Chechnya, na sina Cain at Abel. Cain: Kwento ng Tauhan

Pinalayas mula sa paraiso, kinailangan nina Adan at Eva na kumita ng kanilang sariling pagkain sa lupa. Inararo ni Adan ang lupain, at nagpaikot si Eva ng sinulid at nagluto ng pagkain. Hindi nagtagal ay nagkaroon sila ng mga anak. Si Cain ang unang ipinanganak, na sinundan ni Abel. Si Cain ay isang matigas at mahigpit na tao, ngunit si Abel, sa kabaligtaran, ay may maamong disposisyon, at mayroong maraming pagmamahal sa Panginoon sa kanyang puso. Si Cain ay sumunod sa mga yapak ng kanyang ama at naging isang magsasaka, at si Abel ay isang pastol.

Dumating ang panahon na kailangang magsakripisyo sa Panginoong Diyos. Nais ng lahat na gantimpalaan ang Makapangyarihan sa lahat ng pinakamagagandang bunga ng kanilang pagpapagal, gusto ng lahat na mapansin siya ng Panginoon. Si Cain ang panganay sa pamilya at siya ang unang nagdala sa altar kung ano ang ibinubunga ng lupang kanyang inararo. Ito ay mga butil ng cereal. Pinili ni Abel ang pinakamagandang tupa sa kawan at dinala rin ito sa altar. Ang likas na katangian ni Cain ay isang taong walang ngiti at nang gumawa siya ng isang sakripisyo, siya ay malungkot, at ang Diyos ay nagpasya na siya ay gumawa ng kanyang handog nang walang pagmamahal para sa Kanya, sa pamamagitan ng puwersa.

Tinanggap ng Diyos ang hain ni Abel, ngunit hindi man lang tiningnan ang hain ni Cain. Sobrang sama ng loob ni Cain. Namuo sa kanyang puso ang galit sa kanyang kapatid. Napansin ito ng Diyos at tinanong si Cain kung bakit siya malungkot at kung bakit siya malungkot: “Kung gagawa ka ng mabuti, dapat mong tingnan siya sa mukha at ngumiti. Kung hindi ka gagawa ng mabuti, ang kasalanan ay nasa pintuan; inaakit ka niya sa kanyang sarili, ngunit nangingibabaw ka sa kanya."

Nanatiling tahimik si Cain. Ngunit hindi niya pinakinggan ang mga salita ng Panginoon, na parang hindi niya narinig, at ang galit ay hindi nawala sa kanyang puso. Hindi alam kung kanino ito ilalabas, lalo siyang nagalit sa kanyang kapatid at nagpasya na maghiganti sa kanya. Isang araw ay niyaya siya ni Cain na pumunta sa bukid, pagkatapos ay biglang kumuha ng bato at tinamaan si Abel. Siya, nang hindi gumagawa ng ingay, ay bumagsak sa lupa na puno ng dugo. Ganito naganap ang unang pagpatay - pinatay ng isang kapatid ang kanyang kapatid.

Ngunit nakita ng Panginoon ang lahat, at tinanong Niya si Cain; "Nasaan si Abel, kapatid mo?" Sumagot si Cain: “Hindi ko alam. Ako ba ang tagapagbantay ng aking kapatid?" Ang Panginoon ay labis na nalungkot na ang maamo na si Abel, na ang puso ay puno ng pagmamahal sa kanya, ay namatay. At sinabi Niya, “Ano ang ginawa mo? Ang tinig ng dugo ng iyong kapatid ay sumisigaw sa Akin mula sa lupa. At ngayo'y isinumpa ka sa lupa, na nagbuka ng kaniyang bibig upang tanggapin ang dugo ng iyong kapatid sa iyong kamay. Kapag nilinang mo ang lupa, hindi na ito magbibigay ng lakas sa iyo. Ikaw ay magiging isang tapon at isang palaboy sa lupa."

Hindi nagpahayag ng panghihinayang si Cain na pinatay niya ang kanyang kapatid, sinabi lamang na ito ay napakalaking parusa para sa kanya. Kung siya ay naging isang tapon at isang gumagala sa lupa, kung gayon ang sinumang makatagpo niya ay papatayin siya. Ngunit sinagot siya ng Diyos, “...na ang sinumang pumatay kay Cain ay gagantihan ng pitong ulit, at gagawin siyang tanda upang hindi siya mapatay ng sinumang makakatagpo sa kanya.”

At umalis si Cain mula sa harapan ng Panginoon at nanirahan sa lupain ng Nod, silangan ng Eden. Doon siya nagpakasal, at ang kanyang asawa ay nagkaanak sa kanya ng maraming anak. Ngunit muling nagkaroon ng anak sina Adan at Eva, na pinangalanan nilang Seth. Sinabi ni Eva na binigyan siya ng Panginoon ng isa pang binhi sa halip na si Abel, na pinatay ni Cain.

Si Abel at Cain ay isang kwento ng brutal na fratricide na marami nang narinig. Ngunit ito ay madalas na paulit-ulit. Sa isang makasagisag na kahulugan, sa ating bansa, ang kapatid ay lumaban laban sa kapatid, at madalas literal, kapag mayroon Digmaang Sibil pagkatapos ng rebolusyon.

Kwento sa Bibliya

Ang mga unang anak nina Adan at Eva noong sila ay pinalayas sa Paraiso ay sina Cain at Abel. Ang Bibliya, sa ikaapat na kabanata ng Genesis, ay matipid na nagsasalita tungkol sa dalawang magkapatid. Si Cain ang unang ipinanganak. Ang kanyang pangalan ay maaaring hango sa Hebreong pandiwa na kana (upang ipanganak). Pagkatapos ay sinabi ni Eva: “Ako ay nagsilang ng tao.” O marahil ang pangalang ito ay nauugnay sa salitang "kain", na nangangahulugang "panday", o "kana" - "nagseselos". Ang pangalang Abel ay maaaring bumalik sa salitang "hevel" - "hininga". Si Abel ang nakababatang kapatid.

Kapwa sila, gaya ng inaasahan, ay nanguna sa buhay sa lupa. Binigay niya kay Cain mga pagkaing halaman, inaalagaan ni Abel ang kawan. Dumating na ang oras upang magsakripisyo sa Diyos. Sina Abel at Cain, ang kuwento tungkol dito, ay nagdala ng mga regalo na mayroon sila. Ngunit ginawa ito ni Abel mula sa puso. Dinala niya, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, ang pinakapiling tupa, at buong pasasalamat na tinanggap ng Panginoon ang kanyang sakripisyo: ang usok mula rito ay umakyat sa isang haligi.

Si Cain ay maaaring, ngunit hindi nais, ayon sa mga teologo, na magsakripisyo ng mga hayop at ibon, na kung saan siya ay walang kakulangan. Gayunpaman, dahil sa kapabayaan, nagdala lamang siya ng mga bunga ng lupa, at ang mga unang dumating sa kanya. Ang sakripisyo ni Cain ay may mga palatandaan lamang ng panlabas na ritwalismo, pagmamataas, walang kabuluhan at pagmamataas. Nakita ng Panginoon ang kanyang panloob na motibo. Siya ay tinanggihan: ang usok mula sa kanya ay kumalat sa buong lupa. Hindi ito inaasahan ni Cain at labis siyang nalungkot.

Krimen

Ano ang sumunod na nangyari? Sina Abel at Cain, na ang kwento ay magpapatuloy sa kalunos-lunos, dahil sa panlilinlang at masamang hangarin ng kanilang nakatatandang kapatid, ay hindi mabuhay tulad ng dati nilang pamumuhay. Bumagsak ang mukha ni Cain. Nagplano siya ng masama, marumi ang kanyang budhi, at ibinaba niya ang kanyang tingin. Hindi niya inipon ang kanyang lakas upang itaboy ang makasalanang tukso mula sa kanyang sarili. Pinatay ni Cain ang kanyang kapatid.

Bakit pinatay ni Cain si Abel? Dahil ang kanyang dalisay na sakripisyo ay nakalulugod sa Diyos. Bakit pinatay ni Cain si Abel? Inggit ang dahilan. Dito, sa unang pagkakataon sa Bibliya, lumilitaw ang salitang “kasalanan” at tinalakay ang paksa ng moral na pananagutan sa mga kilos ng isa. Kanino sinasagot ni Cain? Bago ang Lumikha, siyempre.

Nang ang Diyos, na alam na ang lahat at gustong akayin ang makasalanan sa pagsisisi at pagkatapos ay sa kapatawaran, tinanong siya kung nasaan ang kanyang kapatid, si Cain ay nagsinungaling na may takot na hindi niya alam, dahil hindi siya ang tagapag-ingat ng kanyang kapatid. Ngunit alam ng Diyos ang lahat: sina Abel at Cain, na ang kasaysayan ay magpapatuloy, ay mabubuhay sa alaala ng mga tao sa loob ng millennia. Ang isa ay parang inosenteng biktima ng inggit, ang pangatlong mortal na kasalanan, ang isa naman ay parang isang mapaghiganti, naiinggit, masamang mamamatay.

I-print sa mukha

Pagkatapos ng pagpatay, isinumpa ng Lumikha ang kanyang nakatatandang kapatid at pinalayas si Cain sa lupain ng Nod, kung saan siya ay gumala magpakailanman. Ngunit ang sinumang pumatay sa kanya ay tatanggap ng pitong ulit na paghihiganti. Upang makilala ng lahat, maging ng mga hayop, ang pumatay, nilagyan ng Diyos ng selyo ang kanyang noo. Ito ay binubuo ng isang titik ng pangalan ng Diyos. Ang "tatak ni Cain" ay ang "tatak ng krimen." Ito ay kung paano ito naging nakabaon sa modernong wika.

Saan nagmula ang salitang "sumpain"?

Ang ugat ng salitang ito ay nagmula sa pangalang Cain. Ang pandiwa ng Lumang Ruso na "tumpak" ay nangangahulugang "sumpa." Ang kolokyal na salitang ito ay nangangahulugang “sumpain,” na puno ng kasalanan. Ito ang pangalan ng prinsipe ng Russia na si Svyatopolk.

Svyatopolk ang Sinumpa

Siya at ang magkapatid na sina Boris at Gleb na pinatay niya ay inihambing sa mga karakter sa Bibliya. Si Svyatopolk ay ang mamamatay-tao na si Cain. Si Abel, isang inosenteng biktima, ay nasa kamay ng chronicler half-children, ang mga teenager na sina Boris at Gleb, na nakaranas ng isang kakila-kilabot na madugong kamatayan sa kamay ng kanilang kapatid, na hindi nagligtas sa kanila sa internecine na pakikibaka. . Sa salaysay direkta Svyatopolk ay tinatawag na tunay na ang pangalawang Cain.

Ang pagnanais na parusahan si Svyatopolk para sa dugo ng kanyang mga kapatid ay lumalaki sa ulo ni Prince Yaroslav. Binanggit ng parehong salaysay ang isa pang mamamatay-tao na nagtaas ng kanyang kamay laban sa mga kapatid - si Gleb Ryazansky. Kaya sa Rus' ay naalala nilang mabuti kung sino sina Cain at Abel. Ang alamat ng Bibliya ay natagpuan ang isang ganap na makalupang pagmuni-muni sa kasaysayan ng pre-Mongol Rus'. Ngunit kahit na sa paglaon, ang mga kamag-anak sa ilalim ng mga Mongol ay labis na napopoot sa isa't isa na pinatay ng prinsipe ng Tver ang prinsipe ng Moscow sa punong tanggapan ng khan. Nagkaroon ng pakikibaka sa pagitan nila para sa Dakilang Paghahari sa Vladimir.

Sa malayong India

Hindi nila narinig o nalaman kung sino sina Abel at Cain. Ang kuwento tungkol sa kanila ay hindi alam ng mga Indian. Pero alam na alam nila na dapat silang matakot sa kanilang kapatid. Isa siyang taksil, at walang magandang aasahan sa kanya. Ang kanilang sinaunang alamat tungkol sa "Mga Mata ng Walang Hanggan na Kapatid" ay muling isinalaysay, o marahil ay naimbento at inilarawan sa pang-istilo ni S. Zweig. Sa loob nito, pinatay ng isang kapatid, sa gabi, sa kadiliman ng labanan, ang kanyang kapatid, na tumawid sa kampo ng kaaway. Matapos ang pagpatay na ito, ang kanyang matatag, maunlad at iginagalang na buhay ay unti-unting gumuho at siya ay namatay na mag-isa, na may mga aso lamang na umaangal sa kanyang libingan.

