Mga pagsubok sa wikang Ruso. Paghahanda para sa Pinag-isang State Exam sa Russian Karaniwang tinatanggap ang nakasulat, graphically recorded speech
Mga alok
Pagdama sa pagsasalita. Upang maunawaan ang kahulugan ng feedback, alalahanin natin na ang paksa (S) at ang addressee (A) ay nakikibahagi sa aktibidad ng pagsasalita, ang una ay bumubuo ng pagsasalita, at ang pangalawa ay nakikita ito, samakatuwid, ang pagkilos sa pagsasalita ay dapat isaalang-alang hindi lamang sa isang generative sense, mula sa punto ng view ng henerasyon nito, reproduction, ngunit din perceptually, mula sa punto ng view ng perception nito. Sa addressee sa unang yugto ng aktibidad sa pagsasalita, yugto pagtataya, ay ipinanganak din panloob na plano mga pahayag(mga posibleng pangungusap, sagot, tanong, paglilinaw, pagtutol).
Sa ikalawang yugto naiintindihan ng addressee ang talumpati. Pagdama mga talumpati binubuo ng pag-decode kung ano ang sinabi ng paksa, pag-unawa sa nilalaman, at pagsusuri sa impormasyong natanggap.
Ang proseso ng pakikinig o pagbasa ay kinabibilangan ng mga sumusunod na yugto:
1. paglipat mula sa isang acoustic o graphic code patungo sa isang panloob na code ng pagsasalita;
2. pag-decipher ng mga istrukturang sintaktik, mga anyo ng gramatika;
3. pag-unawa sa pangkalahatang plano ng pahayag;
4. pag-unawa sa mga intensyon at motibo ng pahayag;
5. pagtatasa ng impormasyong natanggap (ang nilalaman ng pahayag, mga ideya nito, posisyon ng tagapagsalita, atbp.);
6. pag-unawa sa pagpili ng anyo at linggwistikong paraan.
Pag-unawa(bilang isang mahalagang bahagi ng proseso ng pang-unawa) may kasamang dalawang antas: lingguwistika at nilalaman. Una (linguistic) na walang pangalawa ( makabuluhan) ay posible, ang pangalawa kung wala ang una ay hindi. Malinaw, ang kumpletong pag-unawa ay hindi palaging nakakamit. Ang epektibong pang-unawa ay posible sa aktibong pagnanais ng perceiver na maunawaan ang pagsasalita ng may-akda ng pahayag.
Feedback(tugon sa isang pahayag).Maaaring ipahayag ito sa salita. Kinukuha ng addressee ang pag-uusap at ipinahayag ang kanyang pagkakaunawaan) ay isang mahalagang elemento ng kontrol sa pagkilos ng pagsasalita, na nagpapahintulot sa isa na suriin ang resulta nito. Ang pinakakumpletong feedback ay ibinibigay sa dialogue.
Kalidad pagkakaunawaan ang ipinadalang mensahe ay nakasalalay sa isang kumplikadong mga kadahilanan - ang iba't ibang mga kondisyon kung saan isinasagawa ang komunikasyon. Ang hanay ng mga naturang kondisyon ay karaniwang tinatawag konteksto. Ang pangkalahatang konteksto ng verbal na komunikasyon ay binubuo ng tahasan at nakatago.
Tahasang (o tahasang) konteksto kabilang ang kung ano ang direktang nakikita. Nahahati ito sa berbal at di-berbal. Nakatago (o implicit) na konteksto - Ito ay isang bagay na hindi direktang maobserbahan. Kasama sa nakatagong konteksto ang: mga motibo, layunin, intensyon at saloobin ng mga komunikasyon, ang kanilang mga personal na katangian (antas ng edukasyon, kaugnayan sa lipunan, karakter, atbp.). Depende sa konteksto, ang isang pagbigkas ay maaaring humantong sa iba't ibang mga resulta.
Dahil ang ang pangunahing layunin Ang komunikasyon sa pagsasalita ay isang pagpapalitan ng impormasyon, iyon ay, ang paghahatid at pagdama ng kahulugan ng isang pahayag; ang isang tao ay nagsisikap na maunawaan. Upang gawin ito, kinakailangang isaalang-alang at wastong gamitin ang mga salik na nakakaimpluwensya sa proseso ng komunikasyon. Batay sa naturang mga kadahilanan, ang iba't ibang anyo at uri ng komunikasyon sa pagsasalita ay nakikilala. Ang pag-aaral ng aktibidad sa pagsasalita ay organikong konektado sa sikolohiya, psychophysiology, at sosyolohiya. Sa verbal na komunikasyon, ang iba't ibang aspeto ay pinag-aaralan na tumutugma sa mga layunin na itinakda ng mga nagsasalita: informative, prescriptive (impluwensya ang addressee), expressive (expressing emotions, assessments), interpersonal (regulating relations between interlocutors), gaming (appeal to aesthetic perception, imahinasyon, pagkamapagpatawa) at iba pa.
3. Mga uri ng pananalita bilang isang aktibidad
Ang pagkakaroon ng pagsasaalang-alang sa iba't ibang mga kondisyon at mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa proseso ng komunikasyon sa pagsasalita, bumalik tayo sa konsepto ng aktibidad ng pagsasalita.
Termino talumpati nagsasaad ng parehong proseso ng pagsasalita at ang resulta ng aktibidad ng pagsasalita, i.e. teksto - pasalita, pasulat o kahit mental. Kinakailangang makilala ang mga kahulugang ito.
Ang pananalita ay nahahati sa panlabas at panloob. Ang pagsasalita ay naa-access ng iba, at ang pagsasalita ay para lamang sa sarili.
Panlabas Ang pananalita ay may apat na uri, na nakapangkat sa mga pares:
pagsasalita – pakikinig (oral speech);
pagsulat - pagbasa (written speech).
Isaalang-alang natin ang mga pangunahing uri ng pagsasalita - pagsasalita, pakikinig, pagsulat at pagbabasa - nang mas detalyado, sa sistema ng mga konsepto ng teorya ng pagsasalita.
Ngunit sa katunayan, ang bibig na pagsasalita ay medyo bihirang nauuna sa nakasulat na pagsasalita sa mga sitwasyon sa buhay ng isang may sapat na gulang: nakasulat na pananalita Laging nauuna sa mental speech, hindi oral speech. Isinasagawa ng manunulat sa isip ang tekstong inilaan para sa pagsulat at bihirang sabihin ito nang malakas.
Pinaniniwalaang nagmula ang oral speech natural sa bukang-liwayway ng pag-iisip ng tao, na nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan para sa pamumuhay, direktang komunikasyon ng ating malayong mga ninuno. Tila, ang tunog na pagsasalita (kumpara sa pagpapadala ng impormasyon gamit ang mga amoy, mga radio wave, atbp., tulad ng sa ilang mga insekto at maging ang mga mammal) ay nagsimulang mangibabaw sa komunikasyon ng tao dahil sa mga pakinabang nito bilang isang unibersal na paraan ng pakikipag-ugnay sa isang maikling distansya. Iminungkahi na ito ay pinadali ng istraktura ng larynx at iba pang mga organo ng pagbigkas, na kalaunan, nasa proseso na ng oral na komunikasyon, ay higit na napabuti.
Sa anumang kaso, naniniwala ang mga tao na hindi sila natalo, ngunit nanalo, sa pamamagitan ng pagpili ng acoustic, sound, speech bilang pangunahing paraan ng mga contact, pagpapalitan ng impormasyon at pagpapahayag ng sarili.
Kasabay nito, dapat tanggapin na ang sistema ng mga organo ng pagbigkas ay hindi gaanong perpekto kaysa sa mga sentro ng pagsasalita ng utak, memorya at mga mekanismo ng koordinasyon, ang sistema ng mga paglipat ng code, atbp.
Tandaan natin na ang oral speech ay may dalawang panig: pagpapadala ng speech signal at pagtanggap nito; pagsasalita at pakikinig.
nagsasalita- ito ang boses ng isang pag-iisip, isang code transition mula sa isang mental code, mula sa code ng panloob na pagsasalita na nauuna sa isang bibig na pagbigkas, sa isang tunog (acoustic) code, sa isang phonetic code.
Termino nagsasalita tunog medyo artipisyal, ito ay ginagamit sa espesyal na panitikan: ito ay nagpapahiwatig ng pagkilos ng nagpadala ng isang oral speech signal. Sa pagkilos na ito, maaaring palaging i-highlight ng isang tao ang sitwasyon ng pagsasalita, ang mga motibo at layunin nito, ang nilalaman ng pagbigkas, pagbuo nito, pandiwang at gramatikal na pagpapahayag at, sa wakas, ang paglipat sa isang acoustic code - sa isang anyo na maaaring makita ng ang kausap. N.I. Si Zhinkin, ang may-akda ng teorya ng mga transisyon ng code sa pagsasalita, ay isinasaalang-alang ang ponema bilang isang yunit ng recoding (Zhinkin N.I. Speech bilang isang konduktor ng impormasyon. - M., 1982).
