Hindi karaniwan sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan. Ano ang maaari at hindi mo magagawa sa loob ng taon pagkatapos ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay

23.07.2020

Kapag ang isang mahal sa buhay ay hindi pa tumawid sa hangganan ng kawalang-hanggan, ang kanyang mga kamag-anak ay nagsisikap sa lahat ng posibleng paraan upang magpakita ng mga palatandaan ng atensyon at mag-alok ng lahat ng posibleng tulong. Ito ay nagpapakita ng tungkulin ng pagtupad ng pag-ibig sa kapwa, na isang ipinag-uutos na responsibilidad sa pananampalatayang Kristiyano. Ngunit ang tao ay hindi walang hanggan. Darating ang sandali para sa lahat. Gayunpaman, ang paglipat na ito mula sa isang estado ng pagkatao patungo sa isa pa ay hindi dapat markahan sa pamamagitan ng pag-iiwan sa alaala ng. Ang isang tao ay buhay hangga't siya ay naaalala. Isang relihiyosong tungkulin ang mag-organisa ng mga pang-alaala na hapunan bilang pag-alaala sa lahat ng nakakilala sa huli noong nabubuhay pa siya.

Ang semantiko na kahulugan ng 9 na araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao

Ayon sa doktrina ng Orthodox, ang kaluluwa ng tao ay imortal. Kinumpirma ito ng pagsasanay sa tradisyong Kristiyano. Itinuturo ng Tradisyon ng Simbahan na sa unang tatlong araw pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay nananatili sa lupa sa mga lugar na lalo nitong minamahal. Pagkatapos ay umakyat siya sa Diyos. Ipinakita ng Panginoon sa kaluluwa ang makalangit na tahanan kung saan ang mga matuwid ay maligaya.

Ang personal na kamalayan sa sarili ng kaluluwa ay naantig, ito ay namamangha sa nakikita nito, at ang kapaitan mula sa pag-alis sa lupa ay hindi na masyadong malakas. Nangyayari ito sa loob ng anim na araw. Pagkatapos ay muling umakyat ang mga anghel sa kaluluwa upang sambahin ang Diyos. Ito ay lumalabas na ito ang ikasiyam na araw, kung saan nakikita ng kaluluwa ang Lumikha nito sa pangalawang pagkakataon. Bilang pag-alaala dito, ang Simbahan ay nagtatag ng isang wake, kung saan kaugalian na magtipon sa isang makitid na bilog ng pamilya. Ang paggunita ay iniutos sa mga simbahan, ang mga panalangin ay iniaalay sa Diyos para sa kapatawaran ng namatay. May pahayag na walang sinumang nabuhay at hindi nagkasala. Gayundin, ang semantikong kahulugan ng bilang siyam ay ang memorya ng Simbahan tungkol sa kaukulang bilang ng mga ranggo ng anghel. Ang mga anghel ang sumasama sa kaluluwa, na ipinapakita dito ang lahat ng kagandahan ng paraiso.

Ang ikaapatnapung araw ay ang panahon ng pribadong paghatol ng kaluluwa

Pagkatapos ng siyam na araw, ang kaluluwa ay ipinapakita ang mala-impiyernong tahanan. Pinagmamasdan niya ang lahat ng kakila-kilabot ng mga makasalanan na hindi nababago, nakakaramdam ng takot at pagkasindak sa kanyang nakikita. Pagkatapos, sa ika-apatnapung araw, siya ay muling umakyat sa Diyos para sa pagsamba, sa pagkakataong ito lamang ang isang pribadong paghatol ng kaluluwa ay nagaganap din. Ang petsang ito ay palaging itinuturing na pinakamahalaga sa kabilang buhay na kapalaran ng namatay. Walang tradisyon na ipagpaliban ang mga libing, anuman ang araw na ito ay mahulog.

Ang kaluluwa ay hinuhusgahan para sa lahat ng mga gawa na ginawa ng isang tao sa kanyang buhay. At pagkatapos nito, ang lugar ng kanyang pananatili hanggang sa ikalawang pagdating ni Kristo ay itinakda. Napakahalaga sa mga araw na ito na manalangin at magbigay ng limos bilang pag-alaala sa isang kamag-anak o kaibigan na umalis sa mundong ito. Ang isang tao ay humihingi ng awa sa Diyos, ang pagkakataon na ipagkaloob ang isang pinagpalang kapalaran sa isang namatay na tao.

Ang numero 40 ay may sariling kahulugan. Kahit na sa Lumang Tipan ay inireseta na panatilihin ang memorya ng namatay sa loob ng 40 araw. Sa panahon ng Bagong Tipan, ang mga pagkakatulad ng semantiko ay maaaring iguhit sa Pag-akyat ni Kristo. Kaya, ito ay sa ika-40 araw pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay na ang Panginoon ay umakyat sa langit. Ang petsa ng pang-alaala ay isa ring alaala ng katotohanang iyon kaluluwa ng tao pagkatapos ng kamatayan ay muli siyang pumupunta sa kanyang Ama sa Langit.

Sa pangkalahatan, ang pagpupuyat ay isang gawa ng awa sa mga buhay na tao. Ang tanghalian ay inaalok bilang limos bilang pag-alaala sa namatay, at ang iba pang mga ritwal ay isinasagawa na nagpapatotoo sa pananampalataya ng isang tao sa imortalidad ng kaluluwa. Ito rin ang pag-asa para sa kaligtasan ng bawat indibidwal na tao.

Ang kamatayan ay kalungkutan at sakit para sa mga mahal sa buhay ng namatay. Ang natural na aliw ay ang pagnanais na tumulong, upang mapadali ang paglipat ng namatay sa iba pang mga aspeto ng pag-iral. Ayon sa relihiyong Kristiyano, ang ika-40 araw ay itinuturing na pinakamahalaga sa lahat ng mga araw ng alaala, dahil sa panahong ito ang kaluluwa ay nagpaalam sa lupa magpakailanman at umalis dito. Maraming tao ang nag-aayos ng mga libing. Ano ang sasabihin sa araw na ito at kung paano kumilos?

Ano ang kahulugan ng seremonya ng libing?

Mahalagang malaman na ang kakanyahan ng seremonya ng libing ay upang gawin ang paglipat ng kaluluwa ng isang namatay na tao sa ibang mundo na walang sakit, upang matulungan ang kaluluwa na lumitaw sa harap ng Diyos, upang madama ang kapayapaan at katahimikan. At ito ay nakakamit sa pamamagitan ng mga panalangin. Lahat ng sasabihin tungkol sa namatay na tao sa araw na ito: mabubuting salita, panalangin, magagandang alaala at talumpati ay makakatulong sa kaluluwa na makatiis paghatol ng Diyos. Samakatuwid, napakahalaga na obserbahan ang lahat ng mga tradisyon na nauugnay sa araw na ito at malaman

Ang pangunahing bagay sa araw na ito ay manalangin. Maaari mong gawin ito sa iyong sarili, o maaari kang mag-imbita ng pari.

Mga tradisyong Kristiyano para sa ika-40 araw

Ang ritwal ng pag-alaala ay kilala sa simula pa lamang ng Kristiyanismo. Ang layunin ng ritwal ay upang bigyan ang kaluluwa ng taong lumipas sa ibang mundo ng kapayapaan at katahimikan, at upang makatulong na malaman ang walang hanggang makalangit na Kaharian.

Upang gawin ito, ang mga kaibigan ng namatay ay dapat ding magtipon sa hapag ng libing. Kapag ang isang wake ay inorganisa pagkatapos ng kamatayan, ano ang dapat nating sabihin sa mga naroroon? Ito ay pinaniniwalaan na kung mas naaalala ng mga tao ang namatay sa kanilang mga panalangin, mas mabuti ito para sa kaluluwa ng taong kanilang pinagdarasal. Sa araw na ito, kaugalian na alalahanin ang mga sandali mula sa buhay ng namatay, na nakatuon sa kanyang mga birtud at mabubuting gawa.

Ang buhay ay hindi tumitigil; kung kanina ay ginanap ang wake sa bahay ng namatay, ngayon ay maaari na itong gawin sa isang restaurant o cafe. Ang mga tradisyon ng Orthodoxy ay obligadong tumanggap ng mas maraming tao sa araw na ito kaysa sa ika-9 na araw, dahil ang kaluluwa ay umalis sa lupa, at hindi lamang mga kamag-anak, kundi pati na rin ang lahat na nais na gawin ito ay dapat magpaalam sa tao.

40 araw pagkatapos ng kamatayan, gumising: ano ang sasabihin sa sementeryo?

Ang pagbisita sa libingan ng isang namatay na tao ay isang obligadong bahagi ng ritwal ng libing. Kailangan mong magdala ng mga bulaklak at kandila. Nakaugalian na ang pagdadala ng isang pares ng bulaklak sa isang sementeryo; kahit na ang mga numero ay simbolo ng buhay at kamatayan. Ang paglalagay ng mga bulaklak ay ang pinaka Ang pinakamahusay na paraan ipakita ang paggalang sa namatay.

