Para sa anong layunin ang V.A. Ipinakilala ba ni Zhukovsky ang mga motif ng alamat ng Russia sa tradisyunal na balangkas ng balad? (batay sa ballad na "Svetlana")

V. A. Zhukovsky - Makatang Ruso at tagasalin ng ika-19 na siglo, isa sa mga tagapagtatag ng romantikismo sa tula ng Russia, tagalikha. malaking dami elehiya, sulat at tula. Ang "Svetlana" ay ang unang pambansang romantikong balad ng Russia, isa sa kanyang pinakatanyag na mga gawa.

Sa balad, ang romantikong makata ay gumamit ng maraming elemento ng Russian oral folk art upang mailapit ang akda sa realidad ng Russia at mas malalim ang paniniwala sa sinaunang paniniwala.

Kaya, ang unang bagay na nakatagpo ng mambabasa sa akda ay isang paglalarawan ng yugto ng pagkukuwento ng kapalaran "sa gabi ng Epiphany." Ang mga ritwal na inilarawan ni Zhukovsky ay sa oras na iyon ay isang natatanging tradisyon, ang pagiging tunay nito ay hindi nakumpirma - sila ay kinuha sa pananampalataya. Naniniwala ang mga tao na ang pagsasabi ng kapalaran ay nag-aangat ng tabing ng lihim tungkol sa kinabukasan ng isang tao, na, malinaw naman, ay patuloy na makikita sa mga katutubong gawa. Bukod dito, ang balad ay naglalaman din ng ilang pangunahing mga prinsipyo ng alamat: halimbawa, mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, na nasa anyo ng katotohanan at mga pangarap.

Ang imahe ng isang kalsada, isang landas, ay isa sa mga pangunahing simbolo ng katutubong sining. Parehong sa mga pangarap at sa buhay, ang mga bayani - si Svetlana at ang kanyang kasintahan - ay kailangang pagtagumpayan ang mga hadlang sa daan patungo sa isa't isa. Hanggang sa gabing ito ng Epiphany, napilitan si Svetlana na hintayin ang kanyang mapapangasawa - "lumipad ang taon nang walang balita," pagkatapos ay bumagsak sa kanya ang mga puwersa ng kasamaan, nakakatakot, na ipinakita ang kasintahang lalaki sa pagkukunwari ng isang taong lobo, isang buhay na patay. . Ang kaligtasan ni Svetlana ay ang kanyang pananampalataya sa Diyos, sa maliwanag na bahagi ng buhay. Nang mapagtagumpayan ang mga pagsubok ng kasamaan, ang batang babae ay nagising at ginantimpalaan para sa kanyang pasensya at katapangan.

Imposibleng hindi mapansin kung paano naiimpluwensyahan ng madilim na bahagi ng buhay si Svetlana. Matapos ang isang mabilis na paglalakbay kasama ang kanyang huwad na kasintahang lalaki, ang huli ay biglang nawala, iniwan si Svetlana na nag-iisa sa isang ganap na hindi pamilyar na madilim na lugar, kung saan ang walang hanggang lamig ay nananaig - "isang blizzard at isang blizzard." Hindi mahirap hulaan kung saan natapos ang pangunahing tauhang babae: ito ay isang anti-world, kabaligtaran kung saan si Svetlana ay nasa simula ng ballad, kung hindi man - ang mundo ng mga patay. Ang pamamaraang ito ng pag-impluwensya sa batang babae sa pamamagitan ng madilim na pwersa ay nakumpirma ng mga bagay na matatagpuan sa malapit na kubo, katulad ng isang kabaong na may buhay na patay sa loob. Ang simbolismo ng mga bulaklak ay kapansin-pansin din - isa sa mga pangunahing pamamaraan ng oral folk art - na ginamit ng may-akda hindi lamang sa eksenang ito, ngunit sa buong gawain: ang mga puwersa ng kasamaan ay pininturahan sa madilim na mga kulay ("isang patay na tao / Ang ang mukha ay mas madilim kaysa sa gabi"), habang ang kabutihan, sa mukha, halimbawa, isang snow-white na kalapati, ay nagdudulot ng liwanag at kaligtasan kay Svetlana bilang tugon sa kanyang mga panalangin.

Gumagamit din ang balad ng isang espesyal na sistema ng mga paraan ng pagpapahayag na likas sa mga gawang alamat: ito ay pare-pareho ang mga epithet, ang emosyonalidad na ipinahayag sa pamamagitan ng mga ito, pati na rin ang malinaw, simpleng wika. Tumutulong ang mga ito na ihatid ang kapaligiran ng buhay at pang-araw-araw na buhay ng isang simple, taong nayon.

Kaya, ang mga tampok ng oral folk art bilang ang pagkakaroon ng mga elemento ng sinaunang paniniwala, tradisyonalismo, mga espesyal na imahe, mga simbolo, ay nakatulong kay V. A. Zhukovsky na mas tumpak at malalim na ihatid ang mga katangian ng mga taong Ruso, upang muling likhain ang karakter ng taong Ruso sa unang pambansang Russian romantikong balad.

Ang mga folk ballad ay mga lyric-epic na kanta tungkol sa isang trahedya na pangyayari. Ang mga balada ay nailalarawan sa pamamagitan ng personal, pampamilya at pang-araw-araw na tema.

Ang ideolohikal na oryentasyon ng mga balad ay nauugnay sa katutubong moralidad ng tao. Sa gitna ng mga balad ay mga problema sa moral: pag-ibig at poot, katapatan at pagkakanulo, catharsis na nagpapasaya sa kaluluwa (mula sa Griyego na katharsis - "pagdalisay"): ang kasamaan ay nanalo, ang mga inosenteng inusig na bayani ay namatay, ngunit sa pagkamatay sila ay nakakuha ng moral na tagumpay .

Ang paraan ng pagtatanghal ng mga ballad na kanta ay solo, choral, recitative, at chanting, depende sa lokal na tradisyon. Ang classical ballad ay may tonic verse, walang koro o strophic rhyme. Sa anyo ito ay malapit sa mga makasaysayang kanta at espirituwal na mga tula.

