। चर्च राज्य संरक्षण पर नहीं था, और इसे केवल इस उत्पादन के लिए प्रस्तावित वस्तुओं की सूची में शामिल किया गया था।
इलिंका पर प्रीलेट में, या सेंट निकोलस द बिग क्रॉस के बर्बाद चर्च के बाद कुछ शब्द
16 वीं शताब्दी की डिग्री की पुस्तक में। सेंट निकोलस द ग्रेट क्रॉस के चर्च का उल्लेख "शहर के बाहर", यानी शहर की दीवार के बाहर खड़े होने के रूप में किया गया है। और यह केवल 1534-1538 तक हो सकता था, जब कितागोरोड की दीवार का निर्माण किया जा रहा था। सेंट निकोलस द बिग क्रॉस का चर्च, इलिंका स्ट्रीट की शुरुआत में ही खड़ा था। इसमें उन्होंने शपथ ली - "क्रॉस को चूमना" - मुकदमेबाजी वाले नागरिक; मंदिर में, इसके रचनाकारों की प्रतिज्ञा के अनुसार, पवित्र अवशेषों के 156 कणों के साथ एक विशाल क्रॉस बनाया गया था। 1680 में, आर्कान्जेस्क व्यापारी फिलाटिएव ने पुराने के बजाय एक नया पत्थर चर्च बनाया। यह अपने सुरुचिपूर्ण पोर्च, पत्थर की नक्काशी, पांच गुंबदों पर ओपनवर्क क्रॉस के लिए प्रसिद्ध था ... मंदिर हल्के नीले रंग के साथ सुरुचिपूर्ण, शानदार सजावट से जगमगा उठा। तहखाने एक गोदाम के रूप में एक ही समय में कार्य करता था। निकोलस द ग्रेट क्रॉस मॉस्को के सबसे प्रसिद्ध और खूबसूरत चर्चों में से एक था। इसकी सजावट का अंदाजा आइकोस्टेसिस से लगाया जा सकता है, जो अब ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के रेफेक्ट्री चर्च में स्थित है।
चर्च ऑफ सेंट निकोलस द ग्रेट क्रॉस (XVII सदी) - नष्ट हो गया
चर्च ऑफ द इंट्रोडक्शन (XVII सदी) - नष्ट
सेंट निकोलस द बिग क्रॉस के चर्च का इतिहास बिशप सेराफिम (ज़्वेडिंस्की) के नाम से निकटता से जुड़ा हुआ है। हम इस बिशप के जीवन पथ का संक्षेप में पता लगाने की कोशिश करेंगे ताकि पाठक को इस विश्वासपात्र और रूस के नए शहीद से परिचित कराया जा सके। व्लादिका सेराफिम ज़्वेज़्डिंस्की का जन्म मई 1883 में मॉस्को में नोवोब्लेसेडनया स्ट्रीट पर पवित्र ट्रिनिटी और सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश के नाम पर एक साथी-विश्वास चर्च के पल्ली में हुआ था। भविष्य के स्वामी के पिता, अपनी युवावस्था में पुरोहितों की विद्वता से परिवर्तित होकर और गुप्त रूप से अपने माता-पिता को छोड़कर, पुरोहित संप्रदाय के शिक्षक, जॉन ज़्वेज़्डिंस्की अपने गलत भाइयों के बीच एक उत्साही उपदेशक बन गए, उनसे चर्च ऑफ क्राइस्ट में शामिल होने का आग्रह किया। . उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में पुजारी वासिली स्लाव्स्की की बेटी से शादी करके पवित्र आदेश लिया।
व्लादिका सेराफिम का जन्मदिन सेंट निकोलस का दिन था। पवित्र दिन के सम्मान में नवजात शिशु का नाम दिया गया था, और यह सेंट की कृपा से था। निकोलस को एक छोटा बच्चा सौंपा गया था, जो जीवन के तीसरे वर्ष में अनाथ हो गया था। निकोलाई अपने पिता, एक दयालु नानी और बड़ी बहन की देखरेख में पली-बढ़ी। उनका पसंदीदा खिलौना सेंसर था। एक बार, लिटुरजी के दौरान, अपने पिता को सिंहासन पर खड़ा देखकर, लड़के ने शाही दरवाजे के माध्यम से वेदी में प्रवेश किया। इसमें उन्होंने ईश्वर का संकेत देखा - बच्चा स्वयं एक पादरी होगा और ईश्वर के सिंहासन पर रहेगा।
इतने वर्ष बीत गए। अध्यात्म विज्ञान में सफल होने के बाद, निकोलाई गणित में अपने सहपाठियों से पीछे रह गए। उसने मदद के लिए प्रार्थना की और सुना - वह समृद्ध होने लगा, और बाद में वह हमेशा पहले शिष्यों में से एक था। युवाओं ने विशेष रूप से अपने स्वर्गीय संरक्षक, सेंट निकोलस से उनकी पोषित इच्छा के बारे में प्रार्थना की: "संत पिता निकोलस के लिए, मुझे भगवान के वचन का प्रचार करने में मदद करें, बिना नोटबुक और किताबों के, प्रभु की महिमा करने के लिए आपकी मदद से और लोगों को मसीह की ओर मोड़ो।" ज़ैकोनोस्पासस्की स्कूल से स्नातक होने के बाद, निकोलाई ने मदरसा में अपनी पढ़ाई जारी रखी। 1901 में प्रभु ने अपने अद्भुत दर्शन के साथ सेमिनरी का दौरा किया। 25 जनवरी शनिवार की शाम को युवक अपने परिवार के साथ चौकी पर नहीं गया, बल्कि सड़कों पर ही चलने का फैसला किया. एक बार येलोखोवो में चर्च ऑफ एपिफेनी में, उन्होंने थोड़ा धीमा किया और सोचा कि क्या अंदर जाना है, लेकिन फिर फैसला किया कि बहुत देर हो चुकी है। घर लौटते हुए, उन्होंने अपने दाहिने हाथ के नीचे एक काटने की तरह एक बिंदु दर्द महसूस किया, जिसके बाद हाथ बुरी तरह दर्द करने लगा। रात के खाने में, उसने अपने परिवार को इस बारे में बताया, और सुबह वह बिस्तर से नहीं उठ सका: तेज बुखार शुरू हुआ। एक विजिटिंग डॉक्टर ने पाया कि उसे लिम्फैडेनाइटिस (लिम्फ नोड्स की सूजन) है और उसे ऑपरेशन करने की सलाह दी। ऑपरेशन से इनकार कर दिया गया था, और बीमारी बढ़ती गई। दर्द इस हद तक बढ़ गया था कि निकोलाई कभी-कभी बेहोश हो जाती थी, दौड़ती थी, चिल्लाती थी। 7 फरवरी को, सरोवर हर्मिटेज फादर इरोफी के उपाध्याय अप्रत्याशित रूप से उनके घर आए और उन्हें सरोव हर्मिटेज के दिवंगत बुजुर्ग, हिरोशेमामोन्क सेराफिम से मदद लेने की सलाह दी, जिन्होंने उनकी मृत्यु के बाद भी बहुत मदद की। फादर हिरोफी ने एल्डर सेराफिम की एक छवि भेजने का वादा किया। "भगवान ने चाहा, बड़े की प्रार्थना के माध्यम से, आपका बेटा ठीक हो जाएगा, निराश मत हो," फादर हिरोफे ने अलविदा कहते हुए कहा।