Ang isang malubhang krimen ayon sa pamantayan ng tao ay dapat parusahan nang buong kalubhaan. Ngunit kapag hindi ito magawa ng mga tao sa kanilang sarili, tumatawag sila sa Diyos para sa tulong.

Pinipili niya ang isang kaparusahan na eksaktong katumbas ng kasalanan. Kaya't inilayo niya ang kanyang mukha kay Cain (tumigil sa pagtulong) at ginawa siyang isang tapon at isang palaboy. Nais ni Cain na patayin, ngunit ipinasiya ng Lumikha na ang kanyang budhi ay magpapahirap sa kanya magpakailanman. Ngayon ay laging nakikita ni Cain ang kanyang mga kamay na nabahiran ng dugo ng kanyang kapatid. Ito ang pinakamabigat na parusa.

Matapos mapalayas mula sa paraiso, nagsimulang magkaanak sina Adan at Eva: mga anak na lalaki at babae.

Pinangalanan nila ang kanilang panganay na Cain, at ang pangalawa ay Abel. Si Cain ay nagsasaka, at si Abel ay nag-aalaga ng mga hayop.

Isang araw ay nagsakripisyo sila sa Diyos bilang tanda ng pagmamahal, pagpapasakop at pasasalamat. Si Cain ang bunga ng lupa, at si Abel ang pinakamagandang hayop sa kanyang kawan. Si Abel ay may mabait at maamong disposisyon, gumawa siya ng isang sakripisyo mula sa isang dalisay na puso, na may pagmamahal at pananampalataya sa ipinangakong Tagapagligtas, na may panalangin para sa awa at pag-asa para sa awa ng Diyos; at tinanggap ng Diyos ang hain ni Abel - ang usok mula rito ay tumaas sa langit.

Si Cain ay may masama at malupit na disposisyon. Naghain siya ayon lamang sa kaugalian, nang walang pag-ibig at takot sa Diyos. Hindi tinanggap ng Panginoon ang kanyang sakripisyo - ang usok mula rito ay kumalat sa buong lupa.

Ginawa ito ng Panginoon bilang isang tagubilin na ang paghahain sa Diyos ay dapat isama sa panloob na sakripisyo ng isang mabuting puso at isang banal na buhay.

Nang makitang hindi tinanggap ang kanyang sakripisyo, nagalit si Cain sa kanyang kapatid at nagsimulang inggit sa kanya. Nagdilim ang mukha niya. Ang Panginoon, nang makita ang sama ng loob ni Cain, ay bumaling sa kanya na parang sa kanyang sariling anak, ngunit nakatayo sa gilid ng isang kalaliman, binabalaan siya laban sa nakaplanong fratricide.

Kung gagawa ka ng mabuti, huwag mong iangat ang iyong mukha, at kung hindi ka gagawa ng mabuti, kung gayon ang kasalanan ay nasa pintuan. Inaakit ka niya sa kanya, ngunit nangingibabaw ka sa kanya.

Buhay 4 - 11 Sa mga salitang ito, ipinakita ng Panginoon na ang bawat tao, kahit na may mga hilig gaya ni Cain, ay maaaring maging isang matuwid na tao.

Ngunit hindi pinakinggan ni Cain ang payo ng Diyos at, tinawag si Abel sa bukid, at pinatay siya. Pagkatapos ay bumaling ang Panginoon kay Cain, na gustong magsisi siya, at tinanong siya: “Nasaan ang iyong kapatid na si Abel?” Ngunit sa wakas ay sinakop ng diyablo ang puso ni Cain, at matapang siyang sumagot: “Hindi ko alam; ako ba ang tagapag-ingat ng aking kapatid?” Ang pagtanggi na ito ng pagkakasala ay hindi na nagbigay ng pag-asa para sa pagtutuwid.

Pagkatapos ay sinabi ng Diyos sa kanya: "Ano ang iyong ginawa? Ang dugo ng iyong kapatid ay sumisigaw sa Akin mula sa lupa. Dahil dito'y susumpain ka, at ang lupa ay hindi magbubunga para sa iyo, at ikaw ay gumagala sa lupa."

Sinira ng matinding parusa ang tiyaga ni Cain. Nagsimula siyang magtanong na papatayin siya ng taong makakasalubong niya. Ngunit ang pagnanais na ito, na dulot ng kawalan ng pag-asa, ay kriminal at samakatuwid ay hindi maaaring matupad. Bilang isang pinarusahan na mamamatay-tao, si Cain ay dapat na maging isang babalang halimbawa sa iba. Ang kanyang nakasubsob na mukha, na binaluktot ng kasamaan, ay nagsilbing tanda upang walang sinumang papatay sa kanya, maging mabangis na hayop o tao.

Malaki ang kanyang krimen at ang insultong ginawa sa kadalisayan at kabanalan ng pag-ibig. Ngunit, sa kabila nito, may mga taong nagpasiyang sundan si Cain sa pagkatapon.

Ang kuwentong ito ay nagbubukas ng dalawang landas para sa atin: ang landas kasama ang Diyos at ang landas na walang Diyos, ang landas ng kabutihan at pag-ibig at ang landas ng kasamaan, pagmamataas at paniniil. Ang isa ay humahantong sa buhay na walang hanggan - ang isa sa kamatayan...

Ang buhay ng tao ay isang regalo mula sa Diyos, samakatuwid ang isang tao ay walang karapatan na kunin ang kanyang sariling buhay o kunin ito mula sa iba. Ang pagkitil sa buhay ng isang kapitbahay ay tinatawag na pagpatay at isa ito sa pinakamabigat na kasalanan.

...At binigyan ng Diyos sina Adan at Eva ng isa pang anak na lalaki. Hindi nasusukat ang kanilang kagalakan. Sa pag-asang hindi siya magiging katulad ni Cain, ngunit papalitan si Abel, pinangalanan siyang Seth, na nangangahulugang "pundasyon" - ang pundasyon ng isang bagong sangkatauhan, mapayapa, banal, kung saan walang fratricide at malisya, na para sa Ang mga siglo ay babalik nang hakbang-hakbang sa daan ng matuwid, na umaakay sa isang tao sa pamamagitan ng pagdaig sa kasalanan patungo sa Diyos.

Ang kuwento ng unang fratricide sa mga tao ay alam ng lahat - maging ang mga hindi mananampalataya at mga hindi pa nakabasa ng Bibliya. Gayunpaman, mayroon pa ring debate tungkol sa kung bakit pinatay ni Cain si Abel. Karamihan sa mga tao ay sumasang-ayon na puwersang nagtutulak nagkaroon ng inggit; sa pangalawa - na si Cain ay nagseselos. Ngunit, tulad ng lahat ng mga kuwento sa Bibliya, ang isang ito ay may mas malawak na interpretasyon.

Bago natin malaman kung bakit pinatay ni Cain si Abel, alalahanin natin ang kwento mismo. May dalawang magkapatid na lalaki: si Abel, isang tagapag-alaga ng baka, at si Cain, isang magsasaka. Parehong naghandog sa Diyos: si Abel - ang unang supling mula sa kanilang mga bakahan, si Cain - ang mga bunga ng kanilang mga lupain. Tanging ang kaloob ni Abel, na umakyat sa apoy sa langit, ang tinanggap, ngunit ang kaloob na pang-agrikultura ay tinanggihan. Si Cain ay naging “lubhang nabagabag” at pinatay ang kaniyang kapatid. Bukod dito, nang tanungin siya ng Diyos tungkol kay Abel, nagsinungaling siya sa kanya, na sinasabing hindi niya alam kung ano ang nangyari sa kanya. Ito at ang iba pang mga talinghaga sa Bibliya ay maaaring pag-aralan nang mas detalyado sa artikulo.

Kristiyanong interpretasyon

Una sa lahat, siyempre, ang pagtanggi ng Diyos sa regalo ng magsasaka ay kapansin-pansin, kung saan pinatay ni Cain si Abel - naiinggit siya sa kanyang tagumpay. At ang selos, walang duda, ay naroroon din dito. Gayunpaman, naniniwala ang Monk Sirin na ang bagay ay hindi labis na paninibugho at inggit, ngunit kung bakit hindi tinanggap ng Panginoon ang regalo. Sinabi ng Sirin na si Cain ay may mga bakahan at iba pang mga kalakal, ngunit sa kanyang paghahain ay nilimitahan niya ang kanyang sarili sa hindi gaanong mahalaga. Naunawaan ito ng Diyos, at samakatuwid ay hindi ito tinanggap. Kaya mas malalim ang pagkakasala ni Cain at nagsimula bago siya nagselos at pinatay ang kanyang kapatid.

interpretasyon ng mga Hudyo

Mayroong mas malawak na opinyon tungkol sa mga dahilan kung bakit pinatay ni Cain si Abel: Ang Haggadah (isang koleksyon ng mga talinghaga at mga alamat sa Hudaismo) ay nagpapahiwatig na nagkaroon ng away sa pagitan ng magkapatid. Nanalo si Abel, ngunit pinatawad at pinalaya si Cain; ang parehong itinuring ang kanyang sarili na insulto sa pamamagitan ng pagkawala at masama pinatay ang kanyang kapatid na lalaki.

Ang simbolikong kahulugan ng imahe ni Cain

Kung anuman ang pinatay ni Cain kay Abel, nanatili siya sa kultura ng mundo bilang imahe ng isang hamak, isang sinungaling at ang unang makasalanan - bago ang kuwento ng magkapatid, ang salitang "kasalanan" ay hindi binanggit sa Bibliya. Ang selyo ni Cain - isang tanda na iniwan ng Diyos sa noo ng isang fratricide - ay nangangahulugan pa rin na may kaugnayan sa isang tao ang "selyo ng isang kriminal," at hindi kinakailangang isang mamamatay-tao. Tiyak na dahil ang pagpatay ay hindi lamang ang kasalanan (o krimen) na ginawa ni Cain.

Ang mga unang anak na sina Cain at Abel ay nagsakripisyo. Si Abel ay nag-alay ng isang tupa, kung saan mayroong kalungkutan at dugo kapag pinatay, at si Cain ay naghain ng mga gulay, kung saan walang kalungkutan at dugo. Tinanggap ng Panginoon ang sakripisyo ni Abel, ngunit hindi tinanggap ang sakripisyo ni Cain, at nagalit si Cain at pinatay ang kanyang kapatid. Bakit pinatay ni Cain si Abel? Upang masagot ang tanong na ito kailangan nating tingnan ang galit, saan natin ito nakukuha?

Kung titingnan natin ang pagkakaiba ng buhay ni Cain at Abel, makikita natin natatanging katangian ang katotohanan na si Abel ay sumunod sa landas ng nakamamatay na makasalanang laman, O Cain, ng paglinang ng mga ari-arian nito. At ito ang kabaligtaran ng paggawa ng mga gawa ng Panginoon, na itinalaga bilang masasamang gawa at matuwid na gawa:

( 1 Juan 3:11, 12 )

Upang maunawaan ang pagkakaiba ng matuwid at masasamang gawa, sagutin natin ang mga sumusunod na tanong:

1. Paano lumitaw ang kasalanan sa puso ng tao?
2. Bakit kailangan ang pagdurusa o pagbibinyag sa apoy?
3. Paano naiiba ang matuwid na gawa sa masasamang gawa?
4. Bakit hindi natin makalimutan ang kapangyarihan ng Panginoon?

