дим 

Майстор и Маргарита резюме 2. Анализ "Майстор и Маргарита".

Майсторът и Маргарита е легендарната творба на Булгаков, роман, който се превръща в негов билет за безсмъртие. Той мисли, планира и пише романа в продължение на 12 години и преминава през много промени, които сега е трудно да си представим, защото книгата е придобила невероятно композиционно единство. Уви, Михаил Афанасиевич нямаше време да завърши работата на целия си живот, не бяха направени окончателни корекции. Самият той оцени своето потомство като основно послание към човечеството, като свидетелство за потомството. Какво искаше да ни каже Булгаков?

Романът ни разкрива света на Москва през 30-те години на миналия век. Майсторът, заедно с любимата си Маргарита, пише брилянтен роман за Понтий Пилат. Не му е позволено да публикува, а самият автор е затрупан от непоносима планина от критики. В пристъп на отчаяние героят изгаря романа си и се озовава в психиатрична болница, оставяйки Маргарита сама. Успоредно с това в Москва пристига дяволът Воланд, заедно със свитата си. Те предизвикват смущения в града, като сеанси на черна магия, представление във Вариета и Грибоедов и др. Междувременно героинята търси начин да върне своя Господар; впоследствие сключва сделка със Сатана, става вещица и присъства на бала на мъртвите. Воланд е възхитен от любовта и предаността на Маргарита и решава да й върне любимия. Роман за Понтий Пилат също възкръсва от пепелта. И събраната отново двойка се оттегля в свят на мир и спокойствие.

Текстът съдържа глави от самия роман на Учителя, разказващи за събитията в света на Ершалаим. Това е история за скитащия философ Га-Ноцри, разпита на Йешуа от Пилат, последвалата екзекуция на последния. Вмъкнатите глави са от пряко значение за романа, тъй като разбирането им е ключът към разкриването на идеята на автора. Всички части образуват едно цяло, тясно преплетени.

Теми и проблеми

Булгаков отразява своите мисли за творчеството на страниците на творбата. Той разбра, че художникът не е свободен, не може да твори само по волята на душата си. Обществото го сковава, приписва му определени граници. Литературата през 30-те години е подложена на най-строга цензура, книгите често са писани по поръчка на властите, отражение на което ще видим в MASSOLIT. Учителят не можа да получи разрешение да публикува романа си за Понтий Пилат и говори за престоя си сред литературното общество от онова време като за ад. Героят, вдъхновен и талантлив, не можеше да разбере членовете си, корумпирани и погълнати от дребни материални грижи, така че те от своя страна не можеха да го разберат. Следователно Учителят се озова извън този бохемски кръг с недопуснати за публикуване творби на целия си живот.

Вторият аспект на проблема за творчеството в романа е отговорността на автора за неговото творчество, неговата съдба. Майсторът, разочарован и накрая отчаян, изгаря ръкописа. Писателят, според Булгаков, трябва да търси истината чрез своето творчество, то трябва да е от полза за обществото и да действа за доброто. Героят, напротив, действаше страхливо.

Проблемът с избора е отразен в главите за Пилат и Йешуа. Понтий Пилат, осъзнавайки необичайността и стойността на такъв човек като Йешуа, го изпраща на екзекуция. Страхливостта е най-лошият порок. Прокурорът се страхуваше от отговорност, страхуваше се от наказание. Този страх абсолютно заглуши в него както съчувствието към проповедника, така и гласа на разума, говорещ за уникалността и чистотата на намеренията и съвестта на Йешуа. Последното го измъчвало до края на живота му, както и след смъртта. Едва в края на романа на Пилат му беше позволено да говори с Него и да бъде освободен.

Състав

Булгаков в романа използва такъв композиционен прием като роман в роман. „Московските“ глави са съчетани с „пилатианските“, тоест с делото на самия Учител. Авторът прави паралел между тях, показвайки, че не времето променя човека, а само той сам може да промени себе си. Постоянната работа върху себе си е титанична работа, с която Пилат не се справи, за което беше обречен на вечни душевни страдания. Мотивите и на двата романа са търсенето на свободата, истината, борбата между доброто и злото в душата. Всеки може да сгреши, но човек трябва постоянно да посяга към светлината; само това може да го направи наистина свободен.

Главни герои: характеристики

  1. Йешуа Ха-Ноцри (Исус Христос) е скитащ философ, който вярва, че всички хора са добри сами по себе си и че ще дойде времето, когато истината ще бъде основната човешка ценност, а институциите на властта вече няма да са необходими. Той проповядва, поради което е обвинен в покушение на властта на Цезар и е убит. Преди смъртта си юнакът прощава на палачите си; умира, без да изневери на убежденията си, умира за хората, изкупвайки греховете им, за които е награден със Светлината. Йешуа се появява пред нас като истинска личност от плът и кръв, способна да изпитва както страх, така и болка; той не е обвит в ореол на мистика.
  2. Понтий Пилат е прокуратор на Юдея, една наистина историческа личност. В Библията той съди Христос. Използвайки своя пример, авторът разкрива темата за избора и отговорността за своите действия. Разпитвайки затворника, героят осъзнава, че е невинен, дори изпитва лична симпатия към него. Той приканва проповедника да излъже, за да спаси живота си, но Йешуа не се поклони и няма да се откаже от думите си. Страхливостта му пречи на длъжностното лице да защити обвиняемия; страхува се да не загуби власт. Това не му позволява да постъпва според съвестта си, както му подсказва сърцето. Прокурорът осъжда Йешуа на смърт, а себе си на душевни мъки, които, разбира се, в много отношения са по-лоши от физическите мъки. Майсторът в края на романа освобождава своя герой и той, заедно с скитащия философ, се издига покрай лъча светлина.
  3. Майсторът е творец, написал роман за Понтий Пилат и Йешуа. Този герой въплъщаваше образа на идеален писател, който живее от работата си, не търси слава, награди или пари. Той спечели големи суми от лотарията и реши да се посвети на творчеството - и така се роди единствената му, но, разбира се, блестяща работа. В същото време той срещна любовта - Маргарита, която стана негова опора и опора. Неспособен да устои на критика от най-висшето литературно московско общество, Учителят изгаря ръкописа, той е настанен насила в психиатрична клиника. Тогава той беше освободен от там от Маргарита с помощта на Воланд, който беше много заинтересован от романа. След смъртта героят заслужава мир. Това е мир, а не светлина, както Йешуа, защото писателят предаде своите убеждения и се отрече от своето творение.
  4. Маргарита е любимата на твореца, готова на всичко за него, дори да присъства на бала на Сатаната. Преди да се срещне с главния герой, тя беше омъжена за богат мъж, когото обаче не обичаше. Тя намери щастието си само с Учителя, когото самата кръсти, след като прочете първите глави от бъдещия му роман. Тя се превърна в негова муза, вдъхновяваща да продължи да твори. Темата за лоялността и предаността е свързана с героинята. Жената е вярна както на своя Учител, така и на неговото творчество: тя брутално се разправя с критика Латунски, който ги оклевети, благодарение на нея самият автор се връща от психиатричната клиника и неговия привидно безвъзвратно изгубен роман за Пилат. За любовта и желанието си да следва избраника си до края, Маргарита беше наградена с Воланд. Сатаната й даде мир и единство с Учителя, което героинята най-много желаеше.

    5. Образът на Воланд

    В много отношения този герой е като Мефистофел на Гьоте. Самото му име е взето от поемата му, сцената на Валпургиева нощ, където някога дяволът е бил наричан с това име. Образът на Воланд в „Майстора и Маргарита“ е много двусмислен: той е олицетворение на злото и в същото време защитник на справедливостта и проповедник на истински морални ценности. На фона на жестокостта, алчността и порочността на обикновените московчани, героят изглежда по-скоро като положителен герой. Той, виждайки този исторически парадокс (има с какво да се сравнява), заключава, че хората са като хората, най-обикновени, едни и същи, само че жилищният проблем ги разглези.

    Наказанието на дявола постига само онези, които го заслужават. Така възмездието му е много избирателно и изградено на принципа на справедливостта. Подкупници, некадърни хакери, които се грижат само за материалното си благополучие, работници в кетъринга, които крадат и продават продукти с изтекъл срок на годност, безчувствени роднини, които се борят за наследство след смъртта на близък - това са тези, които са наказани от Воланд. Той не ги подтиква към грях, а само изобличава пороците на обществото. Така авторът, използвайки сатирични и фантасмагорични техники, описва реда и обичаите на московчаните от 30-те години.

    Майсторът е наистина талантлив писател, на когото не беше дадена възможност да се реализира, романът беше просто „удушен“ от служители на Massolit. Той не приличаше на колегите си писатели; той живееше с творчеството си, давайки му всичко от себе си и искрено се тревожеше за съдбата на своето творчество. Майсторът запази чисто сърце и душа, за което беше награден с Воланд. Унищоженият ръкопис е възстановен и върнат на автора му. За безграничната си любов на Маргарита простени слабостите си от дявола, на когото Сатана дори даде правото да го моли за изпълнение на едно от нейните желания.

