Ang aktibidad ay isang paraan ng pagkakaroon ng mga tao - Hypermarket ng kaalaman. Ang aktibidad ng tao at ang mga pangunahing anyo nito (trabaho, laro, pag-aaral)

Aktibidad- ito ay isang partikular na aktibidad ng tao, na kinokontrol ng kamalayan, na nabuo ng mga pangangailangan at naglalayong maunawaan at baguhin ang panlabas na mundo at ang tao mismo.

Ang pangunahing tampok ng aktibidad ay ang nilalaman nito ay hindi ganap na tinutukoy ng pangangailangan na nagbunga nito. Ang pangangailangan bilang motibo (pagganyak) ay nagbibigay ng lakas sa aktibidad, ngunit ang mismong mga anyo at nilalaman ng aktibidad tinutukoy ng mga layunin ng publiko, mga kinakailangan at karanasan.

Makilala tatlong pangunahing gawain: paglalaro, pag-aaral at trabaho. Layunin mga laro ay ang "aktibidad" mismo, at hindi ang mga resulta nito. Ang aktibidad ng tao na naglalayong makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ay tinatawag pagtuturo. ay isang aktibidad na ang layunin ay ang paggawa ng mga produktong kinakailangan sa lipunan.

Mga katangian ng aktibidad

Ang aktibidad ay nauunawaan bilang isang partikular na paraan ng tao ng aktibong kaugnayan sa mundo - isang proseso kung saan ang isang tao ay malikhaing nagbabago. ang mundo, ginagawa ang sarili sa isang aktibong paksa, at ang mga phenomena na pinagkadalubhasaan sa isang bagay ng aktibidad ng isang tao.

Sa ilalim paksa Dito namin ibig sabihin ang pinagmulan ng aktibidad, ang aktor. Dahil ito ay, bilang isang patakaran, ang isang tao na nagpapakita ng aktibidad, kadalasan ay siya ang tinatawag na paksa.

Bagay tawagan ang passive, passive, inert side ng relasyon, kung saan isinasagawa ang aktibidad. Ang bagay ng aktibidad ay maaaring isang likas na materyal o bagay (lupain sa mga aktibidad sa agrikultura), ibang tao (isang mag-aaral bilang isang bagay ng pag-aaral) o ang paksa mismo (sa kaso ng self-education, pagsasanay sa sports).

Upang maunawaan ang isang aktibidad, mayroong ilang mahahalagang katangian na dapat isaalang-alang.

Ang tao at aktibidad ay hindi mapaghihiwalay. Ang aktibidad ay isang kailangang-kailangan na kondisyon buhay ng tao: nilikha niya ang tao mismo, pinanatili siya sa kasaysayan at paunang natukoy ang progresibong pag-unlad ng kultura. Dahil dito, ang isang tao ay hindi umiiral sa labas ng aktibidad. Ang kabaligtaran ay totoo rin: walang aktibidad kung walang tao. Ang tao lamang ang may kakayahang gumawa, espirituwal at iba pang mga gawaing pagbabago.

Ang aktibidad ay isang pagbabago ng kapaligiran. Ang mga hayop ay umaangkop sa natural na kondisyon. Ang isang tao ay may kakayahang aktibong baguhin ang mga kundisyong ito. Halimbawa, hindi siya limitado sa pagkolekta ng mga halaman para sa pagkain, ngunit lumalaki ang mga ito sa kurso ng mga gawaing pang-agrikultura.

Ang aktibidad ay gumaganap bilang isang malikhain, nakabubuo na aktibidad: Ang tao, sa proseso ng kanyang aktibidad, ay lumampas sa mga hangganan ng natural na mga posibilidad, na lumilikha ng isang bagong bagay na hindi pa umiiral sa kalikasan.

Kaya, sa proseso ng aktibidad, malikhaing binabago ng isang tao ang katotohanan, ang kanyang sarili at ang kanyang mga koneksyon sa lipunan.

Ang kakanyahan ng aktibidad ay ipinahayag nang mas detalyado sa panahon ng pagsusuri sa istruktura nito.

Mga pangunahing anyo ng aktibidad ng tao

Ang aktibidad ng tao ay isinasagawa sa (industriyal, domestic, natural na kapaligiran).

Aktibidad- aktibong pakikipag-ugnayan ng isang tao sa kapaligiran, ang resulta kung saan dapat ang pagiging kapaki-pakinabang nito, na nangangailangan mula sa isang tao ng mataas na kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos, mabilis at tumpak na paggalaw, pagtaas ng aktibidad ng pang-unawa, emosyonal na katatagan.

Ang pag-aaral ng isang tao sa proseso ay isinasagawa ng ergonomya, ang layunin nito ay ang pag-optimize aktibidad sa paggawa batay sa makatwirang pagsasaalang-alang sa mga kakayahan ng tao.

Ang buong iba't ibang anyo ng aktibidad ng tao ay maaaring nahahati sa dalawang pangunahing grupo ayon sa likas na katangian ng mga pag-andar na ginagampanan ng isang tao - pisikal at mental na paggawa.

Pisikal na trabaho

Pisikal na trabaho nangangailangan ng makabuluhang aktibidad ng kalamnan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkarga sa musculoskeletal system at functional system ng katawan (cardiovascular, respiratory, neuromuscular, atbp.), At nangangailangan din ng pagtaas ng mga gastos sa enerhiya mula 17 hanggang 25 mJ (4,000-6,000 kcal) at mas mataas. kada araw.

Utak

Utak(intelektwal na aktibidad) ay gawaing pinagsasama ang gawaing nauugnay sa pagtanggap at pagproseso ng impormasyon, na nangangailangan ng pansin, memorya, at pag-activate ng mga proseso ng pag-iisip. Ang pang-araw-araw na pagkonsumo ng enerhiya sa panahon ng gawaing pangkaisipan ay 10-11.7 mJ (2,000-2,400 kcal).

Istraktura ng aktibidad ng tao

Ang istraktura ng isang aktibidad ay karaniwang kinakatawan sa isang linear na anyo, na ang bawat bahagi ay sumusunod sa isa pa sa oras.

Kailangan → Motive→ Goal→ Means→ Action→ Resulta

Isaalang-alang natin ang lahat ng bahagi ng aktibidad nang isa-isa.

