Sa ngalan ng Allah, ang Pinakamaawain at Napakamaawain!

Ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya at bigyan siya ng kapayapaan, ay pinakamahusay na halimbawa. Kabilang dito ang kanyang saloobin sa kanyang mga asawa. Ang lahat ng tungkol sa kanya ay kahanga-hanga: ang kanyang pasensya sa kanila, ang kanyang awa, ang kanyang pagpapakumbaba sa kanilang moral, ang kanyang maharlika at kabutihang-loob sa pakikitungo sa kanila. Wala silang ginintuang bundok at mararangyang tahanan, ngunit mayaman sila dahil mayroon silang hindi nakukuha kahit na mga hari - tapat na pagmamahal, matatag na relasyon, suporta at suporta sa isa't isa.

Ang pinakamamahal na asawa ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) (pagkatapos ni Khadija) ay si Aisha, kalugdan siya ng Allah. Ito ay tungkol sa kanilang relasyon na mas maraming hadith ang bumaba sa amin (kumpara sa mga hadith tungkol sa kanyang relasyon sa ibang mga asawa), at ito ay ang pagmamahal ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at Aisha (sumakanya nawa ang Allah). nalulugod sa kanya) na tinatawag na unang pag-ibig sa Islam. Ang iba't ibang kwento mula sa kanilang buhay ay nagpapatunay sa lalim, lakas at pagiging maaasahan ng kanilang pagmamahalan at pagmamahal sa isa't isa.

Noong nag-aaway sila...

Ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi kay Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah: "Katotohanan, alam ko kapag ikaw ay nagagalit sa akin at kapag ikaw ay nalulugod sa akin." Nagtanong siya: "Paano?" Siya ay sumagot: "Kapag ikaw ay nalulugod sa akin, sasabihin mo: "Hindi, sa pamamagitan ng Panginoon ni Muhammad!" At kapag nagalit ka, sasabihin mo: "Hindi, sumusumpa ako sa Panginoong Ibrahim!" Sinabi niya, "Tama ka, hindi ko ginagamit (sa galit) ang pangalan mo"(Bukhari, Muslim).

Noong gusto niyang magpahinga...

Si Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Minsan ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay inanyayahan ako na kasama niya [noong ang mga Abyssinian ay naglalaro ng mga sibat sa lugar ng pagdarasal]. [Ito ay isang holiday]. Ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagtanong sa akin: “Hoy, humairah! Gusto mo bang tingnan sila? Sagot ko: "Gusto ko." [Tapos nilagay niya ako sa likod niya] at tinagilid niya yung balikat niya para makita ko. [Inilagay ko ang aking ulo sa kanyang balikat, isinandal ang aking mukha sa kanyang pisngi], at tumingin lang, nakatingin sa kanyang balikat (sa isa pang hadith: ipinatong ang aking ulo sa kanyang balikat).

At patuloy niyang sinasabi: “Mag-ingat, mga mahal ko!” Pagkatapos ay ilang beses niya akong tinanong: “Aisha! Teka, tumingin ka ba?" At sinagot ko siya: "Hindi pa." At sa ganitong posisyon, nakatayo sa likuran niya, nagpatuloy ako sa pagtingin hanggang sa nasiyahan ako sa aking pagkamausisa.

At higit pa: "At ang mga tao ay nagtanong paminsan-minsan: "Abul-Qasim! Magaling kaya?" Sa isa sa mga paghahatid ng hadith: “At kaya ako ay tumayo hanggang ako ay nainip. Sa wakas, ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagtanong sa akin: "Buweno, sapat na ba iyon?" At sumagot ako: "Oo." At pagkatapos ay sinabi niya sa akin: "Sige."

Sa isa pang paghahatid ng hadith: "At sumagot ako: "Kaunti pa." At nagpatuloy siyang tumayo para sa akin nang ilang oras, at pagkatapos ay nagtanong muli: "Buweno, sapat na ba iyon?" At sumagot ako: "Kaunti pa." [At the same time, I noticed how he shifted from foot to foot]. At higit pa: "Matagal na akong pagod na tumingin sa mga Abyssinians, ngunit gusto kong malaman ng lahat ng kababaihan kung paano siya tumayo nang ganoon para lamang sa akin, at kung gaano ako kalapit sa kanya [noon ay isang babae pa lang].

[Husgahan para sa iyong sarili kung gaano kagusto ang batang babae - [napakabata], maliit - na makakita ng isang bagay na nakakatawa]." Sinabi rin ni Aisha: "Sa araw na iyon, ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: "At ipaalam sa mga Hudyo na sa aming relihiyon ay mayroong isang lugar para sa pahinga" (Bukhari, Muslim, an-Nasai) , Ahmad).

Nang tanungin niya kung mahal siya nito...

Sinasabi na si Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, nang ikasal ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagtanong sa kanya: "O Sugo ng Allah, mahal mo ba ako?" "Oo, Aisha, siyempre gusto ko!" - sagot ng Propeta, pagpalain nawa siya ng Allah at batiin siya. Si Aisha, nawa'y kaluguran siya ng Allah, ay gustong malaman pa - paano niya siya minamahal?

At ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay sumagot: "Malakas at malakas, tulad ng isang buhol ng lubid (sa ibang bersyon, "tulad ng isang patay na buhol")." At pagkatapos si Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay madalas na nagtanong: "O Sugo ng Allah, ano ang kalagayan ng patay na buhol?" At ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay palaging sumagot: "Katulad ng sa unang araw!"

Kapag nagseselos siya...

Mula kay Umm Salama, nawa'y kalugdan siya ng Allah, iniulat na isang araw ay dinala niya ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at ang kanyang mga kasamahan ng pagkain sa kanyang plato. Pagkatapos ay nagdala si Aisha ng isang maliit na matigas na bato at binasag ang plato kasama nito. Ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay mapasakanya, ay tinipon ang nasa pagitan ng dalawang piraso ng plato at sinabi sa kanyang mga kasamahan: "Kumain, kumain, ang iyong ina ay nagseselos lamang, ang iyong ina ay nagseselos." Pagkatapos ang Mensahero ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, kinuha ang plato ni Aisha at ibinigay ito kay Umm Salama, at ibinigay ang sirang plato ni Umm Salama kay Aisha.

Nang uminom sila sa iisang sisidlan...

Iniulat na si Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Madalas na nangyari na sa panahon ng aking regla ay umiinom ako, at pagkatapos ay ipinasa (ang tasa) sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), at hinipo niya ang ang labi niya sa lugar na nahawakan niya.ang labi ko, at uminom. At madalas na nangyayari na sa panahon ng aking regla ay kakagat ako ng isang piraso ng karne na nasa buto, at pagkatapos ay ibibigay (ang buto) sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah), at siya ay hihipo ng kanyang mga labi ang lugar na dinampi ng aking mga labi." (Sahih Muslim).

Nang magbasa siya ng Koran...

Iniulat na si Aisha (nawa'y kaluguran siya ng Allah) ay nagsabi: "Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) nang higit sa isang beses ay ipinatong ang kanyang ulo sa aking kandungan at nagsimulang magbasa ng Quran noong ako ay may regla. .” (Sahih Muslim).

Nang makipaglaro siya sa kanya...

Minsan ay sinamahan ni Aisha ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya at bigyan siya ng kapayapaan, sa isa sa kanyang mga kampanya. Babae pa lang siya noon. Si Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Ako ay payat, hindi ako gaanong timbang. Bigla, ang Mensahero ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, ay nag-utos sa kanyang mga kasamahan: "Sumulong," [at sila ay nagpatuloy], at sinabi niya sa akin: "Halika, tumakbo tayo - kung sino ang mas mabilis!"

Tumakbo ako ng karera kasama siya at naunahan siya. Pagkalipas ng ilang taon, nang muli akong maglakad kasama ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, inutusan niya ang kanyang mga kasamahan, tulad ng dati:

"Sige," at lumingon siya sa akin: "Halika, tumakbo tayo, kung sino ang mas mabilis!" Sa oras na ito ay nakalimutan ko na ang unang pangyayaring iyon, nag-mature na ako at bumigat. Sinabi ko: “O Sugo ng Allah! At paano ako, tulad nito, makakatakbo sa isang karera kasama ka?"

At lahat siya ay para sa kanyang sariling bagay: "Buweno, halika, halika." Ako ay tumakbo at ang Sugo ng Allah, nawa'y pagpalain siya at bigyan siya ng kapayapaan, siyempre, ay nauna sa akin. “Pagkatapos ay [siya ay tumawa at] nagsabi: Ito ay para sa iyo para sa oras na matalo mo ako dito.”

Hadith: "Ang pag-ibig ay parang buhol ng lubid"

Iniulat na si 'Aisha ay nagtanong sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah):

يا رسولَ اللهِ :كيفَ حُبُّكَ لي؟ قال :كعُقدةِ الحبلِ, قالت : فكُنْتُ أقولُ لهُ: كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ:على حالِها

- O Sugo ng Allah, ano ang iyong pagmamahal sa akin?

Sumagot siya:
- Parang lubid na buhol!

Sinabi ni Aisha:

- Pagkatapos ay sinabi ko sa kanya:
- Ano ang kondisyon ng node?

At sinabi niya:
- Dati.

Ang hadith na ito ay ipinadala ni ad-Daraqutni sa "Garaib Malik", tulad ng nakasaad sa "Lisan al-mizan" (1/571) mula kay Abu Bakr al-Shafi'i at Ahmad ibn Muhammad ibn Ishaqa, na naghatid nito mula kay Muhammad ibn Sahl al-'Attar, isinalaysay mula kay Ahmad ibn 'Isa al-Kindi, isinalaysay mula kay 'Uthman ibn 'Abdullah al-Nasibi, isinalaysay mula kay Malik, isinalaysay mula sa Hisham.

Sinabi ni Ad-Darakutni: “ Ang hadith na ito ay mali . Sa pagitan ni Malik at ng aming sheikh, ang lahat (sa kanyang mga tagapaghatid) ay mahina, maliban kay al-Shafi'i."