रोगी खराब हो रहा था; 10 फरवरी को उन्हें विशेष रूप से बुरा लगा। इसके बाद उन्होंने कहा कि ऐसा लग रहा था कि आत्मा शरीर से अलग हो गई है। उस दिन की शाम को, एल्डर सेराफिम के जीवन और टिनप्लेट पर उनकी छवि वाली एक पुस्तक फादर हिरोथियस से प्राप्त हुई थी। जब रोगी ने आइकन लिया, तो वह सरोवर बड़े, दयालु, दयालु की जीवंत आँखों से प्रभावित हुआ। "फादर सेराफिम, मुझे चंगा करो!" युवक ने गुहार लगाई। मुश्किल से, उसने अपने बीमार हाथ से खुद को पार किया, आइकन को गले में लगा दिया, और अचानक दर्द कम हो गया। थोड़ी देर बाद, निकोलाई खुद को भूल गया। उसे बताया गया कि रात में वह बिस्तर पर बैठ गया, प्रार्थना की, कुछ फुसफुसाया, आइकन को चूमा, लेकिन उसे खुद यह याद नहीं था। निकोलाई सुबह 5 बजे ही उठा और उसे लगा कि वह सब गीला है। उसने चादर बदलने को कहा। पहले तो सभी ने सोचा कि उसे बस पसीना आ रहा है, लेकिन जब उन्होंने एक मोमबत्ती जलाई और देखा, तो पता चला कि मुट्ठी के आकार का एक फोड़ा टूट गया और सब कुछ निकल गया। निकोलस बच गया था। अब परिणामी घाव को ठीक करना आवश्यक था। खुशी के पहले विस्फोट में, ज़्वेज़्डिंस्की ने पिता हिरोथियस को चमत्कार के बारे में लिखना चाहा, आइकन के लिए उन्हें धन्यवाद दिया और उनकी कब्र पर कृतज्ञता में एल्डर सेराफिम की सेवा करने के लिए कहा। लेकिन यह सब टाल दिया गया और फिर भुला दिया गया। इस बीच, डॉक्टर के प्रयासों के बावजूद घाव ठीक नहीं हुआ, हालांकि कई महीने बीत चुके थे। 14 जुलाई को, फादर जॉन ने अंततः सरोव को उपचार के बारे में एक संदेश और एक स्मारक सेवा की सेवा के अनुरोध के साथ एक तार भेजा। जल्द ही जवाब आया कि एक स्मारक सेवा की गई थी और चमत्कार मठ के इतिहास में दर्ज किया गया था। उसके बाद, घाव कुछ दिनों में ठीक हो गया ताकि उसका कोई निशान न बचे। अपने बेटे के उद्धार के लिए कृतज्ञता में, फादर जॉन ने भगवान के संत, भिक्षु सेराफिम, चमत्कार कार्यकर्ता के लिए एक ट्रोपेरियन और कोंटकियन की रचना की।
मदरसा से सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक के रूप में स्नातक होने के बाद, निकोलाई ज़्वेज़्डिंस्की ने मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश किया। अपने तीसरे वर्ष में, उन्हें बहुत दुख हुआ - उन्होंने अपने प्यारे पिता को खो दिया, जिनकी मृत्यु 6 जनवरी, 1908 को हुई थी। युवक के लिए इन कठिन दिनों में, प्रभु ने एक आध्यात्मिक पिता को भेजकर उसे सांत्वना दी, जिसने उसके माता-पिता की जगह ले ली। पवित्र ट्रिनिटी लावरा के पास शांत ज़ोसिमा हर्मिटेज में साधु हिरोशेमामोनक एलेक्सी रहते थे। बड़े ने पूरी तरह से छात्र को अपने नेतृत्व में ले लिया। निकोलस ने महसूस किया कि कैसे, पवित्र वैरागी की प्रार्थना की शक्ति से, सांसारिक सब कुछ उससे दूर हो गया और उसका दिल आध्यात्मिक आग से जगमगा उठा, मठवासी जीवन के लिए उत्साह प्रकट हुआ। अपने दो दोस्तों के साथ, सेंट सर्जियस के मंदिर में अकादमी के छात्रों के साथ, उन्होंने मठवासी आदेश लेते हुए अपना जीवन भगवान और उनके पवित्र चर्च को समर्पित करने का संकल्प लिया। उनमें से एक ने अपनी शपथ बदल दी, एक लड़की द्वारा ले जाया जा रहा था, लेकिन ताज के ठीक पहले, वह अचानक मर गया। "ईश्वर ईश्वर उत्साही है," रेक्टर, हिज ग्रेस एवदोकिम (मेश्चर्स्की) ने अपने अंतिम संस्कार में जवाब दिया। "युवक ने परमेश्वर से शपथ खाकर कहा, कि वह अपके साथ ब्याह करे, और उसके पकड़वाने से पहिले यहोवा ने उसे अपके पास ले लिया।"
निकोलस अपना जीवन ईश्वर को समर्पित करने के अपने इरादे में दृढ़ थे। लेकिन दुश्मन को नींद नहीं आई, उसने रात के बीमा के साथ उस पर हमला कर दिया। जब यह काम नहीं किया, तो उसने एक युवा लड़की का फायदा उठाया, जिसे निकोलाई ने दिल से लिया। पहले अपने युवा शुद्ध प्रेम के लिए अभेद्य, अब वह उससे मिलने की तलाश करने लगी। प्रतिज्ञा की तैयारी करने वाले युवा छात्र ने अपने दिल में उसके प्रति एक स्वभाव महसूस किया, सांसारिक सुख के विचार से दूर हो गया - लेकिन, भगवान से मदद के लिए पुकारते हुए, इस प्रलोभन को खारिज कर दिया और अपने कदमों को तेज कर दिया, जो अपने एकांत में था सेल ने उन्हें प्रतिज्ञा में देरी न करने का आशीर्वाद दिया। 25 सितंबर, 1908 को, सबसे पवित्र थियोटोकोस के इंटरसेशन के अकादमिक चर्च में एक पूरी रात की चौकसी में, रेक्टर, हिज ग्रेस एवडोकिम, ने तीसरे वर्ष के छात्र, निकोलाई ज़्वेज़्डिंस्की का मुंडन किया। नए मुंडन वाले साधु का चेहरा अलौकिक आधिपत्य से चमक उठा। रेवरेंड रेक्टर, मुक्त सोच वाले प्रोफेसरों और मठवाद से नफरत करने वाले छात्रों का जिक्र करते हुए कहा: "उनके चेहरे को देखो और मठवासी कर्मों और भगवान की कृपा के प्रभुत्व के बारे में आश्वस्त हो जाओ।" नए मुंडन वाले भिक्षु सेराफिम को गेथसेमेन स्केट में ले जाया गया, जहां उन्होंने चर्च में प्रार्थना और उपवास में भगवान की माँ की डॉर्मिशन के नाम पर गाना बजानेवालों के कमरे में सात दिन बिताए। यह ऐसा था जैसे स्वर्गदूत उसकी आत्मा में गा रहे थे, भगवान की स्तुति कर रहे थे, जैसे कि उसने स्वर्गीय संगीत सुना हो। परन्तु मसीह के योद्धा को शत्रु ने नहीं छोड़ा। अचानक, उसके दिल में नरक आ गया - भय, लालसा, अभेद्य अंधेरा, अकेलेपन की निराशा ... फिर एक भयानक गर्जना हुई: मंदिर गिर गया, गिर गया; इकोनोस्टेसिस एक गर्जना के साथ टुकड़ों में बिखर गया। एक युवा साधु जाग गया - सब कुछ स्थिर है, मंदिर बरकरार है, एक शांत प्रार्थनापूर्ण धुंधलका उसे भर देता है ...