1. PAANO NAKITA ANG KASALANAN SA PUSO NG TAO?

Tingnan natin ang talata sa Genesis 3:1-21

1 Ang ahas ay higit na tuso kaysa sa lahat ng mga hayop sa parang na ginawa ng Panginoong Diyos. At sinabi ng ahas sa babae: Tunay bang sinabi ng Dios: Huwag kayong kakain ng bunga ng alinmang puno sa halamanan?
2 At sinabi ng babae sa ahas, Maaari kaming kumain ng bunga ng mga puno,
3 Sa bunga lamang ng punong kahoy na nasa gitna ng halamanan, sinabi ng Dios, Huwag mong kakainin o hihipuin, baka ikaw ay mamatay.
4 At sinabi ng ahas sa babae, Hindi, hindi ka mamamatay,
5 Ngunit alam ng Diyos na sa araw na kumain kayo ng mga iyon, ang inyong mga mata ay madidilat, at kayo ay magiging tulad ng mga diyos, na nakakaalam ng mabuti at masama.
6 At nakita ng babae na ang punong kahoy ay mainam na kainin, at na ito ay nakalulugod sa mga mata at kanais-nais sapagkat ito ay nagbibigay ng kaalaman; at siya'y kumuha ng bunga niyaon at kumain; at ibinigay din naman niya sa kaniyang asawa, at siya'y kumain.
8 At narinig nila ang tinig ng Panginoong Diyos na naglalakad sa halamanan sa lamig ng araw; at si Adan at ang kanyang asawa ay nagtago mula sa harapan ng Panginoong Diyos sa gitna ng mga puno ng paraiso.
9 At tinawag ng Panginoong Dios si Adam at sinabi sa kaniya, Nasaan ka?
10 Sinabi niya: Narinig ko ang iyong tinig sa paraiso, at ako'y natakot, sapagka't ako'y hubad, at ako'y nagtago.
11 At sinabi niya, Sino ang nagsabi sa iyo na ikaw ay hubad? hindi ka ba kumain ng bunga ng punong pinagbawalan kitang kainin?
12 At sinabi ni Adam, Ang asawang ibinigay mo sa akin, ay ibinigay niya sa akin mula sa puno, at ako'y kumain.
13 At sinabi ng Panginoong Dios sa babae, Bakit mo ginawa ito? Sinabi ng babae: Dinaya ako ng ahas, at kumain ako.
14 At sinabi ng Panginoong Dios sa ahas, Sapagka't iyong ginawa ito, ikaw ay sumpain ng higit sa lahat ng mga hayop, at ng higit sa lahat ng mga hayop sa parang; sa iyong tiyan ay lalakad ka, at kakain ka ng alabok sa lahat ng mga araw ng iyong buhay;
15 At maglalagay ako ng alitan sa pagitan mo at ng babae, at sa pagitan ng iyong binhi at ng kaniyang binhi; dudurog nito ang iyong ulo, at dudurog mo ang sakong nito.
16 At sinabi niya sa babae, Sa pagpaparami ay pararamihin ko ang iyong kalumbayan sa iyong pagbubuntis; sa karamdaman ay manganganak ka ng mga bata; at ang iyong pagnanasa ay sa iyong asawa, at siya ay magpupuno sa iyo.
17 At sinabi niya kay Adan, Sapagka't iyong dininig ang tinig ng iyong asawa, at kumain ka ng bunga ng puno na aking iniutos sa iyo, na sinasabi, Huwag kang kakain niyaon, sumpain ang lupa dahil sa iyo; kakain ka mula roon sa kalungkutan sa lahat ng mga araw ng iyong buhay;
18 Magbubunga ito ng mga tinik at dawag para sa iyo; at kakain ka ng damo sa parang;
19 Sa pamamagitan ng pawis ng iyong mukha ay kakain ka ng tinapay hanggang sa ikaw ay bumalik sa lupa kung saan ka kinuha: sapagka't ikaw ay alabok, at sa alabok ka babalik.
20 At tinawag ni Adan ang pangalan ng kaniyang asawa na Eva, sapagkat siya ay naging ina ng lahat ng nabubuhay.
(Gen.3:1-21)

Ganito nagsimula ang trahedya ng sangkatauhan, nang sa halip na mga ari-arian ng pag-ibig ng Panginoon: kagalakan, pasensya, kaamuan, awa, atbp. (Gal 5:22-23), nakuha nila ang mga ari-arian ng mga demonyo at ang diyablo mismo.

22 At ang bunga ng Espiritu ay pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, mahabang pagtitiis, kagandahang-loob, kabutihan, pananampalataya,
23 kaamuan, pagpipigil sa sarili. Walang batas laban sa kanila.
24 Datapuwa't ang mga kay Cristo ay ipinako sa krus ang laman kasama ng mga masasamang pita at mga pita nito.
(Gal.5:22-24)

Ang una sa mga ito ay ang pagsuway sa Ama. Tayo at ang ating mga anak ay nagmana ng kahinaan sa katawan para sa kasalanang ito. Sinuway namin ang aming mga magulang, sinuway kami ng aming mga anak. Ang ikalawang kasalanan ay ang kamatayan, na wala sa mga tao bago ang pagkahulog. Ang pangatlong kasalanan ay kahihiyan at gumawa sila ng damit mula sa dahon ng igos. Ang ikaapat na kasalanan ay ang takot, na wala sa mga tao noon. Susunod ay ang paglaban at poot. Nang tanungin ng Panginoon si Adan kung bakit niya kinain ang ipinagbabawal na prutas, hindi siya nagsisi, ngunit galit na sumagot na ang prutas ay ibinigay ni Eva, na nilikha ng Panginoon. Ipahiwatig na ito ay Iyong sariling kasalanan. Nagresulta ito sa isang sumpa.

Ang mga inapo nina Adan at Eva ay dapat gumamit ng pagdurusa bilang isang paraan ng paglilinis ng kanilang mga kaluluwa mula sa pamana ng diyablo. Tinahak ni Abel ang landas na ito at tinanggap ang kanyang sakripisyo. Si Kayn ay pumunta sa kabaligtaran at napahamak. Ang lahat ng sangkatauhan sa lupa ay sumunod sa landas ni Cain maliban kay Noe at sa kanyang pamilya. Nakita ng Panginoon na pinabayaan ng sangkatauhan ang gamot na ito para sa kaligtasan at sa halip na patayin ang makasalanang mga ari-arian sila ay nilinang:

4 Nang panahong iyon ay may mga higante sa lupa, lalo na mula noong ang mga anak na lalaki ng Diyos ay nagsimulang lumapit sa mga anak na babae ng mga tao, at sila ay nagsimulang ipanganak sa kanila: ito ay mga malakas na tao, maluwalhating mga tao noong unang panahon.
5 At nakita ng Panginoon na ang kasamaan ng tao ay dakila sa lupa, at ang bawat haka-haka ng mga kaisipan ng kanilang mga puso ay masama lamang palagi;
6 At nagsisi ang Panginoon na nilikha niya ang tao sa lupa, at nalungkot sa Kanyang puso.
7 At sinabi ng Panginoon, Aking lilipulin sa ibabaw ng lupa ang tao na aking nilalang, mula sa tao hanggang sa hayop, at ang gumagapang na bagay, at ang mga ibon sa himpapawid ay aking lilipulin, sapagka't aking pinagsisihan na aking ginawa sila.
8 Ngunit si Noe ay nakasumpong ng biyaya sa paningin ng Panginoon.
(Gen.6:4-8)

Ang pagpapabaya sa kaloob ng Panginoon - kalungkutan, para sa kaligtasan at sa halip na patayin ang mga makasalanang ari-arian upang linangin ang mga ito, ay malaking kasamaan sa mata ng Panginoong Diyos, ang Panginoon ng langit at lupa. At nakita ng Panginoon na ang kasamaan ng mga tao ay dakila sa lupa, at ang bawat pag-iisip ng mga iniisip ng kanilang mga puso ay patuloy na masama; at ang Panginoon ay nagsisi na nilikha niya ang tao sa lupa, at nalungkot sa Kanyang puso. Nilipol ng Diyos ang sangkatauhan sa pamamagitan ng baha.

Para sa atin, ang mga tao sa huling panahon, ang mga babala ay isinulat sa Bagong Tipan, upang hindi natin pabayaan ang mga pagdurusa sa krus at, sa halip na patayin ang makasalanang pagnanasa, ay hindi pipiliin ang landas ng paglinang sa kanila:

3 Minamahal! Sa pagkakaroon ng buong kasigasigan na sumulat sa iyo tungkol sa karaniwang kaligtasan, inisip kong kinakailangang sumulat sa iyo ng isang pangaral - upang pagsikapan ang pananampalataya na minsang ibinigay sa mga banal.
4 Sapagka't may ilang mga tao na nakapasok, na noong unang panahon ay itinalaga para sa paghatol na ito, ang mga masasama, na ginagawang kahalayan ang biyaya ng ating Diyos at itinatanggi ang tanging Panginoong Diyos at ang ating Panginoong Jesu-Cristo.
5 Nais kong ipaalala sa inyo, na nakakaalam na nito, na ang Panginoon, nang iniligtas ang mga tao mula sa lupain ng Egipto, ay nilipol niya ang mga hindi nagsisampalataya,
6 At ang mga anghel na hindi nag-ingat ng kanilang dignidad, kundi iniwan ang kanilang tahanan, ay iniingatan niya sa walang hanggang mga tanikala, sa ilalim ng kadiliman, para sa paghuhukom sa dakilang araw.
7 Kung paanong ang Sodoma at Gomorra at ang mga nakapaligid na lungsod, na gaya nila, ay nakiapid at sumunod sa ibang laman, na napasailalim sa kaparusahan ng walang hanggang apoy, ay inilagay bilang isang halimbawa,
8 Kaya tiyak na mangyayari ang mga nangangarap na ito, na nagpaparumi sa laman, nagtatakwil sa mga pinuno at naninirang-puri sa matataas na awtoridad.
9 Si Miguel na Arkanghel, nang makipag-usap siya sa diyablo, na nakikipagtalo tungkol sa katawan ni Moises, ay hindi nangahas na magpahayag ng isang mapanghamak na hatol, ngunit sinabi: "Sawayin ka ng Panginoon."
10 Ngunit sinisiraan ng mga ito ang hindi nila nalalaman; Anuman ang alam nila sa kalikasan, tulad ng mga piping hayop, sinisira nila ang kanilang sarili.
( Judas 1:3-11 )

Mula sa mga turong ito na nakatala sa Banal na Kasulatan, makikita natin kung paano, dahil sa pang-aakit sa isang tao ng diyablo, pinagtibay niya ang mga katangian ng demonyo: pagsuway, kamatayan, kahihiyan, takot, paglaban, atbp. Ngunit nakikita natin ang habag at pagmamahal ng mga Panginoon, na nagmadali upang iligtas ang nahulog na tao at ang makipot Ang dugo ng mga kordero ay lumikha ng isang panlunas - pagdurusa, na sa pamamagitan ng pagkuha ng isa ay makapagpapalaya sa sarili mula sa mga ari-arian ng diyablo at sa kanilang lugar ay ibabalik ang mga ari-arian ng pag-ibig ng Panginoon.

Ang tao ay binibigyan ng kalayaang magpasya na gamitin ang mga panlaban na ito o kumilos laban sa kalooban ng Panginoon at palaguin ang mga ito sa kanyang sariling pagkawasak sa halip na pagpatay sa makasalanang mga ari-arian. Ang dalawang landas na ito ay tinatawag na landas ni Cain at landas ni Abel.

13 Pumasok kayo sa makipot na pintuan, sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daan patungo sa pagkawasak, at marami ang pumapasok doon;
14 Sapagka't makipot ang pintuan at makitid ang daan na patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
( Mat. 7:13,14 )

2. BAKIT ANG BAUTISMO SA APOY?

11 Binabautismuhan ko kayo ng tubig sa pagsisisi, ngunit ang dumarating pagkatapos ko ay mas makapangyarihan kaysa sa akin; Hindi ako karapat-dapat na magdala ng Kanyang mga sandalyas; Siya ay magbibinyag sa iyo ng Banal na Espiritu at apoy;
( Mat. 3:11 )

Ang mga Kristiyano ngayon ay kailangang magtalaga higit na pansin hindi lamang tungkol sa bautismo ng Banal na Espiritu, na tinatanggap natin sa bagong kapanganakan.

Ngunit gayundin sa bautismo sa apoy, na siyang landas ng paglilinis mula sa makasalanang mga ari-arian na minana mula sa nahulog na Adan.

Ang isang mapagmahal na Diyos ay nagmadali upang iligtas ang sangkatauhan at sa halip na damit na gawa sa dahon ng igos, binihisan niya sina Adan at Eva ng katad na damit.

