Ortodoksisten temppelien ja kirkkojen projektit. ”Kirkon rakennuksen tulee olla kaunis, mutta samalla yksinkertainen

Venäjän ortodoksisen kirkon talous- ja talousosasto, Venäjän arkkitehtiliitto ja kirkonrakentajien kilta julistivat avoimen arkkitehtuurikilpailun "Ortodoksisen kirkon projekti, johon mahtuu 300, 600 ja 900 henkilöä seurakuntakompleksin kanssa", Rakennusohjelman verkkosivujen mukaan ortodoksiset kirkot Moskovassa ("Ohjelmat-200").

Kilpailun tulosten jälkeen tuomaristo ja asiantuntijaneuvosto, johon kuuluivat arkkitehtiyhteisön tunnettuja edustajia, Venäjän ortodoksisen kirkon pappeja ja temppeliarkkitehtuurin historioitsijoita, valitsee 9 voittajaprojektia - kolme kussakin kategoriassa.

Kilpailuun kutsutaan ammattiarkkitehteja, arkkitehtiyliopistojen opiskelijoita ja kirjailijaryhmiä.

Moskovan ortodoksisten kirkkojen rakentamisohjelman ("Ohjelma-200") verkkosivuilla olevassa viestissä sanotaan: "Viimeisten kahden vuosikymmenen aikana on rakennettu monia kirkkoja. Meidän on kuitenkin myönnettävä, että kaikki suunnitteluratkaisut eivät täytä arkkitehtonisia ja taiteellisia vaatimuksia, samoin kuin itse rakennukset - nykyaikaisen rakentamisen tekniset olosuhteet.

Kilpailun järjestäjät korostavat myös, että nykyään on ajankohtaista taloudellisten ja samalla melko tilavien ja toiminnallisesti täytettyjen kirkkojen suunnittelu, joissa on kaikki tarvittavat tilat täysimittaisen seurakuntaelämän järjestämiseen.

"Rajallisten budjettien olosuhteissa on todellinen tarve monipuolistaa kirkkojen ja ortodoksisten kirkkokompleksien ulkoisen ja sisäisen arkkitehtuurin palettia", sanotaan kilpailun aloitusilmoituksessa.

Temppeliprojektit "Program-200" -ohjelmalle

Tällä hetkellä "Program-200" -ohjelman puitteissa käytetään pääasiassa 8 ortodoksisten kirkkojen standardiprojektia, joiden kapasiteetti on 200-600 henkilöä.

Hankkeiden kehittäjänä oli OJSC Scientific Research and Design Institute maa- ja vesirakentaminen, maisemointi ja kaupunkisuunnittelu "Mosproekt-3", OJSC "Mosproekt-2" nimetty. M. V. Posokhin, JSC "Moskovan typologian tutkimus- ja suunnitteluinstituutti, kokeellinen suunnittelu" (MNIITEP), sekä LLC "Project +".

Tyypillisiä kirkkoprojekteja 200 seurakuntalaiselle

Suunnittelija - PROJECT+ LLC.

Temppelin prototyypit löytyvät varhaisesta Moskovan arkkitehtuurista (Zvenigorod, kolminaisuuden-Sergius Lavran muinaiset temppelit).

Temppeli on pieni, kompakti ja seurakunnan tilat ovat alemmassa kerroksessa. Suositellaan ahtaille alueille. Kellotapuli sijaitsee pääsisäänkäynnin yläpuolella.

Italialaiset motiivit. Temppeli 200 hengelle

Temppelin rakennus on suunnitelmaltaan suorakaiteen muotoinen, kolmiosainen, pilariton, kolmiapsinen, teknisellä kellarilla. Suuri kupoli kruunaa rukoussalin aukion ja siirtyy ohueksi kahdeksankulmaiseksi rummuksi italialaisen renessanssin tyyliin kypärän muotoisella yläosalla.

Eteisen vyöhyke puuttuu käytännöllisesti katsoen, kun taas on suunniteltu laaja eteinen, johon on sijoitettu kuoroihin ja kellotapuliin johtavat portaat. Samaan aikaan asettelu tarjoaa kompaktin kynttiläkaupan tilavuuden.

Portaikko kellariin sijaitsee sivuapsidissa, josta pääsee kätevästi kodinhoitotiloihin suoraan alttarilta (sakristiin, ruokakomeroihin, kylpyhuoneeseen jne.).

Tyypillisiä kirkkoprojekteja 300 seurakuntalaiselle

Kollektiivinen kuva vanhasta venäläisestä arkkitehtuurista - variantti II. Yksikupoliinen temppeli, jossa on kolme alttariapsisia 300 hengelle

Suunnittelija - "MNIITEP".

Temppelin rakennus on suunnitelmaltaan suorakaiteen muotoinen, kolmiosainen, nelipylväinen, yksikupoliinen. Temppeli suunniteltiin ilman kellotapulia.

Julkisivujen pääversio pyöreän tai kielteisen zakomaran viimeistelyllä.

Hankkeen kehittäjien selkeä menestys ovat muunnelmat temppelin tilavuusratkaisusta Novgorodin arkkitehtuurin teemalla kahdella kattovaihtoehdolla: pääty (pääty) ja "trefoil" -tyyppi, jossa on madalletut kulmat.

Kollektiivinen kuva vanhasta venäläisestä arkkitehtuurista - variantti III. Yksikupoliinen temppeli, jossa on kolme alttariapsisia 300 hengelle

Suunnittelija - "Mosproekt-3".

Temppelin rakennus on suunnitelmaltaan suorakaiteen muotoinen, kolmiosainen, nelipylväinen, yksikupoliinen, kolmiapsinen, yksialttari. Temppeli suunniteltiin ilman kellotapulia.

