Krutitsky courtyard. Kasaysayan ng arkitektura Krutitsky Metochion Church of the Resurrection of the Word

"Mahigpit na ipinagbabawal ang Photography," ang nakasulat sa "Information Board." Pinag-uusapan natin ang tungkol sa teritoryo ng Krutitsky farmstead hindi lamang sa loob ng bahay, kundi pati na rin sa labas. Siyempre, lahat ay kumukuha ng litrato. Maraming tao ang lumalapit sa mga klero at humiling sa kanila na bigyan sila ng "pagpapala" na kumuha ng litrato, at wala akong nakikitang problema kung ang kondisyon para sa pahintulot na kumuha ng litrato ay pagsunod sa ilang mga patakaran, tulad ng, halimbawa, hindi pagkuha ng litrato habang mga serbisyo, hindi pagkuha ng litrato sa mga parokyano o rektor, hindi pagkuha ng mga panloob na bagay atbp., sa parehong diwa. Ngunit ang lahat ng mga kondisyong ito ay maaaring isulat sa "Lupon ng Impormasyon" nang hindi pinipilit ang mga turista na kinakailangang makipag-usap sa mga klero. Siyempre, hindi ka dapat pumunta sa monasteryo ng ibang tao (literal at makasagisag) gamit ang iyong sariling mga patakaran, ngunit, sa palagay ko, ang paghingi ng isang pagbubukod para sa iyo ay naglalagay ng isang tao sa isang hindi komportable na posisyon, at hindi lamang ang isa. nagtatanong. Bilang karagdagan, ang lahat ng kung kanino ang pagpapala ng Orthodox ay hindi angkop ay tiyak na makaramdam ng pagkakasala sa paglabag sa pagbabawal. Ibig kong sabihin, una sa lahat, ang mga tao ng iba pang mga relihiyon, ngunit din ang mga taong maaaring magkaroon ng kaunting oras upang makahanap ng isang pari, o ang mga nag-aakala na sila ay pagkakaitan ng basbas dahil sa maling dress code. Marahil ay hiwalay kong bibigyan ng pansin ang paksang ito. Sa isang paraan o iba pa, pinindot ko ang pindutan nang walang basbas, at hindi rin nagpuntirya, nag-aayos at nag-zoom, dahil walang basbas kahit papaano ay hindi maginhawang kunan ng larawan, at imposibleng hindi kunan ng larawan ang cultural heritage site na ito.

Ang Krutitsky Teremok ay marahil isa sa mga pinakamaliwanag na atraksyon ng Moscow. Ang Teremok ay isang silid sa itaas ng harap (Banal) na mga pintuan, kung saan pinagpala ng mga metropolitan ang mga tao at namahagi ng limos. Ang harapan ng tore ay may linya na may higit sa isa at kalahating daang flat at relief glazed tile, na bumubuo ng mga panel na may mga pandekorasyon na pattern: pinong mga wildflower at herbs, kamangha-manghang mga hayop at isang sculptural na imahe ng isang baging.


Ngunit una, ilang mga salita tungkol sa patyo.
Ang Krutitsa metochion ay itinatag sa panahon ng pananakop ng Tatar-Mongol noong ika-13 siglo. Si Prinsipe Alexander Nevsky, na may mabuting pakikipag-ugnayan sa Golden Horde, ay nagpetisyon sa mga pinuno ng Horde na magtatag ng isang Orthodox na diyosesis sa kabisera ng Sarai, at noong 1261 ang naturang diyosesis ay itinatag. Ang anak ni Alexander Nevsky, si Prinsipe Daniil ng Moscow, ay ipinagkaloob sa mga obispo ng Sarai (Sarsky) na mapunta sa hindi kalayuan sa Moscow, upang sila ay tumigil doon sa daan patungo sa Moscow, at gayundin, marahil, na may layuning palakasin ang mga paglapit sa Moscow. mula sa mga pagsalakay ng Tatar, dahil ang lugar para sa metochion ay pinili ng isang natural na hadlang ay ang matarik na bangko ng Ilog ng Moscow, kaya ang pangalan. Ayon sa isang bersyon, ang monasteryo ay umiral na, na itinatag ni Daniil ng Moscow, ayon sa isa pa, ito ay itinatag ng Greek chronicler na si Varlaam, na dumating dito pagkatapos ng mga obispo ng Sarsky mula sa Byzantium. Sa isang paraan o iba pa, ang patyo ay lumago, napaliligiran ito ng isang mataas na pader na bato na may 4 na sulok na tore, iniligtas nila ito mula sa pagkawasak. mga liham ng ligtas na pag-uugali Khan, at ang impluwensya ng monasteryo ay unti-unting tumaas.

Noong ika-15 siglo, nang mawalan ng kapangyarihan ang Horde, ang tirahan ng mga obispo ay inilipat sa Krutitsy, at ang pamagat ay nagsimulang tawaging "Bishop of Krutitsy, Sarsk at Podonsk". Noong ika-17 siglo, ang mga obispo ng Krutitsa ay itinaas sa ranggo ng mga metropolitan. Kapansin-pansin na sa panahon ng Digmaang Ruso-Polish sa Panahon ng Mga Problema, ginampanan ng Krutitsky Assumption Cathedral ang papel ng pangunahing katedral ng bansa, at ang militia ng Minin at Pozharsky ay nanumpa dito na may halik sa krus upang palayain ang Moscow mula sa mga mananakop.

Ang kasagsagan ng farmstead ay ang ika-17 siglo. Sa pagtatapos ng ika-17 - simula ng ika-18 siglo, karamihan sa mga gusali na nakarating sa amin ay nilikha (ang Assumption Cathedral na may kampanilya at mas mababang simbahan ng St. Peter at Paul, ang gate at tore, ang transition wall , ang drying chamber at executive chamber, ang metropolitan chambers (XIV - XVIII na siglo), embankment chambers, pader at tower). Ang ensemble ng arkitektura ay nilikha sa isang solong istilo. Ang kredito ay napupunta sa mga arkitekto na sina Osip Startsev at Illarion Kovalev.

Lumawak ang mga ari-arian, tumaas ang kita at pinaboran ng Diyos hanggang sa dumating ang panahon ng mga repormador. Una, inalis ni Peter I ang patriarchate, na nagpababa sa mga metropolitan sa ranggo ng mga obispo, pagkatapos ay inilipat ni Catherine II ang Krutitsa See sa pagmamay-ari ng Synodal Office, at sa lalong madaling panahon ay ganap na inalis ang diyosesis. Ang Assumption Cathedral ay naging simbahan ng parokya, at lahat ng iba pang lugar ay inilipat sa Departamento ng Militar. Ang treasury at ari-arian ng Krutitsky monastery ay dinala sa Chudov monastery. Pagkatapos ng 1798, ang kasaysayan ng metochion bilang isang institusyon ng simbahan ay nagambala hanggang 1991, nang ang bahagi ng mga gusali ay inilipat sa simbahan. Ano ang nangyari sa kanila at kung ano ang hitsura nila magkaibang panahon- Sasabihin ko sa iyo at ipapakita sa iyo mamaya. Sa kasalukuyan, ang Youth Affairs Department ng Russian Orthodox Church ay matatagpuan sa teritoryo ng courtyard.

Mula kaliwa hanggang kanan: ang mga metropolitan chamber, ang front gate na may tore, ang bell tower at ang Assumption Cathedral. Ang mga gusali ay lubusang naibalik noong 1950-1984. ng namumukod-tanging arkitekto-restorer ng Sobyet na si Pyotr Dmitrievich Baranovsky.

