Подписва споразумение с Византия през 944 г. Обща характеристика на договорите между Русия и Византия

26.01.2022

До началото на 40-те години на 10-ти век, когато отношенията между Византия и Русия рязко ескалират, международното положение на империята значително се стабилизира. България е изтощена от дълги и опустошителни войни. Новото българско правителство на цар Петър сключва мир с Византия. В българското ръководство все повече надделяват провизантийските настроения. Доскоро силна, стисната от властната ръка на Симеон, сега вървеше към разцепление. Началото на феодалната разпокъсаност на страната води до разпадането на България на редица самостоятелно администрирани феодални територии.

Появата на печенегите в черноморските степи сериозно промени положението в Северното Черноморие. Оттук нататък и Русия, и Хазария бяха принудени да се съобразяват с печенегската заплаха.

Въпреки това през 30-те години на X век. нарастващи противоречия между юдейската Хазария и Византия, където Роман I Лакапин започва широко преследване на евреите, което усложнява отношенията на империята с каганата. Както гръцките източници, така и руската хроника, както и текстът на договора от 944 г. отразяват очевидната борба през 30-те години на 10 век. между Русия и Византия за влияние в Крим и Северното Черноморие. Обикновено се взема предвид фактът на съобщението на херсонесския стратег за движението на руските рати срещу Византия както през 941 г., така и през 944 г.

Фокусът на всички византийски мисли в Северното Черноморие, според Константин VII Порфирогенит, е Херсонес, кримските владения на Византия. Печенегите са най-надеждната традиционна защита на империята на север, а аланите в Северен Кавказ. Противниците на Херсонес са преди всичко хазарите; друга грижа на гърците в тази област е, ако е необходимо, да тласнат печенегите срещу русите и угрите. Въпреки че текстът не отразява пряко натиска на Русия върху северночерноморските владения на империята, тук се предполага потенциален враг, въпреки факта, че Константин VII говори за държава, с която Византия е била свързана от втората половина на 40-те години. от 10 век. договор за мир и съюз.

На фона на развиващия се конфликт между империята и Хазарския каганат е лесно да се предположи, че подобни действия на Русия в райони, близки до границите на каганата, вече не предизвикват толкова остра реакция сред хазарите, каквато беше, да речем. , през 30-40-те години на 9 век, когато руският натиск ги принуждава да се обърнат за помощ към Византия.

Следващи събития 941–944 допълнително изясняват международното положение от онова време. Под 944 г. „Повест за миналите години“ съобщава, че Игор, след като се върнал в родината си, веднага започнал да „комбинира много“ и изпратил да повикат варягите. През 943 г. угрите атакуват Константинопол, а на следващата година коалиция от славяно-руски племена (полани, словенци, кривичи, тиверци), варяги и печенеги се премества в границите на империята. Докато водят преговори с русите на Дунава, гърците в същото време изпращат посолство до печенегите, като им изпращат, както съобщава руската хроника, „много платове и злато“. Така започна борбата за печенегите, в която гърците очевидно постигнаха определени резултати, тъй като руснаците побързаха да сключат мир с тях. Решаваща роля тук, според летописния текст, играе задължението на Роман да продължи да плаща годишен данък на Русия и да предоставя на русите еднократно обезщетение; но не бива да се изпуска от поглед нестабилното положение на печенегите, надарени с гръцко злато. Въпреки това гърците не постигат пълния ефект от своето посолство при печенегите, тъй като последните, по настояване на Игор, нанасят удар по приятелската Византия на България.

Русия се противопоставя на Византия през 941 г., като взема предвид благосклонния неутралитет на Хазарския каганат, като има потенциални съюзници в лицето на угорските народи, които воюват с империята. До 944 г. антивизантийската коалиция, водена от Рус, включва печенегите, както и изпитаните и дългогодишни съюзници на Русия - варягите. Империята се ползва с подкрепа от провизантийското правителство на България. Такъв беше балансът на силите.

В същото време е необходимо да се вземе предвид фактът, че Русия удари Византия през 941 г. в момент, когато империята, въпреки общото укрепване на позициите си в Източна Европа и по границите с Арабския халифат, беше под военен натиск. от сицилианските араби и угрите.

При тези условия настъпва прекъсване на мирните отношения между Русия и Византия. Както вече се опитахме да покажем, една от причините за тази пропаст беше конфронтацията на страните в Северното Черноморие и Крим. Друга причина, очевидно, е прекратяването от страна на Византия да плаща годишния данък на Русия, което също е отбелязано в историографията. Редица учени отбелязват, че именно руснаците са нарушили мира с империята.

Огромните усилия на гърците да организират отпор на руснаците също говорят за мащаба и яростта на нашествието. Източновизантийската армия наброява, според „Житие на Василий Нови“ и „Повест за миналите години“, 40 хиляди души. Освен това македонски и тракийски отряди бяха въведени в зоната на действие на руския рати. Едва през септември 941 г. руснаците са напълно прогонени. По време на инвазията се провеждат две големи морски битки: в началото на атаката, през юни и в края на инвазията. Най-добрите командири на империята - Варда Фока, Феофан и други се противопоставиха на руския рати. Всичко това още веднъж ни убеждава, че походът от 941 г. е голямо военно предприятие, което буквално разтърси империята. Ето защо, когато две години и половина по-късно гърците научили, че руснаците са предприели нов поход, те незабавно поискали мир. Обичайният прагматизъм на гърците, които се стремяха на всяка цена да оттеглят заплахата от нашествие от границите си, явно и този път триумфира.

Несъмнено както новото настъпление на угрите, така и дворцовите вълнения в Константинопол не са допринесли за консолидирането на империята преди новото руско нашествие.

Руската хроника съобщава, че император Роман изпратил при Игор „най-добрите боляри“ с предложение да спре похода и да продължи да получава данък от гърците. В същото време, според обичая на византийците, посолството е изпратено и при печенегите, за да отдели противниците им със злато и различни обещания, да откъсне печенегите от коалицията и по този начин да отслаби руската армия, а при в същото време разклаща увереността в успеха на новото военно предприятие. Ако отново следваме хрониката, тогава можем да предположим, че в тези дни се е развила дипломатическа борба за печенегите между Византия и Русия. След като се съгласи с гръцкото предложение, Игор вероятно също влезе в преговори с печенегите, резултатът от които очевидно е съвместното руско-печенежко решение за удар с печенежки сили срещу дружелюбна към гърците по това време България. Фактът, че печенегите са изпратени в България, показва, че Византия този път не успя да разцепи руско-печенежката коалиция: руският коз в дипломатическата игра с печенегите се оказа по-голям - набегът на България, очевидно, струваше повече от Византийски дарове. Въпреки това гърците постигнаха нещо: беше сключен мир с угрите за пет години, печенегите бяха разтърсени, България остана в съюз с Византия. Антивизантийската коалиция не се оформи окончателно, което също може да принуди Игор да сключи мир с гърците. Но, повтаряме, решаващо значение, както хрониката недвусмислено казва за това, е възобновяването от страна на Византия да плаща годишния данък на Русия.

Първият и много важен кръг от преговори се проведе на река Дунав.

Трудно е да се съгласим и с мнението на А. Димитриу, че „нито дума за каквито и да било преговори, водещи до сключване на споразумение или напомнящи за вече сключени споразумения”. Точно такива преговори се водеха на Дунав. Те сложиха край на войната от 941–944 г. По време на тези преговори страните апелираха към условията за плащане на данък, установени със споразумението от 907 г. И не случайно след известно време в Киев се появи гръцко посолство. Споразумение за процедурата за изработване на ново руско-византийско споразумение - и това може да се каже съвсем категорично - беше постигнато и по време на този първи кръг на мирните преговори.

Съдържание, форма и историческо значение на договора от 944г

В руско-византийските споразумения от миналото, които стояха сред другите византийско-чуждестранни мирни договори от втората половина на 1-во хилядолетие, едно от основните условия е било възстановяването или препотвърждаването на мирните отношения между двете държави. Идеята за "мир и любов" минава като червена нишка през договорите от 907 и 911 г. и, както се опитахме да покажем, тя изглежда там не декларативно, не абстрактно, а пряко свързано със сключването на подобни клаузи от споразумения, които бяха жизненоважни и за двете страни и при които тези отношения на „мир и любов“ наистина трябваше да бъдат реализирани.

