Različite posljedice sukoba možemo uvjetno podijeliti na vanjske i unutarnje, t.j. prema njihovom teritorijalnom položaju.

Vanjski su doveli do svojevrsnog prijenosa na teritorij Rusije posljedica sudara koji su rašireni u cijelom svijetu, a posebno na području bivšeg SSSR-a.

Ovdje su istraživači iz Centra za ljudsku demografiju i ekologiju (Institut za nacionalnu ekonomsku prognozu Ruske akademije znanosti) zabilježili utjecaj pet ratova, koji su, zapravo, vođeni na čisto etničkoj osnovi (Karabah, gruzijsko-abhaski, tadžički, gruzijsko-južnoosetski, pridnjestrovski). Na teritoriju Rusije čečenske i osetinsko-inguške sukobe treba klasificirati kao etničke. Uvjetno ih svrstavamo u interne.

Osim oružanih, koji imaju znakove međudržavnih, bilježe se i čisto etnički sukobi, gdje se koristi i fizičko nasilje, popraćeno eksplozijama, pogromima, tučnjavama, paljenjem kuća, šuštanjem stoke, otmicama (tzv. sukob nekontroliranih emocija) .

P o t e r i

Zato kao prvu negativnu posljedicu treba izdvojiti ljudske gubitke. Stručnjaci smatraju da bi broj mrtvih i nestalih na području bivšeg Sovjetskog Saveza mogao doseći i do milijun ljudi. Naravno, nedostatak pouzdanih izvora informacija u pravilu dovodi do pretjerivanja. Tako je čečenska strana utvrdila gubitke ruske vojske za 1994.-1996. u 100 tisuća ljudi. Takvoj su ocjeni skloni i neki ruski političari (D. Ragozin, G. Yavlinsky), uključujući i gubitak Čečena1. Prema službenim informacijama, gubitak saveznih postrojbi iznosio je 4,8 tisuća ljudi, separatista - 2-3 tisuće. Izravni gubici civilnog stanovništva kao rezultat sukoba iznosili su oko 30 tisuća ljudi. Smrtnost od neizravnih uzroka (teške ozljede, nedostatak pravodobnog liječenja, itd.) procjenjuje se na otprilike istu veličinu.

Drugi udaljeniji, ali ne manje ozbiljni gubici su sve veći slučajevi odbijanja obitelji djece, posebice u zonama sukoba i na područjima na koja su se te obitelji odselile, te pad kvalitete života.

M i g a c i i

Posljedica međuetničkih sukoba velikih razmjera je u takvim slučajevima neizbježna migracija stanovništva iz opasnih područja. Treba napomenuti da je Rusija postala glavna zemlja koja prima migrante. Štoviše, vrhunci masovnog dolaska podudaraju se s najakutnijim etničkim sukobima. Gore navedeni stručnjaci RAS-a, posebno V. Mukomel, daju sljedeće podatke (tablica 4):

Tablica 4. Dolasci u Rusiju, tisuća ljudi1

Zemlja porijekla 1988 1989 1990. 1991. 1992. godine 1993 1994 1995 1996 Azerbaijan 60.0 75.9 91.4 48.0 70.0 54.7 49.5 43.4 40.3 Armenia 23.1 22.5 13.7 12.0 15.8 20.8 46 .5 34.1 25.4 Georgia 33.1 42.9 54.2 69.9 66.8 51.4 38.6 Kyrgyzstan 24.0 39.0 33.7 Moldova 29.6 32.3 19.3 Tajikistan 19.0 50.8 27.8 72.6 68.8 45.6 41.8 32.5 Uzbekistan 66,0 84,1 104,0 69,1

Posebno je zamjetan bio porast migracije titularnih nacionalnosti Zakavkazja. U svim ruskim nacionalnim republikama tijekom promatranog razdoblja bio je samo pozitivan. Za 1994-1996 oko 15 tisuća migranata titularnih nacionalnosti Zakavkazja preselilo se u republike Ruske Federacije.

Ovo je najveći obim preseljenja za titularne nacionalnosti bivših sovjetskih republika. Međutim, relativno gledano, to je samo 7% njihove ukupne vanjske migracije tijekom ove tri godine. Drugi u migracijskoj bilanci na teritoriju ruskih republika bili su Uzbeci, Tadžici, Kirgizi (6 tisuća ljudi), a treće mjesto zauzimaju Kazasi (oko 2 tisuće ljudi). Istodobno, unatoč manjim količinama priljeva, migranti naslovnih nacionalnosti Srednje Azije i Kazahstana skloniji su useljavanju u nacionalne republike Rusije nego titularne nacionalnosti Zakavkazja. Za 1994-1996 U ruskim republikama koncentriralo se 21% i 28% migranata titularnih nacionalnosti Srednje Azije i Kazahstana1.

Primjerice, postala je svojevrsna obećana zemlja za migrante. Rostovska regija, koja je jedna od najatraktivnijih regija ne samo za prisilne migrante koji govore ruski, već i za stanovnike obližnjih regija s viškom radne snage, posebno za autohtono stanovništvo republika Sjevernog Kavkaza i Zakavkazja. Upravo je taj dio migranata izazvao međuetničke napetosti i sukobe u cijeloj regiji.

Na primjer, primjećuje se: povijesno gledano, na Donu žive predstavnici neslavenskih nacionalnosti, koji imaju prilično visoku razinu etničke kohezije i gustu strukturu unutaretničkih veza. U nekim slučajevima ove etničke skupine općenito imaju viši društveni status i životni standard, što izaziva akutno nezadovoljstvo autohtonog stanovništva. Posljednjih godina stanovnici Zakavkazja i središnje Azije aktivno migriraju u regiju, nadajući se uz pomoć rođaka da će ovdje steći uporište za stalni boravak. U regiji s viškom stanovništva i nedostatkom stambenog fonda, te u ruralnim područjima u kontekstu privatizacije zemljišta, to stvara socijalne napetosti koje ubrzano poprimaju međuetnički karakter.

Uobičajena pojava neslavenskih izbjeglica iz zona međuetničkih sukoba također se povezuje s porastom razine kriminala u regiji, izvozom oružja i "psihologijom sukoba, moći".

Objektivno, migracija u regiju stanovnika Srednje Azije, Zakavkazja i Sjevernog Kavkaza orijentiranih na veće prihode od Rostovčana dovela je do nestašice stanova, rasta cijena hrane, preopterećenja društveno-kulturne infrastrukture, prvenstveno srednjih škola. Međutim, analiza društvenog sastava tih migranata pokazuje da oni zauzimaju društvene niše koje tradicionalno ne privlače domaće Rostovce. Njihov najveći dio koncentriran je u trgovačkim objektima (roštilj, pivo, mali trgovački štandovi). Među šefovima garaža i vozačima, građevinskim nadzornicima i vlasnicima posredničkih poduzeća ima mnogo bijelaca. Stručnjaci primjećuju da je na tim područjima konkurencija između migranata iz središnje Azije i bijelaca veća nego između migranata i domorodaca Rostovaca.

