मिस्र की दस विपत्तियों के महामारी विज्ञानियों की व्याख्या। मिस्र की फिल्म के दस निष्पादन के बारे में रोचक तथ्य जहां नदियों के खून में नदियां हैं

उसके लोग, यह वादा करते हुए कि अन्यथा परमेश्वर मिस्र को दण्ड देगा। फिरौन ने आज्ञा नहीं मानी, और मिस्र पर 10 विपत्तियां गिरीं, और हर बार यहूदियों को जाने देने के लिए फिरौन के नए इनकार के बाद, एक और आपदा आई:

  1. खून की सजा
  2. मेंढकों द्वारा निष्पादन
  3. रक्त-चूसने वाले कीड़ों का आक्रमण (मिज, जूँ, खटमल)
  4. डॉगफ्लाई सजा
  5. ताऊन
  6. अल्सर और फोड़े
  7. गरज, बिजली और भीषण ओलावृष्टि
  8. टिड्डी आक्रमण
  9. असामान्य अंधेरा (मिस्र का अंधेरा)
  10. ज्येष्ठ की मृत्यु

खून की सजा

"और उस ने लाठी उठाकर नदी के जल को फिरौन और उसके कर्मचारियोंके साम्हने मारा, और नदी का सारा जल लोहू हो गया, और नदी की मछलियां मर गईं, और नदी मर गई। और मिस्री नदी का जल न पी सके; और सारे मिस्र देश में लोहू फैल गया।”
- उदा.7:20,21

नील नदी का सारा पानी, अन्य जलाशयों और कंटेनरों को खून में बदल दिया गया, लेकिन यहूदियों के लिए पारदर्शी बना रहा (और यहां तक ​​​​कि अगर मिस्रियों ने इसे लेने की कोशिश की तो यहूदियों ने खून में बदल दिया था)। मिस्रवासी केवल वही पानी पी सकते थे जिसके लिए उन्होंने यहूदियों को पैसे दिए थे।

जेम्स टिसोट (1836-1902), पब्लिक डोमेन

फिर, किंवदंती के अनुसार, फिरौन के जादूगरों ने यहूदियों से पानी खरीदा और उस पर जादू करना शुरू कर दिया, वे इसे खून में बदलने में कामयाब रहे, और फिरौन ने फैसला किया कि खून से सजा भगवान की सजा नहीं थी, बल्कि सिर्फ जादू टोना थी, और यहूदियों को जाने न दिया।

मेंढकों द्वारा निष्पादन

"तब यहोवा ने मूसा से कहा, हारून से कह, अपक्की छड़ी से अपना हाथ नदियों, नालों, और झीलोंके ऊपर बढ़ा, और मेंढ़कोंको मिस्र देश पर से निकाल ले। हारून ने मिस्र के जल पर हाथ बढ़ाया; और मेंढ़कों ने निकलकर मिस्र देश को ढांप लिया।”
-निर्ग. 8:5,6

जैसा कि फिरौन से वादा किया गया था: "वे बाहर जाकर तुम्हारे घर में, और तुम्हारे शयनकक्ष में, और तुम्हारे बिस्तर पर, और तुम्हारे सेवकों और तुम्हारे लोगों के घरों में, और तुम्हारे ओवन में, और तुम्हारे गूंथने वालों में प्रवेश करेंगे" (निर्ग. 8:3)। मिस्र के सारे देश में मेंढकों ने भर दिया।


दूसरा मिस्र का प्लेग मेंढक है। आर्किमंड्राइट नाइसफोरस (1891) के सचित्र बाइबिल विश्वकोश से चित्रण जी.एन. पेट्रोव, पब्लिक डोमेन

मिस्र के जादूगरों ने फिर से जादू करना शुरू कर दिया, और वे इसे बनाने में कामयाब रहे ताकि मेंढक और भी अधिक हो जाएं, लेकिन उन्होंने फिरौन से कहा कि वे ऐसे जादू टोना को नहीं जानते हैं जो उन्हें मेंढकों को हटाने की अनुमति देगा। तब फिरौन ने मूसा से कहा कि वह विश्वास करेगा कि परमेश्वर ने मिस्र को दण्ड दिया था और यदि परमेश्वर ने सभी मेंढकों को हटा दिया तो वह अपने लोगों को जाने देगा। मेंढकों के गायब होने के बाद, फिरौन ने अपने वादे से मुकरने का फैसला किया।

बीच का आक्रमण

तीसरी सजा के रूप में, मिजों की एक भीड़ मिस्र पर गिर गई, जिसने मिस्रियों पर हमला किया, उनके चारों ओर फंस गए, उनकी आंखों, नाक, कानों में चढ़ गए।

"... हारून ने लाठी से अपना हाथ बढ़ाया, और भूमि की धूल पर मारा, और लोगों और पशुओं पर बीच का धब्बा दिखाई दिया। मिस्र देश में पृय्वी की सारी धूल मिट्टी बन गई। जादूगरों ने भी अपने आकर्षण के साथ बीच का निर्माण करने की कोशिश की, लेकिन वे नहीं कर सके। और लोगों और मवेशियों पर बीच थे। और पण्डितों ने फिरौन से कहा, यह तो परमेश्वर की उंगली है। परन्तु फिरौन का मन कठोर हो गया, और यहोवा के कहने के अनुसार उस ने उनकी न सुनी।"
-निर्ग. 8:17-19

इस बार, जादूगर फिरौन की मदद नहीं कर सके और कहा कि वे इस तरह के जादू टोना को नहीं जानते थे, और यह सब वास्तव में प्रभु की सजा होनी चाहिए, और यहूदियों को रिहा कर दिया जाना चाहिए। हालाँकि, फिरौन और इस बार अड़े थे।

और तब परमेश्वर ने मिस्र पर चौथी विपत्ति उतारी:

डॉगफ्लाई सजा

"और यहोवा ने मूसा से कहा, कल तड़के उठ, और फिरौन के साम्हने हाजिर हो। देख, वह जल के पास जाएगा, और तू उस से कहना, यहोवा योंकहता है, कि मेरी प्रजा को जाने दे, कि वे मेरी उपासना करें। परन्तु यदि तुम मेरी प्रजा को जाने न दो, तो देखो, मैं तुम पर और तुम्हारे कर्मचारियों और तुम्हारे लोगों और तुम्हारे घरों पर मक्खियों को भेजूंगा, और मिस्रियों के घर मक्खियों और उसी भूमि से भर जाएंगे जिस पर वे रहते हैं; और उस समय मैं गोशेन देश को, जिस में मेरी प्रजा रहती है, अलग कर दूंगा, और मक्खियां न होंगी, जिस से तुम जान लो कि पृय्वी के बीच में मैं यहोवा हूं; मैं अपनी प्रजा और तेरी प्रजा के बीच भेद करूंगा। कल कोई संकेत होगा। यहोवा ने वैसा ही किया: फिरौन के घराने, और उसके कर्मचारियोंके घरोंमें, और मिस्र के सारे देश में बहुत सी मक्खियां उड़ गईं; देश मक्खियोंसे नाश हुआ।
-निर्ग. 8:20-25

इन मक्खियों के बादलों ने लोगों को ढँक लिया और मिस्रियों के घर भर गए। "फिलो के अनुसार, चौथे निष्पादन के साधन के रूप में कार्य करने वाले कीट ने मक्खियों और कुत्तों के गुणों को संयोजित किया, जो कि उग्रता और दृढ़ता से प्रतिष्ठित था। दूर से, एक तीर की तरह, यह किसी व्यक्ति या जानवर पर दौड़ा और तेजी से हमला करते हुए, एक डंक के साथ शरीर में खोदा और, जैसा कि यह था, उससे चिपक गया ”(लोपुखिन की व्याख्यात्मक बाइबिल)। सबसे अधिक संभावना है, कुत्ते की मक्खियों का मतलब गडफली है जो मिस्रियों और उनके जानवरों के झुंड को प्रेतवाधित करती है।

इस निष्पादन का मुख्य सबक यह था कि परमेश्वर ने फिरौन और सभी मिस्रियों को उनके और यहूदियों के बीच के अंतर को खुले तौर पर प्रकट किया। गोशेन के क्षेत्र को छोड़कर, जिसमें यहूदी रहते थे, कुत्ते की मक्खियाँ हर जगह थीं; वे इस्राएलियों के घरों को छोड़ हर घर में थे: पद 22-23 "... उस दिन मैं गोशेन देश को अलग कर दूंगा, जहां मेरे लोग रहते हैं, और कोई मक्खियां नहीं होंगी, ताकि आप जान सकें कि मैं हूं यहोवा पृथ्वी के बीच में है; मैं अपनी प्रजा और तेरी प्रजा के बीच फूट डालूंगा।”

मिस्र में दो लोगों और उनके निवास के क्षेत्रों के बीच इस तरह के विभाजन ने फिरौन को दिखाया कि इस्राएल का परमेश्वर वह यहोवा है जिसने मिस्रियों को मृत्युदंड भेजा है, और यह वह है जो मिस्र पर परमेश्वर है, जो मिस्र के सभी देवताओं और मूर्तियों से बढ़कर है। शक्ति और शक्ति में। तब फिरौन ने मूसा को अपने पास बुलाया, और यहूदियों को जाने देने की फिर से प्रतिज्ञा की, और जंगली जानवरों के गायब होने के बाद, उसने फिर से अपना वादा तोड़ दिया।

और पाँचवीं विपत्ति मिस्र पर आई:


डोरे (1832-1883), पब्लिक डोमेन

ताऊन

सब मिस्रियों में से मैदान के पशु मर गए, केवल यहूदियों पर आक्रमण न हुआ। और तब फ़िरौन ने जान लिया कि परमेश्वर यहूदियों की सुधि ले रहा है, परन्तु वह हठी हो गया और फिर भी यहूदियों को जाने नहीं दिया (निर्ग. 9:3-7)।

अल्सर और फोड़े

इसके बाद यहोवा ने मूसा और हारून को आज्ञा दी, कि वे एक मुट्ठी काली भट्टी लेकर फिरौन के साम्हने ऊंचे पर फेंक दें। और उन्होंने वैसा ही किया, और मिस्रियोंऔर पशुओं के शरीर उनके भयानक घावों और फोड़े से ढके हुए थे।

और फिरौन को डर था कि वह अल्सर और फोड़े के कारण जीवन भर पीड़ित और खुजली करेगा और यहूदियों को जाने देने का फैसला किया। लेकिन परमेश्वर ने उसके दिल को मजबूत किया और उसे अपने विश्वासों के अनुसार कार्य करने का साहस दिया, क्योंकि वह चाहता था कि फिरौन यहूदियों को डर से नहीं, बल्कि इस एहसास से जाने दे कि कोई भी सांसारिक राजा परमेश्वर के साथ बहस नहीं कर सकता। और फिरौन ने यहूदियों को जाने नहीं दिया (निर्ग. 9:8-11)।

तब परमेश्वर ने मिस्र पर सातवीं बार प्रहार किया:

गरज, बिजली और भीषण ओलावृष्टि

एक तूफान शुरू हुआ, गड़गड़ाहट हुई, बिजली चमकी, और मिस्र पर भयंकर ओले गिरे।

"और यहोवा ने गरज और ओले बरसाए, और आग पृय्वी पर फैल गई; और यहोवा ने मिस्र देश में ओले बरसाए; और ओलों के बीच में ओले और आग इतनी अधिक थी, जितनी मिस्र देश के सारे देश में उसके बसने के समय से कभी न पड़ी थी। और मिस्र के सारे देश में, क्या मनुष्य से क्या पशु क्या, सब कुछ ओले से भर गया, और ओलोंसे मैदान की सारी घास जल गई, और मैदान के सब वृझोंको तोड़ डाला।
-पूर्व 9:23-25

मिस्रवासियों ने देखा कि हर ओले में एक लौ जल रही थी और वे डर गए, क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि यह उसी का क्रोध है जो चीजों की प्रकृति को बदल सकता है।


जॉन मार्टिन (1789-1854), पब्लिक डोमेन

फिरौन ने मूसा और हारून के सामने कबूल किया, उनसे कहा कि ओलों के रुकने के लिए भगवान से प्रार्थना करें, यह वादा करते हुए कि वह यहूदियों को जाने देगा। मूसा ने परमेश्वर से प्रार्थना की, और ओले गिर गए। लेकिन फिरौन ने अपना वादा नहीं निभाया।

और आठवीं विपत्ति मिस्र पर आई:

टिड्डी आक्रमण

एक तेज आँधी चली, और आँधी के पीछे टिड्डियों का झुण्ड मिस्र में उड़ गया, और मिस्र देश की सारी हरियाली को निगल कर घास की अन्तिम पत्तियाँ खा लीं।
और फिरौन ने मूसा से परमेश्वर से दया की भीख माँगने के लिए कहा, और फिर से यहूदियों को जाने देने का वादा किया। तब मूसा ने परमेश्वर को पुकारा, और आँधी दूसरी ओर चली, और वह सब टिड्डियोंको दूर ले गया। परन्‍तु परमेश्वर ने फिरौन के मन को फिर दृढ़ किया, और इस्राएलियोंको फिर जाने न दिया।
और नौवीं विपत्ति शुरू हुई: निर्गमन 10:13-15

असामान्य अंधेरा

“मूसा ने अपना हाथ आकाश की ओर बढ़ाया, और तीन दिन तक सारे मिस्र देश पर घोर अन्धकार छा गया; एक दूसरे को न देखा, और तीन दिन तक कोई अपके स्थान से न उठा; परन्तु इस्त्राएलियोंके सब घरानोंमें उजियाला था।”
-निर्ग. 10:22-23

मिस्र पर जो अँधेरा छा गया वह अनोखा था, वह घना और घना था, यहां तक ​​कि तुम उसे छू भी सकते थे; और मोमबत्तियां और मशालें अँधेरे को दूर न कर सकीं। केवल यहूदियों के पास प्रकाश था, जबकि मिस्रवासियों को स्पर्श से चलने के लिए मजबूर किया गया था। हालाँकि, जल्द ही अँधेरा घना होने लगा, जिससे मिस्रियों की हरकतें बंधी हुई थीं और अब वे हिल भी नहीं सकते थे।

तब फिरौन ने मूसा को बुलाकर कहा, कि वह यहूदियोंको जाने देता है, केवल वे अपके पशुओं को छोड़ दें। हालाँकि, मूसा ने फिरौन से कहा कि यहूदी अपने मवेशियों को नहीं छोड़ेंगे। तब फिरौन ने मूसा को आज्ञा दी कि वह चला जाए और फिर न आए, यह प्रतिज्ञा करते हुए कि यदि वह आएगा, तो उसे मार डाला जाएगा। तब मूसा ने कहा, कि वह फिर न आने पाएगा, परन्‍तु मिस्र पर ऐसा दण्ड आएगा, जो उन सब से भी अधिक भयानक होगा, जो पहिले हुए थे, क्‍योंकि मिस्र में सब पहिलौठे पुत्र नाश हो जाएंगे।


डोरे (1832-1883), पब्लिक डोमेन

ज्येष्ठ का निष्पादन

और मूसा ने जो दण्ड देने का वचन दिया था, वह मिस्र से नहीं हुआ, और आधी रात को पहलौठे की व्यापक मृत्यु हुई।

"आधी रात को यहोवा ने मिस्र देश में सिंहासन पर विराजमान फिरौन के पहलौठे से लेकर बन्दी के पहिलौठे तक, जो बन्दीगृह में था, और सब पहिलौठोंको मार डाला।"
-निर्ग. 12:29

मिस्र में सभी पहलौठे (यहूदियों के अपवाद के साथ) की एक रात में मृत्यु हो जाने के बाद, फिरौन ने आत्मसमर्पण कर दिया और यहूदियों को मिस्र छोड़ने की अनुमति दी, और इसलिए पलायन शुरू हुआ।

फोटो गैलरी





उपयोगी जानकारी

मिस्र की दस विपत्तियाँ

भूखंड की ऐतिहासिकता

आलोचना

मिस्र के इतिहास में, कई चित्रलिपि ग्रंथों द्वारा पर्याप्त विवरण में प्रलेखित, न तो "मिस्र के निष्पादन" के रूप में जैसा कि वे बाइबिल में वर्णित हैं, और न ही कोई अन्य घटना जो इन निष्पादन से जुड़ी हो सकती है, का उल्लेख किया गया है। यद्यपि प्राचीन मिस्र के इतिहास में कई दुखद घटनाएं थीं (उदाहरण के लिए, हिक्सोस पर आक्रमण और विद्रोह जिसने देश को पूरी तरह से अराजकता में डाल दिया), इनमें से किसी भी घटना की तुलना सीधे "मिस्र के निष्पादन" के विवरण से नहीं की जा सकती है। ।"

इसके अलावा, यह ज्ञात नहीं है कि किस फिरौन के तहत और किस राजवंश के युग के दौरान मिस्र से यहूदियों का पलायन हुआ था। यदि मिस्र में फांसी दी गई थी, तो सभी संभावना में यह घटना स्थानीय और इतनी महत्वहीन थी कि इसने मिस्र के समाज के हित को नहीं जगाया और बाइबिल को छोड़कर किसी भी लिखित स्मारकों में परिलक्षित नहीं हुआ।

विवरण में भी विसंगतियां हैं: उदाहरण के लिए, यदि पांचवें प्लेग ने मिस्र के सभी मवेशियों को नष्ट कर दिया, तो यह ज्ञात नहीं है कि दसवीं के दौरान जेठा को किस पशु से नष्ट किया गया था (उदा। 11: 5), और यह भी कि कौन से जानवर छह सौ रथ जो सेना का हिस्सा थे, फिरौन का इस्तेमाल किया गया, जिन्होंने यहूदियों को सताना शुरू कर दिया (14:7) (समुद्र में, मैदान में मवेशियों को नष्ट कर दिया गया था, हालांकि "क्षेत्र" स्रोत पाठ के अनुसार एक देश हो सकता है, पर उसी समय, "ऑल" शब्द स्रोत टेक्स्ट में नहीं है)।

आलोचना का जवाब

हालांकि, दस मिस्र के निष्पादन के लिखित साक्ष्य की अनुपस्थिति को अक्सर इस तथ्य से समझाया जाता है कि, जैसा कि इपुवर पेपिरस में कहा गया है, मिस्र के सभी शास्त्री मारे गए थे, और उनके रिकॉर्ड हवा में बिखरे हुए थे। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि मिस्र के लोगों की याद में मिस्र के निष्पादन की घटनाएं इतनी ताजा थीं कि उन्होंने अपने इतिहास को लिखना और मिस्र के लोगों के अपमान और यहूदियों के अधीनता से फिरौन के बाहर निकलने को प्रचारित करना आवश्यक नहीं समझा। .

यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मिस्र लगातार हिक्सोस के साथ गृह युद्ध के कगार पर था। जैसा कि बाइबिल में वर्णित है, फिरौन की मृत्यु के बाद, नए फिरौन ने यहूदियों को एक नई राजधानी बनाने के लिए मजबूर किया, रामसेस, राजधानी अवारिस से कुछ किलोमीटर की दूरी पर, जिस पर प्राचीन काल से हिक्सोस का शासन था। मूसा, जिसने ओवरसियर को मार डाला, जाहिरा तौर पर इस निर्माण स्थल पर काम किया (क्योंकि, जब वह लौटा, तो उसने यहूदियों का पलायन ठीक रामसेस से शुरू किया)। यह देखते हुए कि 600 हजार यहूदी पुरुषों ने छोड़ दिया - उस समय अवारिस की आबादी का तीन गुना - यह माना जा सकता है कि ये "एशियाई" थे, जिन्हें फिरौन ने सेना को खदेड़ दिया था और जिन्हें इपुवर पेपिरस में वर्णित किया गया है (जिसका भी उल्लेख है " लाल समुद्र", "जहरीला पानी" और "महामारी)।

कुछ शोधकर्ता इपुवर पेपिरस का उल्लेख करते हैं, जिसमें बाइबल में वर्णित घटनाओं के साथ कई संयोग मिलते हैं। इस आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि "मिस्र के निष्पादन" संभवतः, फिरौन रामेसेस द्वितीय और उनके बेटे मेरनेप्टा के शासनकाल के दौरान हुए थे।

वैज्ञानिक अनुसंधान

मिस्र की 10 विपत्तियों को वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित करने का प्रयास किया जा रहा है। न्यूयॉर्क के स्वास्थ्य विभाग (अंग्रेजी) रूसी के निदेशक के साथ यूरोपीय वैज्ञानिकों का एक समूह। महामारी विज्ञानी जॉन मार (जर्मन) रूसी वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित और तार्किक अनुक्रम "मिस्र के 10 विपत्तियों" से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से:

  • पानी का लाल होना एक प्रसिद्ध "लाल ज्वार" घटना है - फिस्टीरिया शैवाल का एक फूल जो विषाक्त पदार्थों का उत्सर्जन करता है और ऑक्सीजन को अवशोषित करता है, जो मछली की मृत्यु और टोड के पलायन का कारण बनता है। (एम्फीबायोलॉजिस्ट डॉ. रिचर्ड वास्युक के अनुसार, बाइबिल में प्रयुक्त शब्द का अर्थ किसी भी प्रकार का टेललेस एम्फीबियन हो सकता है, उनके अनुसार यह एक प्रकार का टॉड "बुफो" था; प्रत्येक टॉड एक लाख अंडे देता है, जिसे मरी हुई मछलियों ने खाना बंद कर दिया, जिससे टॉड की आबादी में विस्फोट हो गया।)
  • मरते हुए टोड और सड़ने वाली मछलियाँ मक्खियों के आगमन का कारण बनती हैं - संक्रमण के वाहक, मक्खी को क्यूलिकोइड्स (अंग्रेजी) रूसी के रूप में संकेतों द्वारा सटीक रूप से पहचाना जाता था .. (प्राचीन काल में मक्खियों का कोई वर्गीकरण नहीं था, इसलिए वैज्ञानिकों ने मिसिसिपी संग्रहालय के निदेशक को आकर्षित किया एंटोमोलॉजी के रिचर्ड ब्राउन, एंड्रयू शापिलमैन, अध्ययन के लिए, और यूएसडीए, रोजर ब्रीज में पशु रोग अनुसंधान विभाग के निदेशक।)
  • संक्रामक मिज बाद के निष्पादन का कारण बनता है - पशुधन और अल्सर की हानि, जिसे ग्रंथियों के साथ संक्रमण के संकेत के रूप में पहचाना जाता है, 1.5 किमी की दूरी पर मक्खियों द्वारा प्रेषित किया जाता है।
  • गरज, बिजली और तेज ओले - ज्वालामुखी सिद्धांत के संकेत। बाइबिल सीधे दूरी में धुएं और आग के एक स्तंभ का वर्णन करता है, जिसके लिए मूसा ने 11 दिनों के लिए यहूदियों का नेतृत्व किया, आकाश से गिरने वाला मलबा, एक पहाड़ जो पैरों के नीचे हिल रहा था। (निर्ग. 9:23-25, उदा. 13:21-22, उदा. 19:18, उदा. 24:15-16, व्यव. 1:33)
  • सूर्य के बिना 3 दिन एक रेतीला तूफान है जो सामान्य 1-2 दिन नहीं, बल्कि 3 दिन तक रहता है। लंबे समय तक चलने वाले तूफान का कारण टिड्डियों द्वारा फसलों और वनस्पतियों का विनाश हो सकता है (हवाओं को पर्णसमूह द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था) या एक संभावित ज्वालामुखी विस्फोट जो जलवायु संबंधी विसंगतियों और एक ज्वालामुखी सर्दियों का कारण बना।
  • पहले जन्मे की मृत्यु को कवक स्टैचीबोट्रीस एट्रा (अंग्रेजी) रूसी के विषाक्त पदार्थों द्वारा समझाया गया है, जो केवल अनाज के भंडार की ऊपरी परत में पैदा होता है, जो पानी या टिड्डे के मलमूत्र से मिलता है, और एक बहुत मजबूत जहर में इसका किण्वन होता है। - मायकोटॉक्सिन। संक्रमण कई सांस्कृतिक कारकों के संयोजन का परिणाम हो सकता है: मिस्र की परंपरा के अनुसार, सबसे बड़े बेटे ने परिवार में सबसे पहले खाया, एक दोहरा हिस्सा प्राप्त किया; उसी तरह पशु चारा - सबसे मजबूत सबसे बड़ा जानवर फीडर के लिए सबसे पहले अपना रास्ता बनाता है। ज्येष्ठों को सबसे पहले जहर दिया गया था, उन्हें शीर्ष संक्रमित अनाज के भंडार से दोगुना हिस्सा मिला था। यहूदियों को इस निष्पादन का कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि वे मिस्र के बड़े शहरों से बहुत दूर बस गए थे और उनके पास स्वतंत्र खाद्य आपूर्ति थी। इसके अलावा, वे चरवाहे थे, किसान नहीं, और उनके आहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मिस्रियों की तरह अनाज नहीं था, बल्कि मांस और दूध था।

पलायन के ज्वालामुखी सिद्धांत की पुष्टि की जाती है, कि निष्पादन ज्वालामुखियों के विस्फोट (विशेष रूप से, पानी का लाल होना) के साथ होने वाली घटनाएं हैं।

संस्कृति और कला में निष्पादन

संगीत

  • निर्गमन की कहानी ने जी. एफ. हैंडेल के भाषण "इज़राइल इन मिस्र" (निर्गमन) के पहले भाग का आधार बनाया।
  • मेटालिका ने "क्रीपिंग डेथ" नामक एक गीत लिखा जो सीधे कुछ निष्पादन का संदर्भ देता है।
  • अक्रोमा बैंड ने अपने पूरे एल्बम सेठ को समर्पित किया, जिसे 2009 में जारी किया गया था, जिसमें मिस्र की दस विपत्तियों का वर्णन किया गया था।
  • इज़राइली बैंड अमेसेफ़र ने 2008 के एल्बम एक्सोडस - स्लेव्स फ़ॉर लाइफ . के लिए यहूदियों के पूरे पलायन को समर्पित किया
  • लुई आर्मस्ट्रांग के गीत "गो डाउन मोसेस" में पहिलौठों की मृत्यु के खतरे का उल्लेख है।

सिनेमा

  • हार्वेस्ट - फिल्म का कथानक एक छोटे अमेरिकी शहर में 10 मिस्र के निष्पादन की स्थानीय अभिव्यक्ति पर आधारित है, जिसकी पूरी आबादी एक शैतानी संप्रदाय है।
  • मिस्र के राजकुमार पलायन की घटनाओं का एक कार्टून रूपांतरण है।
  • ममी (यूएसए, 1999)। फिल्म का कथानक: फिरौन के खजाने की तलाश में सोने की खुदाई करने वालों ने मकबरे की सदियों पुरानी शांति को भंग कर दिया, और ममी कब्र से उठती है, अपने साथ मिस्र की 10 आपदाएं लाती है।
  • लेट टू मी ("लाई थ्योरी") सीजन 2 एपिसोड 19, लाइटमैन द्वारा 10 मिस्र के निष्पादन का उल्लेख, एक पागल से फोन कॉल के बाद
  • अलौकिक (टीवी श्रृंखला) (अलौकिक) सीजन 6 एपिसोड 3, मिस्र के निष्पादन को एक छोटे लड़के द्वारा लापरवाह पुलिस अधिकारियों को भेजा गया था, साथ ही साथ दूत राफेल को बल्थाजार द्वारा मूसा के कर्मचारियों के साथ भेजा गया था।
  • विश्व का निर्माण पुराने नियम का एक रूपांतर है।
  • हेवन (हेवन) 2 सीज़न 1 श्रृंखला, मिस्र के निष्पादन शहर पर पड़ते हैं।
  • दस आज्ञाओं (फिल्म)

ईस्टर सबसे परिचित शब्द है! इस दिन, क्राइस्ट को हमेशा याद किया जाता है और सामान्य "हैलो" के बजाय हम सुनते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन!" और जवाब में, जो लोग परिचितों को उसी तरह से नमस्कार करते हैं, वे सुनना चाहते हैं: "सचमुच, वह उठ गया है!"
हम ईस्टर के बारे में क्या जानते हैं?
यह ईस्टर केक का "अवकाश" है, चित्रित और चित्रित, खरोंच और नक्काशीदार अंडे।
कई लोग ईस्टर को मृतक प्रियजनों की वंदना के साथ भी जोड़ते हैं, जिनके लिए ईस्टर पर या इस दिन के सबसे करीब की तारीखों में आपको कब्रिस्तान जाने की आवश्यकता होती है ...
लेकिन वास्तव में ईस्टर क्या है, और इस संबंध में हमें इससे कैसे संबंधित होना चाहिए?
ईस्टर के महत्व को समझने के लिए और क्या इसे मनाया जाना चाहिए, आपको बाइबल का थोड़ा अध्ययन करने की आवश्यकता है।

प्रभु का नाम क्या है?
बाइबल के धर्मसभा अनुवाद में, हम पुराने नियम में, निर्गमन की पुस्तक में, 6 वें अध्याय में, 3 पाठ में पढ़ते हैं: "मैं अब्राहम, इसहाक और याकूब को "सर्वशक्तिमान ईश्वर" नाम के साथ दिखाई दिया, लेकिन मेरे नाम के साथ "प्रभु"* मैंने अपने आप को उन पर प्रकट नहीं किया"। फुटनोट में हमने पढ़ा कि अनुवादकों का प्रभु शब्द से क्या तात्पर्य है। यह कहता है कि बाइबल में जहाँ कहीं भी प्रभु खड़ा है, नाम *यहोवा होना चाहिए!
प्रभु स्वामी हैं। लेकिन हमारे भगवान, भगवान, का एक नाम है।
तो, 1876 में प्रकाशित बाइबिल के धर्मसभा अनुवाद में - पहला और एकमात्र रूसी अनुवाद जिसे रूसी रूढ़िवादी चर्च में मान्यता प्राप्त स्थिति है, "यहोवा" नाम नौ बार प्रकट होता है - सभी पुराने नियम में: उत्पत्ति की पुस्तक में , 22वां अध्याय, 14वां पाठ; निर्गमन की पुस्तक में, तीसरा अध्याय, 14वां पाठ; छठा अध्याय, तीसरा पाठ (प्रभु शब्द के लिए एक फुटनोट में); 15वाँ अध्याय, 3 पाठ; 17वाँ अध्याय, 15वाँ पाठ; 33वां अध्याय, 19वां पाठ; 34वां अध्याय, 5वां पाठ; न्यायियों की पुस्तक में, छठा अध्याय, 24वां पाठ; भविष्यवक्ता होशे की पुस्तक में, 12वां अध्याय, 5वां पाठ।

आर्किमंड्राइट मैकरियस द्वारा रूढ़िवादी चर्च द्वारा पहले किए गए अनुवाद में, "यहोवा" नाम का प्रयोग अधिक बार (3000 से अधिक बार) किया जाता है। बदले में, आर्किमंड्राइट मैकरियस ने हिब्रू भाषा के प्रोफेसर गेरासिम पेट्रोविच पावस्की की परंपराओं का पालन किया, जिन्होंने पुराने नियम की लगभग सभी 39 पुस्तकों का अनुवाद किया और यहोवा नाम का भी इस्तेमाल किया।
इसके अलावा, 19वीं शताब्दी के सबसे बड़े रूसी रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों में से एक, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (Drozdov) ने यहूदी मासोरेटिक पाठ का उपयोग करते हुए, बाइबिल की उत्पत्ति की पुस्तक का अनुवाद किया, जिसमें उन्होंने छंदों में लगातार "यहोवा" (इगोवा) नाम का इस्तेमाल किया। टेट्राग्रामटन पाया जाता है - हिब्रू में भगवान का नाम।
नए नियम में, यहोवा नाम प्रकट होना चाहिए जहाँ लेखकों ने पुराने नियम से उद्धृत किया। उदाहरण के लिए, बाइबिल, नया नियम, मैथ्यू का सुसमाचार, अध्याय 22, पाठ 44 पुराने नियम के शब्दों को, भजन संहिता, अध्याय 109, 1 पाठ से उद्धृत करता है: "प्रभु ने मेरे प्रभु से कहा: मेरे दाहिने हाथ पर बैठो, जब तक कि मैं तेरे शत्रुओं को तेरे चरणों की चौकी न कर दूं।"
दो प्रभुओं - यहोवा (प्रभु) ने यीशु मसीह (प्रभु - नियुक्त राजा) से कहा: मेरे दाहिने हाथ पर बैठो, जब तक कि मैं तुम्हारे शत्रुओं को तुम्हारे चरणों की चौकी पर न रख दूं ...
यीशु के समय के इस्राएली निस्संदेह यहोवा परमेश्वर के नाम को जानते थे और इसे पूजा और दैनिक जीवन दोनों में इस्तेमाल करते थे।
पूजा में यहोवा परमेश्वर के नाम का उपयोग करना इतना महत्वपूर्ण क्यों है, यह पुराने नियम के भविष्यवक्ता मीका द्वारा इंगित किया गया है। मीका के चौथे अध्याय में, पाँचवाँ पाठ कहता है: “क्योंकि सब जातियां अपने अपने देवता का नाम लेकर चलती हैं; परन्तु हम अपने परमेश्वर यहोवा (यहोवा) का नाम लेकर युगानुयुग चलते रहेंगे।”

यहोवा कौन है?

“यहोवा यहोवा कौन है?” यह सवाल 3,500 साल पहले मिस्र के गर्वित फिरौन राजा द्वारा पूछा गया था। घोर तिरस्कार ने उसे यह जोड़ने के लिए प्रेरित किया, “मैं यहोवा यहोवा को नहीं जानता।” उस समय दो मनुष्य फिरौन के साम्हने खड़े हुए, जो जानते थे कि यहोवा कौन है। वे दो भाई थे - मूसा और हारून, मूल रूप से लेवी के इस्राएली गोत्र से थे। यहोवा ने उन्हें यह माँग करने के लिए भेजा कि मिस्र के शासक ने इस्राएलियों को रेगिस्तान में एक धार्मिक उत्सव मनाने के लिए जाने दिया।
"इस के बाद मूसा और हारून ने फिरौन के पास जाकर उस से कहा, इस्राएल का परमेश्वर यहोवा योंकहता है, कि मेरी प्रजा को जाने दे, कि वे जंगल में मेरे लिथे पर्व मनाएं।
2 परन्तु फिरौन ने कहा, यहोवा कौन है, कि मैं उसकी बात मानूं और इस्राएलियोंको जाने दूं? मैं यहोवा को नहीं जानता और न इस्राएल को जाने दूँगा" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन 5वाँ अध्याय, 1 और 2 पाठ।
फिरौन अपने प्रश्न का उत्तर नहीं चाहता था। उसके शासन में, याजकों ने सैकड़ों झूठे देवताओं की पूजा को बढ़ावा दिया। यहाँ तक कि फिरौन को भी स्वयं एक देवता माना जाता था! मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, वह सूर्य के देवता रा के पुत्र थे, और भगवान होरस के अवतार थे, जिन्हें बाज़ के सिर के साथ चित्रित किया गया था। फिरौन को "शक्तिशाली ईश्वर" और "प्राचीन ईश्वर" जैसे शीर्षकों से संबोधित किया गया था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने तिरस्कारपूर्वक पूछा: “यहोवा [यहोवा, एनएम] कौन है, कि मैं उसकी बात मानूं?”
मूसा और हारून को इस प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता नहीं थी। फिरौन जानता था कि यहोवा ही वह परमेश्वर है जिसकी पूजा इस्राएलियों द्वारा की जाती थी जो उस समय मिस्र की दासता के अधीन थे। लेकिन फिरौन और पूरे मिस्र को जल्द ही पता चल गया कि यहोवा ही सच्चा परमेश्वर है। उसी तरह आज यहोवा अपना नाम और ईश्वरत्व पृथ्वी पर सब पर प्रगट करेगा।
"और मैं अपने उस बड़े नाम को पवित्र करूंगा, जो उन जातियों के बीच महिमामंडित नहीं होता, जिनके बीच तू ने उसका अपमान किया है, और जब मैं अपनी पवित्रता दिखाऊंगा, तब जातियां जान जाएंगी कि मैं यहोवा (यहोवा) हूं, परमेश्वर यहोवा की यही वाणी है। उनकी आंखों के सामने ”- बाइबिल, पुराना नियम, भविष्यवक्ता यहेजकेल की पुस्तक, 36 अध्याय, 23 पाठ।
इसलिए, हमारे लिए यह चर्चा करना उपयोगी होगा कि प्राचीन मिस्र में यहोवा परमेश्वर ने अपने नाम को कैसे ऊंचा किया।
"मिस्र की 10 विपत्तियाँ", जो पवित्र शास्त्र - बाइबिल के पन्नों पर वर्णित हैं, हमें यह समझने में मदद करेंगी कि वास्तव में क्या हुआ था। कृपया अपने बाइबिल में शास्त्रों की जाँच करें और आप इस भव्य नाटक का अनुसरण करने और समझने में सक्षम होंगे और जो हो रहा था उसका अर्थ समझ पाएंगे ...