Подобна картина се наблюдава през 944 г. Споразумението на Игор с гърците е типично междудържавно споразумение за „мир и любов“, което възстановява предишните мирни отношения между страните, връща двете страни в „стария свят“ от 907 г. и преурежда тези отношения в съответствие с интересите и на двете страни, нови исторически условия.

Договорът от 944 г. съчетава както основните членове на "мир" от 907 г., установяващ общите принципи на политическите и икономически отношения между двете страни, така и много специфични членове от "поредицата за мир" от 911 г., регулиращи и подобряващи детайлите на тези отношения.

В хартата от 944 г. е потвърден редът на посолството и търговските контакти, установен в договора от 907 г.: да се яде." Текстът от споразумението от 907 г. относно процедурата за пристигането на руските посланици и търговци във Византия, получаването им на такса и един месец, тяхното поставяне и явяване за търговия директно в Константинопол влиза в споразумението от 944 г. почти непроменено. Тук също се казва, че на връщане руснаците имат право да получават храна и оборудване, „като че ли им е заповядано да ядат преди“, т.е. през 907 г. Договорът от 944 г. потвърждава задължението на византийския сановник - "съпругът на царя", назначен за посолството, да пренапише състава на посолството и в съответствие с този списък да идентифицира слаби посланици и месец за търговците от Киев, Чернигов и други градове; влезте руснаците в града през една порта; пазете ги; да се изчистят възникналите недоразумения между руснаци и гърци („да, ако някой от Русия или от гърците го прави криво, но го изправи“); контролират естеството и обхвата на търговските операции и удостоверяват със своя печат върху стоките легитимността на сделката.

В същото време в сравнение с 907 г. бяха направени сериозни корекции в членовете, регулиращи политическите и търговските отношения между двете страни.

На първо място, това се отнася до процедурата за удостоверяване на самоличността на посланици и търговци, идващи от Русия. Съгласно споразумението от 944 г. те трябва да представят на византийските служители един вид "лична карта" - писма, издавани на посланици или гости от великия херцог, адресирани до византийския император (по-рано такива "сертификати" се смятаха за печати: злато - за посланици, сребро - за гости) : „Ношаху яде златни печати, а гостът от сребро; сега твоят принц е видял да изпраща писма до нашето кралство; тези, които са изпратени, те изядоха от тях и госта, но донесе писмо "

Имаше и друг аспект на тази специална загриженост: строг великокняжески контрол върху дейността на руските мисии и сурови наказания, които заплашваха онези руснаци, които се появяваха в империята на своя собствена опасност и риск, минимизираха възможността от нови конфликти между Русия и империята поради до антидържавни действия във Византия руски кервани. Това, по-специално, се доказва от такава, на пръв поглед незабележима, иновация в тази част от споразумението, като появата на фразата: „Рус влиза в града, но не правете мръсни номера“ b, която допълва забраната на руснаците да правят „бещина” „по селата” и у нас.

В раздела за задълженията на руските търговци във Византия се появява ограничение в мащаба на търговските операции с паволоци - скъпи копринени тъкани: те вече можеха да се купуват само за 50 макари. В същото време „съпругът на царя” е бил длъжен да контролира сделката и да запечата закупените платове в знак на разрешение със своя печат.

Наистина сериозна крачка назад в сравнение с времето от 907-911 г. беше за Русия изчезването от общия политически раздел на споразумението от 944 г. на клаузата на споразумението от 907 г. за предоставяне на руските търговци правото на безмитна търговия във Византия.

Артикулите от военен характер придобиват нов аспект в договора от 944 г.

Ако през 911 г. имаше само една статия, която говореше за военна помощ от Русия на Византия и за разрешението на русите да останат на военна служба в императорската армия като наемници, то в договора от 944 г. цяла програма за военен съюз и взаимопомощ беше пуснат. Д. Милър съвсем правилно отбеляза, че Русия в договора от 944 г. действа като пълноправен съюзник на Византия.

Хартата от 944 г. обръща голямо внимание на наказателното право и имуществените въпроси, като развива и допълва споразумението от 911 г. в това отношение.

Специална статия е посветена на въпроса за наказването на поданици на империята, извършили престъпления на територията под юрисдикцията на Русия. В този случай нарушителят трябва да бъде наказан „по заповедта на нашето царство“. Хартата от 944 г. обръща голямо внимание на наказателното право и имуществените въпроси, като развива и допълва споразумението от 911 г. в това отношение.

Анализът на договора от 944 г. и сравнението му с ранните руско-византийски споразумения показват, че съдържанието му е напълно съвместимо с новото ниво на преговорите за неговото сключване, състава на посолството, естеството на дипломатическото представителство на Русия : това беше напълно ново всеобхватно политическо споразумение. Разбира се, той потвърди и поднови отношенията на "мир и приятелство", одобрени между Византия и Русия през 907-911 г., запази всички онези норми на политически, търговски, международни правни отношения между страните, които се оказаха жизненоважни дори 30 години след преговори в началото на 10 век Но в същото време имаме пред нас не допълнение и развитие на споразумението от 911 г., а напълно независим политически междудържавен договор за мир, приятелство и военен съюз, отразяващ нивото на политическите и икономически отношения между Византия и Русия през средата на 10 век.

руска земя. Между езичеството и християнството. От княз Игор до сина му Святослав Цветков Сергей Едуардович

Условията на договора от 944г

Членовете на договора обхващат три големи раздела от руско-византийските отношения:

I. Търговските отношения се поддържаха изцяло: „Нека великият княз на Русия и неговите боляри изпращат посланици и гости при гърците при великите царе на Гърция“. Но гърците се притеснявали, че наред с търговците от руската земя няма да дойдат случайни хора, които да извършват грабежи „по селата и у нас“. Поради това режимът на достъп за руски търговци беше променен. Ако по-рано самоличността на руските посланици и гости беше удостоверена с печати - злато и сребро, сега гърците поискаха да представят акредитивно писмо, издадено от великия херцог, посочващо точния брой кораби и хора, изпратени от руската земя: само тогава, пише в документа, ще бъдат ли сигурни властите на Константинопол, че руснаците са дошли с мир. Тези, които дойдоха без писмо, бяха задържани, докато киевският княз не потвърди властта им. Всеки, който се съпротивляваше при ареста, можеше да бъде убит, а князът нямаше право да се възстанови от гърците за смъртта си; ако все пак някой успее да избяга и да се върне в Русия, тогава гърците трябваше да пишат за това на княза и той беше свободен да прави каквото си иска.

Търговците от киевската земя продължават да се ползват от всички предимства, предоставени за търговията с „Русь“ съгласно споразумението от 911 г.: им е назначен двор за гости близо до църквата Св. Свободата на търговия за тях („и да, ще направя покупка, ако имат нужда“) беше ограничена само от ограничение за износ на скъпи тъкани: руските търговци нямаха право да купуват завеси на стойност повече от 50 макари . Тази забрана се дължи на факта, че византийските власти стриктно следят да гарантират, че пищността и луксът, които подхождаха на богоподобния базилевс на римляните и императорския двор, да не станат собственост не само на околните варвари, но и на техните собствени население, на което беше забранено да купува коприна повече от определено количество (30 макари). „Царските“ тъкани и одежди са били обект на страстно желание за водачите на „дивите“ народи, заобикалящи Византия. Тронът на владетеля на Волжка България, когото Ибн Фадлан вижда през 921 г., е покрит с византийски брокат. Печенегите, както пише Константин Порфирогенит, били готови да се продадат с дреболии за копринени платове, панделки, шалове, колани, „алени партски кожи”. Мирните договори, които увенчават неуспешните войни с варварите за империята, обикновено съдържат задължението на византийските власти да плащат част от данъка в коприна, брокат, боядисани кожи и пр. Това е постигнато през 812 г. от българския хан Крум и в. 911 г. от „светлия руски княз“ Олег. През 944 г. намерението да "вземе завесите" е изразено от отряда на Игор - и по всяка вероятност те го вземат. Контролът върху износа на платове от Константинопол се осъществявал от императорски служители, които поставяли марка върху платното, което служело за митнически пропуск на руските търговци.