    Булгаков изразява отношението си към Воланд в епиграфа: „Аз съм част от онази сила, която винаги иска зло и винаги прави добро” („Фауст” от Гьоте). Наистина, имайки неограничени възможности, героят наказва човешките пороци, но това може да се счита за инструкция по истинския път. Той е огледало, в което всеки може да види греховете си и да се промени. Най-дяволската му черта е разяждащата ирония, с която се отнася към всичко земно. С неговия пример се убеждаваме, че е възможно да запазим убежденията си заедно със самообладание и да не полудеем само с помощта на хумор. Не можете да приемате живота твърде близо до сърцето си, защото това, което ни се струва непоклатима крепост, се руши толкова лесно при най-малката критика. Воланд е безразличен към всичко и това го отделя от хората.

    добро и зло

    Доброто и злото са неразделни; когато хората спрат да правят добро, на негово място веднага възниква злото. Това е липсата на светлина, сянката, която го замества. В романа на Булгаков две противоположни сили са въплътени в образите на Воланд и Йешуа. Авторът, за да покаже, че участието на тези абстрактни категории в живота винаги е актуално и заема важни позиции, Йешуа го поставя в епоха, възможно най-отдалечена от нас, на страниците на романа на Учителя, а Воланд - в съвременния пъти. Йешуа проповядва, разказва на хората за своите идеи и разбиране за света, неговото създаване. По-късно, за открито изразяване на мисли, той ще бъде съден от прокурора на Юдея. Смъртта му не е триумф на злото над доброто, а по-скоро предателство на доброто, защото Пилат не е могъл да постъпи правилно, което означава, че е отворил вратата към злото. Га-Ноцри умира непобеден и непобеден, душата му запазва светлината в себе си, противопоставена на мрака на страхливия акт на Понтий Пилат.

    Дяволът, призован да върши зло, пристига в Москва и вижда, че сърцата на хората се изпълват с мрак без него. Той може само да ги укорява и да им се подиграва; по силата на тъмната си същност Воланд не може да въздаде справедливост по друг начин. Но той не подтиква хората към грях, не принуждава злото в тях да победи доброто. Според Булгаков дяволът не е абсолютна тъмнина, той извършва справедливи действия, което е много трудно да се счита за лошо дело. Това е една от основните идеи на Булгаков, въплътена в „Майстора и Маргарита“ – нищо освен самия човек не може да го принуди да действа по един или друг начин, изборът на добро или зло е на него.

    Можете също да говорите за относителността на доброто и злото. А добрите хора действат погрешно, страхливо, егоистично. Така Учителят се предава и изгаря романа си, а Маргарита жестоко си отмъщава за критиките към Латунски. Добротата обаче не се състои в това да не правите грешки, а в постоянен жажда за светлина и тяхното коригиране. Следователно влюбената двойка чака прошка и мир.

    Смисълът на романа

    Има много тълкувания на значенията на това произведение. Разбира се, не е възможно да се говори еднозначно. В центъра на романа е вечната борба между доброто и злото. В разбирането на автора тези два компонента са равнопоставени както в природата, така и в човешките сърца. Това обяснява появата на Воланд, като концентрация на злото по дефиниция, и Йешуа, който вярва в естествената човешка доброта. Светлината и тъмнината са тясно преплетени, постоянно взаимодействат един с друг и вече не е възможно да се очертаят ясни граници. Воланд наказва хората според законите на справедливостта, а Йешуа им прощава въпреки това. Такъв е балансът.

    Борбата се води не само директно за душите на хората. Необходимостта човек да посегне към светлината минава като червена нишка през цялата история. Истинската свобода може да бъде получена само чрез това. Много е важно да се разбере, че героите, оковани от светски дребни страсти, винаги са наказани от автора, или като Пилат - с вечни мъки на съвестта, или като московски граждани - чрез триковете на дявола. Той издига другите; Дава мир на Маргарита и Учителя; Йешуа заслужава Светлината за своята преданост и вярност към вярванията и думите си.

    Този роман също е за любовта. Маргарита се появява като идеална жена, която умее да обича до самия край, въпреки всички препятствия и трудности. Майсторът и неговата любима са събирателни образи на мъж, отдаден на работата си, и жена, вярна на чувствата си.

    Темата за творчеството

    Майсторът живее в столицата на 30-те години. През този период се изгражда социализмът, установяват се нови порядки, рязко се нулират моралните и моралните норми. Тук се ражда и нова литература, с която се запознаваме на страниците на романа чрез Берлиоз, Иван Бездомни, членове на Massolit. Пътят на главния герой е труден и трънлив, като този на самия Булгаков, но той запазва чисто сърце, доброта, честност, способността да обича и пише роман за Понтий Пилат, съдържащ всички онези важни проблеми, които всеки човек от сегашното или бъдещото поколение трябва да реши за себе си. Тя се основава на моралния закон, скрит във всеки човек; и само той, а не страхът от Божието възмездие, е в състояние да определя действията на хората. Духовният свят на Учителя е фин и красив, защото той е истински художник.

    Истинското творчество обаче е преследвано и често се признава едва след смъртта на автора. Репресиите срещу независим артист в СССР са поразителни със своята жестокост: от идеологическо преследване до реално признаване на човек за луд. Толкова много от приятелите на Булгаков бяха замълчани, а самият той се затрудни. Свободата на словото се превърна в затвор или дори смъртно наказание, както в Юдея. Този паралел с античния свят подчертава изостаналостта и примитивната дивост на „новото“ общество. Добре забравеното старо стана в основата на политиката на изкуството.

    Два свята на Булгаков

    Световете на Йешуа и Учителя са по-тясно свързани, отколкото изглежда на пръв поглед. И в двата слоя на повествованието се засягат едни и същи проблеми: свобода и отговорност, съвест и лоялност към своите убеждения, разбиране на доброто и злото. Нищо чудно, че има толкова много герои на двойници, паралели и антитези.

    Майсторът и Маргарита нарушава спешния канон на романа. Тази история не е за съдбата на отделни хора или техните групи, а за цялото човечество, неговата съдба. Затова авторът свързва две епохи, които са възможно най-отдалечени една от друга. Хората по времето на Йешуа и Пилат не се различават много от московчаните, съвременниците на Учителя. Те също се интересуват от лични проблеми, власт и пари. Учителят в Москва, Йешуа в Юдея. И двамата носят истината на масите, защото и двамата страдат; първият е преследван от критици, смачкан от обществото и обречен да сложи край на живота си в психиатрична болница, вторият е подложен на по-страшно наказание - демонстративна екзекуция.

    Главите, посветени на Пилат, се различават рязко от главите в Москва. Стилът на вмъкнатия текст се отличава с равномерност, монотонност и само в главата на изпълнението се превръща във възвишена трагедия. Описанието на Москва е пълно с гротескни, фантасмагорични сцени, сатира и подигравка с нейните жители, лирични моменти, посветени на Майстора и Маргарита, което, разбира се, също определя наличието на различни стилове на повествование. Речникът също варира: може да бъде нисък и примитивен, изпълнен с дори псувни и жаргон, или може да бъде възвишен и поетичен, изпълнен с цветни метафори.

    Въпреки че и двата разказа се различават значително един от друг, при четенето на романа се усеща цялостност, толкова силна е нишката, свързваща миналото с настоящето у Булгаков.

    Интересно? Запазете го на стената си!

В евангелието "Майстора и Маргарита". парцелпроектирани в настоящето. И не само сюжета, но и символи, които са оригинални модели на човешко поведение, повтаряни през вековете, и това съпоставяне на два сюжета и персонажи от древните и съвременните глави може да послужи като ключ към четенето на романа:

Йешуа- символ на морална издръжливост и човечност, съдбата му в древния свят е трагична. Трагичният герой на съвременните московски глави е Учителят и в много отношения той повтаря кръстния път на Йешуа;

Леви Матвей- ученик на Йешуа и той съответства в съвременната част на романа на "ученика" на Учителя Иванушка Бездомни;

Юда- символ на черното предателство. В съвременната част на романа има и Юда - това е Алоизий Могарич, който написа донос на Учителя, за да завземе апартамента му в мазето.

Два романа в романа са обединени не само на ниво сюжет, образно, но и на ниво символи. Особено показателен е мотивът за гръмотевична буря, който допълва древните и съвременните сюжетни линии.

В главите на Йершалаим на романа избухна гръмотевична буря в момента на смъртта на Йешуа, което съответства на Евангелието на Матей: „От шестия час тъмнина беше по цялата земя до деветия час“ (27:45):

Ще започне гръмотевична буря, - затворникът се обърна, присви очи към слънцето, - по-късно, към вечерта, ..

Тъмнината, която дойде от Средиземно море, покри града, омразен от прокурора ... Той падна от небето бездна. Изчезна Ершалаим – велик град, сякаш го нямаше на света... Мракът погълна всичко... Странен облак беше донесен от морето към края на деня, четиринадесетия ден от пролетния месец Нисан.

Смъртта на Йешуа и този странен облак, дошъл от морето, от запад, несъмнено са свързани: Йешуа е отведен от Ершалаим до мястото на екзекуцията на запад. В момента на смъртта Йешуа е обърнат към Ершалаим, тоест на изток. Тази символика е традиционна за много митологични системи, включително християнството: западът - страната на залеза - се свързваше със смъртта, другият свят, ада; изтокът е страната на изгрева - свързана с живота 1 , в този случай с възкресението на Йешуа, въпреки че самото възкресение отсъства в романа. Конфронтацията между доброто и злото е въплътена в романа на ниво символизъм.