क्रेमलिन में चुडोव मठ (XVI सदी) - 1928 में नष्ट हो गया
4 नवंबर को, भगवान की माँ के कज़ान आइकन पर, सेराफिम को एक चित्रलिपि का अभिषेक किया गया था। उसका हृदय कितना आभारी था जब उसने ब्रह्मांड के सर्वशक्तिमान को अपने हाथों में धारण किया, कैसे वह पवित्र आत्मा की कृपा से भर गया, जो कि लिटुरजी के बाद पवित्र रहस्यों का उपभोग कर रहा था! 21 जुलाई को कज़ान मदर ऑफ़ गॉड की गर्मियों की दावत में, वह एक हिरोमोंक बन गया। 1910 में, हिरोमोंक सेराफिम ने थियोलॉजिकल अकादमी से धर्मशास्त्र में मास्टर डिग्री के साथ स्नातक किया और, एक उत्साही उपदेशक और रूढ़िवादी के उत्साही के रूप में, बेथानी थियोलॉजिकल सेमिनरी में एक शिक्षक के रूप में छोड़ दिया गया था। मदरसा में, उन्होंने अपने उदाहरण और शब्द से छात्रों का दिल जीता, अपने प्रत्येक छात्र के लिए प्रार्थना की, प्रोस्कोमीडिया पर प्रत्येक के लिए एक कण निकाला। युवा छात्रों ने इसे महसूस किया, उनके दिल में भगवान की सेवा करने की इच्छा से, एक संरक्षक की तरह मृत्यु तक भगवान के सिंहासन के वफादार सेवक होने की इच्छा थी। लेकिन यहाँ भी शत्रु ने मसीह के तपस्वी के विरुद्ध साज़िश रची। अपने गुरु के बारे में अपनी अच्छी राय बदलने के लिए, उन्होंने उन्हें एक उच्च पद की महिला, असाधारण सुंदरता के लिए भेजा, जो सूक्ष्म चापलूसी के साथ, आध्यात्मिक स्वभाव की आड़ में, तपस्वी भिक्षु को रिश्वत देना शुरू कर दिया, उसे मूल्यवान प्रसाद के साथ स्नान करना शुरू कर दिया और उपहार लेकिन फादर सेराफिम ने सतर्कता से अंदर की ओर देखा और चापलूसी के आगे नहीं झुके, खुद को एक शटर और चुप्पी से बचा लिया।
इन दुखों में एक सांत्वना चुडोव मठ की यात्रा थी, जहां उस समय नम्र, प्रार्थनापूर्ण आर्किमंड्राइट आर्सेनी (ज़ादानोव्स्की), कई मठों के झुंड का अच्छा चरवाहा, एक शांत प्रकाश के साथ चमकता था। 1914 में पं. सेराफिम चुडोव मठ के रेक्टर बन गए, और आर्किमंड्राइट आर्सेनी सर्पुखोव के बिशप बन गए। चुडोव भाइयों और पैरिशियनों को अपने नए रेक्टर से प्यार हो गया। व्लादिका आर्सेनी ने उन्हें एक वफादार सहायक, प्रार्थना साथी और दोस्त, भाइयों - एक अच्छा भण्डारी और मठवासी जीवन का एक उच्च उदाहरण, पैरिशियन - एक दिलासा देने वाला, संरक्षक, शिक्षक देखा। वर्ष 1917 स्वर्ग से गड़गड़ाहट की तरह मारा, और एक साल बाद चुडोव खाली था। फादर सेराफिम ने रेक्टर की मुहर के साथ सेंट एलेक्सी के अवशेषों को सील कर दिया और मठ छोड़ने वाले अंतिम लोगों में से एक थे। मठ के विनाश से कुछ समय पहले, जुलाई 1918 में, आर्किमंड्राइट सेराफिम के दो दर्शन हुए। एनाउंसमेंट साइड-चैपल में, सोमवार को प्रोस्कोमीडिया के दौरान प्रारंभिक लिटुरजी में, जिसे व्लादिका आर्सेनी ने मनाया, फादर। सेराफिम वेदी पर खड़ा था। अचानक, एक बड़ा और मजबूत सूअर वेदी में प्रवेश कर गया, व्लादिका आर्सेनी और फादर पर घुरघुराहट और पूछ रहा था। सेराफिम, और दहाड़ के साथ एक पहाड़ी जगह खोदने लगा। दूसरी दृष्टि फादर सेराफिम ने अपने कक्षों की खिड़कियों से देखी - काली, मानो चड्डी में, दानव पितृसत्तात्मक संस्कार की खिड़की में चढ़ गया ...
भाइयों को नोवोस्पास्की मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन उन्हें परिसर नहीं दिया गया था। माता मठाधीश तामार की देखभाल के तहत, पिता महिला मध्यस्थता समुदाय के सेराफिमो-ज़नामेन्स्की स्कीट में बस गए। प्रतिदिन लिटुरजी परोसा जाता था। अक्टूबर 1919 में, पैट्रिआर्क तिखोन ने फादर को बुलाया। सेराफिम। "मुझे तुम्हारी ज़रूरत है," कुलपति ने कहा और उसे दिमित्रोव्स्की का बिशप नियुक्त किया। —आपको क्या लगता है, क्या बिशप बिना कुछ लिए तीन बार निंदा करते हैं? नहीं, मुफ्त में नहीं। कई मजदूरों और कर्मों के लिए, स्वीकारोक्ति के लिए ईमानदारी से विश्वास रखा। प्रेरितों के मार्ग पर चलो। किसी भी चीज़ से शर्मिंदा न हों, असुविधा से न डरें, सब कुछ सहें, ”पैट्रिआर्क तिखोन ने नए बिशप को निर्देश दिया। व्लादिका ने लगन से अपने दिमित्रोव झुंड को खिलाया, सभी के लिए उपलब्ध था, हर घर को जानता था। उनके प्यार और प्रार्थना से गर्म होकर, दिमित्रोवाइट्स चुपचाप और शांति से रहते थे ...