Kehittäjät yrittivät luoda temppelin K.A.:n tyyliin. Ton, jonka hankkeissa Bysantin kaiut vanhassa venäläisessä tulkinnassa näkyvät selvästi.

Kuorot sijaitsevat parvikerroksessa. Temppelin kellarissa on: sakristi, kodinhoitohuoneita, tuuletuskammio, sähköpaneeli.

Tyypillisiä kirkkoprojekteja 500 seurakuntalaiselle

Kollektiivinen kuva vanhasta venäläisestä arkkitehtuurista - vaihtoehto I. Kolmella alttariapsilla varustettu viisikupoliinen kirkko on suunniteltu 500 hengelle

Suunnittelija - "MNIITEP".

Temppelin ulkonäköä hallitsevat Vladimir-Suzdalin kirkkoarkkitehtuurikoulun elementit.

Temppelin rakennus on suunnitelmaltaan suorakaiteen muotoinen, ja siinä on selkeät sisäänkäyntiryhmät, neljä pilaria, viisi kupolia. Temppeli suunniteltiin ilman kellotapulia.

Temppelin kellarissa on: sakristi, kodinhoitohuoneet, tuuletuskammio ja sähköpaneelihuone.

Suunnittelija - "Mosproekt-2".

Temppelin täysversio koostuu 4 lohko-moduulista: temppelin keskiosa (teltta), kaksi sivukappelia ja eteinen-ravintolaosa. Projekti tarjoaa erilaisia ​​muunnelmia näiden lohkojen asettelua.

Temppelin rakennus on rakenteeltaan ristin muotoinen. Temppelin korkeus on 32 metriä.

Avoimet kuorot - toisella tasolla. Temppelin kellarissa on: sakristi, apu-, tekniset ja taloustilat. Kuistin yläpuolella on matala kellotapuli.

Suunnittelija - "Mosproekt-3".

Temppelin arkkitehtoninen suunnittelu perustuu pseudo-bysanttilaiseen temppelin rakentamisen perinteeseen. Rakennus on kolmiosainen, nelipilarinen ja yksiapsinen. Suunnitellusti temppeli on tasasivuinen kreikkalainen risti, jonka ympärille muodostuu päätilavuuden suorakulmio, julkisivut on ratkaistu identtisesti, mikä luo kokonaisuuden ja tilavuuden täydellisyyden tunteen.

Temppelin kruunaa viisi kypäränmuotoista kupolia, joista keskimmäinen erottuu suuremmissa mittasuhteissa. Keskikupoli on sijoitettu pyöreän rummun päälle, jota kehystävät useat ikkunat, mikä luo visuaalisesti kupolin ilmavuuden ja keveyden vaikutuksen temppelin kokonaistilavuuteen verrattuna. Pienet kupolit ovat eräänlainen rotunda, jossa on avoin pylväikkö. Samaan aikaan kellotapulit sijaitsevat kahdessa länsimaisessa pienessä rummussa.

Alakerrassa ovat: alttari ja sakristiin johtavat portaat, temppelin keskiosa pohjoisilla ja eteläisillä käytävillä, kuisti kynttiläkaupalla, eteinen ja kuoroihin johtavat portaat, jotka ovat sijaitsee parvikerroksessa.

Temppelin kellarissa on: sakristi, kodinhoitohuoneet, tuuletuskammio ja sähköpaneelihuone.

Tyypillinen temppeliprojekti 600 seurakuntalaiselle

Suunnittelija: - PROJECT+ LLC.

Ulkoinen arkkitehtuuri on suunniteltu 1500-1600-luvun suurten katedraalien tyyliin. Erottuva ominaisuus hankkeessa on viisikupolin sivukupolien asettaminen akseleille: länsi-itä, pohjoinen-etelä.

Eteisessä ja kellarissa on tilat, joihin mahtuu seurakunnan jumalanpalvelukset seurakuntatalon rakentamisen ajaksi.

Tilasuunnitteluratkaisu sisältää ylä- ja alatemppelit, "kehitetyn" kellarin ja sisäänkäyntiryhmät, joissa on keskimmäinen sisäportaikko. Erillinen kellotorni on eräänlainen Rostovin kellotapuli (pienennetyssä muodossa), jossa on sisäänkäynti portilla kompleksin alueelle, turvahuone ja yksilöllinen lämpöpiste (ITP). Ylemmässä kerroksessa - kolmivälinen kello.

Voidaanko ajatella, että temppelit, joita Venäjällä rakennetaan nykyään suuria määriä, heijastavat mielikuvaa elpyvän ortodoksisuuden hahmosta? Tunnettu kirkkoarkkitehti Andrey Anisimov katsoo, että tähän kysymykseen ei voida vastata yksiselitteisesti. Toisaalta uusien kirkkojen nopea rakentaminen eri puolilla maata ei voi kuin iloita, toisaalta kysymykset taiteellisen perinteen jatkuvuudesta, tyylin noudattamisesta, kaanonista ja jopa pelkästä suhteellisuudentajusta jäävät auki.

- Kuka yleensä päättää, miltä uusi temppeli näyttää?

SISÄÄN paras tapaus- rehtori, mutta pääsääntöisesti toimitsijamies yrittää sanella tahtonsa. Ja jos asiakkailla on jokin käsitys kirkkoarkkitehtuurista, kirkkotaiteesta, niin se on hyvä. Ja jos heillä ei ole sellaisia ​​ideoita ja ne perustuvat vain omaan makuun, joka sitä paitsi muodostui neuvostoaikana, kun kirkkoja ei rakennettu, niin tilanne on tietysti monimutkaisempi. Mutta arkkitehti voi näyttää vaihtoehtonsa ja löytää jonkinlaisen kompromissin. Suurin ongelma on, että kirkkoarkkitehtuuri on nuori ammatti, ja usein paitsi asiakkaat, myös arkkitehdit itse ovat kokemattomia.