II. Въпросите на наказателното и имущественото право – убийството на „християнин русин или християнски русин“, взаимни побои и кражби, връщане на избягали роби – се решават „според руските и гръцките закони“. Несходството на византийското и руското законодателство, поради етноконфесионални различия, принуди страните към известен компромис. И така, за удар „с меч, или копие, или друго оръжие“ русинът плати глоба - „5 литра сребро, според руския закон“; крадците, от друга страна, са били наказвани „според гръцкия закон и според устава и според руския закон“, очевидно в зависимост от това кой е престъпникът: грък или русин. Един грък, който обиди някого в руската земя, не трябваше да бъде съден от съда на княза, а подлежи на екстрадиция на византийското правителство за възмездие. Руските собственици на избягалите роби са поставени в по-добри условия от гръцките. Дори и робът, който се е скрил от тях във Византия, да не е бил, те са получили цената му изцяло – две завеси; в същото време за връщането на роб, извършил кражба от гръцки господар и заловен с крадени стоки в Русия, руснаците трябвало да получат две макари като награда.

III. В областта на международната политика партиите обявиха най-тесен съюз. В случай на война между Византия и трета държава великият княз се задължава да предостави на императора военна помощ „колкото иска: и оттам нататък другите страни ще видят каква любов имат гърците към Русия“. Игор също обеща да не се бие със „страна Корсун“ сам и да я защити от набезите („мръсни трикове“) на черните българи - империята се стреми да предотврати повторението на кампанията на Кримския Песах. В същото време този член от договора легитимира присъствието на киевски бойци в Крим. Военните услуги на Игор бяха платени от византийското правителство: „Нека дамите са добри с него“. Както става ясно от книгата на Константин Порфирогенит „За управлението на империята“, русите също са поискали услугата им, за да им доставят „течен огън, изхвърлян през сифони“. Въпреки това им е отказано под предлог, че това оръжие е изпратено на римляните от самия Бог чрез ангел, заедно с най-строгата заповед „да се прави само от християни и само в града, в който царуват, и по никакъв начин на което и да е друго място, както и че никой друг не трябва да го получава или да бъде обучаван как да го приготвя."

Византийските власти проявиха непримиримост по няколко други въпроса. По-специално, руснаците нямаха право да зимуват в устието на Днепър и на остров Святой Еферий, а с настъпването на есента трябваше да отидат „в своите домове, в Русия“. Междувременно херсонските рибари могат свободно да ловят риба в устието на Днепър (според Константин Порфирогенит, някъде наблизо е имало и „блата и заливи, в които херсонците добиват сол“). От друга страна, русите вече не бяха длъжни, както преди, да помагат на гръцките моряци, които бяха разбити: от русите се изискваше само да не ги обиждат. Пленените гръцки християни, попаднали в Русия, били обект на откуп: за млад мъж или вдовица давали 10 макари; за лице на средна възраст - 8; за старец или бебе - 5.

Пленен Рус на цариградския пазар на роби беше откупен за 10 златни монети, но ако собственикът му се заклеше на кръста, че е платил повече за него, тогава те плащаха толкова, колкото той каза.

Договорът от 944 г. често се сравняваше с договора от 911 г., опитвайки се да разбере кой от тях е в по-голяма степен в съответствие с интересите на руската земя. Като правило от това не се получи нищо добро: в подобни членове на двата договора някои детайли изглеждат „по-добре“, други „по-лоши“ за руснаците; редица членове в договора на Игор съдържат нововъведения, неизвестни досега. Няма да правим сравнителен анализ на тези документи, тъй като знаем, че те като цяло са несравними. Руската земя на княз Игор не е наследник на Рус на пророческия Олег, договорите от 911 и 944 г. сключен от представители на две различни власти, чиито интереси не съвпадат. Но ако говорим за Игор, тогава предимствата му бяха напълно изпълнени: той постигна всичко, което искаше.

В началото на есента на 944 г. руските посланици и гости се завръщат в Киев, заедно с византийски дипломати, изпратени от Роман I, за да проследят ратифицирането на договора. На въпроса на Игор какво им е заповядал да предадат императорът, те, според хрониката, отговарят: „Царят ни изпрати, той се радва на света и иска да има мир и любов с теб, великият княз на Русия. Вашите посланици изведоха нашите царе на кръста и ние сме изпратени да се закълнем във вас и вашите съпрузи." Церемонията беше насрочена за утре. На сутринта Игор, придружен от посланиците на Роман, отиде до хълма, където стоеше идолът на Перун. Поставяйки щитове, голи мечове и „злато“ около идола, непокръстеният Рус се заклел да спазва свещено условията на споразумението. Руски християни целунаха кръста на същия в киевската катедрална църква "Св. Илия". Тогава Игор освободи посланиците, като им даде кожи, роби и восък.

В резултат на това Русия на „светлите князе“ официално престана да съществува. Неговото място в източнославянския свят и в системата на международните отношения е заето от нова сила - Руската земя, Русите на княз Игор и неговите потомци - Игоревичи.

Този текст е уводна част.От книгата Началото на Орда Русия. След Христос Троянската война. Основаването на Рим. автор

22. Нарушаване на договора В историята на кръстоносния поход от 1204 г. обсадата на Цар-Град естествено се разделя на два периода. Кръстоносците се приближават до града, имайки в редиците си претендент за престола - византийския княз Алексей Ангел. Отказват откуп

От книгата Основаването на Рим. Началото на Орда Русия. След Христос. Троянска война автор Носовски Глеб Владимирович

От книгата По пътя към победата автор Мартиросян Арсен Беникович

Мит No 37. Преследвайки собствените си егоистични геополитически цели и въпреки факта, че през периода Япония честно изпълни условията на съветско-японския пакт за ненападение от 13 април 1941 г. Сталин атакува Страната на изгряващото слънце.Това е много опасен мит. Преди всичко

От книгата Голям антракт автор Широкорад Александър Борисович

Глава 6. Условия на Версайския договор Съгласно Версайския договор Германия се задължава да върне Елзас-Лотарингия на Франция в границите на 1870 г. с всички мостове през Рейн. Въглищните мини на Саарския басейн стават собственост на Франция, а администрацията на региона е

От книгата Втората световна война автор Уткин Анатолий Иванович

Западът след Московския договор Подписването на съветско-германския договор не отслабва решимостта на Лондон. На 22 август следобед британският кабинет потвърди обещанията си към Полша. Предприети са предмобилизационни мерки. Този път Чембърлейн пожела това

От книгата Друга история на науката. От Аристотел до Нютон автор Калюжни Дмитрий Виталиевич

Мистериите на договора от Тордесиляс Всичко това силно уплаши суверените на Кастилия. Те предложиха преговори, за да се разбере в чия зона се намират земите, открити от Колумб в светлината на договора Алкасова-Толедо. Жоао II прие това предложение. По време на преговорите, започнали в

От книгата, която платих на Хитлер. Признания на германски магнат. 1939-1945 г автор Тисен Фриц

Подписването на мирния договор Законодателното учредително национално събрание във Ваймар с голяма трудност решава дилемата за приемане или отхвърляне на условията на Версайския договор. Резултатът от гласуването остана непредсказуем до последния момент.

От книгата Книга 2. Разцветът на царството [Империята. Къде всъщност е пътувал Марко Поло? Кои са италианските етруски. Древен Египет. Скандинавия. Рус-Орда н автор Носовски Глеб Владимирович

10. Три мирни договора, известни в скалигерианската история като отражение на същия руско-османски договор от 1253 или 1453 г. д., Руско-гръцки договор

От книгата руска америка автор Бурлак Вадим Никласович

Ратификация на договора На 30 март 1867 г. в 4:00 ч. сутринта е подписан документ за продажбата на Аляска. Едуард Стекъл и Уилям Сюард бързо уведомиха държавните си глави. Шест часа по-късно президентът на САЩ Андрю Джонсън изпрати договора в Сената за разглеждане и одобрение.3

От книгата 500 известни исторически събития автор Карнацевич Владислав Леонидович

ПУБЛИКАЦИЯ НА "ОБЩЕСТВЕН ДОГОВОР" РУСО Жан Жак Русо XVIII век - епохата на Просвещението. Мислители, писатели, художници и музиканти от различни страни бяха пропити с нова идеология - идеологията за освобождаване на хората от църковните, феодалните, средновековните предразсъдъци, идеи

От книгата Сговор на диктаторите или мирен отдих? автор Мартиросян Арсен Беникович

Сталин не трябваше да се стреми да подписва пакт за ненападение, защото можеше да се ограничи до реанимацията на Берлинския договор от 24 април 1926 г., който всъщност беше отречен след Антикоминтерновския пакт и военния съюз с Италия