Nangyayari na ang isang tao ay may oras na mag-isip tungkol sa paparating na pahayag at sabihin ito sa isip nang maraming beses. Ngunit kahit na sa proseso ng mabilis na pagsasalita, ang pagsasalita at pagbigkas ay palaging medyo nasa likod ng pagbuo ng kaisipan. Nauna ito sa mga iniisip ni N.I. Zhinkin ang pangalan anticipatory synthesis talumpati. Ang dami nito ay ang susi sa pagbuo ng pagsasalita tao: mas malaki ang pag-asa, mas malaya at tama ang pagsasalita ng tao.
Bilang karagdagan sa proactive synthesis, ang libreng oral speech ay nangangailangan ng flexibility ng mga mekanismo ng pagbigkas, ang kanilang walang error na koordinasyon, instant na pagpili ng mga salita, at pagiging matatas sa mga mekanismo ng syntactic.
Ito ay kaalaman sa wika, mastery nito mula sa punto ng view ng speech theory.
Nakikinig (nakikinig) Ito ay isang paglipat ng code mula sa isang acoustic code, kung saan ang tagapakinig, kasama ang kanyang tainga, ang auricle, ay tinatanggap ang kaisipang ipinahayag ng ibang tao, sa code ng panloob na pagsasalita, sa mental code. Ito ang pag-unawa sa pinaghihinalaang pagsasalita, dahil ang mental code ng bawat tao ay indibidwal sa kahulugan na ang kanyang memorya ay nag-iimbak ng isang pondo ng mga imahe, scheme, ideya, konsepto at phonemic na pamantayan ng mga salita na nauugnay sa mga imahe, konsepto, atbp.
Ang modernong oral speech ay may makabuluhang pakinabang kumpara sa nakasulat na pagsasalita:
1. Maari itong isama ng walang putol sa tinatawag na non-verbal na paraan ng komunikasyon, umaangkop sa sitwasyon, sa daloy ng buhay. Ito ay direktang nauugnay sa mga kilos, ekspresyon ng mukha, postura ng nagsasalita, at mga indikasyon ng mga bagay sa paligid; Ang oral speech, bilang isang patakaran, ay nagpapahiwatig ng kalapitan ng mga interlocutors: nakikita nila ang isa't isa, ang buong kapaligiran ay kasangkot sa kanilang komunikasyon; naisasakatuparan ang komunikasyon hindi lamang sa pamamagitan ng kanilang mga boses, kundi pati na rin sa kanilang mga mukha, ngiti, galaw ng katawan, at lahat ng bagay sa kanilang paligid. Siyempre, sa isang pag-uusap sa isang regular na telepono, sa mga broadcast sa radyo, sa pakikinig sa mga tape recording, lahat ng nasa itaas ay nawawala. Ngunit ito ay napanatili sa mga programa sa telebisyon at mga pag-record ng video, na nagpapaliwanag ng kanilang mataas na kahusayan.
Ang mga tao, nakikipag-usap sa telepono, ngumiti, kahit na nagkumpas, ngunit ang lahat ng ito ay walang kabuluhan, hindi ito nakikita ng kausap, kinuha lamang niya ang mga emosyonal na intonasyon.
Ang papel ng intonasyon ay dapat bigyang-diin lalo na. Sa linggwistika, inilalarawan ang mga semantikong intonasyon, pagtaas at pagbaba ng boses - ito ang intonasyon ng pagkakumpleto, intonasyon ng enumeration, diin, di-kumpleto, intonasyon ng tanong, atbp.
Ang mga emosyonal na intonasyon ay higit na nagpapahayag, mayroon silang pinakamagagandang lilim, mayroong ilang dosenang magkakaibang mga pares: mga intonasyon ng kalungkutan at kagalakan, malaki at menor, balintuna at masigasig, mapanglait at magalang, mapagmataas at mahiyain, mga intonasyon ng kabaitan at pagkairita, mapagmahal at bastos, mayabang at nahiya...
Ang nakasulat na pananalita ay walang sapat na paraan ng pagpapahayag; ito lamang sa isang maliit na lawak ay nagbabayad para sa kakulangan na ito ng mga seleksyon ng font, mga bantas, pati na rin ang isang paglalarawan ng sitwasyon kung saan ang aksyon ay nagaganap, isang paglalarawan ng mga karanasan ng mga character. .
2. Ang bentahe ng oral speech ay ang bilis ng daloy nito, ang posibilidad ng mabilis na reaksyon at feedback.
Ang oral speech ay naging hindi lamang angkop, ngunit kahit na maginhawa para sa paglikha ng graphic code - matipid at teknolohikal na advanced. At pinakahuling ito ay naging maginhawa para sa mga elektronikong kagamitan.
Mga disadvantages ng oral speech:
1. kaligtasan sa ingay: ang komunikasyon sa isang acoustic code ay maaaring hadlangan ng distansya sa pagitan ng mga nagsasalita, anumang labis na ingay, mga depekto sa indibidwal na pagbigkas ng tagapagsalita, o mga depekto sa pandinig sa tatanggap ng pagsasalita;
2. dagliang daloy: ang bibig na pananalita ay nawawala sa sarili, at kahit ang nagsasalita mismo ay kadalasang hindi maaaring ulitin sa salita ang kanyang sinabi. Dahil sa kakulangang ito, hindi maganda ang pagganap ng oral speech sa makasaysayang tungkulin ng pag-uugnay ng mga henerasyon: depende ito sa hindi palaging tumpak at maaasahang memorya ng mga taong nagpapasa ng mga alamat, alamat, at alamat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Nakasulat na talumpati. Ang ganitong uri ng pananalita ay may maraming mga code: pagsulat ng ideograpiko, hieroglyphic, sound-letter (mas tiyak, phonemic: sa Russian, bilang panuntunan, ang isang liham ay nagsasaad ng isang ponema nang hindi isinasaalang-alang ang mga posisyonal na kahalili). Ang alpabetikong script ay ginagamit sa lahat ng mga wikang European, sa kabila ng katotohanan na hindi ito ang pinaka-ekonomiko. Ngunit ito ay mas madali kaysa sa hieroglyphic mula sa punto ng view ng mastering ito: European alphabets ay may mula 26 hanggang 33 titik.
Ang mga patakaran para sa pagtatalaga ng mga ponema (o mga tunog ng pagsasalita) na may mga titik at ang kanilang mga kumbinasyon ay tinutukoy ng seksyon ng linggwistika - "Graphics"; mga kaso kung saan pinapayagan ng mga panuntunan sa graphics ang mga variation ng spelling ay kinokontrol ng "Spelling". Ang bantas ay naghahatid ng ilang intonasyon (patanong, padamdam, hindi kumpletong intonasyon, atbp.), paghinto, at sa ilang lawak ay nakikilahok sa pagpapahayag ng kahulugan ng mga pangungusap at teksto at ang istruktura ng huli.
Sa modernong sibilisadong lipunan, ang nakasulat na talumpati ay gumaganap ng isang mahalagang papel na hindi ito maaaring umiral kung wala ito: ang nakasulat na pananalita ay ginagamit sa paraan ng komunikasyon, sa aktibidad na nagbibigay-malay, sa mga aktibidad ng pamahalaan, sa sining, at sa personal na buhay.
Ang oral speech ay mas mababa dito. At ang pasalitang pananalita mismo sa isang malaking lawak ay napapailalim sa impluwensya ng nakasulat na pananalita, kaya't higit itong tinukoy bilang tininigan na nakasulat na pananalita: tulad ng mga ulat, lektura, talakayan, broadcast sa radyo, talumpati ng mga mag-aaral at maging ang mga mag-aaral sa mga seminar, mga aralin, propesyonal. talumpati ng mga doktor, abogado, opisyal ng gobyerno at iba pa.
Noong ika-20 siglo lumitaw ang mga pangunahing pag-aaral ng pasalitang pagsasalita (E.A. Zemskaya, O.B. Sirotinina).
Ang nakasulat na talumpati ay may dalawang panig: pagsulat bilang nakasulat na pagpapahayag ng pag-iisip at pagbasa.
Sulat- ito ay isang proseso, isang aksyon, recoding ang nilalaman ng isang kaisipan mula sa isang mental code sa pamamagitan ng sound stage (ang yugtong ito ay maaaring lumitaw alinman sa oral na pagbigkas ng isang pahayag bago ito i-record, o sa anyo ng panloob na pagbigkas, sa isang speech motor code) sa isang graphic, alphabetic code. Napakahalagang bigyang-diin na ang intermediate na link ng recoding ay ponema bilang sikolohikal na katumbas ng isang serye ng mga papalitang posisyong tunog. Ang konsepto ng "liham" ay kinabibilangan ng:
a) paghahanda at pagbuo ng isang pagbigkas sa panloob na antas na may pag-asa sa synthesis nito (tulad ng sa bibig na pagsasalita);
b) mga paglipat ng code;
c) pamamaraan ng pag-record - pagguhit ng mga kinakailangang graphic na character ayon sa mga patakaran ng kaligrapya, pagsunod sa mga kinakailangan ng mga graphic na panuntunan at mga pamantayan sa pagbabaybay.