Ang kapal ng mga dingding ng unang palapag ng mga silid ng metropolitan ay umabot sa 120 cm, sa ikalawang palapag - hanggang sa 115 cm.

Sa kanan ay isang halamanan, mayroong maraming mga aprikot sa taong ito.

Ngunit bumalik tayo sa Krutitsky Tower at humanga sa mga tile.

Ang mga archive ay nagpapanatili ng mga papeles ng isang kawili-wiling pagsubok na sinimulan ng abogado ng Metropolitan na si Sidor Bukhvalov laban sa mga tagapagtayo ng tore, ama at anak na si Startsev. Ang Metropolitan ay naghinala na ang mga manggagawa ay tumanggap ng mas maraming pera para sa mga tile kaysa sa dapat na inilaan sa kanila, dahil ang bilang ng mga tile na ginawa ay napalaki. Ang mga nasasakdal ay nagbigay-katwiran sa kanilang sarili sa pagsasabing upang mapunan ang nakaharap na pattern kailangan nilang putulin ang mga piraso mula sa buong tile.

Mga Detalye.

Ang aking lens ay hindi idinisenyo para sa mataas na paglaki, ngunit gusto ko ang mga snail at swans na ito, maging ito.

Sino ang master? Ayon sa pangkalahatang tinatanggap na bersyon, ito ay ang Belarusian tile maker na si Stepan Polubes (Ivanov), na nagtatrabaho sa Moscow at sa nakapaligid na lugar at lumikha ng maraming magagandang palamuting tile sa pagitan ng 1670 at 1790. Ngunit ang pangunahing salita dito ay bersyon.

Noong 1913-1914 Ang Krutitsky Terem ay naibalik sa unang pagkakataon. Ang mga sinaunang tile ay hugasan, ang mga nasira ay pinalitan ng mga bago. Ang pagpipinta ng ika-17 siglo ay na-update.

Ang Church of the Resurrection ay ang pinakalumang bahagyang napanatili na gusali ng courtyard (ang puting bato na basement noong ika-15 siglo, ang basement at kapilya ng St. Nicholas - ang ika-16 na siglo ay napanatili). Sa kabilang banda, ito ang pinaka-muling itinayong simbahan, dahil pagkatapos mailipat ang farmstead sa Departamento ng Militar, sinimulan nila itong lansagin. Nagawa naming lansagin ang simboryo at mga vault, pagkatapos ay nagpasya kaming ibalik ito muli. Sa proyekto ng pagpapanumbalik ng simbahan at pagbabago ng arkitektural na grupo ng patyo noong ika-19 na siglo. Ang mga arkitekto na sina E. D. Tyurin at K. A. Ton ay nakibahagi. Ngunit ang simbahan ay nanatiling walang anumang nilalayon na paggamit (ito ay ginamit bilang isang bodega). Noong 1936-1938. ito ay itinayong muli bilang isang gusali ng tirahan. Ibinalik ni Baranovsky.

Drying room. Sa malapit ay ang Krutitsky State Prikaz/Order Chambers (hindi ako kumuha ng litrato). Ang parehong mga silid ay kabilang sa simbahan hanggang 1798 at kalaunan ay na-convert sa mga kuwartel (batay sa pangalan ng lugar - Krutitsky; noong 1922 ay pinalitan sila ng pangalan na Aleshkinsky). Sa ilalim ni Nicholas I, ang gendarmerie corps ng Count Benckendorff ay matatagpuan dito, ang barracks ay nagsilbi, bukod sa iba pang mga bagay. function ng bilangguan. Noong 1834 - 1835, nakaupo si Alexander Herzen sa kuwartel: "Sa mga monastic cell, na itinayo sa loob ng tatlong daang taon at inilibing sa lupa, maraming sekular na mga selda ang itinayo para sa mga bilanggong pulitikal. Sa aking silid ay may isang kama na walang kutson, isang maliit na mesa, sa ibabaw nito ay isang tabo ng tubig "Sa tabi ng upuan, isang manipis na kandila ang nasusunog sa isang malaking tansong chandelier. Tumagos hanggang sa buto ang basa at lamig."

Ang mga departamento ng militar ay nagtagumpay sa bawat isa (Moscow internal garrison battalion, batalyon ng 12th Astrakhan Grenadier Regiment, 6th warrant officer school, yunit ng militar Dibisyon ng Proletaryong Moscow; sa panahon ng Sobyet, hanggang 1995 - guardhouse ng Moscow garrison). Pagkatapos ay mayroong isang sangay ng State Historical Museum dito. Ngayon - ang lugar ng simbahan.

Ang gusali ay nasira ng sunog noong 2009.

Ang Assumption Cathedral ay dalawang-palapag, itinayong muli nang maraming beses, at sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay halos hindi na ito nakikilala. Noong panahon ng Sobyet, mayroong isang hostel dito. Noong 1965, inilipat ang gusali sa Society for the Preservation of Monuments. Ibinalik ni Baranovsky. Isang kawili-wiling detalye: hindi lamang ang buong simbahan ay gawa sa pulang ladrilyo, kundi pati na rin ang mga simboryo ng katedral.

Gallery, Church of the Assumption at hipped bell tower. Ang gallery ay humahantong sa front gate. Mayroon ding mga tile na naka-embed sa itaas ng mga haligi ng gallery.

Bakuran

H.V. Faber du Fort. "Moscow, Oktubre 8, 1812", lithograph, 1830s. Krutsy sa kanan.


http://www.archnadzor.ru/2011/10/19/krutitsy/

Sa simula ng ika-20 siglo, ang grupo ng patyo ay nasira. Marahil ang pinaka-napanatili ay si Terem. Kinakailangan ang isang malaking pagpapanumbalik.

"Natagpuan namin ang Krutitsky Palace sa isang nakalulungkot na estado - ang tore ay gumuho, ang mga sipi ay mahimalang hindi nahulog - ang pagtabingi ay mahusay. Si Pyotr Dmitrievich [Baranovsky] mismo ang nag-install ng mga struts. Ang pinaka-kagyat na bagay ay ang ituwid ang mga ito, palakasin ang mga pundasyon ...” (mula sa isang artikulo ni N. Korshunova, "Restorer"). Larawan 1943-1944


http://oldmos.ru/photo/view/20089

1900-1910


http://oldmos.ru/photo/view/24605

1896

http://oldmos.ru/photo/view/41980

Assumption Church noong 1882. Pansinin ang hugis ng mga domes at ang kawalan ng balkonahe.



www.v-andreev.livejournal/329617.html

Metropolitan Chambers bago ang pagpapanumbalik, na kinunan sa paggawa ng pelikulang "War and Peace", 1964-1965.

http://oldmos.ru/photo/view/83388

Metropolitan kamara pagkatapos ng pagpapanumbalik 1950-1957


http://oldmos.ru/photo/view/53919

Ang bakuran ng guardhouse, 2000. Ang larawan ay itinanghal, ito ay mula sa pelikulang "Brother-2", ngunit ang barbed wire na bakod ng guardhouse ay nanatili sa mahabang panahon.