नवंबर 1922 में, व्लादिका को लुब्यंका में कैद कर लिया गया था। अकेले भगवान ने संत को एक गहरी कालकोठरी में सांत्वना दी। नौ दिनों तक कुछ नहीं खाया, उन्होंने पवित्र रहस्यों से अपनी आत्मा और शरीर को मजबूत किया। फिर उन्हें ब्यूटिरकी स्थानांतरित कर दिया गया। यहां उनकी पीड़ाएं पहली ईसाई शताब्दियों के शहीदों के समान थीं। जूँओं द्वारा खाया गया उसका शरीर पपड़ी से ढका हुआ था। दिल कमजोर हो गया, बार-बार दिल का दौरा पड़ने लगा। लेकिन प्रभु ने संत को गिरजे के लिए और अपने प्यारे झुंड के लिए रखा, जिन्होंने उसके लिए आँसुओं से प्रार्थना की। व्लादिका को अस्पताल ले जाया गया। कैदी को स्थानान्तरण इतना भरपूर था कि कई कैदी उन पर भोजन करते थे। संत ने कभी भी मसीह के प्रेम से आत्माओं को फंसाना बंद नहीं किया। जो लोग दशकों से पवित्र रहस्यों तक नहीं पहुंचे थे, वे अपने पापों को स्वीकार करते हुए फिर से प्रभु के साथ एकजुट हो गए थे। पांच माह की कैद के बाद पं. सेराफिम ज़ायरियांस्क क्षेत्र में मंच पर गए। विजिंगा के मामूली गांव ने उसे अपनी सीमाओं के भीतर स्वीकार कर लिया। उन्होंने एक हाउस चर्च की स्थापना की। दैनिक वैधानिक सेवा ने सभी खाली समय पर कब्जा कर लिया। निर्वासित पदानुक्रम प्रार्थना में शामिल था। "केवल यहाँ, निर्वासन को बचाने में, मैंने सीखा कि एकांत और प्रार्थना क्या है," उन्होंने अपने मित्र व्लादिका आर्सेनी को लिखा। दो साल बाद रिलीज़ हुई, लेकिन यह पैट्रिआर्क तिखोन की मृत्यु के कारण छाया हुआ था। मॉस्को लौटकर, व्लादिका एनोसिना हर्मिटेज में बस गई। प्रार्थना ने धनुर्धर की आत्मा को शांत किया। 1926 की गर्मियों में, उन्हें फिर से मास्को और मास्को क्षेत्र से निष्कासित कर दिया गया था। ओ सेराफिम दिवेवो को जाता है। लेकिन डरपोक मठाधीश ने ऐसे प्रसिद्ध संत को तुरंत मठ में दिव्य सेवा करने की अनुमति नहीं दी। प्रभु बहुत दिनों तक पीड़ित रहे; अंत में, उन्होंने अपनी विनम्रता और प्रार्थना से अपनी माँ को उनके अनुरोध को पूरा करने के लिए मना लिया। भगवान की माँ के प्रतीक के तहखाने के चर्च में "मेरे दुखों को संतुष्ट करें", उनकी कृपा सेराफिम ने मठ के लिए और अपने अनाथ झुंड के लिए प्रार्थना करते हुए, प्रतिदिन लिटुरजी का जश्न मनाना शुरू किया। मुकदमे के बाद, वह अपने दिल में भिक्षु सेराफिम के शासन को स्वीकार करते हुए, खांचे के साथ चला गया - प्रतिदिन डेढ़ सौ प्रार्थना "भगवान की माँ की जय हो, वर्जिन।" और 9 नवंबर, 1927 को व्लादिका को फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। अर्ज़ामास, निज़नी नोवगोरोड, मॉस्को, मेलेंकी, कज़ाकिस्तान, पेन्ज़ा, सेराटोव, उरलस्क ... उरलस्क में, गंभीर मलेरिया ने लगभग उसकी जान ले ली। फिर उन्हें साइबेरिया में स्थानांतरित कर दिया गया, 60 डिग्री के ठंढों में ... 11 जून, 1937 को, व्लादिका सेराफिम को आखिरी बार गिरफ्तार किया गया था। 23 अगस्त, 1937 को ओम्स्क क्षेत्र में NKVD के "ट्रोइका" ने Zvezdinsky N.I को सजा सुनाई। आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 58-10-11 के तहत गोली मार दी जानी चाहिए। तीन दिन बाद, सजा को अंजाम दिया गया। यह ज्ञात है कि व्लादिका सेराफिम को ओम्स्क में एक सामूहिक कब्र में दफनाया गया था, जिस स्थान पर अब एक आवासीय भवन खड़ा है। आज वह हमारे चर्च के संत हैं और रूसी भूमि में चमकने वाले नए शहीदों की मेजबानी में परमप्रधान के सिंहासन पर हमारे लिए प्रार्थना करते हैं।
एनकेवीडी में मनगढ़ंत ज़्वेज़्डिंस्की के मामले पर लौटते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसमें सेंट निकोलस द बिग क्रॉस के चर्च के समुदाय के भूमिगत में असफल प्रस्थान की कहानी शामिल है। यह वही चर्च था जहां आर्कप्रीस्ट वैलेन्टिन स्वेन्ट्सिट्स्की ने अपनी गिरफ्तारी से पहले सेवा की थी, जहां उन्होंने अपना आखिरी पत्र भेजा था, अपने आध्यात्मिक बच्चों को भूमिगत नहीं जाने के लिए आशीर्वाद दिया था, लेकिन एम। सर्जियस की अध्यक्षता में चर्च के सदस्य बनने के लिए। फादर वैलेन्टिन (1882-1931) अपने तरीके से एक अद्भुत व्यक्ति और एक उत्कृष्ट पादरी-स्वीकारकर्ता थे, जिन्हें ईश्वरविहीन सरकार से बहुत कष्ट हुआ। पाठक को कम से कम कुछ हद तक उनके शब्दों के आकर्षण को महसूस करने में सक्षम बनाने के लिए, हम फादर द्वारा दिए गए एक उपदेश का एक अंश उद्धृत करेंगे। 1920 के दशक में वैलेंटाइन, रूसी चर्च के उत्पीड़न के एक भयानक समय में। "... चर्च की कमियां हमारे समय की घटना नहीं हैं, वे हमेशा से रही हैं। सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट के शब्दों को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिन्होंने कहा: "ईश्वर में विश्वास नष्ट हो गया है।" सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के शब्दों को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिन्होंने कुरिन्थियों को पत्र पर एक बातचीत में कहा: "हमारे पास चर्च में केवल बहुत सारी अच्छी यादें बची हैं, जो पहले और अब भजनों के लिए एकत्र की गई थीं, लेकिन पहले, जब वे भजन के लिए एकत्रित होते थे, तो एकमत थी, लेकिन अब आपको कम से कम एक ऐसा व्यक्ति नहीं मिलेगा जो आपके समान विचारधारा वाला व्यक्ति हो। आखिरकार, यह सब तब कहा गया था जब निकिया की परिषद के कुछ पिता अभी भी