প্রতিটি Tvardovsky উত্তরণ মূল ধারণা গঠন. কবিতার বিশ্লেষণ, পুরো বিন্দুটি Tvardovsky এর একটি একক টেস্টামেন্টে

"সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে ..." Tvardovsky

কাজের বিশ্লেষণ - থিম, ধারণা, রীতি, প্লট, রচনা, চরিত্র, সমস্যা এবং অন্যান্য বিষয়গুলি এই নিবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে।

তথাকথিত "চিরন্তন" বিষয়গুলির মধ্যে যা তারা সবগুলি স্পষ্টভাবে পরিণত বয়স gravitated - কবি এবং কবিতার থিম। কুলুঙ্গিটি ভালভাবে বিকশিত বলে মনে হচ্ছে, তবে তাভারডভস্কি দ্বারা নয়। একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য তিনি শিল্প সম্পর্কে কাজ তৈরি করার প্রয়াসকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন ("এটি প্রায় নিশ্চিতভাবেই একটি মৃত জিনিস"), "একটি অপরিহার্য বস্তুনিষ্ঠ বিষয়" কে সম্পূর্ণ অগ্রাধিকার দিয়ে। 30-40-এর দশকে ("ভ্যাসিলি টেরকিন" থেকে কয়েকটি স্তবক বিয়োগ), একটি বিশেষ, চূড়ান্ত, গীতিমূলক হিসাবে কাব্যিক পেশার সমস্যাটি তার জন্য সন্দেহজনক ছিল। তার কবিতা এবং বিশেষ করে তার ডায়েরিগুলির দ্বারা বিচার করে, এ. টারভর্দভস্কি অত্যাবশ্যকীয়, সুস্পষ্ট কাজে নিয়োজিত লোকদের প্রতি ক্রমাগতভাবে ঈর্ষান্বিত ছিলেন: লাঙ্গল, চুলা প্রস্তুতকারক, সাধারণ সৈন্য - এবং তার অস্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপ নিয়ে গর্ব করার কথা তার কাছে কখনও ঘটেনি। এবং শুধুমাত্র 1950-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে কবি এবং কবিতার থিমটি প্রথম তার কাছ থেকে আইনি অধিকার পেয়েছিল (কবিতাগুলি "আমার রাত বা দিন নেই...", "বেশি কাজের প্রয়োজন নেই...", "আমার সমালোচকদের কাছে ,” “সহকর্মী পেরুর কাছে”, ইত্যাদি)।

একই সারিতে 1958 সালে লেখা ক্ষুদ্রাকৃতি "সম্পূর্ণ সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে..."। যাইহোক, এর বিষয় বিশুদ্ধ সাহিত্যের চেয়ে বিস্তৃত। Tvardovsky কথা বলার অধিকার রক্ষা করেন, তার নিজস্ব দৃষ্টিকোণ, অগত্যা একজন লেখকের নয়, কিন্তু একজন ব্যক্তি হিসাবে যে কোনও ব্যক্তির। তাই সর্বনাম "I" এর ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি, তার কাজের জন্য এতটাই অস্বাভাবিক (প্রতি 12 লাইনে 6 বার), এবং শ্লোকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানে - শুরুতে এবং শেষে, অর্থাৎ যেখানে যৌক্তিক চাপ সাধারণত কেন্দ্রীভূত হয় .

গীতিকার নায়কব্যক্তিগত স্বতন্ত্রতা, পরিপক্কতা, এবং জীবন সম্পর্কে তার দৃষ্টি এবং বোঝার কঠোর পরিশ্রমের উপর জোর দেয়। এখন তিনি কোনো সত্যকে অন্ধভাবে গ্রহণ করতে আগ্রহী নন; তিনি যে কোনো ধারণাকে চিন্তা করা এবং পরীক্ষা করা, এমনকি পুনরায় আবিষ্কার করা, অবশ্যই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত করা প্রয়োজন বলে মনে করেন। এবং কবিতার লেখক আত্মবিশ্বাস এবং প্রত্যয়ের সাথে এই সমস্ত সম্পর্কে কথা বলেছেন।

এই কারণেই কবিতাটি একটি মনোলোগ এবং একটি ঘোষণা হিসাবে গঠন করা হয়েছে - অলঙ্কৃত শৈলীর প্রাধান্য সহ। Tvardovsky একটি কাব্যিক ইমেজ তৈরির ঐতিহ্যগত উপায়ে কৃপণ।

তবুও, কবিতাটি খুব অভিব্যক্তিপূর্ণ শোনাচ্ছে, প্রাথমিকভাবে এর ছন্দবদ্ধ এবং বাক্য গঠনের কারণে।

দয়া করে মনে রাখবেন যে কবির পুনরাবৃত্তিগুলি সর্বত্র আক্ষরিক নয়; কখনও কখনও শক্তিবৃদ্ধি কিছুটা ভিন্ন উপায়ে অর্জন করা হয়: উদাহরণস্বরূপ, "আমি কখনই কিছু করতে পারিনি।" ছন্দবদ্ধ সংস্থানগুলিও সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়: আইম্বিক পেন্টামিটারে, দ্বিতীয় পাদদেশে একটি নিয়মিত আন্তঃ-শ্লোক বিরতি ঘটে, যা কবিকে তার জন্য কিছু গুরুত্বপূর্ণ শব্দের উপর আরও জোর দেওয়ার অনুমতি দেয়: “আমি বলতে চাই। //এবং ঠিক যেভাবে আমি চাই।"

অনুষ্ঠানের বক্তৃতার তুলনায় সুরেলা গানের পুনরাবৃত্তি সাধারণত বেশি হয়। তবে সেখানে যদি তারা, একটি নিয়ম হিসাবে, পাঠক-শ্রোতাকে মোহিত করার জন্য, তার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট মেজাজ জাগ্রত করার জন্য একটি সারিতে যায় (উদাহরণস্বরূপ, ফেটভের ধরুন: "আজ সকালে, এই আনন্দ, // উভয়ের এই শক্তি দিন এবং আলো, // এই নীল খিলান... "), তারপরে বিশ্লেষণের মতো কাজগুলিতে, এক ধরণের তির্যক ভূমিকা পালন করে, এগুলি সাধারণত বিচ্ছুরিত এবং গঠনমূলক হয়।

যাইহোক, পুনরাবৃত্তিই একমাত্র জিনিস নয় যা কবিতাকে একত্রিত করে। কবি একটি আপাতদৃষ্টিতে বিপরীত অর্থও ব্যবহার করেছেন - বিরোধীতা।