От книгата Стогодишна война автор Пероа Едуар

От книгата История на франките автор Турски Григорий

Текстът на договора „Когато в името на Христос най-благородните крале Гунтрамн и Хилдеберт и кралица Брунхилда се събраха в Андело, за да потвърдят приятелството си и след дълги спорове да сложат край на всякакви обстоятелства, които биха могли да предизвикат раздор

От книгата Руско-Ливонска война от 1240-1242 г автор Шкрабо Д

Споразумения и писма Запазен е документ, написан в Дерпт на Сретения, 2 февруари 1299 г. В него дерптският епископ Бернхард потвърждава акта на Дерптския катедрален капитул от 3 октомври 1248 г. Това писмо дава на Ордена правата до половината от Псков

От книгата Войните на Рим в Испания. 154-133 г. сл. Хр пр.н.е д. от Саймън Хелмут

§ 3. Разкъсване на договора от Манцин Съобщението за катастрофата, сполетяла римската армия, и договорът, сключен от Манцин, предизвикаха нечувана сензация. Ужас и облекчение едновременно обзеха всички, които имаха роднини или приятели в Испания. Възмущението се възцари

От книгата Национална Русия: Нашите задачи автор Илин Иван Александрович

Фанатиците на "обществения договор"

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_0.jpg" alt="(!LANG:>РУСКО-ВИЗАНТИЙСКО СПОРАЗУМЕНИЕ ОТ 944 Г.">!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_1.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_2.jpg" alt="(!LANG:>"Дълбок" руско-византийски свят 907 - 911 продължи до 941 Точно 30"> «Глубокий» русско-византийский мир 907 -- 911 гг. просуществовал до 941 г. Ровно через 30 лет началась новая русско-византийская война. Конечно, вовсе не обязательно, чтобы по истечении срока договора началось военное противоборство; соглашение могло быть продлено, перезаключено и т. д., но этого не случилось.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_3.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_4.jpg" alt="(!LANG:>Изучаването на последвалия руско-византийски договор от 944 г. ни показва основните причините за конфронтацията между двете страни."> Изучение последующего русско-византийского договора 944 г. показывает нам основные причины противоборства двух стран. И первая из них -- острейшие противоречия в Северном Причерноморье.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_5.jpg" alt="(!LANG:>В контекста на възобновени раздори и кавги, византийският ежегодник спря почит към Русия и вероятно"> В условиях возобновившихся распрей и ссор Византия прекратила Руси уплату ежегодной дани и, вероятно в одностороннем порядке, отменила право русского купечества на беспошлинную торговлю в Византии. Рухнули основные положения тридцатилетнего русско-византийского договора 907 г.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_6.jpg" alt="(!LANG:>Когато Игор, след първите поражения през 941 г., организира през 944 г. втори поход"> Когда Игорь после первых поражений в 941 г. организовал в 944 г. второй поход на Константинополь, то его встретило на Дунае императорское посольство и заявило от имени Романа I: «Не ходи, но возьми дань, юже ималъ Олегъ, придамъ и еще к той дани». Греки предлагали возвратиться к основному пункту договора 907 г.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_7.jpg" alt="(!LANG:>Русь не е влизала във военен сблъсък сама. Ако Византия се радваше на това). подкрепата на България и нататък"> Русь вступила в военное противоборство не одинокой. Если Византия пользовалась поддержкой Болгарии, а на Северном Кавказе ее союзниками были аланы, то Русь также имела союзников. Вместе с Русью выступили давние ее друзья -- венгры. Об этом говорит их нападение на Константинополь в 943 г., в разгар русско-византийской войны.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_8.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_9.jpg" alt="(!LANG:>Игор приема византийските посланици и, както свидетелства хрониката, " глаголи“ с тях за света."> Игорь принял византийских послов и, как свидетельствует летопись, «глагола» с ними о мире. Именно здесь состоялась выработка принципиальных положений нового договора. Киевская встреча стала той предварительной конференцией, где был разработан его проект. Потом русское посольство двинулось в Константинополь для выработки окончательного текста договора.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_10.jpg" alt="(!LANG:>По своето съдържание договорът от 944 г. рязко се откроява не само сред руско-византийските споразумения,"> По своему содержанию договор 944 г. резко выделяется не только из числа русско-византийских соглашений, но из всего, что дал раннесредневековый дипломатический мир. Масштаб договора, охват им разнообразных политических, экономических, юридических, военно-союзных сюжетов уникален для X в. В его создании видна настойчивая, изощренная мысль византийцев, их знание предмета и мудрость, государственный кругозор, политический размах молодой русской дипломатии. В договоре 944 г. объединены практически идеи и конкретная часть двух прежних соглашений -- 907 и 911 гг., однако, кроме того, они развиты, углублены, дополнены новыми важными положениями.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_11.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_12.jpg" alt="(!LANG:>Новото споразумение е типично междудържавно споразумение на "мир и любов “, с което бяха възстановени някогашните мирни отношения"> Новое соглашение -- типичное межгосударственное соглашение «мира и любви», которое восстанавливало прежние мирные отношения между странами. Договор возвращал оба государства к «ветхому миру» прошлого, под которым авторы соглашения имели в виду, конечно, договор 907 г. В договоре подтверждались «мир и любовь», воспроизводились все те идеи дружбы и добрососедских отношений, которые присутствовали в соглашениях 907--911 гг. И вновь декларировалось, что мир устанавливается «на вся лета», т. е. навсегда.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_13.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_14.jpg" alt="(!LANG:>Договорът потвърждава реда на установените обратно посолство и търговски контакти през 907 А"> В договоре был подтвержден порядок посольских и торговых контактов, установленный еще в 907 г.А как известно, «установлено» это было подробно в 907 г. Почти без изменения в новый договор вошел из прежнего текст о порядке прихода русских послов и купцов в Византию, получение ими посольского и купеческого содержания, размещение около монастыря святого Маманта, входа их в город. Здесь же говорится, что, собираясь в обратную дорогу, руссы имеют право на получение продовольствия и снаряжения, «яко же уставлено есть преже».!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_15.jpg" alt="(!LANG:>Задълженията на византийските служители да пренапишат състава на руските гости, за да получаване на поддръжка и сертификати"> Подтверждены и обязанности византийских чиновников переписывать состав русских гостей для получения содержания и удостоверения их личности и цели появления в Византии, вводить руссов в город без оружия, через одни ворота, охранять их, разбирать возникающие недоразумения между руссами и греками: «Да аще кто от Руси или от Грекъ створить криво, да оправляеть то». Они также были должны контролировать характер и масштабы торговых операций, удостоверять своей печатью на товарах законность произведенных сделок. Эта часть договора 907 г. значительно расширена, детализирована, обязанности императорских «мужей» обозначены здесь более подробно, их функции расширены.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_16.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_17.jpg" alt="(!LANG:>Но в тази част от договора се появиха иновации и първата сред тях - то"> Но появились в этой части договора и новшества, и первое среди них -- это установление порядка удостоверения личности приходящих из Руси послов и купцов. Теперь они должны предъявлять византийским чиновникам специальные грамоты, выданные им великим русским князем, вернее его канцелярией, и адресованные непосредственно на имя византийского императора. В этих грамотах должно быть обозначено, кто и с какими целями пожаловал в Византию.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_18.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_19.jpg" alt="(!LANG:>Тези нови клаузи на договора ясно показват засилване на държавните тенденции в Русия, около,"> Эти новые пункты договора ясно говорят об усилении государственных тенденций на Руси, о том, что киевский князь практически берет под свой контроль все контакты русских людей с Византией, откуда бы они ни были -- из Киева, Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова, Новгорода, других русских городов. Конечно, в значительной степени эти статьи охраняют классовые интересы русских феодалов, ведь теперь любой беглец из Руси -- холоп или феодально-зависимый крестьянин, должник или обедневший ремесленник -- должен был немедленно задерживаться греками и отправлен обратно на Русь.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_20.jpg" alt="(!LANG:>Тези статии имаха още една цел: сега към онези руски търговци които бяха изпратени"> Была у этих статей и еще одна цель: теперь тем русским купцам, которые отправлялись в Византию на свой страх и риск, без княжеского изволения, грозила суровая кара. Эти строгости сводили до минимума зарождение новых конфликтов между руссами и греками.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_21.jpg" alt="(!LANG:>Други ограничения за руснаците в империите: руснаците"> Появились в договоре 944 г. и иные ограничения для русских людей в империи: руссы не имели права зимовать на своем подворье в Византии. А это означало, что и посольские и купеческие караваны должны были в период одной навигации обернуться и возвратиться на родину. Нет уже ни слова о пребывании посольства в Византии, «елико хотяче», или купцов в течение шести месяцев.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_22.jpg" alt="(!LANG:>В новия договор от 944 г. се забелязва, че Русия отиде до някои икономически отстъпки."> В новом договоре 944 г. заметно, что Русь пошла на некоторые экономические уступки. Русским купцам запрещалось покупать на византийских рынках дорогие шелковые ткани более чем на 50 золотников.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_23.jpg" alt="(!LANG:>Но най-значителната икономическа загуба за Русия, разбира се, беше премахването на безмитната търговия на руските търговци"> Но самой, конечно, существенной экономической потерей для Руси стала отмена беспошлинной торговли русских купцов в Византии. По этому поводу в договоре просто не сказано ни слова. Эта привилегия была отменена, и в этом вполне можно усматривать следствие военного поражения русского войска в 941 г.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_24.jpg" alt="(!LANG:>Договорът от 944 г. преформулира идеята за съвместна отбрана от двете държави права на"> Заново в договоре 944 г. сформулирована идея о совместной защите обоими государствами прав на личность и собственность холопов, рабов.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_26.jpg" alt="(!LANG:>Преди се позволяваше кражбата да убива, ако крадецът беше заловен сега по-умерено"> Прежде за кражу разрешалось убийство, если вор попадался на месте. Теперь установлено более умеренное наказание, соответственно «законам» греческому и русскому, что отражает развитие правовых норм как в Византии, так и на Руси.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_27.jpg" alt="(!LANG:>Но идеята за нов византийско-руски военен съюз е обосновано особено подробно.По същество тук действа Русия"> Но особо подробно обоснована идея нового византийско-русского военного союза. По существу, Русь выступает здесь впервые на правах равноправного союзника Византии, а сами военно-союзные статьи носят всеохватный, масштабный характер. В этом смысле договор 944 г. также представлял собой уникальное явление. Русь и Византия взяли на себя равные обязательства посылать войска на помощь друг другу.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_28.jpg" alt=">">

