Natalia Mikhalchenko tass. Pag-save ng Romanovs: isang ilusyon o napalampas na mga pagkakataon? Sa ilalim ng mga layag at hilagang ilaw

Ang Museo ng Arctic at Antarctic ay naglalaman ng isang larawan ng pagpapadala ng icebreaking steamship na "Alexander Sibiryakov" sa Arkhangelsk noong Hulyo 28, 1932 - ang dike ay puno ng mga tao. Ito ay isang oras ng konsentrasyon ng mga pagsisikap ng estado sa isang bagong direksyon - ang pag-unlad ng Arctic. Ang mga editoryal ng pahayagan ay nagsalita tungkol sa mga polar explorer; ang mga artista na sina Lev Kantorovich at Fyodor Reshetnikov, photographer at cameraman na si Pyotr Novitsky, direktor at cameraman na si Mark Troyanovsky, mamamahayag na si Vladimir Shneiderov, ang hinaharap na unang nagtatanghal ng "Film Travelers Club," ay dinala sa Sibiryakov para sa ang maalamat na paglalayag.

Si Reshetnikov, na kilala sa sinumang mag-aaral mula sa larawan mula sa panimulang aklat na "Again deuce", matiyagang nakinig sa dalawang pagtanggi sa kahilingan ni Schmidt na dalhin siya sa ekspedisyon. Ang kanyang pagtitiyaga lamang ang nakatulong: bago pumunta sa dagat, si Fyodor ay nagsabit ng isang buong dingding sa silid ng Sibiryakov na may mga nakakatawang cartoon, malapit sa kung saan ang mga miyembro ng ekspedisyon, kasama si Schmidt at ang pinuno ng siyentipikong bahagi ng ekspedisyon, si Vladimir Wiese, ay tumigil at tumawa nang buong puso. . Ang mga gawa nina Reshetnikov at Kantorovich, mga pelikula ni Troyanovsky, at isang dosenang libro ng mga kalahok sa ekspedisyon ay ginagawang posible na muling buuin ang kurso ng ekspedisyon halos minuto-minuto at madama ang kapaligiran nito.

"Alexander Sibiryakov" ang naging unang barko sa mundo na nag-navigate sa Northern Sea Route mula Arkhangelsk hanggang Malayong Silangan para sa isang nabigasyon. Pinangarap ito ng mga mandaragat mula sa pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo siglo. Noong 1878–79, sinubukan ng Swedish Arctic explorer na si Adolf Nordenskiöld na tumawid sa isang nabigasyon sa barkong Vega, ngunit napilitang mag-winter, medyo malapit nang makarating sa Bering Strait. Habang nangongolekta siya ng botanikal na koleksyon sa isa sa mga isla, ganap na hinarangan ng yelo ang daanan. Ang Russian Hydrographic Expedition ng Arctic Ocean (GESLO) noong 1910–1915 sa mga icebreaker na "Taimyr" at "Vaigach" ay sinubukang dumaan sa ruta nang maraming beses at bumalik, nagpalipas ng taglamig, pagkatapos ay muling sinubukang makarating mula Vladivostok hanggang Arkhangelsk at sa wakas naabot ito - noong 1915.

Isang ekspedisyon ng Sobyet na pinamumunuan ni Otto Schmidt noong 1932 ang nakalutas sa problema.

Mga kondisyon ng yelo

"Ang paglalakbay ay puno ng isang tiyak na panganib, lalo na dahil ang Alexander Sibiryakov ay isang medyo mahinang bapor," sabi ni Sergei Frolov, pinuno ng laboratoryo ng nabigasyon ng yelo ng Arctic at Antarctic Research Institute ng Roshydromet. "Ito ay mayroon lamang isang steam engine - mga dalawang libo Lakas ng kabayo. Para sa paghahambing: ang isang modernong nuclear icebreaker ay may lakas na 75 libong lakas-kabayo, ang daluyan ng siyentipikong ekspedisyon na Akademik Treshnikov ay may lakas na 16.8 libong lakas-kabayo. Napakakaunting data sa mga kondisyon ng yelo. Ang tinatawag nating hydrometeorological support ay wala. Ang mga navigator ay may kaunting karanasan sa pagpipiloto ng mga barko sa yelo."

Ang mga grupo ng hangin sa reconnaissance ng yelo noong panahong iyon ay pangunahing binubuo ng mga seaplanes, na nakabatay sa mga barko. Lumapag ang eroplano sa tubig, pagkatapos ay iniangat ito sa kubyerta gamit ang isang crane. Ang seaplane, na dapat ay magsagawa ng yelo reconnaissance sa panahon ng paglalayag, ay naaksidente, at kailangan naming magpatuloy batay sa aming sariling mga obserbasyon mula sa sakay ng barko.

Noong 30s ng ikadalawampu siglo, ang unang pag-init ay binalak - ang gilid ng yelo ay lumipat sa hilaga, ito ay "isang bagay na katulad ng nangyayari ngayon," sabi ni Sergei Frolov. Ngunit mayroon ding interannual na pagkakaiba-iba: ang Sibiryakov ay dumaan sa ruta noong 1932, at ang Chelyuskin noong 1934 ay dinurog ng yelo at lumubog.

Propeller failure at drift

Papalapit sa arkipelago ng Severnaya Zemlya, natuklasan ng mga miyembro ng ekspedisyon na ang Vilkitsky Strait ay barado ng mabigat na yelo. At sa hilaga ay may bukas na tubig. Kaya, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng pag-navigate, ang Sibiryakov ay umikot sa kapuluan mula sa hilaga. Ang ikalawang pag-ikot ng kapuluan sa pamamagitan ng isang non-icebreaker ay naganap lamang noong 1995, makalipas ang 63 taon. "Nakibahagi ako sa ekspedisyong ito. Sa bapor na "Kandalaksha" kasama ang mga Hapon ay nilibot namin ang Severnaya Zemlya mula silangan hanggang kanluran sa loob internasyonal na programa"Northern Sea Route," sabi ni Sergei Frolov.

Ang mga kondisyon ng yelo sa Dagat Chukchi ay naging mas mahirap. "Ang yelo ay ang aming kalaban, at ang mas mahirap na labanan laban dito, mas kinasusuklaman namin ito," isinulat ni Vladimir Wiese sa aklat na "On the Sibiryakov - hanggang sa Karagatang Pasipiko." Sa lugar ng Kolyuchinskaya Bay, ang ekspedisyon ay nagsimulang makatagpo ng mga tambak ng yelo.

"Ito ay isang streak basag na yelo, paliwanag ni Sergei Frolov. - Pagkatapos ay ginamit ang mga taktika ng coastal navigation. Ito ay pinaniniwalaan na habang ikaw ay pumunta sa Hilaga, mas mabigat ang yelo. Pagkatapos ay lumabas na kung minsan ang mga pagpindot ng yelo sa baybayin, at sa hilaga ay mayroong isang lugar na may malinis na tubig. Ang pangkat ng Sibiryakov ay walang impormasyon kung nasaan ang yelo."