मिस्र के देवताओं से भी ऊँचा खड़ा

जब फिरौन ने निडरता से पूछा कि यहोवा कौन है, तो उसने उन परिणामों की अपेक्षा नहीं की जो उसने अनुभव किए। उत्तर यहोवा की ओर से आया, जिस ने मिस्र पर दस विपत्तियां डालीं। ये निष्पादन केवल दुर्भाग्य नहीं थे जो राज्य पर आए थे। दस निष्पादन - मिस्र के देवताओं पर प्रभाव पड़ा।
फाँसी की सजा ने स्पष्ट रूप से मिस्र के देवताओं पर यहोवा की स्पष्ट श्रेष्ठता को दिखाया। आगे जो हुआ वह स्वयं सृष्टिकर्ता ने इस प्रकार व्यक्त किया: “मैं मिस्र के सब देवताओं का न्याय दण्ड दूंगा। मैं यहोवा हूँ।" मूसा ने इस क्रिया के परिणामों का वर्णन इस प्रकार किया: "प्रभु यहोवा ने उनके देवताओं पर न्याय किया" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 12वां अध्याय, 12वां पाठ और गिनती की पुस्तक, 33वां अध्याय, चौथा पाठ।

पहला निष्पादन

जब यहोवा ने नील नदी और मिस्र के सारे जल को लोहू बना दिया, तब उस हंगामे की कल्पना कीजिए! इस चमत्कार से फिरौन और उसके लोगों को पता चला कि यहोवा नील नदी के देवता हापी से श्रेष्ठ है। नील नदी में मछलियों की मृत्यु भी मिस्र के धर्म के लिए एक आघात थी, क्योंकि मिस्र में कुछ विशेष प्रकार की मछलियों की पूजा की जाती थी।
"तब यहोवा ने मूसा से कहा, अपके भाई हारून से कह, अपक्की लाठी अपके हाथ में ले, और मिस्रियोंके जल पर अपना हाथ बढ़ा; उनकी नदियों, उनकी नालों, और उनकी झीलों, और उनके सब पात्र पर उनका जल, और वे लोहू बन जाएंगे, और मिस्र देश भर में लकड़ी और पत्थर के पात्रोंका लोहू हो जाएगा।
और मूसा और हारून ने यहोवा की आज्ञा के अनुसार किया। और हारून ने अपक्की लाठी उठाकर नदी के जल को फिरौन और अपके कर्मचारियोंके साम्हने मारा, और नदी का सारा जल लोहू हो गया, और नदी की मछलियां मर गईं, और नदी डूब गई और मिस्री नदी का जल न पी सके; और सारे मिस्र देश में लोहू फैल गया" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन 7वाँ अध्याय, पद 19 से 21।

दूसरा निष्पादन

तब यहोवा ने मिस्र को मेंढ़कों से मारा। इसने मिस्र की देवी हेकेट को बदनाम किया, जो एक मेंढक में सन्निहित थी।
"और यहोवा ने मूसा से कहा, हारून [अपने भाई] से कह, अपक्की लाठी से अपना हाथ नदियों, नालों, और झीलोंके ऊपर बढ़ा, और मेंढ़कोंको मिस्र देश पर से निकाल ले।
हारून ने मिस्र के जल पर अपना हाथ बढ़ाया [और मेंढ़कों को निकाला]; और मेंढ़कों ने निकलकर मिस्र देश को ढांप लिया।
[मिस्र के] जादूगरों ने अपने आकर्षण के साथ ऐसा ही किया और मेंढकों को मिस्र देश में ले आए।
तब फिरौन ने मूसा और हारून को बुलवाकर कहा, यहोवा से प्रार्थना कर, कि वह मुझ में से और मेरी प्रजा में से मेंढ़कोंको दूर करे, और मैं इस्राएलियोंको यहोवा के लिथे बलि चढ़ाने जाने दूंगा।
मूसा ने फिरौन से कहा, अपके अपके दासोंऔर प्रजा के लिथे प्रार्थना करने के लिथे मुझे अपना ठहरा दे, कि मेंढ़क तुझ में से तेरे घरोंमें से मिट जाएं, और केवल नदी में ही रहें।
उन्होंने कल कहा। मूसा ने उत्तर दिया, यह तेरे वचन के अनुसार होगा, जिस से तू जान ले कि हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य कोई दूसरा नहीं; और मेंढ़क तेरे पास से, और तेरे घरोंमें से, और तेरे खेतोंमें, और तेरे कर्मचारियोंके पास से, और तेरी प्रजा के पास से चले जाएंगे; वे केवल नदी में ही रहेंगे।
तब मूसा और हारून फिरौन के पास से निकल गए, और मूसा ने यहोवा को उन मेंढकोंके विषय में पुकारा जो वह फिरौन के पास ले आया या।
और यहोवा ने मूसा के वचन के अनुसार किया; मेंढ़क घरों, आंगनोंऔर खेतोंमें मर गए; और उन्होंने उन्हें ढेर में बटोर लिया, और पृथ्वी दुर्गंधयुक्त हो गई" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन 8वां अध्याय, 5वें से 14वें ग्रंथों तक।
यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मैगी (मिस्र के जादूगर, दुष्ट आध्यात्मिक व्यक्तित्वों की शक्ति का उपयोग करते हुए - शैतान और उसके राक्षसों) की ताकत अगले निष्पादन तक स्तर पर थी। मूसा और हारून ने जो किया उसे जादूगर दोहरा सकता था। लेकिन तीसरा निष्पादन मूर्तिपूजक देवताओं के उपासकों की शक्ति से परे था।

तीसरा निष्पादन

तीसरी विपत्ति ने मागी को भ्रमित कर दिया, जो धूल को बीच में बदलने के यहोवा के चमत्कार को दोहराने में विफल रहा। "यह भगवान की उंगली है!" वे चिल्लाया. मिस्र के देवता थॉथ, जिन्हें जादू की कला का आविष्कार करने का श्रेय दिया गया था, इन चार्लटनों की मदद नहीं कर सके।
फिरौन ने तेजी से सीखा कि यहोवा कौन था। यहोवा वह परमेश्वर था जिसने न केवल मूसा के माध्यम से अपने इरादों की घोषणा की, बल्कि फिर मिस्रियों पर अलौकिक विपत्तियाँ डालकर उन्हें पूरा किया। यहोवा अपनी मरज़ी के मुताबिक वार शुरू और रोक भी सकता था। लेकिन, यह जानकर, फिरौन ने फिरौन को यहोवा के अधीन होने के लिए प्रेरित नहीं किया। इसके विपरीत, मिस्र का अभिमानी शासक यहोवा का विरोध करने में लगा रहा।
"तब यहोवा ने मूसा से कहा, हारून से कह, अपक्की लाठी अपके हाथ से बढ़ा, और भूमि की धूल पर मार, तब मनुष्योंऔर पशुओं, और फिरौन, और उसके घर और उसके कर्मचारियोंपर कुटकियां होंगी। मिस्र के सारे देश में पृय्वी की सारी धूल कुटकियां बन जाएंगी।
और उन्होंने वैसा ही किया: हारून ने लाठी से हाथ बढ़ाकर पृय्वी की धूल पर मारी, और मनुष्योंऔर पशुओं पर बीच के धब्बे दिखाई दिए। मिस्र देश में पृय्वी की सारी धूल मिट्टी बन गई।
जादूगरों ने भी अपने आकर्षण के साथ बीच का निर्माण करने की कोशिश की, लेकिन वे नहीं कर सके। और लोगों और मवेशियों पर बीच थे।
और पण्डितों ने फिरौन से कहा, यह तो परमेश्वर की उंगली है। परन्तु फिरौन का मन कठोर हो गया, और यहोवा के कहने के अनुसार उस ने उनकी न सुनी।

चौथा निष्पादन

कुत्ता मक्खियों - चौथा प्लेग - पृथ्वी पर एक हानिकारक प्रभाव पड़ा, घरों में पानी भर गया और शायद हवा में तैर गया, जो पूजा की वस्तु थी, भगवान शू में और आकाश की देवी आइसिस में व्यक्त की गई थी। इस कीट के लिए हिब्रू शब्द का अनुवाद "गडफ्लाई", "डॉग फ्लाई" और "बीटल" (न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन, न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन, यांग) के रूप में किया गया है। यदि यह एक पवित्र स्कारब था, तो मिस्रवासियों को कीड़ों से मारा गया था, जिसे वे पवित्र मानते थे, और लोगों के लिए उनके पैरों के नीचे कुचले बिना चलना असंभव था। इस फाँसी ने, कम से कम, फिरौन को यहोवा के बारे में कुछ नया सिखाया। मिस्र के देवता अपने उपासकों को घोड़ों से नहीं बचा सके, लेकिन यहोवा ने अपने लोगों की रक्षा की। यह और उसके बाद के सभी फाँसी ने मिस्रियों को मारा, लेकिन उन्होंने इस्राएलियों को नहीं छुआ।
"और यहोवा ने मूसा से कहा, कल तड़के उठ, और फिरौन के साम्हने हाजिर हो। देख, वह जल के पास जाएगा, और तू उस से कहना, यहोवा योंकहता है, कि मेरी प्रजा को जाने दे, कि वे जंगल में मेरी उपासना करें; परन्तु यदि तुम मेरी प्रजा को जाने न दो, तो देखो, मैं तुम पर और तुम्हारे कर्मचारियों और तुम्हारे लोगों और तुम्हारे घरों पर मक्खियों को भेजूंगा, और मिस्रियों के घर मक्खियों और उसी भूमि से भर जाएंगे जिस पर वे रहते हैं; और उस समय मैं गोशेन देश को, जहां मेरी प्रजा रहती है, नाश करूंगा, और वहां मक्खियां न रहेंगी, जिस से तू जान ले कि सारी पृय्वी के बीच मैं यहोवा परमेश्वर हूं; मैं अपनी प्रजा और तेरी प्रजा के बीच भेद करूंगा। कल पृथ्वी पर यह चिन्ह होगा।
तो यहोवा ने किया: कई कुत्ते मक्खियाँ फिरौन के घर में, और उसके सेवकों के घरों में, और मिस्र की सारी भूमि में उड़ गईं: कुत्तों से नष्ट हुई भूमि उड़ गई ”- बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन, 8 वां अध्याय, 20वें से 24वें ग्रंथों तक।

पांचवां निष्पादन

पाँचवीं विपत्ति एक महामारी थी जिसने मिस्र के मवेशियों को मारा था। इस प्रहार ने गाय के शरीर वाली आकाश की देवी हाथोर, एपिस और नट को अपमानित किया।
"और यहोवा ने मूसा से कहा, फिरौन के पास जाकर उस से कह, यहोवा, यहूदियों का परमेश्वर यों कहता है, मेरी प्रजा को जाने दे, कि वे मेरी उपासना करें; क्‍योंकि यदि तू मेरी प्रजा को जाने न देना, और उनको थामे रहना न चाहे, तो देख, यहोवा का हाथ तेरे पशुओं पर, जो मैदान में है, घोड़ों, गदहों, ऊंटों, बैलों और भेड़-बकरियों पर होगा। : महामारी बहुत भारी होगी; और यहोवा उस समय इस्राएलियोंऔर मिस्रियोंके पशुओं के बीच में बांट देगा, और इस्राएलियोंके सब पशुओं में से एक भी न मरेगा।।
और यहोवा ने यह कहकर समय ठहराया, कि कल यहोवा इस देश में ऐसा करेगा।
और दूसरे दिन यहोवा ने ऐसा ही किया, और मिस्र के सब पशु मर गए; इस्राएलियों के पशुओं में से कोई भी पशु नहीं मरा।
फिरौन ने यह जानने को भेजा, कि इस्राएलियोंके सब पशुओं में से एक भी न मरा। परन्तु फिरौन का मन कठोर हो गया, और उसने लोगों को जाने न दिया" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन, 9वां अध्याय, 1 से 7वें पाठ तक।

छठा निष्पादन

छठा प्लेग लोगों और जानवरों पर फोड़े था, जिसने देवताओं थोथ, आइसिस और पट्टा को अपमानित किया, जिन्हें उपचार क्षमताओं का झूठा श्रेय दिया गया था।
"तब यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, भट्ठी में से एक मुट्ठी भर राख लो, और मूसा उसे फिरौन और उसके कर्मचारियोंके साम्हने स्वर्ग पर फेंक दे; और सारे मिस्र देश पर धूल उठेगी, और सारे मिस्र देश में मनुष्य, और पशु, और फोड़े और फोड़े जल उठेंगे।
वे भट्ठे की राख लेकर फिरौन के साम्हने खड़े हुए। मूसा ने उसे स्वर्ग में फेंक दिया, और लोगों और पशुओं पर फोड़े के साथ सूजन हो गई।
और जादूगर सूजन के कारण मूसा के सामने खड़े नहीं हो सकते थे, क्योंकि सूजन जादूगरों और सभी मिस्रियों पर थी ”- बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन, 9 वां अध्याय, 8 वें से 11 वें ग्रंथों तक।

सातवां निष्पादन

सातवीं प्लेग एक तेज ओलावृष्टि थी जिसमें ओलों के बीच में आग की लपटें उठ रही थीं। इस प्रहार ने भगवान रेश्पा को शर्मिंदा किया, जिन्हें बिजली का स्वामी माना जाता था, और थोथ, जिन्होंने कथित तौर पर बारिश और गड़गड़ाहट को नियंत्रित किया था।
"और यहोवा ने मूसा से कहा, अपना हाथ आकाश की ओर बढ़ा, और मिस्र देश के सारे देश पर, और मनुष्यों, और पशुओं, और मिस्र देश के मैदान की सब घास पर ओले गिरेंगे।
तब मूसा ने अपक्की लाठी को आकाश की ओर बढ़ाया, और यहोवा ने गरज और ओले बहाए, और आग पृय्वी पर डाली गई; और यहोवा ने मिस्र देश पर ओले बरसाए; और ओलों के बीच में ओले और आग थी, [ओले] बहुत प्रबल थे, जैसा मिस्र देश के सारे देश में उसके रहने के समय से कभी नहीं हुआ।
और मिस्र के सारे देश में, क्या मनुष्य से क्या पशु क्या, क्या ओले गिरे, और ओलोंसे मैदान की सारी घास जल गई, और मैदान के सब वृझ टूट गए; केवल गोशेन की भूमि में, जहाँ इस्राएल के पुत्र रहते थे, वहाँ कोई ओले नहीं थे ”-बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 9वें अध्याय, 22वें से 26वें ग्रंथों तक।

आठवां प्लेग

आठवां झटका - टिड्डियों का आक्रमण - ने उर्वरता के देवता मिन पर यहोवा की श्रेष्ठता को दिखाया, जिसे फसलों का संरक्षक माना जाता था।
"तब यहोवा ने मूसा से कहा, मिस्र देश पर अपना हाथ बढ़ा, और टिड्डियां मिस्र देश पर चढ़ाई करें, और पृय्वी की सारी घास और वृझ के सब फल, जो ओलोंसे बच गए हैं, सब खा जाएं।" .
और मूसा ने अपक्की लाठी को मिस्र देश के ऊपर बढ़ाया, और यहोवा ने उस देश पर पुरवाई चलाई, जो दिन भर और रात भर चलती रही। भोर हुई, और पुरवाई हवा ने टिड्डियों को बहा दिया।
और टिड्डियों ने मिस्र के सारे देश पर चढ़ाई की, और मिस्र के सारे देश पर बड़ी संख्या में गिर पड़ीं; पहिले ऐसी कोई टिड्डियां न थीं, और न उसके बाद ऐसी कोई होंगी; उसने सारी पृय्वी को ऐसा ढांप लिया, कि पृय्वी दिखाई न दे, और पृय्वी की सारी घास और ओलोंसे बचे हुए वृझोंके सब फल खा गई, और न तो वृक्षोंपर और न हरियाली थी मिस्र की सारी भूमि में मैदान की घास पर ”- बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 10वां अध्याय, 12वें से 15वें पाठ तक।

नौवीं प्लेग

नौवां झटका - मिस्र पर तीन दिन का अँधेरा - सूर्य देव रा और होरस जैसे मिस्र के देवताओं पर अवमानना ​​​​की गई।
"और यहोवा ने मूसा से कहा, अपना हाथ स्वर्ग की ओर बढ़ा, तब मिस्र देश में अन्धकार और घोर अन्धकार होगा।
तब मूसा ने अपना हाथ आकाश की ओर बढ़ाया, और तीन दिन तक सारे मिस्र देश पर घोर अन्धकार छा गया; एक दूसरे को न देखा, और तीन दिन तक कोई अपके स्थान से न उठा; परन्तु इस्राएल के सब पुत्रों के घर में उजियाला था" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन 10वां अध्याय, 21वां से 23वां पाठ।