7 At ang mga mata nilang dalawa ay nadilat, at kanilang nalaman na sila ay hubad, at sila ay nagtahi ng mga dahon ng igos at gumawa ng mga tapis para sa kanilang sarili.
(Gen.3:7)
21 At ang Panginoong Dios ay gumawa ng mga kasuutang balat para kay Adan at sa kaniyang asawa at dinamitan sila.
(Gen.3:21)

Dugo ay dumanak at ang pagluluksa ng mga tupa ay umakyat sa langit. Ang Panginoon ay lumikha ng isang gamot na sumisira sa pamana ng diyablo at bilang kapalit nito ay nagpaparami ng mga katangian ng pag-ibig ng Panginoon. Ang mga unang anak nina Adan at Eva ay nagsakripisyo. Tinanggap ng Panginoon ang sakripisyo ni Abel dahil naghain siya ng tupa - kalungkutan at dugo. Ngunit hindi tinanggap ni Kayna ang sakripisyo, dahil nag-donate siya ng mga gulay.

Binanggit ni Juan Bautista ang pagdating ng ating Panginoon at Hari bilang pagparito upang tayo ay bautismuhan ng Banal na Espiritu at apoy. Ang mga Hudyo na nagmula sa pagkabihag sa Ehipto ay sinamahan ng isang ulap - isang simbolo ng Banal na Espiritu at isang haligi ng apoy - isang simbolo ng maapoy na bautismo.

Sa Bagong Tipan makikita natin ang pagpapatuloy ng sakripisyo, na pagdurusa at gamot na sumisira sa mana ng diyablo:

5 Kaya't patayin ninyo ang inyong mga sangkap na nasa lupa: pakikiapid, karumihan, pagsinta, masamang pita, at kasakiman, na siyang pagsamba sa mga diyus-diyosan,
6 Sapagka't ang poot ng Dios ay darating sa mga anak ng pagsuway,
7 Na kung saan kayo rin ay nanirahan noong kayo ay naninirahan kasama nila.
8 Ngayon, isantabi ninyo ang lahat: galit, poot, masamang hangarin, paninirang-puri, karumihan ng inyong bibig;
9 Huwag kayong magsisinungaling sa isa't isa, na hinubad ang lumang tao kasama ng kanyang mga gawa
10 At nang maisuot ang bago, na nababago sa kaalaman ayon sa larawan niyaong lumikha nito,
11 Kung saan walang Griego o Judio, pagtutuli o di-pagtutuli, barbaro, Scythian, alipin, malaya, ngunit si Cristo ay lahat at nasa lahat.
12 Kaya nga, bilang mga hinirang ng Diyos, mga banal at minamahal, damtan ninyo ang inyong sarili ng kahabagan, kabaitan, kababaang-loob, kaamuan, mahabang pagtitiis,
13 Mangagtiisan kayo sa isa't isa, at mangagpatawaran sa isa't isa, kung ang sinoman ay may reklamo laban sa kanino man: kung paanong pinatawad kayo ni Cristo, gayon din naman kayo.
14 Higit sa lahat, isuot mo ang pag-ibig, na siyang kabuuan ng kasakdalan.
(Col.3:5-14)

Kaya, nakikita natin na mayroong dalawang paraan ng pamumuhay bilang isang Kristiyano: pagkatapos ng muling pagsilang mula sa Banal na Espiritu.

ANG MAAKIKID NA DAAN NG PAG-AALAY

1 Kaya't ipinamamanhik ko sa inyo, mga kapatid, sa pamamagitan ng mga kahabagan ng Dios, na inyong iharap ang inyong mga katawan na isang haing buhay, banal, na kalugud-lugod sa Dios, sa inyong makatuwirang paglilingkod,
2 At huwag kayong umayon sa sanglibutang ito, kundi mag-iba kayo sa pamamagitan ng pagbabago ng inyong pag-iisip, upang inyong makilala kung ano ang mabuti at kaayaaya at ganap na kalooban ng Dios.
(Rom.12:1,2)

Maaaring sundin ng isang Kristiyano ang landas ni Abel na may sakripisyo ng pagdurusa upang sirain ang galit sa kanyang sarili. Ito ang paraan upang maisakatuparan ang mga gawa ng biyaya ng Panginoon.

(Rom.5:3-5)

MALAWAK NA DAAN SA KAMATAYAN

38 At sinumang hindi magpasan ng kanyang krus at sumunod sa Akin ay hindi karapat-dapat sa Akin.
39 Ang nagliligtas ng kanyang buhay ay mawawalan nito; ngunit ang mawalan ng kanyang buhay para sa Akin ay magliligtas nito.
( Mat. 10:38, 39 )

Pagdating natin sa Hapunan ng Panginoon, naaalala natin ang utos ng Panginoon na alalahanin ang pagdurusa bilang lunas sa mga katangian ng makadiyablo na kalikasan.

Sina Cain at Abel ay nagsakripisyo. Si Cain ay tapat na maglingkod sa Panginoon nang walang pagdurusa o dugo. Ang Kanyang sakripisyo ay hindi tinanggap, dahil ipinasiya ng Panginoon na ang gayong mga gawain ay masama sa Kanyang paningin. Ito ang mga gawain ng pagsumpa sa kautusan, na masigasig na isinagawa ng mga Pariseo. Si Abel ay nagdala ng isang tupa na may dugo at pagdurusa at ang kanyang sakripisyo ay tinanggap.

Itinala ba ng Bagong Tipan ang dahilan kung bakit pinatay ni Cain si Abel?

11 Sapagka't ito ang evangelio na inyong narinig mula pa sa pasimula, na tayo'y mangagibigan sa isa't isa,
12 Hindi gaya ni Cain, [na] sa masama at pinatay ang kanyang kapatid. Bakit niya siya pinatay? Sapagkat ang kanyang mga gawa ay masama, ngunit ang mga gawa ng kanyang kapatid ay matuwid.
( 1 Juan 3:11, 12 )

Sumulat si Apostol Pablo na may nagdadalamhating puso tungkol sa mga taga-Filipos, na marami sa kanila ay naging mga kaaway ng krus ni Kristo:

17 Tularan ninyo ako, mga kapatid, at tingnan ninyo ang mga lumalakad sa larawang taglay ninyo sa amin.
18 Sapagka't marami, na madalas kong sinasabi sa inyo, at ngayo'y nagsasalita pa nang may mga luha, ay nagsisilbing mga kaaway ng krus ni Cristo.
19 Ang kanilang wakas ay kapahamakan, ang kanilang diyos ay ang kanilang tiyan, at ang kanilang kaluwalhatian ay sa kahihiyan; iniisip nila ang mga bagay sa lupa.
(Fil.3:17-19)

Isinulat ni Apostol Judas na ang gayong mga tao ay sumunod sa landas ni Cain:

11 Sa aba nila, sapagka't sila'y nagsisilakad sa lakad ni Cain, na nagbibigay ng kanilang sarili sa pagdaraya ng gantimpala, gaya ni Balaam, at napahamak sa pagmamatigas, gaya ni Kora.
(Judas 1:11)

KONGKLUSYON

Tinanong namin ang tanong: Bakit kailangan ang bautismo sa apoy? Malinaw ang sagot. Mayroong dalawang landas: makitid sa kaligtasan at malawak sa pagkawasak.

Makitid tungo sa kaligtasan ang landas ni Abel ng pagdurusa o nagniningas na bautismo, na sumisira sa mga ari-arian ng makasalanang laman na minana mula sa nahulog na Adan at lumilikha ng mga ari-arian ng pag-ibig ng Panginoon.

Ang malawak na landas patungo sa pagkawasak ay ang landas ng Caine, kabaligtaran ng una. Ang landas na ito na walang pagdurusa ay panlabas lamang na pagiging relihiyoso, na itinalaga bilang sumpa ng batas. Ang mga makasalanang ari-arian ay hindi sinisira, ngunit nililinang.

3. ANO ANG PAGKAKAIBA NG MGA GAWA NG MATUWID SA MGA MASAMANG GAWA?

12 Hindi gaya ni Cain, [na] sa masama at pinatay ang kanyang kapatid. Bakit niya siya pinatay? Sapagkat ang kanyang mga gawa ay masama, ngunit ang mga gawa ng kanyang kapatid ay matuwid.
( 1 Juan 3:12 )

Mula sa pagtuturo ng Banal na Kasulatan ay malinaw na ang galit ay maaaring mapuksa sa gamot na ibinigay sa atin ng Panginoon - ang pagdurusa. Ilang daang pagdurusa dahil kay Kristo at galit ay hindi mananatili. Ngunit mayroon ding kabaligtaran na paraan. Ito ay ang pagpapabaya sa gamot ng Panginoon at, sa halip na patayin ang pamana ng diyablo, palaguin ang mga ito sa atin.

(Heb.6:7,8)

Maaari mong sunugin ang galit at alisin ito. Para magawa ito, kailangan mong uminom ng gamot ng Panginoon - ang pagdurusa. May isa pang paraan. Ang pagtanggi sa pagpapagaling ng Diyos ay pagdurusa at paglilinang sa kanyang mas matinding galit.

Isang halimbawa sa pagparada ng kotse.

Narito ang isang halimbawa lamang mula sa aking buhay. Ngayon ay dumating ako sa isang grupo sa bahay at ipinarada ang aking sasakyan sa tabi ng kalsada, gaya ng madalas kong ginagawa. Isang lalaki ang lumitaw mula sa isang kalapit na bahay at nagsimulang sumigaw na dapat kong iparada ang kotse sa ibang lugar, dahil nakatayo ako sa tapat ng kanyang labasan mula sa kanyang bakuran at ito ay pumipigil sa kanya sa pagdaan.

Ang “devilish heritage” ng poot at galit ay agad na bumangon sa aking puso. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay maaaring magmaneho sa kanyang sariling paghuhusga sa kanyang sariling lugar, ngunit hindi sa kalye, lalo na dahil walang karatula na pumipigil sa paghinto ng kotse. Tutol ako na wala akong nakitang dahilan para ilipat ang sasakyan, dahil maraming puwang para lisanin ang kanyang bakuran. Sa mga salitang ito, isang kotse na minamaneho ng isang babae ang lumitaw mula sa kanyang bakuran at, nang walang anumang kahirapan, malayang umalis at umalis. Kita mo, sabi ko, dumaan lang yung babae.

Ngunit ang galit at pagtutol ay nagngangalit sa aking puso. Nagkaroon din ng kasiyahan na ang kanyang mga argumento tungkol sa abala sa pag-alis sa bakuran ay walang batayan, dahil may isang babae na dumaan. Ngunit ipinaalala sa akin ng Banal na Espiritu na ang daloy ng aking mga damdamin at pag-iisip ay makalaman, tulad ni Cain.

Kailangan nating makilala sa pagitan ng dalawang magkasalungat na alon na ito:

13 Kung ang sinuman sa inyo ay matalino at maunawain, patunayan ito sa pamamagitan ng aktwal na mabuting paggawi na may matalinong kaamuan.
14 Ngunit kung mayroon kang mapait na inggit at pakikipagtalo sa iyong puso, huwag kang magyabang o magsinungaling tungkol sa katotohanan.
15 Ito ay hindi karunungan na bumababa mula sa itaas, kundi makalupa, espirituwal, demonyo,
16 Sapagka't kung saan mayroong inggit at pakikipagtalo, mayroong kaguluhan at lahat ng kasamaan.
17 Ngunit ang karunungan na nagmumula sa itaas ay una ay dalisay, pagkatapos ay mapayapa, maamo, masunurin, puspos ng awa at mabubuting bunga, walang kinikilingan at walang pagkukunwari.
18 Ngunit ang bunga ng katuwiran sa kapayapaan ay inihasik sa mga nag-iingat ng kapayapaan.
(Santiago 3:13-18)

Sa pag-alala sa mga talatang ito ng Banal na Kasulatan, sa ilang sandali ay naramdaman ko ang kasuklam-suklam na pamana ng diyablo at makalaman na pag-iisip sa aking puso, na isang pagsalungat sa Panginoon.