Pagdating mo, dapat kang magsindi ng kandila at manalangin para sa kapayapaan ng isip, pagkatapos ay maaari kang tumayo, tumahimik, alalahanin magandang sandali mula sa buhay ng isang namatay na tao.

Ang maingay na pag-uusap at talakayan ay hindi pinapayagan sa sementeryo ang lahat ay dapat maganap sa isang kapaligiran ng kalmado at katahimikan.

Paggunita sa ikaapatnapung araw sa simbahan

Ang paggunita sa simbahan ay ang pagbanggit ng pangalan ng namatay sa panahon ng pagdarasal sa panahon ng Liturhiya para sa kaligtasan ng kaluluwa at sa walang hanggang kabutihan ng taong inaalala. Ang seremonya ay isinasagawa pagkatapos magsumite ang mga kamag-anak ng namatay ng isang tala na "Nakapagpahinga". Mahalagang malaman na ang tala na ito ay naglalaman ng mga pangalan lamang ng mga nabautismuhan sa Orthodox Church.

Para sa mga kamag-anak ng namatay pinakamagandang view Ang mga donasyon ay magiging kandila para sa namatay. Sa sandali ng pag-install ng kandila, kailangan mong manalangin para sa pahinga ng kaluluwa, na humihiling sa Panginoon na patawarin ang kusang-loob at hindi sinasadyang mga kasalanan ng namatay na tao.

Ayon sa mga canon ng Orthodoxy, ang mga serbisyo sa libing (40 araw pagkatapos ng kamatayan) ay hindi gaganapin bago ang itinatag na petsa. Kung, sa pamamagitan ng pagkakataon, ito ay kinakailangan upang isagawa ang seremonya sa isang mas maagang petsa, pagkatapos ay sa susunod na katapusan ng linggo pagkatapos ng apatnapu't, ito ay kinakailangan upang magbigay ng limos. Isang paggunita sa simbahan din ang gaganapin sa parehong araw.

Organisasyon ng talahanayan ng libing

Ang layunin ng isang pang-alaala na hapunan ay upang alalahanin ang namatay na tao, manalangin para sa pahinga ng kanyang kaluluwa, magbigay ng sikolohikal na suporta sa mga nangangailangan, at pasalamatan ang mga tao para sa kanilang pakikilahok at tulong. Hindi ka maaaring mag-ayos ng hapunan na may layuning mapabilib ang mga bisita ng mga mamahaling at masasarap na pagkain, ipinagmamalaki ang saganang pagkain, o pakainin sila nang buo.

Ang pangunahing bagay ay hindi pagkain, ngunit nagkakaisa sa kalungkutan at sumusuporta sa mga nahihirapan. Mahalagang isaalang-alang ang mga pangunahing alituntunin ng Kristiyanismo: nililimitahan ang paggamit ng mga inuming nakalalasing, pag-aayuno at pagkakaroon ng pinakasimpleng pagkain sa mesa.

Hindi mo dapat isipin ang paggising bilang isang kapistahan. Ang malalaking gastos sa kasong ito ay hindi makatwiran; mga pamumuhunan sa pananalapi sa larangan ng pagkakawanggawa.

Kung higit sa 40 araw ang lumipas mula nang mamatay, maaaring magsagawa ng wake sa ibang pagkakataon, kung ililipat lamang ang mesa ng libing. Kinakailangang ipagdasal ang kaluluwa ng namatay sa ika-40 araw.

Pangunahing pagkain ng mesa ng libing

Kapag nagtatakda ng talahanayan, ipinapayong magbigay ng kagustuhan Mga pinggan sa Kuwaresma. Sa ulo ng mesa dapat mayroong sinigang na niluto mula sa buong butil, kasama ang pagdaragdag ng pulot, mani at mga pasas. Ang ulam ay kumakatawan sa muling pagsilang ng kaluluwa at sumisimbolo sa mga benepisyo ng buhay na walang hanggan.

Ang komposisyon ng mga pinggan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa libing na isinaayos. Tradisyonal na inihanda: pancake, pie, sinigang, sopas ng repolyo at halaya. Ang iba't ibang meryenda ay katanggap-tanggap: salad, gulay o Kabilang sa mga unang kurso: borscht, noodles sabaw ng manok, beetroot. Side dish - sinigang na bakwit, pilaf o katas. Ang Simbahan ay laban sa mga inuming may alkohol sa anumang kaso, ang kanilang paggamit ay dapat na limitado.

Kung ang paggising ay kasabay ng pag-aayuno, kung gayon ang karne ay dapat ipagpalit sa isda. Para sa mga salad, ang vinaigrette ay perpekto. Hayaang may mga kabute, gulay at prutas sa mesa. Ang pangunahing bagay sa paggising ay palakasin ang iyong lakas upang patuloy na walang sawang ipagdasal ang namatay.

Paano maghanda ng talumpati sa libing

Walang kumpleto ang paggunita kung walang talumpati sa libing. Minsan ang isang nagtatanghal ay iniimbitahan lalo na para sa okasyong ito, na makakatulong upang maayos na ayusin ang pagkakasunud-sunod ng mga talumpati. Kung ang pinuno ay wala, isa sa malapit na kamag-anak ang dapat kumuha ng kanyang tungkulin.

Kapag ang isang wake ay gaganapin sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga salitang binibigkas sa talahanayan ay dapat ipamahagi sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng mga nagsasalita. Una, ang talumpati ay ibinibigay ng pinakamalapit na kamag-anak, pagkatapos ay ng mga kaibigan at panghuli ng mga kakilala.

Huwag masyadong umasa sa improvisasyon. Ito ay isang malungkot na kaganapan, at ang mga taong nasa pagdadalamhati ay makikinig sa iyo. Ang kaiklian at katumpakan ay ang pangunahing pamantayan para sa isang talumpati sa libing. Subukang humanap ng oras para magsanay sa bahay para makapagpasya ka kung saan mo sasabihin at kung ano ang idaragdag.

Karaniwan ang lahat ng mga pinakamalapit ay dumating sa wake (40 araw pagkatapos ng kamatayan). Ang isang talumpati na ibinigay sa talahanayan ay hindi dapat binubuo ng isang talambuhay ng namatay na tao, dahil magkakaroon ng mga tao na alam na ang lahat ng mga yugto ng buhay ng namatay. Napakagandang pag-usapan ang ilang katotohanan mula sa buhay na magsisilbing patunay ng mga birtud ng namatay.

Kapag naghahanda ng isang wake para sa 40 araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga tula na nakatuon sa kaganapan sa pagluluksa ay maaaring maging mas kapaki-pakinabang kaysa dati. Tutulungan ka nilang tumuon sa isang liriko-tragic na mood, na tumutulong na lumikha ng isang kapaligiran ng isang wake.

Maaari mong dagdagan ang iyong talumpati ng isang larawan ng namatay o isang bagay na pag-aari niya, na magpapatunay sa mga naroroon kung paano isang mabuting tao ay namatay. Iwasang banggitin ang mga pagkakamali, tsismis at sikreto ng namatay. Walang lugar para sa gayong mga talumpati sa hapag ng libing.

Halimbawang talumpati

Maraming tao ang nag-iisip kapag nag-organisa sila ng isang wake sa loob ng 40 araw pagkatapos ng isang kamatayan: "Ano ang sasabihin?"... Walang itinatag na bersyon ng naturang talumpati. Ang pinakamahalagang bagay ay ang sabihin ang mga salita mula sa puso. Ngunit mayroon pa ring ilang mga patakaran, kung saan maaari kang maghanda at magsalita nang tama sa panahon ng seremonya ng libing.

Dapat kang magsimula sa pamamagitan ng pagbati sa mga naroroon, na sinusundan ng isang kuwento tungkol sa kung sino ka sa namatay. Magsabi ng ilang salita tungkol sa pagdadalamhati at pagkatapos ay magpatuloy upang pag-usapan ang magagandang aspeto ng taong inaalala. Kung maaari, alalahanin ang magagandang sandali na naranasan ninyo nang magkasama. Napaka-angkop na isama ang ibang tao sa mga alaala upang ang iyong kuwento ay pupunan ng magagandang alaala. Ang talumpati ay nagtatapos sa isang pangako na magpakailanman ay alalahanin ang naaalala.

Gayunpaman, maaari mong maalala ang isang namatay na tao kahit kailan mo gusto. Ang pangunahing bagay ay sundin ang mga pangunahing alituntunin ng seremonya ng pang-alaala: panalangin, limos at magagandang alaala ng namatay.

Ang petsa 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay itinuturing na napakahalaga at makabuluhan, dahil sa araw na ito, alinsunod sa mga relihiyosong canon, na ang namatay ay bibigyan ng pangwakas na desisyon sa kanyang hinaharap na kapalaran at kung saan.