दसवीं प्लेग

नौ विनाशकारी विपत्तियों के बावजूद, फिरौन ने फिर भी इस्राएलियों को जाने देने से इनकार कर दिया। उसके हृदय की कठोरता और अहंकार की कीमत मिस्र को भारी पड़ी जब परमेश्वर दसवीं और अंतिम विपत्ति लेकर आया - लोगों के पहलौठे और मवेशियों के पहलौठे की मृत्यु। यहाँ तक कि फिरौन के पहलौठे की भी मृत्यु हो गई, हालाँकि उसे एक देवता माना जाता था। तो यहोवा - जीवित परमेश्वर, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, ने "मिस्र के सभी (झूठे) देवताओं पर न्याय किया" - बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 12वां अध्याय, 12वां और 29वां ग्रंथ।
तब फिरौन ने मूसा और हारून को बुलवाकर उन से कहा, हे इस्राएलियोंसमेत उठ, मेरी प्रजा के बीच में से निकल जाओ, और जाकर यहोवा की उपासना करो, जैसा तू ने कहा है; और जैसा तू ने कहा था, वैसे ही अपक्की भेड़-बकरियां और गाय-बैल ले लेना; और जाकर मुझे आशीर्वाद दो" - बाइबल, निर्गमन 12वां अध्याय, 31वां और 32वां ग्रंथ।
परन्तु दसवीं विपत्ति से पहले, परमेश्वर ने इस्राएलियों को चेतावनी दी कि उन्हें बचाने के लिए कुछ करने की आवश्यकता है। पिछली सभी 9 विपत्तियों से, इस्राएलियों की रक्षा स्वयं यहोवा परमेश्वर ने की थी। अब उन्हें कुछ ऐसा करना था कि दसवीं विपत्ति उन पर मिस्रियों के समान न आ जाए। अर्थात्, प्रभु का ईस्टर मनाने के लिए! एक साल के मेमने को लेकर आग पर सेंकना और अखमीरी रोटी और कड़वी जड़ी-बूटियों के साथ खाना जरूरी था। इस मेमने का खून लेना और दरवाजों के चौखटों और चौखटों का अभिषेक करना आवश्यक था, ताकि परमेश्वर का दूत ऊपर बताए गए स्थानों में खून के निशान देख सके, वह पहले बच्चे को मारे बिना गुजर जाएगा यह घर। हिब्रू शब्द "पेसाच", जिसका रूसी में "फसह" के रूप में अनुवाद किया गया है, का अर्थ है "पास से गुजरना"। यह, वास्तव में, कैसे करना था, इसका वर्णन बाइबल में, पुराने नियम में, निर्गमन की पुस्तक में, अध्याय 12: परिवार के लिए भेड़ का बच्चा; परन्तु यदि कुल इतना छोटा हो कि वह भेड़ का बच्चा न खाए, तो वह अपके अपके घर के निकट रहनेवाले अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपे सा े ले ले, ा तू अपके अपके अपके अपके अपे सा मेम्ना अपके लिथे गिन ले।
एक वर्ष का निर्दोष नर भेड़ का बच्चा तुम्हारे पास हो; उसे भेड़-बकरियों में से वा बकरियों में से ले, और इस महीने के चौदहवें दिन तक अपके पास रखा जाए; तब इस्राएल की मण्डली की सारी मण्डली सांफ को उसको बलि करे, और उसके लोहू में से कुछ ले ले। जिस घर में वह उसे खाए, उसके दोनों चौखटोंऔर द्वारोंके चौखट पर उसका अभिषेक करना; वे उसका मांस आज ही रात को आग में पकाए हुए खाएं; वे उसे अखमीरी रोटी और कड़वे साग-पात खाकर खाएं; उस में से आधा पका वा जल में उबालकर न खाना, वरन आग पर पकाकर, सिर को टांगों और अंतड़ियों समेत खाओ; भोर तक उसे न छोड़ना, और न उसकी हडि्डयों को तोड़ना, परन्‍तु जो कुछ उसके पास बचा है उसे भोर तक आग में जला देना।
इसलिए इसे इस प्रकार खाओ: अपनी कमर कसने, और अपने पैरों पर अपने जूते, और अपने हाथों में अपनी लाठी, और इसे फुर्ती से खाओ: यह यहोवा का फसह है।
आगे क्या हुआ?

अपने लोगों के उद्धारकर्ता

फिरौन, जो कुछ हुआ था, उससे निराश होकर, इस्राएलियों को जाने दिया और वे चले गए, लेकिन जल्द ही फिरौन को ऐसा लगा कि वे जंगल में भटक रहे हैं। उसे अचानक लगा कि जो कुछ हुआ है वह एक संयोग है। और वह - मिस्र का "सर्वोच्च देवता" - इस्राएलियों से बदला लेने का मौका चूक जाता है, जैसा कि उसे लग रहा था, कुशलता से परिस्थितियों का लाभ उठा रहा है। तब उस ने और उसके कर्मचारियों ने कहा, हम ने क्या किया है? उन्होंने इस्राएलियों को क्यों जाने दिया कि वे हमारे लिए काम न करें?” - बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन 14वां अध्याय, 3 से 5वां ग्रंथ।
इसके अलावा, दास लोगों की हानि मिस्र के लिए एक भारी आर्थिक आघात थी।
फिरौन ने अपनी सेना जुटाई और पी-गहीरोत तक इस्राएल का पीछा किया।

“फिरौन ने अपके रथ को उठा लिया, और अपक्की प्रजा को अपके संग ले गया; और उस ने छ: सौ चुने हुए रथ, और मिस्र के सब रथों को, और उन सब पर प्रधान ले लिया।
और यहोवा ने मिस्र के राजा फिरौन और उसके कर्मचारियोंके मन को कठोर कर दिया, और उस ने इस्राएलियोंका पीछा किया; परन्तु इस्त्राएल के पुत्र ऊंचे हाथ के तले चले।
और मिस्रियों ने उनका पीछा किया, और फिरौन के रथों, और घुड़सवारों, और उसकी सारी सेना के साथ सभी घोड़ों का पीछा किया, और उन्हें बाल-सपोन से पहले पी-गहीरोथ में समुद्र के किनारे पर कब्जा कर लिया ”- बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक , 14वाँ अध्याय, 6वें से 9वें ग्रंथों तक।
सैन्य दृष्टि से, स्थिति मिस्रियों को लाभप्रद लग रही थी, क्योंकि इस्राएली समुद्र और पहाड़ों के बीच में थे। परन्तु यहोवा ने इस्राएलियों की रक्षा के लिये उनके और मिस्रियों के बीच एक बादल बनाया। मिस्र के पक्ष के लिए, यह 'बादल और अंधेरा' था जिसने उन्हें इस्राएलियों पर हमला करने से रोका। दूसरी ओर, इस्राएलियों के लिए, बादल 'रात को रोशन करने वाला' प्रकाश था।
"फिरौन निकट आया, और इस्राएलियों ने पीछे मुड़कर देखा, कि मिस्री उनके पीछे हो लिए हैं; और वे बहुत डर गए, और इस्राएलियोंने यहोवा की दोहाई दी, और मूसा से कहा, क्या मिस्र में कब्रें नहीं हैं? कि तू हमें जंगल में मरने के लिथे ले आया है? तू ने हमें मिस्र से निकाल लाकर हमारे साथ क्या किया है?
क्या हम ने मिस्र में तुम से यह नहीं कहा, कि हमें छोड़, हम मिस्रियों के लिये काम करें? क्‍योंकि हमारे लिथे मिस्रियोंके वश में रहना जंगल में मरने से भला है।
परन्तु मूसा ने लोगों से कहा, मत डर, ठहरे रहो, और तुम यहोवा के उस उद्धार को देखोगे जो वह आज तुम्हारे लिथे करेगा; क्योंकि जिन मिस्रियोंको तुम आज देखते हो, उन्हें फिर कभी न देखोगे; यहोवा तुम्हारे लिये लड़ेगा, और तुम शान्त रहो।
और यहोवा ने मूसा से कहा, तू मुझे क्यों पुकार रहा है? इस्त्राएलियों से कह, कि जा, और अपक्की लाठी उठाकर समुद्र के ऊपर हाथ बढ़ाकर उसको बांट दे, तब इस्राएली सूखी भूमि पर समुद्र के बीच से होकर निकल जाएंगे; परन्तु मैं फिरौन और सब मिस्रियोंके मन को कठोर कर दूंगा, और वे उनके पीछे हो लेंगे; और मैं अपना तेज फिरौन और उसकी सारी सेना पर, और उसके रथों और सवारों पर दिखाऊंगा; और जब मैं फिरौन, और उसके रथों, और उसके सवारोंपर अपना तेज प्रगट करूंगा, तब सब मिस्री जान लेंगे कि मैं यहोवा यहोवा हूं। और परमेश्वर का दूत, जो इस्त्राएलियोंकी छावनी के आगे आगे चला, और उनके पीछे पीछे चला गया; और बादल का खम्भा भी उनके साम्हने से हटकर उनके पीछे खड़ा हो गया; और मिस्र की छावनी के बीच में और इस्राएलियों की छावनी के बीच में प्रवेश किया, और कुछ के लिए बादल और अन्धकार था, और दूसरों के लिए रात को रोशन किया, और वे रात भर एक दूसरे के करीब नहीं आए ”- बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 14वां अध्याय, 10वीं से 20वीं तक की पुस्तकें।
मिस्री लोग लूटने और नष्ट करने को निकल पड़े, परन्तु बादल ने उन्हें ऐसा करने से रोक दिया।
"उस ने कहा, मैं पीछा करूंगा, मैं आगे निकलूंगा, मैं अहेर को बांट दूंगा; मेरी आत्मा उनसे संतुष्ट होगी, मैं अपनी तलवार खींचूंगा, मेरा हाथ उन्हें नष्ट कर देगा ”- बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन 15वाँ अध्याय, 9वाँ पाठ।
जब यह बिखर गया - देखो और देखो! लाल समुद्र का जल अलग हो गया, और इस्राएलियोंने उसे पार करके दूसरी ओर पार करके भूमि को सुखा दिया! फ़िरौन और उसकी सेना समुद्र के किनारे शोर-शराबे से दौड़ी, उसने अपने पूर्व दासों को पकड़ने और लूटने का निश्चय किया। परन्तु मिस्र के अभिमानी शासक ने यहूदियों के परमेश्वर को कम करके आंका। यहोवा ने मिस्रियों के रथ के पहियों को गिराकर उन्हें भ्रमित किया।
"और मूसा ने अपना हाथ समुद्र के ऊपर बढ़ाया, और यहोवा ने रात भर पुरवाई के तेज झोंके से समुद्र को उड़ा दिया, और समुद्र को सूखा कर दिया, और जल अलग हो गया।
और इस्राएल के पुत्र सूखी भूमि पर समुद्र के बीच में चले गए: और जल उनकी दहिनी और बाईं ओर शहरपनाह बन गया।
और मिस्रियोंने उनका पीछा किया, और फिरौन के सब घोड़े, और उसके रथ, और सवार उनके पीछे समुद्र के बीच में चले गए।
और भोर को यहोवा ने आग और बादल के खम्भे पर से मिस्रियोंकी छावनी पर दृष्टि करके मिस्रियोंकी छावनी को असमंजस में डाल दिया; और उनके रथों के पहिये ले गए, और वे उन्हें घसीटते हुए ले गए। और मिस्रियोंने कहा, हम इस्राएलियोंके पास से भाग जाएं, क्योंकि यहोवा उनके लिथे मिस्रियोंसे लड़ेगा।
"आओ, हम इस्राएलियों के पास से भाग जाएं, क्योंकि यहोवा उनकी ओर से मिस्रियों से लड़ेगा!" मिस्र के शक्तिशाली लोगों को चिल्लाया। फिरौन और उसके योद्धाओं को इस बात का एहसास बहुत देर से हुआ। समुद्र के दूसरी ओर सुरक्षित होने के कारण, मूसा ने अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, और पानी फिरौन और उसकी सेना को डूबते हुए अपने मूल स्थान पर लौट आया।
"और मिस्रियोंने कहा, हम इस्राएलियोंके साम्हने से भाग जाएं, क्योंकि यहोवा उनके लिथे मिस्रियोंसे लड़ेगा।
और यहोवा ने मूसा से कहा, अपना हाथ समुद्र पर बढ़ा, और जल मिस्रियों, और उनके रथों, और उनके सवारोंपर हो जाए।
और मूसा ने अपना हाथ समुद्र पर बढ़ाया, और भोर को जल अपने स्थान पर लौट आया; और मिस्री [पानी] की ओर दौड़े। इस प्रकार यहोवा ने मिस्रियों को समुद्र के बीच में डुबो दिया।
और पानी लौटकर फिरौन की सारी सेना के रथों और सवारों पर छा गया, जो उनके पीछे समुद्र में चले गए; उनमें से एक भी नहीं बचा” - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन 14वाँ अध्याय, 25ख से 28वाँ ग्रंथ।

अनुभव से सीखा सबक

तो यहोवा कौन है? गर्वित फिरौन उस प्रश्न का उत्तर जानता था। मिस्र की घटनाओं ने स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया कि यहोवा ही एकमात्र सच्चा परमेश्वर है जो राष्ट्रों की “मूर्तियों” से पूरी तरह अलग है।—भजन 96:4, 5. यहोवा ने अपनी विस्मयकारी शक्‍ति से “आकाश और पृथ्वी की सृष्टि की।” वह महान उद्धारकर्ता भी है, जिसने 'अपनी प्रजा इस्राएल को चिन्हों और चमत्कारों के द्वारा मिस्र देश से निकाल लाया, और बलवन्त हाथ और बढ़ाई हुई भुजा के द्वारा बड़े भय से निकाला' (यिर्मयाह 32:17-21)। यह कितना पक्का सबूत है कि यहोवा अपने लोगों की हिफाज़त कर सकता है!
ये सबक फिरौन ने कठिन तरीके से सीखा। आखिरी पाठ, वास्तव में, उसके जीवन की कीमत चुकानी पड़ी (भजन संहिता 136:1, 15)। यह उसके लिए अधिक बुद्धिमान होता यदि वह नम्रता दिखाता जब वह पूछता, “यहोवा कौन है?” यह शासक तब प्राप्त प्रतिक्रिया पर कार्य कर सकता था। सौभाग्य से, आज अनेक नम्र लोग सीख रहे हैं कि यहोवा कौन है। यह सोचकर कि उसके पास किस प्रकार का व्यक्ति है, हमारे लिए उसकी क्या माँगें हैं - यहोवा जिसका नाम है, उसके लिए आपका प्रेम और आदर बढ़ेगा!
"और यहोवा ने मूसा से कहा: मैं तेरे साम्हने अपना सारा तेज चलाऊंगा, और तेरे साम्हने यहोवा के नाम का प्रचार करूंगा, और जिस पर मैं दया करूंगा, उस पर मैं दया करूंगा, जिस पर मैं दया करूंगा, उस पर तरस खाऊंगा" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 33वां अध्याय, 19वां पाठ।

ईस्टर पर वापस

बाइबल से हम सीखते हैं कि ईस्टर कब मनाना आवश्यक था। यह पहले महीने का 14वां दिन था।
“इस महीने के दसवें दिन को वे अपने कुलों के अनुसार एक एक मेमना, अर्थात् एक एक घराने के अनुसार एक एक मेमना ले लें; परन्तु यदि कुल इतना छोटा हो कि वह भेड़ का बच्चा न खाए, तो वह अपके अपके घर के निकट रहनेवाले अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके घर के समीप अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके साय अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके सा आ ले ले ले ा ले अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपे सा मेम्ना गि ।
एक वर्ष का निर्दोष नर भेड़ का बच्चा तुम्हारे पास हो; इसे भेड़ से, या बकरियों से ले लो, और इसे इस महीने के चौदहवें दिन तक अपने पास रखने दो ”- बाइबिल, पुराना नियम, निर्गमन 12 वां अध्याय, 3-बी से 6-ए ग्रंथों तक।
तो, एक मेमना लेना आवश्यक था - एक वर्षीय, बिना दोष वाला, नर।
इसके अलावा, निर्गमन की बाइबिल की किताब आगे के कार्यों को इंगित करती है: "तब इस्राएल के समाज की पूरी सभा उसे शाम को मार डाले, और वे उसके खून में से उसका अभिषेक करें, दोनों जामों पर और दरवाजे के क्रॉसबार पर उसका अभिषेक करें। वे घर जहां वे इसे खाएंगे; वे उसका मांस आज ही रात को आग में पकाए हुए खाएं; वे उसे अखमीरी रोटी और कड़वे सागपात के साथ खाएं; उस में से आधा पका वा जल में उबालकर न खाना, वरन आग पर पकाकर, सिर को टांगों और अंतड़ियों समेत खाना; उसे भोर तक न छोड़ना [और उसकी हडि्डयों को न तोड़ना], परन्‍तु जो कुछ उसके पास बचा है उसे भोर तक आग में जला देना।”
इसे इस प्रकार खाओ: अपनी कमर, अपने पैरों पर अपने जूते, और अपने हाथों में अपनी लाठी को बाँधो, और इसे फुर्ती से खाओ: यह यहोवा का फसह है।
हम देखते हैं कि इस मेमने को बलि करके आग में पकाया जाना था, और अखमीरी रोटी और कड़वी जड़ी-बूटियों के साथ खाया जाना था, और बाकी को आग में जला देना चाहिए। क्रॉसबार और चौखट पर लहू से अभिषेक करना महत्वपूर्ण नहीं है।
FAITH, इस ईश्वरीय अनुष्ठान में, मेमने के रक्त और शरीर में, लोगों की जान बचाई।
परमेश्वर ने आज्ञा दी कि इस अनुष्ठान को हर साल इस्राएलियों द्वारा दोहराया जाए: इसे एक शाश्वत संस्था के रूप में मनाएं”; "इस अध्यादेश को नियत समय पर, वर्ष-दर-वर्ष पूरा करो" - बाइबल, पुराना नियम, निर्गमन की पुस्तक, 12वाँ अध्याय, 14वाँ पाठ और 13वाँ अध्याय, 10वाँ पाठ।
इस्राएलियों ने परमेश्वर द्वारा दी गई रीति के अनुसार ठीक इसी रीति का पालन किया।
हालाँकि, हम यहाँ या तो खमीर के आटे से पके हुए एक समृद्ध केक पर ध्यान नहीं देंगे, जैसा कि वे यहाँ करते हैं, या अंडे, या मृतक प्रियजनों की कब्रों पर जाते हैं ...
यह पर्व भविष्यसूचक था और हमें विश्वास करने के लिए प्रेरित किया कि हम मेमने के रक्त और शरीर में विश्वास के द्वारा बचाए जाएंगे। यह भेड़ का बच्चा कौन है?