Gayunpaman, tungkol sa kung gaano kamahal ng Propeta si Aisha, may iba pang mga tunay na hadith.

Si 'Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay nagsabi: "Minsan ang mga asawa ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay ipinadala sa kanya ang kanyang anak na babae na si Fatima. Humingi siya ng pahintulot na pasukin siya habang nakahiga siya sa akin sa aking balabal na balahibo, at pinayagan niya siyang pumasok. Sinabi ni Fatima: "O Sugo ng Allah, ipinadala ako ng iyong mga asawa sa iyo upang iparating na hinihiling nila sa iyo na maging patas pagdating sa anak na babae ni Abu Kuhafa ('Aisha)." At nanatili akong tahimik. Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagtanong sa kanya: "O anak, hindi mo ba mahal ang bagay na katulad ko?" Sinabi niya: "Siyempre!" Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Kaya't mahalin mo rin siya." Nang marinig ang mga salitang ito ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), tumayo si Fatima (kalugdan siya ng Allah) at bumalik sa mga asawa ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). at sinabi sa kanila kung ano ang kanyang sinabi at kung ano ang kanyang sinagot sa kanya. Gayunman, sinabi nila: “Nakikita namin na hindi mo kami matutulungan sa anumang paraan. Bumalik sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at sabihin sa kanya: "Ang iyong mga asawa ay sumumpa sa iyo na maging patas pagdating sa anak na babae ni Abu Kuhafa!" Kung saan sinabi ni Fatima: "Isinusumpa ko sa Allah, hinding-hindi ko siya kakausapin tungkol sa kanya!" Pagkatapos ay ipinadala ng mga asawa ng Propeta (saw) ang isa sa kanila, na si Zainab bint Jahsh (kalugdan nawa siya ng Allah), na may parehong posisyon sa harap ng Sugo ng Allah (kapayapaan at mga pagpapala). sumakanya ang Allah) gaya ng ginagawa ko. Para sa akin, wala pa akong nakitang mas relihiyoso, may takot sa Diyos at tapat na babae kaysa kay Zainab, o sinumang sumuporta ng higit pa. magandang relasyon kasama ng mga kamag-anak, o nagbigay ng higit na limos, o itinalaga ang sarili sa isang layunin na naglalapit sa kanya sa Allah na Makapangyarihan sa mas malaking lawak kaysa sa ginawa niya. Masasabi nating siya ay perpekto, maliban sa kanyang sobrang init ng ulo, at pagkatapos ay mabilis na lumipas ang kanyang mga paglabas ng galit. Humingi siya ng pahintulot na makapasok sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) nang siya ay nakahiga sa akin na nakasuot ng balabal na balahibo, tulad ng pagdating ni Fatima sa kanya. Pinayagan ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) na makapasok si Zainab, at sinabi niya: “O Sugo ng Allah, ipinadala ako ng iyong mga asawa sa iyo upang hilingin sa iyo na maging patas pagdating sa anak ni Abu Kuhafa. .” Pagkatapos noon, sinimulan niya akong abusuhin at inatake ako, habang pinagmamasdan ko ang titig ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), sinusubukang unawain kung papayagan niya ako (na tanggihan siya). At si Zainab ay nagpatuloy sa pagkilos sa parehong diwa hanggang sa aking napagtanto na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay hindi laban sa akin na magtagumpay. Pagkatapos ay sinimulan ko ring pagalitan siya at agad na nilabanan siya, at ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Siya ang tunay na anak ni Abu Bakr," at ngumiti." Muslim 2442.
Si Hafiz an-Nawawi hinggil sa mga salitang: "hinihiling nila sa iyo na maging patas pagdating sa anak na babae ni Abu Quhafa ('Aisha)," ay nagsabi: "Ang mga asawa ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay humiling mula sa kanya pagkakapantay-pantay sa pagpapakita ng pagmamahal sa puso (na imposible )". Tingnan ang Sharh Sahih Muslim 15/205.

Iniulat din na ang Propeta (saws) ay nagsabi:

« Ang pinaka mga mahal sa buhay mula sa ng mga tao Para sa ako ay ‘ Aisha, A mula sa mga lalaki – kanya ama». Ang hadith na ito ay iniulat ni al-Bukhari (3662), Muslim (2384), at-Tirmizi (3885), Abu Nu'aym sa “Hilyatul-Auliya” (4/367), mula sa mga salita ni 'Amr ibn al-' Bilang; at-Tirmidhi (3890) at Ibn Majah (101) mula sa mga salita ni Anas, kalugdan nawa sila ng Allah.

Ang hadith ay tunay. Tingnan ang Sahih al-Jami' al-saghir (177).

Sa bersyon ng hadith na ito na binanggit ni Imam al-Bukhari mula sa mga salita ni 'Amr ibn al-'As, nawa'y kalugdan siya ng Allah, iniulat na (sa isang pagkakataon) ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay mapasakanya. siya, inilagay siya sa pinuno ng isang detatsment, na dapat ay lumipat sa Zat al-Salasil. (Si 'Amr ibn al-'As, kaluguran nawa siya ng Allah, ay nagsabi):

"At lumapit ako sa kanya at tinanong:" Sinong tao ang pinakamamahal mo? Sumagot siya: "Aisha." Tinanong ko: "At mula sa mga lalaki?" Sumagot siya: "Ang kanyang ama." Tinanong ko: "At sino naman?" Sumagot siya: "'Umar ibn al-Khattab," at pinangalanan ang marami pang tao."

Ibig sabihin, si Abu Bakr al-Siddiq, kaluguran nawa siya ng Allah.

Ang kampanya laban sa Zat al-Salasil ay naganap noong taglagas ng 629.

Ang lugar na tinatawag na Zat al-Salasil o Zat al-Sulasil ay matatagpuan sa kabila ng Wadi al-Qura sa layo na sampung araw na paglalakbay mula sa Medina. Ang kampanya laban sa Zat-as-Salasil, kung saan higit sa tatlong daang mandirigma ang nakibahagi, ay naganap noong taglagas ng 629. Nang malaman ang tungkol sa posisyon na kinuha ng mga tribong Arabo na naninirahan sa Sham noong Labanan sa Mut'e, na sumalungat sa Ang mga Muslim sa panig ng mga Byzantine, ang Sugo ng Allah , nawa'y pagpalain siya ng Allah at tanggapin siya, ay natanto ang pangangailangang gumawa ng isang bagay na magtutulak sa pagitan ng mga tribong ito at Byzantium, na humantong sa kanila na makiisa sa mga Muslim at alisin ang posibilidad ng pag-concentrate ng malalaking pwersang militar sa hinaharap. Ayon sa ilang ulat, nalaman ng Propeta (saws) ang konsentrasyon ng mga puwersa ng tribong Quda, na nilayon na lumapit sa Medina, pagkatapos nito ay ipinadala niya si 'Amr doon, na nanalo ng ganap na tagumpay laban sa kaaway. Tingnan ang Mukhtasar Sahih al-Bukhari (p. 567).