Sa pagsagot sa tanong kung ano ang ibig sabihin ng petsa tulad ng 40 araw mula sa sandali ng kamatayan, tandaan namin na ito ay isang uri ng linya na naghihiwalay sa buhay sa lupa mula sa buhay na walang hanggan sa kabilang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang libing ng isang tao sa ika-apatnapung araw ay itinuturing na pangwakas na yugto ng pagbawi sa namatay at ang pahinga ng kanyang kaluluwa.

Mayroong ilang mga tiyak na mga patakaran ayon sa kung saan ang mga kamag-anak at kaibigan ng namatay ay kasama ang kanyang kaluluwa sa kabilang buhay.

Ang kanilang pagpapatupad ay kinakailangan upang ang paglipat ng isang tao sa ibang mundo ay hindi masakit hangga't maaari at nagpapahintulot sa kanya na makakuha ng kapayapaan at walang hanggang kapayapaan.

Hanggang sa ikaapatnapung araw, ang walang sawang panalangin para sa namatay, mga alaala at magiliw na mga salita sa pag-alala sa kanya ay napakahalaga.

Ang pagsunod sa mga tradisyon ng libing, na pinagsasama ang parehong katutubong at puro Orthodox na kaugalian, ay gumaganap din ng isang mahalagang papel sa kung ang namatay ay makakahanap ng kapayapaan.

Upang maunawaan kung paano maalala ang isang tao sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan alinsunod sa lahat ng mga patakaran, mahalagang malaman kung ano ang landas na tinatahak ng kanyang kaluluwa sa panahong ito, kung ano ang mangyayari sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan.

Mula sa sandali ng kamatayan hanggang sa ika-apatnapung araw, ang isang mahirap na pagsubok ay nagsisimula sa kabilang buhay, kung saan ang kaluluwa, habang patuloy na nananatili sa lupa, ay nasanay sa pag-iral nang walang shell ng katawan. Kadalasan, ang yugtong ito ay mas mahirap kaysa sa sandali ng pagkamatay mismo.

Simula sa 3-4 na araw pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay nasasanay sa kanyang bagong estado at nagsisimulang "gumala" hindi lamang sa paligid ng bahay, kundi pati na rin sa paligid ng dating lugar ng paninirahan.

Kasabay nito, nakikita at naririnig niya ang lahat, kaya hindi ipinapayong umiyak at magdalamhati ang mga kamag-anak ng namatay - magdadala ito sa kanya ng hindi malulutas na pagdurusa.

Ang pinakamagandang bagay na maaaring gawin sa sitwasyong ito ay ang pagbabasa ng mga panalangin para sa namatay at magkaroon ng magagandang alaala sa kanya.

Pagkatapos ng 40 araw, binibisita ng kaluluwa ang mga paboritong lugar nito sa buhay sa lupa sa huling pagkakataon. Maraming mga tao na nakaranas ng pagkawala ng kanilang mga mahal sa buhay ay napansin na sa araw na ito nadama nila ang presensya ng namatay o nakita siya sa isang panaginip.

Kaya, ang huling araw sa mundo ay ang pinakamahalagang bagay na nangyayari sa kaluluwa ng isang tao, ang sandali kung kailan maaari itong magpaalam sa mga makalupang lugar at mga mahal sa buhay. Ang ikaapatnapung araw ay itinuturing na araw ng huling paalam sa namatay at ang kanyang paalam sa makalangit na kaharian.

Sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga pagbabawal sa pagluluksa, na mahigpit na sinusunod mula sa sandaling umalis ang tao sa mundong ito, ay tinanggal para sa mga kamag-anak ng namatay.

Halimbawa, pagkatapos lamang ng 40 araw ay pinapayagan na simulan ang pag-aayos ng libingan, muling pagsasaayos ng mga kasangkapan sa silid at pagtatapon ng mga gamit ng namatay.

Bilang isang tuntunin, ang mga mahahalagang bagay at damit na nasa mabuting kalagayan ay ipinamamahagi sa mga nangangailangan, habang ang mga hindi kinakailangang bagay ng damit ay sinusunog.

Kaya, ang ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan ay isang uri ng panimulang punto, kapag ang mga kamag-anak at mga mahal sa buhay ay dumating sa mga tuntunin sa kamatayan at sumali sa karaniwang ritmo ng buhay.

Depende sa kung paano eksaktong nakikita ang kaluluwa ng namatay sa loob ng 40 araw, ang karagdagang kapalaran nito ay matutukoy at kung ito ay makakahanap ng kapayapaan o makakagambala sa mga hindi nagbigay ng kaukulang pansin sa ritwal ng pag-alaala.

Ayon sa kaugalian, ang unang pagkakaugnay sa pariralang "paggunita sa loob ng 40 araw" ay nagmumungkahi ng mga saloobin ng isang kapistahan kung saan nagtitipon ang mga kaibigan at kamag-anak ng namatay.

Gayunpaman, nararapat na alalahanin na ang una at pinakamahalagang aksyon na dapat gawin upang ang kaluluwa ng isang tao ay makahanap ng kapayapaan sa langit ay ang panalangin.

Ang mga panalangin ng mga natitira sa lupa ay maaaring matukoy ang hinaharap na kapalaran ng kaluluwa sa kaganapan na ang landas nito ay hindi ganap na namarkahan.

Ang mga panalangin ay maaaring maging tahanan at simbahan. Upang manalangin sa bahay, ipinapayong gumamit ng aklat ng panalangin o salmo.

Mahalaga! Ang mga tala ng alaala ay hindi isinusumite para sa mga taong nagpakamatay. Ang eksepsiyon ay isang biyayang natatanggap mula sa isang pari sa mga espesyal na okasyon.

Kung magpasya kang bisitahin ang simbahan, maaari kang mag-order ng isang magpie para sa namatay - kung gayon ang pari at lahat ng mga parishioner ng templo na naroroon sa serbisyo ay manalangin para sa pahinga ng kanyang kaluluwa. Maaari ka ring magsindi ng kandila sa icon na tumatangkilik sa mga patay, nagdarasal habang nagsisindi ng kandila at humihiling sa Panginoon na ipagkaloob patay na kaluluwa Makalangit na Kaharian.

Mga tampok ng paggising sa ika-40 araw

Alinsunod sa mga canon na tinanggap sa Orthodoxy, ang mga serbisyo ng libing sa loob ng 40 araw ay gaganapin nang hindi mas maaga kaysa sa petsang ito (ang ikaapatnapung araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao). Gayunpaman, ang buhay ay nasa ritmo modernong mundo hindi mahuhulaan at nagdidikta ng sarili nitong mga kondisyon, at samakatuwid, sa pagpapala ng pari, pinapayagan na isagawa ang ritwal na ito ilang araw na mas maaga.

Hindi alintana kung kailan ka nagpasya na gunitain ang ika-40 araw, direkta ang eksaktong petsa dapat na parangalan sa pamamagitan ng pagbisita sa templo na may alaala na panalangin, at pagbibigay din ng limos para sa pahinga ng mga nangangailangan.

Ang ritwal na nakatuon sa pag-alaala sa mga patay ay nag-ugat sa sinaunang Kristiyanismo. Ang layunin ng ritwal na ito ay tulungan ang kaluluwa ng tao na makapasok sa ibang mundo nang may kapayapaan at katahimikan.

Ang kakanyahan ng ritwal ay nanatiling halos hindi nagbabago mula noon: ang mga kamag-anak at kaibigan ng namatay ay nagtitipon sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan sa hapag ng libing, makipag-usap, alalahanin ang mabubuting gawa ng tao sa lupa at nag-aalok ng mga panalangin para sa kapakanan ng kanyang kaluluwa.

Sa araw na ito, ang mga pinakamalapit na tao ay dumalo sa isang serbisyo sa simbahan, kung saan ang isang serbisyo ng panalangin ay inihahain para sa pahinga ng kaluluwa o mga espesyal na kahilingan sa panalangin.

Kung pinag-uusapan natin ang mga pagkakaiba na naranasan ng pamamaraan para sa pagsasagawa ng seremonya ng libing sa ika-40 araw, mapapansin natin ang posibilidad ng pag-aayos ng hapunan sa libing sa isang silid-kainan, restawran o cafe. Ang solusyon na ito ay nakakatipid ng oras para sa mga nag-aayos ng mga libing.

Pagkatapos ng lahat, ang moral na estado pagkatapos ng isang libing, bilang isang patakaran, ay nag-iiwan ng maraming nais, kaya mas mahusay na maglaan ng libreng oras upang magpahinga at mga panalangin para sa namatay.

Ang kapistahan ng libing ay hindi mapagpasyahan sa isang ritwal tulad ng 40-araw na paggunita, ngunit ang pamamaraan para sa pagdaraos nito ay kinakailangang kasama ang hindi bababa sa isang katamtamang hapunan para sa mga kamag-anak at malapit na kaibigan ng namatay.

Lubhang hindi kanais-nais na mag-ayos ng isang palabas na hapunan na may mga mamahaling at gourmet dish.

