Confucius quotes tungkol sa trabaho. Confucius: Quotes tungkol sa Buhay

10.07.2020

Ang taong ito ay hindi nag-imbento ng anumang bago, ngunit ang kanyang pangunahing merito ay siya ay isang tunay na matino na tao at pinag-isipan ordinaryong mga tao higit pa sa iyong sarili. Ang mga turo ni Confucius ay nag-alok sa mga tao hindi paraiso sa langit pagkatapos ng kamatayan, ngunit paraiso sa lupa, bukod dito, sa buhay - dito at ngayon.

Kung ang sangkatauhan ay nakinig sa kanyang mga salita at sinubukang sundin ang mga turo ni Confucius, ang mundo ngayon ay tiyak na magiging ibang-iba at mas magandang lugar. Isang bagay na hindi isinasaalang-alang ni Confucius ay ang mga taong hindi sanay sa pag-iisip ay hindi mag-iisip tungkol sa kanyang pagtuturo, na nangangahulugan na sila ay malabong maunawaan at tanggapin ang Confucianism.

Ngunit naniniwala pa rin si Confucius sa tao at samakatuwid ay inilaan ang kanyang buong buhay sa pangangaral ng kanyang mga turo. Gayunpaman, may mga tao na gayunpaman ay pinahahalagahan ang mga turo ni Confucius - sa isang pagkakataon ang Confucianism ay itinuring pa nga bilang opisyal na relihiyon ng estado (sa panahon ng Han Dynasty - 206 - 220 AD).

Ang batayan ng mga turo ni Confucius ay dalawang simpleng birtud - "ren" at "li". Ang "Ren" ay maaaring isalin bilang "mabait na saloobin sa iba," at ang "li" ay maaaring isalin bilang "mga tuntunin ng pag-uugali, kagandahang-asal, tradisyon, paggalang sa mga nakatatanda." Iyon lang, ang lahat ay napaka-simple at malinaw.

Ngunit gayon pa man, ang kakaiba ng mga turo ni Confucius ay nasa sangkatauhan. Marahil ang Confucianism ay ang tanging relihiyon (kahit na ito ay hindi isang relihiyon) na pangunahing nagmamalasakit sa buhay na tao, at hindi tungkol sa mahiwagang di-nakikitang mga kaluluwa o isang gawa-gawang kabilang buhay.

Ang isang tao, isang ordinaryong buhay na tao, una sa lahat isang maliit na tao - ito ang bayani ng mga turo ni Confucius, ito ang pinangalagaan ng dakilang pilosopo, at samakatuwid, kahit na ang Confucianism ay ipinagbawal sa China (sa panahon ng Dinastiyang Qin - 221 BC), lihim na ipinasa ng mga tao ang mga turo ni Confucius mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon upang ito ay maipasa sa kanilang mga inapo. Salamat mabubuting tao para sa pananaw na ito.

Gayunpaman, sa kabila ng napakalawak na pagpapalaganap ng mga turo ni Confucius sa Silangan, ang Confucianism ay hindi nag-ugat sa Kanluran - kung saan ang kulto ng diktadura at tubo ay umuunlad, ang mga tao ay hindi gaanong nababahala tungkol sa tapat at patas na relasyon sa kanilang sarili. Kung titingnan ang kasalukuyang kalagayan sa karamihan ng mga rehiyon ng Daigdig, tila dapat mas seryosohin ng mga Kanluranin ang mga turo ni Confucius.

Walang alinlangan, ang dakilang pilosopo na si Confucius at ang kanyang turo ay mananatili sa sangkatauhan magpakailanman, kahit papaano hangga't ipinanganak pa ang mga taong may kakayahang mag-isip at mag-isip nang matino.

Si Confucius ay isa sa mga unang nagmungkahi ng ideya ng pagbuo ng isang mataas na moral at maayos na lipunan. A Golden Rule ang kanyang mga turo ay: "Huwag mong gawin sa iba ang hindi mo gusto para sa iyong sarili" . Ang mga aral ni Confucius ay simple at nauunawaan ng bawat tao - ito marahil ang dahilan kung bakit sila ay nagbibigay-inspirasyon at ginagawang mas mahusay ang mga tao nang napakabisa.

Dinadala namin sa iyong pansin ang pinakatanyag na mga kasabihan at payo nitong Dakila at Marunong na Tao.

9 na aral sa buhay mula kay Confucius

1. Ituloy mo lang. "Hindi mahalaga kung gaano kabagal hangga't hindi ka humihinto."

Kung patuloy kang lilipat sa tamang direksyon, sa kalaunan ay makakarating ka sa iyong patutunguhan. Ang pagtitiyaga ay dapat na pare-pareho, lahat ay maaaring makamit ang tagumpay nang hindi humihinto sa paggalaw. Ang taong nakamit ang tagumpay ay isang taong nananatiling nakatuon sa kanyang layunin, sa kabila ng mga pangyayari.

2. Patalasin ang iyong mga kagamitan. "Ang mga inaasahan sa buhay ay nakasalalay sa kasipagan. Ang isang manggagawa na perpekto ang kanyang trabaho ay kailangang patalasin ang kanyang mga kagamitan.".

Sinabi ni Confucius: "Ang tagumpay ay nakasalalay sa paunang paghahanda; kung walang paghahanda ay tiyak na mabibigo ka.". Anuman ang iyong gawin, kung nais mong magtagumpay, kailangan mong maging handa para dito. Nalalapat ito hindi lamang sa iyong gawaing panloob, kundi pati na rin ang panlabas na gawain. Kabilang dito ang pagpaplano, pagkuha ng mga kinakailangang kasanayan, at pagkonekta sa mga tamang tao.

3. Ayusin ang plano, ngunit hindi ang mga layunin. "Kapag naging malinaw na ang isang layunin ay hindi makakamit, huwag baguhin ang iyong layunin, baguhin ang iyong mga praktikal na hakbang.".

Kung nagsisimula kang mapagtanto na hindi ka umuunlad patungo sa iyong layunin sa taong ito, oras na. magandang oras upang gumawa ng mga pagbabago sa iyong plano. Huwag tanggapin ang kabiguan bilang isang pagpipilian, itakda ang iyong mga layag at mahinahon na lumipat patungo sa iyong layunin. Kung hindi ka gaanong nakakakita ng mga resulta sa pamamagitan ng paggawa ng parehong bagay araw-araw, subukang gumawa ng ibang bagay, ngunit huwag baguhin ang iyong layunin, humanap lamang ng ibang landas patungo dito.

4. Lahat o wala. "Saan ka man pumunta, sundin mo ito nang buong puso."

Anuman ang iyong gawin, subukang gawin ito hangga't maaari, o huwag gawin ito. Upang magtagumpay sa buhay, kailangan ang lahat ng iyong makakaya. Gawin mo ang lahat ng iyong makakaya at mabubuhay ka nang walang pagsisisi.

5. Ang iyong kapaligiran ang nagtatakda ng iyong kinabukasan. "Huwag makipagkaibigan sa isang tao na hindi mas mahusay kaysa sa kanyang sarili."

Ang iyong kapaligiran ay nakakaimpluwensya sa iyong mga halaga, layunin at pananaw sa mundo. Ang iyong mga kaibigan ay may espesyal na impluwensya sa iyo dahil pinagkakatiwalaan mo sila.

6. Ang mga magagandang bagay ay mahal."Madaling kamuhian at mahirap mahalin. Ganyan ang takbo ng mundo natin. Ang mga magagandang bagay ay mahirap abutin, ngunit ang mga masasamang bagay ay napakadali."

Ito ay nagpapaliwanag ng marami. Napakadaling mapoot, maging negatibo, magdahilan lang. Ang pag-ibig, pagpapatawad at karunungan ay nangangailangan ng malaking puso, malaking isip at maraming pagsisikap. Walang sinuman sa atin ang nagsusumikap para sa isang bagay na masama, kahit para sa ating sarili. Ang bawat tao'y nais ng isang mas mahusay na kapalaran para sa kanilang sarili, ngunit paano ka makakarating doon kung hindi ka magsisikap na maging positibo. Tandaan ang sa iyo ang mundo ay isang salamin ng iyong panloob na mundo.

7. Ang pagiging nasaktan ay nakakasira."Walang anuman ang masaktan kung hindi mo ito aalalahanin."

Huwag mong hayaang masira ang iyong buhay sa mga maling gawain ng ibang tao. Wag mong hayaang pumasok sa isip at puso mo ang negativity nila. Ang masaktan ay wala kung pumayag kang iwanan ito sa nakaraan. Manatili sa kurso at payagan ang ibang tao na maging sarili nila. Tanggapin mo. Patuloy na gumagalaw kahit anong mangyari.

8. Magkaroon ng kamalayan sa mga posibleng kahihinatnan."Kapag lumitaw ang galit, isipin ang mga kahihinatnan."

Sinabi ni Solomon: "Siya na marunong magpigil ng kanyang galit ay mas dakila kaysa sa makapangyarihan.". Subukang panatilihin ang iyong kalooban sa tseke, pag-iingat sa isip ang mga kahihinatnan. Ang galit ay hindi hahantong sa anumang mabuti; kapag nagagalit, huminto ka sa pag-iisip ng matino, na nangangahulugang magagawa mo ang mga hangal na bagay. Alamin kung paano pigilan ang iyong mga emosyon, lalo na ang mga negatibo, kung pinahahalagahan mo ang reputasyon at mga resulta na iyong naipon sa mga nakaraang taon. Maging mas matalino.

Pero meron din "matuwid na galit", tandaan mo rin ito. Dapat itong ipakita sa angkop na mga sitwasyon.

9. Maaari kang matuto mula sa lahat."Kung lumakad ako kasama ang dalawang tao, bawat isa sa kanila, sa ilang paraan, ay maaaring maging tulad ng isang guro sa akin. Maghahanap ako ng isang bagay na mabuti sa kanila at gagayahin sila dito, at isang bagay na masama upang maitama ito sa aking sarili " .

Maaari at dapat kang matuto mula sa bawat taong makakasalubong mo sa daan. Maging ito ay isang rogue o isang banal na tao, maaari kang kumuha ng isang bagay na kapaki-pakinabang mula sa bawat isa. Ang kwento ng buhay ng bawat tao ay puno ng mahahalagang aral. Ang lahat ay maaari at dapat na magpasalamat sa isang bagay.

Tatlong landas ang humahantong sa kaalaman: ang landas ng pagmuni-muni ay ang pinakamarangal na landas, ang landas ng imitasyon ay ang pinakamadaling landas at ang landas ng karanasan ay ang pinakamapait na landas.

Kung galit ka, ibig sabihin talo ka na.

Sa isang bansa kung saan may kaayusan, maging matapang sa parehong mga aksyon at pananalita. Sa isang bansa kung saan walang kaayusan, maging matapang sa iyong mga aksyon, ngunit maingat sa iyong pananalita.

Bago ka maghiganti, maghukay ka ng dalawang libingan.

Magbigay lamang ng mga tagubilin sa mga naghahanap ng kaalaman pagkatapos matuklasan ang kanilang kamangmangan.