Tinatawag na isang mananampalataya sa Koran.
Si Khawla bint Hakim ibn Umayya al-Sulamiya (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay isang maluwalhating kasama. Maaga niyang tinanggap ang Islam. Ang kanyang palayaw ay Umm Sharik. Siya ang asawa ni 'Uthman ibn Maz'un, isa sa mga pinakakilalang pinuno ng mga naninirahan, isa sa may takot sa Diyos na malapit na kasama ni Allah, ang unang inilibing sa al-Baqi' cemetery ("Al-Isaba ” (7/621)).
Ang kanyang anak na si as-Sahib ibn 'Uthman ibn Maz'un ay tumanggap ng Islamsa pinakasimula, lumipat sa Ethiopia, lumahok sa mahahalagang pangyayari kasama ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam). Ang isa pang anak na lalaki na si 'Abdurrahman ibn 'Uthman ibn Maz'un ay isa sa mga kasamahan ng Propeta (PBUH), na sumaklaw ng siyam o higit pang taon ng kanyang buhay.
Pinangalanan siya ni Abu Hatim al-Busti sa mga sikat na siyentipiko ng mga bansang ito.
Si Khaula ay isang matuwid at karapat-dapat na babae. Siyaay isa sa mga nagmamalasakit sa mga gawain ng Propeta (PBUH). Sinubukan niyang bigyan siya ng saya. 'Sinabi ni Aisha:
“Nang mamatay si Khadija, dumating si Khawla binti Hakimsa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at iminungkahi sa kanya:
- Bakit hindi ka magpakasal?
- At kanino? - tanong niya.
- Kung gusto mo - sa isang birhen, ngunit kung gusto mo - sa isang taong may asawa na.
- Sino itong birhen at may asawa na?
- Ang birhen ay si 'Aisha, ang anak ng iyong pinakamamahal na nilalang. At ang ikinasal ay si Saudabendahe Zam'a. Naniwala siya sa iyo at sinundan ka.
Sinabi niya:
“Manligaw ako sa kanilang dalawa.”
Sinabi ni Khawlya na pumunta siya kay Umm Ruman at sinabi:
- Umm Ruman! Anong kabutihan at biyayang ibinigay sa iyo ng Allah!
- Alin? - tanong niya.
- Nais ng Sugo ng Allah (PBUH) na pakasalan si 'Aisha.
- Maghintay, darating si Abu Bakr.
Dumating si Abu Bakr at sinabi niya sa kanya ang parehong bagay. Pagkatapos ay sinabi niya:
- Angkop ba siya para sa kanya, dahil anak siya ng kanyang kapatid?
Ang Sugo ng Allah (PBUH) ay nag-ulat:
- Kapatid niya ako, at kapatid ko siya. At ang kanyang anak na babae ay angkop para sa ako.
Sinabi ni Khaulya:
“Umalis na si Abu Bakr. Pagkatapos ay sinabi sa akin ni Umm Ruman:
- Si Al-Mut'im ibn 'Adi ay nanligaw na sa kanyaanak. Isinusumpa ko sa Allah, hindi siya sumuway sa pangako,” ang ibig niyang sabihin ay Abu Bakr.
Pagkatapos ay dumating si Abu Bakr sa al-Mut'im at nagsabi:
- Ano ang masasabi mo tungkol sa babaeng ito?
Lumingon siya sa kanyang asawa at nagtanong:
- Ano ang sasabihin mo?
Bumaling siya kay Abu Bakr, na nagsasabi:
- Kung ikakasal natin ang lalaking ito sa iyong anak, ikaw,malamang pipilitin mo siyang talikuran ang kanyang pananampalataya at tanggapin inyong relihiyon.
Si Abu Bakr ay nagsalita sa kanya:
- Ano ang sasabihin mo?
"Sinabi niya na narinig mo," sagot ni al-Mut'im.
Ito ay tumutukoy sa kapatiran sa pananampalataya (approx. per).
Pagkatapos ay umalis si Abu Bakr, at walang natira sa pangakong ito sa kanyang kaluluwa. Sinabi niya kay Khaula: "Sabihin ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) na dumating." At pagkatapos ay dumating ang Sugo ng Allah (PBUH) at pinakasalan siya."
Nagpatuloy si Khaulya:
“Pagkatapos ay pumunta ako sa Sauda binti Zam’ah. Siya ay may ama-isang matandang lalaki na hindi pumunta sa Hajj. Binati ko siya ayon sa kaugalian bago ang Islam:
- Magandang umaga!
- Sino ka? - tanong niya.
Sabi ko:
- Khawla binti Hakim.
Binati niya ako at sinabi ang gusto niyaAllah. Sabi ko:
- Muhammad ibn ‘Abdullah ibn ‘Abdulmuttalib
gustong pakasalan si Sauda binti Zam'a.
- Mabuting pares, - sinabi niya. - Ano ang sasabihin mo?kasintahan (Ibig niyang sabihin ang kanyang anak na babae)?
- Gusto niya.
- Sabihin, hayaan siyang dumating (Ibig sabihin ang Propeta (PBUH).
Pagkatapos ay dumating ang Sugo ng Allah (PBUH) at pinakasalan siya."
Nagpatuloy si Khaulya:
“Dumating si ‘Abd ibn Zam’a (Kapatid ni Sauda) at nagsimulang magwiwisik ng lupa sa kanyang ulo. At pagkatapos niyang tanggapin ang Islam, siya ay nagsabi: "Ako ay isang hangal nang ako ay nagwiwisik ng lupa sa aking ulo dahil ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay pinakasalan si Sauda!"
Madalas pumunta si Khawlya sa mga asawa ng Sugo ng Allah (PBUH). At iginagalang nila siya, inalagaan ang kanyang mga pangangailangan, nagtanong tungkol sa kanyang mga gawain. Halimbawa, dinala ni Ibn Sa'd sa Tabaqat, at
'Abdurrazzaq sa mensahe ni Musannaf mula kay 'Aisha:
"Ang asawa ni 'Uthman ibn Mazun - ang kanyang pangalan ay Khawlya bintHakim - lumapit kay 'Aisha na magulo. ' tanong ni Aisha:
- Anong nangyari sa'yo?
“Ang asawa ko,” ang sabi niya, “nagdarasal magdamag at nag-aayuno buong araw.”
Pagkatapos ay dumating ang Propeta (PBUH) at nagsabi:
- ‘Usman! Hindi kami inireseta ng monasticism. Hindi ba ako isang halimbawa para sa iyo? At, sa pamamagitan ng Allah, ang isa naAng higit na natatakot sa Allah at tumutupad sa Kanyang mga ipinagbabawal ay ako."
Si 'Uthman ay labis na naimpluwensyahan ng mga salita ng Sugo ng Allah (PBUH) kung kaya't sinimulan niyang bigyang-pansin ang kanyang asawa, alagaan siya nang labis na kahit na "pagkatapos noon ay dumating siya sa kanila (ang mga asawa ng Propeta (PBUH). )) mabango, parang nobya. sila nagtanong:
- Ano ito?
Sumagot siya:
"Ang nangyari sa atin ay nangyari sa mga tao."
Nabuhay si Khaulya magandang buhay kasama ang kanyang asawang si 'UsmanIbn Maz'un. At noong namatay siya, naapektuhan siya nito.
Ito ay kilala rin tungkol sa maluwalhating kasama naisa siya sa mga babaeng nag-alay ng kanilang sarili sa Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam). Tinawag ng Allah (Makapangyarihan at Dakila) ang gumawa nito bilang isang mananampalataya. Ang Allah (Ang Kataas-taasan) ay nagsabi (ibig sabihin):
“...At gayundin ang sinumang babaeng mananampalataya na ibibigay ang kanyang sarili sa propeta, kung nais ng propeta na pakasalan siya. Ang huli ay pinapayagan lamang sa iyo, ngunit hindi sa ibang mga mananampalataya." (Al-Ahzab, talata 50).
Si Al-Bukhari ay nag-ulat mula kay Hisham ibn ‘Urwa, na nag-ulat mula sa kanyang ama na si Khawla binti Hakim ay isa sa mgamga babaeng nagbigay ng kanilang sarili sa Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam).
Iniulat ni Al-Bayhaqi mula kay 'Aisha na sinabi niya:
"Ang nagbigay ng kanyang sarili sa Propeta (PBUH) ay si Khawla bint Hakim (kalugdan nawa siya ng Allah)."

Si Aisha ay ipinanganak sa Mecca noong 614, lumaki at lumaki sa isang pamilyang Muslim. Ang kanyang ama ay ang kagalang-galang na Abu Bakr Syddyk, na sa mga tuntunin ng kadakilaan ng espiritu at taas ng moralidad ay pangalawa sa sansinukob pagkatapos ng mga propeta. Ang kanyang ina ay si Ummu Ruman bint Amir ibn Uwaymir mula sa angkan ng Kinan. Ang Sugo ng Allah ay nagsabi tungkol sa kanya: "Sinuman ang gustong makita ang mga horis mula sa paraiso, tingnan niya ang Ummah Ruman!"

Pagkaraang mamatay si Khadija, minsang nakita ng Sugo ng Allah si Jibril sa isang panaginip. Inabot niya sa kanya ang isang kaso na may larawan at nagsabi: "O Sugo ng Allah! Ang babaeng ito ay magiging iyong asawa. Siya ang magpapasaya sa iyo at magliligtas sa iyo mula sa paghihirap ng kalungkutan." Nang buksan ng Sugo ng Allah ang kaso, nakita niya ang isang imahe ni Aisha. Mula sa panaginip na ito ay malinaw na nais ng Dakilang Allah na kunin ng Sugo ng Allah si Aisha bilang kanyang asawa.

Di-nagtagal pagkatapos ng pangyayaring ito, ang Sugo ng Allah ay dumating upang bisitahin si 'Uthman ibn Maz"un kasama ang kanyang asawang si Khawla bint Hakim. Sinabi ni Khawla na kung gusto ng Sugo ng Allah, siya at ang kanyang asawa ay maaaring kumilos bilang kanyang mga matchmaker. At inalok niya siya ng isang pagpili ng dalawang babaeng walang asawa - sina Savda bint Zam"a at Aisha bint Abu Bakr. Pinili ni Muhammad si Aisha nang walang pag-aalinlangan at hiniling kay Khawlya na maging kanyang matchmaker.

Kaagad na pumunta si Khawlya sa bahay ni Abu Bakr. Si Ummu Ruman, ang kanyang asawa, ay nag-iisa sa bahay.

O Ummu Ruman! Alam mo ba kung paano ka pinagpala ng Allah? - tanong niya sa kanya.

Sa ano? - nagtatakang tanong niya.

Ipinadala ako ng Sugo ng Allah sa iyo bilang isang matchmaker upang hilingin ko sa iyo na pakasalan mo ang iyong anak na babae, si Aisha, sa kanya.

Maghintay, bumalik si Abu Bakr,” lubos na nataranta si Ummu Ruman.

Nang bumalik si Abu Bakr at malaman ang balita, ang kanyang puso ay nanginig.

Ito ang pinakadakilang karangalan para sa kanya na maging biyenan ng Sugo ng Allah, na nakipag-isa sa kanya sa pamamagitan ng ugnayan ng pamilya. Ngunit naabala siya sa isang tanong, na tinanong niya kay Khawla sa mahinang boses:

Halal ba para sa akin na ipakasal ang aking anak na si Aisha sa aking kapatid?

Hindi alam ni Khavlya ang sagot sa tanong na ito, kaya nagmadali siyang pumunta sa Sugo ng Allah upang magtanong tungkol dito.

Sa sandaling makita niya siya, ang Araw ng magkabilang mundo ay tumayo at, nang hindi hinintay ang kanyang paliwanag, ay nag-utos:

Pumunta kay Abu Bakr at sabihin: "Ikaw at ako ay magkapatid sa pananampalataya. Walang relasyon sa pagitan natin, at samakatuwid ang iyong anak na babae ay pinahihintulutan sa akin.".

Nang ihatid ni Khavlya ang mga salitang ito sa pamilya ni Abu Bakr, sila ay napakasaya, dahil wala nang iba pa para sa kanila.

kaligayahan kaysa maging kamag-anak ng Sugo ng Allah mismo.

Nagtakda si Abu Bakr ng isang araw para sa pakikipag-ugnayan at inanyayahan ang Araw ng magkabilang mundo sa kanyang bahay. Hindi nagtagal ay engaged na sila ni Aisha. Ang Sugo ng Allah ay nagsimulang bisitahin ang kanyang nobya dalawang beses sa isang araw, umaga at gabi. Pero ito masayang oras hindi nagtagal: ang mga polytheist ng Mecca ay hindi nakayanan ang katotohanan na ang kanilang bilang ng mga Muslim ay dumarami araw-araw. Ang patuloy na pang-aapi at poot ng mga polytheist ay naging hindi mabata para sa mga Muslim at ang Sugo ng Allah mismo.