Sinubukan nilang maglayag sa bapor sa mabagal na bilis, kung saan hindi gaanong kalakas ang impact ng propeller sa ice floe. Ngunit kapag ang makina ay tumatakbo sa mababang bilis, ang barko ay hindi umusad sa lahat: ang yelo ay napakabigat. Sa huli, sa wakas ay nabasag ang propeller sa yelo. Nangyari ito noong Setyembre 18, nang ang barko ay naglakbay ng 3,500 milya, at may mga isang daang milya ang natitira sa Bering Strait.

Inilarawan ni Vladimir Wiese ang pinaka-dramatikong sandali ng kampanya tulad ng sumusunod: “May isang kakila-kilabot na pag-crash - wala pa kaming narinig na ganito - pagkatapos ay isang nakakatakot na katahimikan ang pumasok. Hindi na ito isang talim, ito ang dulo ng propeller na nabasag. off, at nawala ang buong propeller, na ngayon ay nasa ilalim ng dagat." Sibiryakov" ay tumigil sa pagiging isang barko at naging laruan ng mga agos at hangin. Umupo ako sa piano sa wardroom at nagsimulang tumugtog. "Prinsipe Igor".

"Bawat ulap ay may isang magandang panig"

Ang tanong ng direksyon ng drift ay naging halos isang bagay ng buhay at kamatayan para sa mga tripulante. Ang lahat ng mga pagbabago sa drift, hangin at mga kondisyon ng yelo ay naitala bawat oras. Walang sinuman ang nagtrabaho sa mode na ito dati. Noong panahong iyon, halos walang nalalaman tungkol sa umiiral na agos sa Dagat Chukchi.

"Ang bawat ulap ay may pilak na lining," isinulat ko sa aking talaarawan sa araw na iyon," isinulat ni Wiese. "Ang aming drift ay magbibigay ng kawili-wiling materyal para sa paghusga sa kasalukuyang rehimen sa Dagat Chukchi, na siyempre, hindi namin makukuha nang walang pagkawala ng propeller." Sinamantala din ng mga hydrobiologist ang mga bagong pagkakataon at ibinaba ang isang espesyal na bitag, na kung saan minsan ay may dalang masaganang huli. Ang mga mangangaso ay gumagala sa yelo sa paghahanap sa halimaw, ngunit halos palaging bumabalik kasama walang laman ang kamay. Isang beses lamang sila nakakuha ng isang selyo - ito ay naging biktima ng isang bear cub na nasa Sibiryakov.

Sa una ang bilis ng drift ay humigit-kumulang 0.6 milya kada oras. Ang bapor ay nagmamadaling dumaan sa matarik na mga bangin ng Cape Heart-Stone sa bilis na humigit-kumulang 5 milya bawat oras. Sa tatlong araw, ang Sibiryakov ay naanod ng 45 milya patungo sa Bering Strait. Mayroon pa ring 60 milya ang natitira sa Cape Dezhnev, nang magsimulang bumaba ang bilis ng pag-anod, at mula Setyembre 21 ang bapor ay kinaladkad sa kabilang direksyon. Ang Arctic ay labis na lumabag sa mga kalkulasyon ng mga Siberian, na kinakalkula na may apat na araw na natitira upang maanod. Naka-angkla kami, ngunit hindi ito nakatulong nang matagal: sa sandaling bumagsak ang isang mas malaking yelo sa kadena ng anchor, nagsimulang lumipad ang barko sa bilis ng nakapalibot na yelo.

Icebreaking steamship "Alexander Sibiryakov"

Ang barko ay itinayo sa English shipyards noong 1909 sa ilalim ng pangalang "Bellaventure" at ginamit para sa pangingisda ng selyo. Nakuha ng Ministry of Trade and Industry noong 1915 Imperyo ng Russia para sa mga paglalakbay sa taglamig sa White Sea at pinalitan ng pangalan bilang parangal sa negosyante at explorer ng Siberia na si Alexander Sibiryakov. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang barko ay nagtrabaho bilang isang supply ship at nilagyan ng mga magaan na armas. Noong Agosto 26, 1942, ang barko ay nasunog at lumubog sa isang labanan sa mabigat na German cruiser na Admiral Scheer. Ang mga tripulante ay bahagyang napatay, 13 katao ang dinala, ang bumbero na si Pavel Vavilov ay nakatakas sa Belukha Island.

Ang site ng pagkamatay ng "Sibiryakov" ay natuklasan lamang noong 2014. Isang memorial plaque ang nakakabit sa hull ng icebreaking steamer bilang pag-alala sa mga patay na mandaragat.

pagpapatuloy

Sa ilalim ng mga layag at hilagang ilaw

Noong Setyembre 27, nagsimulang tumaas ang presyon, umihip ang hanging hilagang-kanluran at nagsimulang mabuo ang mga daluyan ng tubig sa paligid ng barko. Walang mga layag sa Sibiryakov, ngunit may malalaking tarpaulin na nagsisilbing takip sa mga hold hatches. Sila ay hinila, at ang bapor ay lumipat sa mga daluyan ng tubig sa bilis na kalahating buhol. Ang lahat ay nasa pinaka masayang kalagayan, at ang mga "baliw" ay agad na naging masigasig na mga optimista, isinulat ni Wiese. Ang "Sibiryakov" ay lumipat, kahit na mabagal, ngunit nakapag-iisa.

Ito ang paglalakbay sa paglalayag na inilalarawan sa mural sa Arctic at Antarctic Museum. Ang artist na si Lev Kantorovich, na lumahok sa ekspedisyon, ay naglalarawan sa pag-ukit ng isang barko na may gawang bahay na sailing rig na napapalibutan ng mga hilagang ilaw. Sinabi ni Sergey Frolov na posible rin ang solusyon sa mga layag dahil ang isang makabuluhang bahagi ng koponan ay mula sa Arkhangelsk. "At ang mga Pomor ay may kakayahang pangasiwaan ang mga layag sa antas ng genetic," sabi niya.

Nagbago ang panahon noong Setyembre 29, at ang barko ay mabilis na kinaladkad patimog. Kinabukasan, nakita ng mga mananaliksik ang Cape Dezhnev. "Dito tayo umiikot sa huling ice floe at sa wakas ay dumating sa malinis na tubig, isinulat ni Wiese. - Malaya kami! Nanalo tayo! Isang malakas na palakpakan ang sumabog mula sa mga dibdib ng mga taga-Siberia at kumalat sa kalawakan ng dagat. Nagpupugay sila ng mga rifle salvoe mula sa forecastle."

Ang unang "northeast passage" sa isang nabigasyon ay natapos noong Oktubre 1. Sa 15:10, ang tug na "Ussuriets" ay lumapit sa barko.