Sa malapit, sa Arbatetskaya Street, ang mga kahoy na isang palapag na bahay ng dating departamento ng pabahay at pagpapanatili ng Moscow Military District ay mga monumento din ng arkitektura. Noong nakaraang taon isa sa mga bahay ang nasunog. Sa totoo lang, nalilito ako kung aling kuwartel ang Aleshkinsky at kung aling Krutitsky, tila lahat ng mga gusali na inilipat sa departamento ng militar ay awtomatikong nagmana ng pangalang Aleshkinsky pagkatapos ng Krutitsky. Sa website ng kasaysayan ng distrito ng Tagansky nakasulat na ang Krutitsky barracks ay isang kalye. Arbatetskaya, mga bahay 2/28, s1 at s 4.


http://drug-off.livejournal.com/100247.html

Tulad ng nakikita mo, ang napakalaking merito ni Pyotr Dmitrievich Baranovsky ay nasa hitsura ng Krutitsky courtyard ngayon. Isang memorial plaque ang inilagay para sa kanya sa teritoryo ng courtyard. Isinulat sa "Great Restorer".

Pyotr Dmitrievich Baranovsky sa mga tawiran ng Krutitsky, 1950-1957


May mga lugar sa Moscow kung saan mo gustong bumalik. Isa sa mga lugar na ito ay ang Krutitskoye Compound. Ako ay nakapunta doon ng higit sa isang beses. Ilang beses na akong kumuha ng litrato? At gusto ko pa ring makasama ng paulit-ulit.

Tekstong kinuha mula sa Wikipedia.
Krutitskoye Compound, Krutitskoye Patriarchal Compound, Krutitsy Bishop's House, Krutitsy - isang makasaysayang monumento na itinatag noong ika-13 siglo bilang tirahan ng mga obispo ng Sarsk at Podonsk; sangay ng State Historical Museum. Isang architectural monument noong ika-17 siglo. Matatagpuan sa Tagansky district ng Moscow sa intersection ng Krutitskaya Street at 1st Krutitsky Lane.
Mula noong 1991 - ang patyo ng Patriarch ng Moscow at All Rus ', kung saan matatagpuan ang Department for Youth Affairs ng Russian Federation Simbahang Orthodox.
Higit pang mga detalye ay matatagpuan sa website:
http://www.krutitsy.ru/
Plano ng muling pagtatayo para sa bakuran ng Krutitsky

Paglikha at pag-unlad ng farmstead
Noong ika-13 siglo, isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Russia ang nakuha ng Horde. Para sa pangangalaga ng simbahan ng mga Ruso sa Horde, sa inisyatiba ni Alexander Nevsky, noong 1261 isang diyosesis ng Orthodox ang itinatag sa Sarai-Batu, ang kabisera ng Golden Horde - Sarskaya (Saraiskaya), kasunod na diyosesis ng Sarskaya at Podolsk. Noong 1272, sa ilalim ng anak ni Alexander na si Daniel, itinatag ng diyosesis ng Sarsk ang metochion nito sa Krutitsy, malapit sa Moscow, at sa parehong oras ay inilaan ang unang Peter at Paul Church (1272-1356). Kasunod na mga pinuno - Ivan II ang Pula, Dmitry
Donskoy - ipinamana ang makabuluhang kontribusyon sa simbahan ng Krutitsy (sa kalooban ni Ivan II ay tatlong simbahan lamang ang binanggit, kung saan unang binanggit ang Krutitsy). Noong ika-15 siglo, sa paghina ng Horde at pagbaba ng populasyon ng Sarai ng Russia, ang diyosesis ng Sarai ay tumanggi din. Noong 1454, inilipat ni Bishop Vassian ang kanyang see sa Krutitsy, naging unang obispo ng Krutitsky, Sarsky at Podonsky sa kasaysayan. Ang mga pangalang Sarah at Podon ay ginawa sa mga pangalan ng mga nakapalibot na ilog (modernong Sarinsky passage. Ang unang bato na Assumption Cathedral, na kalaunan ay itinayong muli sa mga silid ng metropolitan, ay itinatag noong 1516.
Noong 1589, ang mga obispo ng Krutitsa ay itinaas sa ranggo ng mga metropolitan (nagsisimula sa Metropolitan Gelasius, na namatay noong 1602). Noong 1612, nang ang Kremlin cathedrals ay nakuha ng mga Poles, ang Krutitsy Small Assumption Cathedral ay, sa katunayan, ang pangunahing templo ng Moscow Orthodoxy - at dinambong din ng mga mananakop.
Noong ika-17 siglo, ang pag-areglo ng Dubrovka (1st Dubrovskaya Street), ang pag-areglo ng Arbatets (Arbatetskaya Street), Krutitskaya Sloboda, Kalitniki at ang nayon ng Kozhukhovo ay nasa pag-aari ng Krutitsky metropolitans. Ang kasagsagan ng Krutitsy ay nauugnay sa Metropolitan Paul II (1664–1676), ang nagtatag ng lokal na aklatan. Sa ilalim ni Paul na natapos ang pagtatayo ng Metropolitan Chambers sa site ng lumang Assumption Cathedral at nagsimula ang pagtatayo ng isang bagong katedral. Ang paboritong lugar ng paninirahan ng mga patriyarka, ang Krutitsy ay ang lugar din ng pagkakulong ni Archpriest Avvakum bago ang kanyang sumpa
sa konseho ng 1666.
Krutitsy noong ika-18-19 na siglo
Noong 1711, kasama ang pag-aalis ng patriarchate, ang Krutitsa metropolitans ay ibinaba sa ranggo ng mga obispo (maliban sa Metropolitan Ignatius Smola, 1719–1722). Ang sunog sa Moscow noong 1737 ay malubhang napinsala sa Krutitsy; Bilang resulta ng apoy, ang kahoy na bubong ng tore ay napalitan ng bakal, ang nasunog na mga mukha ng mga santo ay pinaputi ng apog. Nanatili ang Teremok sa ganitong anyo hanggang sa ito ay napabuti noong 1868. Noong 1744-1751, isang teolohikong seminary na itinatag noong 1739 ang pinatatakbo sa Krutitsy, kalaunan ay inilipat sa Intercession Monastery.
Noong 1764 ang diyosesis ng Sarsk at Podonsk ay inalis, noong 1785 ang diyosesis ng Krutitsa. Ang walang laman na patyo ay inilipat sa Kagawaran ng Militar, at ang pag-aari ng simbahan at mga archive ng diyosesis ay dinala sa Kremlin Chudov Monastery.
Ang Assumption Cathedral ay nasunog sa isang apoy noong 1812, kaya pagkaraan ng apat na taon ay inutusan ito ng commander-in-chief ng garrison A.P. Tormasov na lansagin at gawing kuwartel o kuwadra. Ang desisyon ay nabaligtad pagkatapos ng interbensyon ng klero, pagkatapos ng pagbubukas ng mga crypt ng mga obispo ng Krutitsa. Noong 1817 lamang nakuha ng Assumption Cathedral ang isang bagong bubong na gawa sa kahoy, at ang itaas na simbahan ay binuksan lamang noong 1823. Ang kasunod na muling pagtatayo, na suportado ng Grand Duke Alexander Nikolaevich, ay tumagal ng higit sa tatlumpung taon (1833-1868), kasama ang pakikilahok ng E. D. Tyurin at K. A .Tono.
Sa panahon ng Sobyet
Ang mga serbisyo sa Assumption Cathedral ay tumigil nang mas maaga kaysa 1924; pagkatapos, ang mga kagamitan ay dinambong, at ang mga fresco at mga imahe ay pinahiran. Ang buong teritoryo ng patyo ay ibinigay sa militar. Noong 1936-1938, ang Church of the Resurrection ay itinayong muli bilang kuwartel, at isang football ground ang binalak para sa lumang sementeryo.
Noong 1947, sa pamamagitan ng desisyon ng State Committee for Architectural Affairs, ang paghahanda ng isang proyektong muling pagtatayo para sa Krutitsy ay ipinagkatiwala kay P. D. Baranovsky. Ang pagpapanumbalik ay tumagal ng higit sa tatlumpung taon, habang ang patyo ay patuloy na pinaninirahan ng iba't ibang serbisyo militar at sibil. Noong 1964, ang Assumption Cathedral ay inilipat sa VOOPIiK, noong 1968 - sa Glavkniga. Noong 1966 lamang kinilala ang Krutitsky Chambers bilang isang bagay sa museo; Mula noong 1982, ang Krutitsy ay naging sangay ng Historical Museum.
Noong 1991, ang bahagi ng patyo ay inilipat sa simbahan, habang ang iba pang bahagi ay ginamit bilang isang guardhouse para sa garison ng Moscow hanggang 1996. Sa opisyal na website ng tambalan mayroong isang kontrobersyal na bersyon na nasa Krutitsy na itinatago ang L.P. Beria.
Ang muling pagtatayo ng Krutitsy ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Noong Mayo 2007, isinagawa ang gawain sa mga gusali ng Resurrection Church at Embankment Chambers. Noong Agosto 2008, natapos ang gawaing pagpapanumbalik sa Assumption (itaas) na Simbahan, ang mga fresco, iconostasis at higit sa lahat ang loob ng templo ay naibalik.
Dumaan sa patyo mula sa Krutitskaya Street