Ang layunin ng naturang piging ay hindi upang ipagmalaki ang kayamanan o iba't ibang mga delicacies, ngunit upang magkaisa ang mga kamag-anak ng namatay upang parangalan ang kanyang alaala.

Samakatuwid, kapag pumipili kung ano ang lutuin sa loob ng 40 araw, dapat kang magbigay ng kagustuhan sa mga libing na tradisyonal para sa lutuing Slavic.

Paano matandaan ang kaluluwa ng isang tao sa ika-40 araw sa hapag-kainan? Kasama sa mga mandatoryong elemento ang mga sumusunod.

Kutya, na gawa sa bigas, perlas barley, trigo na may pagdaragdag ng pulot, buto ng poppy at pinatuyong prutas. Sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng kutia sa isang mesa ng libing, kakaunti ang nakakaalam na noong sinaunang panahon ang ulam na ito ay simbolo ng muling pagkabuhay, buhay na walang hanggan, at espirituwal na kagalingan.
Borscht, sabaw ng karne o homemade noodle na sopas (ang pagpili ng unang kurso ay karaniwang nakasalalay sa rehiyon ng tirahan ng namatay).
Mga pancake na niluto sa tubig nang walang pagdaragdag ng gatas.
Patatas na nilaga ng karne.
Ulam ng karne (maaari mong limitahan ang iyong sarili sa isa o dalawang pagpipilian, halimbawa, mga cutlet o manok).
Isda (adobo na herring o pinirito sa batter).
Pritong at inihurnong pie na may karne, repolyo, patatas, prutas.
Compote ng mga berry o pinatuyong prutas.

Depende sa kagustuhan at kayamanan ng mga kamag-anak, ang mga simpleng meryenda (keso, sausage, adobo na mushroom at atsara, sariwang gulay) ay maaari ding idagdag sa mesa ng libing. Bilang panuntunan, nag-aalok ang mga cafe at restaurant ng mga handa na menu ng funeral na maaari mong piliin ayon sa gusto mo.

Ngunit para sa mga inuming may alkohol, ang pamamaraan para sa paggising ay hindi nagpapahiwatig ng kanilang pagkonsumo malalaking dami. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang isang pang-alaala na hapunan ay hindi isang inuman, ngunit isang pagkilala sa namatay na tao. Para sa isang talahanayan ng libing sa loob ng 40 araw, pinakamainam na limitahan ang iyong sarili sa tuyo na alak at vodka.

Isang tradisyunal na bahagi ng hapunan sa libing ay ang paggawa ng isang talumpati bilang pag-alala sa namatay.

Ang bawat tao'y may pagkakataon na magsalita, ngunit, bilang isang patakaran, ang gawaing ito ay kinuha ng pinakamalapit na kamag-anak at kaibigan.

Ano ang sinasabi nila sa memorya ng isang tao sa loob ng 40 araw? Siyempre, mga magagandang bagay lamang. Lahat tayo ay walang kasalanan, gayunpaman, ang kaluluwa ng namatay ay dumaan na sa mahihirap na pagsubok, at ang magagandang alaala nito ay makakatulong upang makahanap ng walang hanggang kapayapaan.

Bilang isang patakaran, sa isang paggising ay pinag-uusapan nila ang tungkol sa mabubuting gawa at positibong katangian ng namatay, tungkol sa kung gaano siya kalapit at kamahal, at tiyak na karapat-dapat siya sa buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Langit.

Mahalaga! Kung mayroon kang karangalan na magbigay ng isang memorial speech, iwasan ang mga negatibong paghatol, tsismis at tsismis tungkol sa namatay. Malayo ito sa ang pinakamahusay na pagpipilian Paano matandaan ang isang tao sa ika-40 araw.

Kapaki-pakinabang na video:

Isa-isahin natin

Kaya, tiningnan namin kung ano ang ginagawa ng mga kamag-anak ng namatay sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan. Ang ritwal ng paggunita ay tradisyonal na may mga obligadong panalangin para sa namatay, isang serbisyo ng panalangin sa simbahan at isang pang-alaala na hapunan.

Ang wastong pagsunod sa mga tradisyon ng paggunita ay makakatulong sa namatay na makahanap ng kapayapaan, at ang mga kamag-anak at kaibigan ay makakapagpaalam sa kanyang kaluluwa.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Mula sa isang espirituwal na pananaw, ang buhay sa lupa ng isang tao ay ang paghahanda ng kanyang kaluluwa para sa isang hinaharap na buhay na walang hanggan. Ang pagkamatay ng katawan sa tradisyon ng Orthodox ay hindi isang antagonist ng buhay. Ito ay bahagi lamang ng buhay, ang kahulugan nito ay ang pansamantalang paghihiwalay ng katawan at kaluluwa hanggang sa Huling Paghuhukom at Pangkalahatang Muling Pagkabuhay.

Saan napupunta ang kaluluwa sa pagtatapos ng kanyang paglalakbay sa lupa? Ano ang kahalagahan ng ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw pagkatapos ng pisikal na kamatayan? Anong mga tradisyon ang dapat sundin sa kasong ito at bakit? Ano ang mangyayari sa ika-40 araw? Alamin natin ito.

Saan napupunta ang kaluluwa sa ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw

Pagkatapos umalis sa katawan, ang kaluluwa ay hindi agad umalis sa mundo ng mga buhay. Ang paglipat ay nangyayari nang paunti-unti. Maraming mga tao ang interesado sa tanong kung gaano karaming araw ang kaluluwa ng namatay ay nananatili sa bahay, kasama ng pamilya at mga kaibigan. Ano ang ginagawa ng kaluluwa sa lahat ng oras na ito?

Sa unang tatlong araw, ang koneksyon sa kung ano ang mahalaga at mahal sa buhay ay napakalakas pa rin. Naaalala ng kaluluwa ng isang namatay na tao ang pag-iral nito sa lupa: mga aksyon, mga kaganapan, kapaligiran. May kakayahan pa rin siyang maranasan ang makalupang damdamin ng tao: attachment sa mga mahal sa buhay, takot, pagkalito, ang pangangailangang kumpletuhin ang mahahalagang bagay, atbp. Sa panahong ito, ang kaluluwa ay nakakakuha ng kalayaan at maaaring nasaan man ito gusto. Maraming kaluluwa ang bumibisita sa mga lugar na mahal nila habang nabubuhay o malapit sa nagdadalamhating mga miyembro ng pamilya.
Sa ikatlong araw, ang kaluluwa ng bagong namatay ay sumasamba sa Diyos. Nakikipagpulong din siya sa iba pang mga kaluluwa - mga matuwid na tao at mga santo. Pagkatapos, sa loob ng 6 na araw, nakita niya ang makalangit na tahanan at niluluwalhati ang Lumikha. Sa panahong ito, lumalayo siya sa makalupang kalungkutan at nakatagpo ng kapayapaan. Ngunit ang mga kaluluwa, na nabibigatan ng maraming kasalanan, ay nagsisi at nagdadalamhati.
Ano ang ibig sabihin ng ikasiyam na araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao? Ang kaluluwa ng namatay ay muling sinamahan ng mga anghel upang sambahin ang Panginoon. Sa Kanyang utos, ang kaluluwa ay ipinadala na ngayon sa impiyerno. Doon ay sinuri niya ang mga pagdurusa ng mga makasalanan, at siya mismo ay nakakaranas ng mga pagsubok habang tinitingnan sila. Ang pagsusulit na ito ay tumatagal ng tatlumpung araw.
Sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay umakyat sa Diyos at sumasamba sa Kanya. Pagkatapos nito, sa wakas ay tinutukoy ng Hukom ang lugar kung saan naroroon ang kaluluwa hanggang sa Ikalawang Pagparito. Ito ang dahilan kung bakit ang 40 araw pagkatapos ng kamatayan ay isang mahalagang petsa.

Dalawampung araw mula sa petsa ng kamatayan - isang petsa na nagmula sa paganismo

Maraming tao ang interesado sa kung ano ang ibig sabihin ng 20 araw pagkatapos ng kamatayan at kung ang petsang ito ay kasama sa mga araw ng pang-alaala pagkatapos ng libing.

Walang ganoong petsa sa tradisyon ng Orthodox. Ito ay tumutukoy sa paganong paniniwala ng mga tao - pinaniniwalaan na ang kaluluwa ay hindi pa ganap na umalis sa mundo ng mga nabubuhay. Sa bisperas ng ikadalawampung araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga malapit na kamag-anak ay nagpunta sa sementeryo upang gumamit ng mga espesyal na spelling upang tawagan ang mga patay sa isang pulong. Ipinatawag ang mga kaluluwa ng mga dating namatay na kamag-anak at ang bagong namatay.

Sa pagkakataong ito, ang mga pie ay inihurnong, ang halaya ay inilagay sa mesa at ang mga espesyal na incantation ay inaawit sa bisperas ng seremonya. Nanalangin din sila at humingi sa Diyos ng namatay.