Ang terminong "balada" ay may maraming kahulugan. Minsan ito ay natunton pabalik sa Italyano na "ballare" - "sa sayaw". ang terminong "balada" ay iminungkahi noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. P.V. Kireevsky, ngunit noong ika-20 siglo lamang. nakaugat sa alamat. mythological ballad - classic ballad - bagong ballad - ang materyal mismo ay humahantong sa konklusyong ito.

Ang mga plot ng mythological ballads ay binuo sa isang archaic ideological na batayan.

Ang ika-17 at ika-18 na siglo ay ang panahon ng pinakamasinsinang komposisyon at disenyo ng mga balad; ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo (lalo na ang katapusan ng siglo) ay ginagawang romansa ang mga balad.

Mythological ballads - ang tema ay nagmula pa noong sinaunang panahon. Ang isa sa pinakasikat sa mga Slav ay ang kuwento ng bayani na inihagis sa isang puno. Ang mga plot na may temang incest (mula sa Latin na incestum - incest) ay napakapopular - tingnan sa Reader: "The Widow and Her Shipwright Sons." Ang mga bakas ng mga mythological ballad ay matatagpuan sa iba't ibang genre ng alamat ng Russia: mga engkanto, epiko, espirituwal na tula.

Ang nilalaman ng isang folk classical ballad ay palaging nakatutok sa tema ng pamilya. Ang balad ay nababahala sa moral na bahagi ng relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak, mag-asawa, kapatid na lalaki at babae, manugang na babae at biyenan, madrasta at anak na babae. Ang mutual love sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay dapat ding magkaroon ng moral na batayan: ang pagnanais na lumikha ng isang pamilya. Ang paglabag sa dangal ng isang batang babae at paglabag sa kanyang damdamin ay imoral.

Sa balangkas ng balagtasan, ang kasamaan ay nagtatagumpay, ngunit ang tema ng pagsisisi at nagising na budhi ay mahalaga. Palaging kinukundena ng balad ang kalupitan, inilalarawan ang inosenteng inuusig nang may simpatiya, at nananaghoy sa mga patay.

Ang mga plot ng maraming love ballad ay batay sa relasyon ng isang babae at isang binata. Balad na "Dmitry at Domna" Sa balad na "Vasily at Sophia" (tingnan sa Reader), ang kasamaan ay nagmumula sa kaibuturan ng patriyarkal na pamilya. Gumagamit ito ng isang pang-internasyonal na balangkas tungkol sa pagkamatay ng mga magkasintahan, kung saan ang mga libingan ay tumutubo at magkakaugnay: ang pag-ibig ay lumalabas na mas malakas kaysa kamatayan. Ang kalunos-lunos ng balagtasan ay isang pagtatanggol sa pag-ibig, isang pagpuna sa despotismo ng pamilya. May isang kilalang grupo ng mga ballad kung saan nilason ng isang batang babae ang isang binata gamit ang potion at masasamang ugat. Mayroong maraming mga bagay na kapansin-pansin sa mga ballad na ito: mayroong ganap na kakulangan ng motibasyon para sa krimen; masunurin ang binata patungo sa hindi maiiwasang kamatayan; minsan ay sinasabi sa kanya ng batang babae nang detalyado kung paano niya inihanda ang gayuma, at binibigyan niya siya ng mga detalyadong tagubilin kung paano ito ililibing.

Sa mga ballad ng pamilya, nangingibabaw ang tema ng isang binatilyo at inosenteng inusig na dalaga. Sa isang bilang ng mga ballad, siya ay nawasak ng lalaking despotismo. Isa sa mga pinaka-nagpapahayag na kanta ay "Prince Roman was losing his wife"

Sa mga salungatan sa pamilya, ang moral na diwa ng kung ano ang nangyayari ay inihayag ng dalisay, walang kasalanan na mga tinig ng mga bata. Ang isa pang kalunos-lunos na kaibahan ay ang masamang biyenan at ang hindi nasagot na manugang na babae. . Sa mga ballad, ang hindi magandang katangian ng biyenan, ang kanyang poot sa kanyang manugang na babae ay hindi motibasyon - lumilitaw ito bilang pamantayan ng buhay ("Prinsipe Mikhailo")

Itinatampok din ng mga ballad ang iba pang aspeto ng mga drama ng pamilya. Ang ilang mga balad ay nakatuon sa kalunus-lunos na pagkamatay ng isa sa mga mag-asawa at ang kalungkutan ng isa pa ("Namatay ang asawa ni Cossack sa panganganak." Ang mga bayani ay bumubuo ng isang "love triangle": ang prinsipe, ang prinsesa at ang mga manliligaw ng maikling buhay na mga prinsesa. Ang imahe ng prinsesa ay lilitaw lamang sa dulo, sa huling linya, kung saan malinaw na ang prinsesa ay namamatay. Ang kanyang kamatayan ay kinakailangan para sa buong pagpapahayag ng ideya.

Noong ika-19 na siglo isang bagong ballad ang lumitaw - isang genre ng huli na tradisyonal na alamat. Kasama sa repertoire ng awiting bayan ang maraming tulang pampanitikan ng nilalaman ng balada.

Mayroong tumaas na interes sa mga malupit na drama batay sa pag-ibig at paninibugho (halos hindi alam ang tema ng paninibugho sa lumang balad). Ang balangkas ay nagiging melodramatic, ang liriko ay pinalitan ng murang pastoralismo, ang kahabag-habag na naturalismo ay pinahihintulutan ("Paano sinaksak ng ama ang kanyang anak na babae hanggang sa mamatay sa sementeryo ng Mitrofanyevsky...").