Sa tug "Alexander Sibiryakov" ay lumipat ng isa pang buwan sa kabila ng Karagatang Pasipiko patungong Yokohama, Japan, kung saan ito inayos. Nang papalapit sa Petropavlovsk-on-Kamchatka, nakatanggap si Otto Schmidt ng telegrama ng gobyerno: "Mainit na pagbati at pagbati sa mga miyembro ng ekspedisyon na matagumpay na nalutas ang makasaysayang problema ng end-to-end nabigasyon sa buong Arctic Ocean sa isang nabigasyon. Stalin, Molotov, Voroshilov , Yanson.”

Matapos ang dalawang linggong pananatili sa Tokyo, ang mga miyembro ng ekspedisyon ay bumalik sa Moscow at Leningrad sa pamamagitan ng Vladivostok, at ang barko, na nakatanggap ng bagong propeller, ay umalis sa Japan noong Enero 1, 1933. Ang pag-ikot sa Eurasia sa timog, ang barko ay dumating sa Murmansk noong Marso 7. Ang "Sibiryakov" ay naging pangalawang barko na umikot sa buong kontinente. Ang Vega ng Nordenskiöld ay gumugol ng 672 araw sa paglalakbay na ito, Sibiryakov - 223.

Ang mga konklusyon na ginawa ng mga kalahok sa ekspedisyon ay naging isang programa para sa pagpapaunlad ng Arctic, na ipinatupad nang mabilis. Sila ay ang Northern Sea Route ay maaaring gamitin para sa praktikal na pag-navigate sa buong haba nito, ngunit ito ay kinakailangan upang lumikha at gumamit ng mga espesyal na sasakyang-dagat na maaaring aktibong labanan ang yelo. Ang isang icebreaker ay dapat na matatagpuan sa lugar ng Taimyr Peninsula, at ang isa pa sa Dagat ng Chukchi.

Ang mga base ng hangin ay dapat na maitatag para sa pagmamanman sa yelo. Ang mga maliliit na sasakyang panghimpapawid ay dapat nasa mga nangungunang barko ng mga caravan. Ang ilang mga base ng gasolina ay dapat itatag sa Northern Sea Route. Ang rehimen ng yelo ng mga dagat ng Arctic ay dapat pag-aralan nang detalyado. Ang pagpaplano ng nabigasyon ay dapat na nakabatay sa mga pangmatagalang pagtataya ng yelo.

Glavsevmorput

Ang paglalayag ng Sibiryakov ay naging trigger para sa pagbuo ng Northern Sea Route, sabi ni Sergei Frolov. "Ang mga bagay ay patungo sa ganoong paraan, ngunit ang kampanya ni Sibiryakov ang nagsimula ng proseso," sabi ng siyentipiko. Ayon sa kanya, ang paglalakbay na ito ay napaka-kaalaman. "Nakolekta ng pangkat ng Sibiryakov ang pangunahing data sa mga agos, temperatura ng tubig at hangin, synoptic, geological, at hydrographic na pag-aaral," sabi ni Frolov.

Ang isang mahalagang resulta ng ekspedisyon ay ang paglikha ng isang interdepartmental na istraktura para sa pagpapaunlad ng Arctic - ang Main Northern Sea Route. Mula sa sandali ng paglikha nito, noong Disyembre 17, 1932, ang istraktura ay pinamumunuan ng pinuno ng ekspedisyon sa Alexander Sibiryakov, Otto Schmidt.

"Ang pag-unlad ng kaalaman sa Arctic at ang pangangailangan para sa transportasyon ng kargamento sa oras ng paglalakbay ni Sibiryakov ay umabot sa pinakamataas na halaga," sabi ni Sergei Frolov. "Ang pag-unlad ng Arctic ay nakamit ang geopolitical na interes ng estado: ito ay isang bagong ruta kung saan ang ating bansa ay maaaring magtakda ng sarili nitong mga alituntunin at maging isang monopolista. Nagkaroon at pulos pang-ekonomiyang interes - mayroong isang bagay na dadalhin, at militar - ito ay kinakailangan upang ipagtanggol ang ating mga teritoryo mula sa hilaga."

Ang Pangunahing Direktor ng Ruta ng Northern Sea ay responsable para sa pag-unlad ng ekonomiya ng Arctic at pagtiyak ng nabigasyon sa kahabaan ng Ruta ng Northern Sea. Pinagsama ng Main Northern Sea Route ang lahat: Agrikultura, transportasyon, industriya, edukasyon, at sa ilang yugto ay nagkaroon ng labis na paggana. Ayon kay Frolov, ito ay lohikal, dahil ang mga kondisyon ng Arctic ay malapit sa mga nasa militar: mayroong patuloy na panganib, mga panganib sa ekonomiya, at ang pagiging sensitibo ng hilagang kalikasan sa walang ingat na impluwensya.

Ang labis na kasaganaan ng mga pag-andar ng Main Northern Sea Route ay humantong sa kanilang unti-unting paglipat sa iba pang mga departamento sa panahon pagkatapos ng digmaan at sa pagkawasak ng istraktura mismo.

"Ngayon ay imposible na muling likhain ang Main Northern Sea Route," sabi ni Sergei Frolov. "Ang mga prinsipyo ng pag-aayos ng aktibidad sa ekonomiya ay iba. Ang mga nangungunang kumpanya ng pagpapadala na nagtrabaho sa ruta - Murmansk, Far Eastern - ay naging pribado na ngayon at nagpasya para sa sa kanilang sarili kung ano ang mas kumikita para sa kanila na dalhin at kung saan." Ayon sa siyentipiko, ang ilan sa mga karanasan ng Main Northern Sea Route ay maaaring magamit muli. Isinasaalang-alang niya ang pagpapanumbalik ng isang pinag-isang administrasyon ng Northern Sea Route, na matatagpuan sa Moscow, bilang isang elemento ng diskarteng ito. Naniniwala din si Frolov na kinakailangan na makabuluhang palakasin ang hydrographic at hydrometeorological na suporta ng ruta, dahil marami pa rin ang hindi pa natutuklasang impormasyon tungkol dito.

Ang eksperto ay hindi sumasang-ayon sa tesis na madalas na naririnig ngayon: "Ang Russia ay bumabalik sa Arctic." "Ang Russia ay hindi kailanman umalis doon," sabi niya. "Sa isang punto ay may bahagyang mas maliit na presensya, ang mga proyekto ay isinara, ngunit ang ikot ng mga obserbasyon ay nanatiling tuluy-tuloy."

