Simbahang Romano Katoliko ng Pagdakila ng Banal na Krus. Simbahang Katoliko ng Pagdakila ng Banal na Krus

Noong tag-araw ng 1907, ipinakita ng komunidad ng Katoliko sa konstruksiyon at teknikal na departamento ng lalawigan ng Vologda ang isang plano para sa pagtatayo ng isang gusali ng simbahang bato, ayon sa disenyo ng arkitekto na si I.V. Padlevsky. Ang mga awtoridad ng lungsod ay naglaan ng isang kapirasong lupa sa Galkinskaya Street sa komunidad. Noong Agosto 1909, natapos ang unang gawain sa paglalagay ng pundasyon, at noong tagsibol ng 1910 ang pundasyon ay inilaan.

Noong Oktubre 19 (Nobyembre 1), 1913, sinuri ng provincial technical and construction commission ang natapos na gusali ng templo at nagbigay ng pahintulot para sa operasyon nito. Ang kilos ng komisyon ay sinuri ng Construction Department ng Vologda Provincial Board at inaprubahan ng bise-gobernador noong Oktubre 23 (Nobyembre 5), 1913 (protocol No. 480). Oktubre 27 (Nobyembre 9), 1913, Canon Konstantin Budkevich, rector ng Church of St. Catherine sa St. Petersburg, taimtim na itinalaga ang templo sa pangalan ng Exaltation of the Holy Cross.

Ang pangunahing harapan ng gusali ay may isang napakalaking kalahating bilog na portal, na may linya na may granite at nangunguna sa isang stepped pediment, pati na rin ang isang mababang tore, na may mga slits para sa makitid na mga bintana at nagtatapos sa isang gable na bubong na may stepped na maliliit na pediment sa mga gilid. Sa plano, ang gusali ay may cruciform na hitsura. Ang mga dingding ng nave na matatagpuan sa mga gilid ay pinutol ng dalawang pares ng mga bintana sa dalawang tier: sa itaas - na may isang kalahating bilog na pagtatapos, sa ibaba - na may isang hugis-parihaba. Ang mga braso ng transept, na mayroon ding stepped na dulo, ay may dalawang hugis-parihaba na bintana sa ibaba, at isang malaking kalahating bilog na bintana sa itaas. Sa gilid ng bahagi ng altar ng gusali, kasama ang buong lapad ng transept, mayroong dalawang palapag na gusali na nilayon para sa mga pangangailangan sa serbisyo, na ganap na naaayon sa templo. Ang annex ay nagsilbing tirahan ng pari, bahay ng parokya at sakristan. Ang hulihan ng dalawang palapag na extension ay pinalamutian ng isang stepped pediment. Ang pangkalahatang hitsura ng templo ay compact at eleganteng, na ginagawa pa rin itong kakaiba laban sa backdrop ng urban development. Itinayo noong 1913, ang templo ay hindi nagtagal - hanggang 1929. Noong 1911-1926. Ang rektor ng parokya ay si Padre Jan Worslav, kung saan siya ay naaresto noong huling bahagi ng 1920s. Siya ay tinulungan ng mga ama na sina Vyacheslav Glyuzinsky at Friedrich-Josaphat Giscard. Noong 1925-1926 Isang pari mula sa Kostroma, Padre Jozef Yuzvik, ang dumating sa parokya, sabay-sabay na hangganan ng mga parokya ng Kostroma, Arkhangelsk, Yaroslavl at Rybinsk. Ang laki ng komunidad ay nabawasan nang malaki, dahil maraming pamilyang Polako ang umalis patungo sa kanilang sariling bayan.

Noong 1917-1922, isang malaking bilang ng mga Katoliko sa lungsod ang sinupil. Noong 1929, isang desisyon ang ginawa upang likidahin ang pamayanang Katoliko at isara ang simbahan. Ang templo ay ibinigay sa lungsod ng Young Pioneers Club. Noong 1970-1980s. ang gusali ay nakatayong abandonado at unti-unting gumuguho. Noong Marso 1989, matapos ang mga pagsasaayos na isinagawa ng Trust Pagtutustos ng pagkain, ang Miskolc restaurant ay binuksan sa templo. Sa Vologda noong 1993, nabuo ang isang Katolikong pamayanan at ang Parokya ng Dormition ng Ina ng Diyos. Ang parokya ng Katoliko ng Vologda ay paulit-ulit na umapela sa mga awtoridad na may kahilingan na ibalik ang gusali. Mula sa mga bintana ng kapilya ng parokya ay makikita mo ang gusali ng simbahan, isa sa mga hindi pangkaraniwang gusali sa lungsod. Noong taglamig ng 1991, nilagdaan ang isang kasunduan sa pag-upa para sa gusali, na dati ay isang templo. Noong Setyembre 9, 1993, ang gusali ay isinapribado at ito ay naging pag-aari ng Miskolc LLC, na nakapag-iisa na nagsagawa ng pagpapanumbalik at muling pagtatayo ng gusali mula noong 2012. Sa mga taong ito, muling ibinenta at inupahan ang gusali (kabilang ang CULT nightclub).