Подобно на гръмотевична буря в древната част на романа, гръмотевична буря е описана във втората част, която завършва московските глави. Тази гръмотевична буря избухна, когато земният живот на Учителя и Маргарита беше завършен, и тя също дойде от запад: „Черен облак се издигна на запад и отсече слънцето наполовина, ... покри огромен град. Изчезнаха мостове, дворци. Всичко изчезна, сякаш никога не се е случвало на света. Една огнена нишка минава през небето. ..".

Образът на странен облак в романа получава символична интерпретация в Епилога, сън на Иван Николаевич Понирев, който казва, че такъв облак се появява само по време на световни катастрофи. Първата катастрофа е смъртта на кол (така е в романа) Йешуа преди две хиляди години, когато на света се появи човек, който разкрива духовната истина на хората и провъзгласява доброто за абсолютна ценност. Съвременниците останали глухи за неговото учение. Той беше екзекутиран. Днес в Москва се разиграва втората гръмотевична катастрофа. Учителят „отгатна“ истината за събитията в древния Ершалаим, за Йешуа, но неговият роман (и следователно самият Йешуа) не беше приет отново, Учителят се озова в клиниката на Стравински, смъртта му е трагична. „Между тези две катастрофи се крие две хиляди години история на европейско-християнската цивилизация, която се оказа несъстоятелна и обречена, подчинена на последния, Страшен съд... Жертвата на Йешуа Ха-Ноцри се оказа напразно.Това придава на творчеството на Булгаков характер на безнадеждна трагедия” 2 .

В романа Страшният съд се разиграва и над Михаил Берлиоз, барон Мейгел и много, много други. Нищо чудно, че Воланд казва на финала: „Днес е такава нощ, когато сметките са уредени“, „Всички измами са изчезнали“, - тези думи се отнасят за всички герои в романа и за онези, които напускат земята с Воланд.

В края на романа свитата на Воланд включва шестима конници. Двама от тях са Учителят и Маргарита. Четиримата конници, които сега са придобили обичайния си вид, могат да бъдат сравнени с четиримата апокалиптични конници, споменати в Откровението на Йоан Богослов (вж. Апокалипсис 6:2-8). Християнският свят вече двадесет века очаква появата им със страх и надежда.

Подсвиркването на Бегемот и Коровиев на Врабчевите хълмове се възприема в този контекст като аналог на гласа на тромпета, който трябва да възвести края на света - Страшния съд (в случая е ясно защо в свитата на Воланд няма Гела - това би нарушило традиционния семиотичен евангелски код). Трябва обаче да се помни, че Страшният съд в романа се управлява от Воланд и неговата свита, което не може да не се възприема като пародия на свещен мотив, пародия на свещено очаквано събитие.

Прочетете и други статии за работата на M.A. Булгаков и анализът на романа "Майстора и Маргарита":

  • 2.3. Сюжет: два романа в роман

За ваша справка представяме резюме на най-известната работа на M.A. Булгаков. Ярко и необичайно, със сигурност заслужава да бъде прочетено. В него се преплитат реалният и нереалният свят, а героите и репликите на героите заслужават специално внимание!

Творбата има два независимо развиващи се сюжета. Събитията от първия се случват в Москва през майските дни през 30-те години на 20-ти век, събитията от втория се случват през май, в град Ершалаим преди почти 2000 години. Конструкцията на романа е такава, че главите от основния сюжет се пресичат с главите на втория, като има и вложки, взети от романа на майстора или разказващи историята на очевидец.

Първи сюжет

През май в Москва се появява Воланд - Сатаната, който нарича себе си майстор на черната магия. Придружава го странна свита: вампирската вещица Гела, злият Азазело, известен като Фагот, развратният Коровиев, веселият дебел Бегемот, който се появява под маската на огромна черна котка.

Сатаната е видян за първи път в Патриаршеските езера от поета Бездомни, автор на антирелигиозна поема за Исус Христос, и Михаил Александрович Берлиоз, редактор на списанието. Воланд се намесва в разговора им, като твърди, че Бог съществува. Като доказателство, че в света се случват неща извън контрола на човечеството, той прогнозира, че главата на Берлиоз ще бъде отсечена от руска комсомолка. Пред очите на шокиран Иван Берлиоз попада под трамвай, управляван от комсомолка, и му отрязва главата. Иван преследва Воланд, а след това отива в Масолит, където разказва сложно за случилото се. Оттам го изпращат в психиатричната клиника на Стравински, където се намира и Учителят.

Воланд отиде в апартамент № 50 от сграда 302-bis, намиращ се на улица Садовая. Там живееха и Берлиоз и Степан Лиходеев, директор на Театъра на естрадата. Последният беше в дълбок махмурлук и представи на Воланд договор за игра в театъра, а след това го изгони от апартамента. След това Лиходеев магически се озовава в Ялта.

Никанор Иванович Босой, председател на жилищната асоциация на къща № 302-бис, посещава апартамент № 50, където вижда Коровиев да иска да наеме жилище на Воланд във връзка със смъртта на Берлиоз и заминаването на Лиходеев в Ялта. След дълги молби, Босият се съгласява, вземайки повече от хонорара от Коровиев, криейки допълнителните пари във вентилацията. В същия ден той беше арестуван за притежание на валута: рублите се превърнаха в долари по необичаен начин. Лудият председател също се озовава в клиниката. По това време администраторът Варенуха и финансовият директор на театъра Римски издирват по телефона изчезналия Лиходеев, от когото получават телеграми от Ялта с искания да изпратят пари и да потвърдят самоличността му. Римски, решавайки, че Лиходеев се шегува, помоли Варенуха да достави всички телеграми „където е необходимо“, но заповедта не беше изпълнена: котката Бегемот и Азазело го грабват и го изпращат в апартамент № 50, където той губи съзнание след целувка от вещицата Гела.

Вечерта на театралната сцена се разгръща представление, в което участват най-великият магьосник Воланд и неговата свита. След изстрела на Фагот с пистолета, в театъра започват да валят пари и всички хора грабват златните монети. Тогава на сцената се появява „дамски магазин”, където всички жени от публиката могат да се сдобият с дрехи безплатно. На сцената има голяма опашка. Но след представлението златните се превръщат в хартийки, а покупките от магазина изчезват, оставяйки жените по бельо.

След края на представлението Варенуха дойде в офиса на Римски, когото целувката на вещицата превърна във вампир. Забелязвайки, че той няма сянка, Римски, уплашен, възнамерява да избяга, но Гела помага на Варенуха. С ръката си, която е покрита с трупни петна, тя отваря капака на прозореца и Варенуха застава на вратата. С първото пропяване на петли, вампирите изчезват; Римски бързо заминава за гарата и отива в Ленинград.

След среща с Учителя, Бездомният му разказва за срещата с Воланд, който е убил Берлиоз. Учителят твърди, че това е Сатана, и му представя историята си. Той беше историк и работеше в музей; веднъж спечелил 100 000 рубли, напуснал работата си, наел 2 стаи в мазето на малка къща и започнал да пише роман за Понтий Пилат. Веднъж на улицата срещна Маргарита. Тя беше омъжена за достоен мъж, но не го обичаше. Любовта започна между Учителя и Маргарита. Те се срещаха всеки ден и бяха щастливи. Междувременно Учителят завърши ръкописа на романа и го даде на списанието, но творбата му не беше публикувана. Само откъс от романа влезе в печат и скоро вестниците бяха пълни с опустошителни отзиви на критици за работата му. Майсторът се разболя и привечер искаше да изгори романа във фурната, но Маргарита, която се появи внезапно, не му позволи да направи това. Тя си тръгна, за да се сбогува със съпруга си и да се върне завинаги при любимия си сутринта, и взе ръкописа със себе си. Прибирайки се вкъщи, Учителят видял заетите стаи и отишъл в клиниката, където отседнал четири месеца като неназован пациент от стая No118.

На сутринта Маргарита усети, че нещо ще се случи. Изтривайки сълзите, тя прелисти ръкописа и след това отиде на разходка в Александровската градина, където се срещна с Азазело. Той каза, че неизвестен благороден чужденец я вика на гости. Жената се съгласи, мислейки, че може да разбере нещо за Учителя. Вечерта, като съблече всичките си дрехи, Маргарита си слага крема, който й даде Азазело; заради него тя стана невидима, а след това излетя през прозореца. Една жена разбива писателската къща на Латунски, вярвайки, че той е виновен за смъртта на майстора. Тогава Маргарита се сблъсква с Азазело и те отиват в апартамент номер 50, където чакат Воланд и неговите слуги. Воланд кани Маргарита да стане негова кралица вечерта, като обещава да изпълни желанието й.

В 12 часа през нощта започва балът на Сатаната, чийто гости са палачи, убийци, измамници, измамници и други престъпници; мъжете са облечени във фракове, а жените са голи. Голата Маргарита поздрави гостите, като им позволи да й целунат коляното и ръката. След края на бала Воланд попита Маргарита какво иска за награда. Момичето иска да върне любовника си и след думите й той се появява. След като разговаря с него, Маргарита моли Сатана да ги върне в къщата на Арбат.

В същото време московската институция се интересува от необичайни събития, които се случват в града. Оказва се верига: мистериозният Иван Бездомни, черната магия в театъра, изчезването на Лиходеев и Римски, валутата на Босого. Стана ясно, че всичко е направено от банда, водена от мистериозен магьосник; всички доказателства водят до апартамент номер 50.