তারা বক্তৃতার অভ্যন্তরীণ বিতর্কের পরিণতি হিসাবে পরিণত হয়। লেখক শুধু দাবি করেন না - তিনি সম্ভাব্য বিরোধীদের এবং এমনকি নিজের কাছেও তার নিজের মানবিক এবং সৃজনশীল স্বতন্ত্রতার ধারণা প্রমাণ করেন।

শৈল্পিক অভিব্যক্তির এমন একটি উপলক্ষ্যে একজন কবির মুখে বাগ্মীতা স্বাভাবিক। এবং এখনও শৈলী একঘেয়ে না. শ্রেণীবদ্ধতা এবং প্যাথগুলি কিছুটা সূক্ষ্মভাবে হ্রাস পেয়েছে, তবে টোভারডভস্কি, কথোপকথনের জন্য প্রায় অনিবার্য ("তাকে একজন দেবতা হতে দিন। তবে আমি কেবল একজন নশ্বর"; "আমি আমার জীবনে কঠোর পরিশ্রম করি")। এটি আপনাকে পাঠকের সাথে আরও বিশ্বস্ত যোগাযোগ স্থাপন করতে দেয়। কবি মিথ্যা তাৎপর্য অনুমান করেন না; তার পরবর্তী গানগুলিতে আমরা সাধারণ সত্যগুলি পাই, তবে সত্যগুলি আবিষ্কার হিসাবে প্রাপ্ত এবং ব্যক্তিগতভাবে অনুভব করা যায়।

এই ক্ষেত্রে, পরবর্তী কবিতার সাথে বিশ্লেষিত কবিতার দূরবর্তী প্রতিধ্বনি বিশেষভাবে তাৎপর্যপূর্ণ। সৃজনশীল ঐতিহ্য Tvardovsky - "নিজের ব্যক্তির তিক্ত অভিযোগের জন্য ..." (1968)। দেখা যাচ্ছে যে রিংটি কেবল সিনট্যাকটিক পুনরাবৃত্তির একটি প্রকার নয়, একটি শক্তিশালীকরণের কৌশল ("আমি এটি বিশ্বের যে কারও চেয়ে ভাল জানি - জীবিত এবং মৃত, - শুধুমাত্র আমি জানি") - দুটি নামযুক্ত পাঠ্য তার লালিত বিশ্বাসের দৃঢ়তার উপর জোর দিয়ে কবির পরবর্তী গানে এক ধরনের শব্দার্থিক বলয় তৈরি করে।

একটি দীর্ঘ জীবন পথ, ঘটনা এবং ইমপ্রেশনে সমৃদ্ধ, তাভারদভস্কিকে তার নিজের উপায়ে এবং তার নিজের সম্পর্কে কথা বলার অধিকার দেয়, যা গীতিকার বাস্তববাদী দায়িত্ব হিসাবে উপলব্ধি করে। "প্রতিভা একটি দায়িত্ব," বিশ্বাস A. Tvardovsky. অনেকের বিরুদ্ধে একই রকম প্ররোচনার অভিযোগ রয়েছে সাহিত্যিক কাজ"গলানো" সময়কাল (ভি. লুগোভেকির "মধ্য শতাব্দী", ওয়াই জার্মানের "আমি সবকিছুর জন্য দায়ী", ভি. টেন্দ্রিয়াকভের গল্প ইত্যাদি), যখন মানুষ "কগস" এর মনোবিজ্ঞান থেকে মুক্তি পেয়েছিল রাষ্ট্রযন্ত্র, সাম্প্রতিক প্রতিমার নিঃস্বার্থ পূজা থেকে। এবং Tvardovsky তখন নতুন মেজাজ এবং ধারণাগুলির সবচেয়ে সংবেদনশীল এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ প্রতিপাদকদের মধ্যে একজন ছিলেন - শুধুমাত্র "দূরত্বের বাইরে, দূরত্ব" কবিতায় নয়, "এই বছরের গানের থেকে" বইতেও।

লেখক তার নিজের দায়িত্ব অর্পণ করতে পারেন না, যেমনটি ক্ষুদ্রাকৃতিতে বলা হয়েছে, "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে...", "এমনকি লিও টলস্টয়ের কাছেও।" চিরন্তন থিমগুলিকে এখন টোভারডভস্কি ব্যক্তিগত, কংক্রিট এবং আধুনিক থিম হিসাবে বিবেচনা করেছেন যা তার দ্বান্দ্বিক সূত্র অনুসারে, "নিরন্তর প্রাসঙ্গিক"। কাব্যিক সুবিধাবাদ বা "লিরিক্যাল একাডেমিসিজম" এর অনুমতি না দিয়ে তার পরবর্তী কবিতাগুলিতে তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে চাপা সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করেছেন। কবি উচ্চতা বা যুক্তিবাদের মধ্যে পড়েন না; তিনি আভিজাত্য সংযত। "ফ্রম দ্য লিরিকস অফ দিস ইয়ার্স" বইয়ের চরম এবং বিপরীততাগুলি পারস্পরিকভাবে ধ্বংস করে না, তবে সাবলেটেড, ইন্টারঅ্যাক্ট এবং সংশ্লেষণে মূর্ত হয়।

বিশ্ববিখ্যাত "ভ্যাসিলি টেরকিন" এর লেখক, সোভিয়েত কবি আলেকজান্ডার ট্রিফোনোভিচ ত্বভারদভস্কি, আপনি এবং আমার মতো একই ব্যক্তি ছিলেন। তিনি আমাদের প্রত্যেকের মতো অস্তিত্বের একই প্রশ্নে ভুগছিলেন, কিন্তু যা তাকে অন্যদের থেকে আলাদা করে তা হল শব্দে প্রকাশ করার ক্ষমতা যা অনেকে প্রকাশ করতে পারে না। "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে" - একটি ক্ষুদ্র কবিতা - এর একটি সহজ বিশ্লেষণ এটি দেখায়।

গুরুত্বপূর্ণ জীবনী তথ্য

কবির বাবা-মা স্মোলেনস্ক অঞ্চলের একটি খামারে থাকতেন এবং তাদের মাতৃ পূর্বপুরুষরা রাশিয়ান রাজ্যের সীমানা পাহারা দিতেন। তার দাদা একজন সাধারণ সৈনিক ছিলেন, তার বাবা একটি ছোট জিনিস কেনার জন্য প্রয়োজনীয় পরিমাণ উপার্জন করতে পেরেছিলেন জমির টুকরা, যার উপর খামার নির্মিত হয়েছিল। কবি 1910 সালে জন্মগ্রহণ করেন। সামনে সামাজিক বিপ্লব ছিল, প্রথম বিশ্বযুদ্ধ এবং গৃহযুদ্ধ।

স্পষ্টতই, এটি ছিল পৃথিবীতে জীবন এবং উত্পাদনশীল কাজ যা কবিকে জীবনের বোঝার একটি স্পষ্টতা, শৈলীর উজ্জ্বল সরলতা এবং জনপ্রিয় ভালবাসা দিয়েছে। তিনি লক্ষ লক্ষ রুশভাষী মানুষের মতই ছিলেন। তিনি এমন একজন হয়ে ওঠেন যিনি সবার পক্ষে কথা বলেন। বিশ্লেষণ "সম্পূর্ণ সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে" প্রস্তাব করে যে প্রতিটি ব্যক্তি একটি অনন্য মহাবিশ্ব। প্রত্যেকেরই নিজস্ব অনন্য ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, জ্ঞান এবং ক্ষমতা রয়েছে। এই সমন্বয় অন্য ব্যক্তির মধ্যে পুনরাবৃত্তি করা যাবে না.