Mula sa pananaw ng teorya ng pagsasalita, ang unang yugto ay pinakamahalaga, ang pangalawa ay hindi gaanong mahalaga, ngunit sa buhay ang manunulat ay hindi gaanong iniisip tungkol sa kanila kaysa sa pangatlo - ang pamamaraan ng pagsulat. Nangyayari ito, tila, dahil ang unang dalawang yugto ay "gumana" batay sa linguistic intuition, linguistic flair. Para sa maraming tao, ang ikatlong yugto ay hindi umabot sa antas ng awtomatiko.
Pansinin natin ang mga pakinabang ng nakasulat na talumpati: ito ay isang inihanda, standardized na pananalita, kadalasang dumadaan ito sa ilang yugto ng pag-edit; pinakamataas na antas Ang fiction, gayundin ang mga tekstong pang-agham at pamamahayag, ay huwaran.
Ito ang uri ng pananalita na nagsisilbing batayan ng gramatika, teoryang gramatika at kultura ng pananalita. Lahat mga diksyunaryong nagpapaliwanag, mga code ng mga tuntunin sa wika, karamihan sa mga pag-aaral sa linggwistika ay batay sa materyal ng mga modelong teksto.
Nakasulat na talumpati sa anyo ng mga aklat at iba't ibang mga dokumento napanatili sa daan-daan at kahit libu-libong taon, na nagsisilbi sa layunin ng pagpapanatili ng mga halaga ng kultura. Tinitiyak ng mga nakasulat na teksto ang katatagan ng wika mismo at ang mga ugnayang pangwika ng mga tao.
Ang mastery ng nakasulat na wika ay matagal nang naging pag-aari ng bawat tao sa sibilisadong mundo, isang pamantayan ng kanyang antas ng kultura.
Ang pasalita at nakasulat na pananalita ay nagkakaiba sa istilo: mga kolokyal na istilo at nakasulat na mga istilo ng aklat; sa pamamagitan ng mga sitwasyon ng paggamit: pang-araw-araw na buhay, pamilya, mga kaibigan, intelektwal na trabaho. Ang tagapagsalita o manunulat ay patuloy na pumipili ng mga paraan ng lingguwistika, na ginagabayan ng mga kondisyon ng komunikasyon. Kamakailan lamang, lumitaw ang isang termino na tumutukoy sa layunin ng prosesong ito: kakayahang pangkomunikasyon. Ngunit may iba pang mga motibo para sa pagpili: ang indibidwal na istilo ng nagsasalita o manunulat, ang kanyang pagnanais para sa pagka-orihinal, pagpapatawa, taktika, kagandahang-loob at iba pang mga motibo.
Tandaan na ang pag-aaral ng sistema ng mga transisyon ng code na "mental code - sound code" ay nagtatanong sa pilosopikal na pagkakaiba sa pagitan ng ideal at ng materyal: na parang ang karaniwang operasyon ng pag-recode ng parehong nilalaman ay maaaring baguhin ang ideal sa materyal o kabaligtaran .
Kabanata 6. Mga uri ng pananalita bilang isang aktibidad
Alalahanin natin na ang terminong pagsasalita ay nagpapahiwatig ng parehong proseso ng pagsasalita at ang resulta ng aktibidad ng pagsasalita, i.e. teksto - pasalita, pasulat o kahit mental. Kinakailangang makilala ang mga kahulugang ito.
Ang pananalita ay nahahati sa panlabas at panloob. Ang pagsasalita ay naa-access ng iba, at ang pagsasalita ay para lamang sa sarili.
Ang panlabas na pananalita ay may apat na uri, nakapangkat sa mga pares:
pagsasalita ______________ pakikinig (oral speech);
pagsulat _________________pagbabasa (written speech).
Naiiba din ang pananalita ayon sa istilo: ang mga istilo ng oral-conversational at written-book ay nakikilala sa isang mas detalyadong dibisyon ng parehong grupo.
Ang kritisismong pampanitikan ay may sariling sistema ng mga uri: ang mga gawa ng sining ay nahahati sa mga uri at genre. Panganganak: epiko, liriko, drama. Mga genre ng epiko: nobela, nobela, maikling kuwento, epikong nobela, sanaysay, memoir, engkanto, epiko, atbp. Mga genre ng patula: tula, balad, ode, lyrics - landscape, pilosopiko, sibil, intimate, atbp. Mga dramatikong genre: komedya, trahedya, drama, vaudeville, script ng pelikula.
Ang mga genre ay nakikilala rin sa pamamahayag: panayam, ulat, artikulo, tala, feuilleton; at sa siyentipikong panitikan: monograph, artikulong pang-agham, abstract, siyentipikong ulat, disertasyon, aklat-aralin, manwal para sa mga mag-aaral.
Ang oratoryo ay may sariling genre: judicial speech - sa prosecution o defense, polemic, discussion, welcoming speech (epideictic), academic lecture, church sermon. Ang genre ng epistolary, mga uri ng mga papeles sa negosyo, mga legal na dokumento at marami pa ay nabanggit din.
Ang bawat genre, o uri ng tekstong pampanitikan, ay napapailalim sa sarili nitong mga tuntunin, medyo matatag, ang tinatawag na "mga batas ng genre." Nalalapat ang mga patakarang ito sa parehong nilalaman (halimbawa, isang malawak na daloy ng buhay sa isang nobela) at anyo (halimbawa, ilang mga linya ng plot sa isang nobela - isang compositional device).
Isaalang-alang natin ngayon ang mga pangunahing uri ng pagsasalita - pagsasalita, pakikinig, pagsulat at pagbasa - nang mas detalyado sa sistema ng mga konsepto ng teorya ng pagsasalita.
Ngunit sa katunayan, ang bibig na pagsasalita ay medyo bihirang nauuna sa nakasulat na pagsasalita sa mga sitwasyon sa buhay ng isang may sapat na gulang: nakasulat na pananalita Laging nauuna sa mental speech, hindi oral speech. Isinasagawa ng manunulat sa isip ang tekstong inilaan para sa pagsulat at bihirang sabihin ito nang malakas.
Ang pananalita sa bibig ay pinaniniwalaan na natural na lumitaw sa bukang-liwayway ng pag-iisip ng tao, na nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan para sa live, direktang komunikasyon ng ating malayong mga ninuno. Tila, ang tunog na pagsasalita (kumpara sa pagpapadala ng impormasyon gamit ang mga amoy, mga radio wave, atbp., tulad ng sa ilang mga insekto at maging ang mga mammal) ay nagsimulang mangibabaw sa komunikasyon ng tao dahil sa mga pakinabang nito bilang isang unibersal na paraan ng pakikipag-ugnay sa isang maikling distansya. Iminungkahi na ito ay pinadali ng istraktura ng larynx at iba pang mga organo ng pagbigkas, na kalaunan, nasa proseso na ng oral na komunikasyon, ay higit na napabuti.
Sa anumang kaso, naniniwala ang mga tao na hindi sila natalo, ngunit nanalo, sa pamamagitan ng pagpili ng acoustic, sound, speech bilang pangunahing paraan ng mga contact, pagpapalitan ng impormasyon at pagpapahayag ng sarili. Kasabay nito, dapat tanggapin na ang sistema ng mga organo ng pagbigkas ay hindi gaanong perpekto kaysa sa mga sentro ng pagsasalita ng utak, memorya at mga mekanismo ng koordinasyon, ang sistema ng mga paglipat ng code, atbp.
Tandaan natin na ang oral speech ay may dalawang panig: pagpapadala ng speech signal at pagtanggap nito; pagsasalita at pakikinig.
nagsasalita- ito ang boses ng isang pag-iisip, isang code transition mula sa isang mental code, mula sa code ng panloob na pagsasalita na nauuna sa isang bibig na pagbigkas, sa isang tunog (acoustic) code, sa isang phonetic code.
Termino nagsasalita tunog medyo artipisyal, ito ay ginagamit sa espesyal na panitikan: ito ay nagpapahiwatig ng pagkilos ng nagpadala ng isang oral speech signal. Sa pagkilos na ito, maaaring palaging i-highlight ng isang tao ang sitwasyon ng pagsasalita, ang mga motibo at layunin nito, ang nilalaman ng pagbigkas, pagbuo nito, pandiwang at gramatikal na pagpapahayag at, sa wakas, ang paglipat sa isang acoustic code - sa isang anyo na maaaring makita ng ang kausap. Itinuturing ni N.I. Zhinkin, ang may-akda ng teorya ng mga transisyon ng code sa pagsasalita, ang ponema bilang isang yunit ng recoding (N.I. Zhinkin, Speech bilang isang conductor ng impormasyon. - M., 1982).