यहाँ यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने यीशु मसीह के बारे में क्या कहा: "अगले दिन यूहन्ना यीशु को अपने पास आते देखता है और कहता है: परमेश्वर के मेम्ने को निहारना, जो संसार के पाप को उठा ले जाता है" - बाइबिल, नया नियम, जॉन का सुसमाचार, पहला अध्याय, 29 पाठ।
"और मैं ने दृष्टि की, और क्या देखा, कि सिंहासन और चार जीवित प्राणियों के बीच में, और पुरनियों के बीच में, एक मेम्ना खड़ा हुआ, जैसा कि वह मारा गया था" - बाइबिल, नया नियम, जॉन थियोलॉजिस्ट का रहस्योद्घाटन, 14 वां अध्याय, पहला पाठ।
बाइबल यीशु मसीह की तुलना मेम्ने से करती है: "और मैं ने दृष्टि की, और देखो, मेम्ना सिय्योन पर्वत पर खड़ा हुआ" - बाइबल, नया नियम, यूहन्ना धर्मशास्त्री का रहस्योद्घाटन, 14वां अध्याय, पहला पाठ।
उसके बहाए हुए बहुमूल्य लहू और उसके मारे गए सिद्ध शरीर में विश्वास के द्वारा, हम बचाए जा सकते हैं!
प्रेरित पौलुस ने सीधे यीशु मसीह पर उस भविष्यवाणी की छाया की पूर्ति की ओर इशारा किया जिसे यीशु मसीह ने पूरा किया: "इसलिये पुराने खमीर को शुद्ध करो, कि तुम एक नया आटा हो, क्योंकि तुम बिना खमीर हो, हमारे फसह के लिए, मसीह, था हमारे लिए मारे गए" - बाइबिल, नया नियम, प्रेरित पॉल का कुरिन्थियों को पहला पत्र, 5 वां अध्याय, 7 वां पाठ।
हमारा ईस्टर यीशु मसीह है!
उन्होंने स्वयं इस तथ्य पर जोर दिया, जब उनकी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने अनुयायियों के लिए प्रभु भोज की स्थापना की, उनकी मृत्यु के स्मरण का भोज, और जब उन्होंने अपने शरीर और रक्त के प्रतीक अपने शिष्यों द्वारा खाए जाने के लिए दिए, जैसे कि यहूदी सदियों तक एक शाब्दिक मेमना खाया और उनके घर में दरवाजे का अभिषेक करने के लिए खून का इस्तेमाल किया: "और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, और उसे आशीर्वाद देकर तोड़ा, और चेलों को दिया, और कहा, लो, खाओ : यह मेरा शरीर है।
और कटोरा लेकर धन्यवाद देते हुए उन्हें दिया, और कहा, सब पी लो, क्योंकि यह नए नियम का मेरा लहू है, जो बहुतों के पापों की क्षमा के लिथे बहाया जाता है। मरकुस का सुसमाचार, अध्याय 14, 22वें से 24वें पाठ तक; लूका का सुसमाचार, 22वां अध्याय, 19वें से 20वें पाठ तक।
प्रेरित पौलुस ने सुसमाचार प्रचारकों को कुरिन्थियों को लिखे अपने पहले पत्र में, 11वें अध्याय में, 23वें से 26वें ग्रंथों तक दोहराया:
"क्योंकि जो कुछ मैं ने तुम को भी बताया, वह मैं ने आप ही यहोवा की ओर से पाया, कि प्रभु यीशु ने जिस रात पकड़वाए थे, उस ने रोटी ली, और धन्यवाद करके तोड़ी, और कहा, लो, खाओ; यह मेरी है शरीर, जो तुम्हारे लिए टूटा हुआ है; मेरी याद में ऐसा करो।
और रात के खाने के बाद प्याला, और कहा, यह कटोरा मेरे खून में नई वाचा है; जब कभी तुम पी लो, तो मेरे स्मरण में ऐसा करना। क्‍योंकि जितनी बार तुम इस रोटी को खाते और इस कटोरे में से पीते हो, तुम प्रभु के आने तक उसकी मृत्यु का प्रचार करते हो।”
यीशु मसीह ने हमारे पापों के प्रायश्चित के लिए अपना जीवन कब दिया?
यह हुआ दिनांक निसान 14, ईस्वी 33 है। अर्थात् ठीक उसी दिन जब इस्राएलियों ने फसह मनाया।

हम फिर से देखते हैं कि किसी भी समृद्ध रोटी और अंडे की कोई बात नहीं है!

यीशु के वचनों के आधार पर उसके अनुयायियों को क्या और कैसे मनाना चाहिए?

एक भोजन, या भोजन, प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु की स्मृति में आयोजित किया जाता है। यह एकमात्र घटना है जिसे, बाइबिल के अनुसार, ईसाइयों को मनाना चाहिए। प्रभु के भोज या भोज को स्मरण भोज, या कभी-कभी "प्रभु भोज" भी कहा जाता है (1 कुरिन्थियों 11:20 JB)।
प्रभु भोज जिसे यीशु ने पेश किया था!
इसे कब पेश किया गया था? फसह हमेशा पूर्णिमा के दिन निसान 14 (अवीव) पर मनाया जाता था, क्योंकि यहूदी कैलेंडर के अनुसार, प्रत्येक (चंद्र) महीने का पहला दिन वह दिन माना जाता था जब लोगों ने अमावस्या को देखा था। इसलिए, महीने का 14 वां दिन लगभग इसके बीच में पड़ गया।

अपनी मृत्यु से पहले की शाम को, यीशु ने आखिरी बार फसह मनाया और उसके बाद प्रभु भोज या वेस्पर्स का परिचय दिया। उसने भोज शुरू होने से पहले ही यहूदा को रिहा कर दिया, जो देशद्रोही बन गया था। सुसमाचार के अनुसार, तब "रात हो चुकी थी" (यूहन्ना 13:30)। चूंकि यहूदी कैलेंडर के अनुसार, दिन एक दिन की शाम को शुरू होता था और अगले दिन की शाम को समाप्त होता था।

वसंत संक्रांति के बाद पूर्णिमा का पहला दिन, जो आमतौर पर 21 मार्च को होता है, 2014 में 14 अप्रैल, 2015 में 3 अप्रैल और 2016 में 23 मार्च को सूर्यास्त के बाद पड़ता है, क्योंकि यहूदी दिन शाम को शुरू होता है। और 20 अप्रैल 2014, 12 अप्रैल, 2015 और 1 मई 2016 को नहीं, जैसा कि तथाकथित "ईसाई चर्च" मनाते हैं - ये तारीखें निसान 14 के अनुरूप नहीं हैं!

फिर हम क्या मनाते हैं?

राष्ट्रीय ईस्टर की छुट्टियों में एक बड़े स्थान पर सूर्य के पुनरुत्थान, प्रकृति के नवीनीकरण और समृद्धि के उद्देश्यों का कब्जा है।
इस तथ्य के कारण कि ईसाई धर्म सहित धर्मों ने सच्चे ईश्वर का समर्थन नहीं किया, लेकिन जनता को नियंत्रित करने और नियंत्रित करने के लिए एक राजनीतिक उपकरण बन गया, कई मूर्तिपूजक या लोक परंपराएं और रीति-रिवाज ईसाई धर्म में प्रवेश कर गए। आज, व्यावहारिक रूप से सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त ईसाई धर्म जातीय समूहों की परंपराओं और अनुष्ठानों का एक कलाकार बन गया है जिसमें यह व्यापक है!
किण्वित रोटी को फलोस के रूप में पकाने का रिवाज फर्टिलिटी फेस्टिवल में उर्वरता के प्रतीक के रूप में उत्पन्न हुआ। फाल जैसे ईस्टर केक में अंडे जोड़े गए।
वसंत ऋतु में, महान दिवस मनाया गया। रूस में वेलिकडेन भी वसंत पुनरुत्थान की छुट्टी है, प्रकृति का नवीनीकरण, जिसे पूर्व-ईसाई काल में वापिस विषुव के आगमन के साथ मनाया गया था।
अप्रैल के मध्य में (आधुनिक कैलेंडर के अनुसार), स्लाव-आर्यों ने स्वर्ग और पृथ्वी के विवाह के अंत, वसंत की शुरुआत, पृथ्वी के खुलने की दावत और बुवाई के लिए इसकी तत्परता का जश्न मनाया, दूसरे शब्दों में, प्रजनन क्षमता का त्योहार। यह अवकाश एक नए जीवन की शुरुआत, प्रकृति की अवधारणा और फसलों की शुरुआत का प्रतीक है। छुट्टी के दिनों में, खेतों में गोल नृत्यों का नेतृत्व किया जाता था, जो कथित तौर पर, ऊर्जावान रूप से पृथ्वी को सकारात्मक ऊर्जा के साथ रिचार्ज करने और अधिक फसल लाने में मदद करता था। फर्टिलिटी फेस्टिवल के दिन, पुरुष महिला को बाहर खेत में ले जाता, जहाँ वे संभोग करते। वह आदमी खेत (भूमि) पर समाप्त हो गया, इस प्रकार, जैसे वह था, उसमें खाद डालना। उसके बाद, यह कुलीची को पुरुष शक्ति और उर्वरता के प्रतीक के रूप में सेंकना करने के लिए प्रथागत था (यही कारण है कि इसका एक लम्बा आकार है और इसके ऊपर पीटा अंडे से सफेद क्रीम डालने का रिवाज है) और एक पनीर पाई, जो है महिला प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में अब ईस्टर कहा जाता है। स्लावों के बीच पुरुष शक्ति और उर्वरता का प्रतीक KOL (प्रत्यक्ष अनुवाद - रॉड), महिला शक्ति - KOLO (सर्कल) शब्द से निरूपित किया जाता है, इसलिए व्यवहार का रूप।
और फिर हम देखते हैं कि हमारे पूर्वजों की परंपराएं और रीति-रिवाज लोगों की स्मृति में दृढ़ता से रहते हैं और किसी भी धर्म के बावजूद, इन परंपराओं को मिटाया नहीं गया है, बल्कि तथाकथित ईसाई धर्म में पारित किया गया है!
मृतकों की कब्रों को साफ करने और कब्रिस्तानों में पूर्वजों के दर्शन करने का रिवाज कहां से आया?
फिर से, स्लाव कैलेंडर के अनुसार, यदि आधुनिक तरीके से अनुवाद किया जाए, तो अप्रैल की शुरुआत में एक छुट्टी होती है जिसे पूर्वजों के स्मरण दिवस कहा जाता है। इस दिन, सभी कब्रिस्तानों और कब्रिस्तानों में सेवाएं दी जाती हैं, कब्रों और कब्रिस्तानों में साफ-सफाई और व्यवस्था लाई जाती है। मृत पूर्वजों के लिए उपहार और आवश्यकताओं के अलावा, उनकी अंतिम शरण में पवित्र अग्नि (मोमबत्ती, दीपक, आग की रोशनी) जलाई जाती है।
एक अन्य परंपरा के अनुसार, ईस्टर या रेड वीक से पहले का सप्ताह, और बेलारूसी पोलिस्या में प्राचीन नाम रुसलनाया को बरकरार रखा। लोगों के बीच, इस सप्ताह के कई नाम थे - रूसी लाल, चेरोनाया, महान, पवित्र सप्ताह, यूक्रेनी। सफेद दिन, स्वच्छ दिन, बेलारूसी। रूसी सप्ताह।
स्लाव परंपराओं के अनुसार, ईस्टर से पहले या उसके तुरंत बाद के दिनों में, पूर्वज पृथ्वी पर लौट आते हैं, जहां वे कुछ समय के लिए रहते हैं। उन्होंने पूरे रेड वीक में उत्सव की तैयारी की - सोमवार से शनिवार तक। मुख्य तैयारी गुरुवार (अब मौंडी गुरुवार कहा जाता है) से शनिवार तक थी। पूरे हफ्ते हमने छुट्टी के लिए लगन से तैयारी की: हमने टेबल, बेंच, बेंच, खिड़कियां, दरवाजे धोए। उन्होंने चूल्हे और यहां तक ​​कि दीवारों पर भी सफेदी की। खुरचना, फर्श धोना, आसनों को हिलाना, बर्तन धोना। गुरुवार से शनिवार तक, चूल्हे पर और यार्ड में खाना पकाने का काम होता था: गृहिणियों ने ईस्टर केक, रंगे अंडे, पके हुए मांस को पकाया; पुरुषों ने झूले लगाए, छुट्टी के लिए जलाऊ लकड़ी तैयार की, आदि। ग्रामीणों ने संक्षिप्त होने की कोशिश की। पूरे लेंट के दौरान, तेज सड़क गायन से बचा जाता था, कोई सड़क खेल और गोल नृत्य नहीं होते थे।
और आज, ईस्टर से ठीक एक हफ्ते पहले, हर गृहिणी अपने घर और यार्ड को क्रम में रखने की कोशिश करती है: सब कुछ स्वीप करें, रेक करें, साफ करें, ब्लीच करें, फिर से धोएं, धोएं ...

पादरी स्वयं हमारे पूर्वजों की प्राचीन परंपराओं के बारे में नकारात्मक बोलते हैं: "... मसीह के पवित्र पुनरुत्थान के पर्व पर ईस्टर केक का अभिषेक एक ऐतिहासिक गलती है, यह धार्मिक निरक्षरता के संकेतों में से एक है। यह चौथी शताब्दी में राजकीय चर्च और प्राचीन मूर्तिपूजक संस्कारों का एक बेतुका संलयन है।"
"कुलिच, अंडे के साथ लंबी रोटी की तरह, फल-फूलने वाले फालोस के देवता का एक प्रसिद्ध मूर्तिपूजक प्रतीक है।"
"इस तरह की बकवास के बारे में कोई चर्च के नुस्खे नहीं हैं जब किसी के पास ईस्टर केक और एक रंगा हुआ अंडा होता है, क्योंकि न तो ईस्टर केक और न ही अंडे का मसीह के पुनरुत्थान से कोई लेना-देना नहीं है। यह सिर्फ हमारा घरेलू, लोक, किसान, समय-सम्मानित रिवाज है," धनुर्धर ने समझाया।
21 अप्रैल, 2011 को "रूढ़िवादी चर्च जोर देकर कहता है कि ईस्टर पर कब्रिस्तान की यात्राएं ईसाई परंपरा नहीं हैं।"
इसके अलावा, ईस्टर के उत्सव की तारीख अलग-अलग "ईसाई" आंदोलनों के बीच भिन्न होती है: कैथोलिक ईस्टर 45% मामलों में रूढ़िवादी से एक सप्ताह पहले, 30% मामलों में यह मेल खाता है, 5% - 4 सप्ताह का अंतर, और 20% - 5 सप्ताह का अंतर (चंद्र चक्र से अधिक)। 2 और 3 सप्ताह में कोई अंतर नहीं है।
क्योंकि ईस्टर के दिन की गणना के लिए विभिन्न सूत्रों का उपयोग किया जाता है - बाइबिल वाले से अलग!