পরিবারের বাসা ধ্বংস

এটি Tvardovsky পরিবারকেও প্রভাবিত করেছিল। বহু বছরের পরিশ্রমের মাধ্যমে পরিবারের সম্পত্তি যে অর্জিত হয়েছিল তা বিবেচনা না করেই তাদের বেদখল করা হয়েছিল। আমার বাবা-মা এবং ভাইদের নির্বাসিত করা হয়েছিল, এবং আমার সহকর্মীরা খামারটি পুড়িয়ে দিয়েছে। কিন্তু টোভারডভস্কি ছিলেন দ্রুত মনের এবং বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গির মানুষ। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে রাশিয়া একটি নতুন পথ ধরে এগিয়ে চলেছে, ছোট খামার এবং সাধারণ পারিবারিক প্রচেষ্টার সময় কেটে গেছে। তিনি কী ভাবছিলেন তা আমরা জানতে পারি না, তবে তাঁর কবিতাগুলি সমষ্টিকরণকে সমর্থন করে, তারা নতুন গ্রামের জন্য একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের স্বপ্ন ধারণ করে। "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে" বিশ্লেষণ দেখায় যে কবির জীবনের নিজস্ব দৃষ্টি ছিল, অন্যদের কাছে অজানা।

সৃজনশীল মাইলফলক

Tvardovsky 15 বছর বয়সে কবিতা প্রকাশ করা শুরু করেন এবং শৈশব থেকেই রচনা করেন, যখন তিনি এখনও সেগুলি লিখতে পারেননি। কবি একজন কাব্যিক গডফাদার হয়ে ওঠেন। রাবোচি পুট পত্রিকায় দুই সত্যিকারের রাশিয়ান প্রতিভা মিলিত হয়েছিল। Tvardovsky এর কবিতার প্রথম মুদ্রিত সংকলন 1935 সালে Smolensk-এ প্রকাশিত হয়েছিল। কবির বয়স তখন ২৫ বছর। সেই সময় থেকে এবং চিরকাল, কবি নিজেকে রাশিয়া, রাশিয়ান জনগণ এবং দেশে ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনাগুলির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। সবকিছুই হবে - "হাউস বাই দ্য রোড", এবং "ওভার দ্য ডিসটেন্স", এবং "আই ওয়াজ কিলড নিয়ার রজেভ", এবং অন্যান্য অনেক কবিতা এবং কবিতা যা তাত্ক্ষণিকভাবে স্মরণীয় এবং সঠিকভাবে একজন ব্যক্তির অন্তর্নিহিত চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে।

বিশ্লেষণ "সমস্ত সারমর্ম একটি একক টেস্টামেন্টে" ব্যাখ্যা করে যে কবি নিজেকে একজন অনন্য স্রষ্টা হিসাবে স্বীকৃতি দেন যার নিজের কণ্ঠস্বরের অধিকার রয়েছে। তিনি বুঝতে পারেন যে তিনি কোন সারিতে আছেন এবং এই জায়গাটি তার নিজের। কবিতাটি 1958 সালে ব্যক্তিগত এবং সৃজনশীল পরিপক্কতার সময়ে লেখা হয়েছিল।

জীবনে একজন ব্যক্তির স্থান

সমাজের জীবনে নিজের অবস্থান বোঝা প্রতিটি ব্যক্তির কাছে আসে ভিন্ন সময়. কিন্তু অনেক মানুষ বুঝতে পারে না যে জীবনের একটি স্থান জন্মের সময় দেওয়া হয়। একবার একজন ব্যক্তি জন্মগ্রহণ করেন, বেঁচে থাকেন এবং কিছু করেন, এর অর্থ হল সে জীবনের সেই কোষটি দখল করে যা বিশেষভাবে তার। আপনার প্রতিবেশী বা বন্ধু যা করছে তা করা অসম্ভব, কারণ প্রত্যেকের নিজস্ব অগ্রাধিকার এবং মূল্যবোধ রয়েছে।

অনেক লোক বহু বছর ধরে কষ্ট ভোগ করে কারণ তারা তাদের জীবন দিয়ে অন্য লোকের কাজগুলি পূরণ করার চেষ্টা করে। বাবা-মা, স্বামী-স্ত্রী, বন্ধু-বান্ধব এমনকি প্রাপ্তবয়স্ক শিশুরাও অবিরাম শিক্ষা দেয়। একজন ব্যক্তি প্রাথমিকভাবে মুক্ত - কেবল কর্মেই নয়, চিন্তাতেও - তাৎক্ষণিকভাবে আসে না। প্রত্যেকেই প্রথম থেকেই তাদের নিজস্ব পথে যাওয়ার সুযোগ উপলব্ধি করে না; এটি সত্যিই ভাগ্যের উপহার। লেখক দুটি দুর্দান্ত লাইনে এটি ব্যাখ্যা করেছেন:

"আমি বিশ্বের যে কারো চেয়ে ভালো জানি,

আমি বলতে চাই. এবং ঠিক যেভাবে আমি চাই।"