Natalia Mikhalchenko, Alina Imamova

Ang kamay na nagbinyag kay Kristo

Ang pinakamalaking kaganapan ngayong tag-araw para sa mga Kristiyanong Ruso ay ang pagkakaroon ng arka na may kanang kamay ni San Juan Bautista. Milyun-milyong mananampalataya ang sumamba sa dambana. Ang Arko ay matagal nang bumalik sa Montenegro sa Cetinje Monastery, at ang alaala ng mga tunay na Kristiyano ay paulit-ulit na bumabalik sa pulong gamit ang kanang kamay na nagbinyag kay Jesu-Kristo. Hindi binalewala ng ating pahayagan ang dakilang kaganapang ito. Ngayon na ang mga hilig ay humupa, muli nating buksan ang mga pahina ng kasaysayan ng dambana, at alalahanin din ang mga hindi kilalang katotohanan mula sa kasaysayan ng Russia na nauugnay dito.

Ang hindi tiwaling kamay ni Juan Bautista ay dinala ng Ebanghelistang si Lucas mula sa Sebastia, kung saan inilibing ang katawan ng Propeta ng kanyang mga alagad, sa Antioch, at kalaunan sa Chalchidon. Noong ika-10 siglo, ang kanang kamay ay inilipat sa Constantinople, kung saan nanatili ito ng higit sa limang siglo. Matapos ang pagbagsak ng Constantinople noong 1453, ang dambana ay nakuha ng mga Muslim.

Noong 1484, sa pagkamatay ng mananakop ng Constantinople, si Mehmed II, ang kanyang anak na si Sultan Bayezid II, na ginagabayan ng mga layuning pampulitika, ay nag-donate ng pinakadakilang dambana ng Kristiyanismo sa Order of Malta. kanang kamay Banal na Propeta at Bautista ng Panginoong Juan. Noong 1799-1913, ang dambana ay pagmamay-ari ng pamilyang imperyal ng Russia, matapos itong ibigay ng Knights of Malta kay Emperor Paul the First. Noong Oktubre 13, 1919, dinala sila ni Count Pavel Ignatiev, Ministro ng Pampublikong Edukasyon ng Imperyo ng Russia, sa Estonia, sa lungsod ng Revel. Nandoon siya nang ilang oras Orthodox Cathedral, at pagkatapos ay lihim na dinala sa Denmark, kung saan naka-exile ang Dowager Empress na si Maria Feodorovna. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang mga anak na babae, Grand Duchesses Ksenia at Olga Alexandrovna, ay ibinigay ang dambana sa pinuno ng Russian. Simbahang Orthodox sa ibang bansa sa Metropolitan Anthony. Sa loob ng ilang oras ang dambana ay nasa Orthodox Cathedral ng Berlin, ngunit noong 1932, ilang sandali bago ang mga Nazi ay dumating sa kapangyarihan sa Alemanya, ibinigay ni Bishop Tikhon ang dambana kay Haring Alexander I Karageorgievich ng Yugoslavia, na nagtago sa kanila sa kapilya ng Royal Palasyo, at pagkatapos ay sa simbahan ng palasyo ng bansa sa isla ng Dedinji . Noong Abril 1941, sa pagsisimula ng pananakop ng mga tropang Aleman sa Yugoslavia, kinuha ng 18-taong-gulang na Hari ng Yugoslavia na si Peter II at ang pinuno ng Serbian Orthodox Church, si Patriarch Gabriel (Dozic), ang mga dakilang dambana, kabilang ang karapatan. kamay ni Juan Bautista, sa malayong Montenegrin monasteryo ng St. Basil ng Ostrog, kung saan sila ay lihim na napanatili. Noong 1951, dumating ang mga espesyal na opisyal ng serbisyo sa monasteryo, kinuha ang mga dambana at inilipat ang mga ito sa State Repository ng Historical Museum ng lungsod ng Cetinje. Noong 1993, ibinalik sa mga mananampalataya ang kanang kamay ni San Juan Bautista. Mula noon, ang dambana ay nasa Cetinje Monastery.

Ang ruta ng paglalakbay ng kanang kamay ni Juan Bautista sa buong Russia sa simula ay hindi kasama ang lungsod ng Gatchina. Ngunit ang mga parokyano ng bahay simbahan ng Gatchina Palace ay iginiit na baguhin ang ruta, at pagkatapos ng St. Petersburg ang arka ay dinala sa maliit na bayang ito sa timog ng Northern capital. Hindi nagkataon na nakinig ang hierarchy ng simbahan sa mga opinyon ng mga parokyang ito. Una, ang isang parokya sa isang bahay na simbahan ay hindi karaniwan. Ito ay binubuo ng eksklusibo ng mga manggagawa sa museo na, sa kanilang libreng oras, ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng templo. Pangalawa, ang seremonya ng pagbibigay ng isang Kristiyanong dambana kay Emperador Paul the First ay naganap dito mismo, sa kanyang pamilya, sa Gatchina, na minamahal ng monarkang ito. Ang regalo ay iniharap ng Knights of the Catholic Order of Malta - ang soberanong Military Order ng Hospitallers ng St. John of Jerusalem, Rhodes at Malta, kung saan binigyan ng Emperador ng Russia ang political asylum.

Noong taglagas ng 1799, naganap ang isang seremonyal na paglipat sa walang hanggang pag-aari mga emperador ng Russia mga sinaunang Kristiyanong dambana. Si Paul the First ay nag-time sa kasal ng kanyang dalawang anak na babae, sina Elena at Alexandra, noong Oktubre 12 at 19, 1799, upang magkasabay sa kaganapang ito. Binasbasan ni Paul ang dalawang anak na babae ng mga dambana ng Maltese, at siya mismo ay dumalo sa mga seremonya ng kasal sa buong damit ng Grand Master of the Order of Malta. Ito ay hindi lamang isang tanda ng pasasalamat sa mga donor, sa kabaligtaran, ito ay isang malay na pagpili ng monarko, na itinuturing na posible na pagsamahin sa kanyang tao ang hindi magkatugma na mga titulo ng Orthodox Tsar at ang Kataas-taasang Pinuno ng Catholic Order.

At kung ngayon ang pagsamba sa isang Kristiyanong dambana sa Orthodox Russian na mga simbahan ay hindi nagiging sanhi ng sorpresa, sa kabila ng katotohanan na ang dambana ay orihinal na pag-aari ng mga kabalyero ng pagkakasunud-sunod ng Katoliko, kung gayon ang pag-ampon ng Orthodox Tsar Paul ang Una sa pamagat ng Grand Master ng Catholic Order of St. John of Jerusalem, malawak na kilala sa ilalim ng pinaikling pangalan ng Order of Malta, ay naging isa sa mga pinaka-kontrobersyal na kaganapan sa kasaysayan ng Russia. Nangyari ito noong Nobyembre 13, 1798. Tinanggap ni Emperador Paul I ang titulong ito matapos makatanggap ng proklamasyon na may kahilingang pamunuan ang utos noong Oktubre 27, 1798, sa halip na ang naghaharing pa ring Grand Master na si Fra Ferdinand von Gompesch, na binubuo ng mga kabalyero ng orden. Binigyan ni Paul ng political asylum ang Knights of Malta sa Russia matapos ang kanilang muog sa isla ng Malta ay bumagsak sa Napoleonic army.