Sa kasalukuyan, ang gusali ay naglalaman ng Miskolc entertainment center (pinangalanan sa ikatlong pinakamalaking lungsod sa Hungary, na kilala bilang isang pamayanan mula sa panahon ng Paleolithic na nagpapanatili ng tradisyonal na kultura at mga gusali ng medieval, o ang Hungarian women's basketball team na may parehong pangalan), pati na rin ang isang restawran. Ang gusali ay sertipikado bilang isang natukoy na monumento ng arkitektura, bilang isang bagay ng pamana ng kultura ng Russia. Sa loob ng dalawampung taon na ngayon, ang pamayanang Katoliko ay hindi matagumpay na nakikipaglaban para sa pagbabalik ng templo sa parokya. Noong Setyembre 15, 2014, binisita ni Arsobispo Pavel Pezzi ang parokya ng Assumption of the Mother of God sa Vologda, na ipinagdiriwang ang sentenaryo ng pagtatayo ng Church of the Exaltation of the Holy Cross. Ang parokya ay pinaglilingkuran ng verbist priest, ang Congregation of the Society of the Word of God (SVD), na itinatag noong 1875 ni St. Arnold Janssen. May mga konsiyerto ng klasikal na musika, kabilang ang organ music. Sa tag-araw, ang mga bakasyon ay isinaayos para sa mga bata ng parokya, at ang mga paglalakbay sa paglalakbay ay ginagawa.

Tanong: Kamakailan ay naglakad ako sa kahabaan ng Ostrovsky Street at nakakita ng isang orihinal na templo malapit sa Basket Hall, hindi tulad ng aming mga simbahan. Anong uri ng templo ito?

Konstantin

Sagot mula sa isang mag-aaral sa Institute of Social Technologies Tatyana DUNYASHEVA:

Sa intersection ng Ostrovsky at Aydinov streets mayroong isang Catholic Church of the Exaltation of the Holy Cross. Ang templong ito ay umaakit ng pansin hindi lamang ng mga Katoliko ng ating republika, kundi pati na rin ng mga peregrino mula sa iba't ibang lungsod ng Russia at maging sa mundo. Ang partikular na interes sa kanila ay ang mga Kristiyanong dambana na nakaimbak dito - ang mahimalang estatwa ng Ina ng Diyos ng Fatima at isang piraso ng Banal na Krus.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng isang simbahang Katoliko sa lupa ng Kazan ay umaakit din sa mga turista. Ito ay nagkakahalaga ng paglilinaw na ang mga Katoliko, karaniwang mga Aleman ayon sa nasyonalidad, ay nanirahan sa rehiyon ng Volga mula noong ika-18 siglo. Ang pagtatayo ng templong ito ay tumagal ng tatlong taon. Ang grand opening ay naganap noong Agosto 29, 2008.

Isang permanenteng parokya ng Katoliko sa Kazan ang lumitaw noong 1835. Ang lugar kung saan ipinagdiwang ang liturhiya at kung saan nakatira ang mga pari ay unang matatagpuan sa gusali ng mahistrado ng lungsod (kasalukuyang gusali 3 sa Bauman Street), noong 1847 ang parokya ay inilipat sa Lebedev House (kasalukuyang gusali No. 19 sa Karl Marx Street), pagkatapos ay sa bahay ni Kiselevsky (kasalukuyang nagtatayo ng 68/25 sa Bolshaya Krasnaya Street), pagkatapos ay sa bahay ni Yanovsky (kasalukuyang hindi napanatili).

Noong 1856, ang isyu ng tirahan ay opisyal na nalutas, at sa lalong madaling panahon ang isang batong gusali ng simbahan ay itinayo at inilaan ayon sa disenyo ni Alexander Ivanovich Pesce, isang kahoy na bahay para sa mga klero, at ilang sandali pa - isang kahoy na gusali para sa serbisyo. Ang mga gusaling itinayo ay inayos habang umunlad ang lungsod. Matapos ang utos ni Nicholas II noong Abril 17, 1905, "Sa Pagpaparaya ng mga Relihiyon," ang mga paghihigpit sa paglitaw ng mga simbahan ng mga denominasyong Kristiyano ay inalis. Ngayon ay maaari na silang itayo sa anyo ng mga templo. Ang mga simbolo ng Katoliko ng templo ay maaari ding ipakilala at magtayo ng mga kampana. Pagkatapos ay nagsimulang magtrabaho ang parokya sa pagpapalawak ng templo. Ang proyekto ng muling pagtatayo ay iginuhit ng walang bayad ng inhinyero ng probinsiya na si Lev Kazimirovich Khrshchonovich, at ang hitsura ng gusali ay nagbago nang hindi nakilala. Noong Setyembre 14, 1908, ang simbahan ay inilaan at binuksan para sa pagsamba.