Ang ballad ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagkakatuloy ng pagtatanghal. Kadalasan ang isang balad ay gumagamit ng pag-uulit na may pagtaas ng intensity, na nagpapalubha ng tensyon at pinalalapit ang dramatikong denouement. Minsan ang balad ay halos binubuo ng diyalogo (halimbawa, ang mga tanong ng mga bata tungkol sa kanilang nawawalang ina at ang umiiwas na mga sagot ng ama). Ang bayani ng balad ay hindi mapaghihiwalay mula sa salungatan sa balangkas: sa mga variant ang kanyang pangalan, edad, pagbabago ng kaugnayan sa lipunan, ngunit ang papel ng balangkas ay nananatiling pareho. Sa paglalarawan ng mga bayani, ang tipikal na makabuluhang nangingibabaw sa indibidwal; ang likas na katangian ng typification ay tinutukoy ng katayuan ng pamilya ng mga karakter. Ang mga balad ay gumagamit ng mga epithets, simbolo, alegorya, hyperboles at iba pang mga kagamitang pangkakanyahan.

  1. Upang paunlarin ang kakayahan ng mga mag-aaral na ipahayag ang kanilang pananaw nang may kakayahan at malinaw, upang bumuo ng magkakaugnay na mga pahayag sa isang tinukoy na paksa; bumuo ng pag-iisip, imahinasyon, memorya at malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral;

3. Upang maitanim sa mga mag-aaral ang paggalang sa mga tradisyon ng kanilang mga tao; lumikha ng kultura ng mutual na komunikasyon.


"Paghula sa pamamagitan ng sapatos"

Pagsasabi ng kapalaran sa pamamagitan ng sapatos:

Pagsasabi ng kapalaran sa niyebe:

Makinig sa ilalim ng bintana:

Pagsasabi ng kapalaran sa isang tandang:

Pagsasabi ng kapalaran na may singsing:

Wax fortune telling:

Pagsasabi ng kapalaran sa mga salamin:

Pagsasabi ng kapalaran sa pamamagitan ng sapatos: Hinubad ng babaeng manghuhula ang kanyang sapatos at itinapon ito sa kanyang balikat, at pagkatapos, sa direksyon ng daliri ng paa, tinutukoy kung saang direksyon nakatira ang kanyang nobyo.

Pagsasabi ng kapalaran sa niyebe: Ang mga manghuhula ay nagpapala ng niyebe, kung ito ay naging magaan at malambot, kung gayon buhay may asawa magiging masaya.

Makinig sa ilalim ng bintana: Ang mga babaeng mahuhulaan ay lumabas sa kalye sa hatinggabi. Ang bawat isa sa kanila ay pumili ng isang tiyak na bahay para sa kanilang sarili, at pagkatapos ay tahimik silang lumapit sa bintana. Kung sa sandaling iyon narinig nila na ang mga may-ari ng bahay ay nag-uusap nang mapayapa, kung gayon ang batang babae na pumili ng bahay na ito ay magkakaroon ng isang maligayang pagsasama. At kung ang pang-aabuso at pagmumura ay narinig mula sa bahay, kung gayon ang kasal ay hindi magiging matagumpay.

Pagsasabi ng kapalaran sa isang tandang: Ang ilang mga butil ay nakakalat sa sahig at pagkatapos ay sa eksaktong alas-12 ng gabi ay kinuha nila ang tandang mula sa perch (mas mabuti na itim) at pinapasok siya sa silid, at pagkatapos ay ang hinaharap ay tinutukoy ng kanyang pag-uugali. Kung sinusukin niya ang lahat ng mga butil, kung gayon sa taong ito ay magkakaroon ng suwerte, at ang nagpakain ay ikakasal. Ipagpalagay na ang tandang ay tumusok ng tatlong butil, ibig sabihin, ang ikatlong babae ay ikakasal. Kung ang tandang ay hindi tumutusok, nangangahulugan ito ng kabiguan sa taong ito.

Pagsasabi ng kapalaran na may singsing: Kumuha sila ng isang mangkok na may ganap na patag na ilalim, nang walang anumang mga guhit. Binuhusan nila ito ng tatlong quarter ng tubig at maingat na ibinaba ang singsing sa gitna ng mangkok. Pagkatapos ng ilang sandali ay tumingin sila sa tubig sa gitna ng nakababang singsing. Kaya't makikita umano ng manghuhula ang mukha ng magiging nobyo.

Wax fortune telling: Ang kandila ay dinurog at ang mga piraso ay inilagay sa isang metal na kutsara.Ang waks ay natunaw sa apoy at mabilis na ibinuhos sa isang pre-prepared na mangkok ng tubig. Ang waks, kapag ito ay tumigas sa tubig, ay bumubuo ng isang pigura, batay sa mga balangkas kung saan nagtataka sila kung sino ang makakakita kung ano. Ang ibig sabihin ng hayop ay masaya, kagalakan, katuparan ng mga pagnanasa. Tore - napaka magandang senyas. Ang anino ng tao ay isang kaaya-ayang petsa.

Pagsasabi ng kapalaran sa mga salamin: Dalawang salamin na magkapareho ang laki ay inilagay sa tapat ng isa, na iluminado ng dalawang kandila. Kapag ang mga salamin ay naka-install at naiilaw, ang fortuneteller ay dapat manatiling mag-isa sa silid. Dapat siyang tumingin sa salamin nang masinsinan at hindi gumagalaw, itinuro ang kanyang tingin sa dulo ng koridor na nakikita sa kanya, na nabuo mula sa dalawang salamin. Ang oras para sa pagsasabi ng kapalaran ay hindi matukoy nang eksakto. Maaari kang umupo nang matagal pagkatapos ng hatinggabi at wala kang makita, maaari kang umidlip at marami kang makikita sa iyong mga panaginip.

Tingnan ang mga nilalaman ng dokumento
"Mga gawain para sa mga pangkat"

Vasily Andreevich Zhukovsky - sino siya?

Pagsasanay: Basahin ang talambuhay ng manunulat, pagkatapos ay ibalik ang pahina at punan ang mga patlang sa balangkas. Ipasa ang iyong trabaho sa isang kalapit na grupo para sa pagsusuri, suriin ang kanilang trabaho, bigyan ito ng marka, at ipaliwanag kung bakit mo ito binigyan ng ganoong grado.