U uvjetima opće ekonomske krize i osiromašenja stanovništva, kupovina i izvoz relativno jeftinih proizvoda domaće proizvodnje, „rubljine intervencije“, djelovanje sivih gospodarskih struktura izgrađenih po planiranom principu, koji služe kao značajan čimbenik u međuetničkoj napetosti, cvjetaju.

Oštar stav prema ovoj skupini migranata zauzimaju kozačke organizacije koje povremeno demonstriraju silu, suprotstavljaju se predstavnicima pojedinih nacionalnosti i djeluju pod sloganima “ilegalne” zaštite autohtonog stanovništva.

Koristeći nisku pravnu kulturu ljudi, kozaci djeluju kao organizator okupljanja stanovništva, na kojima se postavljaju zahtjevi za iseljenje osoba određenih nacionalnosti iz sela (okrug, grad, regija). Kršenje ravnopravnosti građana na nacionalnoj osnovi provodi se ne samo u obliku izravnih poziva na odmazdu nad njima, već i moralnim pritiskom – stvaranjem negativnih etničkih stereotipa: korištenjem ponižavajućih etiketa, provođenjem zakona. princip "kolektivne odgovornosti" itd.

Kako bi spriječila zaoštravanje međuetničkih napetosti u kolovozu 1994. godine, Zakonodavna skupština Rostovske regije usvojila je Zakon "O mjerama za jačanje kontrole nad migracijskim procesima u Rostovskoj regiji", kojim je pooštren režim propiske. Međutim, neki istraživači (L. Khoperskaya) smatraju da je potrebno diferencirano pristupiti različitim kategorijama migranata, t.j. pomoći onim poduzetnicima koji ne plaćaju samo registraciju, već i infrastrukturu koju koriste. Što se tiče administrativnih zabrana, čini se da je njihova učinkovitost problematična zbog mogućeg masovnog podmićivanja lokalnih dužnosnika. Rezultat toga - ilegalni boravak desetaka tisuća migranata - dovest će do porasta ne samo kriminogenosti, već i međuetničke napetosti2.

Unutarnje etničke migracije (republike Ruske Federacije) 1994.-1996. karakterizira sve veći odljev Rusa i smanjenje migracijskog rasta titularnog stanovništva, međutim, postoje iznimke: iz Komija, Sahe (Jakutije), Tyve, postoji stalan odljev i ruskog i titularnog stanovništva. Tatari, koji čine većinu stanovništva Baškirije, 1994.-1996. smanjena migracija u ovu republiku. Najveći gubici ruskog stanovništva zabilježeni su u Jakutiji, Dagestanu, Kalmikiji, Komiju, Tyvi, Karachay-Cherkessia, Kabardino-Balkariji. Konsolidacija titularnog stanovništva najuočljivija je u Sjevernoj Osetiji, Tatarstanu i Baškortostanu.

Migracije pak izazivaju negativne trendove u razvoju međunacionalnih odnosa zbog činjenice da se etničke zajednice neizbježno počinju natjecati u području zapošljavanja, stanovanja i komunikacije. U uvjetima nepovoljnih gospodarskih uvjeta, smanjenih mogućnosti za zadovoljenje osnovnih potreba, migranti su istodobno suočeni s gubitkom svojih prošlih statusnih karakteristika. U svakom slučaju, većina onih koji su došli u novo mjesto razvijaju negativan, a ponekad i neprijateljski stav prema novoj sredini.

Poznate su razlike u procjeni posljedica migracije. Neki istraživači smatraju da se svako širenje međunacionalne komunikacije u svakom slučaju može smatrati pozitivnim fenomenom koji pridonosi nastanku kultura i uspostavljanju internacionaliziranih obrazaca ponašanja. Drugi polaze od činjenice da širenje međuetničkih kontakata tek tada dovodi do optimalnog razvoja međuetničkih odnosa kada se temelji na dobrovoljnosti i nije praćeno nastankom društvenih kompetitivnih situacija.

Prvo stajalište temelji se na ideji etnosa kao prilično statične zbirke nepovezanih ili slabo povezanih obitelji ili pojedinaca. Doista, s ovim pristupom ispada da što su širi kontakti s predstavnicima drugih naroda, što se ljudi lakše naviknu na njih, uče jezik druge etničke skupine i (ili) jezik međunacionalne komunikacije, to je lakše dio s elementima vlastite kulture. S ove točke gledišta, širenje međuetničkih kontakata, ako može imati ikakve negativne posljedice, samo je u odnosu na pojedince i ne proteže se na cijelu etničku skupinu ili njezine slojeve. U suprotnom konceptu, etnos se promatra kao složen samoorganizirajući sustav za koji je potreba za samoodržanjem neotuđivo svojstvo: stabilnost etnosa određena je skupom bliskih međuljudskih veza. Sve dok sustav održava svoj unutarnji integritet, svaki utjecaj na njega, namjeran ili nenamjeran, koji bi mogao narušiti taj integritet, dovodi do protudjelovanja. Potonje se pojačava kada se predstavnici kontaktnih nacionalnih skupina nađu u natjecateljskim odnosima oko nekih vitalnih vrijednosti. Štoviše, u aktivnosti sustava obično su uključeni ljudi koji i sami nisu uključeni u natjecateljske odnose i općenito ne doživljavaju nikakve posebne neugodnosti od vanjskih utjecaja na etničku skupinu1.

Unatoč svim negativnim ocjenama migracija, ne treba, po svemu sudeći, odbaciti činjenicu da migracija skraćuje udaljenost među narodima, ona neprestano njeguje međusobnu toleranciju među svim susjednim etničkim skupinama.

Migracijsku situaciju u Ruskoj Federaciji, posebice njezine demografske posljedice, istraživači ocjenjuju dijametralno suprotno.

Dakle, ruski demografi L.L. Rybakovsky i O.D. Zakharova smatra da unutarruske međuteritorijalne migracije ostaju dominantna komponenta opće migracijske situacije u zemlji (oni čine oko 4/5 ukupnog migracijskog prometa). Njihov razvoj u cjelini ne izlazi iz okvira glavnih trendova u migracijskoj razmjeni koji su se počeli oblikovati početkom 1990-ih. Ali oni se postupno mijenjaju pod utjecajem promjenjivih društvenih uvjeta. Dolazi do smanjenja razmjera preseljenja unutar Rusije, promjena u njihovoj geografskoj strukturi. Do sredine 90-ih. u međuregionalnim migracijama već je u potpunosti formiran novi opći smjer razmjene stanovništva - njegova preraspodjela s područja novog razvoja na staronaseljena, uglavnom u europske regije zemlje. Ove promjene posebno su bile štetne za istočne i sjeverne teritorije. Dolazi do uništavanja demografskih i radnih potencijala, namjerno stvaranih desetljećima, uključujući i velike gubitke stanovništva prilagođenog ekstremnim sjevernim uvjetima, za čiju će obnovu trebati više od jedne generacije.