Nananatiling isang Orthodox Tsar, tinanggap niya ang titulong Grand Master ng Order of Malta at ipinakilala ang simbolo nito - isang walong-tulis na puting krus - sa coat of arms ng Imperyo ng Russia. Ang apat na dulo ng krus ay sumasagisag sa Kristiyanong mga birtud, at ang walong sulok ay sumisimbolo sa magagandang katangian ng isang Kristiyano. Ang puting krus ay sumisimbolo sa kawalan ng pagkakamali ng karangalan ng kabalyero sa madugong larangan ng digmaan. Ang Maltese Cross ay naging pinakamataas na parangal para sa mga maharlikang Ruso, na nagsuot nito higit sa lahat ng iba pang mga order at insignia.

Ang Simbahang Katoliko ay tinasa din ang aksyon ng Russian Tsar na hindi maliwanag. Ang proklamasyon ng isang kasal na di-Katoliko bilang pinuno ng isang Katolikong monastikong orden ay hindi wasto, mula sa punto ng view ng Katolikong burukrasya, at hindi kinilala ng Holy See, na noon ay isang kinakailangang kondisyon pagkalehitimo. Gayunpaman, si Emperor Paul I ay kinilala ng maraming kabalyero at ilang mga pamahalaan sa Europa. SA opisyal na kasaysayan Sa Order of Malta siya ay itinuturing na Grand Master de facto, ngunit hindi de jure.

Ang panahon ng Ruso sa kasaysayan ng Order of Malta ay maikli ang buhay at natapos sa ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ni Paul the First. Noong gabi ng Marso 12, 1801, pinatay ang emperador. Alexander Hindi ko sinubukang maging Grand Master ng order. Ang parehong Grand Russian Priories (mga dibisyon ng order sa Russia) na itinatag ni Paul ay nagpakita ng apat na kandidato para sa post ng Grand Master kay Pope Pius VII, at noong Pebrero 9, 1803, ang Italian Fra Tommasi ay naging bagong Grand Master. Noong Enero 20, 1817, pinirmahan ni Alexander I ang isang resolusyon ng Konseho ng mga Ministro, ayon sa kung saan ang Sovereign Order of St. John of Jerusalem mismo sa Russia ay idineklara na wala. Sa pamamagitan nito, tinapos ng Sovereign Order of Malta ang pananatili nito sa Russia. Ang mga maharlikang Ruso ay huminto sa pagsusuot ng Maltese cross sa itaas ng lahat ng iba pang mga parangal, at ang imahe nito ay nawala magpakailanman mula sa Russian coat of arms.

Ang utos ng militar ng mga Hospitaller ng Saint John ng Jerusalem, Rhodes at Malta ay sumubaybay sa kasaysayan nito sa isang ospital sa Jerusalem, na itinatag ng ilang mga mangangalakal mula sa Amalfi, isang lungsod sa katimugang baybayin ng Italya, sa pagitan ng 1023 at 1040, ilang sandali bago ang Great Schism of 1054, na naghati sa mga Kristiyano sa mga Katoliko at Orthodox. . Ang ospital ay binubuo ng dalawa mga indibidwal na gusali- para sa mga lalaki at babae. Sa panahon ng kanyang paghahari, itinayo ang Church of Mary the Latin, at ang Araw ng Pag-alaala ni Juan Bautista ay ipinagdiriwang bilang ang pinaka solemne holiday. Samakatuwid, ang mga kabalyero ng utos ay nagsimulang tawaging Johannites. Ang kanilang pangunahing pag-aalala ay ang paglikha ng mga hospisyo sa maraming lungsod ng Palestine. Ang mga nangangailangan doon ay binigyan ng tinapay, damit, at tirahan. Matapos makuha ang Jerusalem, ang mga labi ng mga crusaders sa una ay nakahanap ng kanlungan sa Cyprus (mula 1291 hanggang 1310), pagkatapos ay ang order ay nanirahan sa Rhodes sa loob ng 214 na taon, kung saan ito ay naging isang maliit na soberanya na estado, pagkatapos ay ang mga kabalyero ay binigyan ng pagmamay-ari ng isla ng Malta, kung saan ang kanilang punong-tanggapan hanggang sa pinalayas sila ni Napoleon. Pagkatapos ay natagpuan ng mga kabalyero ang proteksyon sa katauhan ng emperador ng Russia.

Ngunit kahit na makalipas ang 200 taon, ang mga bakas ng Order of Malta sa Russia ay matatagpuan dito at doon. Ang pinaka-kapansin-pansin na artistikong simbolo ng oras na iyon ay ang Priory Palace sa Gatchina, na itinayo ng arkitekto na si Nikolai Lvov mula sa earthen brick. Ang palasyo, tulad ng kasaysayan ng pagkakaisa ng emperador ng Orthodox sa Order of Malta, ay puno ng maraming misteryo. Nag-iiwan ito ng "kamangha-manghang" impresyon sa sinumang makakakita nito.

Ang may-akda ng proyekto sa pagpapanumbalik ng palasyo, si Irina Lyubarova, ay sinubukang i-unravel ang dahilan para sa gayong malakas na emosyonal na impresyon ng palasyo sa madla at pinatunayan na ito ay itinayo gamit ang mga proporsyon ng seksyong "ginintuang". Ang palasyo ay ganap na walang simetriko, ngunit nakikita ng mata ng tao bilang isang napaka-harmonya na grupo ng arkitektura. Ang mataas na gusali na nangingibabaw na tampok ng palasyo, ang tore, ay tumutugma sa kabuuang lapad ng gusali. Ang tore ay nakatuon sa pag-igting na lumalaki mula sa ibabaw ng lawa malapit sa mga dingding ng palasyo hanggang sa mga gusali, patyo, mga bubong, ang mga ratios ng mga kalapit na elemento ay itinayo ayon sa serye ng Fibonacci. Ang pilosopikal na bahagi ng ensemble ng arkitektura, ayon kay Irina Lyubarova, ay sumisimbolo sa relasyon sa pagitan ng "Oo" at "Hindi," "mga tore" ​​at "hindi mga tore," presensya at kawalan, taas at pagkabigo. Hindi na bumisita sa kanyang tirahan ang nauna.