Karamihan sa mga Muslim, sa kanyang utos, ay lumipat sa lungsod ng Medina, kung saan sila ay namuhay ng normal, sumusunod sa tunay na relihiyon ng Allah at tumawag sa iba dito. At pagkatapos ay bumaba ang isang paghahayag mula sa Dakilang Allah na kailangan niyang lisanin ang Mecca.

Sa magandang balitang ito, sa kabila ng katotohanan na ito ay init ng tanghali, ang Pride of the Universe ay agad na pumunta kay Abu Bakr upang sabihin sa kanya ang lahat. Pinag-usapan nila ang plano ng relokasyon at pinaghandaan ito. Kinabukasan, dalawang malalapit na kaibigan ang umalis sa Mecca patungong Medina.

Pagdating sa Medina, nagsimula silang manirahan doon, at pagkaraan ng tatlong (hindi hihigit sa limang) buwan ay nagpadala sila ng caravan sa Mecca, kung saan ang mga miyembro ng kanilang mga pamilya ay pupunta. Ipinadala ng Sugo ng Allah ang kanyang pinalayang alipin na sina Zayd ibn Harith at Abu Rafi sa Mecca sakay ng dalawang kamelyo.

At ipinadala ni Abu Bakr si Abdullah ibn Uraykit na may dalang tatlong kamelyo at isang sulat para sa kanyang anak na si Abdullah, kung saan inutusan niyang ipadala si Umma Ruman at ang kanyang mga anak na babae na sina Aisha at Asma kasama ang caravan. Ang maliit na caravan na ito ay bumalik sa Medina. Si Aisha ay nanatili sa bahay ng kanyang ama, kung saan siya nakatira nang ilang panahon.

Lumipas ang mga linggo, ngunit ang Sugo ng Allah ay hindi pa rin nagtakda ng araw ng kasal. Si Abu Bakr, sa unang pagkakataon na nagpakita mismo, ay nagtanong:

O Sugo ng Allah! Ano ang pumipigil sa iyo na pakasalan ang isa na iyong ikakasal?

- Mahr,- sumagot siya.

Pagkatapos ay binigyan siya ni Abu Bakr ng 500 dirham na kailangan para dito. Ang Sugo ng Allah ay humiram ng halagang ito, at sa buwan na ng Shawwal sila ay nagpakasal.

Nang itayo ang Masjidun Nabi (Mosque ng Propeta), itinayo ang magkakahiwalay na silid para sa kanyang mga asawang sina Aisha at Sawda. Matapos makumpleto ang pagtatayo, nagsimulang tumira si Aisha sa kanyang silid, simula bagong buhay bilang ina ng mga tapat.

Nabuhay si Aisha kasama ang Pride of the Universe sa loob ng siyam na taon. Lumaki sa isang mayamang pamilya, naranasan niya ang mahihirap na panahon kasama ang kanyang asawa. Ito ay nangyari na talagang walang makakain sa kanilang bahay, at ang apoy ay hindi sinindihan ng ilang buwan. Ngunit walang pagkakataon na si Aisha ay nagpakita ng sama ng loob o nagsabi ng anumang bagay na maaaring makasakit sa Pride of the Universe.

Ang kanyang musmos na kaluluwa ay puno ng hindi nagastos na pagmamahal, na ibinigay niya sa Sugo ng Allah. Mahal na mahal niya ito at minahal niya ito. Isa siyang gifted girl. Salamat sa kanyang pagnanais para sa kaalaman at kahanga-hangang memorya, si Aisha ay nagkaroon ng kaalaman at malalim na pag-unawa sa maraming mga isyu sa relihiyon, na lubos na nalulugod sa Sugo ng Allah. Kaya naman minahal at pinahahalagahan niya ito. Inihayag niya sa kanya ang maraming mga bagong bagay na ipinahayag sa kanya, na naghihikayat sa kanya na makakuha ng higit at higit pang mga bagong kaalaman. Hindi pinalampas ni Aisha ang isang pagkakataon na magtanong sa kanya ng higit pang mga katanungan at subukang pag-aralan ang Islam nang higit pa.

Minsan ay nagtanong si Aisha: "O Sugo ng Allah! Mayroon kaming dalawang kapitbahay. Alin ang dapat kong unang bisitahin?" Sumagot ang Propeta: "Bisitahin muna ang mga taong ang mga pintuan ay pinakamalapit sa iyo."

Isang araw, binisita siya ng asawa ng kanyang ina ng gatas. Ngunit hindi niya ito inimbitahan sa bahay. At nang sabihin ko sa Sugo ng Allah ang tungkol dito, sinabi niya: "Ito ang iyong foster father.May karapatan siyang bisitahin ka."

Ang buhay ni Venerable Aisha ay kumakatawan sa isang halimbawa ng moralidad at kabutihan. Siya ay naging matanda sa bahay ng Sugo ng Allah. Dahil sa kanyang kaalaman, siya ay naging isa sa kanyang mga dakilang estudyante. Sa loob ng higit sa siyam na taon siya ay nanirahan sa isang bahay na puno ng liwanag ng mga banal na paghahayag at ang mga katotohanan ng Islam.

Itinuro sa kanya ng Sugo ng Allah ang lahat ng bagay na kapaki-pakinabang sa kanya. Siya ay napaka-sinsero at magalang sa kanya. Tumakbo siya ng karera kasama siya. Dinala niya siya upang panoorin kung paano nagsasanay ang mga mandirigmang Etiopian minsan gamit ang mga espada sa mosque. Minsan sa gabi ay lumalabas sila at nag-uusap sa liwanag ng buwan. Kadalasan ang kanilang mga pag-uusap ay nakatuon sa kaalaman sa relihiyon at mga seryosong katanungan tungkol sa Islam. Sinubukan niyang gawing mas malalim ang kanilang pagmamahalan at damdamin sa ina ng lahat ng mananampalataya na si Aisha.

Ang batang si Aisha ay naghangad na mas maunawaan ang Quran at ang Sugo ng Allah. Sa landas na ito ay hindi niya pinabayaan ang kanyang isip o ang kanyang kabataan. At nabuo ko ang aking mga kakayahan sa direksyong ito. Ang katangian niyang ito ay lubos na ikinalugod ng Sugo ng Allah. Pagdating sa paglilipat ng kaalaman, lalo siyang naging matulungin dito. Nais niyang magamit ni Aisha ang kaalaman na nakuha niya sa bahay ng kanyang ama, na nagdaragdag dito ng liwanag ng kaalaman ng mga banal na paghahayag. Maraming mga katanungan na mayroon ang mga babaeng Muslim ang nabigyang linaw dahil sa kaalaman na kanyang ibinahagi. Ipinaliwanag din niya ang maraming isyu ng fiqh (batas ng Islam). Alam ito ng Sugo ng Allah at inihanda siya para dito.

Sa lalong madaling panahon si Aisha ay naging isang makapangyarihang mapagkukunan, na tinukoy ng maraming kaalamang siyentipiko. Nabatid na minsang sinabi ni Abu Musa al-Ash'ari: “Nang may tanong na lumitaw sa amin, ang sagot na hindi namin alam, o hindi namin alam ang tamang interpretasyon ng ilang hadith, pumunta kami kay Aisha at tinanong siya . Lagi niya kaming binibigyan ng kumpletong sagot."

Si Abu Salama, ang anak ni Abdurrahman bin Auf, ay nagsalita tungkol sa parehong bagay: "Wala akong kakilala na nakakaalam sa Sunnah ng Propeta gaya ng pagkakilala ni Aisha sa kanya. At wala akong nakitang sinumang napakaalam sa mga bagay na may kinalaman sa mga utos sa relihiyon .” .

Isa siya sa pitong pinakadakilang iskolar sa larangan ng batas ng Islam (fiqh). Ang anim na iba pa ay sina 'Umar, Ali, Ibn Mas'ud, Ibn Abbas, Ibn 'Umar at Zayd ibn Thabit. Si Aisha, salamat sa kanyang namumukod-tanging kakayahan, ay mabilis na nauunawaan ang kakanyahan ng anumang isyu at, umaasa sa kanyang kaalaman, gumawa ng tanging tamang paghatol mula sa marami pang iba. Napakahusay ng kanyang kaalaman sa larangan ng mga utos sa relihiyon. Ang isa sa kanyang mga estudyante, si Masruk, ay nagsalita tungkol dito ng ganito: "Sumpa sa Allah, higit sa isang beses ko nakita kung paano ang pinakatanyag sa mga Sahabah lumapit kay Aisha at nagtanong sa kanya tungkol sa isang bagay mula sa mga tuntunin ng relihiyon."

Ang mga kakayahang ito ni Aisha ang dahilan ng espesyal na pagmamahal at pagmamahal ng Sugo ng Allah para sa kanya.

Isang araw tinanong ni Amr ibn As ang Sugo ng Allah kung sino ang pinakamamahal niya. Sumagot siya: "Aishu". At nang tanungin niya kung sino ang pinakamamahal niya sa lahat ng tao, ang Sugo ng Allah ay sumagot: "Ama ni Aisha".

Isang araw sinabi niya: "One third ng iyong kaalaman na matututunan mo mula sa Humeira na ito". Nabatid na maputi ang balat ni Aisha, mabait at sobrang mahiyain kaya naman madalas itong namula. Kaya naman binansagan siyang "Humeira" (pula). Nabatid na, minsang nakikipag-usap sa kanyang anak na si Fatima, tinanong siya ng Sugo ng Allah: “Anak, hindi ba mamahalin mo ba ang mahal ko?"- "Siyempre gagawin ko, ama" - "Kung gayon mahal mo si AAtshu, tulad ng pagmamahal ko sa kanya!"

Sinasabing isang araw ang ilan sa pamilya ng Sugo ng Allah ay nagsimulang talakayin si Aisha sa kanilang mga sarili. Pagkatapos ay sinabi niya: "Hindi magsabi ng mga ganyan tungkol sa kanya sa harapan ko! Pagkatapos ng lahat, kahit na Lumapit sa akin si Jibril sa kanyang harapan lamang.".