जीवन रक्षक रक्त
फिर, मिस्र में, मेमने के लहू ने उद्धार में निर्णायक भूमिका निभाई। जब यहोवा ने पहिलौठों को मारा, तब वह उनके चौखटों पर खून से लथपथ घरों के पास से गुजरा। इसके अलावा, यहूदियों ने अपने पहलौठे की मृत्यु का शोक नहीं मनाया और इसलिए लाल सागर के माध्यम से स्वतंत्रता के लिए मार्ग बनाने में सक्षम थे।
आज, स्मरण भोज का उत्सव यीशु की मृत्यु और मानव जाति के लिए इसके महत्व पर केंद्रित होना चाहिए। इस घटना को गंभीरता से मनाया जाना चाहिए और परमेश्वर की भलाई और यहोवा और उसके पुत्र के लिए हमारे मन में जो मूल्यांकन होना चाहिए, उस पर मनन करने के लिए एक समय के रूप में कार्य करना चाहिए।—रोमियों 5:8; तीतुस 2:14; 1 यूहन्ना 4:9, 10. इसलिए, पौलुस ने चेतावनी दी, "इसलिये जो कोई इस रोटी को खाए या यहोवा के प्याले को अयोग्य रीति से पीए, वह प्रभु की देह और लोहू का दोषी ठहरेगा" (1 कुरिन्थियों 11:27)।

सभ्य - इसका क्या मतलब है?
जाहिर है, अगर हम संदिग्ध अनुष्ठानों में भाग लेकर या मूर्तिपूजक रीति-रिवाजों को अपनाकर इस घटना को अपवित्र करते हैं तो भगवान को यह पसंद नहीं होगा।
"परमेश्‍वर और पिता के साम्हने पवित्र और निष्कलंक भक्ति यह है, कि अनाथों और विधवाओं के क्लेश में उनकी सुधि लेना, और अपने आप को संसार से निष्कलंक रखना।"
"मांगो और तुम्हें नहीं मिलता, क्योंकि तुम अच्छाई नहीं मांगते, बल्कि इसे अपनी इच्छाओं के लिए इस्तेमाल करते हो।
व्यभिचारी और व्यभिचारी! क्या तुम नहीं जानते कि संसार से मित्रता करना परमेश्वर से बैर करना है? सो जो कोई संसार का मित्र बनना चाहता है, वह परमेश्वर का शत्रु हो जाता है।" - बाइबल, नया नियम, याकूब, पहला अध्याय, 27वाँ पाठ और चौथा अध्याय, तीसरा और चौथा पाठ।
इस प्रकार, यह ईसाई ईस्टर के उत्सव में निहित लोकप्रिय घटनाओं को बाहर करता है। "उसके स्मरण में ऐसा करने" की यीशु की आज्ञा का पालन करते हुए, हम ठीक वैसे ही भोज मनाना चाहेंगे जैसे यीशु ने आज्ञा दी थी (लूका 22:19; 1 कुरिन्थियों 11:24, 25)। इसमें ईसाईजगत के चर्चों द्वारा उत्सव में लाए गए समारोहों के आयोजन को शामिल नहीं किया गया है। द न्यू कैथोलिक इनसाइक्लोपीडिया स्वीकार करता है कि "आधुनिक मास अत्यंत सरल समारोह से बहुत अलग है जिसके बाद मसीह और उसके प्रेरितों का पालन किया जाता है।" बार-बार सामूहिक उत्सव मनाने से, यहाँ तक कि प्रतिदिन भी, ईसाईजगत ने यीशु के अर्थ से विचलित होकर इसे सामान्य बना दिया है।
पॉल ने कुरिन्थ में रहने वाले ईसाइयों को उत्सव में अयोग्य भागीदारी के बारे में लिखा क्योंकि उस मण्डली में प्रभु भोज के साथ एक समस्या थी। कुछ कोरिंथियन ईसाइयों ने इस छुट्टी की पवित्रता का सम्मान नहीं किया। वे अपने साथ रात का खाना लाए और बैठक से पहले या उसके दौरान खाया। अक्सर वे बहुत ज्यादा खाते-पीते थे। इससे उन्हें नींद आ गई और उनके होश उड़ गए। मानसिक या आध्यात्मिक रूप से जागृत नहीं, ये ईसाई "प्रभु के शरीर पर प्रवचन" नहीं कर सके और इसलिए "प्रभु के शरीर और रक्त के दोषी" बन गए। इस बीच, जिन्होंने रात का खाना नहीं खाया, वे भूखे थे और विचलित भी हुए। वास्तव में, उनमें से कोई भी कृतज्ञता के साथ और घटना के महत्व के बारे में पूरी जागरूकता के साथ प्रतीकों को स्वीकार करने में सक्षम नहीं था - कि यह उत्सव भगवान की मृत्यु की स्मृति में आयोजित किया गया था। इसलिए, अनादर दिखाते हुए, यहाँ तक कि यीशु की मृत्यु के लिए भी अवमानना, कुरिन्थ के ईसाइयों की निंदा की गई।
"इसलिये जो कोई इस रोटी को खाए या यहोवा के प्याले को अनुचित रीति से पीएगा, वह यहोवा के शरीर और लोहू का दोषी ठहरेगा।
मनुष्य अपने आप को जाँचे, और इस प्रकार वह इस रोटी में से खाए और इस कटोरे में से पीए।
क्‍योंकि जो कोई अनुचित रूप से खाता-पीता है, वह प्रभु के शरीर पर विचार न करते हुए, अपने आप को ही खाता-पीता है। इसलिए आप में से बहुत से कमजोर और बीमार हैं, और कई मर रहे हैं।
क्‍योंकि यदि हम अपने आप का न्याय करते, तो हम पर दोष न लगाया जाता।
न्याय किया जा रहा है, हमें भगवान द्वारा दंडित किया जाता है, ताकि दुनिया के साथ निंदा न हो।
इसलिए, मेरे भाइयों, जब तुम एक साथ भोजन करने के लिए आओ, तो एक दूसरे की प्रतीक्षा करो।
और यदि कोई भूखा हो, तो वह घर में ही खाए, ऐसा न हो कि तू दण्ड के लिथे इकट्ठा न हो। बाकी जब मैं आऊंगा तो व्यवस्था करूंगा ”- बाइबिल, नया नियम, कुरिन्थियों को पहला पत्र, 11वां अध्याय, 27वें से 34वें पाठ तक।

ठीक दस विपत्तियाँ क्यों?

भगवान ने दुनिया को दस बातों के साथ बनाया [cf. टोरा "गेरेशिट" का पहला अध्याय - दुनिया के निर्माण के बारे में एक कहानी]। दुनिया को एक व्यक्ति को खुद को और जिस दुनिया में वह रहता है उसे सही करने का अवसर देने के लिए बनाया गया था, और इस प्रकार अपने कार्यों के लिए अधिकतम इनाम प्राप्त करता है। यह इनाम, बदले में, वह अधिकतम अच्छाई है जो सृष्टि को सृष्टिकर्ता से प्राप्त हो सकती है।

हालाँकि, इस दुनिया के सभी निवासी सुधार की प्रक्रिया में समान भाग नहीं लेते हैं। यहूदी, इब्राहीम के वंशज, परमप्रधान में से चुने गए, इस प्रक्रिया में एक केंद्रीय भूमिका निभाते हैं। इसके अलावा, यहूदियों को एक स्वतंत्र राष्ट्र होने, अपनी भूमि पर रहने और टोरा के कानूनों का पालन करने के द्वारा इस भूमिका को पूरा करना चाहिए।

मिस्रियों ने सर्वशक्तिमान द्वारा इस दुनिया के निर्माण के तथ्य को नकार दिया और यहां तक ​​​​कि दुनिया के निर्माण का श्रेय खुद को देने के लिए चले गए - फिरौन ने कहा: "नील मेरा है, और मैंने इसे बनाया" ( येशेकेल 29:3 और 9).

इसके अलावा, उन्होंने यहूदी राष्ट्र के उदय और सिनाई पर्वत पर इसे टोरा देने से रोका।

अब यह स्पष्ट है कि मिस्र के लोग, जिन्होंने दस शब्दों के साथ दुनिया के निर्माण से इनकार किया और दस आज्ञाओं के आधार पर टोरा देने से रोका, दस विपत्तियों के अधीन थे।

10 विपत्तियों को सृष्टि के उद्देश्य से जोड़ना

प्रश्न के दूसरे भाग का उत्तर देने के लिए - वास्तव में ये निष्पादन क्यों, और इस विशेष क्रम में क्यों - आइए उपरोक्त का थोड़ा और विस्तार से विश्लेषण करें।

ट्रैक्टेट एवोट के पांचवें अध्याय की शुरुआत में मिशनाह कहता है: “दुनिया दस बातों से बनी है। यह हमें क्या सिखाता है? क्या उसे एक ही उच्चारण से नहीं बनाया जा सकता था? और दस वचनों द्वारा रची गई दुनिया को नष्ट करने वाले अपराधियों को दंडित करने के लिए और दस शब्दों द्वारा बनाए गए दुनिया के अस्तित्व का समर्थन करने वाले धर्मी लोगों को पुरस्कृत करने के लिए [यह उसी तरह बनाया गया था]।

फिर क्यों, किसके द्वारा बनाई गई दुनिया के अस्तित्व को बनाए रखने के लिए? के विषय में बहुत सी बातें, बी पर निर्भर करता है के विषय में बड़ा इनाम?

आइए इस अजीबोगरीब बयान को संक्षेप में समझाने की कोशिश करते हैं।

तथ्य यह है कि संसार की रचना सृष्टिकर्ता के चेहरे को छिपाने की एक प्रक्रिया है। (पवित्र भाषा में शब्द "शांति" - ओलामीऔर शब्द "छिपा" - एड़ी- एक जड़ से बनता है)।

जब छिपाव एक निश्चित स्तर तक पहुंच जाता है, तो निर्माता को अस्वीकार करना संभव हो जाता है, अर्थात। पसंद की स्वतंत्रता है, जो बदले में, किसी व्यक्ति को सही विकल्प के लिए पुरस्कृत करने या गलत के लिए दंडित करने की अनुमति देती है। यदि दुनिया केवल एक उच्चारण द्वारा बनाई गई है, तो कवर-अप इतना कमजोर होगा कि पसंद की स्वतंत्रता मौजूद नहीं हो सकती है और धर्मियों को पुरस्कृत करने और अपराधियों को दंडित करने के लिए कुछ भी नहीं होगा।

दस बातें जिनके द्वारा दुनिया की रचना की गई थी, वे दस क्रमिक स्तर हैं। उनकी मदद से, ऐसी स्थिति पैदा हुई जब सर्वशक्तिमान की इच्छा का उल्लंघन करना संभव था। उल्लंघन ठीक वही है जो मिशनाह कहता है कि अपराधी "दुनिया को नष्ट करने" के लिए उपयोग करते हैं।

इसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि निर्माता की इच्छा की कोई भी पूर्ति इस दुनिया में उसके चेहरे के रहस्योद्घाटन में योगदान करती है, और उसकी इच्छा का उल्लंघन उसके छिपाने को मोटा करता है। छुपाना जितना बड़ा होगा, सही चुनाव करना उतना ही मुश्किल होगा। दूसरी ओर, इस तरह का चुनाव करने के लिए किसी व्यक्ति को जितना अधिक छुपाना पड़ता है, उतना ही बड़ा इनाम उसका इंतजार करता है।

यदि मिस्र की गुलामी में यहूदी अपने आध्यात्मिक स्तर को चार सौ वर्षों तक बनाए रखने में कामयाब रहे, जैसा कि इब्राहीम से वादा किया गया था, तो उनका इनाम इतना बड़ा होता कि किसी और सुधार की आवश्यकता नहीं होती। दुर्भाग्य से, पहले से ही दो सौ दस साल की गुलामी के बाद, स्थिति इतनी कठिन हो गई (यहूदी 50 में से 49 कदम अशुद्धता के नीचे चले गए) कि आगे सुधार के लिए परिस्थितियों में आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता थी। यानी ऊपर बताए गए तर्क का पालन करते हुए, इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि कई बार गलत चुनाव किया गया था, चेहरे का छिपाना लगभग उस स्तर पर पहुंच गया है जहां सही विकल्प असंभव हो जाता है। ऐसी स्थिति में यह असंभव है क्योंकि सत्य इस हद तक छिपा हुआ है कि सभी इच्छाओं के साथ यह निर्धारित करना असंभव है कि क्या सही है और क्या नहीं। पसंद की स्वतंत्रता की कमी का मतलब है कि दुनिया के निरंतर अस्तित्व का कोई मतलब नहीं है।

अब यह स्पष्ट है कि निर्माता की योजना को पूरा करने के लिए, अर्थात्। लोगों की ताकतों द्वारा दुनिया का सुधार, इसे फिर से शुरू करना आवश्यक था। बुराई की ताकतों को सीमित करना और लोगों को फिर से पसंद की स्वतंत्रता देना आवश्यक था। इसी उद्देश्य को पूरा करने के लिए मिस्र की फांसी की रूपरेखा तैयार की गई थी।

निष्पादन का सार और उनका आदेश

जैसा कि कहा गया है, दस कहावतों ने पसंद की स्वतंत्रता के अस्तित्व को सुनिश्चित किया। एक नैतिक प्रकृति के निर्णय लेने में लगातार गलत (अपने बुरे झुकाव के अधीन), मिस्र के लोग इस स्तर तक डूब गए कि उन्होंने पहली कहावत को भी नकारना शुरू कर दिया। "सर्वशक्तिमान द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माण की शुरुआत में""नील मेरी है, और मैंने इसे बनाया है।" बहुत हद तक, वे अपने साथ यहूदियों को अपने अधीन ले गए। बुराई की शक्ति को कमजोर करने के लिए, यह आवश्यक था कि परमप्रधान की शक्ति स्वयं प्रकट हो, अस्तित्व के उन पहलुओं में स्वयं को प्रकट करे जिसमें अंधकार की विजय हुई, और उसी क्रम में।

अब यह स्पष्ट है कि निष्पादन का क्रम भाषणों के क्रम के विपरीत है, क्योंकि। अंतिम वाक्य ने त्रुटि के लिए सबसे बड़ा अवसर प्रदान किया। उसी से आध्यात्मिक पतन शुरू हुआ, लेकिन आध्यात्मिक बहाली की प्रक्रिया भी उसी से शुरू होती है।

अंतिम कहावत कहती है कि हमारी भलाई उस आशीर्वाद पर निर्भर करती है जो सर्वशक्तिमान हमें भेजता है: "और जी-डी ने कहा, देखो, मैं ने तुम को सब बीज देनेवाली जड़ी-बूटी जो सारी पृय्वी पर हैं, और जितने वृझ में बीजवाले फल लगते हैं, वह तुम्हारे लिथे भोजन ठहरेगा" (उत्पत्ति 1:29)) टोरा आगे बताता है कि यहाँ कोई कैसे गलत हो सकता है: "मेरे बल और मेरे हाथ की शक्ति ने मुझे यह धन दिया है" (व्यवस्थाविवरण 8:17 .)).

अब यह स्पष्ट है कि यह कोई संयोग नहीं है कि पहला प्लेग - रक्त - नील नदी से टकराया, जो मिस्र के लिए भोजन का एकमात्र स्रोत था। इस निष्पादन ने मिस्रवासियों को दिखाया कि उनकी आजीविका केवल स्वयं पर ही निर्भर नहीं थी।

फाँसी की गंभीरता में वृद्धि ने मिस्रियों और यहूदियों को यह देखते हुए दिखाया कि दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो परमप्रधान की इच्छा का पालन नहीं करेगा। मिस्रवासियों (रक्त) के भोजन का स्रोत मारा गया, फिर उनके घर (मेंढक), उनके मवेशी (महामारी), उनके शरीर (घाव), और अंत में खुद (पहलौठे की मृत्यु)।

मैं अंतिम निष्पादन पर विशेष ध्यान देना चाहूंगा।

पहिलौठे की मृत्यु इस कहावत से कैसे मेल खाती है, "उस पराक्रमी के द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माण की शुरुआत में"?

जेठा माता-पिता की जीवन के निर्माण में भाग लेने की क्षमता का "बोध" है। पहले जन्म के कारण ही उसके माता-पिता माता-पिता बनते हैं। यहाँ हम इस बात की तुलना कर सकते हैं कि कैसे सृष्टिकर्ता ने पहले उच्चारण के द्वारा सृजन करने की अपनी क्षमता को महसूस किया।

10 निष्पादन - क्रम में

हम पहले से आखिरी तक फांसी का क्रम देंगे और उनमें क्या शामिल है, इसका संक्षिप्त विवरण देंगे।

खून ("महिलाओं") - नील नदी का पानी खून में बदल गया, और उसी समय मिस्र का सारा पानी खून बन गया।

टोड ("त्सफर्डिया") - मिस्र नदी से निकलने वाले टोडों से भर गया था।

जूँ ("किनिम") -सारा मिस्र जूँओं से भर गया।

जंगली जानवर ("अरोव") -मिस्र में जंगली जानवरों का आक्रमण।

मोर ("डेवर") -मिस्र के मवेशियों का नुकसान।

फोड़े ("शखिन") -मिस्रवासियों के शरीर पर फोड़े फुंसी।

ओला ("बाराद") -बड़े "उग्र" ओले, जिसने अधिकांश फसल को नष्ट कर दिया ("उग्र" - क्योंकि मिड्रेश के अनुसार, प्रत्येक ओलों के अंदर एक आग थी)।

टिड्डी ("अर्बे") -टिड्डियों का एक अभूतपूर्व आक्रमण जिसने ओलों से नहीं पीटे जाने वाले को नष्ट कर दिया।

अंधेरा ("होशे") -पूरा मिस्र एक मोटी, अभेद्य धुंध में ढका हुआ था जो कई दिनों तक चली थी।

ज्येष्ठ की हार ("मकत भोरोत") -मिस्र के हर एक परिवार में पहलौठे की मृत्यु, मनुष्य के पहलौठे से लेकर मवेशियों के पहलौठे तक।

पशु

  • अल्सर और फोड़े
  • गरज, बिजली और भीषण ओलावृष्टि
  • टिड्डी आक्रमण
  • असामान्य अंधेरा (मिस्र का अंधेरा)
  • ज्येष्ठ की मृत्यु
  • खून की सजा

    पहला निष्पादन

    और [हारून] ने लाठी उठाकर नदी के जल को फिरौन और उसके कर्मचारियोंके साम्हने मारा, और नदी का सारा जल लोहू बन गया, और नदी की मछलियां मर गईं, और नदी से दुर्गंध आई, और मिस्री उस नदी का जल न पी सके; और सारे मिस्र देश पर लोहू हो गया।

    नील नदी का सारा पानी, अन्य जलाशयों और कंटेनरों को खून में बदल दिया गया, लेकिन यहूदियों के लिए पारदर्शी बना रहा (और यहां तक ​​​​कि अगर मिस्रियों ने इसे लेने की कोशिश की तो यहूदियों ने खून में बदल दिया था)। मिस्रवासी केवल वही पानी पी सकते थे जिसके लिए उन्होंने यहूदियों को पैसे दिए थे। फिर, किंवदंती के अनुसार, फिरौन के जादूगरों ने यहूदियों से पानी खरीदा और उस पर जादू करना शुरू कर दिया, वे इसे खून में बदलने में कामयाब रहे, और फिरौन ने फैसला किया कि खून से सजा भगवान की सजा नहीं थी, बल्कि सिर्फ जादू टोना थी, और यहूदियों को जाने न दिया।

    मेंढकों द्वारा निष्पादन

    दूसरा निष्पादन

    जैसा कि फिरौन से वादा किया था: "वे बाहर जाकर तेरे घर में, और तेरे शयनकक्ष में, और तेरे बिछौने पर, और तेरे दासों और तेरी प्रजा के घरों में, और तेरे भट्टों, और सानने वालों में प्रवेश करेंगे"(भूतपूर्व।)। मिस्र के सारे देश में मेंढकों ने भर दिया।

