Bakit walang pera kapag sumipol? "Umupo tayo sa landas" at "Huwag sumipol, walang pera!": Mga pamahiin ng Russia na nakakalito sa mga dayuhan

Sa loob ng maraming taon ay naniniwala ako na " paano mo ako makikilala Bagong Taon, ganyan ang gagastusin mo". Bago ang bawat Bagong Taon ay nagsagawa ako ng isang ritwal: bagong medyas, bagong panty, magagandang damit, mas maraming pera, susi ng kotse at apartment sa iyong bulsa. Bago ang labindalawang stroke, magkaroon ng oras upang mag-wish, yakapin ang iyong asawa at humigop ng champagne. Sana maintindihan mo ang ibig kong sabihin.

Naku, madalas hindi natupad ang pag-asa. Ang Bagong Taon ay nagtatapos at, madalas, sa halip na pera ay may mga utang, sa halip na pag-ibig - pag-aaway, sa halip na kasaganaan - hindi pagkakaayos. Bakit?

Dahil naniniwala ako sa isang alamat, at ang mga alamat ay hindi gumagana. Ito ay isang paraan lamang upang mapawi ang iyong sarili sa responsibilidad para sa iyong sariling buhay.

Ang mga alamat ay isang sistema para sa pagkontrol sa malayang kalooban at pag-iisip ng tao. Nakakaimpluwensya sila sa ating pag-iisip, paniniwala at paniniwala.

Maaari akong sumang-ayon na ang ilan sa kanila ay lumikha ng inspirasyon at pagganyak at nagpapahintulot sa iyo na maniwala sa pinakamahusay. Halimbawa, ang mito mismo " Paano mo ipagdiriwang ang Bagong Taon?"lumilikha ng isang tiyak na aktibidad at enerhiya sa mga tao. Karaniwan ang pinakasimula ng taon ay higit pa o hindi gaanong aktibo para sa lahat. Ang mga tao ay pumupunta sa mga gym, sumulat ng mga plano, nagkonsepto ng mga bagong ideya. Sa pagtatapos ng Enero, magtatapos ang aktibidad at ang taon ay magiging katulad ng nauna. Ang mga alamat ay lumalamon ng pag-asa, oras at pera. Palagi silang lumitaw kung saan walang mga digital na layunin at resulta.

Ang mga pangunahing mito sa larangan ng pera ay: Ang animation ng pera Ang pera ay enerhiya Hindi lahat ay maaaring maging mayaman Myths No. 1 – ang animation ng pera

Ang mga alamat na ito ay nagpapatunay na " ang pera ay dumarating sa mga nagmamahal at nagmamalasakit sa kanila, ngunit kung pinag-uusapan mo sila ng masama at hindi sila mahal, sila ay masasaktan at aalis" Ang pera ay maaaring jinxed. Ang pera ay kailangang gamitin upang pahiran ang mga kalakal para sa pagkumpuni. Huwag magbigay ng pera na lampas sa threshold...

Ang sikat sa buong mundo na guro at multimillionaire na si Dan Kennedy ay pampublikong nagbabahagi ng pera sa kanyang mga klase sa harap ng kanyang madla. Maraming tao sa puso ng madla ang lumalaktaw sa sandaling ito. Na sinasabi niya sa kanila : “Huwag mong isapuso. Papel lang yan." Kasabay nito, bawat taon ay patuloy siyang yumayaman at yumaman, naglalabas ng mga bagong libro, nagdaraos ng mga seminar at dumarami ang kanyang mga estudyante.

Ang animation ng pera ay lumilikha ng iba't ibang uri ng mga emosyon sa isang tao dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay nakikita ang pera bilang isang bagay na animated, bilang isang tao. Ang mga karanasan ay lumitaw sa isang personal na antas: pag-ibig, poot, takot. Sa pamamagitan ng muling pagbuhay sa pera, ang isang tao ay maaaring magsimulang umasa dito sa sikolohikal na paraan, at kahit na magsimulang sambahin ito.

Mula noong sinaunang panahon, sinubukan ng mga tao sa buong mundo na makaakit ng pera sa pamamagitan ng iba't ibang mahiwagang aksyon at ritwal. Kaya, sa silangan, sa zone ng kayamanan, isang aquarium na may goldpis, isang fountain o isang imahe ng isang palaka ng pera ay na-install. Sa Rus', kaugalian na maglagay ng maliliit na barya sa ilalim ng threshold o sa pundasyon ng isang gusali.

Ang pinakaluma sa mga anyo ay maaaring ituring na baka. Hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, ginamit ito sa kapasidad na ito sa ilang mga bansa sa Africa. (Ito ang mga kaso sa kasaysayan ng pera kapag sila ay aktwal na animated).

Ang pera ay isang bagay. Hindi siya animated. Upang kumpirmahin ito, babanggitin ko ang ilang kakaibang impormasyon mula sa kategoryang "Monetary Immortality":

• Sa Germany, ang mga ginamit na banknote ay ginagamit upang gumawa ng mga pataba para sa Agrikultura;
• sa Russia - nadama ang bubong;
• sa Ukraine – toilet paper.