5 Sapagkat ang mga namumuhay ayon sa laman ay nag-iisip sa mga bagay na laman, ngunit ang mga namumuhay ayon sa Espiritu ay nag-iisip sa mga bagay na espirituwal.
6 Ang pag-iisip sa laman ay kamatayan, ngunit ang pag-iisip ayon sa espiritu ay buhay at kapayapaan,
7 Sapagka't ang kaisipang laman ay pakikipagalit laban sa Dios; sapagka't hindi nila sinusunod ang batas ng Diyos, at talagang hindi nila magagawa.
8 Kaya't ang mga namumuhay ayon sa laman ay hindi makalulugod sa Diyos.
(Rom.8:5-8)

Oo, sa katotohanan, ang makasalanang laman ay hindi maaaring sumunod sa utos ng Panginoon na ibigin ang kaaway, at kung ikaw ay mapipilitang maglakad ng isang milya, lumakad ng dalawa. Ang makasalanang laman ay mapapahamak lamang sa pamamagitan ng pagdurusa, upang, sa pamamagitan ng labis na pagdurusa, ang ganap na pagkawasak nito ay makakamit:

1 Kaya nga, kung paanong si Kristo ay nagdusa para sa atin sa laman, armasan mo ang iyong sarili ng gayon ding pag-iisip; sapagkat ang nagdurusa sa laman ay humihinto sa pagkakasala,
2 Upang ang nalalabing panahon sa laman ay hindi na tayo mamumuhay ayon sa mga pita ng tao, kundi ayon sa kalooban ng Dios.
(1Pet.4:1,2)

Ang ating Panginoong Hesukristo ay nagpakita ng halimbawa ng sakripisyo at nagtiis hanggang wakas, hanggang kamatayan sa krus. Hindi siya nagmumura sa mga umaatake, ngunit, sa kabaligtaran, hiniling niya sa Ama sa Langit na maawa sa kanila, dahil hindi nila alam ang kanilang ginagawa.

Itinuro sa atin ni Apostol Pablo ang halimbawang ito:

3 Huwag gumawa ng anuman dahil sa makasariling ambisyon o kayabangan, ngunit sa pagpapakumbaba, ituring ninyo ang isa't isa na mas mabuti kaysa sa inyong sarili.
4 Huwag pangalagaan ng bawat isa ang kanyang sarili [lamang], kundi ang bawat isa rin sa iba.
5 Sapagka't ang pagiisip na ito ay nasa inyo, na na kay Cristo Jesus din:
6 Siya, na nasa larawan ng Diyos, ay hindi itinuring na pagnanakaw ang pagiging kapantay ng Diyos;
7 Datapuwa't siya'y ginawang walang reputasyon, at kinuha ang anyong alipin, at naging kawangis ng mga tao, at naging parang tao;
8 Nagpakumbaba siya, naging masunurin hanggang sa kamatayan, maging sa kamatayan sa krus.
9 Kaya't siya'y itinaas ng Dios, at binigyan siya ng pangalang higit sa lahat ng pangalan,
10 Upang sa pangalan ni Jesus ay lumuhod ang lahat ng tuhod, sa langit at sa lupa at sa ilalim ng lupa,
11 At ang bawa't dila ay nagpapahayag na si Jesucristo ay Panginoon, sa ikaluluwalhati ng Dios Ama.
(Fil.2:3-11)

Sapagka't ang pagiisip na ito ay nasa inyo, na na kay Cristo Jesus din.

Ang tanda ng sakripisyo ay pagdurusa. Nang mag-alay sina Cain at Abel, tinanggap ng Panginoon ang hain ni Abel, dahil may pagdurusa doon. Nag-abuloy si Cain ng mga gulay kung saan walang pagdurusa at samakatuwid ang kanyang sakripisyo ay tinalikuran.

Pagdurusa- ay isang paraan ng pagsira sa makasalanang mga ari-arian: takot, kawalan ng pananampalataya, pagmamataas, kasakiman, inggit, paglaban, atbp., upang sa halip ay matamo ang mga ari-arian ng Banal na Espiritu: pag-ibig, kagalakan, katahimikan, awa, at higit pa.

Simbolo ng pagdurusa- mayroong isang krus at, pagdating sa Hapunan ng Panginoon, naaalala natin ang ating tungkulin na dumaan sa mga kapighatian bilang isang panlinis at panggagamot na lunas.

Itinuro ito ni Apostol Pablo nang napakalinaw:

5 Sapagka't kung tayo'y nakikiisa sa kaniya sa kawangis ng kaniyang kamatayan, dapat din naman tayong maging kaisa sa pagkabuhay na maguli,
6 Na nalalaman ito, na ang ating dating pagkatao ay napako sa krus na kasama niya, upang ang katawan ng kasalanan ay mawala, upang hindi na tayo maging alipin ng kasalanan;
7 Sapagkat ang namatay ay pinalaya sa kasalanan.
(Rom.6:5-7)

Pagpapatuloy ng halimbawa ng paradahan.

Ang buong pagsubok na ito ay tumagal ng dalawa, tatlong minuto. Napagtanto ko na sa pagsusulit na ito, dalawa lang ang magagawa ko. O patayin ang iyong makasalanang laman: magpakita ng kababaang-loob at tuparin ang kalooban ng taong humihiling na lumipat sa ibang lugar. Sa pamamagitan ng pagpapakumbaba sa pagsubok na ito, sirain ang isa pang kuta sa Lupang Pangako, ituloy ang layunin hanggang sa ganap na paglaya mula sa mga ari-arian ng makasalanang laman.

1 Kaya't mag-ingat tayo, baka, habang ang pangako ng pagpasok sa Kanyang kapahingahan ay nananatili, ang sinuman sa inyo ay maaaring mahuli na huli.
2 Sapagka't ito ay ipinaalam sa atin, gayundin sa kanila; ngunit ang salita na kanilang narinig ay hindi nakinabang sa kanila, na hindi nahaluan ng pananampalataya ng mga nakarinig nito.
3 Ngunit tayong naniwala ay pumapasok sa kapahingahan, yamang sinabi Niya: “Ako ay sumumpa sa Aking poot na hindi sila papasok sa Aking kapahingahan,” bagaman ang [Kanyang] mga gawa ay natapos sa pasimula ng sanlibutan.
4 Sapagka't walang sinasabi tungkol sa ikapitong araw na ganito: At ang Dios ay nagpahinga sa ikapitong araw sa lahat ng kaniyang gawain.
5 At narito muli: “Hindi sila papasok sa Aking kapahingahan.”
(Heb.4:1-5)

Kabaligtaran sana ang ginawa ko - may pagmamalaki, dahil ang katotohanan ay nasa aking panig at ginawa ang aking sarili ng isa pang kaaway. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang aking makasalanang laman ay lalago ng isang lakas. Sa pagsubok na ito ako ay magiging isang mangangalunya at isang kaaway ng Panginoon:

1 Saan ka kumukuha ng poot at alitan? Hindi ba mula rito, mula sa iyong mga pagnanasa, ang digmaan sa iyong mga miyembro?
2 Ninanasa mo at wala ka; pumatay ka at inggit - at hindi makakamit; nag-aaway kayo at nag-aaway, at wala kayo dahil hindi kayo nagtatanong.
3 Kayo'y humihingi at hindi tumatanggap, sapagka't kayo'y humihingi ng mali, kundi upang gamitin ito sa inyong mga pita.
4 Mga mangangalunya at mangangalunya! Hindi mo ba alam na ang pakikipagkaibigan sa mundo ay pakikipag-away laban sa Diyos? Kaya, ang sinumang gustong maging kaibigan ng mundo ay nagiging kaaway ng Diyos.
5 O sa palagay mo ba ay walang kabuluhan ang sinasabi ng Kasulatan: “Ang espiritu na nananahan sa atin ay umiibig na may paninibugho”?
6 Ngunit ang biyaya ay nagbibigay ng higit pa; Kaya nga sinasabi: Ang Diyos ay lumalaban sa mapagmataas, ngunit nagbibigay ng biyaya sa mapagpakumbaba.
7 Pasakop nga kayo sa Diyos; labanan mo ang diyablo, at tatakas siya sa iyo.
8 Lumapit kayo sa Diyos, at lalapit siya sa inyo; Linisin ninyo ang inyong mga kamay, kayong mga makasalanan; ituwid ninyo ang inyong mga puso, kayong may dalawang isip.
9 Mangagdalamhati, umiyak at humagulgol; Hayaang ang iyong pagtawa ay maging iyakan, at ang iyong kagalakan ay maging kalungkutan.
10 Magpakababa kayo sa harap ng Panginoon, at itataas niya kayo.
(Santiago 4:1-10)

KONKLUSYON TUNGKOL SA KONSEPTO NG PAGKAKAIBA SA MGA GAWA NG MATUWID AT MASAMA.

12 Hindi gaya ni Cain, [na] sa masama at pinatay ang kanyang kapatid. Bakit niya siya pinatay? Sapagkat ang kanyang mga gawa ay masama, ngunit ang mga gawa ng kanyang kapatid ay matuwid.
( 1 Juan 3:12 )

Mula sa mga aral ng Banal na Kasulatan ay malinaw na ang galit ay mapapawi sa gamot na ibinigay sa atin ng Panginoon - ang pagdurusa. Ilang daang pagdurusa dahil kay Kristo at galit ay hindi mananatili. Ngunit mayroon ding kabaligtaran na paraan. Ito ay ang pagpapabaya sa gamot ng Panginoon at, sa halip na patayin ang pamana ng diyablo, palaguin ang mga ito sa atin.

Ito ang pinagkaiba ng matuwid na gawa sa masasamang gawa:

7 Ang lupain na umiinom ng ulan na bumabagsak dito nang maraming beses at nagbubunga ng butil na kapaki-pakinabang sa mga pinagtataniman nito ay tumatanggap ng pagpapala mula sa Diyos;
8 Ngunit ang punong namumunga ng mga tinik at dawag ay walang kabuluhan at malapit sa sumpa, na ang dulo nito ay nagniningas.
(Heb.6:7,8)

IKALAWANG CERTIFICATE

Tingnan natin ang sipi 1 Pedro 3:7-12

7 Gayon din naman, kayong mga asawang lalaki, ituring ninyong may katalinuhan ang inyong mga asawang babae, na parang mas mahinang sisidlan, na pinararangalan sila, bilang mga kasamang tagapagmana ng biyaya ng buhay, upang ang inyong mga panalangin ay hindi mahadlangan.
8 Sa wakas, magkaisa kayong lahat, mahabagin, magkakapatid, maawain, palakaibigan, mapagpakumbaba sa karunungan;
9 Huwag ninyong gantihan ng masama ang kasamaan o insulto sa insulto; sa kabaligtaran, pagpalain, sa pagkaalam na ikaw ay tinawag dito upang magmana ng pagpapala.
10 Para sa sinumang umiibig sa buhay at gustong makakita magagandang araw, ingatan mo ang iyong dila sa kasamaan at ang iyong mga labi sa mapanlinlang na pananalita;
11 Lumayo ka sa masama at gumawa ng mabuti; hanapin ang kapayapaan at sikapin ito,
12 Sapagka't ang mga mata ng Panginoon ay nasa matuwid, at ang kaniyang mga pakinig ay nasa kanilang dalangin: nguni't ang mukha ng Panginoon ay laban sa mga nagsisigawa ng masama, upang lipulin sila sa lupa.
( 1 Pedro 3:7-12 )

Ang salita ng Panginoon ay para sa mga asawang lalaki na mahalin ang kanilang mga asawa.

Walang lalaki sa mundo ang maaaring magmahal sa kanyang asawa kapag siya ay lumalaban sa kanyang kalooban, hanggang sa siya ay nadalisay sa maraming pagdurusa. Ito ay isang katotohanan at kung ang sinuman ay nakikibahagi sa panlabas na pagpapakita, dapat lamang niyang tingnang mabuti ang dalawang tao sa santuwaryo. Ang isa ay Pariseo, ang isa ay monghe (Lucas 18:9-12).

Mga halimbawa ng mababaw na pagiging relihiyoso.