Kailangan ng aksyon

Kailangan- ito ay pangangailangan, kawalang-kasiyahan, isang pakiramdam ng kakulangan ng isang bagay na kinakailangan para sa normal na pag-iral. Upang magsimulang kumilos ang isang tao, kinakailangang maunawaan ang pangangailangang ito at ang kalikasan nito.

Ang pinaka-binuo na klasipikasyon ay kabilang sa American psychologist na si Abraham Maslow (1908-1970) at kilala bilang pyramid of needs (Fig. 2.2).

Hinati ni Maslow ang mga pangangailangan sa pangunahin, o likas, at pangalawa, o nakuha. Kabilang dito ang mga pangangailangan:

  • pisyolohikal - sa pagkain, tubig, hangin, pananamit, init, pagtulog, kalinisan, tirahan, pisikal na pahinga, atbp.;
  • eksistensyal— kaligtasan at seguridad, hindi masusugatan ng personal na ari-arian, garantisadong trabaho, tiwala sa hinaharap, atbp.;
  • panlipunan - ang pagnanais na mapabilang at makilahok sa anumang panlipunang grupo, pangkat, atbp. Ang mga halaga ng pagmamahal, pagkakaibigan, pag-ibig ay batay sa mga pangangailangang ito;
  • prestihiyoso - batay sa pagnanais para sa paggalang, pagkilala ng iba sa mga personal na tagumpay, sa mga halaga ng pagpapatibay sa sarili at pamumuno;
  • espirituwal - nakatutok sa pagpapahayag ng sarili, aktuwalisasyon sa sarili, malikhaing pag-unlad at paggamit ng mga kakayahan, kakayahan at kaalaman ng isang tao.
  • Ang hierarchy ng mga pangangailangan ay binago ng maraming beses at dinagdagan ng iba't ibang psychologist. Si Maslow mismo, sa mga huling yugto ng kanyang pananaliksik, ay nagdagdag ng tatlong karagdagang grupo ng mga pangangailangan:
  • pang-edukasyon- sa kaalaman, kasanayan, pag-unawa, pananaliksik. Kabilang dito ang pagnanais na makatuklas ng mga bagong bagay, pagkamausisa, pagnanais para sa kaalaman sa sarili;
  • Aesthetic- pagnanais para sa pagkakaisa, kaayusan, kagandahan;
  • lumalampas- isang walang pag-iimbot na pagnanais na tulungan ang iba sa espirituwal na pagpapabuti ng sarili, sa kanilang pagnanais para sa pagpapahayag ng sarili.

Ayon kay Maslow, upang matugunan ang mas mataas, espirituwal na mga pangangailangan, kailangan munang matugunan ang mga pangangailangan na sumasakop sa isang lugar sa pyramid sa ibaba nito. Kung ang mga pangangailangan ng anumang antas ay ganap na nasiyahan, ang isang tao ay may natural na pangangailangan upang matugunan ang mga pangangailangan ng mas mataas na antas.

Mga motibo para sa aktibidad

Motibo - isang nakabatay sa pangangailangan na may kamalayan na salpok na nagbibigay-katwiran at nagbibigay-katwiran sa isang aktibidad. Ang isang pangangailangan ay magiging isang motibo kung ito ay itinuturing hindi lamang bilang isang pangangailangan, ngunit bilang isang gabay sa pagkilos.

Sa proseso ng pagbuo ng motibo, hindi lamang mga pangangailangan, kundi pati na rin ang iba pang mga motibo ay kasangkot. Bilang isang tuntunin, ang mga pangangailangan ay pinapamagitan ng mga interes, tradisyon, paniniwala, panlipunang saloobin, atbp.

Ang interes ay isang tiyak na dahilan para sa pagkilos na tumutukoy. Bagama't ang lahat ng tao ay may parehong pangangailangan, sila ay magkakaiba mga pangkat panlipunan may sariling interes. Halimbawa, iba ang interes ng mga manggagawa at may-ari ng pabrika, kalalakihan at kababaihan, kabataan at pensiyonado. Kaya, ang mga pagbabago ay mas mahalaga para sa mga pensiyonado, ang mga tradisyon ay mas mahalaga para sa mga pensiyonado; Ang mga interes ng mga negosyante ay materyal, habang ang mga interes ng mga artista ay espirituwal. Ang bawat tao ay mayroon ding sariling mga personal na interes, batay sa mga indibidwal na hilig, gusto (ang mga tao ay nakikinig sa iba't ibang musika, nakikibahagi sa iba't ibang uri palakasan, atbp.).

Mga tradisyon kumakatawan sa isang panlipunan at kultural na pamana na ipinamana mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Maaari naming pag-usapan ang tungkol sa relihiyon, propesyonal, korporasyon, pambansa (halimbawa, Pranses o Ruso) na mga tradisyon, atbp. Para sa kapakanan ng ilang mga tradisyon (halimbawa, mga militar), maaaring limitahan ng isang tao ang kanyang mga pangunahing pangangailangan (sa pamamagitan ng pagpapalit ng kaligtasan at seguridad ng mga aktibidad sa mga kondisyon na may mataas na peligro).

Mga paniniwala- malakas, may prinsipyong pananaw sa mundo, batay sa mga ideyal na ideolohiya ng isang tao at nagpapahiwatig ng kahandaan ng isang tao na isuko ang ilang mga pangangailangan (halimbawa, kaginhawahan at pera) para sa kapakanan ng itinuturing niyang tama (para sa pagpapanatili ng karangalan at dignidad).

Mga setting- ang nangingibabaw na oryentasyon ng isang tao patungo sa ilang mga institusyon ng lipunan, na magkakapatong sa mga pangangailangan. Halimbawa, ang isang tao ay maaaring nakatuon sa mga relihiyosong halaga, o materyal na pagpapayaman, o opinyon ng publiko. Alinsunod dito, iba ang gagawin niya sa bawat kaso.

Sa mga kumplikadong aktibidad, kadalasang posibleng matukoy hindi isang motibo, ngunit marami. Sa kasong ito, natukoy ang pangunahing motibo, na itinuturing na nagmamaneho.