o 1st Krutitsky Lane.

At kaya umalis na kami.

Katedral ng Assumption Banal na Ina ng Diyos sa Krutitsy (Small Assumption Cathedral) 1700 kasama ang mababang simbahan ng St. Peter at Paul - 1667–1689 Itinayo ni Osip Startsev. Nang maglaon, noong 1895, ang kapilya ng St. Sergius ng Radonezh. Ang taas ng katedral ay 29 m sa apple of the cross; Ang mga simboryo ay gawa rin sa ladrilyo. Ang mga nawalang kampana ay inihagis noong 1730.

Krutitsky Teremok at Metropolitan Gallery, na nagkokonekta sa mga silid at sa katedral, 1693-1694. Itinayo nina Osip Startsev at Illarion Kovalev. Ang Teremok at ang Banal na Gates ay may linya na may maraming kulay na glazed na tile ni Stepan Ivanov - sa kabuuan, hanggang sa dalawang libong natatanging tile ang ginamit.

Katabi ng southern facade ng gusali ay isang balkonahe, na naibalik noong ika-20 siglo ni P. D. Baranovsky.

Embankment Chambers, 1719

Drying chamber at order chambers

Mga kahoy na bahay noong ika-19 na siglo - No. 6, 8, 11, 13 sa Krutitskaya Street

Isang dalawang palapag na bahay noong ika-19 na siglo - No. 4 sa Krutitskaya Street.

At ilang sketch pa.

Ang pag-alis sa bakuran, nais mo lamang na patuloy na lingunin ang kagandahang ito.

Gusto ko ring magdagdag. Mayroong Krutitsky barracks doon mula noong 1922 Aleshinsky barracks (1st Krutitsky Lane, 4a), na pinangalanan sa kalapit na Krutitsky courtyard, ang mga gusali kung saan noong 1798 ay bahagyang inilipat bilang barracks sa mga yunit ng gendarmerie corps; ay ginamit din bilang isang bilangguan sa politika (noong 1834-35 A.I. Herzen ay nagsilbi sa kanyang sentensiya dito sa loob ng pitong buwan). Noong 1842, ang Moscow Internal Garrison Battalion ay matatagpuan sa barracks, at mula 1904 - ang batalyon ng 12th Astrakhan Grenadier Regiment. Mula noong simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang ika-6 na paaralan ng ensign ay matatagpuan sa Krutitsky barracks, na inookupahan ng Red Guards noong Oktubre 31, 1917. Noong 1922 pinangalanan ang kalahok Rebolusyong Oktubre A.A. Aleshina. Ang Krutitsky barracks ay naglalaman ng iba't ibang mga yunit ng militar at ang guardhouse ng Moscow garrison.

Noong unang panahon, ang lahat ng mga burol na nakahiga sa kaliwang bangko ng Ilog ng Moscow, simula sa Ilog Yauza, ay tinawag na Krutitsa. Noong mga panahong iyon, ang kaliwang bangko ng Moscow ay matarik at matarik. Samakatuwid ang pangalan ng monasteryo, na itinatag noong ika-13 siglo - Krutitsky.

Mayroong ilang mga alamat tungkol sa pagtatatag ng monasteryo. Isa sa mga ito ay tungkol kay Prinsipe Daniel ng Moscow. Noong unang panahon mayroong isang prinsipe na nayon ng Krutitsy sa site na ito. Dito nagpasya si Prinsipe Daniil ng Moscow na itayo ang kanyang hukuman, ngunit ang ermitanyo na naninirahan doon ay nagpigil sa prinsipe mula dito, na hinuhulaan na magkakaroon ng isang templo at isang monasteryo sa Krutitsy. Nagkatotoo ang hula. Noong ika-13 siglo, itinatag ni Daniil ng Moscow ang isang templo sa site na ito, kung saan itinayo ang isang simbahan noong 1272. monasteryo. Ang monasteryo ay lumago, umunlad, at napakaliit ng panahon para sa Krutitsa diocese na lumago sa isa sa pinakamalaki sa Rus noong panahong iyon - mayroon itong humigit-kumulang 15 monasteryo, 907 simbahan at humigit-kumulang 650 libong mga parokyano.

Ang kasagsagan ng Krutitsy metochion ay nauugnay sa pangalan ni Metropolitan Paul II (1664–1676), ang pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, patron ng mga agham at sining. Sa pamamagitan nito, lumilitaw ang pangunahing dekorasyon ng patyo - ang Banal na Pintuang-bayan na may naka-tile na tore sa itaas ng tarangkahan, mula sa mga bintana kung saan pinagpala ng mga metropolitan ang mga mananampalataya. Mapapansin ng mga maasikasong manonood na sa mansyon na ito kinunan ang mga eksena ng pelikulang "Midshipmen, Forward", nang makulong si Sophia sa mansyon ng kanyang tiyahin na si Pelageya. Sa ilalim ng Metropolitan Paul II, ang "Krutitsky Vertograd" ay itinanim sa Krutitsky courtyard - isa sa mga unang pandekorasyon na hardin sa Moscow, kung saan ang mga magarbong halaman ay kinumpleto ng "mga water cannon" (mga fountain).

Sa mga reporma ng simbahan ni Catherine II, nahaharap si Krutitsa sa mahihirap na panahon. Noong 1785, ang diyosesis ng Krutitsa ay inalis, at ang Assumption Church ay idineklara na isang simpleng simbahan ng parokya. Ang patyo ay inilipat sa Kagawaran ng Militar para sa kuwartel, at ang pag-aari ng simbahan at mga archive ng diyosesis ay dinala sa Kremlin Chudov Monastery. Sa Assumption Cathedral, huminto ang mga serbisyo sa simbahan noong 1924, ninakawan ang mga kagamitan, tinakpan ang mga fresco at mga imahe. Ang buong teritoryo ng compound ay ibinigay sa kapangyarihan ng mga departamento ng militar.