Nabatid na hindi lang si Aisha ang asawa noonPagmamalaki ng sansinukob. Dahil sa kanyang kabataan, naiinggit siya sa kanyang pakikipag-usap sa iba mga asawa. Syempre, gusto niyang mag-isa at mahalin.

Sa pagnanais na bawasan ng kaunti ang kanyang sigasig, isang araw nang siya ay nagkasakit, ang Sugo ng Allah ay nagsabi sa kanya: "Oh, Aisha! Kung mamatay ka sa harap ko, babalutin kita ng sarili kong mga kamay at ibababa kita sa libingan."

Dahil sa selos, ang batang si Aisha ay sumigaw: “Gusto mo bamas gugustuhin mo bang mamatay upang magdala ng bagong asawa sa aking lugar?!" Ngunit ang Sugo ng Allah ay lubos na nasiyahan ngumiti. At pinalaki niya ang batang A ng isang ngiti langAtshu.

Isang araw, nang ang Pride of the Universe ay nagpapalipas ng gabi sa bahay ni AAtshi, bumangon siya sa kalagitnaan ng gabi at, pagkabihis, lumabas. Naramdaman ito ni Aisha, tumayo at sumunod sa kanya. Siya Ganito siya nagkwento tungkol sa pangyayaring ito:

“Nadala ako ng selos. Akala ko napunta na siyaisa sa iba pa niyang asawa. At sinundan ko siya. Ngunit ang Sugo ng Allah Dumating ako sa sementeryo ng Baki al-‘Arqad at nagsimulang du’a para sa mga Sahaba na nakalibing doon. Nahiya ako: “Hayaan mong ang aking ina at ama ay isakripisyo para sa iyo, O MensaheroAllah! Kapag nagmamadali kang makamit ang pabor ng iyong Panginoon, abala ako sa aking mga hangarin,” at bumalik. Pagkaraan ng ilang oras oras na bumalik siya sa bahay. Sinabi ko sa kanya lahat ng nangyari. Sinabi niya:"O Aisha! Talaga bang iniisip mo na ang Sugo ng Allah ay kikilos nang hindi patas sa iyo?"At pagkatapos ay nagtanong siya: "O Aisha! Hayaan mo akong magpalipas ng gabing ito sa pagsamba sa Panginoon akin?"Sumagot ako: "Hayaan ang aking ina at ama na maging isang sakripisyo alang-alang sa ikaw. Syempre..." Buong-buo siyang sumuko sa pagsamba. At gumastos buong gabi sa panalangin at pag-iyak.Napakaganda ng paaralang ito... Napakahusay na pinalakinie... Gaano kataas ang moralidad... Turuan na itama ang mga pagkakamali at

mga pagkakamali, daigin ang inggit, galit at pagmamataas nang hindi sinisiraan sila... Ngunit ang paghilom ng mga sugat na iniwan nila sa liwanag ng awa at pagmamahal... Pagpapatibay ng pagpapaubaya... Pag-akit sa puso ng iba, pagpapahalaga sa kanila... Pagsakop sa kanila, pagpapalista sa kanila pahintulot... At hanggang kamatayan, ipagpatuloy ang kanyang landas tungo sa Katotohanan sa parehong mataas na lebel... Hayaan ang mga hadlang na lumitaw sa landas ng Katotohanan sa harap natin, tutulungan tayo ng ating Panginoon na magtagumpay salamat sa ganitong kabaitan. Amen.

Laging hinahangad ni Aisha na sundin ang Sugo ng Allah. Nakilahok siya sa lahat ng mga laban ng Propeta sa Medina at, tulad ng ibang kababaihan, ay nag-aalaga sa mga maysakit at nasugatan.

Sa araw ng Labanan sa Uhud, siya ay may dalang pagkain at tubig sa kanyang mga balikat.

At nang ang Sugo ng Allah ay nasugatan ng mga bato ng mga polytheist sa labanang ito, si Aisha ang nagpatigil ng pagdurugo sa kanyang pinagpalang mukha. Sa ikalimang taon ng Hijra, nakibahagi si Aisha kasama ng Propeta sa labanan ng Bani Mustaliq, na mas kilala bilang Kampanya ng Mureisi. Noon dumaan si Aisha sa isang malaking pagsubok kung ano ang mangyayari sa kanya sa ibang pagkakataon sa kasaysayan bilang ang Insidente ng Paninirang-puri. Ngunit sa lalong madaling panahon ang Dakilang Allah mismo ay nagbigay-katwiran kay Aisha, na inilantad ang mga pakana ng mga mapagkunwari, sa pamamagitan ng pagpapadala ng hanggang labing-isang talata (11-21) ng Surah an-Nur. At nangyari ang lahat ng ganito.

Nang ang Sugo ng Allah ay naghahanda para sa isang kampanyang militar, inanyayahan niya ang lahat ng kanyang mga asawa na magbunot ng palabunutan. Kung sino man sa kanila ang nabunutan ng lot, sinamahan niya ito sa kampanya. Gaya ng nakasanayan, bago ang pakikipaglaban kay Bani Mustaliq, nagpabunot ng palabunutan, at sa pagkakataong ito ay nahulog ito kay Aisha. Sa pagbabalik, nang ang hukbong Muslim ay bumalik na sa Medina, sa isang gabing paghinto ay umalis si Aisha sa kampo dahil sa natural na pangangailangan at ibinagsak ang kanyang kuwintas sa daan. Nang matuklasan ang pagkawala, napagpasyahan niya na mas mahusay na tumingin kapag ito ay madaling araw. Nang sumapit ang umaga, siya, nang walang babala sa sinuman, ay hinanap ang kanyang kuwintas. Sa kanyang pagkawala, ang hukbo ay inutusang umalis. Ang isang maliit na tolda ay itinayo sa kamelyong karga si Aisha, na itinatago siya mula sa mga mata. At dahil siya, bukod dito, ay payat at matikas, walang nakapansin na wala siya sa kamelyo. Umalis ang hukbo nang wala siya. Nang bumalik si Aisha sa lugar kung saan naroon ang kampo, wala siyang nakitang sinuman. Umaasa na may makakapansin sa kanyang kawalan at babalik para sa kanya, nagsimula siyang maghintay sa parehong lugar. Dinaig siya ng tulog. Sa oras na ito, si Saffan ibn Muattal, na nasa patrol, ay nakahabol sa hukbong Muslim. Sa di kalayuan ay may nakita siyang madilim sa gitna ng mga buhangin. Nang maituro ang kanyang kamelyo doon, natuklasan niya ang ina ng lahat ng mananampalataya, si Aisha, na natutulog sa lupa. Isinakay siya ni Saffan sa kamelyo at nagpatuloy sa kanyang paglalakbay, pinangungunahan ang “barko ng disyerto” sa pamamagitan ng mga bato. Bago pa man nilamon ng init ng tanghali ang walang katapusang kalawakan ng mga buhangin, naabutan na nila ang hukbo sa susunod na campsite nito. Nagsalita si Aisha tungkol sa sumunod na nangyari: "Nang bumalik kami sa Medina, nagkasakit ako at nagkasakit ng isang buong buwan. At noong panahong iyon, nagsimulang kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao. Ngunit hindi ko alam kung kanino o kung ano sila. Gayunpaman, sa ngayon ako ay may sakit, may mga bagay na tila hindi pangkaraniwan sa akin. Hindi ko nakita ang atensyon at pagmamahal mula sa Sugo ng Allah na aking natanggap noon. Siya ay dumating lamang, binati ako at, nang hindi man lang tinawag ang aking pangalan, ay nagtanong: "Paano ang sakit mo?"

Pagkatapos ng lahat, hindi ko alam kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa akin sa kanilang sarili. Pero agad din akong nakabawi. Isang gabi, kasama ang anak ni Abu Rukhma, ang ina ni Mistah na si Salma, lumabas kami para magpakalma. Sa oras na iyon ay walang mga banyo sa mga bahay, at samakatuwid sa bawat oras na kailangan naming pumunta sa kung saan ang mga espesyal na lugar ay inilalaan para dito. Sa aming paglalakbay, nahulog ang paa ni Salma sa ilang butas, at nanumpa siya sa galit, ngunit hindi tulad ng nakaugalian ng mga Arabo, na naghahangad ng kamatayan para sa kanyang kaaway, ngunit, sa ilang kadahilanan, hinihiling ito para sa kanyang anak na si Mistah. Sa pagsisikap na mangatuwiran sa kanya, sinabi ko: "Ano ang sinasabi mo, paano ka makapagsalita ng ganyan tungkol sa isa sa mga nakibahagi sa Labanan sa Badr?!" Ngunit lahat ng mayroon si Salma hanggang ngayon ay itinago sa kanyang sarili ngayon ay sumambulat: "Tingnan mo ang kawalang-kasalanan na ito! Para bang hindi mo narinig ang sinasabi ng mga tao tungkol sa iyong sarili!" - bulalas niya. At sinabi niya sa akin ang lahat ng narinig niya tungkol sa akin lately. Para akong tinamaan ng martilyo sa ulo. Hindi ko maisip na may makakakalat ng ganyang tsismis tungkol sa akin. At habang iniisip ko, mas lalo akong nahihirapan. Hindi nagkaroon ng oras upang ganap na makayanan ang isang sakit, nakuha ko ang isa pa.

Umuwi ako, at hindi nagtagal ay dumating ang Sugo ng Allah, binati ako at nagtanong: "Kumusta ang iyong sakit?" Humingi ako ng pahintulot sa Propeta na payagan akong bumalik sa bahay ng aking ama. Hinayaan niya ako at umalis na ako. Gusto ko tuloy malaman kung ano ang nangyayari.