Myth No. 2. "Ang pera ay enerhiya"

Tanong: " Ang pera ba ay lumilikha ng init para sa atin upang panatilihing mainit tayo? Maaari mo bang kainin ang mga ito upang makakuha ng mga calorie? Ang pera ba ay may kakayahang lumikha ng acceleration ng isang bagay o paggawa ng trabaho?" Ang sagot ay malinaw: " Ang enerhiya ay nilikha ng tao! Ngunit ang pera ay papel lamang o metal, o mga numero lamang sa isang computer, at wala nang lakas sa kanila kaysa sa anumang iba pang papel o bakal.Sa katunayan, ang tinatawag na "enerhiya ng pera" ay nagmumula sa pagnanais ng isang tao na magkaroon ng pera, ang kanyang pagtuon sa proseso at mga aksyon tungkol dito.».

Minsan ko nang napanood ang pelikulang ito: isang lalaki ang nagnakaw ng $3,000,000 sa isang bangko. Ginugol niya ang buong pelikula sa pagtakbo mula sa pulisya, na-stress, pinagpapawisan, at malinaw na nag-eehersisyo ng maraming enerhiya sa ngalan ng kanyang pagtakas. Ang ending ng pelikula ay ganito. Isang police helicopter ang lumilipad sa ibabaw ng mga buhangin. Sa isang gilid ng dune ay may isang bukas na maleta at ang hangin ay nagdadala ng hindi mabilang na halaga ng papel - pera - sa kabila ng disyerto. At sa kabilang panig ng dune ay may isang patay na tao, na, sa kasong ito, ang papel na ito ay hindi makakatulong sa anumang paraan. Namatay siya dahil naubusan siya ng lakas.

Narito ang isa pang biro: Isang Ukrainian at isang Uzbek ang naglalakad sa disyerto. Ang Ukrainian ay may isang bag ng mantika sa kanya, at ang Uzbek ay may isang bag ng ginto. Pagod, gutom. Kinuha ng Ukrainian ang mantika at kumakain. Ang Uzbek ay tumingin sa kanya at sinabi:

- Ukrainian, maglaro tayo sa bazaar?

- Paano na? – tanong ng Ukrainian, ngumunguya ng mantika.

"Buweno, magbebenta ka, at bibili ako," sabi ng Uzbek.

"Okay," sumang-ayon ang Ukrainian.

Dito ay sinabi sa kanya ng Uzbek:

- Ukrainian, Ukrainian, magkano ang halaga ng isang maliit na piraso ng bacon?

- Isang bag ng ginto!

- Bakit ang mahal?! - ang Uzbek ay nagagalit.

- Kaya't maglibot sa bazaar, baka makakita ka ng mas mura sa isang lugar.

Kaya, mahal na kaibigan, "ang pera ay hindi enerhiya." Upang kumita ng pera, siyempre, kailangan ang enerhiya. At ang enerhiya na ito ay IKAW MISMO.

Pabula Blg. 3. "Hindi lahat ay maaaring maging mayaman"

« Hindi lahat ay maaaring maging mayaman», « lahat ng mayayaman ay magnanakaw», « Hindi ka makakakuha ng maraming pera sa pamamagitan ng tapat na trabaho», « kailangang mag-ipon para sa tag-ulan"- sa huli, ang lahat ng nasa itaas ay nabuo ang kapangyarihan ng ikatlong nakamamatay na alamat. Isang alamat na kumokontrol sa buhay at kalayaan ng tao "Hindi lahat pwedeng maging mayaman" nagbunga ng isa sa mga pinaka-mapanira at sa parehong oras ang isa sa mga pinaka-paulit-ulit na paniniwalang naglilimita sa larangan ng pera - « Hindi namin ito kayang bayaran». Kaya ang ating kaalaman, paniniwala at paniniwala ay humahantong sa atin sa maling landas (tulad ng bayani sa pelikula sa itaas na nagnakaw ng pera) sa mga lugar ng stress, pagkabigo, takot, at marahil kahit na. maagang pagkamatay alinman sa ating mga pangarap, o, mas masahol pa, ang ating sarili.

Ang mga stereotype, paniniwala at paniniwala tungkol sa iyong sarili ay hindi ganoon kadaling baguhin. Ito ay tulad ng isang malakas na pundasyon sa loob mo. Ito ang mga ugali na humubog sa iyong pagkatao at ang pundasyon ng iyong pagkatao. Ang iyong personal na kasaganaan, kalayaan at kayamanan, pati na rin ang paggising ng pagnanais na yumaman, ay direktang nauugnay sa desisyon na palitan ang mga file sa iyong "hard drive". Magsimula sa maliit!

Bilang isang ehersisyo, inirerekumenda kong maglaan ng iyong oras upang sagutin ang mga sumusunod na tanong: Anong mga alamat ang naroroon sa aking buhay? Bakit hindi pa ako mayaman? Bakit kailangan kong yumaman? Tutulungan ka nilang maunawaan hindi lamang kung bakit hindi ka pa mayaman, kundi pati na rin kung ano ang kailangan mong baguhin, kung ano ang dapat mong isuko at kung ano ang dapat mong simulan upang yumaman.

Marami sa mga sumagot sa tanong na " Bakit hindi pa ako mayaman?"hindi inaasahang dumating sa sumusunod na konklusyon: " Napagtanto ko na hindi ko talaga gustong maging mayaman" Oo, mahal na kaibigan, ang pagnanais na yumaman ay ang pangunahing bagay na lumilikha ng enerhiya at paghahanap ng mga solusyon. Kung ang pagnanais na maging mayaman ay hindi isinaaktibo, kung gayon mas mahusay na huwag umasa sa pagkakataon. Parang gusto o ayaw tumakbo. Kung ayaw mo, eh pinakamahusay na senaryo ng kaso, tatakbo ka lang sa sandali ng panganib.