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_29.jpg" alt="(!LANG:>Военният съюз на двете държави се основаваше не само на общи политически и икономически интереси, но"> Военный союз двух государств основывался не только на общности политических и экономических интересов, но и на том, что острейшие противоречия между ними, в том числе территориального характера, были разрешены.В новом договоре стороны поладили между собой.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170505/42-dogovor_944_goda.ppt_images/42-dogovor_944_goda.ppt_30.jpg" alt="(!LANG:>И така, спорът беше разрешен, но... само временно. Съвсем очевидно е, че противоречията между Русия и"> Так был разрешен спор, но... лишь на время. Совершенно очевидно, что противоречия Руси и Византии в спорных районах не были устранены, и очевидно, что их решение переносилось на будущее; пока же был нужен мир и военный союз.!}

Споразумението - един от най-ранните оцелели древни руски дипломатически документи - е сключено след успешната кампания на киевския княз Олег и неговия отряд срещу Византийската империя през 907 г. Първоначално е съставен на гръцки език, но е оцелял само руският превод като част от Повестта за миналите години. Статиите на руско-византийския договор от 911 г. са посветени главно на разглеждането на различни престъпления и наказанията за тях. Говорим за отговорност за убийство, за умишлен побой, за кражба и грабеж; относно реда за подпомагане на търговци от двете страни по време на пътуването им със стоки; регламентирани са правилата за откуп на затворници; има клаузи за съюзническа помощ на гърците от Русия и за реда на служба на руснаците в императорската армия; относно процедурата за връщане на избягали или откраднати слуги; описан е редът на наследяване на имуществото на загиналите във Византия руси; регулира руската търговия във Византия.

Отношения с Византийската империя от 9 век. представляваше най-важният елемент от външната политика на староруската държава. Вероятно вече през 30-те или самото начало на 40-те години. 9 век руският флот напада византийския град Амастрида на южния бряг на Черно море (съвременният град Амасра в Турция). Достатъчно подробно гръцките източници разказват за нападението на „народа на Рос“ срещу византийската столица – Константинопол. В „Повест за миналите години“ този поход е погрешно датиран към 866 г. и се свързва с имената на полу-митичните киевски князе Асколд и Дир.

От това време датират и новините за първите дипломатически контакти на Русия с южната й съседка. Като част от посолството на византийския император Теофил (829-842), пристигнал през 839 г. в двора на франкския император Луи Благочестив, имаше някои „молители за мир“ от „народа на Рос“. Те са изпратени от своя хакански владетел във византийския двор и сега се връщат в родината си. За мирните и дори съюзнически отношения между Византия и Русия свидетелстват изворите от 2-ра половина на 860-те години, преди всичко от посланията на Константинополския патриарх Фотий (858-867 и 877-886). През този период с усилията на гръцките мисионери (имената им не са достигнали до нас) започва процесът на християнизация на Русия. Това така наречено „първо кръщение“ на Русия обаче няма значителни последици: резултатите му са унищожени след превземането на Киев от отрядите на княз Олег, дошли от Северна Русия.

Това събитие бележи консолидирането под властта на северната, скандинавска по произход, династия Рюрик на земи по транзитния търговски път Волхов-Днепър „от варягите към гърците“. Олег, новият владетел на Русия (името му е вариант на старонорвежката Хелга - свещено), преди всичко се стреми да утвърди статута си в конфронтация с мощни съседи - Хазарския каганат и Византийската империя. Може да се предположи, че първоначално Олег се опита да поддържа партньорски отношения с Византия въз основа на споразумение от 860-те години. Антихристиянската му политика обаче доведе до конфронтация.

Историята за похода на Олег срещу Константинопол през 907 г. е запазена в Повестта за миналите години. Той съдържа редица елементи с ясно изразен фолклорен произход и поради това много изследователи изразяват съмнения относно неговата автентичност. Освен това гръцки източници не съобщават почти нищо за тази военна кампания. Има само отделни препратки към „Розата“ в документи от времето на император Лъв VI Мъдри (886-912), както и неясно пасаж от хрониката на псевдо-Симеон (края на 10 век) за участието на „Роза“ във византийската война срещу арабския флот. Като основни аргументи в полза на реалността на кампанията от 907 г. трябва да се счита руско-византийския договор от 911 г. Автентичността на този документ е извън съмнение, а условията, които се съдържат в него, които са изключително полезни за Русия, едва ли биха могли да бъдат постигнати без военен натиск върху Византия.

Освен това описанието в „Повест за миналите години“ на преговорите между Олег и византийските императори, съуправители Лъв и Александър, е в съответствие с добре познатите принципи на византийската дипломатическа практика. След като княз Олег заедно с армията си се появява под стените на Константинопол и опустошава околностите на града, император Лъв VI и неговият съуправник Александър са принудени да влязат в преговори с него. Олег изпрати петима посланици с исканията си до византийските императори. Гърците изразяват желанието си да плащат еднократен данък на русите и им позволяват безмитна търговия в Константинопол. Постигнатото споразумение е обезпечено от двете страни чрез клетва: императорите целуват кръста, а русите се кълнат в оръжията си и своите божества Перун и Волос. Полагането на клетвата очевидно е било предшествано от споразумение, тъй като клетвата е трябвало да се позовава именно на практическите членове на договора, които тя е призвана да одобри. За какво точно са се договорили страните, не знаем. Ясно е обаче, че руснаците са искали някакви плащания и облаги от гърците и че са получили това, за да напуснат след това Цариградската област.

Официалният договор между Русия и Византия е сключен, очевидно, на два етапа: през 907 г. са проведени преговори, след което постигнатите споразумения са подпечатани с клетва. Но проверката на текста на договора се забави във времето и се проведе едва през 911 г. Заслужава да се отбележи, че най-благоприятните членове на договора за руснаците - за изплащането от гърците на обезщетение ("начин на живот" ) и за освобождаването на руските търговци в Константинопол от плащане на мита - са само сред предварителните членове 907, но не и в основния текст на договора от 911 г. Според една версия споменаването на митата е умишлено премахнато от статията „ За руските търговци”, която се запази само като заглавие. Може би желанието на византийските владетели да сключат споразумение с Русия е предизвикано и от желанието да получат съюзник в продължаващата война срещу арабите. Известно е, че през лятото на същата 911 г. 700 руски войници участват в похода на византийците към окупирания от арабите остров Крит. Може би те са останали в империята, след като са постъпили на военна служба там, след кампаниите на Олег, и не са се върнали в родината си.