Ipak, migracijska razmjena stanovništva između Rusije i novog inozemstva glavna je po svojim posljedicama i ozbiljnosti problema. Posljednjih godina različiti politički čimbenici potaknuli su, s jedne strane, rast uobičajenog migracijskog odljeva stanovništva iz bivših sovjetskih republika u Rusiju; s druge strane, povećanje protoka prisilnih migranata (izbjeglica). Od 1989. do početka 1995. u Rusiju je stiglo 2,3 milijuna ljudi više iz novog inozemstva nego što je otišlo natrag. Tijekom istih godina Rusija je primila preko 600.000 izbjeglica. Njegova populacija narasla je za gotovo 3 milijuna upravo zahvaljujući migrantima i izbjeglicama iz država novog inozemstva. Od tog broja, 2,2 milijuna su Rusi. Zauzvrat, rusko stanovništvo u novom inozemstvu smanjeno je na 23 milijuna ljudi.

U migracijskoj razmjeni Rusije s novim inozemstvom mogu se razlikovati tri glavne karakteristike: 1) Rusija od 1994. godine ima pozitivan saldo u migracijskoj razmjeni s apsolutno svim državama; 2) glavni udio (oko 80%) pozitivnog migracijskog salda Rusije otpada na Ruse. Među izbjeglicama, udio Rusa je dvije trećine. Migracije Rusa u sve zemlje novog inozemstva 1989-1994. dosljedno se smanjivao, dok je njihov odljev u Rusiju porastao ili ostao na stalno visokoj razini; 3) suprotni trendovi primjećuju se u migracijskoj aktivnosti predstavnika titularnih nacionalnosti bivših sovjetskih republika. Razmjeri njihovog odlaska iz Rusije opadaju paralelno sa smanjenjem njihovog dolaska.

Novi destruktivni fenomen za Rusiju u razdoblju nakon perestrojke bio je porast razmjera emigracije. Danas se iz Rusije iseljavaju deseci tisuća građana. Njihov ukupan broj za 1989.-1994. premašio 600 tisuća ljudi. Među emigrantima najviše je Nijemaca, Židova, Rusa. Šalju se uglavnom (90%) u SAD, Njemačku i Izrael. Među emigrantima su tehnička i kreativna inteligencija, visokokvalificirani radnici. Zbog toga Rusija gubi svoj intelektualni i profesionalni potencijal. Zajedno s ljudima ideje, vještine se izvoze u posao, proizvodno iskustvo.

Istraživači priznaju da kao rezultat protuprocesa - useljavanja - zemlja prima ne manje, ako ne i više stanovništva. Većina imigranata su ilegalni imigranti. Tome doprinose transparentnost granica, neriješena pitanja ulaska u zemlju iz novog i starog inozemstva, politički i drugi interesi niza susjednih država u odnosu na ruski teritorij. Ova se situacija smatra negativnom, budući da je Rusija postala septička jama i pretovarna baza za imigraciju. Najvažnije posljedice useljavanja u Rusiju stotina tisuća građana država starih, a sada novih u inozemstvo, su sljedeće: 1) stvaranje uvjeta za prodor novih etničkih dijaspora, njihovo naseljavanje, otkupljivanje stvarnih posjed u najvećim gradovima i pograničnim, često spornim, regijama zemlje; 2) ulazak u Rusiju imigranata iz zemalja jugoistočne Azije, Afrike i drugih nerazvijenih zemalja, uglavnom slabo obrazovanog i nekvalificiranog stanovništva, pogoršava njezin radni potencijal, povećava pritisak nekvalitetne radne snage na tržištu rada; 3) s useljavanje, prvenstveno ilegalno, povezano je jačanje kriminogene situacije (rast objekata narkobiznisa, krijumčarenja, organiziranog kriminala).

Prije svega, što se tiče vanjskih migranata, postoji mogućnost da se mnogi naši sunarodnjaci vrate s materijalnim i duhovnim kapitalom stečenim na Zapadu. Ne možemo isključiti pomoć koju sada pružaju svojim rođacima koji su ostali kod kuće.

Drugo, interni migranti često rade posao koji domoroci mnogih ruskih gradova ne mogu ili ne žele raditi (trgovina, građevinarstvo, transport itd.).

Treće, privremeno “oslobađanje” područja sjevera od strane neautohtonog stanovništva znači, uz sve negativne posljedice ovog procesa, istovremeno poboljšanje životnih uvjeta lokalnog stanovništva.

Kao što vidimo, posljedice migracija su raznolike i dvosmislene. Situaciju vezanu uz etničke migracije prerano je smatrati katastrofalnom, što se ne može pripisati procjeni sve većeg potencijala samih međuetničkih sukoba.

kolovoza 2005

Sukob

Čečenski doseljenici razbili su spomenik na grobu Eduarda Kokmadžijeva, kalmičkog obveznika koji je poginuo tijekom čečenske kampanje. Vandali su dobili uvjetne kazne. Nezadovoljna presudom, zajednica Kalmika zahtijevala je deložaciju svih Čečena, što je dovelo do niza tučnjava. Tijekom jednog od njih ubijen je 24-godišnji Kalmik Nikolaj Boldarev.

Reakcija

Nakon Boldarevog sprovoda dogodila se spontana procesija u kojoj je sudjelovalo i do tisuću ljudi. U selo su počeli dolaziti Kalmici iz susjednih naselja. Spaljeno je šest kuća u kojima su živjele čečenske obitelji. Kako bi spriječili nemire, u Yandyki su dovedene specijalne snage Federalne kazneno-popravne službe, satnija unutarnjih trupa i satnija marinaca.

Učinci

S jedne strane, Kalmik Anatolij Bagijev osuđen je na sedam godina zbog sudjelovanja u pogromima i poziva na neposlušnost vlastima. S druge strane, 12 čečenskih interno raseljenih osoba osuđeno je za huliganstvo uz korištenje oružja.

Kondopoga, Republika Karelija.

rujan 2006 godine

Sukob

U restoranu Chaika lokalni stanovnici Sergej Mozgalev i Yuri Pliev posvađali su se s konobarom Mamedovom, a zatim ga pretukli. Konobar, po nacionalnosti Azerbajdžanac, pozvao je u pomoć čečenske poznanike koji su "krovili" restoran. Oni koji nisu uhvatili Mammadove prijestupnike počeli su se svađati s ostalim posjetiteljima. Dvije osobe umrle su od uboda nožem.