Ganito ang simbahan noong 1930s

Matapos ang pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet, ang parokya ay nagpatuloy sa paggawa, ngunit saglit lamang. Noong 1921 ang mga aktibidad nito ay itinigil. Nang maglaon, ang gusali ng simbahan ay inilipat sa Kazan Aviation Institute (kasalukuyang KNRTU-KAI na pinangalanang A.N. Tupolev) para sa departamento ng aerodynamic. Isang maliit na kapilya lamang sa sementeryo ng Arskoe ang nanatiling gumagana.

Ang parokya ng Katoliko sa Kazan ay naibalik at nairehistro noong 1995. Dahil sa kahirapan ng paglipat ng wind tunnel mula sa makasaysayang simbahang Katoliko, noong 1999 ang opisina ng mayor ng Kazan ay nagpasya na maglaan ng isang kapirasong lupa sa sentro ng lungsod sa intersection ng mga kalye ng Ostrovsky at Aydinov sa mga Katoliko ng Kazan para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan . Nagsimula ang konstruksiyon noong 2005. Ang Misa para sa pagtatalaga ng batong panulok ay ginanap noong Setyembre 11, 2005.

Ngayon, ang buhay ng komunidad ay matatag na: sa tulong ng mga kapatid na babae at aktibong mga parokyano, ang katekesis ng mga bata, kabataan at matatanda ay isinasagawa, mga pulong ng kabataan, mga klase ng koro, mga aralin ay regular na ginaganap. wikang banyaga, nakaayos ang mga pagtatanghal sa teatro. Ang pundasyon ng kawanggawa na "Caritas" at ang kilusang apostoliko na "Legion of Mary" ay nagtatrabaho sa templo. Ang pahayagang "Ating Parokya" ay inilathala ng mga parokyano.

Larawan: Catholic Church of the Exaltation of the Holy Cross

Ngayon, humigit-kumulang 146 milyong tao ang nakatira sa Russia. Ito malaking bilang ng nangangaral sa mga taong may iba't ibang pananampalataya. Isa sa mga relihiyong laganap sa Russia ay ang Katolisismo. Ang eksaktong bilang ng mga Katoliko ay hindi alam at nag-iiba mula 200 hanggang 600 libong tao. Kaya naman halos 500 parokya ang nabuksan, na aktibong nakikilahok sa panlipunan, kultura at kawanggawa ng ating bansa. Halimbawa, sa Tambov, mayroong Church of the Exaltation of the Holy Cross.

Kasaysayan ng Simbahang Katoliko sa Tambov

Sa pagtatapos ika-19 na siglo sa mismong lungsod ay mayroong 682 Katoliko at sa 1896 nagpasya ang mga kinatawan ng komunidad na kailangan ang pagtatayo ng templo. Ang pagtatayo ng simbahang Katoliko ay nagsimula 2 taon mamaya at nagpatuloy sa mabilis na bilis. Ang unang serbisyo, sa kabila ng katotohanan na ang pag-aayos sa loob ng gusali ay hindi pa ganap na nagawa, ay naganap na sa 1903. Ang templo, tulad ng karamihan sa mga katulad na parokya, ay itinayo sa istilong Gothic, may mayaman na dekorasyon at itinayo sa pulang ladrilyo. Sa tabi ng pangunahing gusali ng templo, isang dalawang palapag na gusali ang itinayo, kung saan makikita ang komunidad ng Katoliko, isang silid-aklatan at ang apartment ng abbot.

Sa pagdating ng kapangyarihang Sobyet, ang pag-uusig sa relihiyon ay nakaapekto sa templong ito at 1935 ito ay sarado, at ang abbot ay pinigilan. Pagkatapos ng digmaan, napagpasyahan na ilipat ang organ mula sa gusali ng templo, ngunit pagkatapos na ito ay lansagin, hindi na sila maaaring muling buuin. Ang gusali ng Simbahang Katoliko ay walang laman sa napakatagal na panahon, at kalaunan ay inilipat sa Tambov Bearing Repair Plant. Matapos ang operasyon ng halaman sa loob ng mga dingding ng templo, ang huli ay malubhang nawasak at nawala ang dating kadakilaan.

Ang muling pagkabuhay ng Katolisismo sa Tambov ay naganap noong 1996 noong naibalik ang komunidad, at nakapasok na 1997 ibinalik ang gusali sa Simbahang Katoliko. Pagkatapos nito, nagsimula ang aktibong pagpapanumbalik at 1998 ipinagpatuloy ang mga serbisyo.

parokya ng Katoliko ngayon

Sa kasalukuyan, ang mga araw-araw na banal na misa ay ginaganap sa gusali ng templo, at ang mga konsiyerto sa musika ng organ ay ginaganap din tuwing huling Linggo ng buwan. Bilang karagdagan, ang simbahan ay nagho-host ng mga pagpupulong para sa lahat na interesado sa Katolisismo bilang isang relihiyon.