Naniwala naman ang kapatid na nakipagkasundo sa dati niyang asawa. Matanda na, na lumipas na sa animnapung taon, nakatira sila sa isang malaking bahay na bato, na naghahati sa mga sahig sa korte. Mayroong dalawang harapan sa bahay na ito. Siya ay isang ama at asawa na nagtrabaho sa buong buhay niya at itinayo ang bahay na ito at dating asawa kasama ang aking anak na babae at ang kanyang pamilya. Malaki ang hinanakit ng kapatid sa kaniyang asawa, na sumira sa kaniyang buhay at gustong alisin ang bubong sa kaniyang ulo sa pamamagitan ng mga korte. Sa mga unang araw pa lamang ay nagsimula na kaming mag-aral upang matutunan niyang mahalin ang kanyang asawa at malampasan ang lahat ng masasamang bagay nang may kabutihan at pagmamahal. Sinubukan ng kapatid, ngunit hindi, at halos araw-araw ay nahuhulog siya sa panunuya ng kanyang asawa. Kung tutuusin, hiwalay na sila at hiwalay na nakatira.

Isang araw, tutulungan niya itong putulin ang mga trosong dinala para panggatong. Tinawag niya ang isang kaibigan at nagsimulang maglagari ng mga troso sa isang electric crane. Posibleng makayanan ang mga mas payat, ngunit mahirap na hatiin ang mga makapal sa dalawa at itapon ang mga ito sa pagkahumaling. Ang kapatid na lalaki, na alam na ang kanyang asawa ay may chainsaw, hiniling sa kanya na bigyan siya para sa pagputol ng makapal na troso. Naawa ang asawa sa mamahaling dayuhang instrumento at tumanggi itong ibigay, na binanggit na ito ay pag-aari ng asawa ng kanyang anak na babae at hindi ito maibibigay sa kanya nang hindi niya nalalaman. Alam ng kapatid na ito ay isang kasinungalingan, ngunit nilunok niya ang mapait na tableta at nagpatuloy sa paggawa. Dumating ang oras ng hapunan, ngunit walang nag-imbita sa kanya sa mesa, at dito naubos ang pasensya ng kapatid. Nilapitan niya ang kanyang asawa at sinimulang hiyain ito sa kanyang pagkilos na mas masahol pa kaysa sa kanyang pinakamasamang kaaway. Sa kanilang lugar, ang mga maybahay, kahit na umupa ng tulong sa pagputol ng kahoy para sa pera, ay may kaugalian na maghanda ng hapunan. At siya, sa mga taong malayang tumulong sa kanya, mula sa isang mabuting puso, ay hindi man lang nag-alok ng isang tasa ng tsaa. Tinalikuran nila ang trabahong nasimulan nila at naghiwalay ng landas na may nagdadalamhating puso.

Sa home group meeting na ito, napilitan akong pigilan ang kapatid ko sa kanyang paninira ng pagkondena sa kanyang asawa. Kailangan niyang ilipat ang kanyang pag-iisip mula sa paghatol tungo sa pagbibigay-katwiran. Dalawang kapatid na babae ang tumayo para sa kanya, naaawa sa kanilang kapatid at sinabing saan niya sasabihin ang tungkol sa kanyang mga problema, kung hindi sa kanyang mga kapatid.

Maaari kang magsalita, ngunit mahalagang makilala ang pagitan ng espirituwal at makalaman na daloy.

Kung sasabihin ng kapatid na lalaki kung paano niya tinanggap ang pagsubok ng Panginoon kasama ang kanyang asawa habang nagpuputol ng kahoy at kung paano niya hindi makayanan ang pagsubok na ito at, alang-alang sa kanyang makasalanang laman, ay lubusang nagalit. Kung sinabi niya na naaawa siya sa kanyang asawa, na, habang nasa kapangyarihan pa ni Satanas at kasalanan, ay hindi maaaring gumawa ng iba, kung gayon ay mauunawaan ko ang kanyang damdamin. Ngunit nagsalita siya laban sa utos ng Panginoon na mahalin ang kanyang asawa at ituring siyang mas mahinang sisidlan.

Kailangang malampasan ang pagsubok, at hindi magbulung-bulungan tulad ng mga Hudyo sa disyerto kung saan sila namatay. Nakasulat:

(Santiago 1:12-15)

Ngunit hindi nakita ng kapatid ang tahilan sa kanyang sariling mata, ngunit nakita niya ang puwing sa mata ng kanyang asawa.

1 Huwag kayong humatol, baka kayo ay mahatulan,
2 Sapagka't sa anumang paghatol na inyong hahatulan, kayo ay hahatulan; at sa panukat na iyong ginagamit, ito ay susukatin sa iyo.
3 At bakit mo tinitingnan ang puwing na nasa mata ng iyong kapatid, ngunit hindi mo pinapansin ang troso na nasa iyong sariling mata?
4 O paano mo sasabihin sa iyong kapatid, Hayaan mong alisin ko ang puwing sa iyong mata, ngunit narito, mayroong isang tabla sa iyong mata?
5 Ipokrito! Kunin mo muna ang puwing sa iyong sariling mata, at pagkatapos ay makikita mo kung paano aalisin ang puwing sa mata ng iyong kapatid.
( Mat. 7:1-5 )

Ang aking kapatid na lalaki ay nasa kanyang ikatlong taon ng kapanganakan at hindi pa rin niya naiintindihan sa pagsasanay ang kahulugan ng pagdurusa bilang isang naglilinis na apoy mula sa mga ari-arian ng demonyo. Hindi niya naunawaan na dapat niyang pagsisihan ang kanyang karnal, tulad ni Cain na pag-uugali upang patayin ang kanyang galit at hindi ito linangin sa kanyang relasyon sa kanyang asawa.

Itinala ng Bibliya ang ginintuang tuntunin:

12 Kaya't sa lahat ng bagay na ibig ninyong gawin sa inyo ng mga tao, gawin ninyo sa kanila, sapagkat ito ang kautusan at ang mga propeta.
( Mat. 7:12 )

Sa pagbabasa ng kasabihang ito ng Panginoon, hindi mo sinasadyang isipin ito. Ilang maalab na pagsubok ang dapat lampasan bago mapatawad ng isang kapatid na lalaki ang kanyang asawa at masimulang mahalin ito. Ang sinumang tao ay tutugon sa pag-ibig nang may pagmamahal. Ngunit kung siya ay sumunod lamang sa mababaw na pagiging relihiyoso, na sa pagsasagawa ay isang legal na sumpa, kung gayon ang kanyang galit ay hindi bababa, ngunit sa kabaligtaran ay tataas.

Naalala ko ang isang kamakailang pakikipag-usap sa isang mananampalataya na nabautismuhan sampung taon na ang nakararaan. Talagang iniisip niya kung ano ang nangyayari sa kanyang ina. Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, siya, ang kanyang asawa at anak na lalaki ay lumipat upang manirahan sa kanya. Sampung taon na ang lumipas paninirahan, at ayon sa kanya, ang ina ay naging mas masama sa kanyang sariling anak na babae. Mula sa pananalita ng babaeng Kristiyano ay hindi mahirap unawain na nagsasalita siya ng negatibo tungkol sa kanyang ina at samakatuwid ay nasa ilalim ng sumpa ng batas.

Ano ang ibig sabihin ng nasa ilalim ng sumpa ng batas?

Simple lang ang sagot. May mga matuwid at masasamang gawa. Kung ang isang tao ay nalito ang Kalooban ng Panginoon. Sa halip na tanggapin ang pagdurusa bilang isang hindi nararapat na akusasyon, bilang isang gamot para sa pagpapalaya mula sa mga pag-aari ng demonyo at talunin ang kasamaan ng mabuti, sa halip na isang pagpapala, ito ay bumubuo ng isang sumpa:

(Santiago 3:5, 6)

Ang sumpang ito ay pumapalibot sa kanyang buong pag-iral at siya mismo ay naninirahan dito. Ang kapatid na babae ay nagsalita nang negatibo tungkol sa kanyang ina, at ngayon ay naglalagay ng sumpa sa kanyang relasyon sa kanyang ina. Hindi niya ito nakita o naintindihan. Ito ay tinatawag na- na nasa ilalim ng batas ng pagsumpa, sapagkat ito ay dumarating sa ating mga labi:

10 Sa iisang bibig nanggagaling ang pagpapala at sumpa: ito, mga kapatid ko, ay hindi dapat gayon.
(Santiago 3:10)

Nang suriin natin ang kasong ito, sinabi ko na hindi kailanman malalampasan ng isang kapatid ang kasamaan ng kanyang asawa nang may kabaitan at pagmamahal kung hindi siya hihingi sa Panginoon ng pang-unawa upang maunawaan ang pagkakaiba ng masama at mabuting gawa, ang pagkakaiba ng biyaya at legal na sumpa.

IKATLONG CERTIFICATE

Sa isang grupo sa tahanan, isang sister ang nagulat na nagsabi: “Ipinakikita ng iyong sermon na sa loob ng maraming taon ay sinundan ko ang landas ni Cain at hindi ko iyon naunawaan.”

Ibinahagi niya ang kanyang halimbawa. Ang swerte niya. Sa wakas ay nagawa niyang maghurno ng pie na dati ay imposibleng maghurno. Kinaumagahan ay nagalak siya sa kanyang kapalaran at hiniling sa kanyang asawa na putulin ito nang maganda. Ang asawa, na hindi nauunawaan ang kanyang mga kagustuhan, ay pinutol ang pie sa kanyang sariling paraan. Nang makita ng asawang babae na ang pie ay hindi pinutol sa iba't ibang bahagi, ngunit sa mga tatsulok, at hindi sa mahabang piraso, hindi siya nakaimik sa galit. Sumunod ang isang avalanche ng galit mula sa mga emosyong ito. Sabi nga nila, spoiled ang mood ko for the whole day.

Sumunod ay ang paghahanda ng isang espesyal na pagpuno para sa pie at inihanda niya ang lahat. Ang telepono ay tumunog at siya ay nagmadali sa kanya, inutusan ang kanyang anak na babae na magdagdag ng kaunting pulot at ihalo ang lahat nang lubusan. Nang bumalik siya, muli siyang nabalisa at nagalit, dahil sa halip na isang kutsarita, ang kanyang anak na babae ay naglagay ng dalawang kutsarang pulot. Binabago nito ang lasa ng pagpuno. Ang anak na babae ay nakatanggap ng isang dosis ng mga paninisi at akusasyon para sa kanyang kapabayaan.

Nagulat ang kapatid na babae na hindi dahil sa pagdurusa, ngunit sa loob ng maraming taon ay kumilos siya tulad ni Cain. Hindi niya pinatay ang makasalanang pagnanasa, ngunit inalagaan ang mga ito.

Gaano kapanganib ang pag-aapoy ng pagnanasa. Makikita natin ito sa mga halimbawa ng Bibliya.

Sumunod, tinunton natin kung ano ang ibig sabihin ng pagiging disipulo ni Kristo at nauunawaan na pagkatapos maipanganak ng Banal na Espiritu, dapat tahakin ng isa ang landas ng paglilinis. Sa pagdurusa, ang isa ay hindi dapat magreklamo, ngunit magpasalamat para dito, dahil ito ay pagtanggap ng panlunas sa mga ari-arian ng pamana ng diyablo. Kailangan nating pumunta upang makumpleto ang paglilinis upang ang ating mga katawan ay maluwalhati. Banal na Pangalan Mga ginoo. Sa landas na ito ay hindi natin dapat kalimutan ang pagiging makapangyarihan ng ating Panginoong Hesukristo.

20 Datapuwa't sa malaking bahay ay may mga sisidlan hindi lamang ng ginto at pilak, kundi ng kahoy at putik din; at ang ilan sa marangal, at ang iba sa mababang, paggamit.
21 Kaya't kung ang sinuman ay malinis mula rito, siya ay magiging sisidlan ng karangalan, pinabanal at kapaki-pakinabang sa Panginoon, na angkop sa bawat mabuting gawa.
( 2 Tim. 2:20,21 )

4. BAKIT HINDI MO MAKALIMUTAN ANG OMNIPOTENCE NG PANGINOON?

29 Hindi ba ipinagbibili ang dalawang maliliit na ibon sa halagang isang assar? At walang isa man sa kanila ang mahuhulog sa lupa nang hindi [kalooban] ng inyong Ama;
30 At ang mga buhok ng inyong ulo ay lahat ng bilang;
( Mat. 10:29, 30 )

Ang talatang ito ay naglalarawan sa makapangyarihang kapangyarihan ng Panginoon sa pamamahala ng mundo sa tiyak na detalye, hanggang sa pagbibilang ng buhok sa ating mga ulo.