Reakcija

Tučnjava je dovela najprije do skupa na kojem je bilo oko dvije tisuće ljudi, a potom i do pogroma. Mještani su tražili iseljenje Kavkazaca, koji su navodno redovito terorizirali autohtone građane. Aleksandar Potkin, šef DPNI-a, stigao je u grad. "Galeb" je kamenovan i zapaljen.

Učinci

Smijenjeni su čelnici ureda republičkog tužiteljstva, Ministarstva unutarnjih poslova i FSB-a. Mozgalev je osuđen na 3,5 godine zatvora, Pliev - na 8 mjeseci. Osuđeno je i šest Čečena, od kojih je jedan, Islam Magomadov, dobio 22 godine zatvora za dvostruko ubojstvo.

Sagra, regija Sverdlovsk.

srpnja 2011

Sukob

Nakon što je opljačkana kuća jednog od stanovnika sela Sagra, sumnja seljaka pala je na radnike klana koji su radili za lokalnog Cigana Sergeja Krasnoperova. Od njega je zatraženo da vrati ukradenu robu i napusti selo. Zaprijetio je da će se obratiti svojim poznanicima iz Azerbajdžana.

Reakcija

Nekoliko dana kasnije u selo su ušli naoružani Krasnoperovljevi suučesnici, koji su, međutim, bili zaustavljeni unaprijed postavljenom zasjedom. Jedan od napadača je ubijen.

Učinci

U početku su lokalne agencije za provođenje zakona pokušale incident okvalificirati kao "pijanu tučnjavu", ali ubrzo su, uz zalaganje Zaklade Grada bez droge, događaji u Sagri dobili sveruski odjek. Sud je šestoricu od 23 sudionika napada osudio na realne kazne - od jedne i pol do šest godina zatvora.

Demyanovo, regija Kirov.

lipanj 2012 godine

Sukob

Nukh Kuratmagomedov, šef dagestanske dijaspore u selu Demyanovo, nije dopustio lokalnoj omladini da se odmori u svom kafiću: radni dan je bio gotov. Uvrijeđeni su seljani pretukli dvojicu Dagestanaca, među kojima i nećaka Kuratmagomedova. Tada je trgovac okupio sunarodnjake. Tijekom masovne tučnjave Dagestanci su koristili traumatično oružje.

Reakcija

Kako bi se spriječila daljnja eskalacija događaja, u Dmyanovu su raspoređeni pojačani policijski odredi. U selo je helikopterom stigao guverner regije Nikita Belykh, kojemu su, međutim, postavljana pitanja ne samo o etničkim odnosima, već i o tužnom stanju lokalne bolnice.

Učinci

Seoski i kotarski načelnik podnijeli su ostavke. Jedini optuženik u slučaju masovnog sukoba u Demyanovu, Vladimir Burakov, dobio je godinu uvjetne kazne jer je "udario policajcu u štit".

Nevinnomyssk, Stavropoljski teritorij

prosinca 2012

Sukob

U klubu Zodiac, rodom iz sela Barsukovskaja, Nikolaj Naumenko, potukao se s dvije slavenske djevojke. Došli su u pomoć rodom iz Urus-Martan Čečen Viskhan Akaev. Tijekom "svađe" Akayev je izbo svog protivnika. Naumenko je preminuo od gubitka krvi.

Reakcija

Nakon onoga što se dogodilo u Nevinomyssku i drugim gradovima regije, održano je nekoliko protestnih akcija pod općim sloganom: "Stavropolj nije Kavkaz". U akcijama su zapaženi lokalni nacionalistički lideri i metropolitanski nacionalisti.

Učinci

Akaev je pronađen s daljom rodbinom u Groznom, uhićen i odveden u Stavropoljski teritorij.

Sukobi i druge konfliktne situacije na međunacionalnoj osnovi prilično su ozbiljan problem u suvremenom svijetu. Više detalja o tome što je to bit će riječi u članku, a razmotrit ćemo i kada su nastali etnički sukobi. U nastavku će biti navedeni i primjeri iz povijesti.

Što je etnički sukob?

Sukobi temeljeni na nacionalnim proturječjima nazivaju se etničkim. Oni su lokalni, na svakodnevnoj razini, kada su pojedini ljudi u sukobu unutar istog lokaliteta. Dijele se i na globalne. Primjer etničkog sukoba na globalnoj razini su kosovski, palestinski, kurdski i slični.

Kada su nastali prvi etnički sukobi?

Situacije praćene intenzitetom međunacionalnih odnosa počele su od davnina, možemo reći da od trenutka nastanka država i nacija. No, u ovom slučaju nećemo govoriti o njima, već o onim sučeljanjima koja su poznata iz relativno novijih povijesnih događaja.

Nakon raspada Sovjetskog Saveza, narodi koji su nekada bili jedinstvena cijela sovjetska nacija počeli su postojati sami, odvojeno. Različite konfliktne situacije su eskalirali. Primjer etničkog sukoba na postsovjetskom prostoru je situacija u Nagorno-Karabahu, sukob interesa između dviju država: Armenije i Azerbajdžana. I ova situacija nije jedina.

Konfrontacija nacionalnih interesa, vojne operacije na teritoriju bivšeg SSSR-a zahvatile su Čečeniju, Ingušetiju, Gruziju i druge zemlje. Čak se i današnji odnosi između Rusije i Ukrajine također mogu smatrati primjerom etničkog sukoba.

Situacija u Nagorno-Karabahu

Danas je fokus na sukobu koji ima vrlo dugu povijest. Od davnina postoji sukob između Armenije i Azerbajdžana oko pitanja čiji je teritorij Nagorno-Karabah. Djelomično ova situacija pojašnjava odgovor na pitanje kada su i zašto nastali etnički sukobi. Primjeri su brojni, ali ovaj je razumljiviji u okviru postsovjetskog prostora.

Ovaj sukob ima svoje korijene u dalekoj prošlosti. Prema armenskim izvorima, Nagorno-Karabah se zvao Artsakh i bio je dio Armenije tijekom srednjeg vijeka. Povjesničari suprotstavljene strane, naprotiv, priznaju pravo Azerbajdžana na ovu regiju, budući da je naziv "Karabah" kombinacija dviju riječi na azerbajdžanskom jeziku.

Godine 1918. uspostavljena je Azerbajdžanska Demokratska Republika, koja joj je priznala prava na ovaj teritorij, ali je armenska strana intervenirala. No, 1921. godine Nagorno-Karabah postaje dio Azerbajdžana, ali s pravom autonomije, i to prilično široke. Sukobna situacija je dugo vremena bila riješena, ali se, bliže raspadu SSSR-a, nastavila.

U prosincu 1991. stanovništvo Nagorno-Karabaha na referendumu je izrazilo volju za odcjepljenjem od Azerbajdžana. To je bio razlog izbijanja neprijateljstava. Trenutno se Armenija zalaže za neovisnost ovog teritorija i štiti svoje interese, dok Azerbajdžan inzistira na očuvanju njegova integriteta.