Salamat sa pag-aaral ng kasaysayan ng Order of Malta sa Russia, ang mananalaysay at sikat na kritiko sa panitikan at iskolar ng Pushkin na si Mikhail Safonov ay naglagay ng bagong bersyon ng dahilan para sa tunggalian ni Alexander Sergeevich. Ang susi sa bagong bersyon Natagpuan ni Safonov sa isang lampoon na kilala sa buong pamayanang pampanitikan, na natanggap ng makata ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, at direktang nauugnay dito. Isinalin ng scientist ang French test nang iba kaysa sa nakasanayan at natuklasan na alam ng may-akda nito ang mga subtleties ng Maltese terminolohiya at kasanayan. Simbahang Katoliko, at bukod pa, siya ay isang taong Ruso, dahil sumulat siya ng isang tekstong Pranses batay sa mga tracing paper na Ruso. Ang tatlong salik na ito ay nagpaliit sa bilog ng mga potensyal na may-akda ng libelo, habang hindi kasama dito si Heeckeren, na dati ay itinuturing na may-akda ng mga linya na nakamamatay na insulto si Pushkin. Bilang karagdagan, inililihis ng bersyon ni Safonov ang mga hinala ng pagtataksil, at bilang isang resulta ang sanhi ng tunggalian, mula sa asawa ng makata, ang magandang Natalie. Sa pagsasalin ni Safonov, si Pushkin ay hindi tinawag na Master ng Order of Cuckolds, ngunit ang Master of the Order of Unfaithful Spouses. Naniniwala ang mananaliksik na ang may-akda ng libelo ay maaaring ibig sabihin ay ang pagtataksil ng makata mismo, at hindi ang kanyang asawa.

Bukod sa masining na kultura, relihiyon at arkitektura, ang kuwento ng Knights of Malta ay nakatanim sa isipan ng mga tagahanga ng reality TV. Ang muling pagkabuhay ng mga tradisyon ng pre-rebolusyonaryong Russia, nang ang mga mamamayan nito ay biglang nagsimulang matandaan ang kanilang mga prinsipe at bilangin ang mga pinagmulan, ay humantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga impostor, kabilang ang ipinahayag na mga Knights ng Malta. Ang Sovereign Military Order Hospitallers ng St. John ng Jerusalem, Rhodes at Malta, na ngayon ay matatagpuan sa Roma, ay nagtatag ng "Committee on Fake Orders," Peter Canisius von Canisius, Plenipotentiary Ambassador ng Sovereign Order of Malta sa Russia, sinabi sa Parliamentary Gazette . Pinangalanan niya ang 8 self-proclaimed na "Orders of St. John of Jerusalem", na kasalukuyang nagpapatakbo din sa Pederasyon ng Russia, sa Ukraine, Estonia at Moldova. Binanggit niya na “ang mga ito at ang iba pang nagpapakilalang “Mga Orden ni San Juan ng Jerusalem” ay may isang karaniwang tampok - nais nilang gamitin sa kanilang sariling layunin kasaysayan, mabuting pangalan, prestihiyo at katayuan bilang isang paksa ng internasyonal na batas ng Sovereign Order of St. John of Jerusalem, Rhodes at Malta (Sovereign Order of Malta). Minsan pinapalitan ng ilan sa mga istrukturang ito ang kanilang mga pangalan o ang kanilang lokasyon at, sa gayon, nagdaragdag ng higit pang kalituhan sa pangkalahatang motley na larawan ng nagpapakilalang "mga order". Ang Sovereign Order of Malta ay determinado na gawin ang lahat ng mga hakbang upang ilantad at itigil ang mga aktibidad ng mga self-proclaimed "Grand Masters", "Grand Priors", "Priors" at kanilang self-proclaimed "Orders of St. John" ng lahat ng legal at angkop na paraan.

Natalia Mikhalchenko

Ang kamay na nagbinyag kay Kristo

Ang pinakamalaking kaganapan ngayong tag-araw para sa mga Kristiyanong Ruso ay ang pagkakaroon ng arka na may kanang kamay ni San Juan Bautista. Milyun-milyong mananampalataya ang sumamba sa dambana. Ang Arko ay matagal nang bumalik sa Montenegro sa Cetinje Monastery, at ang alaala ng mga tunay na Kristiyano ay paulit-ulit na bumabalik sa pulong gamit ang kanang kamay na nagbinyag kay Jesu-Kristo. Hindi binalewala ng ating pahayagan ang dakilang kaganapang ito. Ngayon na ang mga hilig ay humupa, muli nating buksan ang mga pahina ng kasaysayan ng dambana, at alalahanin din ang mga hindi kilalang katotohanan mula sa kasaysayan ng Russia na nauugnay dito.

Ang hindi tiwaling kamay ni Juan Bautista ay dinala ng Ebanghelistang si Lucas mula sa Sebastia, kung saan inilibing ang katawan ng Propeta ng kanyang mga alagad, sa Antioch, at kalaunan sa Chalchidon. Noong ika-10 siglo, ang kanang kamay ay inilipat sa Constantinople, kung saan nanatili ito ng higit sa limang siglo. Matapos ang pagbagsak ng Constantinople noong 1453, ang dambana ay nakuha ng mga Muslim.

Noong 1484, sa pagkamatay ng mananakop ng Constantinople, si Mehmed II, ang kanyang anak na si Sultan Bayazid II, na ginagabayan ng mga layuning pampulitika, ay nag-donate sa Order of Malta ng pinakadakilang dambana ng Kristiyanismo - ang kanang kamay ng banal na Propeta at Bautista ng Panginoon. John. Noong 1799-1913, ang dambana ay pagmamay-ari ng pamilyang imperyal ng Russia, matapos itong ibigay ng Knights of Malta kay Emperor Paul the First. Noong Oktubre 13, 1919, dinala sila ni Count Pavel Ignatiev, Ministro ng Pampublikong Edukasyon ng Imperyo ng Russia, sa Estonia, sa lungsod ng Revel. Sa loob ng ilang oras ay nandoon siya sa katedral ng Orthodox, at pagkatapos ay lihim na dinala sa Denmark, kung saan ang Dowager Empress na si Maria Feodorovna ay nasa pagpapatapon. Matapos ang kanyang kamatayan, ang kanyang mga anak na babae, Grand Duchesses Ksenia at Olga Alexandrovna, ay ibinigay ang dambana sa pinuno ng Russian Orthodox Church sa ibang bansa, Metropolitan Anthony. Sa loob ng ilang oras ang dambana ay nasa Orthodox Cathedral ng Berlin, ngunit noong 1932, ilang sandali bago ang mga Nazi ay dumating sa kapangyarihan sa Alemanya, ibinigay ni Bishop Tikhon ang dambana kay Haring Alexander I Karageorgievich ng Yugoslavia, na nagtago sa kanila sa kapilya ng Royal Palasyo, at pagkatapos ay sa simbahan ng palasyo ng bansa sa isla ng Dedinji . Noong Abril 1941, sa pagsisimula ng pananakop ng mga tropang Aleman sa Yugoslavia, kinuha ng 18-taong-gulang na Hari ng Yugoslavia na si Peter II at ang pinuno ng Serbian Orthodox Church, si Patriarch Gabriel (Dozic), ang mga dakilang dambana, kabilang ang karapatan. kamay ni Juan Bautista, sa malayong Montenegrin monasteryo ng St. Basil ng Ostrog, kung saan sila ay lihim na napanatili. Noong 1951, dumating ang mga espesyal na opisyal ng serbisyo sa monasteryo, kinuha ang mga dambana at inilipat ang mga ito sa State Repository ng Historical Museum ng lungsod ng Cetinje. Noong 1993, ibinalik sa mga mananampalataya ang kanang kamay ni San Juan Bautista. Mula noon, ang dambana ay nasa Cetinje Monastery.