Ang kaligayahan ay kapag ikaw ay naiintindihan, ang malaking kaligayahan ay kapag ikaw ay minamahal, ang tunay na kaligayahan ay kapag ikaw ay nagmamahal.

Sa katunayan, madaling buhay, ngunit patuloy naming ginagawang kumplikado ito.

Ang kawalan ng pagpipigil sa maliliit na bagay ay sisira sa isang malaking layunin.

Kapag dumating ang malamig na panahon, malinaw na ang mga pine at cypress ang huling nawalan ng dekorasyon.

Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita.

Tumatanggap kami ng payo sa mga patak, ngunit ibinibigay namin ito sa mga balde.

Batong hiyas hindi maaaring pulido nang walang alitan. Gayundin, ang isang tao ay hindi maaaring maging matagumpay nang walang sapat na mga pagsisikap.

Ang isang marangal na tao ay humihingi sa kanyang sarili, ang isang mababang tao ay humihingi sa iba.

Malalampasan mo lang ang masasamang ugali ngayon, hindi bukas.

Tatlong bagay ang hindi na babalik - oras, salita, pagkakataon. Samakatuwid: huwag mag-aksaya ng oras, piliin ang iyong mga salita, huwag palampasin ang pagkakataon.

Pumili ng trabahong gusto mo, at hindi mo na kailangang magtrabaho kahit isang araw sa iyong buhay.

Hindi ako nagagalit kung hindi ako naiintindihan ng mga tao, nagagalit ako kung hindi ko naiintindihan ang mga tao.

Subukang maging mas mabait kahit kaunti, at makikita mo na hindi ka makakagawa ng isang masamang gawa.

Noong unang panahon, ang mga tao ay nag-aral upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa panahon ngayon, nag-aaral ang mga tao para sorpresahin ang iba.

Maaari mong sumpain ang kadiliman sa buong buhay mo, o maaari mong sindihan ang isang maliit na kandila.

Dumating ang kasawian - ipinanganak siya ng tao, dumating ang kaligayahan - pinalaki siya ng tao.

May kagandahan sa lahat, ngunit hindi ito nakikita ng lahat.

Ang isang marangal na tao ay matahimik sa puso. Ang mababang tao ay palaging abala.

Kung dumura sila sa likod mo, ibig sabihin nasa unahan ka.

Hindi siya dakila na hindi pa nahulog, ngunit siya ay dakila na nahulog at bumangon.

Confucius, (ca. 551–479 BC), pilosopong Tsino, tagapagtatag ng Confucianism

Ang mga marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa ibang tao, ngunit hindi sumusunod sa ibang tao; ang mga mababang tao ay sumusunod sa ibang tao, ngunit hindi namumuhay nang naaayon sa kanila.

Ang isang marangal na asawa ay dapat mag-ingat sa tatlong bagay sa kanyang buhay: sa kanyang kabataan, kapag ang sigla ay sagana, mag-ingat sa pagkahilig sa mga babae; sa kapanahunan, kapag ang mahahalagang pwersa ay makapangyarihan, mag-ingat sa tunggalian; sa katandaan, kapag kulang ang sigla, mag-ingat sa pagiging maramot.

Ang isang marangal na asawa ay hindi nagsisikap na kumain ng kanyang busog at mamuhay nang sagana. Siya ay nagmamadali sa negosyo, ngunit mabagal sa pagsasalita. Ang pakikipag-usap sa mabubuting tao, itinutuwid niya ang kanyang sarili.

Ang lahat ay maaaring maging isang marangal na asawa. Kailangan mo lang magpasya na maging isa.

Ang tanging tunay na pagkakamali ay hindi itama ang iyong mga nakaraang pagkakamali.

Kung siya mismo ay direkta, kung gayon ang lahat ay gagawin nang walang mga utos. At kung sila mismo ay hindi tuwid, hindi sila susunod, kahit na sila ay inuutusan.

Kung wala kang masamang iniisip, wala kang masamang kilos.

Ang pagrereklamo tungkol sa isang hindi kasiya-siyang bagay ay pagdodoble ng kasamaan; ang pagtawanan siya ay para sirain siya.

Ang sinumang hindi makapag-concentrate sa kanyang sarili o nadadala ng isang bagay, kapag nakakakita, hindi niya makikita, kapag narinig niya, hindi niya maririnig, at kapag natikman niya, hindi niya malalaman ang lasa.

Huwag mag-alala tungkol sa mga taong hindi ka kilala, ngunit mag-alala tungkol sa hindi kakilala ng mga tao.

Huwag kang malungkot na walang nakakakilala sa iyo, ngunit sikapin mong maging isang taong maaaring kilalanin.

Ang hindi pakikipag-usap sa isang taong karapat-dapat na kausap ay nangangahulugan ng pagkawala ng isang tao. At ang pakikipag-usap sa isang taong hindi karapat-dapat sa pakikipag-usap ay nangangahulugan ng pagkawala ng mga salita. Ang matalinong tao ay hindi nawawalan ng mga tao o mga salita.

Kung walang mastering decency, hindi mo itatatag ang iyong sarili.

Upang pangalanan ito ng tama ay nangangahulugan na maunawaan ito ng tama.

Ang sikreto ng mabuting pamahalaan: ang namumuno ang maging tagapamahala, ang nasasakupan ay ang nasasakupan, ang ama ay ang ama, at ang anak ay ang anak.

Upang igalang ang bawat tao bilang ating sarili, at gawin sa kanya ang nais nating tratuhin sa atin - walang mas mataas kaysa dito.

Magbayad ng masama nang makatarungan. At gumanti ng mabuti ng mabuti.

Ang isang matalinong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang makataong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang matapang na tao ay hindi nakakaalam ng takot.

Ang isang perpektong tao ay naghahanap ng lahat sa kanyang sarili, isang hindi gaanong mahalaga - sa iba.

Ang pag-alam kung ano ang kailangang gawin at hindi gawin ay ang pinakamasamang uri ng kaduwagan.

Isang marangal na tao ang naghihintay sa dikta ng langit nang may dignidad. Isang pandak na lalaki ang maselan na naghihintay ng suwerte.

Limang bagay ang bumubuo ng perpektong birtud: kasipagan, kabutihang-loob ng kaluluwa, katapatan, kasipagan at kabaitan.

Ang isang marangal na tao ay nakakaalam lamang ng tungkulin, ang isang mababang tao ay nakakaalam lamang ng pakinabang.

Dati akong nakikinig sa mga salita ng mga tao at naniniwala sa kanilang mga gawa. Ngayon ay nakikinig ako sa mga salita ng mga tao at tumitingin sa kanilang mga gawa.

Mag-aral na parang hindi mo nakakamit ang kaalaman, parang takot kang mawala.

Mapalad ang taong walang alam: hindi siya nanganganib na hindi maunawaan.

Mas madaling pagtagumpayan ang masasamang gawi ngayon kaysa bukas.

Huwag mag-alala tungkol sa hindi pagkakaroon ng mataas na ranggo. Mag-alala kung karapat-dapat kang magkaroon ng mataas na ranggo. Huwag mag-alala na hindi kilala. Mag-alala tungkol sa kung karapat-dapat kang makilala.

Ang sinumang, bumaling sa luma, ay makakatuklas ng mga bagong bagay, ay karapat-dapat na maging isang guro.

Ang isang marangal na asawa ay hindi umaasa ng panlilinlang mula sa sinuman, ngunit kapag siya ay nalinlang, siya ang unang nakapansin nito.

Hindi ako nagagalit kung hindi ako naiintindihan ng mga tao, naiinis ako kung hindi ko naiintindihan ang mga tao.

Ang isang tao ay may tatlong paraan upang kumilos nang matalino: ang una, ang pinaka-marangal, ay pagmuni-muni; ang pangalawa, ang pinakamadali, ay imitasyon; ang pangatlo, ang pinakamapait, ay ang karanasan.

Ang isang marangal na tao ay nagsusumikap na magsalita nang walang dila at kumilos nang mahusay.

Sa isang bansa kung saan may kaayusan, maging matapang sa parehong mga aksyon at pananalita. Sa isang bansa kung saan walang kaayusan, maging matapang sa iyong mga aksyon, ngunit maingat sa iyong pananalita.

Ang isang marangal na asawa ay tumutulong sa mga tao na makita kung ano ang mabuti sa kanila, at hindi nagtuturo sa mga tao na makita kung ano ang masama sa kanila. Ngunit ang isang maikling tao ay gumagawa ng kabaligtaran.

Ang isang marangal na tao ay matatag na nagtitiis sa kahirapan, ngunit ang isang taong hamak ay nadudurog kapag nasa problema.

Kapag ang mga landas ay hindi pareho, hindi sila gumagawa ng mga plano nang magkasama.

Kung ikaw ay labis na masigasig sa iyong paglilingkod, mawawala sa iyo ang pabor ng soberanya. Kung masyado kang magiliw sa iyong pagkakaibigan, mawawala ang pabor ng iyong mga kaibigan.

Sa pakikipag-ugnayan sa mga kaibigan, payuhan silang gawin lamang ang kaya nilang gawin, at akayin sila sa kabutihan nang hindi nilalabag ang kagandahang-asal, ngunit huwag subukang kumilos kung saan walang pag-asa ng tagumpay. Huwag ilagay ang iyong sarili sa isang nakakahiyang posisyon.

Maging matigas sa iyong sarili at banayad sa iba. Sa ganitong paraan mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa poot ng tao.

Alam ng isang marangal na asawa ang kanyang kataasan, ngunit iniiwasan ang kumpetisyon. Nakikisama siya sa lahat, ngunit hindi nakikipagsabwatan sa sinuman.

Ang pagbuo ng mga relasyon nang tama ay pinakamahirap sa mga kababaihan at mababang tao. Kung inilapit mo sila sa iyo, magiging bastos sila; kung ilalayo mo sila sa iyo, kapopootan ka nila.

Ang isang marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa lahat, ngunit ang isang mababang tao ay naghahanap ng kanyang sariling uri.

Ang pagdalaw at pakikinig sa masasamang tao ay simula na ng isang masamang gawain.

Kapag sinusuri ang mga makamundong gawain, ang isang marangal na tao ay hindi tumatanggi o sumasang-ayon sa anuman, ngunit sinusukat ang lahat sa pamamagitan ng katarungan.

Ang pinakadakilang kaluwalhatian ay hindi sa hindi pagkukulang, ngunit sa kakayahang bumangon sa tuwing bumagsak ka.

Ang isang marangal na asawa, na nakakabit sa kaginhawahan ng tahanan, ay hindi karapat-dapat na tawaging ganyan.

Ang mga palatandaan at simbolo ang namamahala sa mundo, hindi mga salita at batas.

Siya na inuulit ang luma at natututo ng bago ay maaaring maging pinuno.

Ang isang marangal na asawa ay laging nag-iisip tungkol sa kabutihan; ang karaniwang iniisip tungkol sa kaginhawahan.

Ang isang marangal na tao ay humihingi sa kanyang sarili, ang isang mababang tao ay humihingi sa iba.