Noong 1947 nakuha ang farmstead bagong buhay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang pag-draft ng proyekto ng muling pagtatayo para sa Krutitsy ay ipinagkatiwala sa arkitekto ng Sobyet, tagapag-ayos ng mga monumento ng sinaunang arkitektura ng Russia, si Pyotr Dmitrievich Baranovsky. Ang pagpapanumbalik ay tumagal ng higit sa 30 taon. Ito ay tiyak na kilala na pagkatapos ng kamatayan ni Stalin noong 1953, si Beria ay pinanatili sa kustodiya sa loob ng 24 na oras sa Krutitsky casemates. Noong 1966, kinilala ang Krutitsky Chambers bilang isang bagay sa museo, at mula noong 1982 sila ay naging sangay ng Historical Museum. Noong 1991, ang bahagi ng metochion ay inilipat sa simbahan, at mula sa parehong taon si Krutitsy ay naging opisyal na metochion ng Patriarch ng Moscow at All Rus ', kung saan matatagpuan ang Department for Youth Affairs ng Russian Orthodox Church.

Pebrero 3, 2016

Magagamit sa Moscow kamangha-manghang lugar. Nakarating ka doon at para kang nasa set ng isang pelikula, sa tanawin ng Rus' noong ika-16-17 siglo.

Ang Krutitsa courtyard ay wastong tinatawag na "isang kahanga-hangang kababalaghan ng sinaunang arkitektura ng Russia." Ang Krutitsy ay ang pangalan ng isang sinaunang Moscow tract na matatagpuan sa mga burol sa kaliwang matarik (kaya ang pangalan) na pampang ng Ilog ng Moscow, na tumatakbo mula sa Yauza River hanggang sa Simonovo tract, humigit-kumulang tatlong kilometro mula sa Kremlin sa ibaba ng agos ng Ilog ng Moscow. Ang lugar na ito ay natatangi dahil mayroong tatlo sa mga pinakalumang monasteryo sa Moscow na hindi kalayuan sa isa't isa: , Simonov at Krutitskoye Metochion.

Ang "Tale of the Conception of the Reigning City of Moscow and the Krutitsy Bishopric" ay nagsasabi kung paano nagpasya ang banal na marangal na prinsipe na si Daniel ng Moscow na itayo ang kanyang hukuman sa Krutitsy, ngunit ang ermitanyo na naninirahan doon ay pinigilan ang prinsipe, na hinuhulaan na magkakaroon ng isang templo at isang monasteryo sa Krutitsy. Ayon sa alamat, ang unang Assumption Church sa Krutitsy ay itinayo sa kahilingan ni Prinsipe Daniil ng Moscow noong 1272, at isang monasteryo ang itinayo kasama niya. Pagkaraan, ibinigay ni Prinsipe Daniel ang monasteryo ng Krutitsky bilang isang metochion para sa mga obispo ng Sarai.

Ang monasteryo ng "Banal na Ina ng Diyos sa Krutitsy" ay unang nabanggit sa espirituwal na charter ng Grand Duke Ivan Danilovich the Red (katapusan ng 1358) at sa kalooban ng kanyang anak na si Dmitry Donskoy (1372). Mula nang itatag ang monasteryo espesyal na katayuan metochions ng mga obispo ng Sarski (Sarai) at Podonsk sa kanilang pananatili sa Moscow. Sa tabi nito ay dumaan sa kalsada ng Nikolo-Ugreshskaya, kung saan naglakbay ang mga prinsipe ng Moscow patungo sa Golden Horde.

Noong 1261, itinatag ng Metropolitan Kirill II ng Kiev at All Rus' ang Orthodox Sarai diocese sa kabisera ng Golden Horde, ang lungsod ng Sarai. Ayon sa mga istoryador ng simbahan (Metropolitan Platon, Arsobispo Philaret, Metropolitan Macarius), ang banal na marangal na prinsipe Alexander Nevsky ay nagpetisyon sa khan para sa pahintulot na ayusin ang isang obispo na manatili sa kabisera ng Golden Horde, ang lungsod ng Sarai, upang pangalagaan ang Populasyon ng Orthodox na natagpuan ang kanilang sarili sa teritoryo na nakuha ng mga mananakop sa panahon ng pagsalakay ng Tatar-Mongol (sa rehiyon ng Volga at North Caucasus). Ayon sa isa pang bersyon (academician E.E. Golubinsky), ang khan mismo ay humingi mula sa metropolitan ng pagtatatag ng isang departamento upang magkaroon ng mga kinatawan nito hindi mga ordinaryong pari ng klero ng Russia, ngunit mga obispo.

Ang mga obispo ng Sarai ay nanatili sa mga khan, nanirahan sa kanilang kabisera at sinamahan sila sa kanilang mga paglalakbay sa lagalag sa kapatagan. Espiritwal nilang pinalusog ang mga bihag na Ruso, gayundin ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na natagpuan ang kanilang sarili sa Golden Horde dahil sa kanilang mga pangangailangan: mga prinsipe, mga prinsipe na sugo, mga mangangalakal. Maaari silang magsagawa ng isang mahalagang papel na diplomatiko, na nag-aabiso sa mga metropolitan ng Russia at grand duke tungkol sa lahat ng nangyayari sa Horde. Ang mga klero ng diyosesis ng Sarai ay nagsagawa ng mga gawaing misyonero sa mga Tatar. Pinahintulutan ng mga khan ang mga obispo ng Sarai na i-convert ang mga Tatar sa Kristiyanismo, at naganap ang gayong mga pagbabago.

Noong ika-14 na siglo, ang mga lupain sa kahabaan ng Don ay isinama sa hurisdiksyon ng diyosesis ng Sarai, at nagsimula itong tawaging Sarai at Podonsk.

Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, humina ang kapangyarihan ng Golden Horde. Noong 1454, sa ilalim ng Metropolitan Jonah ng Moscow at All Rus', sa panahon ng paghahari ni Vasily the Dark, inilipat ni Bishop Vassian ng Sarsk at Podonsk ang kanyang see mula sa lungsod ng Saray patungo sa Krutitsky courtyard, at siya rin ang naging unang obispo ng Krutitsky. Bilang isang resulta, ang sentro ng diyosesis ng Sarai ay lumipat sa Moscow sa Krutitsy, kung saan dati ang mga obispo ng Sarai ay nanatili lamang pansamantala, at ang mga obispo ng Sarai at Podonsk mismo ang naging pinakamalapit na mga katulong sa Metropolitans ng Moscow at All Rus sa mga bagay ng simbahan pangangasiwa.

Noong kapanahunan nito, ang Krutitsa diocese ay isa sa pinakamalaki sa Russia at sinakop ang isang lugar na katumbas ng laki sa France. Ayon sa desisyon ng Stoglavy Council ng 1551, kung sakaling magkasakit ang Moscow Metropolitan, ang kanyang mga hudisyal na tungkulin ay isasagawa ng Obispo ng Sarsk at Podonsk. Matapos ang pagkamatay ng Patriarch, hanggang sa halalan ng isang bagong Primate ng Russian Orthodox Church, ang Krutitsa metropolitans ay naging locum tenens ng patriarchal throne, at ang Moscow ay pansamantalang pumasa sa ilalim ng kanilang kontrol.

Ang kasagsagan ng Krutitsa metochion ay nagsimula noong ika-17 siglo at nauugnay sa pangalan ng Metropolitan Paul II ng Sarsk at Podonsk (1664-1676). Sa ilalim niya, nagsimula ang aktibong aktibidad sa pagtatayo sa Podvorye:
Noong 1655, itinayo ang dalawang palapag na Metropolitan Chambers.
Noong 1667-1689. isang bagong Assumption Cathedral ang itinayo.
Sa basement ng sinaunang Assumption Cathedral (XV century) noong 1672-1675. Ang Krus Chamber ay itinayo (noong 1760s ito ay itinayong muli sa Simbahan ng Muling Pagkabuhay ng Salita).
Noong 1693-1694. isang dalawang-span na Banal na Pintuang-daan na may tore ang itinayo.