Tinanong ko ang aking ina na si Umma Ruman: "Ina, paano naiisip ng mga tao ang lahat ng ganito?" Sumagot siya: "Huwag kang mag-alala, baby!.. Huwag mong pahirapan ang iyong sarili sa masamang pag-iisip. Hindi mangyayari na ang mga tao ay hindi nagsasabi ng anuman tungkol sa isang napakagandang babae na minamahal ng kanyang asawa."

"Subhanallah! Paanong nangyari sa isang tao ang ganoong bagay!" - Sumagot ako. Nagpalipas ako ng gabing iyon sa bahay ng aking ama. Hindi ipinipikit ang aking mga mata, umiyak ako hanggang umaga.

Kinabukasan, tinawag ng Sugo ng Allah sina Ali bin Abu Talib at Osama bin Zayd sa kanya. Nais niyang kumonsulta sa kanila kaugnay ng sitwasyong nangyari kay Aisha, dahil wala pang rebelasyon tungkol dito.

Tinatrato ni Osama bin Zayd ang lahat ng mga asawa ng Sugo ng Allah nang may pagmamahal at paggalang, kaya't sinabi niya: "O Sugo ng Allah, ang bawat isa sa iyong mga asawa ay banal at karapat-dapat sa iyo. At tungkol kay Aisha ay wala kaming alam kundi mabuti."

Sinabi ni Ali bin Abu Talib: "O Sugo ng Allah, hindi ka pinilit ng Makapangyarihan sa anumang bagay mula sa mundo. Maliban kay Aisha, mayroon kang iba pang mga asawa. Ngunit kung gusto mong malaman ang katotohanan, hindi mo ba dapat tanungin ang kanyang katulong na si Barira ...”
Tinatawag si Barira sa kanya, ang Sugo ng Allah ay nagtanong: "O Barira! May napansin ka ba sa ugali ni Aisha?" Siya ay sumagot: "Hindi, O Sugo ng Allah, ako ay sumusumpa sa Isa na nagpadala sa iyo ng Katotohanan, wala akong nakitang anumang bagay na hindi karapat-dapat sa pag-uugali ng aking maybahay."

Ang Sugo ng Allah ay nagtanong kay Zainab bint Jahsh: "O Zainab, ano ang iyong narinig tungkol kay Aisha, at ano ang masasabi mo sa akin tungkol sa kanya?" Sumagot siya: "O Sugo ng Allah, pinoprotektahan ko ang aking mga mata at tainga mula sa lahat ng hindi ko nakita o narinig mismo. At, sumusumpa ako sa Allah, wala akong masasabi kundi ang kabutihan tungkol kay Aisha."

Ang marangal na 'Umar ay nagtanong sa Sugo ng Allah: "O Sugo ng Allah, sino ang nagpakasal sa iyo kay Aisha?" "Allah Makapangyarihan sa lahat," sagot niya. Pagkatapos ay sinabi ni 'Umar: "Hindi mo ba naisip na sa pagsasama mo sa kasal, nilinlang ka ng Makapangyarihan?" Ang mga salitang ito ni ‘Umar ay naaninag sa mga talatang bumaba sa kalaunan, na winasak ang kadiliman ng paninirang-puri sa pamamagitan ng makapangyarihang banal na liwanag, na sinira ang malagkit na web ng mga kasinungalingan na buhol sa inosente at matuwid na si Aisha, ang ina ng lahat ng mga tapat.

"Buong araw akong umiyak. Iyak ako ng iyak na parang dudurog na ang puso ko. Ngunit patuloy na tumulo ang mga luha, at hindi ko maipikit ang aking mga mata kahit gabi. Kinaumagahan ay dumating ang aking ama at ina. ako.

Isang babae mula sa Ansar ang pumunta sa amin. Nang makita kami sa ganitong estado, hindi niya napigilang mapaluha rin.

Lumipas ang isang buwan. Sa lahat ng panahong ito, hindi kailanman dinalaw kami ng Propeta. Isang araw dumating siya, binati ako at umupo sa tabi ko. Nagbigay siya ng papuri sa Allah na Makapangyarihan sa lahat. Hanggang sa araw na iyon, patuloy akong umiiyak. Nang marinig ko ang boses ng Propeta, tumigil ako sa pag-iyak. Lumingon sa akin, sinabi niya: "Aisha, may sinabi sila sa akin tungkol sa iyo. Kung hindi ka tulad ng sinasabi nila sa iyo, sa lalong madaling panahon ihahayag ito ng Dakilang Allah. Kung ikaw ay isang makasalanan, pagkatapos ay magsisi at humingi ng kapatawaran sa Panginoon! Tunay na ang Allah ay laging nagpapatawad sa mga nagsisi at humihingi ng kapatawaran sa Kanya."

Sumagot ako: "Isinusumpa ko sa Allah na Makapangyarihan, lahat ng narinig mo ay kasinungalingan. Alam ng Allah na wala akong alam. At kung sasabihin ko na gumawa ako ng isang bagay na hindi ko ginawa, kung gayon magsisinungaling ako at sisira ang aking sarili.

Samakatuwid, wala akong sasabihin maliban sa sinabi ni Yaqub sa kanyang mga anak, na nagdala sa kanya ng kamiseta ni Jose, na hindi nabahiran ng kanyang dugo: “Naglihi kayo ng isang masamang gawa na nagpapalamuti sa inyong mga kaluluwa, at ginawa ninyo ito. Mula ngayon, tanging Ang pasensya ay maganda para sa akin, kaya't tiisin mo ang sakit na naidulot mo sa akin, at ako ay nagtitiwala lamang sa Allah, na bumabaling sa Kanya para sa suporta sa paglaban sa iyong mga kasinungalingan."

Tapos pumunta na ako sa kwarto ko. Patuloy akong naghihintay na bigyang-katwiran ako ng Panginoon, dahil may tiwala ako sa aking sarili. inosente ako. Gayunpaman, hindi ako nakatitiyak na ang Dakilang Allah ay magpapadala ng mga talata tungkol sa akin, kung saan ito sasabihin tungkol sa akin, at ang mga talatang ito ay mauulit hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Inaasahan ko lamang na ang Sugo ng Allah ay makakita sa isang panaginip ng isang palatandaan na nagpapahiwatig ng aking kawalang-kasalanan. Ang Propeta ay wala pang oras upang bumangon mula sa kanyang upuan, at walang sinuman ang may oras na lumabas ng silid. Napansin sa kanyang mukha na nagsisimula nang bumaba ang mga rebelasyon. Naunawaan ng lahat ng naroroon na dumating ang isang banal na utos. Nang matapos ang paghahayag, pinunasan niya ang butil ng pawis sa kanyang mukha. At, nakangiti, sinabi niya:

"Banal na balita para sa iyo, Aisha! Ang Makapangyarihang Allah ay nagbigay-katwiran at nilinis ka. Siya ay nagpapatotoo sa iyong kawalang-kasalanan." Pagkatapos ay binasa niya ang sampung ipinahayag na mga talata, simula sa ikalabing-isang talata ng Surah an-Nur.

Agad na tumayo ang aking ama at hinalikan ako sa noo. "Tumayo ka at magpasalamat sa Sugo ng Allah!" - sinabi niya. Hindi ko inaasahan na ang mga talata ay bababa tungkol sa akin, at sa kalituhan kong sinabi:

"Hindi, hindi ako babangon! Sumusumpa ako, hindi ako babangon! At hindi ako magpapasalamat at magpupuri sa sinuman maliban kay Allah. Pinupuri ako ng aking Panginoon sa Kanyang mga talata."

Ipinadala ng Dakilang Makapangyarihang Allah ang mga talata 11-21 ng Surah an-Nur tungkol sa aking kawalang-kasalanan.

"Katotohanan, ang mga nagtayo ng isang malaking kasinungalingan ay mula sa iyong sarili. Huwag mong ituring ito (i.e., isang kasinungalingan) na masama para sa iyo, sa kabilang banda, ito ay mabuti para sa iyo. Ang bawat asawa sa kanila ay magdurusa [kaparusahan] para sa kasalanang nagawa niya. At ang gumawa ng pinakamalaking kasalanan ay magkakaroon ng matinding kaparusahan."

"Bakit hindi ninyo, mga mananampalataya na lalaki at babae, nang marinig ninyo ang [kasinungalingan] na ito, ibalik ang inyong mga kaluluwa sa kabutihan at sabihin: "Ito ay isang malinaw na kasinungalingan!"?

"Bakit hindi sila tumawag ng apat na saksi upang kumpirmahin ito [paninirang-puri]? Dahil hindi sila nagdala ng mga saksi, kung gayon sila ay mga sinungaling sa harap ng Allah."
"Kung hindi dahil sa biyaya at awa ni Allah sa inyo sa mundong ito at sa Kabilang Buhay, kung gayon ang isang malaking parusa ay dumating sa inyo dahil sa inyong mga pagsabog."
"Kaya't ikaw ay namumulot ng kasinungalingan sa pamamagitan ng iyong mga dila, na naghahatid sa iyong mga labi ng hindi mo nalalaman, at naniniwala na ang gayong gawain ay hindi gaanong mahalaga sa harap ng Allah. Ngunit ito (i.e., isang kasinungalingan) ay isang malaking pagkakasala."

“Nung narinig mo ang kasinungalingan, bakit hindi mo sinabi, ‘Hindi tama na pag-usapan natin ito. Maluwalhati ka! Pagkatapos ng lahat, ito ay isang mahusay na libelo!"?

"Si Allah ay nagbabala sa iyo na huwag uulitin ang gayong mga kasinungalingan kung ikaw ay naniniwala."

"Nilinaw ng Allah ang mga tanda para sa inyo. Si Allah ay Nakababatid, Marunong."

"Katotohanan, ang mga nagnanais magkaroon ng mga karumal-dumal na kasinungalingan na kumalat tungkol sa mga naniniwala ay magkakaroon ng masakit na parusa sa mundo at sa Kabilang-Buhay. Tunay na si Allah ay nakaaalam [ng katotohanan], ngunit hindi ninyo nalalaman."

"At kung hindi dahil sa biyaya ng Allah at sa Kanyang awa, kung si Allah ay hindi mabait at maawain [kayang pinarurusahan ka niya]."