Ang pag-akay sa mga taong hindi sinanay sa digmaan ay nangangahulugan ng pagkasira sa kanila.

Ang panuntunan ay pagwawasto. Sino ang hindi maglakas-loob na itama ang kanyang sarili kung itinutuwid mo ang iyong sarili?

Ang lihim ng isang mabuting pinuno: hayaan ang isang pinuno ay isang pinuno, ang isang nasasakupan ay isang sakop, ang isang ama ay isang ama, at ang isang anak ay isang anak na lalaki.

Ang pagkilala sa isang tungkulin at hindi pagtupad nito ay kaduwagan.

Ang birtud ng mga pantas ay kahawig ng isang paglalakbay patungo sa isang malayong lupain at isang pag-akyat sa isang taas: ang mga pupunta sa isang malayong lupain ay nagsisimulang maglakad sa unang hakbang, ang mga umaakyat sa isang taas ay nagsisimula sa paanan ng bundok.

Ang mga matulunging kaibigan ay isang prangka na kaibigan, isang tapat na kaibigan at isang kaibigan na maraming narinig. Ang mga mapaminsalang kaibigan ay isang mapagkunwari na kaibigan, isang hindi tapat na kaibigan at isang madaldal na kaibigan.

Ang isang mataas na kaluluwa ay nagsusumikap para sa kabutihan sa pinakamaliit na pagkakataon; ang isang mababang kaluluwa ay maaari lamang gumapang patungo sa layunin nito.

Ang pag-ibig o pagkamuhi sa mga bansa ay hindi dapat maging batas ng iyong pag-ibig o pagkamuhi: suriin kung sila ay makatarungan.

Ang bawat isa sa atin, mula sa emperador hanggang sa karaniwang tao, ay dapat una sa lahat na pangalagaan ang moral na pagpapabuti sa sarili, dahil ito ang pinagmumulan ng kabutihang panlahat. Sapagkat kung ang simula ay hindi perpekto, paano magiging perpekto ang wakas?

Noong unang panahon, ang mga tao ay nag-aral upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa panahon ngayon, nag-aaral ang mga tao para sorpresahin ang iba.

Ang katahimikan ay isang tunay na kaibigan na hindi magbabago.

Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita.

Ang pag-aaral nang walang pagmuni-muni ay walang silbi, ngunit ang pagninilay nang walang pag-aaral ay mapanganib din.

Ang salita ay dapat na totoo, ang aksyon ay dapat na mapagpasyahan.

Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi sumusunod sa yapak ng ibang tao.

Kapag nakilala mo ang isang karapat-dapat na tao, isipin kung paano maging kapantay sa kanya. Kapag nakikipag-date sa isang mababang tao, tingnang mabuti ang iyong sarili at hatulan ang iyong sarili.

Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi maaaring magkaroon ng malawak na kaalaman at lakas ng loob. Ang kanyang pasanin ay mabigat at ang kanyang landas ay mahaba. Sangkatauhan ang pasanin niya: hindi ba mabigat? Kamatayan lamang ang kumukumpleto sa kanyang paglalakbay: hindi ba mahaba?

Pagmasdan ang pag-uugali ng isang tao, alamin ang mga dahilan para sa kanyang mga aksyon, tingnan siyang mabuti sa mga oras ng kanyang paglilibang. Mananatili ba siyang misteryo sa iyo?

Ang hindi pakikipag-usap sa isang taong karapat-dapat na kausap ay nangangahulugan ng pagkawala ng isang tao. Ang pakikipag-usap sa isang taong hindi karapat-dapat sa pakikipag-usap ay nangangahulugan ng pagkawala ng mga salita. Ang matalinong tao ay hindi nawawalan ng mga tao o mga salita.

Ang mga hindi nag-iisip tungkol sa malalayong paghihirap ay tiyak na haharap sa malapit na mga problema.

Ang mga sopistikadong salita ay sumisira sa kabutihan. Ang kawalan ng pagpipigil sa maliliit na bagay ay sisira sa isang malaking layunin.

Ang archery ay nagtuturo sa atin kung paano hanapin ang katotohanan. Kapag nakaligtaan ang isang tagabaril, hindi niya sinisisi ang iba, ngunit hinahanap niya ang sisi sa kanyang sarili.

Ang pinakakarapat-dapat na mga tao ay nakatakas sa gapos ng buong mundo, na sinundan ng mga nakatakas sa pagkakabit sa isang tiyak na lugar, na sinundan ng mga nakatakas sa mga tukso ng laman, na sinusundan ng mga taong nagawang umiwas sa paninirang-puri.

Sa kanilang likas na hilig ang mga tao ay malapit sa isa't isa, ngunit sa kanilang mga gawi ay malayo sila sa isa't isa.

Ang mga pagbabago ay hindi nangyayari lamang sa pinakamataas na karunungan at pinakamababang katangahan.

Kahit sa piling ng dalawang tao, tiyak na makakahanap ako ng matututunan sa kanila. Susubukan kong tularan ang kanilang mga birtud, at ako mismo ay matututo sa kanilang mga pagkukulang.

Ang isang tunay na makataong asawa ay nakakamit ang lahat sa pamamagitan ng kanyang sariling pagsisikap.

Ang sinumang nagsasalita ng maganda at may kaakit-akit na hitsura ay bihirang tunay na tao.

Ang isang taong wala sa sangkatauhan ay hindi mananatili sa masikip na mga pangyayari sa mahabang panahon, ni hindi rin siya mananatiling walang ginagawa nang matagal.

Pinapalawak ng tao ang Landas, hindi ang Landas ang nagpapalawak sa tao.

Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman.

Paano natin malalaman kung ano ang kamatayan kung hindi pa natin alam kung ano ang buhay?

Sa iba't ibang sitwasyon sa buhay, bawat isa sa atin ay nangangailangan ng mahusay na mga tip na naaaksyunan. At tama kung tatanggapin natin ang mga ito mula sa mga mapagkakatiwalaang mapagkukunan, tulad ng mga kasabihan ni Confucius tungkol sa tao. Ang pantas na ito mula sa Tsina ay nabuhay nang matagal na ang nakalipas na ang kanyang mga kasabihan ay tila luma na. Ngunit sa sandaling simulan mong basahin ang matalinong mga parirala ni Confucius tungkol sa buhay, agad na malinaw na ang lahat ay may kaugnayan pa rin at ang pakikinig sa mga salitang ito ay nagdudulot ng walang alinlangan na mga benepisyo.

Ano ang itinuro ng pilosopo? Ang kanyang karunungan ay multifaceted. Sinasaklaw nito ang lahat ng aspeto ng buhay ng isang tao: binanggit niya ang tungkol sa layunin ng pagkakaroon ng mga tao, tungkol sa pagkakaibigan at pag-ibig, kung paano tingnan ang mga pagkakamali ng sarili at ng iba, tungkol sa kaligayahan, tungkol sa kababaihan at para sa kababaihan, inihayag ang mga lihim ng pagpapalaki ng mga anak. ; trabaho at saloobin sa trabaho ay inookupahan ng isang mahalagang lugar sa kanyang pagtuturo.

Ang lahat ng mahahalagang tanong sa buhay ay nag-aalala pa rin sa atin at sa ating mga kapanahon. Samakatuwid, ipinakita namin ang mga nakakatawang aphorism at quote ni Confucius. Ang pinakamahusay na koleksyon na magiging gabay sa isang masaya, makabuluhang buhay.

Kahulugan ng buhay

Sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sarili, ang isang tao ay lumalapit sa lumang karunungan ng kanyang mga ninuno. Ang mga tao ay pinamumunuan ng mga hilig at damdamin. Ito ang nakakasagabal sa paggawa ng mga tamang desisyon, na humahantong sa mga kagiliw-giliw na kahihinatnan. Sa halip na magsikap para sa pinakamahusay, inialay nila ang kanilang buhay sa paglutas ng maliliit na isyu.

Ang prinsipyo ng pagtuturo ng Confucian ay upang bumuo ng isang lipunan ng mga masasayang tao, na walang hadlang sa mga problema ang pinakamatalinong mga tao na gumagamit ng oras at mga talento nang matalino. Sila ay magkasundo sa pagitan nila at ng Lumikha.

Sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga quote ni Confucius, maaari mong radikal na baguhin ang iyong buhay at saloobin patungo dito para sa mas mahusay. Ang ilang simple at aphoristic na expression lamang ay maaaring magkaroon ng kapaki-pakinabang na epekto sa mood at pananaw ng isang tao.

Sa totoo lang, simple lang ang buhay ngunit patuloy naming ginagawa itong kumplikado. Kung galit ka- ibig sabihin natalo ka. Tumatanggap kami ng payo sa mga patak, ngunit ibinabahagi namin ito sa mga balde. Maharlikang tao gumagawa ng mga hinihingi sa kanyang sarili, ang isang mababang tao ay gumagawa ng mga kahilingan sa iba.

Tatlong bagay ang hindi na babalik likod - panahon, salita, pagkakataon. Samakatuwid: huwag mag-aksaya ng oras, piliin ang iyong mga salita, huwag palampasin ang pagkakataon.

Maharlika sa puso matahimik. Ang mababang tao ay palaging abala. Kung dumura sila sa iyong likod, ibig sabihin nauna ka. Maging mahirap sa iyong sarili at banayad sa iba. Sa ganitong paraan mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa poot ng tao. Kapag masama ang pakiramdam mo- makinig sa kalikasan. Ang katahimikan ng mundo ay mas nakapapawi kaysa sa milyun-milyong hindi kinakailangang salita.

Tungkol sa kahulugan ng pag-ibig at pagkakaibigan

Tila lubos na naunawaan ng nag-iisip na Tsino ang lahat. Sa pagsasalita tungkol sa pagkakaibigan, ipinakita niya kung gaano kahalaga ang pumili ng isang kaibigan upang turuan ang iyong sarili, itakda siya bilang isang modelo at linangin sa iyong sarili ang mga pinakadakilang katangian: kabaitan at kababaang-loob na tularan ang pinakamahusay.

Ang walang hanggang pakiramdam ng minamahal at taong mapagmahal magbigay ng lakas, gaya ng sabi ni Confucius tungkol sa pag-ibig. Ang lambing at pagmamahal ay nakakatulong upang malampasan ang mga seryosong paghihirap, kahit na tulad ng kahirapan. Ang katangiang ito ang nag-uudyok sa atin na magsikap para sa kagalingan. Nagbibigay din ito ng tunay na saya.

Ang pagkahumaling ng mga puso ay nagsilang ng pagkakaibigan, ang atraksyon ng isip ay paggalang, ang atraksyon ng mga katawan ay simbuyo ng damdamin, at ang tatlo lamang na magkakasama ay nagsilang ng pag-ibig. Ang pag-ibig ang pampalasa ng buhay. Maaaring ito ay matamis, o maaari itong mag-oversalt. Maaari mong sumpain ang kadiliman sa buong buhay mo, O maaari kang magsindi ng isang maliit na kandila. May kagandahan sa lahat ng bagay, ngunit hindi ito nakikita ng lahat.

Hindi ko maintindihan kung paano haharapin ng sinuman taong hindi mapagkakatiwalaan? Kung walang axle ang isang cart, paano mo ito sasakay?