Втори сюжет

Да преминем към втората история. В двореца на Ирод се разпитва Йешуа Ха-Ноцри, който очаква смъртна присъда за обида на силата на Цезар. Присъдата трябва да бъде одобрена от Понтий Пилат. По време на разпита на Пилат става ясно, че Йешуа е философ, който проповядва справедливост и истина. Но прокурорът не може да го освободи; присъдата е потвърдена. След това отива при еврейския първосвещеник Кайфа, който има властта да освободи осъден на смърт в чест на Великден. Пилат се грижи за Ха-Ноцри, но получава отказ и обикновен разбойник получава свобода. На Плешива планина има 3 кръста с разпънати хора. След завръщането на тълпата, която последва процесията, в планината беше само ученикът на Йешуа Леви Матвей, който преди това събираше данъци. След изпълнението на присъдата започнал да вали.

Прокурорът изисква ръководителя на тайната служба Афраний и му нарежда да убие Юда от Кириат, който беше платен от Синедриона за ареста на Йешуа Ха-Ноцри. Скоро в града жена от Низа вижда Юда и го кани на среща в Гетсиманската градина, където той е убит, като е отнел парите му. След известно време Афраний съобщава на Пилат за убийството на Юда и връщането на парите в дома на първосвещеника. Леви Матвей е воден при прокурора, който показа пергамент с проповедите на Га-Ноцри.

Връщаме се в Москва. Воланд и неговите слуги, застанали на терасата на сградата, се сбогуват със столицата. Неочаквано идва Леви Матей, предлагайки на Сатана да отведе господаря, давайки му мир. Когато Сатана попита защо не е взет на светлината, той отговори, че заслужава почивка, но не светлина. След известно време Азазело посещава Учителя и Маргарита, като им дава бутилка вино от Сатана. След като изпият напитката, влюбените изпадат в безсъзнание; в същия момент в болницата умира пациент от стая 118.

Приказни черни коне вземат Маргарита и Учителя, Сатаната и неговите слуги. Воланд казва на майстора, че ръкописът му е прочетен и че иска да му покаже своя герой. Повече от две хиляди години той е на това място и мечтае за лунен път, по който иска да върви и да говори с философ. Той предложи да завърши романа само с едно изречение. След вика на господаря за свобода над пропастта, разкошен град се запали с градина и простиращ се към него лунен път, по който бяга прокуристът. След като се сбогуват с Воланд, влюбените преминават по моста, а Маргарита нарича това място вечен дом на Учителя, където вечерта ще идват любимите му хора, а през нощта тя ще пази съня му.

В столицата след заминаването на Сатана дълго време се води разследване, но то не носи резултати. Психиатрите смятат, че бандата се състои от най-силните хипнотизатори. Години по-късно събитията, които се случиха, се забравят и само поетът Бездомни ежегодно, при настъпването на пролетното пълнолуние, отива до Патриаршеските езера, до пейката, където за първи път вижда Воланд. И след това, след разходка по Арбат, той се прибира вкъщи. Там поетът има сън, в който вижда всички герои на майските събития, които са станали толкова значими в живота на всички техни участници.

Резюме по глави

Част първа

Глава 1

В една гореща пролетна вечер председателят на УС на Масолит Михаил Александрович Берлиоз и поетът Иван Николаевич Понирев (Бездомник) дойдоха на Патриаршеските езера да си починат. Иван наскоро съчини стихотворение за Исус Христос, в което изобразява легендарния спасител като реална личност, която някога е съществувала. Берлиоз обяснява на своя млад приятел, че Христос никога не е съществувал и предоставя доказателства.

Мистериозно изглеждащ мъж неочаквано се включва в разговора. Облечен е в чужд стил, има различни цветове и зъби със златни и платинени корони.

Непознатият с удоволствие научава, че и двамата приятели са атеисти. Започва странен разговор с тях. Споменавайки между другото, че е закусвал с философа Кант, непознатият казва на Берлиоз, че ще умре същата вечер. Главата на Масолит ще бъде отсечена от жена. В същото време ексцентрикът мърмори нещо за това, че Анушка разлива слънчогледово масло.

Берлиоз и Бездомни започват да подозират, че това е шпионин, изпратен от чужбина. Мъжът веднага им представя документи и се представя за професор по черна магия, поканен в СССР да работи върху стар ръкопис.

Това успокоява приятелите. Професорът заявява, че Исус е съществувал и продължава да разказва историята.

Глава 2. Понтий Пилат

Прокурорът Понтий Пилат страда от главоболие от самата сутрин. Човек, когото Синедрионът е осъдил на смърт, е доведен при него за разпит.

Пребитият затворник се представя като странстващ проповедник Йешуа Га-Нозри. По време на разпит Пилат заключава, че този човек е просто безобиден луд. Прокурорът е на път да отмени смъртната присъда, но секретарят му дава друг документ със свидетелството на Юда. Йешуа в своите проповеди каза, че в бъдеще няма да има власт над хората. Това е най-тежкото престъпление срещу римския император.

Скитащият философ не отрича вината си, затова Пилат одобрява смъртната присъда. По някаква причина той съжалява за Йешуа. Според закона, в чест на предстоящия Великден, прокурорът може да помилва един престъпник. Еврейският първосвещеник Йосиф Кайфа настоява за освобождаването на разбойника Варава. Пилат е принуден да се съгласи с мнението на Синедриона и да изпрати Ха-Ноцри на екзекуция.

Глава 3

След като завърши историята, непознатият уверява слушателите, че самият той е присъствал и е видял всичко със собствените си очи. Берлиоз е убеден, че чужденецът просто е полудял. Той се опитва да го успокои и бърза към телефонната кабина, за да съобщи всичко на точното място.

Докато се кани да пресече трамвайните релси, Берлиоз се подхлъзва и пада. Вече няма време да изскочи изпод приближаващия трамвай. Отсечената глава на председателя Мосолит се търкулва по склона.

Глава 4

Бездомникът е в шок след ужасната смърт на Берлиоз. Случайно чува разговор между две жени, които споменават Анушка и маслото, което тя е разляла пред трамвайните релси. За поета това означава, че чуждестранен професор е виновен за смъртта на приятел. Бездомник решава да залови опасен престъпник.

Професорът има другари - някакъв неприятен тип и огромна котка. Тримата бързо се измъкват от Бездомните, които ги преследват. Троицата е разделена, а поетът се фокусира върху един професор. Очарован от преследването, той все пак успява да забележи, че влиза в различни части на Москва твърде бързо.

В търсене на престъпник Иван Николаевич влиза в къща номер 13. Дори е сигурен в кой апартамент е професорът. Като не намира никого, поетът взема със себе си от чужда кухня хартиена икона и свещ.

След това бездомният бяга към реката, съблича се и се качва във водата. След като излезе на брега, той не намира дрехи и документи. По гащи поетът срамежливо тръгва из задните улици към къщата на Грибоедов.

Глава 5

В къщата, за която се говори, че някога е принадлежала на лелята на Грибоедов, сега се помещава Масолит. Основното му предимство е шикозен ресторант, в който се допускат само писатели с сертификат.

Късно вечерта членовете на управителния съвет ядосано очакват пристигането на Берлиоз. Без да чакат председателя, те слизат в ресторанта и се включват в общото забавление.

Масите се пръскат от освежителни напитки, оркестърът гърми. Изведнъж новината за смъртта на Берлиоз се разпространява. Ходещите мълчат известно време, след което отново започват да танцуват.

След известно време в ресторанта влиза див мъж, Иван Николаевич. На гърдите му е прикована икона, а в ръцете му е запалена свещ. Поетът крещи, че Берлиоз е убит от чужд професор, настоява да извика помощ и се бие.

Извиканата линейка отвежда буйния поет в психиатрична клиника. Поетът Рюхин придружава своя колега писател.

Глава 6

Иван Николаевич е отведен в известната клиника на Стравински. Лекарят учтиво го помоли да му разкаже за всичко, което се е случило. Историята на Бездомни, естествено, прилича на луд делириум: убийството на Берлиоз с помощта на зли духове, мистериозен чужденец, нощно преследване със свещ и икона.

На поета се дава възможност да извика полиция. След безполезно обаждане той се опитва да избяга от клиниката. Парамедиците го хващат и му поставят инжекция с приспивателни.

Заключението на лекаря е недвусмислено: шизофрения, подсилена от алкохолизъм. Рюхин се връща в ресторанта на Грибоедов и се напива от мъка.

Глава 7

Режисьорът на Естрадния театър Стьопа Лиходеев се събужда със силен махмурлук. Той лежи на леглото си в апартамента, който дели с Берлиоз.

Изведнъж пред Стьопа се появява непознат. Слага водка и лека закуска пред смаяния режисьор, а след това се представя като професора по черна магия Воланд.

След махмурлук Стьопа разбира, че вчера е подписал договор с професора за няколко представления. Не може да си спомни нищо и се обажда в театъра. Финансовият директор Римски потвърждава сключването на договора. Стьопа се връща в спалнята, в която вече има трима гости. Към професора се присъединиха някакъв подозрителен човек и черна котка, седяща с чаша в лапа.