Kinabukasan, inilagay ang pagkain sa mesa lalo na para sa namatay - pie o pancake at inumin - tsaa o halaya. Nagsindi ng mga kandila malapit sa mga icon. Sa gabi, ang kaluluwa ng namatay ay inihatid sa ibang mundo. Para magawa ito, nagbabasa sila ng mga panalangin at nagpaalam na mga salita kapag umaalis ng bahay.

Sa ngayon, hindi kaugalian na ipagdiwang ang 20 araw mula sa petsa ng kamatayan. Ang kaugaliang ito ay bihira sa mga rural na lugar.

Ang namatay ay dapat gunitain sa mga araw 3, 9 at 40

Sa tradisyon ng Orthodox, ang namatay ay ginugunita sa ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan, gayundin sa kanilang anibersaryo.

Bakit ginugunita ang mga ito sa 9 at 40 araw? Ang kaugalian ay konektado sa katotohanan na ang kaluluwa ng isang tao pagkatapos ng kamatayan, hanggang sa 40 araw, ay hindi pa ganap na umalis sa mundo ng mga nabubuhay. Napag-usapan sa itaas kung saan nananatili ang kaluluwa ng namatay nang hanggang 40 araw.

Ang ikatlong araw ay nauugnay sa simula ng pagsamba sa Panginoon at ang "pagkakilala" ng kaluluwa sa makalangit na tahanan. Ang libing sa araw na ito ay sumasagisag sa muling pagkabuhay ng Tagapagligtas.

Sa ikasiyam na araw, ang kaluluwa ay humarap sa Diyos para sa pangalawang pagsamba. Sa araw na ito, ang mga mahal sa buhay ng bagong namatay ay dapat manalangin at humingi ng awa sa Panginoon sa kanya. Ang libing ay kumakatawan sa pamamagitan ng mga ranggo ng anghel para sa kaluluwa sa harap ng Hukom.

Apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ay nangangahulugan ng ikatlong pagsamba sa Panginoon at ang Kanyang huling pagpapasiya ng karagdagang kapalaran ng kaluluwa hanggang sa Pangkalahatang Muling Pagkabuhay. Sa araw na ito, ang mga panalangin ng mga mahal sa buhay ay makakatulong nang malaki sa kaluluwa ng namatay. Sa kanilang tulong, maraming mga kasalanan ang maaaring mapatawad, at ang landas patungo sa makalangit na tahanan ay mabubuksan para sa kaluluwa.

Dapat mo ring maunawaan kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng namatay sa anibersaryo ng kamatayan. Para sa isang namatay na Kristiyano, ang araw na ito ay ang kapanganakan ng buhay na walang hanggan. Ang kanyang kaluluwa ay umaakyat sa Diyos upang sumapi sa iba pang katulad na mga kaluluwa. Kaya naman, para sa mga kamag-anak at kaibigan ng namatay, ito ang petsa ng huling paalam sa kanya. Ang mga Godin ay kumpletuhin ang taunang liturgical circle at ang huling araw kung saan ang isang wake ay gaganapin para sa namatay.

Paano maayos na matandaan ang mga patay - ang pangunahing bagay ay panalangin, hindi pagkain

Isang pagkakamali na isaalang-alang ang pagkain at inuming may alkohol bilang pangunahing katangian. Hindi alam ng lahat kung paano maayos na alalahanin ang mga patay. Ang pinakamahalagang bagay ay panalangin - kapwa sa simbahan at sa tahanan. Ang partikular na kahalagahan ay ang serbisyong pang-alaala - isang espesyal na serbisyo sa buong gabi. Sa unang pagkakataon na ito ay ginanap bago ang libing, pagkatapos ay sa ikatlo, ikasiyam na araw at apatnapung araw pagkatapos ng libing.

Pagkatapos ang isang serbisyo ng pang-alaala ay iniutos para sa isang taon mula sa petsa ng kamatayan, at pagkatapos ay maaari itong gaganapin taun-taon sa anibersaryo.

Ang unang apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ay ang pinakamahalaga para sa kaluluwa ng namatay. Kinakailangan na hindi lamang ang pari sa simbahan, kundi pati na rin ang mga kamag-anak ng namatay sa bahay ay nagbabasa ng mga panalangin araw-araw at humingi ng awa sa Diyos para sa kanyang kaluluwa.

Kasabay ng panalangin, ang paglilimos ay napakahalaga para sa kaluluwa. Sa ika-apatnapung araw ay karaniwang ibinibigay nila ang mga bagay ng bagong namatay, na humihiling sa mga tao na manalangin para sa kanya.

Panalangin sa loob ng apatnapung araw

Alalahanin mo, O Panginoong aming Diyos, sa pananampalataya at pag-asa sa buhay ng Iyong walang hanggang bagong yumaong lingkod (o Iyong lingkod), na pinangalanan, at bilang mabuti at mapagmahal sa sangkatauhan, nagpapatawad ng mga kasalanan at kumakain ng mga kasamaan, humina, magpatawad at magpatawad sa lahat. kanyang kusang loob at hindi sinasadyang mga kasalanan, inilalantad siya sa Iyong banal na ikalawang pagdating sa pakikiisa ng Iyong walang hanggang mga pagpapala, alang-alang sa Isa na nananampalataya sa Iyo, ang tunay na Diyos at Mapagmahal ng sangkatauhan. Sapagkat Ikaw ang muling pagkabuhay at ang buhay at ang natitira sa Iyong lingkod, na pinangalanang Kristo na aming Diyos. At kami ay nagpapadala ng kaluwalhatian sa Iyo, kasama ng Iyong walang simulang Ama at ng Kabanal-banalang Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman, Amen.

Panalangin pagkatapos ng apatnapung araw

Alalahanin, O Panginoong aming Diyos, sa pananampalataya at pag-asa sa buhay na walang hanggan ng Iyong yumaong lingkod, aming kapatid (pangalan), at bilang Mabuti at Mapagmahal sa sangkatauhan, na nagpapatawad sa mga kasalanan at kumakain ng mga kasinungalingan, humina, tumalikod at patawarin ang lahat ng kanyang kusang-loob at mga kasalanang hindi sinasadya, iligtas mo siya ng walang hanggang pagdurusa at apoy ng Gehenna, at ipagkaloob sa kanya ang pakikipag-isa at kasiyahan sa Iyong walang hanggang mabubuting bagay, na inihanda para sa mga umiibig sa Iyo: kahit na magkasala ka, huwag kang humiwalay sa Iyo, at walang pag-aalinlangan sa Ama at sa Anak at ang Banal na Espiritu, ang Iyong niluwalhati na Diyos sa Trinidad, Pananampalataya, at Pagkakaisa sa Trinidad at ang Trinidad sa Pagkakaisa, Orthodox kahit hanggang sa kanyang huling hininga ng pagkumpisal.

Maawa ka sa kanya, at pananampalataya, kahit sa Iyo sa halip na mga gawa, at sa Iyong mga banal, habang nagbibigay ka ng masaganang kapahingahan: sapagka't walang taong mabubuhay at hindi magkasala. Ngunit Ikaw ang Isa bukod sa lahat ng kasalanan, at ang Iyong katuwiran ay katuwiran magpakailanman, at Ikaw ang Nag-iisang Diyos ng mga awa at pagkabukas-palad, at pag-ibig sa sangkatauhan, at sa Iyo ay ipinapadala namin ang kaluwalhatian sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu, ngayon. at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

Mga panuntunan para sa pagkain sa libing

Lenten treat. Ang pagkain sa wake ay simple at payat.
Kutya at pancake. Para sa 40-araw na libing, laging handa ang kutya at pancake. Ang Kutya ay inihanda mula sa trigo, bigas o barley, pagdaragdag ng mga pasas, mani, buto ng poppy at pinatuyong prutas.
Bawal ang alak. Taliwas sa nakatanim na makamundong ugali, hindi kaugalian na gamitin ito sa mga libing ng Orthodox. Hindi na kailangang gawing maingay na kapistahan ang wake na may alkohol, at maglagay din ng isang baso ng vodka "para sa namatay" sa mesa.
Kissel, inuming prutas, kvass, juice. Ang halaya, inuming prutas, kvass o juice ay angkop sa mesa ng libing. At para sa kaluluwa ng namatay, ang mabuting memorya at panalangin para sa pahinga ay higit na mahalaga.
Mga salitang libing sa loob ng 40 araw. Dapat silang maikli at mainit - ang mga nagdadalamhating kamag-anak ay makikinig sa kanila. Angkop na alalahanin ang isang magandang yugto mula sa buhay ng namatay. Maaari ka ring gumawa ng mga tula para sa okasyon.