Kapag nakilala ang isang karapat-dapat na tao pag-isipan kung paano siya i-match. Kapag nakikipag-date sa isang mababang tao, tingnang mabuti ang iyong sarili at hatulan ang iyong sarili. Kahit sa piling ng dalawang tao ay tiyak kong mahahanap, kung ano ang matutunan sa kanila. Susubukan kong tularan ang kanilang mga birtud, at ako mismo ay matututo sa kanilang mga pagkukulang. Kung may gustong seryosong saktan ka, ibig sabihin mas malala pa sa kanya. Kapag magkasama ang mga tao- kahit nasaan ang kanilang mga katawan.

Paano Tumingin sa Mga Error

Lahat tayo ay nagkakamali. Minsan kailangan mong matutong magpatawad sa mga pagkakamali ng iba. Ngunit handa na ba tayong patawarin ang ating sarili? Siguro mas mahusay na huwag mag-isip sa mga maling kalkulasyon, dahil ang mga ito ay mga maliit na kahulugan na maliit o wala sa lahat? Ito ay nagkakahalaga ng paglipat sa!

Mula sa pilosopikal na posisyon ng mahusay na palaisip, ang anumang pagkakamali ay isang karanasan na nakukuha ng mga tao habang sila ay nabubuhay. Dapat ba tayong matakot na maging mas matalino sa pamamagitan ng pag-alis sa isang mahirap na sitwasyon? Sa kabaligtaran, ipinakita ng sinaunang tagapagtatag ng dakilang turo na ang pinakatamang solusyon ay ang iwasto ang lahat.

Ang lalaking nagkamali at hindi ito naitama, muli siyang nagkamali. Aminin ang iyong mga pagkukulang kapag tayo ay sinisiraan para sa kanila - ito ay kahinhinan, ang ibunyag ang mga ito sa ating mga kaibigan ay kawalang-kasalanan, pagkadaling maniwala, ngunit ang ilantad sila sa harap ng lahat ay pagmamataas. Kawalan ng pagpipigil sa maliliit na bagay masisira ang isang malaking dahilan. Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita. Huwag mong gawin iyon sa iba kung ano ang hindi mo nais para sa iyong sarili. Huwag kailanman makipag-usap tungkol sa iyong sarili hindi mabuti o masama. Sa unang kaso, hindi sila maniniwala sa iyo, at sa pangalawa, pagandahin nila ito. Ang isang marangal na asawa ay naghahanap ng mga dahilan ng kanyang mga pagkabigo sa kanyang sarili, at ang isang hamak na tao ay naghahanap sa kanila sa iba. Pagtagumpayan ang masasamang gawi Ngayon mo lang magagawa, hindi bukas.

Tungkol sa kaligayahan at kabutihan

Nilaktawan ba ni Confucius ang paksa ng kaligayahan? Hindi. Pagkatapos ng lahat, ito ang sukdulang layunin na dapat pagsikapan ng bawat tao. Ang kanyang pinakamahusay na mga quote nakatuon lamang sa paghahanap para sa pagkakaisa sa kaluluwa. Imposibleng hindi sumang-ayon sa pormula tungkol sa kaligayahan na hinango ng pilosopo. Walang sinuman ang nakapagsalita nang simple at tumpak tungkol sa kung ano ang tunay na nagpapasaya sa ating lahat. Ang ganoong maikling landas ay dapat tahakin upang makamit ang gusto mo, kung susundin mo ang isa sa mga pinakakapansin-pansing expression ng may-akda: hanapin ang mga mahal mo at kung sino ang magmamahal at maiintindihan ka. Ang kaligayahan ay kapag ikaw ay naiintindihan, ang malaking kaligayahan ay kapag ikaw ay minamahal, ang tunay na kaligayahan ay kapag ikaw ay nagmamahal. Ang may sikat ng araw sa kanyang kaluluwa, makikita ang araw kahit sa pinakamadilim na araw. Ang Paghahangad ng Kaligayahan minsan kailangan mo na lang tumigil at maging masaya. Nakakakita ng mabuti sa harap mo, Tumakbo ako pasulong na para bang natatakot akong mahuli. Nang makakita ng kasamaan sa harapan ko, tumakbo ako palayo na para bang natapakan ko ang kumukulong tubig. Magtrabaho sa paglilinis ng iyong mga iniisip. Kung wala kang masamang iniisip, wala kang masamang kilos. Kalimutan ang mga hinaing ngunit huwag kalimutan ang kabaitan. Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman. Subukang maging mas mabait man lang at makikita mo na hindi ka makakagawa ng masamang gawain.

Tungkol sa mga babae

Tila ang mga komento ni Confucius sa kababaihan ay hindi nagpapakita ng kanyang paggalang sa mas mahinang kasarian. Tila tinatawanan niya sila at ang kanilang mga kakayahan, tinutuligsa sila sa katangahan at binibigyan sila ng napakaliit at hindi gaanong kahalagahan sa lipunan.

At kasabay nito, ang kanyang mga konsepto ng pagkakaisa ay nagsasabi na ang isang tao, lalaki man o babae, ay makakamit ang pagiging perpekto. Siya ay may mga karapatan at karapat-dapat na maging masaya sa kanyang paghahangad ng kahusayan. Kailangan mo lang matukoy ang iyong papel sa lipunan at sundin ito.

Bumuo ng mga relasyon nang tama Pinakamahirap sa mga babae at mabababang tao. Kung dadalhin mo sila sa iyo, sila ay makakalag; kung ilalayo mo sila sa iyo, kapopootan ka nila. Noong unang panahon, isang napaka-edukadong ginang noong panahong iyon ang dumating upang bisitahin si Confucius. at tinanong siya ng isang tanong:
- Sabihin mo sa akin, Confucius, bakit kapag ang isang babae ay maraming manliligaw, siya ay napapailalim sa pampublikong censure, ngunit kapag ang isang lalaki ay maraming babae, kung gayon ito ay normal?
Bago sumagot, tahimik na nagtimpla ng tsaa si Confucius at ibinuhos ito sa anim na tasa.
“Sabihin mo sa akin,” tanong niya sa kanya pagkatapos noon, “kapag ang isang tsarera ay nagbuhos ng dahon ng tsaa sa anim na tasa, normal ba ito?”
"Oo," sagot ng babae.
"Nakikita mo," sagot ni Confucius, "at kapag ang anim na tasa ay ibinuhos sa isang tasa nang sabay-sabay?...

Tungkol sa pagsasanay at saloobin sa trabaho

Malamang na tama na isaalang-alang si Confucius na isa sa mga sikat na guro. Sa isang pagkakataon, hinangad niyang ipasok ang mga reporma sa sistema ng edukasyon. Ang paghahambing, at kung minsan ay pinupuri, ang kaalaman sa materyal na suporta, nanawagan siya sa edukasyon na bigyang-halaga hindi lamang ang mga batayan ng agham, kundi pati na rin ang mga batas moral. At sa edukasyon, ang pangunahing layunin ay turuan ang mga bata na maging kapaki-pakinabang na mga miyembro ng lipunan, na umaangkop sa mga canon nito ng pagsusumikap para sa pinakamahusay. Naikinintal din niya ito sa kanyang mga estudyante. Ngunit magiging impormasyon para sa bawat isa sa atin na maging pamilyar sa teorya ng dakilang tao, ang tagapagtatag ng doktrina, na binibigyan ng parehong malaking kahalagahan gaya ng relihiyon. Pumili ng trabahong gusto mo, at hindi mo na kailangang magtrabaho kahit isang araw sa iyong buhay. Kapag malinaw na ang layunin ay hindi makakamit, huwag baguhin ang layunin - baguhin ang iyong plano sa pagkilos. Kahit anong gawin mo sa buhay, gawin mo nang buong puso. Ang isang gemstone ay hindi maaaring pulido nang walang alitan. Gayundin, ang isang tao ay hindi maaaring maging matagumpay nang walang sapat na mga pagsisikap. Tumakbo sa gitna ng mga nakatayo, sa mga tumatakbo - huminto. Noong unang panahon, nag-aral ang mga tao upang upang mapabuti ang iyong sarili. Sa panahon ngayon, nag-aaral ang mga tao para sorpresahin ang iba.
Ang bawat quote mula sa sage ay tila kumikinang sa orihinal na aura na naka-hover sa Ancient China. At kasabay nito, ang lahat ng kanyang mga salita ay napakalapit sa atin, modernong tao. Ito ay lalo na kapansin-pansin mula sa mga salita tungkol sa trabaho.

Ano ang sikreto ng mabungang gawain? Ano ang ibinibigay ng trabaho na nababagay sa iyong kaluluwa sa isang tao? Ang siyentipiko ay nagbigay ng napaka-tumpak at may-katuturang mga sagot sa mga tanong na ito sa lahat ng oras, na kapaki-pakinabang na malaman. At nag-aalok kami ng pagkakataon na parehong basahin ang mga aphorism ni Confucius sa site at i-download ang mga ito nang libre upang magamit at ipasa ang matalinong payo sa mga kaibigan.

Naririnig ko at nakakalimutan ko. Nakikita at naaalala ko. Ginagawa ko at naiintindihan ko. Ang archery ay nagtuturo sa atin paano hanapin ang katotohanan. Kapag nakaligtaan ang isang tagabaril, hindi niya sinisisi ang iba, ngunit hinahanap niya ang sisi sa kanyang sarili. Tatlong landas ang humahantong sa kaalaman: ang landas ng pagmuni-muni ay ang pinakamarangal na landas, ang landas ng imitasyon ay ang pinakamadaling landas, at ang landas ng karanasan ay ang pinakamapait na landas. Hindi ang dakila na hindi kailanman nahulog, at dakila - na nahulog at tumayo.

Ang pinaka-naa-access na mga aralin sa buhay para maunawaan ng isang tao. Sila ay nagbibigay inspirasyon sa mga tao nang napakabisa. Ang pakikipag-ugnayan ng tao-tao ay binuo sa mahahalagang prinsipyo ng buhay na sinisikap ng marami na sundin. Maraming mga pantas ang nagpahayag ng kanilang mga alituntunin ng buhay, ang mga silangang bansa ay lalong sikat para dito. Maraming tao ang pamilyar sa pangalan ng sikat na Chinese thinker na si Confucius. Mga pahayag, matalinong mga aphorismo at mga panipi mula sa henyo ay pumupuno sa mga pahina ng mga libro at website.

Ang taong ito ay lumikha ng isang buong doktrina, na tinatawag ding relihiyon - Confucianism. Ang moral, etika at prinsipyo ng buhay ay likas sa pagtuturong ito. Ang mga quote, aphorism at matalinong kasabihan ni Confucius ay nagpapahiwatig na ang pantas ay pinangarap na bumuo ng isang maayos at mataas na moral na lipunan. Ang ginintuang tuntunin ng kanyang etika ay: "Huwag gawin sa iba ang hindi mo nais para sa iyong sarili." Naiintindihan ng mga tao ang mga aphorismo at kasabihan ni Confucius nang napakasensitibo. Ang pagtuturo ng henyo ay naging tanyag sa loob ng 20 siglo. Kilalanin ang maalamat na pigurang ito, ang mga kasabihan ni Confucius at ang kanilang paliwanag.