Nangyayari na ang isang tao ay may oras na mag-isip tungkol sa paparating na pahayag at sabihin ito sa isip nang maraming beses. Ngunit kahit na sa proseso ng mabilis na pagsasalita, ang pagsasalita at pagbigkas ay palaging medyo nasa likod ng pagbuo ng kaisipan. Tinawag ni N.I. Zhinkin ang pagsulong na ito ng pag-iisip na anticipatory synthesis ng pagsasalita. Ang lakas ng tunog nito ay ang susi sa pag-unlad ng pagsasalita ng isang tao: mas malaki ang pag-asa, mas malaya at tama ang pagsasalita ng tao.
Bilang karagdagan sa proactive synthesis, ang libreng oral speech ay nangangailangan ng flexibility ng mga mekanismo ng pagbigkas, ang kanilang walang error na koordinasyon, instant na pagpili ng mga salita, at pagiging matatas sa mga mekanismo ng syntactic.
Ito ay kaalaman sa wika, mastery nito mula sa punto ng view ng speech theory.
Nakikinig - Ito ay isang paglipat ng code mula sa isang acoustic code, kung saan ang tagapakinig, kasama ang kanyang tainga, ang auricle, ay tinatanggap ang kaisipang ipinahayag ng ibang tao, sa code ng panloob na pagsasalita, sa mental code. Ito ang pag-unawa sa pinaghihinalaang pagsasalita, dahil ang mental code ng bawat tao ay indibidwal sa kahulugan na ang kanyang memorya ay nag-iimbak ng isang pondo ng mga imahe, scheme, ideya, konsepto at phonemic na pamantayan ng mga salita na nauugnay sa mga imahe, konsepto, atbp.
Ang modernong oral speech ay may makabuluhang pakinabang kumpara sa nakasulat na pagsasalita:
1. Maari itong isama ng walang putol sa tinatawag na non-verbal na paraan ng komunikasyon, akma sa sitwasyon, sa daloy ng buhay. Ito ay direktang nauugnay sa mga kilos, ekspresyon ng mukha, postura ng nagsasalita, at mga indikasyon ng mga bagay sa paligid; Ang oral speech, bilang isang patakaran, ay nagpapahiwatig ng kalapitan ng mga interlocutors: nakikita nila ang isa't isa, ang buong kapaligiran ay kasangkot sa kanilang komunikasyon; naisasakatuparan ang komunikasyon hindi lamang sa pamamagitan ng kanilang mga boses, kundi pati na rin sa kanilang mga mukha, ngiti, galaw ng katawan, at lahat ng bagay sa kanilang paligid.
Siyempre, sa isang pag-uusap sa isang regular na telepono, sa mga broadcast sa radyo, sa pakikinig sa mga tape recording, lahat ng nasa itaas ay nawawala. Ngunit ito ay napanatili sa mga programa sa telebisyon at mga pag-record ng video, na nagpapaliwanag ng kanilang mataas na kahusayan.
Ang mga tao, nakikipag-usap sa telepono, ngumiti, kahit na nagkumpas, ngunit ang lahat ng ito ay walang kabuluhan, hindi ito nakikita ng kausap, kinuha lamang niya ang mga emosyonal na intonasyon.
Ang papel ng intonasyon ay dapat bigyang-diin lalo na. Sa linggwistika, inilalarawan ang mga semantikong intonasyon, pagtaas at pagbaba ng boses - ito ang intonasyon ng pagkakumpleto, intonasyon ng enumeration, diin, di-kumpleto, intonasyon ng tanong, atbp.
Ang mga emosyonal na intonasyon ay higit na nagpapahayag, mayroon silang pinakamagagandang lilim, mayroong ilang dosenang magkakaibang mga pares: mga intonasyon ng kalungkutan at kagalakan, malaki at menor, balintuna at masigasig, mapanglait at magalang, mapagmataas at mahiyain, mga intonasyon ng kabaitan at pagkairita, mapagmahal at bastos, mayabang at nahiya...
Ang nakasulat na pananalita ay walang sapat na paraan ng pagpapahayag; ito lamang sa isang maliit na lawak ay nagbabayad para sa kakulangan na ito ng mga seleksyon ng font, mga bantas, pati na rin ang isang paglalarawan ng sitwasyon kung saan ang aksyon ay nagaganap, isang paglalarawan ng mga karanasan ng mga character. .
2. Ang bentahe ng oral speech ay ang bilis ng daloy nito, ang posibilidad ng mabilis na reaksyon at feedback.
Ang oral speech ay naging hindi lamang angkop, ngunit kahit na maginhawa para sa paglikha ng graphic code - matipid at teknolohikal na advanced. At pinakahuling ito ay naging maginhawa para sa mga elektronikong kagamitan.
Ngayon pansinin natin ang mga disadvantages ng oral speech:
1) kaligtasan sa ingay: ang komunikasyon sa isang acoustic code ay maaaring hadlangan ng distansya sa pagitan ng mga nagsasalita, anumang labis na ingay, mga depekto sa indibidwal na pagbigkas ng tagapagsalita, o mga depekto sa pandinig sa tatanggap ng pagsasalita;
2) dagliang daloy: ang bibig na pananalita mismo ay nawawala, at kahit na ang nagsasalita mismo ay kadalasang hindi maaaring ulitin nang pasalita ang kanyang sinabi. Dahil sa kakulangang ito, hindi maganda ang pagganap ng oral speech sa makasaysayang tungkulin ng pag-uugnay ng mga henerasyon: depende ito sa hindi palaging tumpak at maaasahang memorya ng mga taong nagpapasa ng mga alamat, alamat, at alamat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Nakasulat na talumpati. Ang ganitong uri ng pananalita ay may maraming mga code: pagsulat ng ideograpiko, hieroglyphic, sound-letter (mas tiyak, phonemic: sa Russian, bilang panuntunan, ang isang liham ay nagsasaad ng isang ponema nang hindi isinasaalang-alang ang mga posisyonal na kahalili). Ang alpabetikong script ay ginagamit sa lahat ng mga wikang European, sa kabila ng katotohanan na hindi ito ang pinaka-ekonomiko. Ngunit ito ay mas madali kaysa sa hieroglyphic mula sa punto ng view ng mastering ito: European alphabets ay may mula 26 hanggang 33 titik.
Ang mga patakaran para sa pagtatalaga ng mga ponema (o mga tunog ng pagsasalita) na may mga titik at ang kanilang mga kumbinasyon ay tinutukoy ng seksyon ng linggwistika - "Graphics"; mga kaso kung saan pinapayagan ng mga panuntunan sa graphics ang mga variation ng spelling ay kinokontrol ng "Spelling". Ang bantas ay naghahatid ng ilang intonasyon (patanong, padamdam, hindi kumpletong intonasyon, atbp.), paghinto, at sa ilang lawak ay nakikilahok sa pagpapahayag ng kahulugan ng mga pangungusap at teksto at ang istruktura ng huli.
Sa modernong sibilisadong lipunan, ang nakasulat na talumpati ay gumaganap ng isang mahalagang papel na hindi ito maaaring umiral kung wala ito: ang nakasulat na pananalita ay ginagamit sa paraan ng komunikasyon, sa aktibidad na nagbibigay-malay, sa mga aktibidad ng pamahalaan, sa sining, at sa personal na buhay.
Ang oral speech ay mas mababa dito. At ang pasalitang pananalita mismo sa isang malaking lawak ay napapailalim sa impluwensya ng nakasulat na pananalita, kaya't higit itong tinukoy bilang tininigan na nakasulat na pananalita: tulad ng mga ulat, lektura, talakayan, broadcast sa radyo, talumpati ng mga mag-aaral at maging ang mga mag-aaral sa mga seminar, mga aralin, propesyonal. talumpati ng mga doktor, abogado, opisyal ng gobyerno at iba pa.
Hindi kaya noong ika-20 siglo. mayroon bang mga pangunahing pag-aaral ng pasalitang pagsasalita (E.A. Zemskaya, O.B. Sirotinina)?
Tandaan natin na ang nakasulat na talumpati ay may dalawang panig: ang pagsulat bilang isang nakasulat na pagpapahayag ng kaisipan at pagbasa.
Sulat- ito ay isang proseso, isang aksyon, recoding ang nilalaman ng isang kaisipan mula sa isang mental code sa pamamagitan ng sound stage (ang yugtong ito ay maaaring lumitaw alinman sa oral na pagbigkas ng isang pahayag bago ito i-record, o sa anyo ng panloob na pagbigkas, sa isang speech motor code) sa isang graphic, alphabetic code. Napakahalagang bigyang-diin na ang intermediate na link sa recoding ay ang ponema bilang sikolohikal na katumbas ng isang serye ng mga positional na alternating na tunog.