Naniniwala ako na ang isinulat ko ay makakatulong sa iyo na mapupuksa ang iyong mga takot at magsimulang maging panginoon ng pera, at hindi ang alipin nito.

Magbasa ng higit pang pang-edukasyon na mga artikulo:

Kahit na ang hindi bababa sa mapamahiin na taong Ruso ay alam ang tanda "huwag sumipol, walang pera," at kung "sumipol ka, mawawala ang pera." Ang tanda na ito ay umiral noong sinaunang panahon sa karamihan ng mga tribong Slavic.

Ayon sa mga sinaunang Ruso katutubong paniniwala, na umiiral sa lalawigan ng Vologda, ay itinuturing na "na hindi dapat sumipol sa isang kubo, para hindi sumipol sa brownie," ibig sabihin, para masaktan ang brownie. Ito ay pinaniniwalaan na hindi makayanan ng brownie ang pagsipol ng tao sa bahay, at maaaring umalis ng bahay, na dinadala hindi lamang ang ari-arian na kanyang nakuha, kundi ang kagalingan at kapayapaan ng buong pamilya.

Para sa isang magsasaka, walang mas masahol pa kaysa sa hindi sinasadyang pagtaboy, o "pagsipol" ng brownie palabas ng kubo. Sa Rus' ito ay pinaniniwalaan na ang matamis, suwail na matandang ito na sumuporta sa hindi bababa sa kalahati ng buong sambahayan. Kung ang brownie ay umalis sa bahay, kung gayon walang mag-aalaga sa kalan, mga baka, o panatilihin ang kaayusan sa bahay, at kaagad ang lahat ng negosyo ay mahuhulog sa pagkasira, at ang pera ay ililipat.

Ayon sa mga alamat, Ang pagsipol ay itinuturing na isang espesyal na lihim na "wika" kung saan karaniwang nakikipag-usap ang iba't ibang masasamang espiritu sa isa't isa. Sa pamamagitan ng pagsipol sa kanyang bahay, ang isang tao ay tila nag-aanyaya sa masasamang espiritu na pumasok sa ilalim ng kanyang bubong, at siya naman ay masayang tinanggap ang "imbitasyon" at agad na lumitaw.

Bukod sa katotohanan na mula pa noong unang panahon ang pagsipol ay itinuturing na isang kasalanan, "sa paggaya sa mga demonyo," at ang pagsipol sa bahay ay simpleng kalapastanganan, ang pagsipol ay parang pinapasok mo ang mga demonyo sa bahay.

Ito ay kilala na ang pangunahing layunin masasamang espiritu - upang magdulot ng kaguluhan sa mga tao, na nagiging sanhi ng paghina ng kanilang negosyo at kalusugan. Kaya't ang mga kaguluhan ay nangyayari sa bahay ng "mapagpatuloy" na sumipol na may-ari - inilipat ang pera, nawala ang kayamanan sa pamilya, dumating sila sa threshold ng sakit.

Noong sinaunang panahon bago ang Kristiyano sa Rus' ang mga mangkukulam, mga salamangkero, mga mangkukulam ay tumawag sa hangin na may espesyal na sipol. Ang mga Kristiyano ay natakot na na kahit na ang inosenteng pagsipol ay maaaring magdulot ng isang tunay na bagyo, na magdulot ng isang bagyo na may kasamang kidlat, na hahantong sa sunog, pagkasira at pagbaba ng buong ekonomiya, at pag-alis sa pamilya ng kasaganaan at yaman sa pananalapi.

Mystically, ang pagsipol ng mga mangkukulam ay nauugnay sa sipol ng hangin, na maaaring mag-alis ng pera, mga kalakal, at kalusugan ng pamilya at mga kaibigan mula sa bahay. Sa isang sipol, maaaring lumitaw ang isang hangin sa bahay, na mag-aalis ng lahat ng kayamanan sa bahay at magdadala lamang ng pagkawasak.

Hindi kataka-taka na ang mga mandaragat ay hindi sumipol sa kubyerta ng isang barko, dahil sa takot na magdulot ng bagyo sa kanilang sipol, dahil ang barko ang kanilang tahanan sa gitna ng nagngangalit na dagat. Ang mga mandaragat ay mga taong mapamahiin, mayroon silang tanda "Kamot sa palo at ang hangin ay lilitaw sa panahon ng kalmado" . Sa panahon ng mga barkong naglalayag, kung ang isang barkong naglalayag ay kalmado, ang mga mandaragat, sa kabaligtaran, ay nagsimulang sumipol nang tahimik, sinusubukang lumikha ng isang tailwind. Ang mga mandaragat ay madalas na sumipol sa daungan, nakaupo sa baybayin, naghihintay ng hangin na kinakailangan para sa isang ligtas na paglalakbay sa dagat. Ang sipol ng boatswain ay isang espesyal na senyales ng alarma, insidente, o nakakaakit ng atensyon - " lahat ng mga kamay sa deck!"