Ang ruta ng paglalakbay ng kanang kamay ni Juan Bautista sa buong Russia sa simula ay hindi kasama ang lungsod ng Gatchina. Ngunit ang mga parokyano ng bahay simbahan ng Gatchina Palace ay iginiit na baguhin ang ruta, at pagkatapos ng St. Petersburg ang arka ay dinala sa maliit na bayang ito sa timog ng Northern capital. Hindi nagkataon na nakinig ang hierarchy ng simbahan sa mga opinyon ng mga parokyang ito. Una, ang isang parokya sa isang bahay na simbahan ay hindi karaniwan. Ito ay binubuo ng eksklusibo ng mga manggagawa sa museo na, sa kanilang libreng oras, ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng templo. Pangalawa, ang seremonya ng pagbibigay ng isang Kristiyanong dambana kay Emperador Paul the First ay naganap dito mismo, sa kanyang pamilya, sa Gatchina, na minamahal ng monarkang ito. Ang regalo ay iniharap ng Knights of the Catholic Order of Malta - ang soberanong Military Order ng Hospitallers ng St. John of Jerusalem, Rhodes at Malta, kung saan binigyan ng Emperador ng Russia ang political asylum.

Noong taglagas ng 1799, naganap ang solemne na paglipat ng mga sinaunang Kristiyanong dambana sa mga emperador ng Russia para sa walang hanggang pag-aari. Si Paul the First ay nag-time sa kasal ng kanyang dalawang anak na babae, sina Elena at Alexandra, noong Oktubre 12 at 19, 1799, upang magkasabay sa kaganapang ito. Binasbasan ni Paul ang dalawang anak na babae ng mga dambana ng Maltese, at siya mismo ay dumalo sa mga seremonya ng kasal sa buong damit ng Grand Master of the Order of Malta. Ito ay hindi lamang isang tanda ng pasasalamat sa mga donor, sa kabaligtaran, ito ay isang malay na pagpili ng monarko, na itinuturing na posible na pagsamahin sa kanyang tao ang hindi magkatugma na mga titulo ng Orthodox Tsar at ang Kataas-taasang Pinuno ng Catholic Order.

At kung ngayon ang pagsamba sa isang Kristiyanong dambana sa Orthodox Russian na mga simbahan ay hindi nagiging sanhi ng sorpresa, sa kabila ng katotohanan na ang dambana ay orihinal na pag-aari ng mga kabalyero ng pagkakasunud-sunod ng Katoliko, kung gayon ang pag-ampon ng Orthodox Tsar Paul ang Una sa pamagat ng Grand Master ng Catholic Order of St. John of Jerusalem, malawak na kilala sa ilalim ng pinaikling pangalan ng Order of Malta, ay naging isa sa mga pinaka-kontrobersyal na kaganapan sa kasaysayan ng Russia. Nangyari ito noong Nobyembre 13, 1798. Tinanggap ni Emperador Paul I ang titulong ito matapos makatanggap ng proklamasyon na may kahilingang pamunuan ang utos noong Oktubre 27, 1798, sa halip na ang naghaharing pa ring Grand Master na si Fra Ferdinand von Gompesch, na binubuo ng mga kabalyero ng orden. Binigyan ni Paul ng political asylum ang Knights of Malta sa Russia matapos ang kanilang muog sa isla ng Malta ay bumagsak sa Napoleonic army.

Nananatiling isang Orthodox Tsar, tinanggap niya ang titulong Grand Master ng Order of Malta at ipinakilala ang simbolo nito - isang walong-tulis na puting krus - sa coat of arms ng Imperyo ng Russia. Ang apat na dulo ng krus ay sumasagisag sa Kristiyanong mga birtud, at ang walong sulok ay sumisimbolo sa magagandang katangian ng isang Kristiyano. Ang puting krus ay sumisimbolo sa kawalan ng pagkakamali ng karangalan ng kabalyero sa madugong larangan ng digmaan. Ang Maltese Cross ay naging pinakamataas na parangal para sa mga maharlikang Ruso, na nagsuot nito higit sa lahat ng iba pang mga order at insignia.

Ang Simbahang Katoliko ay tinasa din ang aksyon ng Russian Tsar na hindi maliwanag. Ang proklamasyon ng isang kasal na hindi Katoliko bilang pinuno ng isang Katolikong monastikong orden ay hindi wasto, mula sa pananaw ng burukrasya ng Katoliko, at hindi kinilala ng Holy See, na noon ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagiging lehitimo. Gayunpaman, si Emperor Paul I ay kinilala ng maraming kabalyero at ilang mga pamahalaan sa Europa. Sa opisyal na kasaysayan ng Order of Malta siya ay nakikita bilang Grand Master de facto, ngunit hindi de jure.

Ang panahon ng Ruso sa kasaysayan ng Order of Malta ay maikli ang buhay at natapos sa ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ni Paul the First. Noong gabi ng Marso 12, 1801, pinatay ang emperador. Alexander Hindi ko sinubukang maging Grand Master ng order. Ang parehong Grand Russian Priories (mga dibisyon ng order sa Russia) na itinatag ni Paul ay nagpakita ng apat na kandidato para sa post ng Grand Master kay Pope Pius VII, at noong Pebrero 9, 1803, ang Italian Fra Tommasi ay naging bagong Grand Master. Noong Enero 20, 1817, pinirmahan ni Alexander I ang isang resolusyon ng Konseho ng mga Ministro, ayon sa kung saan ang Sovereign Order of St. John of Jerusalem mismo sa Russia ay idineklara na wala. Sa pamamagitan nito, tinapos ng Sovereign Order of Malta ang pananatili nito sa Russia. Ang mga maharlikang Ruso ay huminto sa pagsusuot ng Maltese cross sa itaas ng lahat ng iba pang mga parangal, at ang imahe nito ay nawala magpakailanman mula sa Russian coat of arms.