Bumalik tayo sa mga halimbawang inilarawan sa itaas.

Ang unang bagay na dapat maunawaan ng isang kapatid na lalaki ay ang pagsubok sa kanyang asawa, kapag pumutol ng kahoy, ay hindi nangyayari nang walang kalooban ng Panginoon. Kapag nagluluto ng pie, hindi dapat kalimutan ng kapatid na babae na hindi nang wala sa kalooban ng Panginoon na ang asawa ay naghiwa ng pie nang hindi ayon sa kanyang kagustuhan at ang anak na babae ay naglagay ng dalawang kutsara ng pulot hindi nang walang kalooban ng Panginoon. Bakit ganito? Sagot sa paksa.

Ang mga anak ng Panginoon ay dapat dumaan sa landas ng pagdurusa, na siyang panlaban sa pamana ng diyablo. Nagbabasa banal na Bibliya, nakikita natin kung paano pinangangalagaan ng Panginoon ang kanyang mga anak, upang sila ay malinis mula sa mana ng diyablo: galit, pagkairita, pagmamataas, kasakiman, takot, inggit, atbp., at maging handa para sa walang hanggang pakikipagtulungan sa Panginoon.

Tingnan natin ang kapangyarihan ng Panginoon sa mga tao ng Israel:

Tingnan natin ang sipi Exodo 14:1-14

1 At sinalita ng Panginoon kay Moises, na sinasabi:
2 Sabihin mo sa mga anak ni Israel na sila'y magsibalik at humantong sa harap ng Pi-hahiroth, sa pagitan ng Migdol at sa pagitan ng dagat, sa harap ng Baal-zephon; Magtayo ng kampo sa tapat nito sa tabi ng dagat.
3 At sasabihin ni Faraon tungkol sa mga anak ni Israel, Sila'y nangaligaw sa lupain; kinulong sila ng ilang.
4 Nguni't aking papagmamatigasin ang puso ni Faraon, at kaniyang hahabulin sila, at aking ipakikita ang aking kaluwalhatian kay Faraon at sa kaniyang buong hukbo; at malalaman ng mga Egipcio na ako ang Panginoon. At ginawa nila ito.
5 At nasaysay sa hari sa Egipto na ang bayan ay tumakas; at ang puso ni Faraon at ng kaniyang mga lingkod ay nagbalik laban sa bayang ito, at kanilang sinabi, Ano itong aming ginawa? Bakit nila pinayagang umalis ang mga Israelita para hindi sila magtrabaho para sa atin?
6 Inihanda [ni Faraon] ang kaniyang karro at isinama niya ang kaniyang bayan;
7 At siya'y kumuha ng anim na raang piling karo, at lahat ng mga karo ng Egipto, at mga pinunong kawal sa kanilang lahat.
8 At pinatigas ng Panginoon ang puso ni Faraon na hari sa Egipto, at kaniyang hinabol ang mga anak ni Israel; at ang mga anak ni Israel ay lumakad sa ilalim ng mataas na kamay.
9 At hinabol sila ng mga Egipcio, at ang lahat ng mga kabayo at ang mga karo ni Faraon, at ang mga mangangabayo, at ang buong hukbo niya, at inabutan sila na nagkampo sa tabi ng dagat, sa Pi-hahirot sa tapat ng Baal-zepon.
10 Lumapit si Faraon, at ang mga anak ni Israel ay lumingon, at, narito, ang mga Egipcio ay nagsisisunod sa kanila: at sila'y natakot na mainam, at ang mga anak ni Israel ay dumaing sa Panginoon,
11 At kanilang sinabi kay Moises, Wala bang mga libingan sa Egipto, dahil dinala mo kami upang mamatay sa ilang? Ano ang ginawa mo sa amin nang ilabas mo kami sa Ehipto?
12 Hindi ba ito ang sinabi namin sa iyo sa Ehipto, na sinasabi, Iwan mo kami, hayaan mo kaming magtrabaho para sa mga Egipcio? Sapagkat mas mabuti pa sa atin na maging alipin ng mga Ehipsiyo kaysa mamatay sa ilang.
13 Nguni't sinabi ni Moises sa bayan, Huwag kayong matakot, tumayo kayo, at inyong makikita ang pagliligtas ng Panginoon, na kaniyang gagawin para sa inyo ngayon: sapagka't ang mga Egipcio na inyong nakikita ngayon ay hindi na ninyo makikita magpakailanman;
14 Ipaglalaban ka ng Panginoon, ngunit maaari kang maging mahinahon.
(Ex.14:1-14)

Alam natin na tinuyo ng Panginoon ang dagat at inakay ang mga Israelita sa ilalim hanggang sa kabilang baybayin, at nilunod ang mga Ehipsiyo na humabol sa kanila. Ngunit maaari nating itanong sa ating sarili, bakit kailangang takutin ng Panginoon ang mga natakot nang mga Israelita sa katigasan ng puso ni Faraon upang tugisin niya ang mga taong ito?

Sagutin natin ang tanong na ito gamit ang konsepto ng nakapagpapagaling na kapangyarihan ng kalungkutan.

Ang kalungkutan ay isang lunas para sa mga ari-arian ng makasalanang laman at samakatuwid, sa mga kalungkutan, ang isa ay hindi dapat magalit, tulad ng isang kapatid na lalaki ay nagalit sa kanyang asawa, o isang kapatid na babae para sa isang nasirang pie, ngunit salamat sa Panginoon para sa pagsubok na ito. Ito ay nakatala sa Bibliya:

15 Ingatan mo na walang gumaganti ng masama sa kasamaan; ngunit laging hanapin ang ikabubuti ng bawat isa at ng lahat.
16 Magalak kayo palagi.
17 Manalangin nang walang tigil.
18 Sa lahat ng bagay ay magpasalamat kayo: sapagka't ito ang kalooban ng Dios kay Cristo Jesus para sa inyo.
19 Huwag ninyong patayin ang Espiritu.
( 1 Tes. 5:15-19 )

Kaya, dapat maunawaan ng alagad ni Kristo na kinuha ng Panginoon ang kanyang pagtuturo. Ang lahat ng mga kondisyon ay magmumula sa Panginoon, kahit sa pinakamaliit na detalye, at kung paano tayo kumilos sa mga kundisyong ito ay nakasalalay sa atin. Alinman sa atin ay lalabas na matagumpay, tinatanggap ang pagsubok na ipinadala ng Panginoon para sa kalungkutan upang masunog ang makasalanang laman, o, sa kabaligtaran, pipiliin nating palugdan ang laman, palaguin ito at mula rito, at mapahamak.

12 Mapalad ang taong nagtitiis ng tukso, sapagkat kapag siya ay nasubok ay tatanggap siya ng putong ng buhay, na ipinangako ng Panginoon sa mga umiibig sa kanya.
13 Kapag tinutukso, walang dapat magsabi, “Tinutukso ako ng Diyos.” sapagkat ang Diyos ay hindi tinutukso ng kasamaan at Siya mismo ay hindi tinutukso ang sinuman,
14 Datapuwa't ang bawa't isa ay tinutukso, na hinihila at nahihikayat ng kaniyang sariling pita;
15 Ngunit ang pagnanasa, kapag ito ay naglihi, ay nanganak ng kasalanan, at kapag ang kasalanan ay nagawa, ito ay nagsilang ng kamatayan.
(Santiago 1:12-15)

MGA NANALO

7 Ang magtagumpay ay magmamana ng lahat ng bagay, at ako ay magiging kanyang Diyos, at siya ay magiging aking anak.
8 Ngunit ang mga matatakutin, at ang mga hindi naniniwala, at ang mga kasuklamsuklam, at ang mga mamamatay-tao, at ang mga mapakiapid, at ang mga mangkukulam, at ang mga sumasamba sa diyus-diyosan, at ang lahat ng mga sinungaling, ay magkakaroon ng kanilang bahagi sa lawa na nagniningas sa apoy at asupre. Ito ang ikalawang kamatayan.
(Apoc.21:7,8)

Ang Bibliya ay naglalaman ng maraming halimbawa ng tagumpay sa paglilinis ng pagdurusa.

Halimbawa ng propetang si Daniel.

Alalahanin natin ang propetang si Daniel, nang maglagay ang kaniyang mga kaaway ng isang nakamamatay na bitag para sa kaniya. Hiniling nila sa hari ng Persia na si Darius na maglabas ng isang utos upang ang lahat ng humihingi ng isang bagay sa isang buwan - isang tao o Diyos, at hindi isang hari, ay itapon sa mga leon. Si Daniel ay lumuhod sa kanyang mga kahilingan sa Panginoon at ito ay ginagawa niya araw-araw.
Alam ni Daniel ang tungkol sa utos at naunawaan niya na kung siya ay lumuhod sa panalangin, siya ay itatapon sa yungib ng mga leon. Ito ay isang pagsubok ng nagniningas na pagdurusa at napagtatanto na ito ay mula sa Panginoon ng langit at lupa, ang Panginoon, nagpasya siyang kunin ang panlunas: pagdurusa.

12 Minamahal! huwag kang mahiya sa maapoy na tuksong ipinadala sa iyo upang subukan ito bilang isang kakaibang pakikipagsapalaran para sa iyo,
13 Ngunit magalak kayo habang nakikibahagi kayo sa mga pagdurusa ni Cristo, upang kapag nahayag ang kanyang kaluwalhatian ay magalak kayo at magtatagumpay.
14 Kung sinisiraan ka nila dahil sa pangalan ni Cristo, mapalad ka, sapagkat ang Espiritu ng Kaluwalhatian, ang Espiritu ng Diyos, ay nananahan sa iyo. Sa pamamagitan ng mga ito Siya ay nilapastangan, ngunit sa pamamagitan mo Siya ay niluluwalhati.
15 Huwag hayaang magdusa ang sinuman sa inyo bilang isang mamamatay-tao, o isang magnanakaw, o isang manggagawa ng kasamaan, o bilang isang mananalansang;
( 1 Pedro 4:12-15 )

At si Daniel ay hindi napahiya sa pananampalataya sa Panginoon, sapagka't ang kaligtasan ay dumating na:

Tingnan natin ang sipi Daniel 6:19-28

19 At sa kinaumagahan ay bumangon ang hari sa bukang-liwayway, at nagmadaling pumunta sa yungib ng mga leon,
20 At pagdating sa yungib, siya'y tumawag kay Daniel na may hapis na tinig, at sinabi ng hari kay Daniel, Daniel, lingkod ng buhay na Dios! Maililigtas ka ba ng iyong Diyos, na lagi mong pinaglilingkuran, mula sa mga leon?
21 Nang magkagayo'y sinabi ni Daniel sa hari: Hari! mabuhay magpakailanman!
22 Sinugo ng aking Dios ang kaniyang anghel, at tinakpan ang mga bibig ng mga leon, at hindi nila ako sinaktan, sapagka't ako'y malinis sa harap niya, at sa harap mo, Oh hari, hindi ako gumawa ng kasalanan.
23 Nang magkagayo'y nagalak na mainam ang hari sa kaniya, at iniutos na ibangon si Daniel mula sa yungib; at si Daniel ay iniahon mula sa hukay, at walang nasumpungang pinsala sa kaniya, sapagka't siya'y sumampalataya sa kaniyang Dios.
24 At nagutos ang hari, at ang mga lalaking yaon na nagsumbong kay Daniel ay dinala at inihagis sa yungib ng mga leon, sila at ang kanilang mga anak at ang kanilang mga asawa; at hindi pa sila nakarating sa ilalim ng hukay nang angkinin sila ng mga leon at dinurog ang lahat ng kanilang mga buto.
25 Pagkatapos nito, sumulat si Haring Darius sa lahat ng mga tao, tribo at wika na naninirahan sa buong lupa: “Sumanay nawa ang kapayapaan sa inyo!
26 Ako ay nagbibigay ng utos na sa bawat rehiyon ng aking kaharian ay dapat silang manginig at igalang ang Diyos ni Daniel, sapagkat Siya ang buhay at walang hanggang Diyos, at ang Kanyang kaharian ay hindi masisira, at ang Kanyang kapangyarihan ay walang hanggan.