Стьопа усеща, че губи ума си. Изведнъж друг „гост” излиза направо от огледалото и моли професора за разрешение да изхвърли собственика на апартамента от Москва.

Стьопа идва на себе си на плажа. Някой мъж му казва, че е в Ялта. Лиходеев губи съзнание.

Глава 8

Иван Николаевич се събужда в болнична стая. С него се отнасят много добре. След закуска идва професор Стравински. Той иска да разкаже на Бездомни за вчерашните събития и в нищо не му противоречи.

Иван Николаевич се вълнува и моли да бъде освободен: трябва спешно да докладва в полицията и да намери престъпника. Стравински е готов да го пусне, но предупреждава, че поетът скоро ще бъде върнат. Той спокойно обяснява на поета защо действията му изглеждат на всички лудории на луд.

Професорът съветва да легнете в клиниката, за да се възстановите. В крайна сметка можете просто да напишете изявление в полицията и сами да не бягате никъде. Успокоен бездомник се съгласява и моли да му дадат хартия и химикал.

Глава 9

Председателят на ЖК Никанор Иванович Босой е неспокоен от снощи. В къщата му има апартамент № 50, в който живее покойният Берлиоз със Стьопа Лиходеев. Комисията дойде през нощта, сутринта наемателите, които мечтаят да получат свободна площ, се дразнят.

Бос отива в апартамента и внезапно среща непознат в него. Представи се като Коровиев, преводачът на чужденеца Воланд. Той обяснява, че Стьопа е отишъл в Ялта и е поканил художника да живее в апартамента му.

Коровиев убеждава Босой да подпише договор с художника за живеене в половината от Берлиоз и веднага му дава пет хиляди рубли. Никанор Иванович, приятно изненадан, се прибира и крие парите. Коровиев информира председателя по телефона.

По време на обяда двама граждани идват в Bosom и веднага намират тайник. Съдържа валута. Отвеждат председателя на ЖК.

Глава 10

Финансовият директор Римски и администраторът Варенуха с нетърпение очакват Лиходеев в театъра. Не могат да го намерят по телефона. Изведнъж им доставят „супер-мълния“ (спешна телеграма) от Ялта. В него пише, че в отдела за криминално разследване се е явил човек, който се нарича директор на Московския вариететен театър.

Телеграмите следват една след друга. Невъзможно е да се разбере как Стьопа е могъл да се озове толкова бързо в Ялта. Римски изпраща Варенуха с всички телеграми до GPU. Първо е предупреден, а след това бит и отведен от другарите на Воланд. Варенуха се озовава в апартамент № 50 и припада от ужас, когато голо момиче, студено като труп, се кани да го целуне.

Глава 11

Иван Николаевич се опитва да напише изявление, но нищо не се получава. Изпитва най-силно безпокойство и се успокоява едва след инжекцията.

Легнал в леглото, поетът започва мислено да говори сам със себе си. Принуден е да признае, че се е държал като пълен глупак. Вече заспивайки, Бездомният вижда мистериозен мъж на балкона, който го призовава да мълчи.

Глава 12

Вечер Вариете театърът е пълен с хора, дошли на сеанс по черна магия. Артистът Бенгалски обявява напускането на чуждестранна знаменитост. Воланд излиза на сцената с Коровиев (Фагот) и котка. След като разменят няколко фрази за съвременна Москва, те започват представлението.

След няколко трика, които удивиха публиката, Фагот предизвиква истински дъжд от пари в залата. Започва суматохата: хората се втурват да хванат чисто нови банкноти. Бенгалски моли маестро Воланд да разкрие номера. Това предизвиква негативна реакция от страна на обществото. По искане на публиката котката му откъсва главата и след това я връща на мястото си.

Следващият номер е откриването точно на сцената на дамския магазин. Фагот кани зрителите да разменят стари дрехи за най-модерните френски рокли, обувки и шапки. Жените се втурват към сцената. Фагот обявява, че магазинът ще затвори след минута. Започва смачкването. Изведнъж всичко изчезва.

От залата се чува гласът на Аркадий Аполонович Семплеяров, който иска да разкрие всички тези трикове. Фагот в отговор сам го разобличава, като казва, че Семплеяров е посетил любовницата си снощи. Под смях, викове и дързък марш нечистата компания изчезва.

Глава 13

От балкона в стаята на Иван влиза мъж с притеснени очи. Започват да говорят. Поетът твърди, че е попаднал в клиниката заради Понтий Пилат. В същото време гостът се вълнува и иска да разкаже за всичко по-подробно. След като слуша Бездомни, той заявява, че странният професор е Сатаната.

Неизвестният се нарича Учителят и обяснява, че и той е бил в болница заради римския прокуратор. Майсторът работел в музей и неочаквано спечелил голяма сума от лотарията. След като напусна работата си, той се премести в уютно мазе и започна да пише книга за Пилат.

Един ден Учителят срещнал жена и веднага разбрал, че са създадени един за друг. Тя стана негова "тайна съпруга". Майсторът завърши работата по романа и се наслади на щастие с любимата си.

След като написа книгата, Учителят занесе ръкописа на редактора. Те категорично отказаха да го публикуват. Във вестниците започнаха да се появяват опустошителни статии за романа.

Майсторът падна духом, усети, че започва да страда от психично заболяване. Възлюбената се опита да го успокои. Една нощ непреодолим страх нападна Учителя. В пристъп на лудост той започва да гори ръкописите си. По това време дойде приятелката му и обеща да напусне съпруга си, за да бъдат заедно завинаги. Тази среща беше последната. Самият майстор дойде в клиниката и е в нея от четири месеца.

След като разказа своята история, мъжът напуска стаята на Бездомните.

Глава 14

След скандалното представление Римски се връща в кабинета си. Чувайки шум на улицата, той поглежда през прозореца и вижда, че няколко жени са с еднакви ризи и панталони. Френските рокли изчезнаха заедно с магьосниците.

В тишината телефонът звъни. Женски глас предупреждава Римски да не се обажда на никого. Варенуха тихо влиза в кабинета. Той казва, че пияният Лиходеев уж е изпратил телеграми от Ялта.

Римски забелязва странности във външния вид на администратора и разбира, че цялата му история е лъжа. Финансовият директор вижда с ужас, че Варенуха няма сянка.

Варенуха, превърнат във вампир от зли духове, разбира, че измамата му е разкрита. Той затваря вратата с ключалка и мъртво голо момиче започва да се катери в прозореца. Римски се подготвя за смъртта, но е спасен от вик на петел. Злите духове се извеждат от офиса през прозореца.

Сивокос Римски хваща такси, отива на гарата и го отвеждат с куриерски влак.

Глава 15

Никанор Иванович Босой по време на разпит в ГПУ говори глупости и се моли. След като не постигна никакъв успех, той е изпратен в клиниката на Стравински.

Бос заспива и сънува странен сън. Той е в салона на театъра в голяма компания от брадати мъже. На сцената излиза артист и призовава публиката да предаде валутата. Тези, които даряват пари и бижута, имат право да се приберат вкъщи. Никанор Иванович крещи в съня си, че няма валута, и след това се събужда. Слагат му инжекция и той отново заспива.

Писъкът на Босия смущава останалите стаи. Постепенно всички пациенти се успокояват. Бездомен сънува Понтий Пилат.

Глава 16

Йешуа и двама престъпници са отведени в Лисая гора и разпънати на кръстове. В продължение на няколко часа те изпитват непоносими мъки. Наблизо ученикът на Йешуа, Матю Леви, наблюдава какво се случва. Щеше да убие учителя по пътя за екзекуцията, за да го спаси от мъките, но беше твърде късно. Сега Матей чака само чудо от Бога.

Вечерта вятърът се усилва внезапно. Идва буря. Войниците бързо напускат хълма и добиват разпнатия с копия. Под проливния дъжд Матвей тича до кръстовете. Той срязва въжетата на всички стълбове и носи тялото на Йешуа от Плешивата планина.

Глава 17

На следващия ден след изпълнението на Воланд в Вариетата цари паника. Цялата администрация изчезна безследно. Счетоводителят Василий Степанович Ласточкин автоматично става старши. Той трябва да се обяснява пред полицията за вчерашната скандална сесия.

След като подреди нещата за вечеря, Ласточкин тръгва да предаде приходите. На всяка крачка той е изправен пред триковете на злите духове. Таксиметровият шофьор е възмутен, че му плащат със златни монети, които след това изчезват. В Комисията за зрелища счетоводителят вместо председателя вижда празен костюм, който говори и продължава да работи. Целият състав от служителите на грандиозния бранш пее песни в унисон.

Силно впечатлен от видяното, Ласточкин стига до сектора на финансовите развлечения. След като попълни необходимата хартия, той изважда приходите и с изумление вижда валутата пред себе си. Нещастният счетоводител е незабавно арестуван.

Глава 18

Чичото на Берлиоз, Максимилиан Андреевич Поплавски, който живее в Киев, получава странна телеграма. В него самият Берлиоз обявява смъртта си. Поплавски пътува до Москва, мечтаейки да завладее апартамент в Москва.

Пред очите на Поплавски се отнема последният член на домоуправлението, така че той отива в апартамент No50. Котката и Азазело се отнасят с него много грубо, като му нареждат да забрави за апартамента и да го спусне надолу по стълбите.