"O kayong mga naniniwala! Huwag kayong sumunod sa mga yapak ng shaitan: sinuman ang sumunod sa mga yapak ng shaitan [ipaalam sa kanya] na siya ay nananawagan para sa kasuklam-suklam at kasamaan. At kung hindi dahil sa biyaya at awa ni Allah patungo sa kayo, kung gayon walang sinuman sa inyo ang hindi magbabayad [para sa kasalanan]. Gayunpaman, ang Allah ay nagpapatawad sa sinumang Kanyang naisin. Si Allah ay Nakaririnig, Nakaaalam."

Nabatid na si Abu Bakr ay may isang mahirap na kamag-anak na nagngangalang Mistah. Palaging tinutulungan siya ni Abu Bakr sa lahat ng bagay. Ngunit nang malaman niyang si Mistah, kasama ang mga mapagkunwari, ay nagkakalat ng maruming tsismis tungkol kay Aisha, itinigil niya ang lahat ng tulong sa kanya. Tungkol dito, kasunod ng iba pa, ang ika-22 na talata ng Surah an-Nur ay ipinahayag:

“At huwag manumpa ang mga mapagbigay at mayayaman sa inyo na hindi sila magbibigay ng tulong sa mga kamag-anak, mahihirap at yaong mga umalis sa kanilang tahanan [upang lumaban] sa landas ni Allah. Hayaan silang magpatawad at magpatawad [sa kanila]. Huwag gusto mong patawarin ka ni Allah "Ang Allah ay Mapagpatawad, Maawain."

Sa paghahayag ng mga talatang ito, naging halata ang pagiging inosente ni Aisha. At naging ganap na malinaw na ang mga nagpakalat ng mga tsismis na ito ay "mga maninirang puri". At, sa kabila ng katotohanan na ang kanilang batayang gawa ang dahilan ng paghahayag ng mga talatang ito, at nakita nila sa kanila ang isang masamang tanda lamang para sa kanilang sarili, sa lahat ng ito, gaya ng nakasaad sa

ayatah, nagkaroon ng malaking benepisyo para sa lahat.

Ang mga mananampalataya ay natuto ng isa pang aral mula dito at natutunan ang pangunahing utos ng kabanalan. Kung tutuusin, marami sa kanila ang nagpakasawa sa mga mapagkunwari sa pamamagitan ng paniniwala sa mga tsismis na kanilang ikinakalat.

Hinihiling ng Islam na maging magandang opinyon tungkol sa bawat tao at sumunod sa prinsipyong ito sa lahat ng sitwasyon. Kinakailangan nilang ilagay ang kanilang mga sarili sa posisyon ni Aisha at pag-isipang mabuti ang lahat. Pagkatapos ng lahat, sila, tulad ng walang iba, ay kailangang maunawaan na ang karangalan at dignidad ng marangal, dalisay na babae, na pinarangalan na maging asawa ng Pride of the universe, ay hindi maaaring yurakan sa dumi. Ngunit sa halip na tanggihan ang halatang paninirang ito, sinuportahan nila ito. Bagama't ang mga nag-akusa kay Aisha ay kailangang magdala ng apat na saksi upang patunayan ang katotohanan ng kanilang mga salita. At sila ay nagpakita sa harap ni Allah bilang mga sinungaling.

Ang mga mananampalataya ay hindi pinahahalagahan ang kabigatan ng nangyayari at hinayaan ang kanilang sarili na madala sa mga pangyayaring ito sa pamamagitan ng muling pagsasalaysay ng tsismis sa isa't isa.

Bagaman, sa sandaling marinig nila ang isang bagay na iyon, dapat na nilalayo nila ang kanilang mga sarili mula sa kanya, idineklara itong isang kasinungalingan at paninirang-puri. Ngunit hindi nila ito ginawa, kaya't karapat-dapat sila sa pagtuligsa at paghatol ng Allah.

Ang mga mapagkunwari ay nagpakalat ng mga alingawngaw tungkol sa isang bagay na hindi nangyari, bagaman ang Islam ay hindi sumasang-ayon sa pagpapakalat ng mga alingawngaw kahit tungkol sa pangangalunya. Kaya nga sinasabi ng talata na ang mga nagkakalat ng paninirang-puri ay haharap sa isang masakit na parusa hindi lamang sa hinaharap na buhay, kundi pati na rin sa buhay sa lupa.

Ngunit, sa kabila nito, sinabi ng Dakilang Allah na Siya ay walang katapusan na mahabagin at mapagpakumbaba sa mga mananampalataya, at tanging ang Kanyang Biyaya at Awa lamang ang nagliligtas sa kanila mula sa malalaking problema.

Minsan sa isa sa mga pag-hike, nawala muli ni Aisha ang kanyang kwintas. Ang hukbo ay nasa isang lugar kung saan walang tubig sa malapit. Habang hinahanap nila ang kwintas, nagsimulang sumikat ang araw, at oras panalangin sa umaga ay malapit nang matapos. May kaunting tubig para sa paghuhugas. Noon ay bumaba ang mga talata ng Banal na Qur'an, na nagpapahintulot sa paghuhugas gamit ang buhangin.

Sa ika-11 taon ng Hijri, sa buwan ng Safar, nagkasakit ang Araw ng magkabilang mundo. Sa oras na ito siya ay nasa bahay ng kanyang asawang si Meimuna. Nang malaman ang tungkol sa kanyang sakit, ang lahat ng iba pang mga asawa ay dumating, at siya, tumingin sa kanila, nagsimulang magtanong: "Saan ako dapat bukas, saan ako dapat bukas?"

Sila, na nauunawaan ang ibig niyang sabihin, ay sumagot: "O Sugo ng Allah! Ibinibigay namin ang aming pagkakataon kay Aisha."

Ang mga huling araw at sandali ng buhay ng Pride of the Universe, nasa tabi niya si Aisha. Ang kanyang pinagpalang ulo ay nakapatong sa kanyang kandungan nang siya ay umalis sa mundong ito. Siya ay inilibing sa silid kung saan siya namatay, ang silid ni Aisha.

Ipinagbawal ng Banal na Quran ang mga asawa ng Sugo ng Allah na magpakasal pagkatapos ng kanyang kamatayan. Samakatuwid, si Aisha ay hindi nagpakasal muli, naging ina ng lahat ng mga mananampalataya hanggang sa katapusan ng panahon.

Si Aisha ay hindi nakialam sa mga gawain ng estado, maging noong ang kanyang ama na si Abu Bakr ay naging caliph, o nang siya ay pinalitan ni 'Umar, na nakikitungo lamang sa edukasyon. May mga estudyante siyang tinuturuan sa kanyang tahanan. Nasa kanya rin ang responsibilidad ng pagtuturo sa mga kababaihan. Salamat sa kanyang mga aralin, maraming kababaihan ang naging tagapaghatid ng malaking bilang ng mga hadith.

Ang kanyang tahanan ay parang isang paaralan. Ang lahat, kapwa babae at lalaki, na may anumang tanong ay makakahanap ng komprehensibong sagot sa pamamagitan ng paglingon kay Aisha. Kasangkot din siya sa pagpapalaki ng mga ulilang babae, pagtulong sa kanila na magpakasal. Siya ay naging isang mapagmahal na ina para sa kanila. Wala siyang sariling mga anak, ngunit naging ina siya ng buong ummah.

Naisaulo at naihatid ni Aisha ang 2210 na tunay na mga hadith ng Panginoon ng dalawang mundo, na naging isa sa limang pangunahing tagapaghatid ng hadith. Narito ang ilang mga hadith na bumaba sa amin mula kay Aisha: "O Allah! Kung mangyari na ang mamamahala sa mga gawain ng Ummah ay lumikha ng mga paghihirap para dito, lumikha mineral para sa kanya. Kung pagaanin niya ang makamundong pasanin para sa ummah, ipakita mo sa kanya ang Iyong awa at gawing mas madali ang kanyang mga gawain."

Isang araw ang Sugo ng Allah ay nagsabi kay Aisha: "Ay, Aisha! Hindi matulog nang hindi nakaka-apatVhigit pa:

1 - Nang hindi binabasa ang buong Quran,

2 - Hindi karapat-dapat sa aking pamamagitan at sa pamamagitan ng lahat ng iba pang mga propeta,

3 - Dahil hindi nakamit ang kasiyahan ng lahat ng mananampalataya,

4 - Nang hindi nakumpleto ang paglalakbay sa banal na lugar."

“I swear to my father and mother, hindi ko magagawa ang lahat ng ito para dito maikling panahon", pagtutol niya.

Nakangiting ipinaliwanag ng Sugo ng Allah: “Ano pa ang mas madali kaysa rito, O Aisha! Nabasa ito nang tatlong beses Surah al-Ikhlas at minsang Surah al-Fatiha, babasahin mo ang buong Koran. Sa pagsasabi ng “salawat” sa akin at sa iba pang mga propeta, magiging karapat-dapat ka sa aming pamamagitan. Humihingi ng kapatawaran kay Allah kasalanan ng lahat ng mananampalataya, makakamit mo ang kanilang kasiyahan. A pagsasabi ng tasbih:"Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahuul-mulku wa

lyahul-hamdu wa huva ‘ala kulli shayin kadir,” gagawa ka ng pilgrimage.”.

sabi ni Aisha: " Isang araw lumapit sa akin si ate Asma. Nakasuot siya ng damit na gawa sa transparent na tela, kung saan makikita ang kulay ng balat. Nakikita siya, Ang Sugo ng Allah ay tumingin sa malayo. AT, pagtalikod sa iyong pinagpalang mukha, sabi: "O Asma, ang isang babae na nasa hustong gulang na ay kailangang itago ang kanyang katawan sa mga estranghero, maliban sa mga kamay at mukha".

"Oh, Aisha! Maging mabait sa lahat, sapagkat ang Makapangyarihang Allah ay nagbubukas ng mga pintuan ng kabutihan lamang sa bahay kung saan naghahari ang kabaitan."