18 Huwag magkaroon sa inyo ng sinumang lalaki o babae, o pamilya o lipi, na ang puso ay tumalikod ngayon sa Panginoon nating Diyos, upang yumaon at maglingkod sa mga diyos ng mga bansang iyon; Huwag magkaroon ng ugat sa inyo na nagbubunga ng lason at ajenjo,
19 ang gayong tao na, pagkarinig ng mga salita ng sumpang ito, ay nagyayabang sa kaniyang puso, na nagsasabi: “Ako ay magiging masaya, sa kabila ng katotohanan na ako ay lalakad ayon sa kalooban ng aking puso”; at sa gayon ang pinakakain ay mamamatay kasama ng gutom;
20 Hindi patatawarin ng Panginoon ang gayong tao, ngunit agad na ang galit ng Panginoon at ang kanyang poot ay mag-alab laban sa gayong tao, at ang lahat ng sumpa [ng tipan na ito] na nakasulat sa aklat na ito ay mahuhulog sa kanya, at papawiin ng Panginoon. ang kanyang pangalan mula sa silong ng langit;
(Deut.29:18-20)

Sa Deuteronomio nasusulat na ang naglilingkod sa ibang mga diyos ay buburahin sa ilalim ng langit. Si Haring Solomon, sa halip na papatayin ang makasalanang pagnanasa sa pamamagitan ng pagdurusa, ay nilinang ang mga ito at, samakatuwid, ay lumayo sa mga utos ng Panginoon:

Tingnan natin ang sipi 1 Hari 11:1-10

1 At si Haring Salomon ay umibig ng maraming babaing banyaga, bukod pa sa anak ni Faraon, ang mga Moabita, ang mga Ammonita, ang mga Edomita, ang mga Sidonita, ang mga Hetheo,
2 Sa mga bansang yaon na sinabi ng Panginoon sa mga anak ni Israel, Huwag ninyong pasukin sila, at huwag silang pasukin sa inyo, baka ibaling nila ang inyong mga puso sa kanilang mga dios; Si Solomon ay kumapit sa kanila nang may pagmamahal.
3 At mayroon siyang pitong daang asawa at tatlong daang babae; at sinira ng kaniyang mga asawa ang kaniyang puso.
4 Sa katandaan ni Solomon, ibinaling ng kanyang mga asawa ang kanyang puso sa ibang mga diyos, at ang kanyang puso ay hindi ganap na nakatuon sa Panginoon niyang Diyos, gaya ng puso ni David na kanyang ama.
5 At si Solomon ay nagsimulang maglingkod kay Astoret, ang diyos ng Sidon, at kay Milcom, na kasuklamsuklam ng mga Ammonita.
6 At ginawa ni Salomon ang masama sa paningin ng Panginoon, at hindi sumunod na lubos sa Panginoon, gaya ng ginawa ni David na kaniyang ama.
7 Nang magkagayo'y nagtayo si Salomon ng isang templo para kay Chemos, na kasuklamsuklam ng Moab, sa bundok na nasa harap ng Jerusalem, at para kay Moloch, na karumaldumal ng Ammon.
8 Ginawa niya ito para sa lahat niyang asawang dayuhan, na nagsunog ng insenso at naghandog sa kanilang mga diyos.
9 At ang Panginoon ay nagalit kay Salomon, sapagka't kaniyang inilihis ang kaniyang puso mula sa Panginoon, sa Dios ng Israel, na nagpakita sa kaniya ng dalawang beses.
10 At inutusan niya siya na huwag siyang sumunod sa ibang mga diyos; ngunit hindi niya tinupad ang iniutos sa kanya ng Panginoon.
( 1 Hari 11:1-10 )

Bago ihayag ng Guro ang Banal na Espiritu ang katotohanang ito sa iyo at sa akin tungkol sa dalawang magkasalungat na landas: ang pagpapahirap sa mga makasalanang pag-aari sa pagdurusa o ang paglilinang ng makasalanang pagnanasa, hindi natin masasagot ang maraming mga katanungan.

Madalas nating napag-usapan ang tanong kung kailan nagsimulang lumayo ang isang Kristiyano sa Panginoon. Ngayon ang lahat ay naging napaka-simple at malinaw.Ang ating luma, makasalanang laman ay hindi maaaring magpasakop sa kalooban ng Panginoon, kaya't dapat nating masayang tanggapin ang panlunas - pagdurusa.

3 At hindi lamang ito, kundi ipinagmamalaki natin ang ating mga kapighatian, sa pagkaalam na ang kapighatian ay nagbubunga ng pagtitiis,
4 Mula sa pagtitiyaga nanggagaling ang karanasan, mula sa karanasan ay nagmumula ang pag-asa,
5 ngunit ang pag-asa ay hindi nabigo, sapagkat ang pag-ibig ng Diyos ay ibinuhos sa ating mga puso sa pamamagitan ng Espiritu Santo na ibinigay sa atin.
(Rom.5:3-5)

33 kung minsan ang kanilang mga sarili, sa gitna ng mga panlalait at mga kalungkutan, na nagsisilbing panoorin [para sa iba], kung minsan ay nakikibahagi sa iba na nasa parehong [kalagayan];
34 Sapagka't kayo rin ay nahabag sa aking mga gapos at tinanggap ninyo ang pananamsam ng inyong mga ari-arian nang may kagalakan, sa pagkaalam na mayroon kayo sa langit ng isang mas mabuti at walang hanggang pag-aari. 12 Hindi gaya ni Cain, [na] sa masama at pinatay ang kanyang kapatid. Bakit niya siya pinatay? Sapagkat ang kanyang mga gawa ay masama, ngunit ang mga gawa ng kanyang kapatid ay matuwid.
( 1 Juan 3:11, 12 )

Tayong mga Kristiyano ay kailangang makilala sa pagitan ng masasamang gawain tulad ni Cain at matuwid na gawa tulad ni Abel.
Ang pagkakaiba nila ay sa mga pagsubok ay tinatanggap natin ang kalungkutan bilang panlaban sa pamana ng diyablo. Dapat tayong maniwala sa Panginoon na kung kukuha tayo ng panlunas - kalungkutan, pagkatapos ng ilang panahon ay malilinis tayo mula sa galit, kasakiman, kawalan ng pananampalataya, inggit, pagmamataas, atbp., sapagkat nasusulat:

5 Ako ang puno ng ubas, at kayo ang mga sanga; Ang nananatili sa Akin, at Ako sa kanya, ay nagbubunga ng marami; sapagkat kung wala Ako ay wala kayong magagawa.
6 Ang hindi nananatili sa Akin ay itatapon na parang sanga at matutuyo; at ang mga ganyang [mga sanga] ay tinitipon at inihahagis sa apoy, at nasusunog.
7 Kung kayo ay mananatili sa Akin at ang Aking mga salita ay nananatili sa inyo, hingin ninyo ang anumang naisin ninyo, at ito ay gagawin para sa inyo.
8 Sa pamamagitan nito ay luluwalhatiin ang aking Ama, na kayo ay magbunga ng marami at maging aking mga alagad.
(Juan 15:5-8)

Ngunit kailangan din nating malaman ang kabaligtaran - ang masasamang gawa ni Cain. Ito ay paglilingkod sa Panginoon nang walang paghihirap. Ang mga masasamang gawa ay ang direksyon ng apoy ng pagdurusa hindi sa sariling log upang sunugin ito, ngunit sa paligid ng isang tao upang sunugin ang lahat ng nag-aalab ng Gehenna:

4 Masdan, ang mga barko, gaano man ito kalaki at gaano man kalakas ang hangin, ay ginagabayan ng isang maliit na timon saan man naisin ng piloto;
5 Gayundin, ang dila ay maliit na sangkap, ngunit marami ang nagagawa. Tingnan mo, ang isang maliit na apoy ay nag-aapoy ng maraming sangkap!
6 At ang dila ay apoy, ang palamuti ng kalikuan; ang dila ay nasa ganoong posisyon sa pagitan ng ating mga sangkap na dinudungisan nito ang buong katawan at pinaalab ang bilog ng buhay, na mismong pinaalab ng Gehenna.
(Santiago 3:4-6)

Hindi sa pamamagitan ng pagpapala, ngunit sa pamamagitan ng pagsumpa, sinilaban natin ang lahat ng buhay at tayo mismo ay nabubuhay sa sumpang ito. Ganun din sa mga hilig. Maaari nating sunugin ang mga ito sa apoy ng pagdurusa o palakihin sila hanggang sa punto na hindi na natin kayang alisin.

Binalaan ng Panginoon si Cain na ang kasalanan ay nasa pintuan, ngunit wala siyang kapangyarihan bago ang pagsinta ng pagpatay. Dalawang beses na binalaan ng Panginoon si Solomon, ngunit wala siyang kapangyarihan na itapon ang kasalanang kanyang pinalaki. Kaya naman nakasulat:

4 Sapagka't imposible sa kanila na minsang naliwanagan, at nakatikim ng kaloob na makalangit, at naging mga kabahagi ng Espiritu Santo,
5 At nang matikman ang mabuting salita ng Diyos at ang mga kapangyarihan ng daigdig na darating,
6 at yaong mga nagsitalikod, upang sila'y muling panibagong may pagsisisi, nang muli nilang ipako sa krus ang Anak ng Diyos sa kanilang sarili at isumpa [Siya].
7 Ang lupain na umiinom ng ulan na bumabagsak dito nang maraming beses at nagbubunga ng butil na kapaki-pakinabang sa mga pinagtataniman nito ay tumatanggap ng pagpapala mula sa Diyos;
8 Ngunit ang punong namumunga ng mga tinik at dawag ay walang kabuluhan at malapit sa sumpa, na ang dulo nito ay nagniningas.
(Heb.6:4-8)

Pinabayaan ni Cain ang panlunas - kalungkutan, at namatay magpakailanman mula sa tumaas na pagnanasa ng diyablo.

Tayo ay matakot sa paglinang ng masamang ugat ng sekta ng alitan.

Inutusan tayo ng Panginoon na mahalin ang ating mga kapatid.

11 Sapagka't ito ang evangelio na inyong narinig mula pa sa pasimula, na tayo'y mangagibigan sa isa't isa,
12 Hindi gaya ni Cain, [na] sa masama at pinatay ang kanyang kapatid. Bakit niya siya pinatay? Sapagkat ang kanyang mga gawa ay masama, ngunit ang mga gawa ng kanyang kapatid ay matuwid.
( 1 Juan 3:11, 12 )

Tingnan natin ang talata sa Hebreo 10:32-39

32 Alalahanin mo ang iyong mga nakaraang araw, nang ikaw ay naliwanagan at nagtiis ng malaking pakikibaka ng pagdurusa,
33 kung minsan ang kanilang mga sarili, sa gitna ng mga panlalait at mga kalungkutan, na nagsisilbing panoorin [para sa iba], kung minsan ay nakikibahagi sa iba na nasa parehong [kalagayan];
34 Sapagka't kayo rin ay nahabag sa aking mga gapos at tinanggap ninyo ang pananamsam ng inyong mga ari-arian nang may kagalakan, sa pagkaalam na mayroon kayo sa langit ng isang mas mabuti at walang hanggang pag-aari.
35 Kaya't huwag ninyong talikuran ang inyong pag-asa, na may malaking gantimpala.
36 Kailangan mo ng pagtitiyaga upang, pagkatapos matupad ang kalooban ng Diyos, matanggap mo ang ipinangako;
37 Sapagka't kaunting panahon na lamang, kaunti na lamang, at ang Darating ay darating at hindi magluluwat.
38 Ang matuwid ay mabubuhay sa pamamagitan ng pananampalataya; ngunit kung ang sinuman ay mag-alinlangan, ang aking kaluluwa ay hindi nalulugod sa kanya.
39 Ngunit hindi tayo kabilang sa mga nag-aalinlangan sa kapahamakan, kundi tayo ay naninindigan sa pananampalataya para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.
( Heb. 10:32-39 )

Sa pagpapala ng Panginoon, kapatid na Leonidas. Latvia.