Seurakuntalaiset ja papit valittavat usein, että uusi kirkko on ahdas, kylmä tai tukkoinen, että akustiikka on huono; taiteilijat valittavat, etteivät he ymmärrä, kuinka modernit temppelit, joiden arkkitehtuuri perustuu synteesiin erilaisia ​​perinteitä, maalaa sisältä... Pitäisikö kaikki nämä toiveet ottaa huomioon suunnittelussa uusi kirkko?

Kaikki, mitä olet listannut, on kokemattomien arkkitehtien onnettomuus, jotka vedettiin pois ostoskeskuksen suunnittelusta ja joita pyydettiin rakentamaan temppeli tilaisuudessa.

Tietenkin temppelin rakentajan päätehtävänä on järjestää tila kätevästi; pitäisi ainakin tietää missä kaikki temppelissä sijaitsee, miten jumalanpalvelus sujuu, mistä huudahdus tulee, millainen akustiikka tulee olla, mitä alttarissa tapahtuu ja kuinka paljon tilaa siellä tulee olla. Satuin näkemään akateemikon tekemän projektin, jossa valtaistuimen ympärillä olevat kierreportaat johtivat kellariin ...

Koska kaikilla kirkkotaiteilla on pyhä merkitys, jokaisen temppelin ulkoisen ja sisäisen sisustuksen elementti tulee olla selkeästi mietitty ovenkahvaa myöten. Eli kun temppeliä suunnitellaan, on jo selvää, millainen ikonostaasi siellä tulee olemaan, millaisia ​​seinämaalauksia, on selvää, minkä tyylistä musiikkia siellä pitäisi soittaa. Minulle ihanne on antiikkimme: ikonimaalaus, znamenny-laulu.

Temppeliarkkitehtuuri on valtava erillinen alue työhön, jossa tarvitset erittäin vakavaa tietoa. Arkkitehti, joka kohtaa tämän ensimmäistä kertaa, on hyvin itsevarma. Kävin itse kaiken tämän läpi - minusta tuntui 25 vuotta sitten, että tiesin kaiken. Nyt ymmärrän, että olen vasta matkan alussa ja jokaisen projektin myötä opin enemmän ja enemmän, jotain uutta ja tärkeää.

Ja aluksi kaikki näyttää yksinkertaiselta, ja asiakkaat ja arkkitehdit ryntäävät "luovuuteen". Ja sitten loppujen lopuksi nämä rakennukset, jotka rakennettiin mielijohteesta, ymmärtämättä temppelitilan harmoniaa, jälkeläiset tuomitsevat aikakautemme henkisen kulttuurin!

Onko valmis ratkaisu? Esimerkiksi tyypillisiä temppeleitä, jotka voidaan rakentaa helposti, nopeasti ja edullisesti?

Joka kerta se on yksittäinen projekti. On olemassa perinne, kirkkoarkkitehtuurin monimuotoisuus on valtava, joten ei ole järkevää rakentaa jotain samantyyppistä - tämä ei vaikuta työn monimutkaisuuteen ja kustannuksiin.

Muuten, kun asiakkaat tulevat työpajallemme, yllätämme heidät yleensä iloisesti: he löytävät niin monia erilaisia ​​mielenkiintoisia arkkitehtonisia ratkaisuja, että on mahdollista ajatella ja valita projekti sen mukaan, missä uusi temppeli tulee olemaan, mitä tulee olla vihkimys ja kuka menee siihen.

Esimerkiksi ikonostaasi. Se ei välttämättä ole puinen tai suljettu... Joten nyt olemme tehneet patriarkaalisen keskuksen kirkon sisätilojen projektin henkinen kehitys lapset ja nuoret Danilovin luostarissa. Täällä tarjosimme asiakkaalle avoimen ikonostaasin - loppujen lopuksi tässä temppelissä aloittelijat, nuoret kokoontuvat, ja tietysti tällainen ikonostaasi suorittaa koulutus-, lähetystyötehtäviä.

On hyvä, jos asiakas tietää tarkalleen mitä haluaa, mutta näin harvoin. Ongelmana on, että ihmisillä ei ole vain makumieltymyksiä, vaan stereotypiat.

- Eli kaikki, jotka tilaavat temppelin rakentamisen, haluavat saman asian? Ja mitä tarkalleen?

Esimerkiksi aikoinaan kaikki halusivat samanlaisen kirkon kuin Poklonnaja-kukkulalla. Ja tämä huolimatta siitä, että tämä projekti ei ole menestynein. Mutta monet ihmiset pitävät siitä, että se näyttää modernilta arkkitehtuurilta - paljon lasia ja betonia. Mutta kirkossa ei voi olla lasiseiniä, muuten kuinka siinä voi rukoilla! Temppelin tulee olla suljettu tila.

- Ja mikä on "muodikasta" nyt?

Yleensä jos temppeli rakennetaan kaupunkiin, paikallinen aluehallinto yhdessä sponsoreiden kanssa sijoittaa sinne paljon rahaa. Loppujen lopuksi maakunnassa ei ole tarpeeksi temppeleitä, ja uusi suuri katedraali on jo kuin käyntikortti. Ja viranomaiset yrittävät saada sen näyttämään mahdollisimman monumentaaliselta ja rikkaalta. Siksi marmori, kulta ovat tervetulleita, ja jos varoja ei ole niin paljon, niin keinotekoinen marmori ja titaaninitridi, mikä on vielä pahempaa. Esimerkiksi kultainen risti kuparikaton taustalla nähdään eräänlaisena korostuksena, se kruunaa rakennuksen, mutta entä jos kaikki on peitetty titaaninitridillä? Kun koko katto on kultaa - tämä on jo liikaa, jonkinlainen logiikka, tilan dramaturgia on rakennettava ...