    Sa anong taon ipinanganak si V.A. Zhukovsky?________________________________

    Sino ang kanyang mga magulang? Tatay nanay____________________

    Paano nanirahan ang makata sa bahay ng kanyang ama________________________________________________________________________________

    Sa edad na 14 siya ay pumasok sa ________________________________________________________________________________

    Anong mga akda ang nilikha ng makata sa simula ng kanyang malikhaing karera _____________________________________

    Ang tula na ______________________________ ay nagdala kay Zhukovsky ng katanyagan at inilagay siya sa mga pinakamahusay na makatang Ruso.

    Anong mga talento, bukod sa tula, mayroon si Zhukovsky? _____________________________________________________

    Nakikipagkumpitensya sa pagkamalikhain sa A.S. Pushkin, sumulat si Zhukovsky ng mga fairy tale _____________________________________________

At A.S. Pushkin fairy tale _______________________

    Nilikha ni Zhukovsky ang unang ballad na "Svetlana" sa __________, ang makata ay nagtrabaho dito sa loob ng _______taon.

    Tema ng ballad na "Svetlana"________________________________________________________________________________

Tungkol saan ang ballad na "Svetlana"?

Gawain: Itatag ang wastong pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari sa balagtasan

Suriin ang iyong trabaho ayon sa susi, i-rate ito ayon sa pamantayan, ipaliwanag kung bakit binigyan mo ang iyong sarili ng ganoong grado

Pamantayan sa pagsusuri: "5" - walang mga pagkakamali; "4" - 1-2 error; "3" - 3-4 na error na Marka

Sinulat ni Vasily Andreevich Zhukovsky ang ballad na "Svetlana". Ballad - ano ito?

Pagsasanay: Basahin ang tatlong kahulugan ng balada. I-highlight ang mga katangian ng isang ballad. Makinig sa mga sagot ng ibang grupo, suriin ang iyong gawain

Balada – (awit ng sayaw) - lyric-epic genre sa makasaysayang, fairy-tale o pang-araw-araw na tema, isang salaysay tungkol sa mga trahedya, mahiwagang kaganapan.

Diksyunaryo S.I. Ozhegov A. Balada - Ito ay isang tula ng isang espesyal na anyo, pangunahin sa isang makasaysayang, karaniwang maalamat na paksa.

Illustrated encyclopedic dictionary. Balada - isang romantikong balangkas na tula na binuo sa hindi kapani-paniwala, maalamat, makasaysayan, pang-araw-araw na materyal, kadalasang may isang trahedya, misteryosong pagtatapos.

Panitikan (mga materyales sa sanggunian). Balada - isang maliit na tula ng balangkas, na kadalasang batay sa ilang hindi pangkaraniwang pangyayari na nauugnay sa makasaysayang mga pangyayari o mga alamat.

Manghuhula

Sa unang saknong, ang may-akda ng balad ay nag-uusap tungkol sa kung paano ang mga batang babae ay nagsabi ng kapalaran. Magtatag ng koneksyon sa pagitan ng mga linya mula sa ballad at ang paglalarawan ng kapalaran na nagsasabi (kumonekta sa mga linya). Sabihin sa klase ang tungkol sa 2-3 panghuhula, pagkatapos basahin kung paano isinulat ng may-akda ang tungkol sa mga ito

  1. Pagsasabi ng kapalaran sa pamamagitan ng sapatos: Hinubad ng babaeng manghuhula ang kanyang sapatos at itinapon ito sa kanyang balikat, at pagkatapos, sa direksyon ng daliri ng paa, tinutukoy kung saang direksyon nakatira ang kanyang nobyo.

    "Naglagay sila ng gintong singsing sa isang malinis na mangkok ng tubig..."

    Pagsasabi ng kapalaran sa niyebe: Ang mga manghuhula ay nagshovel ng niyebe, kung ito ay naging magaan at malambot, kung gayon ang buhay may-asawa ay magiging masaya.

    "Nalunod ang ardent wax"

    Makinig sa ilalim ng bintana: Ang mga babaeng mahuhulaan ay lumabas sa kalye sa hatinggabi. Ang bawat isa sa kanila ay pumili ng isang tiyak na bahay para sa kanilang sarili, at pagkatapos ay tahimik silang lumapit sa bintana. Kung sa sandaling iyon ay narinig nila na ang mga may-ari ng bahay ay nag-uusap nang mapayapa, kung gayon ang batang babae na pumili ng bahay na ito ay magkakaroon ng isang maligayang pagsasama. At kung ang pang-aabuso at pagmumura ay narinig mula sa bahay, kung gayon ang kasal ay hindi magiging matagumpay.

    "Ang sapatos ay tinanggal sa paa at itinapon sa likod ng gate."

    Pagsasabi ng kapalaran sa isang tandang: Ang ilang mga butil ay nakakalat sa sahig at pagkatapos ay sa eksaktong alas-12 ng gabi ay kinuha nila ang tandang mula sa perch (mas mabuti na itim) at pinapasok siya sa silid, at pagkatapos ay ang hinaharap ay tinutukoy ng kanyang pag-uugali. Kung sinusukin niya ang lahat ng mga butil, kung gayon sa taong ito ay magkakaroon ng suwerte, at ang nagpakain ay ikakasal. Ipagpalagay na ang tandang ay tumusok ng tatlong butil, ibig sabihin, ang ikatlong babae ay ikakasal. Kung ang tandang ay hindi tumutusok, nangangahulugan ito ng kabiguan sa taong ito.

    "Ang niyebe ay pala"

    Pagsasabi ng kapalaran na may singsing: Kumuha sila ng isang mangkok na may ganap na patag na ilalim, nang walang anumang mga guhit. Binuhusan nila ito ng tatlong quarter ng tubig at maingat na ibinaba ang singsing sa gitna ng mangkok. Pagkatapos ng ilang sandali ay tumingin sila sa tubig sa gitna ng nakababang singsing. Kaya't makikita umano ng manghuhula ang mukha ng magiging nobyo.