Ang Mahabang Daan tungo sa Karunungan

Minsan sinisigawan nila ang isang taong may espesyal na kakayahan sa pag-iisip: "Para kang Confucius!" Ang mga kasabihan ng Chinese sage ay nagpaparamdam sa iyo ng mga pinagmulan ng kanyang karunungan at muling basahin ang kanyang aphoristic na mga kasabihan. Mayroon bang ilang siglong gulang na lihim ng karunungan sa Silanganan, iba ba ito sa karaniwang Kanluranin? Sa kurso ng aming pagsusuri sa mga kasabihan ni Confucius, ito ay magiging malinaw sa iyo.

Saan nagmula ang karunungan ng Chinese henyo? Magsimula tayo nang kaunti sa pagkabata ng isang guro mula sa pamilya Kun o Kung Fu Tzu, gaya ng tawag sa kanya sa kanyang tinubuang-bayan sa China. Ang pangalang Confucius ay itinuturing na isang Latinized na anyo. Nabuhay ang guro mula 551 hanggang 479 BC. e. Marami sa mga kasabihan ng Chinese Confucius ang nakaligtas hanggang sa araw na ito, salamat sa muling pagsasalaysay at pag-record ng mga susunod na interpreter at estudyante.

Ang pantas ay ipinanganak sa nayon ng Qufu, sa lalawigan ng Shandong. Siya ay kabilang sa isang sinaunang aristokratiko, kahit mahirap, pamilya. Ang kanyang ama ay nagpakasal ng tatlong beses upang makakuha ng isang karapat-dapat na tagapagmana. Ganito talaga ang naging palaisip sa hinaharap. At bagaman namatay ang ama pagkalipas ng tatlong taon, binigyan ng ina ang kanyang anak ng mataas na moral na pagpapalaki. Sa maraming paraan, ang pagbuo ng mga ideya ni Confucius tungkol sa isang perpektong lipunan at isang maayos na tao ay dahil sa mga dalisay na espirituwal na katangian ng babaeng ito na may mataas na moral.

Ang kawalan ng kanyang ama sa bahay ay napilitang magtrabaho ng maaga ang binata. Pinag-aral niya ang sarili at hinanap ang katotohanan. Natuto siyang magbasa nang maaga at sinubukan niyang unawain ang lahat ng mga linyang natutunan niya. Sa mga pahayag ni Confucius tungkol sa trabaho at buhay, mararamdaman ng isang tao ang pagsasanib ng mga kaisipan ng kanyang mga karapat-dapat na nauna. Nagtrabaho siya bilang tagapag-alaga ng mga bodega at lupain ng estado. Ngunit ang posisyong ito ay hindi nagdulot sa kanya ng kasiyahan. Sa edad na 22, naging private Chinese teacher ang binata. Ang pagkakaroon na ng isang hinahangad na espesyalista, sinimulan niyang turuan ang mga bata mula sa iba't ibang bahagi ng populasyon, nang hindi binibigyang pansin ang kanilang kagalingan.

Sa pakikipag-usap sa mga tao, sa mga libot ng pantas, ang pinaka nakakatawang mga kasabihan Confucius tungkol sa tao. Ito ay humantong sa kanya upang matanggap ang prestihiyosong posisyon ng Ministro ng Katarungan. Dito ay nagkaroon siya ng mga taong maiinggit at maninirang-puri na nag-ambag sa pagpapatalsik sa ministro mula sa kanyang sariling lupain. Nagsimulang maglakbay at mangaral si Confucius. Nagpunta siya sa paglalakbay na ito sa loob ng 13 taon. Sa lahat ng sulok ng Tsina, narinig ang matatalinong kasabihan ni Confucius tungkol sa pagkamalikhain, pamilya, at relasyon sa pagitan ng mga tao.

Pagbalik sa kanyang sariling lupain, ang nag-iisip ay nagsimulang makisali sa mga aktibidad sa pagtuturo. Sa pagtatapos ng kanyang buhay ay nagsanay siya ng halos tatlong libong tao. Ang pilosopiya ang naging batayan ng kanyang mga postulate. Sinasabi pa ng mga biograpo na alam ng Guro ang petsa ng kanyang kamatayan nang maaga. Sa sandaling siya ay pumanaw, napansin ng mga Tsino ang kanyang kawalan sa kultura ng bansa. Ngunit ang Confucianism ay tumanggap ng maraming tagasunod at kahalili. Mula 136 BC. e. ito ay isang opisyal na relihiyosong kulto sa Tsina. Si Confucius ay naging isang diyos at ang mga templo ay ipinangalan sa kanya. Noong ika-20 siglo lamang, pagkatapos ng Rebolusyong Xinhai, nagsimulang ibagsak ang mga siglong gulang na mga awtoridad.

Ang mga disipulo ni Confucius ay nakolekta ang lahat ng kanyang matalinong mga aphorism at mga panipi sa aklat na "Mga Pag-uusap at Paghuhukom." SA mga bansang Europeo ito ay tinatawag na "Analects of Confucius". Ang analects ay mga quote, angkop na kasabihan, maikling tula. Nagtrabaho kami sa natatanging koleksyon na ito sa loob ng kalahating siglo. Ang kanyang mga kasabihan ay nagtuturo sa sangkatauhan, kabanalan, paggalang sa mga nakatatanda at nagpapaliwanag ng iba pang moral at etikal na pundasyon ng lipunan.

Paano nakikita ng ating mga kontemporaryo si Confucius? Matapos ang pagtanggi ng mga komunista sa mga turo ni Confucius, sa wakas ay dumating ang paghinahon. SA mga nakaraang taon Muling naging interesado ang mga Intsik sa Confucianism at sa personalidad ng Guro. Maraming turista ang pumupunta sa mga lugar ng kanyang mga pagala-gala at nagdaraos ng mga pang-alaala na kaganapan sa kanyang karangalan. Ang mga turo ng pilosopo ay muling isinama sa mga programang pang-edukasyon ng mga mag-aaral at mag-aaral na Tsino.

Pangitain ng mabuti at masama, kabutihan at bisyo

Maraming mga aphorism at kasabihan ni Confucius ay nakatuon sa mga kaisipan tungkol sa pagkakaroon, mabuti at masama. Ang nag-iisip ay nakakita ng pagkakatulad sa pagitan ng mga batas ng kalikasan at pag-unlad ng tao. Nagkaroon siya ng kumpiyansa sa pagsasailalim sa lahat ng bagay sa mundo sa iisang algorithm. Ang pilosopo mismo ay nag-aral ng mabuti at naunawaan ang lahat ng mga turo ng kanyang mga nauna. Ang ilang mga tao ngayon ay nagtatanong sa mga paniniwala ng Kristiyano. Halimbawa, hindi lahat ay mauunawaan kung bakit ang kasamaan ay kailangang sagutin ng mabuti. Maraming tao ang nagtataka kung paano maiuugnay ang mga pang-iinsulto na ginawa sa atin; dapat ba tayong tumugon sa uri?

Sa nagngangalit na karagatan ng pang-araw-araw na mga hilig, ang mga panipi mula kay Confucius ay maaaring maging isang maaasahang kumpas, kung minsan ay medyo kabalintunaan, medyo labas sa karaniwang sistema ng mga halaga. Naniniwala ang Chinese Teacher na ang kasamaan ay dapat parusahan ng patas, at ang mabubuting tao ay dapat suklian ng mabuti. Medyo hindi inaasahang desisyon kumpara sa Kristiyanismo. Inilagay ni Confucius ang sukatan ng katarungan sa mga kamay ng tao mismo, kumikilos ayon sa mga pangyayari. Hindi rin niya itinanggi na may nagmamasid sa mga tao mula sa itaas at nagbibigay ng gantimpala sa kanilang mga merito at hustisya. Narito ang kanyang pinakakapansin-pansing mga pahayag sa direksyong ito:

Mahalagang maging mahigpit sa iyong sarili at banayad sa iba, ito ay kung paano pinoprotektahan ang poot ng mga tao.
Kung nagpapakita ka ng higit na kabaitan, kung gayon walang lugar para sa masasamang gawa sa buhay.
Hindi nag-iisa ang birtud, laging may kapitbahay.
Kung maaari kang magpakita ng awa, pagkatapos ay gawin ito kahit na walang pahiwatig mula sa guro.
Ang karunungan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pagpapakita ng awa.

Tungkol sa maharlika ng kaluluwa

Marami sa mga kasabihan ng pantas ay nakatuon sa maharlika. Minsan sinasalungat din nila ang pananaw ng pang-araw-araw na karanasan. Magbigay tayo ng isang halimbawa ng kasabihan: "Ang isang marangal na tao ay tumutulong sa iyo na makita lamang ang mabuti sa iyong sarili, habang ang isang mababang tao ay nagpapahiwatig ng masama." Gayunpaman, hindi maaaring gumuhit ng linya sa pagitan ng tao at ng buhay. Ang mga kabalintunaan ni Confucius ay nagpapaisip, nagmumuni-muni, at nagdedebate. Narito, halimbawa, ang isang kontrobersyal na pahayag: "Ang isang marangal na tao na nabubuhay lamang sa kaginhawahan ng tahanan ay hindi matatawag na ganoon." Narito ang isa pang seleksyon ng mga quote sa paksang ito:

Ang mga marangal ay nailalarawan sa pamamagitan ng katahimikan. Ang mga mababang tao ay palaging abala sa isang bagay.
Ang isang marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa iba, ngunit hindi ginagaya ang mga ito, at ang isang mababang tao ay gumagaya sa iba, ngunit hindi namumuhay nang naaayon sa kanila.
Hindi likas sa isang marangal na tao ang manlinlang, ngunit agad niyang napapansin ang panlilinlang ng iba.
Ang isang marangal na asawa ay nagbibigay ng kanyang sarili sa tungkulin, at ang isang mababang-loob sa suwerte.
Hindi nakikita ng marangal ang punto sa pagkain at kayamanan, gumagawa siya ng mga bagay at kakaunti ang pagsasalita. Ang taong ito ay patuloy na nag-aaral at nagwawasto sa kanyang sarili.

Tungkol sa pag-ibig, lalaki at babae, magulang at anak, kaibigan

Si Confucius ay maraming kasabihan at aphorism na naglalarawan ng iba't ibang relasyon: pamilya, pagkakaibigan, pag-ibig. Pagkatapos ng lahat, ang mga kaibigan at ang ating kapaligiran ay kadalasang nagdudulot sa atin ng kagalakan, ngunit kung minsan ay pagkabigo. Maraming payo ang pilosopo sa bagay na ito. Ang bawat tao'y maaaring makahanap ng isang bagay na kapaki-pakinabang sa kanila:

Mahirap bumuo ng tamang relasyon sa mga kababaihan at mababang tao. Ang paglapit sa sarili ay humahantong sa kanilang pagmamayabang, at ang paglayo ay humahantong sa poot.
Ang isang magalang na anak ay matatawag na nagdadala ng kalungkutan sa kanyang mga magulang sa pamamagitan lamang ng karamdaman.
Mas mabuting huwag kang makialam sa taong hindi mo pinagkakatiwalaan. Pagkatapos ng lahat, imposibleng sumakay ng cart nang walang ehe.
Ang mga kaibigan ay kailangang tulungan at turuan na gumawa ng mabuti, ngunit hindi na kailangang ilagay ang iyong sarili sa isang nakakahiyang posisyon sa harap ng mga taong hindi na mababago.
Hindi ka dapat magpakita ng labis na kabaitan sa pagkakaibigan, maaari itong humantong sa pagkawala ng pabor sa mga kaibigan.