След Поплавски, Андрей Фокич Соков, барман от Естрадата, идва при Воланд. Оплаква се, че всички приходи в бюфета са се превърнали в хартийки. Свитата на Воланд разсмива бармана. В разговор Соков се нарича причината (рак на черния дроб) и точната дата на смъртта му. Хартиите отново се превръщат в пари.

Изплашеният барман тича при професор Кузмин, специалист по чернодробни заболявания. Той го успокоява и му изписва направление за изследвания. Соков оставя такса за гостуването – три червеца от приходите. Вечерта в къщата на професора става някаква дяволия: появява се черно коте, врабче, страшна жена с мъжки глас, която взима златните фигури. Професор Буре идва при Кузмин и го лекува с пиявици.

Част две

Глава 19

Любимото име на Учителя е Маргарита Николаевна. Тя живее с богат съпруг в огромно имение, но смята себе си за най-нещастната жена.

Маргарита вижда Учителя в съня си и се събужда с увереност, че нещо добро ще се случи в живота й. Тя излиза на разходка по улиците.

Странен мъж, който се представя като Азазело, сяда до Маргарита, която седи на пейка. Той я кани да посети някой чужденец вечерта. Жената иска да си тръгне от яд, но Азазело цитира фрагмент от романа на Учителя.

В името на любимия си Маргарита е готова на всичко. Тя приема поканата и получава буркан с мехлем от Азазело. Той моли Маргарита да се намаже с този крем вечерта и да изчака телефонно обаждане.

Глава 20

Маргарита изпълнява молбата на Азазело вечерта. Кремът се оказва вълшебен: тридесетгодишна жена се превръща в красива млада вещица.

Азазело се обажда и казва на Маргарита да излезе извън града, където вече я чакат. Маргарита излита през прозореца на метла и се сбогува с икономката Наташа, като плаши съседа си Николай Иванович с външния си вид.

Глава 21

Маргарита се радва на новото си състояние. Освен че може да лети, тя става невидима. Летейки над московските улици, тя върши дребни шеги. Случайно една жена се озовава пред наскоро построената „Къща на драматурга и писателя“. В него тя открива апартамента на Латунски, критикът, който съсипа романа на Учителя. Маргарита урежда истински разбой в апартамента на критика. Хората тичат към шума. Паниката започва.

Маргарита пристига в съботата. След тържествена среща и кратка почивка злият дух я качва в кола и я отвежда обратно в Москва.

Глава 22

В Москва Маргарита среща Азазело и лети с него до „лошия апартамент“ № 50. Там тя среща Коровиев-Фагот. Казва, че днес в полунощ ще има бал със Сатаната. Маргарита ще стане господарка на това тържество.

Жената се озовава в спалнята на Сатана, където са самият Воланд и неговата свита: Азазело, котката Бегемот, Фагот и вещицата Хела. Воланд оценява красотата и любезността на кралицата на бала.

Глава 23

Маргарита се къпе в кръв, а върху нея се появява кралско облекло. Заедно с Коровиев тя лети през множество зали и се озовава на върха на широко стълбище. С настъпването на полунощ гостите започват да се изкачват по стълбите. В продължение на три часа пред Маргарита минават големи грешници: убийци, отровители, доносници, измамници и пр. Бегемот и Коровиев й разказват за престъпленията на гостите. Маргарита си спомня за нещастната Фрида, която удуши детето си с носна кърпа.

След тържествения прием кралицата отново помита целия бал и се озовава в огромна зала, пълна с гости. Появява се Воланд. Представена му е живата глава на Берлиоз, която се превръща в гол череп. Появява се нов гост – служител на Зрелищната комисия, барон Мейгел, който пристига на бала като шпионин.

Друг спътник на Воланд, Абадон, се появява пред Мейгел. Азазело стреля. От гърдите на барона изведнъж започва да блика кръв, под която Коровиев поставя черепа на Берлиоз. Воланд вдига тост, пие от черепа и го подава на Маргарита. Кралицата отпива глътка, след което всичко постепенно изчезва.

Глава 24

Маргарита отново се озовава в спалнята на Воланд. Като награда за бала Сатана кани кралицата да назове всяко желание. След като помисли, Маргарита моли да прости на Фрида. Благодарение на силата, която е получила, тя го прави сама.

Воланд отново моли да назове най-тайното желание, този път - за себе си. Маргарита моли да й върне Учителя, който веднага се появява в спалнята в болнична рокля. Той се оглежда изненадано и си мисли, че всичко това е халюцинация.

Маргарита утешава любимия си. Воланд започва да говори с него и научава за романа. Появява се изгореният ръкопис на Учителя. Маргарита моли Сатана да върне всичко както преди: скромно мазе и тихо щастие за двама влюбени.

Преди да се раздели, Воланд изпълнява молбата на Наташа, оставяйки я вещица и превръща Варенуха обратно от вампир в човек. "Боров" Николай Иванович получава удостоверение, че е прекарал нощта на бала със Сатаната.

Влюбените се транспортират в мазето. Майсторът заспива и Маргарита започва да чете неговия роман.

Глава 25

След екзекуцията на Плешива планина в Ершалаим започва истински ураган. Понтий Пилат лежи сам в двореца, пие вино и чака нещо.

Накрая шефът на тайната служба Афраний идва при прокурора. Той съобщава за подробностите около екзекуцията, като набляга на странното поведение и думи на Йешуа преди смъртта му. Пилат благодари на Афраний и му нарежда да погребе телата на екзекутираните. Той също му намеква, че Юда, който е предал лудия философ, трябва да бъде убит тази вечер.

Глава 26

Афраний изпраща погребален екип в Лисая гора, докато самият той отива в Ниса. Момичето трябва да примами Юда, който е влюбен в нея, извън града.

Юда получава пари от Кайфа за предателство и се среща с Низа, която му урежда среща. Предателят бърза към Гетсиманската градина, където е намушкан до смърт от двама неизвестни мъже.

В полунощ прокуристът заспива. Насън той върви по лунен лъч, заедно с вярното си куче Банга и скитащ философ. Разговарят мирно.

Афраний идва при Пилат. Той съобщава, че Юда е бил убит, а парите за предателството са засадени на Каифа. Телата на екзекутираните бяха погребани, а ученикът на Йешуа, Матю, присъства на погребението.

При Пилат е доведен ученик на философа. Той го кани да влезе в службата му, но Матвей отказва. Прокурорът признава, че е отмъстил на Йешуа, като е наредил смъртта на Юда. Матвей иска само празен лист пергамент и напуска двореца.

Глава 27

Образувано е дело по делото на Воланд. По него работят 12 от най-добрите московски следователи. Разпитал много свидетели и жертви на мистериозната банда. Всички нишки водят до мистериозния апартамент номер 50. Няколко пъти идват при него с търсене, но не могат да намерят никого. Има 24-часово наблюдение около къщата.

В събота на прозореца на апартамента се забелязва черна котка. В операцията са изпратени две въоръжени групи. В апартамента намират следи от скорошна закуска и една котка. Няма как да го хванеш. Котката започва престрелка, която по някаква причина не вреди на никого.

По това време се чуват гласовете на останалите членове на бандата. Котката се сбогува и накрая разлива бензин, който веднага се запалва. В къщата започва голям пожар. Някой успява да забележи, че от петия етаж излитат четири човешки силуета.

Коровиев и Бегемот правят прощална „екскурзия“ из Москва. Първо влизат в магазина на Торгсин, правят скандал в него и накрая го запалват.

Тогава спътниците на Воланд посещават къщата на Грибоедов, по-точно известния ресторант, намиращ се в нея. Главният готвач Арчибалд Арчибалдович е чул за последните събития и веднага се досеща кои са гостите му. Той се отнася към тях с безгранично уважение и бавно се подготвя да избяга.

Страховете на главния готвач скоро се оправдават. В заведението се появяват въоръжени мъже, които откриват огън по Коровиев с Бегемот. Те моментално изчезват, а в къщата на Грибоедов също избухва пожар.

Глава 29

Късно вечерта, на терасата на висока къща, Воланд и Азазело гледат Москва. Виждат пожар в къщата на Грибоедов. Изведнъж се появява Матвей, който предава молбата на Йешуа: да даде вечен покой на Учителя и Маргарита. Воланд обещава да уреди това и изпраща Азазело при влюбените.

Коровиев пристига с Бегемот, непоследователно говори за техните приключения. Сатана ги изпраща да си починат, преди да тръгнат на път. Мракът се спуска над Москва, подобно на този, който някога покриваше Ершалаим.

Глава 30 Време е!

Азазело се появява в мазето на Учителя. Той кани влюбените на последна разходка със Сатана и ги почерпва с древно вино. След като отпиват, те изпадат в безсъзнание. В същото време Маргарита Николаевна умира в имението си и тих пациент в клиниката на Стравински.

Сатана даде безсмъртие на влюбените. Заедно с Азазело те сядат на черни коне и летят към Воланд. Накрая Майстора и Маргарита посещават Иван Бездомния.

Глава 31

Воланд със свитата си, Майсторът и Маргарита се сбогуват с Москва. След оглушителен подсвиркване на Коровиев, шестима ездачи се издигат в небето и изчезват от полезрението.

Глава 32

Летейки през нощта на магически коне, пътниците променят външния си вид. Коровиев се превръща в мрачен рицар, Бегемот в млад шут, Азазело в демон убиец. Маргарита не може да опише с думи истинската поява на Сатана.