    "Nakinig sila sa ilalim ng bintana"

    Wax fortune telling: Ang kandila ay dinurog at ang mga piraso ay inilagay sa isang metal na kutsara. Ang waks ay natunaw sa apoy at mabilis na ibinuhos sa isang pre-prepared na mangkok ng tubig. Ang waks, kapag ito ay tumigas sa tubig, ay bumubuo ng isang pigura, batay sa mga balangkas kung saan nagtataka sila kung sino ang makakakita kung ano. Ang ibig sabihin ng hayop ay masaya, kagalakan, katuparan ng mga pagnanasa. Ang tore ay isang napakagandang tanda. Ang anino ng tao ay isang kaaya-ayang petsa.

    “Pinakain nila ng butil ang manok”

    Pagsasabi ng kapalaran sa mga salamin: Dalawang salamin na magkapareho ang laki ay inilagay sa tapat ng isa, na iluminado ng dalawang kandila. Kapag ang mga salamin ay naka-install at naiilaw, ang fortuneteller ay dapat manatiling mag-isa sa silid. Dapat siyang tumingin sa salamin nang masinsinan at hindi gumagalaw, itinuro ang kanyang tingin sa dulo ng koridor na nakikita sa kanya, na nabuo mula sa dalawang salamin. Ang oras para sa pagsasabi ng kapalaran ay hindi matukoy nang eksakto. Maaari kang umupo nang matagal pagkatapos ng hatinggabi at wala kang makita, maaari kang umidlip at marami kang makikita sa iyong mga panaginip.

    “Dito sa maliit na silid ang mesa ay natatakpan ng puting saplot; at sa mesang iyon ay may salamin na may kandila"

Mga tradisyon ng alamat sa ballad na "Svetlana"

Hindi kapani-paniwala at totoo sa ballad na "Svetlana"

Tukuyin kung aling mga larawan ang maaaring mauri bilang hindi kapani-paniwala at alin ang maaaring mauri bilang totoo?

Punan ang talahanayan. Sabihin sa klase ang mga resulta ng iyong gawain.

Kamangha-manghang mga kaganapan at mga imahe sa ballad

Mga totoong pangyayari at larawan sa balagtasan

Sa anong genre ng alamat (mga engkanto, epiko, kanta o iba pa) makikita mo ang kumbinasyon ng hindi kapani-paniwala at totoo?

Manghuhula, patay na tao, pakikipagkita sa isang kalaguyo, pagtulog, paglalakbay sa gabi, uwak (simbolo ng madilim na puwersa), kalapati (simbolo ng liwanag na puwersa), kabaong sa isang kubo, tandang (simbolo ng isang tagagawa ng relo, tagapagtanggol)

Maaari kang magdagdag ng iyong sarili.

Mga tradisyon ng alamat sa ballad na "Svetlana"

Mga simbolo ng alamat - ang mga larawan ng mga ibon ay nakakatulong upang maunawaan ang balad.

Hanapin ang paglalarawan ng mga ibon sa ballad at ihambing ang mga ito sa mga katutubong ideya.

Larawan ng ibon

Halimbawa mula sa teksto

Ano ang ibig sabihin ng simbolo sa mga tao?

Kahulugan ng imahe

Raven pahina 108.

Kalungkutan

Naghuhula ______________. Ang kalungkutan ay mawawala sa pagtulog, ang propesiya ay hindi napakahirap.

Kalapati p. 110.

Simbolo ng kaligayahan, kapayapaan, pag-ibig, Diyos.

Sa isang panaginip - pananampalataya sa ________________. Ang mas malakas na takot ni Svetlana, mas malakas ang depensa.

Tandang pahina 111.

Tagagawa ng relo, tagapagtanggol.

Gisingin ang pangunahing tauhang babae kapag ______________, upang hindi ito mangyari sa katotohanan ____________________________

Ang kulay sa isang balad, tulad ng sa alamat, ay gumaganap ng isang mahalagang papel.

Tukuyin ang lokasyon nito sa balagtasan at ang kahulugan nito. Tandaan na ang kulay ay maaari ding ipahayag sa mga salita, halimbawa, ang gabi ay nangangahulugang itim

Kulay

Lokasyon (pangarap o katotohanan)

Halimbawa

Ibig sabihin

puti

White tablecloth, puting kalapati, puting belo, snow-white kalapati, puting kalapati

Madilim (itim)

Itim na kabaong, itim na distansya, itim na uwak, madilim na distansya, mukha na mas madilim kaysa gabi

Sabihin sa iba pang grupo ang tungkol sa folklore imagery ng ballad.

Sa anong genre ng folklore (fairy tales, epics, songs o iba pa) makikita ang mga katulad na larawan?

Mga tradisyon ng alamat sa ballad na "Svetlana"

Larawan ni Svetlana

Ano ang kahulugan ng pangalang Svetlana? Svetlana -

Punan ang mga patlang sa talahanayan. Sabihin sa klase kung ano sa palagay mo ang pangunahing tauhang babae ng balad.

Ang katangian ng karakter ni Svetlana

"Narito ang isang dilag na nakaupo mag-isa sa harap ng salamin..."

patula

"Kagalakan, ang liwanag ng aking mga mata"

Tapat at tapat sa nobyo

Nahulog siya sa alabok sa harap ng icon,
Nanalangin ako sa Tagapagligtas;
At kasama ang kanyang krus sa kanyang kamay,
Sa ilalim ng mga santo sa sulok
Nahihiya siyang nagtago.

Anong fairy tale heroine si Svetlana?

Tingnan ang mga nilalaman ng dokumento
"Mga puzzle"

Isang hanay ng mga aksyon na isinagawa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at nauugnay sa pang-araw-araw na tradisyon. Binubuo ng mga mahiwagang aksyon at spells, na sinasabayan ng pag-awit. Mga Uri: Epiphany, Trinity, Maslenitsa, kapanganakan ng isang bata, kasal, mga kanta sa panahon ng Pasko

Tingnan ang mga nilalaman ng dokumento
"Susi"

Susi

Susi

1 – 4 Ang mga batang babae ay nagsasabi ng kapalaran sa Epiphany evening.