আলেকজান্ডার Tvardovsky "পুরো সারাংশ একটি একক চুক্তিতে": বিশ্লেষণ

Tvardovsky এর কাজ এত বোধগম্য এবং স্বীকৃত কারণ এটি সত্য। Tvardovsky এর শ্লোক "সম্পূর্ণ সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে" এর বিশ্লেষণ দেখায় যে জটিল জিনিস এবং উচ্চ অনুভূতি সহজ এবং বোধগম্য শব্দে বলা যেতে পারে। কোন প্যাথোস, সুদূরপ্রসারীতা, নিয়মাবলী, দাম্ভিকতা বা অনুরূপ অলঙ্করণ নেই। সত্যের সাজসজ্জার প্রয়োজন নেই। প্রতিটি শব্দ ওজনদার, স্পষ্ট এবং যা ঘটছে তার সারমর্ম প্রকাশ করে। বিশ্লেষক এবং সাহিত্য সমালোচকরা কবির কাজের সারমর্ম ব্যাখ্যা করে প্রচুর কাগজ লিখেছেন। কিন্তু তিনি যতটা নির্ভুল, সহজ, সংক্ষিপ্ত এবং স্পষ্টভাবে বলেন অন্য কেউ তা বলতে পারে না। এরকম কথা বলার জন্য আপনার তাকে দরকার ছিল নিজের জীবন, তার তিক্ত এবং কঠিন অভিজ্ঞতা, তার মাতৃভূমি সম্পর্কে তার বেদনা, দেশে কোনটি ভাল এবং কোনটি খারাপ তার প্রতি তার সৎ মনোভাব।

আলেকজান্ডার Tvardovsky সর্বদা তিনি যা ভেবেছিলেন তা বলেছেন, সত্ত্বেও নেতিবাচক পরিণতি, পত্রিকার সম্পাদকীয় কার্যালয় ধ্বংস" নতুন বিশ্ব"এবং দীর্ঘমেয়াদী অসম্মান। না শুন্যস্থানআলেকজান্ডার টভারডভস্কি লিখেছেন "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে।" কবিতার বিশ্লেষণে দেখা যায়, কবি তার রচনার জটিলতা ও বিপদ বুঝতে পেরেছিলেন।

একজন ব্যক্তির অধিকার আছে

তার কাজের মধ্যে, Tvardovsky একজন সত্যিকারের মানবতাবাদী হিসাবে কাজ করে। মানুষ যা নিয়ে থাকে, যা তাদের উত্তেজিত করে এবং উদ্বিগ্ন করে, তার সবকিছুই তার কাজে। Tvardovsky তাদের মধ্যে একজন যারা নির্মাণের যুগে প্রতিটি ব্যক্তির মূল্য সম্পর্কে প্রথম কথা বলেছিলেন সোভিয়েত সমাজ. সেই সময়ে, একটি মতামত ছিল যে যৌথ মূল্য ব্যক্তিগত মূল্যের চেয়ে বেশি। "সমস্ত সারাংশ একটি একক চুক্তিতে" কবিতার বিশ্লেষণে কবি এবং একজন ব্যক্তি হিসাবে নিজের মূল্যের প্রতি কবির প্রতিফলন রয়েছে। কবির সাথে একসাথে, সবাই বুঝতে পারে যে "একমাত্র চুক্তি" হ'ল নিজের প্রকৃতি, পৃথিবীতে তার উদ্দেশ্যের প্রতি বিশ্বস্ত থাকা। আপনার নিজের কণ্ঠস্বর থাকা সম্ভবত প্রধান কাজ মানব জীবন. এমনকি যদি শুধুমাত্র পরিবার এই কণ্ঠস্বর শুনতে পায়, সম্ভবত এই কণ্ঠস্বর ছাড়া এই বিশেষ পরিবার গড়ে উঠত না। এটি সমাজের সাথে, দলের সাথে, ধারণার সাথে একই। একটি মতামত সমর্থন পেতে, এটি প্রকাশ করা আবশ্যক.

দায়িত্ব এবং মর্যাদা

যে ব্যক্তি জীবনে তার অবস্থান উপলব্ধি করেছেন তিনি শান্ত এবং আত্মবিশ্বাসী। Tvardovsky এর কবিতার একটি বিশ্লেষণ "সম্পূর্ণ সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে" দেখায় যে এই বোঝার অভিব্যক্তিটি একটি বিশেষ কাব্যিক ডিভাইস - একটি মৌখিক রিং দ্বারা অর্জন করা হয়। একটি ব্যক্তিগত সর্বনাম এবং একই শব্দের পুনরাবৃত্তি যা বলা হয়েছিল তার অলঙ্ঘনীয়তা, নির্ভরযোগ্যতা এবং অপরিবর্তনীয়তার অনুভূতি তৈরি করে।

একটি কবিতা পড়ে আপনি কবির মনের অবস্থা অনুভব করতে পারেন, তার দৈনন্দিন সত্য বুঝতে পারেন এবং তার বিশাল সহজাত প্রতিভা স্পর্শ করতে পারেন।

প্রজ্ঞা এবং সততা

বুদ্ধি হল কৌশলে জিনিসগুলিকে তাদের সঠিক নামে ডাকার ক্ষমতা। "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে" শ্লোকটির বিশ্লেষণ দেখায় যে কবি আমাদের প্রত্যেককে পরাভূত করা সহজ অভিজ্ঞতা থেকে বিদেশী নন। "আমি আমার জীবনের একটি বিষয় নিয়ে চিন্তিত," প্রত্যেকে বলতে পারে, তাদের পার্থিব পথের সীমাবদ্ধতা উপলব্ধি করে। প্রজ্ঞা হল জীবনের গ্রহণযোগ্যতা, এর সমস্ত উত্থান-পতন সহ, জীবনকে তার সমস্ত বাঁকে উপভোগ করার ক্ষমতা।

আলেকজান্ডার টভারদভস্কিকে জাতীয় কবি হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর কাজের মূল বিষয়বস্তু হল মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধ. যাইহোক, পঞ্চাশের দশকের মাঝামাঝি সময়ে, তিনি একটি অস্বাভাবিক বিষয়ের দিকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: একজন কবির চিত্র। সেই সময় পর্যন্ত, তিনি তার কাব্যিক কাজকে কম তাৎপর্যপূর্ণ বিবেচনা করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, অন্যান্য পেশার লোকদের কার্যকলাপ: সাধারণ শ্রমিক, সৈনিক ইত্যাদি। পঞ্চাশের দশকে, তিনি কবির থিম এবং তাঁর কাজের উদ্দেশ্যকে উত্সর্গীকৃত বেশ কয়েকটি রচনা লেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এই কবিতা সহ.