Kutya – isang tradisyonal na pagkain pagkain sa libing

Menu forties

Mga karaniwang pagkain na nasa mesa sa araw na ito:

Kutya na may pulot.
Sabaw ng karne na may mga bola-bola.
Mantikilya o walang taba na pancake.
Patatas na may karne - minasa o nilaga. Minsan maaari mong palitan ito ng sinigang na bakwit.
Pritong manok o mga cutlet.
Pritong isda.
Kissel o compote.

Funeral table sa loob ng apatnapung araw. Mangyaring tandaan - walang alkohol sa mesa, hindi ito hinihikayat

Ang kahulugan ng bilang 40 sa Bibliya

Ang bilang 40 ay may espesyal na kahulugan sa mga pangyayaring inilarawan sa Bibliya:

Si Jesucristo ay umakyat sa Langit apatnapung araw pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay.
Ang propetang si Elias ay dumating sa Bundok Horeb pagkatapos ng parehong bilang ng mga araw.
Sa wakas, nag-ayuno si Moises ng 40 araw bago ibinigay sa kanya ng Diyos ang mga tapyas ng Sampung Utos.

Ang isang malalim na paniniwalang Kristiyano ay hindi dapat matakot sa kamatayan - ito ay ang paglipat lamang ng kaluluwa sa ibang mundo. Ang katawan ay napapailalim sa pagkabulok, ngunit hindi ang kaluluwa.

Sa kabila ng hitsura ng namatay pagkatapos ng 40 araw at higit pa, ang kanyang kaluluwa ay nananatili sa imortalidad at tumatanggap ng gantimpala para sa mga gawain nito sa lupa. Ito ay dapat tandaan at ihanda sa pamamagitan ng paggawa ng mabubuting gawa sa panahon ng buhay sa lupa.

Sinasabi ng mga pari na ang popular na opinyon tungkol sa pagbabawal sa pagdaraos ng mga serbisyo ng libing sa araw na ito ay walang batayan. Ito ay nauuri bilang isang pamahiin. Hindi ipinagbabawal ng Simbahan ang paggunita sa mga patay sa isang araw na walang pasok. Maaaring isagawa ang mga libing sa anumang oras ng taon.

Ang tanging Linggo ng taon kung kailan ipinagbabawal ang pagdaraos ng isang pang-alaala na kaganapan ay Pasko ng Pagkabuhay.

Ang paggunita sa namatay sa Linggo ay nangangahulugan ng pagdarasal para sa namatay, pagsusumite ng mga tala sa simbahan sa Sorokoust para sa namatay, at pag-order ng mga serbisyo ng pang-alaala. Ang seremonya ay maaaring isagawa sa anumang araw kung saan bumagsak ang pagluluksa. Pagkatapos bumisita sa simbahan, ipinapayong magsagawa ng funeral meal.

Ang klero ay nagsasalita tungkol sa pangangailangan na manalangin nang taimtim at alalahanin ang namatay. Maaari kang mag-order ng serbisyong pang-alaala sa araw ng libing at sa ika-3, ika-9 at ika-40 araw. Pinag-uusapan natin ang isang serbisyo sa simbahan para sa bagong namatay.

Pagkatapos ng libing, isang utos ang ginawa sa simbahan para sa isang madasalin na paggunita - Sorokoust.

May kaugalian para sa mga kamag-anak na magtipon pagkatapos ritwal ng libing sa hapag ng libing. Hindi ipinagbabawal ng Simbahan ang pagsasagawa ng ritwal sa Linggo. Malugod na tinatanggap ang karaniwang panalangin ng mga naroroon upang alalahanin ang kaluluwa ng namatay.

Paano alalahanin ang namatay noong Linggo

Ang alaala ng namatay ay dapat parangalan ng panalangin. Kailangan ito ng diwa ng taong lumipas na sa ibang mundo. Tungkulin ng kanyang pamilya na ipagdasal siya. Ang pagdaraos ng libing ay matatawag na pagpupugay sa tradisyon. Ang walang hanggang buhay na kaluluwa ng namatay ay tutulungan ng mga panalangin ng mga kamag-anak para sa pahinga.

Maipapayo na alalahanin ang namatay sa Linggo gamit ang mga kandila sa simbahan. Hindi sinasang-ayunan ng Orthodoxy ang pagdadala ng alak sa mga libing. Ang mga matatapang na inumin ay walang lugar sa libingan. Hindi ipinapayong mag-iwan ng pagkain sa sementeryo. Mas mainam na parangalan ang namatay sa pamamagitan ng pamamahagi ng pagkain sa mga mahihirap. Kapag nagpapasa ng isang treat, dapat kang humingi ng panalangin para sa kaluluwa ng namatay.

Kailangan ng ekspertong payo? Kumuha ng ekspertong payo online.
Itanong ang iyong tanong ngayon din! Magtanong ng libreng tanong Tingnan ang lahat ng tanong

Ayon sa kaparian, hindi katanggap-tanggap ang pag-inom ng alak sa resting place. Hindi tinatanggap sa panahon ng funeral meal sa Linggo. Ang alaala ng bagong namatay ay dapat parangalan mabait na salita, alaala sa kanya mabuting katangian, mga aksyon.

Ang namatay ay dapat alalahanin ng mga panalangin tuwing Linggo sa simbahan. Ang pagdarasal para sa kanila at pagsusumite ng tala ay malugod na tinatanggap. Pagkatapos ng pagbisita sa templo, dapat mong bisitahin ang libingan. Ito ay kinakailangan upang maiwasan ang mga panaghoy at hikbi - ito ay masakit para sa mga naroroon at para sa kaluluwa ng namatay.

Ito ay katanggap-tanggap na mag-iwan ng mga matatamis sa libingan. Ang treat ay itinuturing na limos para sa mahihirap. Ang pag-uugali ng mga kamag-anak kapag bumibisita sa isang libingan ay dapat na katanggap-tanggap. Kinakailangang panatilihin ang katahimikan at ipakita ang paggalang sa namatay. Sa sementeryo, hinihikayat ang panalangin na may kandila at pakikipag-usap sa isip sa namatay.

Dapat mong tandaan ang pangangailangan na alalahanin ang namatay hindi lamang sa una (3, 9, 40 araw), ngunit sa mga anibersaryo ng kamatayan at Linggo.

Ano ang gagawin sa simbahan

Ang paggunita sa simbahan ay kailangan para sa mga patay. Ang pagsasabi ng isang panalangin para sa namatay ay isang sinaunang tradisyon ng Orthodox. Sa sandali ng kamatayan, ang kaluluwa ay umalis sa katawan at umalis sa mundo ng mga buhay. Ang panalangin ay tumutulong sa pagpapagaan ng posthumous na kapalaran ng namatay at palayain siya mula sa mga kasalanan.

May mga espesyal na araw sa buong taon kung kailan ginugunita ang mga patay. Ang mga biktima ay ginugunita tuwing Linggo biglaang kamatayan na namatay nang walang pagsisisi at madasalin na gabay bago ang kabilang buhay.

Ang mga araw ng alaala ay tinatawag na Ecumenical Parental Saturdays. Natutukoy ang mga ito ayon sa siklo ng Lenten-Easter. Ang simbahan ay nag-oorganisa ng mga serbisyo ng libing sa araw ng pagluluksa.

Ang mga patay ay dapat gunitain sa mga anibersaryo na nauugnay sa kanyang kapanganakan at kamatayan. Pinapayagan na magdaos ng kaganapan sa libing sa anumang araw ng linggo.

Bago bumisita sa libingan, dapat bisitahin ng mga kamag-anak ang simbahan bago magsimula ang serbisyo. Kinakailangang mag-iwan ng tala na nagbabanggit ng pangalan ng namatay upang siya ay maalala sa banal na altar.

Sa Linggo, isang espesyal na panalangin ang ginagawa sa mga simbahan upang alalahanin ang mga patay sa panahon ng liturhiya. Ang isang espesyal na serbisyo ng Orthodox ay nagaganap, na tinatawag na liturhiya sa libing.

Inirerekomenda ng klero na ang mga kamag-anak ng namatay ay magsumite ng mga tala sa bisperas ng Linggo. Kinakailangan na personal na dumalo sa isang serbisyo sa simbahan at ipagdasal ang namatay. Maipapayo na tumanggap ng komunyon ang nagluluksa. Sa bahay, maaalala mo ang namatay na may isang libing na pagkain.

Sa anong mga araw ipinagbabawal ang paggunita sa namatay?

Ipinagbabawal ng Simbahan ang pagdaraos ng mga libing sa mga dakilang araw bakasyon sa simbahan. Pinag-uusapan natin ang Pasko, Pasko ng Pagkabuhay, Mahusay na Linggo.

Ayon kay popular na paniniwala, mamatay sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo - biyaya ng Diyos. Ang namatay ay igagawad ng Kaharian ng Langit. Mayroong isang espesyal na seremonya ng Pasko ng Pagkabuhay para sa mga serbisyo ng libing, ngunit hindi ito nagkakahalaga ng pag-alala sa mga patay sa maliwanag na holiday na ito.