Ang konsepto ng "liham" ay kinabibilangan ng:
a) paghahanda at pagbuo ng isang pagbigkas sa panloob na antas na may pag-asa sa synthesis nito (tulad ng sa bibig na pagsasalita);
b) mga paglipat ng code;
c) pamamaraan ng pag-record - pagguhit ng mga kinakailangang graphic na character ayon sa mga patakaran ng kaligrapya, pagsunod sa mga kinakailangan ng mga graphic na panuntunan at mga pamantayan sa pagbabaybay.
Mula sa pananaw ng teorya ng pagsasalita, ang unang yugto ay pinakamahalaga, ang pangalawa ay hindi gaanong mahalaga, ngunit sa buhay ang manunulat ay hindi gaanong iniisip tungkol sa kanila kaysa sa pangatlo - ang pamamaraan ng pagsulat. Nangyayari ito, tila, dahil ang unang dalawang yugto ay "gumana" batay sa linguistic intuition, linguistic flair. Para sa maraming tao, ang ikatlong yugto ay hindi umabot sa antas ng awtomatiko.
Pansinin natin ang mga pakinabang ng nakasulat na talumpati: ito ay isang inihanda, standardized na pananalita, kadalasang dumadaan ito sa ilang yugto ng pag-edit; Ang fiction, gayundin ang mga tekstong pang-agham at pamamahayag, ay may pinakamataas na antas ng huwarang katangian.
Ito ang uri ng pananalita na nagsisilbing batayan ng gramatika, teoryang gramatika at kultura ng pananalita. Ang lahat ng mga paliwanag na diksyunaryo, mga code ng mga tuntunin sa wika, at karamihan sa mga pag-aaral sa linggwistika ay batay sa materyal ng mga huwarang teksto.
Ang nakasulat na pananalita sa anyo ng mga libro at iba't ibang mga dokumento ay napanatili sa daan-daan at kahit libu-libong taon, na nagsisilbi sa layunin ng pagpapanatili ng mga halaga ng kultura. Tinitiyak ng mga nakasulat na teksto ang katatagan ng wika mismo at ang mga ugnayang pangwika ng mga tao.
Ang mastery ng nakasulat na wika ay matagal nang naging pag-aari ng bawat tao sa sibilisadong mundo, isang pamantayan ng kanyang antas ng kultura.
Ang pasalita at nakasulat na pananalita ay nagkakaiba sa istilo: mga kolokyal na istilo at nakasulat na mga istilo ng aklat; sa pamamagitan ng mga sitwasyon ng paggamit: pang-araw-araw na buhay, pamilya, mga kaibigan, intelektwal na trabaho. Ang tagapagsalita o manunulat ay patuloy na pumipili ng mga paraan ng lingguwistika, na ginagabayan ng mga kondisyon ng komunikasyon. Kamakailan lamang, lumitaw ang isang termino na tumutukoy sa layunin ng prosesong ito - ang kakayahang makipag-usap. Ngunit may iba pang mga motibo para sa pagpili: ang indibidwal na istilo ng nagsasalita o manunulat, ang kanyang pagnanais para sa pagka-orihinal, pagpapatawa, taktika, kagandahang-loob at iba pang mga motibo.
Tandaan na ang pag-aaral ng sistema ng mga transisyon ng code na "mental code - sound code" ay nagtatanong sa pilosopikal na pagkakaiba sa pagitan ng ideal at ng materyal: na parang ang karaniwang operasyon ng pag-recode ng parehong nilalaman ay maaaring baguhin ang ideal sa materyal o kabaligtaran .
Nagbabasa- malakas at sa aking sarili.
Ang proseso ng pagbabasa ay muling paglipat ng code mula sa isang graphic code - naka-print o nakasulat na teksto - sa isang acoustic at, kadalasan nang sabay-sabay, sa isang mental code o direkta sa isang mental code sa pamamagitan ng speech motor code.
Mga yugto ng proseso ng pagbasa:
a) pang-unawa ng mga graphic na palatandaan (pamamaraan sa pagbasa);
b) mga paglipat ng code;
c) pag-unawa kung ano ang binabasa sa pamamagitan ng mental code, sa pamamagitan ng mga karaniwang palatandaan nito na nakaimbak sa memorya.
May mga kaso kapag ang tekstong binabasa ay tininigan, ngunit ang mambabasa ay nagulat na matuklasan na wala siyang naintindihan o naaalala mula sa kanyang nabasa: ang mental channel ay abala sa ibang bagay. Ito ay isang karaniwang balakid sa pagbabasa nang malakas at tahimik.
Ang bilis ng pagbabasa nang malakas ay karaniwang nakatuon sa bilis ng oral speech; para sa mga katutubong nagsasalita ng Ruso, sa karaniwan, ito ay 120 salita kada minuto. Maaari itong bumilis o bumagal depende sa kahandaan ng mga tagapakinig, sa hirap ng nilalaman ng binabasa, sa panlabas na interference.
Ang tahimik na pagbabasa para sa mga nakaranasang mambabasa ay maaaring maabot ang mataas na bilis sa pamamagitan ng pagtaas ng "patlang ng pagbabasa" - mula 4-6 na salita hanggang sa ilang linya. Ang isang karagdagang larangan ng pagbabasa ay gumaganap din ng isang makabuluhang papel - ang kakayahang makita ang dulo ng isang pangungusap o talata, ang mga sumusunod na talata. Noong ika-20 siglo Ang isang bagong direksyon sa teknolohiya ng pagbabasa ay lumitaw - ang tinatawag na "dynamic na pagbabasa", o mabilis na pagbabasa. Siya ay tinuturuan gamit ang isang espesyal na pamamaraan. Ang layunin ng dinamikong pagbabasa ay puro impormasyon, kaya inirerekomenda na gamitin ito sa mga sitwasyon ng pagtingin at pagsusuri ng literatura sa isang partikular na paksa. Ang dinamikong pagbabasa ay interesado sa mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, at mga mananaliksik.
Ang emosyonal at aesthetic na kayamanan ng panitikan at ang pagpapahayag ng teksto ay nawawala kapag mabilis na nagbabasa.
Ang pagbabasa sa iba't ibang anyo nito ay naging daan ng kaalaman at kultura para sa mga tao, isang pangangailangan at isang libangan. Ang isang tao bilang isang mambabasa ay isa sa mga katangian ng isang linguistic personality.
| " |
Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos
SA 1
1) Karaniwang tinatanggap na ang nakasulat (graphically recorded) na pananalita ay nauuna sa oral (tunog) na pananalita, na sa kasaysayan ay mas matanda kaysa sa nakasulat na pananalita. (2)<…>sa katunayan, ang pagsasalita sa bibig ay medyo bihirang nauuna sa nakasulat na pagsasalita: sa mga sitwasyon sa buhay ng isang may sapat na gulang, ang nakasulat na pagsasalita ay palaging nauuna sa pagsasalita sa isip, hindi pagsasalita sa bibig. (3) Isinasagawa ng manunulat ang tekstong inilaan para sa pagsulat,
at bihirang sabihin ito ng malakas.
BAHAY
Ipinapalagay na ang oral (tunog) na pagsasalita, na sa kasaysayan ay mas matanda kaysa sa nakasulat na wika, ay bihirang ginagamit sa ating panahon, hindi tulad ng nakasulat na wika.
Karaniwang pinaniniwalaan na ang oral speech ay nauuna sa nakasulat na pagsasalita, ngunit sa katunayan ito ay nauuna sa mental na pananalita, kapag ang manunulat ay nasa isip na bumuo ng teksto na inilaan para sa pagsulat.
Ito ay kilala na sa modernong sibilisadong lipunan ang oral speech ay nauuna sa nakasulat na pagsasalita: ang manunulat sa isip ay gumagawa ng isang teksto na nilayon para sa pag-record, na parang nagsasalita nito nang malakas.
Kadalasan, ang nakasulat na pananalita ay nauuna hindi sa pamamagitan ng pasalitang pananalita, kapag ang manunulat ay nagsasalita ng teksto nang malakas, ngunit sa pamamagitan ng mental na pananalita, kapag ang manunulat ay nasa isip na itinayo ang teksto na inilaan para sa pagsulat.
Dahil ang
Bukod sa,
Sa ibang salita,
3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang COUNT. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito sa unang (1) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng halagang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.
Alamin ang mga pangalan at pagkakasunod-sunod ng mga numero.S. hanggang sampu .
isang tao-ano . Tukuyin ang eksaktong bilang ng isang bagay.C. pera. Huwag bilangin ang iyong mga manok bago sila mapisa (huling).
Ano
. Gumamit ng ilan mga yunit ng pagsukat.C. sa kilo.