Tyypillisesti tällaiset suuret rakennusprojektit uskotaan paikallisten rakennusorganisaatioiden ja arkkitehtien tehtäväksi. Kuvernööriä voi ymmärtää: on kunnia, jos kaiken tekevät paikalliset käsityöläiset. Mutta ongelma on se, että periaatteessa kokeneita kirkkoarkkitehteja on hyvin vähän, ja sitäkin vaikeampaa on löytää asiantuntijaa maakunnista.

Näissä olosuhteissa Hänen pyhyytensä patriarkka Kirillin suositus vaikuttaa minusta erittäin oikealta: "Ollaan vaatimattomia." Esimerkiksi kun rakensimme Vladimir Sketen Valamille, rahaa oli, mutta ne oli käytettävä viisaasti, joten päätimme käyttää niitä ei kupolien kiiltoon, ei marmoriylellisyyteen, vaan temppelin tiukentamiseksi. , tiili, niin että se sopii ympäröivään pohjoismaisemaan : vähän kaiverrus, vähän mosaiikkia... Loppujen lopuksi kirkko sijaitsee luostariluostarissa. Samaan aikaan temppelikompleksiin kuuluu sellirakennus, kastetila ja monia muita munkeille välttämättömiä tiloja. Oli tarpeen luoda elävä temppeli, ei vain muistomerkki - joten päätimme käyttää rahat siihen, mitä todella tarvitaan.

On sääli, kun kaikki mahdollisuudet ovat olemassa, rahaa on käytetty paljon ja temppeli osoittautuu epäselväksi. Tästä syystä monet seurakunnan jäsenet eivät muuten halua vierailla tällaisissa kirkoissa, he kutsuvat niitä "remakeiksi", he tuntevat olonsa epämukavaksi siellä. Ei pidä unohtaa, että kirkkorakennuksen esteettisellä vaikutelmalla on suuri lähetystyö.

Mutta kaikki maakunnan seurakunta tai kaupunki eivät voi "valita" temppelien rakentamiseen käytettävästä ylimääräisestä rahasta.

Tärkeintä tässä ei ole rahan määrä, vaan se, että toiveemme sopivat yhteen kykyjemme kanssa. Ei tarvitse asettaa tavoitetta 3 kopeikalla Kristuksen Vapahtajan katedraalin rakentamiseen, et voi tehdä halpoja asioita keinokullan kimalle ja väärennetyillä timanteilla. Loppujen lopuksi voit luoda edullisista materiaaleista taideteos.

Temppeliin sopivaa laadukasta materiaalia tulee käyttää. Minun mielestäni se ei voi olla konkreettista. Se ei päästä ilman ja kosteuden läpi, se on kylmää materiaalia, se jäähtyy yöllä, ja kun ihmiset tulevat temppeliin päivällä, lämpötila nousee, kondensaatiota muodostuu. Sellaisessa rakennuksessa on aina tunkkainen: ilmanvaihtoa on vaikea ajatella, se vaatii suuria lisärahoja. Toisin sanoen, kun olemme keksineet temppelin "modernista ja halvasta" materiaalista - betonista, meidän on keksittävä sille tehokas lämmitys- ja ilmanvaihtojärjestelmä, erityiset maalit sisämaalauksiin, jotka kestävät kondensaatiota ja niin edelleen.

Tiilitemppelissä, joka on maalattu freskoilla, seinät "hengittävät", imevät kosteutta ja antavat sen sitten pois pitkään: osa - ulos, osa - sisään. Siksi muinaisissa temppeleissä ei ole koskaan kovin kylmää tai kovin tukkoista. Joten arkkitehtoninen perinne täällä ei suorita vain esteettisiä tehtäviä - sen seuraaminen auttaa ratkaisemaan monia käytännön ongelmia, niitä, jotka tulevat temppeliin rukoilemaan, jotta he viihtyisivät tässä huoneessa.

Siksi pienellä rahalla voit tehdä temppelin, joka täyttää tietyt välttämättömät vaatimukset: sen on oltava tilava, lämmin, mutta mikä tärkeintä - sen on oltava temppeli.

Jos puhumme edullisista materiaaleista, voit käyttää kaasusilikaattilohkot, joilla on kaikki tiilen ominaisuudet, mutta ne ovat halvempia. Ennen kaikkea etsimme materiaaleja, joita käytetään restauroinnissa. Sementti on paha temppelille.

Tällaisilla perinteisillä menetelmillä voit rakentaa pienen temppelin jopa 5-6 miljoonalla ruplasta (ilman viestintäkustannuksia) ja 2,5 kuukauden työllä - ja voit palvella siellä heti.

Nyt kehitämme juuri tällaista budjettitemppeleiden "linjaa". Niiden periaate on helppo ja nopea rakentaminen, sillä pitkäkestoinen rakentaminen puristaa ulos valtavia summia.

- Voitko nimetä konkreettisia onnistuneita projekteja, katsomalla mitkä jälkeläiset eivät tuomitse meitä?

Ehkä tämä on uusi temppeli Zachatievsky-luostarissa Moskovassa. Ainakin pääkaupungille, jossa yleensä rakennetaan paljon hyvin erilaisia ​​asioita, tämä on onnistunut työ, jossa vanhat perinteet yhdistyvät nykyaikaiset tekniikat. Tämä katedraali sopii hyvin Moskovan keskustan arkkitehtuuriin.