    मिस्र के जादूगरों ने फिर से जादू करना शुरू कर दिया, और वे इसे बनाने में कामयाब रहे ताकि मेंढक और भी अधिक हो जाएं, लेकिन उन्होंने फिरौन से कहा कि वे ऐसे जादू टोना को नहीं जानते हैं जो उन्हें मेंढकों को हटाने की अनुमति देगा। तब फिरौन ने मूसा से कहा कि वह विश्वास करेगा कि परमेश्वर ने मिस्र को दण्ड दिया था और यदि परमेश्वर ने सभी मेंढकों को हटा दिया तो वह अपने लोगों को जाने देगा। मेंढकों के गायब होने के बाद, फिरौन ने अपने वादे से मुकरने का फैसला किया।

    बीच का आक्रमण

    तीसरी सजा के रूप में, मिजों की एक भीड़ मिस्र पर गिर गई, जिसने मिस्रियों पर हमला किया, उनके चारों ओर फंस गए, उनकी आंखों, नाक, कानों में चढ़ गए।

    ... और हारून ने अपक्की लाठी से हाथ बढ़ाकर पृय्वी की धूल पर मारी, और मनुष्योंऔर गाय-बैलोंपर मटके दिखाई दिए। मिस्र देश में पृय्वी की सारी धूल मिट्टी बन गई। जादूगरों ने भी अपने आकर्षण के साथ बीच का निर्माण करने की कोशिश की, लेकिन वे नहीं कर सके। और लोगों और मवेशियों पर बीच थे। और पण्डितों ने फिरौन से कहा, यह तो परमेश्वर की उंगली है। परन्तु फिरौन का मन कठोर हो गया, और यहोवा के कहने के अनुसार उस ने उनकी न सुनी।

    इस बार, जादूगर फिरौन की मदद नहीं कर सके और कहा कि वे इस तरह के जादू टोना को नहीं जानते थे, और यह सब वास्तव में प्रभु की सजा होनी चाहिए, और यहूदियों को रिहा कर दिया जाना चाहिए। हालाँकि, फिरौन और इस बार अड़े थे।

    और तब परमेश्वर ने मिस्र पर चौथी विपत्ति उतारी:

    डॉगफ्लाई सजा

    और यहोवा ने मूसा से कहा, कल तड़के उठ, और फिरौन के साम्हने हाजिर हो। देख, वह जल के पास जाएगा, और तू उस से कहना, यहोवा योंकहता है, कि मेरी प्रजा को जाने दे, कि वे मेरी उपासना करें। परन्तु यदि तुम मेरी प्रजा को जाने न दो, तो देखो, मैं तुम पर और तुम्हारे कर्मचारियों और तुम्हारे लोगों और तुम्हारे घरों पर मक्खियों को भेजूंगा, और मिस्रियों के घर मक्खियों और उसी भूमि से भर जाएंगे जिस पर वे रहते हैं; और उस समय मैं गोशेन देश को, जिस में मेरी प्रजा रहती है, अलग कर दूंगा, और मक्खियां न होंगी, जिस से तुम जान लो कि पृय्वी के बीच में मैं यहोवा हूं; मैं अपनी प्रजा और तेरी प्रजा के बीच भेद करूंगा। कल कोई संकेत होगा। और यहोवा ने वैसा ही किया: कुत्तों की एक भीड़ फिरौन के घर में, और उसके कर्मचारियों के घरों में, और मिस्र की सारी भूमि में उड़ गई: कुत्तों की मक्खियों से देश नाश हो गया।

    इन मक्खियों के बादलों ने लोगों को ढँक लिया और मिस्रियों के घर भर गए। "फिलो के अनुसार, चौथे निष्पादन के साधन के रूप में कार्य करने वाले कीट ने मक्खियों और कुत्तों के गुणों को संयोजित किया, जो कि उग्रता और दृढ़ता से प्रतिष्ठित था। दूर से, एक तीर की तरह, यह किसी व्यक्ति या जानवर पर दौड़ा और तेजी से हमला करते हुए, एक डंक के साथ शरीर में खोदा और, जैसा कि यह था, उससे चिपक गया ”(लोपुखिन की व्याख्यात्मक बाइबिल)। सबसे अधिक संभावना है, कुत्ते की मक्खियों का मतलब गडफली है जो मिस्रियों और उनके जानवरों के झुंड को प्रेतवाधित करती है।

    इस निष्पादन का मुख्य सबक यह था कि परमेश्वर ने फिरौन और सभी मिस्रियों को उनके और यहूदियों के बीच के अंतर को खुले तौर पर प्रकट किया। गोशेन के क्षेत्र को छोड़कर, जिसमें यहूदी रहते थे, कुत्ते की मक्खियाँ हर जगह थीं; वे इस्राएलियों के घरों को छोड़ हर घर में थे: पद 22-23 "... उस दिन मैं गोशेन देश को अलग कर दूंगा, जहां मेरे लोग रहते हैं, और कोई मक्खियां नहीं होंगी, ताकि आप जान सकें कि मैं हूं यहोवा पृथ्वी के बीच में है; मैं अपनी प्रजा और तेरी प्रजा के बीच फूट डालूंगा।”

    मिस्र में दो लोगों और उनके निवास के क्षेत्रों के बीच इस तरह के विभाजन ने फिरौन को दिखाया कि इस्राएल का परमेश्वर वह यहोवा है जिसने मिस्रियों को मृत्युदंड भेजा है, और यह वह है जो मिस्र पर परमेश्वर है, जो मिस्र के सभी देवताओं और मूर्तियों से बढ़कर है। शक्ति और शक्ति में। तब फिरौन ने मूसा को अपने पास बुलाया, और यहूदियों को जाने देने की फिर से प्रतिज्ञा की, और जंगली जानवरों के गायब होने के बाद, उसने फिर से अपना वादा तोड़ दिया।

    और पाँचवीं विपत्ति मिस्र पर आई:

    ताऊन

    पांचवां निष्पादन

    सब मिस्रियों में से मैदान के पशु मर गए, केवल यहूदियों पर आक्रमण न हुआ। और तब फ़िरौन ने जान लिया कि परमेश्वर यहूदियों की देखभाल कर रहा है, परन्तु वह हठी हो गया और फिर भी यहूदियों को जाने नहीं दिया (निर्ग.)

    अल्सर और फोड़े

    इसके बाद यहोवा ने मूसा और हारून को आज्ञा दी, कि वे एक मुट्ठी काली भट्टी लेकर फिरौन के साम्हने ऊंचे पर फेंक दें। और उन्होंने वैसा ही किया, और मिस्रियोंऔर पशुओं के शरीर उनके भयानक घावों और फोड़े से ढके हुए थे।

    और फिरौन को डर था कि वह अल्सर और फोड़े के कारण जीवन भर पीड़ित और खुजली करेगा और यहूदियों को जाने देने का फैसला किया। लेकिन परमेश्वर ने उसके दिल को मजबूत किया और उसे अपने विश्वासों के अनुसार कार्य करने का साहस दिया, क्योंकि वह चाहता था कि फिरौन यहूदियों को डर से नहीं, बल्कि इस एहसास से जाने दे कि कोई भी सांसारिक राजा परमेश्वर के साथ बहस नहीं कर सकता। और फिरौन ने यहूदियों को जाने न दिया।

    तब परमेश्वर ने मिस्र पर सातवीं बार प्रहार किया:

    गरज, बिजली और भीषण ओलावृष्टि

    एक तूफान शुरू हुआ, गड़गड़ाहट हुई, बिजली चमकी, और मिस्र पर भयंकर ओले गिरे।

    और यहोवा ने गरज और ओले बरसाए, और आग पृय्वी पर फैल गई; और यहोवा ने मिस्र देश में ओले बरसाए; और ओलों के बीच में ओले और आग थी, [ओले] बहुत प्रबल थे, जैसा मिस्र देश के सारे देश में उसके रहने के समय से कभी नहीं हुआ। और मिस्र के सारे देश में, क्या मनुष्य से क्या पशु, क्या सब कुछ ओले से भर गया, और ओलोंसे मैदान की सारी घास जल गई, और मैदान के सब वृझोंको तोड़ डाला।

    मिस्रवासियों ने देखा कि हर ओले में एक लौ जल रही थी और वे डर गए, क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि यह उसी का क्रोध है जो चीजों की प्रकृति को बदल सकता है। फिरौन ने मूसा और हारून के सामने कबूल किया, उनसे कहा कि ओलों के रुकने के लिए भगवान से प्रार्थना करें, यह वादा करते हुए कि वह यहूदियों को जाने देगा। मूसा ने परमेश्वर से प्रार्थना की, और ओले गिर गए। लेकिन फिरौन ने अपना वादा नहीं निभाया।

    और आठवीं विपत्ति मिस्र पर आई:

    टिड्डी आक्रमण

    एक तेज आँधी चली, और आँधी के पीछे टिड्डियों का झुण्ड मिस्र में उड़ गया, और मिस्र देश की सारी हरियाली को निगल कर घास की अन्तिम पत्तियाँ खा लीं।
    और फिरौन ने मूसा से परमेश्वर से दया की भीख माँगने के लिए कहा, और फिर से यहूदियों को जाने देने का वादा किया। तब मूसा ने परमेश्वर को पुकारा, और आँधी दूसरी ओर चली, और वह सब टिड्डियोंको दूर ले गया। परन्‍तु परमेश्वर ने फिरौन के मन को फिर दृढ़ किया, और इस्राएलियोंको फिर जाने न दिया।
    और नौवीं प्लेग शुरू हुई:

    निर्गमन 10, 13-15

    असामान्य अंधेरा

    नौवीं प्लेग

    मिस्र पर जो अँधेरा छा गया वह अनोखा था, वह घना और घना था, यहां तक ​​कि तुम उसे छू भी सकते थे; और मोमबत्तियां और मशालें अँधेरे को दूर न कर सकीं। केवल यहूदियों के पास प्रकाश था, जबकि मिस्रवासियों को स्पर्श से चलने के लिए मजबूर किया गया था। हालाँकि, जल्द ही अँधेरा घना होने लगा, जिससे मिस्रियों की हरकतें बंधी हुई थीं और अब वे हिल भी नहीं सकते थे।

    तब फिरौन ने मूसा को बुलाकर कहा, कि वह यहूदियोंको जाने देता है, केवल वे अपके पशुओं को छोड़ दें। हालाँकि, मूसा ने फिरौन से कहा कि यहूदी अपने मवेशियों को नहीं छोड़ेंगे। तब फिरौन ने मूसा को आज्ञा दी कि वह चला जाए और फिर न आए, यह प्रतिज्ञा करते हुए कि यदि वह आएगा, तो उसे मार डाला जाएगा। तब मूसा ने कहा, कि वह फिर न आने पाएगा, परन्‍तु मिस्र पर ऐसा दण्ड आएगा, जो उन सब से भी अधिक भयानक होगा, जो पहिले हुए थे, क्‍योंकि मिस्र में सब पहिलौठे पुत्र नाश हो जाएंगे।

    ज्येष्ठ का निष्पादन

    दसवीं प्लेग

    और मूसा ने जो दण्ड देने का वचन दिया था, वह मिस्र से नहीं हुआ, और आधी रात को पहलौठे की व्यापक मृत्यु हुई।

    मिस्र में सभी पहलौठे (यहूदियों के अपवाद के साथ) की एक रात में मृत्यु हो जाने के बाद, फिरौन ने आत्मसमर्पण कर दिया और यहूदियों को मिस्र छोड़ने की अनुमति दी, और इसलिए पलायन शुरू हुआ।

    भूखंड की ऐतिहासिकता

    आलोचना

    मिस्र के इतिहास में, कई चित्रलिपि ग्रंथों द्वारा पर्याप्त विवरण में प्रलेखित, न तो "मिस्र के निष्पादन" के रूप में जैसा कि वे बाइबिल में वर्णित हैं, और न ही कोई अन्य घटना जो इन निष्पादन से जुड़ी हो सकती है, का उल्लेख किया गया है। यद्यपि प्राचीन मिस्र के इतिहास में कई दुखद घटनाएं थीं (उदाहरण के लिए, हिक्सोस पर आक्रमण और विद्रोह जिसने देश को पूरी तरह से अराजकता में डाल दिया), इनमें से किसी भी घटना की तुलना सीधे "मिस्र के निष्पादन" के विवरण से नहीं की जा सकती है। ।"

    इसके अलावा, यह ज्ञात नहीं है कि किस फिरौन के तहत और किस राजवंश के युग के दौरान मिस्र से यहूदियों का पलायन हुआ था। यदि मिस्र में फांसी दी गई थी, तो सभी संभावना में यह घटना स्थानीय और इतनी महत्वहीन थी कि इसने मिस्र के समाज के हित को नहीं जगाया और बाइबिल को छोड़कर किसी भी लिखित स्मारकों में परिलक्षित नहीं हुआ।

    विवरण में भी विसंगतियां हैं, इसलिए यदि पांचवीं प्लेग ने मिस्र के सभी मवेशियों को नष्ट कर दिया, तो यह ज्ञात नहीं है कि दसवीं (पूर्व) के दौरान जेठा को किस पशु से नष्ट किया गया था, और यह भी कि कौन से जानवर छह सौ रथों का दोहन करते थे, जो कि फिरौन की सेना का हिस्सा थे, जो यहूदियों को सताना शुरू कर दिया () (समुद्र में, मैदान में मवेशियों को नष्ट कर दिया गया था, हालांकि "क्षेत्र" स्रोत पाठ के अनुसार एक देश हो सकता है, उसी समय, शब्द "ऑल" सोर्स टेक्स्ट में नहीं है)।

    आलोचना का जवाब

    हालांकि, दस मिस्र के निष्पादन के लिखित साक्ष्य की अनुपस्थिति को अक्सर इस तथ्य से समझाया जाता है कि, जैसा कि इपुवर पेपिरस में कहा गया है, मिस्र के सभी शास्त्री मारे गए थे और उनके रिकॉर्ड हवा में बिखरे हुए थे। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि मिस्र के लोगों की याद में मिस्र के निष्पादन की घटनाएं इतनी ताजा थीं कि उन्होंने अपने इतिहास को लिखना और मिस्र के लोगों के अपमान और यहूदियों की अधीनता से फिरौन की रिहाई को प्रचारित करना आवश्यक नहीं समझा। .

    यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मिस्र लगातार हिक्सोस के साथ गृह युद्ध के कगार पर था। जैसा कि बाइबिल में वर्णित है, फिरौन की मृत्यु के बाद, नए फिरौन ने यहूदियों को एक नई राजधानी बनाने के लिए मजबूर किया, रामसेस राजधानी अवारिस से कुछ किलोमीटर की दूरी पर, प्राचीन काल से हिक्सोस द्वारा शासित। मूसा, जिसने ओवरसियर को मार डाला, जाहिरा तौर पर इस निर्माण स्थल पर काम किया (क्योंकि जब वह लौटा, तो उसने यहूदियों का पलायन ठीक रामसेस से शुरू किया)। यह देखते हुए कि 600 हजार यहूदी पुरुष बचे हैं, जो उस समय अवारिस की आबादी से तीन गुना अधिक है, यह माना जा सकता है कि ये "एशियाई" थे जिन्हें फिरौन ने सेना को खदेड़ दिया था और जिनका वर्णन इपुवर पेपिरस में किया गया है (जो भी "लाल समुद्र", "जहरीला पानी" और "मोर" का उल्लेख है)।

    कुछ शोधकर्ता इपुवर पेपिरस का उल्लेख करते हैं, जिसमें बाइबल में वर्णित घटनाओं के साथ कई संयोग मिलते हैं। इस आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि "मिस्र के निष्पादन" संभवत: फिरौन रामेसेस द्वितीय और उनके बेटे मेरनेप्टा के शासनकाल के दौरान हुए थे।

    वैज्ञानिक अनुसंधान

    मिस्र की 10 विपत्तियों को वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित करने का प्रयास किया जा रहा है। न्यूयॉर्क के स्वास्थ्य विभाग के निदेशक के साथ यूरोपीय वैज्ञानिकों का एक समूह (अंग्रेज़ी)रूसी महामारी विज्ञानी जॉन मार्रे (जर्मन)रूसी वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित और तार्किक अनुक्रम "मिस्र के 10 विपत्तियों" से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से:

    • पानी का लाल होना एक प्रसिद्ध "लाल ज्वार" घटना है, फिस्टीरिया शैवाल का एक खिलना जो विषाक्त पदार्थों को उत्सर्जित करता है और ऑक्सीजन को अवशोषित करता है, जो मछलियों की मृत्यु और टोडों के पलायन का कारण बनता है। (एम्फीबायोलॉजिस्ट डॉ. रिचर्ड वास्युक के अनुसार, बाइबिल में प्रयुक्त शब्द का अर्थ किसी भी प्रकार का टेललेस एम्फीबियन हो सकता है, उनके अनुसार यह एक प्रकार का टॉड "बुफो" था; प्रत्येक टॉड एक लाख अंडे देता है, जिसे मरी हुई मछलियों ने खाना बंद कर दिया, जिससे टॉड की आबादी में विस्फोट हो गया।)
    • मरते हुए टोड और सड़ी हुई मछलियाँ संक्रमण को ले जाने के लिए मक्खियाँ लाती हैं, मक्खी को सकारात्मक रूप से क्यूलिकोइड्स के रूप में पहचाना गया (अंग्रेज़ी)रूसी . (प्राचीन काल में, मक्खियों का कोई वर्गीकरण नहीं था, इसलिए वैज्ञानिकों ने अध्ययन करने के लिए मिसिसिपी म्यूजियम ऑफ एंटोमोलॉजी के निदेशक रिचर्ड ब्राउन, एंड्रयू शापिलमैन और यूएसडीए में पशु रोग अनुसंधान विभाग के निदेशक रोजर ब्रीज को शामिल किया।)
    • एक संक्रामक मिज बाद के निष्पादन का कारण बनता है - पशुधन और अल्सर की हानि, जिसे ग्रंथियों के संक्रमण के संकेत के रूप में पहचाना जाता है, जो 1.5 किमी की दूरी पर मक्खियों द्वारा प्रेषित होता है।
    • गरज, बिजली और तेज ओले - ज्वालामुखी सिद्धांत के संकेत। बाइबिल सीधे दूरी में धुएं और आग के एक स्तंभ का वर्णन करता है, जिसके लिए मूसा ने 11 दिनों के लिए यहूदियों का नेतृत्व किया, आकाश से गिरने वाला मलबा, एक पहाड़ जो पैरों के नीचे हिल रहा था। (उदा।, पूर्व।, पूर्व।, पूर्व।, Deut।)
    • सूर्य के बिना 3 दिन एक रेतीला तूफान है जो सामान्य 1-2 दिन नहीं, बल्कि 3 दिन तक रहता है। लंबे समय तक चलने वाले तूफान का कारण टिड्डियों द्वारा फसलों और वनस्पतियों का विनाश हो सकता है (हवाओं को पर्णसमूह द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था) या एक संभावित ज्वालामुखी विस्फोट जो जलवायु संबंधी विसंगतियों और एक ज्वालामुखी सर्दियों का कारण बना।
    • जेठा की मृत्यु को कवक के विषाक्त पदार्थों द्वारा समझाया गया है Stachybotrys atra (अंग्रेज़ी)रूसी , केवल अनाज के भंडार की ऊपरी परत में पैदा होता है, जो पानी या टिड्डे के मलमूत्र से वहां मिलता है, और एक बहुत मजबूत जहर - मायकोटॉक्सिन में किण्वित होता है। संक्रमण कई सांस्कृतिक कारकों के संयोजन का परिणाम हो सकता है: मिस्र की परंपरा के अनुसार, सबसे बड़े बेटे ने परिवार में सबसे पहले खाया, एक दोहरा हिस्सा प्राप्त किया; मवेशी भी खिलाते हैं - सबसे मजबूत बूढ़ा जानवर फीडर के लिए अपना रास्ता बनाता है। ज्येष्ठों को सबसे पहले जहर दिया गया था, उन्हें शीर्ष संक्रमित अनाज के भंडार से दोगुना हिस्सा मिला था। यहूदियों को इस निष्पादन का कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि वे मिस्र के बड़े शहरों से बहुत दूर बस गए थे और उनके पास स्वतंत्र खाद्य आपूर्ति थी।