Mga layunin sa aktibidad

Target - Ito ay isang nakakamalay na ideya ng resulta ng isang aktibidad, isang pag-asa sa hinaharap. Ang anumang aktibidad ay nagsasangkot ng pagtatakda ng layunin, i.e. kakayahang mag-isa na magtakda ng mga layunin. Ang mga hayop, hindi tulad ng mga tao, ay hindi maaaring magtakda ng mga layunin sa kanilang sarili: ang kanilang programa ng aktibidad ay paunang natukoy at ipinahayag sa mga instinct. Ang isang tao ay maaaring bumuo ng kanyang sariling mga programa, na lumilikha ng isang bagay na hindi pa umiiral sa kalikasan. Dahil walang pagtatakda ng layunin sa aktibidad ng mga hayop, hindi ito aktibidad. Bukod dito, kung ang isang hayop ay hindi kailanman naisip ang mga resulta ng aktibidad nito nang maaga, kung gayon ang isang tao, na nagsisimula ng isang aktibidad, ay nagpapanatili sa kanyang isip ng imahe ng inaasahang bagay: bago lumikha ng isang bagay sa katotohanan, nilikha niya ito sa kanyang isip.

Gayunpaman, ang layunin ay maaaring kumplikado at kung minsan ay nangangailangan ng isang serye ng mga intermediate na hakbang upang makamit ito. Halimbawa, upang magtanim ng isang puno, kailangan mong bumili ng isang punla, maghanap ng angkop na lugar, kumuha ng pala, maghukay ng isang butas, ilagay ang punla sa loob nito, diligan ito, atbp. Ang mga ideya tungkol sa mga intermediate na resulta ay tinatawag na mga layunin. Kaya, ang layunin ay nahahati sa mga tiyak na gawain: kung ang lahat ng mga gawaing ito ay malulutas, kung gayon ang pangkalahatang layunin ay makakamit.

Mga kasangkapang ginagamit sa mga gawain

Mga Pasilidad - ito ay mga pamamaraan, paraan ng pagkilos, mga bagay, atbp. na ginagamit sa kurso ng aktibidad. Halimbawa, para matuto ng social studies, kailangan mo ng mga lecture, textbook, at assignment. Upang maging isang mahusay na espesyalista, kailangan mong kumuha Edukasyong pangpropesyunal, may karanasan sa trabaho, patuloy na nagsasanay sa kanilang mga aktibidad, atbp.

Ang paraan ay dapat tumutugma sa mga dulo sa dalawang kahulugan. Una, ang paraan ay dapat na proporsyonal sa mga dulo. Sa madaling salita, hindi maaaring kulang ang mga ito (kung hindi man ay magiging walang bunga ang aktibidad) o sobra-sobra (kung hindi man ay masasayang ang enerhiya at mga mapagkukunan). Halimbawa, hindi ka makakagawa ng bahay kung walang sapat na materyales para dito; Walang saysay din na bumili ng mga materyales nang maraming beses nang higit pa kaysa sa kinakailangan para sa pagtatayo nito.

Pangalawa, ang mga paraan ay dapat na moral: ang mga imoral na paraan ay hindi maaaring bigyang-katwiran ng maharlika ng wakas. Kung ang mga layunin ay imoral, kung gayon ang lahat ng mga aktibidad ay imoral (sa bagay na ito, ang bayani ng nobelang F. M. Dostoevsky na "The Brothers Karamazov" ay tinanong ni Ivan kung ang kaharian ng pagkakasundo sa mundo ay nagkakahalaga ng isang luha ng isang pinahirapang bata).

Aksyon

Aksyon - isang elemento ng aktibidad na may medyo independyente at may kamalayan na gawain. Ang isang aktibidad ay binubuo ng mga indibidwal na aksyon. Halimbawa, ang mga aktibidad sa pagtuturo ay binubuo ng paghahanda at paghahatid ng mga lektura, pagsasagawa mga seminar, paghahanda ng mga takdang-aralin, atbp.

Tinukoy ng German sociologist na si Max Weber (1865-1920) ang mga sumusunod na uri ng panlipunang aksyon:

  • may layunin - mga aksyon na naglalayong makamit ang isang makatwirang layunin. Kasabay nito, malinaw na kinakalkula ng isang tao ang lahat ng mga paraan at posibleng mga hadlang (isang pangkalahatang pagpaplano ng isang labanan; isang negosyanteng nag-aayos ng isang negosyo; isang guro na naghahanda ng isang panayam);
  • halaga-makatuwiran- mga aksyon batay sa mga paniniwala, prinsipyo, moral at aesthetic na mga halaga (halimbawa, ang pagtanggi ng isang bilanggo na ilipat ang mahalagang impormasyon sa kaaway, na nagliligtas sa isang taong nalulunod sa panganib ng kanyang sariling buhay);
  • affective - mga aksyon na ginawa sa ilalim ng impluwensya ng malakas na damdamin - poot, takot (halimbawa, pagtakas mula sa isang kaaway o kusang pagsalakay);
  • tradisyonal- mga aksyon batay sa ugali, kadalasan ay isang awtomatikong reaksyon na binuo batay sa mga kaugalian, paniniwala, pattern, atbp. (halimbawa, pagsunod sa ilang partikular na ritwal sa seremonya ng kasal).

Ang batayan ng aktibidad ay ang mga aksyon ng unang dalawang uri, dahil sila lamang ang may malay na layunin at likas na malikhain. Ang mga epekto at tradisyunal na aksyon ay may kakayahan lamang na magbigay ng ilang impluwensya sa kurso ng aktibidad bilang mga pantulong na elemento.

Ang mga espesyal na anyo ng pagkilos ay: aksyon - mga aksyon na may halaga-makatuwiran, moral na kahalagahan, at mga aksyon - mga aksyon na may mataas na positibong panlipunang kahalagahan. Halimbawa, ang pagtulong sa isang tao ay isang gawa, ang pagkapanalo sa isang mahalagang labanan ay isang gawa. Ang pag-inom ng isang basong tubig ay isang ordinaryong aksyon na hindi gawa o gawa. Ang salitang "aksyon" ay kadalasang ginagamit sa jurisprudence upang tukuyin ang isang aksyon o pagkukulang na lumalabag sa mga legal na kaugalian. Halimbawa, sa batas "ang krimen ay isang labag sa batas, mapanganib sa lipunan, nagkasalang gawa."