May mga kasabihan din si Confucius tungkol sa pag-ibig. Tinawag niya ang pag-ibig na simula at wakas ng lahat ng bagay na umiiral. Ang pantas ay sumamba sa pag-ibig at naniniwala na kung wala ito ay walang buhay.

Tungkol sa kumplikadong mga pagbabago sa tao

Naniniwala si Confucius na ang mga tunay na pantas at tanga lamang ang hindi maituturo. Lubos niyang pinahahalagahan ang kaalaman at isinasaalang-alang ito pinakamataas na layunin taong may respeto sa sarili. Nag-aral siya sa buong buhay niya at nagpasa ng karunungan sa kanyang mga tagasunod. Sa ngayon, masisiyahan din tayo sa napakalalim na pinagmumulan ng karunungan. Narito ang kanyang mga kasabihan tungkol sa bagay na ito:

Kailangan mong mag-aral na parang lagi kang kulang sa kaalaman o natatakot kang mawala ito.
Ang katapangan na walang kaalaman ay kawalang-ingat, ang paggalang na walang kaalaman ay pagpapahirap sa sarili, ang pag-iingat na walang kaalaman ay duwag, ang prangka na walang kaalaman ay kabastusan.
Walang mga salita upang ilarawan ang isang siyentipiko na naghahanap ng katotohanan, ngunit ikinahihiya ang mahinang pananamit at magaspang na pagkain.
Maaari mong walang katapusang masiyahan sa isang bata na naglalakad nang may kumpiyansa sa landas ng buhay pagkatapos mong ipakita sa kanya ang landas.
Sa pamamagitan ng archery matututo tayong maghanap ng katotohanan. Ang isang napalampas na tagabaril ay hindi naghahanap ng sisihin sa iba, ngunit sa kanyang sarili lamang.
Ang sinumang hindi nag-iisip tungkol sa hinaharap ay haharap sa mga hindi inaasahang problema.
Ang sinumang hindi nagtuturo na magpakita ng kabaitan sa kanyang pamilya ay hindi natututo sa kanyang sarili.
Ang sinumang hindi sumasalamin sa pagtuturo ay palaging nagkakamali. Ang isang taong nag-iisip ngunit ayaw matuto ay nahahanap ang kanyang sarili sa mahihirap na sitwasyon.
Hindi karaniwan para sa isang matalinong tao na gawin sa iba ang hindi niya nais para sa kanyang sarili.

Tagumpay at pagkamit ng kaligayahan

Hindi rin binalewala ni Confucius ang mga isyu ng pagkamit ng mga layunin at tagumpay sa kanyang mga kasabihan. Sa kanila ay nagbibigay siya ng payo kung paano haharapin ang mga naiinggit na tao at makahanap ng balanse. Marami ang pamilyar sa kanyang sikat na parirala tungkol sa bagay na ito: "Kung dumura sila sa iyong likod, ibig sabihin ay magpapatuloy ka." Narito ang ilan pang mga quote:

Ang tao mismo ay nagsilang ng kanyang sariling mga kasawian, at siya mismo ang naglilinang ng mga masasayang sandali.
Ang kaligayahan ay matatawag na pag-unawa sa mga tao, malaking kaligayahan - pag-ibig mula sa iba, tunay na kaligayahan - ang iyong pagmamahal sa iba.
Tatlong bagay ang hindi maibabalik - panahon, salita, pagkakataon. Konklusyon: huwag mag-aksaya ng oras, piliin ang iyong mga salita, huwag palampasin ang mga pagkakataon.
Huwag maliitin ang mga kabataan; paglaki nila, maaari silang maging napakatalented na asawa. Tanging ang mga hindi nakakamit ng anuman sa edad na apatnapu o limampu ay hindi nararapat na bigyang pansin.
Sa pagdating lamang ng malamig na panahon ay nagiging malinaw na ang mga cypress at pines ay ang huling nalaglag ang kanilang trim.

Ang kahulugan ng karanasan, katotohanan at mga katangian ng tao

"Isinusumpa ng isang tao ang kadiliman sa buong buhay niya, at ang isa pa ay nagsisindi ng maliit na kandila," ang pariralang ito ay nagtraydor sa moral na karanasan ng maraming henerasyon. Sa kasamaang-palad, marami pang mga kritiko kaysa sa mga nag-iikot sa kanilang mga manggas at nagwawasto ng isang bagay. Ang klasiko ng etika at pilosopiya ng Silangan ay tumpak na nabanggit na ang poot ay nagsasalita ng tagumpay laban sa iyo. Nabanggit din niya na ang mga naunang tao ay nag-aral upang mapabuti, ngunit ngayon upang sorpresahin ang iba sa kanilang kaalaman. Narito ang ilang mas angkop na mga kasabihan ng pantas:

Kung ang kayamanan at katanyagan ay hindi makukuha ng tapat, kailangan mong iwasan ang mga ito. Kung hindi mo maiiwasan ang kahirapan at kalabuan, kailangan mong tanggapin ang mga ito.
Ang mga tao ay pinagsama-sama sa pamamagitan ng likas na hilig, ngunit pinaghihiwalay ng mga gawi.
Noong sinaunang panahon, hindi tinanggap ang verbosity. Kung gayon nakakahiya na hindi sumabay sa iyong mga salita.
Ang pinakamalapit na bagay sa sangkatauhan ay isang matatag, mapagpasyahan, simple at tahimik na asawa.
Ang sangkatauhan ay napakalapit sa atin, kailangan lang nating hangarin ito.
Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi gumaya sa iba; sinusuri niya ang mga aksyon nang patas.

Mga kasabihan ni Confucius tungkol sa buhay

Ang Intsik na palaisip ay interesado sa lahat, siya ay matanong, at nangaral ng kabaitan at pagkakawanggawa. Sinusubukan niyang yakapin ang kahit isang bagay na napakalaki. Isaalang-alang ang sumusunod na mga kasabihan ni Confucius tungkol sa buhay:

Hindi alam ng isang tao kung ano ang kamatayan dahil hindi niya alam kung ano ang buhay.
Bago ka maghiganti, maghukay ka ng dalawang libingan.
Kung pinapanood mo ang isang tao, suriin ang kanyang mga aksyon, tingnan ang kanyang oras ng paglilibang, kung gayon hindi siya magiging isang misteryo sa iyo.
Minsan ang isang tao ay napapansin ng maraming, ngunit hindi nakikita ang pangunahing bagay.
Ang pagiging tao o hindi ay nakasalalay lamang sa tao mismo.
Sikaping maging tulad ng mga karapat-dapat na tao, tingnang mabuti ang iyong mga pagkukulang kapag nakakatugon sa isang mababang tao.
Payuhan lamang ang nagsusumikap para sa kaalaman, tulungan lamang ang nangangarap nito, turuan lamang ang gustong umunawa.

Mga kasabihan ni Confucius sa trabaho at sining

Gaano kadalas nagsisimulang hatulan ng mga tao sa mga kumpanya ang ilang mga pulitiko, mga pampublikong pigura. Maraming tao ang nag-iisip na sila ay magiging mas mahusay sa isang bagay o iba pa. Sila mismo ay hindi nakakaunawa sa kanilang sariling pamilya o koponan. Narito ang ilan sa mga kasabihan ni Confucius tungkol sa pagkamalikhain at saloobin sa mga nasasakupan:

Ang pinakamahalagang bagay sa pamahalaan ay ang namumuno ay ang namumuno, ang nasasakupan ay ang nasasakupan, ang ama ay ang ama, at ang anak ay ang anak.
Huwag pigilan ang iyong sarili sa maliliit na bagay, maaari itong makasira sa isang mahusay na layunin.
Hindi kailangang mag-alala tungkol sa hindi pagkakaroon ng mataas na ranggo; higit na nakakabahala na maging karapat-dapat sa ranggo na ito.
Kahit magkahiwalay, iisa ang ginagawa ng Langit at Lupa.
Ang bawat tao'y may kapangyarihan na maging isang marangal na asawa, kailangan mo lamang na magpasya na gawin ito.
Ang nakatuklas ng bago sa pamamagitan ng pagbabalik sa luma ay karapat-dapat na maging guro.
Upang makuha ang paggalang ng mga tao, kailangan mong pamahalaan sila nang may dignidad. Kung gusto mong magtrabaho nang husto ang mga tao, pakitunguhan sila nang mabait.
Siya na nakahanap ng trabahong gusto niya ay hindi kailanman magtatrabaho kahit isang araw sa kanyang buhay.

Tungkol sa aking sarili

Ang mundo ng mga kamangha-manghang kasabihan at nakakatawang mga obserbasyon ng silangang pantas ay sadyang kamangha-mangha! Ang ilan sa kanyang mga pahayag ay nauugnay kay Confucius mismo:

Kailangan ko ng maraming trabaho para mapalawak ang aking kaalaman, hindi para magyabang sa iba, hindi makaramdam ng pagod, makapagturo sa iba at hindi mabigo.
Hindi ko pa nakilala ang isang tao na namuhay sa pag-iisa upang makamit ang kanyang layunin, na sumunod sa kung ano ang kinakailangan upang mapagtanto ang kanyang katotohanan.
Kahit sa dalawang tao, hahanap ako ng matututunan. Tularan ko ang kanilang mga kalakasan at matututo sa kanilang mga kahinaan.

Bawat isa sa inyo ay maaaring pumili mula sa maraming kasabihan ni Confucius ng isang matalinong gabay sa buhay. Makakatulong ito sa iyo na makayanan ang mga paghihirap at piliin ang tamang landas patungo sa karunungan.

Nakita niya ang kahulugan ng pagkakaroon ng tao sa pagkakatatag sa Celestial Empire ng pinakamataas at unibersal na anyo ng socio-ethical order na "Tao", o landas. Itinuring niya ang sangkatauhan, katarungan, pakiramdam bilang pangunahing pagpapakita ng Tao pagpapahalaga sa sarili, anak na kabanalan, katapatan at awa. Ang artikulong ito ay tututuon sa mga kasabihan at aphorismo ni Confucius.

Confucianism sa China

Sa makabagong termino, masasabi nating si Confucius ang pangunahing tatak ng Tsina. Pagkatapos ng lahat, ang pagkilala sa sarili ng isang tao ay nauugnay sa pagpili ng isang tao na kumakatawan sa kanila nang tumpak at malinaw hangga't maaari. Ito ay talagang hindi isang simpleng tanong. Sa matatag at malawak na pundasyon ng Tsino ng pinakasinaunang makasaysayang at pilosopiko na pag-iisip ng mundo ay tumataas ang pigura ni Confucius, ang karunungan ng kung saan ang mga aphorismo at mga turo ay tunay na karapat-dapat sa paggalang.