Ездачите спират в безлюдна местност, в средата на която Понтий Пилат седи в кресло с Банга. От две хиляди години той мечтае да срещне Йешуа, да върви с него по лунния път и да продължи разговора. Господарят освобождава страдащия.

Воланд се сбогува с влюбените. Те чакат спокойствие и безгранично тихо щастие във „вечния дом”.

Епилог

Приключенията на Воланд със свитата му в Москва "вълнуваха умовете" за дълго време. Разследването по този случай е спряло. Решено е, че действа опасна банда от хипнотизатори, заради която са извършени най-малко две убийства.

Постепенно суматохата в столицата утихна. „Жертвите“ на злите духове започнаха да забравят за всичко. Иван Бездомник се отказва да пише стихове и става професор. При всяко пълнолуние обаче той е завладян от странно безпокойство. Бившият поет скита с мъка по улиците. Пристигайки у дома, той вижда същия сън: екзекуция на Плешива планина. Иван се събужда с писъци, жена му му прави успокоителна инжекция. Бездомникът отново заспива и вижда насън Понтий Пилат с Йешуа, Учителя и Маргарита, които бавно вървят по лунния път. На сутринта той забравя за всичко до следващото пълнолуние.

Пред нас е Майсторът и Маргарита. Резюме на главите на романа ще помогне на читателя бързо да разбере дали произведението е интересно за него. Михаил Булгаков завършва работата по него през 1937 г., но първата публикация в списанието се извършва едва 25 години по-късно. Всяка от двете истории, разказани в романа-мит, както го нарече Булгаков, развива самостоятелен сюжет.

Първата история се развива в Москва – съветската столица – през 30-те години на ХХ век по време на майското пълнолуние. Вторият - по същото време на годината, но в Ершалаим две хиляди години преди първото. Главите от новата московска история са разпръснати с главите от древната история на Ершалаим.

Резюме на Майстора и Маргарита, част първа, глави 1-12

В горещ майски ден мистериозният чужденец Воланд и обкръжението му се срещат с редактора на литературно списание Михаил Берлиоз и младия поет Иван Николаевич Бездомни, автор на атеистична поема. Чужденец се преструва на майстор на черната магия. Свитата му включва помощник Коровиев, наречен Фагот, Азазело, отговорен за „силовите“ операции, хубава помощница и вещица вампир на непълно работно време Гела и забавен шут Бегемот, често се появява под формата на черна котка с впечатляващи размери.

Чужденецът се намесва в дискусията между Берлиоз и Бездомни за Исус, твърдейки, че той наистина съществува. Доказателството, че не всичко е подчинено на човека, беше предсказанието на Воланд за тъжната смърт на Берлиоз от ръцете на комсомол. Веднага Иван става свидетел как трамвай, управляван от комсомолка, обезглавява главния редактор.

Преследването и желанието за задържане на призрачната банда на Воланд отведоха Бездомни в психиатрична болница. Тук той среща Учителя, болен от стая 118, и слуша не само историята на любовта си към Маргарита, но и историята на Йешуа Ха-Ноцри. По-специално, Учителят разкрива на Иван истинската отвъдна същност на Воланд, царя на мрака.

Чужденец с помощници окупира апартамента на Берлиоз, изпращайки съседа му Стьопа Лиходеев в Ялта. Сцената в театър „Естрада” се превръща в демонстрационен спектакъл на адска компания. На московчани се предлагат различни изкушения: дъжд от пари, дрехи и парфюми. След представлението съблазнените горчиво съжаляват, озовавайки се на улицата голи и без пари.

Майсторът казва на Иван, че е историк, бивш музеен работник. След като веднъж спечели голяма сума пари, той напусна работата си и започна да пише дълго планирана книга за времето на Понтий Пилат.

В същото време той среща Маргарита, между тях възниква любов. След публикуването на откъс от книгата Учителят изпада в неприятности, провокирани от критици на Московската литературна асоциация и донос. В пристъп на отчаяние той изгаря ръкописа. Всичко това го отвежда в психиатрична клиника.

Резюме на Майстора и Маргарита, част първа, глави 13-18

В същото време се развива друга история. разпитва заловения просяк философ Йешуа, когото местните религиозни власти вече са осъдили на смърт. Пилат не е съгласен с тежката присъда, но е принуден да я одобри. Той моли в чест на празника Великден да се смили над Га-Ноцри, но еврейският първосвещеник освобождава разбойника. обезобразен от три кръста, на които са екзекутирани двама крадци и Йешуа. Веднага щом един от неговите последователи Матвей Леви остава в краката на умиращия философ и палачът престане да страда с милостив удар на копие в сърцето, невероятен порой веднага залива всички. Понтий Пилат не може да намери мир. Той вика помощник и нарежда екзекуцията на този, който е предал Йешуа. В пергамента на Левий, където той записва речите на Ха-Ноцри, Пилат прочете, че страхливостта е най-сериозният порок.

Резюме на Майстора и Маргарита, част втора, глави 19-32

Маргарита приема предложението на Азазело, става вещица за известно време, за да срещне отново любимия си човек. Тя играе ролята на домакиня на годишния бал на тъмните сили, заедно с Воланд и неговите привърженици. За награда й се връщат Господарите. Те са увлечени от адската свита и намират покой завинаги, защото Учителят не е заслужил светлината.

Резюме на "Майстора и Маргарита", част втора, епилог

Всяка година, разхождайки се под пълната майска луна, професор Иван Николаевич мечтае. При него се появяват Понтий Пилат и Ха-Ноцри, които, мирно разговарящи, вървят по безкрайната лунна пътека и номер сто и осемнадесет, водени от невероятно красива жена.

Читателю, бъди нащрек! Резюмето на „Майстора и Маргарита“ може да отнеме бездна от удоволствие на някой, който не смее да прочете целия роман, превърнал се в един от литературните шедьоври на ХХ век.

В творбата - две сюжетни линии, всяка от които се развива самостоятелно. Действието на първия се развива в Москва през няколко майски дни (дни на пролетното пълнолуние) през 30-те години. XX век, действието на втория също се развива през май, но в град Йершалаим (Йерусалим) преди почти две хиляди години - в самото начало на нова ера. Романът е структуриран по такъв начин, че главите от основната сюжетна линия са разпръснати с глави, които съставляват втората сюжетна линия, и тези вмъкнати глави са или глави от романа на майстора, или историята на очевидец на събитията на Воланд.

В един от горещите дни на май в Москва се появява някакъв Воланд, представящ се за специалист по черна магия, но всъщност той е Сатаната. Той е придружен от странна свита: хубавата вампирска вещица Гела, нахалния тип Коровиев, известен още като Фагот, мрачният и зловещ Азазело и веселият дебел Бегемот, който в по-голямата си част се появява пред читателя под маската на черна котка с невероятни размери.

Първите, които срещат Воланд при Патриаршеските езера, е редакторът на дебелото списание за изкуство Михаил Александрович Берлиоз и поетът Иван Бездомни, който написа антирелигиозна поема за Исус Христос. Воланд се намесва в разговора им, като твърди, че Христос наистина е съществувал. Като доказателство, че има нещо извън човешкия контрол, Воланд предсказва, че Берлиоз ще бъде обезглавен от руска комсомолка. Пред погледа на шокирания Иван Берлиоз веднага попада под трамвай, управляван от комсомолка, и му отрязва главата. Иван неуспешно се опитва да преследва Воланд, а след това, след като се появява в Massolit (Московска литературна асоциация), той разказва последователността на събитията толкова сложно, че е отведен в крайградската психиатрична клиника на професор Стравински, където се среща с главния герой на романа, майстора .

Воланд, след като се появил в апартамент № 50 на къща 302 бис на улица Садовая, който покойният Берлиоз обитавал с директора на Вариетен театър Степан Лиходеев, и намерил последния в състояние на тежък махмурлук, му представя договор, подписан от него, Лиходеев, за представлението на Воланд в театъра, а след това го ескортира от апартамента и Стьопа необяснимо се озовава в Ялта.

Никанор Иванович Босой, председател на жилищната асоциация на къща № 302-бис, идва в апартамент № 50 и намира там Коровиев, който иска да наеме този апартамент на Воланд, тъй като Берлиоз е починал, а Лиходеев е в Ялта. Никанор Иванович, след много убеждаване, се съгласява и получава от Коровиев, в допълнение към плащането, предвидено в договора, 400 рубли, които крие във вентилацията. В същия ден те идват при Никанор Иванович със заповед за арест за притежание на валута, тъй като тези рубли са се превърнали в долари. Слисаният Никанор Иванович попада в същата клиника на професор Стравински.

По това време финансовият директор на Variety Rimsky и администраторът Варенуха неуспешно се опитват да намерят изчезналия Лиходеев по телефона и са озадачени, като получават телеграми от Ялта една след друга с искане да изпратят пари и да потвърдят самоличността му, тъй като той беше изоставен в Ялта от хипнотизатора Воланд. Решавайки, че това е глупавата шега на Лиходеев, Римски, събирайки телеграми, изпраща Варенух да ги отведе „където е необходимо“, но Варенуха не успява да направи това: Азазело и котката Бегемот, хващайки го за ръцете, доставят Варенух в апартамент № 50 , а от целувка гола вещица Гела Варенуха припада.