Sa isipan ng mga taong Ruso noong sinaunang panahon, nanatili ang paniniwala na ang bahay ay ang unang templo, kung saan nakabitin ang mga icon sa pulang sulok, sa harap kung saan nananalangin ang buong pamilya, Samakatuwid, hindi ka maaaring sumipol sa simbahan o sa bahay, kung hindi, itatalikod ng Ina ng Diyos ang kanyang mukha sa bahay, at ang buong pamilya ay hindi maliligtas mula sa mga kaguluhan.

Ang pagsipol sa bahay ay itinuturing pa rin na unibersal sa Russia ngayon. masamang palatandaan: "Magsipito ka ng pera sa labas ng bahay" , Pwede" whistle" hindi lamang pera, kundi pati na rin ang iyong memorya . Ang mga artista sa teatro ay hindi sumipol sa teatro upang maiwasan ang pagkabigo sa pagganap, kung hindi, ang iyong memorya ay mabibigo, maaari mong makalimutan ang mga salita ng iyong papel, o ang tanawin ay magsisimulang mahulog sa entablado o iba pang mga kaguluhan ay babangon. Ang teatro ay isa ring templo ng sining.

Ang mga tao ay palaging may negatibong saloobin sa pagsipol; pinag-uusapan nila ang isang taong sumipol nang may pagkondena - " ang pagsipol ay isang libangan ng mga taong walang ginagawa", "sipol na parang demonyo", "sipol sa pinakamatanda o pinakabata sa pamilya", dahil sa pagsipol, mawawalan ng laman ang buong bahay, atbp. Tradisyonal na sumipol ang mga Hungarian sa Bisperas ng Bagong Taon sa panahon ng chimes - kaya naman ang Hungary ay napakahirap na bansa.

Ang isang matalim na sipol sa bahay ay maaaring takutin ang isang bata, isang buntis, o magdulot ng matinding takot at palpitations sa isang matanda. Halimbawa, sa Serbia ay pinaniniwalaan na ang isang babae na nakarinig ng sipol sa bahay ay maaaring manganak ng may sakit o patay na bata. Bilang isang tuntunin, hindi gusto ng lahat ng miyembro ng sambahayan kapag may sumipol sa bahay, kaya hinayaan nilang maunawaan ng whistler na kung sumipol ka, magdadala ka ng kasawian hindi lamang sa ating lahat, kundi pati na rin sa iyong sarili.

Ang pagsipol ay madalas na nauugnay sa kabilang buhay. Sa mga kaugalian ng Vyatka binanggit nila ang tradisyon mga whistler. Isang taon pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao, ang kanyang mga kamag-anak at kaibigan ay nagtipon sa kanyang libingan at nagsimulang sumipol upang ihatid ang mga pagbati sa kabilang buhay.

Ang lahat ng mga sinaunang tradisyong Slavic na ito, na nagpapakilala sa pagsipol sa masasamang espiritu, ang mahika ng hangin at nauugnay na pagsipol sa kabilang mundo, ay bumaba sa atin. Ngayon lang, kapag sumipol, pinagkakaitan tayo ng masasamang espiritu ng pera at nagdudulot ng ilang materyal na pinsala sa ating ari-arian

Mga salawikain at kasabihan tungkol sa pagsipol.

Ang tanga ay sumipol lang, ngunit ang matalinong tao ay nakakaintindi.
Gusto ko ng tatlong daan, ngunit kinuha ko ang sipol.
Hindi lahat ng bagay ay ginagawa sa isang latigo o isang latigo, ngunit kung minsan sa isang sipol.
Huwag sumipol o maghurno ng mga itlog kung saan nakaupo ang inahin.
Ang damo ay nasa dahon, at ang mga lalaki ay sumipol.
Sumipol ka na lang, at naiintindihan ko na ang sarili ko.
Hintayin ang St. George's Day, kapag sumipol ang cancer.
Kung sumipol ka, mawawalan ka ng pera.
Ang tour ay naglalakad sa mga bundok, ang tour ay naglalakad sa mga lambak, ang tour whistles, ang tour blinks. (bagyo).

Ayon sa mga dayuhan, ang mga Ruso ay napakapamahiin, na hindi maikakaila. Bagama't ang ilang mga kaugalian ay tila nakakatawa at walang katotohanan kahit sa amin, patuloy pa rin naming sinusunod ang mga ito Araw-araw na buhay. Kung sakali. Alin sa ating mga palatandaan ang nakakalito sa mga dayuhan? At ano ang sinasabi nila sa kanilang mga kaibigan tungkol sa kanila?

Hindi na makabalik

Paglabas namin ng pinto, naaalala namin ang mga nakalimutang bagay sa bahay. Ang pagbabalik ay nangangako ng problema at kasawian. Pagkatapos ng lahat, kapag umaalis sa bahay, naniniwala ang isang Ruso na pinagpapala siya ng mga espiritu para sa kanyang maikli o mahabang paglalakbay. Samakatuwid, kung imposibleng tanggihan ang bagay na ito, sumugod kami sa salamin sa pag-asa na ang masasamang espiritu ay masasalamin at mananatili dito. At sa gayon ay maibabalik natin ang ating swerte. Sabihin sa iyong mga kaibigan mula sa ibang mga bansa ang tungkol sa sign na ito at makikita mo ang pagkalito sa kanilang mga mukha.