Yleensä vain kymmenen vuotta sitten en olisi voinut vastata tähän kysymykseen - sitä, mitä silloin rakennettiin, voidaan tuskin kutsua mestariteoksiksi, varsinkin takamailla. Nyt on vähitellen ilmaantunut mielenkiintoisia arkkitehtonisia projekteja.

Valitettavasti sellaista perinnettä ei ole olemassa nyt, kun kirkon alaisuudessa on arkkitehtonisia työpajoja; ehkä tällaisesta keskittämisestä olisi hyötyä. Sitten olisi yksi keskus, joka voisi analysoida ja virtaviivaistaa kaikkia temppelin rakentamisessa tapahtuvia heterogeenisiä prosesseja.

- Mutta sanoit, että standardiprojektit ovat mahdottomia?

Tyypillisiä ei tietenkään tarvita... Mutta voit jotenkin asettaa suunnan, jakaa tilauksia niille, jotka osaavat niitä paremmin käsitellä. Ehkä olen väärässä, mutta henkilökohtaisesti haluan hieman rajoittaa rakentajien mielikuvitusta, koska nyt, kun on halu, voit rakentaa mitä tahansa ...

Tänä vuonna Moskovan arkkitehtuuriinstituutti aikoo vihdoin avata koulutuksen erikoisalalla "Temple-builder"; Kaikki arkkitehdit noudattavat tätä uutta yritystä toiveikkaasti.

Aikaisempina aikakausina taidetta hallitsi yksi tyyli. Miten voit luonnehtia nykypäivän temppeliarkkitehtuurin tyyliä?

En tiedä, onko Venäjällä modernia maallista arkkitehtuuria. Mutta joka tapauksessa voin sanoa varmasti, että sen lait eivät päde temppelin rakentamiseen. Emme voi käyttää siinä nykyaikaisia ​​tekniikoita, samaa huipputeknologiaa. Loppujen lopuksi temppeliarkkitehtuuri on rakennettu symboliikkaan. Hänen tehtävänsä ovat erilaisia. Siksi minulle arkkitehtina ei ole järkeä etsiä epätavallisia innovatiivisia tekniikoita, jotka rikkoisivat perinteitä.

Maussani luotan muinaisiin näytteisiin. En esimerkiksi rakenna klassismin tai barokin tyylistä kirkkoa.

Mikä tyyli hallitsee modernia temppelirakennusta? Todennäköisesti ei yhtään. Usein tämä on arkkitehtien tai asiakkaiden itseilmaisua, jolla ei ole mitään tekemistä kirkkoperinteen kanssa. On olemassa useita arkkitehteja, jotka ovat jatkuvasti mukana temppelin rakentamisessa - siellä on jo jotain nähtävää. Loppujen lopuksi, jos tietoa, käytännön kokemusta ilmaantuu, ja vaikka arkkitehti itse tulee kirkoksi, hän alkaa jo elää tässä perinteessä.

Kenelläkään ei ole yhteistä käsitettä. Jokainen tekee sen eri tavalla. Kyllä, ja minä voin esimerkiksi tehdä projektin jugend-tyyliin tai 1600-luvun tyyliin tai bysanttilaiseen arkkitehtuuriin. Tämä ei johdu siitä, että minulla olisi puuroa päässäni, vaan siitä, että se on suosikkini. Riippuu temppelin tilanteesta, sijainnista, omistamisesta, tarkoituksesta ja historiasta.

- Onko arkkitehtuurissa yhtä kaanonia kuin ikonimaalauksessa?

Sellaisenaan kirjoitettua kaanonia ei ole olemassa. Raamatussa on ohjeet, millainen temppelin tulee olla, ne ovat Jumalan itsensä antamia: kuinka tabernaakkeli rakennetaan. Sanotaan, että siellä täytyy olla itse temppeli, että siellä täytyy olla alttari, pyhimys, täytyy olla kuisti, piha ja niin edelleen. Tämä on dogmaattista. Kaikki muu on perinnettä. Tehtävämme on valita tästä perinteestä se, joka kuuluu nimenomaan perinteeseen, ei tiettynä ajanjaksona vallinneisiin makuihin. Eli esimerkiksi klassismin tai barokin aikakauden kirkot ovat lähempänä maallista arkkitehtuuria. Esimerkiksi barokki-ikonostaasissa koriste-elementtien takana tuskin näkyy ikoneja - arkkitehdit olivat tuolloin enemmän kiinnostuneita tyylistä kuin sisustuksen jokaisen yksityiskohdan pyhästä merkityksestä.

Mutta jos esimerkiksi katsomme bysanttilaista temppeliä, emme löydä arkkitehtuurista mitään tarpeetonta - kaikki on tietyn symboliikan alaista. Lisäksi, jos tämä on kuninkaallista arkkitehtuuria, se on monumentaalista, siellä on kultaa, mosaiikkeja ja marmoria. Mutta on myös yksinkertaisia ​​pieniä temppeleitä; muistakaa vaikkapa Balkan - ja sielläkin tila on järjestetty yllättävän harmonisesti.

Missä tahansa kirkkotaiteessa tärkeintä on suhteet, koska mittasuhteet korostavat muodon kauneutta. Loppujen lopuksi kirkkorakennuksen tulee olla kaunis. Se voi olla yksinkertainen, mutta sen täytyy myös olla kaunista. Mikä tahansa pieni Balkanin temppeli, jonka pinta-ala on 3 x 4 metriä, on erittäin kaunis.

- Eikö venäläistä pienten puukirkkojen perinnettä pitäisi jatkaa?