"Oh, Aisha! Kung may magbigay sa iyo ng isang bagay na hindi mo hiniling, tanggapin mo ito, dahil ito ang ibinigay sa iyo ng Panginoon."

Matapos ang pagkamatay ng Pride of the Universe, nabuhay si Aisha ng isa pang apatnapu't pitong taon. Iniwan niya ang mortal coil na ito17 Ramadan678 ng taon(58 taon ng Hijri) may edad na66 taon. Kung paano niya ipinamana, siya ay inilibing sa parehong araw. Janaza- Si Abu Huraira ay nagsagawa ng panalangin para sa kanya, at ibinaba siya ng kanyang mga pamangkin sa libingan. Nakahimlay ang kanyang katawan sa Medina sa Jannat al cemetery- Bucky, at ang kaluluwa ay nananatili sa mga hardin ng paraiso. Nawa'y parangalan tayo ng Allah sa pamamagitan ng kalinisang ito, makadiyos, insightful, matalino at maawain na babae, ina ng lahat ng mananampalataya Aisha.

(overlib linktext="@info@" text="mula sa aklat ni M. Erish - Wives of the Prophet -, Moscow Publishing House Sad 2009" title="")

Tanong: Sa kalooban ng Allah, ako ay buntis ng isang babae at hindi ko alam kung anong pangalan ang itatawag sa kanya. Gusto kong maging relihiyosong pangalan ito upang ang kanyang buhay ay konektado sa relihiyon mula sa kanyang pagsilang. Pwede ko ba siyang tawaging Saja سجى (“natahimik”), Sajida ساجدة (“yumuko sa lupa – sujud”), Habib حبيبة ("mahal, minamahal"), Farah فرح (“kagalakan”) o Rital ريتال ? Kung pinapayagan ang lahat ng mga pangalang ito, alin ang mas mahusay? Ano sa palagay mo ang pinakamagandang pangalang pangrelihiyon para ipangalan ko sa aking anak na babae? Pagpalain ka nawa ng Allah, ang iyong kaalaman, mga gawa, at tanggapin Niya ang mga ito mula sa iyo. At humihingi ako ng dalawang para sa akin.

Sagot

Sunnah na bigyan ang isang bata ng magandang pangalan, ayon sa hadith na iniulat ni Abu Dawud, al-Darimi, Ibn Hibban at Ahmad, na sinabi ng Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم:

إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فحسنوا أسماءكم .

“Katotohanan, sa Araw ng Paghuhukom kayo ay tatawagin sa inyong mga pangalan, at pagbutihin (gawing mabuti) ang inyong mga pangalan."

Napag-usapan namin dati ang tungkol sa pinakamahusay na mga pangalan para sa mga batang babae.

Pinakamabuting pumili ng isa sa mga pangalang kilala sa mga matutuwid na Salaf: mula sa mga pangalan ng mga asawa ng mga Sahabah, Tabiin at pinakamahusay na kababaihan mga nakaraang pamayanan.

Kung tungkol sa mga pangalan na iyong binanggit, lahat sila ay pinahihintulutan, at ang pinakamaganda sa kanila ay Habiba حبيبة, dahil ito ang pangalan ng ilang mga kasama, halimbawa, Habiba bint Saghl al-Ansariya at Habiba binti Umm Habiba (stepdaughter of the Messenger ng Allah صلى الله عليه وسلم, at ang kanyang ama ay si Ubaydullah bin Jahsh).

Tulad ng para sa Rital, hindi namin nakita ang salitang "rital", na nabuo mula sa ugat na "r-t-l", sa mga diksyunaryo, kaya naniniwala kami na ito ay isang pangalan na hindi Arabo, bagaman hindi ito nangangahulugan na ang pagtawag dito ay hinahatulan, maliban kung ang kahulugan nito ay may kasamang masama.

At si Allah ang higit na nakakaalam.

Tanong: Hinihiling ko sa iyo na sagutin ang aking tanong: ano ang mga pangalan ng mga asawa ng caliph (viceroy) ng Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم Abu Bakr al-Siddiqa رضي الله عنه?

Sagot: Purihin ang Allah, at ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa Sugo ng Allah, ang kanyang pamilya at mga kasamahan, at pagkatapos:

Si Abu Bakr al-Siddiq رضي الله عنه ay ikinasal sa 4 na asawa, at sila ay nagkaanak sa kanya ng tatlong anak na lalaki at tatlong anak na babae:

1. Ang una kong asawa ay Kuteilyaقتيلة bendahe ni Abduluzzah. Ang mga mananalaysay ay naiiba kung siya ay nagbalik-loob sa Islam. Ipinanganak niya sa kanya ang dalawang anak - Abdullah عبد الله At Asmu أسماء . Binigyan siya ni Abu Bakr ng diborsiyo sa jahiliyya, at pagkatapos ng Islam siya ay dumating na may dalang mga regalo sa Medina, at si Asma ay tumanggi na panatilihin ang ugnayan ng pamilya sa kanya bago niya tinanong ang Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم, na nagsasabing: "Ang aking ina ay dumating sa akin, na siyang ... gusto niya, so should I maintain a relationship with her?” Ang Propeta صلى الله عليه وسلم ay sumagot:

نعم صلي أمك

"Oo, panatilihin ang isang relasyon sa iyong ina."

2. Umm Ruman أم رومان bint Amir bin Uwaymir mula sa Bani Kinana. Namatay ang kanyang asawa sa Mecca, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay pinakasalan siya ni Abu Bakr. Ipinanganak siya nito Abdurrahman عبد الرحمن At Aisha عائشةرضي الله عنهم. Si Umm Ruman ay tumanggap ng Islam nang maaga, nanumpa sa Propeta صلى الله عليه وسلم at namatay noong nabubuhay pa siya sa Medina noong ika-anim na taon ng Hijri.

3. Asma أسماء bint Umays, Umm Ma'bad. Isa siya sa mga unang muhajir. Isa siya sa mga pinakaunang nagbalik-loob sa Islam, bago pa man nagsimulang magtipon ang mga Muslim sa bahay ni al-Arqam. Ang kanyang asawang si Jafar bin Abi Talib ay nag-hijra kasama niya sa Ethiopia, at pagkatapos ay sa Medina. Matapos bumagsak si Ja'far bilang martir sa Gazavat Mu'ta, pinakasalan siya ni Abu Bakr, at ipinanganak niya ito Muhammad محمد sa Dhul-Huleifa sa panahon ng Farewell Hajj.

4. Habiba حبيبة bint Kharija bin Zeid, isang Ansar mula sa tribong Khazraj. Pagkatapos ng kamatayan ni Abu Bakr siya ay nanganak Umm Kulthum أم كلثوم Bint Abi Bakr.

At si Allah ang higit na nakakaalam.

Tanong: Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, mahal na sheikh. Maaari mo bang sabihin sa amin ang tungkol sa mga anak na babae ng Propeta صلى الله عليه وسلم Umm Kulthum أم كلثوم, Ruqaiya رقية at Zainab زينب: sila ba ay mga anak na babae ng Propeta صلى الله عليه وسلم o sila ba ay mga anak na babae ng kanyang mga asawang babae, bilang mga anak na babae ng kanyang mga asawang Rafidi?

Sagot: Purihin ang Allah, at ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa Sugo ng Allah, ang kanyang pamilya at mga kasamahan, at pagkatapos:

Iniulat ni Imam al-Bayhaqi mula kay az-Zughri na sinabi niya: “Ang unang babae na pinakasalan ng Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم ay si Khadija bint Khuwaylid... Ipinanganak niya si al-Qasim (at siya ay nagsuot ng marten para sa kanya - mga. Abul-Qasim (tinatayang.), at-Taghira, Zeinab, Ruqayyu, Umm Kulthum At Fatima رضي الله عنهم».

Sa dalawang "Sahih" ang hadith ni Abu Qatada ay binanggit na ang Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم ay nagsagawa ng namaz habang hawak si Umama, na siyang anak na babae. Zeinab- mga anak na babae ng Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم.

Ang hadith ng at-Tabarani mula kay az-Zubair bin Bakkar ay nagsabi na kapag Ruqaiya, asawa ni Osman bin Affan, namatay, pinakasalan siya ng Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم Umm Kulthum, at siya ay namatay habang siya ay kanyang asawa, at hindi siya nagkaanak sa kanya. At ang Propeta صلى الله عليه وسلم ay nagsabi:

لو كان لي عشر لزوجتكهن

"Kung mayroon akong 10 anak na babae, ipapakasal ko sila sa iyo."

At ang mga hadith na ito ay nagpapatunay na sina Umm Kulthum, Ruqaiya at Zaynab رضي الله عنهن جميعا ay mga anak na babae ng Sugo ng Allah صلى الله عليه وسلم, at hindi mga anak na babae ng sinuman.

At si Allah ang higit na nakakaalam.

Tanong: Inaasahan ko ang isang babae, insha'Allah, at gusto kong pumili ng pangalang Muslim para sa kanya. Hinihingi ko ang iyong tulong upang pumili ng isang magandang pangalan para sa kanya at nais kong imungkahi mo sa akin ang ilang mga pangalan. Jazakumullahu khairan.

Sagot: Purihin ang Allah, at ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa Sugo ng Allah, ang kanyang pamilya at mga kasamahan, at pagkatapos:

Ang pinakamahusay na mga pangalan ng Islam para sa mga batang babae ay ang mga pangalan ng mga ina ng mga tapat, ang mga anak na babae ng Propeta صلى الله عليه وسلم at iba pang mga kasamahan, Tabiyeen at mga asawa ng Salaf. Maaari mo bang pangalanan ang babae? Fatima فاطمة , Aishey عائشة , Khadija خديجة , Maryam مريم , Zainab زينب at iba pang mga pangalan kung saan walang pagbabawal ng Sharia.

At si Allah ang higit na nakakaalam.

http://www.islamweb.net/ Website na "Muslim names" muslimnames.ru