जीवित थे, जब अथानासियस द ग्रेट की मृत्यु हो गई थी, जब बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट, जॉन क्राइसोस्टोम अभी भी जीवित थे। लेकिन इसका क्या मतलब है? इसका अर्थ केवल इतना है कि सांसारिक चर्च में कई कमियां हैं, जो मानवीय कमजोरियों और दुर्बलताओं का परिणाम हैं। क्या चर्च की पवित्रता व्यक्तियों के अपराधों से हिल सकती है? क्या प्रलोभन, यह कहना सबसे बड़ी मूर्खता है कि मैं चर्च छोड़ रहा हूं क्योंकि मैं एक अयोग्य पादरी से मिला हूं, कि मैं अब चर्च में विश्वास नहीं करूंगा, क्योंकि मुझे इस या उस अनुग्रह के वाहक से एक कठिन व्यक्तिगत प्रभाव सहना पड़ा। चर्च की पवित्रता इसमें निहित नहीं है - यह संस्कारों में निहित है, ईश्वर की कृपा की पवित्रता में, इस कृपा ने मानव आत्माओं के साथ जो कुछ किया है; यह उन संतों के समूह में निहित है जो इस कृपा से बचाए गए हैं, यह हमारी आत्मा के हर अच्छे आंदोलन में निहित है। यह प्रकाश और पवित्र चर्च की पवित्रता है। और हमारे पाप हमारी बीमारियाँ हैं, वे पापी दुर्बलताएँ हैं, जिन्हें हम मसीह के इस पवित्र चर्च में धोते और शुद्ध करते हैं। इसलिए, जैसे हमारे व्यक्तिगत जीवन में, हमारे श्रम की व्यर्थता के बारे में चालाक विचार हमें परेशान नहीं करते हैं, जब हम अपने पापों की कमजोरी महसूस करते हैं, तो चर्च की पवित्रता में हमारा विश्वास परेशान न हो जब हम हम सांसारिक चर्च में कुछ कमियां देखते हैं। पापों के प्रति हमारी चेतना हमारे अंदर निराशा का कारण नहीं होनी चाहिए, बल्कि केवल प्रभु का कार्य करने के लिए अधिक से अधिक परिश्रम करना चाहिए। चर्च के जीवन की कमियों के बारे में जागरूकता के लिए पवित्र चर्च से प्रस्थान नहीं करना चाहिए, बल्कि उसके लिए और भी अधिक प्यार और चर्च के लाभ के लिए सेवा करने की इच्छा होनी चाहिए।
बिशप सेराफिम का मामला फादर के संदेश के लिए पैरिशियन की अस्पष्ट प्रतिक्रिया का निशान रखता है। प्रेमी। उनमें से कुछ ने तो मंदिर भी छोड़ दिया। उल्लेखनीय है कि गिरफ्तार बच्चों में पं. अपनी पत्नी की बहन को छोड़कर वैलेंटाइन चला गया। यह स्पष्ट नहीं है कि उनमें से जो अपने आध्यात्मिक पिता की आज्ञा का पालन करते थे, वे सेंट निकोलस द ग्रेट क्रॉस के चर्च में बने रहे, या गिरफ्तारियां हमें लगता है की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से चुनिंदा थीं। जिस हद तक हम मामले की सामग्री से न्याय कर सकते हैं, 1932 की शुरुआत में निकोला बिग क्रॉस के समुदाय में मेट्रोपॉलिटन सर्जियस की घोषणा को अपनाने के लिए कोई ध्यान देने योग्य प्रवृत्ति नहीं थी - इसके विपरीत, वह सबसे सक्रिय में से एक है गैर-स्मरणकर्ता। यह भी संभव है कि पैरिश ने खुद को रूढ़िवादी चर्च के एक निश्चित मास्को केंद्र के रूप में माना। विशेष रूप से, उन्हें अन्य शहरों से तीर्थयात्री प्राप्त हुए जो स्वीकार करने और भोज लेने आए थे। उदाहरण के लिए, कोज़लोव शहर से, 12 लोगों के समूह उनके पास आए, जिन्हें आपातकाल की स्थिति के करीब के माहौल में रात के लिए मास्को में व्यवस्थित किया गया था। शायद यह सब उनके प्रति ओजीपीयू के रवैये को प्रभावित करता है।
चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर बिग क्रॉस विनाश से कुछ समय पहले
1931 की शरद ऋतु में, ए.एफ. लोसेव, सेंट निकोलस द ग्रेट क्रॉस का चर्च बंद कर दिया गया था। कुछ महीने पहले, चर्च, उसके समुदाय और रेक्टर, Fr. मिखाइल हुसिमोव ने लिटर्जिकल जीवन को जारी रखने के तरीके खोजने का प्रयास किया। आगे कैसे हो? रूढ़िवादी समुदाय अनिवार्य रूप से मौजूद होना चाहिए, फादर। माइकल; "... किसी भी मामले में विश्वासियों को सर्जियन चर्च को नहीं पहचानना चाहिए, क्योंकि इससे मौजूदा प्रणाली के साथ कुछ सामंजस्य होता है ..." सेंट निकोलस द बिग क्रॉस के चर्च के पैरिश ने अन्य मॉस्को चर्चों के साथ निरंतर संचार बनाए रखा जो नहीं करते थे स्मारक एम। सर्जियस: सर्बियाई कंपाउंड (चर्च ऑफ साइरस और जॉन ऑन सोल्यंका), निकोला क्लेनिकी ऑन मारोसेका, निकोला कोटेलनिकी, निकोला पॉडकोपे। सेंट निकोलस द ग्रेट क्रॉस के चर्च के समापन के बाद, फादर। माइकल ने अपने पैरिशियनों को सूचीबद्ध चर्चों में से एक में भोज लेने के लिए आमंत्रित किया। भूमिगत होने की अनिवार्यता को समझते हुए, पैरिशियन चर्च में खुद को संरक्षित करने की समस्या में व्यस्त थे, और इसलिए, एपिस्कोपल देखभाल की। "... जो लोग परमेश्वर के लोग हैं और मसीह के सार हैं, वे बिशप के साथ हैं," सेंट शहीद ने लिखा। ईश्वर-वाहक इग्नाटियस। पहली सदी के चर्च की आत्म-चेतना अब कितनी करीब थी! परमेश्वर के प्रति घृणा के वातावरण में डूबे हुए, दोनों पुजारियों और सामान्य लोगों को, एक विकल्प बनाने की आवश्यकता का सामना करना पड़ा, असाधारण स्पष्टता के साथ मसीह और चर्च ऑफ क्राइस्ट के साथ उनकी भागीदारी का एहसास हुआ। वे एक दूसरे के साथ मसीह में इस एकता की तलाश कर रहे हैं, लगातार अपने आध्यात्मिक प्राइमेट्स - बिशप में इस एकता की पूर्ति की तलाश कर रहे हैं। हर जगह पुजारी और सामान्य जन - समुदायों के प्रतिनिधि - जाते हैं और अपने बिशपों के पास जाते हैं, जो चर्च-व्यापी हो गए हैं। 1933 में मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया था। पैरिशियन सोल्यंका पर सर्बियाई कंपाउंड के चर्च में चले गए ...