Oružani sukob između Gruzije i Južne Osetije

Sljedećeg primjera etničkog sukoba možemo se prisjetiti ako se vratimo u 2008. godinu. Njegovi glavni sudionici su Južna Osetija i Gruzija. Počeci sukoba leže u 80-im godinama 20. stoljeća, kada je Gruzija počela voditi politiku usmjerenu na stjecanje neovisnosti. Kao rezultat toga, zemlja je "ispala" s predstavnicima nacionalnih manjina, među kojima su bili Abhazi i Oseti.

Nakon raspada Sovjetskog Saveza, Južna Osetija je formalno ostala u sastavu Gruzije: okružena je ovom državom, samo s jedne strane graniči sa Sjevernom Osetijom, republikom koja je u sastavu Ruske Federacije. Međutim, vlada Gruzije to ne kontrolira. Zbog toga su 2004. i 2008. izbili oružani sukobi te su mnoge obitelji morale napustiti svoje domove.

U ovom trenutku, Južna Osetija se deklarira kao neovisna država, a Gruzija je usmjerena na poboljšanje odnosa s njom. Međutim, nijedna od strana ne čini međusobne ustupke kako bi riješila konfliktnu situaciju.

Gore navedene situacije nisu nipošto sve etnički sukobi. Primjeri iz povijesti puno su opsežniji, posebno na području bivšeg SSSR-a, jer je nakon njegovog raspada izgubljeno ono što je spajalo sve narode: ideja mira i prijateljstva, velike države.

Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ukrajine

Sevastopoljsko nacionalno tehničko sveučilište

MEĐUNARODNI SUKOBI U SAVREMENOM SVIJETU

Sažetak o disciplini "Sociologija"

Izvršila: Gladkova Anna Pavlovna

učenik grupe AYa-21-1

SEVASTOPOL

Uvod

Možda je danas teško imenovati hitniji problem od onog koji je naveden u naslovu. Iz nekog razloga, ljudima različitih nacionalnosti je teško živjeti na istom planetu, a da ne pokušavaju dokazati superiornost svoje nacionalnosti nad drugima. Na sreću, tužna povijest njemačkog nacionalsocijalizma je prošlost, ali se ne može reći da su međunacionalni sukobi potonuli u zaborav.

Uzimajući bilo koju vijest, možete naletjeti na poruku o još jednom "prosvjedu" ili "terorističkom napadu" (ovisno o političkoj orijentaciji ovog medija). S vremena na vrijeme pojavljuje se sve više "vrućih točaka" sa svim procesima koji iz toga proizlaze - stradavanja i među vojskom i među civilima, migracijski tokovi, izbjeglice i, općenito, osakaćene ljudske sudbine.

U pripremi ovog rada, prije svega, korišteni su materijali časopisa "Sociološka istraživanja", kao jedne od najutjecajnijih socioloških publikacija današnjice. Koristili smo i podatke iz niza drugih medija, posebice Nezavisimaya Gazeta i niza internetskih publikacija. Gdje je bilo moguće, iznosili su različita gledišta o najkontroverznijim pitanjima.

Moramo priznati da u mnogim točkama nema slaganja čak ni u taboru sociologa; pa se još uvijek vodi rasprava o tome što se podrazumijeva pod riječju "nacija". Što tek reći o "prostima" koji ne pune glavu škakljivim riječima, a kojima jednostavno treba konkretan neprijatelj da da oduška nezadovoljstvu koje se gomilalo stoljećima. Takve trenutke političari hvataju i to vješto koriste. S takvim pristupom, čini se da problem nadilazi sferu nadležnosti same sociologije; međutim, ona je ta koja bi se trebala angažirati u hvatanju takvih osjećaja među određenim skupinama stanovništva. Da se takva njegova funkcija ne može zanemariti, sasvim jasno pokazuju trepereće “vruće točke” koje tu i tamo. Stoga je za veliku većinu čak i razvijenih zemalja od vitalnog značaja s vremena na vrijeme ispitati tlo u "nacionalnom pitanju" i poduzeti odgovarajuće mjere. Problem je još više pogoršan na postsovjetskom prostoru, gdje su etnopolitički sukobi, koji su svoj izraz našli u velikim i malim ratovima na etničkoj i teritorijalnoj osnovi u Azerbejdžanu, Armeniji, Tadžikistanu, Moldaviji, Čečeniji, Gruziji, Sjevernoj Osetiji, Ingušetija, dovela je do brojnih žrtava među civilnim stanovništvom. A danas događaji koji se odvijaju u Rusiji svjedoče o dezintegracijskim destruktivnim tendencijama koje prijete novim sukobima. Stoga su problemi proučavanja njihove povijesti, mehanizama za njihovo sprječavanje i naseljavanje aktualniji nego ikad. Povijesna proučavanja etnonacionalnih sukoba u različitim specifičnim povijesnim, etnokulturnim uvjetima od velike su važnosti kako bi se utvrdili njihovi uzroci, posljedice, specifičnosti, vrste, sudjelovanje različitih nacionalnih, etničkih skupina u njima, metode prevencije i rješavanja.

1. Koncept međunacionalnog sukoba

U suvremenom svijetu praktički ne postoje etnički homogene države. Samo 12 zemalja (9% svih zemalja svijeta) može se uvjetno svrstati u takve. U 25 država (18,9%) glavna etnička zajednica čini 90% stanovništva, u još 25 zemalja ta se brojka kreće od 75 do 89%. U 31 državi (23,5%) nacionalna većina je između 50 i 70%, a u 39 zemalja (29,5%) jedva da je polovica stanovništva etnički homogena. Dakle, ljudi različitih nacionalnosti na ovaj ili onaj način moraju koegzistirati na istom teritoriju, a miran život se ne razvija uvijek.

1.1 Etnos i nacija

U "velikoj teoriji" postoje različiti koncepti prirode etnosa i nacionalnosti. Za L. N. Gumilyova, etničke skupine su prirodni fenomen, "biološke jedinice", "sustavi koji nastaju kao rezultat određene mutacije". Za V.A. Tiškovljevu etničku pripadnost nacija stvara država; ona je derivat društvenih sustava, javlja se više kao slogan i sredstvo mobilizacije. U inozemstvu su takvoj poziciji bliski konstruktivisti, kojima nacije nisu dane od prirode; to su nove formacije-zajednice koje su koristile kulturu, povijesno i prošlo nasljeđe kao "sirovinu". Prema Yu.V. Bromley, svaki narod – „društveno-etnička zajednica“ – ima svoju etničku kulturu i različito izražen nacionalni identitet, koji je stimuliran od strane vodeće moći i socio-kulturnih skupina.