    पलायन के ज्वालामुखी सिद्धांत की पुष्टि की जाती है, कि निष्पादन ज्वालामुखियों के विस्फोट (विशेष रूप से, पानी का लाल होना) के साथ होने वाली घटनाएं हैं।

    संस्कृति और कला में निष्पादन

    संगीत

    • निर्गमन की कहानी ने भाषण के पहले भाग का आधार बनाया

    यह वादा करना कि नहीं तो परमेश्वर मिस्र को दण्ड देगा। फिरौन ने आज्ञा नहीं मानी, और मिस्र पर 10 विपत्तियां गिरीं, और हर बार यहूदियों को जाने देने के लिए फिरौन के नए इनकार के बाद, एक और आपदा आई:

    1. खून की सजा।
    2. टोड द्वारा निष्पादन।
    3. रक्त-चूसने वाले कीड़ों (मिज, जूँ, जूँ, खटमल) का आक्रमण।
    4. कुत्ते की मक्खियों के साथ सजा।
    5. मवेशियों का समुद्र।
    6. अल्सर और फोड़े।
    7. गरज, बिजली और तेज ओले।
    8. टिड्डी आक्रमण।
    9. असामान्य अंधेरा (मिस्र का अंधेरा)।
    10. ज्येष्ठ की मृत्यु।

    खून की सजा

    अल्सर और फोड़े

    उसके बाद, यहोवा ने मूसा और हारून को आज्ञा दी, कि वे एक मुट्ठी काली भट्टी लेकर फिरौन के साम्हने ऊंचे पर फेंक दें। और उन्होंने वैसा ही किया, और मिस्रियोंऔर पशुओं के शरीर उनके भयानक घावों और फोड़े से ढके हुए थे।

    और फिरौन को डर था कि वह अल्सर और फोड़े के कारण जीवन भर पीड़ित और खुजली करेगा और यहूदियों को जाने देने का फैसला किया। परन्तु परमेश्वर ने उसके हृदय को कठोर कर दिया और उसे अपने विश्वासों के अनुसार कार्य करने का साहस दिया, क्योंकि वह चाहता था कि फिरौन यहूदियों को डर से नहीं, बल्कि इस अहसास से जाने दे कि कोई भी सांसारिक राजा परमेश्वर के साथ बहस नहीं कर सकता। और फिरौन ने यहूदियों को जाने नहीं दिया (निर्ग.)

    तब परमेश्वर ने मिस्र पर सातवीं बार प्रहार किया:

    गरज, बिजली और भीषण ओलावृष्टि

    एक तूफान शुरू हुआ, गड़गड़ाहट हुई, बिजली चमकी, और मिस्र पर भयंकर ओले गिरे।

    मिस्रवासियों ने देखा कि हर ओले में एक लौ जल रही थी और वे डर गए, क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि यह उसी का क्रोध है जो चीजों की प्रकृति को बदल सकता है। फिरौन ने मूसा और हारून के सामने कबूल किया, उनसे कहा कि ओलों के रुकने के लिए भगवान से प्रार्थना करें, यह वादा करते हुए कि वह यहूदियों को जाने देगा। मूसा ने परमेश्वर से प्रार्थना की, और ओले गिर गए। लेकिन फिरौन ने अपना वादा नहीं निभाया।

    और आठवीं विपत्ति मिस्र पर आई:

    टिड्डी आक्रमण

    एक तेज आँधी चली, और आँधी के पीछे टिड्डियों का झुण्ड मिस्र में उड़ गया, और मिस्र देश की सारी हरियाली को निगल कर घास की अन्तिम पत्तियाँ खा लीं।
    और फिरौन ने मूसा से परमेश्वर से दया की भीख माँगने के लिए कहा, और फिर से यहूदियों को जाने देने का वादा किया। तब मूसा ने परमेश्वर को पुकारा, और आँधी दूसरी ओर चली, और वह सब टिड्डियोंको दूर ले गया। परन्‍तु परमेश्वर ने फिरौन के मन को फिर दृढ़ किया, और इस्राएलियोंको फिर जाने न दिया।
    और नौवीं प्लेग शुरू हुई:

    असामान्य अंधेरा

    मिस्र पर जो अँधेरा छा गया वह अनोखा था, वह घना और घना था, यहां तक ​​कि तुम उसे छू भी सकते थे; और मोमबत्तियां और मशालें अँधेरे को दूर न कर सकीं। केवल यहूदियों के पास प्रकाश था, जबकि मिस्रवासियों को स्पर्श से चलने के लिए मजबूर किया गया था। हालाँकि, जल्द ही अँधेरा घना होने लगा, जिससे मिस्रियों की हरकतें बंधी हुई थीं और अब वे हिल भी नहीं सकते थे।

    तब फिरौन ने मूसा को बुलाकर कहा, कि वह यहूदियोंको जाने देता है, केवल वे अपके पशुओं को छोड़ दें। हालाँकि, मूसा ने फिरौन से कहा कि यहूदी अपने मवेशियों को नहीं छोड़ेंगे। तब फिरौन ने मूसा से कहा कि वह चला जाए और फिर न आए, और यह वचन दिया कि यदि वह आएगा, तो उसे मार डाला जाएगा। तब मूसा ने कहा, कि वह फिर न आने पाएगा, परन्‍तु मिस्र पर ऐसा दण्ड होगा, जो पहिले के सब इकठ्ठे हुए से भी बुरा होगा, क्‍योंकि मिस्र में सब पहिलौठे पुत्र नाश हो जाएंगे।

    ज्येष्ठ का निष्पादन

    और मूसा ने जो दण्ड देने का वचन दिया था, वह मिस्र से नहीं हुआ, और आधी रात को पहलौठे की व्यापक मृत्यु हुई।

    मिस्र में सभी पहलौठे (यहूदियों के अपवाद के साथ) की एक रात में मृत्यु हो जाने के बाद, फिरौन ने आत्मसमर्पण कर दिया और यहूदियों को मिस्र छोड़ने की अनुमति दी, और इसलिए पलायन शुरू हुआ।

    भूखंड की ऐतिहासिकता

    आलोचना

    मिस्र के इतिहास में, कई चित्रलिपि ग्रंथों द्वारा पर्याप्त विवरण में प्रलेखित, न तो "मिस्र के निष्पादन" के रूप में जैसा कि वे बाइबिल में वर्णित हैं, और न ही कोई अन्य घटना जो इन निष्पादन से जुड़ी हो सकती है, का उल्लेख किया गया है। हालाँकि प्राचीन मिस्र के इतिहास में कई दुखद घटनाएँ हुई थीं (उदाहरण के लिए, हक्सोस पर आक्रमण और विद्रोह जिसने देश को पूरी तरह से अराजकता में डाल दिया था), इनमें से किसी भी घटना की तुलना सीधे "मिस्र के निष्पादन" के विवरण से नहीं की जा सकती है। ।" [ ]

    इसके अलावा, यह ज्ञात नहीं है कि किस फिरौन के तहत और किस राजवंश के युग के दौरान मिस्र से यहूदियों का पलायन हुआ था। यदि मिस्र में फांसी दी गई थी, तो पूरी संभावना है कि यह घटना स्थानीय थी और इतना महत्वहीन कि यह मिस्र के समाज की रुचि को नहीं जगाता था और बाइबिल को छोड़कर किसी भी लिखित स्मारकों में परिलक्षित नहीं होता था। [ ]

    विवरण में भी विसंगतियाँ हैं: उदाहरण के लिए, यदि पाँचवीं प्लेग ने मिस्र के सभी मवेशियों को नष्ट कर दिया, तो यह ज्ञात नहीं है कि दसवें (पूर्व) के दौरान किस जानवर से जेठा को नष्ट किया गया था, और यह भी कि 600 रथों का उपयोग किन जानवरों द्वारा किया गया था, जो फिरौन की सेना का हिस्सा थे, जो यहूदियों () को सताने लगी थी।

    आलोचना का जवाब

    हालांकि, दस मिस्र के निष्पादन के लिखित साक्ष्य की अनुपस्थिति को अक्सर इस तथ्य से समझाया जाता है कि, जैसा कि इपुवर पेपिरस में कहा गया है, मिस्र के सभी शास्त्री मारे गए थे, और उनके रिकॉर्ड हवा में बिखरे हुए थे। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि मिस्र के लोगों की याद में मिस्र के निष्पादन की घटनाएं इतनी ताजा थीं कि उन्होंने अपने इतिहास को लिखना और मिस्र के लोगों के अपमान और यहूदियों के अधीनता से फिरौन के बाहर निकलने को प्रचारित करना आवश्यक नहीं समझा। . [ ]

    यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मिस्र लगातार हिक्सोस के साथ गृहयुद्ध के कगार पर था। जैसा कि बाइबिल में वर्णित है, फिरौन की मृत्यु के बाद, नए फिरौन ने यहूदियों को एक नई राजधानी बनाने के लिए मजबूर किया, रामसेस, राजधानी अवारिस से कुछ किलोमीटर की दूरी पर, जिस पर प्राचीन काल से हिक्सोस का शासन था। मूसा, जिसने ओवरसियर को मार डाला, जाहिरा तौर पर इस निर्माण स्थल पर काम किया (क्योंकि, जब वह लौटा, तो उसने यहूदियों का पलायन ठीक रामसेस से शुरू किया)। यह देखते हुए कि 600 हजार यहूदी पुरुषों ने छोड़ दिया - उस समय अवारिस की आबादी का तीन गुना - यह माना जा सकता है कि ये "एशियाई" थे, जिन्हें फिरौन ने सेना को खदेड़ दिया था और जिन्हें इपुवर पेपिरस में वर्णित किया गया है (जिसका भी उल्लेख है " लाल समुद्र", "जहरीला पानी" और "महामारी)।

    यहूदी मवेशियों से मवेशी पैदा किए जा सकते थे जो महामारी के अधीन नहीं थे, और अन्य देशों से भी खरीदे जा सकते थे।

    कुछ शोधकर्ता इपुवर पेपिरस का उल्लेख करते हैं, जिसमें बाइबल में वर्णित घटनाओं के साथ कई संयोग मिलते हैं। इस आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि "मिस्र के निष्पादन" संभवतः, फिरौन रामेसेस द्वितीय और उनके बेटे मेरनेप्टा के शासनकाल के दौरान हुए थे।

    वैज्ञानिक अनुसंधान

    मिस्र की 10 विपत्तियों को वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित करने का प्रयास किया जा रहा है। न्यूयॉर्क के स्वास्थ्य विभाग के निदेशक के साथ यूरोपीय वैज्ञानिकों का एक समूह (अंग्रेज़ी)रूसीमहामारी विज्ञानी जॉन मार्र (जर्मन)रूसीवैज्ञानिक रूप से प्रमाणित और तार्किक अनुक्रम "मिस्र के 10 विपत्तियों" से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से:

    • पानी का लाल होना "रेडटाइड्स" की एक प्रसिद्ध घटना है - फिस्टीरिया शैवाल का एक खिलना, विषाक्त पदार्थों का उत्सर्जन करना और ऑक्सीजन को अवशोषित करना, जो मछलियों की मृत्यु और टोडों के पलायन का कारण बनता है। (एम्फीबायोलॉजिस्ट डॉ. रिचर्ड वास्युक के अनुसार, बाइबिल में प्रयुक्त शब्द का अर्थ किसी भी प्रकार के औरंस-एम्फिबियन हो सकता है, उनके अनुसार वे जीनस "बुफो" के टोड थे; प्रत्येक टॉड एक लाख अंडे देता है, जिसे मरी हुई मछलियों ने खाना बंद कर दिया, जिससे आबादी में विस्फोट हो गया)।
    • मरते हुए टोड और सड़ी हुई मछलियाँ संक्रमण को ले जाने के लिए मक्खियाँ लाती हैं, मक्खी को सकारात्मक रूप से क्यूलिकोइड्स के रूप में पहचाना गया (अंग्रेज़ी)रूसी(एक प्रकार का मिज)। (प्राचीन समय में, मक्खियों का कोई वर्गीकरण नहीं था, इसलिए वैज्ञानिकों ने मिसिसिपी म्यूजियम ऑफ एंटोमोलॉजी के निदेशक रिचर्ड-ब्राउन, एंड्रयू-शपिलमैन और अमेरिकी कृषि विभाग, रोजर ब्रीज में पशु रोग अनुसंधान विभाग के निदेशक को शामिल किया। द स्टडी।)
    • एक संक्रामक मिज बाद के निष्पादन का कारण बनता है - पशुधन और अल्सर की हानि, जिसे ग्रंथियों के संक्रमण के संकेत के रूप में पहचाना जाता है, जो 1.5 किमी की दूरी पर मक्खियों द्वारा प्रेषित होता है।
    • गरज, बिजली और तेज ओले - ज्वालामुखी सिद्धांत के संकेत। बाइबिल सीधे दूरी में धुएं और आग के एक स्तंभ का वर्णन करता है, जिसके लिए मूसा ने 11 दिनों के लिए यहूदियों का नेतृत्व किया, आकाश से गिरने वाला मलबा, एक पहाड़ जो पैरों के नीचे हिल रहा था। (उदा।, पूर्व।, पूर्व।, पूर्व।, Deut।)
    • सूर्य के बिना 3 दिन एक रेतीला तूफान है जो सामान्य 1-2 दिन नहीं, बल्कि 3 दिन तक रहता है। लंबे समय तक चलने वाले तूफान का कारण टिड्डियों द्वारा फसलों और वनस्पतियों का विनाश हो सकता है (हवाओं को पर्णसमूह द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था) या एक संभावित ज्वालामुखी विस्फोट जो जलवायु संबंधी विसंगतियों और एक ज्वालामुखी सर्दियों का कारण बना।
    • जेठा की मृत्यु को कवक के विषाक्त पदार्थों द्वारा समझाया गया है Stachybotrys atra (अंग्रेज़ी)रूसी, अनाज के भंडार की ऊपरी परत में पैदा हुआ, जो पानी या टिड्डियों के मलमूत्र से वहां मिलता था। संक्रमण कई सांस्कृतिक कारकों के संयोजन का परिणाम हो सकता है। मिस्र की परंपरा के अनुसार, ज्येष्ठ पुत्रों ने परिवार में पहले भोजन किया, दुगना भाग प्राप्त किया; उसी तरह पशु चारा - सबसे मजबूत सबसे बड़ा जानवर फीडर के लिए सबसे पहले अपना रास्ता बनाता है। ज्येष्ठों को सबसे पहले जहर दिया गया था, ऊपरी, संक्रमित अनाज भंडार से दोहरा हिस्सा प्राप्त करने के बाद। यहूदियों को इस निष्पादन का कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि वे मिस्र के बड़े शहरों से बहुत दूर बस गए थे और उनके पास स्वतंत्र खाद्य आपूर्ति थी। इसके अलावा, वे चरवाहे थे, किसान नहीं, और उनके आहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मिस्रियों की तरह अनाज नहीं था, बल्कि मांस और दूध था।

    पलायन के ज्वालामुखी सिद्धांत की पुष्टि की जाती है, कि निष्पादन ज्वालामुखियों के विस्फोट (विशेष रूप से, पानी का लाल होना) के साथ होने वाली घटनाएं हैं।

    संस्कृति और कला में निष्पादन

    संगीत

    • निर्गमन की कहानी ने जॉर्ज-हैन्डेल के भाषण "मिस्र में इज़राइल" के पहले भाग का आधार बनाया (इंग्लैंड में इजराइल मिस्र में; 1739)।
    • "मेटालिका" समूह द्वारा "क्रीपिंग-डेथ" (1984) गीत के बोल, मृत्यु के दूत की ओर से लिखे गए, जिसमें 10 मिस्र के निष्पादन का वर्णन किया गया है।
    • रूसी समूह "शोक्रान" का दूसरा एल्बम "एक्सोडस" पूरी तरह से 10 निष्पादन के लिए समर्पित है, एल्बम के सभी 10 ट्रैक निष्पादन के नाम के अनुसार नामित किए गए हैं, और गीत प्रत्येक निष्पादन की घटना का वर्णन करते हैं [