एक काल्पनिक साम्राज्य की खोज में पुस्तक से [एल / एफ] लेखक गुमीलोव लेव निकोलाइविचकुछ और शब्द "खनी" शब्द के समान एक उदाहरण अक्सर आने वाला शब्द "हार्लग" है, जिसे टिप्पणीकार द्वारा "दमास्क स्टील" (पृष्ठ 406) के रूप में समझाया गया है। ऊपर उल्लिखित तुर्क शब्दों का मंगोलीकरण यहां "करलुक" शब्द को "x" द्वारा "के" (तुर्क।) के प्रतिस्थापन के साथ देखने का अधिकार देता है।
स्टालिन के बावजूद किताब विक्ट्री से। स्टालिनवादियों के खिलाफ अग्रिम पंक्ति के सैनिक लेखक गोर्बाचेवस्की बोरिस शिमोनोविचकुछ प्रारंभिक शब्द आधुनिक रूस और पश्चिम में "स्टालिन और युद्ध" विषय लंबे समय से एक प्रकार का क्लासिक बन गया है। बहुत कुछ कहा गया है, और भी अधिक झूठ और क्षमाप्रार्थी, और बहुत कम सत्य। चल रही चर्चा में, एक महत्वपूर्ण पहलू चर्चा है
द कमांडर पुस्तक से लेखक कारपोव व्लादिमीर वासिलिविचकुछ परिचयात्मक शब्द मैं उसी हर्षित उत्साह के साथ कलम उठाता हूं जो मैंने अपनी युवावस्था में अनुभव किया था, उस व्यक्ति को देखकर जिसके बारे में मैं लिखना चाहता हूं। हर्षित? न सिर्फ़। इस उत्साह में अब एक कीड़ा जड़ी का स्वाद है। यह सेजब्रश सिर्फ उन युद्धक्षेत्रों से नहीं है जिनसे वह गुजरा है।
द कमांडर पुस्तक से लेखक कारपोव व्लादिमीर वासिलिविचअपने बारे में कुछ शब्द यदि पाठकों को याद है, तो मैंने इस पुस्तक में पेत्रोव के जीवन के साथ अपने संपर्क के बिंदुओं पर अपने भाग्य के बारे में बताने का वादा किया था। लेकिन काकेशस की लड़ाई के वर्षों के दौरान, मैं इवान एफिमोविच से नहीं मिला। आखिरी बार मैंने उसे युद्ध से पहले देखा था, जब उसने अलविदा कहा था
द कमांडर पुस्तक से लेखक कारपोव व्लादिमीर वासिलिविचअपने बारे में कुछ और शब्द पत्रिका में कहानी के दूसरे भाग के प्रकाशन के बाद, मुझे कई पत्र मिले जिनमें पाठक मुझसे अपने बारे में और बताने के लिए कहते हैं। महान प्रलोभन। लेकिन वह एक अलग किताब होगी। मुझे उम्मीद है कि किसी दिन मैं उससे संपर्क करूंगा, उसी कहानी में, जैसा वह था
तुर्की पुस्तक से। यात्रा पुस्तिका लेखक मेयर एम. एस.पेय के बारे में कुछ शब्द तुर्की उन देशों में से नहीं है जहां समाज में नशे की समस्या तीव्र है। यह मुख्य रूप से मुस्लिम धर्म के प्रभाव के कारण है। पहले आधिकारिक रूसी दूत, पी.ए. टॉल्स्टॉय, जिन्होंने नियमित रूप से पीटर I को रिपोर्ट भेजी थी
किताब द बैटल्स दैट चेंज्ड हिस्ट्री से लेखक प्रैट फ्लेचर स्प्रैगकुछ परिचयात्मक शब्द जब एक विशाल और असमान परिदृश्य को देखते हैं, तो इसकी मुख्य विशेषताओं को समझने के लिए कभी-कभी अपनी आंखों को निचोड़ना आवश्यक होता है। लगभग वही काम किसी ऐसे व्यक्ति के साथ करने की आवश्यकता है जो इतिहास में अर्थ खोजना चाहता है। विस्तृत विश्लेषण के लिए विवरण पर ध्यान देना आवश्यक है और देता है
इन सर्च ऑफ ए फिक्शनल किंगडम [Yofikation] किताब से लेखक गुमीलोव लेव निकोलाइविचकुछ और शब्द "खनी" शब्द के समान एक उदाहरण अक्सर सामने आने वाला शब्द "हार्लग" है, जिसे टिप्पणीकार द्वारा "दमास्क स्टील" (पृष्ठ 406) के रूप में समझाया गया है। ऊपर उल्लिखित तुर्क शब्दों का मंगोलीकरण यहां "करालुक" शब्द को "x" के साथ "के" (तुर्क।) के प्रतिस्थापन के साथ देखने का अधिकार देता है।
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मॉस्को की किताब से जिसे हमने खो दिया लेखक गोंचारेंको ओलेग गेनाडिविचअर्बट फैंटम, या सेंट निकोलस के चर्च की साइट पर बंजर भूमि के पास, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के नाम पर आर्बट पर दिखाई दिया, आर्बट को लोकप्रिय रूप से "तीन निकोलस की सड़क" या "सड़क" कहा जाता था। सेंट निकोलस का" - सेंट निकोलस ऑन द सैंड्स के चर्चों के बाद, प्लॉटनिकी में सेंट निकोलस और सेंट निकोलस द अपियर्ड। यह गली,
मास्को अकुनिन्स्काया पुस्तक से लेखक बेसदीना मारिया बोरिसोव्नाविदाई के कुछ शब्द हमारा दौरा समाप्त हो गया है। बेशक, इसके विषय की विशिष्टता ने दौरा किए गए स्थलों के चयन को प्रभावित किया - मास्को में विशेषज्ञ मुझसे सहमत होंगे कि आमतौर पर गाइडबुक में जो कुछ भी शामिल है, जैसा कि वे कहते हैं, "के अनुसार
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सुज़ाल किताब से। कहानी। दंतकथाएं। विद्या लेखक इओनिना नादेज़्दापाठ पुस्तक से उद्धृत किया गया है: रोमान्युक एस के मॉस्को। घाटा। एम।: पीटीओ "सेंटर", 1992 का पब्लिशिंग हाउस। 336 पी।, बीमार।
नायडेनोव के एल्बम से फोटो
क्रांति से पहले, चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर इलिंका पर खड़ा था और लोगों द्वारा "बिग क्रॉस" का उपनाम दिया गया था।
यह 1680-1688 में आर्कान्जेस्क के अमीर व्यापारियों, फिलाटिएव भाइयों द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने अपने लिए ऐसी भव्यता का निर्माण करने का आदेश दिया था जो स्वयं मंदिर निर्माताओं, उनकी उदारता और धर्मार्थ कार्यों के लिए उत्साह का महिमामंडन करेगा। दुर्भाग्य से, हम वास्तुकारों के नाम नहीं जानते हैं।