Pinapayagan ka ng simbahan na parangalan ang memorya ng namatay sa anumang araw. Ang tanging ipinagbabawal na araw ng taon ay Pasko ng Pagkabuhay. Ipinagbabawal na magsagawa ng mga serbisyo ng libing sa Linggo kung ito ay sa Pasko ng Pagkabuhay. Inilipat sila sa Radonitsa.

Hindi kanais-nais na magdaos ng mga kaganapan sa pagluluksa sa Pasko. Sa kapistahan ng kapanganakan ni Jesucristo, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nagagalak sa tagumpay ng buhay laban sa kamatayan. Dapat kang makipag-usap sa klerigo tungkol sa muling pag-iskedyul ng libing at pagluluksa.

Hindi ipinagbabawal ng simbahan ang paggunita sa Linggo ng Palaspas. Ang araw ay angkop para sa ritwal ng pagluluksa ng Semana Santa.

Hindi ipinapayong magdaos ng isang kaganapan sa Trinity. Ang isang masayang holiday ay hindi angkop para sa kalungkutan. Mas mainam na isagawa ang seremonya sa Sabado ng Trinity Parent. Maaari mong gunitain ang Linggo ng Trinity kung may libing sa isang holiday Ang isang magandang araw para parangalan ang alaala ng namatay ay Orthodox holiday Linggo ng pagpapatawad.

Ang pag-alala sa namatay ay responsibilidad ng mga kamag-anak. Mahalagang igalang ang mga tradisyon sa anyo hapag kainan, nagsasagawa ng panalangin para sa kaluluwa ng namatay. Manalangin sa libing, sa simbahan, sa bahay. Ang mga kamag-anak ay humihingi sa Diyos ng pumanaw na Kaharian ng Langit at kapatawaran ng mga kasalanan.

Isinasaalang-alang ng Orthodoxy ang ikaapatnapung araw pagkatapos ng libing mahalagang petsa, kapareho ng ikasiyam. Ang mga tinatanggap na canon ng pananampalatayang Kristiyano ay nagsasabi na sa araw na ito ang kaluluwa ng namatay ay tumatanggap ng sagot tungkol sa kung saan ito mananatili sa kawalang-hanggan. Ito ay pinaniniwalaan na ang kaluluwa ay nasa lupa pa rin sa loob ng 40 araw, ngunit pagkatapos ng araw na ito ay umalis ito magpakailanman at lumipat sa itinalagang lugar nito.

Ang paggising sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan ay isang ipinag-uutos na kaganapan na dapat gawin nang tama.

Paano Lumalapit ang Isang Mananampalataya sa Kamatayan

SA Sinaunang mundo Walang kaarawan, at hindi ipinagdiwang ng mga tao ang petsang ito. Mayroong isang teorya ayon sa kung saan ito ay para sa kadahilanang ito na ang oras ng kapanganakan ni Jesu-Kristo ay hindi tiyak na ipinahiwatig. Ngunit ang isa pang petsa ay higit na mahalaga - ang sandali ng kamatayan, nang ang espiritu ay nakilala ang Lumikha.

Ang mga sinaunang tao ay naniniwala sa kabilang buhay, kaya ang kanilang buong buhay ay paghahanda para sa paglipat na ito. Ang mga Kristiyano ngayon ay naniniwala din sa paglipat sa ibang buhay, sa pamamagitan ng Sakripisyo ni Hesukristo, samakatuwid ang mga mananampalataya ay hindi dapat matakot sa kamatayan, dahil ito ay sandali lamang ng pagkikita ng Diyos.

Ang paggising sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan ay isang pagdiriwang ng paglipat na ito, pagkatapos ng apatnapung araw ng paghahanda ng kaluluwa para dito.

Mahahalagang artikulo:

Orthodox libing seremonya
Serbisyo sa libing at paggunita sa mga patay

Karamihan sa mga denominasyong Kristiyano ay naniniwala na pagkatapos na umalis ang kaluluwa sa katawan, walang magagawa upang maimpluwensyahan ang buhay na walang hanggan, lalong hindi magdadala ng pagsisisi sa Lumikha. Gayunpaman, pagkatapos nito, ang mga emosyon at alaala ay nananatili, upang ang tao ay may kamalayan sa lahat.

Payo! Kaya, ang kamatayan ay ang paglipat ng espiritu mula sa katawan patungo sa ibang mundo, kung saan inaani nito ang mga bunga ng kanyang makalupang pagkilos. Kaya't hindi siya dapat matakot at ang mga mananampalataya ay hindi dapat makaramdam ng takot, ngunit dapat maghanda ang lahat sa pamamagitan ng paggawa ng mabubuting gawa at pagbibigay ng limos. Serbisyong pang-alaala

Bakit 40 araw at ano ang nangyayari sa panahong ito

Bakit napakahalaga ng petsang ito at bakit eksaktong ganito ang bilang ng mga araw?

Walang nakakaalam nito para sigurado. Ngunit ang pananampalataya ng Orthodox na may natatanging pananaw sa kabilang buhay at naniniwala na ang panalangin sa ikaapatnapung araw ay maaaring makaimpluwensya sa hatol na ipahayag ng ating Diyos sa kaluluwa.

Magsisimula ang countdown mula sa araw ng kamatayan, i.e. ito ay itinuturing na unang araw, anuman ang oras na naitala ng mga doktor o mga mahal sa buhay, kahit na ang tao ay namatay sa gabi. Ang ikasiyam na araw ay tinutukoy din. Ang parehong mga petsa, kasama ang araw ng pahinga, ay itinuturing na pang-alaala, i.e. Sa mga petsang ito ay kaugalian na alalahanin ang namatay. Ang isang Kristiyano ay naaalala sa pamamagitan ng panalangin, simbahan at tahanan, pati na rin ang hapunan at limos.

Sinasabi ng tradisyon na 40 araw ang oras na kailangan para ihanda ang kaluluwa sa pagtanggap ng Banal na regalo mula sa Ama sa Langit. Ito ang numerong paulit-ulit na lumilitaw sa Bibliya:

Nag-ayuno si Moises ng apatnapung araw bago ang kanyang pakikipag-usap kay Yahweh sa Sinai, kung saan ibinigay sa kanya ang 10 utos;
40 araw pagkatapos ng kamatayan, umakyat si Kristo (na lalong mahalaga);
Ang kampanya ng mga Judio sa Lupang Pangako ay tumagal ng 40 taon.

Isinasaalang-alang ng mga teologo ang lahat ng mga katotohanang ito at nagpasya na 40 araw ang kailangan para ang kaluluwa ay makatanggap ng desisyon mula sa Ama sa Langit tungkol sa kung saan ito mananatili sa kawalang-hanggan. At sa oras na ito, ang simbahan at mga kamag-anak ay nananalangin para sa kanya, sinusubukan na humingi ng awa sa Lumikha at para sa paglilinis ng namatay mula sa mga kasalanan.

Ano ang nangyayari sa panahong ito? Ang kaluluwa ay gumagala: sa unang siyam na araw ay sumasamba ito sa Diyos, sa ikasiyam na araw ay ipinakita ng mga anghel ang impiyerno, at sa ika-40 araw ay binibigkas ng Ama sa Langit ang hatol nito. Sa panahong ito, ang nagpapahingang espiritu ay kailangang tiisin ang pinakakakila-kilabot na pagsubok - upang bisitahin ang impiyerno at panoorin kung paano nagdurusa ang mga makasalanan. Ang pagsubok na ito ang tinutulungan ng mga panalangin ng simbahan at ng Guardian Angel na makayanan.

Mahalagang hilingin sa simbahan na manalangin para sa namatay, kaya sulit na mag-order ng mga serbisyo sa simbahan:

magpie;
saltero para sa pahinga;
serbisyo sa libing.

Ngunit higit na mahalaga para sa mga kamag-anak at kaibigan na taos-puso at taimtim na humingi ng awa sa Panginoon para sa namatay. Bilang karagdagan, maaari kang magbasa ng isang panalangin sa Saint War para sa pahinga ng iyong kaluluwa.

Serbisyo ng panalangin sa Saint War

“Oh, kagalang-galang na banal na martir Uare, nag-aalab kami ng sigasig para sa Panginoong Kristo, ipinagtapat mo ang Hari sa Langit sa harap ng nagpapahirap, at taimtim kang nagdusa para sa Kanya, at ngayon ay pinararangalan ka ng Simbahan, habang niluluwalhati ka ng Panginoong Kristo kasama ang kaluwalhatian ng Langit, Na nagbigay sa iyo ng biyaya ng malaking katapangan patungo sa Kanya, at ngayon ay nakatayo ka sa harap Niya kasama ang mga Anghel, at nagagalak sa Kataas-taasan, at malinaw na nakikita ang Banal na Trinidad, at tinatamasa ang liwanag ng Simulang ningning, tandaan din. ang pananabik ng aming mga kamag-anak, na namatay sa kasamaan, ay tanggapin ang aming kahilingan, at tulad ni Cleopatrine, ang hindi tapat na lahi ay napalaya mula sa walang hanggang pagdurusa sa pamamagitan ng iyong mga panalangin, samakatuwid, alalahanin mo ang mga inilibing laban sa Diyos, na namatay na hindi nabautismuhan, nagsusumikap na humingi ng kaligtasan. mula sa walang hanggang kadiliman, upang sa isang bibig at isang puso ay purihin nating lahat ang Pinakamaawaing Lumikha magpakailanman. Amen".