2 – 2 Hiniling ng mga kaibigan ang malungkot na Svetlana na kumanta, ngunit tumanggi ang batang babae. Malungkot siya dahil walang balita mula sa nobyo.

3 – 3 Nagtataka si Svetlana tungkol sa kanyang syota, nakatingin sa salamin.

4 – 7 Sa gabi, ang kanyang kasintahang babae ay nagpakita kay Svetlana at dinala siya upang magpakasal.

5 – 5 Biglang nawala ang lalaking ikakasal, paragos, at mga kabayo, at naiwan si Svetlana na mag-isa malapit sa isang hindi pamilyar na kubo.

6 – 1 Sa kubo, nakita ni Svetlana ang kanyang kasintahan sa isang kabaong.

7 – 9 Ang pangunahing tauhang babae ay iniligtas ng kanyang anghel na tagapag-alaga, ang mala-niyebeng kalapati.

8 – 3 Nagising si Svetlana mula sa isang kakila-kilabot na panaginip sa harap ng salamin.

9 – 8 Bumalik ang kanyang kasintahan sa umaga na ligtas at maayos pagkatapos ng mahabang paghihiwalay.

Susi

1 – 4 Ang mga batang babae ay nagsasabi ng kapalaran sa Epiphany evening.

2 – 2 Hiniling ng mga kaibigan ang malungkot na Svetlana na kumanta, ngunit tumanggi ang batang babae. Malungkot siya dahil walang balita mula sa nobyo.

3 – 3 Nagtataka si Svetlana tungkol sa kanyang syota, nakatingin sa salamin.

4 – 7 Sa gabi, ang kanyang kasintahang babae ay nagpakita kay Svetlana at dinala siya upang magpakasal.

5 – 5 Biglang nawala ang lalaking ikakasal, paragos, at mga kabayo, at naiwan si Svetlana na mag-isa malapit sa isang hindi pamilyar na kubo.

6 – 1 Sa kubo, nakita ni Svetlana ang kanyang kasintahan sa isang kabaong.

7 – 9 Ang pangunahing tauhang babae ay iniligtas ng kanyang anghel na tagapag-alaga, ang mala-niyebeng kalapati.

8 – 3 Nagising si Svetlana mula sa isang kakila-kilabot na panaginip sa harap ng salamin.

9 – 8 Bumalik ang kanyang kasintahan sa umaga na ligtas at maayos pagkatapos ng mahabang paghihiwalay.

Susi

1 – 4 Ang mga batang babae ay nagsasabi ng kapalaran sa Epiphany evening.

2 – 2 Hiniling ng mga kaibigan ang malungkot na Svetlana na kumanta, ngunit tumanggi ang batang babae. Malungkot siya dahil walang balita mula sa nobyo.

3 – 3 Nagtataka si Svetlana tungkol sa kanyang syota, nakatingin sa salamin.

4 – 7 Sa gabi, ang kanyang kasintahang babae ay nagpakita kay Svetlana at dinala siya upang magpakasal.

5 – 5 Biglang nawala ang lalaking ikakasal, paragos, at mga kabayo, at naiwan si Svetlana na mag-isa malapit sa isang hindi pamilyar na kubo.

6 – 1 Sa kubo, nakita ni Svetlana ang kanyang kasintahan sa isang kabaong.

7 – 9 Ang pangunahing tauhang babae ay iniligtas ng kanyang anghel na tagapag-alaga, ang mala-niyebeng kalapati.

8 – 3 Nagising si Svetlana mula sa isang kakila-kilabot na panaginip sa harap ng salamin.

9 – 8 Bumalik ang kanyang kasintahan sa umaga na ligtas at maayos pagkatapos ng mahabang paghihiwalay.

Tingnan ang mga nilalaman ng dokumento
"Mga kahulugan ng mga genre ng folklore para sa paghahati sa mga grupo"

fairy tale.

Oral - kwentong patula tungkol sa pambihirang, kathang-isip na mga pangyayari. Mga Bayani: Tsar, Ivan Tsarevich, Serpent Gorynych, Baba Yaga.

Mga liriko na kanta.

Ang mga gawa ng oral folk art, kung saan ang mga damdamin at karanasan ng isang tao ay naihatid, ngunit ang mga damdaming ito ay isang kolektibong kalikasan, i.e. tipikal para sa ilang bahagi ng populasyon. Bayani: isang babae at isang lalaki, isang kutsero, isang sundalo, mga magnanakaw, isang babaeng may asawa.

Bylina.

Ang isang epikong kanta ay isang alamat tungkol sa mga bayani, isang kuwento tungkol sa kung ano ang minsang nangyari, kung ano ang nangyari, kung ano ang kanilang pinaniniwalaan. Bayanihan at sosyal - araw-araw.

Rite.

Isang hanay ng mga aksyon na isinagawa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at nauugnay sa pang-araw-araw na tradisyon. Binubuo ng mga mahiwagang aksyon at spells, na sinasabayan ng pag-awit. Mga Uri: Epiphany, Trinity, Maslenitsa, kapanganakan ng isang bata, kasal, mga kanta ng ulam

Tingnan ang mga nilalaman ng dokumento
"Pagkakasunud-sunod ng Plot"

    Sa kubo, nakita ni Svetlana ang kanyang kasintahan sa isang kabaong.

    Hiniling ng kanyang mga kaibigan ang malungkot na si Svetlana na kumanta, ngunit tumanggi ang batang babae. Malungkot siya dahil walang balita mula sa nobyo.

    Nagtataka si Svetlana tungkol sa kanyang syota, nakatingin sa salamin.

    Ang mga batang babae ay nagsasabi ng kapalaran sa Epiphany evening.

    Biglang nawala ang lalaking ikakasal, sleigh, at mga kabayo, at naiwan si Svetlana na mag-isa malapit sa isang hindi pamilyar na kubo.

    Nagising si Svetlana mula sa isang masamang panaginip sa harap ng salamin.

    Sa gabi, ang lalaking ikakasal ay nagpakita kay Svetlana at dinala siya upang magpakasal.