Hindi ka nila binibigyan ng walang laman na wallet

Ang wallet ay unibersal na regalo. Gayunpaman, dapat kang maging maingat kung nais mong ibigay ito sa isang mahal sa buhay. Sinisigurado naming maglagay ng barya o bill sa aming wallet, dahil ang walang laman na wallet ay hadlang sa kayamanan.

Naku, ang ugnayan ng hinaharap na kayamanan at ang katuparan nito ay napakahirap maunawaan ng mga dayuhan. At sa pagtanggap ng wallet bilang regalo, ang iyong kaibigan ay maguguluhan kung saan niya maaaring gastusin ang sampung ruble na barya dito. "Hindi ba madamot ang mga Ruso?"

Umupo tayo sa daanan

Ang huling bagay na tradisyonal na ginagawa namin bago umalis ng bahay ng mahabang panahon ay ang umupo sa harap ng pinto kasama ang lahat ng aming mga bag at maleta. Ang mga dayuhan ay sigurado na ito ay kung paano namin makatwiran na ginugugol ang mga huling minuto upang kolektahin ang aming mga iniisip at siguraduhin na ang lahat ay handa na. Ngunit alam mo at ako na sa sandaling ito ay pinagpapala tayo ng brownie sa ating paglalakbay at ibinabahagi ang kanyang pinakabagong payo.

Kapag namumula ang iyong mga pisngi

Para sa mga residente ng ibang mga bansa, ang pulang pisngi ay isang natural na reaksyon sa kahihiyan o resulta lamang ng isang mainit na araw. Ang mukha ng isang taong Ruso ay tila iba. Pagkatapos ng lahat, sigurado kami na kapag nagsimula itong magsunog nang walang maliwanag na dahilan, nangangahulugan ito na may natatanggap na signal tungkol sa kasalukuyan o hinaharap na mga kaganapan. Nararamdaman ba ang init sa buong mukha mo? Malapit na tayong huhugasan ng mga luha! Mainit ba ang kanang pisngi mo? Naalala tayo ng mahal na ito. Nasusunog ba ito sa kaliwa? At ang mga naiinggit na tao ang nagkakalat ng tsismis. At mapapaso ang tenga natin... May nagmumura sa atin.

Huwag sumipol, walang pera

Maingat naming tinatrato ang sign na ito, humihila ng malapit na mga tao at mga bata kapag sumipol sila sa bahay. Ang mga dayuhan pala, ay labis na nagulat sa gayong mga pahayag. Nakapagtataka na hindi nila alam ang wika ng masasamang espiritu. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ay lubos na makatwiran: ang mga espiritu ay nakikipag-usap sa isa't isa sa pamamagitan ng pagsipol, kaya't ang taong gumagawa ng tunog na ito ay nag-aanyaya sa kanila sa bahay, na nagdadala sa kanyang sarili ng lahat ng uri ng mga kasawian.

Huwag buksan ang iyong payong sa loob ng bahay

Hindi gaanong nakalilito ang patuloy na pagnanais na matuyo ang isang payong sa labas ng pintuan o sa balkonahe sa mga dayuhan.

Sigurado sila na mayroon lamang isang makatwirang dahilan para sa kakaibang ito - ang isang bukas na payong sa loob ng bahay ay maaaring magdulot ng pinsala. Hindi malinaw kung paano ipaliwanag sa kanila na sa pamamagitan ng pagbubukas nito, maaari tayong magdala ng mga problema sa ating sarili o masaktan ang diyos ng araw.

Isang itim na pusa ang tumawid sa kalsada

Ang takot, kasingtanda ng panahon, ay lumilikha pa rin ng ilang mga problema kapag ginagawa natin ang ating negosyo. Ang pamahiing ito ay naging napakapopular sa mga dayuhan.

Itinuro nila sa kanilang mga kaibigan na hindi kailangang mag-panic kung ang pusa ay hindi ganap na itim at tumawid sa kalsada mula kaliwa hanggang kanan. At ang hitsura ng karatulang ito ay nagsimula noong mga panahong "ang mga Ruso ay sumakay ng mga kabayo." Pagkatapos ng lahat, ang mga kabayo ay "nabangga sa mga pusa sa dilim, na lumikha ng kaguluhan sa mga kalsada."

Nang malaglag ang mga kutsilyo sa mesa

Kung ang mga kubyertos ay nahuhulog sa mesa, karamihan sa mga tao ay hindi pinapansin ang sitwasyon o, sa pinakamasama, sinusumpa ang kanilang kakulitan. Naniniwala kami na kung maghulog ka ng kutsilyo, isang hindi inaasahang bisita ang darating sa bahay. Tradisyonal naming iniuugnay ang mga kutsilyo sa mga lalaki, ngunit ang mga kutsara at tinidor sa mga babae. Ngunit kung makikinig ka sa mga dayuhan, kung gayon "sa mga Ruso ay may isang bagay na patuloy na bumabagsak, hindi mo kailangang isara ang pinto. Nakakatuwa kapag nagsimula silang manghula tungkol sa edad at kulay ng buhok ng bisita."

Huwag kamustahin sa kabila ng threshold

Ang pamahiin na ito ay nagmula sa aming paniniwala na ang pintuan sa harap ay ang hangganan sa pagitan ng labas ng mundo at ng tahanan. Samakatuwid, ang anumang komunikasyon sa threshold ay makakaistorbo sa brownie o sa mga espiritu ng labas ng mundo. Ang tradisyon ay patuloy na nabubuhay sa ating pang-araw-araw na buhay: hindi tayo kumumusta, hindi nakikipag-usap, at hindi lumalampas sa threshold.