Вечерта започва представление на сцената на Театър „Естрада“ с участието на великия маг Воланд и неговата свита. Фагот с изстрел от пистолет предизвиква дъжд от пари в театъра, а цялата зала хваща падащите златни монети. След това на сцената се отваря „дамски магазин”, където всяка жена измежду седящите в залата може да се облече безплатно от главата до петите. Веднага в магазина се образува опашка, но в края на представлението златните монети се превръщат в парчета хартия и всичко закупено в „дамския магазин“ изчезва безследно, принуждавайки лековерните жени да се втурват по улиците в бельото им.

След представлението Римски се задържа в кабинета си и Варенух, превърнат от целувката на Гела във вампир, му се появява. Виждайки, че той не хвърля сянка, Римски е смъртно уплашен и се опитва да избяга, но вампирът Гела идва на помощ на Варенуха. С ръка, покрита с трупни петна, тя се опитва да отвори резбата на прозореца, а Варенуха пази на вратата. Междувременно идва утрото, чува се първият петел и вампирите изчезват. Без да губи нито минута, мигновено посивелият Римски се втурва към гарата с такси и заминава за Ленинград с куриерски влак.

Междувременно Иван Бездомни, след като се срещна с Учителя, му разказва как се е срещнал със странен чужденец, който уби Миша Берлиоз. Учителят обяснява на Иван, че се е срещал със Сатаната при патриарсите, и разказва на Иван за себе си. Неговата любима Маргарита го нарече майстор. Като историк по образование, той работи в един от музеите, когато изведнъж спечели огромна сума - сто хиляди рубли. Той напусна работата си в музея, нае две стаи в мазето на малка къща в едно от алеите на Арбат и започна да пише роман за Понтий Пилат. Романът вече беше почти завършен, когато случайно срещна Маргарита на улицата и любовта ги порази мигновено. Маргарита беше омъжена за достоен мъж, живееше с него в имение на Арбат, но не го обичаше. Всеки ден тя идваше при майстора. Романсът беше към края си и те бяха щастливи. Накрая романът беше завършен и майсторът го занесе в списанието, но те отказаха да го отпечатат там. Въпреки това беше отпечатан откъс от романа и скоро във вестниците се появиха няколко опустошителни статии за романа, подписани от критиците Ариман, Латунски и Лаврович. И тогава майсторът усети, че е болен. Една вечер той хвърли романа във фурната, но разтревожената Маргарита дотича и грабна последната купчина чаршафи от огъня. Тя си тръгнала, като взела ръкописа със себе си, за да се сбогува достойно със съпруга си и сутринта да се върне завинаги при любимия си, но четвърт час след като тя си тръгнала, те почукали на прозореца му - разказвайки на Иван своята история, при това точка Учителят понижава гласа си до шепот, - и сега няколко месеца по-късно, в една зимна нощ, дошъл в дома си, той намери стаите си заети и отиде в нова селска клиника, където живее вече четвърти месец, без име и фамилия, просто - пациент от стая No118.

Тази сутрин Маргарита се събужда с усещането, че нещо ще се случи. Избърсвайки сълзите си, тя преглежда листовете на изгорелия ръкопис, разглежда снимката на майстора и след това отива на разходка в Александровската градина. Тук Азазело сяда до нея и й съобщава, че някакъв благороден чужденец я кани на гости. Маргарита приема поканата, защото се надява да научи поне нещо за Учителя. Вечерта на същия ден Маргарита, след като се съблече гола, натрива тялото си с крема, който й даде Азазело, става невидима и излита през прозореца. Прелитайки покрай къщата на писателите, Маргарита урежда разгром в апартамента на критика Латунски, който според нея уби майстора. Тогава Маргарита среща Азазело и я отвежда в апартамент номер 50, където се среща с Воланд и останалата свита. Воланд моли Маргарита да бъде кралицата на неговия бал. Като награда той обещава да изпълни желанието й.

В полунощ започва пролетният бал на пълнолуние – големият бал на Сатаната, на който са поканени измамници, палачи, измамници, убийци – престъпници на всички времена и народи; мъжете са с фракове, жените са голи. В продължение на няколко часа гола Маргарита посреща гостите, предлагайки ръка и коляно за целувка. Най-накрая балът свърши и Воланд пита Маргарита какво иска като награда за това, че е домакиня на бала. И Маргарита моли незабавно да й върне господаря. Веднага майсторът се появява в болнична рокля и Маргарита, след като се посъветва с него, моли Воланд да ги върне в малка къща на Арбат, където те бяха щастливи.

Междувременно една московска институция започва да се интересува от странните събития, които се случват в града, и всички те се подреждат в логично ясно цяло: мистериозният чужденец Иван Бездомни, и сесията за черна магия в вариетето, и доларите на Никанор Иванович и изчезването на Римски и Лиходеев. Става ясно, че всичко това е дело на една и съща банда, водена от мистериозен магьосник, а всички следи от тази банда водят до апартамент номер 50.

Нека сега да преминем към втория сюжет на романа. В двореца на Ирод Велики прокурорът на Юдея Понтий Пилат разпитва арестувания Йешуа Ха-Ноцри, осъден на смърт от Синедриона за обида на властта на Цезар, и тази присъда е изпратена на Пилат за одобрение. Разпитвайки затворника, Пилат разбира, че пред него не стои разбойник, който подбужда народа към непокорство, а скитащ философ, който проповядва царството на истината и справедливостта. Римският прокурор обаче не може да освободи човека, който е обвинен в престъпление срещу Цезар, и одобрява смъртната присъда. След това се обръща към еврейския първосвещеник Кайфа, който в чест на предстоящия Великден може да освободи един от четиримата осъдени на смърт престъпници; Пилат моли това да бъде Ха-Ноцри. Кайфа обаче му отказва и пуска разбойника Бар-Рабан. На върха на Плешивата планина има три кръста, на които са разпъвани осъдените. След като тълпата от зяпачи, които придружаваха шествието до мястото на екзекуцията, се върнаха в града, на Плешивата планина остава само ученикът на Йешуа Леви Матвей, бивш бирник. Палачът пробожда изтощените каторжници и внезапен порой се изсипва върху планината.

Прокурорът призовава Афраний, ръководител на тайната му служба, и го инструктира да убие Юда от Кириат, който получи пари от Синедриона за това, че е позволил Йешуа Ха-Ноцри да бъде арестуван в къщата му. Скоро млада жена на име Низа уж среща Юда в града случайно и му назначава среща извън града в Гетсиманската градина, където неизвестни хора го нападат, намушкат го с нож и му отнемат кесия с пари. След известно време Афраний докладва на Пилат, че Юда е намушкан до смърт и торба с пари - тридесет тетрадрахми - е хвърлена в къщата на първосвещеника.

Левий Матей е доведен при Пилат, който показва на прокуратора пергамент със записаните от него проповеди на Ха-Ноцри. „Най-тежкият порок е малодушието“, гласи прокуристът.

Но обратно в Москва. По залез слънце, на терасата на една от московските сгради, те се сбогуват с град Воланд и неговата свита. Изведнъж се появява Матвей Леви, който предлага на Воланд да вземе господаря при себе си и да го награди с мир. — Но защо не го вземеш при себе си, в света? — пита Воланд. „Той не заслужаваше светлината, той заслужаваше спокойствие“, отговаря Леви Матвей. След известно време Азазело се появява в къщата на Маргарита и господаря и носи бутилка вино - подарък от Воланд. След като пият вино, майсторът и Маргарита изпадат в безсъзнание; в същия миг започва сътресение в къщата на скръбта: пациентът от стая No 118 е починал; и в същия миг в имение на Арбат млада жена изведнъж пребледнява, стискайки сърцето си, и пада на пода.

Вълшебните черни коне отвеждат Воланд, неговата свита, Маргарита и Учителя. „Вашият роман е прочетен“, казва Воланд на Учителя, „и бих искал да ви покажа вашия герой. От около две хиляди години той седи на това място и мечтае за лунен път и иска да върви по него и да поговори със странстващ философ. Вече можете да завършите романа с едно изречение. "Безплатно! Той те чака!" - вика господарят и над черната пропаст светва огромен град с градина, до който се простира лунният път, а прокурорът бързо тича по този път.

— Сбогом! - вика Воланд; Маргарита и майсторът минават по моста над потока, а Маргарита казва: „Ето ти вечен дом, вечер ще дойдат при теб онези, които обичаш, а през нощта аз ще се погрижа за твоя сън.

А в Москва, след като Воланд я напусна, разследването на случая с престъпна банда продължава дълго време, но предприетите мерки за залавянето й не дават резултат. Опитни психиатри стигат до извода, че членовете на бандата са били хипнотизатори с невиждана сила. Минават няколко години, събитията от онези майски дни започват да се забравят и само професор Иван Николаевич Понирев, бившият поет Бездомни, всяка година, щом настъпи пролетното празнично пълнолуние, се появява на Патриаршеските езера и сяда на същата пейка, където за първи път се срещна с Воланд, а след това, след като се разхожда по Арбат, той се връща у дома и вижда същия сън, в който Маргарита, и господарят, и Йешуа Ха-Ноцри, и жестокият пети прокуратор на Юдея, конникът Понтий Пилат , ела при него.

преразказан