কবিতাটি বাস্তববাদের ঐতিহ্যে লেখা। ধরণ: দার্শনিক গান।

মূল প্রতিপাদ্য কবি, তার অধিকার ও উদ্দেশ্য। লেখক নিজেকে একজন কবি হিসেবে কীভাবে দেখেন, তার কাব্যিক দৃষ্টিভঙ্গি কী এবং কীভাবে তিনি সেগুলি প্রকাশ করেন সে সম্পর্কে কথা বলেছেন। লেখক বলেছেন: কবির বাকস্বাধীনতার অধিকার আছে। তিনি লিও টলস্টয়ের কথা উল্লেখ করেছেন, একটি নৈতিক দিকনির্দেশনার মতো, কিন্তু যার জন্য তিনি চেষ্টা করেন না, তবে নিজের মতামত দিয়ে নিজেকে থাকতে চান। লেখক তার অবস্থান প্রকাশে দৃঢ়, যা সন্দেহ করা কঠিন। কবিতাটি ক্রুশ্চেভ থাওয়ের সময় লেখা হয়েছিল, যখন সৃজনশীল ব্যক্তিদের মত প্রকাশের স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। হয়তো সে কারণেই লেখক এই সময়ের সদ্ব্যবহার করেছেন কবিদের মধ্যে তার স্থান নির্দেশ করতে এবং ব্যক্তি হিসেবে তার অধিকার সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করতে। অতএব, কবিতার আরেকটি বিষয়বস্তুকে বলা যেতে পারে নিজের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের স্বাধীনতা এবং সেন্সরশিপের তোয়াক্কা না করেই।

মূল ভাবনা হল কবির নিজের চিন্তা প্রকাশের অধিকার। সাধারণত তারা সৃজনশীল মাস্টারদের তুলনা করার চেষ্টা করে। সোভিয়েত সময়ে, তারা এমনকি তাদের কাজের থিম সামঞ্জস্য করেছিল। অতএব, Tvardovsky লিখেছেন যে এটি করা উচিত নয়। সব কবিরই আছে নিজস্ব কর্মক্ষমতাজীবন বা কিছু শাশ্বত জিনিস সম্পর্কে এবং ভয় বা সন্দেহের ছায়া ছাড়াই এই মতামত প্রকাশ করতে পারে। একজন মুক্ত ব্যক্তিই কবি হতে পারে।

কবিতার মেজাজ উত্তেজিত। নায়ক এমন একজন বক্তার মতো যিনি উপহাস হওয়ার ভয় ছাড়াই তার মতামত প্রকাশ করার চেষ্টা করছেন। এটি সহজ এবং বোধগম্য ভাষায় প্রকাশ করা হয়। তার বক্তব্য দৃঢ় এবং বিশ্বাসযোগ্য শোনায়। নায়ক স্বীকার করেছেন যে তিনি মহান লেখকের চেয়ে নিকৃষ্ট, তবে নিশ্চিত যে তিনি নিজেই যা অনুভব করেন এবং যা জানেন তা নিজের ভাষায় প্রকাশ করতে পারেন। তিনি বুঝতে পারেন যে তিনি অন্যান্য প্রতিভাবান লেখক এবং কবিদের থেকে নিকৃষ্ট, নিজেকে "কেবল নশ্বর" বলে ডাকেন, তবে তিনি তার কাজকে সম্মানের যোগ্য বলে মনে করেন।

লেখক শৈল্পিক কৌশলে বিরল, যেহেতু কবিতাটি একটি অলঙ্কৃত শৈলীতে লেখা হয়েছে। লেখক পুনরাবৃত্তি ব্যবহার করেন: "আমি এটি জানি" - "কেবল আমি জানি।" নায়কের অবস্থানকে শক্তিশালী করতে, তিনি "আমি" সর্বনামটি প্রচুর ব্যবহার করেন। অ্যান্টিথিসিস: টলস্টয় একজন ঈশ্বর, কবি (Tvardovsky) শুধুমাত্র একজন নশ্বর। একটি কবিতার জন্য একটি বিরল বিরাম চিহ্ন ব্যবহার করে: কোলন (কারণ এবং প্রভাব সম্পর্কের জন্য)। এটি কবির একাকীত্বকে শক্তিশালী করে যে তিনি অন্যদের কাছে কিছু ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করছেন।

কবিতাটি ক্রস রাইম (ABAB - মহিলা, পুরুষ) সহ iambic pentameter-এ তিনটি quatrains আকারে লেখা হয়েছে।

কবিতাটি কবির প্রতি শ্রদ্ধা জাগায়। তিনি বিশ্বাস করেন যে প্রত্যেকেরই সৃজনশীলতায় তাদের চিন্তাভাবনা প্রকাশের স্বাধীনতা রয়েছে এবং এটি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত।

বিশ্লেষণ 2

Tvardovsky এর কবিতা বেশিরভাগ অংশ কিছু নির্দিষ্ট, অ-স্থানিক গোলকের জন্য নিবেদিত, এবং তিনি প্রায়শই তার নিজের উদ্দেশ্য, এই বিশ্বের কবির চিত্রের প্রশ্নটি বিবেচনা করেন না। আসলে, এই ধরনের একটি মনোভাব এই পেশার জন্য একটু অদ্ভুত, কারণ, আসলে, অংশ পেশাদার কার্যকলাপএখানে এটি নিহিত রয়েছে প্রতিফলনের মধ্যে, অন্য কথায়, নিজের ব্যক্তিত্বের গভীরে প্রবেশ করার মধ্যে।

পুরো বিষয়টি একটি একক টেস্টামেন্টে... - একটি কবিতা, এই পেশার ভূমিকা এবং তার নিজের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে কবির দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে এমন কয়েকটির মধ্যে একটি।

তার স্বীকারোক্তি এবং এক ধরণের কাব্যিক স্বীকারোক্তি বেশ আত্মবিশ্বাসী এবং এমনকি আত্মবিশ্বাসী দেখায়, তবে এখানে আপনাকে একটি ছোট মন্তব্য করতে হবে এবং বুঝতে হবে কবিতাটি কোন সময়ে লেখা হয়েছিল। এটি 50 এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে লেখা হয়েছিল, কবি নিজেই ষাটের দশকের যুগের প্রত্যাশা করেছিলেন, সেই মুক্ত প্রজন্ম যারা অবিকল এত আত্মবিশ্বাসের সাথে এবং স্পষ্টভাবে কথা বলেছিল।

তদতিরিক্ত, টোভারডভস্কি সহ এই লোকেরা হেমিংওয়ের উত্তরসূরি ছিলেন, বিশ্বের প্রতি এই লেখকের মনোভাবের আংশিক প্রতিধ্বনি টোভারডভস্কির লাইনগুলিতে শোনা যায়, তিনি অবিকল, কঠোর এবং সততার সাথে কথা বলেন। হেমিংওয়ে নিজেই সত্য লেখার বিষয়ে বিশেষভাবে কথা বলেছেন, যাতে লেখক কেবল যা জানেন তা লেখেন। এই সৃজনশীল বিশ্বাস, এক ধরণের সাহিত্যিক টেস্টামেন্ট, এখানেও দৃশ্যমান: "আমি এটি বিশ্বের যে কারও চেয়ে ভাল জানি... শুধুমাত্র আমি জানি।"