निचली मंजिल एक मकबरे के रूप में काम करती थी, और दो प्रवेश द्वार तीन मेहराबों पर बने एक पोर्च के माध्यम से मंदिर तक जाते थे और सफेद पत्थर पर नक्काशी से खूबसूरती से सजाए गए थे। सुंदर इमारत लगभग चौकोर थी, दूसरे और तीसरे स्तरों को राजधानियों से सजाया गया था, और बड़ी खिड़कियों को हरे-भरे पट्टियों से सजाया गया था। सबसे असामान्य इमारत के शीर्ष पर स्थित था - यहां, दो-स्तरीय खत्म के निचले स्तर में अज्ञात कारीगरों ने मास्को के लिए एक शानदार और असामान्य आकार की हेक्सागोनल खिड़कियां रखीं, और ऊपरी एक रिब्ड गोले से भरा था, जो रूसी फ्रायज़िन एलेविज़ नोवी के बाद शिल्पकारों को बहुत प्यार था, जिन्होंने क्रेमलिन में महादूत कैथेड्रल का निर्माण किया था।
एक ही गोले सभी पांच गुंबदों की लम्बी गर्दन के आधार पर रखे गए थे, जिन्हें राहत सितारों से सजाया गया था।
चर्च के इंटीरियर को इसके स्वरूप से मेल खाना था। इसकी सजावट को एक राजसी नक्काशीदार आइकोस्टेसिस माना जाता था, और अधिक गहने कला के एक टुकड़े की तरह। मंदिर का मील का पत्थर, जहां से इसका नाम पड़ा, एक दो मीटर का लकड़ी का क्रॉस था, जो कि क्लिरोस में खड़ा था, उसी फिलाटिएव भाइयों द्वारा व्यवस्थित किया गया था, जिसमें विभिन्न संतों के अवशेषों के सौ से अधिक कण संलग्न थे।
चर्च के बगल में एक घंटी टॉवर खड़ा था, जिसे उसी समय बनाया गया था, लेकिन 1812 में आग लगने के बाद छद्म-गॉथिक पूर्णता के साथ ताज पहनाया गया था।
मंदिर के विध्वंस का आधिकारिक कारण यह था कि इसका बरामदा फुटपाथ तक जाता था और यातायात में बाधा डालता था। सबसे पहले, 1933 में, पोर्च को तोड़ा गया, और फिर चर्च को ही।
चर्च की और तस्वीरें:
बार्शेव्स्की के कैटलॉग से फोटो
एक अद्भुत साइट से।
"बिना किसी दोष के, सेंट के पांच-गुंबददार चर्च। इलिंका पर निकोलस "बिग क्रॉस"। पुराने मंदिर प्रकार की यह प्रतिध्वनि 1680-1697 में आर्कान्जेस्क व्यापारियों के भाइयों फिलाटयेव द्वारा बनाई गई थी। शानदार सजावट इस मंदिर को मास्को के सबसे उत्कृष्ट कलात्मक स्मारकों में से एक बनाती है।
एफ डिट्ज़। चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर "बिग क्रॉस"। कैनवास, तेल। सेवा XIX सदी।"चर्च को लोगों के बीच सेंट निकोलस को बिग क्रॉस के बाद बड़े क्रॉस के बाद बुलाया जाता है, जिसे उसी फिलाटिएव्स द्वारा व्यवस्थित किया जाता है। यह क्रॉस लकड़ी का है, 3 आर्शिन ऊंचा है। क्रॉस में अवशेष के 156 कण होते हैं।
एफ अलेक्सेव। "इलिंका पर सेंट निकोलस द बिग क्रॉस के चर्च का दृश्य"। कैनवास, तेल। 1800
“फिलाटिव्स द्वारा मंदिर को सजाने के लिए सर्वश्रेष्ठ कारीगरों को आमंत्रित किया गया था। एक व्यापारी पैमाने पर निर्मित, कई मंजिलों पर, तहखाने पर, ऊपर की ओर निर्देशित पांच गुंबद वाला पीला नीला मंदिर, इसकी नक्काशीदार सफेद पत्थर की सजावट से चकित था। यह निर्माण के समकालीनों के लिए एक चमत्कार की तरह लग रहा था, और यहां तक कि 19 वीं शताब्दी में भी उन्होंने प्रशंसा के साथ इसकी बात की: "सेंट निकोलस द बिग क्रॉस के चर्च की पत्थर की नक्काशी सभी अद्भुत नक्काशी के साथ बौछार कर रहे हैं: एक उच्च पोर्च, खिड़की के वास्तुशिल्प , चील के नीचे छोटे लुकार्न, और अंत में, गुंबदों की गर्दन - यह सब मोटे पैटर्न के साथ बिंदीदार है, जिसके प्रभाव को सितारों के साथ बिखरे हुए गुंबदों द्वारा पूरक किया जाता है और, जैसे कि फिलाग्री, क्रॉस।
एन। नायडेनोव। निकोलस चुड का चर्च। उन्हें। इलिंका पर "बिग क्रॉस"। 1882
आंतरिक सजावट बाहरी से नीच नहीं थी: "खिड़की की दीवारें तफ़ल के साथ सुसमाचार की कहानी से विभिन्न छवियों के साथ पंक्तिबद्ध हैं; दीवारों को नक्काशी से सजाया गया है; गाना बजानेवालों को लाक्षणिक रूप से पत्थर से उकेरा गया है; जंगली गहरे संगमरमर का फर्श।
चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर "बिग क्रॉस"। 1880 के दशक
19वीं शताब्दी में चर्च के तहखाने में व्यापारी वस्तुओं का एक गोदाम बस गया। उसी समय, मंदिर ने अंततः मॉस्को व्यापारियों के मुख्य मंदिर का दर्जा हासिल कर लिया, जो मॉस्को में मुख्य खरीदारी सड़क इलिंका पर मंदिर के स्थान से जुड़ा था।
इलिंका गली। चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर "बिग क्रॉस"। 1902
1928 में, चर्च की इमारत को सावधानीपूर्वक बहाल किया गया था, लेकिन इसने इसे विनाश से नहीं बचाया। 1931 में, उन्होंने दक्षिणी बरामदे को तोड़ना शुरू कर दिया, और 1934 में मंदिर को अंततः घंटी टॉवर के साथ ध्वस्त कर दिया गया, इस बहाने कि यह इलिंका स्ट्रीट के साथ मार्ग में हस्तक्षेप करता है।
चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर "बिग क्रॉस"। 1900 के दशक
"निकोला" में उन्होंने क्रॉस को नीचे गिरा दिया -
चारों ओर इतना हल्का हो गया!