C. temperatura sa Celsius, Fahrenheit.
isang tao-ano sa pamamagitan ng kanino-ano, para kanino-ano okasama ang unyon "Ano" . Gumawa ng paraan konklusyon tungkol sa isang tao, aminin, paniwalaan.S. isang tao isang mabuting tao. Mali ka yata .
4b – 5
3b – 4
2b – 3
1b – 2
Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos
SA 2
1. (1) Ang natural na seleksiyon, bilang isang proseso na nag-aalis ng hindi gaanong inangkop na mga organismo at pinapaboran ang higit pang mga inangkop na organismo, ay bunga ng walang humpay na pakikibaka para sa pag-iral sa mundo ng hayop. (2) Sa kumpetisyon na ito, ang mga kinatawan ng mga species na lumabas na pinaka-mabubuhay, iyon ay, inangkop sa mga partikular na kondisyon ng pamumuhay, ay nakakakuha ng isang kalamangan. (3)<…>mas malaki ang tsansang maiwan nila ang mga ganap na supling.
Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatidBAHAY impormasyong nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.
Sa proseso ng walang tigil na pakikibaka para sa pagkakaroon, ang mga katangiang kapaki-pakinabang para sa mga tao ay unti-unting naipon sa mga supling ng mga hayop mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Ang batayan ng natural na pagpili ay namamana na pagkakaiba-iba,
at ang salik sa pagpili–
aktibidad ng tao.
Sa proseso ng natural na pagpili, ang mga hayop na mas naaangkop sa mga partikular na kondisyon ng pamumuhay ay nabubuhay at nag-iiwan ng ganap na mga supling.
Ang mga hayop na mas mahusay na umangkop sa mga partikular na kondisyon sa kapaligiran ay mas malamang na mabuhay bilang resulta ng natural selection
at mag-iwan ng ganap na supling.
Dahil sa patuloy na pakikibaka para sa pagkakaroon
mabuhay
at ang mga hayop lamang na ang mga namamana na katangian ay kapaki-pakinabang para sa mga tao ay nag-iiwan ng mga supling.
Sa kabila,
Laban,
Sa kabila nito,
3. Magbasa ng fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang REPRESENTATIVE. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito sa pangalawang (2) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng halagang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.
REPRESENTATIVE , -ako,m .
Isang taong kumikilos sa ngalan ng isang tao. sa ngalan ng, nagpapahayag ng isang tao. interes, pananaw.P. halaman. Plenipotentiary
Ang isa na kumakatawan sa kanyang pagkatao ng ilang uri ng. ranggo, pangkat ng mga tao o ilang uri. lugar ng aktibidad.Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng mga opisyal.
Tagapagsalita para sa smb. interes, opinyon, pananaw, atbp.P. pangangailangan ng mga tao. Upang maging kinatawan ng isang tao. interes.
Isang tipikal na halimbawa ng isa o ibang kategorya ng mga hayop, halaman, atbp.Itong bulaklak – n. hilagang flora.
4b – 5
3b – 4
2b – 3
1b – 2
Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos
SA 3
1. (1) Ang sikat na psychologist na si L.S. Itinakda ni Vygotsky ang gawain para sa sikolohiya na matutunang ipaliwanag ang lahat ng mga pinaka-kumplikadong pagpapakita ng pag-iisip ng tao. (2)<…>Ang isang paliwanag para sa mga pagpapakita na ito ay dapat na hanapin sa mga relasyon sa lipunan, sa pakikipag-ugnayan ng organismo sa kapaligiran. (3) Siya, halimbawa, ay gustong ulitin: ang mga umaasa na mahanap ang pinagmumulan ng mas matataas na proseso ng pag-iisip sa loob ng isang indibidwal ay gumagawa ng parehong pagkakamali tulad ng isang unggoy na sinusubukang hanapin ang repleksyon nito sa likod ng salamin.
Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatidBAHAY impormasyong nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.
Sikat na scientist-psychologistL.S. Vygotskyitakda ang gawain para sa sikolohiya upang matutong ipaliwanag ang lahat ng mga pinaka-kumplikadong pagpapakita ng pag-iisip ng tao, at magsagawa ng paghahanap para sa mga paliwanag na ito sa mga relasyon sa lipunan, sa pakikipag-ugnayan ng organismo sa kapaligiran, at hindi sa loob ng indibidwal.
Natitirang psychologist L.S. Si Vygotsky sa kanyang mga gawaing pang-agham ay nagsasalita tungkol sa pinaka kumplikado at pinaka-hindi pangkaraniwang mga anyo ng pag-uugali ng tao, ngunit hindi inilalarawan ang mga ito nang detalyado, dahil, sa kanyang opinyon, ang mga phenomena na ito ay hindi maipaliwanag.
Ang sikat na psychologist na si L.S. Nagustuhan ni Vygotsky na ulitin na ang pinagmumulan ng mas mataas na mga proseso ng pag-iisip ay hindi dapat hanapin sa loob ng indibidwal, upang hindi maging katulad ng isang unggoy.
Ang isang tao na umaasang mahanap ang pinagmumulan ng mas matataas na proseso ng pag-iisip sa loob ng isang indibidwal ay gumagawa ng parehong pagkakamali gaya ng isang unggoy na sinusubukang hanapin ang kanyang repleksyon sa likod ng salamin.
Ayon kay L.S. Vygotsky, ang gawain ng sikolohiya– matutong ipaliwanag ang pinaka-kumplikadong mga pagpapakita ng psyche ng tao batay sa pag-aaral ng pakikipag-ugnayan ng organismo sa kapaligiran at mga relasyon sa lipunan, at hindi batay sa pag-aaral ng mga proseso sa loob ng indibidwal.
2. Alin sa mga sumusunod na salita (kombinasyon ng mga salita) ang dapat lumabas sa puwang sa ikalawang (2) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito (kombinasyon ng mga salita).
kabaligtaran,
Kahit na
Pagkatapos ay sa
3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang SOURCE. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito
sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng halagang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.
PINAGMULAN, -A; m.
Isang daloy ng tubig na dumarating sa ibabaw mula sa ilalim ng lupa. Pagpapagaling at. Mainit at. I. mineral na tubig.
Kung ano ang ibinibigay nito simula ng isang bagay., kung saan nanggaling ang isang bagay. I. liwanag. I. lahat ng kasamaan. Impormasyon mula sa tamang pinagmulan.
Yung nagbibigay ng isang bagay. impormasyon, nagpapaalam tungkol sa smth.Siya ay maaasahan at... Impormasyon mula sa tamang pinagmulan.
Isang nakasulat na monumento, isang dokumento na batayan ng siyentipikong pananaliksik. Mga mapagkukunan para sa kasaysayan ng rehiyon. Gamitin ang lahat ng magagamit na mapagkukunan .
4b – 5, 3b – 4, 2b – 3, 1b – 2
Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos
SA 4
1. (1)Walang kapaligiran – air envelope ng Earth – ang ating planeta ay magiging walang buhay gaya ng Buwan. (2) Ang mga sinag ng araw ay magpapainit sa nag-iilaw na bahagi ng Daigdig, at ang nagyeyelong lamig ay maghahari sa hindi maliwanag na bahagi. (3)Kapaligiran<…>bumabalot sa Earth na parang kumot, nagpapanatili ng init ng araw at pinoprotektahan ang halaman at mundo ng hayop mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet solar at cosmic ray.
Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatidBAHAY impormasyong nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.
Pinoprotektahan ng kapaligiran mundo ng gulay Earth mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet rays mula sa araw.
Atmospera– air envelope ng Earth– tinitiyak ang buhay sa planeta sa pamamagitan ng pagpapanatili ng init ng araw at pagprotekta sa lahat ng nabubuhay na bagay mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet rays.
Ang kapaligiran ay bumabalot sa Earth, tulad ng Buwan, tulad ng isang kumot, na nagpapanatili ng init ng araw at pinoprotektahan ang mundo ng hayop mula sa mga nakakapinsalang epekto ng cosmic ray.
Walang atmosphere sinag ng araw ang iluminado na bahagi ng Earth ay iinit, at ang kadiliman ay maghahari sa kabilang panig.
Ang pagkakaroon ng buhay sa Earth ay tinitiyak ng atmospera– isang air shell na nagpoprotekta sa lahat ng nabubuhay na bagay mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet rays at nagpapanatili ng init ng araw.
2. Alin sa mga sumusunod na salita (kombinasyon ng mga salita) ang dapat lumabas sa puwang sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito (kombinasyon ng mga salita).
sa layuning ito
kasi
3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang MUNDO. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng halagang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.
MUNDO , -A,m .
Pagsang-ayon, kawalan ng poot, away, digmaan.Mabuhay nang payapa. Sa pamilya m. Save m. sa Earth .
Isang kasunduan sa pagitan ng naglalabanang partido upang wakasan ang digmaan.Tapusin m .
mga yunit . Globe, Earth, pati na rin ang mga tao, ang populasyon ng globo.Maglakbay sa buong lungsod. Una sa mundo. World champion. Si M. ay masikip (tungkol sa hindi inaasahang natuklasang magkakilala, koneksyon; libro).