    Ang kanyang kasintahan ay bumalik sa umaga na ligtas at maayos pagkatapos ng mahabang paghihiwalay.

    Ang pangunahing tauhang babae ay iniligtas ng kanyang tagapag-alaga na anghel, ang snow-white dove.

Ang mga balad ay lyric-epic na kanta tungkol sa mga trahedya na kaganapan sa pamilya at pang-araw-araw na buhay; ang bayani ng balad ay isang taong hindi pinangalanan na nakakaranas, nagdurusa, at kung minsan ay namamatay sa mahirap na mga kalagayan sa buhay.

Ang mga pakana sa mga balad ay batay sa krimen, kadalasang pagpatay. Ito ang nagbibigay sa mga ballad ng isang trahedya na karakter. Sa mga epiko at madalas sa mga makasaysayang kanta, ang positibong bayani ay nagtatagumpay, ngunit sa mga ballad ay namatay siya, at ang kontrabida ay hindi tumatanggap ng direktang parusa. Ang mga bayani sa ballads ay hindi mga bayani, hindi mga makasaysayang figure, ngunit kadalasan mga simpleng tao. Ang kahulugan ng ballads ay upang ipahayag ang moral na mga pagtatasa ng pag-uugali ng mga karakter, upang protektahan ang malayang pagpapahayag ng mga damdamin at mga mithiin ng indibidwal.

Dahil ang iba't ibang genre ay gumuhit ng kanilang paraan ng paglikha ng isang imahe mula sa pangkalahatang sistema ng folklore ng paraan, ang isang bilang ng mga tradisyonal na pormula (galit, inis, kalungkutan) na naghahatid ng ilang mga damdamin ay ginagamit kapwa sa mga ballad at sa mga epiko at makasaysayang mga kanta, ngunit ang mga dahilan na sanhi ang mga damdaming ito, at gayundin ang kanilang mga kahihinatnan ay magkakaiba sa bawat genre. Karamihan sa mga karakter ay walang kahit isang pangalan, pabayaan ang isang karakter. Sila ay naiiba lamang sa relasyon sa pamilya(asawa, kapatid na lalaki, biyenan). Ang mga balad ay nagpapakita ng mas kumplikado, magkasalungat panloob na mundo maninira. Ang isang malupit na biyenan, sa isang yugto na nagpapahirap sa kanyang manugang, sa isa pa ay lumilitaw bilang isang mapagmahal na ina, at sa pangatlo sinisisi niya ang kanyang sarili at nagdurusa. Ang lahat ng ito ay ginagawang mas parang buhay at nakakumbinsi ang mga larawan ng mga karakter ng ballad.
"Ang mga balad ay mga kanta na may batayan ng epikong plot, ngunit puno ng liriko na mood at nailalarawan ng matinding drama"
Ang ballad at mga kaugnay na genre ay may impluwensya sa isa't isa sa proseso ng pagkakaroon. Nagsalita si B. N. Putilov tungkol sa mga posibleng kaso ng paglipat ng isang makasaysayang kanta sa isang ballad, pati na rin ang isang ballad sa isang makasaysayang kanta.
Dapat pansinin na ang mga balad ay naglalaman din ng mga motif ng engkanto. Halimbawa, sa ballad na “The Prince and the Elders,” si Prinsipe Mitri ay muling binuhay ng tubig na buhay. Hindi tulad ng mga fairy tales, sa ballads hindi maganda ang nananalo, kundi kasamaan.

Ginagawang posible ng mga balada na malalim na maunawaan ang kagalakan ng pagiging at makaranas ng habag na naglilinis ng kaluluwa para sa namamatay. Ang pagkamatay ng bayani ng balad ay nakikita bilang isang pagkakalantad ng kasamaan, isang paninindigan ng mga pamantayang moral. "Ang mga ballad ay may partikular na karakter na maaari nating pag-usapan ang mga ito bilang isang genre" [Propp].

Mga temang siklo (Anikin):

1) pamilya

2) pag-ibig

3) historikal

4) panlipunan (sosyal at pang-araw-araw)

Ang pangunahing lugar sa genre ng ballad ay inookupahan ng mga gawa ng isang pamilya at pang-araw-araw na kalikasan. Ang ganitong mga teksto ay nagpapakita ng matinding salungatan sa pamilya. Ang mga karakter nila ay asawa, asawa, biyenan. Ang plot ay base sa relasyon ng mag-asawa o biyenan/biyenang babae.

1) medieval despotism - ang pangingibabaw ng asawang lalaki sa pamilya, pinapatay ng asawang lalaki ang kanyang asawa

2) Sa loob nito, ang isang dalaga ay pinatay ng kanyang biyenan; ang drama ay nakasalalay sa katotohanan na ang biyenan ay pinapatay hindi lamang ang kanyang manugang, kundi pati na rin ang kanyang apo. Ang anak, nang malaman ang tungkol sa krimen ng kanyang ina, ay nagpakamatay.

3) ang ina mismo ang lumalason sa kanyang anak at babae na kanyang pinili.

Ang mga obra, na tinatawag na love ballads, ay hango rin sa mga plot na nagpapakita ng kalagayan ng mga kababaihan. ("Dmitry at Domna")

Ang mga plot ng historical ballads ay may kaugnayan sa mga makasaysayang pangyayari. Sinasalamin nila ang kalunos-lunos na sitwasyon ng mga mamamayang Ruso sa panahon ng pagsalakay ng Mongol-Tatar. Sa mga makasaysayang gawa, dalawang grupo ng mga gawa ang namumukod-tangi:

Tungkol sa Tatar Polon, na nagpapakita ng mapagmahal sa kalayaan at hindi mapagkakasundo na mga katangian ng Polonyanka, "Tatar Polon"

Tungkol sa mga trahedya na pagpupulong ng mga kamag-anak. ang trahedya ng mga babaeng Ruso na nadala sa pagkabihag ay ipinakita at ang pagkikita ng mag-ina ay isinalaysay (halimbawa, "Ina Polonyanka").