Подробен текстов, дипломатически и правен анализ показа, че текстовете на дипломатическия протокол, акта и правните формули, запазени в староруския текст на договора от 911 г., са или преводи на добре известни византийски духовни формули, засвидетелствани в много оцелели оригинали. Гръцки актове, или парафразиране на византийски паметници.права. Нестор включи в „Повест за миналите години“ руски превод, направен от автентично (тоест имащо силата на оригинала) копие на акта от специална книга с копия. За съжаление все още не е установено кога и от кого е направен преводът, при никакви обстоятелства извлечения от копия на книгите не са попадали в Русия.

През X-XI век. войните между Русия и Византия се редуваха с мирни и доста дълги паузи. Тези периоди са белязани от засилване на дипломатическите действия, двете държави – с размяна на посолства, активна търговия. От Византия в Русия идват свещеници, архитекти, художници. След християнизацията на Русия поклонниците започват да пътуват в обратна посока към светите места. „Повест за миналите години“ включва още два руско-византийски договора: между княз Игор и император Роман I Лекапен (944 г.) и между княз Святослав и император Йоан I Цимиский (971 г.). Както при споразумението от 911 г., те са преводи от гръцки оригинали. Най-вероятно и трите текста попаднаха в ръцете на съставителя на „Повест за миналите години“ под формата на един сборник. В същото време текстът на договора от 1046 г. между Ярослав Мъдри и император Константин IX Мономах не присъства в „Повест за миналите години“.

Договорите с Византия са сред най-старите писмени източници на руската държавност. Като международни договорни актове те фиксираха нормите на международното право, както и правните норми на договарящите се страни, което по този начин беше въвлечено в орбитата на друга културна и правна традиция.

Нормите на международното право включват онези членове на договора от 911 г. и други руско-византийски споразумения, чиито аналози присъстват в текстовете на редица други договори на Византия. Това важи както за ограничаването на престоя на чужденците в Константинопол, така и за нормите на крайбрежното право, отразени в договора от 911 г. Параграфи от някои византийско-български споразумения могат да бъдат аналогични на разпоредбите на същия текст за беглите роби . Византийските дипломатически споразумения включват клаузи за условия (бани), подобни на съответните условия на споразумението от 907 г. Документирането на руско-византийските споразумения, както многократно отбелязват изследователите, до голяма степен се дължи на византийския клерикален протокол. Следователно те отразяват гръцките протоколни и правни норми, духовни и дипломатически стереотипи, норми, институции. Това, по-специално, е обичайното за византийските актове споменаване на съуправници заедно с управляващия монарх: Лъв, Александър и Константин в договора от 911 г., Рим, Константин и Стефан в договора от 944 г., Йоан Цимиск, Василий и Константин в договора от 971 г. Такива обикновено не се споменават нито в руските хроники, нито в кратки византийски хроники, напротив, под формата на византийски официални документи това е често срещан елемент. Определящото влияние на византийските норми се отразява в използването на гръцки теглилки, парични мерки, както и византийската система за хронология и датиране: индикация на годината от Сътворението на света и индикт (поредният номер на годината в 15-годишния цикъл на данъчно отчитане). Цената на роб в договора като 911, както показват проучванията, е близка до разклона на средната цена на роб във Византия по това време.

Важно е, че договорът от 911 г., както и последвалите споразумения, свидетелстват за пълното правно равенство на двете страни. Субекти на правото са били поданиците на руския княз и византийския император, независимо от местоживеенето им, социалното положение и религията. В същото време нормите, уреждащи престъпленията срещу личността, се основават главно на „руското право“. Вероятно това се отнася до набора от правни норми на обичайното право, които са били в сила в Русия до началото на 10-ти век, тоест много преди приемането на християнството.

От "Приказката за отминалите години"

През 6420 година [от Сътворението на света]. Олег изпрати съпрузите си да сключат мир и да установят споразумение между гърците и руснаците, като каза това: „Списък от споразумението, сключено при същите царе Лъв и Александър. Ние сме от руския род - Карла, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуди, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид - изпратени от Олег, руския велик княз, и от всички, които е под ръка той, - светли и велики князе, и неговите велики боляри, на вас, Лъв, Александър и Константин, велики самодержци в Бога, царе на Гърция, за да укрепите и удостоверите многогодишното приятелство, което беше между християни и руси , по молба на нашите велики князе и по заповед, от всички руси под негова ръка. Наша милост, най-вече желаейки в Бога да укрепи и удостовери приятелството, което постоянно съществуваше между християни и руснаци, отсъди справедливо, не само с думи, но и писмено, и с твърда клетва, кълнейки се в оръжието си, да утвърди такова приятелство и го удостоверете с вяра и според нашия закон.

Такава е същността на главите на завета, към които сме се посветили в Божията вяра и приятелство. С първите думи на нашето споразумение, нека сключим мир с вас, гърци, и да започнем да се обичаме с цялото си сърце и с цялата си добра воля, и няма да допуснем да се случи никаква измама или престъпление, тъй като е в нашата сила, от нашите светли принцове, които са под ръка; но ние ще се опитаме, доколкото можем, да запазим с вас, гърци, през следващите години и завинаги едно неизменно и неизменно приятелство, чрез израз и традиция на писмо с потвърждение, удостоверено с клетва. Така и вие, гърци, съблюдавайте същото непоклатимо и неизменно приятелство към нашите светли руски князе и към всички, които винаги и през всички години са под ръката на нашия светъл княз.

А относно главите, отнасящи се до възможните зверства, ще се съгласим следното: онези зверства, които ще бъдат ясно удостоверени, нека се считат за безспорно извършени; и от когото няма да повярват, нека се закълне страната, която се стреми да не вярва на това зверство; и когато тази страна се кълне, нека има такова наказание, каквото ще бъде престъплението.

За това: ако някой убие - руски християнин или руски християнин - нека умре на мястото на убийството. Ако убиецът избяга, но се окаже собственик на имота, тогава нека роднината на убития вземе тази част от имуществото му, която се дължи по закон, но нека съпругата на убиеца също запази това, което й се полага по закон. Но ако убиецът беглец се окаже немощен, тогава нека остане на съд, докато бъде намерен, и след това го оставете да умре.

Ако някой удари с меч или бие с друго оръжие, то за този удар или побой нека даде 5 литра сребро според руския закон; ако този, който е извършил това престъпление, е беден, тогава нека даде колкото може, за да съблече самите дрехи, в които ходи, а върху останалата неизплатена сума нека се закълне с вярата си, че никой може да му помогне и нека този баланс не се събира от него.

За това: ако руснак краде от християнин или, напротив, християнин от руснак, и крадецът е хванат от жертвата точно в момента, когато извършва кражбата, или ако крадецът се готви да открадне и бъде убит , тогава смъртта му няма да бъде поискана нито от християни, нито от руснаци; но нека страдащият вземе това, което е изгубил. Но ако крадецът се предаде доброволно, тогава нека бъде взет от този, от когото е откраднал, и нека бъде вързан, и нека върне откраднатото тройно.

За това: ако някой от християните или руснаците чрез побои, опити [за грабеж] и явно насила вземе нещо, което принадлежи на друг, нека го върне в троен размер.

Ако лодка бъде хвърлена от силен вятър в чужда земя и някой от нас, руснаците, е там и помогне да спасим лодката с товара и да я изпратим обратно в гръцката земя, тогава ние ще я водим през всяко опасно място, докато дойде на безопасно място; ако тази лодка се забави от буря или заседне и не може да се върне на местата си, тогава ние, руснаците, ще помогнем на гребците на тази лодка и ще ги изпроводим със стоките си в добро здраве. Ако обаче се случи същата беда с руската лодка близо до гръцката земя, тогава ние ще я заведем в руската земя и ще ги оставим да продадат стоките на тази лодка, така че ако е възможно да се продаде нещо от тази лодка, тогава нека ние, руснаците, да вземем [до гръцкия бряг]. И когато [ние, русите] дойдем в гръцката земя за търговия или като посолство при вашия цар, тогава [ние, гърците] пускаме продадените стоки на тяхната лодка с чест. Ако се случи някой от нас, руснаците, пристигнали с лодката, да бъде убит или да бъде взето нещо от лодката, тогава нека виновните да бъдат осъдени на горното наказание.