Nagkakaisa sa ilang kadahilanan. mga palatandaan ng lipunan ng tao, kapaligirang panlipunan, sistema.Antique m. Siyentipiko m .
Isang hiwalay na lugar ng buhay, phenomena, bagay.M. halaman. M. tunog. Panloob na m. ng isang tao. M. libangan .
mga yunit
. Ang buhay panlipunan, sa kabaligtaran. buhay monastic, simbahan.Mabuhay
sa mundo. Iwanan ang mundo para sa isang monasteryo.
Rural na komunidad kasama ang mga miyembro nito (hindi na ginagamit).Mula sa mundo sa pamamagitan ng thread – hubad na kamiseta (huling).Magpasya sa kapayapaan (sa isang pulong sa nayon).
4b – 5
3b – 4
2b – 3
Opsyon No. 2454391
Kapag kinukumpleto ang mga gawain na may maikling sagot, ilagay sa patlang ng sagot ang numero na tumutugma sa numero ng tamang sagot, o isang numero, isang salita, isang pagkakasunod-sunod ng mga titik (mga salita) o mga numero. Ang sagot ay dapat na nakasulat nang walang mga puwang o anumang karagdagang mga character. Ang mga sagot sa mga gawain 1-26 ay isang pigura (numero) o isang salita (ilang salita), isang pagkakasunod-sunod ng mga numero (mga numero).
Kung ang opsyon ay tinukoy ng guro, maaari kang magpasok o mag-upload ng mga sagot sa mga gawain na may detalyadong sagot sa system. Makikita ng guro ang mga resulta ng pagkumpleto ng mga gawain na may maikling sagot at magagawa niyang suriin ang mga nai-download na sagot sa mga gawain na may mahabang sagot. Ang mga marka na itinalaga ng guro ay lalabas sa iyong mga istatistika. Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.
Bersyon para sa pag-print at pagkopya sa MS Word
Ipahiwatig ang mga bilang ng mga pangungusap na wastong naghahatid ng PANGUNAHING impormasyon na nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.
1) Sa panahon ng pagtatayo ng mga pyramids, na tumutulong sa mga propesyonal na tagapagtayo, ang mga magsasaka ay nakikibahagi sa pagdadala ng bato, dahil ang gawaing ito ay hindi pinahintulutan silang mamatay sa gutom at isinasagawa sa isang oras na maginhawa para sa kanila.
2) Ang pagtatayo ng mga pyramids ay isang hindi mabata na pasanin para sa pinakamahihirap na bahagi ng populasyon.
3) Ang mga pyramid ay itinayo noong baha ng Nile, nang huminto ang gawaing pang-agrikultura.
4) Nang bumaha ang Nile, walang magawa ang mga magsasaka, at upang hindi mamatay sa gutom, pinilit, labag sa kanilang kalooban, na pumunta sa mga quarry at magdala ng bato.
5) Sa pamamagitan ng pagtulong sa mga propesyonal na tagapagtayo sa pagtatayo ng mga piramide, ang mga magsasaka ay naghatid lamang ng bato, at ang gawaing ito ay binayaran.
Sagot:
Alin sa mga sumusunod na salita o kumbinasyon ng mga salita ang dapat mawala sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto?
Sa gayon
Kaya naman
kasi
Sa gayon
Sagot:
Basahin ang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang LABOR. Tukuyin kung anong kahulugan ang ginamit na salitang ito sa pangungusap 2. Isulat ang bilang na katumbas ng kahulugang ito sa entry sa diksyunaryo.
TRABAHO, -A; m.
1) Ang layunin ng aktibidad ng tao na naglalayong lumikha ng mga materyal at espirituwal na halaga sa tulong ng mga tool sa paggawa. Mental t. Pisikal t. Siyentipikong organisasyon t. Produktibidad t. Karapatan sa t.
2) Trabaho, trabaho. Persistent t. Daytime t. Pay per t.
3) Pagsisikap na nakatuon sa pagkamit ng isang bagay. Kunin ang iyong sarili t. gumawa ng isang bagay. May hinikayat si S t.
4) Ang resulta ng isang aktibidad, trabaho, trabaho. T. buong buhay. Siyentipiko T.
5) Pagkintal ng mga kasanayan at kakayahan sa ilan. propesyonal, pang-ekonomiyang aktibidad bilang isang paksa ng pagtuturo sa paaralan. Mga Aralin t. Guro sa t.
(2) Ang gawain sa mga quarry at pagdadala ng malalaking bloke ng bato ay walang alinlangan na napakahirap, ngunit binayaran ito ng pera, at kung isasaalang-alang na ang pagtatayo ay isinasagawa sa panahon ng baha ng Nile, kapag ang mga magsasaka ay walang magawa, kung gayon ang trabaho ay maituturing na isang pagpapala: pinipigilan nito ang mga tao na mamatay sa gutom.
Sagot:
Sa isa sa mga salita sa ibaba, nagkaroon ng error sa paglalagay ng stress: ang titik na nagsasaad ng stress na tunog ng patinig ay hindi na-highlight nang tama. Isulat ang salitang ito.
SEAL
hikayatin
Sagot:
Maling ginagamit ng isa sa mga pangungusap sa ibaba ang naka-highlight na salita. Iwasto ang lexical error sa pamamagitan ng pagpili ng paronym para sa naka-highlight na salita. Isulat ang napiling salita.
Ang problema ng ECONOMIC growth at ang bilis nito ay isa sa pinakamahalaga sa macroeconomics.
Ang nutrisyunista ay nagreseta ng isang bilang ng mga homeopathic na gamot para sa pasyente at tinulungan siyang pumili ng isang MABISANG diyeta.
Ang DEMOCRATIC na istilo ng pamamahala ay nagpapahiwatig ng isang maayos na pamamahagi ng inisyatiba at responsibilidad sa pagitan ng pamamahala at mga subordinates.
Ang pagtanggal ng Banner ng Militar ng isang yunit ng MILITAR ay isinasagawa sa paraang itinatag ng Mga Regulasyon ng Militar
Sagot:
Sa isa sa mga salitang naka-highlight sa ibaba, nagkaroon ng pagkakamali sa pagbuo ng anyo ng salita. Iwasto ang pagkakamali at isulat ng tama ang salita.
APAT NA DAANG rubles
NAGBABAWLAG sa paglalaba
ang daming CHERRIES
LUMUNTA NG MATAAS
may karanasang TRAINERS
Sagot:
Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga pangungusap at ng mga pagkakamali sa gramatika na ginawa sa kanila: para sa bawat posisyon sa unang hanay, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang hanay.
| MGA GRAMMATICAL ERRORS | MGA ALOK | |
A) paglabag sa pagbuo ng mga pangungusap na may participial na mga parirala B) maling paggamit anyo ng kaso ng isang pangngalan na may pang-ukol C) paglabag sa pagbuo ng isang pangungusap na may hindi pantay na aplikasyon D) pagkaputol ng koneksyon sa pagitan ng paksa at panaguri D) isang pagkakamali sa pagbuo ng isang pangungusap na may magkakatulad na miyembro | 1) Nais kong malaman kung paano palaguin at pangalagaan ang mga primrose sa bahay. 2) Ayon sa plano, bilang isang pangwakas na gawain ay sumulat kami ng pagsusuri ng isang kamakailang nabasang libro. 4) Ang mga orchid, na lumitaw sa Earth kasama ang iba pang mga namumulaklak na halaman, ay nagsimulang aktibong umunlad 40 milyong taon na ang nakalilipas. 5) Ang ilang mga orchid ay nakabuo ng mga maling pain batay sa mga instinct sa pagpapakain. 6) Ang bawat programmer ay nakatalaga sa isang partikular na computer na sumusubaybay sa kanyang katayuan. 7) Salamat sa wika, maaari tayong maging pamilyar sa mga ideyang iyon na ipinahayag bago pa tayo isinilang. 8) Ang encyclopedia na “Lives of Remarkable People” ay naglalaman ng maraming kawili-wiling talambuhay. |
Isulat ang mga numero sa iyong sagot, ayusin ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na naaayon sa mga titik:
| A | B | SA | G | D |
Sagot:
Tukuyin ang salita kung saan nawawala ang unstressed alternating vowel ng ugat. Isulat ang salitang ito sa pamamagitan ng paglalagay ng nawawalang titik.
simulan..simulan
magulang
upang..magsimula
Sagot:
Tukuyin ang row kung saan nawawala ang parehong titik sa parehong salita. Isulat ang mga salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.
un..matalino, sa..gamitin;
pr..nambobola, pr..glue;
about..to become (natakot), to..shuffle;
walang..pagkakatulad, pagdidisimpekta;
kar..karny, from..to be clear.