Muinaiseen karjalaiseen kylään oli luonnollista ja helppoa rakentaa puutemppeli. Tarvittava materiaali oli käsillä, ja taitavat käsityöläiset siirsivät sitä sukupolvelta toiselle.

Nyt halkaisijaltaan 36 cm:n metsä on jo tilattava lähes Venäjän hallituksen kautta, eivätkä rakentajat enää hallitse puutemppelin rakentamisen tekniikoita - sitten on etsittävä kunnostusasiantuntijoita, joita on vain muutama. Tällainen "oikea" puinen temppeli maksaa saman verran kuin kivi. Mutta rakentaa "kynistä" - pyöristetystä puusta, josta kesämökit ja kylpylät rakennetaan? .. Kyllä, temppeleitä ei voida rakentaa niistä, tämä ei ole enää arkkitehtuuria! Tietenkin nyt tällaisia ​​vaihtoehtoja rakennetaan vain väliaikaisiksi: nämä rakennukset ovat rumia, lyhytikäisiä ja palovaara on korkea.

Moduuleista rakennettavien "kävelymatkan" temppelien perustamisesta Moskovan eri osiin keskustellaan laajasti. Idea itsessään ei herätä kysymyksiä, mutta miten ideaa voi arvioida arkkitehtuurin näkökulmasta?

Jos nämä ovat moduuleja, niin tämä on konkreettista ... Totta, en ole nähnyt näitä projekteja henkilökohtaisesti, joten en voi arvioida.

Esivalmistetut temppelit on helppo toteuttaa; esimerkiksi nyt rakennamme temppeliä Leninski Prospektille, se on melkein valmis 2,5 kuukaudessa.

Pieniä kirkkoja voi rakentaa nopeasti - ainakin Pihkovan arkkitehtuurin esimerkkiä noudattaen, joka on mahdottoman yksinkertainen, mutta yllättävän hengellinen.

Minulle valtavat kaupunkikirkot, joihin mahtuu 1,5 tuhatta ihmistä, eivät ole kovin selkeitä. On selvää, jos tämä katedraali. Mutta siinä on vaikea organisoida kirkkoelämää, luoda yhteisöä. Ihmisiä on tullut ja mennyt, eikä pappi pysty kommunikoimaan kaikkien kanssa. Se ei ole enää seurakuntalaisia, vaan vieraita.

Nyt monimiljoonaisessa metropolissa on hyvin vähän kirkkoja. Moskovan kirkoissamme ei ole sunnuntaisin ja pyhäpäivinä minne omena pudota, ja arkisin sinne tulee jumalanpalveluksiin 10-15 henkilöä. Valtava temppeli on kallista ylläpitää. Toisin sanoen koko viikko on välttämätöntä lämmittää temppeliä, jotta siellä voidaan järjestää jumalanpalvelus sunnuntaina. Ja sitten tulee sähkölaskuja ja kaikki sairastuvat.

Mutta Moskovan täyttäminen valtavalla määrällä pieniä kirkkoja - se olisi hienoa. Siellä pappi pystyy järjestämään pienen, mutta yhteisön, hän pystyy ruokkimaan jokaisen seurakunnan jäsenen.

Monet kaupunkilaiset uskovat, että temppelin arkkitehtuurin tulisi sopia ympäröivään kaupunkikehitykseen. Onko se mielestäsi järkevää?

Riippuu mistä rakennuksesta. Joskus samassa Moskovassa sellainen kaupunki modernia arkkitehtuuria että et halua asua siinä, saati työntää temppelirakennusta siihen ja jopa muokata sen tyyliä siihen sopivaksi. Päinvastoin, uskon, että kirkkorakennuksen pitäisi näyttää Eedenin puutarhalta kaiken tämän keskellä. Toisin sanoen temppeliä ei pidä teeskennellä teollisuusmaisemaksi, vaan se on vastakohta. Sellainen kirkko ikään kuin sanoo: on maailmallista elämää ja on kirkkoelämää, ja jos haluat sellaista elämää, tule tänne. Toisin sanoen kaikkien arkkitehtonisten nautintojen tulee korostaa temppelin ja sen vieressä olevan alueen symbolista kuvaa eikä hämärtää. Esimerkiksi Sretenskyn luostarissa temppeliä ympäröi puutarha. Ja tämä ei ole niin järjestetty, koska kuvernööri, isä Tikhon, rakastaa ruusuja, näin sen pitäisi olla - kuvana Eedenin puutarhasta Moskovan keskustassa.

Puhuitte Bysantin ja Pyhän Venäjän arkkitehtuurista mallina, jota on kopioitava. Mutta esimerkiksi jugendtyyli, joka syntyi XX-luvun alussa luvulla toteutettiin myös muinaisia ​​malleja, mutta taiteilijat rakensivat sitten todella innovatiivisia temppeleitä.

Art nouveau -tyyliin, johon rakennettiin esimerkiksi Moskovan Marfo-Mariinsky-luostari ja johon A.V. Shchusev ja I.E. Bondarenko on esimerkki kauniista kirkkoarkkitehtuurista. Miksi hän menestyi? Koska taiteilijat opiskelivat Pihkovaa ja Novgorodia, opiskelevat antiikkia, ikivanhoja perinteitä... Loppujen lopuksi juuri sillä aikakaudella, 1900-luvun alussa, tuli ymmärrys, että perinteinen perintömme on hyvin rikasta ja mielenkiintoista. Ja sitten he eivät alkaneet keskittyä länteen, kuten se oli ollut useita vuosisatoja, alkaen Pietari I:stä, vaan omaan taiteeseensa.