Hindi sila nagtatapon ng basura sa gabi

Ayon sa mga lumang paniniwala ng Slavic, pagkatapos ng paglubog ng araw, ang mga supernatural na nilalang ay nagsimulang gumala nang malaya. Kung itatapon mo ang iyong basura sa gabi, maaari nilang gamitin ito sa kanilang masasamang ritwal na magdadala ng malas sa pamilya.

Taos-pusong umaasa ang mga dayuhan para sa isang hindi gaanong kamangha-manghang paliwanag: maaaring ituring ng mga nasa paligid mo ang pagtatapon ng basura sa dilim bilang isang pagtatangka na itago ang isang bagay, at ito ay mag-udyok sa paglitaw ng mga bagong tsismis tungkol sa mga kakaiba ng iyong sambahayan.

Nabubuhos na asin - sa mga pag-aaway

Natitiyak natin na pinoprotektahan tayo ng asin mula sa masasamang espiritu. At pagkalat nito, inaasahan namin ang isang away.

Iniuugnay ng mga dayuhan ang ating kalungkutan sa pangyayaring ito sa mga panahong ang asin ay isang napakamahal na kalakal. Pagkatapos ng lahat, ang pagsasabog ng asin ay isang hindi abot-kayang luho. Subukang ipaliwanag sa kanila ang tunay na kalagayan. At pasayahin ang paraan upang neutralisahin negatibong epekto- dumura sa iyong balikat ng tatlong beses at tumawa ng malakas.

Walang kahit isang batang lalaki ang hindi makasipol. Ginagawa ito ng ilan sa talagang cool na paraan, mayroon man o walang mga daliri. Mayroong isang buong direksyon sa sining - masining na pagsipol. Ngunit sa parehong oras, sa anumang tahanan kung saan ang primordially na tradisyon ng Russia ay pinarangalan, ang mga mahilig sumipol ay tiyak na pagagalitan. Mula sa pananaw ng mga may-ari, bilang resulta ng pagsipol, hindi na makikita ang pera sa bahay. Saan nagmula ang paniniwalang ito?

Masamang tanda

Mula pa noong una, naniniwala ang mga Slav na ang masasamang espiritu ay nakikipag-usap sa isa't isa gamit ang isang sipol. Kung gagamitin mo ang kanilang wika, nangangahulugan ito na maaari kang mag-imbita ng masasamang espiritu sa ilalim ng bubong ng iyong sariling tahanan. At sino ang tatanggi sa ganoong kilos? Lilitaw ang mga masasamang espiritu at tiyak na magdadala sa kanila ng mga kaguluhan, ang pangunahin nito ay ang pagbagsak ng lahat ng mga gawain. Sa lalong madaling panahon, ang may-ari, kung saan ang bahay ay pinahintulutan ng mga bisita ang kanilang sarili na "makipag-usap" sa mga madilim na pwersa, ay mauubusan lamang ng pera.

Kung walang brownie, magkakaroon ng pangangailangan sa bahay

Sa mga masasamang espiritu, mayroon ding isang mabuting espiritu sa anyo ng isang naliligaw na matandang lalaki, kung saan ang kalahati ng bahay ay nakasalalay - ang brownie. Ayon sa isa pang bersyon, ang matandang ito ang nag-aalaga sa sambahayan, pati na rin ang mga alagang hayop at alagang hayop, na napopoot sa pagsipol. Sa tulong nito madali mong maitaboy ang isang brownie, ngunit ano ang hahantong dito?

Naniniwala ang sinumang may-ari na ang tagumpay sa kanyang negosyo ay pagmamay-ari ng matandang ito, kaya pagkatapos ng kanyang pag-alis ay walang magbabantay sa sambahayan. At ang mga bagay ay magiging masama, na humahantong sa mga pagkalugi sa pananalapi.

Ang sipol ay tumatawag sa hangin

Mayroon ding ikatlong bersyon. Ito ay nauugnay sa mapanirang elemento ng hangin, na binigyan ng malaking kahalagahan noong sinaunang panahon. Ayon sa mga alamat, ang mga mangkukulam ay nagpatawag ng mga bagyo at bagyo sa kanilang mga sipol. Ang mga sakuna na ito ay nagdulot ng napakalaking pagkawasak: ang mga gusali, bubong at shutter ay giniba, ang mga pananim ay natuyo. Sa panahon ng malakas na hangin, ang mga sakahan ng magsasaka ay dumanas ng malaking pinsala, na humantong sa malubhang basura at kasunod na kahirapan.

Ngayong araw

Ang negatibong saloobin sa pagsipol ay naging matatag sa katotohanan na ang mga walang galang na tao ay nagsimulang tawaging "whistler" at "whistles". Una sa lahat, mga tamad at walang kuwentang babae. Ayon sa mga alituntunin ng kagandahang-asal, ang pagsipol ay hindi rin disente dahil ang malalakas at matinis na tunog ay nakakairita lamang sa mga tao. Totoo, ito ay walang kinalaman sa mga palatandaan. Ngunit ang mga kinatawan ng iba't ibang propesyon ay mayroon ding sariling paniniwala. Kaya, halimbawa, ang mga aktor ay may panuntunan: huwag sumipol sa teatro. Ito ay maaaring humantong sa pagkabigo ng pagganap.