Icon ng martir na si Huar

Pamamaraan: mga tuntunin sa libing

Sa ikaapatnapung araw, ang espiritu ng namatay ay uuwi sa loob ng isang araw at pagkatapos nito ay umalis sa lupa magpakailanman. Sinasabi ng mga alamat na kung ang espiritu ay hindi dumalo sa mismong libing, ito ay magdurusa sa buong kawalang-hanggan, kaya tiyak na sulit ang pag-aayos ng hapag sa araw na ito at pagtitipon upang alalahanin ang namatay, ngunit dapat itong gawin nang tama.

Manalangin: sa araw na ito, sa lahat ng 40 araw at sa hinaharap, alalahanin ang namatay;
Magdala ng isang pari sa libingan upang magsagawa ng isang serbisyo o mag-order ng isang serbisyo ng panalangin sa templo;
Kapag nag-utos ng isang serbisyo sa pag-alaala, dapat mong talikuran ang alinman sa iyong mga kasalanan, para sa iyong sariling kapakinabangan at upang aliwin ang kaluluwa ng namatay;
Magbigay ng donasyon sa templo;
Magtipon sa isang karaniwang mesa ang lahat ng mga malapit sa namatay at mga Kristiyanong Ortodokso;
Maghanda ng mga espesyal na pagkain;
Huwag uminom ng alak;
Huwag kumanta ng mga kanta.

Ang paggising ay hindi isang pagdiriwang o isang pagdiriwang, ito ay isang sandali ng kalungkutan at petisyon. Ito ay lubos na hindi nararapat na uminom mga inuming may alkohol sa oras na ito, kumanta ng mga kanta o makinig sa musika. Nagaganap ang mga ito sa loob ng 1-2 oras, kapag naaalala ng mga mananampalataya ang yumao at nananalangin para sa kanya.

Samakatuwid, mahalaga na ang mga Kristiyano lamang ang naroroon sa hapunan na maaaring ibahagi ang oras ng kalungkutan sa pamilya at suportahan sila sa espirituwal.

Ano ang lutuin

Simple lang ang pagkain, lalo na kung may general church fast. Kahit na walang pag-aayuno, dapat mong iwasan ang pagkain ng karne at sa anumang pagkakataon ay ibigay ito sa templo.

Maaaring ayusin ang tanghalian sa bahay at sa isang cafe. Kung ang namatay ay isang regular na parokyano, maaaring pahintulutan ng pari na idaos ang memorial sa bahay ng simbahan pagkatapos ng pagtatapos ng serbisyo ng pang-alaala. Ang tanghalian ay pagpapatuloy ng seremonya ng pagsamba, kaya dapat itong gawin nang may dignidad.

Mayroong ilang mga pagkaing inihanda para sa gayong mga hapunan mula noong sinaunang panahon. Ang mga ito ay simple at kasiya-siya.

Ang Kutia, na niluto sa isang malaking kasirola, at ang isda, na maaaring ihain sa anumang anyo, ay itinuturing na mga obligadong pagkain. Ang inihurnong o pritong karne ay hindi tinatanggap sa mga mesa. Kailangan mong gawin ang iyong pagkain bilang payat hangga't maaari upang makinabang hindi lamang sa espiritu, kundi pati na rin sa katawan.

Bilang karagdagan sa kutia at isda, maaari mong ilagay sa mesa:

masaganang pancake;
mga sandwich ng isda (na may sprats o herring);
mga salad ng gulay: beets na may bawang, vinaigrette, herring sa ilalim ng fur coat, Olivier salad;
mga cutlet: regular na karne o pinalamanan ng mga mushroom at keso;
mga sili na pinalamanan ng bigas at karne;
isda aspic;
walang taba na mga rolyo ng repolyo (puno ng mga gulay at mushroom na may bigas);
inihurnong isda;
pie: isda, repolyo, kanin, kabute, patatas o matamis (charlotte).

Mayroon ding ilang mga inumin na dapat nasa hapag ng libing:

kvass;
limonada;
sbiten;
inuming prutas at juice;
halaya: maaaring gawin mula sa parehong berries at oatmeal.

Mahalaga! Mahalagang tandaan na ipinagbabawal ng simbahan ang pag-inom ng mga inuming nakalalasing sa mga naturang kaganapan, pati na rin ang pag-iiwan ng vodka sa libingan ng namatay. Sa hapunan, naaalala nila ang namatay, at kasama niya ang iba pang namatay na mga kamag-anak at kaibigan. Pagkain sa libing

Talumpati sa libing

Sa ganitong mga pagkain, kinakailangan na gumawa ng isang talumpati, sa pagtatapos kung saan dapat parangalan ng lahat ang namatay na may isang minutong katahimikan.

Pinakamainam kung mayroong isang tagapamahala, isang taong malapit sa pamilya, ngunit kumokontrol sa kanyang damdamin at nagpapanatili ng kahinahunan. Kasama sa kanyang mga responsibilidad hindi lamang ang pagsubaybay sa mga paghahanda para sa pulong (ang nangangasiwa sa mga tauhan kung ang kaganapan ay nasa isang cafe), kundi pati na rin ang pagbibigay ng sahig sa mga miyembro ng pamilya.

Karaniwang sinusubukan ng lahat sa pamilya na magsabi ng isang bagay tungkol sa namatay. At kinokontrol ng manager ang oras ng pagsasalita at ang pagkakasunud-sunod (dapat mauna ang malalapit na kamag-anak - asawa, magulang o anak, atbp.

Ang kalungkutan ay lubos na inaasahan sa naturang kaganapan, kaya ang tagapamahala ay dapat maghanda at ilihis ang atensyon mula sa umiiyak na tao sa kanyang sarili sa oras. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang isang tao ay hindi namatay magpakailanman, ngunit pumasok mas magandang buhay at ang katotohanang ito ay maaalala lalo na sa mga malungkot na sandali.

Mahalaga! Kung ang isang pari ay inanyayahan sa isang pagkain, pagkatapos ay dapat siyang maglingkod sa isang serbisyo ng panalangin at maghatid ng isang sermon. Kung ang pag-alaala ay magaganap sa isang maliit na bilog, kung gayon ang lahat ng mga natipon ay dapat manalangin para sa namatay at, kung maaari, basahin ang isang serbisyo sa pag-alaala o serbisyo ng panalangin sa kanilang sarili. Sa oras na ito, inirerekomenda na magsindi ng mga kandila ng simbahan.

Ano ang dapat pag-usapan sa gayong talumpati? Biglang pumanaw ang lalaki at nararapat na alalahanin kung ano siya, ang kanyang mabubuting gawa at mga natatanging katangian. Walang kwenta ang alalahanin ang mga hinaing at alitan, kung nag-iwan ng sama ng loob sa puso, ito pinakamahusay na oras pag-usapan ang pagpapatawad. Kinakailangang alalahanin ang isang tao lamang sa mabuting panig, upang ilarawan ang ilang magkasanib na mga gawain, alalahanin ang isang nakakatawang insidente o isang partikular na nakakaantig.

Ang talumpati sa libing ay isang malungkot na pananalita, ngunit hindi mapanglaw. Ang tao ay hindi tumigil sa pag-iral, siya ay nasa ibang anyo at mundo.

Sino ang hindi naaalala

pagpapakamatay;
ang mga namatay sa ilalim ng impluwensya ng alkohol o droga.

Mahalaga! Kung ang isang tao ay nakapag-iisa na nagpasya na pabayaan ang pangunahing regalo ng Diyos - buhay, kung gayon ang Simbahan ay walang karapatan na alalahanin siya bilang isang mananampalataya. Maaari kang manalangin nang personal para sa gayong mga tao at gumawa ng limos bilang pag-alala sa kanila, ngunit ang mga serbisyo ng panalangin ay hindi gaganapin para sa kanila.

Karaniwang lumilitaw ang mga tanong tungkol sa kung ang simbahan ay naglilingkod sa mga serbisyo ng panalangin para sa mga patay na sanggol, at ang namumunong obispo ay sumasagot: tiyak na dapat ipagdasal ng isa ang sanggol, anuman ang edad o sanhi ng kamatayan. Ito ay pinaniniwalaan na ang Panginoon, sa pamamagitan ng pagkuha ng mga bata, ay pinoprotektahan sila mula sa isang mahirap na kapalaran sa pagtanda.

Napakahalaga para sa mga magulang na mapagpakumbabang tanggapin ang Kanyang kalooban at manalangin para sa kanilang anak.