Nacije u pravilu nastaju na temelju najbrojnije etničke skupine. U Francuskoj su to Francuzi, u Holandiji su to Nizozemci itd. Ove etničke skupine dominiraju u nacionalnom životu, dajući naciji osebujnu etničku obojenost i specifičan način ispoljavanja. Postoje i nacije koje se praktički poklapaju s etničkim skupinama - islandski, irski, portugalski.

Većina postojećih definicija etnosa svodi se na činjenicu da se radi o skupu ljudi koji imaju zajedničku kulturu (često im dodaju i zajedničku psihu), koji obično govore istim jezikom i svjesni su svoje zajedničkosti i razlike od članova. drugih sličnih zajednica. Studije etnologa pokazuju da su etničke skupine objektivne formacije koje ne ovise o volji samih ljudi. Ljudi obično spoznaju svoju etničku pripadnost kada etnos već postoji, ali u pravilu nisu svjesni procesa rađanja novog etnosa. Etnička samosvijest – etnonim – očituje se tek u završnoj fazi etnogeneze. Svaka etnička skupina djeluje kao socio-kulturni mehanizam prilagođavanja određene lokalne varijante čovječanstva određenim, isprva samo prirodno-geografskim, a potom društvenim uvjetima. Živeći u jednoj ili drugoj prirodnoj niši, ljudi utječu na nju, mijenjaju uvjete postojanja u njoj, razvijaju tradicije interakcije s prirodnim okolišem, koje postupno u određenoj mjeri dobivaju samostalan karakter. Tako se niša transformira iz samo prirodne u prirodno-društvenu. Osim toga, što duže ljudi žive na određenom području, društveni aspekt takve niše postaje značajniji.

Očito je da se vektori razvoja samih etničkih i nacionalnih procesa moraju podudarati; u suprotnom, mogu postojati štetne posljedice za dotične etničke i etno-društvene zajednice. Takva neusklađenost opterećena je asimilacijom etničkih skupina, njihovom podjelom na nekoliko novih etničkih skupina ili stvaranjem novih etničkih skupina.

Sukob interesa etničkih skupina prije ili kasnije dovodi do pojave etničkih sukoba. Etnosociolozi takve sukobe shvaćaju kao oblik građanskog, političkog ili oružanog sukoba u kojem se stranke ili jedna od strana mobiliziraju, djeluju ili trpe na temelju etničkih razlika.

Etnički sukobi u svom čistom obliku ne mogu biti. Do sukoba među etničkim skupinama ne dolazi zbog etničkih i kulturoloških razlika, ne zato što su Arapi i Židovi, Armenci i Azerbajdžanci, Čečeni i Rusi nespojivi, već zato što sukobi otkrivaju proturječnosti između zajednica ljudi konsolidiranih na etničkoj osnovi. Otuda tumačenje (A.G. Zdravosmyslov) međuetničkih sukoba kao sukoba, “koji na ovaj ili onaj način uključuju nacionalno-etničku motivaciju”.

1 .2. Uzroci sukoba

U svjetskoj konfliktologiji ne postoji jedinstven konceptualni pristup uzrocima međuetničkih sukoba. Analiziraju se socio-strukturne promjene kontaktnih etničkih skupina, problemi njihove nejednakosti u statusu, prestižu, plaćama. Postoje pristupi koji se usredotočuju na mehanizme ponašanja koji su povezani sa strahom za sudbinu grupe, ne samo za gubitak kulturnog identiteta, već i za korištenje imovine, resursa i agresiju koja je nastala.

Istraživači temeljeni na kolektivnom djelovanju usredotočuju se na odgovornost elita koje se bore uz pomoć mobilizacije oko ideja koje su iznijele za moć i resurse. U moderniziranijim društvima intelektualci sa stručnom spremom postali su članovi elite, u tradicionalnim društvima rođenje, pripadnost ulusu itd. bili su važni. Očito je da su elite prvenstveno odgovorne za stvaranje "imidža neprijatelja", ideja o kompatibilnosti ili nespojivosti vrijednosti etničkih skupina, ideologije mira ili neprijateljstva. U situacijama napetosti stvaraju se ideje o obilježjima naroda koja ometaju komunikaciju - o "mesijanosti" Rusa, "naslijeđenoj militantnosti" Čečena, kao i o hijerarhiji naroda s kojima se može ili ne može "imati posla".

Koncept "sukoba civilizacija" S. Huntingtona uživa veliki utjecaj na Zapadu. ono objašnjava suvremene sukobe, posebice nedavne akte međunarodnog terorizma, konfesionalnim razlikama. U islamskoj, konfucijanskoj, budističkoj i pravoslavnoj kulturi ideje zapadne civilizacije – liberalizam, jednakost, zakonitost, ljudska prava, tržište, demokracija, odvojenost crkve od države itd. – ne nailaze na odgovor.

Poznata je i teorija etničke granice, shvaćene kao subjektivno percipirana i doživljena distanca u kontekstu međunacionalnih odnosa. (P.P. Kushner, M.M. Bakhtin). Etničku granicu definiraju markeri - kulturna obilježja koja su od iznimne važnosti za danu etničku skupinu. Njihovo značenje i skup se mogu promijeniti. Etnosociološke studije 80-90-ih. pokazao da markeri mogu biti ne samo vrijednosti formirane na kulturnoj osnovi, već i političke ideje koje se usredotočuju na etničku solidarnost. Posljedično, etno-kulturološki razgraničenje (kao što je jezik titularne nacionalnosti, čije poznavanje ili nepoznavanje utječe na mobilnost, pa čak i na karijeru ljudi) zamjenjuje se pristupom moći. Odavde može krenuti borba za većinu u predstavničkim tijelima vlasti i sva daljnja zaoštravanja situacije koja iz toga proizlaze.

Kroz povijest našeg planeta neprijatelji su narodi i cijele države. To je dovelo do stvaranja sukoba, čiji je opseg bio uistinu globalan. Sama priroda života izaziva opstanak najsposobnijih i najsposobnijih. Ali, nažalost, kralj prirode uništava ne samo sve oko sebe, već uništava i svoju vrstu.

Sve velike promjene na planetu u posljednjih nekoliko tisuća godina povezane su upravo s ljudskim djelovanjem. Možda želja za sukobom s vlastitom vrstom ima genetsku osnovu? Ovako ili onako, ali teško će se sjetiti takvog trenutka u vremenu kada bi mir vladao posvuda na Zemlji.

Sukobi donose bol i patnju, ali su gotovo svi još uvijek lokalizirani u nekom geografskom ili profesionalnom području. Na kraju takvi okršaji završavaju intervencijom nekog jačeg ili uspješnim postizanjem kompromisa.

Međutim, najrazorniji sukobi uključuju najveći broj naroda, država i ljudi. Klasični u povijesti su dva svjetska rata koja su se odigrala u prošlom stoljeću. Međutim, u povijesti je bilo mnogo drugih istinski globalnih sukoba, na koje je vrijeme da se prisjetimo.