Pagkatao

Gaya ng nabanggit sa Historical Notes ni Sima Qian, isang sinaunang Tsino na istoryador at encyclopedist, si Confucius ay ipinanganak sa isang "wild marriage." Ang ganitong konsepto bilang isang "wild marriage" ay nangangahulugan na pinahintulutan ng isang matandang magulang ang kanyang sarili na magkaroon ng relasyon sa isang batang babae. Namatay ang kanyang ama, at si Confucius ay pinalaki sa isang pamilyang nag-iisang magulang. Siya ang naging unang gurong Tsino na nagturo sa sinuman para sa isang bundle ng pinatuyong karne. Kaya, pinalitan ng paaralan ang kanyang kaugnay na asosasyon. Ang kanyang mismong pangalan na Kung Fu Tzu (sa Chinese) ay nagsasalita tungkol sa kanyang tungkulin, dahil ang "fu tzu" ay isinalin bilang "guro, sage, pilosopo."

Nabuhay si Confucius sa panahon ng pagkakawatak-watak at pakikibaka sa maraming kaharian. Ang siglo ay hindi madali, ngunit ito ay kapansin-pansin din, kaya naman tinawag itong ginintuang panahon ng pilosopiyang Tsino. Sa Tsina, ang pagiging isang pilosopo ay nangangahulugan ng pagiging isang guro at pag-aaral. Naglakbay si Confucius sa iba't ibang bansa kasama ang kanyang mga mag-aaral at nag-alok ng kanyang serbisyo sa gobyerno - tinatawag na ngayon na pamamahala. Ang kanyang aktibidad ay tunay na kakaiba; ang mga resulta nito ay lubhang nakaapekto sa buhay ng lipunan noong ika-6-5 siglo BC. Sa kabila ng makabagong ugali ng kanyang pagtuturo, iginiit ni Confucius na bumalik sa pinagmulan, iyon ay, sa muling pag-iisip ng umiiral na kaalaman.

mabuti at masama

Dapat mong pag-aralan ang mga kasabihan at aphorisms ni Confucius tungkol sa mabuti at masama.

Na parang nagpapatunay sa karunungan ng marami mga kilusang panrelihiyon at inaasahan ang ideolohiyang Kristiyano, hinihikayat ni Confucius ang katwiran at kamalayan ng isang tao sa pariralang: "Huwag mong gawin sa iba ang hindi mo nais para sa iyong sarili." Mula sa siglo hanggang sa siglo, ang karunungan na ito ay batay sa hindi nagdudulot ng pinsala sa iba, dahil, tulad ng sinasabi ng mga tao, ang kabayaran para sa mga aksyon na malayo sa kabutihan ay susunod na hindi maiiwasan, o sa paglipas ng panahon, o makakaapekto sa buhay ng mga inapo. Kapag nagsasagawa ng anumang pagkilos, nagpapadala kami ng ilang partikular na impormasyon sa kalawakan, na lumilikha ng tiyak na singil ng enerhiya na bumumerang sa amin sa hindi inaasahang pagkakataon. Kapag gumagawa tayo ng mabubuting bagay, nakakaakit tayo ng magagandang bagay sa ating buhay, at kabaliktaran.

Sa pagsasalita tungkol sa mga aphorismo ni Confucius tungkol sa mabuti at masama, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang kasabihang ito: "Subukan mong maging mas mabait kahit kaunti, at pagkatapos ay makikita mo na hindi ka makakagawa ng isang masamang gawa." Magbigay kahulugan expression na ito ay maaaring gawin tulad ng sumusunod: sa sandaling tinahak na natin ang landas ng mabuti, nabuo natin sa ating mga ulo ang isang bloke ng pagtanggi sa lahat ng hindi karapat-dapat sa pag-uugali ng isang may malay at maunlad na tao, na sadyang hindi nagpapahintulot sa atin na lumubog muli, dahil dito paraan na ipagkanulo natin ang ating sarili. Ang pagkakaroon ng minsang nakatikim ng mas masarap sa ating pang-araw-araw na buhay, hinahangad natin ito nang buong puso, at tinatakasan ang luma. Ganito nangyayari ang pag-unlad.

Mga Aphorismo ni Confucius sa kahulugan ng buhay

"Maaari mong sumpain ang kadiliman sa buong buhay mo, ngunit maaari kang magsindi ng kahit isang maliit na kandila." Ito ang kasabihan ni Confucius, sinaunang palaisip at pilosopo, puspos ng pinakamalalim na karunungan. Gaano kadalas tayo nawawalan ng tindig, nakakalimutang tingnan ang lahat ng magagandang bagay na umiiral sa atin, sa ibang tao, sa ating paligid, at maging nakatutok sa negatibong bahagi ng buhay. Kailangan mo lamang na sindihan ang kislap ng isang kaaya-ayang pag-iisip sa iyong sarili, at ang buhay ay nagsisimulang kumuha ng mga bagong kulay. Habang namumulaklak tayo mula sa loob, nagbabago tayo sa labas, at naiimpluwensyahan din natin ang mga nasa paligid natin. Ito ay kung paano tayo lumikha ng ating sariling katotohanan.

"Hindi siya dakila na hindi nahulog, ngunit siya ay dakila na nahulog at bumangon." Ito ay matatawag na isa sa pinakamahusay na aphorism Confucius. Tulad ng tumpak na nabanggit, ang bawat pagkabigo ay humahantong sa tagumpay. Ang "pagbagsak" ay kapaki-pakinabang at kinakailangan kung ang isang tao ay marunong matuto ng isang aralin. Ang taas ng ating mga tagumpay ay natutukoy sa lalim ng butas kung saan natin matatagpuan ang ating sarili. Sa tuwing mabibigo ka, matalo, magalak - dahil mayroon kang puwang upang lumago, hindi ka isang nawalang pagpipilian para sa lipunan at planeta, kailangan mo pa ring magtrabaho sa iyong sarili.

"Sa katunayan, ang buhay ay simple, ngunit patuloy nating ginagawa itong kumplikado." At sa katunayan, ang lahat ng kumplikado ay nakatabing simple. Ang bawat kumplikadong paksa ay maaaring i-disassemble sa mga simpleng bahagi, ito ang tumutulong upang maunawaan ang isang bagay na kumplikado. Ang pagkakaroon ng pakikitungo sa mga simpleng bagay, nagagawa nating lutasin ang isang bagay na dati ay tila walang katotohanan sa atin. Ang isa pang kahulugan ng pahayag na ito ay nakasalalay sa katotohanan na tayo ay nababato sa mga bagay na naiintindihan natin, kailangan natin ng misteryo, pagiging mapagpanggap, ilang kalunos-lunos at kumplikado sa pagpapatupad. Halimbawa, mga simpleng pagkain at gourmet dish. Minsan kailangan mong gumamit ng mga kahanga-hangang kakayahan upang makilala ang mga sangkap ng ilang ulam, puspos ng iba't ibang pampalasa at additives. Ito ay kung paano tayo lumayo sa simpleng katotohanan - ang pagiging simple ay humahantong sa kalusugan, dahil masustansyang pagkain- ito ay hindi palaging masarap (sa unang tingin) na pagkain na sumailalim sa minimal na paggamot sa init. Hinahain kami ng mga pagkaing, bilang karagdagan sa iba't ibang mga brine, ay maaaring dumaan sa isang kasirola, kawali, oven, para lamang makarating sa iyong mesa. Mukhang, bakit ganoong mga trick? Ang lahat ng ito ay nakasalalay sa kasakiman at katakawan ng kalikasan ng tao, na hindi nasiyahan sa maliliit na bagay sa mahabang panahon.

Mga Aphorism ni Confucius at ang kanilang interpretasyon - tungkol sa edukasyon

"Ang pinakamagandang tanawin sa mundo ay ang tanawin ng isang bata na naglalakad ng may kumpiyansa sa landas ng buhay pagkatapos mong ipakita sa kanya ang tamang landas." Marami pa rin sa atin ang parehong mga bata na hindi natagpuan ang kanilang layunin. At lahat dahil pinalaki kami ng mga batang gumagala sa dilim. Oo, sa buhay kailangan mong maging isang bata, ngunit may layunin - upang ang iyong mga mata ay kumikinang at ang iyong mga kamay. Ang katamaran at katamaran ay humahantong sa pagkasira ng pagkatao. Ang tunay na bata ay isang malikhaing nilalang, handa sa anumang sandali na gawin ang gusto niya.

Tungkol sa board

Isinama namin ang sumusunod sa mga aphorismo ni Confucius tungkol sa estado: "Kung labis kang masigasig sa iyong paglilingkod, maaaring mawala sa iyo ang pabor ng soberanya. Kung labis kang magiliw sa pagkakaibigan, mawawala sa iyo ang pabor ng iyong mga kaibigan." Masasabi nating ang quote na ito ay nagbibigay ng ideya na ang panghihimasok at ang pagnanais na pasayahin ang lahat ay nagtataboy lamang. Hindi mo kailangang magsikap na pasayahin ang iba. At sulit ba ang pagsisikap na makuha ang pabor ng ibang tao? Hindi ba mas madali at mas kalmado ang maging iyong sarili, nang walang mga kalokohan at pagpipigil sa sarili? Huwag matakot na tanggihan ang mga tao kung ang kanilang mga mungkahi ay sumasalungat sa iyong mga prinsipyo at alituntunin. Sa ganitong paraan, sa kabaligtaran, makukuha mo ang paggalang ng iba bilang isang taong maaasahan mo sa mahihirap na panahon. Ang katapatan sa iyong sarili ay humahantong sa katapatan sa iba. Sa ilang di-nakikitang antas, naiintindihan ng mga tao kung sila ay nambobola o hindi. At higit na hinuhubog nito ang kanilang karagdagang saloobin sa mga tao.

"Kung ikaw mismo ay tuwid, gagawin nila ang lahat kahit walang utos. At kung ikaw mismo ay hindi tuwid, hindi sila susunod, sa kabila ng iyong utos." Ang taong nagbabago ng isip, na mayroong pitong Biyernes sa isang linggo, ay hindi kayang panatilihin ang kanyang pagkatao bilang awtoridad para sa kanyang mga nasasakupan. Ang pagiging insecure, ang gayong tao ay maaaring maging hindi mapagkakatiwalaan sa pamamahala ng isang bansa o sambahayan - iwawaldas niya ang lahat hanggang sa tag-ulan kasama ang kanyang mga magkasalungat na ideya at mga desisyon ng bata. Ang isang tao sa pamumuno ay dapat na makilala sa pamamagitan ng tuwiran ng kanyang mga pananaw at kaisipan upang maihatid ang mga ito nang tumpak hangga't maaari sa mga nakapaligid sa kanya.