Sa silangang bahagi ng patyo, isang hardin na may mga fountain ang itinayo - isa sa mga unang pandekorasyon na hardin sa Moscow. May maliit na hardin ng gulay sa tabi ng hardin.

Ang Metropolitan Pavel ay nagtatag ng isang natutunang fraternal educational society at isang theological school dito. Sa kanyang panahon sa looban, isinagawa ang gawaing pagsasalin ng mga aklat banal na kasulatan Sa wikang Griyego sa Russian, bukod pa rito, si Metropolitan Paul ay hinirang ng Konseho upang pangasiwaan ang pagwawasto ng teksto ng Slavic na Bibliya ng monghe na si Epiphanius Slavinetsky.

Noong 1612, sa panahon ng pagsalakay ng mga Polo, dinambong si Krutitsy.

Sa Panahon ng Mga Problema, ginampanan ng Assumption Cathedral ang pangunahing katedral ng bansa (sa halip na ang Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin, na nasa kamay ng mga Poles). Dito noong Hulyo 1612, ang militia ng Minin at Pozharsky ay nanumpa sa isang halik sa krus upang palayain ang Moscow mula sa mga dayuhang mananakop.

Noong 1721, inalis ni Peter I ang patriarchate, at nagsimulang gampanan ng Synod ang papel nito. Sa pag-aalis ng patriarchate, ang mga obispo ng Sarsk at Podonsk ay nawalan ng karapatang matawag na mga metropolitan.

Noong 1789, ang mga gusali ng Krutitsky courtyard (maliban sa Assumption Cathedral, na naging simbahan ng parokya) ay inilipat sa departamento ng militar, at ang Krutitsky courtyard ay naging Krutitsky barracks. Ang apartment at opisina ng kumander ng militar ng Moscow ay matatagpuan din dito.

Sa panahon ng Digmaang Makabayan Noong 1812, ang Krutitsy ay napinsala ng apoy.

Ang kuwartel ng Krutitsa ay ginamit bilang isang bilangguan sa politika. Dito noong 1834-1835. Sa loob ng pitong buwan, ang manunulat na si A. I. Herzen ay nagsilbi sa kanyang sentensiya sa garrison guardhouse.

Noong 1920s Ang mga simbahan ng Krutitsky courtyard ay sarado. Ang mga kagamitan sa simbahan ay ninakawan, ang mga imahe sa dingding ay pinahiran, at ang mga lapida ng mga metropolitan sa Church of the Resurrection ay bahagyang nabasag. Noong 1920, ang Assumption Cathedral ay inilipat sa Moscow Military District para magamit bilang isang dormitoryo. Noong 1936-1938. Ang Resurrection Church ay itinayong muli bilang isang gusaling tirahan ayon sa disenyo ng arkitekto na Batagov. Isang football field ang itinayo sa lugar ng isang sinaunang sementeryo...

Noong 1947, sa pamamagitan ng utos ng Committee for Architectural Affairs sa ilalim ng Konseho ng mga Ministro ng USSR, nagsimula ang paghahanda ng isang proyekto para sa pagpapanumbalik ng Krutitsky courtyard. Mula 1950 hanggang 1984 Ang gawaing pagpapanumbalik ay isinagawa sa patyo sa ilalim ng pamumuno ng natitirang arkitekto-restorer na si Pyotr Dmitrievich Baranovsky.

Hanggang sa simula ng 1996, ang kuwartel na pinangalanan kay Andrei Alekseevich Aleshin, na mas kilala bilang guardhouse ng Moscow garrison, ay matatagpuan sa patyo.

Pagkatapos ng kamatayan ni Stalin noong 1953, si Lavrentiy Pavlovich Beria ay pinanatili sa kustodiya sa loob ng 24 na oras sa Krutitsky casemates.

Mula noong 1991, ang isang makabuluhang bahagi ng lugar ng metochion ay ibinalik sa Russian Orthodox Church. Sa pamamagitan ng desisyon ng simbahan, ang mga templo at iba pang istruktura ng metochion ay inilipat sa pagtatapon ng All-Church Orthodox Youth Movement (VPMD). Noong 2000, ang All-Church Orthodox Youth Movement ay ginawang Synodal Department for Youth Affairs ng Russian Orthodox Church.

Ito ay Maikling kwento complex na ito. Ang mismong courtyard ay maliit, maaari mong malibot ang lahat sa loob ng 10 minuto. Hindi ko alam, marahil maaari kang masanay sa gayong kagandahan at hindi isaalang-alang ito na isang espesyal at kamangha-manghang. Kung nakikita mo ito araw-araw. Ngunit kapag ikaw ay doon sa unang pagkakataon, ito ay nakakakuha ng iyong hininga.

Mula kaliwa hanggang kanan: Metropolitan Chambers (na may Hilagang bahagi katabi ng Church of the Resurrection of the Word on Krutitsy), ang Krutitsky tower sa itaas ng Holy Gate, isang transition wall na may gallery, ang Small Assumption Cathedral na may bell tower.

Ang pagtatayo ng bato sa Krutitsy ay nagsimula, malinaw naman, mula sa oras na ang sentro ng Sarsk at Podonsk diocese ay inilipat dito mula sa Horde. Ang Vladimir chronicler ay nag-uulat: "Sa parehong tag-araw (1516) ang batong simbahan ng Assumption of the Holy Virgin on Krutitsy ay itinatag ni Obispo Dositheus ng Krutitsy." Ngayon mahirap sabihin nang eksakto kung ano ang orihinal na katedral na ito. Ito ay pinaniniwalaan na sa arkitektura nito ay kahawig ng mga kontemporaryong templo na kabilang sa malawak na uri ng arkitektura ng Moscow noong huling bahagi ng ika-15 at unang bahagi ng ika-16 na siglo.

Ang kasalukuyang "bagong" gusali ng Assumption Cathedral ay may dalawang palapag. Ang mas mababang tier na may mainit na simbahan ng St. Ang mga Apostol na sina Peter at Paul ay itinayo noong 1667-1689. at inilaan noong Hunyo 29, 1699. Ayon sa ilang impormasyon, ang pagtatalaga ay isinagawa ni Patriarch Joachim. Mga gawaing konstruksyon ay isinagawa sa ilalim ng Metropolitan Barsanuphius (Chertkov), na inilibing sa katimugang bahagi ng mas mababang simbahan. Ang simbahan sa itaas (tag-init) na may pangunahing trono ng Assumption ay itinayo noong 1700. Side chapel San Sergius Ang Hegumen ng Radonezh ay itinatag noong 1895.

Ang Assumption Cathedral ay may taas na 29 metro mula sa lupa hanggang sa apple of the cross at kinumpleto ng tradisyonal na five-domed structure, na sumasagisag sa imahe ni Hesukristo na napapalibutan ng apat na ebanghelista. Ito ay gawa sa pulang ladrilyo at ang pinaka malaking gusali Krutitsky ensemble. Ang isang may takip na hagdanan sa mga haligi ay humahantong sa pasukan sa narthex. Kawili-wiling tampok Ang templo ay ang mga simboryo ng sibuyas ay gawa rin sa ladrilyo. Sa kanang bahagi ng pasukan sa Peter and Paul Lower Church, isang six-span hipped bell tower ang magkadugtong sa templo. Kahit na sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, mayroong mga makapangyarihang kampana dito, na ang isa, isang maliit, ay itinapon noong 1730.