Tridesetogodišnji rat. Ti su se događaji zbili između 1618. i 1648. u srednjoj Europi. Za kontinent je ovo bio prvi svjetski vojni sukob koji je zahvatio gotovo sve zemlje, uključujući čak i Rusiju. A okršaj je započeo vjerskim sukobima u Njemačkoj između katolika i protestanata, koji su prerasli u borbu protiv hegemonije Habsburgovaca u Europi. Katolička Španjolska, Sveto Rimsko Carstvo, te Češka, Mađarska i Hrvatska suočile su se sa snažnim neprijateljem u licu Švedske, Engleske i Škotske, Francuske, Dansko-norveške unije i Nizozemske. U Europi je bilo mnogo spornih teritorija koji su potaknuli sukob. Rat je završio potpisivanjem Vestfalskog mira. On je, naime, ukinuo feudalnu i srednjovjekovnu Europu, uspostavivši nove granice za glavne stranke. A s gledišta neprijateljstava, Njemačka je pretrpjela glavnu štetu. Samo tamo je umrlo do 5 milijuna ljudi, Šveđani su uništili gotovo svu metalurgiju, trećinu gradova. Vjeruje se da se Njemačka oporavila od demografskih gubitaka tek nakon 100 godina.

Drugi rat u Kongu. Godine 1998.-2002. na području Demokratske Republike Kongo odvijao se Veliki afrički rat. Ovaj sukob postao je najrazorniji među brojnim ratovima na Crnom kontinentu u posljednjih pola stoljeća. Rat je u početku nastao između provladinih snaga i milicija protiv predsjednikova režima. Destruktivna priroda sukoba bila je povezana s umiješanošću susjednih zemalja. Ukupno je u ratu sudjelovalo više od dvadeset oružanih skupina koje su predstavljale devet država! Namibija, Čad, Zimbabve i Angola podržavali su legitimnu vladu, dok su Uganda, Ruanda i Burundi podržavali pobunjenike koji su nastojali preuzeti vlast. Sukob je službeno okončan 2002. godine nakon potpisivanja mirovnog sporazuma. Međutim, ovaj je sporazum izgledao krhko i privremeno. U Kongu trenutno bjesni novi rat, unatoč prisutnosti mirovnih snaga u zemlji. I sam globalni sukob 1998.-2002. odnio je živote više od 5 milijuna ljudi, postavši najsmrtonosniji od Drugog svjetskog rata. Istovremeno je većina žrtava umrla od gladi i bolesti.

Napoleonovi ratovi. Pod tim skupnim nazivom poznate su one vojne operacije koje je Napoleon vodio od vremena svog konzulata 1799. do abdikacije 1815. godine. Glavni sukob razvio se između Francuske i Velike Britanije. Kao rezultat toga, međusobne borbe očitovale su se u čitavom nizu pomorskih bitaka u različitim dijelovima zemaljske kugle, kao iu velikom kopnenom ratu u Europi. Na strani Napoleona, koji je postupno zauzeo Europu, djelovali su i saveznici - Španjolska, Italija, Nizozemska. Koalicija saveznika se stalno mijenjala, 1815. Napoleon je pao pred snagama sedmog sastava. Pad Napoleona bio je povezan s neuspjesima u Pirinejima i pohodom na Rusiju. Godine 1813. car je ustupio Njemačku, a 1814. Francusku. Posljednja epizoda sukoba bila je bitka kod Waterlooa, koju je izgubio Napoleon. Općenito, ti su ratovi odnosili od 4 do 6 milijuna ljudi s obje strane.

Građanski rat u Rusiji. Ti su se događaji odvijali na području bivšeg Ruskog Carstva između 1917. i 1922. godine. Nekoliko stoljeća zemljom su vladali carevi, ali su u jesen 1917. boljševici, predvođeni Lenjinom i Trockim, preuzeli vlast. Smjenili su Privremenu vladu nakon napada na Zimski dvor. Zemlja, koja je još uvijek sudjelovala u Prvom svjetskom ratu, odmah je uvučena u novi, ovaj put međusobni sukob. Narodnoj Crvenoj armiji suprotstavili su se i procarističke snage, željne obnove bivšeg režima, i nacionalisti, koji su rješavali svoje lokalne probleme. Osim toga, Antanta je odlučila podržati antiboljševičke snage iskrcavanjem u Rusiju. Na sjeveru je bjesnio rat - Britanci su se iskrcali u Arkhangelsk, na istoku - pobunio se zarobljeni čehoslovački korpus, na jugu - kozački ustanci i pohodi Dobrovoljačke vojske, a gotovo cijeli zapad, pod uvjetima Brestskog mira, otišao u Njemačku. U pet godina žestokih borbi boljševici su porazili raspršene neprijateljske snage. Građanski rat podijelio je zemlju - uostalom, politički stavovi su natjerali čak i rođake da se bore jedni protiv drugih. Sovjetska Rusija je izašla iz sukoba u ruševinama. Seoska proizvodnja smanjena je za 40%, uništena je gotovo sva inteligencija, a razina industrije smanjena je za 5 puta. Ukupno je tijekom građanskog rata umrlo više od 10 milijuna ljudi, još 2 milijuna napustilo je Rusiju u žurbi.

Taiping ustanak. I opet ćemo govoriti o građanskom ratu. Ovaj put je izbila u Kini 1850.-1864. U zemlji je kršćanin Hong Xiuquan formirao Nebesko kraljevstvo Taiping. Ova država je postojala paralelno s Manchu Qing Carstvom. Revolucionari su okupirali gotovo cijelu južnu Kinu s 30 milijuna stanovnika. Taipingi su počeli provoditi svoje drastične društvene preobrazbe, uključujući i vjerske. Ovaj ustanak doveo je do niza sličnih u drugim dijelovima Qing Carstva. Zemlja je bila podijeljena na nekoliko regija koje su proglasile svoju neovisnost. Taipingi su okupirali tako velike gradove kao što su Wuhan i Nanjing, a suosjećajne trupe su okupirale i Šangaj. Pobunjenici su čak poduzeli kampanje protiv Pekinga. Međutim, sve oproste koje su Taipingi davali seljacima poništeni su dugotrajnim ratom. Do kraja 1860-ih postalo je jasno da dinastija Qing ne može stati na kraj pobuni. Tada su zapadne zemlje, slijedeći svoje interese, ušle u borbu protiv Taipinga. Revolucionarni pokret je ugušen samo zahvaljujući Britancima i Francuzima. Ovaj rat je doveo do ogromnog broja žrtava – od 20 do 30 milijuna ljudi.