ফিক্সেশন চালু ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাবাস্তবতার ব্যক্তিগত উপলব্ধি বাস্তবতার প্রতি কবির মনোভাব এবং সৃজনশীল কাজ নির্ধারণ করে। হ্যাঁ, তিনি "শুধুমাত্র একজন নশ্বর" কিন্তু "তিনি নিজের জন্য দায়ী" এবং তাকে কী দেওয়া হয়েছে তা কেউ বলতে পারে না। তদুপরি, আমরা কেবল কিছু শব্দের কথা বলছি না, তবে এমন কিছু সম্পর্কে বলছি যা সত্যিই মূল্যবান এবং কষ্ট এবং প্রচেষ্টার সাথে বোঝা যায়।

এই মনোভাব কেবল কবিদের প্রতি নয়, সাধারণ মানুষের প্রতি গভীর মানবতাবাদকে সংজ্ঞায়িত করে। সর্বোপরি, পাঠক এটিও প্রতিফলিত করতে এবং বুঝতে পারেন যে, প্রকৃতপক্ষে, সম্ভবত কেবল তাকেই দেওয়া হয়েছে এমন কিছু, সম্ভবত এমনকি কেবল তার কাছেই বোধগম্য, এমন একটি পথ যা এতটা তাৎপর্যপূর্ণ নয় বা বিশেষভাবে আকর্ষণীয় এবং লক্ষণীয় নয়, তবে সত্যই পরিচিত, কেবল পরিচিত। তাকে. কবি এই অন্তর্দৃষ্টি প্রকাশের জন্যও জোর দিয়েছেন; এক অর্থে, তিনি কেবল ব্যক্তিগত মনোভাব এবং "আমি যেভাবে চাই" বলার অভিপ্রায়ের কথাই বলছেন তা নয়, প্রত্যেকের কথা বলার সুযোগ এবং প্রয়োজনীয়তার কথাও বলছেন, দায়িত্বের সাথে নিজেকে প্রকাশ করার জন্য। , প্রাথমিক কাজ এবং একটি স্পষ্ট মূল্যায়ন সহ, কিন্তু দেখানোর জন্য, বলার জন্য, অন্যদের দ্বারা যা বলা যায় না।

কবিতার বিশ্লেষন পুরো বিষয়টি পরিকল্পনা অনুযায়ী একটি একক চুক্তিতে

আপনি আগ্রহী হতে পারে

• মায়াকভস্কির কবিতার বিশ্লেষণ করতে পারেন?

  মায়াকভস্কি একজন প্রতিভাবান এবং খুব অস্বাভাবিক ব্যক্তি. ঠিক এই কারণেই যে তার কবিতা এবং সাধারণভাবে তার কাজগুলি খুব অস্বাভাবিক, কারণ তার চরিত্র এবং বিদ্রুপ কখনও কখনও তার কাজগুলিতে নিজেকে প্রকাশ করে।

• গুমিলিভের জিরাফের কবিতার বিশ্লেষণ

  নিকোলাই স্টেপানোভিচের "জিরাফ" কবিতাটি দুটি অনুভূতিতে আবদ্ধ যা একে অপরের সাথে অত্যন্ত সাদৃশ্যপূর্ণ - দূরবর্তী "রূপকথার" দেশগুলির জন্য আকাঙ্ক্ষা এবং মহিলা দুঃখ।

• কবিতার বিশ্লেষণে গতকাল আলোকিত ফেটা হল দিয়ে হেঁটেছি

  যখন ফেট মস্কো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন, যেখানে লেখক তার পিতার সুনাম, সেইসাথে সমাজে তার অবস্থান এবং উত্তরাধিকার পুনরুদ্ধার করার জন্য প্রবেশ করেছিলেন, তিনি একটি কুইরাসিয়ার রেজিমেন্টে চাকরি করতে গিয়েছিলেন।

• রুবতসভের কবিতার বিশ্লেষণ নেটিভ ভিলেজ, গ্রেড 5

  নিকোলাই রুবতসভের কবিতাটি প্রথম লাইন থেকেই কবির জীবনীকে পুনরায় বর্ণনা করে। নিকোলস্কয় সেই গ্রাম যেখানে রুবতসভ বড় হয়েছেন। বড় হওয়ার পর কবি বুঝতে পেরেছিলেন যে তার ছোট্ট জন্মভূমি একটি চমৎকার জায়গা। তার অনেক কাজেই তা বলার অপেক্ষা রাখে না

• লারমনটভের স্বপ্নের কবিতার বিশ্লেষণ, 10ম শ্রেণি

  কবিতাটি 1841 সালে লেখা হয়েছিল, সেই সময়ে মিখাইল লারমনটভ ককেশাসে নির্বাসনে ছিলেন। কবিতাটি ছিল কবির শেষ রচনাগুলির একটি।

নিবন্ধটি কবিতার বিষয়বস্তু এবং কবির ভাগ্যের জন্য নিবেদিত কবিতাগুলির একটি ছোট নির্বাচন উপস্থাপন করে এবং তাদের সংক্ষিপ্ত বিশ্লেষণ. এই নির্বাচনটি সাহিত্যে ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষায় অংশগ্রহণকারী স্নাতকদের সাহায্য করবে যখন টাস্ক 16-এ একটি বিশদ উত্তর লেখার সময়, যেখানে অনুরূপ থিম সহ অন্যান্য কবিতার সাথে গানের পাঠ্য থেকে প্রদত্ত উদ্ধৃতির তুলনা করা এবং সেগুলি উদ্ধৃত করা প্রয়োজন।

তাকে নিন্দাকারীদের দ্বারা অনুসরণ করা হচ্ছে:
সে অনুমোদনের আওয়াজ ধরে
প্রশংসার মিষ্টি বচসায় নয়,
আর রাগের বন্য কান্নায়...