Относно това: ако един пленник от една или друга страна е насилствено държан от руснаци или гърци, продаден в страната им и ако всъщност се окаже, че е руски или гръцки, тогава нека изкупят и върнат откупеното лице в страната му и вземете цената на купувачите му, или нека той бъде предложена цена за него, която се дължи за слуга. Освен това, ако той бъде взет от онези гърци във войната, нека все пак се върне в собствената си страна и обичайната му цена ще бъде дадена за него, както вече беше споменато по-горе.

Ако има набиране в армията и тези [руснаци] искат да почетат вашия крал и без значение колко от тях идват по кое време и искат да останат при вашия крал по собствена воля, тогава така да бъде.

Още за руснаците, за пленниците. Тези, които са дошли от която и да е страна [пленени християни] в Русия и са продадени [от руснаци] обратно в Гърция или пленени християни, докарани в Русия от която и да е страна - всичко това трябва да се продаде за 20 златни монети и да се върне в гръцката земя.

Относно това: ако откраднат руски слуга, или той бяга, или го продадат насила и руснаците започват да се оплакват, нека докажат това за своя слуга и да го заведат в Русия, но и търговците, ако загубят слугата и обжалват, нека искат съд и като намерят - ще го вземат. Ако някой не позволи да се направи запитване, тогава той няма да бъде признат за прав.

И за руснаците, служещи в гръцката земя при гръцкия цар. Ако някой умре, без да се разпорежда с имуществото си, а той няма свой [в Гърция], тогава нека имуществото му бъде върнато на Русия на най-близките по-млади роднини. Ако направи завещание, тогава този, на когото е писал да наследи имуществото му, ще вземе завещаното и нека го наследи.

За руските търговци.

За разни хора, които отиват в гръцката земя и остават в дългове. Ако злодеят не се върне в Русия, тогава нека руснаците се оплакват на гръцкото кралство и той ще бъде заловен и насилствено върнат в Русия. Нека руснаците направят същото с гърците, ако се случи същото.

В знак на силата и неизменността, която трябва да бъде между вас, християни и руснаци, ние създадохме този мирен договор, като написахме Иван на две грамоти - на вашия цар и със собствената си ръка - ние го подпечатахме с клетва с поднасянето на честен кръст и светата единосъщностна Троица на вашия единствен истински Бог и дадена на нашите посланици. Заклехме се на вашия цар, назначен от Бога, като божествено творение, според нашата вяра и обичай, да не нарушава нас и никого от нашата страна нито една от установените глави на мирния договор и приятелството. И това писание беше дадено на вашите царе за одобрение, за да стане това споразумение основа за установяване и удостоверяване на мира, който съществува между нас. 2 септември, обвинение 15, в годината от създаването на света 6420.

Цар Леон, от друга страна, почете руските посланици с дарове - злато, и коприна, и скъпоценни тъкани - и възложи съпрузите си при тях да им покажат красотата на църквата, златните стаи и богатствата, съхранявани в тях: а много злато, завеси, скъпоценни камъни и страсти Господни - корона, гвоздеи, червено и мощи на светиите, които ги учат на вярата им и им показват истинската вяра. И така той ги пусна в земята си с голяма чест. Пратениците, изпратени от Олег, се върнаха при него и му разказаха всички речи и на двамата царе, как сключиха мир и сключиха споразумение между гръцката земя и руснаците и установиха да не нарушават клетвата - нито на гърците, нито на Русия.

(превод от Д. С. Лихачов).

Бибиков М.В. Русия във византийската дипломация: договори между Русия и гърците от 10 век. // Древна Русия. Въпроси на медиевистиката. 2005. No 1 (19).

Литаврин Г.Г. Византия, България, Др. Русия (IX - началото на XII век). СПб., 2000г.

Назаренко A.V. Древна Русия по международни маршрути. М., 2001г.

Новоселцев A.P. Образуването на староруската държава и нейният първи владетел // Древните държави на Източна Европа. 1998 М., 2000.

Повест за отминалите години / Изд. В. П. Адрианов-Перец. М.; Л, 1950 г.

Кои членове от договора се отнасят до икономическата сфера и кои до политическата?

Какъв е етническият състав на руските посланици, споменат в договора?

Какви конкретно гръцки реалности се появяват в текста на договора?

Защо руснаците и християните са против в договора?

Възможно ли е въз основа на договора да се говори за военен съюз между Русия и Византия?