Ang mga mahilig sumipol ay dapat gawin ito sa kalye, sa mga bukas na lugar kung saan walang maraming tao.

Ang pagsipol ay isang matalas na tunog na nauugnay sa ideya ng pagpapatawag ng masasama, magara, kasawian, at masasamang espiritu.

Paano katangian na tampok iniuugnay sa mga demonyong karakter, mga alamat na hayop (pangunahin ang iba't ibang uri ng ahas).

Maaari itong pukawin ang tumaas na pagbugso ng hangin, ang biglaang paglitaw ng isang ipoipo, buhawi, bagyo at iba pang natural na phenomena na nauugnay sa mga mapaminsalang demonyo at masasamang espiritu.

Ang mga Polish Pomor ay nag-iingat na hindi sumipol kahit na may kaunting simoy, kung hindi, ayon sa alamat, isang bagyo ang lalabas.

Sinasabi ng isang kwentong Ukrainian kung paano nanalangin ang mga tao at tumawid sa kanilang sarili nang makita ang isang paparating na ipoipo, at ang ipoipo ay nalampasan na sila, ngunit ang isa sa mga mang-aani ay sumipol sa kanya, at bumalik ang ipoipo, ikinalat ang mga bigkis, sinira ang bukid, dahil " ang di-banal na espiritu ay nagalit sa sipol.”

Ang pagsipol ay katangian ng isang bilang ng mga Slavic na mythological character, na marami sa kanila ay nauugnay din sa hangin, ipoipo at katulad na natural na phenomena (halimbawa, isang matalim na sipol ang maririnig kapag ang mga demonyo ng masamang panahon ng Montenegrin at Herzegovinian ay nag-aaway sa kanilang sarili sa gabi - stuhe, zduhe ).

Sa mga epiko ng Russia, ang imahe ng Nightingale the Robber ay palaging nauugnay sa pagsipol. Sa mga kwento ng Polesie tungkol sa isang bagyo, isang bagyo, ang hitsura ng isang diyablo, isang "masamang espiritu," isang "batang pula," atbp ay sinasabayan ng isang sipol, kung minsan ay tatlong beses.

Sa paligid ng "masasamang espiritu" (anumang maruruming espiritu) "isang espesyal na tunog ang maririnig - pinaghalong hiyawan, daing, pagsipol"; sa mga Ruso, tinatakot ng duwende ang mga manlalakbay sa kagubatan sa pamamagitan ng pagsipol, pagtapak, bugso ng hangin, at pagpalakpak ng kanyang mga kamay; ang kikimora na tumira sa bahay ay kumakatok, sumipol, kumulog, stomp, sumasayaw; Ang punnik na nakatira sa kamalig ng dayami (pune) ay tinatakot ang mga tao sa pamamagitan ng hindi likas na paghingal, hilik at pagsipol, at isang nakakaawang alulong. Bilang isang patakaran, ang mga demonyong ito ang tumugon mismo sa sipol na nagmumula sa isang tao.

Ang isang pastol ng Northern Russian ay nagpapastol ng kanyang mga baka sa tulong ng isang sipol, at ang kamatayan mula sa isang duwende ay nagbabanta sa kanya kung gagamitin niya ang sipol sa maling oras at sa maling lugar. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay biglang sumipol, kahit na hindi sinasadya, pagkatapos ng prusisyon ng libing, kung gayon sa unang gabi ang patay na lalaki ay lalapit sa taong ito sa ilalim ng bintana at magtanong: "Bakit mo ako tinawag?"

Sa mga kwentong Polesie, isang masuwerteng tao, kung saan dinadala ng mga demonyo ang kayamanan, ay tinawag sila sa sementeryo o sa bahay na may sipol, cf. din ang mga pagbabawal ng Polesie na "hindi ka maaaring sumipol - sinisigawan mo ang diyablo", "sipol ay tumatawag sa diyablo", atbp.

Ayon sa mga paniniwala ng Ukrainian, hindi ka maaaring sumipol sa kagubatan sa gabi, kung hindi, ang diyablo, duwende o masamang espiritu ay lilipad sa anyo ng hangin. Mapanganib na sumipol sa mga kamalig ng kabayo: maaari mong inisin ang diyablo na nakatira doon, na magpapahirap sa mga hayop. Hindi ka maaaring sumipol o kumanta sa panahon ng bagyo, dahil ito ay nakakatuwa at umaakit sa diyablo sa isang tao, at ang kulog na nakadirekta sa kanya mula sa langit ay maaaring aksidenteng pumatay ng isang tao.

Ang pagsipol ay kumakatawan sa isang apela sa kabilang mundo, na sa kanyang sarili ay lubhang mapanganib at humahantong sa pagkawasak malapit sa isang tao space. Ihambing: “kung sumipol [ang isang tao] sa isang bahay, tiyak na walang laman ang bahay na iyon”; Alam pa rin ng mga Ruso ang mga babala tulad ng: "Huwag sumipol, kung hindi ay walang pera."