Prvi svjetski rat. Prvi svjetski rat označio je početak modernog ratovanja kakvog poznajemo. Ovaj globalni sukob odvijao se od 1914. do 1918. godine. Preduvjeti za početak rata bile su proturječnosti između najvećih europskih sila – Njemačke, Engleske, Austro-Ugarske, Francuske i Rusije. Do 1914. oblikovala su se dva bloka - Antanta (Velika Britanija, Francuska i Rusko Carstvo) i Trojni savez (Njemačka, Austro-Ugarska i Italija). Povod za izbijanje neprijateljstava bio je atentat na austrijskog nadvojvodu Franju Ferdinanda u Sarajevu. Godine 1915. Italija je ušla u rat na strani Antante, ali su se Turci i Bugari pridružili Njemačkoj. Čak su i takve zemlje poput Kine, Kube, Brazila i Japana izašle na stranu Antante. Do početka rata u stranačkim vojskama bilo je više od 16 milijuna ljudi. Na bojištima su se pojavili tenkovi i avioni. Prvi svjetski rat završio je potpisivanjem Versailleskog ugovora 28. lipnja 1919. godine. Kao rezultat ovog sukoba, s političke karte odjednom su nestala četiri carstva: Rusko, Njemačko, Austro-Ugarsko i Osmansko. Njemačka se pokazala toliko oslabljena i teritorijalno smanjena da je iznjedrila revanšistička osjećanja koja su dovela naciste na vlast. Zemlje sudionice izgubile su više od 10 milijuna ubijenih vojnika, više od 20 milijuna civila umrlo je od gladi i epidemija. Još 55 milijuna ljudi je ozlijeđeno.

Korejski rat. Danas se čini da će na Korejskom poluotoku izbiti novi rat. A ova se situacija počela oblikovati početkom 1950-ih. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, Koreja je podijeljena na odvojene sjeverne i južne teritorije. Prvi su se držali komunističkog kursa uz potporu SSSR-a, dok su drugi bili pod utjecajem Amerike. Nekoliko godina odnosi među stranama bili su vrlo napeti, sve dok sjevernjaci nisu odlučili napasti svoje susjede kako bi ujedinili naciju. U isto vrijeme, Korejce komuniste podržavao je ne samo Sovjetski Savez, već i NRK uz pomoć svojih dobrovoljaca. A na strani juga, osim Sjedinjenih Država, djelovale su i Ujedinjeno Kraljevstvo i mirovne snage UN-a. Nakon godinu dana aktivnih neprijateljstava, postalo je jasno da je situacija zašla u slijepu ulicu. Svaka je strana imala milijunsku vojsku i nije bilo riječi o odlučujućoj prednosti. Tek 1953. potpisan je sporazum o prekidu vatre, linija bojišnice fiksirana je na razini 38. paralele. A mirovni ugovor, kojim bi se formalno okončao rat, nikada nije potpisan. Sukob je uništio 80% cjelokupne infrastrukture Koreje, a poginulo je nekoliko milijuna ljudi. Ovaj rat je samo pogoršao sukob između Sovjetskog Saveza i Sjedinjenih Država.

Sveti križarski ratovi. Pod tim imenom poznati su vojni pohodi u XI-XV stoljeću. Srednjovjekovna kršćanska kraljevstva s vjerskim motivima suprotstavljala su se muslimanskim narodima koji su naseljavali svete zemlje na Bliskom istoku. Prije svega, Europljani su htjeli osloboditi Jeruzalem, ali onda su križni prolazi počeli ostvarivati ​​političke i vjerske ciljeve u drugim zemljama. Mladi ratnici iz cijele Europe borili su se protiv muslimana na području moderne Turske, Palestine i Izraela, braneći svoju vjeru. Ovaj globalni pokret bio je od velike važnosti za kontinent. Prije svega, postojalo je oslabljeno istočno carstvo, koje je na kraju palo pod vlast Turaka. Sami križari donijeli su kući mnoge orijentalne znakove i tradicije. Kampanje su dovele do zbližavanja i klasa i narodnosti. U Europi su se rodile klice jedinstva. Upravo su križarski ratovi stvorili ideal viteza. Najvažnija posljedica sukoba je prodor kulture Istoka na Zapad. Došlo je i do razvoja plovidbe, trgovine. O broju žrtava zbog dugogodišnjeg sukoba Europe i Azije može se samo nagađati, ali nedvojbeno je riječ o milijunima ljudi.

Mongolska osvajanja. U XIII-XIV stoljeću, osvajanja Mongola dovela su do stvaranja carstva neviđene veličine, koje je čak imalo genetski utjecaj na neke etničke skupine. Mongoli su zauzeli golem teritorij od devet i pol milijuna četvornih milja. Carstvo se protezalo od Mađarske do Istočnog kineskog mora. Širenje je trajalo više od stoljeća i pol. Mnoga područja su devastirana, gradovi i spomenici kulture uništeni. Najpoznatiji lik među Mongolima bio je Džingis-kan. Vjeruje se da je upravo on ujedinio istočna nomadska plemena, što je omogućilo stvaranje tako impresivne sile. Na okupiranim teritorijima nastale su države poput Zlatne Horde, Huluguidske zemlje i carstva Yuan. Broj ljudskih života odnesenih ekspanzijom je od 30 do 60 milijuna.

Drugi svjetski rat. Samo nešto više od dvadeset godina nakon završetka Prvog svjetskog rata izbio je još jedan globalni sukob. Drugi svjetski rat je bez sumnje bio najveći vojni događaj u povijesti čovječanstva. Neprijateljske trupe brojale su do 100 milijuna ljudi, koji su predstavljali 61 državu (od 73 koliko su tada postojale). Sukob je trajao od 1939. do 1945. godine. Počelo je u Europi invazijom njemačkih trupa na teritorij njihovih susjeda (Čehoslovačke i Poljske). Postalo je jasno da njemački diktator Adolf Hitler teži svjetskoj dominaciji. Britanija je objavila rat nacističkoj Njemačkoj sa svojim kolonijama, kao i Francuska. Nijemci su uspjeli zauzeti gotovo cijelu srednju i zapadnu Europu, ali napad na Sovjetski Savez bio je koban za Hitlera. A 1941., nakon napada njemačkog saveznika Japana na Sjedinjene Države, u rat je ušla i Amerika. Tri kontinenta i četiri oceana postali su poprište sukoba. U konačnici, rat je završio porazom i predajom Njemačke, Japana i njihovih saveznika. A Sjedinjene Države su ipak uspjele upotrijebiti najnovije oružje - nuklearnu bombu. Vjeruje se da je ukupan broj vojnih i civilnih žrtava s obje strane oko 75 milijuna. Kao rezultat rata, Zapadna Europa izgubila je vodeću ulogu u politici, a SAD i SSSR su postali svjetski lideri. Rat je pokazao da su kolonijalna carstva već postala nevažna, što je dovelo do pojave novih neovisnih država.