Ang mga social ballad ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang tema:

Ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan sa personal relasyon, pag-ibig Nabubuhay ang mga taong may iba't ibang katayuan sa lipunan: isang reyna at isang simpleng kapwa, isang prinsesa at isang kasambahay. Ito ang batayan ng kanilang trahedya na kapalaran "Magaling at ang Reyna"

Ang mapanirang tungkulin ng simbahan. Malinaw nilang ipinapahayag ang popular na protesta laban sa limitasyon ng indibidwal sa kanyang mga mithiin at hangarin; Ang kalupitan ng moralidad ng publiko at simbahan ay sinasalungat ng pagtatanggol sa malaya, natural na pagpapakita ng damdamin ng tao, "Forcible tonsure"

Ang mga kwentong may temang incest (mula sa Latin na incestum - incest) ay napakapopular. Ang nilalaman ng folk classical ballad ay tinutugunan sa tema ng pamilya. Ang balad na ito ay nababahala sa moral na bahagi ng relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak, asawa at asawa, kapatid na lalaki at babae. Sa balangkas ng balagtasan, bagama't nagtatagumpay ang kasamaan, mahalaga ang tema ng nagising na budhi.

Ito ay hindi para sa wala na si Vasily Andreevich Zhukovsky ay tinawag na "panitikan na Columbus ng Russia", na natuklasan ang "Amerika ng Romantisismo" dito. Isinalin niya ang mga balad ng Kanlurang Europeong romantiko na sina Goethe, Schiller, Walter Scott, ngunit kasabay nito ay binanggit: “Ang tagapagsalin sa prosa ay isang alipin, ang tagapagsalin sa taludtod ay isang karibal.” Nakita ng makata ang pangunahing gawain bilang paglikha ng isang balad ng Russia. Iyon ang dahilan kung bakit maaaring kailanganin na bumalik sa dating ginamit na materyal na pampanitikan, tulad ng nangyari sa ballad na "Svetlana". Nabatid na naunahan ito ng libreng pagsasalin ng balad ng makatang Aleman na si G.-A. Burger "Lenora", na inilathala noong 1808 sa ilalim ng pamagat na "Lyudmila". Ang trahedya na pagtatapos ng balad (ang pagkamatay ni Lyudmila) ay malinaw na nagpapahayag ng ideya ng kapahamakan ng isang tao, walang kapangyarihan sa paglaban sa kapalaran.

Ang ideya na ipakita ang pangunahing tauhang babae ng balad na "na may kaluluwang Ruso" ay natanto sa "Svetlana," na isinulat noong 1808-1812. Dito ang makata ay mas malayong lumayo sa orihinal na Aleman, na nagpapakilala ng pambansang lasa ng Ruso sa akda. Nagaganap ang aksyon sa "Epiphany evening", na matagal nang itinuturing na panahon ng mga himala sa Russia. Ang balad ay puno ng mga palatandaan ng buhay, tradisyon at paniniwala ng Russia: pagsasabi ng kapalaran sa isang sapatos, mga kanta na "podscrylny", pagsasabi ng kapalaran gamit ang isang kandila at salamin. Kasabay nito, pinapanatili ng makata ang mga tradisyunal na katangian ng balad: ang aksyon ay nagaganap sa hatinggabi, ang kamangha-manghang landas kasama ang patay na lalaking ikakasal ay sinamahan ng nakababahala na mga tanda ("Isang itim na corvid, sumisipol sa kanyang pakpak, / Pag-hover sa ibabaw ng sleigh ”), isang kapaligiran ng madilim na misteryo ("Ang buwan ay kumikinang na madilim / Sa takip-silim ng hamog.. .") ay pinatindi ng pagbanggit ng kamatayan (sa daan patungo sa templo ng Diyos, nakita ni Svetlana ang "isang itim na kabaong sa gitna ”). Ang lahat ng ito ay naghahanda ng isang kamangha-manghang tanawin sa kubo: "...sa ilalim ng puting canvas / Ang patay na tao ay gumagalaw."

Ang paglikha ng isang sikolohikal na maaasahang imahe ng isang batang babae na Ruso, binibigyang diin ni Zhukovsky na sa kanyang mga katutubong ideya ay pinagsama sa mga relihiyoso. Hindi nagreklamo si Svetlana tungkol sa kapalaran, pinananatili niya ang malalim na pananampalataya biyaya ng Diyos, ang panalangin ay nagpapalakas sa kanya sa mahihirap na panahon, at ang imahe ng isang "snow-white kalapati" ay sumisimbolo mas mataas na kapangyarihan, pinoprotektahan ang mananampalataya. Iyon ang dahilan kung bakit ang "kakila-kilabot" na balad ay nagiging isang fairy tale, kung saan ang liwanag at kabutihan ay nagtatagumpay, at ang kakila-kilabot na pagpupulong sa patay na lalaking ikakasal ay naging isang panaginip. At pagkatapos, tulad ng sa isang fairy tale, isang tunay na himala ang nangyari: Ang kasintahang Svetlana ay bumalik nang ligtas at maayos, at ang lahat ay nagtatapos sa isang masayang kasal.

Ang pagtatapos na ito ay marahil dahil sa ang katunayan na ang "Svetlana" ay nakatuon sa pamangkin ni Zhukovsky na si Alexandra Protasova (Voeykova) at ipinakita sa kanya bilang isang regalo sa kasal. Marahil ito rin ang dahilan kung bakit muling bumaling ang makata sa isang pamilyar na balangkas, dahil nais niyang maglagay ng mga pamamaalam sa balad para sa isang batang babae na ikakasal: " Matalik na kaibigan tayo sa buhay na ito - / Pananampalataya sa Providence.”

Ngunit ang pangunahing bagay ay na sa ballad na "Svetlana" ay talagang nagawa ni Zhukovsky na matupad ang gawain - upang maisama ang pambansang karakter ng Russia. Kasunod nito, naging batayan ito para sa paglikha ng mga larawan ng mga tunay na bayaning Ruso tulad nina Tatyana Larina, Natasha Rostova at marami pang iba.