Sa lalawigan ng Mogilev. kapag naghahasik ng lino, ang manghahasik ay hindi dapat bumigkas ng kahit isang salita hanggang sa matapos niya ang kanyang gawain; kahit na sabihin sa kanya ng isang nagdaraan: “Tulungan ka ng Diyos!”, tatango-tango lamang ang maghahasik sa kanya: “ang dahilan ay para sa usapan ay walang marinig na parang sipol sa labi ng manghahasik. ; Ayon sa mga taganayon, dapat itong ituring na patay: hindi man lang ito sisibol.”

Ang mga kawikaang Ruso ay tulad ng: "Ang hangin ay sumisipol sa mga basurahan (lahat ay walang laman); "Fistula at hanapin ito (wala na);" "Hintayin ang St. George's Day, kapag sumipol ang cancer." Ang pananalitang “na-snapped” (nilustay ang lahat), cf. na nauugnay din sa ugat na ito na "svishch" "walang laman na sosyalidad, parasito" at "butas sa damit", sistyaga "reveler, parasite", sistulya "babae ng madaling birtud."

Ang pagsipol, tulad ng iba pang katulad na tunog, ay isang tanda ng hindi nakikitang presensya ng kaluluwa ng isang namatay na bihag, kabilang ang espiritu ng isang bagong panganak na namatay na hindi nabautismuhan. Ayon sa mga paniniwala ng Ukrainiano, ang isang pagpapakamatay ay nagbibigay ng kaniyang kaluluwa sa “siya na sumipol,” ibig sabihin, maliwanag na, ang diyablo, ang masamang espiritu; Mayroong isang kilalang kuwento ng Polesie tungkol sa kung paano "sumipol" ang mangkukulam sa panahon ng paghihirap.

Ayon sa paniniwala ng mga Polish, kung umihip ang malakas na hangin at sumipol, nangangahulugan ito na may nagbigti. Ang kaluluwa ng isang nalunod na tao, gaya ng pinaniniwalaan ng mga Ukrainiano, ay dumarating sa katawan sa gabi at umuungol sa baybayin, pagkatapos nito ay sumugod ito sa tubig at doon ay sumipol, umuungol, sumisigaw: "Oh-oh! Oh-oh!"

Sa Moravia, nang sumipol ang kalan, sinabi nila na iyon ay tunog ng mga kaluluwa sa purgatoryo, at naghagis sila ng mga mumo ng tinapay sa apoy. Sa mga Balkan Slav, ang pagsipol ay ginagamit upang makita ang paglapit ng mga espiritu ng mga patay na di-binyagan na mga sanggol, mapanganib para sa mga babaeng nanganganak at mga bagong silang.

Sa timog Serbia ay lumilitaw sila sa anyo ng isang ibon na tinatawag na svirac (mula sa Serbian "svirati" - "whistle, hum") at ang hitsura nito ay kahawig ng isang bata. Lumilipad siya sa gabi at patuloy na sumipol, na nagiging sanhi ng pagkakasakit ng mga bagong silang at pagkakuha ng mga buntis na kababaihan. Ito rin ay pinaniniwalaan na ang paglipad sa gabi at pagsipol ng mga demonyo ng mga patay na di-binyagan na mga bata, svirtsi, navyatsi, at iba pa, ay umiinom ng dugo ng mga tao at alagang hayop, at sa pamamagitan ng pagsipol ay nagbabadya ng kamatayan, sakit, at masamang panahon.

Sa timog-kanluran Naniniwala ang mga Bulgarian na sumipol ang mga demonyong ito sa maulap na panahon, sinusubukang lumipad papunta sa bukas na bintana upang atakehin ang mga kababaihan sa panganganak at mga bagong silang. Ang Styrian Slovenes ay kumakatawan sa mga kaluluwa ng mga bata na namatay "nang walang krus" sa anyo ng mga itim na ibon na lumilipad sa kalangitan sa gabi at gumagawa ng mga hindi pangkaraniwang tunog ng pagsipol. Ang mga nilalang na ito - mavje, movje, morje - ay handang durugin ang sinumang maglakas-loob na kutyain ang kanilang boses o gayahin ito sa pamamagitan ng pagsipol sa kanilang harapan.

Ang mga Ruso ng lalawigan ng Vyatka. ang pagsipol ay isang obligadong elemento ng mga paggunita sa kalendaryo sa mga sementeryo; Ang kaugalian ay tinatawag na pagsipol, pagsipol. Sa libingan ng mga patay, naganap ang pagsasayaw, na sinasabayan ng walang humpay na pagsipol. Dito, tulad ng sa ibang mga rehiyon ng Russia, sa mga seremonya ng libing at mga pista opisyal ay ibinenta nila malalaking dami mga laruan ng sipol. Ang bawat pilgrim ay itinuturing na kanyang tungkulin na bumili ng isa o isa pang sumisipol na laruan para sa mga bata mula sa angelica.

Ang pagsipol kaugnay ng paggunita sa mga namatay na namatay bilang isang hindi likas na kamatayan ay itinuturing ni D.K. Zelenin bilang isang pangkaraniwang pangyayari. Tila, ang kaugalian ng Vyatka ay nauugnay din sa paniniwala na ang mga kaluluwa ng mga patay (sa kasong ito, ang mga marahas na pinatay) ay gumagawa ng mga tunog ng pagsipol, na imitasyon na maaaring takutin sila.

Mga sipi mula sa materyal ni A. A. Plotnikova "Sa simbolismo ng pagsipol."