Resulta ng aktibidad

Resulta- ito ang huling resulta, ang estado kung saan nasiyahan ang pangangailangan (sa kabuuan o bahagi). Halimbawa, ang resulta ng pag-aaral ay maaaring kaalaman, kasanayan at kakayahan, ang resulta - , ang resulta ng aktibidad na pang-agham - mga ideya at imbensyon. Ang resulta ng aktibidad mismo ay maaaring, dahil sa kurso ng aktibidad ito ay bubuo at nagbabago.

Ang mga aktibidad ay ilang mga aksyon na ginagawa ng isang tao upang makabuo ng isang bagay na makabuluhan para sa kanyang sarili o para sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ito ay isang makabuluhan, multi-component at medyo seryosong aktibidad, na sa panimula ay naiiba sa pagpapahinga at entertainment.

Kahulugan

Ang pangunahing disiplina, na nasa loob kursong pagsasanay ginalugad ang aktibidad ng tao - agham panlipunan. Ang unang bagay na kailangan mong malaman upang masagot nang tama ang isang tanong sa paksang ito ay ang pangunahing kahulugan ng konseptong pinag-aaralan. Gayunpaman, maaaring mayroong ilang mga naturang kahulugan. Ang isa pa ay nagsasabi na ang aktibidad ay isang anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong hindi lamang sa pag-angkop sa katawan kapaligiran, ngunit para na rin sa qualitative transformation nito.

Ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nakikipag-ugnayan sa nakapaligid na mundo. Gayunpaman, ang mga hayop ay umaangkop lamang sa mundo at sa mga kondisyon nito; hindi nila ito mababago sa anumang paraan. Ngunit ang tao ay naiiba sa mga hayop dahil mayroon siyang espesyal na paraan ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, na tinatawag na aktibidad.

Pangunahing bahagi

Gayundin, upang makapagbigay ng magandang sagot sa isang tanong sa araling panlipunan tungkol sa aktibidad ng tao, kailangan mong malaman ang tungkol sa mga konsepto ng bagay at paksa. Ang paksa ay ang gumaganap ng mga aksyon. Ito ay hindi kailangang maging isang solong tao. Ang paksa ay maaari ding isang grupo ng mga tao, isang organisasyon o isang bansa. Ang layunin ng aktibidad sa agham panlipunan ay kung ano ang partikular na nilalayon ng aktibidad. Ito ay maaaring ibang tao, at Mga likas na yaman, at anumang lugar ng pampublikong buhay. Ang pagkakaroon ng isang layunin ay isa sa mga pangunahing kondisyon kung saan posible ang aktibidad ng tao. Ang agham panlipunan, bilang karagdagan sa layunin, ay nagha-highlight din sa bahagi ng pagkilos. Isinasagawa ito alinsunod sa itinakdang layunin.

Mga uri ng aksyon

Ang pagiging angkop ng isang aktibidad ay isang tagapagpahiwatig kung ang isang tao ay gumagalaw patungo sa resulta na mahalaga sa kanya. Ang layunin ay ang imahe ng resulta na ito, na pinagsisikapan ng paksa ng aktibidad, at ang aksyon ay isang direktang hakbang na naglalayong matanto ang layunin na kinakaharap ng isang tao. Tinukoy ng siyentipikong Aleman na si M. Weber ang ilang uri ng mga aksyon:

  1. May layunin (sa madaling salita - makatuwiran). Ang aksyon na ito ay isinasagawa ng isang tao alinsunod sa layunin. Ang mga paraan upang makamit ang ninanais na resulta ay pinili nang sinasadya, at ang mga posibleng epekto ng aktibidad ay isinasaalang-alang.
  2. Halaga-makatuwiran. Ang ganitong uri ay nangyayari alinsunod sa mga paniniwala na mayroon ang isang tao.
  3. Apektibo ay isang aksyon na dulot ng emosyonal na mga karanasan.
  4. Tradisyonal- batay sa ugali o tradisyon.

Iba pang mga bahagi ng aktibidad

Sa paglalarawan ng aktibidad ng tao, ang agham panlipunan ay nagha-highlight din sa mga konsepto ng resulta, pati na rin ang mga paraan upang makamit ang isang layunin. Ang resulta ay nauunawaan bilang ang huling produkto ng buong proseso na isinagawa ng paksa. Bukod dito, maaari itong magkaroon ng dalawang uri: positibo at negatibo. Ang pag-aari sa una o pangalawang kategorya ay natutukoy sa pamamagitan ng pagsusulatan ng resulta sa itinakdang layunin.

Ang mga dahilan kung bakit maaaring magkaroon ng negatibong resulta ang isang tao ay maaaring panlabas at panloob. Kabilang sa mga panlabas na kadahilanan ang mga pagbabago sa mga kondisyon sa kapaligiran para sa mas masahol pa. Ang mga panloob na salik ay kinabibilangan ng mga salik gaya ng pagtatakda ng isang layuning hindi matamo sa una, maling pagpili ng paraan, kababaan ng mga aksyon, o kakulangan ng mga kinakailangang kasanayan o kaalaman.

Komunikasyon

Ang isa sa mga pangunahing uri ng aktibidad ng tao sa agham panlipunan ay ang komunikasyon. Ang layunin ng anumang uri ng komunikasyon ay upang makakuha ng ilang resulta. Dito pangunahing layunin Kadalasan ito ay ang pagpapalitan ng kinakailangang impormasyon, emosyon o ideya. Ang komunikasyon ay isa sa mga pangunahing katangian ng isang tao, pati na rin ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa pagsasapanlipunan. Kung walang komunikasyon, nagiging antisocial ang isang tao.

Isang laro

Ang isa pang uri ng aktibidad ng tao sa araling panlipunan ay isang laro. Ito ay katangian ng kapwa tao at hayop. Ang mga sitwasyon ay ginagaya sa isang larong pambata buhay may sapat na gulang. Ang pangunahing yunit ng paglalaro ng mga bata ay ang papel - isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pag-unlad ng kamalayan at pag-uugali ng mga bata. Ang laro ay isang uri ng aktibidad kung saan ang karanasang panlipunan ay muling nililikha at sinisimila. Pinapayagan ka nitong matutunan ang mga pamamaraan ng pagsasagawa ng mga aksyong panlipunan, pati na rin ang master ang mga bagay ng kultura ng tao. Ang therapy sa paglalaro ay naging laganap bilang isang paraan ng gawaing pagwawasto.