36 СПОРАЗУМЕНИЯ НА РУСИЯ С ВИЗАНТИЯ X В. ников. И те доведоха руските посланици и наредиха (им) да говорят, а също и да запишат речите на двете страни в хартата. Списък от друг (копие) на договора, който е с царете Роман, Константин и Стефан, христолюбиви владетели. (D Ние, от името на руския народ, посланици и търговци, Ивор, посланик на Игор, великия княз на Русия, и генерални посланици: Vuefast - Святослав, син на Игор; Iskusev - княгиня Олга; Sluda - Игор, племенник на Игор ; Улеб - Владислав ; Каницар - Предслава; Шихберн - Сфандри, съпругата на Улеб; Прастен - Турдов; Либияр - Фостов; Грим - Сфирков; Прастен 1 - Акун, племенник на Игор; Кара - Студеков; Егри - Йерлисков; Войст - Войков; Истр - Аминдов; Прастен-Бернов; Ятвяг - Гунарев; Шибрид - Алдан; Кол - Клеков; Стеги - Етонов; Сфирка. . .; Алвад - Гудов; Фруди - Тулбов; Мутур - Утин търговец (? търговци): Адун, Адулб, Игизлад, Uleb, Frutan, Gomol, Kutsi, Emig, Turbrid, Fursten, Bruny, Ruald, Gunastre, Frasten, Iggeld, Turbern, another Turbern>, Uleb, Turben, Mona, Ruald, Sven, Stir, Aldan, Tiliy , Apubkar, Sven, Вузлев и Синко Борич, изпратени от Игор, великия княз на Русия и всеки княз и всички хора на Руската земя. vor, който е нарушаван от много години, и за установяване на приятелство между гърци и руснаци. 1L нашият велик княз Игор и неговите боляри и целият руски народ ни изпратиха при Роман, Константин и Стефан, великите гръцки царе, за да укрепим приятелството със самите царе и с всички „боляри и с целия гръцки народ през всичките години (дотогава, докато грее слънце и самият свят съществува. този свят и отвъдното; и тези от тях, които не са кръстени, да не получат помощ нито от Бог, нито от Перун, да не се защитават със своите щитове и да да умрат от мечовете си, от стрелите и другите им оръжия и нека бъдат роби в този свят и отвъдното. големи техните посланици и търговци, колкото искат. Ако (по-рано) беше постановено посланиците да донесат? златни печати, а търговците - сребро, сега вашият принц заповяда да изпращат писма до нашето кралско величество; изпратените от тях посланици и гости (т.е. руснаци), нека донеса писмо, където ще бъде написано така: „изпратиха толкова кораби“; така че от такива (писма) също научаваме, че идват с мирни намерения. Ако дойдат без писмо и се озоват в ръцете ни, тогава трябва да ги задържим (дотогава), докато не кажем на вашия принц .; ако (те) не се оставят да бъдат задържани и да се съпротивляват, тогава (ако бъдат убити) нека вашият принц не изисква смъртта им; ако, като избягат, дойдат в Русия, тогава ще пишем на вашия княз и нека правят (с тях) каквото искат. 4E0a Ако руснаците не дойдат за търговия, нека не взимат месечна такса. И нека (руският) княз да забрани на своите посланици и (въобще) на пристигащите тук руснаци 1 да правят ексцесии в нашите села и у нас. Нека пристигащите (тук) да живеят близо до манастира Св. Мамут; и когато наше царско величество изпрати (някой при тях), който ще им пренапише имената, тогава нека (само) * вземат дължимия им месец - първо (дошлите) от Киев, после от Чернигов и Переяславл. И нека влизат в града само през една порта, придружени; царски чиновник, невъоръжен, по 50 души, и нека търгуват колкото им трябва, и да се връщат, а царският СЛУЖИТЕЛ да ги пази. Ако някой от руснаците или гърците извърши беззаконие, нека той (служебното лице) ги съди. Когато руснаците влязат в града, тогава нека* не вършат зверства - нека нямат право да купуват скъпоценни платове за повече от 50 макари (всяка). И ако някой купи някоя от тези тъкани, нека ги покаже на царския служител и той, след като запечата, ще му ги даде. И нека заминаващите оттук руснаци вземат от нас, колкото е необходимо, храна за пътя и каквото е необходимо / да осигурим) хора, както беше установено по-рано, и нека се върнат невредими в страната си * и (те) нямат право да прекара зимата в Сейнт Мамут. 38 СПОРАЗУМЕНИЯ НА РУСИЯ С ВИЗАНТИЯ X В. Ако някой слуга избяга от руснаците, дошли в страната на нашето царско величество и (живеещи) близо до светия Мамут, и ако бъде намерен, тогава нека бъде взет; ако не, тогава нека нашите руснаци - християни според вярата си, и нехристияни - според обичая си, да положат клетва и тогава ще вземат от нас, според предварително установената ставка, по 2 скъпоценни тъкани на слуга. (В Ако нашият слуга избяга при вас от хората на нашето кралско величество, или от нашата столица, или от други градове и донесе нещо (със себе си), тогава трябва да го върнете; и ако всичко, което е донесъл, е непокътнато, след това вземете от него (т.е. собственика) две макари за улавяне (слуга). ; ако (той) вече вземе (нещо), тогава нека плати два пъти; и ако гръкът направи същото на руснака, тогава (той ) ще бъде подложен на същото наказание, на което той (руснакът) е бил подложен при извършване на кражба. 4YE Ако обаче се случи да откраднат нещо на руснака от гърците, тогава е необходимо да върнете не само откраднатото, но и (допълнително заплащане) неговата цена; но ако се окаже, че откраднатото вече е продадено, тогава нека плати двойно цената си и бъде наказан по гръцки обичай и по устав и руски обичай. ^ЕБ И колкото и пленени християни от страната ни руснаците да доведат тук, тогава ако има момък или добро момиче, нека (срещу техен откуп) дадат (на всеки от нашите) по 10 макари и да ги отнесат; ако (има) обикновен (затворник), тогава дават 8 макари и го отнемат; ако: но е стар или малък, тогава ще дадат 5 макари. Ако руснаците измежду пленниците се окажат роби на гърците, тогава нека руснаците ги откупят с 10 макари; ако гъркът е купил (руснак), тогава трябва да се закълне и да вземе цената му, колко е дал за него. 4B0 И за страната Корсун. Руският княз няма право да воюва в тези страни, нито в каквито и да било градове на онази земя, и тази страна няма да бъде подчинена на вас; когато руският княз поиска от нас войници за битка, ние ще дадем „му (колкото), колкото му трябва. 4ЕШ И за следното Ако руснаците намерят гръцки кораб, изхвърлен някъде на брега, нека не му причиняват щети; ако някой вземе нещо от него, или превърне някое лице (от този кораб) в робство или убие, той ще бъде наказан по руски и гръцки обичай. 4ECEI Ако руснаците намерят корсунианците да ловят риба в устието на Днепър, нека не им причиняват никаква вреда. И нека руснаците нямат право да зимуват в устието на Днепър, в Белобереж и в Св. Елфери, но с настъпването на есента нека отидат в Русия по домовете си. $ W И за следното. Ако дойдат черните българи и започнат да се бият в страната Корсуне, тогава молим руския княз да не им позволява да причинят щети на страната му. SH&SH Ако някакво престъпление е извършено от гърците, поданици на нашето кралско величество, тогава (вие) нямате право (произволно) да ги наказвате, но според заповедта на нашето кралско величество нека получат (те са наказани) до степента на техните злодеяния. J£Q/i> Ако християнин убие руснак или руски християнин и убиецът бъде заловен от роднините (на убития), тогава нека бъде убит. Ако убиецът избяга, но се окаже владелец, тогава нека близките на убития вземат имуществото му. Но ако той се окаже немощен и (в същото време) е избягал, тогава нека го търсят, докато бъде намерен; ако бъде намерен, нека бъде убит. 4ЕШ Ако обаче русин удари грък или русин грък с меч или с копие или с каквото и да е оръжие, тогава нека плати 5 литра сребро за такова беззаконие, според руския обичай. Но ако се окаже, че е немощен, тогава нека всичко се продаде от него толкова много, че дори дрехите, в които ходи, и те ще бъдат свалени от него, но (колкото) какво липсва, тогава нека се закълне, според на вярата му, че нищо няма, и нека бъде пуснат. $EE1 Ако, обаче, нашето кралско величество желае (да получи) войници от вас да се бият с нашите противници и ако те пишат (за това) на вашия велик херцог, тогава нека ни изпрати (колкото от тях), колкото желаем; и нека другите страни да научат от това какво приятелство свързва гърците с руснаците. 4EfU Написахме това споразумение върху две грамоти: и една грамота е с наше царско величество - на нея е изобразен кръстът и са изписани нашите имена; а от другата (написаха имената) вашите посланици и вашите търговци. Връщайки (назад) заедно с посланика на нашето царско величество, нека (те) я придружават до великия руски княз Игор и до неговия народ; а тези, които са получили хартата, нека се закълнат 4TOf да спазват наистина това, което сме договорили и какво сме написали в тази харта, на която са изписани нашите имена. Но ние (заклеваме): тези от нас, които сме кръстени, ние се кълнем в катедралния храм от църквата Св. Илия, поднесена с честен кръст и тази чаргия, да спазваме всичко, което е написано на нея, и да не нарушаваме нищо ( какво пише в него); и ако това бъде нарушено (от някой) от нашата страна, независимо дали е княз, или някой друг, кръстен или некръстен, да не получи помощ от Бога, да бъде роб в този живот и в отвъдното, и да да бъде намушкан до смърт със собственото си оръжие. И непокръстените руснаци, слагайки своите щитове, голи мечове, обръчи (?) и други оръжия, се кълнат, че всичко, написано в тази харта, ще бъде изпълнено от Игор, всички боляри и всички хора на руската страна винаги, през цялото бъдеще години. Ако някой от князете или руския народ, християнин или не, наруши написаното в тази грамота, тогава той трябва да умре от оръжието си и да бъде прокълнат от Бог и Перун, че е нарушил клетвата. И ако великият княз Игор достойно пази този законен договор за приятелство, нека той не бъде разрушен (тоест този договор, докато) докато грее слънце и целият свят стои, в ново време и в отвъдното. Пратениците, изпратени от Игор, се върнаха при него с гръцките посланици и му разказаха всички речи на цар Роман. Игор повика гръцките посланици и им каза: „Кажете ми, какво ви наказа царят?“ И царските посланици казаха: „Тук ни изпрати царят, възхитени от света, (защото) 944 г. Сл. Хр. СПОРАЗУМЕНИЕ НА РУСИЯ С ВИЗАНТИЯ 4 1 иска да има мир и приятелство с руския княз. И вашите посланици положиха клетва нашите крале и ние бяхме изпратени да се закълнем във вас и вашите воини. И Игор обеща да го направи. И на сутринта Игор повика посланици и дойде на хълма, където стоеше Перун; и положиха оръжията си, щитовете и златото, и Игор и неговите воини се заклеха във вярност, и колкото и руски езичници да имаше, и руските християни се заклеха в църквата Св. Това беше катедрална църква, тъй като много варяги и хазари бяха християни. Игор, след като установи мир с гърците, уволни посланиците, като ги надари с кожи, слуги и восък. Посланиците дойдоха при царете и разказаха всички речи на Игор и за приятелството му с гърците. Историко-правен преглед Въведение. Уводът се състои от уводен летописен текст и заглавието на договора. За да се разбере текстът на договора, трябва да се вземе предвид, че той е сключен след похода на княз Игор срещу Константинопол през 941 г., който завършва с неуспех. Вярно е, че Повестта за миналите години под 944 г. говори за новия поход на Игор срещу Константинопол. Гърците, като научиха за кампанията, изпратиха посолство до Игор с обещание за почит. Кампанията беше спряна и Игор се върна в Киев. През лятото на 6453-944 г. (според септемврийския календар). Ако приемем летописната дата като индикация за времето на съставяне на договора (самият договор не съдържа дата), то преговорите за подписване на договора се водят през септември-декември 944 г. Византийският император Роман с децата си Стефан и Константин умира между 16 декември 944 г. и 27 януари 945 г. Във всеки случай споразумението е сключено между лятото на 941 г. (когато се провежда кампанията на Русия срещу Константинопол) и действията на декември 944 г. Изкуство. 1, член 1 от договора от 944 г. провъзгласява неприкосновеността на мирните приятелски отношения между руската държава и Византия и установява, в религиозната форма, присъща за това време, наказание за нарушаване на мирния договор. Текстът на тази статия дава възможност да се установи характер-