"Isang kahihiyan ang maging mahirap at sumakop sa mababang posisyon kung ang batas ay naghahari sa estado; tulad ng isang kahihiyan na maging marangal at mayaman kapag ang kawalan ng batas ay naghahari sa estado." Ang pahayag na ito ay maaaring ilapat sa ganap na anumang estado, dahil ngayon ay walang maraming mga bansa sa mundo kung saan ang mga marangal na tao ay nasa kapangyarihan, at ang batas ay patas at makatao.

Tungkol sa pag-ibig

"Tanging isang tunay na makataong tao ang may kakayahang magmahal at mapoot." Sa pahayag na ito ni Confucius, makikita natin na ang matitinding damdamin na ganap na naihayag ay kayang maranasan ng mga taong maaaring makiramay sa iba, may habag sa kanila, na tumitingin sa mundo nang may mas mataas na kahulugan ng katarungan. Mayroong walang hangganang pagmamahal, mayroon lamang poot. Ang natitira ay maaaring makaranas ng dakila at baseng damdamin, ngunit walang panatismo. Dito natututo ang mga tao, na humiwalay sa karaniwang gawi ng hayop, ng matuwid na galit at pagmamahal.

"Ang pag-ibig ang simula at wakas ng ating pag-iral. Kung walang pag-ibig ay walang buhay. Dahil ang pag-ibig ay kung ano ang yumukod sa isang matalinong tao." Ito ay isa sa mga pinakamataimtim na quotes at aphorisms ni Confucius tungkol sa pag-ibig. Siya na tumatanggi sa pag-ibig ay hangal, dahil, iniwan nang walang pag-ibig, nawawalan siya ng motibasyon para sa aktibidad, buhay, at paggising sa umaga. Dapat nating mahalin, kung hindi ang mga taong nakapaligid sa atin, at least ang mga bagay na nakapaligid sa atin araw-araw, kung hindi, ang buhay ay nagiging ganap na kaguluhan. Maiintindihan mo rin ito bilang pagmamahal sa sarili. Sa pamamagitan lamang ng pagmamahal sa kanyang sarili nagsisimula ang isang tao na magbago at mapabuti, lumikha at maunawaan ang mundong ito. Si Confucius, na ang mga quote at aphorism ay isinasaalang-alang natin sa artikulong ito, ay isang matalino at malalim na tao. Samakatuwid, ang lahat ng kanyang mga kasabihan, pagdating sa larangan ng pananaw ng isang binuo na tao, ay umunlad sa proseso ng pag-iisip ng tatanggap.

"Kapag ang mga paraan ay hindi pantay, hindi sila gumagawa ng mga plano nang magkasama" ay isa sa mga pinaka-praktikal na aphorism ni Confucius tungkol sa pag-ibig, na nagpapahiwatig sa katotohanan na ang mga taong may iba't ibang mga layunin sa buhay hindi maiugnay ang kanilang mga tadhana sa mga kanais-nais na kahihinatnan. Tanging ang nagkakaisang diwa ng mga magkasintahan ang makakapag-maximize sa potensyal ng bawat isa sa kanila at makagalaw sa kanila hangga't maaari patungo sa iisang layunin.

Oh kaligayahan

"Ang pagkain ng magaspang na pagkain, pag-inom ng tubig sa tagsibol, pagtulog gamit ang iyong sariling palad sa ilalim ng iyong ulo - lahat ng ito ay naglalaman ng espesyal na kagalakan. Ngunit ang kayamanan at maharlika na natamo nang hindi matuwid ay parang mga lumulutang na ulap para sa akin!” Ito ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na aphorism ng Confucius tungkol sa kaligayahan, na nagpapahiwatig ng paghahanap para sa kaligayahan sa maliit at banal. Palibhasa'y nasisiyahan sa kaunting ginhawang ito, ang isang tao ay maaaring mabuhay kahit saan at anumang oras, nang hindi nakakaranas ng matinding paghihirap, dahil hindi siya umangkop sa karangyaan. Ang kasaganaan ay ginagarantiyahan ang pagkasira ng kaluluwa at katawan. At ang yaman na natamo sa pamamagitan ng hindi tapat na paraan ay karaniwang sumisira sa isang tao mula sa loob, nilalamon siya nang buo, ginagawa siyang pinaka-tapat na alipin, handa nang paulit-ulit na magsimula sa mga pakikipagsapalaran upang mapanatili ang ilusyon na kalayaan mula sa kahirapan. Ang lahat ng "lumulutang na ulap," tulad ng alikabok, ay naglalaho sa mahihirap na panahon o nakakapinsala sa kanilang may-ari, dahil siya ay nakadikit sa kanila nang buong kaluluwa, at, samakatuwid, ay handa na mamatay para sa kanila.

Ang isa pang perlas mula sa mga aphorismo ni Confucius tungkol sa kaligayahan: "Ang pag-aaral at pagsasabuhay ng iyong natutunan upang magtrabaho sa tamang panahon - hindi ba't napakaganda! Ang pakikipag-usap sa isang kaibigan na nanggaling sa malalayong bansa - hindi ba ito masaya! Hindi ba ito kahanga-hanga - ang hindi pahalagahan ng mundo at hindi magtanim ng sama ng loob!" Dito makikita natin na itinuring ni Confucius ang kaligayahan hindi lamang ang karunungan, hindi lamang ang sangkatauhan, kundi pati na rin ang pagiging natatangi, paghihiwalay mula sa pangkalahatang masa ng mga tao, ang kakayahang mag-isip nang paisa-isa at sa parehong oras ay nakakaramdam ng organiko, hindi nakakaramdam na tulad ng isang outcast, hindi nagreklamo tungkol sa mundo at lipunan.

Tungkol sa trabaho

Ang mga aphorismo ni Confucius tungkol sa trabaho ay kinabibilangan ng mga sumusunod: "Sinumang umulit ng lumang kaalaman at nakahanap ng bago dito ay maaaring maging pinuno." Ang kakanyahan ng pahayag na ito ay ang pagbabago ay maaari lamang ipakita batay sa mga naunang kilalang ideya. Ang Nihilismo, batay sa pagtanggi sa mga pagkakamali ng nakaraan, ay hindi angkop dito. Ang nakaraan ay isang kasangkapan para sa paglililok ng ating kasalukuyan at hinaharap na estado, tulad ng sa pamamagitan ng pagtingin sa hinaharap, maaari nating baguhin ang kasalukuyan. Siya na gumagamit ng kaalaman ng kanyang mga ninuno at kumukuha ng mga butil ng katotohanan mula sa kanila ay maaaring sakupin ang mga nangungunang posisyon sa estado, dahil alam niya ang sinaunang lihim ng pamahalaan.

"Ang isang tao na asawa ay hindi magtatagal sa mahirap na mga kalagayan, ngunit hindi rin siya mananatiling walang ginagawa nang matagal." Isa ito sa mga aphorismo ni Confucius tungkol sa trabaho at katamaran. Sa pagbabasa ng mga linyang ito, naaalala mo kaagad ang karunungan ng mga Ruso: "May oras para sa negosyo, isang oras para sa kasiyahan." Dito, gayunpaman, mayroong ilang paglihis mula sa imahe na nakasanayan natin: sa Confucius, ang isang tao ay hindi nauubos ang kanyang sarili sa trabaho at nakakahanap ng sapat na oras para sa pahinga, iyon ay, isang oras para sa trabaho, isang oras para sa pahinga. Dito natin pinag-uusapan ang balanse sa buhay, na nakakamit sa pamamagitan ng pagbabalanse sa lahat ng aspeto ng buhay. Ang mabuti, kasiya-siyang trabaho ay hindi magdudulot ng abala o kawalang-kasiyahan sa taong kumuha nito. Iyon ay, kapag natagpuan ang isang bagay na gusto mo, maaari mong tamasahin ang bawat sandali hangga't maaari, nang hindi nakakaranas ng pagdurusa at pagdurusa mula sa pakiramdam na nasa maling lugar sa maling oras.

Mga katangian ng karakter

Si Confucius, na ang matalinong mga kasabihan, aphorism at quote ay isinasaalang-alang natin sa artikulong ito, ayon sa kanyang mga mag-aaral, ay may mapagmahal at mabait na disposisyon, ay nakikilala sa pamamagitan ng pasensya at katarungan, at palaging nananaig sa kanyang diyeta. pagkain ng halaman, bagama't hindi niya hinamak ang karne. Siya ay imoderate lamang sa alak, revering ito bilang isang paraan ng pagninilay-nilay, ngunit hindi siya nalasing sa punto ng pagkawala ng malay. Siya ay mahinhin sa pananalita at sa pagkain, na naghihiwalay sa pangunahin at pangalawa. Ang luya ay palaging may malaking kahalagahan sa kanyang buhay, na pinaniniwalaan sa China na neutralisahin ang mga nakakapinsalang epekto ng karne at mga nakalalasing na sangkap.

Nasusumpungan niya ang mga dahilan ng kanyang mga kabiguan sa kanyang sarili, ngunit ang hamak na tao ay nasusumpungan ang mga ito sa iba." Ang kahanga-hangang pahayag na ito ay perpektong naglalarawan sa paraan ng pamumuhay ng mga tao na nakasanayan na sisihin ang sinuman para sa lahat ng kanilang mga problema, ngunit hindi ang kanilang mga sarili. mga tamad at kulang sa inisyatiba, ngunit pinapahina ng estado ang kanilang "mga pakpak", hindi sila ang mahina ang kalooban, ngunit ang kanilang mga magulang ang "pinalaki sila nang mahina". Laging mahahanap ang mga dahilan. upang aminin ang kanyang mga di-kasakdalan at nagsusumikap na baguhin ang kanyang sarili sa lahat ng mga gastos.

"Kapag nakilala mo ang isang karapat-dapat na tao, isipin ang tungkol sa pagiging kapantay niya, at kapag nakakita ka ng isang hindi karapat-dapat na tao, tingnan mo ang iyong sarili." Ang pagpansin sa mga merito ng iba ay isang buong sining ng buhay, dahil sa una ang isang tao ay naghahanap ng mga pagkukulang sa iba. Ang pag-aari na ito ng isang hayop ay upang umangat sa iba sa pamamagitan ng paghahanap ng kanilang mga kahinaan, habang ang sangkatauhan ay nagsasaad ng pangitain ng Diyos sa ibang tao sa pamamagitan ng paghanga sa kanyang pagkamalikhain, kasanayan, at kaalaman. Ang isang maunlad na personalidad lamang ang makakakita ng banal na prinsipyo sa bawat tao at makatutulong sa kanya na matuklasan ang makapangyarihang puwersang ito ng paglikha.

"Walang napakadaling nakakaganyak sa isang tao at nagdadala sa kanya sa paglimot sa sarili, na humahantong sa pinakakapahamak na mga kahihinatnan, kaysa sa mga pagsabog ng inis at galit, at samakatuwid, upang maiwasan ang malaking maling akala, kinakailangan na mapansin ang mga ito sa mismong usbong. .” Gaano karaming kahoy ang maaari mong masira kung ikaw ay nasa masamang kalooban! Ang taong hindi kayang pigilan ang kanyang galit ay hindi kayang pangasiwaan ang kanyang buhay.