Trabaho

Ito rin ay isang mahalagang uri ng aktibidad ng tao. Kung walang trabaho, ang pagsasapanlipunan ay hindi nangyayari, ngunit ito ay mahalaga hindi lamang para sa personal na pag-unlad. Ang paggawa ay isang kinakailangang kondisyon kaligtasan ng buhay at karagdagang pag-unlad ng sibilisasyon ng tao. Sa antas ng isang indibidwal, ang trabaho ay isang pagkakataon upang matiyak ang sariling pag-iral, upang pakainin ang sarili at ang mga mahal sa buhay, pati na rin ang pagkakataon na mapagtanto ang mga likas na hilig at kakayahan ng isang tao.

Edukasyon

Isa pa ito mahalagang pananaw aktibidad ng tao. Ang paksa ng araling panlipunan na nakatuon sa aktibidad ay kawili-wili dahil sinusuri nito ang iba't ibang uri nito at pinapayagan tayong isaalang-alang ang buong iba't ibang uri ng aktibidad ng tao. Sa kabila ng katotohanan na ang proseso ng pag-aaral ng tao ay nagsisimula sa sinapupunan, sa isang tiyak na tagal ng panahon ang ganitong uri ng aktibidad ay nagiging may layunin.

Halimbawa, noong 50s ng huling siglo, ang mga bata ay nagsimulang turuan sa edad na 7-8 taon; noong 90s, ang edukasyon sa masa ay ipinakilala sa mga paaralan mula sa edad na anim. Gayunpaman, bago pa man magsimula ang naka-target na pag-aaral, ang bata ay sumisipsip ng isang malaking halaga ng impormasyon mula sa mundo sa paligid niya. Ang mahusay na manunulat na Ruso na si L.N. Tolstoy ay nagbigay-diin na sa edad na 5 taon ang isang maliit na tao ay higit na natututo kaysa sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Siyempre, maaaring makipagtalo ang isa sa pahayag na ito, ngunit mayroong isang makatarungang halaga ng katotohanan dito.

Ang pangunahing pagkakaiba mula sa iba pang mga uri ng aktibidad

Kadalasan ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng bilang takdang aralin tanong sa araling panlipunan: "Ang aktibidad ay isang paraan ng pagkakaroon ng mga tao." Sa proseso ng paghahanda para sa naturang aralin, ang pinakamahalagang bagay na dapat tandaan ay ang katangian ng pagkakaiba sa pagitan ng aktibidad ng tao at ang karaniwang pagbagay sa kapaligiran, na katangian ng mga hayop. Isa sa mga ganitong uri ng aktibidad, na direktang naglalayong baguhin ang mundo sa paligid natin, ay ang pagkamalikhain. Ang ganitong uri ng aktibidad ay nagpapahintulot sa isang tao na lumikha ng isang bagay na ganap na bago, na may husay na pagbabago sa nakapaligid na katotohanan.

Mga uri ng aktibidad

Ang oras kung kailan pinag-aaralan ng mga mag-aaral ang paksa ng araling panlipunan na "Tao at Aktibidad", ayon sa Federal State Educational Standard - ika-6 na baitang. Sa edad na ito, ang mga mag-aaral ay karaniwang nasa sapat na gulang upang makilala ang mga uri ng mga aktibidad, pati na rin maunawaan ang kanilang kahalagahan para sa pangkalahatang pag-unlad ng isang tao. Sa agham, ang mga sumusunod na uri ay nakikilala:

  • Praktikal- direktang naglalayong baguhin ang panlabas na kapaligiran. Ang ganitong uri, sa turn, ay nahahati sa mga karagdagang subcategory - mga aktibidad sa materyal at produksyon, pati na rin ang mga panlipunan at pagbabago.
  • Espirituwal- isang aktibidad na naglalayong baguhin ang kamalayan ng isang tao. Ang uri na ito ay nahahati din sa mga karagdagang kategorya: nagbibigay-malay (agham at sining); value-oriented (pagtukoy sa negatibo o positibong saloobin ng mga tao sa iba't ibang phenomena ng nakapaligid na mundo); pati na rin ang mga aktibidad ng prognostic (pagpaplano ng mga posibleng pagbabago).

Ang lahat ng mga uri na ito ay malapit na nauugnay sa bawat isa. Halimbawa, bago magsagawa ng mga reporma (na may kaugnayan sa pangangailangang pag-aralan ang mga ito posibleng kahihinatnan para sa bansa (mga gawain sa pagtataya.

Ang konsepto ng aktibidad ay ginagamit nang hindi maliwanag sa panitikan. Dahil dito, linawin muna natin ang kahulugan na ipinumuhunan dito.

Ang pinaka-pangkalahatang pilosopikal na kategorya kung saan ang konsepto ng aktibidad ay maaaring isama ay ang kategorya paggalaw. Ang paggalaw ay isang paraan ng pagkakaroon ng bagay. Ngunit, ang pagkilala sa pagitan ng inorganic at organic (nabubuhay) na bagay, kinakailangang tukuyin pangkalahatang konsepto mga galaw. Ang mas tiyak na konseptong ito, na nagpapakilala sa isang espesyal na uri ng paggalaw na katangian ng mga buhay na organismo, ay ang konsepto na ʼʼ aktibidadʼʼ. Ngunit ang buhay ay nahahati sa halaman at hayop. Upang ipahiwatig ang higit pa kumplikadong hitsura aktibidad, na isang paraan ng pag-iral ng mga hayop, ay gumagamit ng konsepto na ʼʼ mahahalagang aktibidad o pag-uugaliʼʼ). Sa wakas, ang mga tao ay nakikilala sa mga hayop sa pamamagitan ng isang tiyak na anyo ng paggalaw, aktibidad, at pag-uugali, na karaniwang tinatawag na mga aktibidad(Larawan 2).