Sagot:
magaling...magaling
masira
naguguluhan...
kuwarts
Sagot:
Isulat ang salita kung saan nakasulat ang titik I bilang kapalit ng puwang.
walang tigil..my
itulak..sh
ibig sabihin..my
nalulula..my
Sagot:
Tukuyin ang pangungusap kung saan ang HINDI ay binabaybay kasama ng salita. Buksan ang mga bracket at isulat ang salitang ito.
Ikaw (hindi) makakakuha ng tinapay sa pamamagitan ng paghiga.
Mas mainam na (sa ilalim) ng asin kaysa sa sobrang asin.
(Hindi) isang solong whitening sail ang nakikita ngayon.
Sa pamamagitan ng mga bintana, hindi pa rin sarado para sa gabi, ang silid ay napuno ng nakakagulat na sariwang hangin.
Sa umaga, walang (na) nakapagpapaalaala sa bagyo kahapon.
Sagot:
Tukuyin ang pangungusap kung saan ang parehong naka-highlight na mga salita ay nakasulat na PATULOY. Buksan ang mga bracket at isulat ang dalawang salitang ito.
ANO man ang sinabi ng panauhin, si Katerina ay tumingin nang mahigpit tulad ng dati.
Tanging sa pag-amin ni Ilya Ilyich kay Olga (IN) ANG SIMULA ng ikalawang bahagi ng "Oblomov" lumitaw ang balangkas, at (MATAPOS) ANG aksyon ng nobela, na wala sa mga unang kabanata.
(C) SA SIMULA, kumilos si Marina sa nayon nang walang katiyakan at kahit na, nakita si Lena sa malayo, lumakad sa isang matangkad, makapal na rye na tinutubuan ng mga cornflower, PARA hindi mahuli ang mata ng kanyang kapitbahay.
Iginuhit ni Oblomov ang kanyang ideal kay Stolz buhay pamilya sa pagtukoy sa mga espirituwal na pangangailangan na hindi alam ng kanyang mga ninuno, ngunit (SA) BUONG pagpapanatili ng patriarchal-idyllic spirit: lumalakad (IN) TWO pagkatapos ng masaganang almusal, masayang pakikipag-usap sa mga kaibigan.
KUNG SAAN sa kagubatan ay narinig ang isang mahabang alulong, ngunit (WALA) sa mga mangangaso ay natigilan pa.
Sagot:
Ipahiwatig ang (mga) numero kung saan nakasulat ang (mga) lugar ng NN.
Sa likod ng mga counter na may puting repolyo, sa likod ng mga nakakalat na gintong sibuyas, iba't ibang uri ng karot, sa likod ng mga bariles ng basang mansanas at adobo na mga pipino, sa likod ng mga bangkay ng baboy ay nakatayo ang mga nagbebenta sa puting apron.
Sagot:
Maglagay ng mga bantas. Ipahiwatig ang mga bilang ng mga pangungusap kung saan kailangan mong maglagay ng ISANG kuwit.
1) Tanging ang may-ari, sina Sergei Nikolaevich at Vladimir Petrovich ang nanatili sa silid.
2) Si Sviyazhsky ay hindi lamang matalino kundi isang napaka-edukadong tao.
4) Natahimik ang lahat sa silid at tanging ang mahinang pagkaluskos ng mga kandilang waks ang maririnig.
5) Sa isang lugar sa harap na silid, isang balde ang kalansing at ang tahimik na pagbuhos ng tubig ay naririnig.
Sagot:
Dahil sa paglalakad ng dose-dosenang milya (1) at (2) pagod na pagod (3), nahiga ako sa lilim ng makapal na puno ng wilow (4) na nakatayong malungkot sa baybayin ng steppe pond.
Sagot:
Idagdag ang lahat ng nawawalang bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.
Ikaw (1) sa aking palagay (2) ay dapat (3) pa rin (4) kumunsulta sa mga manggagawa sa laboratoryo bago isagawa ang eksperimento.
Sagot:
Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.
Sa simula pa lamang ng Hunyo (1) ang mga pormasyon ng tangke ng kaaway ang pinagtutuunan ng pansin (2) kasalukuyang mga ulat (3) kung saan (4) ay patuloy na tinatalakay sa mga pagpupulong ng Pangkalahatang Staff.
Sagot:
Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.
Biglang bumukas ang pintuan ng pasukan (1) at isang magulo at malakas na binata ang tumalon sa kalye (2) na (3) kung hindi tumabi si Alexey sa huling sandali (4) ay diretsong tumakbo. sa kanya.
Sagot:
Alin sa mga pahayag ang tumutugma sa nilalaman ng teksto? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.
1) Ang nakasulat na talumpati sa komunikasyon ngayon ay pinapalitan ang pasalitang pananalita.
2) Upang makapagsalita nang perpekto sa iyong sariling wika, kailangan mong pagsikapan ang iyong pananalita araw-araw.
3) Ang mga modernong kabataan ay aktibong nakikipag-usap sa mga social network.
4) Ang interes sa wikang Ruso ay ipinakita sa pag-aalala para sa kapalaran nito.
5) Mga modernong mag-aaral mag-aral hindi lang katutubong wika, ngunit pati na rin ang mga wikang banyaga.
(Ayon kay M. A. Krongauz*)
Sagot:
Alin sa mga sumusunod na pahayag ang totoo? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.
Ipasok ang mga numero sa pataas na pagkakasunud-sunod.
1) Ipinapaliwanag ng Pangungusap 3 ang nilalaman ng pangungusap 2.
2) Ang mga pangungusap 4-7 ay naglalaman ng pangangatwiran.
3) Ang mga pangungusap 8-10 ay naglalahad ng salaysay.
4) Ang mga Proposisyon 21-22 ay naglalaman ng pangangatwiran.
5) Kasama sa mga pangungusap 30-35 ang paglalarawan.
(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.
(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na pumapalit sa pasalita iba't ibang lugar. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.
(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, siya ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, napakalayo sa likod ng Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At kung mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng mga bagong kondisyon ng komunikasyon.
(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.
(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ngayong araw Social Media at ang lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi ito nangyari noon.
(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at magagawa mo iba nauugnay dito, ngunit hindi ko ito mababago, na nangangahulugang mas gugustuhin kong ilarawan at itala ito kaysa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!
(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.
(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Nangyari ito hindi pa gaanong katagal; sa katunayan, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso; noong 1990s hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!
(Ayon kay M. A. Krongauz*)
* Maxim Anisimovich Krongauz - Doktor ng Pilolohiya, may-akda ng mga siyentipikong monograp at maraming publikasyon sa mga periodical at online na publikasyon.
Sagot:
Mula sa pangungusap 2, isulat ang mga kasalungat (antonymic na pares).
(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.
(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.
(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.
(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.
(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.
(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!
(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.
(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Nangyari ito hindi pa gaanong katagal; sa katunayan, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso; noong 1990s hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!
(Ayon kay M. A. Krongauz*)
* Maxim Anisimovich Krongauz - Doktor ng Pilolohiya, may-akda ng mga siyentipikong monograp at maraming publikasyon sa mga periodical at online na publikasyon.
(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.
Sagot:
Sa mga pangungusap 30-35, hanapin ang isa (mga) na konektado sa nauna gamit ang pang-ugnay na pang-ugnay. Isulat ang (mga) numero ng (mga) pangungusap na ito.
(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.
(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.
(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.
(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.
(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.
(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!
(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.
(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Nangyari ito hindi pa gaanong katagal; sa katunayan, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso; noong 1990s hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!
(Ayon kay M. A. Krongauz*)
* Maxim Anisimovich Krongauz - Doktor ng Pilolohiya, may-akda ng mga siyentipikong monograp at maraming publikasyon sa mga periodical at online na publikasyon.
Listahan ng mga termino:
1) kontekstwal na kasingkahulugan
2) paghahambing
3) parirala
4) serye ng magkakatulad na miyembro
6) pagsalungat
7) hiram na bokabularyo
8) tanong-at-sagot na anyo ng presentasyon
9) mga pangungusap na padamdam
(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.
(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.
(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.
(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.
(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.
(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!
(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.
(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Nangyari ito hindi pa gaanong katagal; sa katunayan, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso; noong 1990s hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!
(Ayon kay M. A. Krongauz*)
Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.
Ang gawaing isinulat nang walang pagtukoy sa tekstong binasa (hindi batay sa tekstong ito) ay hindi namarkahan. Kung ang sanaysay ay isang muling pagsasalaysay o isang kumpletong muling pagsulat ng orihinal na teksto nang walang anumang mga komento, kung gayon ang nasabing gawain ay namarkahan ng 0 puntos.
Sumulat ng isang sanaysay nang maingat, nababasang sulat-kamay.
(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.
(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.
(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.
(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.
(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.
(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!
(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.
(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Nangyari ito hindi pa gaanong katagal; sa katunayan, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso; noong 1990s hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!
(Ayon kay M. A. Krongauz*)