নেক্রাসভের কবিতাটি একটি বিরোধীতার উপর নির্মিত। প্রথম অংশটি এমন কবিদের জন্য উত্সর্গীকৃত যারা বর্তমান, প্রাসঙ্গিক বিষয়গুলিতে স্পর্শ করেন না, তাদের রচনায় ব্যঙ্গ ব্যবহার করেন না এবং এইভাবে, খুঁজে পান অনেকতার কাজের প্রশংসকরা: "এবং তার সমসাময়িকরা তার জীবদ্দশায় তার জন্য একটি স্মৃতিস্তম্ভ প্রস্তুত করছেন..."। কবিতার দ্বিতীয় অংশটি একজন বিদ্রোহী কবির সৃজনশীল জীবনকে প্রতিফলিত করে, যিনি তীক্ষ্ণভাবে, আন্তরিকভাবে লেখেন এবং খুশি করার চেষ্টা করেন না। তিনি পাঠকদের সাথে এবং সর্বোপরি নিজের সাথে সৎ থাকেন এবং তার রচনায় তিনি শোভা ছাড়াই জীবনের সত্যকে দেখান। যদিও এই ধরনের একজন কবি তার জীবদ্দশায় স্বীকৃতি খুঁজে পান না ("এবং তার বক্তৃতার প্রতিটি শব্দ তার জন্য কঠোর শত্রু তৈরি করে"), নেক্রাসভ উল্লেখ করেছেন যে তার মৃত্যুর পরে, যারা আগে সমালোচনা করেছিলেন তাদের দ্বারাও মহান কাজগুলি বোঝা এবং প্রশংসা করা হবে। তাদের এইভাবে, কবিতার লেখক নিম্নলিখিত দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে: একজন প্রতিভাবান কবি এমন একজন ব্যক্তি যিনি কবিতায় তার নাগরিক অবস্থান প্রকাশ করতে ভয় পান না, ভুল বোঝার ভয় পান না এবং খ্যাতির জন্য চেষ্টা করেন না এবং যিনি অর্থ দেখেন তার সৃজনশীলতার মাধ্যমে কথা বলার সুযোগে তার জীবনের কথা।

মায়াকভস্কি "একটি অসাধারণ অ্যাডভেঞ্চার..."

আমি আমার রোদ ঢেলে দেব,
আর তুমি তোমার,
কবিতায়

লেখক কবি এবং সূর্যের মধ্যে একটি কথোপকথন চিত্রিত করেছেন, যার ফলে যে ব্যক্তি কবিতাগুলি তৈরি করেছেন তাকে পৃথিবীতে আলোকিত আলোর সাথে তুলনা করেছেন। কবি, নক্ষত্রের মতো, অন্ধকার দূর করেন, তবে এটি কেবল প্রতিটি পাঠকের আত্মায় করেন। মায়াকভস্কির বার্তাটি গুরুত্বপূর্ণ: আপনাকে কঠোর এবং কঠোর পরিশ্রম করতে হবে এবং তারপরে নির্মাণগুলি মানুষের জন্য খুব জিনিস হয়ে উঠতে পারে সূর্যালোক, উষ্ণতা এবং জীবনের পথ আলোকিত করা:

সর্বদা জ্বলজ্বল করুন, সর্বত্র জ্বলুক,
ডোনেটস্কের শেষ দিন পর্যন্ত,
চকচকে - এবং কোন নখ!
এই আমার স্লোগান আর সূর্য!

Tvardovsky "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে ..."

আমার জীবদ্দশায় আমি একটি বিষয়ে চিন্তিত:
আমি পৃথিবীর যে কারো চেয়ে ভালো জানি,
আমি বলতে চাই. এবং আমি যেভাবে চাই।

তার বেশিরভাগ কবিতায়, Tvardovsky মানুষকে সর্বদা সৎ হতে, তারা যা মনে করে তা বলার জন্য আহ্বান জানিয়েছে। তিনি সমসাময়িক জীবন এবং মুক্ত আত্মার সাথে একজন রাশিয়ান ব্যক্তিকে চিত্রিত করেছেন। গীতিকার কাজ "সমগ্র সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে ..." ব্যতিক্রম ছিল না, তবে এখানে টোভারডভস্কি কবির বিশেষ উদ্দেশ্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। তার জন্য সৃজনশীলতার একমাত্র উদ্দেশ্য তার লাইনের মাধ্যমে চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি প্রকাশ করা। স্রষ্টাকে অবশ্যই খোলামেলা এবং সরাসরি কথা বলতে হবে, মিথ্যা এবং মিথ্যা ছাড়া - এটি শিল্পের অস্তিত্বের একমাত্র সম্ভাব্য শর্ত। কাজটি একটি মনোলোগ-ঘোষণা হিসাবে গঠন করা হয়েছে, অর্থাৎ, একজনের সত্যের ঘোষণা হিসাবে, যা গীতিকার নায়কের জন্য একটি অবিসংবাদিত সত্য।

পুশকিন "কবি"

কিন্তু শুধুমাত্র একটি ঐশ্বরিক ক্রিয়া
স্পর্শ করবে স্পর্শকাতর কান,
কবির আত্মা নাড়া দেবে,
জাগ্রত ঈগলের মতো।

পুশকিনের দৃষ্টিতে, কবি একটি মহৎ, স্বর্গীয় প্রাণী - ঠিক এভাবেই আলেকজান্ডার সের্গেভিচ তাঁর রচনায় তাকে বর্ণনা করেছেন। অতএব, কবিতার শুরুতে, প্রতিদিনের জগতে স্রষ্টার জীবন প্রতিফলিত হয়েছে, যেখানে মহৎ ধারণা এবং স্বপ্নের কোনও স্থান নেই। তিনি এই রুটিন এবং অপ্রয়োজনীয় জীবনের অংশ হয়ে শ্বাসরোধ করেন এবং মূল্যহীন বোধ করেন: "এবং বিশ্বের তুচ্ছ শিশুদের মধ্যে, সম্ভবত তিনিই সবচেয়ে নগণ্য।" কবিতার দ্বিতীয়ার্ধটি সৃজনশীলতার খুব মুহুর্তের জন্য উত্সর্গীকৃত, যখন যাদুটি কবির কাছে আসে এবং তিনি বিশ্বের সাথে জড়িত হন না। সাধারণ মানুষ. লেখক জোর দিয়ে বলেছেন যে একজন সৃজনশীল ব্যক্তি অনুপ্রেরণা ছাড়া বাঁচতে পারে না; শুধুমাত্র এর উপস্থিতিতেই তিনি সত্যিকারের মুক্ত এবং সুখী হন; স্বাভাবিক পার্থিব জীবন তার কাছে বিজাতীয়। এবং এটি তার কাজ তৈরির মুহুর্তে যে তিনি তার শিল্পের সাথে একা থাকতে পারেন।

বালমন্ট "উচ্চতর, উচ্চতর"

উচ্চতর, উচ্চতর, সবকিছু আমার পিছনে,
উচ্চতা উপভোগ করুন
আমার জালে ধরা,
আমি গাই, আমি গাই, আমি গাই।