Uuden keinotekoinen etsiminen on tuhoisaa bisnestä. Esimerkiksi ikonimaalari ei allekirjoita töitään – hän ei ole sen tekijä. Samoin arkkitehdin, joka luo uutta rakennusta, on joka kerta tutkittava muinaisia ​​näytteitä ja luotuaan ne jo itsensä läpi, luotava oma projektinsa. Tämä prosessi on minulle aina työn nautinnollisin osa. Se antaa taitoni ja sieluni paljon enemmän kuin jos ilmaisin itseäni hirveän lahjakkaana arkkitehtina.

- Luuletko, että XX alun "venäläisen renessanssin" ideat? vuosisadat ovat aikakautemme mukaisia?

Nyt monet taiteilijat tuntevat olevansa samassa tilassa - heidän täytyy vielä opiskella, löytää, kopioida paljon. Vain silloin he voivat luoda perinteen puitteissa. Mutta esimerkiksi uusi arkkitehtien sukupolvi, jotka ovat nyt 20-22-vuotiaita, ovat jo menossa eteenpäin - näen tämän opiskelijoideni esimerkissä. Joten esimerkiksi näin temppeliprojekteja innovatiivisella tyylillä, mutta joita ei luotu pelkästään itseilmaisua varten, vaan ortodoksisten perinteiden syvän ymmärtämisen perusteella: "kultaisella" on muotoja, mittasuhteita. osa”, rakenne neljälle pilarille, rummulla ja kupeilla, sitten on poikkikupolijärjestelmä. Mutta tällaista arkkitehtuuria voivat luoda vain uskovat, jotka tuntevat kirkon elämän.

Temppelit, kirkot, katedraalit ovat monimutkaisia ​​rakennuskohteita. Niiden suunnittelu, kuten kaikki muutkin rakennukset, suoritetaan tiettyjen standardien ja normien mukaisesti. Kaikkien vivahteiden huomioon ottamiseksi ja virheiden välttämiseksi ammattilaisten tulisi kehittää temppeliprojektia.

Mosproekt-yhtiö tarjoaa kokeneilta insinööreiltä valmiita ratkaisuja kirkkoihin, muihin rakennuksiin ja rakennuksiin. Toteutamme myös suunnittelun asiakkaan teknisten vaatimusten mukaisesti. Lisätietoja osiossa "".

Temppelien tyypit

Materiaalityypin mukaan, josta ne on rakennettu

• Kivi
• Puinen

Suunnittelutyypin mukaan:

• Ristikupuinen

Ne ovat rakenteeltaan suorakaiteen muotoisia. arkkitehtonisia elementtejä asteittain alemmas keskuskupolta muodostaen pyramidin muotoisen koostumuksen. Ylhäältä katsottuna rakennus muodostaa ristin muotoisen muodon.

• Teltta

Pääominaisuus on katto tetraedrisen tai monitahoisen pyramidin muodossa, joka muistuttaa ulkonäöltään telttaa.

• Pitkä jono

Osat sijoitetaan päällekkäin useissa kerroksissa ja pienenevät vähitellen ylöspäin.

• Rotundan kirkot

Suunnitelmassa ne ovat pyöreitä rakennuksia. Nämä ovat lieriömäisiä rakennuksia, joita kruunaa kupoli.

Myös kirkkojen koko vaihtelee.:

• Alle 200 henkilöä
• 500 - 1000 seurakuntalaista
• Yli 1000 ihmistä

Mikä on tyypillinen projekti?

Tämä on joukko valmiita asiakirjoja, joissa on piirustuksia, kaavioita, teknisiä tietoja, joita voidaan käyttää useita kertoja. Eli rakennussuunnitelmia, jotka ovat ajan, rakentamisen ja useiden asiakkaiden testaamia. Vakioprojektin käyttö vaatii vähemmän aikaa valtiontutkinnon suorittamiseen, ja lisäksi se on halvempaa kuin yksilöllinen ratkaisu.

Mistä se koostuu:

1. Yleinen suunnitelma
2. Selittävä huomautus
3. Arkkitehtonisia, tilasuunnittelua, rakentavia ratkaisuja
4. Tietoliikennejärjestelmien suunnittelu

Huolto ja korjaus

Asiantuntijamme ovat mukana projektin kaikissa vaiheissa. Lisäksi insinöörit ovat aina valmiita viimeistelemään ehdotetun ratkaisun asiakkaan pyynnöstä, tekemään muutoksia hyväksyttyjen standardien ja rakennusnormien mukaisesti. Sen jälkeen autamme myös läpäisemään muutetun dokumentaation valtiokokeen.

Normit, joita hanke täyttää

1. SP 31-103-99 "Ortodoksisten kirkkojen rakennukset, rakenteet ja kompleksit"
2. MDS 31-9.2003 "Ortodoksiset kirkot"
3. Standardi ABOK-2-2004 “Ortodoksiset kirkot. Lämmitys, ilmanvaihto, ilmastointi”

Tilaa projekti Mosproektista

Temppeliprojektin ostamiseen on kolme päätapaa.

Toinen on kirjoittaa sähköpostiimme: [sähköposti suojattu] verkkosivusto

Venäjällä kaikki kirkkotaide on äärimmäisen konservatiivista, eikä kirkkojen arkkitehtuuri ole poikkeus. Kokeiluja ei voida hyväksyä, kaikki tehdään klassisten kanonien mukaan, ja kaikki poikkeamat havaitaan vihamielisesti. katolinen kirkko paljon edistyksellisempi tässä suhteessa. Muista esimerkiksi postmodernisti Mario Botan projektin mukaan tai. Tällaisia ​​esimerkkejä on monia, usein kirkoista tulee arkkitehtonisia maamerkkejä ja jopa uusia symboleja kaupungista, johon ne on rakennettu.