kanin. 2

Ang aktibidad ay isang paraan ng pagkakaroon ng tao. Kasabay nito, dapat tandaan na hindi lahat ng kilos ng tao ay aktwal na aktibidad ng tao. Kapag tayo ay huminga, kumain, o hindi sinasadyang binawi ang ating kamay mula sa isang apoy, ang ating mga aksyon ay hindi naiiba sa mga aksyon na ginagawa ng mga hayop. Ang aktibidad ng tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

May kamalayan sa pagtatakda ng layunin. Ito ang dahilan kung bakit ang tao ay binibigyan ng katwiran, upang magabayan nito sa kanyang mga kilos. Hindi tulad ng mga hayop, ang aktibidad ng tao ay may malay na layunin. Ang pag-uugali ng mga hayop ay nakadirekta din sa ilang mga layunin, ngunit ang pagiging angkop nito dahil sa mga batas na biyolohikal. Ang isang tao ay maaaring pumili ng mga layunin ng kanyang aktibidad arbitraryo. Sa kanyang mga aktibidad siya lumilikha ng higit at higit pang mga bagong layunin para sa kanyang sarili, na higit pa sa mga biological na pangangailangan.

Ang paghahangad ng kahusayan. Sinusuri ng isang tao ang kanyang mga aktibidad sa pamamagitan ng antas ng pagiging perpekto ng pagpapatupad nito, na inihahambing ang kanyang mga aksyon at ang mga resulta nito sa kung ano ang "dapat." Ang mga hayop ay hindi nagsisikap na makamit ang ilang uri ng "kasakdalan," ginagawa lang nila kung ano ang tinutukoy ng natural na mekanismo ng kanilang pag-uugali.

Sariling pamamahala. Ang buhay ng isang hayop ay nagpapatuloy alinsunod sa mga likas na batas. Ang aktibidad ng tao, bilang karagdagan, ay napapailalim din sa ilang mga patakaran at pamantayan, na kanyang sarili nag-i-install para sa kanyang sarili. Ang mga likas na batas ay hindi maaaring basta-basta labagin o alisin. At ang isang tao ay maaaring tumanggap o hindi tumanggap ng mga alituntunin at pamantayan, maaari siyang sumunod sa mga ito o lumihis mula sa mga ito.

Pagbabago, hindi pagbagay. Kung ang isang hayop ay umaangkop sa kanyang kapaligiran sa kanyang mga aktibidad sa buhay, pagkatapos ay binabago ito ng isang tao sa pamamagitan ng aktibidad. Sa pamamagitan ng aktibong pag-impluwensya sa mga kondisyon ng kanyang pag-iral at pagbabago ng mga ito, lumilikha siya sa paligid ng kanyang sarili ng isang "pangalawang kalikasan" - isang artipisyal na kapaligiran, ang mundo ng kultura.

Ang kalikasan, ayon sa mga batas nito, ay hindi makagawa ng kung ano ang ginawa ng tao ayon sa mga batas nito.. Pag-usbong natural Kahit na ang isang simpleng gulong, hindi banggitin ang iba, mas engrande na mga likha ng teknikal at artistikong henyo ng sangkatauhan, ay napaka-malas na ito ay magiging isang tunay na himala. Masasabi nating ang isang tao na lumilikha, alinsunod sa mga batas ng kalikasan, ng isang bagay na siya mismo ay hindi kailanman malilikha kung wala siya, patuloy na gumagawa ng mga himala. Kasabay nito, sa proseso ng aktibidad, ang isang tao, nagbabago ng panlabas na kalikasan, nagbabago ng kanyang sariling kalikasan, bubuo at nagpapabuti sa kanyang sarili. Ang panloob, espirituwal na mundo ng isang tao ay ang pinakamahalaga sa mga himala na nabuo ng kanyang aktibidad.

Ang mga pangunahing bahagi ng aktibidad ng tao:

1. Paksa ng aktibidad. Ito ay dapat isang indibidwal, isang grupo ng mga tao, lipunan sa kabuuan. Sa unang kaso pinag-uusapan nila ang tungkol sa indibidwal na aktibidad, sa iba pang dalawa - tungkol sa kolektibong aktibidad. Anumang indibidwal na aktibidad ay palaging, sa isang paraan o iba pa, kasama sa isang kumplikadong sistema ng kolektibong aktibidad ng mga tao at, sa huli, ng lahat ng sangkatauhan.

2. Layunin ng aktibidad. Ito ay dapat na parehong materyal (halimbawa, lupain na nilinang ng isang magsasaka, o plaster sa mga kamay ng isang iskultor) at perpekto (imahe, konsepto, kaisipan). Ang isang tao ay maaaring gawin ang kanyang sarili na bagay ng kanyang aktibidad (halimbawa, sa panahon ng pag-aaral sa sarili).

3. Layunin ng aktibidad– isang perpektong modelo ng kung ano ang dapat (ʼʼnanais na hinaharapʼʼ).

4. Mga kilos ng aktibidad– mga indibidwal na aksyon kung saan ito binubuo.

5. Paraan (paraan) ng aktibidad. Ang pagiging malayang pumili ng mga pamamaraan ng kanyang aktibidad, ang isang tao ay nagsusumikap mula sa lahat mga posibleng paraan hanapin ang pinakaangkop na pinakamahusay na nakakamit ang layunin.

6. Paraan ng aktibidad– materyal o perpektong bagay na ginagamit ng paksa sa proseso ng aktibidad. Halimbawa, sa mga aktibidad sa produksyon ay ginagamit ang mga materyal na paraan bilang mga kasangkapan o mekanismo; sa aktibidad na pang-agham ay ginagamit ang mga ideal na paraan gaya ng mental models ng mga bagay na pinag-aaralan o matematikal na paraan ng paglalarawan sa kanila, atbp.

7. Resulta (produkto) ng aktibidad. Hindi ito palaging nag-tutugma sa layunin: madalas na nakikita natin ang ating sarili na hindi ganap at eksaktong maipatupad ang nakaplano. Kasabay nito, dapat tandaan na ang ating mga aktibidad ay laging humahantong sa dalawang uri ng mga resulta: una, ang mga direktang - ang mga tumutugma sa ating sinasadyang itinakda na layunin, at pangalawa, sa mga pangalawa - ang mga hindi natin alam sa advance.nakikita natin at hindi man lang namalayan. Ang mga side effect ay minsan hindi lamang hindi inaasahan, ngunit hindi rin ginustong.