हैलो न्यू मॉस्को
मास्को नया है - क्रॉसलेस!
- सर्वहारा कवि डेमियन बेदनी ने लिखा ...
सेंट निकोलस द वंडरवर्कर "बिग क्रॉस" के चर्च के विनाश की शुरुआत। 1933
प्रकाशन को तैयार करने के लिए निम्नलिखित सामग्रियों का उपयोग किया गया था:
मास्को के लिए गाइड I.P द्वारा संपादित। माशकोव। / मॉस्को: मॉस्को आर्किटेक्चरल सोसाइटी, 1913
कोंड्राटिव आई.के. मॉस्को की ग्रे-बालों वाली पुरातनता: ऐतिहासिक समीक्षा और दर्शनीय स्थलों का पूरा सूचकांक (1893 संस्करण के अनुसार)। / मास्को: सैन्य प्रकाशन, 1996
बर्खिना टी.जी. खोये हुए तीर्थ। सदियों से इलिंका। / मास्को: एलिय्याह पैगंबर के चर्च का संस्करण, 2011
इलिंस्की गेट (लोकप्रिय - निकोला "बिग क्रॉस") पर सेंट निकोलस के प्रसिद्ध चर्च की एक अद्भुत हृदयविदारक कविता "टू डेथ", 1933 में निर्दयतापूर्वक और संवेदनहीन रूप से ध्वस्त कर दी गई - आखिरकार, नष्ट किए गए मंदिरों के अलावा (विशाल में) अधिकांश स्थापत्य स्मारक), वहाँ भी टूटे हुए नहीं थे। कविताएँ उसी समय (बेशक, "मेज पर") लिखी गई थीं, मास्को के एक विद्वान, मंदिर के विध्वंस के एक प्रत्यक्षदर्शी, यू.के. एफ़्रेमोव:
"कल एक चर्च था। गोर्डा, पांच सिर।
अज़ूर कोपस कोनों पर खिले थे।
जिन लोगों ने सोना पिघलाने के लिथे नहीं सौंपा,
गुम्बदों पर तारे जले।
और अब - "खोडिंका" ... वे चश्मे से कंजूस हैं
रोज़मर्रा के मामलों के सप्ताह और महीने।
और शाही तारों वाले गुंबद पर कोई
मैंने चौथी लस्सो का लूप लगाया।
लासो रस्सी खत्म हो जाएगी, बदमाश ।
और गुंबद देगा रास्ता, गोल, भरी छाती...
खिंचे हुए चेहरे। धक्का दिया और धक्का दिया
नहीं, हम फिर से पत्थरों के ढेर के इर्द-गिर्द भीड़ लगा रहे हैं...
कोरेझा। तोड़ना। क्रोश। पोद्रुबया -
मारो उठाता और क्राउबार, गंदा और मार डाला।
ओह, नीला सिर कैसे कराह उठा!
उसे कैसे चोट लगी! रस्सी खींची जाती है
फिर से! - सिर झुक गया, डगमगा गया,
एक चमकता हुआ सुनहरा क्रॉस लहराया,
और कर्कश, चीख की तरह, सड़कों पर बह गया,
और उत्तर की गूँज चारों ओर गूँज उठी।
और जड़ से उखाड़ा, मांस से फाड़ा गया,
मूक सिर ढह गया,
"मैं-आह"! - तनावपूर्ण जनता के माध्यम से बह गया,
दर्द सुनकर शब्दों को भूल जाना...
रूसी वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियों में मॉस्को में सबसे खूबसूरत चर्चों में से एक - सेंट निकोलस द वंडरवर्कर शामिल है, जो किताई-गोरोद में ग्रैंड क्रॉस के पास है। मंदिर, 1680 के दशक में बारोक सजावट के शानदार पत्थर "नक्काशी" के साथ बनाया गया था, जो उस समय प्रचलित था, मास्को वास्तुकला में इस शैली के गठन पर एक निर्विवाद प्रभाव था। चर्च की जोरदार ऊर्ध्वाधर रचना, तहखाने पर खड़ी (19 वीं शताब्दी में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, यह एक व्यापारिक कंपनी के लिए एक गोदाम के रूप में कार्य करती थी), इसके लिए इलिंका के स्थानिक प्रमुख की भूमिका को मंजूरी दी।
सफेद और नीले, शानदार पांच गुंबदों के साथ, चर्च में "उत्तरी" शैली में एक स्वतंत्र घंटी टॉवर था, जिसके 2 ऊपरी स्तर 1819 में बनाए गए थे। चर्च को इसका नाम सेंट 156 कणों के चैपल से मिला था। अवशेष, साथ ही सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष इसके मूल में हैं। 1933 में मंदिर के विनाश के बाद, वे इकोनोस्टेसिस (अब ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के रिफ़ेक्टरी में) और क्लिरोस के हिस्से को बचाने में कामयाब रहे, जो डोंस्कॉय मठ में संग्रहीत है।
टूटा हुआ मंदिर निर्दयतापूर्वक और बिल्कुल बेकार था, tk। बोल्शेविक अभी भी विश्वास को मारने में विफल रहे, और प्राचीन रूसी वास्तुकला के स्मारक को नष्ट कर दिया गया (चर्चों को किसी तरह अजीब तरह से चुनिंदा रूप से ध्वस्त कर दिया गया - कुछ टूट गए, लेकिन कुछ नहीं थे ..) अब इसके स्थान पर कुछ बाहरी इमारतों के साथ एक सार्वजनिक उद्यान है, के पास घंटाघरउत्तरी बीमा कंपनी का कार्यालय भवन (1910-1911, वास्तुकार I.I. Rerberg, M.M. Peretyatkovich, V.K. Oltarzhevsky)
सेंट निकोलस का चर्च "बिग क्रॉस" और किताय-गोरोद के इलिंस्की द्वार, लिथोग्राफ
निकोला "बिग क्रॉस", इपटिवस्की लेन से देखें (मेरी राय में, अब यह सलाखों के साथ बंद है, क्योंकि वहां एक चौकी है)