Äskettäin pisti silmään mielenkiintoinen projekti: he haluavat tehdä kirkon hylätystä tv-tornista Jekaterinburgissa. Aika rohkea. Mitä mieltä sinä olet?

Kirkon hankkeen ehdotti arkkitehtityöpaja "PTARH and Partners". Sen työntekijöiden mukaan Pyhän Katariinan kirkko sijoittuu parhaiten hylättyyn tv-torniin.

Anatoli Ptashnik, työpajan johtaja:

"Kehitimme nämä luonnokset omasta aloitteestamme, koska TV-tornille on tehtävä jotain. Meillä on kaksi konseptia. Joko siitä tulee temppeli tai uskonnollinen ja kulttuurinen keskus, eli temppelin lisäksi siellä on tulee olemaan konserttisali, foorumi, näyttelytilat.Tämä työ on tehty jatkamaan ja yhdistämään keskusteluja tv-tornin ja Pyhän Katariinan kirkon kohtalosta, jotta päästäisiin jonkinlaiseen konsensukseen näistä merkittävistä esineistä .

Arkkitehti uskoo, että tv-tornissa sijaitsevasta temppelistä tulee erinomainen kerrostalodominantti. Samalla hän ilmoittaa olevansa valmis keskusteluun tästä aiheesta.

Toisen projektin mukaan temppeliä ehdotettiin rakennettavaksi City Pond -vesialueelle. Mutta tämä sijainti on aiheuttanut paljon kiistaa paikallisten keskuudessa. Ja ajatuksen temppelin rakentamisesta TV-torniin Ptashnikin mukaan päinvastoin pitäisi yhdistää kaikki.

Tämä on ensimmäinen versio projektista.

Ja tämä on toinen.

Projekti uudelleenkäyttöön.

"Hankkeen rakennusosan" valmiin projektin kustannukset: GP:n osat (yleinen suunnitelma), AR (arkkitehtoniset ratkaisut), KZh (teräsbetonirakenteet), KM (metallirakenteet), ottaen huomioon laskeutuminen yleissuunnitelma, on 50 000 ruplaa.

Kupolin, kellotornin suunnittelun muutosten kustannukset asiakkaan pyynnöstä - 50 000 ruplasta.

Tekniset osat: EO (sähkövalaistus) ja OB (lämmitys ja ilmanvaihto) sisältyvät lahjaksi ilman muutoksia. Suunniteltaessa ulkoverkkoja ja projektin muutoksia suunnitteluosien osalta hinta on ilmoitettava.

Suunnittelutyön laatu ja laajuus on nähtävissä YouTubessa, tämän sivun linkit ovat alla.

Täysin uuden temppelin "rakennusosan" kustannukset, suunnilleen samalla alueella - 170 000 ruplasta. Uutta projektia tilattaessa - esisuunnittelu ja 3D-malli lahjaksi. Jos on tarpeen suunnitella insinööriosia ja rakentamisen organisointiprojekti (COS), hinta on ilmoitettava.

Temppeli on rakenteeltaan kolmikupoliinen ristinmuotoinen. On valmis vaihtoehto kellarilla.
Alakerrassa (merkintä 0,000) on temppelin rukoussali, eteinen, portaikko, josta pääsee kuoroihin ja kellotorni, (merkintä 0,360) temppelin itäosassa on alttari sakristineen ja sakristi.
Toisessa kerroksessa (merkki 4.700) ovat palveluhuoneet ja galleria kuorolle. On vaihtoehto parvekkeella.
Noin 9.000 on kellotorni.
Keskikupolin korkeus ristiin on 20,7 m.
Kellotornin korkeus ristiin on 18,6 m.

Julkisivut etelään ja länteen.

Itäinen julkisivu.

Suunnittele 0.000.

Suunnittele noin 4 700 (mezzanine).

Viilto.

TEKNISET JA TALOUDELLISET INDIKAATTORIT

Nro p / s	Nimi	Mittayksikkö	Määrä	Huomautus
	Rakennettu alue temppeli papin talo	m 2 m 3	176 ,0
	kokonaisalue temppeli papin talo	m 2 m 3	200 ,0
	Rakennuksen tilavuus temppeli papin talo	m 3 m 3	1680
	Arvioitu kapasiteetti	seurakuntalaisia
	Kehitetyn sivuston alue	ha	0,1476

Projektin koostumus.

	Nimi	Nimitys	Huomautus
	Yleinen selittävä huomautus.
	Yleinen suunnitelma.		Piirustussarja
	temppelin rakennus
	arkkitehtonisia ratkaisuja.		Piirustussarja
	Teräsbetonirakenteet.		Piirustussarja
	Metallirakenteet.		Piirustussarja
			Piirustussarja
	Sähkövalaistus on sisätiloissa.		Piirustussarja
	papin talo
	Arkkitehti- ja rakennusratkaisut.		Piirustussarja
	Lämmitys ja ilmanvaihto ja ilmastointi.		Piirustussarja
	Sähkövalaistus papin talossa.		Piirustussarja
	Vesihuolto ja viemäröinti.		Piirustussarja
	Rakennusorganisaatioprojekti. Metallirakenteet Jos olet kiinnostunut temppelistä ja haluat rakentaa sen, sekä tehdä hankkeeseen muutoksia lisäämällä tai pienentämällä pinta-alaa, kellotornin korkeutta, kuoroa, alttaria, kuistia, kellaria ja muita muutoksia , toteutamme kaikki mahdolliset toiveesi. Jos et löytänyt haluttua temppeliprojektia sivuston sivuilta, suosittelemme käyttämään linkkiä valitaksesi tyyli "Baranovskyn arkkitehtuuritietosanakirjasta".