"উচ্চতর, উচ্চতর" কবিতায় বালমন্ট সৃজনশীল প্রক্রিয়া বর্ণনা করেছেন। তিনি কবিকে একজন স্রষ্টা হিসাবে চিত্রিত করেছেন, এমন একজন স্রষ্টা যিনি তাঁর কবিতা পাঠ করেন এমন প্রত্যেকের আত্মাকে স্পর্শ করেন: "আমি অচেনা মানুষের আত্মাকে স্পর্শ করেছি, তারের মতো, কিন্তু আমার স্ট্রিংগুলি।" বালমন্টের রূপক প্রকৃতি আমাদের কাছে আরেকটি চিত্র যা একজন গীতিকারকে একজন সঙ্গীতশিল্পী হিসাবে নির্দেশ করে যিনি শব্দের সাহায্যে এমন একটি কাজ তৈরি করেন যা একজন ব্যক্তির আত্মার স্ট্রিংগুলিতে বাজায়। কবিতাটিকে এই রচনাটি পড়ার প্রক্রিয়া হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে: "সুন্দর ডানার ঝাপটায়, আমি কুয়াশাচ্ছন্ন, নেশাগ্রস্ত।" প্রকৃতপক্ষে, আপনি পড়ার প্রতিটি লাইনের সাথে, আপনি বালমন্টের শৈল্পিক জগতে আরও বেশি নিমজ্জিত হয়ে উঠছেন এবং আপনি নিজেও অজান্তেই এর একটি অংশ হয়ে উঠছেন।

মজাদার? আপনার দেয়ালে এটি সংরক্ষণ করুন!

আলেকজান্ডার ট্রিফোনোভিচ টভারডভস্কি

পুরো পয়েন্টটি একটি একক চুক্তিতে রয়েছে:
সময় গলে যাবার আগে কি বলবো,
আমি এটি বিশ্বের যে কারও চেয়ে ভাল জানি -
জীবিত এবং মৃত, শুধুমাত্র আমি জানি।

অর্পণ. এমনকি লিও টলস্টয় -
এটা নিষিদ্ধ. সে বলবে না, তাকে তার দেবতা হতে দাও।
এবং আমি শুধুমাত্র নশ্বর. আমি আমার নিজের জন্য দায়ী,
আমার জীবদ্দশায় আমি একটি বিষয়ে চিন্তিত:
আমি পৃথিবীর যে কারো চেয়ে ভালো জানি,
আমি বলতে চাই. এবং আমি যেভাবে চাই।

আলেকজান্ডার টভারডভস্কি

দীর্ঘকাল ধরে, টোভারডভস্কি কার্যত একজন কবি এবং কবিতার উদ্দেশ্যের বিষয়টিকে সম্বোধন করেননি, যা সমস্ত কবিদের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ। আলেকজান্ডার ট্রিফোনোভিচ সৃজনশীলতার জন্য নিবেদিত কাজের সৃষ্টিকে "অবশ্যই মৃত" বিষয় বলে মনে করেছিলেন। আরেকটি আকর্ষণীয় পয়েন্ট আছে। Tvardovsky এর ডায়েরি এবং গান আমাদের বলে যে তিনি খুব ঈর্ষান্বিত ছিলেন সাধারণ মানুষ- সৈন্য, চুলা প্রস্তুতকারক, বেকার। তিনি তার নিজের ক্রিয়াকলাপগুলিকে মহৎ, অস্বাভাবিক, বিশেষ বিবেচনার প্রয়োজন হিসাবে উপলব্ধি করেননি। আলেকজান্ডার ট্রিফোনোভিচ পঞ্চাশের দশকের মাঝামাঝি কবিতার মাধ্যমে কবি ও কবিতার উদ্দেশ্য সম্পর্কে তার মতামত সম্প্রচার শুরু করেন। তারা একসাথে বেশ কয়েকটি রচনায় প্রতিফলিত হয়, যার মধ্যে রয়েছে "সাথী লেখকদের কাছে", "আমার নেই রাত বা দিন...", "আমার সমালোচকদের কাছে", "বেশি শ্রমের প্রয়োজন নেই..."। 1958 তারিখের "সমস্ত সারমর্ম একটি একক চুক্তিতে..." কবিতাটিও উল্লিখিত বিষয়ের প্রতি নিবেদিত।

এটিতে, Tvardovsky শুধুমাত্র একজন লেখকের নয়, যেকোনো ব্যক্তির স্বাধীন মতপ্রকাশের প্রয়োজনীয়তা জোরদার করেছেন। কবি তার নিজস্ব দৃষ্টিকোণ থেকে একজন ব্যক্তির অবিচ্ছেদ্য অধিকার রক্ষা করেন। এটি আকর্ষণীয় যে আলেকজান্ডার ট্রিফোনোভিচ ক্রুশ্চেভের "থাও" এর সময়কালে এই চিন্তাভাবনাগুলি প্রকাশ করেছিলেন - স্টালিনের ধর্মকে ধ্বংস করার সময়, এমন একটি যুগ যখন সোভিয়েত ইউনিয়নের শিল্পীদের উপর সবচেয়ে কম চাপ দেওয়া হয়েছিল। টভারডভস্কির কবিতার গীতিকার নায়ক আত্মবিশ্বাসী যে জীবনে তার অবস্থান সহ্য করা হয়েছে এবং সহ্য করা হয়েছে। তিনি কোন আদর্শের উপর নির্ভর করতে যাচ্ছেন না, তিনি বিশ্বাসের উপর অন্ধভাবে কারো মতামত গ্রহণ করতে চান না। এটা অকারণে নয় যে কবি লিও টলস্টয়কে উল্লেখ করেছেন, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ রাশিয়ান লেখক এবং বিশ্বের অনেক মানুষের জন্য একজন নৈতিক পথপ্রদর্শক।

"পুরো সারাংশ একটি একক চুক্তিতে..." একটি মনোলোগ, একটি ঘোষণার নীতির উপর নির্মিত, নির্বাচিত শৈলীটি অলঙ্কৃত। কবিতাটি বিভিন্ন ধরনের পুনরাবৃত্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সর্বনাম "আমি" ছয়বার উপস্থিত হয়। কখনও কখনও পুনরাবৃত্তি কম স্পষ্টভাবে ব্যবহার করা হয়। দ্বিতীয় কোয়াট্রেনে, Tvardovsky কিছুটা ভিন্ন উপায়ে শক্তিবৃদ্ধি অর্জন করে:

এই শব্দটি অন্য কাউকে বলুন
কোন উপায় আমি কখনও পারে
অর্পণ...

আলেকজান্ডার ট্রিফোনোভিচ দ্বারা নির্বাচিত স্বন সন্দেহের কোন জায়গা রাখে না। তিনি যে অবস্থানটি প্রকাশ করেছেন তা দৃশ্যত অনেক আগে গঠিত হয়েছিল এবং এটি সংশোধনের বিষয় নয়। Tvardovsky একজন সত্যিকারের জনপ্রিয় কবি ছিলেন। অসততা, কিছু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় দমন, ভণ্ডামি, দ্বিচারিতা এর জন্য মানুষ তাকে ক্ষমা করবে না।