Ang utos ng militar ng mga Hospitaller ng Saint John ng Jerusalem, Rhodes at Malta ay sumubaybay sa kasaysayan nito sa isang ospital sa Jerusalem, na itinatag ng ilang mga mangangalakal mula sa Amalfi, isang lungsod sa katimugang baybayin ng Italya, sa pagitan ng 1023 at 1040, ilang sandali bago ang Great Schism of 1054, na naghati sa mga Kristiyano sa mga Katoliko at Orthodox. . Ang ospital ay binubuo ng dalawang magkahiwalay na gusali - para sa mga lalaki at babae. Sa panahon ng kanyang paghahari, itinayo ang Church of Mary the Latin, at ang Araw ng Pag-alaala ni Juan Bautista ay ipinagdiriwang bilang ang pinaka solemne holiday. Samakatuwid, ang mga kabalyero ng utos ay nagsimulang tawaging Johannites. Ang kanilang pangunahing pag-aalala ay ang paglikha ng mga hospisyo sa maraming lungsod ng Palestine. Ang mga nangangailangan doon ay binigyan ng tinapay, damit, at tirahan. Matapos makuha ang Jerusalem, ang mga labi ng mga crusaders sa una ay nakahanap ng kanlungan sa Cyprus (mula 1291 hanggang 1310), pagkatapos ay ang order ay nanirahan sa Rhodes sa loob ng 214 na taon, kung saan ito ay naging isang maliit na soberanya na estado, pagkatapos ay ang mga kabalyero ay binigyan ng pagmamay-ari ng isla ng Malta, kung saan ang kanilang punong-tanggapan hanggang sa pinalayas sila ni Napoleon. Pagkatapos ay natagpuan ng mga kabalyero ang proteksyon sa katauhan ng emperador ng Russia.

Ngunit kahit na makalipas ang 200 taon, ang mga bakas ng Order of Malta sa Russia ay matatagpuan dito at doon. Ang pinaka-kapansin-pansin na artistikong simbolo ng oras na iyon ay ang Priory Palace sa Gatchina, na itinayo ng arkitekto na si Nikolai Lvov mula sa earthen brick. Ang palasyo, tulad ng kasaysayan ng pagkakaisa ng emperador ng Orthodox sa Order of Malta, ay puno ng maraming misteryo. Nag-iiwan ito ng "kamangha-manghang" impresyon sa sinumang makakakita nito.

Ang may-akda ng proyekto sa pagpapanumbalik ng palasyo, si Irina Lyubarova, ay sinubukang i-unravel ang dahilan para sa gayong malakas na emosyonal na impresyon ng palasyo sa madla at pinatunayan na ito ay itinayo gamit ang mga proporsyon ng seksyong "ginintuang". Ang palasyo ay ganap na walang simetriko, ngunit nakikita ng mata ng tao bilang isang napaka-harmonya na grupo ng arkitektura. Ang mataas na gusali na nangingibabaw na tampok ng palasyo, ang tore, ay tumutugma sa kabuuang lapad ng gusali. Ang tore ay nakatuon sa pag-igting na lumalaki mula sa ibabaw ng lawa malapit sa mga dingding ng palasyo hanggang sa mga gusali, patyo, mga bubong, ang mga ratios ng mga kalapit na elemento ay itinayo ayon sa serye ng Fibonacci. Ang pilosopikal na bahagi ng ensemble ng arkitektura, ayon kay Irina Lyubarova, ay sumisimbolo sa relasyon sa pagitan ng "Oo" at "Hindi," "mga tore" ​​at "hindi mga tore," presensya at kawalan, taas at pagkabigo. Hindi na bumisita sa kanyang tirahan ang nauna.

Salamat sa pag-aaral ng kasaysayan ng Order of Malta sa Russia, ang mananalaysay at sikat na kritiko sa panitikan at iskolar ng Pushkin na si Mikhail Safonov ay naglagay ng bagong bersyon ng dahilan para sa tunggalian ni Alexander Sergeevich. Natagpuan ni Safonov ang susi sa bagong bersyon sa isang lampoon na kilala sa buong pamayanang pampanitikan, na natanggap ng makata ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, at kung saan ay direktang nauugnay dito. Isinalin ng scientist ang French test nang naiiba kaysa sa nakasanayan, at natuklasan na alam ng may-akda nito ang mga intricacies ng terminolohiya ng Maltese at ang pagsasagawa ng Simbahang Katoliko, at bilang karagdagan, siya ay isang taong Ruso, dahil isinulat niya ang tekstong Pranses batay sa sa Russian tracings. Ang tatlong salik na ito ay nagpaliit sa bilog ng mga potensyal na may-akda ng libelo, habang hindi kasama dito si Heeckeren, na dati ay itinuturing na may-akda ng mga linya na nakamamatay na insulto si Pushkin. Bilang karagdagan, inililihis ng bersyon ni Safonov ang mga hinala ng pagtataksil, at bilang isang resulta ang sanhi ng tunggalian, mula sa asawa ng makata, ang magandang Natalie. Sa pagsasalin ni Safonov, si Pushkin ay hindi tinawag na Master ng Order of Cuckolds, ngunit ang Master of the Order of Unfaithful Spouses. Naniniwala ang mananaliksik na ang may-akda ng libelo ay maaaring ibig sabihin ay ang pagtataksil ng makata mismo, at hindi ang kanyang asawa.

Bilang karagdagan sa artistikong kultura, relihiyon at arkitektura, ang kasaysayan ng Knights of Malta ay nakatanim sa isipan ng mga tagahanga ng reality TV. Ang muling pagkabuhay ng mga tradisyon ng pre-rebolusyonaryong Russia, nang ang mga mamamayan nito ay biglang nagsimulang matandaan ang kanilang mga prinsipe at bilangin ang mga pinagmulan, ay humantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga impostor, kabilang ang ipinahayag na mga Knights ng Malta. Ang Sovereign Military Order Hospitallers ng St. John ng Jerusalem, Rhodes at Malta, na ngayon ay matatagpuan sa Roma, ay nagtatag ng "Committee on Fake Orders," Peter Canisius von Canisius, Plenipotentiary Ambassador ng Sovereign Order of Malta sa Russia, sinabi sa Parliamentary Gazette . Pinangalanan niya ang 8 self-proclaimed na "Orders of St. John of Jerusalem", na kasalukuyang tumatakbo din sa Russian Federation, Ukraine, Estonia at Moldova. Binanggit niya na "ang mga ito at ang iba pang nagpapakilalang "Mga Orden ni San Juan ng Jerusalem" ay may isang karaniwang katangian - nais nilang gamitin para sa kanilang sariling mga layunin ang kasaysayan, mabuting pangalan, prestihiyo at katayuan ng isang paksa ng internasyonal na batas ng Soberano. Order of St. John of Jerusalem, Rhodes at Malta (Sovereign Order of Malta Ang ilan sa mga istrukturang ito ay minsan ay nagbabago ng kanilang mga pangalan o lokasyon at sa gayon ay nagdaragdag ng higit pang kalituhan sa pangkalahatang motley na larawan ng self-proclaimed "order". The Sovereign Order ng Malta ay determinado na gawin ang lahat ng mga hakbang upang ilantad at itigil ang mga aktibidad ng mga nagpapakilalang "Grand Masters", "Grand Priors", "Priors" at kanilang self-styled na "Orders of St. John" sa lahat ng naaayon sa batas at naaangkop na paraan .

Natalia Mikhalchenko