Ang Metropolitan Chamber (Palace of the Krutitsa Metropolitans) ay isang dalawang palapag na brick building na may sukat na 27.25 x 12.35 m, na itinayo noong 1655. Ang kapal ng mga dingding ng unang palapag ay umabot sa 120 cm, sa ikalawang palapag - hanggang 115 cm.

Katabi ng southern façade ng gusali ang isang eleganteng porch, na ibinalik noong ika-20 siglo. Sa ground floor ay malinaw na may mga utility at iba pang lugar ng serbisyo, sa ikalawang palapag ay mayroong mga ceremonial at residential premises.

Ang kasalukuyang gusali ng Church of the Resurrection ay binubuo ng isang basement na may mga libingan ng mga Krutitsa metropolitans, isang basement at isang upper tier na itinayo noong kalagitnaan ng ika-18 siglo. Northern aisle ng St. Si Nicholas ay itinatag noong 1516.

Noong 1812 nasunog ang simbahan, ngunit nanatili ang mga pintura. Pagkalipas ng apat na taon, ang commander-in-chief ng lungsod ng Moscow, Tormasov, ay nag-utos na ang simbahang ito ay lansagin, ang mga sagradong larawan sa dingding ay hugasan, na nagnanais na gumawa ng tirahan dito, at ayon sa ilang impormasyon, kahit na mga kuwadra. Gayunpaman, nagpetisyon si Arsobispo Augustine sa punong tagausig, si Prinsipe A. N. Golitsyn, na pangalagaan ang templo. Iniulat ni Golitsyn ang mga pangyayari ng kaso kay Emperor Alexander I, na nagresulta sa isang utos na ihinto ang pagbuwag sa templo.

Sa simula ng pagkawasak, ang crypt na may kabaong ni Bishop Hilarion ng Krutitsa at ang mga inskripsiyon sa ibabaw ng kabaong nina Obispo Euthymius, Simeon, Dosifei at Metropolitan Gelasius ay binuksan. Inutusan itong maglagay ng mga bagong lapida sa lugar ng libingan. Noong 1839, ayon sa proyekto ng arkitekto na si E. D. Tyurin, pinlano na isagawa ang pagpapanumbalik ng sinaunang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli. Noong 1840, ang arkitekto na si Konstantin Ton (isang tagabuo sa Moscow) ay gumawa ng katulad na proyekto. Noong 1840 at 1899 ang templo ay bahagyang itinayong muli.

Mga kamangha-manghang window niches sa ilalim ng gallery: mga hakbang. Ang parehong mga niches ay nasa templo ng Novospassky Monastery.

Noong 1693-94. Ang tore ng Krutitsky at mga sakop na daanan na humahantong mula sa mga silid ng metropolitan hanggang sa pangunahing Assumption Cathedral ay itinayo. Ayon sa alamat, mula sa mga bintana ng tore biniyayaan ng mga metropolitan ang mga taong nagtitipon sa liwasan at namahagi din ng limos sa mga mahihirap. Ang Teremok at ang Banal na Pintuang-bayan ay may linya na may maraming kulay na glazed na tile na ginawa ng " sovereign treasure affairs master Stepan Ivanov Polubes».

Mahigit sa 2,000 tile ang ginamit upang palamutihan ang tore. Ang gawaing konstruksyon ay isinasagawa sa ilalim ng pangangasiwa ng natitirang arkitekto ng Moscow noong ika-17 siglo na si Osip Startsev at stone mason na si Larion Kovalev. Ngayon ang Krutitsky Teremok ay nasa ilalim ng proteksyon ng UNESCO.

Ang Banal na Pintuang-daan ay pinalamutian ng mga larawang fresco ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria, ang Tagapagligtas at ilang mga santo.

Ang iskolar ng Moscow na si P.V. Sytin ay sumulat nang may paghanga tungkol sa tore ng Krutitsky: "Ang Krutitsky Teremok ay isang kahanga-hangang monumento ng katutubong sining ng Russia. Sa pandekorasyon na dekorasyon nito, ang mga larawang inukit sa openwork na bato ay kamangha-manghang pinagsama sa mga makukulay na tile. Namangha ka sa husay ng mga katutubong artista! Mahigit dalawa't kalahating siglo na ang lumipas mula nang itayo ang tore, at ang naka-tile na dekorasyon nito ay maliwanag at kaakit-akit din, na para bang ito ay kagagaling lang sa kamay ng isang master kahapon."

Ang Church of the Assumption ay kilala sa lugar na ito mula pa noong ika-14 na siglo. Ang modernong katedral ay may dalawang palapag.

Noong 1667-1689. isang mas mababang baitang na may mainit na simbahan ay itinayo sa pangalan ng mga banal na Kataas-taasang Apostol na sina Peter at Paul. Noong 1700, itinayo ang itaas na templo na may pangunahing trono ng Assumption. Ang templo ay nasira sa isang sunog noong 1812 at naibalik noong 1823. Noong 1700, ang mga portiko ay itinayo sa paligid ng templo, sa mga dingding kung saan ang mga soberanya ng Russia ay inilalarawan, mula kay Prinsipe Vladimir hanggang Tsar Alexei Mikhailovich.

Ang templo ay isinara noong 1920 at inilipat sa isang hostel...

Ganito ang hitsura nito sa kalagitnaan ng siglo (sa panahon ng proseso ng pagpapanumbalik):

Noong 1992, ang templo ay muling ibinigay sa mga mananampalataya. Sa okasyon ng Pasko ng Pagkabuhay 1993, ang mga mananampalataya ay binigyan ng mas mababang palapag ng Assumption Cathedral - ang taglamig (mainit) na simbahan ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul. Maraming pagpapanumbalik ang nagawa sa loob ng simbahang ito. Ang bahagyang napreserbang mga kuwadro sa dingding ay natuklasan noong 1993-1995 huli XIX siglo. Sa itaas ng iconostasis mayroong mga larawan ng mga banal na Apostol, at sa kabilang panig - ng mga Propeta ng Lumang Tipan.

Sa bahagi ng refectory, tatlong komposisyon sa dingding na nakatuon sa labindalawang kapistahan - ang Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria, ang Kapanganakan ni Kristo at ang Epiphany ng Panginoon - ay naibalik. Sa kanlurang dingding ay mayroon ding isang pagpipinta na naglalarawan sa sandali ng pagpupulong ng St. matuwid na Anna at Elizabeth.

Noong 2003-2004 Ang mga domes ng Assumption Cathedral ay natatakpan ng tanso, at ang mga lumang krus na na-install noong kalagitnaan ng ikadalawampu siglo ni P. D. Baranovsky ay pinalitan ng mga bago na natatakpan ng ginto.

Nakapaligid na mga gusali.

Ang pangunahing istraktura na bumabati sa lahat ng lumalapit sa Krutitsy ay tiyak na ang Porch na may hagdanan ng pasukan sa Assumption Cathedral. Ang balkonahe, tulad ng buong Krutitsa complex, ay hindi lamang isang naibalik na istraktura - ngunit ang resulta ng napakalaking gawaing pananaliksik, bilang isang resulta kung saan ang complex ay na-kristal mula sa mga pagbabago sa ibang pagkakataon.