Ang mga aktibidad ng mga tao ay lubhang magkakaibang. Maraming iba't ibang anyo at uri nito. Imposibleng mahigpit na makilala sa pagitan nila. Walang komprehensibo at karaniwang tinatanggap na pag-uuri ng mga ito.

Ang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng materyal at espirituwal na mga aktibidad; nakabubuo (malikhain) at mapanirang (mapanirang); produktibo (paggawa ng mga bagong produkto) at reproductive (pag-reproduce at pagkopya ng mga dati nang ginawang sample). Kabilang sa mga anyo ng aktibidad ay tulad ng transformative, cognitive, value-oriented, communicative, artistic. Ang mga pangunahing species ay madalas na isinasaalang-alang trabaho, pag-aaral, paglalaro. Ang mga uri ng aktibidad na ito ay kasama ng isang tao sa buong buhay niya, ngunit ang kanilang papel sa iba't ibang mga panahon ay iba: sa edad preschool Ang nangungunang aktibidad ay paglalaro, sa paaralan - pag-aaral, at pagkatapos - trabaho.

Aktibidad ng tao- konsepto at uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Aktibidad ng tao" 2017, 2018.

Ang aktibidad ay isang anyo ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo na likas lamang sa mga tao. Habang ang isang tao ay nabubuhay, siya ay patuloy na kumikilos. may ginagawa, busy sa isang bagay. Sa proseso ng aktibidad, natututo ang isang tao tungkol sa mundo, lumilikha ng mga kondisyon na kinakailangan para sa kanyang sariling pag-iral (pagkain, damit, pabahay, atbp.), Natutugunan ang kanyang mga espirituwal na pangangailangan (halimbawa, sa pamamagitan ng paggawa ng agham, panitikan, musika, pagpipinta) , at nakikibahagi din sa pagpapabuti ng sarili (pagpapalakas ng kalooban, pagkatao , pagbuo ng iyong mga kakayahan).

Ang aktibidad ng tao ay may mga sumusunod na tampok:

    Ang aktibidad ng tao ay may kamalayan sa kalikasan (isang tao ay sinasadyang isulong ang mga layunin ng kanyang aktibidad at inaasahan ang resulta nito).

    aktibidad ay produktibong kalikasan. Ito ay naglalayong makakuha ng isang resulta, isang produkto.

    Ang aktibidad ay likas na nagbabago: sa kurso ng aktibidad, binabago ng isang tao ang mundo sa paligid niya at ang kanyang sarili, ang kanyang mga kakayahan, gawi, at personal na mga katangian.

    sa aktibidad ng tao ang panlipunang katangian nito ay ipinahayag, dahil sa proseso ng aktibidad ang isang tao, bilang panuntunan, ay pumapasok sa iba't ibang mga relasyon sa ibang mga tao.

Ang aktibidad ng tao ay isinasagawa upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan.

Ang pangangailangan ay ang karanasan at nakikitang pangangailangan ng isang tao para sa kung ano ang kinakailangan upang mapanatili ang kanyang katawan at mapaunlad ang kanyang pagkatao.

Maraming klasipikasyon ng mga pangangailangan. Halimbawa: natural (pisyolohikal, eksistensyal), panlipunan (sosyal at prestihiyoso) at ideal (espirituwal)*. Ang American psychologist na si Abraham Maslow (1908-1970) ay nag-ayos ng ating mga pangangailangan sa anyo ng isang pyramid. Ang unang dalawang uri ng mga pangangailangan ay tinatawag na pangunahin (katutubo), ang iba pang tatlo ay tinatawag na pangalawa (nakuha). Nabanggit din niya na ang mga hindi nasisiyahang pangangailangan lamang ang may motivating power.

Istraktura ng aktibidad.

Isang bagay - kung ano ang layunin ng aktibidad na ito; paksa - ang nagpapatupad nito.

Ang bawat aktibidad ng tao ay tinutukoy mga layunin(isang mulat na imahe ng inaasahang resulta) na itinakda niya bago ang kanyang sarili. tiyak paraan ng aktibidad(may mga aklat-aralin ang mga mag-aaral). Sa kurso ng aktibidad, lumitaw ang ilang mga produkto ( resulta s) mga aktibidad. Ito ay materyal at espirituwal na mga benepisyo, gayundin ang mga kakayahan, kasanayan, at kaalaman ng tao mismo. Ang mga resulta ng mga aktibidad ay naglalaman ng isang sinasadyang itinakda na layunin.

Bakit isinusulong ng isang tao ito o ang layuning iyon? Siya ay hinihimok dito sa pamamagitan ng mga motibo. “Ang layunin ay kung ano ang ginagawa ng isang tao; Ang motibo ay kung bakit kumikilos ang isang tao, ipinaliwanag ng domestic psychologist na si V. A. Krutetsky. Ang motibo ay ang nag-uudyok na dahilan para sa aktibidad. Halimbawa, upang igiit ang kanyang sarili sa isang pangkat, maaaring ipahayag ng isang mag-aaral ang kanyang sarili sa mga aktibidad na pang-edukasyon, palakasan o panlipunan. Ang mga motibo ng mga aktibidad ng isang tao ay nagpapakita ng kanyang mga pangangailangan, interes, paniniwala, at mithiin.

Ang anumang aktibidad ay lumalabas sa harap natin bilang isang hanay ng mga aksyon. Ang isang bahagi, o, sa madaling salita, isang hiwalay na kilos, ng isang aktibidad ay tinatawag na isang aksyon.

yun. Upang matagumpay na maisagawa ang anumang aktibidad, kinakailangan na malinaw na mag-isip sa pamamagitan ng GOAL-MEANS-ACTIONS-RESULT.

Iba't ibang aktibidad.

Batay sa iba't ibang mga kadahilanan, ang iba't ibang uri ng mga aktibidad ay nakikilala. Depende sa mga katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo sa paligid niya, ang mga aktibidad ay nahahati sa praktikal at espirituwal. Ang mga praktikal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang mga tunay na bagay ng kalikasan at lipunan. Ang espirituwal na aktibidad ay nauugnay sa pagbabago ng kamalayan ng mga tao.

Depende sa mga pampublikong lugar kung saan nagaganap ang aktibidad, nakikilala ang mga aktibidad sa ekonomiya, pampulitika, panlipunan, atbp.

Isinasaalang-alang ang proseso ng pagbuo ng pagkatao ng tao, kinikilala ng domestic psychology ang mga sumusunod na pangunahing uri ng aktibidad ng tao:

    Aktibidad sa paglalaro hindi gaanong nakatuon sa isang tiyak na resulta, ngunit sa proseso ng laro mismo, mga patakaran nito, sitwasyon, haka-haka na kapaligiran. Inihahanda nito ang isang tao para sa malikhaing aktibidad at buhay sa lipunan.

    doktrina mga aktibidad na naglalayong makakuha ng kaalaman at pamamaraan ng pagkilos.

    trabaho isang uri ng aktibidad na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta.

    Ang isang espesyal na uri ng aktibidad, ang resulta kung saan ay ang paglikha ng isang bagay na bago, hindi pa kilala, ay paglikha.

Ang aktibidad ay aktibidad ng isang tao na naglalayong makamit ang mga itinakdang layunin na may kaugnayan sa pagtugon sa kanyang mga pangangailangan.

Aktibidad- aktibong pakikipag-ugnayan ng isang tao sa kapaligiran, ang resulta kung saan ay dapat na pagiging kapaki-pakinabang nito, na nangangailangan mula sa isang tao ng mataas na kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos, mabilis at tumpak na paggalaw, nadagdagan ang aktibidad ng pang-unawa, atensyon, memorya, pag-iisip, emosyonal na katatagan. Ang istraktura ng aktibidad ay karaniwang ipinakita sa isang linear na anyo, kung saan ang bawat bahagi ay sumusunod sa isa pa sa oras: Pangangailangan - Motibo - Layunin - Paraan - Aksyon - Resulta.

Kailangan- ito ay pangangailangan, kawalang-kasiyahan, isang pakiramdam ng kakulangan ng isang bagay na kinakailangan para sa normal na pag-iral. Upang magsimulang kumilos ang isang tao, kinakailangang maunawaan ang pangangailangang ito at ang kalikasan nito. Ang motibo ay isang mulat na salpok batay sa pangangailangan na nagbibigay-katwiran at nagbibigay-katwiran sa aktibidad. Ang isang pangangailangan ay magiging isang motibo kung ito ay itinuturing hindi lamang bilang isang pangangailangan, ngunit bilang isang gabay sa pagkilos.

Target- ito ay isang malay na ideya ng resulta ng isang aktibidad, isang pag-asa sa hinaharap. Ang anumang aktibidad ay nagsasangkot ng pagtatakda ng layunin, i.e. kakayahang mag-isa na magtakda ng mga layunin. Ang mga hayop, hindi tulad ng mga tao, ay hindi maaaring magtakda ng mga layunin sa kanilang sarili: ang kanilang programa ng aktibidad ay paunang natukoy at ipinahayag sa mga instinct. Ang isang tao ay maaaring bumuo ng kanyang sariling mga programa, na lumilikha ng isang bagay na hindi pa umiiral sa kalikasan. Dahil walang pagtatakda ng layunin sa aktibidad ng mga hayop, hindi ito aktibidad. Bukod dito, kung ang isang hayop ay hindi kailanman naisip ang mga resulta ng aktibidad nito nang maaga, kung gayon ang isang tao, na nagsisimula ng isang aktibidad, ay nagpapanatili sa kanyang isip ng imahe ng inaasahang bagay: bago lumikha ng isang bagay sa katotohanan, nilikha niya ito sa kanyang isip.

Mga Pasilidad- ito ang mga pamamaraan, paraan ng pagkilos, mga bagay, atbp. na ginagamit sa kurso ng aktibidad. Halimbawa, para matuto ng social studies, kailangan mo ng mga lecture, textbook, at assignment. Upang maging isang mahusay na espesyalista, kailangan mong makatanggap ng isang propesyonal na edukasyon, magkaroon ng karanasan sa trabaho, patuloy na pagsasanay sa iyong mga aktibidad, atbp.

Aksyon- isang elemento ng aktibidad na may medyo independiyente at may kamalayan na gawain. Ang isang aktibidad ay binubuo ng mga indibidwal na aksyon. Halimbawa, ang mga aktibidad sa pagtuturo ay binubuo ng paghahanda at paghahatid ng mga lektura, pagsasagawa ng mga seminar, paghahanda ng mga takdang-aralin, atbp.

Resulta- ito ang huling resulta, ang estado kung saan nasiyahan ang pangangailangan (sa kabuuan o bahagi). Halimbawa, ang resulta ng pag-aaral ay maaaring kaalaman, kasanayan at kakayahan, ang resulta ng paggawa - mga kalakal, ang resulta ng aktibidad na pang-agham - mga ideya at imbensyon. Ang resulta ng isang aktibidad ay maaaring ang tao mismo, dahil sa kurso ng aktibidad siya ay nabubuo at nagbabago.

Mga uri ng aktibidad kung saan ang bawat tao ay hindi maiiwasang kasangkot sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad: laro, komunikasyon, pag-aaral, trabaho.

Isang laro- ito ay isang espesyal na uri ng aktibidad, ang layunin nito ay hindi ang paggawa ng anumang materyal na produkto, ngunit ang proseso mismo - entertainment, relaxation.

Komunikasyon ay isang aktibidad kung saan nagpapalitan ng mga ideya at damdamin. Madalas itong pinalawak upang isama ang pagpapalitan ng mga materyal na bagay. Ang mas malawak na pagpapalitang ito ay komunikasyon [materyal o espirituwal (impormasyon)].

Pagtuturo ay isang uri ng aktibidad na ang layunin ay makakuha ng kaalaman, kakayahan at kakayahan ng isang tao.

Trabaho- Ito ay isang uri ng aktibidad na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta.

Mga katangian ng karakter paggawa: kapakinabangan; tumuon sa pagkamit ng naka-program, inaasahang resulta; pagkakaroon ng kasanayan, kasanayan, kaalaman; praktikal na pagiging kapaki-pakinabang; pagkuha ng isang resulta; mga personal na pag-unlad; pagbabago ng panlabas na kapaligiran ng tao.