Beranda at hagdanan ng pasukan sa Assumption Cathedral. Larawan 1982

Tingnan ang balkonahe at katedral noong 1898

Noong sinaunang panahon, ang katedral mismo ay mayroon ding kanlurang pasukan na may balkonahe at isang bukas na hagdanan na matatagpuan sa longitudinal axis. Matagal na itong na-dismantle at wala kahit sa mga pinakalumang litrato. Sa panahon ng pagpapanumbalik, tanging ang mga suporta ng western porch ang natukoy at muling ginawa.

Noong 2008, ang ika-19 na siglong cobblestone na kalye na sumasaklaw sa karamihan ng teritoryo ng patyo ay naibalik: ito ang tanging lumang cobblestone na kalye na nakaligtas sa Moscow hanggang ngayon.

Isa sa mga paborito kong larawan.

Mula 1950 hanggang 1984 Ang gawaing pagpapanumbalik ay isinagawa sa patyo sa ilalim ng pamumuno ng natitirang arkitekto-restorer na si Pyotr Dmitrievich Baranovsky. Bilang pag-alaala sa kanya, isang plaka ng pang-alaala ni sculptor V. I. Ivlev ang na-install sa dingding ng daanan sa pagitan ng katedral at ng tore noong 1998: "Sa dakilang tagapagbalik at tagapag-alaga ng kulturang Ruso P. D. Baranovsky."

Ang isang malaking bilang ng mga pelikula ay kinunan sa teritoryo ng patyo. Pangunahin, siyempre, na may makasaysayang tala. Dito makikita mo ang isang detalyadong listahan na may mga storyboard.

Hindi lahat ay simple sa balkonahe ng Metropolitan building. Sa una, ang pasukan sa mga silid ay nasa kanlurang bahagi. Noong kalagitnaan ng ika-18 siglo, isang bukas na porch na may puting bato na hagdan ay idinagdag sa southern façade. Ang gusali ay itinayong muli ng maraming beses, at sa pamamagitan lamang ng mga pagsisikap ng mga restorer ng Sobyet ay naibalik ito sa orihinal na hitsura nito.

Sa kabila ng pagpapanumbalik, ang beranda ay nasa mahinang kondisyon. At malinaw na nangangailangan ito ng pansin.

Dapat ipahiwatig ng mga basahan na ito sa mga turista na hindi sila pinapayagang pumasok sa balkonahe. Isang architectural monument pa rin. Ngunit maraming prusisyon sa kasal ang hindi pinapansin ang babalang ito. Para sa mga magagandang kuha. Sa aking presensya, inalis ng mga guwardiya ang isang pares ng mga photographer na hindi pumayag sa commercial shooting.

Pagpasok sa Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli. Sa kaliwa ay ang Embankment Chambers.

Pagkatapos ng isang abalang paglalakad sa paligid ng Krutitsky courtyard, pumunta kami sa ilalim ng Novospassky Bridge sa Krasnokholmskaya embankment. At lumakad kami ng kaunti sa tabi ng lawa, kung saan ang aking minamahal na Novospassky Monastery ay makikita sa lahat ng kaluwalhatian ng paglubog ng araw.

Kung ano ano sa simbahan

Noong ika-13 siglo, karamihan sa populasyon ng Russia ay natagpuan ang kanilang sarili sa pagkabihag ng Horde. Noong 1261, sa inisyatiba ni Alexander Nevsky, ang Sarsk (Sarai) Orthodox diocese ay binuksan sa kabisera ng Golden Horde, Sarai-Batu, at pagkatapos ay ang Sarsk at Podonsk diocese. At noong 1272, nasa ilalim na ng anak ni Alexander na si Daniel, ang diyosesis ay nagtatag ng isang metochion sa monasteryo ng Krutitsky. Kasabay nito, ang unang Peter at Paul Church ay inilaan.

Ngunit mayroong isang bersyon na ang Krutitsa monasteryo ay itinatag ng Greek chronicler na si Varlaam. Siya ay nagmula sa Byzantium kasunod ng mga obispo ng Sarsky at huminto sa Krutitsky tract.

Matapos ang pagpapahina ng Horde noong ika-15 siglo, lumiit ang diyosesis ng Sarsk. At noong 1454, inilipat ni Bishop Vassian ang kanyang see sa Krutitsy at naging unang obispo ng Krutitsy, Sarsk at Podonsk. Ang mga pangalan na "Sara" at "Podon" ay na-immortalize sa mga pangalan ng mga nakapalibot na ilog (modernong Sarinsky Passage).

Ang unang bato ay inilatag noong 1516. At noong 1589, ang mga obispo ng Krutitsa ay nakatanggap ng ranggo ng metropolitan, at ang templo ay itinayong muli sa isang silid ng metropolitan.

Noong ika-17 siglo, ang Krutitsy ay tinawag na House of Wisdom, dahil ang unang pang-agham na lipunan ay matatagpuan doon sa ilalim ng pamumuno ng Metropolitan Pavel ng Krutitsy, kung saan ang mga diksyonaryo at encyclopedia ay pinagsama-sama. Ang monasteryo mismo ay pinahahalagahan ng mga Muscovites bilang pangalawa sa wala.

Noong 1612, nang makuha ng mga Poles ang Kremlin cathedrals, ang Krutitsky Small Assumption Cathedral ay naging pangunahing Simbahang Orthodox. Ninakawan din ito. At hindi ito ang huling pagsubok ng Krutitsa: ang sunog noong 1737 ay malubhang napinsala ang monasteryo. At sa pag-aalis ng patriarchate noong 1711, ang Krutitsa metropolitans ay na-demote sa mga obispo.

Ang mga serbisyo sa Assumption Cathedral ng Krutitsky Metochion ay tumigil noong 1924. Pagkatapos ay ninakawan ang templo at tinakpan ang mga fresco. Ang teritoryo ng monasteryo ay ibinigay sa militar: ang Church of the Resurrection ay itinayong muli sa mga kuwartel, at isang football ground ang itinayo sa lumang sementeryo.

Noong 1947, nagsimula ang pagpapanumbalik ng Krutitsy sa ilalim ng pamumuno ni Pyotr Baranovsky. Ang trabaho ay tumagal ng higit sa 30 taon.

Sa lahat ng oras na ito, ang iba't ibang serbisyo ng militar at sibil ay matatagpuan sa teritoryo ng compound. Noong 1966 lamang ang Krutitsy rootstock ay opisyal na natanggap ang katayuan ng isang museo na bagay, at noong 1982 Krutitsy ay naging isang sangay ng Historical Museum.

Noong 1991, ang bahagi ng patyo ay ibinalik sa Simbahan. Ang iba pang bahagi ay ginamit bilang isang guardhouse para sa garison ng Moscow para sa isa pang 5 taon.

Ang muling pagtatayo ng monasteryo ay nagpapatuloy. Ngunit ang Krutitsky courtyard ay nakakaakit ng mga pintor at filmmaker sa loob ng mahabang panahon. Siya ay makikita, halimbawa, sa mga pelikulang "Midshipmen, Forward!", "Mga Lihim mga kudeta sa palasyo", "Digmaan at Kapayapaan".

Sabi nila......Ang Krutitsy ay ang lugar ng pagkakulong ni Archpriest Avvakum bago ang kanyang sumpa sa katedral ng 1666. Gayundin sa opisyal na website ng tambalan mayroong isang bersyon na pinigil si L.P. sa Krutitsy. Beria.
...Nais ni Daniel ng Moscow na magtayo ng isang princely court sa Krutitsy. Ngunit pinigilan siya ng lokal na ermitanyo, sinabing magkakaroon ng monasteryo dito.

Krutitsky courtyard sa mga larawan mula sa iba't ibang taon: